家庭教育。
家庭與學校都是教育孩子的載體，家長與教師互相配合可以揚長避短，更好激發(fā)孩子潛能！家長與教師之間需要經(jīng)常進行溝通與交流，以正確的教育方法，讓孩子在成長的天空里展翅高飛。那么，教師除了教學，還有哪些責任與義務呢？考慮到您的需要，小編特地編輯了“中國式家庭教育：過半家庭母親抓教育 父親缺位”，歡迎大家閱讀，希望對大家有所幫助。
[摘要]在傳統(tǒng)的觀念上，許多人認為男主外女主內(nèi)，當然這個“內(nèi)”也包括了家庭中孩子的教育。直到現(xiàn)在，無論是國外還是國內(nèi)，母親在教育孩子的比例上總要大于父親。
中國式家庭教育：過半家庭母親抓教育 父親缺位
10月22日—23日，“首屆中國家長節(jié)”暨“家校社共育與家長教育國際論壇”在濱州舉行，并發(fā)布了《中國家庭教育現(xiàn)狀》白皮書。在白皮書中，根據(jù)從2014年5月到2016年5月，對全國28個省市的家長進行的問卷及網(wǎng)絡調(diào)查，30余名專家進行了統(tǒng)計和分析。
白皮書也反映出了家長在教育方面存在的一些特點。如在教育中“父親”角色依然存在一定程度上的缺位，而家長在對孩子高要求的同時，也往往存在超出實際情況的問題。
父親主導教育的家庭還不足兩成
在傳統(tǒng)的觀念上，許多人認為男主外女主內(nèi)，當然這個“內(nèi)”也包括了家庭中孩子的教育。直到現(xiàn)在，無論是國外還是國內(nèi)，母親在教育孩子的比例上總要大于父親。在此次調(diào)查中發(fā)現(xiàn)有超過半數(shù)家庭中由母親主導孩子的教育，而由父親主導孩子教育的還不到兩成。
由此可見，盡管夫妻雙方都非常重視孩子的教育，但父親在實際的教育過程中能夠付諸實踐的比例并不高。而實際上，父親對孩子成長的影響至關(guān)重要，孩子的自信、果敢等品質(zhì)需要父親的引領(lǐng)。教育孩子往往需要理性的思維模式，但母親多比較感性，所以在孩子教育的過程中常常不夠冷靜，而父親大多比較理性，這樣的心理特質(zhì)最適合教育孩子，但結(jié)果卻是父親介入孩子教育的比例遠遠低于母親。
雖然多數(shù)家長在教育理念上都在與時俱進，但是在孩子教育上還有很多的困惑和問題。其中不知道教育方法的占37.82%，沒時間教育孩子的占26.19%，家庭成員意見不一的占15.93%。
對于家庭教育的最重要任務，有接近4成的家長認為應該是教給孩子做人的道理，有3成家長認為應該是教給孩子生存能力。相比于上世紀90年代，家長們已經(jīng)能夠分清楚家庭教育和學校教育的區(qū)別，教育觀念也取得了一定進步。
四成以上家長認為孩子成績一般
那家長們對自己孩子的表現(xiàn)滿意嗎？數(shù)據(jù)顯示，僅有27.61%的家長對孩子的學習成績表示滿意，認為孩子學習成績一般的家長占到了四成以上。這表明，學習成績依然是家長們關(guān)注的重點，且孩子的成績想要達到家長們的要求還不那么容易。
事實上，不是每個孩子成績都可以讀到最好，家長在對待學習成績問題上還需要理性的態(tài)度。幸運的是，當孩子成績不理想的時候，有接近77%的家長能夠了解情況、找出原因，責備、嘮叨的只占少數(shù)。
同樣，認為自己孩子整體上非常優(yōu)秀的家長也不多，剛剛超過20%，大多數(shù)家長只是認為自己的孩子還可以。其實家長對孩子的滿意度關(guān)系到孩子的自信心、學習積極性和生活熱情，對孩子一生的發(fā)展非常重要。這說明家長對孩子的評價標準偏高，多數(shù)家庭的評價系統(tǒng)還需要做一些調(diào)整，家長需要通過學習建立系統(tǒng)的家庭評價體系。zqmbj.cn
