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傳統(tǒng)節(jié)日演講稿1000字(熱門(mén)10篇)

發(fā)布時(shí)間:2024-09-05

演講稿的寫(xiě)法比較靈活,可以根據(jù)會(huì)議的內(nèi)容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區(qū)別。在充滿活力,日益開(kāi)放的今天,在很多情況下我們需要用到演講稿,大家知道演講稿的格式嗎?下面是小編整理的弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿1000字,歡迎大家分享。

傳統(tǒng)節(jié)日演講稿1000字 篇1

尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

孔子曰:“人能弘道,非道宏人?!痹诱f(shuō):“士不可以弘毅,任重而道遠(yuǎn)。”然而,在這所謂的道義背后,在一樁樁英雄事跡之中,始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在,這便是—民族精神。

民族精神是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境,改造世界,形成自己特有語(yǔ)言,習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長(zhǎng)期發(fā)展歷程中,表現(xiàn)出來(lái)富有生命力的優(yōu)秀思想,高尚品格和堅(jiān)定志向。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。

在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神,先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,后有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切為祖國(guó),為人民勇往直前,艱苦奮斗,無(wú)私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上,繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神,無(wú)疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。

弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù),是對(duì)民族精神內(nèi)涵的發(fā)展,也是對(duì)文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起,大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境,國(guó)家應(yīng)該倡導(dǎo),鼓勵(lì)這種精神,使國(guó)民具備這種精神,并使其變?yōu)闊釔?ài)祖國(guó),建設(shè)祖國(guó)的動(dòng)力。而從小的方面來(lái)說(shuō),應(yīng)該在各類(lèi)教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神,大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。

當(dāng)前,培育和弘揚(yáng)民族精神,首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿,樂(lè)于奉獻(xiàn)等的民族精神,不落于時(shí)代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上,為全面建設(shè)小康社會(huì),為振興中華的'民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐,正是孕育新民族精神的最佳時(shí)期,我們要抓住機(jī)遇,反復(fù)提煉,不斷總結(jié),為民族精神的寶庫(kù)增光添彩,這既是民族精神發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn),又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。

仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔,不畏艱難的偉大精神。而且,正是這種不屈的民族精神,使古老的中國(guó)從落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。作為祖國(guó)后代的我們,所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái),真正地做到:弘揚(yáng)民族精神,立志報(bào)效祖國(guó)。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑,更是祖國(guó)對(duì)我們的要求。

讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長(zhǎng)壽樹(shù)澆水、施肥吧!

傳統(tǒng)節(jié)日演講稿1000字 篇2

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好,我今天演講的題目是“我們的節(jié)日——端午”。

“節(jié)分端午自誰(shuí)言,方古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤?!碑?dāng)唐朝詩(shī)人文季的這首詩(shī)仿佛還在我耳邊回蕩時(shí),我們即將迎來(lái)2023年的端午節(jié)。這個(gè)節(jié)日有個(gè)人人皆知的由來(lái)。

當(dāng)楚國(guó)的偉大詩(shī)人屈原,不忍舍棄自己的祖國(guó),在留下絕筆《懷沙》之后抱石投江自盡,人民得知消息后從四面八方劃船來(lái)營(yíng)救,并將粽子投入江中給魚(yú)蝦吃,免得魚(yú)蝦去破壞屈原的身體。于是就有了端午節(jié)劃龍舟吃粽子的習(xí)俗。

屈原用自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的`愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章,而我們作為新中國(guó)的少先隊(duì)員,應(yīng)當(dāng)接過(guò)先輩愛(ài)國(guó)主義旗幟,努力學(xué)習(xí),好好用功,將來(lái)報(bào)效祖國(guó),以國(guó)事為己任,關(guān)心祖國(guó)命運(yùn),熱愛(ài)民族歷史,在國(guó)家危難之時(shí)有英勇戰(zhàn)斗,為國(guó)捐軀的豪邁情懷。少年興則國(guó)興,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年屹立于世界,則國(guó)屹立于世界。我們作為中國(guó)人深感自豪,因?yàn)槲覀冇幸粋€(gè)偉大的祖國(guó),在和平快樂(lè)的環(huán)境中,我們應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí)、自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)拼搏,真正把愛(ài)國(guó)之志變成保國(guó)之行。為祖國(guó)的無(wú)限輝煌來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量。

謝謝大家,我的演講完畢!

