書籍是陽光，讓我們能沐浴在七彩的世界里，閱讀過作者寫的作品后，我們對里面豐富的劇情贊不絕口。讀后感是思想的結晶，讀后感怎么寫最快？推薦一些關于“跳出教育看教育讀后感”的精選文章讓您了解更多，感恩您的關注希望這篇文章能夠給您帶來新的啟示！
需要很強刺激才能引起表情的臉。很多人的思維方式也會發(fā)生變化，變得碎片化，類似精神病人。在這樣的氛圍中，持續(xù)關注和做一件事情是比較奢侈的。
癥狀如下：經(jīng)常躁動不安，無法注意聽講，甚至無法專心聽完別人說一段話。有一張“電腦臉”，板滯，漠然，茫然。迷戀ＱＱ、微博、電子游戲到不能自拔的程度。讀書不能堅持看完完整的一頁，或者只喜歡看卡通書。追求新鮮刺激、強刺激。腦子里裝的都是沒什么用處的“新聞”。什么事情，只要他不“知道”，就急于“知道”。一旦“知道”，就再也不深究了。
方法如下：
控制或定時關掉手機，不上網(wǎng)，不看電視。
閉著眼睛聽音樂，不要有視頻的，只聽不看。要聽古典音樂。外國的，比如巴赫，他的曲子不大煽情；中國的，比如《二泉映月》、《春江花月夜》之類的，比較寧靜。
仰望星空。
面壁打坐。墻上什么也沒有。不可以說話，盡量集中注意力想一句話、一段旋律，或者反復默念一首詩。開始做十五分鐘，然后做半個小時，逐漸延長。
背書。
寫毛筆字。
讀整本的書。
這些活動只要堅持，就能有效地培養(yǎng)孩子的注意力，這都是修煉，是磨人性情的，收攏人注意力的。實施的時候，盡量引導孩子自愿行動，不得已的情況下也要適當強制。
所以，讀書寫字其實算得上信息化時代的治病靈藥了。不偷懶的老師應當帶著學生一起讀書，聰明的學生應當何老師一起讀書。
另一方面，專注最重要的是能讓你有幸福感，專注本身就是幸福的。哈佛大學有個教授做了一個實驗，在一個養(yǎng)老院里，把老人分成兩組。一組老人養(yǎng)花，或者去關注孤兒，每天都有牽掛，每天都有事情做；另一組就只是吃飯、睡覺。一年多之后，發(fā)現(xiàn)兩組老人的精神狀態(tài)很不一樣，甚至死亡比例相差50%。所以，專注是有回饋的，專注不是單向的。事情值不值得關注，有一個很重要的判斷標準，就是它對你有沒有回饋。你專注一件事，把它越做越好，你就有成就感，同時體驗一種幸福感，這就是專注本身的回報。專注會產(chǎn)生幸福感這件事或許也可以倒過來，你做一件事，用是否有幸福感來驗證你是否真的專注它了。
2.順勢引導?！抖瑓窍鄬φ摗ど莩奁废葳濉愤@一期節(jié)目中有這樣的說法：人們有一種天生的階級區(qū)分的沖動。本來大家都差不多，就有一部分人，或者說每個人的內心都有那么一種沖動，想高于其他人。教育也不能和人類這種與生俱來的沖動作對，你不能也無法壓抑此種沖動，只能朝正確的方向引導。作為教育者應該把學生“想高于其他人”的沖動朝這個方向引導。
3.學會沉穩(wěn)靜心。平常說的黑色，印染工人能分辨出40多種。如果你對一件事或一個東西持續(xù)關注，就可能培養(yǎng)出這類異乎尋常的敏感。因此要引導學生沉下心來，非常專注地工作和體驗，才能慢慢掌握這類知識。有沒有這類隱性知識，是區(qū)別普通教書匠和優(yōu)秀教師的一個重要標志。有沒有這類隱形知識，是區(qū)分會學習與不會學習的重要標志。好車是沉的，很抓地的，壞的車很飄；有的公司好像跑得很快，就像開著開著就發(fā)飄的那種車，奔馳絕不會那么飄的。
就有可能比個案診斷更重要了。如今整個社會正在“圈子化”，人們生活在不同的圈子里，有不同的思維方式，情感、態(tài)度、價值觀會相差甚遠。
把自己“能出風頭”的事情一件件都寫出來，然后看看其中有幾件是資源驅動的，幾件是能力驅動的，這樣他就有自知之明了，也就有努力方向了，該“轉型”的，要趕快“轉型”。
上策是把課堂盡量上成活動式，甚至游戲式的，每個學生都能找到自己的位置，都有事干，就沒有“失業(yè)”的問題了。美國著名教師雷夫就是這么做的，所以他幾乎不需要花多少精力來“維穩(wěn)”，他的精力都用來做教學創(chuàng)意了。這種思路叫作“教育問題用教學方法解決”。但是有的“失業(yè)者”連這也做不到，他們對學習（或者說對某些學科的學習）已經(jīng)“油鹽不進”了。不得已的情況下，可以給他們在班里安排一些為同學服務的活干，或者讓他們發(fā)揮自己的特長來為集體做貢獻，至于上課的時候，應該允許他們做其他事情（比如看課外書），只要不影響他人上課就行。每個班主任都應該認真研究一下本班有多少個“失業(yè)者”，分幾個等級，然后想出具體的、有針對性的對策。
7.研究你的工作對象，然后再去工作。孩子們進化成“新人類”了，老一輩對自身的那股狠勁他們沒有了，心變高了，努力程度卻降低了，力不從心的現(xiàn)象就很多了，他們再也不是“高玉寶”了。教育改革首先是改革教師和家長自己，其次才是教育學生。工作對象變了，工作方法就必須改變，早變晚變，反正得變，早變早得益，晚變多受苦，如此而已。
8.關注優(yōu)點?！冬F(xiàn)在，發(fā)現(xiàn)你的優(yōu)勢》這本書強調：那些真正很成功的人，其實也是滿身缺點的，他們之所以那么成功，并不是因為他們有這些缺點，而是因為盡可能發(fā)揮了他們的優(yōu)勢，而很多人努力地想要彌補自己的缺點，結果無非成為了中等的人。列出你想象的人生中最快樂的五件事，然后告訴自己，這五件事到底有什么共通之處，你為什么在這個事情里面這么高興。于是你就發(fā)現(xiàn)，原來你是一個如此奇怪的人，你把你那個奇怪的優(yōu)勢發(fā)揮出來，你就會成為一個卓有成效的人。對有缺點的學生寬容一點，多留一個心眼，看看他們有沒有特殊的優(yōu)勢，如果有，最好能給點照顧和助力。
