2024教案的范文初中語文(熱門6篇)

作為一名辛苦耕耘的教育工作者，總歸要編寫教案，教案有助于學(xué)生理解并掌握系統(tǒng)的知識。那么教案應(yīng)該怎么寫才合適呢？以下是小編收集整理的初中語文優(yōu)秀教案模板（精選6篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

2024教案的范文初中語文 篇1

學(xué)習(xí)目標：

1、了解《莊子》及莊子生平、思想。

2、積累常用的文言詞語培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的自學(xué)能力。領(lǐng)略故事

的旨趣。感知兩個人物的性格。

3、拓寬學(xué)生的閱讀視野，增加他們對傳統(tǒng)文化經(jīng)典的了解。

教學(xué)重點：積累常用的文言詞語，培養(yǎng)學(xué)生閱讀賞析文言文的自學(xué)能力。

教學(xué)難點：領(lǐng)略故事中的旨趣。

教學(xué)過程：

預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)

資料助讀：

(一)關(guān)于莊子

莊子(約前369—前286年)，名周，宋國蒙(今河南省商丘縣東北)人，中國著名哲學(xué)家、思想家、文學(xué)家，辯論家。是繼老子之后，戰(zhàn)國時期道家學(xué)派的代表人物，二人并稱“老莊”，他們的哲學(xué)思想體系，被思想學(xué)術(shù)界尊為“老莊哲學(xué)”。代表作品為《莊子》，文章具有濃厚的浪漫色彩，對后世文學(xué)有深遠影響。名篇有《逍遙游》、《齊物論》等，莊子主張“天人合一”和“清靜無為”。通過掌握運用自然規(guī)律達到長生，這就是所謂“天人合一”;漠視物質(zhì)利益，不為世間的虛名微利而操勞，這就是所謂“清靜無為”。

相傳，莊子自幼聰明好學(xué)，與惠施為同學(xué)、摯友，曾南游楚越，探訪古風(fēng)，率性認真，崇尚自然，非毀禮法，傲視王侯。楚威王曾以厚禮聘其為相，被他拒絕，從此終身不仕，退隱江湖，以編草鞋為生。生活貧窮困頓，卻鄙棄榮華富貴、權(quán)勢名利，力圖在亂世保持獨立的人格，追求逍遙無恃的精神自由。

(二)關(guān)于《莊子》

1、《莊子》共33篇，分內(nèi)篇、外篇、雜篇。內(nèi)篇7篇為莊子所作外篇15篇和雜篇11篇一般認為是其門人和后學(xué)者的偽作。其文汪洋恣肆，想象豐富，氣勢壯闊。莊子的想象力極為豐富，語言運用自如，靈活多變，能把一些微妙難言的哲理說得引人入勝。他的作品被人稱之為“文學(xué)的哲學(xué)，哲學(xué)的文學(xué)”。

2、《莊子》散文的藝術(shù)特色：第一，想象奇幻;第二，構(gòu)思巧妙;第三，善用寓言故事和比喻;第四，文筆汪洋恣肆，具有浪漫主義風(fēng)格。其散文對后世的影響很大。

自學(xué)課文，完成下列要求：①閱讀《資料助讀》，摘錄重點文學(xué)常識并旁批在文中。②借助課下注釋和工具書獨立試譯課文，按照“直譯為主，意譯為輔”的原則，力求每個文言實詞都能找到相應(yīng)的現(xiàn)代漢語。③完成預(yù)習(xí)題，小組互助交流，準備在班上展示。

1、文學(xué)常識填空：

莊子是(朝代)人，名，他繼承并發(fā)揚了老子思想，是

家學(xué)派的重要的代表人物，世并稱二人為“”?！肚f子》是所著。其中名篇有《》、《》等，莊子主張“”和“”。

2、讀一讀，并給加點字注音：

惠子相()梁鹓鶵()()醴()泉鴟()

嚇!()今子欲以子之梁國而嚇()我邪()

3、解釋加點詞的意思。

惠子相梁()或謂惠子()搜于國中()

子知之乎()發(fā)于南海()非梧桐不止()

于是鴟得腐鼠()鴟()以子之梁國而嚇我邪()()

3、翻譯句子，注意特殊句式。

(1)(省略句)惠子相梁{惠子相(于)梁}：

(2)(倒裝句)于是惠子恐，搜于國中{于國中(搜)}三日三夜：

(3)今子欲以子之梁國而嚇我邪

一 、學(xué)習(xí)研討

朗讀課文疏通文意，并思考：

1、莊子講鹓鶵故事中“鹓鶵”“鴟”“腐鼠”各比喻什么故事的用意是什么

2、感知莊子與惠子兩個人物不同的性格特點。

二、拓展閱讀

莊子釣于濮(pú)水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境內(nèi)累矣!”莊子持竿不顧，曰：“吾聞楚有神龜，死已三千歲矣，王巾笥(sì)而藏之廟堂之上。此龜者，寧其死為留骨而貴乎，寧其生而曳尾于涂(tú)中乎”二大夫曰：“寧生而曳尾涂中?！鼻f子曰：“往矣，吾將曳尾于涂中?！?/p>