傳統(tǒng)節(jié)日演講稿1000字 篇3

親愛(ài)的老師們,親愛(ài)的學(xué)生們:

大家早上好!

我們今天演講的題目是《冬至習(xí)俗》。

今天(12月21日)是中國(guó)農(nóng)歷非常重要的節(jié)氣——。冬至是中國(guó)漢族的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,每年農(nóng)歷12月21日至23日。

冬至是北半球全年最短的一天,最長(zhǎng)的'一夜。冬至過(guò)后,白天會(huì)一天天變長(zhǎng)。古人對(duì)冬至說(shuō):陰極來(lái)了,太陽(yáng)開(kāi)始升起,天來(lái)了南方,天短了,日影長(zhǎng)了,所以叫‘冬至’。冬至過(guò)后,全世界的氣候進(jìn)入了最冷的階段,也就是常說(shuō)的“進(jìn)入第九年”。中國(guó)人有句話叫“九年冷,三年熱”。

冬至是萬(wàn)物沉寂,重新開(kāi)始的季節(jié)。祖先認(rèn)為,只要人與自然同步,人就會(huì)獲得新的活力。因此,人們應(yīng)該把熱餃子和餃子一起吃,以消除寒意;女人在家里給老人提供新鞋,叫‘長(zhǎng)大到’;其意義是幫助老年人過(guò)冬,讓他們以新的步伐與時(shí)俱進(jìn),延年益壽;皇帝祭天,人民祭祖,祈求來(lái)年每個(gè)人都有好天氣和好運(yùn)。

冬至過(guò)后,一年一度的元旦會(huì)陸續(xù)到來(lái)。我們很快就會(huì)進(jìn)去20年。最后,祝同學(xué)們新的一年快樂(lè)健康成長(zhǎng)!

傳統(tǒng)節(jié)日演講稿1000字 篇4

尊敬的老師們,同學(xué)們:

早上好!我今天演講的題目是《保護(hù)我們的傳統(tǒng)節(jié)日》。過(guò)幾天就是端午節(jié)了,成千上萬(wàn)的人吃粽子,成千上萬(wàn)的家庭掛書(shū)包,人們掛蒿草,賽龍舟,開(kāi)詩(shī)詞會(huì)。

關(guān)于端午節(jié)的起源有很多傳說(shuō),其中紀(jì)念屈原的說(shuō)法最為流行。屈原是中國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,因?yàn)樗幌肟吹阶约簢?guó)家毀滅的悲慘景象。農(nóng)歷五月初五,他抱著石頭跳進(jìn)了淚流滿面的洛江。從此,每年五月初五,人們自發(fā)地劃船到河邊悼念屈原。久而久之,賽龍舟的習(xí)俗就形成了。

當(dāng)我們更加想念對(duì)方的時(shí)候,我們將如何度過(guò)一個(gè)有意義的傳統(tǒng)節(jié)日?

讓我們輕輕地展開(kāi)樹(shù)葉,擁抱對(duì)祖國(guó)的愛(ài)。為了紀(jì)念這位偉大的`愛(ài)國(guó)詩(shī)人,人們每天都把用五色絲線包著的粽子扔到水里,以示哀悼。

讓我們輕輕地展開(kāi)樹(shù)葉,擁抱文明。傳統(tǒng)文化是中華民族的精神血液和延續(xù)基因。作為新時(shí)期的孩子,我們應(yīng)該繼承中華文明,發(fā)揚(yáng)光大。

同學(xué)們,在這個(gè)延續(xù)兩千年的傳統(tǒng)節(jié)日里,讓我們把粽子的葉子輕輕展開(kāi),把所有的感激和祝福包裹起來(lái),送給我們偉大的祖國(guó)。

我的演講結(jié)束了,謝謝!

