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方丈記讀后感(范文3篇)

發(fā)布時(shí)間:2024-09-27

我們聽了一場(chǎng)關(guān)于“方丈記讀后感”的演講讓我們思考了很多,當(dāng)我讀完了作者寫的作品,里面的劇情真的精彩絕倫。?讀后感可以幫助我們更加深入地了解自己的文化和歷史背景,寫一篇有質(zhì)量的讀后感是怎么樣的?經(jīng)過(guò)閱讀本頁(yè)你的認(rèn)識(shí)會(huì)更加全面!

方丈記讀后感 篇1

內(nèi)容簡(jiǎn)介:本書為陳舜臣夫婦諧趣美食對(duì)談集,書名“方丈”二字源自《孟子》里的“食前方丈”一句與日本平安時(shí)期著名歌人鴨長(zhǎng)明的作品《方丈記》,在本書意指“餐桌的大小”。作者以大家較熟悉的各種中式、日式食品為引子,在中日歷史的淵源和對(duì)比中,深入淺出地將飲食文化娓娓道來(lái)。例如,古代的中國(guó)人也吃生魚片,為什么生魚片后來(lái)就從主流飲食中消失了?為何說(shuō)廚房是人生修行的最高場(chǎng)所?哪些食物具有撫慰人心的力量?……陳舜臣夫婦的俏皮對(duì)話,讓人想起錢鍾書夫婦的溫馨生活。本書還多處介紹陳氏私房菜譜,不乏實(shí)際操作性。

美味方丈記讀后感,來(lái)自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友:興之所致,美味盎然 ——讀陳舜臣《美味方丈記》 范典/文 國(guó)內(nèi)讀者也許對(duì)陳舜臣這位出生于日本的華裔作家不甚了解,他在日本可是家喻戶曉的推理小說(shuō)家,祖籍臺(tái)北,因?yàn)楦赣H在日本商社任職,舉家遷至日本,1924年他出生于神戶。讀書年代,恰值中日爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng),“寄人籬下”的獨(dú)特身份使他惶惑不安。傳奇的是,他與日本文學(xué)家......

美味方丈記讀后感,來(lái)自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友:封面的簡(jiǎn)凈令人愛不釋手哪。我甚至有買來(lái)相同的飯碗端看著米飯的念頭。都是些老舊的文章,有些地方用語(yǔ)太過(guò)肯定了,譬如作者說(shuō)南瓜也被南方人稱為金瓜,我印象中覺得金瓜這一品種是有的呀。該書妙在陳舜臣及其夫人蔡錦墩二人你一言我一語(yǔ)又把一顰一笑似隱似現(xiàn)在文章中,有古詩(shī)作法,大概陳先生寫的時(shí)候想著妻子所言又或者妻子在旁插話了......

方丈記讀后感 篇2

《方丈記讀后感》


《方丈記》是唐代文學(xué)家韓愈所著的一篇散文,通過(guò)寫佛教禪宗方丈寺的生活,揭示了人生的真諦和追求幸福的道路。讀完這篇文章后,我深受啟發(fā),引發(fā)了許多感悟和思考。


這篇文章通過(guò)描寫寺院的景物和方丈一天的生活,表達(dá)了作者對(duì)人生短暫虛無(wú)的認(rèn)識(shí)和對(duì)超越世俗的追求。寺院四周青山綠水,空氣清新,給人一種寧?kù)o和安詳?shù)母杏X。而方丈的生活也是簡(jiǎn)樸而清凈的,他每天早晨起床后,坐在窗前打坐,靜思念經(jīng),然后慢慢開始一天的修行。這種生活方式與世俗紛擾形成鮮明對(duì)比,使人感受到一種心靈的凈化和超脫。


讀完《方丈記》,我深深體會(huì)到人生的短暫和無(wú)常。生活就像氣泡一樣轉(zhuǎn)瞬即逝,只有對(duì)內(nèi)心的思考和反省,才能找到真正的快樂和幸福。方丈這種一天天默默修行的生活,讓我明白了物質(zhì)生活并不等于內(nèi)心的富足,只有沉淀心靈,修煉自己,才能找到真正的力量和內(nèi)心的寧?kù)o。


另外,在文章中,方丈對(duì)禪宗的一些觀點(diǎn)也給了我很大的觸動(dòng)。他說(shuō)道:“得道者多勞,失道者寡助”。這句話讓我明白了成功需要付出努力和汗水。只有不斷地修行,不斷地追求,才能得到真正的解脫和成就。反過(guò)來(lái),如果放棄追求,懶散逃避,那么就很難取得任何進(jìn)步和成果。


方丈還提到了“將欲取之,必困之”的道理。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到,人的欲望是無(wú)止境的,只有不斷奮斗和努力,才可能達(dá)到目標(biāo)。而且,越有挫折和困難,成功的意義就越大。正因?yàn)橛辛丝部篮妥璧K,才會(huì)在風(fēng)雨中堅(jiān)持,才會(huì)更加珍惜和珍藏。


也許有人會(huì)認(rèn)為,《方丈記》只是為了表達(dá)佛教的思想和禪宗的修行方法,與俗世無(wú)關(guān)。但是我認(rèn)為,這篇文章給提供了一種有益的思考方式,讓重新審視人生的意義和追求幸福的道路。


在現(xiàn)代社會(huì),人們常常被物質(zhì)欲望和功利心態(tài)所驅(qū)使,忽略了內(nèi)心的呼喚和追求。只有像方丈一樣,停下腳步,靜思寡欲,才能避免心靈的渙散和虛無(wú)。通過(guò)修煉內(nèi)心,人們可以更加真切地感受到快樂和幸福。將欲取之,必困之,只有通過(guò)挫折和困難,才能獲得真正的成長(zhǎng)和進(jìn)步。


《方丈記》讓我深入思考人生的意義和生活的真諦,引發(fā)了我對(duì)內(nèi)心追求的思考。通過(guò)這篇文章,我相信自己能夠找到一種真正的快樂和幸福,而不是止步于追求物質(zhì)的虛幻。讀完《方丈記》,我愿意重新審視自己的生活,沉淀內(nèi)心,追求真善美的境界。

方丈記讀后感 篇3

《方丈記》是中國(guó)文學(xué)史上著名的雜劇作品之一,是元末明初戲劇家鄭光祖所創(chuàng)作的。該劇以古代佛教文化為背景,揭示了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的種種不公與不平等,并呼吁人們要有所覺悟,追求內(nèi)心的真誠(chéng)與善良。讀完《方丈記》后,我深受觸動(dòng),引發(fā)了許多思考。


這個(gè)故事以寺廟方丈慧宇為主角,通過(guò)他的遭遇和思考,將人們對(duì)于物質(zhì)欲望和精神追求的沖突做了生動(dòng)的揭示。方丈慧宇是一個(gè)智慧卓越的僧人,他在寺廟中教誨眾人,引導(dǎo)他們追求內(nèi)心的真善美。面對(duì)周圍的種種惡行與欺凌,方丈卻無(wú)能為力。他看到市井中的貪婪和爭(zhēng)斗,看到寺廟中的虛偽和腐敗。而更讓方丈傷心的是,自己深愛的女子思汐被迫嫁給了一個(gè)貪婪而無(wú)良的商人。在方丈看來(lái),思汐是善良純潔的,而她受到了世俗的罪惡侵蝕,最終導(dǎo)致了她悲劇的結(jié)局。


悲劇的發(fā)生讓方丈陷入深深的自責(zé)和困惑之中。他開始思考,為什么在這個(gè)世間,正直與善良總是會(huì)受到傷害和欺負(fù)?為什么世俗的物質(zhì)欲望如此之強(qiáng),而精神追求卻總是如此艱辛?在方丈看來(lái),人們應(yīng)當(dāng)努力追求內(nèi)心的真善美,而不是沉溺于物質(zhì)的欲望和虛榮的追求中。


在我看來(lái),《方丈記》通過(guò)寺廟和塵世之間的對(duì)比,折射出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗面。寺廟代表著人們心靈的凈土,而塵世則象征著物欲橫流和人心的陰暗面。方丈慧宇作為佛教代言人,是一個(gè)具有智慧和慈悲的化身。他的遭遇和反思,并不僅僅只是一部戲劇的題材,而是在通過(guò)文學(xué)作品來(lái)啟發(fā)人們思考,提醒人們不要被物欲和世俗的誘惑所迷惑。這種對(duì)人性的思考和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的揭示,正是《方丈記》這部雜劇作品的魅力所在。


讀完《方丈記》,我思考了很多問題。我思考了人與人之間的關(guān)系。在現(xiàn)實(shí)生活中,我常??吹饺藗?nèi)绾潍@得權(quán)力、地位和財(cái)富,不擇手段地爭(zhēng)奪,形成了一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)殘酷,利欲熏心的社會(huì)。而在《方丈記》中,慧宇卻是一個(gè)善良和真誠(chéng)的僧人,他的智慧和善行并沒有得到社會(huì)的認(rèn)可。這讓我感到困惑,是否真的需要像寺廟中的那樣,去追求內(nèi)心的真善美?是否真的需要如方丈那樣,默默承受社會(huì)的不公和傷害?


我思考了物質(zhì)欲望和精神追求之間的矛盾。在《方丈記》中,商人是一個(gè)集中體現(xiàn)物欲的角色。他們?yōu)榱私疱X和利益不擇手段,追求著物質(zhì)的享受。而在這個(gè)過(guò)程中,他們也失去了內(nèi)心的善良和真誠(chéng)。相反,塵世之外的寺廟中的僧人,則將精神追求放在首位,追求內(nèi)心的真善美。而他們所得到的,并不是物質(zhì)的富足,而是內(nèi)心的寧?kù)o與滿足。這讓我想到了現(xiàn)實(shí)生活中,是否也應(yīng)當(dāng)更加重視內(nèi)心的溝通,而不只是沉溺于物質(zhì)的追逐中?


我思考了社會(huì)的誘惑和個(gè)人的選擇。在《方丈記》中,方丈慧宇面臨著許多誘惑和考驗(yàn)。他的愛情和人性與他的理念和慈悲發(fā)生碰撞,最終導(dǎo)致了悲劇的發(fā)生。我想,每個(gè)人都會(huì)面臨這樣一種選擇,是追隨個(gè)人的欲望和自私,還是堅(jiān)守內(nèi)心的善良和真誠(chéng)。雖然選擇并不容易,但是只有通過(guò)艱難的決策和堅(jiān)定的信念,才能夠找到生活的真正意義。


通過(guò)閱讀《方丈記》,我深刻認(rèn)識(shí)到了人性的悲歡離合,看到了社會(huì)的黑暗與世俗的誘惑。同時(shí),我也領(lǐng)悟到了內(nèi)心的真誠(chéng)和善良是追求幸福的基石。方丈慧宇是一個(gè)真正的智者,他用自己的經(jīng)歷和反思引導(dǎo)著思考,追求內(nèi)心的寧?kù)o和滿足。這部雜劇作品帶給我很大的觸動(dòng),引發(fā)了我對(duì)于生命和人性的深刻思考。

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翡翠城市讀后感(范本3篇)


毋庸置疑,作為一位剛?cè)肼毑痪偷慕處焷?lái)說(shuō),我們應(yīng)該將自己的每階段教學(xué)效果變化記錄下來(lái),而教育筆記可以幫助老師完善教育方法和措施。那么,有哪些值得參考的教育筆記呢?急你所急,小編為朋友們了收集和編輯了“翡翠城市讀后感(范本3篇)”,希望你能從中找到有用的內(nèi)容!

翡翠城市讀后感【篇1】

《翡翠城市》讀后感600字心得感想范文:

生態(tài)都市主義以及景觀都市主義是當(dāng)今城市規(guī)劃及發(fā)展的主要趨勢(shì)。它顛覆了之前城市規(guī)劃的主導(dǎo)思想,以及與城市建設(shè)相關(guān)的學(xué)科排序。生態(tài)都市主義已經(jīng)不是烏托邦式的空想理論,而是當(dāng)前我們?cè)趯?shí)踐景觀規(guī)劃或城市微更新項(xiàng)目的方法論。但它所缺少的是系列的數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)(現(xiàn)有的一些標(biāo)準(zhǔn)主要是依據(jù)城鄉(xiāng)規(guī)劃法、各項(xiàng)建筑或市政的法規(guī)),今后的城鄉(xiāng)規(guī)劃更需趨向以景觀為引領(lǐng)整合各個(gè)專業(yè),因此相關(guān)的數(shù)據(jù)或法規(guī)也亟待更新。《翡翠城市》這本書對(duì)可持續(xù)發(fā)展城市的理論做了系統(tǒng)的解讀,并結(jié)合實(shí)際案例讓人一路了然。它的理論并不復(fù)雜,以十項(xiàng)原則為基礎(chǔ),并在書的第二部分以“濟(jì)南”的城鄉(xiāng)規(guī)劃為例。將十條原則化解到從總體規(guī)劃——控制性詳細(xì)規(guī)劃——各專項(xiàng)規(guī)劃。有較強(qiáng)的應(yīng)用性??上驳氖菚羞€給出了不少標(biāo)準(zhǔn),使得我們?cè)谶M(jìn)行可持續(xù)城市的規(guī)劃是有了初步的依據(jù)。

以下是我在讀書時(shí)摘錄的一些關(guān)鍵語(yǔ)句:僅供各位同仁參考。

一.時(shí)代背景:

中國(guó)經(jīng)歷20多年高速而粗放的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、當(dāng)前迫切需要從制造業(yè)經(jīng)濟(jì)向服務(wù)業(yè)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變,而這種轉(zhuǎn)變與能否進(jìn)行合理的城市規(guī)劃息息相關(guān)。

二.理論起因:

2015年12月,《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)城市規(guī)劃建設(shè)管理工作若干意見》——要求未來(lái)所有城市開發(fā)必須遵守小街區(qū)、密路網(wǎng)和其他可持續(xù)城市設(shè)計(jì)原則。

三.總體理念:

城市發(fā)展必須降低碳排放量的路徑依賴,而可持續(xù)城市設(shè)計(jì)是其中的關(guān)鍵。它同時(shí)還可以創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)機(jī)會(huì)、培養(yǎng)健康的生活方式。

四.原則與標(biāo)準(zhǔn)

