傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗作文

寫好一篇作文對我們來說是非常重要的，寫作文可以大大提升個人自信心。寫作文的時候切記不要去胡編亂造。我們應(yīng)該在優(yōu)秀的作文之中學(xué)到些什么？小編為大家呈上收集和整理的傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗作文，在此溫馨提醒你在瀏覽器收藏本頁。

傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗作文(篇1)

“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符?！蔽覈姸喙?jié)日里，其中我最喜歡的一個節(jié)日是春節(jié)。

春節(jié)到了，大街小巷掛滿了紅燈籠和春聯(lián)，大街上到處洋溢著歡樂，紅紅的對聯(lián)貼在每個家的大門上，看著美麗的大街熱熱鬧鬧的，有的在貼各種各樣的窗花，有的在家圍著坐著一起聊天，快快樂樂的吃起了豐盛的年夜飯，大家有說有笑，每個人都露出燦爛的笑容。吃完了年夜飯，己經(jīng)到我們玩耍的時間，我們便拿出我們的煙火，找到了一個空曠的地方，開始放鞭炮。只聽“啪啪”幾聲，幾朵絢麗火花在空中綻放。紅的似火、白的似雪、粉的似霞?夜空中那璀璨的明珠，也不再寂寞、他們有了煙花的陪伴。我膽子也比較大了，拿了一個小型的煙花，跑到別處去、小心翼翼地拿出打火機(jī)，點(diǎn)燃了導(dǎo)火線，只聽“茲茲”的聲音，我的心揪了起來，但是那炫麗的煙花讓我深深地陶醉其中、把恐懼拋到九霄云外、就這樣放完為止、我們開心的回家了。

過春節(jié)多好啊!不僅可以家人歡聚一堂，又有好玩好吃的，多希望每天都是春節(jié)。

傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗作文(篇2)

我今天給大家說一說中華傳統(tǒng)的節(jié)日有什么習(xí)俗吧！

我先寫一首歌謠，你們猜一猜這是什么節(jié)日吧！“鬧元宵，月正圓，閩臺同胞心相依。扶老攜幼返故里，了卻兩岸長相思。熱淚盈眶啥滋味？久別重逢分外喜！”你們知道了嗎？那就是元宵節(jié)了。元宵節(jié)是個各家重逢團(tuán)員的節(jié)日，又是吃團(tuán)圓飯的節(jié)日呢！只要到了這個節(jié)日人們都不約而同地去外面賞月、吃元宵，那天的夜晚就像歡樂的海洋！元宵節(jié)又稱為“上元節(jié)”、“燈節(jié)”，象征著團(tuán)團(tuán)圓圓，家人也寄托了對孩子的美好祝愿！

要不然我再給大家寫一首詩，再猜一猜這是什么節(jié)日吧！“清明時節(jié)雨紛紛，路上行熱欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”不錯，這就是清明節(jié)。清明節(jié)有好多講究，有禁火、掃墓、踏青、蕩秋千和放風(fēng)箏等等一系列講究，這里放風(fēng)箏的寓意是隨著春風(fēng)把他送到天涯海角，給我們帶來好運(yùn)！

傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗作文(篇3)

我國浴佛的日期，古來即有多種的說法。在古印度，浴佛并不專在佛誕生日舉行，例如唐義凈所譯《浴佛功德經(jīng)》即只稱日日澡沐尊儀，可獲得大利益，并無固定日期。浴佛傳入中國，情況則有所變化，逐漸固定在佛誕日浴佛，北朝多于四月八日浴佛。據(jù)《歲時雜記》稱：“諸經(jīng)說佛生日不同，其指言四月八日生者為多，……故用四月八日灌佛也。今但南方皆用此日，其后宋都開封諸寺，多采用四月八日浴佛?！绷怼稏|京夢華錄》卷八亦說：“四月八日佛生日，十大禪院各有浴佛齋會，煎香藥糖水相遺，名曰‘浴佛水’。”及至元代，著名的《幻住庵清規(guī)》和《敕修百丈清規(guī)》均定四月八日為釋迦誕辰，這樣中國佛教才算有了統(tǒng)一的浴佛日期。

