高中語(yǔ)文優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)案例分析

在教學(xué)工作者開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)前，常常要寫(xiě)一份優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)要遵循教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律，選擇教學(xué)目標(biāo)，以解決教什么的問(wèn)題。那么優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)是什么樣的呢？以下是小編幫大家整理的高中語(yǔ)文優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

高中語(yǔ)文優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)案例分析 篇1

一、教學(xué)目標(biāo)

1.有感情地朗讀詩(shī)歌并背誦全詩(shī)，學(xué)習(xí)詩(shī)歌中所運(yùn)用的用典比興的藝術(shù)手法。

2.學(xué)生通過(guò)朗讀詩(shī)歌、情境體驗(yàn)、合作交流及教師點(diǎn)撥這一學(xué)習(xí)過(guò)程，學(xué)會(huì)詩(shī)中所運(yùn)用的表現(xiàn)手法，深層體會(huì)詩(shī)人在詩(shī)歌中表現(xiàn)的情感，提高學(xué)生分析鑒賞詩(shī)歌的能力。

3.教師通過(guò)對(duì)詩(shī)歌的深層解讀，學(xué)習(xí)曹操在詩(shī)歌中體現(xiàn)的生命意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生珍惜時(shí)間、樹(shù)立遠(yuǎn)大抱負(fù)的意識(shí)和責(zé)任感。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

解讀詩(shī)歌意象，學(xué)習(xí)魏晉詩(shī)歌的用典比興表現(xiàn)手法，體會(huì)詩(shī)歌營(yíng)造的意境。

三、教學(xué)方法

多媒體輔助教學(xué)法、朗讀法、小組合作探究法。

四、教學(xué)過(guò)程

(一)創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

同學(xué)們?cè)谏险n前大家先一起來(lái)聽(tīng)段詩(shī)歌朗誦。聽(tīng)完朗誦以后，哪位同學(xué)能跟大家說(shuō)說(shuō)你對(duì)剛剛這首詩(shī)歌的了解呢?看來(lái)大家對(duì)曹操很熟悉啊，那這節(jié)課我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)曹操的這首《短歌行》。

(二)朗讀詩(shī)歌，初步體會(huì)詩(shī)歌“憂(yōu)”的基調(diào)

學(xué)生自由誦讀詩(shī)歌，結(jié)合詩(shī)歌注釋?zhuān)醪搅私庠?shī)歌大意。

教師在學(xué)生朗讀詩(shī)歌之前該讓學(xué)生明確誦讀詩(shī)歌的過(guò)程中體味詩(shī)歌憂(yōu)的感情基調(diào)。

(三)賞析詩(shī)歌語(yǔ)句，解讀詩(shī)歌意象

在學(xué)生個(gè)性化解讀的基礎(chǔ)之上，將全班分為六個(gè)小組，組內(nèi)互相參照，互相啟發(fā)，要求組內(nèi)成員都要分享自己對(duì)詩(shī)歌中的意象的解讀及對(duì)詩(shī)人“憂(yōu)”的內(nèi)容的解讀;2.各小組內(nèi)推選小組代表在全班進(jìn)行交流。

1.詩(shī)中表現(xiàn)詩(shī)人“憂(yōu)”的詩(shī)句?

明確：“慨當(dāng)以慷，憂(yōu)思難忘?！薄昂我越鈶n(yōu)?唯有杜康?！薄皯n(yōu)從中來(lái)，不可斷絕?！?課件展示)

2.詩(shī)人為什么而“憂(yōu)”?

明確：①憂(yōu)功業(yè)未成(板書(shū))

“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多?！?課件展示)

②憂(yōu)賢才難求(板書(shū))

“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今?！?課件展示)

3.詩(shī)人是通過(guò)哪些意象來(lái)抒發(fā)自己“憂(yōu)”的感情的?

明確：酒、朝露、明月

(1)酒

在詩(shī)歌中“酒”一般被用來(lái)表達(dá)憂(yōu)愁思緒，因而有了“借酒澆愁”一說(shuō)，同學(xué)們結(jié)合詩(shī)人生平及整首詩(shī)歌的寫(xiě)作背景思考一下，曹操借酒表達(dá)的是積極的人生態(tài)度還是消極的?

(知人論世。結(jié)合全詩(shī)可明確曹操表達(dá)的是人生短暫，要抓緊時(shí)間建功立業(yè)的人生理想。)

(2)朝露

詩(shī)人將人生短暫比喻成“朝露”，這個(gè)意象在古詩(shī)文中一般指生命短促易逝，如“人生處一世，去若朝露晞?！?曹操《贈(zèng)白馬王彪》)“浩浩陰陽(yáng)移，年命如朝露?！?《古詩(shī)十九首·驅(qū)車(chē)上東門(mén)》)。

(3)明月

在古典詩(shī)歌中明月一般借以寄托相思別緒，在此曹操借明月喻賢才，“明明如月，何時(shí)可掇”，賢才就像天上美好的月亮，一心向往，不知何時(shí)才能得到，因而“憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕?！?/p>

4.詩(shī)人借助了很多意象來(lái)表達(dá)自己“憂(yōu)”的情緒，他又通過(guò)哪些藝術(shù)手法來(lái)表現(xiàn)思想感情的?

明確：

比興“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多?！庇贸侗扔魅松檀??！懊髅魅缭?，何時(shí)可掇?！庇妹髟卤扔髻t才。

用典“青青子衿，悠悠我心?！痹?shī)是表達(dá)女子思慕愛(ài)人，曹操在引用上省略了“縱我不往，子寧不嗣音”，用含蓄的方法來(lái)表達(dá)求賢若渴的心情?！爸芄虏浮钡牡涔食鲎浴妒酚洝斨芄兰摇?，表現(xiàn)詩(shī)人求賢如渴的心情。

5.詩(shī)歌中“憂(yōu)”的情緒貫穿全詩(shī)，但是同學(xué)們朗讀的時(shí)候卻情緒激昂，大家想一想這是為什么呢?

明確：詩(shī)歌雖然“憂(yōu)”的情緒貫穿整篇，但是在憂(yōu)的背后卻飽含詩(shī)人建立功業(yè)、渴慕賢才的理想和抱負(fù)。

6.請(qǐng)個(gè)別同學(xué)朗讀“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依?！逼渌瑢W(xué)思考曹操借這幾句詩(shī)表現(xiàn)什么?

明確：這幾句詩(shī)勾勒出一幅彷徨無(wú)依的.特點(diǎn)，“繞樹(shù)三匝，何枝可依”表現(xiàn)了良將賢才無(wú)明主可選時(shí)的彷徨，與曹操在整詩(shī)中表露的求賢若渴、渴望建功立業(yè)、統(tǒng)一天下的抱負(fù)相呼應(yīng)。

(四)教師總結(jié)，拓展作業(yè)

1.正是渴望建功立業(yè)、一統(tǒng)天下，所以面對(duì)短暫的人生，曹操一掃前人要及時(shí)行樂(lè)的消極態(tài)度，發(fā)出人生苦短，及時(shí)立業(yè)的感慨，處在亂世的曹操，在50多歲的高齡仍然渴望建功立業(yè)，作為年輕一代的大家更應(yīng)樹(shù)立遠(yuǎn)大抱負(fù)，發(fā)憤圖強(qiáng)。

2.以一篇短文寫(xiě)《短歌行》給你的啟示，題材不限。

五、板書(shū)設(shè)計(jì)

高中語(yǔ)文優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)案例分析 篇2

教學(xué)目標(biāo)

語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用反復(fù)朗讀，讓學(xué)生獲得對(duì)全詩(shī)的整體認(rèn)識(shí)，感受詩(shī)歌的語(yǔ)言魅力。

思維發(fā)展和提升分析詩(shī)歌中的意象，展開(kāi)想象，學(xué)習(xí)詩(shī)中對(duì)寫(xiě)法的表現(xiàn)手法，體悟詩(shī)中的情感。

審美鑒賞和創(chuàng)造體會(huì)詩(shī)歌含蓄不盡，余味悠長(zhǎng)的游子思鄉(xiāng)、愛(ài)人離居的愁情別緒，積淀人文素養(yǎng)。

文化傳承和理解引導(dǎo)學(xué)生接受詩(shī)中高尚而純真的情感熏陶。

教學(xué)重點(diǎn)分析詩(shī)中意象，展開(kāi)想象，感受詩(shī)歌的情感。

教學(xué)難點(diǎn)學(xué)習(xí)本詩(shī)中對(duì)寫(xiě)的表現(xiàn)手法。

一、導(dǎo)入解題

1.唐代是中國(guó)詩(shī)歌的鼎盛時(shí)期,唐代詩(shī)歌代表著古典詩(shī)歌的最高成就,這是人們的共識(shí)。但是,所有事物的發(fā)展都不是一蹴而就的,詩(shī)歌的發(fā)展也是一樣,它經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展期。在這發(fā)展過(guò)程中,先秦到南北朝時(shí)期的詩(shī)歌為唐代詩(shī)歌高潮的出現(xiàn)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。今天我們就將學(xué)習(xí)被劉勰在《文心雕龍》中評(píng)價(jià)為“五言之冠”的《古詩(shī)十九首》中的一首《涉江采芙蓉》。

2.《涉江采芙蓉》選自《古詩(shī)十九首》,是南北朝時(shí)期蕭統(tǒng)編纂的《文選》中的一組“雜詩(shī)”的標(biāo)題,是東漢末年文人五言詩(shī)的選輯,它的內(nèi)容大多表現(xiàn)游子矢志無(wú)成和游子思婦的離別相思之苦。但藝術(shù)成就卻很高,長(zhǎng)于抒情,善用事物來(lái)烘托,寓情于景,情景交融。這組詩(shī)歌,得到古人極高的稱(chēng)譽(yù)。劉勰《文心雕龍》評(píng)價(jià)為“五言之冠”;鐘嶸《詩(shī)品》說(shuō)是“文溫以麗,意悲而遠(yuǎn),驚心動(dòng)魄,可謂幾乎一字千金”。

二、朗讀感知

指名朗讀。

詩(shī)歌表達(dá)怎樣的情感?

三、品味鑒賞

1.一二句畫(huà)面中選取了哪些意象?這些意象構(gòu)成了怎樣的意境?

明確:芙蓉、蘭澤、芳草;意境高潔、清幽;烘托主人公形象的'雅潔和所表達(dá)感情的純潔和美好。

采花折柳,這正是古人傳情達(dá)意的方式,一方面是傳達(dá)了對(duì)親朋的關(guān)懷、思念等感情,另一方面又寄托了對(duì)親朋的美好祝愿。送別時(shí)總是折一枝柳條送給遠(yuǎn)行的人,遠(yuǎn)行的人為了表示對(duì)好朋友的思念,逢到驛使就托帶一枝梅花給他。正如王維的《相思》所寫(xiě):“紅豆生南國(guó),春來(lái)發(fā)幾枝。愿君多采擷,此物最相思?！?/p>

荷的意象:以荷花喻君子圣潔之風(fēng)范;以荷花喻美好純潔的女子;以荷花喻愛(ài)情之堅(jiān)貞真摯;芙蓉諧音夫容。

2.三四句情感的巨大變化?

