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高中語文教案范例模板(必備七篇)

發(fā)布時(shí)間:2024-10-10

在教學(xué)工作者開展教學(xué)活動前,時(shí)常需要編寫教案,借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。快來參考教案是怎么寫的吧!下面是小編整理的高中語文教案,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

高中語文教案范例模板 篇1

教學(xué)目標(biāo):

【知識目標(biāo)】

1、熟讀課文,疏通文句,理解文意。

2、掌握文中的通假字、古今異義、一詞多義及文言句式。

3、背誦第一自然段。

【能力目標(biāo)】

1、能掌握并賞析借寓言說理的作用及比喻、夸張、擬人的表達(dá)效果。

2、初步鑒賞莊子散文文辭華美,汪洋恣肆,意境開闊的藝術(shù)特點(diǎn)。

【情感目標(biāo)】

學(xué)習(xí)莊子的追求個性*自一由和精神解放的精神,培養(yǎng)直面人生,面對逆境豁達(dá)大度的精神與辯證地處理“物與我”的關(guān)系。

【教學(xué)時(shí)數(shù)】2課時(shí)

【教學(xué)過程】

第一課時(shí)

一、 導(dǎo)入。

1、解題:①逍遙:沒有約束,自一由自在。②莊子的游是神游于理想王國。③莊子為什么向往近乎神話的理想王國?

2、莊子及《莊子》簡介。

①:莊子(約前36一9——前286),戰(zhàn)國中期思想家。名周,字子林。大約與孟子同期而稍后。他生不逢時(shí),貴族沒落,立志“無為有國者所羈,終身不仕,以快吾志焉?!崩^承發(fā)展老子思想,世稱“老莊”。

②背景:戰(zhàn)國中期周名存實(shí)亡,諸侯爭霸。戰(zhàn)爭慘烈,政治昏暗,莊子深為不滿,反對戰(zhàn)爭與獨(dú)一裁,但又無力改變亂象,心有不甘,遂以自己“逍遙、齊物、無為”的思想與人生觀來影響與改造人們。

③《莊子》一書也稱《南華經(jīng)》或《南華真經(jīng)》。標(biāo)志古代哲學(xué)思想與文學(xué)語言在戰(zhàn)國已豐富發(fā)展并給后人產(chǎn)生深刻影響。其中“順應(yīng)事物自然”與“社會無為而 治”是兩大核心,有一氣的積極意義,他強(qiáng)調(diào)人的主觀作用,提出不為外物左右束縛的思想;強(qiáng)調(diào)生與死、小與大的相對觀點(diǎn),對人們直面人生,正式困難與挫折有 深刻啟發(fā)意義。尤其是他的文章想像奇幻,構(gòu)思巧妙,善用寓言與比喻說理,文筆汪洋恣肆,其浪漫主義創(chuàng)作風(fēng)格對后世散文產(chǎn)生了巨大影響。

二、 速讀課文一遍,整體把握內(nèi)容,提出問題,交流討論。

1、莊子在本文提出的主要觀點(diǎn)是什么?全文中心句在哪里?

2、莊子在文章開頭并沒有直接說理,他問世們要從鯤鵬、蜩與學(xué)鳩講起?這個故事在全文中有什么作用?

3、“小知不及大知,小年不及大年”這句話在全文中有什么作用?

明確:

1、莊子提出要做自己的真正主人,獲得真正的逍遙快樂,必須“以道為體,A物自然”,做到心中無己,放棄功名利祿,榮辱得失,才能獲得真正的快樂自一由。最后三句是全文中心。

2、莊子說理的特點(diǎn)是運(yùn)用寓言和比喻,想像奇幻而說理形象,借想像中的鯤鵬與現(xiàn)實(shí)中的蜩與學(xué)鳩的故事形象地說明了“小大之辯”的道理,為下文正面立論提一供了有 力證據(jù),同時(shí)對把自己的所得、所待視為逍遙的境界的社會風(fēng)氣作了形的比喻描寫與辛辣的諷刺。首段在全文中起引出話題,針對現(xiàn)實(shí),奠定全文論證基調(diào)的作用。

3、二段首句在全文起承上啟下的作用。目的在于說明萬物自有差別,是不能也不要去盲目地鄙視他人與攀比他人的,凡事應(yīng)順應(yīng)自然。

4、第三段在前兩段充分具體的形象說理后很自然地由對萬物的泛論引入對社會人生的具體論述,雄辯地闡述了作者的人生價(jià)值觀,有力地總結(jié)全文,提出了“至人無己,神人無功,圣人無名”的中心論點(diǎn)。

三、 默讀課文,借助工具書與注解,弄懂詞句,掌握難讀字的讀音并找出疑難詞句,討論解決。

1、字音:徙xǐ摶tuán 邪yé(耶) 坳āo 夭閼&egra一ve;蜩tiáo(蟬) 決xu&egra一ve;起(決速的樣子) 舂chōng朝菌zhāo jūn椿chūn 斥鴳y&agra一ve;n數(shù)數(shù)然sh&ugra一ve;o(汲汲,急忙) 泠líng然(輕快) 惡乎hū

2、解釋詞義:怒而飛(奮翅) 海運(yùn)(動) 天池(天然形成的大海) 野馬(山野霧氣) 膠(膠著,貼地) 夭閼(阻塞) 控地(落,掉) 莽蒼(郊野景象) 窮發(fā)(不長草木) 以久特聞(獨(dú),聞名) 眾人匹之(比) 扶搖羊角(旋風(fēng)) 知其修者(長) 知效一言(顯才能,勝任) 絕云氣(超越)

四、 作業(yè)。

1、熟讀全文。

2、找出文中的通假字與特殊句式。

第二課時(shí)

一、 頌讀課文,掌握相關(guān)文言詞語

【第一自然段,復(fù)述內(nèi)容,并掌握本段幾個通假字與特殊句式?!?/p>

1、通假字:北冥有魚(溟,海) 其正色*邪(耶)

而后乃今培風(fēng)(憑)一槍一榆枋而止(搶)

2、賓語后置句:奚以三九萬里而南為(反問)之二蟲又何知?

而A之夭閼者(否定句賓語前置)

【第二段,復(fù)述內(nèi)容,掌握通假字與特殊句式?!?/p>

1、通假字:小知不及大知(智)、三餐而反。

2、賓語前置句:彼且奚運(yùn)也。

3、省略介詞(狀后)句:翱翔蓬蒿之間(在碰高之間飛翔)

4、判斷句:略。

【朗讀第三段,復(fù)述內(nèi)容,掌握通假字及特殊句式。】

1、通假字:而征一國者(nai耐,才能)旬有五日而后反(又,返)

卸文氣之辯(變) 辯乎榮辱之境(辨)

2、賓語前置句:其自視之,亦若此也。彼且惡乎A哉。(何)

3、狀后句:以游(乎)無窮者(在無邊無際中遨游)

二、鑒賞本文的寫作技巧與藝術(shù)特點(diǎn)。

1、借用寓言說理。

把作者心目中為一般人難以理解和想像的高遠(yuǎn)哲學(xué)境界,變得易于理解和想像。

2、運(yùn)用想像,意境開闊。

奇特的想像,充滿浪漫主義色*彩,已經(jīng)壯闊,氣勢宏偉。鵬由鯤幻化而成,不但形體無比碩一大,水擊三千里,摶扶搖羊角而上九萬里,從北冥徙于南冥,極其夸張地又令人信服地說明了天地之大,而萬物包括如鵬之巨大者皆有所待的道理。