本書的原則與標(biāo)準(zhǔn):宗旨是打造綠色、適宜步行、混合用途和緊湊式的城市發(fā)展模式——即“翡翠城市”。

翡翠城市讀后感【篇2】

《翡翠城市》是一本令人印象深刻的書,講述了一個(gè)小城市的成長(zhǎng)過(guò)程。本書通過(guò)一系列生動(dòng)的描述,向讀者展現(xiàn)了這個(gè)城市在一個(gè)小小的起點(diǎn)上,經(jīng)過(guò)多年不懈的努力,現(xiàn)在已經(jīng)成為一個(gè)擁有繁榮經(jīng)濟(jì)、美麗景色、和諧社區(qū)的現(xiàn)代化城市。

書中,作者通過(guò)對(duì)翡翠城市的歷史和文化的描繪,讓人們對(duì)這個(gè)城市有了更深刻的了解。他一步步地引導(dǎo)讀者,向他們展示了翡翠城市是如何在城市規(guī)劃、交通、教育等方面進(jìn)行改進(jìn),實(shí)現(xiàn)城市的現(xiàn)代化和可持續(xù)性發(fā)展的。

首先,城市規(guī)劃的優(yōu)化是翡翠城市成長(zhǎng)過(guò)程中的重要部分。在城市的規(guī)劃和建設(shè)過(guò)程中,翡翠城市采用了綠色環(huán)保的理念,注重城市美化和環(huán)境保護(hù),使其成為一個(gè)充滿活力和生機(jī)的城市。

除此之外,翡翠城市還建設(shè)了巧妙的交通系統(tǒng),為市民提供舒適便捷的出行條件。通過(guò)引入地鐵、公交等現(xiàn)代化交通工具,以及簡(jiǎn)化城市交通流線,翡翠城市成功改善了市民的出行狀況,提高了城市的效率和可持續(xù)性。

書中作者還強(qiáng)調(diào)了教育的重要性。翡翠城市高度重視教育,通過(guò)推廣普及教育、提供職業(yè)培訓(xùn)和創(chuàng)新科技教育等多種措施,為年輕人提供了更好的就業(yè)機(jī)會(huì)和更廣闊的發(fā)展空間。

另外,社區(qū)和諧是城市發(fā)展不可或缺的因素之一。翡翠城市提示市民要互助、互幫,加強(qiáng)交流和合作,使社區(qū)成為一個(gè)充滿互動(dòng)的和諧社區(qū)。這有助于提高市民的生活品質(zhì)和城市的整體發(fā)展水平。

綜上所述,《翡翠城市》通過(guò)對(duì)翡翠城市的歷史與現(xiàn)狀的闡述,向讀者展示了一個(gè)城市是如何從一個(gè)小小的起點(diǎn)成長(zhǎng)為一個(gè)繁榮而美麗的現(xiàn)代化城市的。這本書不僅揭示了翡翠城市的成功之處,同時(shí)也向其他城市提供了成功的借鑒和經(jīng)驗(yàn)。

翡翠城市讀后感【篇3】

《翡翠城市》是一本關(guān)于城市規(guī)劃的書籍,作者是美國(guó)建筑師威廉·溫納。這本書深刻地揭示了城市規(guī)劃的歷史背景、現(xiàn)狀和未來(lái)發(fā)展趨勢(shì),對(duì)于我們理解城市的本質(zhì)和發(fā)展方向具有重要的意義。在讀完這本書之后,我對(duì)于城市規(guī)劃的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步加深,更意識(shí)到城市規(guī)劃對(duì)于城市未來(lái)的發(fā)展的重要性。

書中作者提到了城市規(guī)劃的歷史,指出城市規(guī)劃始于17世紀(jì)荷蘭的防洪治水工程,但真正的城市規(guī)劃始于19世紀(jì)工業(yè)革命時(shí)期的城市重建。隨著城市發(fā)展的進(jìn)程,城市規(guī)劃逐漸成為了一個(gè)重要的行業(yè),在城市化進(jìn)程中扮演了重要的角色。通過(guò)對(duì)不同國(guó)家和地區(qū)的城市規(guī)劃的分析,我們可以發(fā)現(xiàn)城市規(guī)劃的理論和實(shí)踐存在著多種差異,這些差異往往來(lái)自于歷史、文化和地理等因素的影響。隨著越來(lái)越多的城市出現(xiàn)了一些共性問題,城市規(guī)劃的研究也趨向于全球化,各國(guó)建筑師和城市規(guī)劃師之間的交流無(wú)疑成為了一個(gè)重要的途徑。

在書中,作者提出了一些關(guān)于城市規(guī)劃的基本理念,如城市極化模型、社區(qū)規(guī)劃和可持續(xù)性發(fā)展等。這些理論不僅可以幫助我們更好地理解城市的內(nèi)涵和發(fā)展規(guī)律,也可以指導(dǎo)實(shí)踐中的城市規(guī)劃工作。例如,社區(qū)規(guī)劃是一種用于解決城市社區(qū)之間差異化和不平衡問題的方法,它可以促進(jìn)公平性和包容性,提高城市居民的生活質(zhì)量。可持續(xù)性發(fā)展也是近年來(lái)城市規(guī)劃追求的目標(biāo)之一,它要求我們?cè)诔鞘幸?guī)劃與建設(shè)中考慮到環(huán)境保護(hù)、資源合理利用、能源節(jié)約與效率等方面,這也是未來(lái)每個(gè)城市必須考慮的方向。

城市規(guī)劃對(duì)于城市未來(lái)的發(fā)展是至關(guān)重要的。一方面,它可以促進(jìn)城市的可持續(xù)發(fā)展,更好地保護(hù)環(huán)境和人類居住的環(huán)境,使城市成為人們生活和工作的理想地方;另一方面,它可以幫助城市實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步,促進(jìn)城市的繁榮和穩(wěn)定。城市規(guī)劃需要從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度出發(fā),不能停留在眼前利益上,只有這樣,城市才能實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期持續(xù)的發(fā)展。

翡翠城市是一個(gè)理想的城市規(guī)劃理念。它通過(guò)城市設(shè)計(jì)、社區(qū)規(guī)劃、資源保護(hù)等手段,實(shí)現(xiàn)了城市的可持續(xù)性發(fā)展。它使人與自然和諧共處,同時(shí)也是一個(gè)充滿活力的城市,容納了各類文化、旅游、商務(wù)等活動(dòng)。在這樣的城市中,人們?cè)絹?lái)越注重健康、環(huán)保和安全,城市也越來(lái)越適于居住和繁榮。

總之,城市規(guī)劃對(duì)于城市的未來(lái)和發(fā)展至關(guān)重要,它既要考慮城市的現(xiàn)實(shí)問題,又要從全球視野出發(fā),探討未來(lái)城市的發(fā)展方向。我們需要關(guān)注城市規(guī)劃的趨勢(shì)和方法,了解不同城市規(guī)劃之間的差異,更重要的是,我們需要積極參與城市規(guī)劃和建設(shè),為城市的未來(lái)做出自己的貢獻(xiàn)。

跳出教育看教育讀后感范文3篇


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跳出教育看教育讀后感 篇1

需要很強(qiáng)刺激才能引起表情的臉。很多人的思維方式也會(huì)發(fā)生變化,變得碎片化,類似精神病人。在這樣的氛圍中,持續(xù)關(guān)注和做一件事情是比較奢侈的。

癥狀如下:經(jīng)常躁動(dòng)不安,無(wú)法注意聽講,甚至無(wú)法專心聽完別人說(shuō)一段話。有一張“電腦臉”,板滯,漠然,茫然。迷戀QQ、微博、電子游戲到不能自拔的程度。讀書不能堅(jiān)持看完完整的一頁(yè),或者只喜歡看卡通書。追求新鮮刺激、強(qiáng)刺激。腦子里裝的都是沒什么用處的“新聞”。什么事情,只要他不“知道”,就急于“知道”。一旦“知道”,就再也不深究了。

方法如下:

控制或定時(shí)關(guān)掉手機(jī),不上網(wǎng),不看電視。

閉著眼睛聽音樂,不要有視頻的,只聽不看。要聽古典音樂。外國(guó)的,比如巴赫,他的曲子不大煽情;中國(guó)的,比如《二泉映月》、《春江花月夜》之類的,比較寧?kù)o。

仰望星空。

面壁打坐。墻上什么也沒有。不可以說(shuō)話,盡量集中注意力想一句話、一段旋律,或者反復(fù)默念一首詩(shī)。開始做十五分鐘,然后做半個(gè)小時(shí),逐漸延長(zhǎng)。

背書。

寫毛筆字。

讀整本的書。

這些活動(dòng)只要堅(jiān)持,就能有效地培養(yǎng)孩子的注意力,這都是修煉,是磨人性情的,收攏人注意力的。實(shí)施的時(shí)候,盡量引導(dǎo)孩子自愿行動(dòng),不得已的情況下也要適當(dāng)強(qiáng)制。

所以,讀書寫字其實(shí)算得上信息化時(shí)代的治病靈藥了。不偷懶的老師應(yīng)當(dāng)帶著學(xué)生一起讀書,聰明的學(xué)生應(yīng)當(dāng)何老師一起讀書。

另一方面,專注最重要的是能讓你有幸福感,專注本身就是幸福的。哈佛大學(xué)有個(gè)教授做了一個(gè)實(shí)驗(yàn),在一個(gè)養(yǎng)老院里,把老人分成兩組。一組老人養(yǎng)花,或者去關(guān)注孤兒,每天都有牽掛,每天都有事情做;另一組就只是吃飯、睡覺。一年多之后,發(fā)現(xiàn)兩組老人的精神狀態(tài)很不一樣,甚至死亡比例相差50%。所以,專注是有回饋的,專注不是單向的。事情值不值得關(guān)注,有一個(gè)很重要的判斷標(biāo)準(zhǔn),就是它對(duì)你有沒有回饋。你專注一件事,把它越做越好,你就有成就感,同時(shí)體驗(yàn)一種幸福感,這就是專注本身的回報(bào)。專注會(huì)產(chǎn)生幸福感這件事或許也可以倒過(guò)來(lái),你做一件事,用是否有幸福感來(lái)驗(yàn)證你是否真的專注它了。

2.順勢(shì)引導(dǎo)?!抖瑓窍鄬?duì)論·奢侈品陷阱》這一期節(jié)目中有這樣的說(shuō)法:人們有一種天生的階級(jí)區(qū)分的沖動(dòng)。本來(lái)大家都差不多,就有一部分人,或者說(shuō)每個(gè)人的內(nèi)心都有那么一種沖動(dòng),想高于其他人。教育也不能和人類這種與生俱來(lái)的沖動(dòng)作對(duì),你不能也無(wú)法壓抑此種沖動(dòng),只能朝正確的方向引導(dǎo)。作為教育者應(yīng)該把學(xué)生“想高于其他人”的沖動(dòng)朝這個(gè)方向引導(dǎo)。

3.學(xué)會(huì)沉穩(wěn)靜心。平常說(shuō)的黑色,印染工人能分辨出40多種。如果你對(duì)一件事或一個(gè)東西持續(xù)關(guān)注,就可能培養(yǎng)出這類異乎尋常的敏感。因此要引導(dǎo)學(xué)生沉下心來(lái),非常專注地工作和體驗(yàn),才能慢慢掌握這類知識(shí)。有沒有這類隱性知識(shí),是區(qū)別普通教書匠和優(yōu)秀教師的一個(gè)重要標(biāo)志。有沒有這類隱形知識(shí),是區(qū)分會(huì)學(xué)習(xí)與不會(huì)學(xué)習(xí)的重要標(biāo)志。好車是沉的,很抓地的,壞的車很飄;有的公司好像跑得很快,就像開著開著就發(fā)飄的那種車,奔馳絕不會(huì)那么飄的。

就有可能比個(gè)案診斷更重要了。如今整個(gè)社會(huì)正在“圈子化”,人們生活在不同的圈子里,有不同的思維方式,情感、態(tài)度、價(jià)值觀會(huì)相差甚遠(yuǎn)。

把自己“能出風(fēng)頭”的事情一件件都寫出來(lái),然后看看其中有幾件是資源驅(qū)動(dòng)的,幾件是能力驅(qū)動(dòng)的,這樣他就有自知之明了,也就有努力方向了,該“轉(zhuǎn)型”的,要趕快“轉(zhuǎn)型”。

上策是把課堂盡量上成活動(dòng)式,甚至游戲式的,每個(gè)學(xué)生都能找到自己的位置,都有事干,就沒有“失業(yè)”的問題了。美國(guó)著名教師雷夫就是這么做的,所以他幾乎不需要花多少精力來(lái)“維穩(wěn)”,他的精力都用來(lái)做教學(xué)創(chuàng)意了。這種思路叫作“教育問題用教學(xué)方法解決”。但是有的“失業(yè)者”連這也做不到,他們對(duì)學(xué)習(xí)(或者說(shuō)對(duì)某些學(xué)科的學(xué)習(xí))已經(jīng)“油鹽不進(jìn)”了。不得已的情況下,可以給他們?cè)诎嗬锇才乓恍橥瑢W(xué)服務(wù)的活干,或者讓他們發(fā)揮自己的特長(zhǎng)來(lái)為集體做貢獻(xiàn),至于上課的時(shí)候,應(yīng)該允許他們做其他事情(比如看課外書),只要不影響他人上課就行。每個(gè)班主任都應(yīng)該認(rèn)真研究一下本班有多少個(gè)“失業(yè)者”,分幾個(gè)等級(jí),然后想出具體的、有針對(duì)性的對(duì)策。

7.研究你的工作對(duì)象,然后再去工作。孩子們進(jìn)化成“新人類”了,老一輩對(duì)自身的那股狠勁他們沒有了,心變高了,努力程度卻降低了,力不從心的現(xiàn)象就很多了,他們?cè)僖膊皇恰案哂駥殹绷?。教育改革首先是改革教師和家長(zhǎng)自己,其次才是教育學(xué)生。工作對(duì)象變了,工作方法就必須改變,早變晚變,反正得變,早變?cè)绲靡?,晚變多受苦,如此而已?/p>

