大人平時(shí)能隨便"嚇唬"孩子嗎

孩子在幼兒園能學(xué)到什么。

如果孩子有厭學(xué)情緒，那家庭就起了中間作用，安慰并鼓勵(lì)孩子！教師有樹立正確的家長(zhǎng)觀，有時(shí)候成績(jī)并不意味著一切，讓孩子正確認(rèn)識(shí)自己是家長(zhǎng)與教師的目標(biāo)之一！那么，家園教育中有哪些是父母必做的功課呢？以下是小編為大家收集的“大人平時(shí)能隨便"嚇唬"孩子嗎”供大家參考，希望能幫助到有需要的朋友。

教育孩子不能隨便“嚇?！?/p>

有時(shí)候當(dāng)孩子無(wú)理取鬧時(shí)，家長(zhǎng)被逼得實(shí)在沒辦法可能就會(huì)說：“你再不聽話，媽媽就不要你了!”這下，孩子就乖乖地就范了。其實(shí)，哪個(gè)父母會(huì)忍心不要自己的子女，這不過是嚇唬孩子罷了。

有些父母看到這招管用后就經(jīng)常使用。但是專家提醒，在適當(dāng)時(shí)候說反話，可能會(huì)有意想不到的效果，但是如果使用不當(dāng)，可能會(huì)影響孩子正常的是非觀念，因此建議家長(zhǎng)和孩子交流時(shí)，最好是正面引導(dǎo)、直面交流和坦誠(chéng)相待。

家長(zhǎng)說反話孩子很聽話

歡歡今年5歲，她性格開朗，天性好強(qiáng)，在同伴中，總是扮演著“大姐大”的角色?！皻g歡很聽話，也很懂事，有一次，歡歡小伙伴的玩具壞了，她主動(dòng)把自己的玩具給小伙伴玩?！睔g歡媽說，可是最近她發(fā)現(xiàn)歡歡變得很調(diào)皮、貪玩，叫她去寫作業(yè)，她卻拖拖拉拉不肯去，手臟了讓她去洗也不去洗，真拿她沒辦法。

有一次，歡歡又不愿意寫作業(yè)，可把歡歡媽惹急了，歡歡媽瞎嚇唬說：“你再不去寫作業(yè)，晚上就不讓你上床睡覺”。沒想到歡歡乖乖地寫作業(yè)去了?？窗l(fā)脾氣這招挺管用的，歡歡媽也越用越多，歡歡不吃飯時(shí)，她說，“歡歡不用吃飯了哦，這樣?jì)寢尵褪〖Z食了”，歡歡貪玩不去學(xué)習(xí)時(shí)，她說，“歡歡下次語(yǔ)文考試肯定只拿50分，絕對(duì)不會(huì)上60分”。歡歡媽發(fā)現(xiàn)，每次這樣刺激歡歡時(shí)，她總會(huì)乖乖地去吃飯或?qū)懽鳂I(yè)。

專家分析：正話反說可成教育“偏方”

4~7歲的孩子已經(jīng)進(jìn)入了“競(jìng)爭(zhēng)期”，此時(shí)，孩子在心理上表現(xiàn)為好勝、好強(qiáng)，同時(shí)還特別叛逆。這時(shí)，和孩子交流，如果正話反說，可能會(huì)收到意想不到的正面效果。如孩子寫作業(yè)慢時(shí)，家長(zhǎng)可說，“我看你是你班上寫作業(yè)最慢的吧，明天交作業(yè)肯定比某某還要晚”，在“競(jìng)爭(zhēng)期”的孩子肯定會(huì)說，“我才不是呢，我肯定比他快”，于是就加快速度寫作業(yè)了。而當(dāng)孩子不愿意去上學(xué)時(shí)，家長(zhǎng)說，“不去就不去吧，媽媽還省了一筆學(xué)費(fèi)呢”，此時(shí)孩子會(huì)說，“我就要去上學(xué)，我才不讓你省學(xué)費(fèi)呢”。

正話反說，主要是給孩子營(yíng)造一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的氛圍，故意挑起孩子的好勝心，正話反說也屬于一種溝通的技巧、教育的方法。

說反話要注意年齡、性格

但是這種教育方法是偏方，并不適合每個(gè)孩子，也不能隨時(shí)使用，要根據(jù)孩子所處的年齡段和孩子的性格來決定是否使用以及使用的次數(shù)。由于5歲的歡歡正處于4~7歲這個(gè)“競(jìng)爭(zhēng)期”，她常表現(xiàn)出較強(qiáng)的叛逆性，事事都喜歡和家長(zhǎng)對(duì)著干，此時(shí)正話反說可能會(huì)收到比較好的效果。

另外，還有些孩子天性好強(qiáng)，這時(shí)家長(zhǎng)如果還是發(fā)揮一貫的嘮叨本色，跟孩子擺事實(shí)、講道理的話，是根本行不通的。請(qǐng)將不如激將，如果家長(zhǎng)適時(shí)改變方法，正話反說，孩子反而會(huì)‘順著’家長(zhǎng)的意思。

專家提醒：常說“反話”容易影響是非觀念

歡歡媽抓住歡歡的年齡和性格特點(diǎn)，有根據(jù)地進(jìn)行教育，發(fā)揮了正話反說較好的教育效果，就像每天都吃米飯，偶爾給他吃點(diǎn)酸辣粉一樣，孩子可能更愛吃。不過如果經(jīng)常給他吃酸辣粉，那也不行。 反話說多了，會(huì)影響孩子是非觀念規(guī)范的形成。