自我修復、自我進化的功能。人的自我修復機制，你越用它，它就越強。比如說感冒，經(jīng)常得感冒、經(jīng)常發(fā)燒的人，得癌癥的概率就會低，原因就是癌細胞對溫度比較敏感，身體內溫度比較高，癌細胞沒法存活。“夫唯病病，是以不病”，就是說經(jīng)常得一點小病的人不容易得大病。人的精神，也有自我修復、自我生長的能力，如果外部干預過多過濫，也會產(chǎn)生“抗藥性”，造成問題學生越來越多，問題越來越棘手。這方面的證據(jù)很多。人們經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)，有一些家長對孩子采取“無為而治”的辦法，結果孩子長大表現(xiàn)還不錯，而那些每天和孩子較勁的家長，最后反而很不成功。有些孩子的“抗藥性”已經(jīng)發(fā)展到了“軟硬不吃，油鹽不進”的程度，那顯然是從小家長和教師多年“大劑量用藥”造成的后果。特別嚴重的學生，在學校已經(jīng)無藥可醫(yī)，只好指望社會教育他們了。造成所有這些現(xiàn)象的根本原因在于教育者只相信自己，不相信孩子，不相信孩子自己能夠成長，干預過多過濫過急，只顧眼前效果，忽視干預的副作用。目前我們學校的管理基本傾向就是“濫用抗生素”，不管三七二十一，孩子有錯就管，大錯小錯全都“吃藥”，立即“吃藥”，校長、教師還自以為這是為孩子好，對孩子最大的關心。
10.慎用恐懼式教育。我們從小接受恐懼的教育，有形的，無形的，各種各樣的懲罰籠罩著我們，用這種恐懼來規(guī)范我們的一些行為。作為一種教育手段，在一定的限度之內，它是有效的，超過了這個限度，它就會變成一種心智模式。一旦恐懼作為一種心智模式籠罩你的內心，在投資上，在職場上，在日常生活和工作當中，它會給你造成種種障礙，給你造成的損失，你是很難估量的。父母的嚴苛要求之下，我們做每件事情生怕出現(xiàn)問題。當然最安全的方法就是盡量不做。所以，很多的不作為，是對完美要求之下的一點點不完美的恐懼帶來的。我覺得這是許多人不能成為優(yōu)秀創(chuàng)業(yè)者的一個很重要的原因。出于恐懼做事情，當然也可能做得很好，甚至做得無可挑剔，但是要讓這種人超越他人的要求，超越規(guī)范，拿出創(chuàng)新來，那就很難了。因為創(chuàng)造者最大的敵人就是恐懼，而創(chuàng)造本身就意味著突破和否定眼前的“完美”，已經(jīng)完美的事情是無須創(chuàng)新的。
許多小竅門，留心一點，誰都可以有所發(fā)現(xiàn)，問題的關鍵是要有這種習慣，而且這習慣必須從小就培養(yǎng)。如果孩子從小養(yǎng)成了勤勞的習慣，同時又養(yǎng)成了愛琢磨的習慣，那你盡管放心，他長大干什么都不會差。
12.不要迷信“講道理”。迷信“講道理”是教師的一種職業(yè)病，很多家長也犯這個毛病。因此，遇到跟孩子講道理不管用的時候，你一點也不必生氣，這和木板放在摩天大樓之間人就不敢走是一個道理——他被情緒控制了。那你就別再講道理嘍！應該另想其他方法，否則氣死也沒有用的。
班級風氣和學校風氣。教師有了這樣的認識，才不會迷信某一個單項的教育行為的作用，才可以少搞很多形式主義的東西。不少教師搞不懂他以身作則為什么不起作用，學生不買賬。有了教育生態(tài)意識，他恐怕就不奇怪了，如果你的班級整體上缺乏某種氛圍，班主任單槍匹馬以身作則當然是不起作用的。
14.建立科學的教育思路。把問題可視化，這是一個非常重要的經(jīng)驗和人生智慧。無論在工作中還是生活中遇到什么問題，你都不要把壓力掛在嘴邊，那沒有用。你最好找一個地方，一個人安安靜靜地坐下來，仔細想想我面前到底有哪些具體問題。
外行也能看出門道
微信讀書時，我拜讀了王曉春老師所著的《跳出教育看教育》一書，這本書收入了118篇讀后感，全書文章都短小精悍，樸實無華，卻發(fā)人深省。本書是王曉春老師聆聽對話經(jīng)濟類節(jié)目《冬吳相對論》后的一些教育感想?！疤鼋逃?，看教育”――跳出自我看自我，也就是反思，內省。
把有所觸動的提煉分享：
王老師在《敬畏“隱性知識”》談到，“身為老師，認識到隱性知識的存在而且敬畏它，是非常重要的?！焙芏嗳酥粚W到了顯性知識，外出學習，只看到了人家外表的光艷，隱性知識卻學不到，它確實存在，只有敬畏它，虛心學習才能有所成。
在《好高騖遠，眼高手低，志大才疏》中，王老師說，有的教育人，“動不動就是體制問題，一副安邦定國，‘為萬世開太平’的樣子，指點江山，氣吞山河。”那是年青的表現(xiàn)，人到中年，不會那樣激憤了，“把眼前的事情做好，把你的專業(yè)弄好，不能只來虛的?！贝_實，干好自己的活，對得起任何人，比什么高談闊論都強，隨著年齡增長我變得越來越現(xiàn)實，踏實做點事，對得起自己，對得起學生。
在《情感共頻》一文中，王老師談到集體活動和儀式的重要性，我曾與王老師一樣討厭類似的活動，認為那是形式主義。但王老師的話有道理，這一切都為了達到“情感共頻”的效果。“有的老師很善于洞察心理的‘頻道’或‘波長’，他們一開口就說到孩子的心坎上。