8.關(guān)注優(yōu)點(diǎn)?!冬F(xiàn)在,發(fā)現(xiàn)你的優(yōu)勢(shì)》這本書強(qiáng)調(diào):那些真正很成功的人,其實(shí)也是滿身缺點(diǎn)的,他們之所以那么成功,并不是因?yàn)樗麄冇羞@些缺點(diǎn),而是因?yàn)楸M可能發(fā)揮了他們的優(yōu)勢(shì),而很多人努力地想要彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn),結(jié)果無(wú)非成為了中等的人。列出你想象的人生中最快樂的五件事,然后告訴自己,這五件事到底有什么共通之處,你為什么在這個(gè)事情里面這么高興。于是你就發(fā)現(xiàn),原來(lái)你是一個(gè)如此奇怪的人,你把你那個(gè)奇怪的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮出來(lái),你就會(huì)成為一個(gè)卓有成效的人。對(duì)有缺點(diǎn)的學(xué)生寬容一點(diǎn),多留一個(gè)心眼,看看他們有沒有特殊的優(yōu)勢(shì),如果有,最好能給點(diǎn)照顧和助力。

自我修復(fù)、自我進(jìn)化的功能。人的自我修復(fù)機(jī)制,你越用它,它就越強(qiáng)。比如說(shuō)感冒,經(jīng)常得感冒、經(jīng)常發(fā)燒的人,得癌癥的概率就會(huì)低,原因就是癌細(xì)胞對(duì)溫度比較敏感,身體內(nèi)溫度比較高,癌細(xì)胞沒法存活?!胺蛭ú〔?,是以不病”,就是說(shuō)經(jīng)常得一點(diǎn)小病的人不容易得大病。人的精神,也有自我修復(fù)、自我生長(zhǎng)的能力,如果外部干預(yù)過(guò)多過(guò)濫,也會(huì)產(chǎn)生“抗藥性”,造成問題學(xué)生越來(lái)越多,問題越來(lái)越棘手。這方面的證據(jù)很多。人們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn),有一些家長(zhǎng)對(duì)孩子采取“無(wú)為而治”的辦法,結(jié)果孩子長(zhǎng)大表現(xiàn)還不錯(cuò),而那些每天和孩子較勁的家長(zhǎng),最后反而很不成功。有些孩子的“抗藥性”已經(jīng)發(fā)展到了“軟硬不吃,油鹽不進(jìn)”的程度,那顯然是從小家長(zhǎng)和教師多年“大劑量用藥”造成的后果。特別嚴(yán)重的學(xué)生,在學(xué)校已經(jīng)無(wú)藥可醫(yī),只好指望社會(huì)教育他們了。造成所有這些現(xiàn)象的根本原因在于教育者只相信自己,不相信孩子,不相信孩子自己能夠成長(zhǎng),干預(yù)過(guò)多過(guò)濫過(guò)急,只顧眼前效果,忽視干預(yù)的副作用。目前我們學(xué)校的管理基本傾向就是“濫用抗生素”,不管三七二十一,孩子有錯(cuò)就管,大錯(cuò)小錯(cuò)全都“吃藥”,立即“吃藥”,校長(zhǎng)、教師還自以為這是為孩子好,對(duì)孩子最大的關(guān)心。

10.慎用恐懼式教育。我們從小接受恐懼的教育,有形的,無(wú)形的,各種各樣的懲罰籠罩著我們,用這種恐懼來(lái)規(guī)范我們的一些行為。作為一種教育手段,在一定的限度之內(nèi),它是有效的,超過(guò)了這個(gè)限度,它就會(huì)變成一種心智模式。一旦恐懼作為一種心智模式籠罩你的內(nèi)心,在投資上,在職場(chǎng)上,在日常生活和工作當(dāng)中,它會(huì)給你造成種種障礙,給你造成的損失,你是很難估量的。父母的嚴(yán)苛要求之下,我們做每件事情生怕出現(xiàn)問題。當(dāng)然最安全的方法就是盡量不做。所以,很多的不作為,是對(duì)完美要求之下的一點(diǎn)點(diǎn)不完美的恐懼帶來(lái)的。我覺得這是許多人不能成為優(yōu)秀創(chuàng)業(yè)者的一個(gè)很重要的原因。出于恐懼做事情,當(dāng)然也可能做得很好,甚至做得無(wú)可挑剔,但是要讓這種人超越他人的要求,超越規(guī)范,拿出創(chuàng)新來(lái),那就很難了。因?yàn)閯?chuàng)造者最大的敵人就是恐懼,而創(chuàng)造本身就意味著突破和否定眼前的“完美”,已經(jīng)完美的事情是無(wú)須創(chuàng)新的。

許多小竅門,留心一點(diǎn),誰(shuí)都可以有所發(fā)現(xiàn),問題的關(guān)鍵是要有這種習(xí)慣,而且這習(xí)慣必須從小就培養(yǎng)。如果孩子從小養(yǎng)成了勤勞的習(xí)慣,同時(shí)又養(yǎng)成了愛琢磨的習(xí)慣,那你盡管放心,他長(zhǎng)大干什么都不會(huì)差。

12.不要迷信“講道理”。迷信“講道理”是教師的一種職業(yè)病,很多家長(zhǎng)也犯這個(gè)毛病。因此,遇到跟孩子講道理不管用的時(shí)候,你一點(diǎn)也不必生氣,這和木板放在摩天大樓之間人就不敢走是一個(gè)道理——他被情緒控制了。那你就別再講道理嘍!應(yīng)該另想其他方法,否則氣死也沒有用的。

班級(jí)風(fēng)氣和學(xué)校風(fēng)氣。教師有了這樣的認(rèn)識(shí),才不會(huì)迷信某一個(gè)單項(xiàng)的教育行為的作用,才可以少搞很多形式主義的東西。不少教師搞不懂他以身作則為什么不起作用,學(xué)生不買賬。有了教育生態(tài)意識(shí),他恐怕就不奇怪了,如果你的班級(jí)整體上缺乏某種氛圍,班主任單槍匹馬以身作則當(dāng)然是不起作用的。

14.建立科學(xué)的教育思路。把問題可視化,這是一個(gè)非常重要的經(jīng)驗(yàn)和人生智慧。無(wú)論在工作中還是生活中遇到什么問題,你都不要把壓力掛在嘴邊,那沒有用。你最好找一個(gè)地方,一個(gè)人安安靜靜地坐下來(lái),仔細(xì)想想我面前到底有哪些具體問題。

跳出教育看教育讀后感 篇2

外行也能看出門道

微信讀書時(shí),我拜讀了王曉春老師所著的《跳出教育看教育》一書,這本書收入了118篇讀后感,全書文章都短小精悍,樸實(shí)無(wú)華,卻發(fā)人深省。本書是王曉春老師聆聽對(duì)話經(jīng)濟(jì)類節(jié)目《冬吳相對(duì)論》后的一些教育感想?!疤鼋逃?,看教育”――跳出自我看自我,也就是反思,內(nèi)省。

把有所觸動(dòng)的提煉分享:

王老師在《敬畏“隱性知識(shí)”》談到,“身為老師,認(rèn)識(shí)到隱性知識(shí)的存在而且敬畏它,是非常重要的。”很多人只學(xué)到了顯性知識(shí),外出學(xué)習(xí),只看到了人家外表的光艷,隱性知識(shí)卻學(xué)不到,它確實(shí)存在,只有敬畏它,虛心學(xué)習(xí)才能有所成。

在《好高騖遠(yuǎn),眼高手低,志大才疏》中,王老師說(shuō),有的教育人,“動(dòng)不動(dòng)就是體制問題,一副安邦定國(guó),‘為萬(wàn)世開太平’的樣子,指點(diǎn)江山,氣吞山河?!蹦鞘悄昵嗟谋憩F(xiàn),人到中年,不會(huì)那樣激憤了,“把眼前的事情做好,把你的專業(yè)弄好,不能只來(lái)虛的。”確實(shí),干好自己的活,對(duì)得起任何人,比什么高談闊論都強(qiáng),隨著年齡增長(zhǎng)我變得越來(lái)越現(xiàn)實(shí),踏實(shí)做點(diǎn)事,對(duì)得起自己,對(duì)得起學(xué)生。

在《情感共頻》一文中,王老師談到集體活動(dòng)和儀式的重要性,我曾與王老師一樣討厭類似的活動(dòng),認(rèn)為那是形式主義。但王老師的話有道理,這一切都為了達(dá)到“情感共頻”的效果。“有的老師很善于洞察心理的‘頻道’或‘波長(zhǎng)’,他們一開口就說(shuō)到孩子的心坎上。

”確實(shí)有的老師善于和學(xué)生打交道,他們善于研究學(xué)生的心理,懂得學(xué)生之需,與學(xué)生打成了一片?!安恢匾曅睦眍l率的老師不可能成為一名好教師?!?/p>

這些能力的提起,必然要求我們讀書,顯然讀書很重要,但也不能神化讀書的重要性,要學(xué)以致用,當(dāng)然有些特別重要的東西從書本是學(xué)不到的,社會(huì)也是一本很大的書,一個(gè)人的心智模型也很重要,一心只讀圣賢書兩耳不聞身外事只能變成無(wú)用的書呆子。

《跳出教育看教育》不僅在工作上幫我解惑,認(rèn)證了一些我的觀點(diǎn),我覺得,在看書方面也給了我許多的啟示,作為一個(gè)語(yǔ)文教師,我們看最多的都是文學(xué)類或者教學(xué)類的書籍,不禁這些,還要廣泛涉獵,為我所用。在寫作方面,也有所悟,我們常常對(duì)很多事無(wú)從下筆,但是其實(shí)不需要多么高大上,我們可以就某篇文章寫寫讀后感,可以就某個(gè)現(xiàn)象發(fā)表下自己的看法,這些行動(dòng),說(shuō)明我們有思考。在思考總是好的。

跳出教育看教育讀后感 篇3

《跳出教育看教育》讀后感1000字:

《跳出教育看教育》,作者王曉春,由《冬吳相對(duì)論》引發(fā)的別樣思考,一本適合教師、家長(zhǎng)、學(xué)生閱讀的書。

教育是最不科學(xué)的科學(xué),最不專業(yè)的專業(yè),什么人似乎都可以對(duì)教育品頭論足甚至指手畫腳。教育專家是含金量最低的專家,什么人都可以成為教育專家,甚至都不需要搖身一變的手續(xù)。教育科研方面,也是學(xué)術(shù)垃圾的“高產(chǎn)田”,而教育學(xué)這門課則是大學(xué)里最枯燥無(wú)味、最被人輕視的課程,如果你以后真的去當(dāng)老師,就會(huì)發(fā)現(xiàn)上學(xué)的教與學(xué)幾乎毫無(wú)用處,要想學(xué)會(huì)當(dāng)班主任,學(xué)會(huì)教課,還得另想辦法。作為教育者,我說(shuō)出大實(shí)話,心情不可能是愉快的、平靜的。

作者說(shuō),教育學(xué)要“脫貧”,必須“走出教與學(xué),走向人類思想的海洋,走向生活”。中小學(xué)教師,生活很單純,工作環(huán)境很封閉,每天從家門到校門,接觸的又是比自己更幼稚的孩子,多數(shù)人看的書也是教材教參,絕大部分的精力都用在了“逼別人學(xué)習(xí)”,而不是自己學(xué)習(xí)上了。換一句話說(shuō),我們這些專門致力于學(xué)習(xí)的人,自己卻不愛學(xué)習(xí),知識(shí)結(jié)構(gòu)片面而單薄。

作為教師,我們應(yīng)該是教育者,更應(yīng)該是學(xué)習(xí)者。在這個(gè)時(shí)代迅速發(fā)展,知識(shí)不斷更新?lián)Q代的社會(huì),如果教師不思進(jìn)取,吃老本,那么怎么會(huì)有會(huì)源源不斷的最新知識(shí)或者信息提供給學(xué)生呢?其身正不令則行,其身不正雖令不從。教師希望孩子能夠積極主動(dòng)的學(xué)習(xí),自己卻不學(xué)習(xí),那么怎么會(huì)影響孩子呢?終身學(xué)習(xí)的理念,教師們還是應(yīng)該踐行下去。

敬畏“隱性知識(shí)”。人類的知識(shí)可以分為2種:顯性知識(shí)和隱性知識(shí)。顯性知識(shí);可以清晰表達(dá)和有效轉(zhuǎn)移的,比如能用文字、圖表、公式等方法表述的知識(shí);隱性知識(shí):無(wú)法清晰表達(dá)和有效轉(zhuǎn)移的知識(shí),是我們?cè)谛袆?dòng)中擁有的知識(shí)。

教師們常常習(xí)慣于和顯性知識(shí)打交道,傳道受業(yè)解惑,整一些看得見摸得著的知識(shí),從而忽視隱性知識(shí)的存在。比如培養(yǎng)學(xué)生閱讀的好喜歡,閱讀的好處不會(huì)通過(guò)一些數(shù)據(jù)而彰顯出來(lái),但是日積月累,孩子的閱讀能力和思維能力隨著閱讀的量變引發(fā)質(zhì)變,這就是一種隱性知識(shí)的存在。學(xué)習(xí)能力也不失為一種隱性知識(shí)。很多孩子各科學(xué)習(xí)都很吃力,總體看來(lái)是學(xué)生學(xué)習(xí)能力低下,如果提高他們的學(xué)習(xí)能力,是不是能夠更有效的幫助他們的學(xué)習(xí)呢。俗話說(shuō),授人以魚不如授人以漁。長(zhǎng)遠(yuǎn)的看來(lái),提高學(xué)習(xí)能力比傳授知識(shí)能有價(jià)值。

別讓學(xué)生“失業(yè)”?!八^的經(jīng)濟(jì)繁榮,就是讓所有的人都有事情做?!蹦敲凑n堂上的繁榮就是讓所有的學(xué)生都有事情做,無(wú)論是那個(gè)層面的學(xué)生,在課堂上都有事情做,那么他們就不會(huì)惹是生非,攪得課堂上不得安寧。一個(gè)好的班級(jí),應(yīng)該是“人人都有事做”,都奔著自己的目標(biāo)在努力,沒人“失業(yè)”。這樣的班級(jí)自然亂七八糟的事情就少多了。魏書生老師的班主任工作經(jīng)驗(yàn)里就有“人人有事做,事事有人做”。

可是什么學(xué)生會(huì)“失業(yè)”呢?學(xué)生的主業(yè)是學(xué)習(xí),如果他學(xué)不會(huì),或者不想學(xué),沒有學(xué)習(xí)興趣,沒有學(xué)習(xí)信心,看不到學(xué)習(xí)的光明前景,他就會(huì)厭學(xué),厭學(xué)嚴(yán)重一點(diǎn)就索性不學(xué)了,這些失業(yè)者在課堂上,不搗亂,精力也沒處可發(fā)泄,對(duì)他們來(lái)說(shuō)也是為難。教師可以采取一些措施讓人人有事做。

比如:1.把課堂上成活動(dòng)式,甚至游戲是,讓每個(gè)人都能采育進(jìn)來(lái);2.分層教學(xué)。給失業(yè)者安排一些力所能及的學(xué)習(xí)任務(wù),是他們不至于處處顯得無(wú)能;3.對(duì)學(xué)習(xí)油鹽不進(jìn)的失業(yè)者,可以安排一些為同學(xué)服務(wù)的活干,讓他們發(fā)揮自己的價(jià)值為集體做貢獻(xiàn)。我們教師應(yīng)該環(huán)顧一下班級(jí)四周,看班上有多少個(gè)失業(yè)者,然后制定出相應(yīng)的對(duì)策。不要被問題生牽著鼻子走,把自己搞得焦頭爛額。

教育是慢的藝術(shù),教育是心靈的藝術(shù),教育是靈魂的藝術(shù)。每個(gè)人對(duì)教育有著自己的信念和認(rèn)知,從而指導(dǎo)著自己的教育實(shí)踐。想把學(xué)生培養(yǎng)什么樣的人?想讓自己做什么樣的教育者?一切皆在思考中。

后羿讀后感范文


幼兒教師教育網(wǎng)編輯為了成為最好的自己不斷努力整理出了今天的“后羿讀后感”,在閑暇時(shí)看作者寫的作品的時(shí)候,心中難免會(huì)有一些新奇的想法。這時(shí)我們可以通過(guò)寫讀后感的方式來(lái)記錄我們的新想法,這是一個(gè)值得分享的內(nèi)容如果你覺得不錯(cuò)請(qǐng)把它分享給你的社交圈!