3、運(yùn)用比喻、夸張、擬人、對比等修辭手法,使文章語言多彩多姿,富于藝術(shù)感染力,也增強(qiáng)了文章的表達(dá)效果。

※ 對鵬的夸大與冥靈、大椿的夸張,更令人信服萬物各有所待,突出作者理想中的逍遙游是何等艱難而偉大的理想。

※ 寫積水負(fù)舟:以水比喻風(fēng)、以大舟比喻鵬,說明外物的限制是很難沖破的,道理說得深一入一淺一出。

※ 寫學(xué)鳩、蜩與斥鴳賦予人性*情感,使人們更能明白它們生活的局限,又形象地描述了它們自以為逍遙的情感突出了小知與大知的道理。從鵬與蜩、學(xué)鳩、斥鴳的對 比,到冥靈與大椿與朝菌、蟪蛄的對比,進(jìn)而寫到彭祖與眾人的對比,由物及人,道理講得通俗易懂,使枯燥說理具有引人入勝的藝術(shù)效果。

三、開放思維討論。

1、如何理解大鵬形象?

① 大鵬高飛是作者理想的逍遙嗎?——否。

② 三次寫大鵬的構(gòu)思——感情傾向:

A:反復(fù)強(qiáng)調(diào):海運(yùn),大風(fēng),將圖南——有所待,不自一由。

B:北冥怒而南,卻未有到達(dá)的描述——有理想,難實(shí)現(xiàn)。

C:南冥反復(fù)強(qiáng)調(diào)是“天池”——理想的王國是自然,美好的。

D:蜩,學(xué)鳩,斥鴳的異口同調(diào)——美好的理想很難被別人所理解。

小結(jié):作者通過塑造形象來表達(dá)力圖脫俗奮飛卻又生不逢時(shí),孤掌難鳴,曲高和寡的沉痛苦悶的長嘆。莊子采用寓言的形式來闡明自己的主張,除了博學(xué)多才外,主 要是生活的時(shí)代決定了他的表情方式。他厭惡人世的戰(zhàn)亂紛爭,爭名奪利,爾虞我詐,卻又無力回天;他乞求超脫現(xiàn)實(shí)追求絕對自一由的逍遙境界,卻又明知實(shí)在難 為。所以,他只能在充滿黑暗骯臟的環(huán)境中,幻想大鵬的奮飛,以消極避世的方式來表現(xiàn)永不妥協(xié)的精神與潔身自好的情操。

2、蜩、學(xué)鳩、斥鴳與眾人的關(guān)系。(略)

3、作者文中描述的“逍遙游”的含義:

① 無限的外界空間的自一由:鵬之南冥。

② 絕無牽掛阻礙的心境自一由:無己、無功、無名。

四、作業(yè)

1、復(fù)習(xí)本課,掌握重點(diǎn)詞、句及背誦。

2、以“讀《逍遙游》給我的啟發(fā),寫一段不少于300字的文字。

【教學(xué)反思】

高中語文教案范例模板 篇2

教學(xué)目標(biāo):

1.了解屈原生平,理解詩人熱愛祖國、憂國憂民的高尚品質(zhì),從而培養(yǎng)學(xué)生愛國憂民的思想感情。

2.反復(fù)誦讀,抓住關(guān)鍵詞語,疏通詩句,培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞、評價(jià)古詩文的能力。

3.通過鑒賞重要語句,讓學(xué)生理解并感受詩中作者的愛國憂民情感及追求理想九死不悔的精神。

鎖定重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn):

1.了解屈原生平及《楚辭》的一般特點(diǎn)

2.鑒賞重要語句,感受屈原高尚的人格美。

教學(xué)難點(diǎn):

1.關(guān)鍵詞語的疏通理解。

2.欣賞詩中的比喻手法,了解《離騷》的浪漫主義特色。

教與學(xué)互動設(shè)計(jì):

(一)創(chuàng)設(shè)情景、激情導(dǎo)入使用多媒體,讓學(xué)生觀看影片《屈原》的幾組鏡頭:屈原被越王放逐,形容枯槁,行吟澤畔,抱石沉江,并配以主題歌曲。

(二)自主 合作 探究關(guān)于作者及《離騷》讓學(xué)生結(jié)合課文注釋及有關(guān)工具書介紹屈原,教師予以補(bǔ)充,多媒體出示有關(guān)屈原的鏡頭及生平簡介。 屈原,戰(zhàn)國末期楚國人,杰出的政治家和愛國詩人。名平,字原。丹陽(今湖北秭歸)人。他出身于楚國貴族,與懷王同祖。屈原學(xué)識淵博,對天文、地理、禮樂制度以及周以前各代的治亂興衰等,都很熟悉,善外交辭令。在政治上他推崇“美政”,即圣君賢相的政治,認(rèn)為只有圣君賢相才能把國家治理好,有強(qiáng)烈的憂國憂民、忠君致治的思想。他曾任左徒,輔佐懷王,參與議論國事及應(yīng)對賓客,起草憲令及變法,對外參加合縱派與秦斗爭,兩度出使齊國。因受小人陷害,他兩次被流放,最后投汨羅江而死,以明忠貞愛國之懷。今天,我們就來學(xué)習(xí)他的代表作《離騷》本文選自《楚辭》。(投影) “楚辭”是戰(zhàn)國時(shí)期興起于楚國的一種詩歌樣式,是以屈原以及宋玉的作品為主體的詩歌總集。其中最有代表性的是屈原的代表作:《離騷》,因此后人又把“楚辭”的體裁稱為“騷體”?!峨x騷》與《詩經(jīng)》在文學(xué)史上并稱“風(fēng)騷”,是中國古典詩歌的兩大源頭,對后世有著深遠(yuǎn)的影響。 那么“離騷”是什么意思呢?離通“罹”,遭遇;騷:憂愁?!半x騷”即作者遭遇憂愁而寫成的詩句。全詩372句,是屈原的思想結(jié)晶,是他政治失敗后用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發(fā)憂國之思的作品。

2.整體感知

(1)誦讀課文

①放錄音或教師范讀第一遍:要求學(xué)生注意聽準(zhǔn)字音及句子的節(jié)奏。第二遍:讓學(xué)生輕聲跟讀。第三遍:讓學(xué)生大聲朗讀。

②指名學(xué)生朗讀,其他同學(xué)指正讀音及節(jié)奏。

③教師總結(jié)騷體詩的誦讀節(jié)奏。一般三四個節(jié)拍,隨文切分。

④集體朗讀,要求讀出語氣。提示:“兮”字,語氣助詞,讀時(shí)應(yīng)拉長語氣,齊讀時(shí)感受所表達(dá)的思想感情。

(2)疏通詩句,初步感知。(要求學(xué)生默讀課文并借助課文注釋及工具書,邊讀邊歸納,教師巡視作必要點(diǎn)撥,解答學(xué)生的疑問。)

(3)質(zhì)疑釋疑(要求學(xué)生四人一組,把不理解的地方寫到紙上,并由一名代表提出,教師可讓其他學(xué)生一起討論,如若較難,則由教師分析。)