譯文：一天，莊子正在渦水垂釣。楚王委派的二位大夫前來聘請他道：“吾王久聞先生賢名，欲以國事相累。深望先生欣然出山，上以為君王分憂，下以為黎民謀福?！鼻f子持竿不顧，淡然說道：“我聽說楚國有只神龜，被殺死時已三千歲了。楚王珍藏之以竹箱，覆之以錦緞，供奉在廟堂之上。請問二大夫，此龜是寧愿死后留骨而貴，還是寧愿生時在泥水中潛行曳尾呢”二大夫道：“自然是愿活著在泥水中搖尾而行啦。”莊子說：“二位大夫請回去吧我也愿在泥水中曳尾而行哩?！?/p>

探討：莊子說話技巧給了我們今天人際交往有什么啟示

三、積累成語

鵬程萬里扶搖直上越俎代庖望洋興嘆朝三暮四東施效顰無中生有呆若木雞每況愈下邯鄲學(xué)步大相徑庭昭然若揭似是而非學(xué)富五車櫛風(fēng)沐雨螳螂捕蟬，黃雀在后螳臂當(dāng)車涸轍之鮒沉魚落雁相濡以沫

2024教案的范文初中語文 篇2

新課標的頒布讓我對語文教學(xué)有了一些新的感悟，讓我充分地體會到語文教學(xué)的豐富性、深刻性和藝術(shù)性。

1、對核心素養(yǎng)內(nèi)涵的`理解。新課標規(guī)定了核心素養(yǎng)的內(nèi)涵：文化自信、語言運用、思維能力、審美創(chuàng)造。

2、構(gòu)建語文學(xué)習(xí)任務(wù)群。新課標規(guī)定了基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群、發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群、拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群，從三個層面六個任務(wù)分四個學(xué)段進行具體的說明，這是一個循序漸進的過程，更是體現(xiàn)了“以學(xué)生為主”的教學(xué)理念。

3、跨學(xué)科學(xué)習(xí)?？梢越Y(jié)合數(shù)學(xué)等學(xué)科學(xué)習(xí)，或者自己參與的科技活動，學(xué)習(xí)撰寫并分享觀察、實驗研究報告。語文可以選擇師生共同關(guān)心的問題、社會熱點問題等開展學(xué)習(xí)、活動、研究、討論，更好地體現(xiàn)“大語文”學(xué)習(xí)概念。

2024教案的范文初中語文 篇3

本學(xué)期，我校以提高語文教育質(zhì)量為中心，以課改為契機，全面深入開展了新課程理念下的語文課堂教學(xué)研究。在教學(xué)中，教師們以新課程的理念指導(dǎo)自己的教學(xué)實踐，在實踐的過程中不斷總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗和教訓(xùn)。

一、轉(zhuǎn)變教育觀念，提高教學(xué)水平

在學(xué)習(xí)新課標的過程中我們深深地感到，新課程改革的理念體現(xiàn)在教學(xué)過程中的各個環(huán)節(jié)。我們不難發(fā)現(xiàn)，教師在實踐中也在不斷地總結(jié)、反思：

一)、要重視語文課堂的語文性，要有新的語文觀。

新課程的語文課程觀，即要求語文知識的傳授者在學(xué)習(xí)過程中，具有學(xué)習(xí)能力，具有創(chuàng)新的能力，在教育教學(xué)過程中，具有為語文知識服務(wù)的能力，語文課程應(yīng)該充分激發(fā)學(xué)習(xí)語文的興趣。教師不能把語文課變成知識的傳授者，而是學(xué)生的語文教學(xué)活動的組織者，教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)并解決語文學(xué)習(xí)困難以及遇到的問題并指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的合作精神，使學(xué)生在學(xué)習(xí)語文的過程中，形成尊重人類、理解人類、關(guān)愛人類、贊美人類的良好品質(zhì)，促進他們形成正確的價值觀和人生觀。

二)、要重視語文課程的人文性。

語文課程是學(xué)的一門重要的人文性學(xué)科，它對人的發(fā)展和語文學(xué)習(xí)有著重大意義。在語文教師的教育教學(xué)過程中，應(yīng)重視語文課程的人文性，在教學(xué)活動中，教師應(yīng)該注意培養(yǎng)學(xué)生對人文精神的感染力和人文精神的形成，激發(fā)他們的'愛國熱情，培養(yǎng)他們正確的思想觀念。在新課程改革中，要倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作能力。

三)、在語文學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，而不是"包袱"。語文學(xué)習(xí)的主人應(yīng)是學(xué)生，而不是"包袱"。在學(xué)習(xí)過程中，教師要對每個學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進行仔細觀察和認真調(diào)查研究，發(fā)現(xiàn)他們的認知潛能是否同其他學(xué)科有效，是否具有深厚的文化底蘊。因此，教師必須轉(zhuǎn)變自己的角色地位，確立學(xué)生的主體地位，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會學(xué)習(xí)，在學(xué)會學(xué)習(xí)中學(xué)會生存，在學(xué)會生活。

四)、要重視語文學(xué)科的人文性。

語文課程應(yīng)重視學(xué)生的人文精神和科學(xué)精神教育，培養(yǎng)學(xué)生的愛國熱情。語文課程應(yīng)重視語文學(xué)習(xí)的思想內(nèi)容和思想方法的滲透，引導(dǎo)學(xué)生把握語文的精髓，培養(yǎng)學(xué)生的品質(zhì)，陶冶學(xué)生的情操，豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。

二、語文教學(xué)中的語文味

1、要重視語文課本，重視語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。重視誦讀，陶冶情趣，培養(yǎng)語感。課本不是文本，教師應(yīng)重視引導(dǎo)學(xué)生通過自學(xué)、合作、討論等形式的活動進一步深入理解文本內(nèi)容。

