巴黎圣母院美與丑讀后感8篇

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巴黎圣母院美與丑讀后感(篇1)

我的慘淡源自丑陋，你的不幸來自美麗。

——題記

耳畔突然響起了鐘聲，沉郁而渾厚的，一絲不茍地剝開夜色，叩問著你的靈魂。那是巴黎圣母院的鐘聲。

巴黎圣母院，對于很多沒去過巴黎的人，她更多時候是一個書名和一個建筑。感謝雨果，這位19世紀法國偉大的詩人、小說家，憑借自己的智慧和心血，為一塊塊毫無生氣的、冰冷的石頭注入了血液和靈魂，成就了她的豐腴和美妙。

《巴黎圣母院》講述的是相貌丑陋、身體殘缺的敲鐘人卡西莫多對美麗的吉普賽女郎愛斯梅拉達執(zhí)著無悔、生死相隨的愛。世間萬物都并非完美，丑就在美的身邊，畸形緊靠著優(yōu)美，黑暗與光明并肩，詩人用“愛”將它們串聯，運用對照把美與丑描繪的淋漓盡致。

“人家想把他和他抱著的那具尸骨分開，他就倒下化作了灰塵”。

詩人用靈魂鑄造了卡西莫多。他外貌丑陋，身體畸形，五官失靈，但心地善良，行動勇敢，心靈高尚，與外表道貌岸然，內心卑鄙齷齪的副主教克洛德形成了鮮明的對比，也許正是這樣，他對愛斯梅拉達的愛才尤其的崇高與偉大?？ㄎ髂嗍嵌酶卸鞯?，恥辱柱上的一口水，讓他流下了他一生中的第一滴眼淚，從此他對愛斯梅拉達這個吉普賽姑娘心存感激。最終感激變成了崇敬，崇敬演化成愛，最初的一次善意之舉換來了卡西莫多絞刑架上的舍身相救。他從絞刑架上搶過愛斯梅拉達后在鐘樓上興奮狂喜的吼叫，他一個人用種種殘忍的手段擊潰幾千流浪漢的堅毅，他望著自己心愛的姑娘絞死在廣場上的瘋狂……那種無尚的愛打破他二十年來對養(yǎng)父的忠誠感恩，化作仇恨悲憤的沖動。這一切夸張近乎瘋狂的行為都是那顆純凈的心靈對愛對美最好的詮釋。卡西莫多的愛令人惋惜，又讓人敬佩。

“絞刑架還沒有你使我害怕”。副主教克洛德是文中一個飽受爭議的人物。他對愛斯梅拉達的愛是病態(tài)、自私、畸形的，三十幾年的宗教教育讓他不得不壓抑自己欲望還要偽裝出君子的模樣，他一直在苦苦的內心掙扎，他的道德倫理與愛情之間的矛盾時時刻刻在折磨著他的心靈，于是由愛生恨，最終釀成悲劇。

天真、純樸、善良、熱情的吉普賽女郎愛斯梅拉達對弗比斯這個花花公子一往情深，然而弗比斯雖然外表華麗俊朗，卻是個薄情寡義的勢利小人，對愛斯梅拉達說的花言巧語不過是逢場作戲，他可以在愛斯梅拉達接受絞刑的時候還無動于衷與自己的未婚妻調情，絲毫沒有為這個愿意為他付出生命的女子留有一絲的愛憐。所謂金玉其外敗絮其中，弗比斯無疑比克洛德更加卑劣。

每一座建筑都有它所蘊含的平靜與虔誠，巴黎圣母院亦然。雨果描繪了不僅僅是封建專制的中世紀里一段愛恨交織的故事，更濃墨重彩地渲染出一座飽經滄桑的建筑。一個王朝不需要用言語和文字才能體現，卻就在這一磚一瓦中了。

“一千個讀者心目中會有一千個哈姆萊特?！蹦敲次蚁?，一千個讀者也會有千萬種《巴黎圣母院》。每讀一遍，都會多一種不同的感受和理解。最重要的是，讓我懂得了如何辨別美與丑，感受愛與恨。