后羿讀后感【篇1】

寒假中,我看了一本名為《后羿射日》的神話故事書。文中描述后羿為了天下百姓的安危而毅然用箭去射九個(gè)太陽(yáng)。

但通過(guò)一番查詢,我才明白后羿射下九日是不可能的。因?yàn)樘?yáng)與地球之間的距離是一億五千萬(wàn)公里,可想而知,要從地球到達(dá)太陽(yáng),就是每秒行30萬(wàn)公里的陽(yáng)光,也得用八分二十秒;而時(shí)速為兩百公里的火車則需要85年。那么,連大氣層都沖不出的箭就更甭提了。1991年,歐洲空間局和美國(guó)共同發(fā)射的太陽(yáng)極區(qū)考察衛(wèi)星——“尤里西斯”,它要飛行4年,才能進(jìn)入繞太陽(yáng)飛行的'軌道。所以,后羿就算是厲害至極,也是無(wú)法將箭射到太陽(yáng)上去的。

實(shí)際上,像古代的“后羿射日”,哼哈二將的“千里眼”、“順風(fēng)耳”……都只代表了古代人民美好的向往。但是先進(jìn)的現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)為幻想了幾千年的人類插上了翅膀:1961年4月21日,蘇聯(lián)宇航員尤里·加加林乘“東方1號(hào)”宇宙飛船首次進(jìn)入太空;1969年7月20日,阿姆斯特朗乘“阿波羅11號(hào)”飛船順利登上月球,圓了世界人民的飛天夢(mèng)想。如今的人造衛(wèi)星、電話、電視機(jī)……代替了以前的“千里眼”、“順風(fēng)耳”;我國(guó)的“長(zhǎng)征”系列運(yùn)載火箭,也已經(jīng)成功地把一顆顆人造衛(wèi)星,送進(jìn)預(yù)定的軌道……

后羿讀后感【篇2】

春姑娘披著五彩衣來(lái)了。她化成春雨,滋潤(rùn)萬(wàn)物;她化成春風(fēng),吹醒大地。今天,我們沐浴著春光,來(lái)到了后羿公園!

首先,我們先去參觀華中工委紀(jì)念館。進(jìn)入大門,一座雕塑映入我的眼簾,讓我肅然起敬。館內(nèi)陳列的圖片、資料等,讓我們眼前不時(shí)浮現(xiàn)出華中軍民為奪取戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,拋頭顱、灑熱血,奮血拼博的場(chǎng)景,我想,今天的幸福生活來(lái)之不易,我們應(yīng)當(dāng)好好珍惜。

參觀完畢后,我們沿著鵝卵石鋪成的小道向東進(jìn)發(fā)。一路上,花兒的嬌艷,草兒的翠綠,泥土的芬芳,讓人心曠神怡。當(dāng)我們沉浸在這人間仙境時(shí),一個(gè)孩子叫道:看那兒有桃花雨!原來(lái)一個(gè)淘氣的小孩搖起了桃花樹。瞬間,我們蜂擁而上,擠到桃花樹下,生怕淋不著桃花雨。再向東走一會(huì)兒,你的右手邊是一個(gè)小土坡。放眼望去,青的草,綠的芽,各色鮮艷的花,都像趕集似的聚攏來(lái),給后羿公園增添了許多生趣,再加上清脆婉轉(zhuǎn)的鳥鳴,簡(jiǎn)直就是人間天堂。你的左手側(cè),是一個(gè)碩大如銀鏡的人工湖。微風(fēng)一吹,湖面碧波蕩漾,漂亮極了。湖中心,一只只小動(dòng)物在水中游著。船上,人們談天說(shuō)地,好不熱鬧!岸邊只只鴨子嘎嘎叫著,真是竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知呀!岸邊,一行垂柳隨風(fēng)搖擺,像是一個(gè)個(gè)亭亭玉立的少女,在風(fēng)中翩翩起舞。

最后,我們來(lái)到臨河舞臺(tái),田祺瑞和季成表演的街舞,黃秋亭表演的拉丁這一個(gè)個(gè)精彩的節(jié)目讓我們大飽眼福。

游后羿公園,給我印象最深的就是那濃濃的春意。我愛你,春天的后羿公園!

后羿讀后感【篇3】

今天,聽了李寶燕老師的一節(jié)傳統(tǒng)文化課《后羿射日》,感覺很受啟發(fā)??梢钥闯觯蠋煂?duì)這節(jié)課做了精心的準(zhǔn)備,對(duì)課文內(nèi)容的把握也很到位。在授課過(guò)程中注重了對(duì)學(xué)生讀的指導(dǎo)、感悟的引導(dǎo),并適時(shí)對(duì)文言文的學(xué)習(xí)方法做了簡(jiǎn)單的介紹。

開課伊始,李老師用課件出示一些神話傳說(shuō)中的人物,跟學(xué)生一塊交流了我國(guó)著名的神話傳說(shuō),是學(xué)生對(duì)其產(chǎn)生了濃厚的興趣。然后說(shuō)明這些神話故事都出自我國(guó)西漢時(shí)期一部著名的著作——《淮南子》,而“后羿射日”的故事就出自這部著作。這樣,不知不覺的'對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)文化做了介紹,滲透了“傳承中華文明的教育”的教育。

再就是在授課過(guò)程中,老師對(duì)古文學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo):先跟學(xué)生一起,對(duì)生僻字進(jìn)行正音,然后學(xué)生自讀課文,談體會(huì),然后老師配閱讀課文,使學(xué)生在古色古香的音樂氛圍中體會(huì)到我國(guó)古代語(yǔ)言文字的抑揚(yáng)頓挫,感受到傳統(tǒng)文化的魅力。

以上收獲,對(duì)我以后的傳統(tǒng)文化課的教學(xué),有很大的啟發(fā)和指導(dǎo)作用,并應(yīng)用于自己的教學(xué)實(shí)踐,真正做到學(xué)有所獲,學(xué)以致用。

后羿讀后感【篇4】

相信大家都看過(guò)《后羿射日》這個(gè)神話故事吧。

里面的故事講在東方海外的湯谷里長(zhǎng)著一株高幾千丈的扶桑樹。樹下長(zhǎng)著十個(gè)太陽(yáng)。他們的母親經(jīng)常都和他們一起去洗澡。他們輪流值班,全部都會(huì)坐著雙輪車,在天空中穿越,人們本來(lái)都很幸福,但十個(gè)太陽(yáng)覺得很無(wú)聊,就十個(gè)一起去值班。

他們把大地嗮裂開,禾苗都烤焦了,河水都熱了,人都躲進(jìn)去了洞穴的里面。這時(shí)部落后羿,他射箭百發(fā)百中。就追著十個(gè)太陽(yáng),射中了一個(gè)太陽(yáng),后羿爬過(guò)了九十九座高山,邁過(guò)了九十九條大河,穿過(guò)了九十九個(gè)峽谷,登上了一座大山,后羿拉開了弓弩,一個(gè)太陽(yáng)被后羿一箭射了下去,又射下第二條箭,然后同時(shí)掉落兩個(gè)太陽(yáng)。又狠狠地射下了第三條箭,四個(gè)太陽(yáng)掉落了。

后羿準(zhǔn)備射下最后一個(gè),有個(gè)跑來(lái)說(shuō):“留下他,這個(gè)太陽(yáng)能萬(wàn)物復(fù)蘇,無(wú)辜繁茂?!笔O碌哪莻€(gè)太陽(yáng)在他的母親護(hù)送下按時(shí)間升上了高空,按時(shí)落下。后羿也封為了天將。

這個(gè)故事告訴我們:后羿救助了苦難中的百姓,如果我們也像后羿一樣,常常伸出援助之手,幫助別人,那世界一定到處都開滿鮮花,充滿和諧。幫助別人的同時(shí),自己也是快樂的。

后羿讀后感【篇5】

讀了這篇文章,我想起了三個(gè)人,項(xiàng)羽、文天祥、黃繼光。

項(xiàng)羽在巨鹿之戰(zhàn)中,令士兵打破飯釜,擊沉戰(zhàn)船,只帶三天的口糧。如果沒有英勇無(wú)畏的精神,這種義務(wù)反顧的舉動(dòng),又怎么做得出來(lái)?而正是這種英勇無(wú)畏、義無(wú)反顧的精神,他們?cè)诰蘼怪畱?zhàn)中大獲全勝。巨鹿之戰(zhàn)也成了一個(gè)著名的戰(zhàn)役。

文天祥為了救國(guó)四處奔波,當(dāng)被生擒后,他拒絕了忽必烈讓他當(dāng)宰相的請(qǐng)求。在寫下自己的絕命書《正氣歌》后,從容就義。這種面對(duì)死亡依舊面不改色的勇氣,天下絕無(wú)多少人能夠做到。

黃繼光主動(dòng)接受了摧毀火力點(diǎn)的任務(wù),他在向火力點(diǎn)爬去時(shí)身中數(shù)彈,在扔出手榴彈沒有摧毀它時(shí),黃繼光用自己的胸口頂住了槍口。這種勇氣和力量,是生命深處,為了自己的理想爆發(fā)的神力!

無(wú)畏的精神,像是一股沖破了、撞開了、掙脫了的勁,它推動(dòng)著你在困難面前迎難而上,在磨難面前咬牙堅(jiān)持,它讓你更快的走向成功!

后羿讀后感【篇6】

從小媽媽就經(jīng)常帶我一起看書,所以我也養(yǎng)成了閱讀的習(xí)慣。尤其喜歡看一些神話傳說(shuō)。這個(gè)暑假我又讀了一遍《后羿射日》,故事里的后羿讓我格外記憶深刻。

故事里,后羿為了幫助人們恢復(fù)安寧,保持正常的生活歷盡千辛萬(wàn)苦,堅(jiān)持不懈,勇敢的登上最高的山峰昆侖山,然后一支接一支的把箭射向太陽(yáng),一直到天上只剩下了一個(gè)太陽(yáng)。

說(shuō)到堅(jiān)強(qiáng)和勇敢,我腦海里想到了很多人,是他們的鼓勵(lì)幫助了我,讓我變的越來(lái)越勇敢、堅(jiān)強(qiáng)。

媽媽告訴我要做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的男子漢。記得我還在上幼兒園的時(shí)候,媽媽帶我去學(xué)籃球,第一節(jié)課的時(shí)候,看見那么多比我大的小朋友,我嚇哭了,我非要離開,最后媽媽抱著我說(shuō):世上無(wú)難事只怕有心人,不要怕,就這樣,我在旁邊看了一節(jié)課后,我就去努力嘗試了上課,漸漸我也愛上了籃球。

我的游泳教練告訴我要做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的小勇士。今年暑假我去學(xué)習(xí)了游泳,剛開始的時(shí)候我不敢下水,不敢拿下浮板,怕自己掉下去,教練就耐心的告訴我:我陪著你,不要怕,要敢于嘗試,克服困難,相信自己。我就這樣,一步一步的練習(xí),慢慢的熟練,最后不僅學(xué)會(huì)了蛙泳還學(xué)會(huì)了仰泳。

語(yǔ)文王老師告訴我要做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的小學(xué)生。剛剛上一年級(jí)時(shí),我比較膽小。面對(duì)那么多的陌生面孔,我不敢說(shuō)太多話,也很不自信,更不敢在課堂上發(fā)言,每當(dāng)這個(gè)時(shí)候王老師總會(huì)告訴我:田子昊,大膽的舉手,大膽的發(fā)言,回答錯(cuò)了也沒關(guān)系,我們及時(shí)改正多思考就行了。就這樣,我越來(lái)越勇敢、自信,還在期末時(shí)候被評(píng)為最積極發(fā)言的學(xué)生。

還有很多很多這樣的事情,它們都有一個(gè)共同的特點(diǎn),就是教我們?cè)诿鎸?duì)問題、困難的時(shí)候,要堅(jiān)強(qiáng)要勇敢。當(dāng)你真正堅(jiān)強(qiáng)、勇敢起來(lái),你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多我們不敢的事情都會(huì)變得很簡(jiǎn)單。

所以,我很喜歡《后羿射日》這個(gè)故事,我在里面能夠感受到自己經(jīng)歷過(guò)得一些事情。讓我變得越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)勇敢。同學(xué)們,如果你們還沒讀過(guò)這個(gè)故事,那就趕緊去讀起來(lái)吧!

