成功家庭教育的方法

家庭教育方法。

教師與家長對孩子的教育應(yīng)當(dāng)是積極的，而不是選擇壓抑孩子！不管是家長還是老師，都需要互相包容，及時注意孩子情況，幫助孩子積極健康地成長！那么，有哪些可以用在孩子身上的教育資源呢？急您所急，小編為朋友們了收集和編輯了“成功家庭教育的方法”，希望對您的工作和生活有所幫助。

成功家庭教育的方法

聊起教育子女的具體方法，每位家長都可以列出十條、八條。但是，當(dāng)問及如何正確運用這些方法，使其取得真正的效果時，家長們往往很難說得清楚。

其實，教育子女的方法再多，關(guān)鍵是能不能、會不會根據(jù)孩子的具體情況正確的運用。運用的好，就能達到預(yù)期的效果；運用得不好，非但沒有作用，可能還適得其反。就拿最常用的“表揚”來說吧，運用得當(dāng)，孩子就會有成就感，自信心就會增強，就能增強孩子更加努力向上的勁頭；但如果運用不當(dāng)，也可能讓孩子產(chǎn)生驕傲、自滿情緒，放松對自己的要求。因此，能否正確運用教育子女的具體方法，是家庭教育中不可忽視的一個問題。

正確運用教子方法的前提是要善于從發(fā)現(xiàn)孩子優(yōu)勢，發(fā)揮孩子優(yōu)勢，充分調(diào)動孩子向上的積極性這一基點出發(fā)。

發(fā)現(xiàn)優(yōu)勢，發(fā)揮優(yōu)勢是人本教育的基礎(chǔ)。人有所長則必有所短。每個孩子都有自己的優(yōu)點和長處，同時都不可避免地存在著這樣那樣的缺點和不足。我們傳統(tǒng)的家庭教育往往過于看重孩子的缺點和不足，試圖通過讓孩子克服缺點，彌補不足而變?yōu)閺娬?。這種教育方法用心良苦，卻誤入迷途。缺點和不足固然需要克服和彌補，但如果讓孩子把主要精力都用在克服缺點和彌補不足上，讓孩子忙于“避短”而忽視“揚長”，則孩子的優(yōu)勢就難以發(fā)揮，孩子的潛能就難以開發(fā)，孩子就可能因此喪失自己的優(yōu)勢。zqmbj.cn

有這樣一個寓言故事對我們很有啟發(fā)：小兔子到了上學(xué)的年齡，被父母送到動物學(xué)校。在學(xué)校里，小兔子最喜歡的課是跑步，幾乎每堂課都得第一名，小兔為此感到高興；小兔子最不樂意上的課是游泳，不管它怎么努力，總得不了好成績，小兔為此感到苦惱。但小兔的父母不同意小兔子有所放棄。當(dāng)老師看到小兔子為上游泳課苦惱時，表示愿意給小兔提供幫助。老師對小兔說：跑步是你的強項，是你的優(yōu)勢，往后你就不用再練跑步了；只要你專心練習(xí)游泳，就一定能夠取得好成績。于是小兔就開始專心致志的練游泳。經(jīng)過一段時間的訓(xùn)練，小兔子不但游泳水平?jīng)]多大長進，就連它的優(yōu)勢——跑步的成績也下降了許多。

這個寓言故事告訴我們，讓每個孩子按照自己的優(yōu)勢去發(fā)展，這才是理想的教育目的。正如古人早就說過的：“教子十過，不如楊子一長”。家長只有通過細心觀察，充分了解孩子的優(yōu)勢所在，并按照揚長避短，調(diào)動孩子向上積極性的基本原則去看待和教育自己的子女，才能夠體味出每一種教育方法的真諦，才能夠正確地運用不同的教育方法。

我覺得在日常教育中，家長一定要注意發(fā)現(xiàn)、發(fā)揮孩子的優(yōu)勢，同時注意運用好“表揚、鼓勵、暗示、接納、傾聽、要求、體驗、示范、批評”等九種具體的教育方法。

