孩子不合群怎么辦。
學(xué)校與家庭分工合作,一個(gè)教育孩子日常生活習(xí)慣,一個(gè)教育孩子做人做事!教師在一定情況下要進(jìn)行家訪,了解情況,有時(shí)候成績(jī)并不意味著一切,讓孩子正確認(rèn)識(shí)自己是家長(zhǎng)與教師的目標(biāo)之一!那么,有哪些可以用的新的教育觀念呢?為滿足您的需求,小編特地編輯了“家長(zhǎng)不打罵孩子如何教育”,希望對(duì)您的工作和生活有所幫助。
不打罵孩子怎么教育孩子
1、多多了解孩子
在忙于生計(jì)的同時(shí),家長(zhǎng)一定要抽出時(shí)間來多了解孩子,與孩子、保姆、孩子的老師多多溝通,盡量對(duì)孩子在幼兒園和家庭中的表現(xiàn)有一個(gè)全面把握。多一分了解,就少一分誤解。這樣一旦孩子真有不聽話的時(shí)候,也能比較明白應(yīng)該如何去引導(dǎo)孩子。
2、吸收教育
知識(shí)社會(huì)在變化,孩子的成長(zhǎng)環(huán)境也在變化,那么教養(yǎng)方式自然也要不斷進(jìn)步。身為家長(zhǎng),就要責(zé)無旁貸地主動(dòng)吸收教育新知。在傳統(tǒng)的親子教育方式中,多半是父母用權(quán)威來教育孩子,而打罵處罰更是權(quán)威教育的重要方法。吸收新知可以幫助家長(zhǎng)跳出自己的成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn),及時(shí)調(diào)整自己的教育觀念。
3、耐心傾聽孩子
如果是氣急攻心的家長(zhǎng),在面對(duì)不聽管教的孩子時(shí),通常最直接的反應(yīng)就是破口大罵。建議爸爸媽媽們先冷靜下來,嘗試著多一分耐心,問問孩子這么做的原因是什么。當(dāng)家長(zhǎng)的心思已經(jīng)放在了解孩子的想法,并想辦法幫孩子解決問題時(shí),也許就會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子的行為其實(shí)是情有可原的,并且也已經(jīng)釋放掉了很多負(fù)面的情緒。
4、真正放下身段
有些家長(zhǎng)總喜歡在孩子面前保持威嚴(yán),習(xí)慣用以上對(duì)下的態(tài)度來對(duì)待孩子。專家建議,家長(zhǎng)真正放下身段,從內(nèi)心尊重孩子,不要再用命令的口氣跟孩子說話,將孩子當(dāng)做成人一樣給予尊重。不要總是對(duì)孩子說“不”,而是要給孩子選擇題,讓孩子自己做決定。如果孩子的年齡足夠大,表達(dá)能力沒有問題,也可以讓孩子自己提出解決方案或替代辦法。
5、跟孩子講道理
除了平時(shí)的告誡之外,家長(zhǎng)也要在實(shí)際的情境中教導(dǎo)孩子一定的道理。讓孩子有同理心,讓他從其他人的角度去體會(huì)一下,真正明白自己的行為會(huì)如何影響他人。至于解說道理的方式,則可依孩子的年齡來選擇講解的深度,特別小的孩子可以用講故事的方式來進(jìn)行。
6、讓孩子去體驗(yàn)
如果孩子老是聽不進(jìn)大人的話,那么在保證安全和沒有惡劣后果的前提下,家長(zhǎng)也可以讓孩子自己會(huì)“自食惡果”的滋味。通過自身的切實(shí)體驗(yàn),孩子將能深刻領(lǐng)悟到家長(zhǎng)的教導(dǎo)有多么正確和重要。
7、同孩子做協(xié)商
不要總是要求孩子按照大人的心意去生活,那么不只是孩子痛苦,就連大人也很痛苦。孩子也是人,當(dāng)然有他自己想做的事,因此,同孩子做協(xié)商,各退一步也許是很好的方法。比如當(dāng)孩子想要跳沙發(fā),而家長(zhǎng)卻有事情要思考的時(shí)候,就可以請(qǐng)孩子去臥室的床上跳,或者請(qǐng)他等一會(huì)再跳,或者等家長(zhǎng)把事情處理完,再帶孩子去公園盡情地跳。
8、盛怒時(shí)不管教孩子
在極度憤怒的狀況下,家長(zhǎng)肯定無法以理性的方式來管教孩子。所以,當(dāng)家長(zhǎng)無論如何也平靜不下來的時(shí)候,暫時(shí)離開現(xiàn)場(chǎng),或是轉(zhuǎn)移自己的注意力去做別的事,如打電話給朋友聊天、聽音樂等。等自己平靜下來以后,再和孩子好好談?wù)劇?/p>
9、修正對(duì)孩子的期望
有時(shí)家長(zhǎng)真的太過于求好心切了,常常拿自己都做不到的標(biāo)準(zhǔn)來要求孩子。(或許是家長(zhǎng)自以為能夠做到,但實(shí)際上從來沒有做到過!)要知道,孩子年齡還小,有好動(dòng)、固執(zhí)、健忘等表現(xiàn)都很正常。家長(zhǎng)如果真的要對(duì)孩子有所要求,也一定要考慮孩子的成長(zhǎng)狀況,不要總是拿放大鏡去看待孩子的表現(xiàn)。
10、真誠(chéng)對(duì)待孩子
有些家長(zhǎng)在與孩子做溝通的時(shí)候,總是喜歡用指責(zé)或命令式的語氣,這常常讓孩子難以接受。親子之間的溝通應(yīng)該是真誠(chéng)而沒有距離的,家長(zhǎng)可以很誠(chéng)實(shí)地將自己的擔(dān)心或情緒解釋給孩子聽,讓孩子了解他的行為會(huì)讓你難過,或是會(huì)讓你擔(dān)心、懼怕。只要語氣是平和的、態(tài)度是真誠(chéng)的,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),其實(shí)孩子是很樂意體貼爸爸媽媽的!