”確實有的老師善于和學生打交道，他們善于研究學生的心理，懂得學生之需，與學生打成了一片?！安恢匾曅睦眍l率的老師不可能成為一名好教師?！?/p>
這些能力的提起，必然要求我們讀書，顯然讀書很重要，但也不能神化讀書的重要性，要學以致用，當然有些特別重要的東西從書本是學不到的，社會也是一本很大的書，一個人的心智模型也很重要，一心只讀圣賢書兩耳不聞身外事只能變成無用的書呆子。
《跳出教育看教育》不僅在工作上幫我解惑，認證了一些我的觀點，我覺得，在看書方面也給了我許多的啟示，作為一個語文教師，我們看最多的都是文學類或者教學類的書籍，不禁這些，還要廣泛涉獵，為我所用。在寫作方面，也有所悟，我們常常對很多事無從下筆，但是其實不需要多么高大上，我們可以就某篇文章寫寫讀后感，可以就某個現(xiàn)象發(fā)表下自己的看法，這些行動，說明我們有思考。在思考總是好的。
《跳出教育看教育》讀后感1000字：
《跳出教育看教育》，作者王曉春，由《冬吳相對論》引發(fā)的別樣思考，一本適合教師、家長、學生閱讀的書。
教育是最不科學的科學，最不專業(yè)的專業(yè)，什么人似乎都可以對教育品頭論足甚至指手畫腳。教育專家是含金量最低的專家，什么人都可以成為教育專家，甚至都不需要搖身一變的手續(xù)。教育科研方面，也是學術垃圾的“高產(chǎn)田”，而教育學這門課則是大學里最枯燥無味、最被人輕視的課程，如果你以后真的去當老師，就會發(fā)現(xiàn)上學的教與學幾乎毫無用處，要想學會當班主任，學會教課，還得另想辦法。作為教育者，我說出大實話，心情不可能是愉快的、平靜的。
作者說，教育學要“脫貧”，必須“走出教與學，走向人類思想的海洋，走向生活”。中小學教師，生活很單純，工作環(huán)境很封閉，每天從家門到校門，接觸的又是比自己更幼稚的孩子，多數(shù)人看的書也是教材教參，絕大部分的精力都用在了“逼別人學習”，而不是自己學習上了。換一句話說，我們這些專門致力于學習的人，自己卻不愛學習，知識結構片面而單薄。
作為教師，我們應該是教育者，更應該是學習者。在這個時代迅速發(fā)展，知識不斷更新?lián)Q代的社會，如果教師不思進取，吃老本，那么怎么會有會源源不斷的最新知識或者信息提供給學生呢？其身正不令則行，其身不正雖令不從。教師希望孩子能夠積極主動的學習，自己卻不學習，那么怎么會影響孩子呢？終身學習的理念，教師們還是應該踐行下去。
敬畏“隱性知識”。人類的知識可以分為2種：顯性知識和隱性知識。顯性知識;可以清晰表達和有效轉移的，比如能用文字、圖表、公式等方法表述的知識；隱性知識：無法清晰表達和有效轉移的知識，是我們在行動中擁有的知識。
教師們常常習慣于和顯性知識打交道，傳道受業(yè)解惑，整一些看得見摸得著的知識，從而忽視隱性知識的存在。比如培養(yǎng)學生閱讀的好喜歡，閱讀的好處不會通過一些數(shù)據(jù)而彰顯出來，但是日積月累，孩子的閱讀能力和思維能力隨著閱讀的量變引發(fā)質變，這就是一種隱性知識的存在。學習能力也不失為一種隱性知識。很多孩子各科學習都很吃力，總體看來是學生學習能力低下，如果提高他們的學習能力，是不是能夠更有效的幫助他們的學習呢。俗話說，授人以魚不如授人以漁。長遠的看來，提高學習能力比傳授知識能有價值。
別讓學生“失業(yè)”?！八^的經(jīng)濟繁榮，就是讓所有的人都有事情做。”那么課堂上的繁榮就是讓所有的學生都有事情做，無論是那個層面的學生，在課堂上都有事情做，那么他們就不會惹是生非，攪得課堂上不得安寧。一個好的班級，應該是“人人都有事做”，都奔著自己的目標在努力，沒人“失業(yè)”。這樣的班級自然亂七八糟的事情就少多了。魏書生老師的班主任工作經(jīng)驗里就有“人人有事做，事事有人做”。
可是什么學生會“失業(yè)”呢？學生的主業(yè)是學習，如果他學不會，或者不想學，沒有學習興趣，沒有學習信心，看不到學習的光明前景，他就會厭學，厭學嚴重一點就索性不學了，這些失業(yè)者在課堂上，不搗亂，精力也沒處可發(fā)泄，對他們來說也是為難。教師可以采取一些措施讓人人有事做。
比如：1.把課堂上成活動式，甚至游戲是，讓每個人都能采育進來；2.分層教學。給失業(yè)者安排一些力所能及的學習任務，是他們不至于處處顯得無能；3.對學習油鹽不進的失業(yè)者，可以安排一些為同學服務的活干，讓他們發(fā)揮自己的價值為集體做貢獻。我們教師應該環(huán)顧一下班級四周，看班上有多少個失業(yè)者，然后制定出相應的對策。不要被問題生牽著鼻子走，把自己搞得焦頭爛額。
教育是慢的藝術，教育是心靈的藝術，教育是靈魂的藝術。每個人對教育有著自己的信念和認知，從而指導著自己的教育實踐。想把學生培養(yǎng)什么樣的人？想讓自己做什么樣的教育者？一切皆在思考中。
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不容爭辯，當我們化身為孩子們的老師，我們需要對自己的教學方式進行交流與討論，而教育筆記有助于提高老師的教學能力和個人成長。我們可以從哪些方面寫教育筆記呢？小編特地為大家精心收集和整理了“[讀后感范文] 教育類讀書筆記 月度范文精選”，僅供參考，歡迎大家閱讀。
1、教師是學習者，研究者，創(chuàng)造者。變成覺醒的猛獅。
2、讓德育生動可愛。
3、從細節(jié)教育孩子與人相處。處處替別人著想，處處不給別人添麻煩。
4、領略成功者的心略，別愉走我的快樂，好心情帶來好運氣。