不少專家表示，對孩子過分嚴厲對其之后的成長存在一定危害。而家長對孩子了解、欣賞和恰當贊美、鼓勵會增強孩子的自尊、自信。有些家長雖然在觀念上認為應該尊重孩子，但在行為上還是有一點偏差。在調(diào)查中，有接近6成的家長經(jīng)常或者曾經(jīng)當著外人的面數(shù)落過孩子。這也是受到了“人前教子”傳統(tǒng)觀念的影響。
孩子做家務賺錢家長不能接受
在我國家庭教育中，如何培養(yǎng)孩子對錢的看法一直受到人們關(guān)注。關(guān)于財富觀教育，6成以上的家長認為應該從小學開始，還有11%的家長認為應該從幼兒園開始對孩子灌輸財富教育。而對于財富觀的內(nèi)容，47%以上的家長認為現(xiàn)階段最重要的是讓孩子學會管錢用錢，另外有1/4的家長認為應該讓孩子學會勞動掙錢，只有6.5%的家長準備讓孩子嘗試投資。
從本世紀初開始，不斷有教育專家提倡外國家庭讓孩子做家務賺錢的方法。但根據(jù)調(diào)查來看，接受這一觀點的家長剛剛超過10%，反而有74.38%的家長認為做家務與零用錢無關(guān)。這說明，在財富教育上絕大多數(shù)家長繼承了中國傳統(tǒng)家庭的教育觀念，而少部分準備讓孩子學習投資的家長，很有可能來自于商人家庭。
對于孩子將來的職業(yè)，80%以上的家長認為應該讓孩子自由選擇。但在上榜的幾個職業(yè)中，也能看出來家長對于孩子的希冀。教師、科研人員、 公務員(課程) 和商人是最受家長青睞的職業(yè)。盡管如此，有專家表示，目前家庭和學校對于孩子職業(yè)規(guī)劃方面的教育缺失嚴重。很多學生到大學畢業(yè)都不知道自己喜歡和適合干什么，而這一教育應該從小由家長和老師共同完成。
7成家長重視粗心問題，擔心孩子專注力欠缺
此外，該調(diào)查還關(guān)注了孩子成長過程中的一些細節(jié)。例如孩子在上學后，粗心大意就成了老生常談的話題，這也引起了家長對粗心問題的重視。有73.56%的家長認為粗心不是小毛病，反映的是還在在專注力方面存在欠缺。同時，大多數(shù)家長認為自己孩子的專注力一般或不夠好。
中小學生的情商以及家長如何培養(yǎng)孩子的情商狀況，是本次調(diào)查的一個重點。多數(shù)家長對自己孩子的情緒自控能力表示滿意。滿意的占22.62%，較滿意的占53.11%，不滿意的占22.8%。有專家表示，孩子的自控能力與家長息息相關(guān)。
多數(shù)家長認為自己的孩子遇到困難時能夠自我鼓勵克服困難，選擇經(jīng)常的占35.77%，選擇有時的占50.14%。另外，大多數(shù)家長認為自己的孩子比較自信，占77.41%。在“孩子決定了的事情能堅持到底嗎”選項中，選擇“經(jīng)?！钡恼?0.89%，選擇“有時”的占54.17%，選擇“很少”的占13.75%。
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在這里，有不善言辭卻智商超人的安迪；有虛榮但自信仗義的樊勝美；有溫文爾雅卻也唯唯諾諾的關(guān)雎爾；有神經(jīng)大條單純美好的邱瑩瑩；更有我行我素膽大仗義的“小妖精”曲筱綃?。。?/p>
是什么原因造成女主角們變成了現(xiàn)在的自己？
在孩子的教育問題上我們是不是能夠汲取精華？
有人說，每個女孩都羨慕曲筱綃的好命，想努力成為安迪這樣的職場精英，卻大多數(shù)做到樊勝美的地位就很難上升了，就算努力做一個關(guān)雎兒這樣踏實勤奮，努力工作的好青年，卻也難免會犯很多邱瑩瑩的典型錯誤。