3~5歲是孩子發(fā)展自我意識(shí)和語(yǔ)言能力的關(guān)鍵時(shí)期，他們希望證明自己的能力，表現(xiàn)出自己的與眾不同，所以這個(gè)時(shí)期，孩子本身就喜歡惡作劇，唱反調(diào)。如果再?gòu)某扇松砩辖佑|到特殊的語(yǔ)言形式，比如歡歡媽就習(xí)慣性地正話反說，他們就會(huì)自然而然地去跟著學(xué)，到處用，并從中感到很大的快樂。

有的家長(zhǎng)喜歡逗孩子，比如說“你吃飯吃的好快啊，一碗飯1個(gè)小時(shí)就吃完了”“我不喜歡你，不要你了”等。這樣長(zhǎng)期下去，會(huì)導(dǎo)致孩子形成錯(cuò)誤的行為規(guī)范，也不利于孩子形成正常的是與非、正和反的概念。孩子會(huì)認(rèn)為話就得反著說。

建議：從孩子行為規(guī)范的建立，是非觀念的形成或是個(gè)性的培養(yǎng)上考慮，家長(zhǎng)都要盡量正常話正常說，多與孩子進(jìn)行正向引導(dǎo)、直面交流做到坦誠(chéng)相待。

“反話”說不好，孩子可能不信任父母

家長(zhǎng)適當(dāng)正話反說，是用心思考教育方式的表現(xiàn)，但要把握好尺度。正話反說是一種壓力，但是這種壓力不應(yīng)該把孩子壓垮，應(yīng)該把這種壓力變成學(xué)習(xí)前進(jìn)的動(dòng)力。

另外，家長(zhǎng)經(jīng)常正話反說，可能會(huì)讓孩子形成一種印象：父母經(jīng)常欺騙自己，從而影響孩子對(duì)父母的信任，影響孩子的自信心的樹立和其正常的社交。

建議：教育孩子就像騎單車一樣，要隨時(shí)查看路況。在用反話激勵(lì)、“威脅”孩子的同時(shí)，要隨時(shí)觀察孩子，同時(shí)，一個(gè)孩子通過正話反說達(dá)到了較好的教育目的時(shí)，并不意味著另一個(gè)孩子也適用這種方法。教育孩子要因材施教、因人而異。在和孩子交流中說反話時(shí)，如果孩子沒有反應(yīng)或者反應(yīng)過于激烈時(shí)，家長(zhǎng)就應(yīng)該停止。

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孩子的情商能提高嗎

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家長(zhǎng)是孩子的第一位老師，培養(yǎng)孩子的情商是十分重要的，我們?cè)谏掀呀?jīng)介紹過，如果您想擁有一個(gè)出色的寶寶，有一個(gè)成功的孩子，那么，情商的培養(yǎng)就必須從幼兒教育階段抓起。

中國(guó)有句古話，叫做三歲看大，七歲看老。3-6歲的寶寶是情商、智商開發(fā)培養(yǎng)的最佳時(shí)期，3-6歲的孩子已經(jīng)開始產(chǎn)生交往需求和交往欲望，這個(gè)階段的孩子情商已經(jīng)悄悄的發(fā)展起來了，家長(zhǎng)一定要抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，重視對(duì)孩子心里素質(zhì)和生活習(xí)能力的培養(yǎng)，對(duì)孩子的將來會(huì)產(chǎn)生重大影響。

作為家長(zhǎng)，在幼兒階段，不要忙于讓孩子報(bào)愛好班、興趣班，要從身邊小事中做起，在日常生活行為中訓(xùn)練，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，提高孩子自身素養(yǎng)。情商的提高就在每個(gè)孩子一次次的具體行動(dòng)中，一次次的自我考驗(yàn)、自我超越之中。

情商是心理素質(zhì)的一種，是非智力因素，它是一個(gè)人獲得成功的關(guān)鍵。要是一個(gè)人性格孤僻、怪異、不易合作；自卑、脆弱，不能面對(duì)挫折；急躁、固執(zhí)、自負(fù)，情緒不穩(wěn)定，那么即使他的智商再高，也難以獲得成功。情商應(yīng)從小開始培養(yǎng)，那么如何培養(yǎng)情商呢？

1、培養(yǎng)適應(yīng)能力

許多父母很少讓孩子出門，擔(dān)心這擔(dān)心那，孩子看到生人就哭，長(zhǎng)大后就易敏感、退縮。孩子離開母體后需要適應(yīng)新環(huán)境，不給孩子機(jī)會(huì)，他的適應(yīng)能力是不會(huì)自然萌發(fā)的。

2、培養(yǎng)好奇心和探索精神

開始孩子對(duì)外界刺激是被動(dòng)地接受，漸漸的才對(duì)周圍的一切感到好奇，都想嘗試去摸摸、看看，如果家長(zhǎng)什么都不讓孩子動(dòng)，將來你想讓他有興趣干點(diǎn)什么事，他也懶得動(dòng)了。

3、培養(yǎng)自信心

自信心是靠自己的行動(dòng)獲得的，老被喂飯的孩子自己不會(huì)吃東西。所以，孩子想自己拿勺子，玩一下遙控器，拉開關(guān)時(shí)，家長(zhǎng)不要制止他，應(yīng)引導(dǎo)他：“你看，媽媽怎么開電視的?！辈灰蠑?shù)落孩子：“你怎么這樣不聽話！這個(gè)不能動(dòng)！”這會(huì)傷害孩子的自信心和自尊心，要是真的不適合孩子玩的東西，可以嘗試轉(zhuǎn)移孩子的注意力。爸爸媽媽不要怕孩子淘氣，覺得孩子給你添麻煩，應(yīng)多考慮什么有益于孩子心理的成長(zhǎng)，同時(shí)也要克制自己的任性。