傳統(tǒng)節(jié)日演講稿1000字 篇5

尊敬的老師們,友愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

近年來(lái),隨著全球化的高速進(jìn)展和人們對(duì)消遣生活的需求的提升,“韓流”、“日流”作為一種文化現(xiàn)象快速在中國(guó)崛起,其迅猛的來(lái)襲與滲透,不僅主導(dǎo)了我國(guó)影視業(yè)文化等的進(jìn)展,也影響了人們的思維方式。越來(lái)越多的人成為了“日飯”、“韓范”,成為了這種新興文化的追捧者和擁護(hù)者,而很多我們自己的文化珍寶在漸漸湮滅,這些人卻絲毫不知。如果這種文化潮流如此駕駛不斷擴(kuò)大下去,遲早有一天,我們的消遣文化中將再不見(jiàn)一絲自己的特色,人們的思維、行為方式將徹底轉(zhuǎn)變。

是什么,導(dǎo)致外來(lái)文化順當(dāng)侵襲,并且,從某種意義上來(lái)說(shuō),取代了傳統(tǒng)文化在主流社會(huì)中應(yīng)有的地位?是因?yàn)樗鼈儭皶r(shí)尚”,它們“流行”,它們?yōu)槿藥?lái)“潮流青年”的標(biāo)志?還是因?yàn)樵谀承┢鋼碜o(hù)者的眼中,傳統(tǒng)文化太“俗套”,已經(jīng)“過(guò)時(shí)”了,配不上他們追逐新風(fēng)尚的匆忙步伐?追根究竟,使這些人對(duì)文化,尤其是對(duì)傳統(tǒng)文化的'熟悉不到位,不理解繼承傳統(tǒng)文化的重要意義,失去了對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守。

然而,堅(jiān)守傳統(tǒng)文化,是一個(gè)國(guó)家保留自身特色的基礎(chǔ),是一個(gè)民族不被全球化的洪流所沉沒(méi)、不被文化入侵所同化的根本,也是一個(gè)人不忘根的底線?,F(xiàn)今世界,信息通訊如此發(fā)達(dá),人們很簡(jiǎn)單便可以對(duì)世界另一端的文化習(xí)俗了如指掌,因新奇感而為之癡迷,甚至將其作為自己所追求的文化宗旨,而遺忘自己本應(yīng)代表的東西。不堅(jiān)守傳統(tǒng)文化,在外來(lái)文化潮流的沖擊下,便等同于主動(dòng)放棄了自己的文化屬性和宏大的文化寶藏,便等同于淪為世界文化融合中一顆隨波逐流、人云亦云的棋子。試想,假如身為一個(gè)中國(guó)人卻毫不了解自己的文化,說(shuō)外語(yǔ),著洋裝,慶祝著洋節(jié)日,宣揚(yáng)著他國(guó)精神,他談何對(duì)得起自己全身流淌的炎黃血脈?不堅(jiān)守,只會(huì)在文化沖擊之成為一只毫無(wú)方向的沒(méi)頭蒼蠅,到頭來(lái)成為文化溝通中可悲的犧牲品。只有堅(jiān)守傳統(tǒng)文化,我們才能不忘本,才能活出民族特色,讓自己的文化珍寶閃耀出刺眼的光線。