我們能成為什么樣的人都是由自己的性格和行為決定的，性格由從小的經(jīng)歷和環(huán)境塑造。在人格塑造中，家庭以其血緣的聯(lián)系產(chǎn)生著潛移默化而又深根蒂固的影響。
家庭教育是影響孩子身心健康的重要因素，一個孩子應先有健康的身心，才能有健康人格，繼而才能發(fā)展成為高素質(zhì)人才。
家庭教育的缺失是很多孩子誤入歧途的主要原因。不管父母有多高成就，有多大的事業(yè)，但是家庭教育本身不能缺，孩子才能健康成長。
富貴與貧賤，家庭教育理念與方式，基本上決定了孩子的將來，在這期間，父母起到了重要的作用！橫豎都是這個理。即使孩子將來想拼命擺脫這種困境，走上自己想去的道路，也需要幾十年的時間。
那么，我們父母能做些什么呢？
1、認清自己和孩子
只有清楚看見自己的優(yōu)缺點，才能對癥下藥。看清孩子的缺陷，從正、側(cè)面進行糾正和完善。明確自己能給孩子什么，不能給孩子什么，什么東西需要他自己去爭取，……
切忌瞎鼓勵孩子，你給他一水池的雞湯，他可能還給你幾張零分試卷！
2、重視孩子精神教育
按照調(diào)侃的方式說：談物質(zhì)，好俗哦，讓娃娃有點內(nèi)涵撒！
父母能做的，除了在身后做她堅強的后盾，就是從小在精神上給他養(yǎng)料，讓他做一個樂觀、堅強的人，培養(yǎng)他的人格和精神，也許這樣，才能幫助他無論陷入何種境地，都能做到最優(yōu)的選擇。
你能想象，當有一天，孩子在物質(zhì)條件上一無所有，他該怎么生存下去？沒有堅強的意志力、抗挫能力、人際交往能力，他怎么玩得轉(zhuǎn)？
給他一張沒有上限的銀行卡，一棟別墅，一架書，如果他沒有自己的想法和追求，他都不知道應該拿錢去買什么，怎樣安排自己的衣食住行，看什么樣的書籍。
3、減少攀比、從眾
在國內(nèi)，不攀比、不從眾的家長少之又少。攀比有良性攀比和惡性攀比之分，適當?shù)呐时瓤梢远酱俸⒆映蔀楦鼉?yōu)秀的人。
父母追求的是，孩子得到良好的家庭教育，進入好的學校，學習正面有力量的知識，交善良優(yōu)質(zhì)的朋友，做適合的高大上的工作。這樣，也就夠了。
最怕因為你的惡性攀比，給孩子造成焦慮、華而不實、孤單等不健康心理。
4、陪伴孩子，減少孩子的孤單
父母的陪伴少了，孩子容易胡思亂想：是不是爸媽不愛我了？是不是工作比自己重要？是不是成績太差被嫌棄了？
孩子孤單了，就不擅長與人相處，下意識將自己和小伙伴隔離起來，然后形成惡性循環(huán)。
陪伴，是最長情的告白，是看得見的溫暖和呵護。
電視劇《歡樂頌》還在更新，你教育孩子的方式方法是否也在更新呢？
家庭教育最基本、也是最好的形式，就是父母與孩子談話溝通。在談話中，可以讓孩子了解做人做事的道理，幫他們理解父母的想法，接受潛移默化教育的影響。而市婦聯(lián)發(fā)布的《天津市家庭建設現(xiàn)狀及需求調(diào)查報告》顯示，僅有三成家長能堅持每天與孩子聊天1小時。而父親在家庭教育中普遍存在“角色”缺失尤為值得關(guān)注。
該項調(diào)查于今年3月至4月在全市范圍內(nèi)展開，收集到有效問卷5919份。調(diào)查結(jié)果顯示，近六成家長每日用心陪伴孩子的時間不足2小時，近七成家長每天與孩子聊天的時間不足1小時。74.69%的受訪家長表示，時間精力有限、缺乏正確方法。對于“忽視陪伴教育”，“80后”年輕家長給自己找的理由主要有三點：工作緊張、生活壓力大、婚姻狀況不穩(wěn)定。盡管如此，多數(shù)受訪家長還是認同家庭教育的重要性，而不是一味多花錢。19.90%的受訪家庭最想“科學掌握孩子心理生理狀態(tài)”，17.20%的受訪家庭則最想掌握“親子溝通技巧”，僅有11.37%的受訪家庭認為，“在孩子身上投入的錢越多，孩子受益越大”。