4、讓孩子多動(dòng)腦

一個(gè)男孩子因?yàn)橥榷潭鵁o(wú)法爬上滑梯的第一級(jí)臺(tái)階，他央求媽媽把他抱上去，母親告訴他：“動(dòng)動(dòng)腦筋你就會(huì)有辦法的?！毙∧泻⑾肓讼耄骸鞍盐业男⊥栖囃系侥莾?，然后站上去?！薄昂芎?，去吧，孩子?！蹦赣H說。小男孩這樣做了，一切變得十分容易了。生活中有些事情，只要我們稍微留意一下，總會(huì)想出許多解決問題的辦法，因此要培養(yǎng)孩子勤于思考的習(xí)慣。

5、保護(hù)孩子的自尊心

孩子做錯(cuò)事或弄壞東西都是在所難免的，不要老是數(shù)落孩子：“你怎么這樣不聽話！”“這個(gè)不能動(dòng)，那個(gè)不能動(dòng)?！边@會(huì)傷害孩子的自信心和自尊心，不要怕孩子淘氣給你添麻煩，而要多考慮什么有益于孩子的心理成長(zhǎng)，因?yàn)橛變旱男睦斫】抵饕侵钙浜侠淼男枰驮竿玫綕M足之后。情緒和社會(huì)化等方面所表現(xiàn)出來的一種良好的心理狀態(tài)。家長(zhǎng)也要克制自己簡(jiǎn)單和粗暴的教育方式。如果真是不讓孩子玩某樣?xùn)|西，應(yīng)該用轉(zhuǎn)移注意力的方式把孩子的興趣轉(zhuǎn)移開。

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6、給予鼓勵(lì)和支持

孩子的成長(zhǎng)并不是一帆風(fēng)順的，有成功也可能有失敗，甚至也可能有不切實(shí)際的幻想。在遇到困難和挫折時(shí)更需要鼓勵(lì)和支持，千萬(wàn)不要潑冷水。盡管他們的夢(mèng)想對(duì)你來說是那么稀奇古怪，你應(yīng)高興的是他們擁有較強(qiáng)的幻想力，幻想力正是創(chuàng)造的導(dǎo)師。

7、培養(yǎng)孩子尊重他人，團(tuán)結(jié)友愛和合作意識(shí)

社會(huì)是一個(gè)群體，任何一項(xiàng)事情光靠一個(gè)人單槍匹馬的奮斗是不可能實(shí)現(xiàn)的，必須依靠群體的力量，這就要學(xué)會(huì)同不同人打交道，并能取長(zhǎng)補(bǔ)短。父母必須培養(yǎng)孩子與人合作的意識(shí)，訓(xùn)練孩子的合作行為，增加孩子的合作能力。這首先要學(xué)會(huì)尊重他人，并善于團(tuán)結(jié)和自己意見不同的人。

8、愿意傾聽

上帝給我們兩個(gè)耳朵，卻只給我們一個(gè)嘴巴，意思是要我們多聽少說。每個(gè)人都有被人傾聽的需要，懂得傾聽的人，更容易得到他人的親近和喜愛。很多家長(zhǎng)苦惱：孩子能好好聽別人說的很少，大人說話時(shí)孩子會(huì)隨意插話，甚至不想聽父母說話。怎樣才讓孩子能夠耐心地傾聽完他人講完或做完一件事后再去提問，而不是隨心所欲地打斷他人正在做的事情？?jī)A聽?wèi)?yīng)該是相互的，成人傾聽了孩子，孩子才會(huì)傾聽我們。作為成人首先要以身作則，用對(duì)待成人的方式尊重孩子，而不是一斥了之。在面對(duì)孩子向我們?cè)儐柛鞣N各樣的問題時(shí)，我們必須得把孩子當(dāng)作大人同等對(duì)待。

9、少發(fā)牢騷少抱怨

牢騷和抱怨，都是很強(qiáng)的負(fù)面情緒。表面看起來我們是在指責(zé)別人、對(duì)外發(fā)泄怨氣，也是一種“內(nèi)耗狀態(tài)”，一點(diǎn)點(diǎn)消磨掉了自己的耐心、自信和進(jìn)取心，影響自己的情緒。牢騷多了，就會(huì)會(huì)令人疏遠(yuǎn)。有的孩子很愛發(fā)牢騷，這時(shí)，無(wú)論什么原因，父母都不應(yīng)嚴(yán)厲斥責(zé)或者不聞不問。這樣會(huì)使原本就覺得委屈的孩子心靈受到更大傷害，引起孩子的逆反心理，結(jié)果孩子的牢騷更多。正確的方法是弄清孩子愛發(fā)牢騷的原因，然后加以正確引導(dǎo)，讓孩子學(xué)會(huì)對(duì)人寬容，懂得自己負(fù)責(zé)，逐漸改變孩子的這種心理傾向。

10、啟發(fā)孩子換位思考，感受別人的感受

這種換位思考，通常有兩種不同的情況。

（1）、我的行為會(huì)給別人帶來什么感受？

當(dāng)孩子出現(xiàn)傷害他人的言行如爭(zhēng)吵、言語(yǔ)及行為攻擊時(shí)，父母要做的是，首先是表現(xiàn)出對(duì)對(duì)方的同情和關(guān)心，啟發(fā)孩子去換位思考自己的言行給對(duì)方帶來的不良感受。而不是批評(píng)否定孩子的行為，或者是著急馬上解決這件事情。