當鐘聲響徹在巴黎圣母院里，所有故事都結束了……但那古老的故事將永恒地被傳誦……

巴黎圣母院美與丑讀后感(篇2)

美與丑的對立

——讀《巴黎圣母院》所感

永合中學高婷雯

封面上，愛斯梅達拉穿著一身明媚的紅裙，燦爛美麗的笑臉永恒的印入我的心中，身旁她那只聰明的小山羊正歪頭用犄角頂著她的腿撒嬌。背后，卡西莫多溫柔的注視著她，他可怖的面貌和他的眼神完全不符。他的身后，是暗金色的，莊嚴肅穆的教堂，如一座大山一般壓在了他們身旁，叫人喘不過氣來。

而左上角，克羅德那張刻薄麻木的臉突兀的出現在愛斯梅達拉的身后，他尖銳的視線透過薄薄的書頁落在我的身上，我仿佛感受到了那目光里的冷漠刻薄。

“巴黎圣母院”這五個字用金色條紋裝飾著，這暗色的封面仿佛緩緩向我揭示了古老的法國街頭，那個巴黎曾經的黑色時代。

在這本書中，我能最直接感受到的是善與惡、美與丑的明確區(qū)分。

主人公之一，那個天真善良的女孩，愛斯梅拉是這本書中善良和美麗的代表。她的心靈如同她美麗的外貌一般美好。在卡西莫多于烈日下承受著鞭刑時，她取了水給卡西莫多讓他活了下去。

她接受甘果瓦做她的名義丈夫，是為了保全他的性命。據說這樣一個善良的女孩是個女巫和殺人犯。最后，愛斯梅拉的悲劇結局使我們認識到了教堂莊嚴而迂腐的形象。

這本書中另一個善良形象的代表，是那個長相丑陋的敲鐘人卡西莫多，他一路成長過來，承受的無一不是人們的嘲笑，懼怕和厭惡，因為他的相貌。難得的是，他仍然保持著一顆熾熱的心，一顆善良真誠的心。在遇到愛斯梅拉之前，他的生活是單調、孤獨和絕望的。

斯梅達拉的仁慈使他第一次喚醒了那顆溫暖的心。所以他會盡一切努力讓愛斯梅拉開心?？杀氖牵λ郎倥?，是養(yǎng)育了他的教會。

愛斯梅拉死的那天，他殺了克萊德，和她一起死了。

書中既有如此美麗的人物，也有極其丑陋的負面人物。

這個看上去清心寡欲的教士，吃人的教會已經將他的心靈完全扭曲了。他對世俗的快樂產生了妒羨，他渴望融入世俗，可框框條條的教規(guī)束縛著他，他追逐愛斯梅達拉的步伐，求而不得便殘忍地把她毀掉。這是個可恨卻也可悲的人。

雨果通過這本書讓我深深感受到巴黎那個時代的黑暗、教會的癱瘓、貴族的冷酷自私。但在生活在底層的人們身上，我也看到了脫離黑暗的曙光。他們可能衣衫襤褸，粗魯無禮，但他們只是有正義感和激情的人。

當我看到這群流浪漢沖進教堂組織拯救愛斯梅拉時，我被這群人的行為震驚了，他們在那個階級分明的時代有如此的勇氣。

可以說，在《巴黎圣母院》這部書中，美與丑的巨大反差，恰恰也展示出了人性中真善美與假惡丑的勢不兩立。這種極端對立同時出現在一本書中，給人們帶來了更強大的力量。我想，這也是這本書的魅力之一。

當我讀這本書時，我經常想起我們中國的作家。魯迅不是總是用少數人的生命來反映社會現狀嗎？老舍在他的《駱駝祥子》中不也是通過描繪眾人的命運，從側面讓我們看到了那時腐朽的社會嗎？

雨果先生大抵也是懷揣著人們擺脫苦難的希望，親手將巴黎圣母院這顆種子埋到土地里面的吧。

現在，雨果先生的種子已經悄然發(fā)芽，甚至開出了燦爛的花朵！即便那些曾經用文字來喚醒國人靈魂的先人大都不在了，但我想說，如今，這樣黑暗的社會早已經消弭在了歷史的長河之中了，人們不會再陷入苦難之中了。我想我們的后代會認真守護這來之不易的平等美好生活。