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基于家庭教育模式的幾種家庭教育方法

基于家庭教育模式的幾種家庭教育方法

一、家庭教育模式分析

對家庭教育進行模式分析，因為分析視角的差異，家庭教育模式的類型也存在差異。以教育意識為核心，家庭教育過程表現(xiàn)為四種模式。

第一種模式為家長、孩子都有明顯的教育意識。在家庭教育過程中，家長具有明顯的教育子女的意識，孩子也意識到家長在教育他，具有被教育的意識。這種家教模式具有教育意識性強的特點。家長的教育意識非常明顯，具有很強的外露性，孩子能夠通過聆聽家長的話語、觀察家長的表情、活動、動作等迅速、準確地意識到家長在教育他。由于這種模式的教育意識性強，家庭教育的目的性、方向性明確，家長能夠迅速地向子女傳情達意、實施教育，這種模式深受家長歡迎。不過，由于有的家長素質(zhì)低、教育方法不當(dāng)、子女逆反心理及親子關(guān)系對立等因素的影響，這種模式的家庭教育容易引起子女的反感，教育效果有時反而不好。

第二種模式為家長有明顯的教育意識，而子女沒有意識到家長的教育目的，在不知不覺中受到教育。這種模式的家庭教育表現(xiàn)為，為了培養(yǎng)孩子的某種品質(zhì)使之獲得一定的生活經(jīng)驗，家長特意組織、安排了某種活動或交往，使孩子置身于其中，通過子女的主體性活動，達到教育的目的。對子女而言，這種活動或交往是作為他們的生活本身存在的，他們并沒有意識到這是家長特意安排、組織的，在活動或交往中，使孩子置身于其中，通過子女的主體性活動，達到教育目的。在活動或交往中，孩子發(fā)揮了自我教育的主觀能動性，受到了教育。這種教育模式的呈現(xiàn)既可以是家長刻意追求的結(jié)果，也可能是雖然家長有明顯的教育意識，但是由于主客觀因素的影響，子女沒有意識到家長在教育他，自然而然出現(xiàn)了這種結(jié)果。在這種模式中，家長的主動性主要表現(xiàn)為根據(jù)教育意圖組織活動、創(chuàng)設(shè)情景，家長不能暗示或指導(dǎo)子女的行動，應(yīng)該充分發(fā)揮孩子的活動主體性。

第三種模式為家長沒有教育意識，而子女卻有明顯的受教育意識，能主動接受教育。這種模式中的家長活動只是他的生活本身，盡管家長有時意識到自己的活動、言行可能會對孩子的身心發(fā)展產(chǎn)生影響，但是在活動中卻沒有以自己的活動、言行主動接受教育。從孩子的感受的視角觀之，這種模式與第一種模式有些相似，不同點在于：在第一種模式中，孩子盡管領(lǐng)會到家長的教育意圖，卻未必買家長的帳，主動配合家長接受教育；而在第二種家教模式中，孩子能夠主動受教育。如果以形象化的語言表達這種模式的教育效果，可謂“無意插柳柳成蔭。”問題是孩子為何對家長無教育意圖的活動產(chǎn)生錯覺并主動接受教育？顯然，在這種模式中孩子的活動具有自我教育的性質(zhì)，他們出于求知、成長的愿望而把家長的生活賦予了教育的意圖，當(dāng)然家長自身素質(zhì)、形象具有教育意義也是一個不可忽視的原因。

第四種模式為家長沒有教育意識，但是孩子往往在意外中受到教育。這種家教模式的特點在家長與子女的共同活動和交往中，家長沒有教育孩子的意圖，孩子也不認為家長在有意地教育他，但是孩子卻受到了教育。顯然，家長與子女的共同活動和交往，對家長而言只是家庭生活本身，但是對孩子而言卻產(chǎn)生了家庭生活中的自我教育。