5、鳥隨鸞鳳飛騰遠，人伴賢良品自高。不能欺騙自己。
6、把教育激情作為基本功。讓學校的發(fā)展促成人的發(fā)展。
7、管理就是給別人創(chuàng)造成功的機會。就是摳細節(jié)，就是扔袍袱。
8、三要：自讀：書聲瑯瑯；午休：安安靜靜；自修：認認真真。
9、三細：細化行為規(guī)范要求，細心觀察學生的表與變化，細致地做好每一件事。
10、聽課三個一：找出一個亮點，指出一個缺點，提出一個建議。
11、用人不疑，疑人不用，信之則忠。
12、教師反思的內容：
你的教學行為與新理念會有哪些不適應的地方？
你的思維方式對學生產(chǎn)生什么樣的影響？
有沒有關注你的教學是否有效？
13、謀教育之大道。為理想信念立信。
14、教師提示語：
如果能收回你放飛的心，老師將非常感謝你。你迷路了，老師等著你回來。
15、管理即生活的存在方式，潤物細無聲的管理境界。把以人為本根置于心田。
16、領略成功者的心略，別愉走我的快樂，好心情帶來好運氣。
17、自尊是一根細細的弦。少年的心是敏感而脆弱的，只有輕柔而巧妙地彈拔。
眾所周知，如果想要成為一名出色的教師，我們應該常常對行為進行觀察分析，而教育筆記可以幫助老師完善教育方法和措施。如果你是一名教師，你會如何去寫教育筆記呢？考慮到您的需要，小編特地編輯了“[讀后感參考]幼兒教學教育筆記范文七篇”，歡迎大家閱讀，希望對大家有所幫助。
小班的孩子剛入園，什么事情都隨自己的心愿，一不隨心，伸手去抓。以往他們在家中已經(jīng)習慣各種圖書、玩具都是自己的，沒有人與他們爭搶。而今到了幼兒園則不同，所有的玩具、圖書都要一起玩，一起看。因此產(chǎn)生了爭執(zhí)，容易發(fā)生抓臉行為。為了避免或減少同樣的事情發(fā)生。我采取了一些教育方法，首先讓孩子懂得玩具是大家的，可以輪著玩或換著玩，讓孩子懂得謙讓的含義。其次，我教孩子唱了一首歌“小小手”讓孩子們說說手的用處，根據(jù)幼兒的回答，我從正面去引導他們：“我們的小手真能干，它是一個小小魔術師，可以變各種小動物，我們的小手還會做許多事比如幫老師擺椅子，收玩具?！崩蠋熾m然這么說，但是遠遠還是由于曉彤和他搶玩具，把曉彤的臉給抓傷了，留下一道血痕。事后，我對遠遠說：“你看，曉彤的臉好看嗎?”“不好看”“讓別人給你把臉抓破，你愿意嗎?”“不愿意?！薄耙院筮€抓別人的臉嗎?”“不抓了?！薄⊥ㄟ^這次對遠遠，乃至全班的教育，這幾天抓臉現(xiàn)象明顯減少。同時希望我們的家長朋友經(jīng)常檢查孩子的指甲及時修剪。
新學期剛開始，秋姑娘就踏著輕盈地腳步走來了，我告訴孩子們：“美麗的秋天來了，我們把活動室打扮得漂亮些好嗎?”孩子們說：“好！”于是孩子們情緒高昂地圍在一起，用自己親手制作的果子和綠葉布置我們班級。這時，家俊急切地喊道：“老師，我們沒有膠水了?！蔽抑缓谜垊e的老師去領膠水。等候的時候，家俊又喊了起來“老師，你快看，海濱在干嗎?”大家都圍過去，只見海濱一手拿著綠葉，一手沾著自己的鼻涕在往綠葉上的背面涂抹，再粘到地上。他抬起頭，得意地說：“我的辦法不錯嗎?”小朋友都喊了起來，“好什么?真臟”看著這一系列動作，雖然我也覺得有點惡心，卻沒有批評他，而是說：“你們說，膠水沒有時，還可以用什么代替呢?”孩子們七嘴八舌地站起來說：“可以用面粉加水，在火上煮成糨糊，還可以用面條……”我夸獎了每個發(fā)言的孩子。
我在想，孩子在嘗試的過程中可能會有一些不恰當?shù)姆椒?，我們應怎樣正確引導他們呢?批評和訓斥都是不正確的做法，及時引導孩子去觀察、去辨別、教孩子辨別什么是正確的、什么是錯誤的，什么是不可用的東西。在教學中，應注意教育孩子的方法和手段，讓孩子懂得更多，知識面更廣，使他們更加健康快樂的成長。
大班的孩子從這個學期開始已經(jīng)開始動筆書寫了，我們讓孩子書寫的都是一些最簡單的數(shù)字和字母，大部分的孩子握筆的姿勢正確，書寫也挺好的?？墒且灿幸徊糠值暮⒆硬粫展P，書寫不成行。這部分孩子的爸爸、媽媽紛紛找到教師，問是不是孩子沒有認真學，或者是孩子太笨了……
我要對各位家長說，你們別著急！孩子的本事發(fā)展有快有慢。大班的孩子剛剛開始書寫，怎樣能夠一下子就給孩子下定論呢?
這樣，無疑回給孩子背上思想包袱，影響他的發(fā)展，給他以后的學習造成必須的障礙。
孩子的年齡僅有四、五歲，許多細微的動作做不好也是正常的，像書寫的動作就是細微的動作，剛剛開始拿筆時，多少孩子不會啊！此刻看看不是都會了嗎。
各位爸爸媽媽，你們能夠試著回憶一下：孩子在不會說話的時候，僅有兩、三年的時間，孩子不是什么都會說了嗎?并且說得十分好！就用等待孩子開口說話的耐心等待孩子能夠正確握筆，并且寫出漂亮的字吧！
爸爸、媽媽，請別急，您的孩子必須會很出色的！
俗語說:“千人千脾氣，萬人萬模樣?！弊鳛橐幻變航處煟恳惶鞈獙Φ氖菐资畯埐灰粯用婵椎挠變?，同時也是穿梭在幾十種不一樣的性格中。
柴一圣小朋友是班內一個比較靦腆內向的孩子，一看這個孩子，你會認為他是個安靜乖巧的孩子，但接觸長了會發(fā)現(xiàn)，其實不然，也許正是因為他的孤僻，所以總會出現(xiàn)過激行為。孩子集中如廁時，他會趁人不注意，打一下小朋友的頭或拍一下小朋友的背，這時就會有小朋友告他的狀:“老師，柴一圣打我。”追究原因，一圣會很無辜地說:“老師，我沒有打人。”其實，老師明白，這也許是一圣對小朋友表示友好的一種方式，只是有些粗魯罷了，但這樣的行為畢竟是不對的，老師務必對其進行教育引導。讓他學會和小朋友友好相處，體驗和小朋友一齊游戲的快樂。