午時，寺院舉行浴佛議式。僧尼輩競以小盆貯銅像，浸以糖水，覆以花棚，饒鈸交迎，遍往邸第富室，以小杓澆灌，以求施利。

四月八日，民間善男信女紛紛攜活物至寺院放生;（Www.692p.com 考試祝福網(wǎng)）

舊時，農(nóng)家還以此日風(fēng)向占卜谷價。謠曰：“南風(fēng)吹佛面，有收也不賤;北風(fēng)吹佛面，無收也不貴?！?/p>

傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗作文(篇4)

一年一度的重陽節(jié)終于讓我盼來了。我們學(xué)校首次組織五、六年級的`同學(xué)到野外進(jìn)行一次登高活動。

這一天大清早，我們懷著無比興奮的心情上山去，大約走了半小時就到了目的地。吃過了早飯，我便和幾位同學(xué)去觀看風(fēng)箏比賽。

風(fēng)箏競賽場的人可真多呀!把整個賽場圍得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，真是里三層外三層。突然一聲哨響，風(fēng)箏陸陸續(xù)續(xù)飛上天空，不一會兒，各式各樣的風(fēng)箏在蔚藍(lán)的天空翱翔。有翩翩起舞的花蝴蝶，有忙忙碌碌的蜜蜂，有展翅高飛的蒼鷹……最吸引人的那還要數(shù)栩栩如生的龍和蜈蚣了。那條龍?zhí)痤^來，尾巴高翹，擺出一副神氣的樣子。蜈蚣也不甘示弱，不一會兒，就超越那條龍啦!場上的人都為它喝彩。我剛?cè)嗔巳嘌郏刹恢趺吹?，那龍和蜈蚣糾纏在一起了，也許是龍害怕自己比不上蜈蚣吧，而作出兩敗俱傷的做法。

吃了午飯，就到我們學(xué)校的運(yùn)動員大顯身手的時候，登山活動開始了，只見運(yùn)動員們在半山腰上摩拳擦掌，做好預(yù)備姿勢。又是一聲哨響，運(yùn)動員爭先恐后地向上攀登。你看，我班的小玲同學(xué)就要拿到紅旗了，“哎呀”，真糟糕!她被石頭絆倒了，摔得個四腳朝天，惹的大家哈哈大笑。她爬起來再跑，可是來不及了，紅旗被五〈2〉班的同學(xué)奪走了。

這時，太陽漸漸地西下了，金色的陽光照在同學(xué)們的笑臉上好像盛開著朵朵鮮花。

傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗作文(篇5)

“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂?！边@是唐代大詩人杜牧對清明節(jié)的寫照。清明時節(jié)上上墳，掃掃墓，祭拜已故的親人是中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗。可是，今年的清明節(jié)不知從哪兒傳出了個新“習(xí)俗”。

今天，母親下班回家，手里拿了好幾瓶桃罐頭。我很是疑問。母親看到我那樣就知道了，將事情的原本告訴了我。我也沒多想，便向美味的桃罐頭發(fā)起了“進(jìn)攻”。

吃過了桃罐頭，沒有了美食的誘惑，我的頭腦變得冷靜下來。我仔細(xì)的想了想，不禁有些心痛：唉，現(xiàn)在的節(jié)日，早已在巧手設(shè)計(jì)師——商人的'手中變得千瘡百孔，面目全非。節(jié)日早已不是昔日美好的節(jié)日了，他們已成為商人們賺錢的機(jī)會了。

現(xiàn)在，人們的生活都富裕了，已不在乎那8元的，只為了圖個吉利討個平安而隨波逐流，以至于讓“久不出戶”的桃罐頭成了家喻戶曉的“當(dāng)紅明星”。這不禁讓我想起不久前日本海嘯引發(fā)的核電站碘輻射風(fēng)波，不知從哪兒吹出一股風(fēng)，讓鹽的身價大漲，名聲大亮。一時間，人們搶鹽成瘋，謠言四起，人心惶惶。可沒過多久，謠言不就不攻自破了嗎！

在這里，我要勸告大家：不要盲目的隨波逐流，讓人在不經(jīng)意間賺了一筆。

傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗作文(篇6)

在古代的農(nóng)業(yè)社會里，大約自臘月初八以后，家庭主婦們就要忙著張羅過年的食品了。因?yàn)殡缰婆D味所需的時間較長，所以必須盡早準(zhǔn)備，我國許多省份都有腌臘味的習(xí)俗，其中又以廣東省的臘味最為著名。