從教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會活動這一角度分析，第三、第四種家庭教育模式已經(jīng)不是嚴格意義上的家庭教育，因為家長作為“教育者”沒有教育子女的目的性。盡管如此，這種家庭生活本身因為孩子的自我教育的存在使其具有教育意義，我們?nèi)匀话阉鼩w為家庭教育，目的在于使家長意識到，自己對孩子的影響無處不在，增強家庭教育責(zé)任感。

二、幾種有效的家庭教育方法

很多家長習(xí)慣于對孩子進行說教，甚至以說教為唯一教育方法，其效果并不理想。根據(jù)對家庭教育模式的分析，以下幾種家庭教育方法可供家長使用：

——身教法。這種家庭教育方法要求家長意識到自己是孩子學(xué)習(xí)的榜樣，不斷加強自身修養(yǎng)，為孩子的做人做事樹立良好的榜樣，使孩子耳濡目染、潛移默化地形成正確的認識觀點、態(tài)度及良好的行為習(xí)慣。在第一種、第二種模式的家庭教育活動中，孩子更多的是從家長組織、設(shè)計的活動本身受到教育，例如，父母為了增強孩子的體質(zhì)，鼓動孩子去登山。而在第三、第四種模式的家庭教育活動中，孩子更多的是從家長的言行獲得教益。因為在家庭教育活動中家長的身教更容易使行為規(guī)范具體形象化，體現(xiàn)出行為規(guī)范的可信性、可行性，家長在親子關(guān)系中具有權(quán)威性，青少年以觀察模仿為重要的學(xué)習(xí)方式，所以家長應(yīng)該以身教為首要的教育方法。

許多家長常常進行言教，而忽視身教。家長不僅應(yīng)該從身教的作用理解它的重要性，而且應(yīng)該從家庭教育的角度來增強身教的自覺性。在第一、二種模式的家庭教育中，家長具有教育子女的意圖，此時，家長比較容易意識到自己的言行、形象對孩子的教育意義，注意進行身教；而在其它兩種模式的家庭教育活動中，家長沒有教育意識，這時家長很難意識到自己的教育責(zé)任，不容易做到注意自身形象進行身教。所以，家庭教育模式給家長以啟示：家庭無小事，事事是教育；家長無小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模。從家庭教育模式的角度看問題，家長應(yīng)該意識到自己時時處處是孩子學(xué)習(xí)的榜樣，意識到身教的重要性，加強自身修養(yǎng)，充分發(fā)揮身教的作用。

——鼓勵法。從家庭教育模式的角度分析，無論是哪一種模式，家長的態(tài)度對孩子的自我教育與發(fā)展都是一種重要的影響因素，家長應(yīng)該重視自己的態(tài)度對孩子的影響。就第一、第三種家庭教育模式而言，由于孩子意識到或者錯覺性地意識到家長在教育他，所以孩子特別關(guān)注家長對他的態(tài)度。就第二、第四種家庭教育模式而言，雖然孩子沒有意識到家長在教育他，或者并不認為家長在有意地教育他，但是孩子還是能夠感受到家長對他的態(tài)度。與孩子留意、注重家長對他的有意的態(tài)度相比，雖然孩子不太在意家長的無意的態(tài)度，但是家長的態(tài)度畢竟是他對孩子看法的真實流露，終究會對孩子產(chǎn)生影響。因此，筆者提出：“沒有不會對孩子產(chǎn)生影響的態(tài)度，只有不重視自己的態(tài)度對孩子產(chǎn)生影響的家長。”