說到游戲，又出現(xiàn)了一圣的有一大危險之處，當一齊玩玩具時，他會因為爭搶某一玩具而張口咬人，作為老師，務必保證孩子的在園安全，當發(fā)現(xiàn)孩子的這一行為，我們務必及時教育。而應對老師的質問，一圣沒有感到害怕，他會和老師表白，慢悠悠的對老師說:“老師，他搶我的玩具了。”
其實，老師明白，在一圣的心里，他并沒有覺得自我有什么地方不對，他喜歡這個小朋友所以他會拍他一下，用來表達自我的情緒。他搶我的玩具，所以我咬他一下來維護我的利益。
在孩子與孩子的交集里，其實并不存在明明白白的是與非，應對各種性格的幼兒，老師最需要做的就是保證每名幼兒的心都不受到傷害，妥善解決孩子存在的偏激行為，保護他那幼小的心靈。
這天我把香噴噴的飯菜端到小朋友面前，并介紹了飯菜的名字，孩子們都吃的可香了，但唯獨只有梅嘉旺小朋友把菜吐了出來，露出不想吃的表情，這時我急忙走到她身邊，我對梅嘉旺小朋友說：“怎麼啦?為什麼把菜都吐出來了?是不餓，還是不喜歡吃這個菜啊?開始梅嘉旺還有點做錯事不敢說的語氣和表情，我就摸著他的頭邊說，沒事，是不喜歡吃嗎?他喃喃地說：“是，我不愛吃，不想吃”，我蹲下來和梅嘉旺說：“咱們就吃兩口好嗎?這菜個性香，很有營養(yǎng)，你看其他小朋友吃的多香呀，梅嘉旺對我搖了搖頭，露出無助的表情，最終梅嘉旺還是沒有吃。
透過這件事我反思到我平時沒有細心的觀察梅嘉旺的吃飯狀況，就應了解孩子愛吃什么與不愛吃什么，多和家長了解孩子在家的飲食狀況，只有充分了解，懂得孩子，這樣我才能使孩子逐漸的把挑食的毛病改掉，在以后的日子里我會及時與梅嘉旺的家長配合，幫忙梅嘉旺養(yǎng)成合理的飲食習慣，我相信梅嘉旺小朋友以后會更加健康的成長！
在組織教學活動時，經(jīng)常會碰到這樣的狀況:當老師有問題要問孩子的時候，能夠用心舉手發(fā)言并且思維活躍的就那么幾個孩子，像張心瑜、王子嘉、劉晨嘯等。然而，另外一些孩子卻很少發(fā)言，常常是一副“事不關己，高高掛起”的樣貌。為什么這些孩子不愛舉手發(fā)言呢?是因為對老師提出的問題回答不出來，還是本身上課不夠專注，從而使得思緒游離與活動之外；或者是即使明白答案，卻因生性膽小而不敢回答。經(jīng)過一段時光的觀察，我逐漸發(fā)現(xiàn)了這些孩子不愛舉手發(fā)言的原因所在，并隨后采取了相應的教育措施。像格格、寧寧等孩子是因為膽小而不敢回答問題，我就鼓勵他們大膽舉手，并及時對孩子的回答予以肯定和表揚，使他們能夠逐步養(yǎng)成大膽發(fā)言的好習慣。對翔翔、一為這些注意力不夠集中的孩子，我就有意識地對他們進行提醒、引導，幫忙他們將注意力及時引回來。對于年齡偏小的孩子，我提問題時盡可能提得簡單些，從而幫忙他們獲得更多自信。與此同時，我還對用心舉手發(fā)言的孩子獎以社會性刺激物，如五角星、小糖果等，以激發(fā)孩子們透過舉手回答問題來獲得禮物的愿望。
經(jīng)過了一段時光的培養(yǎng)，孩子們在大膽回答問題方面，都有了不一樣程度的提高。班級里用心舉手發(fā)言的孩子越來越多，孩子回答問題時的聲音也日益響亮起來?？吹侥且恢恢桓吒吲e起的小手，我的心中充滿了期望和感動。
周四，我們班級有個小朋友在快要吃午飯時，跑過來跟我說：“老師，張倩肚子痛?！庇谑俏疫^去問她：“張倩，肚子哪里痛？痛的厲害嗎？”在確認不是很嚴重的狀況下，我決定讓她先吃飯吧，吃好后還是不舒服再聯(lián)系家長。
飯都沒吃多少，她就不吃了，頭趴在桌子上，飯菜也還都在桌子上。其他小朋友吃好的已經(jīng)在玩了。當時我還在吃飯，我想等我吃好去收拾一下吧。但是就在我這么想的時候，我發(fā)現(xiàn)她的前面的小朋友放好自我的飯盒后，跑進來問了她幾句，然后把她的桌子上的飯盒拿去放好，還用抹布幫忙擦桌子。當時我就感到一股濃濃的暖意。
我一向以為孩子還小，不懂得照顧別人。老師不提醒的事情很少會自我去做的?？磥硎俏姨凸懒撕⒆印Ｋ麄冏屛铱吹搅艘粋€又一個的驚喜，感受著班級里一股股暖意……
毋庸置疑，當我們成為一名合格的老師時，我們應該將自己的每階段教學效果變化記錄下來，而教育筆記有益于學生可以更好地接受新知識。你是不是不太清楚教育筆記應該怎么寫呢？以下是小編收集整理的“讀后感參考：小班保育員教育筆記范文匯集六篇”，僅供參考，希望能為您提供參考！
凡是認識丁健康的老師，都知道這個孩子性格比較內向，不善言語，但通過一件事，我重新認識了這個孩子。
在上周，我跟孩子們還在做游戲，不知哪個小朋友說了一句：“老師，有臭味!”緊接著，又有好幾個孩子來到我跟前說，于是，我就問;“哪個小朋友拉在褲子里了?”沒有孩子回答。我正想挨個小朋友檢查，這時丁健康紅著臉說：“老師，我肚子不好，拉在褲子里了”我說：“沒關系，來老師幫你洗洗去!”于是，我就帶他到廁所旁，蘸上溫水給他洗腿，洗腳，并給他換上褲子。接著，這個孩子就對我有說有笑，還跟我說：“我肚子不好，可能是在家吃梨的事，以后我不吃了，老師!”我聽后感到很高興，以前不言不語是丁健康竟和我談心了，更令我高興的事從這件事以后，每次我上課，他都是坐的端端正正的，聽得可認真了，還積極舉手回答問題。我覺得我給他擦腿、擦腳這件事起了作用，他覺得老師就像媽媽一樣。
通過這一件小事，我覺得孩子的心對老師敞開了，不再是自我封閉、我行我素了