（2）、對(duì)于別人的遭遇，我有什么感受？

當(dāng)孩子面對(duì)別人遭遇的一系列事件，無(wú)論是好是壞，雖然這些遭遇不是孩子造成，作為家長(zhǎng)，你也可以提醒孩子去思考別人面對(duì)這種遭遇的感受和反應(yīng)，以及對(duì)方的需要。

無(wú)論哪種情況，你都可以用這幾個(gè)常用句式來啟發(fā)孩子換位思考：“如果……你會(huì)有什么感覺？”“你還記得你……嗎？”

總之，培養(yǎng)一個(gè)孩子的情商父母在這個(gè)過程中就起到了非常關(guān)鍵的作用?？梢哉f，對(duì)于孩子情商的培養(yǎng)，父母是孩子的第一位老師，并且是最重要的那位老師。

家長(zhǎng)平時(shí)怎么教育孩子

馮老師是我大學(xué)時(shí)最喜歡的老師，被男同學(xué)們奉為精神父親，至于女同學(xué)們么，我下課的時(shí)候都不敢問題，一是擠不進(jìn)去，二是害怕被她們的眼神殺死。

老師是大射手，除了聰明、才華和幽默，身上的純真、樂觀和正直常?；蔚梦冶牪婚_眼。摩羯可能需要花一輩子時(shí)間變回小孩，而他們生下來就是然后就停在那里了，因?yàn)槌嘧又囊恢倍荚?，所以既是小孩也是真正的大人。這是他的一篇演講，標(biāo)題是講教育，實(shí)際是講愛和我們自己，發(fā)在這里與重要意見的你們分享。

——趙

有人問，馮老師如果你有孩子，你會(huì)不會(huì)也有把小孩掐死這樣的可能性？我說肯定沒有。不是因?yàn)槲矣蟹梢庾R(shí)或是其他，只是我肯定對(duì)我孩子不會(huì)有那么高的期望。

現(xiàn)在父母普遍都有的那種對(duì)孩子的期望，我肯定沒有。

為什么呢，是因?yàn)槲腋改笍膩砭蛯?duì)我沒什么期望。我記得我十二三歲的時(shí)候，我父親有幾個(gè)客人來，我聽他們問我父親，說對(duì)倆孩子有什么期望，我父親就說了一句，女兒嫁得出去，兒子不進(jìn)監(jiān)獄，完啦。

是不是因?yàn)槲腋赣H特別會(huì)做父親呢，不是，而是因?yàn)樵谀莻€(gè)年代，對(duì)孩子有期望也沒用。我們都知道那個(gè)時(shí)候的教育表面上遵守兩個(gè)原則，一個(gè)叫"紅"，一個(gè)叫"專"，所謂"又紅又專"。實(shí)際上，那時(shí)候一個(gè)人有沒有前途，是看你夠不夠"紅"，而且往往是"專"的人會(huì)被套上"白專"的帽子，不管你紅不紅，只要你夠"專"，就有可能給你先套個(gè)白專的帽子。

于是，"專"在那個(gè)時(shí)代其實(shí)是被壓制的一個(gè)東西，而"紅"是什么呢？"紅"，不是我們今天講的"好"，"紅"是一種忠誠(chéng)，對(duì)某個(gè)領(lǐng)袖，某個(gè)組織的一種無(wú)限忠誠(chéng)，所以只有這個(gè)東西他才能決定一個(gè)人的命運(yùn)和前途。

而對(duì)于我來說，我父親恰恰不期望我"紅"，而"專"呢又沒用，那怎么辦呢，于是他不抱任何期望，你只要不進(jìn)監(jiān)獄就行。事實(shí)上也是，那個(gè)時(shí)候讀書讀得好，反而可能給你帶來災(zāi)難，作為學(xué)生，功課好了，那不是件好事啊。弄不好就會(huì)當(dāng)成白專的典型給你弄去批斗了，所以說"讀書讀好就有前途"在我們那個(gè)年代是不存在的，根本不存在這個(gè)事情。

最極端的就是發(fā)展到文化大革命的時(shí)候，到文革的時(shí)候，這個(gè)"紅"就是"左"，越左越好，那"專"呢，最好的典型就是張鐵生，工農(nóng)兵考大學(xué)的時(shí)候他給交了一張白卷，于是，白卷就是對(duì)"白專"的否定，這樣他就被錄取啦。也就是說，你越?jīng)]有文化，越不學(xué)習(xí)，我就越提倡。那你想，在這種背景下，父母怎么會(huì)對(duì)孩子有什么期望呢。

所以，我不會(huì)對(duì)我的孩子有多大期望，是因?yàn)槲业母赣H對(duì)我就沒有期望，我就是在一個(gè)沒有期望的家庭里成長(zhǎng)起來的，我知道它的好處。所以即便今天我有孩子了，我也不會(huì)給他那么多期望，但是現(xiàn)實(shí)問題是，剛才很多搞教育的同志都講到這個(gè)問題，高考問題。

高考的確是千軍萬(wàn)馬過獨(dú)木橋，現(xiàn)在的孩子，我聽了不知道多少了，說你如果考不上大學(xué)，你怎么跟"富二代"拼，你怎么跟"官二代"拼，你根本拼不過。你唯一還可能拼的，就是你如果考進(jìn)大學(xué)，你可能還有希望?？墒钱?dāng)80%的考生都可以被錄取的時(shí)候，那就得考名校了，對(duì)吧。事實(shí)上我們大學(xué)也是，這個(gè)名校不光是什么小學(xué)進(jìn)中學(xué)，中學(xué)進(jìn)高中，高中進(jìn)大學(xué)，都是擇名校。