①重要詞語(投影)苗裔(ì):后代子孫 孟陬(zōu):正月 揆(uí)揣度 扈(hù)被、披 辟芷(zhǐ):香草名,即白芷汨(ù):水急流貌 搴(qiān):攀、折 阰(pí):山坡、嶺上 騏驥(qíì)駿馬 申椒(iā) 申地產(chǎn)的椒蕙茝(chǎi)香草名昌被(pī):穿衣而不系帶的樣子,比喻狂亂不羈 憚(dān):害怕 捷徑:比喻政治上的邪道踵(zhǒng):腳后跟 荃(quán):香草名,喻楚懷王 謇謇(iǎn):忠貞的樣子羌(qiāng)楚辭中所特有的語氣詞 靈修:神明、有遠(yuǎn)見的人,喻楚懷王。

②通假字肇錫余以嘉名:錫通“賜” 賜給來吾道夫先路也

③同類活用名余曰正則兮。名詞用作動詞 命名字余田靈均。名詞用作動詞 給人取表字

④特殊句式恐年歲之不吾與:否定句中代詞作賓語,賓語前置,應(yīng)為“不與吾” 全句譯為,只怕年歲不等待我。

(4)主旨把握課文節(jié)選部分表達(dá)了屈原什么樣的思想感情。(學(xué)生討論.教師作適當(dāng)點(diǎn)撥) [明確]節(jié)選部分,詩人自述身世、品質(zhì)、政治理想以及自己的忠誠不為君王理解的苦悶之情,表現(xiàn)了屈原堅(jiān)持“美政”、至死不悔的高尚節(jié)操,抒發(fā)了詩人憂國憂民、獻(xiàn)身理想的愛國情感。

3.研讀探究

(1)在你的想像中,屈原有怎樣的外貌,怎樣的風(fēng)度?(可先讓學(xué)生發(fā)揮自己的想像,用自己的語言概括,然后再用課文中的詩句來說) [明確]“扈江離與辟芷兮, 紉秋蘭以為佩”,“乘騏驥以馳騁兮,來尋道夫先路也”,詩人身披香草用以表明自己高潔的品質(zhì),詩歌從第一句“帝高陽之苗裔兮”開始,詩人使用大量筆墨,從多方面描述自我的美好而崇高的人格。他自豪地說明他是楚王同姓之臣,既指出自己有高貴的身份,又表示自己對楚國的興亡有義不容辭的責(zé)任。他記敘自己降生在一個祥瑞的時(shí)辰(寅年寅月寅日〕被卦兆賜命以美好的名字,又強(qiáng)調(diào)自己稟賦卓異不凡。在此基礎(chǔ)上,詩人進(jìn)一步敘述自己及時(shí)修身,培養(yǎng)高尚的品德,鍛煉出眾的才干,迫切地希望獻(xiàn)身君國,令楚國振興,使楚王成為“三后”和“堯舜” 一樣的圣明君主??傊娙俗晕业男蜗螅碇篮煤驼x的一方,作者相信他的理想和三張,能夠把楚國引向康莊大道。

(2)《離騷》中作者常以“香草”“美人”來比喻自己、賢士和君王,并表達(dá)政治理想,這是《離騷》的一大藝術(shù)特色,這種方法也叫“移情法”即不直接說出自己想說的話,而是把它寄寓于某一物上,也就是“移情于物”,這種方法在古典詩詞中廣泛運(yùn)用,在政治不清明的時(shí)代,借用“移情”,可言難言之語 ,可抒難抒之情。 例:“顛狂柳絮隨風(fēng)舞,輕薄桃花逐小流”,(出示投影)唐朝杜甫這兩句詩借用對柳絮與桃花的描寫,表達(dá)作者對黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿及自己的政治抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)的痛苦和愁悶。請找出相關(guān)詩句,說說詩人是怎樣運(yùn)用這些比喻來表達(dá)政治理想的。(學(xué)生小組討論.教師作適當(dāng)點(diǎn)撥〕[明確]“恐美人之遲暮” 一句中“ 美人” 喻指楚懷王“固眾芳人之所在”一句中“眾芳”喻指群賢,用“椒、桂、蕙、茝”四種植物喻群賢,用香草“荃”喻楚懷王等等,文中用“香草美人”表明對君王的忠誠,對古代君王舉用群賢的敬佩以及表白自己的高潔情操,希望君王能夠拋棄穢政,不要聽信小人讒言,像古代賢明君主那樣,以社稷為重,舉用群賢,了解自己的憂國憂民的良苦用心。

(3)文中除了使用比喻手法來表達(dá)自己的政治理想,還使用了什么手法?請舉例說明。 [明確]還使用對比手法。如:古代遇明君王舉用群賢“遵道而得路”與昏庸君王狂亂不羈“路幽昧以險(xiǎn)隘”形成對比,以此告誡楚王要任人唯賢:“黨人”貪圖個人享樂與自己為國為民不惜身遭災(zāi)禍形成對此,表達(dá)自己九死不悔,獻(xiàn)身理想的愛國情感。

4.品讀鑒賞

(1) 你對《離騷》的語言有什么感受?[明確]①汲取散文的筆法,行文靈活多變。句式以六言為主、加上對偶修辭,使整首詩整齊而節(jié)奏鮮明。 ②大量用“兮”字,不僅加強(qiáng)了生活色彩,而且使詩歌的調(diào)子回蕩頓挫,婉轉(zhuǎn)動人。

(2)齊讀全文,找出文中能體現(xiàn)屈原高貴品質(zhì)的詩句,并摘抄。 “豈余身之憚殃兮,恐皇輿之?dāng)】儭薄爸妇盘煲詾檎?,夫維靈修之故也”——忠君報(bào)國,雖死不悔。 “余固知謇謇之為患兮,忍而不能舍也”——堅(jiān)持真理,永不言棄。 這些感天動地的詩句,令我們感受到詩人高貴的品質(zhì),寧死不屈的精神。正如司馬遷所贊:“推此志也,雖與日月爭光可也?!倍鴱拇?,一種永世不曾泯滅的信念——對真理的信仰和對理想的追求,一種千古不變的情愫——對祖國的熱愛和對鄉(xiāng)土的依戀,深探注入到中華文化中來,成為我們民族文化的光輝傳統(tǒng)。

(3)分析特色:談?wù)勀銓Α峨x騷》藝術(shù)特色的理解。

①浪漫主義手法的巧妙運(yùn)用。詩人盡情地發(fā)揮出他那神奇的想像力,用奇特的愛好表達(dá)心志。“扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩”“朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽”把現(xiàn)實(shí)的背景與虛設(shè)的幻境巧妙地融為一體,顯示了濃厚的浪漫主義氣息。而其偉大的人格,為追求真理至死不悔的高尚品德,又向人們展示了詩人的堅(jiān)貞不屈的精神。

②比興手法的運(yùn)用。依詩取興,引類比喻”《詩經(jīng)》中的比興傳統(tǒng)在《離騷》中得到了進(jìn)一步的發(fā)展,而以比喻最為突出。如文中用“美人” 喻指楚懷王,用“眾芳”喻指群賢,用“椒、桂、蕙、茝”四種植物喻群賢,用香草“荃”喻楚懷王等等,把比興與表現(xiàn)的內(nèi)容合而為一,使詩中的意名勝具有了象征意義。

③對偶句式的運(yùn)用。如詩中的“名余曰正則兮,字余曰靈均” “朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽”“惟草木之零落兮,恐美人之遲暮”等句,句式整齊.情文并茂。屈原對南方民歌的吸取和發(fā)展,在詩中大量錘煉的對偶句,是對詩歌語言發(fā)展的重大貢獻(xiàn),對后來的詩賦詞曲等各種文學(xué)樣式的語言運(yùn)用都有著深遠(yuǎn)的影響。