班里的新生澤澤，自理能力較差，特別是吃午飯更成了難題。還記得他來幼兒園的第一天，澤澤媽媽特別囑咐我：“他不太會自己吃飯，在家都是我喂的，麻煩老師費心幫著喂喂?！?/p>
在吃午飯時，我特別關注了澤澤。他盯著碗里的菜并沒有要自己吃的意思。我問：“你為什么還不吃呢？”“老師，我不會自己吃，在家都是媽媽喂我的。”“澤澤一定能自己吃完的，對嗎？”我微笑著告訴他。在我期待的目光中，澤澤終于開動了。雖然澤澤在我的協(xié)助下最后一個把飯吃完，但我還是讓全體小朋友表揚了他，他也答應我明天還自己吃飯。
在離園時，我向澤澤媽媽反映了中午的情況，并希望得到澤澤媽媽的配合，在家也多鍛煉一下澤澤自己吃飯。澤澤媽媽不好意思的說：“我常常害怕澤澤把衣服、桌子搞得一團糟所以不讓他自己吃。我喂他吃，也節(jié)省了不少時間?！蔽蚁脒@就是澤澤一直不會自己吃飯的癥結所在。我告訴澤澤媽媽她的做法挫傷了孩子的積極性，使孩子產(chǎn)生了對自己的能力的懷疑。其實把臟成一團的孩子洗干凈，要比重新樹起他們的勇氣容易得多，只要孩子顯示出要自己為自己做事情，我們就應該放手讓他們自己去做，他們可能需要我們的幫助、監(jiān)督、鼓勵和訓練，但我們絕不能包辦代替。澤澤媽媽聽后恍然大悟，道過謝便離開了。
其實對于幼兒來說，他們年齡小，家長們總是這也不放心，那也不放心，結果，自己忙來忙去。我們不要因為孩子小，就責無旁貸的去幫助他。孩子都有表現(xiàn)自己能力的欲望，如果他們有機會去表現(xiàn)，照顧自己，他們會為自己有能力而感覺良好。我想這樣一來，孩子在成長的過程中，他會很自然地愿意去為自己做事情，為別人做事情。
前幾年我調入幼兒園工作，成為了一名保育員，剛調入幼兒園那會兒，我以為保育員就是做好班級的衛(wèi)生消毒工作及一些雜碎的日常事物。經(jīng)過一段時光的觀察，我發(fā)現(xiàn)教師的工作壓力十分大，有些工作需要保育員的配合，而保育員的日常工作也需要教師的協(xié)助才能完成。透過學習，我明白了幼兒園的工作不是單純的教育與保育，而是需要保教配合，保教共育。
自開學到此刻雖說不是很長，但對每個孩子性格的了解我覺得還是一個不小的工程。表面上看，許多孩子在幼兒園表現(xiàn)得活潑、可愛、好動、愛說，或者內向、斯文、不主動等等性格，但其實少數(shù)極個別的孩子在幼兒園的表現(xiàn)和她本來的性格有著很大的“兩面性”。我們班的胡昕言小朋友就是其中一例。
我所在的班級是中班，我園中班的幼兒年齡比較小，多為三歲半的幼兒，所以，幼兒新入園時不是很適應，需要教師耐心細致的關心和愛護。以前，接待新生都是教師的事，透過一段時光的觀察，我發(fā)現(xiàn)孩子對我這個保育員也十分依靠與信任，于是，我也參與到了接待新生入園的工作中來，并且，把接待工作記錄下來，總結成敗做成筆記，讓自我的工作再遇到類似的問題能夠得心應手，提高了個人的工作效率，也正是因為細致的工作，受到了家長和園領導的一致好評。
從進入幼兒園起，無論是自己還是其他老師，相信很多老師在一日生活中最多提到的是： “小朋友，現(xiàn)在我們解小便，洗手，喝水?！睆男“啵邪?，大班，我自己也時常在用這句話，然后小朋友都會一擁而去。很長時間這句話的前后順序一直未曾發(fā)生改變，而且也一直是這樣在做的。
記得一次，也是在生活環(huán)節(jié)中，我上完一個活動，說完這句話，看到其他孩子都去上廁所了，有一個小男孩并沒有進去廁所，而是拿起杯子正準備去接水。出于腦子里第一反應，先解小便，洗手，才能喝水，再加上這個小男孩平時比較調皮，我走過去，開口就質疑；“你怎么在這里喝水？你小便解過沒有呀？”，“我渴了，我想先喝水，等下去解小便?！毙∧泻⒌ǖ卣f道。此時，我非常得羞愧，我已經(jīng)認識到完全是我自己的主觀意見在干預他，我犯錯誤了。我蹲下來，搭著他的肩膀說：“不好意思，是老師不對，你可以先選擇喝水?！薄皼]關系的，老師”小男孩很輕易的原諒了我。
從這件事后，我和孩子們進行了一次討論，根據(jù)孩子的需要和想法，對于生活環(huán)節(jié)，孩子可以根據(jù)自己需要先做自己最著急的一件事，然后在規(guī)定時間內完成其他事情。
也許有人會覺得這是一件小事，但發(fā)生以后我記憶很深刻。我自己太武斷，覺得孩子可能是在玩，可能是不想如廁，沒有按我話去做，其實這都應該要問清楚后再有所行為，而不是劈頭蓋臉一通責問，更重要的是每個孩子都會有自己想法與需求，教師應該多站在孩子的角度，多觀察，多傾聽。
《綱要》指出：教師的態(tài)度和管理方式應有助于形成安全、溫馨的心理環(huán)境；言行舉止應成為幼兒學習的良好榜樣。教師應成為幼兒學習活動的支持者、合作者、引導者。以關懷、接納、尊重的態(tài)度與幼兒交往。耐心傾聽，努力理解幼兒的想法與感受，支持、鼓勵他們大膽探索與表達。
又到年底12月份了，時間過的真快啊，工作3年，是應該好好的總結這一年來，我經(jīng)過了孩子們從中班到大班，我們在全園始終是人數(shù)最多的班級，白托加全托共34個幼兒，全托小朋友有28、29個之多，孩子們經(jīng)過我們保育老師精心待育，在身體素質方面在幼兒自身生活自理能力方面都有了很大的進步，他們全部走長高、長大了。