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如何在不打罵的情況下進(jìn)行教育?西班牙的"教育但不打罵"運(yùn)動(dòng)是去年6月開始的。在運(yùn)動(dòng)中,組織者給父母、教育工作者和社會(huì)工作者提供講座,力圖使他們相信,打罵不是教育手段。對(duì)此許多父母難以接受。他們認(rèn)為時(shí)常打孩子幾記耳光是必要的。人們向兒童心理學(xué)家和"教育但不打罵"運(yùn)動(dòng)協(xié)調(diào)員佩帕·奧爾諾咨詢,他們提出的第一個(gè)問題是,她是否有孩子。她回答說沒有,但她是從孩子的角度出發(fā)看待這一問題的。于是父母?jìng)兿蛩U述了一記耳光可以解決問題的情況。
這些情況包括:孩子執(zhí)意將手指插入電插座;在超市里見什么摸什么,還不斷哭喊給他買東西;不好好吃飯;到時(shí)間不睡覺或不時(shí)從床上爬起來;躺在地上撒潑等。奧爾諾及其同伴正在尋求不打罵也能達(dá)到教育目的的辦祛.他們說:"面對(duì)孩子的歇斯底里,你先出去,不理他。過一會(huì)兒,他就好了。在許多情況下,只要堅(jiān)決地說一聲'不!'就足夠了。但是如果你許諾給予他獎(jiǎng)勵(lì),那就要兌現(xiàn)。如果你威脅要懲罰,那就說到做到。"
大家一致認(rèn)為,教育孩子是一生中最困難的工作之一。但在是否打罵的問題上出現(xiàn)了分歧。社會(huì)事務(wù)部1997年進(jìn)行的一次調(diào)查表明,西班牙人有47%認(rèn)為,在某些時(shí)候打耳光是必不可少的。
聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)的負(fù)責(zé)人和"教育但不打罵"運(yùn)動(dòng)的負(fù)責(zé)人一致認(rèn)為,打罵是必須加以取締的習(xí)慣。他們希望西班牙采取禁止體罰的法律。以色列最高法院已禁止打孩子。在瑞典、丹麥、挪威、芬蘭、塞浦路斯、奧地利、立陶宛和克羅地亞也不能打孩子。以色列一位婦女因用拳頭和吸塵器的管子將一個(gè)孩子的牙齒打斷而被判一年徒刑。
取代打罵的方法如下:
對(duì)孩子的不良行為應(yīng)堅(jiān)決反對(duì)。
如果孩子在不適當(dāng)?shù)臅r(shí)候過馬路,要抓緊他;孩子要賴在公園里不想離開,就抓住他的胳膊把他拖走。
說明其行為會(huì)造成的后果,耐心講明道理。
明確規(guī)定什么是允許的,什么是被禁止的。
在禁止做某事時(shí)態(tài)度要堅(jiān)決。
要以身作則:如開車時(shí),父母要主動(dòng)系安全帶。
不要隨意對(duì)孩子進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)。
在孩子發(fā)脾氣時(shí),要采取不予理睬的辦法,沒人理睬,他只好作罷。
可以合理磋商某些事情,例如周末可以晚一會(huì)兒起床。
教育孩子是現(xiàn)在很多年前父母頭疼的問題,有些家長(zhǎng)經(jīng)常感到為難,因?yàn)槌舜蛄R孩子,他們找不到什么有效辦法來教育孩子。下面小編就為爸爸媽媽們整理了10條不打罵孩子的行為準(zhǔn)則,照此教育孩子,一定能取得比打罵更好的效果!