蒸年糕，年糕因?yàn)橹C音“年高”，再加上有著變化多端的口味，幾乎成了家家必備的應(yīng)景食品。年糕的式樣有方塊狀的黃、白年糕，象征著黃金、白銀，寄寓新年發(fā)財?shù)囊馑肌Ｄ旮獾目谖兑虻囟?。山東人則用黃米、紅棗蒸年糕。北方的年糕以甜為主，或蒸或炸，也有人干脆沾糖吃。

餃子，北方年夜飯有吃餃子的傳統(tǒng)，吃餃子是表達(dá)人們辭舊迎新之際祈福求吉愿望的特有方式。按照我國古代記時法，晚上11時到第二天凌晨1時為子時?！敖蛔印奔葱履昱c舊年相交的時刻。餃子就意味著更歲交子，過春節(jié)吃餃子被認(rèn)為是大吉大利。

另外餃子形狀像元寶，包餃子意味著包住福運(yùn)，吃餃子象征生活富裕。因?yàn)楹兔娴摹昂汀弊志褪恰昂稀钡囊馑?；餃子的“餃”和“交”諧音，“合”和“交”又有相聚之意，所以用餃子象征團(tuán)聚合歡；又取更歲交子之意，非常吉利；此外，餃子因?yàn)樾嗡圃獙?，過年時吃餃子，也帶有“招財進(jìn)寶”的吉祥含義。一家大小聚在一起包餃子，話新春，其樂融融。

元宵，元宵節(jié)，道教稱之為“上元節(jié)”。據(jù)元代伊土珍《（女＋郎）環(huán)環(huán)記》引《三余帖》記：嫦娥奔月后，羿思念成疾。正月十四日夜忽有童子求見，自稱為嫦娥之使，說：“夫人知君懷思，無從得降，明日乃月圓之候，君宜用米粉作丸，團(tuán)團(tuán)如月，置室西北方，叫夫人之名，三夕可降而?！濒嗳绶ǘ校隙鸸唤蹬R。可見元宵節(jié)吃元宵，是取“團(tuán)團(tuán)如月”的吉祥之意。

傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗作文(篇7)

我國地大物博，壯麗的山川有很多。登山是一項(xiàng)既好玩又可以鍛煉身體的事情，就比如我登過的山雖然不多，但還是有一些的。每一座山都有著不同的景色和風(fēng)景。

九月九日是一個登高望遠(yuǎn)的節(jié)日，我喜歡這樣的節(jié)日。帶著對登山的期盼和美好的祝愿，這一切都是十分美好的。九九為重又叫重陽節(jié)是詩中言：“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！钡闹仃?。

登山其實(shí)就是字面上的意思，登高。傳說山越高，氣就越清。登高是為了呼吸到山上的清氣。其實(shí)山上的空氣確實(shí)要比山下的清新。不過我想這大概是因?yàn)樯缴蠘淠臼值拿?，以及人煙稀少?/p>

在登高的那一天還要帶著茱萸。不知道現(xiàn)在還有多少人像我家一樣。在重陽節(jié)這一天，全家一起去登山，還有插茱萸。登山是十分快樂的事。雖然在登的時候很累，但是等我們登上山頂遠(yuǎn)眺時。內(nèi)心會充滿了滿足，一身輕松?；蛟S這時的我們真的能夠感受到清氣的存在。

不僅如此我們還有一項(xiàng)秋曬的.活動。這也是一道美景了。登山遠(yuǎn)望，回憶過去，我喜歡這樣的重陽。

傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗作文(篇8)

4月4日，是清明節(jié)，大家都紛紛去掃墓、踏青去了，我也不例外，我回老家臨淄了，一是為了祭祖，二呢就是為了出去玩一玩。

說起清明節(jié)，大家都很熟悉，但是，關(guān)于清明節(jié)的很多事情我們都還很模糊，下面還是由我來講一講吧。清明節(jié)是農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的108天，節(jié)氣是按照陰歷制定的，陰歷沒有閏年。中國漢族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史。《歷書》中寫到：春分后十五日，斗指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當(dāng)氣清景明，萬物皆顯，因此得名。清明節(jié)是中國民間傳統(tǒng)節(jié)日，是中國重要的時年八節(jié)之一，一般是在公歷4月5號前后，節(jié)期很長，有10日前8日后及10日前10日后兩種說法，這近20天內(nèi)均屬清明節(jié)。