明確:我們讀這首詩(shī),要深刻體會(huì)“采之欲遺誰(shuí)”這句問(wèn)話(huà)的意味。承上兩句而來(lái),它是突然的轉(zhuǎn)折,一腔熱忱遭到一盆涼水潑來(lái),一霎時(shí)天地為之變色,此中有無(wú)限的凄涼寂寞,傷心失望。它是一句疑問(wèn),也是一聲嘆息。還有一點(diǎn)值得注意的是“所思在遠(yuǎn)道”這句話(huà)的位置。難道詩(shī)人“涉江采芙蓉”時(shí)原來(lái)就沒(méi)有想到這一點(diǎn)嗎?真是看到芙蓉芳草,才想到這位“所思”嗎?“所思”是時(shí)時(shí)刻刻在他心頭的?！吧娼绍饺亍币策€是為了他。如果入首就開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,把他表出,詩(shī)就平板無(wú)味了。在頭兩句中他是藏鋒不露,第三句一轉(zhuǎn),就趁勢(shì)把他突然托出,才見(jiàn)出這句話(huà)有雷霆萬(wàn)鈞之力。這句話(huà)是全詩(shī)發(fā)展的頂點(diǎn),頂點(diǎn)同時(shí)是個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),一方面替上文的發(fā)展暫時(shí)作一結(jié)束,一方面為下文的發(fā)展作一伏線(xiàn),所以照例是要擺在中間的。

3.五六句的“還顧”、“漫浩浩”具有怎樣的表達(dá)作用?

明確:“還顧”一詞,動(dòng)作性和畫(huà)面感很強(qiáng),可以清晰地表現(xiàn)了主人公孤獨(dú)、憂(yōu)愁、悵惘的形象和心情?！奥坪啤币辉~是寫(xiě)主人公與環(huán)顧所見(jiàn)“舊鄉(xiāng)”的距離,給人以路途綿延無(wú)盡的感覺(jué)。這兩個(gè)詞含蓄地傳達(dá)了主人公極度痛苦的心情,可是,這兩句并沒(méi)有直接點(diǎn)明主人公的痛苦,這樣就給讀者留下了很大的想象空間,具有含蓄不盡的藝術(shù)效果。

4.在最后的兩句詩(shī)中,你體會(huì)到主人公有怎樣的“情”?

明確:主人公痛苦、憂(yōu)傷的心情;兩個(gè)彼此相愛(ài)的人的真摯篤厚的感情。————憂(yōu)。

四、討論探究

1.詩(shī)的抒情主人公是誰(shuí),或者說(shuō)可以是誰(shuí)?

學(xué)生討論,可對(duì)比已經(jīng)學(xué)過(guò)的《氓》女子的口吻,《采薇》男子的口吻等。

明確:“涉江”者有可能是思婦,“還顧”者則有可能是游子;“涉江”者可能為思婦,“還顧”可能是思婦從對(duì)面曲揣彼意,想象游子一定是望鄉(xiāng)時(shí)而感嘆長(zhǎng)途;窮困潦倒的游子在客愁中,想象家中“思婦”也有離愁別緒,這思婦在想象游子“還顧望舊鄉(xiāng)”的情景。

游子思?xì)w、思婦懷遠(yuǎn)，二者皆有。

對(duì)寫(xiě)法,即從對(duì)面寫(xiě)來(lái),也叫對(duì)面落筆,主客移位。詩(shī)人思鄉(xiāng)懷人,不直抒胸臆,傾訴衷情,而是落筆對(duì)方,將作者自己深摯的思念之情委婉含蓄地表達(dá)出來(lái)。這種寫(xiě)法使詩(shī)歌的內(nèi)容從單一轉(zhuǎn)向多視角。表現(xiàn)了詩(shī)人豐富的想象,構(gòu)建了詩(shī)歌富有立體感的意境。

古詩(shī)有時(shí)看來(lái)很直率,實(shí)際上很曲折?！斑€顧望舊鄉(xiāng),長(zhǎng)路漫浩浩”兩句就是如此。講究語(yǔ)法的人們?cè)谶@首詩(shī)里會(huì)碰著一個(gè)難題,就是許多句子都沒(méi)有主詞,究竟是誰(shuí)在“涉江”“采芙蓉”?誰(shuí)在“還顧”?誰(shuí)在“憂(yōu)傷”?說(shuō)話(huà)的人是個(gè)男子還是個(gè)女子?是男子“在遠(yuǎn)道”還是女子“在遠(yuǎn)道”?對(duì)于這些問(wèn)題如何解答,就要看對(duì)“還顧”兩句如何理解。

2.你認(rèn)為這首詩(shī)在情感表達(dá)上有什么特點(diǎn)？

明確:情感跌宕起伏,含蓄不盡,余味悠長(zhǎng)。

五、拓展延伸

閱讀《月夜》回答下面問(wèn)題:

月夜杜甫

今夜鄜州月,閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女,未解憶長(zhǎng)安。

香霧云鬟濕,清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌,雙照淚痕干。

結(jié)合全詩(shī),體會(huì)詩(shī)歌在情感抒發(fā)上的特點(diǎn)。

明確:詩(shī)人站在妻子的角度展開(kāi)想象,由自己的獨(dú)看想到妻子的獨(dú)看。詩(shī)歌的內(nèi)容從單一轉(zhuǎn)向多視角。“閨中只獨(dú)看”,表現(xiàn)了妻子對(duì)我擔(dān)憂(yōu),其實(shí)我也擔(dān)憂(yōu)妻子。但是詩(shī)人不直接說(shuō)出,卻借妻子的心表現(xiàn)出來(lái),把深摯的情思抒發(fā)得更為婉曲含蘊(yùn)。

高中語(yǔ)文優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)案例分析 篇3

教學(xué)目標(biāo)

1、學(xué)習(xí)、欣賞作者以語(yǔ)言文字再現(xiàn)音樂(lè)形象的藝術(shù)手法。

2、體會(huì)作者對(duì)琵琶女身世的無(wú)限同情和共鳴。

教學(xué)重點(diǎn)

學(xué)習(xí)用文字表現(xiàn)音樂(lè)的藝術(shù)手法

教學(xué)難點(diǎn)

感受“聲中之情”

教學(xué)步驟

一、聽(tīng)“曲”（導(dǎo)入，播放音樂(lè)）

聽(tīng)一段琶琶曲《十面埋伏》對(duì)琶琶聲有一個(gè)感性的認(rèn)識(shí)。

二、賞“聲”

1、學(xué)生談聽(tīng)后之感

2、白居易在聽(tīng)到一曲琵琶后是如何寫(xiě)下他的感受的？（直接進(jìn)入第二段的琵琶聲部分）

3、詩(shī)人是如何用文字來(lái)描述音樂(lè)形象的？（師生同分析）

三、品“情”

提問(wèn)設(shè)計(jì)：音樂(lè)是主人公內(nèi)心情感的流露，那我們一起去體會(huì)琵琶女的琵琶聲中的“情”。

1、勾劃出文中能體現(xiàn)“聲中之情”的詩(shī)句

明確：未成曲調(diào)先有情；弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志；說(shuō)盡主中無(wú)限事；別有幽愁暗恨生。

2、如何理解“無(wú)限事”、“平生不得志”、“幽愁恨生”？（過(guò)渡到琵琶女的身世）

3、根據(jù)課文，學(xué)生先朗讀，后討論，理解“聲中之情”

明確：琵琶女是一賣(mài)藝之女，年輕時(shí)因美貌和超群的音樂(lè)才華受眾人矚目。然年長(zhǎng)色衰，才華無(wú)人賞識(shí)，下嫁商婦，獨(dú)守空船，故“平生不得志”、“恨生”是一種“懷才不遇”的“惆悵”，“幽愁”是一種落漠和孤獨(dú)。

四、識(shí)“知音”

設(shè)計(jì)提問(wèn)：我們通過(guò)了解琵琶女的.身世，才聽(tīng)出了她的曲中之情，可是詩(shī)人卻在知她遭遇之前就已聽(tīng)出了她的曲中之情，為什么？（過(guò)渡到詩(shī)人的處境）

1、學(xué)生討論

2、明確：白居易是貶官，政治抱負(fù)不得施展，與琵琶女有相同的“不得志”貶謫將辭行“醉不成歡慘將別”心情與琵琶女一樣“幽愁”

3、總結(jié)：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)?！?/p>

五、比較欣賞劉鶚的《老殘游記明湖居聽(tīng)書(shū)》

高中語(yǔ)文優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)案例分析 篇4

【教學(xué)重點(diǎn)】

如何在賞析意境和體會(huì)情感的基礎(chǔ)上探索詩(shī)歌的內(nèi)涵。

【教學(xué)難點(diǎn)】

調(diào)動(dòng)學(xué)生從多角度鑒賞詩(shī)歌的藝術(shù)特色。

【教學(xué)設(shè)想】

詩(shī)歌重在朗讀，體會(huì)情感，有感情的朗讀也被稱(chēng)為“美讀”。本課旨在通過(guò)反復(fù)的朗讀體會(huì)詩(shī)中的情感，在誦讀的基礎(chǔ)上，從意象入手分析意境，抓住情感基調(diào)，探究詩(shī)歌的內(nèi)涵及藝術(shù)特色，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力，豐富學(xué)生的情感世界。“詩(shī)無(wú)達(dá)詁?！痹诮虒W(xué)過(guò)程中應(yīng)盡力貫徹“自主、合作、探究”的理念。

【課時(shí)安排】

１課時(shí)。

【教學(xué)步驟】

上課前發(fā)一張草稿紙給學(xué)生，讓學(xué)生隨時(shí)寫(xiě)下自己的感受和體會(huì)以及疑問(wèn)，在課堂上沒(méi)有得到解決的問(wèn)題，留待下節(jié)課或者課后探討。

一、導(dǎo)入課文

１、自由誦讀。

２、再讀一遍（可默讀可有感情的讀出聲來(lái)），邊讀邊在紙上寫(xiě)下自己的直覺(jué)感受，原初體驗(yàn)。讀一篇文章會(huì)受到情緒上的感染和精神上的影響，請(qǐng)２～３名同學(xué)用一句話(huà)說(shuō)說(shuō)自己的體驗(yàn)和感受。教師也可以談?wù)勛约旱恼w感受。

３、嘗試性“美讀”，揣摩朗讀技巧：

學(xué)習(xí)詩(shī)歌的重要途徑就是“美讀”，讀出感情來(lái)，讀出技巧，讀出美感來(lái)。

⑴ 請(qǐng)一位同學(xué)示范朗讀；

（教師和學(xué)生評(píng)點(diǎn)）

⑵ 聽(tīng)錄音范讀；

（提示學(xué)生看有沒(méi)有新的感受，記在紙上）

⑶ 學(xué)生再讀。

（可齊讀，盡量模仿范讀的節(jié)奏和技巧，體會(huì)感情）

二、進(jìn)入詩(shī)歌

１、探究詩(shī)歌鑒賞的一些方法：

我們前面學(xué)了幾首詩(shī)歌，做題也見(jiàn)過(guò)很多詩(shī)歌鑒賞的題型，你是怎樣閱讀鑒賞一首詩(shī)歌的？你覺(jué)得應(yīng)該從哪些方面入手？

（教師與學(xué)生共同探討，可進(jìn)行小組討論，形成小組意見(jiàn)，通過(guò)代表交流，教師做適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充。教師應(yīng)著重引導(dǎo)而不是講解，并且善于激發(fā)學(xué)生的疑問(wèn)。為避免場(chǎng)面失控或者意外情況發(fā)生，影響課堂氣氛或教學(xué)質(zhì)量，教師應(yīng)該準(zhǔn)備好以下素材備用。）