很多家長(zhǎng)當(dāng)被問到為什么要打罵孩子時(shí),回答都是“不聽管教”。其實(shí)當(dāng)父母在打罵孩子的時(shí)候,總是把原因全部推到孩子身上,認(rèn)為是孩子逼自己這樣去做,卻很少去尋求其他的方式來教導(dǎo)孩子。 但是不管用什么管教方式來對(duì)待孩子,其責(zé)任都要由父母來擔(dān)起,而不是孩子。正是因?yàn)榧议L(zhǎng)不愿意花心思去尋找其他的教育方法,所以才會(huì)有打罵的草率表現(xiàn)。
一般來說,家長(zhǎng)之所以要打罵孩子,主要有以下4大原因:
1、傳統(tǒng)教養(yǎng)觀念 不可否認(rèn),傳統(tǒng)的教養(yǎng)觀念對(duì)我們?nèi)杂兄鴿撘颇挠绊懀纭安淮虿怀善鳌薄肮靼舻紫鲁鲂⒆印钡?。因?yàn)樵趥鹘y(tǒng)觀念中,父母與孩子的關(guān)系就是上對(duì)下,并沒有尊重孩子、和孩子平等相處的概念。傳統(tǒng)文化的尊重多放在平輩的相處上,但在親子關(guān)系中卻十分欠缺。
2、自我情緒管理不佳 如果家長(zhǎng)的心智不夠成熟,那么對(duì)孩子而言就是很沉重的壓力與包袱。當(dāng)在生活中遇到困難或挫折時(shí),有些家長(zhǎng)就容易把怨氣發(fā)泄到孩子身上。當(dāng)家長(zhǎng)對(duì)自己生活或工作的期望無法滿足時(shí),就更希望孩子可以完全按照他的指示來行事,一旦孩子的表現(xiàn)不能令家長(zhǎng)滿意,那么家長(zhǎng)多半會(huì)打罵上前。
3、熟悉的成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn) 由于沒有及時(shí)接受新知識(shí),或是經(jīng)驗(yàn)不足,所以有些家長(zhǎng)就直接就套用原來父母的管教模式,只要不順父母的意,就會(huì)受到這樣的打罵處罰。因此,當(dāng)他無法使自己的孩子照他的方式來做事或生活時(shí),也就喜歡用最熟悉的方式管教孩子。
4、尋求快速方便的方法 有些家長(zhǎng)懶得思考其他的方法來管教孩子,認(rèn)為打罵教育最方便,見效也最快。因此,每當(dāng)孩子犯錯(cuò)的時(shí)候,第一個(gè)想到的就是處罰孩子。
很少有父母天生就會(huì)教孩子,也很少有父母能自然而然地成為育兒高手。要想做一個(gè)成功的父母,就需要不斷地充實(shí)新知識(shí)。如果從小就沒有得到太多良好的教育體驗(yàn),現(xiàn)在又很難去思考應(yīng)該如何對(duì)待孩子,那么請(qǐng)參考:
不打罵孩子教育十準(zhǔn)則
1、多多了解孩子 在忙于生計(jì)的同時(shí),家長(zhǎng)一定要抽出時(shí)間來多了解孩子,與孩子、保姆、孩子的老師多多溝通,盡量對(duì)孩子在幼兒園和家庭中的表現(xiàn)有一個(gè)全面把握。多一分了解,就少一分誤解。這樣一旦孩子真有不聽話的時(shí)候,也能比較明白應(yīng)該如何去引導(dǎo)孩子。
2、吸收教育知識(shí) 社會(huì)在變化,孩子的成長(zhǎng)環(huán)境也在變化,那么教養(yǎng)方式自然也要不斷進(jìn)步。身為家長(zhǎng),就要責(zé)無旁貸地主動(dòng)吸收教育新知。在傳統(tǒng)的親子教育方式中,多半是父母用權(quán)威來教育孩子,而打罵處罰更是權(quán)威教育的重要方法。吸收新知可以幫助家長(zhǎng)跳出自己的成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn),及時(shí)調(diào)整自己的教育觀念。
3、耐心傾聽孩子 如果是氣急攻心的家長(zhǎng),在面對(duì)不聽管教的孩子時(shí),通常最直接的反應(yīng)就是破口大罵。建議家長(zhǎng)先冷靜下來,嘗試著多一分耐心,問問孩子這么做的原因是什么。當(dāng)家長(zhǎng)的心思已經(jīng)放在了解孩子的想法,并想辦法幫孩子解決問題時(shí),也許就會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子的行為其實(shí)是情有可原的,并且也已經(jīng)釋放掉了很多負(fù)面的情緒。
4、真正放下身段 有些家長(zhǎng)總喜歡在孩子面前保持威嚴(yán),習(xí)慣用以上對(duì)下的態(tài)度來對(duì)待孩子。因此,每當(dāng)孩子犯錯(cuò)的時(shí)候,第一個(gè)想到的就是處罰孩子。對(duì)此程桂英老師特別建議,希望家長(zhǎng)真正放下身段,從內(nèi)心尊重孩子,不要再用命令的口氣跟孩子說話,將孩子當(dāng)做成人一樣給予尊重。不要總是對(duì)孩子說“不”,而是要給孩子選擇題,讓孩子自己做決定。如果孩子的年齡足夠大,表達(dá)能力沒有問題,也可以讓孩子自己提出解決方案或替代辦法。
5、跟孩子講道理 除了平時(shí)的告誡之外,家長(zhǎng)也要在實(shí)際的情境中教導(dǎo)孩子一定的道理。讓孩子有同理心,讓他從其他人的角度去體會(huì)一下,真正明白自己的行為會(huì)如何影響他人。至于解說道理的方式,則可依孩子的年齡來選擇講解的深度,特別小的孩子可以用講故事的方式來進(jìn)行。