5.探究閱讀

(1)(多媒體播放屈原行吟澤畔、抱石投江的鏡頭)面對屈原抱石沉江,你贊成這一舉動嗎?(可在班內(nèi)展開辯論,只要學(xué)生言之成理即可) 不贊同:屈原雖遭楚王放逐但楚國人民并沒有拋棄他,他自感面君無望,心中的理想無法實(shí)現(xiàn),便抱石沉江,這其實(shí)是文人心理脆弱的表現(xiàn)。他應(yīng)堅(jiān)強(qiáng)地活下來,活著便有希望。 可以理解:作為那個時(shí)代的文人,即便他出身貴族,他和君王仍是附庸和主人的關(guān)系,他的理想只有在君王賞識并支持下才能實(shí)現(xiàn),他的高潔的節(jié)操只有君王幫他力排眾議時(shí)才能保持,當(dāng)君王不賞識他,不支持他,他便失去了支撐他的柱石,若不想改節(jié),不想改變自己,那么,他只有走這一條路。我想屈原走向這條不歸路是無奈的,并不是他真心所愿。

(2)學(xué)習(xí)這篇,你有哪些啟發(fā)?(言之有理即可)觀點(diǎn):

①一個人即使身處逆境,也要為崇高遠(yuǎn)大的理想而奮斗,決不能動搖和悔改。

②人生的道路是曲折而漫長的,但為了追求真理,應(yīng)不屈不撓,勇往直前。

③在污濁的環(huán)境中,應(yīng)保持自己的高潔品質(zhì)。要熱愛祖國。

(3) 屈原的偉大人格和愛國精神為后人所傳頌。課后搜集有關(guān)屈原的對聯(lián)、詩歌或評論,寫一篇評價(jià)屈原的。

高中語文教案范例模板 篇3

一、說教材

《陳情表》是高中語文第四冊第五單元的第一篇,屬于古代散文,從整個高中語文教學(xué)和考試來說,文言文教學(xué)的重要性不言而喻的,因?yàn)楦呖家?。要理解常見?shí)詞在文中的含義;理解文言虛詞在文中的用法;理解并翻譯文中的句子。而《陳情表》又是一篇字詞較多,以情動人的文言文。

二、說教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)重難點(diǎn)

基于以上認(rèn)識,我確定的教學(xué)目標(biāo)是:

1 背誦全文。

2 積累重要文言實(shí)詞虛詞。

3 品味作者在敘述中蘊(yùn)涵的真切情感,理解“忠”“孝”的含義。

4 鑒賞本文直抒真情,不加雕事,用詞得體的寫作技法。

教學(xué)的重點(diǎn)仍然是實(shí)詞虛詞

教學(xué)難點(diǎn)是體味真情,體會作者怎樣逐層深入地?cái)⑹玛惽?/p>

三、說教法

為較好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),落實(shí)字詞教學(xué),體會以情動人的特點(diǎn),結(jié)合我們學(xué)生的實(shí)際情況――自覺性查,預(yù)習(xí)不到位,我采取的教學(xué)方法是:指導(dǎo)誦讀和講解為主,加以點(diǎn)播點(diǎn)撥啟發(fā)、討論領(lǐng)悟。反復(fù)誦讀中體會作者的真情實(shí)感,積累常用文言詞語和相關(guān)文化知識。

四、說教學(xué)過程

1、導(dǎo)入新課,蘇軾曾經(jīng)說過:讀《出師表》不下淚者,其人必不忠,讀《陳情表、》不下淚者,其人必不孝,讀《祭一二十二郎文》不下淚者,其人必不友。因?yàn)椤冻鰩煴怼穼W(xué)生都很熟悉,容易理解本文以情動人這個重要特點(diǎn)。

2、解題 主要讓學(xué)生明白陳情表這三個字的含義就行,尤其是應(yīng)該讓學(xué)生理解“表”這種文體,明白為什么要些表,寫給什么人。

3、作者及背景

作者李密書上有注釋,沒有必要展開講,但要提示學(xué)生要和瓦崗的李密分清。

為了更好的理解本文以情動人的特點(diǎn),背景要簡單介紹一下。

4、范讀正音

為何要在范讀正音之前給學(xué)生輕聲讀課文,勾畫注釋的時(shí)間呢?因?yàn)榫湍壳皝碚f,我們的學(xué)生預(yù)習(xí)是很不到位的,如果直接范讀,會有相當(dāng)多的學(xué)生會忙著聽音注音,而忽視節(jié)奏和感情,所以,一般情況我檢查發(fā)現(xiàn)學(xué)生預(yù)習(xí)不理想時(shí)會給學(xué)生幾分鐘讓學(xué)生把注釋的音移到課文中,這樣范讀時(shí)才能提出聽讀要求:聽準(zhǔn)字音,聽清節(jié)奏,聽出感情。

由于課本注釋比較詳盡,也為了培養(yǎng)學(xué)生重視課本注釋的學(xué)習(xí)習(xí)慣,所以,在正音時(shí)我主要提示了幾個多音字的讀音,課本很清楚的沒有指出,也不知道這樣處理是否合適,還希望多聽各位前輩的意見。

5、朗讀指導(dǎo)

本來在正音之后,安排有個別學(xué)生分別朗讀,然后就學(xué)生朗讀中存在的字音、節(jié)奏、感情處理問題進(jìn)行討論、評價(jià)、指導(dǎo),因?yàn)闆]有學(xué)生,這個環(huán)節(jié)也沒有進(jìn)行。

6、學(xué)習(xí)第一段

這一部分我主要想安排3個任務(wù),重點(diǎn)是和學(xué)生討論字詞,梳理結(jié)構(gòu)簡單賞析,在此基礎(chǔ)上指導(dǎo)背誦,并進(jìn)行分組朗誦比賽,一般時(shí)間充足而我又有把握的情況下我會示范背誦,爭取學(xué)生能夠當(dāng)堂背。

7、課堂小結(jié),要能夠承上啟下就行,顯得課堂的完滿。

8、作業(yè)布置:這個講課時(shí)一緊張忘了,其實(shí)作業(yè)有兩個,一是背誦全文,二是識記字詞,下節(jié)課提問檢查。

五、說板書設(shè)計(jì)

我向來認(rèn)為語文板書以簡潔為要,實(shí)用為主,平時(shí)我的板書主要分三塊,一是講課當(dāng)中舉例提到的名言警句或關(guān)鍵詞,比如說今天提到的“鞠躬盡瘁,死而后已”,為了使學(xué)生記得準(zhǔn)確而不是只記個耳熟,我會板寫在右邊。重點(diǎn)字詞我板寫在左邊,中間主板就是行文思路。今天的板書安排好,上去太緊張,把字音寫在左邊,其實(shí)應(yīng)該寫在副板的位置上。

沒有一節(jié)課是一無是處的,也沒有一節(jié)課是完美無缺的,每節(jié)課上完我都會認(rèn)真反思,是設(shè)計(jì)上的不足,還是運(yùn)行中的失誤。一個人要善于反思和正視自己的不足,才會不斷進(jìn)步,同樣,一個人更要虛心和真誠聽取大家的意見,才會進(jìn)步的更快。我真誠的希望各位領(lǐng)導(dǎo)各位老師多提意見,給我成長的機(jī)會。

謝謝大家!