２、作者及相關(guān)背景知識(shí)。

（可制成卡片或者幻燈片）

３、詩(shī)歌意象和意境：

什么是意境？什么是意象？為什么選取這些意象，其達(dá)到的表達(dá)效果是什么？

《雨巷》的意境分析：

“夢(mèng)一般的凄婉迷?！?，朦朧。

《雨巷》運(yùn)用了哪些意象：

“我”、“雨巷”、“丁香”、“丁香姑娘”、“籬墻”、“油紙傘”。

４、情感基調(diào)。

（可通過(guò)詩(shī)中的反映感情色彩的詞語(yǔ)進(jìn)行分析）

５、表達(dá)技巧。

（著重分析象征手法的運(yùn)用，什么是象征？幾個(gè)主要的意象分別象征了什么？）

６、詩(shī)歌的`內(nèi)涵：

（此詩(shī)的內(nèi)涵可從多角度分析）

在夢(mèng)一般凄婉迷茫的意境中塑造了一位孤獨(dú)感傷的抒情主人公形象，以象征的手法抒發(fā)了詩(shī)人追求美好理想而不得的愁怨的失望的復(fù)雜情緒。

（可從探求“理想是什么”這一角度來(lái)發(fā)掘詩(shī)歌的無(wú)限張力：這是一首愛(ài)情詩(shī)、政治詩(shī)、哲理詩(shī)等角度探究。但無(wú)論哪一種，其凄婉迷茫的意境和那哀怨的眼神、太息一般的目光，還有那彷徨的聲音，讓我們無(wú)限惆悵，一代一代永遠(yuǎn)也走不出這悠長(zhǎng)悠長(zhǎng)的“雨巷”。）

７、藝術(shù)特色：

（可通過(guò)比較的方法來(lái)賞析，看看《雨巷》在藝術(shù)風(fēng)格上有那些特點(diǎn)。）

著重談?wù)勔魳?lè)美：和諧的韻腳，押韻；雙聲疊韻詞的運(yùn)用；句式上的回環(huán)復(fù)沓；節(jié)和詞的反復(fù)出現(xiàn)（注意第一節(jié)與最后一節(jié)的“逢著”和“飄過(guò)”，可進(jìn)行探討）；流暢圓潤(rùn)，富于吟唱 。（可播放《雨巷》這首歌）

８、配樂(lè)詩(shī)朗誦。

三、作業(yè)

發(fā)揮大膽想象，把《雨巷》改編成一篇散文或者小說(shuō)，并試著比較詩(shī)歌語(yǔ)言與散文和小說(shuō)語(yǔ)言的異同。

高中語(yǔ)文優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)案例分析 篇5

教學(xué)目的

1、激發(fā)學(xué)生閱讀名著的興趣；

2、掌握品讀人物的方法；

3、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的品評(píng)能力。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

1、品讀人物的方法；

2、啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生通過(guò)討論總結(jié)歸納品讀人物的方法。

教學(xué)方法

1、堅(jiān)持學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的原則，課前指導(dǎo)學(xué)生閱讀作品并寫(xiě)出短評(píng)，課堂上教師以主持人的身份出現(xiàn)，通過(guò)一些啟發(fā)性的問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生的思維，最后歸結(jié)品讀人物的方法。

2、讓學(xué)生通過(guò)表演深入理解人物的思想性格。

教學(xué)資源

《哈姆雷特》劇本、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)、《哈姆雷特》課件、貝多芬《獻(xiàn)給愛(ài)麗絲》

教學(xué)程序

一、課前展示課題，同時(shí)播放貝多芬《獻(xiàn)給愛(ài)麗絲》。

導(dǎo)語(yǔ)：

文學(xué)是人類(lèi)文化寶庫(kù)中重要的一部分，許多優(yōu)秀的作品，以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力，千百年來(lái)一直感染著讀者。給人以美的享受，給人以思考和啟迪。前段時(shí)間我們閱讀了莎士比亞的《哈姆雷特》，并且寫(xiě)出了短評(píng)，今天這堂課，讓我們來(lái)談?wù)勯喿x《哈姆雷特》的體會(huì)。

對(duì)一部戲劇，我們可以從語(yǔ)言、情節(jié)、人物、主題等方面進(jìn)行品評(píng)。今天我們著重談?wù)劇豆防滋亍分械娜宋镄蜗?，找出品評(píng)人物的一般規(guī)律。

二、展示教學(xué)目標(biāo)：通過(guò)討論掌握品評(píng)人物的方法。

三、引導(dǎo)學(xué)生討論：

由于知識(shí)水平、生活閱歷、思想觀念、閱讀心理的差異，不同的人對(duì)同一部作品的評(píng)價(jià)往往是不相同的。

展示恩格斯名言：有一千個(gè)讀者，就會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特。

下面我想請(qǐng)同學(xué)們談一談，你眼中的哈姆雷特是一個(gè)怎樣的人？

展示《王子復(fù)仇記》劇照：哈姆雷特特寫(xiě)鏡頭。

三、學(xué)生暢所欲言。

從開(kāi)頭和結(jié)尾可見(jiàn)，哈姆雷特是冷靜而理智的。

哈姆雷特具有堅(jiān)定的信念，富有責(zé)任心。

從哈姆雷特的語(yǔ)言可見(jiàn)，他的善良，叔父的奸詐。

從情節(jié)分析，哈姆雷特是一個(gè)有思想的人。

從語(yǔ)言上看，哈姆雷特復(fù)仇為的是尊嚴(yán)的重建，復(fù)仇是他生存的目的。

從全篇情節(jié)看，哈是一個(gè)悲慘的英雄，是一個(gè)罪人。

哈姆雷特是一個(gè)敢愛(ài)敢恨有勇有謀的熱血青年。

從戲中戲可見(jiàn)，哈姆雷特的聰明機(jī)智。

哈姆雷特勇敢的承擔(dān)了扭轉(zhuǎn)乾坤的任務(wù)，他是一個(gè)矛盾、孝順、懦弱、可悲的人。

從他的話(huà)可見(jiàn)，哈姆雷特是一個(gè)厲害的批評(píng)家。

福丁布拉斯與哈姆萊特復(fù)仇之比較，兩點(diǎn)相同，三點(diǎn)不同，由此可見(jiàn)哈姆萊特行動(dòng)上的消極。

從他的語(yǔ)言看出，哈姆萊特是一個(gè)人文主義者。

教師引導(dǎo)：

莎士比亞所處的時(shí)代

威廉莎士比亞（15641616）是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)最偉大的劇作家和卓越的人文主義思想的代表。馬克思和恩格斯曾提出創(chuàng)作方法上要莎士比亞化，稱(chēng)贊莎士比亞劇作情節(jié)豐富，渾然一體，贊許他歷史劇中的福斯塔夫式的背景。他以奇?zhèn)サ墓P觸對(duì)英國(guó)封建制度走向衰落和資本主義原始積累的歷史轉(zhuǎn)折斯的英國(guó)社會(huì)做了形象、深入的刻畫(huà)。

1564年4月23日，莎士比亞出生于英國(guó)沃里克郡斯特拉福鎮(zhèn)的一位富裕的市民家庭。他少年時(shí)代曾在當(dāng)?shù)氐囊凰饕淌诶∥牡奈膶W(xué)學(xué)校學(xué)習(xí)，掌握了寫(xiě)作的基本技巧與較豐富的知識(shí)，但因他的父親破產(chǎn)，未能畢業(yè)就走上獨(dú)自謀生之路。他當(dāng)過(guò)肉店學(xué)徒，也曾在鄉(xiāng)村學(xué)校教過(guò)書(shū)，還干過(guò)其他各種職業(yè)，這使他增長(zhǎng)了許多社會(huì)閱歷。

18歲時(shí)他和一個(gè)比自己大8負(fù)的農(nóng)場(chǎng)主女兒結(jié)了婚，幾年后就做了三個(gè)孩子的父親。22歲時(shí)他離開(kāi)家鄉(xiāng)獨(dú)自來(lái)到倫敦。最初是給到劇院看戲的紳士們照料馬匹，后來(lái)他當(dāng)了演員，演一些小配角。1588年前后開(kāi)始寫(xiě)作，先是改編前人的劇三，不久即開(kāi)始獨(dú)立創(chuàng)作。當(dāng)時(shí)的劇壇為牛津、劍橋背景的大學(xué)才子們所把持，一個(gè)成名的劇作家曾以輕蔑的語(yǔ)氣寫(xiě)文章嘲笑莎士比亞這樣一個(gè)粗俗的平民、暴發(fā)戶(hù)式的烏鴉竟敢同高尚的天才一比高低！但莎士比亞后來(lái)卻贏得了包括大學(xué)生團(tuán)體在內(nèi)的廣大觀眾的擁護(hù)和愛(ài)戴，學(xué)生們?cè)趯W(xué)校業(yè)余演出過(guò)莎士比亞的一些劇本，如《哈姆雷特》、《錯(cuò)誤的喜劇》。

寫(xiě)作的成功，使莎士比亞贏得了騷桑普頓勛爵的眷顧，勛爵成了他的保護(hù)人。莎士比亞在90年代初曾把他寫(xiě)的兩首長(zhǎng)詩(shī)《維納斯與阿都尼》、《魯克麗絲受辱記》獻(xiàn)給勛爵，也曾為勛爵寫(xiě)過(guò)一些十四行詩(shī)。借助勛爵的關(guān)系，莎士比亞走進(jìn)了貴族的文化莎龍，使他對(duì)上流社會(huì)有了觀察和了解的機(jī)會(huì)，擴(kuò)大了他的生活視野，為他日后的創(chuàng)作提供了豐富的源泉。

從1594年起，他所屬的劇團(tuán)受到王宮大臣的庇護(hù)，稱(chēng)為宮內(nèi)大臣劇團(tuán)；詹姆斯一世即位后也予以關(guān)愛(ài)，改稱(chēng)為國(guó)王的供奉劇團(tuán)，因此劇團(tuán)除了經(jīng)常的巡回演出外，也常常在宮廷中演出，莎士比亞創(chuàng)作的劇本進(jìn)而蜚聲社會(huì)各界。

1599年莎士比亞參加了倫敦著名的環(huán)球劇院，并成為股東兼演員。莎士比亞逐漸富裕起來(lái)，并為他的家庭取得了世襲貴族的稱(chēng)號(hào)。1612年他作為一個(gè)有錢(qián)的紳士衣綿還鄉(xiāng)，四年后就與世長(zhǎng)辭。

四、展示：名家觀點(diǎn)擷英。

哈姆雷特不單只是個(gè)悲劇英雄，而且是一個(gè)多思想的少年。（梁實(shí)秋）

哈姆雷特挑著理性的燈籠在尋找大寫(xiě)的人。（蘇聯(lián)阿尼克斯特）

哈姆雷特是一位公子，不是一位英雄，報(bào)仇的事他不配干，所以遷延不決。（歌德）

教師試評(píng)：哈姆雷特具有遠(yuǎn)大的理想，他最終的目標(biāo)不是復(fù)仇，而是扭轉(zhuǎn)乾坤。

五、總結(jié)

《哈姆雷特》：

《哈姆雷特》是莎士比亞的代表作，集中體現(xiàn)了莎士比亞的思想特點(diǎn)與創(chuàng)作成就，是他的代表作。

（1）《哈姆雷特》的現(xiàn)實(shí)性：

《哈姆雷特》取材于《丹麥?zhǔn)贰分械囊粋€(gè)古老的故事。劇情寫(xiě)的是中世紀(jì)的'丹麥宮廷，但很容易使人聯(lián)想到16世紀(jì)末17世紀(jì)初的英國(guó)現(xiàn)實(shí)。