調(diào)查引人深思的是，父親在家庭教育中的“角色”缺失。具體到教育子女的任務，36.34%的家庭主要由母親承擔，僅有11.6%的家庭由父親承擔。在父母分工方面，母親主要在生活中扮演“家庭教師”以及“保姆”的角色，其中13.0%的母親負責輔導孩子學習，15.0%的母親負責照顧孩子的飲食起居;而父親主要扮演“玩伴”“消防員”以及“警察”的角色。15.3%的父親主要負責與孩子一起娛樂、15.2%的父親會在孩子遇到困難時給予幫助，14.3%的父親會在孩子出現(xiàn)不良行為時予以糾正。
越來越多的家庭陷入這種模式，缺失的父親，焦慮的母親，失控的孩子，家庭問題便由此產(chǎn)生和爆發(fā)，你家里是否是這樣呢？
淪陷在父教缺失的時代：古語說“養(yǎng)不教，父之過”，而這個時代似乎越來越缺乏“父親的教育”。
原始社會中，爸爸會帶孩子出門打獵，去探索世界。而現(xiàn)在，爸爸沒能成為家庭的重要角色，他借口工作逃避家庭，是家庭關(guān)系中一個影子式的爸爸。對爸爸而言，家庭甚至淪為了旅館。
無論在情感、陪伴、尊重、親密還是在問題解決方面，父親為孩子提供的支持都不多，這說明父親在孩子成長中并沒有承擔應盡的責任。
焦慮的媽媽如影隨形：“禍不單行”，在中國式家庭的體現(xiàn)就是，當孩子擁有一個缺席的父親的同時，老天還會給他一個焦慮的媽媽。
丈夫成了家庭中的隱形人，母親則會慢慢地把感情和注意力從丈夫身上抽離出來，寄托在孩子身上。
但孤軍奮戰(zhàn)的女人會難以避免的陷入孤獨感和不安全感中，又會不自覺的把家轉(zhuǎn)化為她痛苦的工作場所，用讓人窒息的愛和焦慮將孩子包裹起來，造成過度依賴或者母子矛盾。
孩子更多地生活在一個母親的世界里，而不是家庭的世界。夫妻情感、親子關(guān)系、孩子教育的問題也開始接撞而來。
失控的孩子：有多少孩子教育的問題，就有多少夫妻矛盾問題。
有一個不顧家、不關(guān)心妻兒的丈夫，必然有一個很寂寞孤獨的女人?？此剖怯H子的問題，其實是夫妻情感的問題。
可媽媽那本應由丈夫承擔的焦慮和需要，都被投射到孩子身上，孩子在各種情緒中如困獸一般壓抑、掙扎、暴虐、偽裝。
成為媽媽“替代丈夫”的孩子，會過早的承擔起成人的角色，家里會出現(xiàn)小大人，或者孩子會“永遠做媽媽的好孩子”而進入那種拒絕成長，依賴性強的狀態(tài)，沒辦法探索社會，融入社會。
但當孩子開始失控，“缺失的父親、焦慮的母親、失控的孩子”，又會使得家庭系統(tǒng)重新達到一種病態(tài)的平衡。因為教育孩子的矛盾會升級成家庭的主要矛盾，從而掩飾了很多問題，讓婚姻能夠維持。
但是，這絕對不是一個有活力、有彈性、有生命力的婚姻。
給爸爸的建議
1、爸爸要融入家庭。爸爸在家庭中要有存在感，要經(jīng)常跟家人互動，不要把所有的精力都放在工作上，每天回家陪家人一起吃晚飯，跟媽媽秀恩愛，陪孩子玩十分鐘的游戲，背著媽媽說幾句悄悄話，對家庭事務發(fā)表意見，塑造丈夫和父親的家庭形象。
2、爸爸要教育孩子。很多家庭認為教育年幼孩子是媽媽應該做的事，但是幼年的孩子，本來就跟媽媽比較親近，如果爸爸不介入教育，孩子很難跟爸爸建立親密的關(guān)系，而且，爸爸能教給孩子很多本領(lǐng)，是媽媽很難辦到的。
給媽媽的建議
1、在家庭中，媽媽不能把親子關(guān)系放在第一位，夫妻關(guān)系才是家庭生活的重中之重。一個家庭中，夫妻關(guān)系不好，對孩子的教育肯定好不了。媽媽們不能只關(guān)注孩子，也要多照顧丈夫的感受，多關(guān)心體貼丈夫，處理好夫妻關(guān)系。