當(dāng)孩子遇到挫折、遭到失敗、犯錯誤之時，家長應(yīng)該容許孩子的不足、失敗，從孩子令人不滿的狀態(tài)中發(fā)現(xiàn)積極的因素，向孩子表達自己對此的看法、寬容的態(tài)度以及對孩子的期望，以使孩子從中獲得鼓舞，不斷奮進。有一個學(xué)生考了全班倒數(shù)第一，家長看到兒子的考卷后，微笑著說：“太好了，兒子！這回你沒有心理負擔(dān)了！”兒子大吃一驚，忙問：“爸，你不是有病了吧？”他說：“沒病。你想想，一個跑在最后的人還有什么負擔(dān)呀，你不用擔(dān)心再有別人會超過你，你只要往前跑，肯定會有進步！”兒子受到啟發(fā)，心里高興起來。第二次，兒子考到第二十九名。第三次，兒子考到全班第十名，父親激動地說：“太好了，兒子，你真了不起，離第一名只差九名了?！睙o論孩子成績?nèi)绾危@位家長都給予孩子以正面的鼓勵。當(dāng)孩子遇到挫折、遭到失敗、犯錯誤之時，他們特別需要家長的理解、寬容、尊重、鼓勵，此時家長對孩子令人不滿的現(xiàn)狀的認識、態(tài)度，嚴重地影響到孩子今后的學(xué)習(xí)、生活與發(fā)展。或進或退很大程度上取決于家長的認識與態(tài)度，寬容、欣賞、鼓勵使孩子獲得信心、力量與進步，而苛刻、不滿、打擊使孩子自卑、泄氣、退步?，F(xiàn)實生活中，很多家長習(xí)慣于對孩子苛求、不滿、批評，而較少寬容、鼓勵、支持，即使是孩子取得了進步，內(nèi)心滿意孩子的成績，表面上也是不欣賞，擔(dān)心孩子因此在此，筆者提出：“沒不需要欣賞、鼓勵的孩子，只有不去欣賞，鼓勵孩子的家長?！?/p>

——經(jīng)歷法。對孩子的成長、發(fā)展而言，他人的言教畢竟是一種間接經(jīng)驗，其教育作用終究不如孩子在親身經(jīng)歷，實際鍛煉中獲的認識、體驗?zāi)敲瓷羁獭⒂行А，F(xiàn)實生活中，我們的家長卻習(xí)慣于說教，而不重視孩子的親身經(jīng)歷教育，往往事倍功半，甚至勞而無功。有一位小學(xué)生的家長反映，孩子早起磨磨蹭蹭，不急著起床、洗刷，提醒她上學(xué)要遲到了，也不管用。雖然多次給她講早晨上學(xué)要抓緊時間的道理，也不見效果。如何才能讓她早起有緊迫感，筆者給他提議，不要再提醒她、對她進行說教，順其自然，有意地讓她遲到一次，讓她經(jīng)歷一次上學(xué)遲到、挨教師的批評，使她從親身體驗中認識到要遵守學(xué)校紀律、早晨要抓緊時間的道理。親身經(jīng)歷法對于培養(yǎng)孩子的思想品德及獨立生活的能力非常有好處，不過有些家長卻不愿意采用此法教育孩子。例如，很多家長舍不得讓孩子進行吃苦教育、挫折教育，主要原因在于舍不得孩子吃苦受罪。護犢之情可以理解，但是“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹？”為了培養(yǎng)孩子的良好素質(zhì)，需要讓孩子去經(jīng)歷風(fēng)雨，在親身經(jīng)歷中成長。

