最新少年維特之煩惱讀后感(精華九篇)

作品讀后感應(yīng)該如何撰寫呢？讀作品，讓我們的心態(tài)變得更加從容。?讀后感是對作者表達方式的分析和評價，如果您想讀一些好文章不妨看看“少年維特之煩惱讀后感”。

少年維特之煩惱讀后感 篇1

讀《少年維特的煩惱》有感[400]

在愛情中，維特不像理性的綠蒂，更注重情感。他認為在愛情中，感情勝過理智。所以在愛上綠蒂后，盡管明知綠蒂已是有夫之婦，但他還是放任自己的感情，讓自己越陷越深，正如他自己所知道的：“我竟是這樣睜著眼睛一步一步地陷進了眼前的尷尬境地!

我對自己的處境一直看得清清楚楚，可行動卻像個小孩似的。”但這并不是說維特沒有理智。他還試圖擺脫這個痛苦的三角關(guān)系。他強迫自己離開lvdi去做一份新工作。

如果社會能在這個時候為維特提供一個充分發(fā)展的機會，悲劇就不可能發(fā)生。

但社會上卻到處充斥著虛榮無聊虛文俗禮的小市民，包括維特的領(lǐng)導(dǎo)公使也是個拘泥刻板，因循守舊的人，加上等級觀念根深蒂固，瞧不起像維特這樣光有才華沒有地位的人，這一切使維特徹底失望了，他又重新回到綠蒂的身邊，在情感與理智的交鋒中不堪心理重負，終于走上自殺的道路，釀成了悲劇，可見在當(dāng)時社會背景下，視情感重于理智的人終究要失敗。

《少年維持之煩惱》是年輕的歌德用自己的血和淚栽培出來的，充溢著一個處在德國“狂飆突進”時代青年人的愛和恨，對美妙生活的向往和對腐朽社會的控訴。**中維敢于為愛犧牲的精神使這部作品成為人類歷史上最感人的作品。

讀《少年維特的煩惱》有感[300]

是什么讓他最終死去？是什么讓他有勇氣拿起手槍，讓子彈穿過他的頭部？是什么讓他如此平靜地死去？

本來就對生活失去希望的維特又連續(xù)遭受了三次沉重打擊，內(nèi)心的冒盾使他產(chǎn)生了絕望情緒。阿爾貝特從外地返回，與阿爾貝特關(guān)于自殺問題的爭論，夏綠蒂與阿爾貝特的結(jié)婚，這些不僅沒有讓維特放開夏綠蒂反而使維特一步步走向煩惱的深淵，或者從維特的角度說是走向解脫、走向自由。

有關(guān)于長工與寡婦的故事，長工為了愛情殺死了寡婦，“誰都別想得到她，她也別想嫁人?！边@是長工的話。在這種愛中，維特最終選擇了自殺來換取自己的幸福。

這是他的話，“這一切我都要向天父訴說，他將安慰我，直到你也來到。那時，我會飛向你，抱著你，在父親面前擁抱，永不分離。我不是做夢，不是妄想!

”他相信死亡會讓他們的愛情獲得永生，所以他能夠那么平靜的離去。

人只有在得到理智之前或失去理智之后才能快樂。我不知道維特選擇死亡是為了獲得理智還是失去理智。我希望他得到幸福。

讀《少年維特的煩惱》有感[400]

對于維特以死來解決愛情上的煩惱，我不得不感嘆他的執(zhí)著和勇氣，至死不渝的愛情從歷史到**都有，現(xiàn)實生活中卻不相信有那樣的愛情。事實上，死亡真的能解決問題嗎？死亡使維特結(jié)束了痛苦的一生，他再也不會感到痛苦，但他會留下許多為他的死亡而悲傷的人。

歌德沒有繼續(xù)寫作。我不知道從那以后夏洛特是否會和阿爾伯特過上幸福的生活

我不是維克多，所以我不能完全感受到他的痛苦。我不生活在那個時代，我也不知道它會對人們產(chǎn)生多大的影響。歌德說，不幸愛情故事的重要意義在于，它不僅表現(xiàn)了一個人的故獨情感和痛苦，也表現(xiàn)了整個時代的情感、希望和痛苦。我真的不明白。我只是覺得一門藝術(shù)的靈魂被愛幻滅了。

并不是不值，而是不舍。

如今的年輕人，有很多人玩弄感情，也有為愛殺人、自殺的。得不到又放不下的愛情的確讓人痛苦，但是人不是只有愛情的，還有責(zé)任，還有理想，輕生的人并不值得可憐，只能說他是一個不負責(zé)的人。即便相愛的

能在一起的人也會遇到麻煩。煩惱似乎伴隨著愛。只有彼此信任，互相尊重，互相珍惜，才能得到真正的幸福。

讀《少年維特的煩惱》有感[600]

終于讀完了歌德的《少年維特之煩惱》，戰(zhàn)線拉得真的得很長，由于我的感情經(jīng)受不住這樣的跌宕，越到后面，越覺得心情壓抑而痛苦?？磥砦沂蔷S特的朋友威廉，這是給我的信，我只是看著一個朋友的生活消逝得無影無蹤。

很多讀了《少年維特之煩惱》的人都覺得維特是個瘋子，無論是對生活、對愛情，還是對死亡。然而，我愛維特，崇拜他的個性和情操，以及他的詩性氣質(zhì)。越是愛他，越是痛心!

就是這樣，人要是不那么死心眼、不

那么執(zhí)著地去追憶往昔的不幸，而是更多地考慮如何對現(xiàn)時處境泰然處之，那么人的苦楚就會小得多，維特也不會死。人們往往因為執(zhí)著而苦惱，最令人苦惱的是得不到又放不下的愛情。

維特充滿了藝術(shù)氣質(zhì)。他熱愛自然。只有當(dāng)他在美麗的自然中，他才能感受到他的靈魂充滿了美妙的喜悅、溫暖和幸福。他也愛書籍，可是遠比不上他對自然的愛。他認為只有自然是無限的，只有自然才能造就偉大的藝術(shù)家。

他愛孩子。他能感受到孩子們的天真，似乎能遠離現(xiàn)實生活中的陰謀。只有在自然中，在與孩子一起時，他才是快樂的，我感受得到他的快樂，并渴望他永遠快樂下去。

但現(xiàn)實不允許他快樂，因為總有他討厭的人。某些稍有地位的人對老百姓總是冷冰冰地采取疏遠的態(tài)度，他們似乎以為接近老百姓有失他們的身份;還有一些淺薄之輩和搗蛋的家伙，他們做出一副降貴紆尊的姿態(tài)，

好在窮苦百姓面前更顯得鶴立雞群。無論是因為他的平民出身，還是因為他對平民的同情，他對平等的渴望和對平民的尊重也是值得尊重的。他非常了解現(xiàn)實。他知道人不平等，也不可能平等，但他仍然認識到

為那些以為必須遠離所謂群氓以維護自己尊嚴的人，同那些因為怕吃敗仗，所以見了敵人就躲起來的膽小鬼一樣，應(yīng)該受到譴責(zé)。在那樣的時代，也反映了青年的追求。

讀《少年維特的煩惱》有感[500]

歌德的《少年維特的煩惱》，在常人的眼里通篇都是維特的愛情煩惱，其實不然。在上層人物的聚會中，就連沒落貴族夫人也以自己的外甥女與維特交往為恥，群起驅(qū)逐他;就職單位勢力的上司也對他百般挑剔。曾以為

因為他的懦弱，維特獻身于愛?，F(xiàn)在他發(fā)現(xiàn)自己是個熱血青年。他熱愛平民，呼吁眾生平等，熱愛生活，崇尚自然。維特與窮人打成一片，鄙視達官貴人，因為他看透了“某些稍有地位的人，總是對老百姓采取冷淡疏遠的態(tài)度，似乎一

接近就失去什么來著……骨子里卻想叫窮人更好地嘗嘗他們那傲慢的滋味。”

維特愛綠蒂不是由于綠蒂的美貌，他更看重綠蒂的善良和善解人意：她答應(yīng)母親臨終遺言，如慈母般照顧一大家人的生活，給病友送去春天般的溫暖……即使如此，可愛的綠蒂明明愛維特卻嫁了阿爾伯特還忐忑不安地親