愿世界永遠如此美麗。愿所有的人都有一顆真善美的心！

巴黎圣母院美與丑讀后感(篇3)

美與丑，極致演繹

我相信人性的偉大，無論在什么情況下都可以面對。

我也懂得，善惡之間糾纏，終究在整個人世皆是這般，難以抉擇，且又必須抉擇。

沒人認識他，沒人認識他。他愛一個不愛自己的人。他最愛她，最想保護她。即使最終結果他們永遠在一起，但愛斯梅拉達愿意嗎？無人知曉。

可是世人皆是以貌取人，我承認我偏執(zhí)，拋去**所展示的社會背景和所要反映的一系列社會問題，偏執(zhí)地喜歡克洛德·弗羅洛這個有雙重性格的人。他可恨卻又可憐，只是為了自己所失去的人間歡樂，偏執(zhí)狂般地愛著愛斯梅拉達，用同樣偏執(zhí)的手段愛著自己得不到的東西。所有人都**斯梅拉達，到他的身上卻變成了貪圖美色。

可他終究在這部作品中是最**的代表，他的丑，被卡西莫多的美反映得淋漓盡致。

但世人也是向往心靈之美的，我不得不被我的道德之心所束縛，這個可愛的鐘樓怪人，奇丑的外表**現的是一顆純潔美好極致的心靈，他在眾人的嘲笑聲中戴上了“丑人王”的花環(huán)；他誓死保護愛斯梅拉達卻又是道貌岸然的克洛德的**；他剛在鐘樓上目視著自己心愛的姑娘嫁給了“絞架”，卻又不得不再將自己的“再生父母”摔成碎片……

他無奈，他抗爭，可終究違抗不了這命運，也終究逃脫不了這個可怕的社會。正如《紅樓夢》中“莫失莫忘，不離不棄”，卡西莫多對自己心愛的人亦是將這句話演繹到了極致，這是他極致的美。

戲劇化的場景給了我驚心動魄的震撼，人物與自己內心的沖突讓我驚嘆不已。這些場景栩栩如生，我仿佛身臨其境。

至此，熱淚盈眶。

巴黎圣母院美與丑讀后感(篇4)

前段時間，巴黎圣母院的大火刷屏了朋友圈，我懷著好奇且復雜的心情拜讀了這部經典名著。作者雨果是十九世紀法國文壇最閃亮的明星，他是偉大的劇作家，小說家，又是法國浪漫主義文學的旗手和領袖。這本書突顯“美丑對比”，書中的人物和事件，源于現實但也被夸大和強化。整個小說如一幅幅絢麗而奇異的畫面，形成尖銳得難以置信的善與惡，美與丑的對比。河水永恒的嗚咽，清風無休止的嘆息，悲劇曾留的記錄，在不經意中打開?????

大概是我的心智還年輕，不能參透其中妙處。不論是怎樣的面孔，不過身在迷局，行動身不由己而已。愛斯梅拉達是美與善的化身，她心靈、外在兼美，卻遭受厄難，使讀者對封建教會和王權的強烈憤恨油然而生。美也需要堅持，需要勇氣。她圣潔，不容許任何骯臟去玷污。而深諳人性的雨果卻道：“這種高尚感情根據不同的條件而熾熱化，在你眼前這種卑下的造物換了形狀，渺小變成偉大，畸形變成了美?！?/p>