同時(shí),只有堅(jiān)守傳統(tǒng)文化,才能將其源源不斷地傳承下去,讓我們的子孫后代感受到它的魅力。我國(guó)有五千年卷帙浩繁的傳統(tǒng)文化積累,千年前的金戈鐵馬,百年前的琴棋書(shū)畫(huà),一亭一景一詩(shī)一韻中滿載的是祖先的才智,將我們星火相傳的文化繼承并發(fā)揚(yáng)下去是每個(gè)中國(guó)人必需擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史使命。四大文明古國(guó)中,只有中國(guó)文化不曾間斷地流傳至今,正是因?yàn)槊砍看加袌?jiān)守傳統(tǒng)文化的人。宋元時(shí)期,北人南侵之際,中原人被迫大規(guī)模南遷,他們翻山越嶺,忍辱負(fù)重,四海為家,卻始終保持著自己的傳統(tǒng)。正是他們的堅(jiān)守,給南方帶來(lái)了先進(jìn)的文化,擴(kuò)大了中華的版圖,也使中華文明沒(méi)有就此中斷。古人尚能如此,如若傳統(tǒng)文化斷在了我們手里,我們不應(yīng)當(dāng)感到慚愧嗎?

堅(jiān)守傳統(tǒng)文化,是民族的根本,更是每個(gè)國(guó)人的歷史使命。讓我們從身邊的微小處入手,熟悉傳統(tǒng)文化,理解傳統(tǒng)文化,繼承、堅(jiān)守并發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

傳統(tǒng)節(jié)日演講稿1000字 篇6

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好,今天我演講的題目是:快樂(lè)冬至節(jié)!

冬至是北半球全年中白天最短、黑夜最長(zhǎng)的一天,過(guò)了冬至,白天就會(huì)一天天變長(zhǎng)。冬至過(guò)后,各地氣候都進(jìn)入一個(gè)最寒冷的階段,也就是人們常說(shuō)的“進(jìn)九”。

我國(guó)民間有“冷在三九,熱在三伏”的說(shuō)法。在這一天,人們都會(huì)互贈(zèng)好禮,相互拜訪,將所有煩惱拋開(kāi),快快樂(lè)樂(lè)的過(guò)完這一天。

而今天,我們又迎來(lái)了冬至,家家戶戶準(zhǔn)備了熱氣騰騰的餃子。俗話說(shuō)“冬至餃子夏至面”,大家可別忘了吃餃子??!有一句民謠是這么說(shuō)的,冬至不端餃子碗,凍掉耳朵沒(méi)人管。

冬至大如年,過(guò)完冬至,意味著人們的年齡將大一歲,在我的眼里,冬至就成了一個(gè)成長(zhǎng)日,在這一天,我們要反思自己的過(guò)去,思考我們的未來(lái)。

冬至到了,我們又大了一歲,是否應(yīng)多些成熟!又多了一歲,是否應(yīng)多些責(zé)任。從小處講,我們身上背負(fù)著整個(gè)家庭的希望。從大處講,我們背負(fù)的是整個(gè)民族的未來(lái)。

同學(xué)們,當(dāng)我們面對(duì)如山的'功課時(shí),想想我們不是一個(gè)人在奮斗,我們的身后,有永遠(yuǎn)支持我們的家長(zhǎng),關(guān)心我們的老師,我們有什么理由猶豫在成功的大門(mén)舉步不前呢?

新的一年開(kāi)始了,讓我們邁向陽(yáng)光,唱響我們青春的贊歌吧!

傳統(tǒng)節(jié)日演講稿1000字 篇7

親愛(ài)的老師們,親愛(ài)的學(xué)生們:

大家好!

你知道每年農(nóng)歷五月初五是什么傳統(tǒng)節(jié)日嗎?是的,今天是端午節(jié)。你知道端午節(jié)的由來(lái)嗎?我來(lái)告訴你!

端午節(jié)是中國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,已有2000多年的歷史。關(guān)于端午節(jié)的起源有很多傳說(shuō),其中紀(jì)念屈原的說(shuō)法最為流行。在農(nóng)歷的這一天,人們將通過(guò)賽龍舟和包餃子來(lái)紀(jì)念不朽的靈魂屈原。屈原是中國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,生于2000多年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,才華橫溢,在楚國(guó)占有重要地位。因?yàn)橹鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略,被攻擊拒絕,被楚王趕出朝廷。屈原非常憤怒,在流放期間寫(xiě)了很多愛(ài)國(guó)詩(shī)詞,最著名的是《離騷》。

最后,我用屈原的話送給了所有的同學(xué):“玉可以碎而不換其白,竹可以黃而不毀其節(jié)?!蔽蚁M覀冋湎Ы裉斓纳?,互相鼓勵(lì),為中華之崛起而讀書(shū),成為一個(gè)能夠努力工作,為祖國(guó)建設(shè)做出貢獻(xiàn)的人。最后祝大家端午節(jié)快樂(lè)!