2、要重視朗讀。教師要重視朗讀，在教學(xué)中要加強，要重視指導(dǎo)學(xué)生讀。教師要注意引導(dǎo)學(xué)生進行反復(fù)朗讀，在自讀、同伴讀、教師范讀等方式的指導(dǎo)下，讓學(xué)生體會自己讀書時候的感受，要讓學(xué)生體會文字的意境，并從中受到教育。

3、要重視學(xué)生習(xí)作。在語文教學(xué)中，重視學(xué)生習(xí)作的訓(xùn)練，在習(xí)作中要有好的表現(xiàn)，在習(xí)作中要重視學(xué)生的創(chuàng)作，教師要重視學(xué)生的作品。

三、語文教學(xué)中的語文味

1、在教學(xué)中，要重視學(xué)生的語文實踐活動，重視文學(xué)品質(zhì)教育。

2、重視語文學(xué)科的實踐活動，重視語文學(xué)科的綜合性學(xué)習(xí)。

3、重視教學(xué)內(nèi)容的實踐活動。

四、語文教學(xué)中的人文性。

1、在語文教學(xué)中，重視學(xué)生的人文性。

2、重視學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，引領(lǐng)學(xué)生在學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)下，提高自己學(xué)習(xí)能力。

3、在語文教學(xué)中，重視學(xué)生的語文積累。

以上三方面的教學(xué)活動中，語文教師應(yīng)重視語文課程的人文性，重視學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣培養(yǎng)，重視學(xué)生的語文實踐。

總之，通過學(xué)習(xí)，讓我們更加明白了：語文課程應(yīng)重視語文課程的人文性，重視學(xué)生語文學(xué)習(xí)習(xí)慣和思維品質(zhì)的培養(yǎng)。這是語文教學(xué)的基本特點。在以后的工作中，我要以這次的研修學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)實踐中不斷反思，

2024教案的范文初中語文 篇4

教學(xué)目標：

1、反復(fù)誦讀，積累語句，整體感知，體會文章的精妙之處。

2、揣摩體會，對比描寫，了解作用，學(xué)會恰當(dāng)運用對比描寫的方法。

3、抓住關(guān)鍵，品味語言，體會作者對馬的人格化的描寫，培養(yǎng)學(xué)生個性化的閱讀能力和感悟能力。

4、了解作者布封，體會作者的思想感情。

教學(xué)重點難點：

1、反復(fù)誦讀，語句賞析，培養(yǎng)學(xué)生多角度思維、發(fā)表個人見解的習(xí)慣。

2、揣摩體會，對比描寫，了解作用，學(xué)會恰當(dāng)運用對比描寫的方法。

教學(xué)時間：

二課時。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課：

馬是人類忠誠而高貴的朋友，是富有情感和人性的生靈，法國博物學(xué)家布封的《馬》，用親切的感情、形象的語言、人格化的描寫，給這些“朋友”畫像，描繪了馬在兩種生存狀態(tài)下的不同形象，十分感人。下面就讓我們一起大聲朗讀這篇優(yōu)美的散文化的科學(xué)小品，去了解、關(guān)注人類忠實而高貴的朋友，去感受被賦予了人性光彩的馬兒吧。

二、有情朗讀，整體感知：

1、有情朗讀：

①教室播放媒體資源中的課文泛讀。

②全體學(xué)生有感情地大聲朗讀課文。

2、整體感知：

①你認為課文寫了哪兩種生存狀態(tài)下的馬？

（家馬、野馬或人工馴養(yǎng)的馬、天然的馬）

②你能用簡潔的一句話來概括這兩種馬各自的最突出的特點嗎？

（家馬：“馴良”、野馬：“自由奔放”）

③作者對兩種馬各持什么態(tài)度？這種態(tài)度集中表現(xiàn)在哪些段落？

（作者同情家馬，欣賞野馬，這種態(tài)度集中表現(xiàn)在二、三自然段。）

三、合作探究，品讀賞析：

1、合作探究：

①被征服之后的馬具有怎樣的品格？

勇毅。無論是在疆場上，還是在平時的射獵、演武、賽跑時，它們都精神抖擻、慷慨以赴，與主人同生死、共榮辱。

馴良。它們不但屈從人類的操縱，還會迎合別人的心意。它們“無保留地貢獻著自己”，為人類做各種服務(wù)。自由豪邁的動物，成了低眉順目的工具。

（馬是人類的朋友，人類卻不是馬的朋友。人類對“它的教育以喪失自由而開始，以接受束縛而告終”；人類還用“銜鐵”“馬刺”“鐵釘”殘忍地禁錮它。更悲慘的是，許多人為了滿足自己的“虛榮”，把馬變成了自己的玩物。）

②馬原本是什么樣的動物呢？

美質(zhì)：它們自由自在地生活，感覺自豪而不屑于受人照顧。在大自然中“呼吸著清新的空氣”，被賦予“強壯、輕捷和遒勁”的美的品性，具有“充沛的精力和高貴的精神”。

美德：天性絕不兇猛，熱愛和平；它們?nèi)壕有袆?，團結(jié)和睦；相互間沒有“妒忌”，從不為己爭斗。

美貌：在所有的動物中，馬“身材高大又最勻稱、最優(yōu)美”，有高貴姿態(tài)。

③如何理解“它的教育以喪失自由而開始，以接受束縛而告終”？

討論明確：首先，“教育”是擬人化用法，指人類對馬的馴養(yǎng)。其次，“以喪失自由而開始”指馬一出生就受到人的照顧，被人喂養(yǎng)，而不是自由自在地自己去尋找食物；“以接受束縛而告終”，包含兩層含義：