我們招研究生，不是211，不是985，一般不要。我們?nèi)绻M(jìn)教師，要招聘教師，第一個(gè)就看本科是哪個(gè)學(xué)校的，不管你博士是哪里讀的。如果本科是211以外的，985以外的，對(duì)不起，根本不考慮，甚至連面試資格都不給你。所以，確確實(shí)實(shí)，我覺得剛才那個(gè)魯校長(zhǎng)講的，它這個(gè)用人制度，選拔制度，是一種極其偷懶的外行管內(nèi)行。因?yàn)楣芾碚咚⒉恢肋@個(gè)學(xué)生好或不好，他要一個(gè)個(gè)的去甄別，他沒有這個(gè)機(jī)器，于是只能用一個(gè)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。985出來的，211出來的，就是好的，其他都不好。事實(shí)上哪是這么回事??？

我們有時(shí)候碰到一些考生，挺好的，我就說，除了他，再985我都不要，我就是要他，看怎么辦。破格一兩個(gè)可以，但是面積一大就不行。而且破格錄取你要負(fù)責(zé)任到底的，如果到時(shí)候畢不了業(yè)，那就是你的問題了。所以我們一般都不敢破格要985、211以外的學(xué)生。

改革開放以來，特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，年輕人可以通過學(xué)習(xí)，至少通過考上大學(xué)選擇自己的道路，至少有個(gè)奔頭了，這比我們那個(gè)時(shí)候強(qiáng)得多了。我們那個(gè)時(shí)候，你不管干什么你都不能自己選擇的，到最后國(guó)家把你安在哪個(gè)地方你就在哪個(gè)地方了，這個(gè)坑是安你這個(gè)蘿卜的，就安你這個(gè)蘿卜，通常這輩子就別動(dòng)了?，F(xiàn)在，孩子們畢竟還可以通過考大學(xué)去跟"富二代"拼、去跟"官二代"拼，但是這條路太窄了，他只有這一條路啊。哪怕"官二代"、"富二代"他不跟你拼高考，他出國(guó)了，你們自己拼自己都拼得要死。這為什么呢？

實(shí)際是從上世紀(jì)90年代后，國(guó)家改革開放以來，這個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的變化開始逐漸固定化了，逐漸凝固化了。這個(gè)凝固就使得社會(huì)向上流動(dòng)的機(jī)會(huì)越來越少了。當(dāng)年，韓寒不考大學(xué)還能混到現(xiàn)在這個(gè)樣子。今天，誰(shuí)敢試？沒有一個(gè)敢試?yán)?。如果說一個(gè)社會(huì)，能夠向上流動(dòng)的渠道只有一條，就是考大學(xué)，那么無(wú)論教育部門怎么改革，還是沒有辦法的，絕對(duì)沒有辦法的。

如何才能改變這種情況呢，只有不考大學(xué)，也能過好的日子，這樣我們這個(gè)高考指揮棒才會(huì)失效。這就需要社會(huì)結(jié)構(gòu)的多元化，然后是社會(huì)流動(dòng)渠道的多元化。向上流動(dòng)的可能性增大，或者講是社會(huì)流動(dòng)自由度的增大。那么反過來說，正是因?yàn)樯鐣?huì)結(jié)構(gòu)的固化使得社會(huì)流動(dòng)的可能性減少，使得那么多年輕人不得不在高考這條路上去拼，于是才會(huì)造成那么多家長(zhǎng)的焦慮。

"贏在起跑線上"或者"輸在起跑線上"，魯老師說，這個(gè)口號(hào)不對(duì)。我個(gè)人覺得對(duì)或不對(duì)都不重要，口號(hào)什么的都不重要，重要的是面對(duì)現(xiàn)實(shí)怎么辦，怎么處理這個(gè)現(xiàn)實(shí)的問題。

"成長(zhǎng)還是成功"這個(gè)命題，我們說改革開放以后的教育，變成了一條不帶成長(zhǎng)的追求成功之路。也就是說，在成長(zhǎng)的最早階段，成長(zhǎng)就被忽視了，只知道去追求成功。不注重孩子的成長(zhǎng)，滿腦子只有追求成功。這種成功的要求不是孩子自己的，而是他的父母，他的家庭，他的學(xué)校硬塞給他的，"你輸不起"！

我覺得這個(gè)要比文化大革命那個(gè)時(shí)候說的"白專道路"更可怕。如果說對(duì)"又紅又專"還可以做另外一種解釋的話，我們需要對(duì)"紅"有另外一種解釋，從而跟"專"結(jié)合起來，做到"既紅又專"。我覺得那個(gè)"紅"是什么，就是做一個(gè)有道德的人，做一個(gè)正直的人，或者說做一個(gè)知道禮義廉恥的人。

我記得我小時(shí)候我父親基本上沒有什么道德教育，但是有一句話我是終生記住的，到現(xiàn)在為止，在很多場(chǎng)合下我都會(huì)用它來檢驗(yàn)自己，也很簡(jiǎn)單："記住，不要讓人討厭你"。有時(shí)候，我在公共場(chǎng)合說話聲音大了一點(diǎn)，我一看邊上，人家用眼睛看我，哎喲你看，惹人討厭了吧，這不對(duì)啦。

我后來發(fā)現(xiàn)這句話很管用，凡是被人討厭的一定不是好事兒。那么，一個(gè)孩子如果從小就有恪守這條戒律，不要讓人討厭，我覺得他就會(huì)成長(zhǎng)為一個(gè)好孩子，就是在成長(zhǎng)?？墒乾F(xiàn)在很多獨(dú)生子女缺乏這種教育，我朋友常帶他小孩到我家來，小孩在我家比在他家還自由，到處抽屜亂翻，乒乒乓乓的，我作為主人我都已經(jīng)忍不住了，他父母還沒感覺，這就是不知廉恥。