學習方面更是突飛猛進，學英語、學拼音、讀古詩、念兒歌、學數(shù)學、學音樂，體、智、德、美等各個方面有模有樣，真是看在眼里，喜在心上，我們還經(jīng)過一個學期孩子們就要進入小學讀書了，在這一年中，我配合老是對幼兒進行遵守紀律的教育，在幼兒生活自理能力方面，我對幼兒手把手的教他們自己穿衣服、褲子、襪子、鞋子。在夏天里我?guī)徒趟麄儗W習自己整理睡衣，讀書筆記。睡褲等，早晚，我叫幼兒自己刷牙、洗臉，教他們良好的睡姿，不趴著睡覺。我還請部分幼兒來做示范。即鍛煉了他們的膽量有培養(yǎng)了她們的自己的事情自己做的好習慣。孩子們還很積極的學習。真是，看著孩子們長大，看著他們一天天的能干，我也感覺我做的工作對孩子們十分有意義。
我是一個晚班老師，這一年中我做到了工作積極，從沒有遲到、早退、請病事假，每天一進班就投入到工作中去，搞衛(wèi)生、做消毒工作，年年如一日，夏天里每晚為孩子們備好第二天穿的褲子、裙子，冬天里為孩子們準備好牛仔褲，備好每個幼兒洗澡的長褲，每星期堅持清理他們的小衣柜，并把多余的衣物到周五就帶回家去，我堅持為每個孩子每晚量體溫，發(fā)現(xiàn)有幼兒生病，發(fā)燒、嘔吐、咳嗽的孩子我都一一十分精心的護理他們，根據(jù)情況及時為藥，處理。每天的工作時達到14小時之多，再辛苦，在艱難都一直堅持干好自己的本職工作，在本班，我做到了與本班老師合作愉快，工作中有什么不順心不愉快的我都能說出來，把一切問候根據(jù)實際情況妥善處理，多嚴格要求自己一些，工作方面，自己多做一些，把自己融入集體當中去，一個目標，我就要把自己的幼兒園辦的更好，讓孩子們在園內生活、學習的更好，讓他們更舒適更健康的成長。
我們班的王一瀟小朋友因闌尾炎做了手術，此刻還躺在家里休息，已經(jīng)好多天沒來上學了，我們決定團體去看王一瀟。
周五上午，我們乘坐校車出發(fā)了，天氣雖然有點冷，可今日的太陽還是露出了燦爛的笑臉，像是歡迎我們去看王一瀟似的。校車穿過市里向金玉米公司駛去。大樹和美景從眼前飛過，勤勞的清潔工在忙碌地打掃著衛(wèi)生。孩子們雀躍不已，齊唱歡快的歌曲，不知不覺到了王一瀟小朋友家的樓下。
一瀟的爸爸、媽媽熱情地迎接了我們。小一瀟有些瘦了，可還是很精神。平時最頑皮的他，此時居然也有些害羞了。班里的小朋友可開心了，紛紛拿出自我的禮物。子涵小朋友拿出蘋果，期望王一瀟吃一個蘋果后身體更加健康；澤遠拿出小卡片，祝愿一瀟健康歡樂，期望一瀟小朋友早點回幼兒園跟小朋友們玩。更有意思的是，林方舟小朋友，她是一瀟的好伙伴，見了一瀟居然有些不好意思起來，一本正經(jīng)地問：“你生病了，為什么不躺在床上？”孩子們相互問候著一瀟，雖然話語有些拘謹，卻掩飾不住孩子們的興奮和激動。小一瀟漸漸放開了，拿出自我的玩具跟小伙伴們玩了起來。看著興奮的'孩子和開心的一瀟，我們這些大人們真不忍心去打擾他們。我回過頭去，一瀟媽媽的眼里已浸滿了淚水。多么感人的一幕??！一瀟的爸爸舉起相機，擋住自我的臉，記錄下這難忘的瞬間。
回來的路上我在想，這可真是一次不一樣尋常的旅行啊，孩子們懂得出如何愛別人，深深體會到了班團體大家庭的溫暖。生活時時都有教育的契機，只要我們用心發(fā)現(xiàn)，都是送給孩子最好的禮物。
只有讀書才能使我們變成精神上堅強的、真正的、有理性的人，閱讀了作者寫的作品，我們會更加了解書中人物形象。?寫讀后感可以幫助我們把讀書的收獲和感受融入到自己的生活和工作中，作品的讀后感怎樣才能寫出真情實感？下面的內容主題為“愛的教育讀后感”，是小編為你整理的，謝謝你的支持希望你繼續(xù)關注我的創(chuàng)作！
《愛的教育》是由意大利作家亞米契斯著寫的。影片以四年級男孩恩里克的口吻，講述了他從10月開學第一天到第二年7月在學校內外的所見所聞和感受。我也懷著好奇的心情去看了這本書。
《愛的教育》又名《心》。整篇**以“愛”為主旨，是世界文學的經(jīng)典。這本書里沒有說教，并沒有豪言壯語。
他所寫的都是平凡善良的人：賣木炭的、石匠的、鐵匠的兒子的、生病的老師的，還有他們平凡的日常生活。正因為這些人的平凡生活，才把“我”帶到一個充滿愛的世界。
這本書中描述了許許多多的愛。我從《佛羅倫薩的小抄寫員》里，我明白了父母和兒女之間的愛；從《看望生病的老師》里我明白了師生之間的愛；從《倫巴比的小哨兵》里，我明白了對祖國的熱愛。這些故事雖在最平實的字里行間，卻融匯著種種人世間最偉大的愛。
這些愛雖不是驚天動地的，但卻感人肺腑。而且在這本書中還用了很大篇幅描寫了對祖國崇高的愛，有《巴杜亞的愛國少年》、《倫巴比的小哨兵》、《愛國心》等。
在這本書中，最令我感動的就是《尋母記》?！秾つ赣洝分v述了一個少年離家尋找在外打工的母親，但一次又一次的失敗卻沒有讓他失去尋找母親的希望。最后，他終于在到了他的母親。
這些感人的故事，讓我明白，愛是寬容，是寬宏大量，是一切美好的東西。這本書真是讓我受益匪淺??！
梁家鎮(zhèn)中心小學四年級一班朱昊然
《愛的教育》這本書是一部流傳世界的著作，它是以一個小女孩日記形式展現(xiàn)的，雖然每篇的篇幅不長，但都有一個感人的故事?！皭邸币粋€多么閃亮，多么令人喜歡的字眼。人們追求愛，希望擁有愛。愛使人更好。如果我們想完全擁有它，我們必須豐富它。讓我們一起創(chuàng)造世界上最好的愛。
這本書表達的也正是這點。
讀《愛的教育》，我走入安莉柯的生活，目睹了他們是怎樣學習、生活，怎樣去愛。安吉麗卡是個孝順的孩子。她天真、活潑、活潑。身邊有很多好朋友關心他，經(jīng)常鼓勵和安慰他，讓他快樂健康地成長。