謝謝大家!

傳統(tǒng)節(jié)日演講稿1000字 篇8

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛(ài)的老師們:

大家好!今天我演講的題目是“學(xué)習(xí)老子《道德經(jīng)》,弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”,目的是要把我的學(xué)習(xí)體會(huì)告訴大家,與大家一起分享,互相交流,共同勉勵(lì),促進(jìn)我們高職教育深入發(fā)展。

其中一個(gè)重要內(nèi)容是繼承、弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。老子的《道德經(jīng)》是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的瑰寶,它博大精深,充分體現(xiàn)了中國(guó)古代的樸素辯證法,揭示了事物的產(chǎn)生、發(fā)展、變化的規(guī)律。學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》,對(duì)于加強(qiáng)文化建設(shè),提高人們素質(zhì),促進(jìn)社會(huì)和諧,具有極其重要的'意義。

《道德經(jīng)》里的道指的是規(guī)律,道家認(rèn)為“規(guī)律是自然的,變化的,不為人所控制的。”要“充分尊重規(guī)律,然后才是利用規(guī)律?!边@是一種非常樸素的辯證思想,全面體現(xiàn)了我國(guó)古代人民對(duì)大自然的探索與思考,具有很強(qiáng)的科學(xué)性。道家對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí),不僅對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,而且至今仍具有深遠(yuǎn)的意義,仍然是我們認(rèn)識(shí)世界、改造世界、利用世界的有力武器。道家對(duì)規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí),從小的方面說(shuō),對(duì)每個(gè)人的生活、工作、學(xué)習(xí)具有指導(dǎo)意義;從大的方面說(shuō),對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,具有非常久遠(yuǎn)的指導(dǎo)性。

“善者,吾善之。不善者,吾亦善之,善德?!边@句話告訴我們,不管別人是善是惡,都能一視同仁,這是一種美好的品德。它的真正涵義是,不僅在于教善人和圣人如何不與不善人同流合污,而是要教善人和圣人如何教化不善之人,使人改惡從善,最后達(dá)到人人向善修道,天下太平。所以,我們學(xué)習(xí)老子這句話后,在與別人交往時(shí),不能以自己的原則去判斷別人,然后決定是否與之交往;而是在積極與善人和圣人交往,向善人和圣人學(xué)習(xí)的同時(shí),也要與不善之人交往,通過(guò)自己的日常行為去教化不善之人,使大家都成為善人。如果我們的社會(huì)真能做到這一點(diǎn),將是一個(gè)和善社會(huì),給每個(gè)人帶來(lái)無(wú)窮的幸福,享受人生的快樂(lè)。

“合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下?!边@是《道德經(jīng)》中很有影響力的句子,也是被人們廣泛傳誦的。它告訴我們,任何偉大人物的成長(zhǎng),任何偉大事業(yè)的成就,都是從細(xì)小做起,要腳踏實(shí)地,勤學(xué)苦練,不斷耕耘。任何好高鶩遠(yuǎn)、不切實(shí)際的想法都要不得,也是不可能實(shí)現(xiàn)的。我們每個(gè)人要成就自己的事業(yè),實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)與人生價(jià)值,就必須記住老子這句話,做到“千里之行,始于足下?!闭J(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí),兢兢業(yè)業(yè)工作,朝著既定目標(biāo),一步一步邁進(jìn),那就能干出一番事業(yè),不虛度人生,實(shí)現(xiàn)輝煌。

各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們,教師是人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步和人類(lèi)文明發(fā)展的傳播者和建設(shè)者,是學(xué)校工作的主體,是學(xué)生成長(zhǎng)前進(jìn)的領(lǐng)路人,身為教師擔(dān)負(fù)著承上啟下、繼往開(kāi)來(lái)的重大責(zé)任。所以,在當(dāng)前中央號(hào)召加強(qiáng)文化建設(shè)的濃厚氛圍中,我們教師要靜下心來(lái),多學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,特別要多學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》這樣的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶,提高自身素質(zhì),爭(zhēng)當(dāng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者與傳播者。

我的演講完了,謝謝大家!