所以成長(zhǎng)要比成功要重要得多得多了，要有一個(gè)成長(zhǎng)目標(biāo)，但千萬(wàn)別把這目標(biāo)等同于成功目標(biāo)。

我記得我的自傳里面，第一句話就是說，人不應(yīng)該有自我設(shè)計(jì)，雖然我們從小接受的教育就是你必須要有理想，而且要努力一步步地去實(shí)現(xiàn)這理想，否則就是鼠目寸光，就是沒出息。但是事實(shí)上，我們最終成為一個(gè)什么樣的人，是我們?cè)O(shè)計(jì)的嗎？

我們最終成為一個(gè)什么樣的人，是我們無(wú)數(shù)的行動(dòng)一個(gè)一個(gè)累加起來的，而每一個(gè)行動(dòng)，都是受到當(dāng)時(shí)的環(huán)境和條件限制的。對(duì)于這些環(huán)境和條件的限制，我們是根本無(wú)法預(yù)先知道的，所以每一個(gè)自我設(shè)計(jì)最后都會(huì)泡湯的。與其讓這種烏托邦式的東西來誤導(dǎo)我們，不如就做好眼前的事。

我是建議我的學(xué)生做好當(dāng)下的每一件事，就是做好你當(dāng)下該做好的事。你不要把當(dāng)下的每一件事，都跟它后邊的那一件事功利地聯(lián)系起來。比如說，我今天讀中學(xué)，我為什么讀中學(xué)啊，是因?yàn)槲乙x大學(xué)。于是讀中學(xué)的全部意義都在于讀大學(xué)，如果考不上大學(xué)，那這個(gè)讀中學(xué)就是沒意義啦。我讀大學(xué)的意義在哪里啊，我要找到個(gè)好工作，如果找不到好工作我大學(xué)也白讀了，于是你當(dāng)下任何事都沒有意義，意義都在后面，最后這個(gè)地方是什么地方？墳?zāi)埂?/p>

根本沒意義，整個(gè)人生都沒有意義。那你不如當(dāng)下就做好當(dāng)下的每一件事兒，在當(dāng)下這件事里面找到它的本來意義，找到它的樂趣，而不要那么功利地去看待每一件事它們之間的關(guān)系。

我覺得其實(shí)有很多這種成長(zhǎng)的道理，我們傳統(tǒng)文化當(dāng)中有很多這種知識(shí)的積累。

我說我們的教育現(xiàn)在缺的一大塊內(nèi)容就是公民教育，我們把整個(gè)教育都變成了一個(gè)技能教育，這是最不好的一件事情。我記得前一段時(shí)間，哪個(gè)大學(xué)的一個(gè)本科生，好像解了一個(gè)數(shù)學(xué)難題，結(jié)果從本科生一下直接提升到教授。前天我看到一個(gè)報(bào)道，寧夏的一個(gè)學(xué)生，高考落榜，卻被哈佛錄取了，而且給了全額獎(jiǎng)學(xué)金。為什么呢，因?yàn)樗麩嶂杂诟愎娼逃聵I(yè)，哈佛大學(xué)表示，我們需要的是今后能改變世界的人。所以兩個(gè)理念就完全不一樣了，一種是公民教育，甚至世界公民的教育，另一種是謀生手段的技能教育。

這個(gè)問題，事實(shí)上，我們從解放以來就一直沒有好好地把它弄清楚。當(dāng)我們說"紅"要壓倒"專"的時(shí)候，我們那個(gè)紅，我剛才講，不是公民教育，它是一種對(duì)某個(gè)領(lǐng)袖某個(gè)組織的忠誠(chéng)，它不是具有普世價(jià)值的公民教育。這樣，在文革中就完全取消了文科教育，只承認(rèn)"理工科大學(xué)還是要辦的"。在文革以后，在改革開放中，把它翻過來了，說"專"是好的，而原來那個(gè)"紅"是不好的，可是好的"紅"在哪里呢？好的那個(gè)"紅"，應(yīng)該有的那個(gè)"紅"在哪里呢？這就是最基本的公民教育。

而談到兒童權(quán)利這個(gè)問題的時(shí)候，我是始終強(qiáng)調(diào)一個(gè)問題，就是說父輩怎么待我們，我們就會(huì)怎么待我們的兒子。我們?yōu)槭裁磿?huì)忽略了兒童的權(quán)利益？是因?yàn)槲覀冏陨淼臋?quán)利益本身就被忽略了。

我們不知道什么是個(gè)人的權(quán)利，一個(gè)不知道自己權(quán)利是什么的人，他怎么會(huì)知道他自己孩子的權(quán)利是什么呢？我也經(jīng)常在想這個(gè)問題。

這個(gè)問題跟我們政治學(xué)經(jīng)常在講的問題相似，主權(quán)和人權(quán)的問題。我們強(qiáng)調(diào)主權(quán)，至少主權(quán)在人權(quán)之上。那么好，兒童的權(quán)利被忽視往往與"孩子是父母的私有財(cái)產(chǎn)"的認(rèn)識(shí)聯(lián)系在一起。于是我們就否認(rèn)了孩子自身具有獨(dú)立于父母之外的權(quán)利。我們很少看到父母敢去承認(rèn)說，孩子具有獨(dú)立與父母的自身權(quán)利，或者說一旦父母侵害了孩子的權(quán)利，我們父母應(yīng)該受到制裁。因?yàn)槲覀內(nèi)ダ斫夂⒆拥臋?quán)利的時(shí)候，我們首先想到的是"這是我的孩子"。他這是個(gè)"主權(quán)"意識(shí)。于是在這個(gè)"主權(quán)"之下，孩子本身的人權(quán)就被忽略了。