高中語文教案范例模板 篇4

教學(xué)目的:

1.通過學(xué)習(xí),重點(diǎn)分析小說所描寫的“邊城”的風(fēng)土人情,體會沈從文的小說風(fēng)格。

2.把握對人物的描寫,分析主要人物重點(diǎn)是翠翠的形象。

3.結(jié)合人物分析,領(lǐng)會作者的創(chuàng)作目的,小說的主旨。

教學(xué)重點(diǎn):

主旨和人物形象。

教學(xué)難點(diǎn):

沈從文的小說風(fēng)格。

教學(xué)課時(shí):

2課時(shí)。

教學(xué)方法:

品讀法。

第一課時(shí)

一. 教學(xué)導(dǎo)入:

投影:

1.“美字筆畫并不多,可是似乎很不容易認(rèn)識,愛字雖人人認(rèn)識,可是真懂得它的意義的人卻很少?!?/p>

2.“我崇拜朝氣,歡喜自由,贊美膽量大的,精力強(qiáng)的……這種人也許野一點(diǎn),粗一點(diǎn),但一切偉大事業(yè),偉大作品就只這類人有份?!?/p>

情學(xué)生談?wù)勥@兩句話的體會(略)

這位追求美愛與自由,熱愛青春與美的作家就是現(xiàn)代小說家——沈從文。

二.介紹作家作品。

沈從文(1902-1988),我國現(xiàn)代小說家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥,筆名小兵、懋琳、炯之、休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等。湖南鳳凰人。苗族。1918年小學(xué)畢業(yè)后曾入本鄉(xiāng)土著軍隊(duì)當(dāng)兵。1923年到北京。1926年開始在《晨報(bào)副鐫》、《現(xiàn)代評論》《小說月報(bào)》《新月》上發(fā)表作品,并與胡也頻編輯《京報(bào)副刊》和《民眾文藝》周刊。1927年到上海,與胡也頻、丁玲等編輯《紅黑》雜志,并參加新月社。1930年在青島大學(xué)任教,1934年在北京主編《大公報(bào)》副刊《文藝》及天津《益州報(bào)》副刊。抗戰(zhàn)爆發(fā)后到昆明西南聯(lián)合大學(xué)任教?;乇本┖笕伪本┐髮W(xué)教授,并繼續(xù)辦原刊物,以此為陣地,集合許多北京文人,形成了“京派作家群”。1949年后曾在中國歷史博物館、故宮博物館工作,在中國古代服飾及文物研究方面成績卓著,有許多專著。1978年任中國社會科學(xué)院歷史研究員。其文學(xué)創(chuàng)作宏富,數(shù)量驚人,有小說、散文、文論、自傳、通信等集子七十余種,是現(xiàn)代文學(xué)史上最多產(chǎn)的作家之一。主要作品集有《鴨子》《蜜柑》《神巫之愛》《虎雛》《石子船》《阿黑小史》《月下小景》《八駿圖》《湘西散記》《邊城》《長河》等。其中短篇小說《丈夫》《貴生》《三三》,長篇小說《邊城》《長河》是其代表作。主要文學(xué)貢獻(xiàn)在于創(chuàng)造了一種描寫特殊民情的鄉(xiāng)土文學(xué),并受廢名影響,取其抒情筆調(diào),發(fā)展了新文學(xué)中抒情小說的文學(xué)形式。大部分小說是以湘西生活為背景,對故鄉(xiāng)人民懷有不可言狀的同情和溫愛。以其特異的“生命形式”,熔生動豐富的社會風(fēng)景畫和優(yōu)美清新的風(fēng)情風(fēng)景畫于一爐,展示其民情的粗獷強(qiáng)悍,民俗的淳厚善良,使作品充溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和反樸歸真的牧歌情調(diào)。這種鄉(xiāng)土抒情體的美學(xué)風(fēng)格代表了京派作家的社會理想,也對后來作家產(chǎn)生了深刻的影響。

三.識字與解詞:

1.給加點(diǎn)的字注音:

喁喁( )黑黝黝( )燜菜( )竹篁( )碧溪 且( )儺送( )涎皮( )甬道( )莞爾( )濱水( )蒿艾( )角隅( )胡謅( )嗤笑( )茨灘( )碾坊( )茶峒( )

四.整體感知,把握情節(jié):

要求學(xué)生在課前預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,通過以下步驟把握小說情節(jié):

1請學(xué)生復(fù)述小說的情節(jié)

2提問:這篇小說的情節(jié),前后有許多照應(yīng),請找?guī)讉€例子

點(diǎn)撥:

(1) 翠翠夢中摘虎耳草。

——父母對歌相戀的故事翠翠問外公“萬一我跑了呢?”

——翠翠想“坐船下桃源縣過洞庭湖”翠翠夢中聽歌“像跟了聲音各處飛

——外公講翠翠父母唱歌相戀,“就是這歌唱出了你”翠翠說:“我又摘了一把虎耳草了?!?/p>

——翠翠夢見摘虎耳草,“不知道把這個東西交給誰去祖父所唱的歌,原來便是那晚上聽來的歌。

——儺送唱了一夜的歌。

3理清小說思路

(1)黃昏看景,幻想出走

(2)無人理解,內(nèi)心悲傷

(3)月下故事,埋下陰影

(4)夢中聽歌,感情清晰

(5)兄弟比歌,天保闖灘

(6)夜晚等歌,祖父暗示

(7)吹笛談心,感情明確

第二課時(shí)

教學(xué)目的:

1.通過小說的語言、心理、環(huán)境描寫,分析主要人物翠翠的形象。

2.結(jié)合人物分析,領(lǐng)會作者的創(chuàng)作目的,小說的主旨。

3.感悟至真、至善、至美的人性,樹立愛世界、愛人類、愛生活的高尚情操

教學(xué)重點(diǎn):通過小說的語言、心理、環(huán)境描寫,分析主要人物翠翠的形象。

教學(xué)難點(diǎn):沈從文的小說風(fēng)格。

教學(xué)方法:品讀法。在小說中,翠翠是一個情竇初開的天真少女形象。情竇初開的少女的心思和行動往往給人以一種難以琢磨的感覺。翠翠作為也不例外,你能否找出幾處?

明確:

(1)翠翠看著天上的紅云,聽著生意人的雜亂聲音,心中有些兒薄薄的凄涼。

(2)翠翠為何要“胡思亂想” ,產(chǎn)生出走的念頭?

(3)翠翠坐在溪邊,為什么就“忽然哭起來了”后來心中又“很覺得悲傷”?

(4)在聽父母的故事是,翠翠為什么要“間或吁一口氣”?

(5)翠翠為什么要做那樣的夢?為什么平時(shí)攀折不到的虎耳草輕而易舉摘到了?

(6)翠翠在月光下吹著蘆管,為什么“覺吹得不好”?祖父長長的曲子,為什么“翠翠的心被吹柔軟了”?

(7)最后,祖父唱了十個歌,翠翠為什么自言自語說:“我又摘了一把虎尾草了”?