（1）指馬被套上韁繩，披上鞍轡，戴上銜鐵，釘上蹄鐵；

（2）指馬從思想上接受服從的觀念，

服從成為馬的天性。

這句話概括了人類對馬所做的一切，表達了作者對馬的深切同情，寄托了作者的政治理想。）

④“給馬戴黃金鏈條”等是不是對馬的“侮辱”？

討論明確：是“侮辱”，因為這些做法使馬失去了人的伙伴的平等地位，淪為人類的奴隸和玩物，馬的特性喪失殆盡。精神的泯滅是最大的悲哀。

2、賞讀品味：

請同學(xué)用波浪線勾畫出文中最能說明兩種馬各自特點的詞句并加以賞讀品味，特別要體會作者對馬的人格化描寫的語句。

表現(xiàn)馴良的詞句：迎合別人、舍己從人、屈從，不拒絕任何使命，盡一切力量為人服務(wù)……

表現(xiàn)自由奔放的詞句：奔馳、騰躍、不受拘束、沒有節(jié)制，自由地游蕩、蹦跳……

（可從內(nèi)容、語言、寫法等方面與同學(xué)一起分享你的賞讀感受。）

四、揣摩體會，對比描寫：

1、找出文中對比描寫的相關(guān)內(nèi)容，并思考其作用。

（就全文來看，作者是將家馬與野馬作比，以家馬的馴良來襯托野馬的自由奔放，就最后一段來看，是以其他動物來襯托馬的美貌。）

2、文章在寫馬的美貌時，與其他動物作了對比，你認為其他動物真的很丑嗎？說說你的看法。

（運用對比描寫，更能突出馬的`美貌。但作者把馬與其他動物作比較時，態(tài)度是不很客觀的，因為動物的外形是它們在漫長進化過程中為適應(yīng)環(huán)境自行演變的結(jié)果，無所謂優(yōu)劣美丑。）

3、請用對比描寫的方法寫一段話，描繪自己喜歡的動物，并在班級交流。

五、體驗拓展，互動釋疑：

1、體驗拓展：

①你認為人工與天然究竟哪種更美？（可不局限于有關(guān)馬的探討。）

②在你看來，家馬的馴良是天性的嗎？請聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)生活，談?wù)勀闶侨绾慰创榜Z良”的。

③在你看來，我們該不該馴化動物呢？

④我們身邊出現(xiàn)的野生動物園，其“野生”是否是真正意義上的“野生”呢？

⑤假如你是一匹馬，你愿意做哪一種馬呢？你會怎樣想呢？

是的，如果在對生命形式選擇時，我竟不幸沒了做人的資格，那么我將懇求造物主賜我為一匹野馬。

如果我的渴望得不到更大的滿足，那么就讓我變成一匹野馬，在行動上去追求更大的自由。（梁曉聲《如果我為馬》中的片段）

（可各抒己見，可從不同的角度評說，只要言之成理即可。）

2、互動釋疑：在預(yù)習(xí)、美讀課文的過程中，你還有什么疑問？四人小組提問釋疑，全班交流解決。

六、總結(jié)存儲，拓展延伸：

1、總結(jié)存儲：課文是一篇介紹馬的科學(xué)小品文，也是一篇禮贊自由的優(yōu)美散文。作者用文學(xué)的筆調(diào)，不僅給我們展示了兩種馬的特質(zhì)，而且，字里行間流露著作者對“在無垠的草原上”“自由自在地生活著的馬匹”的由衷贊美，對“被人養(yǎng)育”“經(jīng)過訓(xùn)練”“供人驅(qū)使”的被奴役之馬的深切同情。

2、拓展延伸：

①找出自己最喜歡的語句（段），并寫好自己的感受。

②課外閱讀布封的《松鼠》或其他作家寫動物的文章并作讀書摘記。

③用對比描寫的方法，描述一個自己養(yǎng)過或見過的小動物，不少于300字。

2024教案的范文初中語文 篇5

教學(xué)目的

一、學(xué)習(xí)本文說古道今，運用神話故事、傳說和數(shù)據(jù)說明事物的方法。

二、了解死海的特點及其原因，認識準確數(shù)據(jù)的說明作用。

教學(xué)設(shè)想

一、采用“導(dǎo)讀法”，引導(dǎo)學(xué)生讀懂課文，明白事物的發(fā)展變化。

二、教學(xué)時數(shù)：一課時。

教學(xué)過程

一、課前預(yù)習(xí)（出示小黑板）：

1解釋詞語：〔安然無恙〕恙，讀ｙàｎｇ，平安無事的樣子，沒有遭受什么病害或災(zāi)禍?！测飷翰汇斥铮ǎ瑷矗?，依靠，憑借；悛（ｑｕāｎ），不讀（ｊùｎ），改過，悔改；一貫作惡，不肯悔改?！矆?zhí)迷不悟〕執(zhí)，堅持；迷，迷惑；堅持錯誤而不覺悟。〔諭告〕告訴，使人知道。