另外兩個截然不同的形象――克洛德和卡西莫多，克洛德表面上過著清苦禁欲的修行生活，而內心卻渴望淫樂，對世俗的享樂充滿妒羨，他自私，陰險，不擇手段。而卡西莫多，一個駝背、獨眼、又聾又跛的畸形人，從小受到世人的歧視與欺凌，在愛斯梅拉達那里，他第一次體驗到人心的溫暖，這個外表粗俗野蠻的怪人，從此將自己的全部生命和熱情寄托在愛斯梅拉達的身上，可以為她赴湯蹈火，為了她的幸福犧牲自己的一切。在網上看過一個對弗羅洛和卡西莫多的比喻，頗有文采，摘錄如下：一個是水晶花瓶，十分漂亮，閃閃發(fā)亮，但有裂縫，里面的水已經全部漏光。一個是陶制花瓶，粗糙、平凡，但保留著滿滿的水?；蛟S，注定了美與丑的交融才能讓這個世界變得激烈，慷慨，驚心動魄，讓每個讀者的心里重新確立了“美”的價值。美的.魅力就是如此讓我們震撼，雨果靠他浪漫的文筆觸動讀者去洗刷心靈的污垢。

主教的心路歷程令我深深思索，主教并不懂得怎么去愛一個人，他的滿腔熱愛不論是對于他弟弟、卡西莫多還是愛斯梅拉達，都是錯誤的。一個失敗的教育家和戀人，在失敗的方向犯下了一個個錯誤的決定。在他的知識體系里有過用刑罰來拯救自己這樣的事情，所以才決定如法炮制對待愛斯梅拉達的。欲望被教會壓制并不完全是他的責任，人以為自己能一輩子堅持的事最后被時間所腐蝕。愛情是讓人身不由己的，他本來只是希望過簡單的生活，卻意識到自己也像只小小的蒼蠅一般飛入了蜘蛛網，逃無可逃！猶如墮落的路西法，被黑暗吞噬了自己。主教把愛斯梅拉達神化了，他愛的不僅僅是這個人，而是熱愛一個神般的仰視著她。

原著中的角色很多，衣冠楚楚卻金玉其外敗絮其中，花言巧語欺騙愛斯梅拉達的風流騎士：弗比斯，失去女兒悲痛欲絕日夜等候的隱修女等，今只暫談以上三位。小說中人物不知怎得一個都愛不起來，不過人無完人，有缺點才更顯得優(yōu)點可貴。錯誤的愛情、混亂的巴黎，怎樣的愛恨情仇仍在繼續(xù)上演。是什么扼殺了他們美好的生命，宗教長期的迫害嗎，并不成熟的愛情嗎，還是人性的不完美？這是可逃避的嗎？與其說是那個時代造成的，不如說是拼命掙扎卻逃不開的命運。

美與丑之間是怎樣的黯淡又夢幻，用心去思考，每一次都是一個回顧己心的過程。即使不知道界限在哪里，也要用心感受，就如消失賓妮所說：仍做我忠貞的怪人，靈與肉永不背叛。

巴黎圣母院美與丑讀后感(篇5)

我想大家都看過美國電影《美女與野獸》吧!美麗的公主用內心善良友好的感化獸的心，喚醒隱藏在可怕外表下的美好......美與丑，不是絕對的--這是我在讀完《巴黎圣母院》后的最大感受......

外表是丑的，但內心可以是美的，正如敲鐘人伽西莫多和巴黎最下層人民、流浪者和乞丐。外表是美的，但內心不一定是好的，那不是殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德弗羅洛嗎?美的也可以改變?yōu)槌蟮模幱舻牡胤郊词乖僭趺?圣潔"也主導不了所有人的命運;丑的也可以感化為美的，外表丑陋又如何，他們有溫暖，有善良，有勇敢，有堅強!

俗話說世上無完人，絕對美的東西可能也只能在《巴黎圣母院》里找到了，那就是外表美麗，內心善良的少女愛斯梅拉達。她，為了拯救一個素不相識的生命而找了一個名義上的丈夫;她，用清涼的水安慰烈日下的畸形;她，有幾個被圣潔教會賜予的圣潔稱謂："殺人犯""女巫"雨果把這個美與善的化身帶到了巴黎圣母院的刑場上，引起我們的無限同情，召喚起我們對封建教會及王權的強烈憤恨!