所以我有時(shí)候會(huì)想，降臨在這個(gè)孩子身上的災(zāi)難，在很大程度上也是我們家長(zhǎng)的災(zāi)難，是上一代人的災(zāi)難，延續(xù)到了孩子的身上。

那么孩子的這種權(quán)利在目前這種狀態(tài)下，怎么樣才能夠獲得社會(huì)意識(shí)，并且得到一種社會(huì)維護(hù)。這個(gè)實(shí)際是我們成年人先得有一種我們自己社會(huì)權(quán)利的意識(shí)。這種社會(huì)權(quán)力的意識(shí)，比如說，包括我們應(yīng)該有的結(jié)社權(quán)，我們只有在形成了社會(huì)組織，才能依靠社會(huì)來維護(hù)我們的個(gè)人權(quán)利，包括兒童權(quán)利。如果有侵害兒童權(quán)利的情況發(fā)生，我們這些組織就有權(quán)去干預(yù)，就像剛在講的，就可以把孩子接過來托管了，不給你父母啦，你什么時(shí)候改正了我再交還給你。

社會(huì)要有這個(gè)權(quán)力，就必須先組織起來，只有組織起來了，那么國(guó)家才會(huì)把這個(gè)權(quán)力下放給社會(huì)。讓國(guó)家來做這些事，確實(shí)可能做不好，但國(guó)家不會(huì)隨隨便便就把權(quán)力交給社會(huì)。一幫黑社會(huì)或一盤散沙，國(guó)家就把權(quán)力給你啦？不行的，社會(huì)得組織起來，并且讓政府知道你是可靠的，才會(huì)把權(quán)力移交給社會(huì)。政府并不是不想放權(quán)，政府是不敢放權(quán)，放了權(quán)更亂了怎么辦。而我們現(xiàn)在社會(huì)組織和整個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)也確確實(shí)實(shí)沒有多少能讓政府放心的特征，你就看網(wǎng)絡(luò)好了，很熱鬧但也很混亂。就這樣子，政府放權(quán)還不打翻天了。所以只有通過社會(huì)的自我組織，在社會(huì)組織過程當(dāng)中逐漸意識(shí)到自己的權(quán)利以及怎么正當(dāng)?shù)木S護(hù)自己的權(quán)利，這樣我們才會(huì)有可能去幫助別人維護(hù)權(quán)利，包括維護(hù)我們自己孩子的權(quán)利。

第三個(gè)問題，講到愛和傷害的問題，其實(shí)我覺得這個(gè)問題可能更深刻一點(diǎn)，因?yàn)槲覀儗?duì)愛好像只有一種理解，好像母親對(duì)孩子的愛，父親對(duì)孩子的愛，這就是一種解釋。但我們有沒有想過，當(dāng)我們講愛的時(shí)候，常常都可以是有條件的愛。比如說前兩天我看那個(gè)《心術(shù)》，那里面重復(fù)了好幾遍一句話："我只看到你為人人，我怎么看不到人人為你呢"。我們講我愛人人的前提也是人人愛我，或者說我愛人是因?yàn)槿藧畚?，我們的愛是有條件的，這是一種交換，是一種功利的愛。這個(gè)愛是對(duì)稱的，但這個(gè)愛一定會(huì)出問題的。

西方基督教講的愛，是上帝放在你心里的一個(gè)特質(zhì)，一個(gè)人之所以是人就因?yàn)橛袗?，它是無(wú)條件的，如果你沒有愛你就不是一個(gè)人，你不能愛你的鄰人，你不能愛你的同胞，那你還是人嗎？我不需要知道為什么愛。

我們現(xiàn)在說我愛孩子，所以我會(huì)打他，會(huì)懲罰他，我會(huì)要他好好學(xué)習(xí)，我會(huì)要她去做他不開心的事情，甚至他不愿意去做的事情，這都是為他好。但這種愛在很大程度上是對(duì)孩子的功利性，她是一種"私愛"，而不是剛才講的"博愛"，就那種"大愛"。這種私愛是以交換為條件的，所以愛的教育，這個(gè)不僅僅是家庭的事情，也是我們學(xué)校的事情。

我們學(xué)校里面還真的沒有人去開一門關(guān)于愛的課，我們只有在基督教哲學(xué)范疇里面，才能看到一個(gè)說法，不需要有任何理由的愛，甚至可以說人家打你左臉，你可以把右臉伸過去，因?yàn)樗膼蹧]有理由，愛是絕對(duì)的。

可是我們只有那種功利的愛，那種交換的愛，那種私愛，發(fā)生在兩個(gè)人之間的時(shí)候，她才可能造成傷害。就像兩個(gè)人談戀愛，真正的愛是什么，即便你不愛我，我也愛你，這才叫真愛。你不能說你要不愛我，我就不愛你，這是做買賣，做交易，在這個(gè)基礎(chǔ)上的戀愛和婚姻，早晚要出問題的。

所以有些人曾經(jīng)問過我，如果你老婆出軌了你怎么辦，我說哪怕她出軌我也愛他，我還愛她的出軌，你怎么辦，我老婆聽了感動(dòng)死了，她說我絕對(duì)不會(huì)。

所以為什么我們對(duì)孩子的愛會(huì)對(duì)他造成傷害，我們往往應(yīng)該從我們作為愛的主體這個(gè)角度去看，而且我們還得要去考慮孩子。你希望孩子的那個(gè)愛是個(gè)什么愛，你是希望孩子只愛你呢，還是愛所有人，愛這個(gè)社會(huì)，愛這個(gè)世界，當(dāng)然也把你也包含在這里面。如果你希望你孩子以后長(zhǎng)大了就愛我，不愛別人，于是你對(duì)你孩子的愛和你要求孩子給你的愛之間就是一個(gè)自私的交換，那么這種交換的愛一定會(huì)造成傷害。