傳統(tǒng)節(jié)日演講稿1000字 篇9

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

天高水闊,萬(wàn)眾一心書(shū)一段傳奇,描中華精粹,匯九州奇葩。馳騁蒼茫,一脈血?dú)饨M一方山水,承天地之靈,秉江山之韻。

首吞滄海,尾銜大漠,東方臥龍跌宕關(guān)山,閱千秋烽火。曾經(jīng)的中國(guó),一再的在災(zāi)難的大漠中跋涉,一脈血?dú)庵С种袊?guó)人,烙下千年血與淚的執(zhí)著!

一澗飛瀑,碎瓊亂玉,造就此勝景的不只是水,中國(guó)人海納百川,并非柔若無(wú)骨,是一旦遇到了艱難寒冬,就齊結(jié)凍徹三千里的冰,棱角分明,不要分散,只是團(tuán)結(jié)。胸中百轉(zhuǎn)千回的是一脈華夏的血?dú)猓辛怂庞辛艘粋€(gè)民族的新生,不畏艱險(xiǎn),眾志成城。

歲月的腳步橫越向歷史,野草般橫飛的思緒,卻依稀可見(jiàn)那些依舊鮮活的面孔。一望壯士別易水,秋風(fēng)蕭瑟歌紅塵。荊軻的大氣穿越了生與死長(zhǎng)眠的時(shí)空,只留一聲絕響:明明注定了了無(wú)結(jié)果,明明知曉霸業(yè)圖空,明明青山依舊在,明明等待的只是歷史的剎那,卻帶走了誰(shuí)的永恒!中國(guó)人的執(zhí)著古而有之,道之所在,雖千萬(wàn)人吾往矣,義之所當(dāng),千金散盡不后悔,不會(huì)以為前方的黑暗就止步不前,于是,代代華夏人青絲約白首,不問(wèn)重重苦難后悲淚幾行,只想履履奮爭(zhēng)中豪情萬(wàn)丈。

依稀記得零八年的那一聲巨響,隆隆的`一座四川城負(fù)了重傷。五月十二日的汶川,是灰色的,卻有生命的綠,成為了震中的脊梁,支持著廢墟中點(diǎn)點(diǎn)生存的光亮,時(shí)間的河,淌過(guò)悲憫如血的上,一雙雙手捧起了塵埃,找尋地底最后一絲生存的跡象。天哭地泣,電閃雷鳴,爾后的四川,爾后的中國(guó),一片悲壯。一分的希望就有十分的拼搏,四面物資,八方同濟(jì)。向來(lái)溫文爾雅的華夏古國(guó),一剎那銅皮鐵骨,無(wú)堅(jiān)不摧,無(wú)人可擋。讓萬(wàn)眾一心,百折不撓走出了史冊(cè),新生代看到了中國(guó)的魂,是一種發(fā)自心底的力量。這樣的民族,即使災(zāi)難,也有從容不迫的抵抗。

睜開(kāi)探求的眼,看清眼前一個(gè)民族的新生。機(jī)器隆隆,霓彩分明。億萬(wàn)人民在九曲黃河身旁默默耕耘,換得五谷豐登,萬(wàn)里飄香。在那遙不可及的破碎蒼穹之上,“神舟七號(hào)”用它的雄姿補(bǔ)完了千百年來(lái)華夏兒女的夢(mèng)想,一股浩然氣指引著十三億雙手寫(xiě)出了日夜翹盼的華彩樂(lè)章。

在倉(cāng)皇的歲月里揚(yáng)鞭,看中華民族將一個(gè)個(gè)歷史的復(fù)句寫(xiě)下,不畏艱險(xiǎn),眾志成城,用自己的靈魂,為這一方時(shí)空,涂上顯目的色澤!