(1) 忙碌一天的世界要休息了,翠翠也閑坐下來??粗焐系募t云,嗅著空氣中殘留著的白天熱鬧的氣息。不覺寂寞惆悵涌上心來,看世上萬物都那么生機(jī)勃勃,而自己的生活卻“太平凡”了,覺得“好像缺少什么”。內(nèi)心騷動不安的愛情,卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲那樣,熱烈勃發(fā)。和周圍的景物相比,不由得感到“薄薄的凄涼”。

(2) 翠翠感到日子有點(diǎn)痛苦,“好像缺少了點(diǎn)什么”,她覺得委屈,自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父,她并不當(dāng)真地胡思亂想著自己出走以后帶給爺爺?shù)膽土P。注意,翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎(chǔ)上,她深知祖父愛她,所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。

更感人的是后面,只是這樣一個念頭,就嚇壞了翠翠,她不敢想像沒有祖父的生活,竟不顧爺爺正忙著搖船,一次又一次叫爺爺回家,仿佛晚一點(diǎn)他們真會分開。

其實(shí),翠翠此時(shí)心里并沒有一個明確的'要求或一件具體的事情,她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虛心情郁悶,這是一種無法言說的不安或不快,但又是一種確確實(shí)實(shí)的存在。因?yàn)闊o法言說,所以沒人能幫助你;因?yàn)榇_實(shí)存在,所以它總在折磨你。這就是孤獨(dú)感。

翠翠這清醒的白日夢,把一個少女單純而隱秘的內(nèi)心情感托現(xiàn)給讀者:因情感生活得不到滿足而產(chǎn)生的哀怨的心理。 翠翠懷著滿腔心事,無人能訴說。渡船上人們悠閑地過渡,又有誰能了解她的心事呢?船上的人的安閑和翠翠內(nèi)心的波動,形成動與靜的對比,表現(xiàn)出翠翠那看似無來由的哭的深意。

翠翠無來由地哭,一要注意翠翠情竇初開的朦朧感情,一要注意湘西這樣閉塞但人情質(zhì)樸的環(huán)境,翠翠的心理肯定不會和生活在城市中的少女一樣。翠翠的夢寫了翠翠渴望得到幸福生活的躁動心理。翠翠情竇初開,聽到外公講父親和母親浪漫的愛情故事,不由得聯(lián)想到自己的感情。因此夢見自己上山崖摘虎尾草?!捌綍r(shí)攀折不到手”的虎尾草,她很容易地摘到了。她內(nèi)心里以前對儺送朦朧的感情,現(xiàn)在明確起來了?!安恢腊堰@個東西交給誰去了”又表現(xiàn)出她內(nèi)心的忐忑不安。 月光如水,等待的人卻沒有來。“一片草蟲的清音復(fù)奏”,更使翠翠的心亂,連蘆管也吹得不好了。祖父吹了長長的曲子,婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)使“翠翠的心被吹柔了”,心像月光般清澈溫柔起來。翠翠最后聽祖父唱歌,就是儺送昨晚唱的歌,心里踏實(shí)了,她知道儺送也像自己愛他一樣,愛著自己。她說:“我又摘了一把虎尾草了?!边@時(shí)她已經(jīng) 知道虎尾草要交給誰了。 朦朧 清晰 明確

5.作為翠翠世上唯一的至親,祖父對翠翠的感情是如何看待的?他的心情怎樣?又是如何去做的?

明確:

心情:既憂愁又快樂

明確:天保和儺送突然發(fā)現(xiàn)兩人愛上的竟是同一個姑娘,眼看兄弟要變成情敵,他們沒有反目成仇,也沒有像流行小說寫的那樣,其中一個慷慨“出讓”,他們懂得,姑娘不是財(cái)產(chǎn),感情沒有價(jià)格,你必須接受姑娘的選擇,而不能代替姑娘做出選擇。于是他們公平地、正大光明地做了競爭,哥哥走了車路占了先,就一定讓弟弟走馬路先開口,結(jié)果一唱定乾坤,這里沒有裁判,沒有評委,沒有公證人,只有良心和道德,再加上血濃于水的手足深情。為了成全弟弟,哥哥帶著失戀的憂傷遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)……

7.翠翠是一個怎樣的形象,爺爺又具有怎樣的性格,天保和儺送又是怎樣的人?

中篇小說《邊城》是他的代表作,寄寓著沈從文“美”與“愛”的美學(xué)理想,是他表現(xiàn)人性美最突出的作品,通過湘西兒女翠翠戀人儺送的愛情悲劇,反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命運(yùn),一代又一代重復(fù)著悲涂的人生,寄托了作者民族的和個人的隱痛。

高中語文教案范例模板 篇5

【設(shè)計(jì)意圖】

《過秦論》是一篇內(nèi)容非常豐富,語言極有特色的史論。學(xué)習(xí)本文的主要目標(biāo),是理解秦之過及借鑒意義,明確對比論證方法和掌握重要文言詞句。本設(shè)計(jì)突破傳統(tǒng)的“讀文章─—講字詞─—譯文句”的教學(xué)程式,抓住中心,精選語段、詞句,設(shè)計(jì)若干討論題,激發(fā)興趣,訓(xùn)練思維,教學(xué)生學(xué)會自讀文言文。

【設(shè)計(jì)提要】

本設(shè)計(jì)在學(xué)生對照注釋預(yù)讀課文的基礎(chǔ)上分三步設(shè)疑討論:1、由標(biāo)題引入第5段,討論對比方法及結(jié)論的產(chǎn)生;2、從秦攻守之勢的不同,討論秦興亡史的演變,理清文章思路;3、討論“仁義不施”的表現(xiàn)及作者的寫作旨意。在討論中,強(qiáng)調(diào)教師點(diǎn)撥,精簡知識講授;強(qiáng)化誦讀自學(xué),重視語言知識,將理解文意與理解語言緊密結(jié)合,突出教學(xué)重點(diǎn),突出思維訓(xùn)練。

【設(shè)計(jì)實(shí)施】

1、層層對比揭秦過。

[設(shè)疑討論]“過秦”,即言秦之過。作者以秦的興亡史實(shí)為基本依據(jù),采用對比方法,層層推進(jìn),水到渠成指出秦亡的過失,這充分體現(xiàn)在第5段議論中。朗讀第5段:

(1)將段中涉及到的秦國、秦朝、九國(山東之國)、陳涉四種力量用數(shù)學(xué)符號“〈”連結(jié)排列起來;

(2)按例句“‘秦人開關(guān)延敵……而天下諸侯已困矣。’

這是秦國的實(shí)力與九國之師相比”,從本段中找出包含

(1)其余三項(xiàng)對比的句子;

(2)說明作者是如何在對比分析中歸納出結(jié)論的。

[明確](1)四種力量的對比可以表示為:陳涉〈九國〈秦國〈秦朝。

(2)“山東之國與陳涉度長大……不可同年而語矣。”這是山東九國之師與陳涉相比;“秦以區(qū)區(qū)之地……而朝同列?!边@是秦國與統(tǒng)一天下的秦朝相比;“然后以六合為家……何也?”這是最強(qiáng)大的秦與最弱小的陳涉相比。

(3)從對比中可以看到,最弱小的.陳涉起義時(shí),面對的是最強(qiáng)大的秦朝。一個“何也”,水到渠成,把焦點(diǎn)逼示出來:“仁義不施而攻守之勢異也?!?/p>