外表美麗的不止有愛斯梅拉達，還有那個道貌岸然的"假和尚"克洛德弗羅洛，他沒有善良，唯有妒羨、自私、陰險和不擇手段，他是惡魔，他是野獸!而畸形敲鐘人伽西莫多，他是可愛的豬八戒，他也是"野獸"，他外表野蠻粗俗，但他在愛斯梅拉達那兒獲得溫暖的體驗后，他變成了暖心腸的天蓬，和為了少女的幸福而赴湯蹈火、犧牲自己一切的"野獸"!

在巴黎圣母院外，還有一群“野獸”。他們是巴黎最底層的人，流浪漢和乞丐，衣衫襤褸，舉止粗魯。他們在這個"圣潔"的世界上有著無可比擬的"教養(yǎng)"，他們像野獸般攻打巴黎圣母院，為的是就出他們心中的"圣母"，他們互相友愛，正直勇敢，舍己為人，用鮮血來潑灑巴黎圣母院的墻柱，用骨肉撞開圣母院的大門，我相信他們的悲壯，他們的慷慨足以搗毀圣日耳曼教堂和巴黎大主**，也可以摧毀巴士底獄，來幾場驚心動魄的大革命!

在圣母院，愛斯梅拉達即將被處決。在教皇統(tǒng)治和大主教被毀的陰影下，一個戴著頭巾的“野獸”英雄拯救了美國?？ㄎ髂鄨詻Q背叛大主教，捍衛(wèi)正義。這個“野獸”被許多磨難和恐懼摧殘成畸形，但他有堅強的胸膛、驕傲的眼睛和堅強的正義之心！這是美與丑的對抗，是正義與**的斗爭。

雨果站在巴黎圣母院的舞臺上，詮釋著美與丑的真諦。美與丑的極端反差，像激流一樣沖破了讀者心中的堤岸。浪漫溫馨的潮水在心里，在臉上泛濫

朋友們，何謂美，何謂丑呢?誰是美女，誰是野獸?

巴黎圣母院美與丑讀后感(篇6)

萬物中的一切并非都是合乎人情的美，丑也在美的旁邊。這就是我讀《巴黎圣母院》最大的感受。

這本書的人物個性鮮明。其中，我對卡莫西多產生了莫大的尊敬。卡西莫多天生一副怪相，四角形的鼻子，馬蹄形的嘴巴，右眼完全被一只大瘤子遮住了，參差的牙齒卻有令人生畏的強健身體?？ㄎ髂嘣谝姷綈鬯姑览_之前，他的生活如一潭死水，以惡報惡，冷眼看世界。當愛斯美拉達遇難時，是卡西莫多勇敢的救了她，可他卻不敢面對愛斯美拉達，生怕嚇壞她。因為他知道美貌只能愛美貌，陽春不理睬寒冬。善良的愛斯美拉達并不知道他救她是因為他的心里愛著她，是可以為她赴湯蹈火的人。故事的結局是悲哀的，卡西莫多抱著她的遺體也死于隼山。他擁抱著愛斯美拉達走進了另一個世界，這種高尚感情使渺小變成了偉大，畸形變成了美好?？ㄎ髂嗟男撵`美已完完全全地掩蓋了他外表的缺陷，成了人們目中善良的楷模。

而《巴黎圣母院》的歷史背景，也反映了路易十一時代腐敗的政治與權利統(tǒng)治，使無辜的人淪為犧牲品的黑暗現實。雨果又用他辛辣又渾厚的筆鋒，表達了對在教會壓榨下苦苦掙扎的圣母院副主教弗羅洛的悲天憫人，對金玉其外，敗絮其中的弗比斯隊長的嘲諷，對茍目偷生的潦倒詩人甘果瓦的鄙夷，對虛偽狡猾又殘酷的路易十一的憎惡，和對卡西莫多和愛斯美拉達，這一對外表有天壤之別，內心卻如善良純潔的悲劇人物的褒揚與惋惜，把美與丑的對比推到了及至。讓我們重新審視究竟什么是美，什么是丑?丑陋的外表下，可能藏著一顆火熱純真的心靈，英俊美麗的面容下，也可能深埋了可恥扭曲的心。

所以，人不必為了自己先天的不足而白暴自棄，更不要過分地追求外表美，擁有一顆善待他人，無私奉獻，珍惜生命、熱愛生活，充滿責任的心靈才是每一個人應該具備的。同時，我們要學用會珍惜人與人之間的感情:親情，友情，愛情尊敬身邊每個人，不要等這些讓生命精彩的亮點逝去后才后悔不已。

這部巨著，讓人明白人海滄桑，旅途坎坷，碰不到的險阻艱難都在前方等著你。所以，請你要面對現實，在善與惡，美與丑中正視你自己!