讓孩子接受親身經(jīng)歷教育需要家長有意地組織孩子進行活動和交往，讓孩子置身于活動和交往中，使其從中受到教育。在第一種家庭教育模式下的親身經(jīng)歷教育中，家長、孩子都具有教育意識，家長要組織、甚至要參與活動、交往。這種模式下的親身經(jīng)歷教育需要孩子認同家長的教育意圖，配合家長的教育安排，這一特點決定了它具有一定的局限性。也就是說，家長以這種模式進行家庭教育，并不能保證孩子積極主動地參加所組織的活動與交往。例如，孩子孤僻，不愿與人交往，家長采用第一種模式教育孩子以培養(yǎng)孩子合群及與人交往的能力，孩子可能因為原有個性，不認同、配合家長的教育；孩子膽小，為了使孩子克服膽怯，家長采用第一種模式教育孩子，孩子可能因為膽怯會拒絕參加父母設(shè)計組織的活動。此路不通，另覓它途，家長可采用第二種模式來彌補第一種模式的不足。筆者的女兒有些不愿與人交往，平時告訴她多與人交往，結(jié)果事與愿違。一次，孩子在樓下讓我把鑰匙從窗戶丟到樓下以便打開儲藏室的門，結(jié)果我把鑰匙丟到三樓窗外的空調(diào)上，女兒要我到三樓鄰居家把鑰匙取回來。我靈機一動，這不正是教育孩子與人打交道的好機會嗎？我告訴女兒我正在炒菜不方便幫助她。要她自己去做這件事，女兒只好自己去了三樓。女兒回來后興奮地告訴我她如何有禮貌地敲門、請求阿姨幫忙取下鑰匙。第二種家庭教育模式下的親身經(jīng)歷教育要求家長創(chuàng)設(shè)一種看似無意的教育情境，讓孩子置身其中，使其在獨自的親身經(jīng)歷中受到教育。

家庭教育孩子的方法

小學(xué)時期，是人的一生中,智力發(fā)展最快的時期，也是人智力發(fā)展的"關(guān)鍵期"。這一時期的小學(xué)低年級兒童的智力等各方面的發(fā)展又是"關(guān)鍵期"中的關(guān)鍵期,此時,不僅是孩子打好學(xué)業(yè)基礎(chǔ)的關(guān) 鍵期,更是知識技能、個性特征、情感態(tài)度、良好習(xí)慣、社會品質(zhì)各方面養(yǎng)成的敏感期和最佳期。這個時期，家庭教育尤為重要，以為這個時期是夯實孩子良好學(xué)習(xí)習(xí)慣、培養(yǎng)個性特征、養(yǎng)成良好生活習(xí)慣、逐步樹立愛好興趣的特殊時期。作為爸爸的你，如何在小學(xué)時期給孩子良好的家庭教育呢？

方法/步驟

搞好親自教育。作為爸爸媽媽，你要跟孩子學(xué)到一起，玩到一起，在活動中詳細講解人生的道理，一起做家務(wù)，讓孩子把你當(dāng)做玩伴和學(xué)友，以你為榜樣，打下人生學(xué)習(xí)奮斗的榜樣烙印。

2

做好教育引導(dǎo)。可以在輔導(dǎo)完作業(yè)之余，跟孩子一起讀故事書，練習(xí)書法，一起做一些跑步、騎車等健身運動，培養(yǎng)孩子良好的興趣。

3

隨時陪伴左右。作為父母，要多拿出時間陪伴孩子，讓孩子從你那里得到溫暖和關(guān)愛，比如，可以在孩子睡前，陪伴在床前講故事，話人生，講道理。

4

模范帶頭言傳身教。在待人接物、言談舉止，要求孩子做到的，自己先做到，要求孩子養(yǎng)成的習(xí)慣，自己首先這樣做。比如，讓孩子睡前把衣服疊放整齊有條理，可以讓孩子參觀自己的衣服疊放方法，等等。

幼兒家庭教育的方法

第一、榜樣和示范 家長可針對孩子的實際，講一些英雄模范的故事，把英雄模范的形象和良好的行為作為孩子學(xué)習(xí)的榜樣。同時，要多為孩子提供具有樂觀、愉快、活潑的性格，勞動積極，辦事認真，對人熱情，善于關(guān)心和幫助別人的榜樣，包括以自己的上述行為為孩子作出榜樣。

第二、解釋和說理 要對孩子講解每一項行為準則，使他知道怎樣做，還要結(jié)合孩子的理解水平給孩子講道理，要讓他聽懂。家長要有耐心，孩子在太興奮激動時，往往是聽不進道理的，應(yīng)等他冷靜下來后，再用親切的口吻說道理。