手遞出那把置維特于死地的手槍……即使拿破侖讀后都覺得不可思議，也許是歌德對綠蒂愛維特愛的勢力的巧妙諷刺?筆者以為維特之死不僅僅是愛情悲劇，不僅僅是個人對抗禮教的悲劇。這出悲劇隱含的深意勝過梁山伯與

祝英臺深情化蝶，維特的極端行為，強烈地表達了歌德代表青年對美、自由、平等、自然、本真的熱切呼喚。

由此可見，這部作品散發(fā)的不僅僅是愛情的憂郁，但是這部作品的主旋律終究是愛情煩惱。

讀《少年維特的煩惱》有感[1000]

歌德畢竟是歌德，他天才般地，，極具浪漫主義色彩的文字渲染，讓每位讀者都無法再以一個旁觀者的身份來閱讀。最后維特自殺了，這仿佛昭示著冷冰冰的現(xiàn)實的全面勝利，其實不是，是沉默的死亡對其無聲的卻是巨大的嘲諷。

寫到這里，讓我不由地想起了海子，那個站在太陽痛苦的芒上的詩人。他的境遇和維特很像，他遭受著感情和外在的挫折，卻仍抱有一顆赤誠的心，但當(dāng)現(xiàn)實張開血盆大口將其吞沒和統(tǒng)治整個世界時，他絕望了要當(dāng)個幸福的人，卻是在明天。他決心赴死，在嘉峪關(guān)的軌道上留下了他與世界永遠平行的身影。

多少文人騷客死于此，遠的如屈原，近的如臥夫。海子那一代是理想與現(xiàn)實沖突最激烈的一代，海子的死是一個時代結(jié)束的標(biāo)志，是中國思想界現(xiàn)實全面戰(zhàn)勝理想的集結(jié)號，甚至有人評論說：海子之后，再無詩人。

當(dāng)然這樣評論，有點夸張，但不得不承認，海子已不再是海子，他正在變成一個符號，一個中國知識分子的理想的神像。因為缺乏才要樹立，能戰(zhàn)勝現(xiàn)實，或者說能盡全力去與現(xiàn)實戰(zhàn)斗的人，實在太少了。在海子慢慢變成神像的同時，人們也在向現(xiàn)實下跪。

或許是聽了旁人對現(xiàn)實的描述，是如何巨大和可怕，或者是希望安逸茍且地活著，許多人沒做過努力便向現(xiàn)實低頭，他們可以為自己找無數(shù)個理由，怕自己活得太累，怕麻煩，他們喜歡窩在一個小圈子，時間久了，眼光變短，心智被消磨待光，年輕人應(yīng)該有的銳氣沒有了，乳虎嘯谷，鷹隼試翼的魄力也隨手頭的香煙吹散了。暮氣沉沉，有的只是一顆變老的心，目光短淺，以為這就是整個世界。

現(xiàn)在越來越少人相信愛情，相信理想，越來越多人相信房子，車子，票子，相信現(xiàn)實，相信當(dāng)下所擁有的一切。畢業(yè)季到了，看看校園里有多少男女也迎來了分手季，除了少數(shù)人是為了滿足生殖沖動外，我相信他們中的許多人是有真愛的，然而面臨畢業(yè)，現(xiàn)實在校門外向他們張牙舞爪，他們便怕了，未經(jīng)歷戰(zhàn)斗，就慘白地留下最后一封情書或是一句道別。青年作家盧思浩寫過一篇文章，叫作《你一無所有，你擁有一切》，畢業(yè)之時，我們的確是窮的只剩下青春，然而青春也讓我們足夠富有。

那為何還是要選擇沒有努力的放棄?為何不一起奮斗，一起顛沛流離，然后喚一聲：要定你?

我想現(xiàn)在的許多人都陷入了一個誤區(qū)，以為這才是真正的成功：拋棄愛情與理想，選擇了安逸小資。這種人或許有過真愛和理想，但一經(jīng)現(xiàn)實的阻撓，便心無旁騖，心安理得地放手了，他曾在深夜里哭泣，以為自己做了很大的努力。

最后他選擇了一個自己不是那么愛的人當(dāng)妻子，只因為妻子家里富有，可以讓他少奮斗二十年，選擇一份自己毫無熱情的工作，只因為這份職業(yè)強度小工資高。每天，他在人前是那么的風(fēng)光無限，可當(dāng)他看到一對親密的窮夫妻在街邊停下自行車，有說有笑地往燒烤攤走去的時候，他才明白誰是人生真正的贏家。

其實人最怕的是悔恨，它會像幽靈一樣漂浮在你的整個天空，甚至在你將要離世的時候，它都要化成一滴淚掛在你臉上。我想書中的維特對于自己是不會悔恨的，因為他沒有向自己投降，至少他對得起自己。

人生的意義不就在于此嗎?

讀《少年維特的煩惱》有感[500]

本來就容易被世間的不公和封建束縛煩惱的維特遇到的了他的愛情，他心中的天使夏綠蒂。就是這份得不到的愛情讓他的煩惱終于全面爆發(fā)，最終讓他的生命走向盡頭。

這樣驚天動地的愛情席卷了當(dāng)時年輕一代，整個德國沸騰了，一時間，身穿藍燕尾服、黃背心，腳蹬長統(tǒng)靴的“維特裝”成了當(dāng)時青年男子的時尚，年輕女子則愛穿綠蒂的服式，尤其是她與維特初次見面時的服式：白上衣，袖口和胸襟上系著粉紅色的蝴蝶結(jié)，社會上甚至出現(xiàn)了維特式的自殺。

我們暫且先不談自殺是否可取，只談愛情。有人說那只是單戀，我一開始也這么認為，因為自始至終，夏綠蒂從來沒有對維特說過一句我愛你，但是仔細品味她的言行，我相信，她也愛維特，離不開維特，只是她有她的束縛。作為女人，她有一個善良的愛她的丈夫，她也是愛丈夫的，她應(yīng)該愛她的丈夫。

可是，只有維特才與她志同道合、意氣相投，才能達到情感上的交融。她難以抉擇，不愿、也沒有決心和勇氣以犧牲自己的婚姻為代價，投進維特的懷抱，她必須忠于她的丈夫而不是她的情感。

維特說過他的心才是他唯一的驕傲，惟有他的心才是他一切力量、一切幸福和一切痛苦的源泉。只是他有一顆不變的心。他需要有一些更吸引人的東西分散他的注意力，只是在那個時代，沒有讓他追逐事業(yè)、理想的環(huán)境。

讀《少年維特的煩惱》有感[500]

今天下午，我用了兩個小時左右的時間看完了《少年維特的煩惱》后面的一些介紹性文章，真正地了解到了這部作品的價值所在。

少年維特之煩惱讀后感 篇2

23歲的時候歌德曾經(jīng)愛上一個名叫綠蒂的女子然而她卻是有夫之婦。歌德因此絕望而痛苦腦子里不時出現(xiàn)自殺的念頭。而這時他的一個朋友耶魯撒冷也恰好因戀上同事妻子而絕望自殺。此消息大大震動了歌德。他把自己對綠蒂之戀與耶魯撒冷事件混合在一起便構(gòu)成了整個故事的輪廓。只用了四個星期的時間歌德就完成了這部小說。1774年小說一發(fā)表便引起了強烈的反響整個歐洲掀起了一陣維特?zé)岣璧碌氖纸议_了沉睡在當(dāng)代的深深激動著的心靈里的一切秘密。

我們可以想見維特的形象：青衣黃褲清秀而瘦弱敏感而多情。他保持了童真的本性面對世界時他的心明凈如一泓清水。他重視自然真誠的感情珍視他的“心勝于其它一切”對阿爾伯特似的理智冷靜的人非常不滿。他對綠蒂的一見鐘情、一往情深也正是因為她如此天真無邪在舉止行事中保持了一個少女可愛的自然本性。綠蒂在維特的心中完全就是自然與美的化身他對她的愛簡直達到了“忘我”的程度!