2下列解釋是“死”的義項。請在下列句子中選擇與之相應(yīng)的義項，填在后面的括號里。

A失生去命B不顧性命、堅決C不活動、不靈活D不通的E指“干涸”F固板G沒有生物

①那時，死海真的要死了?。ˋ、E）

②這大概就是“死?！钡妹脑虬桑。℅）

③……真是“死海不死。（G、A）

④……受神楸Ｓ櫻屢淹不死？A）

二、導(dǎo)入新課

《死海不死》是一篇介紹地理知識的說明文。它以生動活潑的形式說古道今，舉實例，引傳說，列數(shù)據(jù)，通俗地向讀者介紹了死海的特征和它的形成過程。“死海不死”這個標題看似矛盾，其實正抓住了死海的奇異特征，這就是既“死”又“不死”。全文寫得有條不紊，饒有趣味。

三、分析課文

1、請同學(xué)們速讀課文，然后寫出這篇文章的結(jié)構(gòu)提綱和大意（抽一名學(xué)生上黑板板演，教師訂正）。

第一部分（1—4段），說明死海的特征：水的咸度很高。

第二部分（5—6段），說明死海的成因：海水含多種礦物質(zhì)，長期儲存沉積，因而形成“死?！?。

第三部分（7—8段），介紹死海的昨天，今天和明天。

2、結(jié)合課文第一部分，說說文章是怎樣從形象的描繪到科學(xué)的分析，進而揭示事物特征的。

學(xué)生討論，教師歸納）在第一部分里，文章先介紹死海的地理位置；接著從水中與岸邊不存在生命活動推測它“得名的原因”；繼而從另一個角度，通過舉例和援引傳說，把死海浮力之大說得既形象又神奇；最后，綜合“死?！迸c“死海不死”的特征，作為科學(xué)的說明，從而揭示了死海區(qū)別于其他海的最顯著的特征：海水的`咸度很高，所以不適于生物的生存；因為海水的比重大于人體的比重，所以浮力很大，人能自由游弋。這種從形象描繪到科學(xué)分析，進而揭示事物特征的方法是說明文常用的方法，值得我們好好學(xué)習(xí)和借鑒。

3、提問：死海是怎樣形成的呢？文章又是怎樣來說明死海的成因？

討論明確：死海水中含有很多礦物質(zhì)，水分不斷蒸發(fā)，礦物質(zhì)沉淀下來，經(jīng)年累月而成為今天最咸的咸水湖。人類對大自然奇跡的認識經(jīng)歷了漫長的過程，最后依靠科學(xué)才揭開了大自然的秘密。文章先引用一個古老的神話傳說，反映了遠古時代人們對死海成因的探索。接著從正面對死海的成因進行科學(xué)的解說。從神話的說明到科學(xué)的說明，反映出人類對自然的認識過程，讀起來也引人入勝。

4、提問：引用神話傳說，在說明死海中起到什么作用？

總結(jié)：在知識小品中，往往引用一些神話傳說，目的是為了更好地說明事物。離開了這點，旁征博引，為追求增加文采而隨意堆砌材料，濫引趣聞，是不足取的。本文兩段傳說、神話對說明死海的特征起著不同作用。引羅馬統(tǒng)帥狄杜處死俘虜而未得逞的傳說，對說明“死海不死”是一個很生動的例證。雖說是傳說，卻有史實作基礎(chǔ)，更主要是符合事物的實際情況：死海浮力大，人投入海中不會下沉，哪怕是戴上腳鐐手銬的人（傳說中的俘虜是戴鐐銬的）。這種引用不悖事理，反能起到把死海的特征說明得更形象更神奇的作用，增加讀者的閱讀興味。同時，也從時間上說明死海存在悠久。

5、提問：課文中為什么要引用大量數(shù)據(jù)？

歸納：知識小品的寫作目的，是為了傳播科學(xué)知識。它雖然可以旁征博引，說古道今，但是，歸根到底還是要讓讀者對說明對象有一個科學(xué)的認識。如第4自然段，說明死海海水浮力大是因為咸度很高。高到什么程度？文章引用了科學(xué)數(shù)據(jù)。用具體數(shù)字表明海水中所含的鹽分（鈉鹽、鈣鹽、鉀鹽）之多，再用一個比例數(shù)字指名各種鹽類在海水中的比重，這樣“咸度很高”就得到了確切的說明。最后，再用其比重與人體的比重作比較，從而得出人在水中不會下沉的結(jié)論。這幾個數(shù)字對于說明死海海水浮力之大都有說明效果。讀到這里，真正明白了文章前面所描繪的死海水中沒有魚蝦水草，海邊寸草不生人不會被淹死等奇異現(xiàn)象的科學(xué)道理。

死海不死第二課時

教學(xué)目的

一、了解有關(guān)海洋知識，培養(yǎng)學(xué)生愛科學(xué)的情趣。

二、理解列數(shù)據(jù)的說明方法的作用。

教學(xué)設(shè)想

一、從分析課文題目入手，引導(dǎo)學(xué)生分析作者思路，把握全文內(nèi)容。

二、講清列數(shù)據(jù)的說明方法，是本文教學(xué)的重點和難點。

三、導(dǎo)入課文，可從講故事入手，也可做實驗比較，以引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

教學(xué)內(nèi)容與步驟

一、導(dǎo)入新課

同學(xué)們，大千世界，無奇不有。撲朔迷離、千奇百怪的自然現(xiàn)象，有的謎底至今未曾解開：如安哥拉有條長達六公里的“香河”，香味飄傳百里開外。隨著人們的認識不斷發(fā)展，有的奧秘已經(jīng)揭開，像巴勒斯坦和約旦交界處的“死海”。（加黑字板書，下同）現(xiàn)在，讓我們隨著作者的思想，看看這“?！睘槭裁垂谥浴八馈弊?，既是“死“海，標題又為什么稱為“不死”的呢？