2、壓抑自己的脾氣，做個溫柔可親的媽媽。一個焦慮暴躁的媽媽只會加劇孩子的失控，只有溫柔可親的媽媽才能走進孩子的心靈，給孩子成長的力量。我們之前的文章中有很多提到媽媽如何控制脾氣的內(nèi)容，媽媽們可以自行查閱。
一個融進家庭的爸爸，一個溫柔可親的媽媽，才是給孩子最好的禮物。爸爸媽媽都要多思考，怎么樣給孩子一個和諧溫馨的家庭，給孩子最好的教育。
[摘要]昨天，全國婦聯(lián)兒童工作部發(fā)布第二次全國家庭教育現(xiàn)狀調(diào)查結(jié)果。結(jié)果顯示，在子女教育方面，近一半家庭的父親“缺位”。另外，7成以上父母把“陪孩子寫作業(yè)”放在親子關(guān)系的首位。
家庭教育現(xiàn)狀調(diào)查：近半父親“缺位”子女教育
昨天，全國婦聯(lián)兒童工作部發(fā)布第二次全國家庭教育現(xiàn)狀調(diào)查結(jié)果。結(jié)果顯示，在子女教育方面，近一半家庭的父親“缺位”。另外，7成以上父母把“陪孩子寫作業(yè)”放在親子關(guān)系的首位。
此次全國家庭教育現(xiàn)狀的調(diào)查對象為中小學生父母，共發(fā)放問卷一萬余份，覆蓋北京、天津等28個省區(qū)市93個市縣。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，在家庭教育分工中母親唱主角，而有近半數(shù)父親“缺位”。針對“輔導孩子學習”“接送孩子上下學”“開家長會”“培養(yǎng)孩子日常行為習慣”“糾正孩子的不良行為”“教孩子明辨是非”等14項內(nèi)容，調(diào)查結(jié)果顯示，“爸媽共同承擔”的情形占到40.6%，“媽媽為主”的40.3%，“爸爸為主”的11.6%。
調(diào)查發(fā)現(xiàn)家長仍然過于關(guān)注孩子學習，7成以上父母把“陪孩子寫作業(yè)”放在親子關(guān)系的首位。家長在被問到“過去一年中，您與孩子一起做過什么事情”時，排在前三位的依次是“和孩子一起吃飯”“和孩子聊天”“陪孩子寫作業(yè)”。這幾項所占的比例遠遠高于“和孩子一起做家務”“游戲玩耍”“鍛煉身體”“讀課外書”“參加公益活動”的比例。
爸爸去哪兒在網(wǎng)絡熱播，爸爸和寶寶們也受到了大家的關(guān)注，雖然爸爸去哪兒是一個娛樂節(jié)目，但因為是父親和子女的真人秀，所以也具備一定的教育參考意義。
爸爸去哪兒中，有位寶寶因為獨特的個性受到大家關(guān)注，這位寶寶就是杜江的兒子嗯哼。
從爸爸去哪兒節(jié)目一開始，嗯哼便耍起了小脾氣，不愿意上交玩具，爸爸杜江也為了哄兒子，私藏玩具。
而在爸爸去哪兒之后的節(jié)目中，嗯哼也因為房屋差大哭大鬧，杜江也回應孩子說，我說不行就不行，后又哄孩子說，我們住一天就回去。
在整個爸爸去哪兒的節(jié)目中，可以看到嗯哼喜好明確，很有個性，但同時也有點不講理，而杜江作為父親呢，要么給玩具哄、要么利用權(quán)威施壓，這是非常典型的中國式家庭教育。
在學校工作幾年，接觸了很多學生，發(fā)現(xiàn)很多孩子不講理，相信這一定是因為計劃生育后每家?guī)缀醵际仟毢?，加上?jīng)濟發(fā)展條件改善，對孩子比較寵溺，所以很多孩子想要干什么就干什么、想要什么就要什么，得不到滿足，就大哭大鬧，很難跟家長有有效的溝通，這跟爸爸去哪兒中的嗯哼非常類似。
身邊很多同齡人都已經(jīng)結(jié)婚生子，他們成為父母的時候，也常常慣著孩子，通過滿足孩子“解決”問題，通過權(quán)威壓制去“解決”問題，缺乏與孩子溝通的耐心，原因是現(xiàn)在的年輕人，在高房價的生活下壓力很大，工作競爭也很激烈，所以比較缺乏耐心，難以發(fā)現(xiàn)陪伴孩子的樂趣。