6、讓孩子去體驗(yàn) 如果孩子老是聽不進(jìn)大人的話,那么在保證安全和沒有惡劣后果的前提下,家長(zhǎng)也可以讓孩子自己會(huì)“自食惡果”的滋味。通過自身的切實(shí)體驗(yàn),孩子將能深刻領(lǐng)悟到家長(zhǎng)的教導(dǎo)有多么正確和重要。
7、同孩子做協(xié)商 不要總是要求孩子按照大人的心意去生活,那么不只是孩子痛苦,就連大人也很痛苦。孩子也是人,當(dāng)然有他自己想做的事,因此,同孩子做協(xié)商,各退一步也許是很好的方法。比如當(dāng)孩子想要跳沙發(fā),而家長(zhǎng)卻有事情要思考的時(shí)候,就可以請(qǐng)孩子去臥室的床上跳,或者請(qǐng)他等一會(huì)再跳,或者等家長(zhǎng)把事情處理完,再帶孩子去公園盡情地跳。
8、盛怒時(shí)不管教孩子 在極度憤怒的狀況下,家長(zhǎng)肯定無法以理性的方式來管教孩子。所以,當(dāng)家長(zhǎng)無論如何也平靜不下來的時(shí)候,建議家長(zhǎng)暫時(shí)離開現(xiàn)場(chǎng),或是轉(zhuǎn)移自己的注意力去做別的事,如打電話給朋友聊天、聽音樂等。等自己平靜下來以后,再和孩子好好談?wù)劇?/p>
9、修正對(duì)孩子的期望 有時(shí)家長(zhǎng)真的太過于求好心切了,常常拿自己都做不到的標(biāo)準(zhǔn)來要求孩子。(或許是家長(zhǎng)自以為能夠做到,但實(shí)際上從來沒有做到過!)要知道,孩子年齡還小,有好動(dòng)、固執(zhí)、健忘等表現(xiàn)都很正常。家長(zhǎng)如果真的要對(duì)孩子有所要求,也一定要考慮孩子的成長(zhǎng)狀況,不要總是拿放大鏡去看待孩子的表現(xiàn)。
10、真誠(chéng)對(duì)待孩子 有些家長(zhǎng)在與孩子做溝通的時(shí)候,總是喜歡用指責(zé)或命令式的語氣,這常常讓孩子難以接受。親子之間的溝通應(yīng)該是真誠(chéng)而沒有距離的,家長(zhǎng)可以很誠(chéng)實(shí)地將自己的擔(dān)心或情緒解釋給孩子聽,讓孩子了解他的行為會(huì)讓你難過,或是會(huì)讓你擔(dān)心、懼怕。只要語氣是平和的、態(tài)度是真誠(chéng)的,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),其實(shí)孩子是很樂意體貼爸爸媽媽的!
家長(zhǎng)應(yīng)該如何教育孩子
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,各位家長(zhǎng)、朋友們: 大家上午好! 首先感謝社會(huì)各界對(duì)思達(dá)特培訓(xùn)學(xué)校的關(guān)心與工作支持, 感謝希望小學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)與教師對(duì) 我們招生宣傳的配合與幫助, 感謝家長(zhǎng)朋友對(duì)我們的信任! 你們能在百忙之中前來參加我們 這次講座, 足見你們對(duì)家庭教育的重視程度, 更體現(xiàn)了大家望子成龍、 盼女成鳳的迫切愿望。 每個(gè)父母都希望自己的兒女成人、成才,然而每當(dāng)我們看到別人的孩子有所成就,而自 己的孩子卻顯得平庸的時(shí)候,我們都會(huì)問自己:這是為什么? 都說思想決定態(tài)度,態(tài)度影響行動(dòng),行動(dòng)才有結(jié)果。一個(gè)人做任何事首先要有想法,然 后才會(huì)去想解決實(shí)際問題的辦法。所以在這里我要給大家講兩個(gè)觀點(diǎn): 只要教育方法得當(dāng),即使是再普通的孩子也能成就不平凡的人生! 一、只要教育方法得當(dāng),即使是再普通的孩子也能成就不平凡的人生! 大家可能都聽過孟母三遷的故事故事, 卻很少有人知道孔子是怎樣煉成的?孟子的媽媽 為了改變孟子的學(xué)習(xí)環(huán)境曾經(jīng)多次搬家, 而孔子的媽媽則是寡婦帶崽, 孔子三歲時(shí)就帶著他 遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)、四處求學(xué)。是她們的努力才成就了千古流傳孔子與孟子兩位圣人,這兩位媽媽的 所作所為正是我們家庭教育的成功典范, 而且我們身邊也不缺少通過教育而改變命運(yùn)的現(xiàn)實(shí) 事例。 其實(shí),孩子們都是等待開發(fā)的寶藏,他們都潛藏著巨大的能力,只是由于某種原因他們 的潛能被抑制著,甚至一輩子都難有表現(xiàn)。教育學(xué)專家都告訴我們:造成這種結(jié)果的原因大 多數(shù)是家庭教育的方法錯(cuò)誤!有關(guān)調(diào)查資料顯示,我國(guó)有2/3的家庭教育是不成功的。當(dāng) 然,這并不是說我們家長(zhǎng)不愿意教育好我們的孩子,而只是缺乏對(duì)教育方法的學(xué)習(xí)。我國(guó)著 名教育學(xué)家王東華認(rèn)為:好家長(zhǎng)是學(xué)出來的,好孩子是教出來的。 我本人有教育管理本科學(xué)歷, 在職業(yè)院校從事教育教學(xué)管理工作十幾年, 我不敢說自己 很優(yōu)秀, 但是我真的一直在努力。 