在清明節(jié)這一天，還有很多的習(xí)俗呢。除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、踢蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動。相傳這是因?yàn)楹彻?jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。在這些運(yùn)動中，我最喜歡的就是踏青和放風(fēng)箏了。在老家，中午吃完飯，我就迫不及待的叫上了哥哥姐姐一起去放風(fēng)箏。我們找了一塊寬廣的空地，就在那里放風(fēng)箏。這個風(fēng)箏是一個長條，是一條龍的形狀，開起來十分輕盈，應(yīng)該會很好放?？墒牵婚_始，沒有風(fēng)，我們怎么都放不起來，后來，我們迎著風(fēng)使勁的跑，每個人跑一會，終于功夫不負(fù)有心人，慢慢的，開始刮起風(fēng)來了，我們的風(fēng)箏才終于放了起來，我們高興的歡呼雀躍，連蹦帶跳的，拽著風(fēng)箏就在那里瘋似地跑，把內(nèi)心的所有不愉快的事都忘掉了。

太陽慢慢的收斂了它的光輝，我們也該回家了。這一次清明節(jié)，我過的充實(shí)而快樂。

傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗作文(篇9)

相傳佛教為古印度迦毗羅衛(wèi)國的王子喬達(dá)摩悉達(dá)多(釋迦牟尼所創(chuàng)立。佛教自東漢時傳入中國后，北京及各地佛寺林立，其佛寺廟宇中的主體建筑——大雄寶殿內(nèi)均供奉著佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼的佛像。

四月初八浴佛節(jié)這天，老北京的各個佛寺在這一天要進(jìn)行對釋迦牟尼的紀(jì)念活動——功德法會。法會后的一項(xiàng)重要儀式就是用香水浴佛?！肚G楚歲時記》云:“四月初八，諸寺各設(shè)齋，以五香水浴佛，共作龍華會，以為彌勒下生之征也”。這是我國佛教史上關(guān)于浴佛節(jié)的記載。

為什么要浴佛?相傳佛祖釋迦牟尼呱呱落地之時就非常聰慧，會走路、會說話。他前、后、左、右各走七步，一手指天、一手指地說:“天上地下，唯我獨(dú)尊”。大地為他的出生而感動，并用九龍吐水為其沐浴。所以每到四月初八其誕生日，各佛寺的僧侶都要以甘草茶煮成“香湯”，在寺廟的浴亭里對釋迦牟尼佛像勻水淋佛，對佛祖進(jìn)行一次洗浴。浴佛時除紀(jì)念佛祖的誕辰外，也有洗滌人心的污穢黑暗、潔凈眾生的心靈之意。這一天各佛教寺廟還會準(zhǔn)備些素菜素飯，來招待信徒們的祭拜，也就是那時候的`“齋會”。赴會的信徒在吃齋前要先念佛經(jīng)，齋會后還要討一些洗佛水來飲用，或食些佛寺煮制的一種粥食——“烏米飯”，以示對佛祖的虔誠。

老北京時大小佛寺廟宇很多，尤以西直門外的萬壽寺最為熱鬧。

萬壽寺坐落在高梁河北岸，歷史上是集寺廟行宮園林為一體的廟宇，也是老北京著名的以柳林為特色的風(fēng)景瀏覽區(qū)。舊時每年的四月初一至十五日有半個月的廟會，因此時正值踏青時節(jié)，屆時一心向佛的善男信女們紛紛奔赴萬壽寺去焚香拜佛?！堆嗑q時記》中記載:“游人甚多，綠女紅男，聯(lián)翩道路，柳風(fēng)麥浪，滌蕩襟懷，殊有天朗氣清，惠風(fēng)和暢之致，誠郊西之勝地也”。這一天，幡幢鐃吹，蔽空震野，百戲畢集，有扒竿、筋斗、筋喇(彈撥說唱、筒子(變戲法、馬彈(馬戲、解數(shù)、煙火、水嬉等節(jié)目，游人乘車或騎馬、步行，四方來客，摩肩接踵，進(jìn)香拜佛者，數(shù)以萬計(jì)。