綠蒂難道僅僅是維特的戀人?她幾乎是維特全部理想的化身美的代表。當(dāng)維特的理想在現(xiàn)實中無所依傍的時候他遇見了綠蒂綠蒂成為他心靈的攀附對象和避難所。他對她的愛雖是熾熱的、忘我的卻已偏離了愛的真義因為這是一種非理性的、變-態(tài)的愛最后的結(jié)果不是毀滅他人就是毀滅自己。與其說他愛的是綠蒂不如說他愛的是他自己千方百計地要從對異性的征服中證明自我存在的價值。正因為如此在理性的藩籬面前維特的內(nèi)心才會產(chǎn)生如此復(fù)雜的糾葛和深沉的痛苦。他在現(xiàn)實與綠蒂之間徘徊而終究得不到愛人的事實又使維特變得愈加瘋狂。最終他還是失去了綠蒂維特全部的人生希望、青春的熱情、生活的勇氣都被一道摧毀從而只得以極端的方式——自殺來表露對現(xiàn)實的反抗。席勒深刻地分析了維特的悲劇他說：“一個人物以熱烈的感情擁抱一個理想并且逃避現(xiàn)實以便追求非現(xiàn)實的無限;他不斷地在他身外尋求他永遠在他自己的天性中所破壞的東西;他覺得他自己的夢想才是唯一現(xiàn)實的東西他自己的經(jīng)驗無非是永久的束縛;他把自己的存在看作是束縛應(yīng)當(dāng)把它粉碎以便深入絕對的現(xiàn)實?！?/p>

少年維特之煩惱讀后感 篇3

書信體**《少年維特之煩惱》（1774），是歌德獲得榮譽的第一部重要作品，它通過維特與綠蒂的愛情悲劇，表現(xiàn)了一個時代青年的憧憬和失望、憤懣與悲苦?！渡倌昃S特之煩惱》乃是當(dāng)時方興未艾的“狂飆突進”運動最豐碩的成果。作品處處體現(xiàn)著“狂飆突進”的精神，“自然”成為年輕的主人公檢驗一切的準繩。

維克托的煩惱主要反映在他和格林之間不幸的愛情上。作為一個資產(chǎn)階級知識分子青年，他把愛情的幸?？吹帽纫磺卸贾匾?，不惜一切代價為之奮斗。但是家庭和財產(chǎn)的不同，就像一道不可逾越的鴻溝，把他和綠蒂永遠分開了。

更使維特苦惱和不可理解的是，綠蒂所許配的貴族青年阿伯爾，完全是—個庸俗的封建市儈，他醉心于經(jīng)營自己的地主莊園，待人又極為冷酷自私，他與綠蒂毫無精神共通之處，但是，他卻輕易地、名正言順地把綠蒂占為已有，而整個社會又都站在他一邊，維護著他的婚姻利益，這又是為的什么？此外，對維生最大的影響和最深的刺激，是他受到貴族上層社會的歧視和侮辱。特別是在那次貴族宴會上，與會的“高貴的官坤淑女”，全都不約而同地對維特的出席，表示驚訝和鄙棄。

維特逐漸看透了生活和社會，陷入了悲觀和絕望的深淵。生命的動力既已消失，生活的“酵素”也不存在了，維特終于走上了人生的盡頭：他以自己的手，結(jié)束了自己年輕的生命。

維特的不幸遭遇確實令人同情，但是由于階級和時代的限制，他始終未能看清消除社會罪惡的真正力量和道路在**，因而深陷于個人的憂郁、煩惱之中而不能自拔；他最終采取的**自殺的方式，也是一種完全消極的手段，無助于人們走上真正有效的斗爭道路。此外，維特把愛情的幸?？吹酶哂谝磺?，這固然表明了新興資產(chǎn)階級的人生理想，具有反封建的積極作用，但是這也很容易把人們引入戀愛至上的歧途，在當(dāng)時就曾產(chǎn)生過不良的影響。對于今天的讀者，我們應(yīng)該引以為戒。

《少年維特之煩惱》在藝術(shù)上，有不少值得我們借鑒之處。它所采用的書信體非常適合表現(xiàn)主人公思想感情的深刻性、復(fù)雜性和細膩性。維特的每一封書簡，猶如作者假手維特寫出了自身的心靈感受，字字句句，發(fā)自肺腑，自然、貼切而又動人。

在手法上，作者始終牢牢把握“有感而發(fā)”的原則，不無病呻吟，而是把敘事和抒情緊密結(jié)合起來。維特在戀愛中的歡樂、悲哀與失望，全是通過敘述他與綠蒂間的結(jié)識與交往的過程來表達的，給人以具體、深刻的印象。維特在貴族宴會上受辱的過程，也描述得十分細致，隨著敘述事件發(fā)生的經(jīng)過，維特羞忿難熬的心情也躍然紙上。

《少年維特之煩惱》在藝術(shù)上的另一顯著特色是通篇充滿濃郁的詩意，被人們稱為“抒情的散文詩式的**”。作者還將山水畫與抒情相結(jié)合。如，當(dāng)維特在戀愛中屢遇挫折，心緒抑郁時，作者描述了他與綠蒂的一次月下“幽會”，特別突出地描繪了當(dāng)時月色之朦朧幽暗和深邃，借此映襯維特的心煩意亂，他那無可名狀的隱痛和悲哀，以及他前途的晦暗莫測。

真情實感，強烈的時代精神，高度民主的藝術(shù)性，三者結(jié)合起來，賦予了《少年維特之煩惱》以震撼人心的巨大力量。

實驗學(xué)校楊麟舒

少年維特之煩惱讀后感 篇4

就像一種命運，維特的故事在這個陌生的冬天走進了我的生活，激起了我內(nèi)心一系列淺薄的痛苦，讓我對生活和愛情有了更多的思考和理解。

突然發(fā)現(xiàn)，歌德和維特總會適時出現(xiàn)在我面前，以兩個心理醫(yī)師的身份向我娓娓講述生活的真諦。

于是，深層的探尋和理性的追逐成為了我這個寒冬，這段生命的主旋律，悠悠回蕩。

這本書分上下兩卷。

第一卷描寫了維特年輕時在村里自由幸福的生活，與夏洛特見面、見面、認識和相處的過程，以及他對夏洛特的深深愛。

后來，因為夏洛特和別人訂婚了，維特不想打擾他們的生活，離開了他們的家鄉(xiāng)。

從此開始了下卷。

在下卷中，寫了維特當(dāng)公使時的生活，維特辭職回鄉(xiāng)后，又開始與夏綠蒂交往，阿爾勃特覺察出了維特與夏綠蒂之間的曖昧的關(guān)系開始漸漸疏遠維特，維特對夏綠蒂的愛更是日益加深，對于夏綠蒂不屬于自己的事實更是陷入了極度的煩惱與悲痛之中，夏綠蒂覺察出了維特的憂愁，她漸漸發(fā)現(xiàn)自己也愛上了維特。

事情越來越糾結(jié)。

有份和抑郁漸漸深入到維特的心靈。

他的精神也逐漸崩潰，他的體形也逐漸枯萎，他的心在一次次的掙扎中變得越來越迷茫，最后他的心變得憔悴。

他內(nèi)心的掙扎是他消耗了大量的精力，所以他不再是一個朝氣蓬勃、思維敏捷、聰明聰明的人，而是變得焦慮易怒。

他的惆悵，他的迷亂，他的厭世使他產(chǎn)生了求死的念頭。

也許只有這樣，他才能找到另一種方式來輸出他的生命。

他一在對自己說：這絕對不是一種魯莽偏激的行為，我要懷著美好的憧憬、懷著寧靜的心情，用最堅毅的態(tài)度來完成它。

在維特生命的最后幾天，當(dāng)他準備自殺時，他給夏洛特寫了很多信。

在晴朗的夏日午后，當(dāng)你站在山頭眺望遠方優(yōu)美的景致時，請想念我啊，因為那里是我最喜歡徜徉的地方；在夕陽余暉之時，在輕風(fēng)吹拂小草的地方，請尋覓我的墓石呵，看看我墳?zāi)股系囊安菔侨绾卧谙﹃栍鄷熛律s、飄搖。

夏綠蒂逐漸發(fā)現(xiàn)自己如此摯愛著他。

在兩人最后的一次見面中，維特失去了控制力，而夏綠蒂也陷入了深情之中，兩人緊緊相擁在了一起，萬分感傷地流下了眼淚。

他們的臉越來越近，世界在他們面前消失了。一個擁抱之后，維特把她抱在懷里，在他顫抖的微顫的嘴唇上投下無數(shù)個吻。

維特的夢終于成真了！?。〉簧挥羞@一次，維特求死的決心已定，他不愿破壞夏綠蒂和阿爾勃特的家庭。

最后一天晚上，維特給夏洛特寫了最后一封信。

時鐘正巧了十二下，一切就這樣吧。

夏綠蒂！祝你幸福！別了！永別了！我們來生再相見了??！一個鄰居看到一到火花，然后聽到一聲槍響。

維特死后，他穿上了他最喜歡的服裝：長皮靴、藍色燕尾服和黃色背心。

當(dāng)夏綠蒂聽到這一噩耗時，昏倒過去，在維特出殯那天，夏綠蒂已是生命垂危了。

沒有任何牧師為維特送葬，也沒有人跟著靈柩誦經(jīng)。

這樣，故事就完了。

真的很悲痛。

維特的處境和心理我們從作者的描寫中可以真切地體會到。

我相信，看完之后，人們只有同情，沒有人會鄙視和鄙視。

歌德在作品中全力投入了他對人類感情和心靈本性的真切關(guān)懷，認為人活在世上，就應(yīng)該向維特那樣敢愛敢恨；人不僅僅是為了自己的所愛而活著，他還要向浮士德那樣，為追求自己靈魂的完整而活著。