（2）哈姆雷特的形象特征：

①哈姆雷特是一個(gè)文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者的典型。

基本特征：身穿墨黑的外套，臉色悲苦沮喪，酷愛(ài)思索而又一再延誤行動(dòng)的憂(yōu)郁的王子。父親給他的責(zé)任是復(fù)仇，現(xiàn)實(shí)要求他的行動(dòng)。哈姆雷特意識(shí)到，他的責(zé)任不是單純地復(fù)仇，殺死一個(gè)克勞狄斯，而是要重整乾坤，消滅一切罪惡，按照人文主義的理想來(lái)改造現(xiàn)實(shí)。所以有人稱(chēng)他為上個(gè)延宕的王子。

哈姆雷特是英國(guó)著名的劇作家莎士比來(lái)的悲劇《哈姆雷特》中的男主人公。哈姆雷特是丹麥王子，他是個(gè)有理想、好思索的人文主義者。

他的叔父克勞迪斯毒死了他的父親，篡奪了王位，并娶了他的母親。老國(guó)王的鬼魂顯現(xiàn)，把自己被害的經(jīng)過(guò)，告訴兒子哈姆雷特，要他報(bào)仇。他弄清真相后，決心殺死奸王，但又顧慮重重，苦苦思考生存還是毀滅這個(gè)問(wèn)題。

就在下決心動(dòng)手時(shí)，不幸錯(cuò)殺了戀人奧菲麗婭的父親。奸王有所察覺(jué)把他送往英國(guó)，在去英國(guó)途中他逃回丹麥，在一場(chǎng)由克勞迪斯安排的比劍中死去。他在臨死前總算刺死了克勞迪斯，但他改變現(xiàn)實(shí)的重大理想并未實(shí)現(xiàn)。

后用哈姆雷特來(lái)比喻那些遇事猶豫不決、顧慮重重的人。

②哈姆雷特的悲劇是一個(gè)時(shí)代的悲?。?/p>

他與以克勞狄斯為首的宮廷集團(tuán)的斗爭(zhēng)反映了文藝復(fù)興時(shí)期先進(jìn)人物與社會(huì)惡勢(shì)力之間的斗爭(zhēng)，這是萌芽狀態(tài)的先進(jìn)力量與強(qiáng)大的惡勢(shì)力之間的矛盾。

同時(shí)他所代表的人文主義思想本身具有局限性（只想依靠個(gè)人的力量來(lái)完成改造社會(huì)的巨大任務(wù)），以及他本人在個(gè)性上善于思考而不善于行動(dòng)的弱點(diǎn)，也是他導(dǎo)致悲劇的重要原因。

希望同學(xué)們?cè)谝院蟮拈喿x中，能有意識(shí)的運(yùn)用這些方法，當(dāng)然品讀人物形象的方法還有很多，希望同學(xué)們?cè)陂喿x中不斷的補(bǔ)充。

六、表演短劇

展示：人物表

高中語(yǔ)文優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)案例分析 篇6

一、基本設(shè)計(jì)指導(dǎo)思想

根據(jù)《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》課程理念的基本要求，文學(xué)藝術(shù)的鑒賞和創(chuàng)作是重要的審美活動(dòng)，高屮語(yǔ)文課程應(yīng)關(guān)注學(xué)生情感的發(fā)展，讓學(xué)生受到美的熏陶，培養(yǎng)自覺(jué)的審美意識(shí)和高尚的審美情趣，培養(yǎng)審美感和審美創(chuàng)造的能力?！杜眯小肥且黄楦谐渑娴拿牢?，通過(guò)誦讀和學(xué)案導(dǎo)學(xué)的方法，學(xué)生會(huì)體會(huì)到文章的情感美、結(jié)構(gòu)美、語(yǔ)言美。

二、教材教法分析

《琵琶行》是第三模塊第二單元的文章。教學(xué)本單元有一個(gè)要求

就是啟發(fā)學(xué)生的審美情趣。鑒賞詩(shī)歌的情感美和形式美，是詩(shī)歌教學(xué)的重要內(nèi)容。從審美方面說(shuō)，審美對(duì)象的形式和內(nèi)容是不可分的。沒(méi)宵情感真空的形式美，也沒(méi)有不用包裝的情感美。誦讀是體會(huì)作者情感的有效方法，可以使作者和讀者的情感融為一體。學(xué)生通過(guò)學(xué)案了解作者和寫(xiě)作背景，知人論世，為理解作者情感做準(zhǔn)備,通過(guò)問(wèn)題的設(shè)置，把握詩(shī)人的情感線(xiàn)索和結(jié)構(gòu)線(xiàn)索。

三、教學(xué)目標(biāo)定位

教學(xué)目標(biāo)

1、通過(guò)誦讀教學(xué)感受詩(shī)人的情感美

2、利用學(xué)4學(xué)案分析文章結(jié)構(gòu)把握詩(shī)歌的整體美

3、通過(guò)語(yǔ)言品味領(lǐng)悟形象美

教學(xué)重點(diǎn)

進(jìn)入詩(shī)歌情境，感受詩(shī)人情感

四、教學(xué)過(guò)程主要環(huán)節(jié)（后附學(xué)案）

第一部分導(dǎo)入：總結(jié)上節(jié)課所學(xué)，由琵琶聲入手，伴隨著琵琶聲一起走進(jìn)詩(shī)人和琵琶女的情感世界。誦讀課文第一段感受第一次的琵琶聲應(yīng)該是怎樣的？（學(xué)案）

第二部分重點(diǎn)解讀琵琶聲

1、誦讀第二段，把琵琶女的第二次演奏依據(jù)旋律的變化分成四段樂(lè)曲，體會(huì)每一段樂(lè)曲中演奏者的情感，并說(shuō)出思考過(guò)程。（學(xué)案）

分成四部樂(lè)曲

序曲轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲凋先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈，說(shuō)盡心中無(wú)限事。一悲涼傷感

第一樂(lè)曲輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為霓裳后六幺。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)?！?dú)g樂(lè)愉快

第二樂(lè)曲間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此吋無(wú)聲勝有聲。——幽愁暗恨

第三樂(lè)曲銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴曲終收撥當(dāng)心畫(huà)，四弦一聲如裂帛。一悲憤不平

2、找同學(xué)示范朗讀第三段，思考琵琶女的情感變化和琵琶女身世遭遇是如何對(duì)應(yīng)的`？（用琵琶女的身世遭遇再次解讀琵琶女的演奏）（學(xué)案）

第一部分琵琶女的情感

悲涼傷感深夜忽夢(mèng)少年事，夢(mèng)啼妝淚紅闌干。歡樂(lè)愉快白言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部。曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。五陵年少爭(zhēng)纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。鈿頭銀篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度。幽愁暗恨弟走從軍阿姨死，暮去朝來(lái)顏故。悲憤不平門(mén)前冷落鞍馬稀，老大嫁作商婦。商人重利輕別離，前月浮梁買(mǎi)去。去來(lái)江口守空船。繞船月明江寒。

琵琶聲表達(dá)出演奏者的內(nèi)心情感的起伏變化，也是演奏者身世遭遇的寫(xiě)照。

第二部分解讀青衫淚

齊讀第四段，把琵琶女的身世遭遇和詩(shī)人身世遭遇進(jìn)行對(duì)照，理解主^句“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”，同吋理解塑造琵琶女和詩(shī)人兩個(gè)形象的現(xiàn)實(shí)意義。（學(xué)案）

第三部分琵琶女的身世

琵琶女詩(shī)人

京城女——身份——京城官色藝雙全——昔日——才權(quán)并重獨(dú)守空船——今日——謫居臥病受侮辱的藝人形象受排擠的知識(shí)分子形象同是天涯淪落人相逢何必曾相識(shí)

青衫淚因憐人悲己的兩重感情交融在一起積累沉淀而成，這淚水既是對(duì)壓迫婦女的同情與尊重，又是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)重利薄情、重色輕才的控訴。

第四部分課堂小結(jié)

總結(jié)出本文的行文思路。把握詩(shī)人的行文思路，有利于充分把握詩(shī)人情感，更有利于課文的背誦。

三次琵琶聲：先是詩(shī)人送客聽(tīng)到第一次琵琶聲，第二次請(qǐng)出琵琶女為自己彈奏一曲，彈奏結(jié)束后琵琶女又說(shuō)了自己的身世經(jīng)歷，詩(shī)人被琵琶女的身世感動(dòng)，也敘述了自己的經(jīng)歷，第三次再請(qǐng)琵琶女彈奏，為她翻作《琵琶行》。

每段之間都存對(duì)應(yīng)。第二段演奏依據(jù)旋律的變化分成四段樂(lè)曲，每一段樂(lè)曲表達(dá)琵琶女不同的情感對(duì)應(yīng)著第三段琵琶女的身世遭遇的變化，琵琶女的遭遇又是和第四段詩(shī)人的遭遇相對(duì)應(yīng)的。

第五部分作業(yè)

你怎樣理解“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”兩句詩(shī)的意蘊(yùn)？（不少于100字）寫(xiě)在作業(yè)本上

五、板書(shū)設(shè)汁

第二段第三段第四段第五段

l同是天涯淪落人丨憐人悲己丨

高中語(yǔ)文優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)案例分析 篇7

一、教材分析

《荷塘月色》是朱自清先生的一篇著名散文。朱自清先生將對(duì)美的認(rèn)識(shí)融入文字其中，同時(shí)也在細(xì)膩的描寫(xiě)之中展現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)人心境。

二、學(xué)情分析

學(xué)生對(duì)散文的理解有一定的基礎(chǔ)，但是對(duì)于他們來(lái)說(shuō)要將文字和情感聯(lián)系起來(lái)仍有一定的難度，很難體會(huì)語(yǔ)言蘊(yùn)含的美感和情感。所以本次教學(xué)將立足在感受語(yǔ)言和情感的基礎(chǔ)之上。

三、教學(xué)目標(biāo)

1.了解朱自清的生平。

2.掌握課文脈絡(luò)、基調(diào)及大意。

3.尋找朱自清的另一個(gè)自己。

4.跟隨朱自清獨(dú)特的心境，鑒賞荷塘月色之美、語(yǔ)言之美。

5.培養(yǎng)學(xué)生對(duì)“生活之美”的向往。

四、教學(xué)重難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：欣賞朱自清眼中荷塘月色的美。

教學(xué)難點(diǎn)：朱自清在荷塘月色下體驗(yàn)到的另一個(gè)自己。

五、教學(xué)方法

朗讀法、提問(wèn)法、講授法、小組合作探究法。

六、教學(xué)過(guò)程

（一）導(dǎo)入

荷本就是“清水出芙蓉，天然去雕飾”，也“惟有綠荷紅菡萏，卷舒開(kāi)合任天真”，再配上那“更深月色”，自然就是是“荷塘有月人有情，荷香月色美共賞”。今天我們將要學(xué)習(xí)今天我要將要學(xué)習(xí)朱自清先生的一篇膾炙人口的散文佳作——《荷塘月色》。