爸爸去哪兒這個節(jié)目給很多家庭提供了很多參考，細心的話可以對比杜江父子和劉畊宏父女，前者確實在方式上存在問題，后者在溝通上要好很多。
對于爸爸去哪兒這個節(jié)目，我們可以從中學習，改善自己的教育方式，讓孩子和父母更加和諧，讓孩子的未來會更好，這里也溫馨提示，可以參考借鑒，切莫過度消費。
在億萬個中國家庭和中國家庭教育中成長的孩子里，孩子滿青不是第一個離家出走的，更不是最后一個。面對此情此景，與其更多地揭露和批評孩子本人及其極端行為本身的道德問題，過多地渲染其父母所承受的悲傷和痛苦，不如冷靜思考一下我們的教育，特別是家庭教育中存在的致命因素和敗筆。
教育是每個人健康成長的關(guān)鍵和基石，是一個復雜而系統(tǒng)的工程。完整意義上的教育應該由家庭、學校和社會三部分共同組成。而在中國，教育的分割和缺陷尤其家庭教育的弱點和弊端是暴露無疑的。隨著孩子的出生和成長，教育的矛盾性、片面性和扼殺性已經(jīng)不容忽視地擺在我們面前。
面對矛盾，如果沒有適當?shù)慕鉀Q方法，那么結(jié)果只有一種：就是矛盾一方的妥協(xié)。孩子選擇離開就是一種無聲的抗爭，一種沉默的妥協(xié)，一種融合了理智和沖動的極端路線。筆者要說，滿青是理智的，因為他沒有選擇更加極端的方式草草結(jié)束自己的生命，他開始擺脫自身的不利因素，主動走向社會的大舞臺，接受社會的熏陶和教育。同時，滿青又是沖動的，因為不合理的家庭教育使他忽視了必要的道德因素，從此拋卻了家庭的親情，淡化了父母的感受，無視了親人的悲傷。
面對中國式家庭教育的種種弊端，很難籠統(tǒng)而簡單的一言閉之，筆者姑且把家庭教育相對模糊地分為兩個階段：幼年教育和成人教育。細細數(shù)來，可概括為中國家庭教育的十大敗筆：
第一、過分溺愛，忽視非智力因素的培養(yǎng)
孩子是父母的愛情結(jié)晶，愛孩子是天性使然，但溺愛孩子卻是人類獨創(chuàng)的一種另類之愛。在世界各國的家庭教育中，中國父母對孩子的溺愛程度當仁不讓地名列前茅。這種溺愛，是人性之中愛的光輝的一種畸形心理，在這種非常態(tài)的愛被放大以后，溫柔變成一副枷鎖，疼愛化做一個圈套。
人性被扭曲后的結(jié)果，甚至不如非洲一種到了年齡便把小獅子扔進茫茫草原之母獅釋放出來的獸性。對此，教育家馬卡連柯說過一段經(jīng)典的話：“一切都給孩子，犧牲一切，甚至犧牲自己的幸福，這是父母給孩子的最可怕的禮物?！?/p>
除了溺愛，嚴格的中國父母們對孩子非智力因素的忽視也相當可怕。在這方面，很多父母按照他們的思維方式，嚴重扼殺幼小孩子的心理、情感、意志和興趣等非智力因素，從三四歲甚至更早，父母們便開始命令孩子們學漢字、念唐詩、背宋詞、練算術(shù)，而不去顧及孩子愛玩的天性，一味地學死知識，一味地命令式教育，將孩子的自尊心、自信心、堅持性和創(chuàng)新能力等非智力因素拋之腦后。
可孩子畢竟是孩子，縱然他們幼小的心靈里有無數(shù)個理由，又豈找出一個借口，去挑戰(zhàn)和反對瞪著大眼、攥著拳頭、攜帶著中國傳統(tǒng)文化因子的家長的種種威嚴？
第二、心靈施暴，扼殺獨立人格的樹立
有一個關(guān)于教育的小故事很有意思，說的就是中國家庭教育和國外的區(qū)別：一個中國兒童拿著自己畫的圖畫讓父母鑒賞，他會說，你看，我畫得象不象？同樣，國外的孩子會向父母說，你看，我畫得好不好？這一“象”一“好”，僅一字之差，卻有天壤之別。相同的環(huán)境下，異樣的提問方式，得到截然不同的回答是肯定的。道理自不必多解釋什么，兩種不同的教育方式和理念躍然紙上。