為了教育好正在讀小學(xué)的兒子, 我每天都在學(xué)習(xí)提高自己, 今天我也只是想利用這個(gè)機(jī)會(huì)與朋友們交流,希望能起到拋磚引玉的作用。 對(duì)孩子的教育,不能只靠金錢和時(shí)間, 二、對(duì)孩子的教育,不能只靠金錢和時(shí)間,而必須要家長(zhǎng)付出愛心與努力 現(xiàn)實(shí)生活中總有家長(zhǎng)會(huì)有這樣說: 我也知道教育很重要, 可是我們沒有錢讓孩子接受更 好的教育、也沒有時(shí)間好好教育孩子。然而很多事實(shí)證明,有錢人家的孩子并不一定都能成 才,因?yàn)榻疱X不是萬能的。相反,如果教育不當(dāng)有錢人家的孩子還可能會(huì)有更多的壞習(xí)慣。 也有一些家長(zhǎng)有足夠的時(shí)間陪孩子讀書寫字、 做作業(yè), 但是卻不一定能有好的結(jié)果。 為什么? 幾乎所有的人都明白一份耕耘一份收獲的道理。 種田有種田的方法, 做生意有做生意的 門路。當(dāng)我們耕種的農(nóng)作物不如人家的長(zhǎng)勢(shì)好、不如人家的收成高時(shí),我們更多會(huì)找自己的 原因,而很少找客觀原因,也不會(huì)怪農(nóng)作物本身。同樣的道理,對(duì)于孩子的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng),我 們?nèi)绻苌僖稽c(diǎn)指責(zé)與埋怨,多想想自己的責(zé)任,努力學(xué)習(xí)教育理論與方法,相信我們會(huì)有 更多、更大的回報(bào)。 雖然說教育是一項(xiàng)偉大的的工程,但卻不是很難的事情,只要我們有愛心、有決心,能 夠努力學(xué)習(xí)并提高自己,相信辦法總比困難多。那么,就目前情況而言我們家長(zhǎng)能為孩子們 做哪些事呢? 1、營(yíng)造健康的家庭環(huán)境 我在這里所說的環(huán)境并不是要求居住的房子要很大,也沒必要裝修的有多么精美漂亮, 只要“居者有其屋” ,只要整潔舒適,當(dāng)然最重要是溫馨和睦。也許家家有本難念的經(jīng),每 個(gè)家庭都難免會(huì)有困難、有矛盾、有爭(zhēng)吵,但我們不能讓孩子為我們的過錯(cuò)承擔(dān)壓力,我們 不能讓孩子因此而受傷害,更不能拿孩子做擋箭牌、當(dāng)出氣筒。 家是孩子的主要生活場(chǎng)所,更是孩子學(xué)習(xí)的第一所“學(xué)?!?,父母親就是啟蒙老師,我
們的所作所為都能對(duì)孩子產(chǎn)生最為深刻的印象。 我們就是孩子的榜樣, 我們的言傳身教對(duì)孩 子的身心健康與發(fā)展非常重要,甚至可以決定孩子的一生。 2、教育孩子要尊重老師 俗話說:人非圣賢,熟能無過?任何一個(gè)人都必然經(jīng)歷由不成熟到成熟的過程,任何一 個(gè)人都需要在工作崗位上逐漸熟悉業(yè)務(wù)。 我們也應(yīng)該相信, 學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)每一個(gè)班級(jí)的教師配 置, 都是在現(xiàn)有的條件下經(jīng)過認(rèn)真研究與慎重考慮而認(rèn)定的最理想的結(jié)構(gòu)組合; 我們應(yīng)該相 信學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)會(huì)對(duì)教師的業(yè)務(wù)水平提高與專業(yè)技能的發(fā)展負(fù)責(zé); 我們也應(yīng)該相信老師很清楚自 己的缺點(diǎn)與不足,他們都會(huì)為改善現(xiàn)狀而不斷的努力。 雖然我們都接受過教育, 也可能懂得一點(diǎn)有關(guān)教育的知識(shí)和理論, 但是我們應(yīng)該尊重老 師的專業(yè)角色, 絕對(duì)不可以任意干涉老師的教學(xué)觀念與方法。 盡管老師也許有些地方做的還 不夠完善,我們可能對(duì)某個(gè)別老師會(huì)有不滿情緒,但我們不可以責(zé)難老師,更不能當(dāng)著孩子 的面數(shù)落老師,我們這樣做對(duì)孩子的教育只有壞處而沒有好處。 我們可以傾聽孩子的訴說,讓孩子反映他們不愉快的事情,正確面對(duì)事實(shí)真相、幫助孩 子思考解決問題的辦法。我們?nèi)绻娴年P(guān)心孩子,可以用請(qǐng)教的態(tài)度與老師交流思想、討論 問題,表達(dá)出適度的合作誠(chéng)意,相信老師也能接受我們的合理建議。 3、培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣 我不知道家長(zhǎng)們最擔(dān)心孩子什么問題?可能不同的角度會(huì)有不同的結(jié)果, 如果一個(gè)孩子 他除了吃飯睡覺,上課不聽講,課外活動(dòng)不參加,不看電視不看小說,甚至不想和任何人說 話,他對(duì)任何事都沒有興趣。正所謂衰莫大于心死,如果我們的孩子出現(xiàn)這樣的狀況,不知 道家長(zhǎng)們還會(huì)有什么更好的辦法? 孔子說:“知之者不如好知者,好知者不如樂知者?!迸d趣愛好是最好的老師,有興趣的 學(xué)習(xí)才會(huì)有最好的結(jié)果。 