[點(diǎn)撥]作者議論秦的過失,首先肯定地理?xiàng)l件沒有變,接著采用多項(xiàng)對比的論證方法,層層推進(jìn)。最詳細(xì)的是陳涉與九國的對比,從各個角度對比,極言陳涉弱??;其次是秦國與統(tǒng)一天下的秦朝相比,強(qiáng)調(diào)秦朝的強(qiáng)大。九國與秦的對比包含在上面第二個對比中,不夠明顯,但例句從課文第2段找來明顯的句子,已經(jīng)明確。不能忘記陳涉與秦朝的對比。對比得出的結(jié)論是自然而然的,既告訴我們秦亡的原因,也點(diǎn)明了課題“秦之過”。當(dāng)然,“秦之過”主要是“仁義不施”而非“攻守之勢異也”。充分利用課文注釋理解詞句,注意連用“也”字的語氣及其強(qiáng)調(diào)作用。

[說明]這一段議論是全文的重點(diǎn),需要反復(fù)朗讀與全面理解。抓住對比即抓住了重點(diǎn)綱目;用數(shù)學(xué)公式來表示課文內(nèi)容,激起學(xué)習(xí)興趣,引起學(xué)生積極思考;緊扣原句,促使學(xué)生細(xì)讀課文,理解文句詞語,抓住重要句子、重點(diǎn)詞語。學(xué)生學(xué)習(xí)分析和理解文意、文句的過程,也是自學(xué)文言文能力提高的過程。

[板書]

2、攻守勢中看興亡。

[設(shè)疑討論]“攻守之勢異也”,是對文章1~4段秦興亡史實(shí)的概括議論,先從第5段中分別找出一句話概括“攻”與“守”的史實(shí);然后自讀1~4段,說說哪些段寫“攻勢”,哪些段寫“守勢”,并從各段中找一句原句表明“興”或“亡”的史實(shí)。

[明確]

(1)“秦以區(qū)區(qū)之地……而朝同列”議論的是“攻勢”;“以六合為家,殽函為宮”議論的是“守勢”。

(2)第1~2段及第3段第一層“及至始皇……威振四?!睂憽肮荨?,第3段第二層寫“守勢”。

(3)興:“秦人拱手而取西河之外;強(qiáng)國請服,弱國入朝;鞭笞天下,威振四海?!蓖觯骸吧綎|豪俊遂并起而亡秦族矣?!?/p>

“攻”是以雍州之地為本,采取一系列措施;“守”是以整個天下為本,采取了更為嚴(yán)密的措施:秦從諸侯變成了天子,守的力量比攻的力量更強(qiáng)大,結(jié)果卻走向反面,更令人深思。

[點(diǎn)撥]“攻”指依靠權(quán)謀武力,擴(kuò)張土地,奪取天下,吞并六國;“守”指采取種、種措施鞏固政權(quán),保住秦王朝的帝位。第3段第一層的七字排偶句,寫的正是秦始皇攻取天下、統(tǒng)一六國的巔峰?!芭d”指秦國強(qiáng)大起來,不能用表達(dá)措施的句子來表明,而要選擇能夠表現(xiàn)一個階段強(qiáng)大的句子。

[說明]該討論題一方面訓(xùn)練學(xué)生的思維能力:抓住中心句引發(fā)開去,理清文章思路,把握文章;閱讀語段,篩選信息,學(xué)習(xí)歸納。另一方面由意而言,促使學(xué)生認(rèn)真自讀課文,正確理解文言詞語和句子,掌握文言知識。

[板書]

3、秦過為鑒可治國。

[設(shè)疑討論]秦的過失主要是“仁義不施”,請從課文中挑出秦“仁義不施”的語句并加以解釋,說說秦的過失告訴我們什么道理。

[明確]

(1)秦有余力而制其弊,追亡逐北,伏尸百萬,流血漂櫓;因利乘便,宰割天下,分裂山河。

(2)執(zhí)敲撲而鞭笞天下。

(3)百越之君俯首系頸,委命下吏。

(4)士不敢彎弓而報(bào)怨。

(5)廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,殺豪杰。

(6)信臣精卒陳利兵而誰何。

秦在奪取天下的過程中,依靠武力,致使六國慘敗,“伏尸百萬,流血漂櫓”,已經(jīng)蘊(yùn)藏著導(dǎo)致失敗的尖銳矛盾。秦統(tǒng)一天下,攻守之勢轉(zhuǎn)化以后,不但不施仁義,反而變本加厲,用嚴(yán)酷的刑罰奴役百姓,迅速導(dǎo)致大規(guī)模起義,致使帝王之業(yè)土崩瓦解。這一史實(shí)充分顯示出民心向背對治國的重要性。賈誼采用鋪張渲染的手法言秦之過,是借秦作鑒,猛敲警鐘,勸諫西漢統(tǒng)治者施仁政。

[點(diǎn)撥]“仁義不施”,換種說法是“施行暴政”,這在秦攻取天下中也必然有所表現(xiàn),在固守天下中表現(xiàn)得尤為厲害。主要體現(xiàn)在治國措施中。

[說明]將“仁義不施”這一抽象道理具體化,訓(xùn)練了學(xué)生篩選信息、理解文意、理解文句等能力,思維深刻性訓(xùn)練、鑒賞評價(jià)訓(xùn)練、語言訓(xùn)練都得到落實(shí)。

[板書]

[總評]文言文教學(xué)要提高教學(xué)效率,首先要“減肥消腫”,引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn),積極思維,學(xué)會自讀。本設(shè)計(jì)突破“字字落實(shí),串講課文”的傳統(tǒng)教法,從標(biāo)題入手,抓住全文中心句和重點(diǎn)語段,在論證方法、論據(jù)材料和寫作主旨三方面設(shè)置討論題,注意“意”“言”結(jié)合,創(chuàng)設(shè)啟發(fā)思考、指導(dǎo)讀書的情景,讓學(xué)生在讀書和思考中理解文意,掌握字詞,培養(yǎng)自讀能力,為本單元其他課文的講讀或自讀提供了一個教學(xué)思路。

高一語文《過秦論》原文

秦孝公據(jù)殽函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意,并吞八荒之心。當(dāng)是時(shí)也,商君佐之,內(nèi)立法度,務(wù)耕織,修守戰(zhàn)之具,外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。

孝公既沒,惠文、武、昭襄蒙故業(yè),因遺策,南取漢中,西舉巴、蜀,東割膏腴之地,北收要害之郡。諸侯恐懼,會盟而謀弱秦,不愛珍器重寶肥饒之地,以致天下之士,合從締交,相與為一。當(dāng)此之時(shí),齊有孟嘗,趙有平原,楚有春申,魏有信陵。此四君者皆明智而忠信,寬厚而愛人,尊賢而重士,約從離衡,兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。于是六國之士,有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀;齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意;吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。嘗以十倍之地,百萬之師,叩關(guān)而攻秦。秦人開關(guān)延敵,九國之師,逡巡而不敢進(jìn)。秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi),而天下諸侯已困矣。于是從散約敗,爭割地而賂秦。秦有余力而制其弊,追亡逐北,伏尸百萬,流血漂櫓;因利乘便,宰割天下,分裂山河。強(qiáng)國請服,弱國入朝。

延及孝文王、莊襄王,享國之日淺,國家無事。及至始皇,奮六世之余烈,振長策而御宇內(nèi),吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合,執(zhí)敲撲而鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,以為桂林、象郡,百越之君,俛首系頸,委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬,卻匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而報(bào)怨。

于是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,殺豪杰;收天下之兵,聚之咸陽,銷鋒鏑,鑄以為金人十二,以弱天下之民。然后踐華為城,因河為池,據(jù)億丈之城,臨不測之淵以為固。良將勁弩守要害之處,信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定,始皇之心,自以為關(guān)中之固,金城千里,子孫帝王萬世之業(yè)也。