（二）朱自清生平

在上課之前，我們先走近朱自清，在走近朱自清描繪的那片天地。

朱自清（1898—1948），原名自華，字佩弦，號(hào)秋實(shí)。祖籍浙江紹興，1898年生于江蘇東海。1903年隨家定居揚(yáng)州，所以自稱(chēng)“我是揚(yáng)州人”。著有《朱自清全集》。代表作品：長(zhǎng)詩(shī)《毀滅》（1923）、散文集《背影》（1928）、詩(shī)集《蹤跡》（1929）等。

幼年受士大夫家庭的傳統(tǒng)教育，1916年考入北京大學(xué)預(yù)科班，次年改名“自清”入哲學(xué)系學(xué)習(xí)。1920年畢業(yè)后在江、浙一帶的中學(xué)任教，極受歡迎。1925年任清華大學(xué)中文系教授。1931—1932年在英國(guó)倫敦學(xué)語(yǔ)言學(xué)及英國(guó)文學(xué)，回國(guó)后仍在清華大學(xué)任教授并兼中文系主任。1948年8月病逝于北京。

1916年12月15日，朱自清在揚(yáng)州瓊花觀街朱宅與武鐘謙女士完婚。武鐘謙曾隨朱自清輾轉(zhuǎn)杭州、臺(tái)州、溫州、白馬湖、北京等地，夫妻感情甚好1929年11月26日，武鐘謙因肺病逝于揚(yáng)州家中。朱自清有小說(shuō)《笑的歷史》、《別》、散文《給亡婦》和一些舊體詩(shī)詞記述了他們美好而深厚的感情。

（三）掌握課文大意、基調(diào)和脈絡(luò)

1.學(xué)生再次深入閱讀，概括課文段落大意

第1段：獨(dú)游荷塘的`時(shí)間、出發(fā)地點(diǎn)（家門(mén)）和緣由。

第2段：寫(xiě)荷塘的小路、樹(shù)木、月色。

第3段：行在小路時(shí)的感受。

第4段：荷塘美麗的景色。

第5段：流瀉的月光，塘中的月色。

第6段：荷塘四周的景物。

第7、8段：聯(lián)想古代江南采蓮的舊俗。

第9、10段：在思鄉(xiāng)與遐想中踱回家門(mén)。

2.從段落大意中，理出文章線(xiàn)索

提示線(xiàn)索：線(xiàn)索：事物、人物、情感、事理、空間、時(shí)間等。

線(xiàn)索：空間和情感。

空間：家-荷塘小路-荷塘-荷塘下路。

情感：頗不寧?kù)o-尋寧?kù)o-得寧?kù)o-失寧?kù)o。

（四）整體感知

初步讀懂文章之后，我們回到我們這節(jié)課的主體——尋找另一個(gè)自己。文中什么地方提到另一自己，換一句話(huà)說(shuō)就是與平常有所差別的自己。

第三段第二句：這一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一世界里。

“超出了平常的自己”，也就是有一個(gè)平常的自己和一個(gè)超出了平常的自己。我們?cè)谖闹姓艺遥熳郧迤匠５淖约菏鞘裁礃拥摹?/p>

平常的自己：

1.這幾天心里頗不寧?kù)o。

2.我愛(ài)熱鬧；愛(ài)群居。

3.有一定要做的事，有一定要說(shuō)的話(huà)。

超出了平常的自己：

1.愛(ài)冷靜；愛(ài)獨(dú)處。

2.什么都可以想，什么都可以不想，便覺(jué)是個(gè)自由的人。

3.白天里一定要做的事，一定要說(shuō)的話(huà)，現(xiàn)在都可不理。

4.我且受用這無(wú)邊的荷香月色好了。

（五）透過(guò)朱自清的眼睛看景物描寫(xiě)

朱自清另一個(gè)自己享用的是怎樣的荷香月色呢？那回答這個(gè)問(wèn)題首先要明確什么？哪些段落描寫(xiě)荷香月色。根據(jù)前面我們的段落大意，是哪些段落？第四、五、六自然段。那我們且來(lái)看看第四自然段。我們先來(lái)聽(tīng)一段朗讀，來(lái)感受一下。聽(tīng)完之后，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的感受。

美、寧?kù)o、朦朧、優(yōu)雅、清香、有音樂(lè)感，生機(jī)勃勃。是什么景物讓你有這種感覺(jué)，朱自清先生又是如何把這種景物的特點(diǎn)融入文字之中的呢？

討論要求：

1.找出景物以及景物給你的感受。

2.分析作者如何描寫(xiě)景物。

3.每組派一個(gè)代表發(fā)言。

討論要點(diǎn)：

1.分析如何描寫(xiě)景物應(yīng)該從哪些方面分析。

2.結(jié)合具體的語(yǔ)句進(jìn)行分析。

（六）明確描寫(xiě)方法

1.修辭手法：比喻、擬人、夸張、對(duì)比、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、用典、借代、對(duì)偶、通感等。

2.描寫(xiě)手法：遠(yuǎn)近結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、以動(dòng)襯靜、以實(shí)寫(xiě)虛、虛實(shí)結(jié)合、正面描寫(xiě)、側(cè)面烘托、渲染、白描等。

（七）賞析關(guān)鍵的詞

1.名詞、動(dòng)詞、形容詞、副詞。

2.疊詞。

（八）明確景物描寫(xiě)的作用

1.生動(dòng)、形象、強(qiáng)調(diào)、突出、烘托、渲染等。

2.語(yǔ)氣（加重、減輕、表達(dá)喜愛(ài)色彩）、音樂(lè)感。

同學(xué)們已經(jīng)初步掌握了這種方法，也能感受到朱自清超出了平常的自己看到的荷塘。以上，我們感受到了朱自清的另一個(gè)自己，在頗不寧?kù)o之中，走到了日日走過(guò)的荷塘，在淡淡的月光之中找到了內(nèi)心寧?kù)o的自己。

（九）簡(jiǎn)要鑒賞景物描寫(xiě)

1.我們看到了如此美麗的荷塘月色，而朱自清當(dāng)時(shí)也沉醉其中，感受到了寧?kù)o。但是我們?cè)趧?chuàng)作背景中了解到，朱自清所處的年代、所處的境況并不如意，為什么他在荷塘月色之下能夠?qū)懗鲞@么美好的景色呢？

因?yàn)閷?duì)生命本身的享受并不需要太多的物質(zhì)條件。在這樣的享受之中他也發(fā)現(xiàn)了拋開(kāi)了生活中擾亂心緒的事情，然后盡情欣賞自然之美的自己。

發(fā)現(xiàn)了熱鬧是它們（外界）的，我什么也沒(méi)有。或許正是這種“沒(méi)有”的簡(jiǎn)單才能擁有精神的自由——什么都可以不想，什么都可以想。

2.那朱自清想起了什么？

由荷花想到：江南的舊俗——采蓮。

3.采蓮給你一種什么樣的感覺(jué)？

熱鬧、風(fēng)流、有趣、舒服、歡愉、天真、清新、純凈······

4.這時(shí)候的朱自清先生又是怎樣的自己？

與不寧?kù)o的平常的自己形成對(duì)比，看見(jiàn)了那個(gè)未受時(shí)代污染、騷擾的完全本真的自己——享受想象中的自我?jiàn)蕵?lè)。

5.文中提到的什么地方比較符合朱自清先生尋找自我?jiàn)蕵?lè)和自我享受？

江南也就是家鄉(xiāng)，但是最終還是回到了家，回歸到了平常的自己。

（十）總結(jié)

生活可能會(huì)讓你“不寧?kù)o”，但是你卻可以在繁雜的生活之中，找到適合自己自由靈魂的自由天空，讓自己擺脫苦惱的心情，享受生命本身的快樂(lè)，享受精神自由的快樂(lè)，享受自我?jiàn)蕵?lè)的快樂(lè)。總之，生活的黯淡不能隱沒(méi)你對(duì)美好生活的向往。

高中語(yǔ)文優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)案例分析 篇8

【教學(xué)目標(biāo)】

1、反復(fù)誦讀體會(huì)詩(shī)歌營(yíng)造的意境。

2、把握中心意象，深入體會(huì)詩(shī)人情感。

【教學(xué)重點(diǎn)】

通過(guò)誦讀及對(duì)意象的把握體味詩(shī)歌的內(nèi)涵。

【教學(xué)難點(diǎn)】

理解詩(shī)中丁香姑娘這個(gè)意象的象征義。

【教學(xué)方法】

1、誦讀法。通過(guò)誦讀走近作者，理解主題，品味語(yǔ)言，體會(huì)意境。

2、教師點(diǎn)撥與學(xué)生合作探究相結(jié)合。

【課時(shí)安排】

一課時(shí)。

【教學(xué)過(guò)程】

一、激趣導(dǎo)入。

由網(wǎng)絡(luò)歌曲《丁香花》導(dǎo)入（伴著音樂(lè)）

丁香花，大家并不陌生，我國(guó)古詩(shī)里就有許多吟詠丁香的名句“青鳥(niǎo)不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁?！薄鞍沤恫徽苟∠憬Y(jié)，同向春風(fēng)各自愁?！钡鹊?。丁香花開(kāi)在仲春時(shí)節(jié)，詩(shī)人對(duì)著丁香往往傷春說(shuō)它是愁品。丁香花白色或紫色，顏色都不輕佻，常常得潔身自好的詩(shī)人的青睞。在他們眼中它是美麗、高潔、愁怨的代表。丁香如此那么“丁香一樣的姑娘”是個(gè)什么樣的女子？讓我們一起走進(jìn)雨巷去看看。

二、作者介紹。

（見(jiàn)課件）

三、賞析全詩(shī)。

（一）初讀詩(shī)歌，整體感知

學(xué)生自由朗讀（指導(dǎo)節(jié)奏、體會(huì)情感），談?wù)勛约旱某跏俭w驗(yàn)。

師引導(dǎo)：你覺(jué)得這是一首什么詩(shī)，你認(rèn)為它美嗎，美在何處？

（二）再讀本詩(shī)，體會(huì)意境

（課件音配像朗讀）

1、說(shuō)說(shuō)你所感受到的《雨巷》的氛圍。

2、同桌交流，找出本詩(shī)的意象，體會(huì)意境。

詩(shī)歌是依靠形象來(lái)傳達(dá)思想感情的`，雨巷是如此的凄清、哀婉，是哪些意象共同組成了這一情境呢？你能否展開(kāi)想象勾勒一幅“雨巷”中的圖景？

（三）三讀全詩(shī)，感悟內(nèi)涵

1、根據(jù)已領(lǐng)悟的內(nèi)容，揣測(cè)詩(shī)人是在什么情況下寫(xiě)的本詩(shī)

（可提示學(xué)生結(jié)合詩(shī)中的表現(xiàn)內(nèi)心情感的詞語(yǔ)進(jìn)一步理解）

2、教師補(bǔ)充介紹必要的創(chuàng)作背景

指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合背景再讀全詩(shī)，之后說(shuō)說(shuō)自己新的理解和感悟尤其對(duì)“丁香一樣的姑娘”的理解不僅在表層實(shí)際意義更應(yīng)探求其象征義，力求對(duì)詩(shī)歌內(nèi)涵多角度思考并鼓勵(lì)個(gè)性化理解。（課件）

（四）四讀全詩(shī)，加深感悟

把情感融入朗讀中體會(huì)詩(shī)歌的“美”，品味美的意境、美的語(yǔ)言、美的情感。

四、拓展閱讀（課件）。

戴望舒的早期作品《煩憂(yōu)》，體會(huì)其詩(shī)歌創(chuàng)作中的綿長(zhǎng)情感及和諧流暢的音節(jié)，更全面的了解詩(shī)人的創(chuàng)作風(fēng)格。