家長(zhǎng)們 不要再嚇唬孩子了

有些家長(zhǎng)為了制止孩子哭鬧或不允許他做某件事，常常采取嚇唬的辦法，比如說“不要你了”、“壞蛋來了”、“老虎來吃你了”等等，或者干脆講一些妖魔鬼怪的故事，讓孩子聽完好聽家長(zhǎng)的話，更有甚者，家里人自己裝成鬼怪，以強(qiáng)調(diào)“教育”的效果。要知道，小兒幼小的心靈接受不了強(qiáng)烈的恐怖刺激，久而久之會(huì)使小兒產(chǎn)生一種恐懼心理，影響孩子身心的健康發(fā)展。

教育幼小的孩子要?jiǎng)?chuàng)造輕松愉快的環(huán)境，如果小兒不聽話，可以用誘導(dǎo)的教育方式，也可以講一些有比喻性的小故事，但必須注意故事的內(nèi)容要健康向上，如果故事的內(nèi)容總是很恐怖，便孩子經(jīng)常處于緊張恐懼的狀態(tài)，會(huì)導(dǎo)致孩子性格發(fā)育不健全，變得膽小怕事。我們常會(huì)遇到一些膽子小的孩子，甚至天黑就不敢出門了，一個(gè)人獨(dú)處時(shí)總是疑神疑鬼，左顧右盼，這都與幼兒時(shí)期家長(zhǎng)不當(dāng)?shù)慕逃绞接嘘P(guān)。

嚇唬寶寶甚至影響他的智力發(fā)育。有些研究表明，嬰幼兒在輕松愉快的狀態(tài)下學(xué)習(xí)比在緊張壓抑的狀態(tài)下學(xué)習(xí)時(shí)的效果好，理解快也記得牢，這是因?yàn)榫o張壓抑時(shí)的學(xué)習(xí)會(huì)受恐懼的影響和干擾。所以我們提倡科學(xué)正確的育兒方式，反對(duì)嚇唬寶寶。

家長(zhǎng)平時(shí)如何教育孩子

很多人都頭痛教育不好孩子，不知道該如何教育孩子？其實(shí)是大家的教育時(shí)機(jī)沒有把握好，下面就教給大家十個(gè)教育孩子的最佳時(shí)期，希望對(duì)大家有幫助。

1、新學(xué)期開始的時(shí)候。新的一年、新的學(xué)期開始或孩子進(jìn)入新的學(xué)習(xí)環(huán)境時(shí)，會(huì)有一種新的意識(shí)、新的能力，此時(shí)家長(zhǎng)因勢(shì)利導(dǎo)，當(dāng)會(huì)"旗開得勝。"

2、孩子享受成功喜悅的時(shí)候。家長(zhǎng)若能在祝賀鼓勵(lì)的基礎(chǔ)上，對(duì)孩子提出明確具體的要求，將會(huì)收到滿意的效果。

3、孩子感受委屈的時(shí)候。家長(zhǎng)若能主動(dòng)地以冷靜、寬容和同情的態(tài)度去幫助孩子解釋，孩子會(huì)產(chǎn)生感激之情，也就易于接受家長(zhǎng)的告誡了。

4、老師來訪的時(shí)候。家長(zhǎng)應(yīng)把孩子的長(zhǎng)處告訴老師，同時(shí)以希望的口氣指出孩子的缺點(diǎn)，不宜單純地"告狀"。

5、孩子有困難或遭遇失敗的時(shí)候。家長(zhǎng)不應(yīng)訓(xùn)斥，而應(yīng)肯定成績(jī)，對(duì)不足之處給于點(diǎn)撥，幫其走出"困境"。

6、孩子有較大過失的時(shí)候。這時(shí)家長(zhǎng)的理解、同情、體諒是孩子最需要的，很多時(shí)候，循循善誘能收到振聾發(fā)聵的效果。

7、孩子對(duì)某些事物懷有濃厚興趣的時(shí)候。家長(zhǎng)應(yīng)積極支持、鼓勵(lì)，用興趣推動(dòng)孩子去尋求知識(shí)，激勵(lì)孩子深入鉆研。

8、有較大集體活動(dòng)的時(shí)候。這是教育孩子遵守紀(jì)律，為集體爭(zhēng)光，培養(yǎng)集體觀念的極好時(shí)機(jī)。

9、他人取得成績(jī)的時(shí)候。孩子往往會(huì)暗下決心"我也要做出成績(jī)"，家長(zhǎng)要抓住這一時(shí)機(jī)，對(duì)孩子提出適當(dāng)目標(biāo)要求，使其一時(shí)熱情變?yōu)槌志玫男袆?dòng)。

10、外出作客或有客人來訪的時(shí)候。一般的孩子都喜歡聽好話，不愿在別人面前現(xiàn)丑，所以這時(shí)應(yīng)注意保護(hù)孩子的自尊心，不在客人面前"揭短"，多談孩子的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，恰當(dāng)提出希望。

感謝您閱讀“幼兒教師教育網(wǎng)”的《大人平時(shí)能隨便"嚇唬"孩子嗎》一文，希望能解決您找不到教育孩子的方法時(shí)遇到的問題和疑惑，同時(shí)，yjs21.com編輯還為您精選準(zhǔn)備了孩子在幼兒園能學(xué)到什么專題，希望您能喜歡！