千年的風(fēng)吹散了千年的往事,千年的水沖走了千年的記憶,但歷史的印記,文化的傳統(tǒng),卻注定要烙在中華民族的生命里。

從數(shù)千年前江心漁船上越女的歌聲,到水之湄《詩(shī)三百》的婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng);從唯美的楚辭規(guī)整的漢賦,到唐朝多姿的詩(shī)歌,再到江南女子執(zhí)紅牙響板輕歌曼舞搖曳出的宋詞……

從南山下草長(zhǎng)鶯飛的桃花源,到西湖蒙蒙煙雨中的一把油紙傘;從柳三辯的一句“且把浮名,換做淺吟低唱”,到蘇東坡的“此心安處是吾鄉(xiāng)。”

飛雪洪泥映時(shí)光,歷史滿滄桑;一曲悲歌訴衷腸,春秋歌未央。

你是否知道,曾經(jīng)有一對(duì)圖騰叫龍鳳,有一件羽衣叫霓裳;你是否知道,有一個(gè)朝代叫漢唐,有一條河流叫長(zhǎng)江?當(dāng)你沉迷于紫薇的那一句“山無(wú)棱,天地合,乃敢與君絕”,你是否知道樂(lè)府里那句“上邪!我欲與君相知,長(zhǎng)命無(wú)絕衰。山無(wú)陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!”;當(dāng)你口口聲聲喊著要“腳踏實(shí)地,實(shí)事求是”,你是否知道它出自于《漢書(shū)》中的“修身好古,實(shí)事求是……”

傳統(tǒng)文化的美,在于它的歷史,它是先人們的精神積淀,是千百年來(lái)的傳承。而在今日,在這個(gè)充滿利益,熱鬧繁華的時(shí)代,歌聲里的故鄉(xiāng)卻在漸漸遠(yuǎn)去。我們像迷路的孩子,回頭張望,卻找不到回家的路。那個(gè),氤氳著水墨香的故鄉(xiāng),那個(gè),我們的精神家園。

在今日,君不見(jiàn)上元燈節(jié)賞花燈,君不見(jiàn)端午賽舟掛香符,君不見(jiàn)盂蘭盆會(huì)驅(qū)鬼儺,君不見(jiàn)重陽(yáng)登高插茱萸。我們不再欣賞“融四歲,能讓梨;香九齡,能溫席”,我們只從那首紅遍大江南北的《東風(fēng)破》里才驀然感受到古典的美。你知道多少種語(yǔ)言在流逝嗎,你知道多少種民間習(xí)俗在消失嗎,你知道多少種器樂(lè)技藝已經(jīng)失傳嗎,你知道多少處文化遺產(chǎn)與古建筑正在在被破壞嗎?

作為九零后的我們,應(yīng)該做什么呢?古語(yǔ)有言:大學(xué)之道,在明明德,在新民,在止于至善。

“少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立,少年自由則國(guó)自由,少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步,少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲,少年雄于地球則國(guó)雄于地球。先哲梁?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊?guó)說(shuō)》仍振聾發(fā)聵;橘子洲頭;韓美林說(shuō)是漢子就要撬動(dòng)地球,能晃三下晃三下,能晃五下晃五下……

一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家,如果忘記了過(guò)去,會(huì)怎么樣?它該如何向前,如何大踏步地走在世界前面。身為祖國(guó)的未來(lái),如果我們不珍惜,不繼承,它們將如何保全自己?未來(lái),不論多么發(fā)達(dá)的高科技,都難以替代歷史的一片黃土;無(wú)論我們?cè)谶@顆星球上能走多遠(yuǎn),總要有一點(diǎn)東西,銘記于心。