如果人們不用他們的想象力忙于回憶往昔的不幸，而是竭力忍受截然不同的現(xiàn)在，那么，這世間就會少了許多痛苦。

當(dāng)我讀到這句話時，我明白昨天已經(jīng)成為過去，明天是未知的，對我們來說最重要的是今天。

我們從過去走到現(xiàn)在，也許我們的過去很不幸，風(fēng)、霜、雪、雨，道路崎嶇，也許我們的過去是晴朗的，風(fēng)和柳麗，我們應(yīng)該珍惜的也是今天。

而我們常常對回憶中的痛苦念念不忘，耿耿于懷，背負著記憶的包袱無法釋懷，忘記了最重要的不是銘記昨天的磨難，而是成就今天的自己，抓住即將流失的今天，奮力地拼搏，我們就不會對生活失望，對人生悲觀，對生命不負責(zé)任，頹唐失落，痛苦不堪。

我們將擁有豐富和美好的每一天，這是一個光輝的希望。

維克多，他明白，我們也明白。

當(dāng)魯?shù)訇J入他在小鎮(zhèn)上輕松美好的生活時，他清楚地明白，讓人快樂的只有人。

心中的感動長長地蕩漾，并不是我從來不知道這個道理，而是因為它讓我更加地確定地懂得了它，猶如漆黑夜中估計的一輪明月，點亮了夜行的路。

在我們的生活中，親情、友情、愛情，每一種發(fā)自心底的感覺都是我們生活中的絢爛。

同樣，在社會上，那些受苦受難的人需要我們的幫助，一句關(guān)愛的問候，一個燦爛的微笑，只要它來自內(nèi)心，它就是一種無形的力量，也是溫暖心靈的源泉。

通過年輕維特的眼睛，我們感受到了人類情感的冷暖：貴族的傲慢，勞動人民的艱辛。

問世間情為何物，直叫人生死相許。

這句話感動了無數(shù)充滿激情和夢想的年輕男女，當(dāng)然也包括我。

而今看來，卻有一種殺人的嫌疑。

其實，愛情本不用這樣偏激地去理解。

愛是上帝最難讀的書。失戀只是讀書后的一種感覺。

如果有命中注定的愛情，那么做一對癡情的情侶又有什么錯呢？在沒有緣分的愛情中，兩個人都是一條直線，在彼此的生活中相互交集，每一個交集都是一個動人的故事。

過了十字路口，兩條線越走越遠，故事就結(jié)束了。

這個交匯點，是無數(shù)美好的回憶，銘刻在心底，是一輩子的美麗。

而何必選擇以死祭奠愛情的方式？如果真愛必須用死亡來證明，那為什么它不是對愛的侮辱呢？生活，本不該這樣。

愛情，本是生命的豐富和延伸，把它作為結(jié)束生命的理由，本不是生活所希望的。

看淡不屬于自己的愛情，便是善待愛情。

年輕，本來就是痛苦，因為年輕的心就像是水晶做的，雖晶瑩美麗，卻脆弱易碎；因為年輕的心就像是未成型的珍珠一般，總?cè)淌苤尥础?/p>

生活，本該就有無數(shù)的起伏跌宕，潮起潮落，花開花謝，滄來桑往，但沒有一種苦難可以讓人放棄活著的權(quán)利。

或者說，活著其實是一種幸福，而死亡只能留下更多人的痛苦。

醒來或睡去，享樂或磨難，咀嚼起來有滋有味。

一旦死去，便什么都沒有了。

時間老人把你一點一點地腐爛，你卻毫無知覺。

本是少年，本該擁有純色的年代，假使有了自殺的勇氣，怎會沒有生活的勇氣？生活，本不該這樣。

人啊，一輩子都該明白，生活著，是美好的。

對于可憐的維特，我該有的也只是同情和遺憾了。

可喜的是，作者在書的結(jié)尾暗示，綠蒂會陪伴維特而去。

希望在那不知名的地方，如果真有那個地方——我們稱為天堂的世界，他們會過著幸福的，天使般的生活吧！只是想告訴所有的人：生活中，不是誰離開了誰就無法生活。

生活是自己的，即使孤獨，即使疲憊，不能喪失的是對生命和自然的感受。

生活，本該這樣。

愛情的珍貴性，是世界上任何事情都無法與之相提并論的，這點是毋庸置疑的。虞嗣桐

少年維特之煩惱讀后感 篇5

少年維特之煩惱讀后感

歌德畢竟是歌德，他天才般地，，極具浪漫主義色彩的文字渲染，讓每位讀者都無法再以一個旁觀者的身份來閱讀。最后維特自殺了，這仿佛昭示著冷冰冰的現(xiàn)實的全面勝利，其實不是，是沉默的死亡對其無聲的卻是巨大的嘲諷。

在這里寫作，我不禁想起了站在太陽痛苦之上的詩人海子。他的境遇和維特很像，他遭受著感情和外在的挫折，卻仍抱有一顆赤誠的心，但當(dāng)現(xiàn)實張開血盆大口將其吞沒和統(tǒng)治整個世界時，他絕望了要當(dāng)個幸福的人，卻是在明天。他下定決心要去死，把自己的影子永遠留在嘉峪關(guān)的軌道上與世界平行。

多少文人騷客死于此，遠的如屈原，近的如臥夫。海子一代是理想與現(xiàn)實沖突最為激烈的一代。海子之死，標(biāo)志著一個時代的結(jié)束，也是中國思想界在現(xiàn)實中全面戰(zhàn)勝理想的一個集結(jié)點。有人甚至評論說，海子之后沒有詩人。

當(dāng)然，這一評論有點夸張，但我們不得不承認，海子不再是海子，他正在成為一個符號，一個中國知識分子的理想偶像。想要建立和戰(zhàn)勝現(xiàn)實的人太少了，或者想盡力與現(xiàn)實抗?fàn)幍娜颂倭?。隨著海子逐漸成為神，人們紛紛向現(xiàn)實下跪。

或許是聽了旁人對現(xiàn)實的描述，是如何巨大和可怕，或者是希望安逸茍且地活著，許多人沒做過努力便向現(xiàn)實低頭，他們可以為自己找無數(shù)個理由，怕自己活得太累，怕麻煩，他們喜歡窩在一個小圈子，時間久了，眼光變短，心智被消磨待光，年輕人應(yīng)該有的銳氣沒有了，乳虎嘯谷，鷹隼試翼的魄力也隨手頭的香煙吹散了。只有一顆日漸衰老的心，目光短淺，以為這就是整個世界。

現(xiàn)在越來越少的人相信愛情和理想，越來越多的人相信房子、汽車、票、現(xiàn)實和他們現(xiàn)在擁有的一切。畢業(yè)季到了，看看校園里有多少男女也迎來了分手季，除了少數(shù)人是為了滿足生殖沖動外，我相信他們中的許多人是有真愛的，然而面臨畢業(yè)，現(xiàn)實在校門外向他們張牙舞爪，他們便怕了，未經(jīng)歷戰(zhàn)斗，就慘白地留下最后一封情書或是一句道別。青年作家盧思浩寫過一篇文章，叫作《你一無所有，你擁有一切》，畢業(yè)之時，我們的確是窮的只剩下青春，然而青春也讓我們足夠富有。

那為何還是要選擇沒有努力的放棄？為何不一起奮斗，一起顛沛流離，然后喚一聲：要定你？

我想現(xiàn)在很多人都陷入了一種誤解，認為這才是真正的成功：放棄愛情和理想，選擇一個舒適的小資本。這種人或許有過真愛和理想，但一經(jīng)現(xiàn)實的阻撓，便心無旁騖，心安理得地放手了，他曾在深夜里哭泣，以為自己做了很大的努力。