后羿讀后感【篇7】

寒假中,我看了一本名為《后羿射日》的神話故事書。文中描述后羿為了天下百姓的安危而毅然用箭去射九個(gè)太陽(yáng)。

但通過(guò)一番查詢,我才明白后羿射下九日是不可能的。因?yàn)樘?yáng)與地球之間的距離是一億五千萬(wàn)公里,可想而知,要從地球到達(dá)太陽(yáng),就是每秒行30萬(wàn)公里的陽(yáng)光,也得用八分二十秒;而時(shí)速為兩百公里的火車則需要85年。那么,連大氣層都沖不出的箭就更甭提了。1991年,歐洲空間局和美國(guó)共同發(fā)射的太陽(yáng)極區(qū)考察衛(wèi)星——“尤里西斯”,它要飛行4年,才能進(jìn)入繞太陽(yáng)飛行的軌道。所以,后羿就算是厲害至極,也是無(wú)法將箭射到太陽(yáng)上去的。

實(shí)際上,像古代的“后羿射日”,哼哈二將的“千里眼”、“順風(fēng)耳”……都只代表了古代人民美好的向往。但是先進(jìn)的現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)為幻想了幾千年的人類插上了翅膀:電話、電視機(jī)……代替了以前的“千里眼”、“順風(fēng)耳”;我國(guó)的“長(zhǎng)征”系列運(yùn)載火箭,也已經(jīng)成功地把一顆顆人造衛(wèi)星,送進(jìn)預(yù)定的軌道……

后羿讀后感【篇8】

從古至今有許許多多的神話故事。比如說(shuō),有:女媧補(bǔ)天、夸父逐日、八仙過(guò)海、后羿射日……我最喜歡的就是后羿射日了。

據(jù)說(shuō),很久以前有一個(gè)叫后羿的人,他的射箭技術(shù)非常高超,在十里以外的鳥,后羿都能射到。當(dāng)時(shí)每天輪流換班的十個(gè)太陽(yáng)覺得太沒意思了,它們就決定一起出現(xiàn)在天空中。十個(gè)太陽(yáng)就出發(fā)了。十個(gè)太陽(yáng)在空中炙烤著大地,莊稼枯死了,人們的生活非常疾苦。

一天,后羿決定到最高的山峰去射太陽(yáng),后羿趟過(guò)了九十九條河流,翻過(guò)了九十九座大山,終于到了最高的山峰,后羿看著被灼燒的大地,心里很是不好受,他心想:我這一走,家鄉(xiāng)會(huì)是什么樣子???后羿拿起一支箭,用盡全身力氣,使勁把弓拉滿,瞄準(zhǔn)一個(gè)太陽(yáng),“嗖”的一聲那個(gè)太陽(yáng)掉進(jìn)了河里,后羿又取出第二支箭,把第二個(gè)太陽(yáng)也射進(jìn)了河里,就這樣后羿一口氣射下了九個(gè)太陽(yáng),就在他想射最后一個(gè)太陽(yáng)的時(shí)候,那個(gè)太陽(yáng)躲進(jìn)了草叢里。后羿想到:如果把最后一個(gè)太陽(yáng)也射掉,那人間就黑黑的,什么都看不見了。

于是,后羿留下了最后一個(gè)太陽(yáng),這樣那個(gè)太陽(yáng)每天從東邊升起,西邊落下。從此以后,大地上的花草樹木又恢復(fù)了生機(jī)勃勃的景象。

我國(guó)的傳統(tǒng)神話有很多,你們喜歡不妨動(dòng)手寫一寫,告訴我是什么故事?

后羿讀后感【篇9】

寒假我看了一本名為《后羿射日》的神話故事書。文中描述后羿為了天下百姓的安危而毅然用箭去射九個(gè)太陽(yáng)。

但透過(guò)一番查詢,我才明白后羿射下九日是不可能的。正因太陽(yáng)與地球之間的距離是一億五千萬(wàn)公里,可想而知,要從地球到達(dá)太陽(yáng),就是每秒行30萬(wàn)公里的陽(yáng)光,也得用八分二十秒;而時(shí)速為兩百公里的火車則需要85年。那么,連大氣層都沖不出的箭就更甭提了。1991年,歐洲空間局和美國(guó)共同發(fā)射的太陽(yáng)極區(qū)考察衛(wèi)星——“尤里西斯”,它要飛行4年,才能進(jìn)入繞太陽(yáng)飛行的軌道。因此,后羿就算是厲害至極,也是無(wú)法將箭射到太陽(yáng)上去的。(數(shù)據(jù)翔實(shí),很有說(shuō)服力!)

實(shí)際上,像古代的“后羿射日”,哼哈二將的“千里眼”、“順風(fēng)耳”……都只代表了古代人民完美的向往。但是先進(jìn)的現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)為幻想了幾千年的人類插上了翅膀:電話、電視機(jī)……代替了以前的“千里眼”、“順風(fēng)耳”;我國(guó)的“長(zhǎng)征”系列運(yùn)載火箭,也已經(jīng)成功地把一顆顆人造衛(wèi)星,送進(jìn)預(yù)定的軌道……

隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,一個(gè)個(gè)遠(yuǎn)古的神話漸漸變成了現(xiàn)實(shí)。

《魯濱遜漂流記》讀后感范文十篇


您知道如何才能寫好一篇讀后感嗎?當(dāng)我們仔細(xì)閱讀了作者寫的作品,我們會(huì)產(chǎn)生很多想法。這時(shí)不妨抽出一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間將感想寫成讀后感,編輯在網(wǎng)絡(luò)中查找到了一些有用的資料與“《魯濱遜漂流記》讀后感”相關(guān),擺渡人之間請(qǐng)務(wù)必收藏此文!

《魯濱遜漂流記》讀后感(篇1)

有閱讀的生命是精彩的。自從閱讀過(guò)大量的書籍后,我的寫作水平便提高了不少。在我閱讀過(guò)的許多書籍中,印象最深的書是《魯濱遜漂流記》。

每當(dāng)我遇到困難時(shí)就會(huì)想起《魯濱遜漂流記》這本書。記得那個(gè)周末,作業(yè)繁多,再加上媽媽布置的語(yǔ)數(shù)英三張?jiān)嚲?,便讓我感到頭昏眼花了。我就想熱鍋上的螞蟻,十分著急:”唉!這么多作業(yè),我不想做呀!我從來(lái)都是完成作業(yè)的,難道這一次必須要破例嗎?“說(shuō)完,我就唉聲嘆氣了起來(lái)。我一倒頭睡到了床上,準(zhǔn)備看會(huì)兒書。

我拿過(guò)放在床頭的一本書,看了一眼題目?!迸?。原來(lái)是《魯濱遜漂流記》呀,這可是我最愛看的書??!“我打開書,從第一頁(yè)開始讀。當(dāng)我陶醉在這本書中時(shí),就好像魯濱遜正在向我走來(lái)。他撫摸著我的頭,親切的告訴我:”我們遇到困難要堅(jiān)強(qiáng)面對(duì),不能向困難低頭,這樣才能把困難克服?!罢f(shuō)完,魯濱遜便離開了。我頓時(shí)想起了被我丟在一旁的作業(yè),慚愧的低下了頭。我趕緊撿起作業(yè),下定決心:”我以后一定不能遇到困難就退縮,必須要堅(jiān)持?!拔曳_作業(yè)本,專心致志地開始寫作業(yè)。寫完作業(yè)后,我便對(duì)這本書充滿了感激。

從此以后,每當(dāng)我遇到困難時(shí),便會(huì)想起《魯濱遜漂流記》這本書,從不敢退縮,畏懼。

《魯濱遜漂流記》讓我懂得要學(xué)會(huì)遇到困難不畏懼,只有這樣,才回取得最終的勝利。

《魯濱遜漂流記》讀后感(篇2)

丹尼爾·笛福,英國(guó)小說(shuō)家、新聞?dòng)浾?、小?cè)子作者。因?yàn)樗麑懙脑S許多多的書和演說(shuō)都揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的不合理現(xiàn)象,曾先后三、四次被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。56歲時(shí)寫出了《魯濱孫漂流記》。這部小說(shuō)是以一件真事為素材寫成的。200多年前,有一個(gè)蘇格人塞爾柯克在一艘英國(guó)海船上當(dāng)水手。1704年9月的一天,塞爾柯克因?yàn)楹痛L(zhǎng)發(fā)生沖突,被遺棄古拉丁美洲的一個(gè)荒無(wú)人煙的小島上,塞爾柯克心情很壞,但后來(lái)慢慢地習(xí)慣了。他捕山羊做食物,用木頭和羊皮蓋了兩間小房子,拿釘子做針,把破襪子拆開來(lái)做線,用來(lái)縫東西。他在無(wú)人的荒島上生活了兩年四個(gè)月,1709年2月12日,一位英國(guó)航海家把他救離了海島9歲時(shí),笛福因?yàn)檫@個(gè)真實(shí)的故事,寫出了《魯濱孫漂流記》。

學(xué)習(xí)了這一篇梗概后,我又找來(lái)了《魯濱孫漂流記》這部長(zhǎng)篇小說(shuō)看了又看。這本書主要寫了:魯濱孫是個(gè)很愛旅游、喜歡冒險(xiǎn)的人,他經(jīng)歷了許許多多的冒險(xiǎn)。在一次航海冒險(xiǎn)中,他的伙伴都淹死在海里,只有他一個(gè)人流落到了荒島上,并存活了下來(lái)。在荒島上,他不僅把捉來(lái)的山羊圈養(yǎng)起來(lái),還在荒島上用一點(diǎn)點(diǎn)麥子反復(fù)的種植四年后,終于吃上了自己種的糧食。在荒島上住了整整26年后,從野人群救下了一個(gè)即將被吃掉的野人,并給他取名“星期五”。28年后,他和“星期五”終于回到了英國(guó)。

“這些工具的缺乏使一切工作都進(jìn)行得非常吃力。所以我差不多費(fèi)了一整年的工夫,才把我小小的木柵欄做完。那些木樁都很重,很不容易搬動(dòng),我費(fèi)了很長(zhǎng)的時(shí)間,才在樹林里把它們砍好削好。至于把它們搬回來(lái),那就更費(fèi)時(shí)間了。因此有時(shí)我差不多要費(fèi)兩天的工夫把一根木樁砍好,搬回來(lái),第三天才把它們打進(jìn)泥土里面去。作為打樁的工具,我起初找了一塊很重的木頭,后來(lái)才想到用一根起貨的鐵棒??墒?,用雖用了,打木樁的工作還是非常辛苦,非常麻煩?!边@是我看書時(shí)認(rèn)為最好的一段,因?yàn)檫@一段詳細(xì)的寫出了魯濱孫是如何把木柵欄做成的,寫出了魯濱孫雖然力氣很大,但打木樁時(shí)還是很費(fèi)力,還寫出了魯濱孫的機(jī)智勇敢。這就是我認(rèn)為這是整本書中最好的一段的理由。

當(dāng)我戀戀不舍的合上最后一頁(yè)時(shí),心中不禁感嘆到:魯濱孫真勇敢??!他一個(gè)人在荒島上住了28年才回到家園!他真厲害呀!同時(shí),在心里問自己:如果我是魯濱孫,我會(huì)堅(jiān)持下來(lái)嗎?我能在荒島上住28年嗎?我會(huì)活到回家園嗎?我想:我做不到,因?yàn)槲覜]有魯濱孫那么勇敢;也沒有那么多野外的生活知識(shí);更沒有魯濱孫那么堅(jiān)強(qiáng)。

這本書不但好看,書中的故事激勵(lì)著我們;鼓勵(lì)著我們;啟發(fā)著我們。而且,魯濱孫勇敢、機(jī)靈、聰明的精神值得我們學(xué)習(xí)。當(dāng)你在生活中遇到坎坷,并認(rèn)為自己過(guò)不去這個(gè)坎坷時(shí),去看看《魯濱孫漂流記》把,看看他的堅(jiān)強(qiáng);看看他的勇敢;看看他的智慧。學(xué)學(xué)他的堅(jiān)強(qiáng);學(xué)學(xué)他的勇敢;學(xué)學(xué)他的智慧,你就會(huì)認(rèn)為:世上沒有過(guò)不去的坎坷。

書,讓我們變得更聰明;書,讓我們不受欺負(fù);書,讓我們擁有更多知識(shí)。多多看書,讓自己變得更聰明吧!