煩憂(yōu)

說(shuō)是寂寞的秋的清愁，

說(shuō)是遼遠(yuǎn)的海的相思。

假如有人問(wèn)我的煩憂(yōu)，

我不敢說(shuō)出你的名字。

我不敢說(shuō)出你的名字，

假如有人問(wèn)我的煩憂(yōu)：

說(shuō)是遼遠(yuǎn)的海的相思，

說(shuō)是寂寞的秋的清愁。

五、課后作業(yè)。

背誦這首詩(shī)。

高中語(yǔ)文優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)案例分析 篇9

教學(xué)目標(biāo)：

1． 感受“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的悲劇美；

2． 感知詩(shī)中音樂(lè)描寫(xiě)的美好意境，體會(huì)敘事詩(shī)的抒情藝術(shù)。

3．了解相關(guān)的文學(xué)常識(shí)和語(yǔ)言知識(shí)。

教學(xué)重、難點(diǎn)：

鑒賞音樂(lè)描寫(xiě)，實(shí)現(xiàn)與詩(shī)中人物的情感溝通

教學(xué)設(shè)想：

詩(shī)歌教學(xué)的方法應(yīng)來(lái)源于對(duì)詩(shī)歌本質(zhì)的理解。從創(chuàng)作的角度說(shuō)，詩(shī)歌是個(gè)人情緒的瞬間爆發(fā)；對(duì)讀者來(lái)說(shuō)，感受到的卻是人類(lèi)的愛(ài)與恨、美與丑、和諧與沖突等普遍的感情。因此我在教學(xué)中著重抓住詩(shī)歌中的感情，按照先“知人”而后“察情”的線(xiàn)索，先讓學(xué)生了解人物經(jīng)歷，進(jìn)入某種情境，再循序漸進(jìn)地引導(dǎo)他們感受人物的內(nèi)心世界。在完成讀者和詩(shī)中人物感情的“對(duì)接”后，注重啟發(fā)學(xué)生抒發(fā)個(gè)人感受。

誦讀是學(xué)習(xí)詩(shī)歌的一種很重要的方法，但課堂時(shí)間有限，不能一一到位。我采用重點(diǎn)段落進(jìn)行突破，指導(dǎo)學(xué)生讀出韻味，讀出節(jié)奏，讀出意境。

為了能在課堂上有更多時(shí)間，能更集中地進(jìn)行“詩(shī)中之情”的研讀，我將對(duì)內(nèi)容的'梳理布置為課前預(yù)習(xí)作業(yè)，堂上檢查。將文學(xué)常識(shí)、語(yǔ)言分析等放在第二個(gè)課時(shí)。

課前預(yù)習(xí)題：

1． 讀“序”，然后請(qǐng)概括：詩(shī)人因何事有感而寫(xiě)《琵琶行》？

2． 讀第四段，請(qǐng)用幾個(gè)四字成語(yǔ)分別概括詩(shī)人“從前”和“現(xiàn)在”的生活狀況，注意兩個(gè)階段在同一方面的相對(duì)比較。

3． 讀第一段，了解詩(shī)人此時(shí)的心情。若琵琶女彈奏的是江南小調(diào)，對(duì)詩(shī)人能否有同樣的吸引力？為何？

4． 讀第三段，請(qǐng)用幾個(gè)四字成語(yǔ)分別概括琵琶女“從前”和“現(xiàn)在”的生活狀況，注意兩個(gè)階段在同一方面的相對(duì)比較。

5． 讀第二段，請(qǐng)展開(kāi)合理的想象，揣摩一下琵琶女為何會(huì)獨(dú)自一人在舟中彈奏？當(dāng)她聽(tīng)到有人詢(xún)問(wèn)并邀她出來(lái)演奏時(shí)，為何會(huì)“欲語(yǔ)遲”？為何會(huì)“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面”？她內(nèi)心在想些什么？

教學(xué)過(guò)程：

第一課時(shí)

一、 引入

綴玉連珠六十年，誰(shuí)教冥路作詩(shī)仙？ 浮云不系名居易，造化無(wú)為字樂(lè)天。

童子解吟長(zhǎng)恨曲，胡兒能唱琵琶篇。 文章已滿(mǎn)行人耳，一度思卿一愴然。（唐宣宗李忱）

·這是為一位詩(shī)人寫(xiě)的悼詞，請(qǐng)問(wèn)這位詩(shī)人是誰(shuí)？他的名作有哪些？流傳范圍如何？

二、 點(diǎn)明學(xué)習(xí)目標(biāo)——體味詩(shī)中之情

1． 全班朗讀“序”

2． 概括：詩(shī)人因何事有感而寫(xiě)《琵琶行》？

琵琶女因情而彈曲，詩(shī)人聽(tīng)曲而動(dòng)情，又因情而寫(xiě)詩(shī)。一切皆因“情”而起。

三、 知人（該環(huán)節(jié)的前兩個(gè)內(nèi)容共四個(gè)點(diǎn)，分別交給四個(gè)小組討論完成，同步進(jìn)行）

要“察情”，得先“知人”。情不是無(wú)源之水，它來(lái)自對(duì)人生的體會(huì)。只有了解了詩(shī)中人物的經(jīng)歷之后，我們對(duì)他們的“情”的認(rèn)識(shí)才能更深刻。

（一） 了解詩(shī)人

1．根據(jù)第四段，概括詩(shī)人的經(jīng)歷。

以前：高居朝堂 兼濟(jì)天下 詩(shī)酒流連，絲竹不絕

現(xiàn)在：謫居僻壤 獨(dú)善其身 有酒無(wú)樂(lè)，不聞絲竹

“序”中點(diǎn)明內(nèi)心的句子：是夕始覺(jué)有遷謫意

2．根據(jù)第一段，了解白居易此時(shí)的心情

若琵琶女彈奏的是江南小調(diào)，對(duì)詩(shī)人能否有同樣的吸引力？為何？

（二） 了解琵琶女

1． 根據(jù)第三段，概括琵琶女的經(jīng)歷

以前：色藝雙絕 眾星捧月

現(xiàn)在：年老色衰 獨(dú)守空閨

2． 琵琶女為何會(huì)獨(dú)自一人在舟中彈奏？當(dāng)她聽(tīng)到有人詢(xún)問(wèn)并邀她出來(lái)演奏時(shí)，為何會(huì)“欲語(yǔ)遲”？為何會(huì)“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面”？她內(nèi)心在想些什么？

（三） 兩人此刻境遇的共同點(diǎn)

·同是天涯淪落人。

四、 體驗(yàn)曲中之情（第二段）

（一） 整體感知

播放孫道臨配樂(lè)朗誦的《琵琶行》片斷（描寫(xiě)琵琶曲的部分）

（二） 把握節(jié)奏變化，梳理情感脈絡(luò)

·請(qǐng)大家根據(jù)樂(lè)曲的起伏變化，對(duì)它進(jìn)行相應(yīng)的劃分。

調(diào)弦校音——珠落玉盤(pán)——幽咽冷澀——凝絕暫歇——銀瓶乍破——曲終裂帛

·琵琶女是帶著滿(mǎn)腔幽怨在彈奏的，詩(shī)人是帶著失意的耳朵來(lái)聽(tīng)的，這音樂(lè)的曲折回環(huán)，其實(shí)也是琵琶女和詩(shī)人內(nèi)心感情的跌宕起伏。

（三） 體驗(yàn)曲中之情

請(qǐng)大家根據(jù)人物的經(jīng)歷，樂(lè)曲的變化和自己的理解，揣測(cè)一下樂(lè)曲背后琵琶女復(fù)雜的感情變化?？扇芜x一句自己有感觸的來(lái)分析。

（四） 根據(jù)剛才的感情分析，重新朗誦。注意情感醞釀，體現(xiàn)其變化、起伏。

（先單個(gè)學(xué)生讀，老師指導(dǎo)，再全班集體朗誦）

五、 情的升華——高超的結(jié)尾藝術(shù)

1． 全班朗誦最后一段。

2． 如果從講故事的角度來(lái)說(shuō)，詩(shī)的結(jié)尾似乎太倉(cāng)促，是否應(yīng)該修改或在添加一些什么？若不，請(qǐng)說(shuō)明原因。

六、 深化感受，全班再次朗誦全文

第二課時(shí)

1）介紹關(guān)于詩(shī)人白居易的生平

2）簡(jiǎn)介“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”。

3）介紹關(guān)于“行”的文體常識(shí)

4）學(xué)生提問(wèn)，老師和學(xué)生一起共同解決字詞的問(wèn)題。

5）分析詩(shī)中的修辭等語(yǔ)言現(xiàn)象。

6）簡(jiǎn)單拓展一首白居易的其它作品。

高中語(yǔ)文優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)案例分析 篇10

【設(shè)計(jì)理念】

現(xiàn)代教育理念要求教學(xué)應(yīng)當(dāng)以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)。在教學(xué)中，教師應(yīng)該充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，用合作探究與交流的方式引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生在疏通文本的基礎(chǔ)上，聯(lián)系自身經(jīng)驗(yàn)，對(duì)文本進(jìn)行了個(gè)性化解讀，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣與人文素養(yǎng)。

【教材分析】

1．地位和作用：

選自人教版語(yǔ)文教材第“教材無(wú)非是個(gè)例子”（葉圣陶語(yǔ)），這個(gè)例子既承擔(dān)了落實(shí)本單元教學(xué)重點(diǎn)的任務(wù)，又承擔(dān)了對(duì)學(xué)生進(jìn)行文學(xué)審美教育的責(zé)任，因此是個(gè)很好的藍(lán)本。

2．文本簡(jiǎn)析：

【學(xué)情分析】

初一學(xué)生有很強(qiáng)的好奇心和表現(xiàn)欲望，所以教師要采取鼓勵(lì)機(jī)制，激發(fā)他們的參與意識(shí)，培養(yǎng)他們的合作精神和探究熱情。并且，初一是學(xué)生開(kāi)始形成自己的審美觀、價(jià)值觀的時(shí)期，但他們的鑒賞能力還是很有限的，因此要多加強(qiáng)這方面的訓(xùn)練。以上幾點(diǎn)主要是從學(xué)生的現(xiàn)有水平、學(xué)習(xí)習(xí)慣和能力上去認(rèn)識(shí)歸納的。

【教學(xué)目標(biāo)】

1．知識(shí)與能力：

2．過(guò)程與方法：

3．情感態(tài)度與價(jià)值觀：

【重點(diǎn)難點(diǎn)】

1．針對(duì)單元重點(diǎn)和教材內(nèi)容，我認(rèn)為本文的教學(xué)重點(diǎn)是：

2．針對(duì)學(xué)生的現(xiàn)有水平和心理層次，我認(rèn)為本文的教學(xué)難點(diǎn)是：

【教學(xué)方法】

【教學(xué)手段】

采用多媒體教學(xué)，利用圖片、音樂(lè)、視頻等多媒體素材。

案例分析：直到講授《祝?！窌r(shí)，我眼前一亮，把這兩篇課文進(jìn)行比較閱讀就可以發(fā)現(xiàn)它們盡管各自代表了兩類(lèi)不同的文化的不同思考與選擇，并寄寓了不同的審美理想，但最終走到了一起，真可謂殊途同歸，它們都是悲劇。