第三、練習(xí)和實踐 習(xí)慣的養(yǎng)成，有賴于反復(fù)實踐。所以，在要求孩子達到某一項行為準則時，一定要讓他反復(fù)練習(xí)、鞏固，并經(jīng)常采取表揚的方法，促進孩子自覺地鞏固。

第四、表揚鼓勵和批評責(zé)備 表揚和鼓勵是一種強化良好行為表現(xiàn)的方法。表揚鼓勵時最好能同時提出進一步要求，使孩子有更上一層樓的目標。批評指責(zé)是一種否定的“強化”，可以用搖頭、不高興的態(tài)度、否定的口吻、斥責(zé)的眼光等表示對某種行為的反對，使孩子知道自己錯了，并迅速改正。批評時態(tài)度要嚴肅，要使孩子感到羞愧、不安。

錯誤的家庭教育影響孩子成功

馬云說過這樣一句話：世界上許多聰明并受過高等教育的人不能成功，一個重要原因是他們從小受到了錯誤的教育。我理解他所指錯誤的教育，主要是指我們的家庭教育和學(xué)校教育。

1.家庭教育觀念的落后帶有普遍性，具體表現(xiàn)在三個方面：

第一是錯誤的兒童觀，不懂得尊重孩子和尊重孩子的成長規(guī)律。有人說，全世界最無私的父母是中國的父母，他們愿意為孩子獻出一切。而最自私的父母也是中國父母，有許多父母把孩子當(dāng)作家長的私有“財產(chǎn)”或?qū)崿F(xiàn)大人理想或光宗耀祖的工具，不懂得尊重孩子，不考慮或很少考慮孩子的感受和需要，只按家長的意愿和用自己的經(jīng)驗去教育孩子，忽視了家庭教育生態(tài)環(huán)境諸要素及家長自身言行的影響，忽視了兒童也是家庭中的重要一員，也是成長中的人，不能根據(jù)兒童成長所發(fā)生的變化調(diào)節(jié)教育方式、方法和要求，從而造成教育的低效和失效。

第二是錯誤的教育觀，體現(xiàn)在重智、輕德、輕情感的教育思想和行為。常表現(xiàn)在“十多十少”：過問成績多，過問思想少；嬌寵溺愛多，嚴格要求少；物質(zhì)滿足多，精神給予少；期望要求多，因材施教少；關(guān)心身體多，關(guān)心心理少；關(guān)心學(xué)習(xí)多，關(guān)心做人少；嘮叨、打罵多，啟發(fā)誘導(dǎo)少；考試作業(yè)多，戶外活動少；家庭矛盾多，統(tǒng)一一致少；個人著想多，社會著想少。應(yīng)試教育的邏輯是只要考試成績好就是好學(xué)生，只要學(xué)習(xí)好就是好孩子。家長過分看重孩子的學(xué)習(xí)、學(xué)業(yè)，只用一把尺子衡量孩子，忽略了孩子做人、處事、交往、人格、心理等方面的教育。常聽到有些家長這樣說，你只要把學(xué)習(xí)成績搞上去，別的什么都不用你管。這樣“抱大”的孩子不但自己能力低下，而且很難培養(yǎng)出家庭責(zé)任心和社會責(zé)任感。

第三是錯誤的養(yǎng)育觀，過分嬌寵、溺愛孩子和對孩子的保護過度，忽視了孩子自主、自理、自立、自強能力和精神的培養(yǎng)。學(xué)生入學(xué)、上學(xué)、放學(xué)，學(xué)校門口停滿了送、接孩子的各種車輛，有的孩子一直到讀大學(xué)還要家長陪讀。在照顧孩子的物質(zhì)生活、生理健康以及孩子的學(xué)習(xí)等方面，這樣的父母是世界上最好的父母，他們節(jié)衣縮食，可以為孩子獻出一切?？蓪⒆拥木窕蚯楦猩顏碚f，他們是“狼”，他們根本不知道孩子情感上需要什么，而是將自己的意愿強加在孩子身上。他們的想法是，只要是為了孩子“好”，可以采取一切手段。這就好比種田施肥，不了解莊稼需要什么，只顧往地里澆硫酸、鹽酸，結(jié)果反而毀了莊稼。