《魯濱遜漂流記》讀后感(篇3)

《魯濱遜漂流記》是英國(guó)作家笛福所寫的。

主要講述了主人公魯濱遜漂流海島,克服困難,艱苦創(chuàng)業(yè)的傳奇故事。魯濱遜在孤島生活了28年,他在孤島上種莊稼,搭木屋,歷經(jīng)了千辛萬(wàn)苦,生存下來(lái),最終于1868年回到闊別已久的英國(guó)。

魯濱遜出生在一個(gè)上流社會(huì),他從小就非常熱愛航海,生性喜歡探險(xiǎn)。盡管遭到了父母的反對(duì),但他最終還是成為了一名水手,開始了他的航海之旅。但是一切都沒有他想象的那樣美好,他所乘坐的船,不久就遇到了風(fēng)暴,全船只有他一個(gè)人僥幸地活了下來(lái),但是他漂到了一座荒無(wú)人煙的孤島,在這個(gè)島上,他一無(wú)所有,但是他沒有放棄,他憑自己頑強(qiáng)的毅力,與大自然展開了斗爭(zhēng),他靠著自己的勤勞與智慧,利用一些簡(jiǎn)單的工具,在這座孤島上上活了下來(lái),他自力更生,在島上建起了住所,擁有了牧場(chǎng)和菜地,甚至養(yǎng)起了寵物。他還從一幫食人族的手下,救出了一個(gè)俘虜,魯濱遜給他起名“星期五”,這樣星期五就成了他最忠誠(chéng)的仆人,魯濱遜教他說(shuō)話,和他一起生活。不久,他們又救出了一幫俘虜,他們一起生活,一起勞動(dòng)。過(guò)了一段時(shí)間,來(lái)了一艘船,魯濱遜幫船長(zhǎng)制服了叛亂的水手,最終和星期五一起回到了闊別已久的家鄉(xiāng)。

讀完這本書,我被魯濱遜所深深感動(dòng),他到了一個(gè)荒無(wú)人煙的孤島,在那里,他只有一些從船上拿下來(lái)的簡(jiǎn)單工具,除了這些,他什么都沒有,一個(gè)人在一座孤島上生活,肯定會(huì)有常人無(wú)法想象的困難,但是他沒有放棄,他憑著自己的勤勞與智慧,還有堅(jiān)持不懈的精神,與大自然作斗爭(zhēng),在孤島上建立了屬于自己的王國(guó),這就是一個(gè)奇跡,同時(shí)他還樂于助人、堅(jiān)韌不拔,把星期五從食人族手里救了出來(lái),幫助了船長(zhǎng)制服叛亂的水手。

我們?cè)谏钪?,一遇到點(diǎn)小困難,就嚷嚷著不干了,可是想想魯濱遜,他到了一座荒島,自己一無(wú)所有,,但是他沒有放棄,靠自己的毅力、勤勞與智慧,克服了一個(gè)又一個(gè)常人無(wú)法想象的困難。所以我們要想魯濱遜那樣有志氣,有毅力,愛勞動(dòng),憑借自己的勤勞與智慧去創(chuàng)造財(cái)富。

這個(gè)假期我讀了《魯濱遜漂流記》這本書,使我受益匪淺。

《魯濱遜漂流記》讀后感(篇4)

我一口氣讀完了《 魯賓遜漂流記 》這本書。這本書的主人公是魯濱遜,他那種不畏艱險(xiǎn)、正視現(xiàn)實(shí)、樂觀向上、頑強(qiáng)生存的精神品質(zhì),讓我深深的感嘆。

魯濱遜是一個(gè)英國(guó)人。他喜歡冒險(xiǎn)和航海。又一次,魯濱遜乘船前往南美洲,途中遇上了大風(fēng),船上的桅桿被風(fēng)吹斷了,船也翻了,同伴們都被淹死在海里了,只有他一個(gè)人被大浪沖到海島邊,這是一個(gè)無(wú)名的、無(wú)人居住的荒島,他又冷又餓,流落在這種地方,他怎樣活下去哪?

上帝在關(guān)閉一扇門的時(shí)候,一定會(huì)再為你打開一扇窗。

魯濱遜用木頭和船帆打了一注簡(jiǎn)陋的帳篷,在海島上定居了下來(lái),但船上的食物很快就吃完了,想要生存下去,就要想辦法。

魯賓遜是個(gè)勇于行動(dòng)、敢于探索的人。他每天拿著xx去打獵,后來(lái)他竟有了成群的山羊。他把搬來(lái)東西里的麥子,反復(fù)收種,四年以后他終于吃到了自己種的麥子。魯濱遜用自己的雙手創(chuàng)造了財(cái)富。

十八年過(guò)去了。有一天,魯濱遜發(fā)現(xiàn)了一只鞋人的腳印,他萬(wàn)分恐懼,后來(lái)魯賓遜又看到野人留下生活的痕跡和滿的人骨。二十六年后,他終于發(fā)現(xiàn)了野人,他救下了一個(gè)逃跑的野人,給它起了個(gè)名叫“星期五”,并教給她說(shuō)話。很快“星期五”就成了他的好幫手。魯濱遜用他的勇敢、挑戰(zhàn)自我的方式,贏得了生存的希望。

又一天清晨,有一艘船在附近停泊著。原來(lái)船上發(fā)生了叛亂,船長(zhǎng)被綁架,魯濱遜和“星期五”就出了船長(zhǎng),船長(zhǎng)答應(yīng)他去英國(guó)。

人在生活中,一定要有堅(jiān)定的信念、勇氣和智慧。人的一生中困難和挫折有很多很多,我們要有積極樂觀的心態(tài),勇敢的面對(duì)困難,用自己的雙手創(chuàng)造未來(lái),才能出現(xiàn)人生的奇跡。

《魯濱遜漂流記》讀后感(篇5)

魯賓遜漂流記是一個(gè)在現(xiàn)實(shí)的角度寫的一本小說(shuō),主人公魯濱遜因想獲得自由,不讓父母為他選職業(yè),他獨(dú)自出海航行,在與海盜激烈交戰(zhàn)后,因遭遇風(fēng)暴獨(dú)自一人流落荒島。

在島上他并沒有太驚慌失措,而是讓自己冷靜下來(lái),勇敢智慧的面對(duì)一切。他有很好的生活常識(shí),還讀過(guò)很多的書籍,懂得怎樣保護(hù)自己,怎樣搭建自己的堡壘,怎樣小心捕獵,怎樣來(lái)反省自己的不足之處。他給自己制定了詳細(xì)的計(jì)劃,所以在島上每天都很充實(shí)。他在失落的大船上找到了西班牙金幣銀幣,還找到了面包,大麥餅、餅干、葡萄酒更是數(shù)不盡、還有甘濱、椰侖酒等食物飲品。

他在島上除了自己還以動(dòng)物為伴,因島上環(huán)境的不同他還學(xué)會(huì)了做衣服。他還詳細(xì)的記錄了自己在島上的經(jīng)歷,用日記的形式。后來(lái)因沒有墨停工。在島上的生活無(wú)依無(wú)靠,我覺得這一切不是上帝所獲,而是魯濱遜的機(jī)智勇敢,善于想象,勤奮和自己不斷反省和創(chuàng)新創(chuàng)造了一切。在與食人族的對(duì)抗中,英勇善戰(zhàn),用槍械科技戰(zhàn)勝了原始。并從俘虜中收留了星期五。一個(gè)忠實(shí)的仆人,而受到了好的待遇。他們又收留了星期五的爸爸,和幾個(gè)西班牙人。最后因船長(zhǎng)的大船讓魯濱遜從困難中救出,成了有名的富翁,大規(guī)模的產(chǎn)業(yè)。

讀完魯濱遜漂流記我懂得了一個(gè)道理,在困難時(shí),要沉著冷靜的面對(duì),用自己的常識(shí)和智慧還有勤奮,和知識(shí),等待好的時(shí)機(jī),自己一定會(huì)獲救。

《魯濱遜漂流記》讀后感(篇6)

星期天,媽媽帶我去書城,我看了一本叫《魯濱遜漂流記》。這本書講了一個(gè)具有冒險(xiǎn)主義精神的英國(guó)人,叫魯濱遜,他不聽從父母的勸阻,去海外歷險(xiǎn),不想?yún)s被困于孤島上,孤苦伶仃,生存j艱難。但他并沒有放棄希望,以非凡的勇氣和智慧,在孤島上存活了下來(lái)。經(jīng)過(guò)他的不懈努力,運(yùn)用自己所知所學(xué),并且還幫助教化了野人“星期五”,成了孤島的主人。最終經(jīng)過(guò)28年的等待,找準(zhǔn)機(jī)會(huì)回歸了祖國(guó)。

魯濱遜是個(gè)堅(jiān)毅的人。他曾經(jīng)這樣說(shuō)道:“我的脾氣是要決心做一件事情,不成功不放手的,我要盡全力而為,只要我還能站立,我就不肯倒下。他做的許多事情都是白費(fèi)力氣,沒有成功,但他從來(lái)不灰心失望,總結(jié)了失敗的經(jīng)驗(yàn)又重新開始。辛勤的勞動(dòng)換來(lái)了令人欣慰的回報(bào),他最后變的有船用,有面包吃。讀完之后我不禁想到,如果我流落在孤島上能活幾天?我又能干些什么呢?再說(shuō)了,沒有一個(gè)講話的人多孤單啊,我準(zhǔn)會(huì)憋死的!我覺得我要向他學(xué)習(xí)這種不怕困難,樂觀向上的精神,無(wú)論何時(shí)何地都要堅(jiān)強(qiáng)地活下去,哪怕只有一線希望也要爭(zhēng)取,決不能放棄!

《魯濱遜漂流記》讀后感(篇7)

你能在漂流到荒島之后還有樂觀向上的積極態(tài)度嗎?你能在荒無(wú)人煙的孤島單獨(dú)生活二十八年之久嗎?這些看似我們不可能完成的事卻在魯濱遜身上一一變成了可能。

魯濱遜是丹尼爾 笛福所著的《魯賓遜漂流記》中的主人公。他喜歡航海,在一次航行中,輪船遇難,只有魯濱遜一人被海浪沖到孤島上,活了下來(lái)。他在孤島上憑借非同尋常的毅力與勇氣克服了我們無(wú)法想象的種種困難,生活了二十八年之后返回英國(guó)。

讀了這部小說(shuō),我被魯濱遜那樂觀積極的生活態(tài)度深深打動(dòng)了。魯濱遜雖然漂流到島上,卻并沒有自暴自棄,而是以樂觀的態(tài)度來(lái)面對(duì)遭遇的不幸,用勤勞的雙手建造住所,尋找糧食,把一個(gè)荒島改變成美麗的家園。他身上那種非凡的勇氣與毅力就是他在孤島上生存的資本。

想想我自己,就覺得魯濱遜特別偉大,他的樂觀態(tài)度讓人折服。反觀自己,一次的考試成績(jī)很差,就會(huì)哭鼻子,失去信心,認(rèn)為自己再也無(wú)法考出好成績(jī)。平 時(shí),自己一個(gè)人在家里都不敢,更別說(shuō)孤身一人在荒島呀!島上或許有野獸、毒蛇,想想都害怕,如果到荒島上,我一樣事情都不會(huì)做,估計(jì)我的命運(yùn)只有一種,要 么餓死,要么凍死。

《魯濱遜漂流記》讓我受益匪淺!讓我更看清了自己,時(shí)刻提醒我這個(gè)嬌生慣養(yǎng)的小女孩,要在平時(shí)生活中學(xué)會(huì)獨(dú)立,學(xué)會(huì)生存。

《魯濱遜漂流記》讀后感(篇8)

《魯濱遜漂流記》寫了魯濱遜在一次航海中不幸遭到了暴風(fēng)雨的襲擊,除他外,其他人全部遇害。他漂到了個(gè)沒有人煙的孤島上,在孤島上,魯濱遜在廢船上找到了一些工具,在荒地上建起了住所,種起了麥谷,還飼養(yǎng)了動(dòng)物,完成了自己的生活基本所需。他在這個(gè)過(guò)程中,遭遇了很多困難和挫折,付出了辛勤的勞動(dòng)。

例如,那個(gè)有兩層圍墻的房子他差不多用了一年多的時(shí)間才建成的;他在第一次播下大麥和稻谷的時(shí)候,由于播種的不是時(shí)候,這些寶貴的種子就浪費(fèi)了一半;為了挖幾個(gè)地窖以備貯存淡水,魯濱遜又辛辛苦苦地干了幾個(gè)月;為了做一個(gè)能夠煮湯的鍋,他絞盡腦汁,嘗試了多種辦法,失敗了無(wú)數(shù)次,才研究出制造方法;但是,這一切的困難,都被他堅(jiān)韌不拔、永不放棄的精神所征服了。魯濱遜在島上生活了28年,最終獲救。

這是一個(gè)多么傳奇的故事啊!讀完后,我的心情久久不能平靜,這本書一定激勵(lì)過(guò)無(wú)數(shù)陷入困境的人振作起來(lái),使多少人迷途知返,魯濱遜以他超乎常人的毅力成為人們心中敬佩的人物。與其說(shuō)讀者迷戀這本書當(dāng)中的離奇遭遇,倒不如說(shuō)主人公魯濱遜的精神感動(dòng)了我們,也啟迪了我們的智慧,讓我們受益良多,使我們明白了要積極樂觀,做事情要有堅(jiān)韌不拔的毅力,才能戰(zhàn)勝困難。

《魯濱遜漂流記》讀后感(篇9)

最近我讀了一本非常有意義的書——《魯濱遜漂流記》,這本書告訴我們?nèi)松豢赡芤环L(fēng)順,挫折經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)。若是一直逃跑困難,就永遠(yuǎn)達(dá)到不了彼岸。只有乘風(fēng)破浪,迎難而上的人才能獲得勝利。

《魯濱遜漂流記》這本書主要講述的是主人公魯濱遜乘船前往南美洲時(shí),不幸遭遇到了暴風(fēng)雨襲擊,跌入海中,被大浪沖到了一個(gè)荒無(wú)人煙的小島上,心中充滿了無(wú)助和孤獨(dú),可他卻不斷地安慰自己,把自己的生命延續(xù)下去。書中的主人公魯濱遜給我留下了深刻印象,他是一個(gè)生活多面手,烤面包,釀酒樣樣精通。同時(shí)他那種敢于克服困難,迎難而上,樂觀地面對(duì)一切不幸,有著頑強(qiáng)的求生意志和百折不撓的精神深深地感染了我。

我常常在想:如果我流落到孤島,能活幾天?我會(huì)干些什么?我會(huì)不會(huì)像魯濱遜那樣樂觀向上。也許我們一輩子都不會(huì)想魯濱遜那樣歷險(xiǎn),但是人生的道路上必然會(huì)遇到挫折與困難。我覺得我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他這種不怕困難、樂觀向上的精神,無(wú)論何時(shí)何地都應(yīng)迎難而上,其實(shí)人生并沒有想象中那么苦難,只要你做好了充分的準(zhǔn)備,鼓起勇氣,也能像魯濱遜一樣,克服苦難,獲得成功!