浴佛節(jié)時老北京流行放生。一些佛廟的僧侶和平民百姓常在這一天把自己養(yǎng)的或買來的小龜、小鳥、小魚帶到河邊或山野放生。

在浴佛節(jié)這天，老北京還盛行舍豆結(jié)緣的習(xí)俗。何謂“舍豆結(jié)緣”?因佛祖認(rèn)為人與人之間的相識是前世就已結(jié)下緣分，俗語就有“有緣千里來相會”之說。又因黃豆是圓的，圓與緣諧音所以以圓結(jié)緣。浴佛日就成了舍豆食豆日啦。這個習(xí)俗起于元代，最盛于清代。清宮內(nèi)每到四月初八這一天，都要給大臣、太監(jiān)以及宮女發(fā)放煮熟的五香黃豆。

這個習(xí)俗在佛寺及民間流行更甚。四月初八開廟時，焚香拜佛后，還要將帶來的熟黃豆倒在寺廟的笸籮里，以代表跟佛祖的結(jié)緣。在百姓家，這一天婦女早早用鹽水把黃豆煮好，然后在佛堂里虔誠盤腿而坐，口念“阿彌陀佛”，手中一顆顆捻豆不止，每捻一次都代表對佛的虔誠，用此法修身養(yǎng)性。在去廟會的路上，常有一些婦女挎著香袋，拿著香燭，挨家去索要“緣豆”，不管認(rèn)不認(rèn)識，信佛不信佛的人家都十分愿意地給出一些黃豆，雙方不拘多少，只為結(jié)緣。那時的一些達(dá)官貴人之家，還常把煮好的黃豆，盛在器皿內(nèi)放在家門口外，任路人取食，以示自己與四方鄰居百姓結(jié)識好緣，和諧相處，保一方平安。

農(nóng)歷四月初八雖為浴佛節(jié)，但是人們總是把自己的愿望表現(xiàn)在節(jié)日的活動中，求子就是一個突出例子。各地拜觀音求子者也不勝枚舉。老北京也不例外，四月初八這天老北京的幾處有名的觀音廟也是香火鼎盛。

老北京的農(nóng)歷四月是佛教活動比較集中的月份，到了四月初八這天更盛。除萬壽寺外，屆時妙峰山頂?shù)奶煜蓮R，以及玉泉山、碧云寺、香山及崇文門外等佛廟均開廟，屆時也均有藝人表演各種節(jié)目。清末時，慈禧太后還常去妙峰山進(jìn)香游春，清宮內(nèi)的由太監(jiān)和侍衛(wèi)組成的“杠箱會”也常在妙峰山上走會表演。位于京西的戒臺寺在每年的四月初八至十五，也舉行“趕秋坡”和“耍戒壇”。《宛署雜記》載:“戒壇是先年僧人奏建說法之處，自四月初八至十五止。天下游僧畢會，商賈幅輳，其旁有地，名秋坡，傾國妓女競往逐焉，俗云趕秋坡”。屆時游僧臨壇說法，全國的歌女舞女載歌載舞，比歌聲比舞姿，人聲笙歌，五彩繽紛，熱鬧非凡。

此外，在浴佛節(jié)前后，還有一些其他宗教活動，如拜藥王風(fēng)俗。

以四月初八為核心的佛教文化活動是舊時老北京的一道民俗民情的風(fēng)景。

傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗作文(篇10)

“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。”看到這句詩之后，大家應(yīng)該知道我接下來要寫什么——春節(jié)。

春節(jié)是我國最重要的一個傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)前要逛花街、貼對聯(lián)、準(zhǔn)備年貨、全家一起吃年夜飯、包餃子、拜年等習(xí)俗，但我最喜歡的是逛花街。

花街不但有各種各樣的花，而且還有很多好玩有趣的玩具，甚至有很多好吃的零食?；ń值幕ㄗ藨B(tài)萬千、顏色各異。有幽藍(lán)的蝴蝶藍(lán)、有爛漫的桃花、有肥乎乎的多肉、還有香氣襲人的百合。這些花實(shí)在太漂亮了，我和媽媽忍不住要買，可買花的人太多，實(shí)在難以下手。但我還是依靠小小的身體，擠過人群，再撥開幾位大大的身體，來到了漂亮的花面前，我挑選了幾束毛茸茸的圓圓的黃黃的小花，最后我又精心挑選了三枝淡紫色的大百合。它們被包在一張大報紙里，我小心翼翼抱在懷里，一位叔叔看見了說：“小朋友，你選的花好美呀!”我聽了叔叔的話，心里美滋滋的。我抱著花繼續(xù)逛，弟弟買了自己喜歡的玩具，還有我倆最喜歡吃的零食。