巴黎圣母院美與丑讀后感(篇7)

讀完了《巴黎圣母院》這部世界名著，文中的丑與美，善與惡，在我的腦海里留下了揮之不去的印象。《巴黎圣母院》是法國十九世紀著名作家維克多雨果的浪漫主義長篇小說代表作，發(fā)表于1831年，小說描寫了15世紀光怪陸離的巴黎生活，并透過這種描寫深刻地剖析了豐富復雜的人性世界，表現了雨果的人道主義。

她，愛斯美拉達，一位能歌善舞的十六歲美女，由于從小被吉普塞人從家中偷走，在流浪藝人中長斯英雄救美，便一見鐘情地陷入愛河，而他也被她的美貌所俘虜。她對這場虛幻的愛情的忠貞不渝，最終也使她被傷害得太深太深。她不但有一個完美無缺的軀體，也有一顆高尚純潔善良的心靈。當詩人格蘭古瓦即將被乞丐王國絞死的關鍵時刻，她毫不猶豫地以愿意和他結婚的方式救下了詩人。當副主教克洛德利用種種卑劣手段想強迫愛斯美拉達接受他的愛情時，愛斯美拉達寧死不從。當克洛德最后一次在絞刑架前讓她選擇時，盡管這時候她已經知道她所愛的人弗比斯還活著，她也找到了失散十五年的親生母親，非常想活下去，但面對克洛德的求愛，她的回答是：絞刑架讓我厭惡的程度還遠遠不如你呢。

他，卡西莫多，一個又駝、又瞎、又跛、又聾的丑八怪，先是遭到了親人，繼而是整個社會遺棄的棄兒，卻有著一顆美麗純潔的心靈，他以純真得不摻一絲雜質的愛情守護著愛斯美拉達，試圖使她遠離一切傷害?？稍趶姶蟮纳鐣?、邪惡勢力和命運捉弄面前，強悍的卡西莫多，最終被撞的頭破血流，擁抱著愛斯美拉達的冰冷的尸體走進了另一個世界?？ㄎ髂嗍且詯鬯姑览_的迫害者的身份，最初出現在愛斯美拉達的面前的，他奉命在深夜去搶劫愛斯美拉達。當卡西莫多因為搶劫失敗，被皇家衛(wèi)隊逮捕，被綁在烈日下的恥辱柱上受鞭打示眾時，他渴求圍觀的人群給他一點水喝，卻無人理睬。眼見著他快要暈死過去的時候，讓他沒有想到的是，在眾目睽睽之下勇敢地給他水喝的人，正是那位曾經想要搶劫的愛斯美拉達。愛斯美拉達的以德報怨深深震撼了外表畸形丑陋的卡西莫多，因為在他的內心也有和其他人一樣的強烈愛心和感情。后來他冒著生命危險將愛斯美拉達從死刑架上搶救了出來，但是，他的丑陋畸形的外表，始終是橫貫在他和愛斯美拉達之間永遠無法跨越的鴻溝。最后只能通過死亡的方式跨越了這條鴻溝，我想那可能就是唯一的方法了。

圣母院副主教克洛德也愛上了美麗的愛斯梅拉達，但是他與卡西莫多的愛卻有著天壤之別，克洛德披著神職人員的神圣光環(huán)，道貌岸然，內心卻因沖突無法自拔，直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲，最終毀滅了愛斯美拉達，也毀滅了自己。另兩個特色人物，一個是徒有華麗外表、內心卻一包爛瓤的弗比斯隊長，他外表英俊文雅，骨子里卻粗鄙齷齪，酗酒說粗話是他的愛好，拈花惹草玩弄女性是他自豪和自信的特長；另一個人是落魄詩人格蘭古瓦，一個為了生存可以拋棄愛情、尊嚴、責任的家伙。

