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1、修身養(yǎng)性,獲得精神上的滿足,不斷完善自己,走向持久的美好生命。
2、佛心禪語 佛能包容天下事。我們?yōu)槿颂幨酪惨吹瞄_,放得下,那么凡事都隨 緣,不生計較。你包容別人,別人包容你;你幫助別人,別人幫助你,這 是永遠不變的真理。
3、我們是需要彌陀救度的人。一個需要彌陀救度的人,不能反過來教彌陀如何來救自己。
4、現(xiàn)在的小學,很不重視學生的寫字,教學生用毛筆寫字是必要的。
5、毛筆字也就只在書法藝術中得以生存了。
6、所謂修身養(yǎng)性,首先修的是身,接著再養(yǎng)的是性,那么先說一說怎么是修身?
7、修身養(yǎng)性是一條前行的道路,它需要我們持之以恒地進行反思、反省,不斷提升自己的修養(yǎng)。
8、修身養(yǎng)性”的后一句是:“隨分樂因緣”,詩句出自元代王哲所著的,滿庭芳戰(zhàn)公求問,逸志清虛,放心坦蕩,莫令煩冗縈牽。
9、構建值得欣賞的美麗內心,是體味修身養(yǎng)性真正精神追求。
10、人不必須信佛,但必須要有佛性,佛性,即“自覺”,和“覺他”的德行。
11、關注自己的思想和情感,是修身養(yǎng)性的核心要素。
12、身心合一,修身養(yǎng)性才能有所突破。
13、世界上如果缺少了信任,這樣的世界如同伸手不見五指的黑夜,所有的人都不敢輕易邁出腳步,因為不知道前面究竟是天堂還是地獄。人世間如果沒有了愛,這樣的人世仿佛宇宙中流浪的孤星,永遠沒有可以??康母蹫场?/p>
14、修身養(yǎng)性不僅有益于個人的成長,更有助于社會的和諧發(fā)展。
15、修身養(yǎng)性,達到心理平衡。
16、修身養(yǎng)性,追求精神層面的提升,讓生活更加豐富多彩。
17、讀書少憾事,實踐得真知。
18、必先自律,方能培養(yǎng)出好的修身養(yǎng)性習慣。
19、修身養(yǎng)性需要在日常生活中樹立正確的價值觀和人生觀。
20、要感謝被救的人,讓我們有行菩薩道的機會,因為他們示現(xiàn)了“苦空無?!钡娜松K?,生活安穩(wěn)、四肢健全的我們,怎能不好好把握人生,充分發(fā)揮生命的良能?
21、佛心禪語 有人把敲鐘只看做尋常慣例,鐘是鐘,我是我,這樣敲鐘,鐘聲也毫 無生機意緒。而悟由則視鐘為佛,視鐘為己心,鐘與我,渾然一體,鐘聲 即是自己心聲的自然流露,這樣敲鐘,鐘聲便也有了生命。
22、尋求精神層面的提升,是修身養(yǎng)性的關鍵所在。
23、修身養(yǎng)性就是錘煉人的內心強度,讓我們能夠應對不同的挑戰(zhàn)。
24、修身養(yǎng)性是一種養(yǎng)心之道,能夠提高我們的情商和智商。
25、并且寫字時運用到呼吸,對心臟有好處。
26、養(yǎng)性需要放下繁忙的雜務,找回內心的寧靜與淡然。
27、浮躁一分到處遍招尤悔,因循二字從來誤盡英雄。
28、很久以前不敢隨便答應別人什么事情,吃過**誰都要記住,不要相信別人也不要猶豫空口答應。
29、坐式,上身端正,二足平放----可以修正歪曲的脊椎;腳接地氣。
30、學所以治己,教所以治人。
31、而且懸肘寫字,也是一種體力運動,對身體也是一種鍛煉。
32、修身養(yǎng)性的下一句是儉以養(yǎng)德。
33、肯定對方某些部分的優(yōu)點,可以讓他減輕自卑感。
34、第一個是拯救世界和幫助人民;二是追求真理和理解;三是修身養(yǎng)性,修身養(yǎng)性。不要貪圖名利,要安逸,不要懼怕權力。
35、好運以享受心,災難以精神;祈求好運,避免不幸。
36、過度的物質追求無法帶來真正的滿足感,修身養(yǎng)性才能帶來內心的平靜。
37、愛可以延伸,愛可以延伸,所以偉大的愛可以是完美的;愛必須刻在我們的心里。愛要倍加珍惜,才能天長地久。
38、修身養(yǎng)性要始終保持謙虛、謹慎的態(tài)度,發(fā)揚“學如不厭,誨人不倦”的精神。
39、修身養(yǎng)性的路徑上,要學會感悟生命的真諦,繼承和傳遞正宗文化。
40、往往寫上幾個字后,心情就很緩和,舒暢,字漂亮了,還很高興。
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