2.教育的目標和期望值普遍偏高。

“望子成龍”、“望女成鳳”還有逼子成龍和逼女成鳳的家長不在少數(shù)。但家長自己也說不清楚現(xiàn)代社會什么是“龍”、什么是“鳳”。有不少家長也是期望很高，代價很大，失望不少。比如有一位父親花了半年時間研究高考志愿填報，結(jié)果兒子卻填報了一所離家最遠的學(xué)校。兒子說，我只想早點離開他們而且越遠越好。

3.受學(xué)校應(yīng)試教育功利化影響，家庭教育內(nèi)容變得狹隘、陳舊。

家庭教育學(xué)?；瘍A向突出，不能根據(jù)現(xiàn)代社會的發(fā)展變化和兒童發(fā)展需求而加以調(diào)整，有的家長還把家庭教育僅僅理解為為孩子請“家庭教師”或參加各種名目的培訓(xùn)班。什么1、3、5理化生，2、4、6語數(shù)英，星期天還得去少年宮?？珊⒆觽冋f“現(xiàn)在生活條件好了，可精神越來越苦惱了；家里住房面積大了，可自由的空間小了；學(xué)習(xí)負擔(dān)重了，可學(xué)習(xí)動力小了；可支配的錢多了，可結(jié)交的朋友少了。我們很想玩，可沒時間玩、沒地方玩。家長只要我們好好學(xué)習(xí)，可他們自己卻不能天天向上?！?/p>

4..教育方法簡單、傳統(tǒng)，重養(yǎng)輕教，重教而又不會教。

有的家長只注重給孩子定目標，但卻不注意教給孩子正確的道理和方法；有的非常愛孩子，但卻不能跟孩子很好地交流與溝通；有的只想物質(zhì)上給孩子創(chuàng)造好的條件，卻不能騰出時間多陪陪孩子；有的總喜歡把自己的孩子和別人的孩子攀比，自己卻不能做出好樣子等等。嘮叨多、說教多、訓(xùn)斥多、打罵多或嬌寵、溺愛多，親子關(guān)系、親子溝通也都出現(xiàn)了一些問題。

5.隨著社會的變化和轉(zhuǎn)型，單親家庭、重組家庭、特殊困難家庭、流動人口家庭、留守子女家庭的增多，家庭教育出現(xiàn)的困難和問題更加突出。

當(dāng)不太懂事的孩子遇到不太懂教育的家長時，有問題的家庭教育也就產(chǎn)生了“有問題”的孩子。2006年，蕭山發(fā)生了一起少女分尸案，五個作案人大多輟學(xué)在家無人管教，有兩個人是家庭離異。庭審時，一位陪審員說：“本案從審理到今天的宣判，我的心情都非常難過，非常沉重。難過的是我無法想象你們小小年紀會這樣心狠手辣，會這樣殘忍地對待和你們年齡相仿的被害人。沉重的是你們的犯罪是我們教育的失敗，是家庭教育、學(xué)校教育、社會教育的失敗”。

6.家庭物質(zhì)的豐富并不一定能帶來家庭精神的豐富和家庭教育質(zhì)量的增長。

如果家庭教育觀念落后，家長自身素質(zhì)不高，人格不健全及不良情緒和言行對兒童的不良影響更為嚴重。

7.兒童成長的環(huán)境不盡如人意。

并未優(yōu)化的社會大環(huán)境，一些學(xué)校教育的片面性，家庭不和諧，家庭內(nèi)部成員的不一致，家庭成員之間、家庭、學(xué)校、社會的教育力量并未完全統(tǒng)一形成合力，也會削弱整個教育的功能和價值。

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