魯迅通過(guò)對(duì)祥林嫂的一生充滿(mǎn)血淚恥辱生活的描寫(xiě)，表現(xiàn)了對(duì)不合理社會(huì)的徹底否定，對(duì)封建文化的無(wú)情批判。似乎在魯鎮(zhèn)，在祥林嫂的周?chē)鷽](méi)有一個(gè)好人！從魯四老爺?shù)揭粋€(gè)短工，哪怕是那個(gè)微帶憐憫之心的“我”也是懦弱怕事之人。這對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)都好理解，因?yàn)榉饨ㄉ鐣?huì)的沒(méi)落，尤其是中國(guó)現(xiàn)代文人們所處的那個(gè)時(shí)代的腐朽與沒(méi)落在歷史資料中早有詳盡的描述。那么，沈從文為什么卻要寫(xiě)出與同時(shí)代相去甚遠(yuǎn)的化外世界呢？

在翻閱對(duì)比比較他們的背景資料中，我進(jìn)一步肯定了自己的推測(cè)：魯迅對(duì)社會(huì)的觀察與思考，對(duì)人性靈魂的拷問(wèn)，全是從醫(yī)生的角度來(lái)看的。所以，他的作品多是病態(tài)的社會(huì)，病態(tài)的人物。而沈從文雖然從小歷盡苦難，可是他的故鄉(xiāng)，他的童年，他在湘西鳳凰度過(guò)的童年在丑陋的大都市中越發(fā)顯得清純和美麗。因此，他的作品多是淳樸的小鎮(zhèn)，清新的形象，看不出丑惡和殘忍。

沈從文試圖用自己的慧眼去尋找尚未完全被現(xiàn)代物質(zhì)文明所摧毀的淳樸民風(fēng)。然而，牧歌式的詩(shī)意描繪終究敵不過(guò)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈：人們淳樸健康的人性中潛藏著幾千年來(lái)民族的心靈的痼疾，即信天命的迷信思想，人與人之間仿佛于冥冥之中因果報(bào)應(yīng)地由猜疑釀成悲劇。試想，這種在“自然”“人事”面前不能把握

自己的命運(yùn)，一代一代重復(fù)著悲涼人生的農(nóng)耕文明以及所伴生的道德價(jià)值還有什么重建的必要？

在這番比較之后，我對(duì)《邊城（節(jié)選）》的教學(xué)有了新的.教學(xué)思路。于是，我對(duì)我原有的教案作了如下調(diào)整。

教學(xué)目標(biāo)除了走進(jìn)作者構(gòu)筑的善與美的理想世界，體會(huì)人性之美，最主要是讓學(xué)生了解沈從文所要傳達(dá)的美的背后那深沉的悲。

教學(xué)過(guò)程除了介紹沈從文還加入簡(jiǎn)介魯迅，讓同時(shí)代的他們放在一起進(jìn)行了對(duì)比，得出了他們不同的美學(xué)風(fēng)格，不同的思考與選擇。在復(fù)述了邊城情節(jié)之后，翠翠心中的凄涼——翠翠的父親、母親——翠翠的夢(mèng)——爺爺上城——爺孫談“唱歌”——翠翠愛(ài)聽(tīng)“歌”的小說(shuō)結(jié)構(gòu)之后，加入一些比較探究的問(wèn)題：

1、《邊城（節(jié)選）》與《祝?！啡宋镏容^：翠翠、爺爺都是作者人性美的理想化身。祥林嫂是被生活折磨而麻木空虛的被吃者，魯鎮(zhèn)中的各色吃人者。

2、《邊城（節(jié)選）》與《祝?！翻h(huán)境之比較：邊城所展示出的鄉(xiāng)村風(fēng)俗自然美。一個(gè)充滿(mǎn)了新年祝福氣息實(shí)則卻冷漠無(wú)比的魯鎮(zhèn)。

3、《邊城（節(jié)選）》與《祝?！方Y(jié)局之比較：美麗清純的翠翠永遠(yuǎn)地守候著那個(gè)未知的未來(lái)，結(jié)局凄清悲惋。勤勞善良的祥林嫂孤寂地在新年的祝福中死去。哪怕是在牧歌式的化外之境中也終難逃離現(xiàn)實(shí)的網(wǎng)羅。

最后引出，化外之境的夢(mèng)幻與遙遠(yuǎn)和現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈與悲涼的主旨。

通過(guò)比較教學(xué)可以將有可比性的課文內(nèi)容進(jìn)行相互比照，以突顯各自或其一的特質(zhì)，比較是把一些事物的個(gè)性屬性加以分析整理，然后在頭腦中確定事物的異同的思維過(guò)程。通過(guò)比較，可以更清晰地了解事物的本質(zhì)。同樣，課堂上教會(huì)學(xué)生運(yùn)用比較的方法去掌握知識(shí)，不公可以幫助學(xué)生消除知識(shí)的混淆和斷層現(xiàn)象，幫助他們了解知識(shí)間的層次性和聯(lián)系性，而且對(duì)訓(xùn)練學(xué)生思維的發(fā)展、智力的發(fā)展也有著重要的作用。

結(jié)構(gòu)合理的整體功能大于各部分功能的相加總和。如果，我們把有某種聯(lián)系的課文內(nèi)容合理有機(jī)地放到一起進(jìn)行比較教學(xué)，定然能完成新課程向我們提出的要求。

我想身為傳道授業(yè)解惑的語(yǔ)文教師不應(yīng)該滿(mǎn)足于孤立地教授一節(jié)節(jié)語(yǔ)文課，而應(yīng)把這些課放在整個(gè)語(yǔ)文的教學(xué)系統(tǒng)中，進(jìn)行一些比較對(duì)照的教學(xué)模式，一定會(huì)得到事半功倍的效果。

高中語(yǔ)文優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)案例分析 篇11

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、體會(huì)課文通過(guò)跌宕曲折的故事情節(jié)、尖銳的戲劇沖突刻畫(huà)典型人物的寫(xiě)作特點(diǎn)；

2、掌握品讀人物的方法，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的品評(píng)能力；

3、激發(fā)學(xué)生閱讀名著的興趣

教學(xué)重點(diǎn)戲劇人物、戲劇語(yǔ)言的分析

教學(xué)難點(diǎn)個(gè)性化的語(yǔ)言（人物思想性格）

教學(xué)過(guò)程

一、作家作品

莎士比亞，是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)最偉大的戲劇家和詩(shī)人。1564年4月26日他出生了，默默無(wú)聞。1616年4月26日他去世了，舉世聞名。在整整52年的生涯中，他為世人留下了37個(gè)劇本，一卷14行詩(shī)和兩部敘事長(zhǎng)詩(shī)。

馬克思稱(chēng)他是“最偉大的戲劇天才”。本瓊斯稱(chēng)他是“時(shí)代的靈魂”。

歷史?。骸逗嗬氖馈罚ㄉ舷拢逗嗬迨馈贰逗嗬馈罚ㄉ现邢拢独聿槎馈贰独聿槿馈贰都s翰王》

喜?。骸吨傧囊怪畨?mèng)》《威尼斯商人》《無(wú)事生非》《皆大歡喜》

悲劇：《哈姆萊特》《奧賽羅》《李爾白》《麥克白》

傳奇?。骸缎涟琢帧贰抖斓墓适隆贰侗╋L(fēng)雨》

莎翁對(duì)自己作品的評(píng)價(jià)：“給自然照一面鏡子，給德行看一看自己的面目，給荒唐看一看自己的姿態(tài)，給時(shí)代和社會(huì)看一看自己的形象和印記?！?/p>

《哈姆萊特》是莎士比亞著名悲劇之一。

“悲劇是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇是將人生無(wú)價(jià)值的東西撕毀給人看?！保斞福?/p>

二、劇情梗概和人物簡(jiǎn)介

1、劇情梗概

《哈姆萊特》也譯作《王子復(fù)仇記》，是莎士比亞的代表作。寫(xiě)的是丹麥王子哈姆萊特為父報(bào)仇的故事。具體情節(jié)略。

哈姆萊特的形象代表了當(dāng)時(shí)進(jìn)步的人文主義的思想和愿望，是世界文學(xué)名著中著名的藝術(shù)典型之一。

2、節(jié)選劇情結(jié)構(gòu)

第一部分（從開(kāi)頭到“霍拉旭不要作聲！誰(shuí)來(lái)了？”）

第二部分（從“奧斯里克上”到“他們的水泡就破滅了”）

第三部分（從“一貴族上”到結(jié)束）

3、劇中人物關(guān)系

哈姆萊特（丹麥王子）克勞狄斯（丹麥國(guó)王）

王后（哈姆萊特之母）波洛涅斯（御前大臣）

奧菲利亞（波洛涅斯之女）霍拉旭（哈姆雷特之友）

多森格蘭茲（朝臣）吉爾登斯吞（朝臣）奧斯克里（宮廷大臣）

四、欣賞

1、跌宕曲折的故事情節(jié)

問(wèn)題：節(jié)選部分安排了哪些懸念呢？

問(wèn)題：這樣懸念迭生的情節(jié)安排有什么好處？

2、尖銳的矛盾沖突

問(wèn)題：“比劍決斗”一共有多少矛盾沖突？

3、動(dòng)作化的語(yǔ)言

哈姆雷特（二人比劍）又是一劍；你怎么說(shuō)？

（哈姆雷特：得意，納悶雷歐提斯：激怒，激起斗志）

雷歐提斯陛下，現(xiàn)在我一定要擊中他了。（雷歐提斯還不能下定決心殺死哈姆雷特，希望從國(guó)王那里獲得勇氣。）

奧斯里克兩邊都沒(méi)有中。（體現(xiàn)奧斯里克膽小謹(jǐn)慎的個(gè)性。）

國(guó)王我怕你擊不中他。（克勞狄斯使用激將法，迫使雷歐提斯下定決心殺死哈姆雷特。）

哈姆雷特你怎么一點(diǎn)也不起勁？請(qǐng)你使出全身的本領(lǐng)來(lái)吧；我怕你在開(kāi)我的玩笑哩。（哈姆雷特的話(huà)激怒了雷歐提斯，使他刺出致命的'一劍。）

4、個(gè)性化的語(yǔ)言

哈姆雷特的語(yǔ)言：直率，不加掩飾；喜歡用比喻，喜歡嘲弄人，很多話(huà)有一針見(jiàn)血的效果。

克勞狄斯的語(yǔ)言：親熱，和善，陰毒，足見(jiàn)其是一個(gè)言不由衷、笑里藏刀的家伙。

（請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖闹姓页鱿鄳?yīng)的句子。）

五、品評(píng)人物形象

1、品評(píng)人物的方法

聽(tīng)其言，觀其行，外貌心理和神情。人物關(guān)系要理清，勿忘體察作者情。

2、在你的眼中，哈姆萊特是一個(gè)怎樣的人？（學(xué)生討論）

趣味探究竇娥與哈姆雷特

關(guān)漢卿是我國(guó)文學(xué)史上偉大的作家之一，是中國(guó)戲曲的奠基人，在世界文學(xué)史中被譽(yù)為“中國(guó)的莎士比亞”，因此關(guān)、莎二人的戲劇作品常被用于比較研究。竇娥與哈姆雷特，這兩個(gè)著名的悲劇形象分別誕生于13世紀(jì)的中國(guó)和17世紀(jì)初的歐洲，在反封建的斗爭(zhēng)精神方面存在著一些共性，但二者又有很大不同。