導(dǎo)入課文也可以實驗開始，一杯白水，一杯濃鹽水，分別放入雞蛋進行比較。

二、范讀課文。

一）借助工具書給加黑的字注音，并解釋詞語。

1游弋2安然無恙3氯化鈉4告誡5干涸6執(zhí)迷不悟

（1）ｙì，（兵船）巡邏。文中指游來游去。（2）ｙàｎｇ，無恙，沒有災(zāi)禍、疾病之類優(yōu)愁的事。形容很平安，沒有受到什么損害。（3）ｎà，食鹽的化學(xué)名稱。（4）ｊｉè警告、規(guī)勸的意思。（5）ｈé，水干，枯竭。（6）ｗù，執(zhí)，固執(zhí)；迷，迷惑，對事物分辨不清。形容堅持錯誤而不覺悟。

二）運用下列詞語各造一個句子。

1安然無恙2告誡3大驚失色4猜測

三）劃分課文段落層次，概括大意。

四）數(shù)字，一般分為確數(shù)和約數(shù)兩種。認真閱讀課文，劃出表確數(shù)和約數(shù)的語句，體會它們在文章中的作用。

五、討論作者思路。

劃分課文段落層次，是為了更好地理解課文。怎樣劃分，只要言之有理，自圓其說即成。本文共8小節(jié)，有幾種劃分層次的方法，請同學(xué)們各抒已見。

第一段：1節(jié)，寫死海得名的由來。

第二段：2￣4節(jié)，說明死海不死的緣由。

第三段：5￣6節(jié)，寫死海的成因。

第四段：7￣8節(jié)，寫死海的現(xiàn)狀和未來的情景。

六、新課

1、提問：關(guān)于死海的知識，大家在地理上已接觸過，請大家回憶一下，舉手回答。

2、指名朗讀課文1—3自然段。

提問：作者說是死海，又稱之為“不死“，是不是自相矛盾？是運用了什么說明方法來證明“死海不死”呢？

小結(jié)：死海寸草不生，沒有任何生物存在，因此稱之為“死海“。但人浮于水面，不會淹死，因此說“死海不死“。作者運用舉例說明的方法，敘說了歷史傳說，證實了第二節(jié)論斷的正確。

3、齊讀第4自然段。

提問：1公斤棉花和1公斤鐵，誰重？

補充：從數(shù)量上看是一至的，但質(zhì)量上就不相同了。這里有個比重問題。比重是物理學(xué)名詞，是物體的重量和它的體積的比值。顯然鐵的比重比棉花要大。課文第4節(jié)談到“死海”海水的比重大于人體的比重，人一到海里就漂起來，就不足為怪了。據(jù)有關(guān)資料介紹，死海的海水比一般大海水咸7倍，氯化鈉儲量夠40億人吃兩千年。有不少人家用濃鹽水腌咸鴨蛋，鴨蛋為什么不下沉？就是鹽水的比重大于一般的白水比重的緣故。

4、要求學(xué)生自讀5、6自然段，簡要說出死海的成因。

七、指名講述課文插圖內(nèi)容。

學(xué)習(xí)第四部分；講析說明方法；布置作業(yè)。

1、提問：人們是怎樣開發(fā)死海海水資源的？為什么說“那時，死海真的要死了”？

概括：人們在“死?！边呅藿üS、游樂場所，利用海水治病。資源得到了較為充分的利用。（追問：除了課本上談到的作用外，“死?！焙Ｋ€可以進一步開發(fā)、利用，有哪些作用？此問題意在開拓學(xué)生的思維，教師可隨機點評。）說“真的要死了”，指的是海水的逐漸消失，干涸。

2、集體朗讀7—8自然段。

四、講析說明方法。

1、提問：本文的說明方法有哪幾種？

主要有兩種：舉事例、列數(shù)字。

2、提問：假如把舉例的兩個神話、傳說刪掉行不行？為什么？

小結(jié)：如去掉兩段事例，讀者也可從中了解到有關(guān)“死?！暗闹R，但可讀性就減弱了。寫文章總是要給人看的，特別是說明文，僅注意科學(xué)性是不夠的，還應(yīng)該注意文章的生動性、趣味性。

3、運用列數(shù)字說明是本文的一個特點，請大家劃出有關(guān)表確數(shù)和約數(shù)的句子，思考數(shù)字說明的好處。指名學(xué)生朗讀、回答問題。

小結(jié)：說明海水的浮力用的是確數(shù)，這是經(jīng)科學(xué)測算而定的；死海的地理位置、面積也是確數(shù)。運用約數(shù)的：“最深的地方大約有四百米”，“每年死海水面下降四十到五十厘米”。運用數(shù)字說明的好處，可使被說明的事物具體可信，去掉有關(guān)數(shù)字?；蚨歼\用約數(shù)，就會使文章的可讀性、可信性大大下降。

指名朗讀課文，要求學(xué)生體會作者的寫作意圖。

六、布置作業(yè)：

1完成文后揣摩、運用五，理解“死”的不同含義。

2給課文插圖寫一段說明文字，不少于200個字。

死海，原來在希伯來語中被稱為“鹽?！保婧０螢椤?00米，是世界陸地的最低點。死海南北長約82公里，東西最寬18公里，平均深146米，最大深度395米，面積1049平方公里。死海含鹽量極高，表層為千分之二百三十一，底層為千分之三百三十二，比一般海水含鹽量高5—8倍。死海湖水比重為1172—1227，而人體比重只有1021—1097，比死海湖水比重小，因此人們可以像躺在床上一樣仰臥在死海水面上，即使不會游泳的人，也不會淹死。