秦王既沒,余威震于殊俗。陳涉,甕牖繩樞之子,甿隸之人,而遷徒也,才能不及中人,非有仲尼,墨翟賢,陶朱、猗頓之富;躡足行伍之間,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,將數(shù)百之眾,轉(zhuǎn)而攻秦;斬木為兵,揭竿為旗,天下云集響應(yīng),贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。

且夫天下非小弱也,雍州之地,殽函之固,自若也。陳涉之位,非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也;鉏耰棘矜,非銛于鉤戟長鎩也;謫戍之眾,非抗于九國之師也;深謀遠(yuǎn)慮,行軍用兵之道,非及向時(shí)之士也。然而成敗異變,功業(yè)相反也。試使山東之國與陳涉度長絜大,比權(quán)量力,則不可同年而語矣。然秦以區(qū)區(qū)之地,致萬乘之勢,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合之家,殽函為官;一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑者,何也?仁義不施而攻守之勢異也。

高中語文教案范例模板 篇6

學(xué)習(xí)目標(biāo):

①知識與能力:把握文章思想內(nèi)容及主旨,體會文章中的大量詩文,拓展思維空間。

②過程與方法:體會西方大量引用詩文、史料、典故的意圖。

③情感態(tài)度與價(jià)值觀:體會作者為鄉(xiāng)土情結(jié)賦予的時(shí)代內(nèi)涵。

學(xué)習(xí)重點(diǎn)難點(diǎn):

①學(xué)習(xí)文中相關(guān)詩文,拓展思維空間:體會鄉(xiāng)土情結(jié)的文化內(nèi)涵和時(shí)代內(nèi)涵。

②準(zhǔn)確解讀“鄉(xiāng)土情結(jié)”的文化意蘊(yùn)和時(shí)代內(nèi)涵,在編者評點(diǎn)的基礎(chǔ)上繼續(xù)深入思考。學(xué)生自己寫出文中引用詩文詩詞的原文,進(jìn)行拓展閱讀。

方法點(diǎn)撥:學(xué)會用評點(diǎn)的方法解讀文章。理清文章的總體思路,了解文章的寫作特點(diǎn),和其他文章作比較閱讀。

課型:自學(xué)自測

㈠、自學(xué)要求:查字典,掃清文字障礙,準(zhǔn)確解釋生詞;根據(jù)課文注釋,了解相關(guān)文學(xué)常識;記住課文中引用詩文。

㈡、自測題:

1、給下列加點(diǎn)字注音:

魂?duì)繅艨M() 酒闌燈灺( ) 忐忑不安( ) 怯生生( )

搭訕( ) 悠邈( ) 褪色( ) 崎嶇( )

田堘籬角( ) 三匝( ) 侘傺( ) 鎩羽而歸( )

門扉( ) 怡然自得( ) 謫居( ) 欷歔( )

發(fā)韌( ) 含辛茹苦( ) 桑梓( ) 蕞爾( )

翰苑( ) 濠水( ) 屹立( )

2、辨析下面形近字并組詞:

啜( ) 嬌( ) 寥( )

掇( ) 驕( ) 廖( )

綴( ) 矯( ) 謬( )

輟( ) 戮( )

締( ) 稍( )

諦( ) 梢( )

蒂( )

3、解釋下列詞語:

功敗垂成:

流離失所:

情不自禁:

根深蒂固:

返本還原:

寄人籬下:

發(fā)韌:

方興未艾:

悲歡離合::

桑梓:

休戚相關(guān):

含辛茹苦:

風(fēng)雨同舟:

屹立:

鎩羽而歸:

愁腸百結(jié):

4、文學(xué)常識:

高中語文教案范例模板 篇7

《荷花》是一篇寫景抒情的文章,課文寫“我”在公園的荷花池邊觀賞荷花,被如詩如畫的美景陶醉而浮想聯(lián)翩,贊美了荷花以及大自然的美麗。在這一節(jié)課中,郭老師執(zhí)教時(shí)最大的特點(diǎn)是訓(xùn)練了學(xué)生的語感,主要體現(xiàn)在以下幾個環(huán)節(jié)中:

1、媒體激趣,觸發(fā)語感。

葉老說過“作者胸有境,入境始于親”。課堂伊始,郭教師在板書課題后,伴隨著美妙的旋律,出示了一組靜態(tài)的荷花圖片及動態(tài)的池塘荷色,并引導(dǎo)學(xué)生或詞或句地表達(dá)自己的感受,既迅速地拉近了學(xué)生與文本的距離,又激起了他們親近文本的欲望,為本節(jié)課的學(xué)習(xí)奠定情感基礎(chǔ),讓學(xué)生快速地進(jìn)入課堂教學(xué)中來。

2、充分誦讀,領(lǐng)悟語感。

葉圣陶先生一向重視語文中的美讀,他說:“所謂美讀,就是把作者的情感在讀的時(shí)候傳達(dá)出來。設(shè)身處地,激昂處還他個激昂,委婉處還他個委婉……”依我的理解,美讀就是讀者將作者文中當(dāng)時(shí)的情感還原出來。要到位地還原,就要讀者沉入文中,體會文意,與作者的心靈相通。郭老師的課中,抓住作者寫荷花荷葉的精妙之筆,咬字嚼句,反復(fù)品味,不僅讓學(xué)生欣賞作者遣詞造句的生動準(zhǔn)確,而且通過遷移學(xué)習(xí),訓(xùn)練了學(xué)生的文字表達(dá)能力。

運(yùn)用個別讀、集體讀、想象讀、配樂讀等形式,實(shí)現(xiàn)了預(yù)定的訓(xùn)練目的。在課堂上,通過多層次、多坡度的多元誦讀,以及通過對重點(diǎn)詞語的解讀,還原了語言形象,又通過教師適時(shí)的點(diǎn)撥,讓學(xué)生通過朗讀把自己的感受反饋了出來。

3、多元解讀,積淀語感。

教學(xué)中,教師依據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)反饋,適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生對“白荷花在這些大圓盤之間冒出來”作出多元的解讀。

師:你覺得哪個句子寫得特別美?(指名讀說)

生1:我覺得這個句子寫得特別美:(朗讀)白荷花在這些大圓盤之間冒出來。

師:你們從這個句子聽出了什么?

生2:我覺得這個“冒”字寫得特別美。

師:“冒”字還可以其它字嗎?

生:(長、鉆、伸、露、探、沖……)

師:體會一下,怎么樣的長叫“冒”?

生:(使勁地、不停地、急切地、筆直地、爭先恐后地、生機(jī)勃勃地、興高采烈地、精神抖擻地、喜氣洋洋……)

教師在處理“白荷花在這些大圓盤之間冒出來”這個句子上,應(yīng)該是相當(dāng)自然,引導(dǎo)得水到渠成的。而學(xué)生們在課堂上的表現(xiàn)也是非常出色的。聽課過程中,我感覺到孩子們已經(jīng)逐步掌握了一些有效的學(xué)習(xí)方法:他們對詞句的品讀和感悟有一定的深度,而且有自己獨(dú)特的感受,尤其是對“挨挨擠擠”、“冒”等詞的體會,讓課堂實(shí)現(xiàn)了真正的“對話”。并且,學(xué)生能通過朗讀把自己的感受充分地表現(xiàn)出來,使得課堂里時(shí)時(shí)出現(xiàn)精彩的誦讀聲,,給課堂帶來了生機(jī)。

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