相信所有的家長(zhǎng)都能通過自身的經(jīng)歷體會(huì)到這句話的深刻含義, 現(xiàn) 實(shí)生活中更不缺少這樣的事例, 而且?guī)缀跛械闹Z貝爾獎(jiǎng)獲得者都是從小就對(duì)自己的研究充 滿了無限的樂趣。 作為家長(zhǎng), 我們應(yīng)該從小注重培養(yǎng)孩子的興趣和熱情, 讓孩子養(yǎng)成熱愛新生事物的良好 習(xí)慣。因?yàn)殡S著孩子的逐漸長(zhǎng)大,他們將更難對(duì)新鮮事物產(chǎn)生興趣與熱愛,他們的潛能能夠 得到發(fā)揮的機(jī)會(huì)也就越來越小。所以我們更加要善于發(fā)現(xiàn)、積極引導(dǎo)、耐心培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí) 興趣。而培養(yǎng)興趣的最好辦法就是讓他有成就感! 4、引導(dǎo)孩子形成良好的品格 做事先做人。每一個(gè)成功的人必然具備成功的品質(zhì),比如:文明禮貌、尊師重教、誠(chéng)實(shí) 堅(jiān)毅、自信樂觀、有愛心、有勇氣、有責(zé)任心等。一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人才可能獲得他人的信任,有 信任才會(huì)有有尊重; 一個(gè)做事果敢堅(jiān)毅的人才不會(huì)找借口和理由, 才能明確目標(biāo)勇于追求并 堅(jiān)持到底; 一個(gè)有愛心的人才能熱愛生活, 才能關(guān)心他人, 才能承擔(dān)應(yīng)有的家庭與社會(huì)責(zé)任。 教育孩子不只是老師的責(zé)任, 也不僅僅是課堂上的事情, 而更多需要我們家長(zhǎng)在生活的 細(xì)節(jié)中用愛去感悟、用心去體會(huì)。孩子就是我們的未來、是我們的希望,我們不但要對(duì)孩子 的教育舍得花錢、花時(shí)間,更應(yīng)該多花點(diǎn)心思。一個(gè)講座、一場(chǎng)報(bào)告不足于改變什么,只希 望各位家長(zhǎng)朋友能夠在思想上真正意識(shí)到家庭教育的重要性, 影響孩子一生最重要的是父母 親。 當(dāng)然,孩子的家庭教育并不一定須要家長(zhǎng)多么富有,也不須要家長(zhǎng)擁有淵博的知識(shí),最 重要的是我們應(yīng)該明白:孩子終究是要自己去面對(duì)現(xiàn)實(shí)、要靠自己的努力在社會(huì)上立足,我 們盡力給孩子提供更多的教育機(jī)會(huì)就是給他一生中最好的禮物!
孩子是需要從小就教育的。小時(shí)候的教育會(huì)影響孩子的一生。
1、首先,要培養(yǎng)孩子自立的能力。獨(dú)立面對(duì)和解決問題的能力是現(xiàn)代社會(huì)每一個(gè)人必須具備的生存能力,也是個(gè)人面對(duì)生活和職業(yè)所必須具有的基本能力,這需要從小培養(yǎng)。
2、其次,要培養(yǎng)孩子非常勤快地閱讀。沒有勤快閱讀習(xí)慣的孩子將來一定不會(huì)有持久的發(fā)展力!勤,是要有閱讀的習(xí)慣、要學(xué)會(huì)零星時(shí)間閱讀、要在遇到各種困難時(shí)堅(jiān)持閱讀,快,是有較快的閱讀速度、有獲得新閱讀信息的能力、有及時(shí)與同伴交流閱讀心得的能力。
閱讀能力的培養(yǎng),建議給孩子練習(xí)一下“快速閱讀”,具體練習(xí)參考《精英特全腦速讀記憶訓(xùn)練》,把快速閱讀和記憶結(jié)合在一起,能更好更快地提高孩子閱讀能力。同時(shí)這個(gè)練習(xí)對(duì)孩子的記憶力、注意力、思維等多方面的能力也會(huì)有一些提高。貼吧《速讀吧》里有很多練習(xí)快速閱讀的朋友分享練習(xí)經(jīng)驗(yàn),可以去交流一下。
3、要訓(xùn)練孩子會(huì)耐心地傾聽。傾聽真的很重要!如今的很多人大多缺乏耐心,容不得傾聽別人的解說,總希望自己說的才是最準(zhǔn)確的、最有道理的,其實(shí)很多情形下自己考慮的會(huì)有很多的片面性。
4、可以和任何人溝通。沒有良好的溝通能力就無法深入現(xiàn)實(shí)社會(huì),也就會(huì)失去很多個(gè)人發(fā)展的機(jī)遇。就是在實(shí)施家庭教育中,孩子與父母之間的溝通也顯得尤為重要。
5、懂得彼此尊重,懂得自我批評(píng)。很小的時(shí)候外婆就告訴我:“敬人者受人敬”。意思很明白,只有尊重別人,才會(huì)受到別人的尊重。
孩子一向被認(rèn)為是我們未來的希望,家長(zhǎng)、社會(huì)都期望著孩子長(zhǎng)大后能夠有所積極的作為。
可是,在孩子的成長(zhǎng)過程中,卻不知不覺忽略了對(duì)其的教育。常在網(wǎng)上看到一些孩子間的“玩鬧”卻導(dǎo)致了致命后果的事情,這讓人唏噓不已。
一個(gè)天真爛漫的孩子如何能與那些血淋淋的悲劇有所關(guān)聯(lián)呢?究其深淵,背后隱藏著教育的危機(jī)。
真正的教育不是告訴孩子什么可以做,還要告訴他什么不能做。父母教育孩子,老師教育學(xué)生;教只是盡責(zé),教懂才是盡心。
生兒養(yǎng)子,父母在教育孩子問題上有著根本性的作用。李嘉誠(chéng)說,一個(gè)人事業(yè)上再大的成功,也彌補(bǔ)不了教育子女失敗的缺憾。
到底該給孩子怎樣真正的教育?不妨來看看古人是如何做的?