晚上，我們就可以吃年夜飯、看春晚了。這就是我最喜歡的春節(jié)。

傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗作文(篇11)

賞

歷來重陽節(jié)都有觀賞菊花的風(fēng)俗，所以在古時重陽節(jié)又叫菊花節(jié)，人們認(rèn)為菊花是長壽的象征，重陽節(jié)期間很多地方都會舉行菊花大會、菊花展，全城的人都會出動賞菊。從三國魏晉以來，重陽聚會飲酒、賞菊賦詩成為一種風(fēng)尚。

飲菊花酒

我國古人在重陽節(jié)有飲菊花酒的傳統(tǒng)習(xí)俗，菊花酒被看作是重陽節(jié)必飲的吉祥酒，可祛災(zāi)祈福，從漢代一直延續(xù)到明清時期，都盛行在九月九飲菊花酒。

登高

在古代，民間在重陽有登高的風(fēng)俗，故重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐代文人所寫的登高詩很多，大多是寫重陽節(jié)的習(xí)俗；杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規(guī)定，一般是登高山、登高塔。還有吃“重陽糕”的習(xí)俗。

吃重陽糕

據(jù)史料記載，重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。九月九日天明時，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽（羊）之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，并點(diǎn)蠟燭燈。這大概是用“點(diǎn)燈”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小紅紙旗代替茱萸。當(dāng)今的重陽糕，仍無固定品種，各地在重陽節(jié)吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。

插茱萸和簪菊花

重陽節(jié)插茱萸的風(fēng)俗，在唐代就已經(jīng)很普遍。古人認(rèn)為在重陽節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi)；或佩帶于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩帶，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽節(jié)佩茱萸，在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸，人們也有頭戴菊花的。唐代就已經(jīng)如此，歷代盛行。清代，北京重陽節(jié)的習(xí)俗是把菊花枝葉貼在門窗上，“解除兇*，以招吉祥”。這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。

新中國成立后，重陽節(jié)的活動充實(shí)了新的內(nèi)容。1989年，我國重陽節(jié)定為老人節(jié)。到這一日，各地都要組織老年人登山秋游，開闊視野，交流感情，鍛煉身體，培養(yǎng)人們回歸自然，熱愛祖國大好山河的高尚品德。

傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗作文(篇12)

春節(jié)作為我國的農(nóng)歷新年，進(jìn)入尾月二十三，也是送灶神的‘祭灶日’，人們趕集買灶糖，晚上暴躁。尾月三十晚上稱‘大年節(jié)’這是一年最熱鬧的夜晚，外出著回家，一起吃年夜飯。人們一向有大年節(jié)守歲’習(xí)俗。家家門前張燈結(jié)彩，戶戶院內(nèi)放鞭炮，接年迎喜神。正月各種慶祝流動到正月初一至正月十五才結(jié)束。初一俗稱歡慶日，迎春、祭祖、拜神、拜年。這是一天的流動，這天人們早起吃過餃子后。

幼者向長輩叩頭拜年，稱‘辭歲’長輩發(fā)錢給幼者稱‘壓歲錢’祝賀他們又長一歲。下戰(zhàn)書外出去支屬家拜年，然后再挨家挨戶拜年，相互問候，恭賀新年快樂。

春節(jié)快到啦，在我國民間有許多傳統(tǒng)的習(xí)俗。尾月二十三是小年，人們要吃麻糖的。傳說在這一天，灶王爺要去拜見玉皇大帝。

人們怕他說壞話，就給他吃麻糖，好封住他的嘴。尾月二十四是除塵，清掃衛(wèi)生，取“除陳”的諧音，預(yù)示著來年除舊迎新的意思。二十五吃豆腐，取“抖?！钡闹C音。大年節(jié)要貼春聯(lián)、堆旺火、接財神，預(yù)示著來年紅紅火火，福旺財旺命運(yùn)運(yùn)限旺。鄰國越南和我國習(xí)俗差不多，不同的是，十二生肖年中，過了年他們是貓年，有意思吧。