《魯濱遜漂流記》讀后感(篇10)

這幾天,我品讀了長(zhǎng)篇小說(shuō)《魯濱遜漂流記》,本來(lái)沒什么興趣的我,后來(lái)讀著讀著就不知不覺被那航海冒險(xiǎn)的故事吸引了。

魯濱遜是一個(gè)“富家公子”,雖出生于上流社會(huì),卻厭惡驕奢淫逸的生活。富有冒險(xiǎn)精神的他,毅然決然地走上了航海冒險(xiǎn)的道路。在冒險(xiǎn)的過(guò)程中,魯濱遜遭遇了無(wú)數(shù)困難和失敗,但不服輸?shù)囊庵究偰苁顾淮斡忠淮蔚鼗U(xiǎn)為夷??缮系垡膊粫?huì)永遠(yuǎn)眷顧他,魯濱遜因?yàn)橐淮未y而流落到了一座荒島上。但他從未向命運(yùn)低下自己高昂著的頭,魯濱遜不放棄生活,不放棄生命,憑著信念和面對(duì)災(zāi)難的勇氣在荒島上居住了28年,最后回到了社會(huì)。

不只是在書中,在生活中也是一樣的,我們會(huì)遇到各種各樣的困難。當(dāng)失敗與困境緊緊相逼,精神與物質(zhì)的打擊接踵而來(lái),將要面臨的似乎是一個(gè)走投無(wú)路的絕境。這時(shí)候我們就需要抉擇,逃避與面對(duì)只在一念一間。俗話說(shuō)得好:“天無(wú)絕人之路”,所以說(shuō)當(dāng)遇到困難時(shí),我們不應(yīng)該“聽天由命”,而應(yīng)該像魯濱遜一樣“自作主張”。

人生本就是一條曲折而坎坷不平的路。在這條漫漫長(zhǎng)路上,有的人會(huì)生重病,繼而喪失求生的意志;有的人會(huì)失業(yè),而負(fù)擔(dān)不起“天文數(shù)字”般的開支;有的人則會(huì)因?yàn)榭荚囀Ю⒐ぷ鞑豁樁员┳詶墶?dāng)我們遇到這一系列的挫折時(shí),應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)勇敢地面對(duì)它,而不是懦弱地退縮。是啊,人生路上挫折與汗水是共存的,痛苦與甜蜜是共存的。不拋棄不放棄,永不言敗!

魯濱遜將會(huì)是我們茫茫人生大海中的燈塔,照耀我們駛向幸福的彼岸,讓我們向著光輝的頂點(diǎn)跋涉與攀登!他也將會(huì)照亮我們?yōu)樽鎳?guó)的繁榮昌盛去奉獻(xiàn)的精神!

感動(dòng)自己讀后感3篇


毫無(wú)疑問,作為一名優(yōu)秀的人民教師,我們需要把自己的教學(xué)方式與他人進(jìn)行分享交流,而教育筆記是老師自我提升的重要途徑之一。你是不是不太清楚教育筆記應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編精心為你整理的“感動(dòng)自己讀后感3篇”,歡迎你參考,希望對(duì)你有所助益!

感動(dòng)自己讀后感 篇1

讀完一本名著以后,相信大家的收獲肯定不少,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?下面是小編為大家收集的《感動(dòng)自己》讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

《感動(dòng)自己》里講述了這樣的一個(gè)故事。一個(gè)女鋼琴家因重病,絢麗的生命就要結(jié)束。

一天一個(gè)小偷敲開了女鋼琴家的房門拿著一束玫瑰,而這小偷并不是把這朵玫瑰送人,而是擋風(fēng)用的,先察探家里是否有人,沒有就砸鎖。有人就顯示一束玫瑰,是你家訂得玫瑰嗎?這小偷敲開了女鋼琴的門。他看到的是一雙美得叫人心悸,但分明閃耀著生命的最后火花的眼睛。那束玫瑰被女鋼琴家接走了。女鋼琴家拿著玫瑰,“但愿你比我開放得更長(zhǎng)久……”一雙顫抖的手撫摸著玫瑰說(shuō)。小偷被這句話感動(dòng)了,小偷看到了后,經(jīng)一番思想折磨,終于改邪歸正了,真的買了一束玫瑰給女鋼琴家,可惜女鋼琴家已經(jīng)去世了。感動(dòng)自己,感動(dòng)別人這是文章兩個(gè)給我們感動(dòng)的情景:一個(gè)重病垂危,生命即將結(jié)束的女鋼琴家看到一束鮮艷的.玫瑰時(shí)她感動(dòng)了自己,另一個(gè)是小偷看到女鋼琴家對(duì)生命的渴望,對(duì)真善美的追求時(shí),他被感動(dòng)了。

是啊,這樣的例子數(shù)不勝數(shù):一個(gè)青年在事業(yè)上困難接踵而來(lái),面臨破產(chǎn)的困境非常沮喪。年輕人想不開自尋短見當(dāng)他看到了一伙殘疾人,有的拉琴,有的在吹哨子,還有的竟然站起不起的殘疾姑娘,在輪椅上、拿著話筒在唱歌過(guò)路人被感動(dòng),被吸引紛紛把硬幣投到他們的欄子里,青年人被振住了,被感動(dòng)了情不自禁地從衣兜里掏出錢扔到罐子里。“留得青山在不怕沒柴燒?!睆拇饲嗄甏蛳硕桃姷哪铑^。

這讓明白了感動(dòng)自己,感動(dòng)他人和為他人所感動(dòng),實(shí)際上是一種輪回。完成了這個(gè)輪回,你會(huì)突然發(fā)現(xiàn)原來(lái)自己并不孤獨(dú),這世界是很具有魅力的,不會(huì)叫人失望的。女鋼琴家的感動(dòng)自己“其實(shí)完成了一次精神升華”。正如文中比喻的那樣:如月光不僅輝映了碧潭,它同時(shí)也輝映著周圍的群山,峽谷和大地。

感動(dòng)自己讀后感 篇2

今天,我翻開一本書,偶然間看到了感動(dòng)自己這篇文章,讀后,我被感動(dòng)了。

這篇文章講的是一個(gè)女鋼琴家在生命垂危時(shí)仍保持著真、善、美的精神,曾讓一個(gè)盜賊改邪歸正。盜賊被她感動(dòng)了,他終于明白“天生我材必有用”的道理。然而我也被感動(dòng)了。

那是在五年級(jí)的時(shí)候,我們班級(jí)組織去看電影,名字叫暖情。這是一個(gè)感人肺腑的故事,發(fā)生在一個(gè)清貧的家庭里:主人公——冬冬還在上幼兒園,他的父母都下崗了,冬冬也不能再上幼兒園了,隨后冬冬的媽媽又離開了家,這對(duì)一個(gè)年僅7歲的孩子來(lái)說(shuō)是多么殘酷呀!再加上凄涼的音樂和演員演繹得惟妙惟肖,影片催人淚下。同學(xué)們都淚流滿面。

同學(xué)們被感動(dòng)了,我也被感動(dòng)了。我們都被冬冬的天真無(wú)邪所感動(dòng)了。感動(dòng)自己,感動(dòng)他人和為他人所感動(dòng),實(shí)際上是一種輪回。

感動(dòng)是金,你挖掘它,它將會(huì)用自身來(lái)回報(bào)你。

感動(dòng)是水,你節(jié)約它,它將會(huì)變成一片汪洋大海。

感動(dòng)是火,你點(diǎn)燃它,它將會(huì)照亮你心中的燈。

感動(dòng)自己讀后感 篇3

《感動(dòng)中國(guó)》,感動(dòng)著每一位中國(guó)人甚至全世界。每一次獲獎(jiǎng)感言都是那么的故舞人心和到位,我被他們平凡而偉大的故事所感動(dòng),他們是那么的故舞人心,如此的刺激著人們的神經(jīng)。他們中間的大部分人是那樣的普通,但他們用平凡的雙手,高尚的心靈,成就了那樣偉大的事跡,感動(dòng)著我們。

我在想生活和生活的區(qū)別。今天,他們用自己的行動(dòng)來(lái)解釋最準(zhǔn)確的答案。人生漫漫數(shù)十載,有些人追求衣食無(wú)憂的生存,有些人追求有尊嚴(yán)有道義的活著,我想生存只是一種肉體的存在于寄托,而活著則是有感動(dòng),有愛心,有奮進(jìn),有責(zé)任,有博愛的存在。

陳斌強(qiáng),一位偉大的老師,在他的母親因老年癡呆癥失去和康復(fù)后,決定把他的母親綁在身后。他每周在30公里的山路上騎著電瓶車來(lái)回奔波,照顧她5年。陳斌強(qiáng)的事跡被廣泛傳播后,學(xué)校決定將陳斌強(qiáng)的工作地點(diǎn)由鎮(zhèn)上轉(zhuǎn)移到縣上。

我很佩服他對(duì)媽媽的一份孝心,雖然有諸多不便,但他還是一心一意,堅(jiān)持一直背著母親上下班,他說(shuō)過(guò)一句讓我印象最深的話“孩子是可以等的,可是我媽媽,卻沒有時(shí)間等了?!弊屛翌D時(shí)潸然淚下,我也在心里暗暗下決心:長(zhǎng)大了,一定要好好地孝敬爸爸媽媽,他們?yōu)槲覀兏冻龅奶嗔恕?/p>

張麗莉是一位關(guān)心學(xué)生、無(wú)私奉獻(xiàn)的好老師。她愛孩子勝過(guò)愛自己。2012年5月8日,張麗莉開車沖向?qū)W生時(shí)推開了兩名學(xué)生,但她被車輪碾過(guò),導(dǎo)致全身多處骨折,雙腿高位截肢,現(xiàn)已逐漸康復(fù)。

我很感動(dòng),這時(shí)候我想起了一句名言“教師是人類靈魂的工程師”,這句話說(shuō)的沒有錯(cuò),張麗莉老師的班上有一位同學(xué),他超級(jí)不喜歡語(yǔ)文,張麗莉就特意在課堂上讓他朗讀課文,并當(dāng)著全班同學(xué)的面微笑著夸他“聲音有磁性,很好聽”。一段時(shí)間之后,那名同學(xué)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)成績(jī)明顯提高。我覺得她很了不起,這時(shí)我只能用兩個(gè)詞來(lái)形容她“臨危不懼、舍己救人”。

我想:我們每個(gè)人都應(yīng)該有雙翼,努力創(chuàng)造奇跡。我想,真正的感動(dòng),的確傷感,可是它補(bǔ)心,并且化作繼續(xù)前行的信心與勇氣。

有時(shí)候,感動(dòng)讓人脆弱,因?yàn)樗偸怯|及你內(nèi)心最脆弱的地方,但更多時(shí)候,感動(dòng)讓人堅(jiān)強(qiáng),因?yàn)楫?dāng)你看到身邊有那么多人,有尊嚴(yán),有好有強(qiáng)的生活,你也更有勇氣向前邁進(jìn)。

其實(shí)我想,生活中,有太多太多的人在自己平凡的生命中感動(dòng)著別人,也感動(dòng)著中國(guó)。中華民族之所以逐漸富強(qiáng)起來(lái),也是因?yàn)檫@些有太多的有道德,有品質(zhì)的中國(guó)人。也許作為一個(gè)普通人,我們不能做一些感人的事情,但是如果我們每個(gè)人都能為他人、為集體、為家庭做點(diǎn)什么,那么我們就會(huì)成為一個(gè)感動(dòng)中國(guó)的人。

而我們的家庭,集體,祖國(guó)也就越來(lái)越好了。相信每一個(gè)看過(guò)和接觸過(guò)中國(guó)的人,都會(huì)有一種真正的清潔感,就像精神上的沐浴,同時(shí),走路的腳也會(huì)更強(qiáng)壯,就像每年充電一樣,一個(gè)有缺陷的電池再一次內(nèi)在的充實(shí),所以它可以養(yǎng)活自己,也希望能幫助別人。這,正是感動(dòng)的一種力量……然而我想,真正的感動(dòng),的確傷感,可是它補(bǔ)心,并且化作繼續(xù)前行的信心與勇氣。

感動(dòng)中國(guó),感動(dòng)我們的心

[讀后感范文] 教育類讀書筆記 月度范文精選


不容爭(zhēng)辯,當(dāng)我們化身為孩子們的老師,我們需要對(duì)自己的教學(xué)方式進(jìn)行交流與討論,而教育筆記有助于提高老師的教學(xué)能力和個(gè)人成長(zhǎng)。我們可以從哪些方面寫教育筆記呢?小編特地為大家精心收集和整理了“[讀后感范文] 教育類讀書筆記 月度范文精選”,僅供參考,歡迎大家閱讀。

1、教師是學(xué)習(xí)者,研究者,創(chuàng)造者。變成覺醒的猛獅。

2、讓德育生動(dòng)可愛。

3、從細(xì)節(jié)教育孩子與人相處。處處替別人著想,處處不給別人添麻煩。

4、領(lǐng)略成功者的心略,別愉走我的快樂,好心情帶來(lái)好運(yùn)氣。

5、鳥隨鸞鳳飛騰遠(yuǎn),人伴賢良品自高。不能欺騙自己。

6、把教育激情作為基本功。讓學(xué)校的發(fā)展促成人的發(fā)展。

7、管理就是給別人創(chuàng)造成功的機(jī)會(huì)。就是摳細(xì)節(jié),就是扔袍袱。

8、三要:自讀:書聲瑯瑯;午休:安安靜靜;自修:認(rèn)認(rèn)真真。

9、三細(xì):細(xì)化行為規(guī)范要求,細(xì)心觀察學(xué)生的表與變化,細(xì)致地做好每一件事。

10、聽課三個(gè)一:找出一個(gè)亮點(diǎn),指出一個(gè)缺點(diǎn),提出一個(gè)建議。

11、用人不疑,疑人不用,信之則忠。

12、教師反思的內(nèi)容:

你的教學(xué)行為與新理念會(huì)有哪些不適應(yīng)的地方?

你的思維方式對(duì)學(xué)生產(chǎn)生什么樣的影響?

有沒有關(guān)注你的教學(xué)是否有效?

13、謀教育之大道。為理想信念立信。

14、教師提示語(yǔ):

如果能收回你放飛的心,老師將非常感謝你。你迷路了,老師等著你回來(lái)。

15、管理即生活的存在方式,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的管理境界。把以人為本根置于心田。

16、領(lǐng)略成功者的心略,別愉走我的快樂,好心情帶來(lái)好運(yùn)氣。

17、自尊是一根細(xì)細(xì)的弦。少年的心是敏感而脆弱的,只有輕柔而巧妙地彈拔。

《俗世奇人》讀書筆記范文3篇


很多時(shí)候,書籍都可以教人成長(zhǎng),書是開啟智慧之門的鑰匙,讀完作品之后,我們不妨把我們對(duì)書中的感受及時(shí)記錄下來(lái)。寫讀后感時(shí),我們可以對(duì)作品內(nèi)容進(jìn)行一番評(píng)析。欄目小編特地為你收集整理“《俗世奇人》讀書筆記范文”,歡迎大家閱讀收藏,分享給身邊的人!