1、謝安:身教重于言傳
謝安是東晉孝武帝時(shí)期的一代名相,“淝水之戰(zhàn)”就是在他的運(yùn)籌帷幄下取得勝利的。
可能因?yàn)槠綍r(shí)公務(wù)太繁忙了,所以他看起來似乎都沒有時(shí)間好好教導(dǎo)自己的孩子。這樣一來,教導(dǎo)孩子的重?fù)?dān)就全都落在妻子的身上。
一天,謝夫人又在對(duì)兒子耳提面命,實(shí)在是忍不住了,就質(zhì)問他說:“你這個(gè)當(dāng)?shù)囊蔡环Q職了,怎么從來都不見你教導(dǎo)自己的兒子?”
沒想到這位平時(shí)沒有時(shí)間教導(dǎo)兒子的父親卻回答道:“我常常自己教導(dǎo)兒子??!”
謝夫人一聽,頓時(shí)懵了。
原來,謝安教育孩子,靠的并不是耳提面命,而是自己平日里的身體力行。
其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
只有自己先做好了,孩子們才能在耳濡目染中加以效仿;如果自己都做不好,又怎能去要求孩子們呢?
我們?cè)诮逃优倪^程中也是一樣,耳提面命的言教固然重要,但更重要的是身體力行的身教。
2、殷仲堪:以儉為本
殷仲堪出生門閥世家,是東晉末年的重要將領(lǐng)和大臣,他擅清談,曾說三日不讀《道德經(jīng)》,就覺得舌根變僵硬了。
他就任荊州刺史后,正好遇上水災(zāi),年成歉收,吃飯通常只用五碗盤(古代南方的一種成套食器,由一個(gè)托盤和放在其中的五只碗組成,形制較小),此外再?zèng)]有其他葷菜。
要是吃飯時(shí)飯粒掉在盤里或坐席上,他就撿起來吃掉它。
他這樣做,是想給大家做個(gè)好榜樣,也是因?yàn)樗拘再|(zhì)樸。
他常常告誡子侄們說:“不要因?yàn)槲覔?dān)任了州郡的長(zhǎng)官,就認(rèn)為我拋棄了平時(shí)的操守?,F(xiàn)在我做了刺史仍沒改變這種操守。清貧儉樸是讀書人的常態(tài),怎么能做了官就丟掉做人的根本呢!你們要記住我的話!”
3、孟母:環(huán)境熏陶
孟子和母親一開始居住的地方臨近墓地,孟子年幼,嬉戲游玩時(shí)喜歡模仿墓地里的事情,熱情于挖坑埋土之類的活動(dòng)。
孟母見此以為這個(gè)地方不適合居住,于是搬走,住在市場(chǎng)旁邊。孟子又開始學(xué)習(xí)商人做買賣的行為,孟母仍以為此地不適合孟子居住,又遷居到學(xué)宮附近。
耳濡目染,在學(xué)校的影響下,孟子開始學(xué)習(xí)演習(xí)禮儀,孟母這才放心地住了下來。孟子正是在這樣的環(huán)境下,努力學(xué)習(xí)《六藝》,終成一代大儒。
孟母的行為為我們指示出環(huán)境熏陶的重要性。
蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑。所以君子“居必?fù)襦l(xiāng),游必就士,所以防邪辟而近中正也。”
環(huán)境對(duì)人的影響是潛移默化的,想要教育好孩子,一定謹(jǐn)慎選擇居住的環(huán)境。
4、諸葛亮:儉以養(yǎng)德
諸葛亮在《誡子書》中就寫道:
夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。
諸葛亮也通過自己的實(shí)際行動(dòng)教育子女“儉以養(yǎng)德”的道理。
他曾經(jīng)在給后主劉禪的上表中說道:“成都有桑八百株,薄田十五頃,子孫衣食,自有余饒。臣身在外,別無調(diào)度,隨時(shí)衣食,悉仰于官,不別治生以長(zhǎng)尺寸。臣死之日,不使內(nèi)有余帛,外有盈財(cái),以負(fù)陛下。”
諸葛亮親自履行著自己“儉以養(yǎng)德”的做人準(zhǔn)則,希望子孫后代成為擁有遠(yuǎn)大理想、勤學(xué)儉樸的有為之人。
5、梁?jiǎn)⒊鹤鋈吮葘W(xué)問重要
梁?jiǎn)⒊_實(shí)不強(qiáng)求孩子的成績(jī),也不干涉孩子個(gè)人的興趣選擇,但是有一樣?xùn)|西,他十分在意,那就是孩子的品行。