自古至今，中國人從來不缺乏智慧，但我們對于創(chuàng)新能力、應變能力和競爭能力的缺乏，卻是毫無疑問的。父母是孩子的第一任老師，但如果我們的老師從小就遭受著一種心靈施暴的教育方式，而陳舊的理念并沒有隨著社會的發(fā)展而更新，等到教育的重大責任再次落到他們身上時，我們所享受的待遇將是多么可怕呀！
可以負責任地說，我們的孩子，在第一任老師的培養(yǎng)下，完全沒有樹立起獨立的人格。這不是父母的錯誤，而是中國家庭教育的悲哀。
第三、物質(zhì)刺激，變相拜金主義的誘導
在中國家庭教育下長大的孩子，對于物質(zhì)刺激這個詞語一定并不陌生。據(jù)了解，這好象是中國父母們獨有的殺手锏：考試成績?nèi)?5分以上，給孩子買飛機玩具和酸奶；要是能在全班排名中進入前三，獎勵100塊錢。反此種種，方式不同，但刺激效果卻驚人的相似。當人生觀的追求轉(zhuǎn)化成物質(zhì)上的貪婪，我們又從何談起獨立的競爭意識和健全的人格呢？
道理有時都是相通的，果然又相繼出臺了所謂“見義勇為獎”等種種令人哭笑不得的制度，這不是一個人的悲哀，而是一群人的悲哀，甚至反映了在一個法制尚未健全的國度里，一個民族和一種文化的悲哀。在孩子的心靈里，這是一種變相的拜金主義誘導，也許正是從這一刻起，一道腐敗的大幕已經(jīng)悄悄拉開。
第四、動輒體罰，應試教育的最好幫兇
體罰對于中國的孩子來說，是最熟悉不過的，特別是在農(nóng)村孩子和教育欠發(fā)達地區(qū)的一些學校里。中國家長們理由萬千，什么“不打不成才”、什么“棍棒之下出孝子”等等，于是一個嶄新的輪回繼續(xù)著：被棍棒打出來的父母們依然棍棒著自己的孩子，被棍棒打出來的老師們依然棍棒著自己的學生。
誰都知道，應試教育的填鴨式教學是不對的。但對于等好成績都等紅了眼的父母們來說，他們管不了這些，他們最舒服的感覺和稱心的方式就是全力支持學校教育，做好應試教育的幫兇。放學回家剛放下書包，父母第一句話就是，你們老師布置的作業(yè)完成了嗎，就想去玩兒！你們老師不是讓你寫五十遍新字詞嗎，你寫了幾遍了？這是每個人都經(jīng)歷過的，也是每個人都服從過的。現(xiàn)在想來，是不是很搞笑？
第五、朝令夕改，缺乏教育目標的遠景性和階段性
這大概不能全怪中國家長，因為很多家長還在為生存奔波。但有一點可以肯定，就是今天他們覺得當官好，就對孩子說好好學習，爭取以后做大官；明天他們?nèi)绻X得寫書賺錢，就會買來一堆文學作品，讓孩子發(fā)奮讀書。
當然，家長自身的素質(zhì)也大不相同，相應出的做法也會不同程度地出現(xiàn)差別。即使如此，中國家庭教育對孩子未來教育模式和教育方向缺乏遠景性和階段性，或者有了針對性沒了方向性等等顧此失彼、朝令夕改的行為方式，是不用懷疑的。
甚至，這個現(xiàn)象有兩個極端。一是家長完全奴役孩子，即家長的話一言九鼎，讓你上東你不敢去西。二是家長對孩子不管不問，完全“野生生長”，他們從來不對你說向東或向西，所以你可以隨便打狗或攆雞。但無論如何，對家庭教育的完全漠視或過分重視，帶來的后果都是不盡如人意的。
第六、精神方面，孩子是家長最熟悉的陌生人
如果說以上五個方面更多是從孩子的幼年教育出發(fā)，那么以下五個方面則更多關(guān)注家長們對長大孩子的教育。早期的家庭教育父母在某種程度上是主人，但到成年期間的教育，父母主人翁的身份便被學校分擔了很大一部分。
經(jīng)?？梢月牭郊议L們說這樣的話：終于輕松了，我兒子住校了；學校老師會教育好孩子的，咱該歇著啦；孩子一個月甚至半年才回家一次，我上哪兒去教育他呀？家庭教育和學校教育在這里沒有達成完整的默契，分歧便誕生了。