最后他選擇了一個自己不是那么愛的人當(dāng)妻子，只因為妻子家里富有，可以讓他少奮斗二十年，選擇一份自己毫無熱情的工作，只因為這份職業(yè)強度小工資高。每天，他在人前是那么的風(fēng)光無限，可當(dāng)他看到一對親密的窮夫妻在街邊停下自行車，有說有笑地往燒烤攤走去的時候，他才明白誰是人生真正的贏家。

其實，人們最害怕的是后悔。它會像幽靈一樣漂蕩在你的整個天空。即使你快要死了，它也會變成眼淚掛在你的臉上。我不認為書中的維特會后悔自己，因為他沒有向自己投降，至少他能負擔(dān)得起自己。

人生的意義不就在于此嗎？

少年維特之煩惱讀后感 篇6

《少年維特之煩惱》讀后感【一】 《少年維特之煩惱》這是一部以書信體格式來描寫維特少年時的**。它是由德國的約翰.沃爾夫?qū)?歌德所寫?？戳酥笪种懒撕芏嘧鋈说膬?yōu)秀品格。

這本書告訴我們，維特年輕時愛上了一個叫綠蒂的女孩。綠蒂有很多弟弟妹妹。這些小家伙就是喜歡機智。維蒂更愛艾迪。每天不惜走幾里路到那里看望她。

但沉重的打擊給了他，綠蒂已經(jīng)有了男朋友，他的名字叫艾伯特，他是個很有禮貌的人，而且綠蒂也很喜歡他。這時，維克多絕望了。他向他們道別，然后去了另一個地方居住。

維特在新的地方又認識了一個女孩，她和綠蒂長得很像，維特每天都可以見到她，這使維特得到了一些安慰。但是維克托忍不住回到格林住的地方。當(dāng)他再次來到她家時，她懇求道：

“你不要再來擾亂我的生活了。”維特一聽，心想：我忍不住，那我還不如自殺算了。

于是他向阿爾伯特借了一把手槍，回到家里。晚上12點，他只聽到一聲槍響，維特死了。

這個故事告訴我們，有時候必須放棄。

《少年維特之煩惱》讀后感【二】 想念綠蒂的維特就像是被魔化了一樣，而魔化他的就是他對她的那份愛戀。如此執(zhí)著，如此徹底，以至于最終只能用一種非常激進的方式來釋放。“我具有再多的精力，也會被對她的熱情吞噬掉；我具有再多天賦，沒有她一切都將化為烏有。

”那么真實卻又是那么殘酷的心底話。一方面，我對于他的執(zhí)著無法理解，甚至無法原諒最終他告別的方式；一方面，我又為他的執(zhí)著感到心酸，而且開始體會他的悲哀，他的痛苦，而這種痛苦，似乎也只有隨著呼吸的停止才能罷休。帶著矛盾的心情，我看完了這本書。

他以為自己只是綠蒂一個人的嗎？在他的喪禮上，有多少人為他痛哭流淚？如果他知道他的死會給那么多愛他的人帶來痛苦，他就不會選擇這樣結(jié)束他的生命。

無疑，維特是讓人難解的，可是，于這個混沌的世界，他的想法又是那么的難得。

“我們?nèi)税?，常常抱怨好日子如此少，壞日子如此多；依我想來這種抱怨多半都沒有道理。只要我們總是心胸開闊，享受上帝給我的每一天的快樂，那么一旦痛苦來臨，我們就有足夠的力量去承受。”字字鏗鏘，句句有力。

每一個獨特的想法都像一顆堅實的種子，靜靜地埋在我心中的土壤里。我知道如果灌溉得當(dāng)，種子會發(fā)芽的。當(dāng)書合得緊緊的，一個人安靜的時候，我會想起那些曾經(jīng)打動我心的想法yJs21.com

《少年維特之煩惱》讀后感【三】 崇尚自然，崇拜天才，推崇民族意識，渴求沖破精神和物質(zhì)束縛。疾呼反抗要求自由這些精神充溢在狂飆突進作家作品中，而歌德在此期間創(chuàng)作的《少年維特之煩惱》就是狂飆突進運動精神體現(xiàn)最為充分，印象最廣泛的一部代表作品。與歌德大部分作品一樣，這部《少年維特之煩惱》是他本人愛情生活的一次折光。

歌德回到法蘭克福后不久，他得知他的朋友耶路撒冷因為他愛人妻子的手槍在魏茲拉自殺。相同的感情，相同的遭遇，在歌德內(nèi)心激起了創(chuàng)造的沖動，他手不釋卷，四周之內(nèi)就完成了這部信體**——《少年維特之煩惱》

這個**沒有什么引人入勝的，歌德曾有這樣一句話做了概括“我描寫了一個有著深沉細膩情感和真正觀察力的年輕人，他陷入迷茫的夢幻中不能自拔，在沉思冥想中慢慢毀滅自己，直到最后被不幸的激情，特別是一種無止境的愛情粉碎，用一顆彈丸射進自己的腦子里”**情節(jié)十分簡單。

從這個簡單的情節(jié)，讀者可以反映德國新資產(chǎn)階級知識分子的精神。他想擺脫傳統(tǒng)束縛和精神壓抑，向往自由，讓自己出名。

這部**是用日記和信件寫成的。這種主題適合于揭示主人公的內(nèi)心世界，表達壓抑的心理和迷茫的情感。整部作品像一篇感傷的抒情詩，坦率，真實，袒露心扉，毫無矯飾，毫無做作，無論是主人公愛的歡愉或痛苦，都躍然紙上，像是捧出一顆跳動的心，激起了讀者情感情感上強烈的共鳴和精神上極大的震撼。

《少年維特之煩惱》讀后感【四】 提起偉大的文學(xué)家歌德，我想沒有人不會對他肅然起敬吧！這個一生追求自由、力爭反抗、崇尚自然的人也曾經(jīng)經(jīng)受過感情的折磨——他喜歡上了他的朋友的妻子，也正是由此，他寫出了這部舉世矚目的作品《少年維特之煩惱》，而且，僅僅用了4個星期。

本**是以書信的格式寫的，著實是一大亮點，也是我所意想不到的。有許多事情值得深思。讓我一個一個地嘗嘗！

“……我們只好面對現(xiàn)實，就像一個旅行者不得不翻越一座大山那樣；倘若沒有這座大山，道路自然短得多也好走得多；既然這座大山就擋在前面，那就只好翻越了！”

生活中有很多山，但僅僅因為它們擋住了路，就放手？路總是要走的，只看我們的意志是否堅定，能否邁出那一步。有時只是那一步，但有些人堅持不住，決定不繼續(xù)爬過去。但是，那樣的話，你會有最后的幸福結(jié)局嗎？

雖然困難可以困住許多人，但也可以幫助許多人變得更加堅強和勇敢。

所以，我的朋友，面對現(xiàn)實吧，因為現(xiàn)實是無法改變的，所有的幸福結(jié)局都是上帝可以給你的，只是看看你在追求的過程中是如何改變的。

那么，如果現(xiàn)在面前有一座大山，你會怎樣選擇？是翻越它？還是逃避它？思想只在一線之間，可是，結(jié)果卻有天壤之別……

《少年維特之煩惱》讀后感【五】 《少年維特之煩惱》的素材來自歌德的一段戀情。有一次，歌德在他姑姑表妹舉行的舞會上遇到一個叫夏洛特的女人，一見鐘情。但夏綠蒂已經(jīng)有了未婚夫，歌德還是不放棄，努力追求，但夏綠蒂是個務(wù)實的女人，她最終選擇了嫁給她的未婚夫。

失戀的歌德想把自己的經(jīng)歷寫成一部作品。

今年冬天，歌德的好朋友耶路撒冷自殺，這給了歌德創(chuàng)作靈感。很快，歌德又愛上了表哥，但因為表哥有未婚夫，兩人未能在一起。歌德想到了自殺，這時，歌德的靈魂已經(jīng)與故事中的英雄融為一體，四周后，人類歷史上最感人的愛情**誕生了。

**一出版就轟動了整個歐洲，癡情的讀者捧著《少年維特之煩惱》哭泣，維特和綠蒂的服飾成了最時髦的打扮，成百上千的失戀青年男女自殺殉情。

《少年維特之煩惱》將主人公個人戀愛的不幸放置于社會大背景中，揭露了封建等級偏見和個人守舊思想，宣揚了個性解放和感情自由，勇敢地喊出了那個時代的青年要求擺脫封建束縛、實現(xiàn)人生價值的心聲，具有進步的時代意義。

少年維特之煩惱讀后感 篇7

《少年維特之煩惱》是德國著名作家歌德的代表作之一，這本書是歌德以自己的親身經(jīng)歷為模板，以日記的形式將主人公維特的心理歷程展現(xiàn)得淋漓盡致，生動的語言、真實的情感讓人欲罷不能。

文章講述的是一位才華橫溢、熱愛自然的青年維特獨自一人來到一個的小山村，他在那里怡然自得，后來，在一次舞會上遇到了一位姑娘綠蒂，并深深地愛上了她，可誰也沒想到綠蒂已經(jīng)訂婚了，這無疑是給快樂中的維特一個沉重的打擊，他只好告別綠蒂，不舍地離開了。但在那個社會里，他到處碰壁，心又一次痛又一次虧，他又回到了小山村。物是人非啊!