2024教案的范文初中語文 篇6

一.教學(xué)目標：

1.知識和能力：理清文章思路，培養(yǎng)學(xué)生搜集篩選信息的能力。

2.過程和方法：通過探究討論點撥，品味文中生動、含蓄、富有哲理的語句。

3.情感態(tài)度和價值觀：能結(jié)合自己“錯過”的經(jīng)歷談感受，并能產(chǎn)生新的認識。

二.教學(xué)重點：

教學(xué)目標1.3

三.教學(xué)難點：

品味文中生動、含蓄、富有哲理的語句。

四.教學(xué)方法和手段：

1.探究討論點撥法

2.多媒體課件

五.課時安排：

一課時

一、導(dǎo)入新課，揭示課題(1)、有一名人說過：當(dāng)你為錯過太陽而哭泣時，那你必然也會錯過月亮和星星。

2、聯(lián)系實際暢談：你在學(xué)習(xí)和生活中經(jīng)過“錯過”嗎?(要求：用簡潔的語言談?wù)?

3、結(jié)合學(xué)生的回答，導(dǎo)入新課(板書課題及作者)

明確：是否錯過并不重要，關(guān)鍵是你應(yīng)該如何對待錯過。

二、簡介作者：

劉心武，當(dāng)代作家，四川成都人。中學(xué)時期愛好文學(xué)，1961年畢業(yè)于北京師范?？茖W(xué)校中文系，后任中學(xué)教員15年。1976年后任北京出版社，獲首屆全國優(yōu)秀短篇小說首學(xué)獎)，是當(dāng)代主流作家之一。90年代之后，成為《紅樓夢》的積極研究者，曾在中央電視臺《百家講壇》欄目就秦可卿等專題進行系列講座，對民間紅學(xué)的蓬勃起到推動作用。劉心武對編輯，創(chuàng)作上，1977年發(fā)表短篇小說《班主任》，開傷痕文學(xué)先聲，被認為是新時期文學(xué)的發(fā)軔作生活感受敏銳，善于作理性的宏觀把握，寫出了不少具有社會思獎,并由此取得在文壇上的地位。其作品以關(guān)注現(xiàn)實為特征，長篇小說《鐘鼓樓》(獲全國第二屆茅盾文考特點的小說，作風(fēng)嚴謹，意蘊深厚。

三、學(xué)情檢查：

1、給加點字注音，并注意字形。

貽誤(yí)憬悟(jǐng)淵藪(sǒu)斑斕(lán)顢頇(mānhān)

咀嚼(jǔjué)情愫(sù)滯澀(zhì)惆悵(chóuchàng)

2、根據(jù)意思寫出詞語。

(1)、絕對不會出差錯。(萬無一失)

(2)、比喻生活的燦爛多彩，意味深遠。(斑斕多味)

(3)、一個念頭的差錯引起嚴重的后果。(一念之差)

(4)、形容當(dāng)面錯過，失掉好機會。(失之交臂)

(5)、比喻盡力挽回險惡的局勢。(力挽狂瀾)

四、初讀課文，整體感知：

1、請同學(xué)們快速瀏覽課文,思考：本文寫了什么內(nèi)容?

論述了錯過產(chǎn)生的原因及其意義，強調(diào)人要習(xí)慣和品味錯過，不要讓錯過釀成過錯，要把握住最關(guān)鍵、最美好的機會，含笑對待人生的終點。

(1).提出問題：大小錯過真不少。第1段，用對話的口吻，說過去一年，又錯過許多。第2段，用一個長句舉例說明"錯過"的事真不少。所舉事例，一為購物，二為跳槽，是日常生活中屢見不鮮的事，所以具有典型性。

(2).分析問題：論述人生為什么會有許多“錯過”

(3)三.解決問題：論述怎樣正確對待“錯過”(習(xí)慣﹑品味)

(4)總結(jié)全文：人生中最關(guān)鍵最美好的，不能錯過

2、作者如何論述人生為什么會有許多"錯過"的?

第3段是一個疑問句，第4段是個反問句，在文中緊相連用，后句以反問的形式，否定了前面的困惑和不解，否定了一般人內(nèi)心存在的沒有"錯過"的希望，語意明確肯定。第5段是正面回答人生為什么會有許多錯過的問題。這段話的意思是說，人生總是有得有失，得失本是"人生常態(tài)"，人有"錯過"，不值得大驚小怪。第6段，是對第二部分的小結(jié)，"沒錯過"與"錯過"是我們斑斕多味的存活的見證人，有了它們，生活才會豐富多彩，有滋有味。作者在這里用"存活"而不用"生活"，存活是生存的意思，多指生命受到威脅后生存下來。第6段不僅小結(jié)第二部分，又引出第三部分，起著承上啟下的作用。

五、合作交流：

1、文章開頭用對話的口吻，說過去一年，又錯過許多，并在第2自然段用一個長句舉例說明“錯過”的事真不少，那么人生為什么會有許多“錯過”?

人生總是有得有失，得失本是“人生的常態(tài)”，人有“錯過”，不值得大驚小怪。

2、作者在文中分析了哪幾種“錯過”?我們應(yīng)該怎樣對待正確對待“錯過”?