雨果用他辛辣又渾厚的筆，表達了對在教會壓榨下苦苦掙扎的圣母院副主教克洛德的悲天憫人，對金玉其外，敗絮其中的弗比斯隊長的嘲諷，對茍且偷生的潦倒詩人格蘭古瓦的鄙夷，對虛偽狡猾又殘酷的路易十一的憎惡，和對卡西莫多和愛斯美拉達，這一對外表有天壤之別，內心卻如一善良純潔的悲劇人物的褒揚與惋惜，把美與丑的對比推倒了及至。讓我們重新審視究竟什么是美，什么是丑？丑陋的外表下，可能藏著一顆火熱純真的心靈；英俊美麗的面容下，也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的心。所以，人不必為了自己先天的不足而自暴自棄，更不要過分地追求外表美，擁有一顆善待他人、無私奉獻、珍惜生命、熱愛生活、充滿責任的心靈才是每一個人應該具備的。同時，我們要學會珍惜人與人之間的感情：親情、友情、愛情尊重身邊每個人，不要等這些讓生命精彩的亮點逝去后才后悔不已。

巴黎圣母院美與丑讀后感(篇8)

書籍是人類的營養(yǎng)品，人們從書籍上汲取所需的養(yǎng)分，讓書籍，知識來豐富我們的生活。那一位又一位杰出的作家，他們不也是從書籍中尋找靈感，從生活中尋找靈感。書籍是我們必不可少的用品，不愛書的人等同于不愛生活。

安徒生的童話，耐人尋味，它不僅揭露了社會的黑暗和統(tǒng)治者的殘暴和無情，更讓人們體會到了生活的美好，還能激勵青少年們奮發(fā)向上，努力學習，更能激發(fā)人們的無限愛心的關愛，讓整個世界充滿愛?！都t巖》描寫了那一個個英雄故事，敬佩之情油然而生。

近段時間，法國作家雨果寫的《巴黎圣母院》深深地吸引了我。故事中那一個個鮮明生動的人物令我感觸至深。卡西莫多那丑陋的外表下，卻藏著一顆熾熱的心。那被認為惡魔的但卻又純真善良，能歌善舞，美貌絕倫的愛斯梅拉達，還有那只有靈性，聰明活潑的小山羊，道貌岸然的副教主弗羅洛等等。他們之間發(fā)生的那些扣人心弦的故事，讓我們身臨其中，優(yōu)美的文字，也帶給我們幻想。

卡西莫多，一個奇丑無比，令人厭惡如同小丑一般的人物，但他又擁有常人無法擁有的那一顆美麗純潔，熾熱的心，他深深地迷戀上了能歌善舞，美貌絕倫的愛斯梅拉達?？ㄎ髂喔啻螤I救身處絕境中的愛斯梅拉達，但最終也沒能逃過死神的魔爪，被吊死在了丑惡的鷹山下

雨果的《巴黎圣母院》刻畫了一群形象生動，鮮明，極富藝術感染力的人物形象。這些人物之間錯綜復雜的矛盾糾葛和悲劇命運扣人心弦。他用這種深刻的描寫剖析了豐富而又復雜的人性世界，讓我們更深入，更細致地了解到了我們人類自身。反映了人性丑陋的一面和純潔美麗的一面。書籍帶給我們的感受是無窮無盡的，他會令人感到氣憤，也會讓人體會到生活的美好之處，真摯的愛情、深厚的友誼，總讓人回味無窮。

《巴黎圣母院》帶給我許多以前并沒有發(fā)現的美好事物，也讓我認清了人性的究竟，更讓我悟出了一個深刻的道理，外表看似邪惡丑陋的人，但內心或許比一般更善良純潔，而相反，外表看似溫柔善良，但內心卻邪惡無比。

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