綠蒂結(jié)婚了。他絕望了。他指著頭

看完了這本書后，我很可憐維特，也很理解他為何如此煩惱。同時，我也懂得了一個道理：在生活中，我們無論遇到了什么煩惱，什么挫折，都不能像維特一樣選擇逃避，人生的道路不可能都是平地，不可能一帆風(fēng)順，我們絕不能跌倒了就說不行了，就放棄。

我們無法回避挫折，只能面對，重要的是在挫折中能堅持到底，永不言棄，直至擊敗挫折。你還記得劉翔從不放棄速度和愛迪生從不放棄勇氣嗎？他們有一個共同的特點，就是堅信挫折是人生必修課。

這一切告訴我們，永不放棄是一種品格，也是一種不屈不撓的精神。永不放棄的人總會贏。即使最后沒有成功，但至少我們努力過，奮斗過，執(zhí)著過，那也很快樂。堅持就是勝利。在最后一秒之前，結(jié)果都是未知的。

做任何事，都要有意志力的。

少年維特之煩惱讀后感(二)

這本書在過去曾引發(fā)了“維特?zé)帷薄ＴS多人被維特充滿激情的青春和至死不渝的愛所感動。我看完了整本書也有點恍惚，但我卻并不覺得感動，或許因為這充斥著愛情的悲劇令我感到不值吧。

維特，一個嬌弱、敏感、矛盾的年輕人。面對這個世界，他是純凈如清水的，所以當(dāng)他一見鐘情于綠蒂時，他無法控制的興奮和喜悅涌了出來。他愛她，愛到無法自拔。

他為她傾入了全部，包括身與心。他固執(zhí)地認為“心勝于其他一切”，他感性，無視阿爾伯特理智冷靜的勸告，在矛盾中行行復(fù)行行。

最后，悲劇還是發(fā)生了。他沒有得到他心愛的人，于是瘋狂的將自己的理想、青春、義無反顧的勇氣以及生存的勇氣毀于一旦。維特拔出手槍，結(jié)束了自己和他的煩惱。

在歌德看來，愛是偉大的，人們可以為之而生，也可以為之而死；同時，愛是偉不足道的，它只是承載著自我價值的實現(xiàn)。話點的很明了，如今卻還有人將生命毀在一個“情”字上，自以為很瀟灑，卻給身邊的人帶來了不可磨滅的陰影。

溫吞的生活有多少活力？幸福和愛情只是一點點平凡的生活。打破頭顱去爭搶的看似美好，但卻如流光易逝。

青春是通往幸福之路的成長階段。在這段時間里，我們需要學(xué)習(xí)的不是用極端的手段結(jié)束煩惱的生活，而是拎著好袋子，摸索，進步，找到屬于自己的幸福曙光！

少年維特之煩惱讀后感(三)

近日，借著假期的閑暇，我閱讀了德國作家歌德的著作《少年維特之煩惱》。閉上眼睛，主角維克多的形象立刻浮現(xiàn)在我的腦海中。想著維特的故事，不禁使我思緒萬千，心中有太多的話兒想告訴這位悲情的少年。

《少年維特的煩惱》講述的是一位才華橫溢、熱愛自然的青年維特獨自一人到青山幽谷、晨曦暮露的小山村，他盡情地沉醉于這夢幻般的自然景色中，怡然自得。這種愜意的日子沒過多久，維特在一次舞會上認識了一位年輕美貌的姑娘綠蒂，并深深地愛上了她。但沒人想到綠蒂已經(jīng)訂婚了。她的忠誠使她無法把愛獻給維克多。

這無疑是對癡情的維特的沉重打擊，一系列的麻煩接踵而至，于是他只好告別了綠蒂而離開。

歌德描寫了維特跌宕起伏的感情波瀾，在抒情和議論中真切、詳盡地展示了維持思想感情的變化，將他個人戀愛的不幸放置在廣泛的社會背景中，對封建的等級偏見、小市民的自私與守舊等觀念作了揭露和批評，熱情地宣揚了個性解放和感情自由。

看完了這本書后，我很同情維特，也很理解他為何如此煩惱。與此同時，也懂得了一個道理：在生活中，我們無論遇到了什么煩惱，什么挫折，都不能像維特一樣選擇逃避，人生的道路不可能都是平地，不可能都布滿鳥語花香，我們絕不能跌一跤就說沒路好走，就放棄。

生活中，我們無法回避挫折，只能面對。重要的是在挫折中能堅持到底，永不言棄，直至擊敗挫折。

所以我們要勇敢面對生活。維特，他是我們學(xué)***榜樣。

少年維特之煩惱讀后感(四)

“我擔(dān)心，我害怕，僅僅是因為不可能實現(xiàn)，才是這個占有欲對你如此有**力?！?/p>

少年維特之大煩惱》

讀完整本書，一種壓抑感，已經(jīng)很久沒有退卻了。也讓我似乎懂得了許多不曾懂得。這本書分為兩部分，上半部分講述了維特年輕時在村里自由幸福的生活，以及與綠蒂的相識、相識、相識和相處的過程。

從他對綠迪的深情中，由于后來綠蒂與他人訂婚，維特不想打擾他們的生活，痛苦地離開了家鄉(xiāng)。而下部也就此開始。下篇描寫維克多當(dāng)牧使時的生活，以及回國后與沙蒂的接觸。最后，因為對沙蒂深深的愛，她無法陷入無法自拔的悲痛中，最終自殺。

我一直在想，綠蒂真的迷住了維特嗎?真的讓維特深陷得無法自拔，以至于寧愿背叛生活，而去做一些瘋狂的舉動，來試圖得到綠蒂的愛?又或者到了最后因為沒有得到心愛的人的愛而一定要靠死來了卻自己的生活?

他的行為是為了什么？值得嗎？最后，我發(fā)現(xiàn)也許這就是愛的力量。

一切都沒有為什么，也沒有值不值得。

也許生活在我們這個時代，維特的悲傷也許不存在。那就不會為了那些所謂的愛，放棄一切。放棄那些關(guān)心你的人，那些愛你的人。所以我們要珍惜那些生活的點滴。

少年維特之煩惱讀后感(五)

維特的偉大不僅是他對愛情的犧牲，更是他的真實存在。自然是他檢驗一切的準繩。他喜歡親近大自然。在他眼里，大自然有著誘人的力量，讓人心悸，讓他享受生活。

“每當(dāng)我周圍的可愛峽谷霞氣蒸騰，杲杲的太陽懸掛在樹梢，將它的光芒從這兒那兒偷射進幽暗密林的圣地上來時，我便躺臥在飛泉側(cè)畔的茂草里，緊貼地面觀察那千百種小草，感覺到葉莖葉間有個擾攘的小小世界，于是我感受到按自身模樣創(chuàng)造我們的上帝的存在，感受到將我們托付于永恒歡樂海洋之中的博愛天父的噓唏。”;他親近自然的人，天真的兒童和淳樸的村民，他毫不掩飾的說，“那些能像小孩兒似的懵懵懂懂過日子的人，他們是最幸福的。”

他內(nèi)心十分鄙視那些迂腐的貴族，虛偽的市民和那些“被教養(yǎng)壞了的人”。他主張藝術(shù)皈依自然，讓天才自由發(fā)揮，在他眼里，“只有自然才是無窮豐富，只有自然，才能成就大藝術(shù)家?！彼蛲神R史詩樸素原始住民的生活，推崇民間詩人莪相的詩歌，他重視自然真誠，十分看不起矯揉造作的貴族，對阿爾伯特的冷靜理智十分不滿。

他之所以這么深愛著綠蒂，也是因為綠蒂的天真無邪，行為舉止中處處透露著一個少女可愛的自然本色，讓他無法自拔，愈陷愈深，在最后的階段，當(dāng)內(nèi)心的狂躁即將撕裂他的胸脯，扼緊他的喉嚨時，他瘋狂地在冬夜的原野奔騰，只有這樣，他才能讓自己囚禁的心得到釋放。

維克多最終選擇了死亡，三個人的生命，他選擇了犧牲自己。書的扉頁上寫著，“哪個少年不鐘情，哪個少女不懷春”，這最神圣的情感，然而卻總有慘痛迸發(fā)出來，于是青春演繹成了一首葬歌，多么想為維特寫上墓志銘，“為了愛，你來到這個世上”，如今他又帶著愛離開，也不枉里這世上走上一遭了。更何況，維特永遠活在青少年的心中，誠如郭沫若所說，“這是一部永遠年輕的書，是一部青春頌!