隨著分歧誕生的是，一方面孩子迅速成長，新環(huán)境和新朋友等人際關(guān)系不斷確立和穩(wěn)定，而另一方面是家長對孩子的陌生。經(jīng)常不見面，見面后又只是不冷不淡地說幾句客套話而已。最終，孩子成為家長們最熟悉的陌生人，熟悉的，是孩子的過去，陌生的，是孩子的精神和未來。
第七、事業(yè)方面，孩子淪為家長實現(xiàn)未泯理想的工具
“我們那時候條件差，都沒機會念大學，所以你要好好學習，爭取上大學深造！”大部分中國家長都是這么想的，至少在孩子小的時候是這樣：好好學習，以高分考個好大學。這似乎是中國家長們對孩子們唯一的期待。
但考上大學以后呢？“你看我念了大學，有了學歷，結(jié)果還是沒當個象樣的官，所以你念完大學，一定要當大官！”這是另外一部分高學歷家長的說法。于是，從幫孩子選小學開始，甚至不惜跑路子拖關(guān)系，再進重點中學，然后孩子考上大學了，回家問父母，我應該填報什么志愿??？
這就是中國的孩子，再過幾天就要踏進大學校門了，還得回家問問父母要選擇什么專業(yè)！此種后果，完全是中國式家庭教育的惡果：由孩子被動地聽家長吩咐，逐漸深化，趨向同化，最后到向家長詢問，終于淪為家長實現(xiàn)他們未泯理想的工具。
第八、道德方面，家長和學校教育一起超級空白
這個話題應該和我們提倡的“以德治國”結(jié)合起來，那樣會更加精彩，也會更加顯示出中國對于道德問題的無奈。試想，如果道德都被掛在嘴邊上說事，我們所擁有和理解的道德是否已經(jīng)淪陷？
這也是非智力因素的一個表現(xiàn)。中國家庭教育里，最被重視的是智力因素，至于其他的德、體、美、勞等方面的發(fā)展，甚至連學校教育都是一紙超級空文，那又怎么去要求家長呢？小時候發(fā)的紅獎狀里寫得清楚：該生在本學期之內(nèi)，德智體美勞全面發(fā)展，成績優(yōu)秀，特此獎勵，以茲鼓勵。但實際是什么？不過只是因為我的試卷被打了95分，僅此而已。
第九、生活方面，近乎泛濫的物質(zhì)支持
這與溺愛有關(guān)，但又不完全相同。如果說孩子從小的飯來張口衣來伸手會因家庭的不同而產(chǎn)生差異的話，那么當孩子長大成人，獨自在外地念書時，近乎泛濫的物質(zhì)支持就開始了。
據(jù)筆者的經(jīng)驗，孩子從小所接受的金錢等物質(zhì)來源大概有以下幾種：一是成績達標后的“獎金”；二是幫父母買東西找回的零錢；三是家長每天給的飯錢和坐車費用；四是親戚朋友給的獎勵，特別是過年時的壓歲錢；五是節(jié)假期間打的小零工。大體上的這些來源，卻根本無法跟父母提供的物質(zhì)支持相提并論。物質(zhì)支持無可厚非，可一旦泛濫，被金錢左右頭腦的人，行為往往是可怕的。
第十、性教育方面，孩子順利成長的絆腳石
中國教育直到現(xiàn)在，也沒有找到一條合適的性教育方案。要是歸根溯源，挑出家庭教育的毛病來，似乎有失偏頗。好問是孩子的天性，從很小的時候，很多孩子就問媽媽，我是從哪兒來的？但很多母親會不假思索地回答：你是我在大街上撿的！或者還會有很多種答案，但總結(jié)起來只有一個目的，就是變著法地回避性教育問題。
而學校教育就彌補這一點了嗎？答案是否定的。在這樣的前提和基礎(chǔ)下，面對一些性知識幾乎為零的孩子，以至于發(fā)生什么未婚媽媽、青少年性暴力犯罪等等現(xiàn)象時，除了深刻思考我們教育的失敗之外，我們已經(jīng)沒有必要去討論它們帶來的危害了。
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