他曾經(jīng)這樣說:
你如果做成一個(gè)人,智識(shí)自然是越多越好;你如果做不成一個(gè)人,智識(shí)卻是越多越壞。
在梁?jiǎn)⒊苄〉臅r(shí)候,母親對(duì)他總是很溫柔,但是有一次,梁?jiǎn)⒊驗(yàn)橐患∈露鲋e,一向溫柔的母親為此盛怒,打了他十幾鞭子,告誡他,不誠(chéng)實(shí)的人將來只能成為乞丐,盜賊。
梁?jiǎn)⒊?jǐn)記在心,在有了自己的孩子之后,對(duì)孩子的品行要求更是嚴(yán)格。他還讓孩子們從小讀中國(guó)的傳統(tǒng)經(jīng)典《論語》《孟子》,教導(dǎo)他們“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼”的道理。
而事實(shí)上,梁?jiǎn)⒊木艂€(gè)孩子無一不是品德高尚之人。他的大女兒在丈夫去世之后獨(dú)自撫養(yǎng)四個(gè)孩子,生活十分困難,卻始終不肯向日本人低頭。
三子梁思忠,在淞滬戰(zhàn)場(chǎng)浴血奮戰(zhàn),以身許國(guó)。而九個(gè)孩子中,七個(gè)曾經(jīng)在國(guó)外名校留學(xué),學(xué)成之后,無一不回到他們的祖國(guó),投身到祖國(guó)的建設(shè)中來。
愛國(guó),對(duì)梁家而言,從不是一句空話。這樣優(yōu)秀的家風(fēng)家教,在中國(guó)確實(shí)首屈一指。
6、魯迅:尊重孩子
有一回,蕭紅到魯迅先生家吃飯,許廣平從街上一福建菜館要了一碗魚丸子。吃飯的時(shí)候,海嬰最先夾了幾個(gè)丸子放到自己碗里,吃了一個(gè)后就說:“不新鮮、不好吃?!痹S廣平便夾起一個(gè)吃,感覺很新鮮。
于是就批評(píng)海嬰,并又給海嬰夾了一個(gè),海嬰吃了這個(gè)之后,依然說不新鮮。許廣平生氣了,更加嚴(yán)厲地斥責(zé)海嬰。
見此情形,魯迅先生便把海嬰碟子里的魚丸夾起來嘗了嘗,果然不新鮮。原來,在這碗魚丸中,有一部分是新鮮的,還有一部分是不新鮮的。于是,魯迅先生說:“他說不新鮮,一定也有他的道理,不加以查看就指責(zé)是不對(duì)的?!?/p>
對(duì)于大部分家長(zhǎng)而言,孩子往往是被教育的那個(gè),家長(zhǎng)往往很難尊重孩子的意見。
但是魯迅卻不一樣,他十分在乎孩子的觀點(diǎn)、想法,不會(huì)想當(dāng)然地斥責(zé)孩子,能夠設(shè)身處地的去觀察、思考孩子的意見有何合理,這樣的尊重是很多家長(zhǎng)不能做到的。
7、豐子愷:自然真誠(chéng)獨(dú)立
豐子愷育有七個(gè)子女,他認(rèn)為童年是人生的黃金時(shí)代,極力反對(duì)把孩子培養(yǎng)成“小大人”。
在生活中,豐子愷稱外出做事為“無聊”,和孩子們?cè)谝黄饎t內(nèi)心充滿歡喜,抱孩子,喂孩子吃飯,唱小曲逗孩子,畫畫引孩子笑,和孩子們特別親近。
有一次,長(zhǎng)子瞻瞻要豐子愷抱他到車站去買香蕉,“滿滿地擒了兩手回來”,到家時(shí),卻熟睡在父親肩頭,手里的香蕉早已不知去向。
豐子愷在《給我的孩子們》一文中感嘆:“這是何等可佩服的真率、自然與熱情!大人間的所謂‘沉默’、‘含蓄’、‘深刻’的美德,比起你來,全是不自然的、病的、偽的!”
豐子愷還重視培養(yǎng)孩子的獨(dú)立精神。
1947年,他步入知天命之年,與子女“約法”,強(qiáng)調(diào)最多的便是“獨(dú)立”,其中一條寫道:
大學(xué)畢業(yè)后,子女各自獨(dú)立生活,并無供養(yǎng)父母之義務(wù),父母亦更無供給子女之義務(wù)。
同時(shí),子女獨(dú)立后,要與父母分居,“雙方同意而同居者,皆屬鄰誼性質(zhì),絕非義務(wù)”。
而在這樣的要求下,他的孩子都在很早的時(shí)候就不再依賴父母生存,可謂十分獨(dú)立,這和他們后來做出的成績(jī)是密不可分的。
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