兩種：一種是暫時的錯過，還有機會再次相遇;一種是永遠的錯過，時不復(fù)返，機不再來。

錯過，即“有所失”，我們要習(xí)慣它。錯過，也往往構(gòu)成一種得，我們要品味它。

即對待錯過要有正確的態(tài)度，不能一味的懊悔和失望，要能從錯過中汲取教訓(xùn)，為今后的人生積累經(jīng)驗。

六、明辨是非：請判斷下面的例子，哪個是“錯過”，哪個是“過錯”,為什么?

例一：在考試時,有一位同學(xué)因為害怕考試不過關(guān),心想：就抄抄書吧，反正老師發(fā)現(xiàn)不了。于是拿出了參考書,可當(dāng)他正抄得津津有味時,沒想到卻被老師發(fā)現(xiàn)了,受到學(xué)校公開批評。

例二：曾經(jīng)有一個英語短文翻譯的比賽，我英語很好，然而漢語作文不太好，幾經(jīng)猶豫，我仍沒有勇氣把自己的稿件投出去。然而，班里一位和我水平差不多的同學(xué)投稿并得了獎，我后悔莫及。

3、為什么要“習(xí)慣”和“品味”錯過?試結(jié)合閱讀課文談?wù)勀愕目捶ā?/p>

(1)是否錯過并不重要，關(guān)鍵是你應(yīng)該如何如何對待錯過。人生充滿了錯過，沒有“萬無一失”的人生，所以必須“習(xí)慣”錯過;(2)錯過自有意義，人“在追悔中產(chǎn)生出一種真切而細微、深入而豐富的情愫?！薄办`魂具備了升騰的能力”，產(chǎn)生“高度的應(yīng)變力與把握力”。所以必須“品味”錯過。

七、合作探究：

文中說“這樣的錯過，則幾近乎過錯”句中的“錯過”與“過錯”是逆序詞，它們的意思是不同的，請說說它們不同在哪里?

回想一下自己的經(jīng)歷，有沒有“錯過”轉(zhuǎn)化為“過錯”或“掌握”的情況，你從中悟到了什么?試說給大家聽聽。

八、賞析品味：

選擇你認為寫得最精彩的語段進行品評。

要求：1、想一想你所品評的這一段話反映了作者怎樣的觀點。

2、找出你所品評段落中用的較為準確、精煉、生動的字、詞、句進行評價、分析。

3、有感情地朗讀你所品評的段落，使大家更好地體會作者的觀點。

(1)、沒錯過，抓住了;錯過，溜走了。這正是人生的經(jīng)緯線，見證著我們斑斕多味的生活。

“抓住”“溜走”兩兩對照，相得益彰，更加突出了“沒錯過”與“錯過”的常見性。作者以“人生的經(jīng)緯線”這個比喻來進一步說明“沒錯過”與“錯過”的屢見不鮮，并把“經(jīng)緯線”擬人化，說它“見證著我們斑斕多味的存活”。

(2)、把人生比喻為“奔馳的列車”，把“窗外的美景、奇景”比作小的錯過，把“預(yù)定的到站”比作人生的階段性追求。這段話的意思是：人生有一些小的錯過不要緊，但不能錯過人生最關(guān)鍵最美好的。把"預(yù)定的到站"比作人生最根本的追求。意思是：人生有一些小的錯過不要緊，但不能錯過人生根本的追求。

(3)、把“不是多么了不得的錯過”比作“碧綠的葉片”，把那些最關(guān)鍵最美好的人生道路上的“收獲”比作“七彩鮮花”。綠葉襯托著鮮花，使鮮花“格外明艷”。作者在贊頌“七彩鮮花”的時候，沒有忘記“碧綠的葉片”的映襯作用。，作者在贊揚"七彩鮮花"的時候，沒有忘記"碧綠的葉片"的映襯作用，從而肯定了"錯過"在人生道路上的價值。

(作者的這段話使我們不由得想起了描寫保爾柯察金在墓碑前的心理活動的一段話：“人最寶貴的是生命。生命對每個人只有一次。這僅有的一次生命應(yīng)當(dāng)怎樣度過呢?每當(dāng)他回憶往事的時候，能夠不為虛度年華而悔恨，不目’碌碌羌為而羞恥;在臨死的時候，他能夠說：‘我的整個生命和全部精力，都已經(jīng)獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類解放而進行的斗爭?！薄?

(此時可引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀，并抓住人生的機遇努力向自已的人生車站奮進。)

九、各抒己見：

小東在上初二以前，一直擔(dān)任班干部。升入初二以后，班上進行班干部競選，小東聽說初二學(xué)習(xí)很緊張，當(dāng)班干部影響學(xué)習(xí)，于是沒有參加報名。事后，他看到班干部們工作得很順心，學(xué)習(xí)也沒有受到影響，面對這次“錯過”，他很后悔。如果你是小東的好朋友，你打算怎樣開導(dǎo)他呢?

十、小結(jié)：

全文按照提出問題--分析問題--解決問題的思路安排文章的結(jié)構(gòu)，思路清晰，結(jié)構(gòu)嚴謹。

錯過，曾使我們深深的懊悔;錯過，曾帶給我們沮喪?？墒侨松鯐f無一失，錯過也是人生的常態(tài)。錯過，讓我們在懊悔中醒悟;錯過，讓我們在沮喪中奮起。錯過之后我們不再錯過，我們珍惜現(xiàn)在，我們創(chuàng)造未來，作家劉心武說過：“錯過，仿佛是碧綠的葉片。把一生中收獲的七彩鮮花映襯的格外明艷”。

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