少年維特之煩惱讀后感(六)

維克多死了。穿藍黃褲子的男孩用槍結(jié)束了他的生命。

我靜靜地合上書頁，仿佛聽到了那“砰“的一聲，一切都須臾即逝。但我的腦中一直不斷重復(fù)著維特死之前說的那段話，“我要先去啦，去見我的天父，你的天父!我將向他訴說我的不幸，他定會安慰我，知道你的到來，那是我將奔向你，擁抱你，當(dāng)著無所不能的上帝的面，永遠永遠的和你擁抱在一起!

”這樣聲嘶力竭的吶喊，聽起來是那樣哀慟和絕望，他只能把他們的愛情帶入墳?zāi)?，祈禱著上帝能灑下同情的淚水，讓他們的愛情開出花朵。

這樣偉大而又高傲的一個人，在愛情面前卻是那樣的渺小和可憐，也許他早就預(yù)料到自己的結(jié)局，因而他告誡后人，“做個堂堂正正的男子漢吧，不要步我的后塵?！本S特所不知道的是，他的舉動已經(jīng)吞噬了廣大青年的心。沒有人認為他不偉大，因為不是每個人都有為愛而死的勇氣。

誠如他自己所說，“人世間只有很少高尚的人肯為自己的親眷拋灑熱血，以自己的死在他們的友朋中鼓起新的，百倍的生之勇氣?！北M管維特的做法有些決絕，這樣極端的愛也許會讓活著的人背上沉重的負擔(dān)，甚至失去愛的勇氣，但維特還是義無返顧地做了。

在最后一次見綠蒂時，他雙眼噙滿淚花，為綠蒂讀了幾首莪相的詩歌，在念到最后那句“明天，有位旅人將到來，他見過我美好的青春，他的眼兒將在狂野里四處尋覓，卻不見我的蹤影。”絕望的維特一頭倒在綠蒂身上，兩人灼熱的臉依偎在一起，再也控制不了的狂吻起來。這是他們唯一的一次親近，也是最后一次。

維特心里只有一個強烈的想法。他想為艾迪而死，不是絕望，而是信仰。

少年維特之煩惱讀后感(七)

我終于可以讀到我夢寐以求的《少年維特之煩惱》了，全書的主要角色是維特和綠蒂兩人，全書記敘了維特不幸的戀愛經(jīng)歷和他在社會上處處遇到挫折的經(jīng)過:維特是個能詩善畫，熱愛自然的青年，他在一個繁花盛開的春天來到一個僻靜的山村。在一次舞會上，維特認識了年輕活潑的姑娘綠蒂，并對她一見傾心，之后，維特便常常到綠蒂的家里去，和她在一起，維特感到十分開心，覺得好似到了天堂一樣。

但綠蒂已經(jīng)訂婚了，綠蒂非常忠于她訂婚時許下的誓言。她不能把愛獻給維特。維特非常失望，她向綠蒂和難忘的山村告別。

這本書是以書信的方式寫出維特和綠蒂之間的故事的，在讀完這本書之后，我深切地感受到了維特對愛情的憧憬和熱愛，同時，我也感受到了綠蒂在維特心中的地位和維特對綠蒂納濃濃的愛意。

雖是**，但書中許多句子堪稱經(jīng)典。

“我盡情地享受著活潑的生命力，并小心地隱藏住體內(nèi)的那些頹廢腐朽的因子”可見他是個很積極向上很熱愛生活的青年。

“有種人利用自己對另一顆心的控制力，去破壞別人內(nèi)心里由衷產(chǎn)生的單純的快樂，這種任何行為真是可恨!”這是維特與夏綠蒂交談時對“嫉妒”這種行為的評價，表現(xiàn)了他為人的正直和開放。

“我覺得我真像是個孩子，尤其是萬分渴望心儀的人能回首瞥一眼的時候，我覺得自己真是個孩子”這種情況在我身上是發(fā)生了那么多次，這種渴望對我來說是那么的熟悉自然，有時望著戀人的身影漸漸離去，覺得自己是那么的幼稚。

“朋友啊，人畢竟只是人，也會有非常脆弱的時候，當(dāng)熱情不斷膨脹，最后超出他們所能負荷的限度，他所擁有的理智在此時是很難起作用或者根本無法阻止自己失控。。?！本S特與阿爾勃特談話時為自殺者辯護，充滿了憤慨的情感，可見他很能替他人著想，有血有肉有感情

“知識是可以求得的，而心卻是與生俱來、唯我獨有的?！笨梢娝莻€很有自我的人。

讀了《少年維特之煩惱》在同情維特之余，更多的是崇拜維特，雖然我始終相信自殺不是唯一的辦法，但我還是要以維特為榜樣，做像他那樣一個有智慧，有理想，有激情，有正義感，有反叛精神，熱愛生活的青少年。

少年維特之煩惱讀后感 篇8

《少年維特之煩惱》誕生于18世紀的德國，并在沉悶的德國掀起了巨大的波瀾。人們被這位熱情、才華橫溢但不幸的年輕人維特深深地打動了。他的淡薄名利的性格，他的博愛和不幸都令人難忘。

我們可以想見維特的形象：青衣黃褲，清秀而瘦弱，敏感而多情。他保持著孩子氣的天性，面對這個世界時，他的心就像水一樣清澈。

他重視自然真誠的感情，珍視他的“心勝于其它一切”，對如阿爾伯特般理智冷靜的人非常不滿。他對綠蒂的一見鐘情、一往情深也正是因為她的天真無邪在舉止行事中保持了一個少女可愛的自然本性。在維特心中，綠蒂是自然與美麗的化身。

他對她的愛簡直達到了“忘我”的程度。

維克多是個迷人的年輕人。最吸引我的是他的生活態(tài)度。雖然后來他無法忍受情感的煎熬和綠蒂對他的拒絕給他帶來的絕望，選擇了結(jié)束自己的生命，這確實是不明智的消極的選擇，但是，讀完這本書，我們還應(yīng)該看到其他的。比如，維特是一個恃才傲物的熱血青年，他無法容忍身邊那些愚蠢而勢力的貴族，卻對窮苦人的孩子投以深切的關(guān)懷之情；他主動從有前途的官場退卻，不愿被骯臟的官場玷污；知道她有未婚夫，他感到非常痛苦，但他不允許自己為了滿足自己的感情而傷害她。

他的情感冷熱，性格強弱，形成了極大的張力，令人震驚。

首先，我想表達我對維特之愛的看法。在維特看來，愛情不僅是人生幸福的源泉，而且是人類和諧與美的象征，所以維特甘愿為愛情而獻身，是為了捍衛(wèi)愛的真誠和美麗。他想做幾個高尚的人，愿意為自己的鮮血犧牲，用自己的死來激勵朋友的生命。

在日記中，6月16日對維特來說，是人生中最難忘的一天，在這天，他遇到了那個令他癡迷一生的美麗女孩綠蒂。在她見到她的那一刻，維特被深深地吸引了。她的整個靈魂仍停留在她的外表、聲音和行為上。這還只是綠蒂的外在對維特的吸引，在馬車上，綠蒂對文學(xué)的見解顯出了她內(nèi)在的魅力，她獨特的看法讓維特產(chǎn)生了共鳴。