《俗世奇人》讀書筆記范文 篇1

《俗世奇人》是一本極為有趣的書,是現(xiàn)代作家馮驥才寫的一部短篇小說(shuō)集。書中共有十八個(gè)人物,每個(gè)人都有自己的特點(diǎn),以事例突出人物的性格特點(diǎn),生動(dòng)而不失風(fēng)趣,讓我非常著迷,百看不厭。

整篇文章都是由人物的外號(hào)開頭,正如“泥人張”,“手藝道上的人,捏泥人的"泥人張"排第一,沒第二,第三差著十萬(wàn)八千里?!惫黄淙唬嗳藦?jiān)陲堭^里飲酒,當(dāng)“海張五”拿他開玩笑不尊重他的時(shí)候,便拿一塊泥用左手飛快地捏起來(lái),一會(huì)兒工夫,捏出一個(gè)“海張五”的腦袋,栩栩如生!“海張五”都驚呆了!其實(shí),每個(gè)奇人背后都付出了許多。像泥人張,他的手藝不是天生就有的,而是不斷練習(xí),堅(jiān)持付出才得到的。在生活中。我們做事要持之以恒。只有不斷堅(jiān)持努力才能獲得回報(bào)。我有時(shí)也會(huì)半途而廢,現(xiàn)在,我徹底明白了堅(jiān)持的重要性。

讀了《俗世奇人》,我明白了一個(gè)道理:要想學(xué)成本領(lǐng),就要腳踏實(shí)地去干,不能總想著走近道。其次便是堅(jiān)持,不可半途而廢。

世上無(wú)難事,只怕有心人。沒有什么事情是困難的,只要堅(jiān)持不懈,就一定能成功。只要你有一顆熱愛之心,你也能成為傳奇,你也能成為俗世奇人!

《俗世奇人》讀書筆記范文 篇2

初看這本書,題目就很吸引我,俗對(duì)雅,題目中的俗,意思是平庸、庸俗;奇的意思是奇特的、奇妙的、與眾不同的,這樣的對(duì)比會(huì)有怎么樣的故事呢?讀完這本書,我發(fā)現(xiàn),俗和雅對(duì)應(yīng)得更有深意,只有在平庸的世界里,才能突顯出這些人的奇特,奇妙,與眾不同。

書中講述了十幾位俗世奇人的故事,他們個(gè)個(gè)身懷絕技,我也從他們身上學(xué)到了很多道理和良好的品質(zhì)。在書中,我發(fā)現(xiàn)了幾句貨真價(jià)實(shí)的、告訴我們?nèi)绾卧谶@個(gè)社會(huì)上生存的話:“各行各業(yè)全有幾個(gè)本領(lǐng)齊天的活神仙,有什么刻磚劉,泥人張,風(fēng)箏魏,機(jī)器王,刷子李……”“手藝人靠的是手,手上就必得有絕活,有絕活的吃葷,亮堂,站在大街中央;沒能耐的吃素,發(fā)蔫兒,靠邊兒待著?!?/p>

從中我想到了我們現(xiàn)在這個(gè)班級(jí),班級(jí)就是一個(gè)小小的社會(huì),班里每個(gè)人都應(yīng)有自己在班里立足的特長(zhǎng),有的同學(xué)學(xué)習(xí)好,是學(xué)霸;有同學(xué)體育好,是運(yùn)動(dòng)健將;有同學(xué)嘴巴利索,是當(dāng)說(shuō)客的料……而我有什么在班里立足的點(diǎn)?我有什么特長(zhǎng)?我要成為一個(gè)什么樣的人?這是一個(gè)值得去深思熟慮的問題。

以前,我在足球隊(duì),足球算我一項(xiàng)特長(zhǎng),但是五年級(jí)我退出了。我開始很沮喪,不過(guò)我很快被機(jī)器人社團(tuán)老師招入機(jī)器人社團(tuán),并通過(guò)選拔,參加了幾次比賽。鮑勃?馬利有一句名言“一扇門關(guān)閉了,另一扇門總會(huì)隨之打開”,如同《神鞭》的主角傻二,清朝滅亡剪頭發(fā)把他的“神鞭”那一扇門關(guān)閉了,卻為他打開了使用洋槍北伐的門。我可以學(xué)習(xí)傻二的知變通和不張揚(yáng),踏踏實(shí)實(shí)的在機(jī)器人社團(tuán)努力,通過(guò)自己的努力證明自己。

英語(yǔ)也是我的一項(xiàng)特長(zhǎng),可是考試成績(jī)總不能讓我滿意,一看就會(huì),一做就錯(cuò),這個(gè)問題一直困擾著我。我雖然發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問題的幕后黑手——馬馬虎虎,可是我總擺脫不了它。我要學(xué)華大夫記牙,蘇七塊治骨病——做事干凈利落有質(zhì)量,才會(huì)受人尊敬。以我的英語(yǔ)基礎(chǔ),如果再認(rèn)真踏實(shí),我一定會(huì)脫穎而出的。

努力是每個(gè)人應(yīng)做的,刻磚的遠(yuǎn)不止刻磚劉一人,可為什他最出名?因?yàn)樗梢宰龅骄媲缶?。做到精益求精可不容易,正如王?guó)維先生所說(shuō)的人生三境界,努力鉆研最后才能成為大師。

《俗世奇人》讀書筆記范文 篇3

“如果沒有這些人物,就不知道嘛是天津衛(wèi)!”哪些人物?俗世奇人!

《俗世奇人》,是作家馮驥才的一部短篇小說(shuō)集,各篇文字短小精簡(jiǎn),書中所講,都是以清末明初天津衛(wèi)的市井生活為背景,每篇一個(gè)傳奇人物,我是從課本上學(xué)到《刷子李》后,又找《俗世奇人》全本來(lái)讀,發(fā)現(xiàn)這本書真是生動(dòng)有趣,故事集中的每個(gè)人物都個(gè)性鮮明、栩栩如生,躍然紙上,令人忍俊不禁,或驚嘆不已。

除了刷子李,書中還提到了酒婆、蘇七塊、一陣風(fēng)……其中,我印象最深刻的是《四十八樣》。作者對(duì)他的描寫細(xì)致入微,比如在寫主人公俞六賣藥糖時(shí),將藥糖的外觀、口味全都列出,這讓我看得垂涎三尺,就仿佛是作者在用文字作畫。在描述俞六的桶柜時(shí),更是具體形象,將桶柜上的兩條龍刻畫得就像真的在眼前一樣。這對(duì)我們學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)描寫是很好的范例。同時(shí)在精彩的描寫背后,故事還給我們帶來(lái)了深刻的啟示:在學(xué)習(xí)中、生活里,我們要善于鉆研,虛心請(qǐng)教別人、能夠聽取別人的善言,勤于思考,才能在行業(yè)中脫穎而出、高人一籌。

《俗世奇人》向我們展示了一個(gè)活色生香、充滿生活氣息的天津衛(wèi),也讓我們通過(guò)故事了解到了那時(shí)天津的風(fēng)土人情,看到了社會(huì)百態(tài),也懂得了學(xué)藝要精、為人要善。我也很喜歡本書的`語(yǔ)言風(fēng)格,有種獨(dú)特的天津味,像是聽相聲一般的詼諧幽默。

《俗世奇人》我已經(jīng)反復(fù)讀了好幾遍。讀一遍,就能收獲新知;讀一遍,就能感受到手藝人的匠心;讀一遍就能體會(huì)到濃濃的天津衛(wèi)風(fēng)味;讀一遍,內(nèi)心就愈加充實(shí)有力!

不需要太完美讀后感范例3篇


認(rèn)真讀完作者寫的作品,我們的思維也隨著劇情一直在躍動(dòng)。?寫下讀后感能加強(qiáng)對(duì)于書中內(nèi)容的領(lǐng)悟,有助于積累語(yǔ)文素養(yǎng),跟幼兒教師教育網(wǎng)編輯一起深入了解“不需要太完美讀后感”從不一樣的角度去看待它,謝謝您光臨我們的網(wǎng)站建議收藏本頁(yè)以便日后再訪問!

不需要太完美讀后感 篇1

人生不需要太完美,留個(gè)缺口讓福氣流向別人,自己也是幸福的。

曾經(jīng)有一個(gè)家教姐姐給我講過(guò)一個(gè)故事叫《不需要太完美》,那是關(guān)于兩個(gè)小女孩之間的故事。一個(gè)是長(zhǎng)相清秀的女孩,成績(jī)永遠(yuǎn)排在第一位,而另一位則是長(zhǎng)相丑陋的女孩,成績(jī)永遠(yuǎn)是排在清秀女孩的后面。每次,清秀女孩都是輕輕松松地應(yīng)對(duì)考試,而且不管怎樣,她成績(jī)永不下降,另一個(gè)女孩則不管怎么努力,她的成績(jī)都永遠(yuǎn)趕不上清秀的女孩,于是,她在日記本上寫下這樣的話:這一秒不失望,下一秒就有希望。希望是人生的夢(mèng),有希望的人生會(huì)是彩色的。終有一天我一定可以趕上你的。日復(fù)一日,兩個(gè)月過(guò)去了,丑陋女孩的成績(jī)依然是第二名,而日記本上,也裝滿了她的心事,可她卻從不放棄一次大掃除中,清秀女孩,掃到了日記本,在考試中故意考差,丑陋女孩考上了第一名,被老師表?yè)P(yáng)了,丑陋女孩開心的笑了!原來(lái)我不比別人差。而清秀女孩被老師叫去了辦公室,老師詫異地問:小語(yǔ),,你這次怎么退步了呀?你是不是有心事?小語(yǔ)平靜地說(shuō):人生不需要太完美,留個(gè)缺口讓福氣流向別人,自己也是幸福的。

聽完姐姐講的故事,我被清秀女孩的舉動(dòng)所感動(dòng),原來(lái)讓別人開心也是如此幸福

不需要太完美讀后感 篇2

在生活中,我們總是遭遇各種各樣的挫折和困難??朔@些困難需要勇氣和毅力,但同樣也需要有一顆不追求完美的心態(tài)。人生不需要太完美,否則我們只會(huì)在追求完美的過(guò)程中迷失自己。

首先,不完美意味著更自由。我們常常會(huì)看到一些人在追求完美時(shí)變得拘謹(jǐn)和緊張,因?yàn)樗麄兒ε路稿e(cuò)或出丑。這種心態(tài)限制了他們的自由和創(chuàng)造力。相反,一個(gè)不追求完美的人會(huì)在不斷嘗試和實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn),從而變得自由和自信。他們會(huì)想嘗試新的事情,雖然這可能會(huì)導(dǎo)致一些失敗,但這樣的失敗不會(huì)讓他們望而卻步。他們會(huì)從失敗中學(xué)習(xí)到經(jīng)驗(yàn),并總結(jié)出正確的方法和技巧。這樣的人更容易脫穎而出,因?yàn)樗麄兏矣趪L試,敢于探索,敢于超越一般。

另外,不完美也意味著更人性化。人們常常對(duì)自己和別人要求過(guò)高,這種要求很容易導(dǎo)致失誤和沮喪。一個(gè)不完美的人能夠更加接受自己和別人的缺陷,并能夠給予更多的寬容和理解。因?yàn)樗麄兩钪诵杂袝r(shí)候是不可預(yù)知的,也許有時(shí)候會(huì)犯錯(cuò),但這并不代表他們是失敗者。相反,他們能夠在錯(cuò)誤中找到教訓(xùn)和啟示,從而使自己變得更聰明,更成熟。

最后,不完美也帶來(lái)了更好的體驗(yàn)。很多人都會(huì)追求完美,但并不是所有事情都能完美。如果你把所有的注意力都放在完美上,你會(huì)錯(cuò)過(guò)一些真正有趣的事情。相反,一個(gè)不追求完美的人會(huì)更多地享受生活,包括那些美好的和不完美的體驗(yàn)。他們不會(huì)因?yàn)槟承┈嵤露e(cuò)過(guò)了與他人相處的美好時(shí)光,也不會(huì)因?yàn)樾″e(cuò)誤而影響到整件事情的本質(zhì)。因此他們會(huì)更加珍惜和善待生命中的每一個(gè)瞬間。

總的來(lái)說(shuō),人生不需要太完美,我們應(yīng)該接受自己和別人的不完美,并且以開放和積極的態(tài)度去迎接生活中的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。有時(shí)候在不完美中會(huì)收獲到更多的成長(zhǎng)和經(jīng)驗(yàn)。培養(yǎng)一種不追求完美的心態(tài),你會(huì)發(fā)現(xiàn),生命中的每個(gè)瞬間都會(huì)變得更加真實(shí)和美好。

不需要太完美讀后感 篇3

人生不需要太完美,留個(gè)缺口讓福氣流向別人,自己也是幸福的。

曾經(jīng)有一個(gè)家教姐姐給我講過(guò)一個(gè)故事叫《不需要太完美》,那是描寫兩個(gè)小女孩之間的故事。一個(gè)是長(zhǎng)相清秀的女孩,成績(jī)永遠(yuǎn)排在第一位,而另一位則是長(zhǎng)相丑陋的女孩,成績(jī)永遠(yuǎn)是排在清秀女孩的后面。每次,清秀女孩都是輕輕松松地應(yīng)對(duì)考試,而且不管怎樣,她成績(jī)永不下降,另一個(gè)女孩則不管怎么努力,她的成績(jī)都永遠(yuǎn)趕不上清秀的女孩,于是,她在日記本上寫下這樣的話:

這一秒不失望,下一秒就有希望。希望是人生的夢(mèng)想。充滿希望的生活將是多姿多彩的。終有一天我一定可以趕上你的。

日復(fù)一日,兩個(gè)月過(guò)去了,丑陋女孩的成績(jī)依然是第二名,而日記本上,也裝滿了她的心事,可她卻從不放棄……一次大掃除中,清秀女孩,掃到了日記本,在考試中故意考差,丑陋女孩考上了第一名,被老師表?yè)P(yáng)了,丑陋女孩開心的笑了!原來(lái)我不比別人差。當(dāng)小女孩被老師叫到辦公室時(shí),老師驚訝地問道:

“小語(yǔ),,你這次怎么退步了呀?你是不是有心事?”小語(yǔ)平靜地說(shuō):

“人生不需要太完美,留個(gè)缺口讓福氣流向別人,自己也是幸福的?!?/p>

聽了我姐姐的故事后,我被那個(gè)小女孩的舉動(dòng)感動(dòng)了。原來(lái),讓別人開心是件很開心的事。

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