竇娥是被昏官屈判死罪的，她在滾繡球一曲中指責(zé)天地鬼神，發(fā)下三大奇愿，要感天動(dòng)地來(lái)顯示冤情。竇娥對(duì)神權(quán)的大膽譴責(zé)，實(shí)質(zhì)上是對(duì)封建統(tǒng)治的強(qiáng)烈控訴和根本否定。她那似巖漿迸射如山洪決堤般的憤激之詞，反映了女主人公的覺(jué)醒意識(shí)和反抗精神，也折射出當(dāng)時(shí)廣大人民的反抗精神。

哈姆雷特是丹麥王子。他的叔父克勞迪斯毒死了他的父親，篡奪了王位。老國(guó)王的鬼魂顯現(xiàn)，把自己被害的經(jīng)過(guò)，告訴兒子哈姆雷特，要他報(bào)仇。他弄清真相后，決心殺死奸王，但又顧慮重重。就在下決心動(dòng)手時(shí)，不幸錯(cuò)殺了戀人的父親。奸王把他送往英國(guó)，在去英國(guó)途中他逃回丹麥，在一場(chǎng)由克勞迪斯安排的比劍中死去。他在臨死前總算刺死了克勞迪斯，但他改變現(xiàn)實(shí)的重大理想并未實(shí)現(xiàn)。

哈姆雷特的主要對(duì)手是克勞迪斯，克勞迪斯身上集中了封建、資本主義社會(huì)的許多惡德。從這一點(diǎn)看，竇娥與哈姆雷特悲劇的根源都在社會(huì)。

但竇娥的命運(yùn)從一開(kāi)始就不能選擇，哈姆雷特則不同。他是個(gè)有理想、好思索的人文主義者，因苦苦思考“生存還是毀滅”這個(gè)問(wèn)題而遲遲不能采取積極行動(dòng)，最后只能憑一時(shí)沖動(dòng)，抱著宿命論觀點(diǎn)行動(dòng)起來(lái)，以至于最終和所愛(ài)的、所恨的人同歸于盡。他的悲劇不僅僅在社會(huì)，還在人性本身。

高中語(yǔ)文優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)案例分析 篇12

課程基本信息

課例編號(hào)

學(xué)科

語(yǔ)文

年級(jí)

高一

學(xué)期

秋季學(xué)期

課題

《芣苢》《插秧歌》——回響在歷史中的勞動(dòng)之歌

教科書(shū)

教學(xué)人員

姓名

單位

授課教師

指導(dǎo)教師

教學(xué)目標(biāo)

教學(xué)目標(biāo)：

誦讀詩(shī)歌，結(jié)合詩(shī)句展開(kāi)合理想象，還原詩(shī)中熱烈的勞動(dòng)場(chǎng)面。

品讀詩(shī)歌，體味情感，感受勞動(dòng)者的辛苦與快樂(lè)，思考勞動(dòng)的價(jià)值與意義。

教學(xué)重點(diǎn)：

還原是詩(shī)歌中的勞動(dòng)場(chǎng)面

教學(xué)難點(diǎn)：

感受勞動(dòng)者的情感

教學(xué)過(guò)程

時(shí)間

教學(xué)環(huán)節(jié)

主要師生活動(dòng)

1分鐘

導(dǎo)入

教師說(shuō)導(dǎo)入語(yǔ)，學(xué)生聽(tīng)講并思考。

1.回扣上節(jié)課問(wèn)題：編者為什么要在這個(gè)單元安排2首古詩(shī)？為什么是這兩首古詩(shī)？

2.回顧學(xué)過(guò)的關(guān)于勞動(dòng)的詩(shī)歌：《歸園田居》《憫農(nóng)》等。

《歸園田居》：描摹出詩(shī)人的勞作之趣和對(duì)田園生活的熱愛(ài)。

《憫農(nóng)》：告訴我們一粒米、一口粥，都是通過(guò)艱辛勞動(dòng)得來(lái)……

提出問(wèn)題：在內(nèi)容上，《芣苢》《插秧歌》與這兩首詩(shī)有何不同？

12分鐘

環(huán)節(jié)一

《芣苢》：勞動(dòng)的歡歌

核心任務(wù)：自讀《芣苢》，描繪閱讀后你眼前浮現(xiàn)出的畫(huà)面（200字左右）

學(xué)生障礙點(diǎn)：全詩(shī)一共只有48個(gè)字，還有很多重復(fù)的字句。要怎么寫(xiě)出200個(gè)字的畫(huà)面來(lái)？

難點(diǎn)突破：

（一）品味動(dòng)詞，還原場(chǎng)面

任務(wù)：閱讀詩(shī)歌，結(jié)合注釋?zhuān)l(fā)揮想象，填寫(xiě)表格

問(wèn)題1：閱讀詩(shī)歌，結(jié)合注釋?zhuān)斫饬鶄€(gè)字的含義。

明確：采、有、掇、捋、袺、襭等六個(gè)字，其實(shí)是六個(gè)動(dòng)詞，

表示六個(gè)動(dòng)作。

采：采摘

有：取得，獲得。

掇：拾取，摘取。

捋：從莖上成把地取下。

袺：提起衣襟兜東西。

襭，把衣襟掖在腰帶上兜東西。

問(wèn)題2：品味動(dòng)詞，思考六個(gè)動(dòng)詞聯(lián)用，描繪了怎樣的情景。

學(xué)生障礙：概括畫(huà)面，而非描繪畫(huà)面。其深層原因是學(xué)生不理解動(dòng)詞的內(nèi)涵，從而進(jìn)行合理的想象，還原出詩(shī)歌的畫(huà)面。

方法點(diǎn)撥：借助字形字源，品味動(dòng)詞含義，展開(kāi)聯(lián)想想象

參考名家譯文，還原勞作場(chǎng)景，描繪詩(shī)中圖景

明確：看似簡(jiǎn)單六個(gè)字，就把女子們發(fā)現(xiàn)芣苢，采摘芣苢，再到滿(mǎn)載而歸的過(guò)程生動(dòng)地描繪出來(lái)了。

（二）吟詠詩(shī)韻，體會(huì)情感

任務(wù)：體會(huì)勞動(dòng)?jì)D女采集芣苢、歌唱《芣苢》時(shí)的心情。

方法點(diǎn)撥：對(duì)比閱讀《芣苢》與《彈歌》，體會(huì)兩首歌不同節(jié)奏背后的情感差異。

因聲求氣,吟詠詩(shī)韻，體會(huì)重章疊句背后的畫(huà)面與情感。

明確：

《吳越春秋·彈歌》：斷竹，續(xù)竹，飛土，逐肉。四句，八個(gè)字，描繪了我國(guó)遠(yuǎn)古勞動(dòng)人民的狩獵場(chǎng)面。他們砍竹，接竹，制作彈弓捕獵禽獸，通過(guò)緊張的.勞動(dòng)獲取食物。我們?cè)谧x的時(shí)候，感受到一種緊張的節(jié)奏。想必，他們?cè)诟璩獣r(shí)，心里也對(duì)獵物充滿(mǎn)了急切的渴望。

在“采采芣苢”和“薄言”的重復(fù)中，節(jié)奏放緩了，畫(huà)面里的人也放慢腳步。《芣苢》重章疊句，在不斷重疊、不斷回環(huán)的歌聲中，感受到勞動(dòng)?jì)D女“三三五五，于平原繡野、風(fēng)和日麗中群歌互答”（方玉潤(rùn)《詩(shī)經(jīng)原始》）的快樂(lè)。

學(xué)生活動(dòng)：修改預(yù)習(xí)作業(yè)

10分鐘

環(huán)節(jié)二

勞動(dòng)者的頌歌：《插秧歌》

核心任務(wù)：選擇《插秧歌》中的某一人物形象，給他（她）寫(xiě)一段心靈獨(dú)白。

難點(diǎn)突破：

（一）寫(xiě)作基礎(chǔ)：對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的整體把握

問(wèn)題1：和《芣苢》相比，《插秧歌》里的勞動(dòng)有具有什么特點(diǎn) 請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句談一談。

知識(shí)補(bǔ)充：插秧

交流典型回答：辛苦的勞作

緊張的氣氛

專(zhuān)注的勞動(dòng)者

提示關(guān)注要點(diǎn)：關(guān)注動(dòng)作，還原畫(huà)面

關(guān)注比喻，感受氣氛

關(guān)注語(yǔ)言，揣摩心理

關(guān)注細(xì)節(jié)，體會(huì)精神

（二）寫(xiě)作難點(diǎn)：依據(jù)詩(shī)句，結(jié)合人物身份，揣摩人物心理

問(wèn)題2：一段的心靈獨(dú)白，需要兼顧哪些要素？

要點(diǎn)：符合人物身份

契合人物性格

關(guān)注特定情境

舉例：以“農(nóng)夫”形象為例

田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插。（作為一家之主，看到全家人一齊勞作，會(huì)是什么感受呢？）

笠是兜鍪蓑是甲，雨從頭上濕到胛。（農(nóng)夫自己會(huì)不會(huì)產(chǎn)生自己是戰(zhàn)士的想法？）

喚渠朝餐歇半霎，低頭折腰只不答。（是什么支撐他不顧辛勞：不沒(méi)吃早飯，也顧不上休息呢）

秧根未牢蒔未匝，照管鵝兒與雛鴨。（田夫?yàn)槭裁磿?huì)答非所問(wèn)呢？在問(wèn)題與回答中間，田夫在心里想什么呢？）

明確：勞作是辛苦的，緊張的。所以本詩(shī)時(shí)楊萬(wàn)里寫(xiě)給農(nóng)民的頌歌：歌頌他們辛勞中的秩序井然，頂風(fēng)冒雨中的熱火朝天，贊歌頌他們吃苦耐勞，廢寢忘食，投入忘我。但這些，在勞動(dòng)者這里，其實(shí)是一種自覺(jué)。

這是他們發(fā)自?xún)?nèi)心的責(zé)任感——承擔(dān)著一家的生活。眼前的這一片秧苗，就是一家的希望。

發(fā)自?xún)?nèi)心的熱愛(ài)——農(nóng)人對(duì)待莊稼，就像是對(duì)待自己的孩子。

一種根植于骨子里的習(xí)慣——春種，秋收，在一代代的繁衍生息中，成為了潛意識(shí)。

1.總結(jié)

勞動(dòng)何以成歌成詩(shī)

回答問(wèn)題：

編者為什么要在這個(gè)單元安排2首古詩(shī)？

明確:展示古代勞動(dòng)者的風(fēng)采，與其他寫(xiě)勞動(dòng)者的詩(shī)歌相比，還原了勞動(dòng)最本真的滋味。

為什么是這兩首古詩(shī)？

《芣苢》，使我們?cè)谶h(yuǎn)處欣賞勞動(dòng)?jì)D女們忙碌歡樂(lè)的勞動(dòng)畫(huà)面；

《插秧歌》，讓我們走近勞動(dòng)者，體味他們的感情，感受他們的辛苦與快樂(lè)，思考勞動(dòng)的價(jià)值與意義。

2.思想總結(jié)：

“勞動(dòng)何以成詩(shī)”

勞動(dòng)，辛苦繁忙，勞動(dòng)者們卻甘之樂(lè)之，在辛苦中收獲快樂(lè)，也就生出了美感。

3.拓展閱讀：

朗讀關(guān)于勞動(dòng)的詩(shī)，體會(huì)勞動(dòng)中的快樂(lè)和美麗

秋浦歌·其十四（唐·李白）

四時(shí)田園雜興（宋·范成大）

鄉(xiāng)村四月（宋·翁卷）

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