尤其是她說的那句“我最喜愛的作家應(yīng)該是這樣的：在他的作品中重新找到我的世界，他作品中描寫的事情就像發(fā)生在我周圍一般，并要覺得他的故事親切有趣，宛如自己家里的生活，它雖然不是天堂，可是總的來說卻是一個無法言表的幸福源泉”。她的意見不僅打動了維特，而且我也非常贊同她。

讀書的過程是一個升華靈魂的過程，在作品中能看到自己生活的影子，并從作者的人生態(tài)度中學(xué)到一些好的東西，這無疑是閱讀的一大樂事。熱情又文雅的綠蒂簡直就像是一個完美的女神，她深深地扎根在維特的心理，給他帶來無可抑制的甜蜜，同時也帶來了思念的煎熬和最后的絕望。維特對綠蒂的愛是熱辣而浪漫的，但正是這種甜蜜的愛結(jié)出了悲劇的果實。

維特在綠蒂身邊感受到了最純潔的生命的歡樂，體驗了人生的一切幸福。他想到人有闖蕩世界、搞出新發(fā)現(xiàn)，以及遨游四方等種種欲望，也想過有人由于有了內(nèi)心的本能沖動，于是便心甘情愿地局限在狹小的天地里，按習(xí)慣行事，對周圍的事物也不再操那份閑心。此時的維特由于愛情，心甘情愿的把自己交給風(fēng)景美麗的瓦爾海姆，那里有他思念的人兒，有他的快樂。

盡管最終維特絕望地自殺了，但誰也不能否認他擁有世界上最美麗、最浪漫、最純潔的愛情。

其次，我想說的是維特心性。他喜歡純凈美麗的大自然，對閑暇溫馨的生活充滿愛。當(dāng)周圍的美麗山谷云霧騰飛，凌空驕陽靜掛森林頂上，只有幾縷陽光悄悄地照進密林深處時，他躺在流溪旁邊的草叢中，貼地仔細**那千姿百態(tài)的小草，看在草莖之間蜂擁著的小生物，仿佛自己的心旁有無數(shù)神秘莫測的小蟲。

“我感到全能的上帝的存在，是他按照自己的形象創(chuàng)造了我們，我也感受到博愛的上帝的氣息，是他載著我們在永恒的歡樂中翱翔并在維護我們?！蔽冶贿@種純潔的情感打動了，讀到這里，我想象著自己身處一片茂林里，植物的清香伴隨著濕潤撲面而來，身與自然仿佛融為一體，此時此刻，世界消失在這茂林里，只余下自己的靈魂和自然共同呼吸。只有心底純良的人才能深刻的體會到這種快樂，我在維特身上找到了自己的影子，我們都是那么向往陶淵明的境界。

“我想穿著這套衣服入殮，綠蒂，你接觸過這套衣服，并使它變得神圣了；這事我也求了你父親。我的靈魂將飄蕩在靈柩上。請別讓人翻我的衣服口袋。

這個粉紅色的蝴蝶結(jié)，就是我第一次在你的弟妹中看到你時，你戴在胸前的那個蝴蝶結(jié)–哦，請吻他們一千次，并把他們這位不幸的朋友的遭遇告訴他們。這些可愛的小家伙！他們都圍著我呢。

呵，我已經(jīng)緊緊地同你聯(lián)結(jié)在一起了！我對你是一見鐘情！–讓這個蝴蝶結(jié)和我同葬吧。

這是我生日那天你送給我的！我多么貪婪地接受了這一切！哦，我沒想到這條路會把我引到這里來！

–你要鎮(zhèn)靜！我求你，要鎮(zhèn)靜！槍里裝著子彈——鐘敲十二點了！

就這么著吧！–綠蒂！綠蒂！

永別了！永別了！”維特死前的心聲，滿滿的都是綠蒂，他的生命在槍聲中終結(jié)，在理性的藩籬面前維特的內(nèi)心才會產(chǎn)生如此復(fù)雜的糾葛和深沉的痛苦。

他徘徊在現(xiàn)實和綠蒂之間，卻終究找不到情人，這讓維特更加瘋狂。最終他還是失去了綠蒂維特全部的人生希望、青春的熱情、生活的勇氣都被一道摧毀從而只得以極端的方式——自殺來表露對現(xiàn)實的反抗。席勒深入分析了維特的悲劇，他說：

“一個人物以熱烈的感情擁抱一個理想并且逃避現(xiàn)實以便追求非現(xiàn)實的無限；他不斷地在他之外尋找他在自己本性中總是破壞的東西；他覺得自己的夢想是唯一真實的東西，自己的經(jīng)歷只是一種永久的束縛；他將自己的存在視為a鎖，應(yīng)將其分解以深入絕對現(xiàn)實。”

歌德描寫了維特跌宕起伏的感情波瀾，在抒情和議論中真切、詳盡地展示了維持思想感情的變化，將他個人戀愛的不幸放置在廣泛的社會背景中，對封建的等級偏見、小市民的自私與守舊等觀念作了揭露和批評，熱情地宣揚了個性解放和感情自由?？赐炅诉@本書后，我很同情維特，也很理解他為何如此煩惱。但同時，我也懂得了一個道理：

在生活中，我們無論遇到了什么煩惱，什么挫折，都不能像維特一樣選擇逃避，人生的道路不可能都是平地，不可能都布滿鳥語花香，我們絕不能跌一跤就說沒路好走，就放棄.生活中，我們無法回避挫折，只能面對。重要的是在挫折中能堅持到底，永不言棄，直至擊敗挫折。

還記得劉翔永不放棄的速度，中國女排永不放棄的頑強，愛迪生永不放棄的勇氣嗎？他們有一個共同的特點，就是堅信挫折是人生的考驗。這一切告訴我們，永不放棄是一種品格，也是一種不屈不撓的精神。永不放棄的人總會贏。

永不放棄的人永遠看到希望；但輕易放棄的人，等著自己的結(jié)果卻絕望了。永不放棄的人總是樂觀、安逸；那些輕易放棄的人是煩惱的，整天生活在痛苦和悲觀中。永不放棄的人常常享受勝利和成功的喜悅；而輕易放棄的人，失敗總是他心中無法抹去的陰影。

其實，死亡不能解決一切，它能給更多人留下痛苦。只有努力克服生活中遇到的挫折和失敗，我們的生活才有意義和價值。即使我們最終沒有成功，至少我們已經(jīng)努力奮斗了！

努力，并不一定成功；但放棄，則一定會失敗。堅持就是勝利，在最后一秒還未到來之前，結(jié)果永遠是未知的，所以在困難面前我們應(yīng)選擇堅持奮斗，永不言棄，努力向成功的彼岸進發(fā)。

少年維特之煩惱讀后感 篇9

近日，借著假期的閑暇，我閱讀了德國作家歌德的著作《少年維特之煩惱》。閉上眼，主人公維特的形象立刻浮現(xiàn)在我的腦海中。想著維特的故事，不禁使我思緒萬千，心中有太多的話兒想告訴這位悲情的少年。

《少年維特的煩惱》講述的是一位才華橫溢、熱愛自然的青年維特獨自一人到青山幽谷、晨曦暮露的小山村，他盡情地沉醉于這夢幻般的自然景色中，怡然自得。這種愜意的日子沒過多久，維特在一次舞會上認識了一位年輕美貌的姑娘綠蒂，并深深地愛上了她。但沒人想到綠蒂已經(jīng)訂婚了。她的忠誠使她無法把愛獻給維克多。

這無疑是對癡情的維特的沉重打擊，一系列的麻煩接踵而至，于是他只好告別了綠蒂而離開。

歌德描寫了維特跌宕起伏的感情波瀾，在抒情和議論中真切、詳盡地展示了維持思想感情的變化，將他個人戀愛的不幸放置在廣泛的社會背景中，對封建的等級偏見、小市民的自私與守舊等觀念作了揭露和批評，熱情地宣揚了個性解放和感情自由。

看完了這本書后，我很同情維特，也很理解他為何如此煩惱。但同時，我也學(xué)到了一個道理：在生活中，無論遇到什么困難和挫折，我們都不能選擇像維克多那樣逃避，生活的道路不能平坦，不能鳥語花香，我們不能摔倒說沒有路可走，就放棄吧。

生活中，我們無法回避挫折，只能面對。重要的是在挫折中能堅持到底，永不言棄，直至擊敗挫折。

所以我們要勇敢面對生活。維特，他是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。

六年級:糖白白

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