先人曾說(shuō):“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”,讓我們?nèi)ァ靶奚睚R家治國(guó)平天下”,即《禮記》中的“古之欲明明德于天下者;先治其國(guó);欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平?!鼻宕鷮W(xué)者張橫渠說(shuō):“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平?!苯裉?,我們尚且不談奉獻(xiàn)社會(huì),不談為國(guó)捐軀,但我們要知道什么才是我們中國(guó)人的根基。我們要左手緊握"且教世界換了人間的”壯志豪情,右手秉持義不容辭勇于擔(dān)當(dāng)?shù)牡懒x,去為傳統(tǒng)文化開(kāi)創(chuàng)一片天。

傳統(tǒng)節(jié)日演講稿1000字 篇10

親愛(ài)的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家早上好!

我801班的王今天演講的題目是:傳承孝道文化。

中華民族是世界上最偉大的民族之一。在中華民族艱難而燦爛的五千年發(fā)展歷史中,我們世世代代的先輩不懈努力,永不回頭,創(chuàng)造了無(wú)數(shù)人類(lèi)燦爛的思想和成就,代代相傳,形成了獨(dú)具特色的中國(guó)傳統(tǒng)文化。如孝、忠、禮、誠(chéng)、仁、愛(ài)他人、善待他人、自然……這些源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的精神世界,是全人類(lèi)進(jìn)步思想的奇葩。作為中國(guó)人,我們?yōu)樽约旱膫鹘y(tǒng)美德和民族精神感到自豪。

中國(guó)有句古話:“孝為先?!边@意味著尊重父母和老師是所有美德的第一位。如果一個(gè)人不懂得孝敬父母長(zhǎng)輩,很難想象他會(huì)熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)人民,做出一番成績(jī)。

“拄著拐杖變老”的故事,我想每個(gè)人都接觸過(guò)。漢朝的時(shí)候,大良有一個(gè)叫韓的人,天性清純,尊敬父母,是有名的孝子。他媽媽對(duì)他要求很?chē)?yán)格,稍有差池,就舉起手杖揮了揮。有一天,于波被打了,但他很傷心,哭了。他媽媽覺(jué)得很奇怪,就問(wèn):“你可以隨時(shí)接受打你。你今天為什么哭?”于波回答說(shuō):“當(dāng)我打我的'時(shí)候,我總是感到疼痛。知道媽媽還有力氣,身體健康,我就放心了。但是如果我今天不感到疼痛,我知道我的母親正在衰落和虛弱。所以我忍不住流下了眼淚,不是痛苦而是不愿忍受。”這個(gè)故事說(shuō)明韓對(duì)他的母親非常孝順。有詩(shī)說(shuō):

念及母親的感受,對(duì)母親的體重十分關(guān)心;一旦牧之的實(shí)力下降,他就感到悲傷和淚水沾濕。

同學(xué)們,聽(tīng)完這個(gè)故事,你們應(yīng)該明白了,父母平時(shí)對(duì)我們要求嚴(yán)格的時(shí)候是關(guān)心我們的,他們把對(duì)我們的愛(ài)變成了教訓(xùn),只是希望我們長(zhǎng)大后能少吃點(diǎn)苦,少走點(diǎn)彎路。因此,我們應(yīng)該更加“孝順”地回報(bào)父母的愛(ài)和善意。事實(shí)上,我們只需要抽出一些時(shí)間和父母在一起,和他們聊天,幫他們倒一杯茶,洗腳。對(duì)他們來(lái)說(shuō)已經(jīng)足夠了!希望同學(xué)們能在身邊量力而行,以后留下遺憾不要后悔。

我們的青少年是未來(lái)祖國(guó)的建設(shè)者,是中國(guó)燦爛文化的接班人。首先要培養(yǎng)熱愛(ài)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情懷,提高對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知,領(lǐng)悟中華傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵。其次,要做到知行合一,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,在中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)下快樂(lè)學(xué)習(xí),為祖國(guó)和生活增添光彩!

我的演講結(jié)束了,謝謝!

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