在這本書里我最喜歡的是《賣炭者與紳士》這一段故事，寫了一位父親對他兒子深深地愛。諾皮斯罵培蒂的父親是個乞丐。諾皮斯的父親知道后，不得不向培蒂和父親道歉。盡管培蒂的父親一再拒絕，但諾皮斯的父親堅持要求諾皮斯道歉。從中我們可以看出他父親是多么正直。他用自己的堅持和愛來熏陶兒子，教育他成為一個有愛心的人。
此外，書中的故事揭示了許多人之間的愛。
從這本書中，我看到了學生之間的愛與關懷，體會到了教師對學生的愛與教。這讓我想起了我的老師和同學，他們對我也很好，就像安莉柯描述的老師一樣，善良、溫柔、細心地教我們，關心我們。讀這些故事使我受益匪淺。我也希望我能像親人、同學、老師那樣愛他們，用我的愛去熏陶別人，讓愛永遠留在人們的心中。
我一口氣讀了《愛的教育》，它讓我感動的同時，也引發(fā)了我對“愛”的一些思索。愛，是什么？愛，如空氣，每天都在我們身邊，因為它是無形的，常常被我們忽視。
可是我們的生活不能缺少它。其實它的意義已經(jīng)融入生命。就像父母的愛一樣，恩里科也有父母讀寫的日記?，F(xiàn)在許多學生的日記上還有一把小鎖。
最簡單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到。
我想，“愛是什么”不會有明確的答案。但“愛”是沒有限制的，小到同學之間的友好交談，老師對學生的鼓勵，父母對孩子無微不至的關愛，甚至萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻骨髓，獻血，幫助希望工程……
雖然如同空氣般的愛有時會被“污染”、“稀釋”，甚至“消失”。但更多的人能感受到簡單的愛和深沉的愛。我想《愛的教育》這本好的書將會把這種美好的感受帶給更多的人。
以下文字僅用于測試排版效果，使用時請刪除！
冬是清寒的。站在一個有風的地方，我靜靜地回首，看到了我來的路。一路有花的嬌艷，有草的青蔥，有樹的挺拔，有鳥的鳴叫。抬起頭，天空藍的清澈。風起時，有笑顏。
冬，是寂寞的。萬物都歸于沉靜中，孕育著來年的昌盛。忍讓是最強大的，因此，孤獨的冬天給人太多的幻想和欲望。
會去渴望溫暖的一爐壁火，也會想要一個溫暖的懷抱。圍爐煮雪，相擁著取暖。
***在寂寞的冬天種下心情，深耕一朵朵隴陌花。等待著，下一季的盛景。不會忘記冬天的感覺，圣誕的鐘聲會響起，冬天有自己的榮耀。
靜靜地寫下一首詩，當花開時，在枝頭剪下，為冬天歌唱。
這是一個叫阿姆利柯的小男孩寫的日記。這是一個四年級的小男孩寫的有趣的故事。
他們每年都會換老師，所以這個孩子的班主任也會換。這次班主任雖然看起來很兇，但其實很溫柔。更令人興奮的是，他們班在這一年里變成了很多種學生，有的很聰明，有的身體不好
等等，各種趣味的事都發(fā)生在這一整年。此外，作者還寫了他在學校最好的朋友-柯龍?？慢埵侨嗌眢w最強壯的，但他不會因為這樣就欺負弱小，他反而很有俠義精神，因此經(jīng)常受到大家的愛戴。
這本書上還有提到作者每個月都有“每月故事”呢！每篇都是看了會讓人滿懷感動的故事，而且，這些故事每一篇都代表一種美德，例如：“萬里尋母”就是告訴我們：
只要有一顆不放棄的心，總有一天會成功的。然而，隨著時間的推移，從10月到次年7月，最頭疼的是期末考試。他們的期末考試分為口試和筆試。然而，作者最頭疼的是：
以四人為一組的口試了。幸好他們這一組都通過了，但是作者卻一點都不開心，因為他的爸爸調職了，所以他也必須轉到別的學校去了。
我想這本書教會了我很多我不知道的東西，比如如何培養(yǎng)真誠的友誼？或是當同學遭受他人欺負時，該如何處理？這些大大小小的事，都是每個學生都必須會的，不然會在不知情的情況下，走錯了一步，從此在人生的白紙上畫下一個不必要的污點。
校園生活總會發(fā)生各式各樣的事，有些會讓人有悲傷的感覺，有些則是會令人開懷的事，這些大大小小事，又是如何看待的呢？透過書中主人翁的描述，一幕幕充滿喜怒哀樂的校園生活都是會發(fā)生在我們生活周遭的事，因次我認為這本書非常適合小孩子看。還有一則有趣的事：
就是作者與同學們之間的感觸多樣化，不禁會使我心中非常向往這種開心的生活，而且也會讓人覺得要是自己也可以這樣就好了。如果可以有這種使你哭、使你笑的好朋友，那會是多么令人可貴的友情?。?/p>
《愛的教育》是意大利作家亞米契斯寫的，這本書所寫的是一個四年級小學生安利柯在一個學年十個月中所發(fā)生的許多平凡而感人的事情。
《愛的教育》讀后感范文1初見書名，“《愛的教育》”？是用老師的語氣寫的日記散文集嗎？--第一次看到封面，我就想到了。
多么無私的母愛??！讀書，讀書，我不禁想起我的母親，她也愛我，關心我。讓我們用愛去溫暖這個世界！
《愛的教育》讀后感范文3《愛的教育》這本書是一部流傳世界的著作，它是以一個小女孩日記形式展現(xiàn)的，雖然每篇的篇幅不長，但都有一個感人的故事?！皭邸币粋€多么閃亮，多么令人喜歡的字眼。人們追求愛，希望擁有愛。愛使人更好。如果我們想完全擁有它，我們必須豐富它。讓我們一起創(chuàng)造世界上最好的愛。
這本書表達的也正是這點。
讀《愛的教育》，我走入安莉柯的生活，目睹了他們是怎樣學習、生活，怎樣去愛。安吉麗卡是個孝順的孩子。她天真、活潑、活潑。身邊有很多好朋友關心他，經(jīng)常鼓勵和安慰他，讓他快樂健康地成長。
在這本書里我最喜歡的是《賣炭者與紳士》這一段故事，寫了一位父親對他兒子深深地愛。諾皮斯罵培蒂的父親是個乞丐。諾皮斯的父親知道后，不得不向培蒂和父親道歉。盡管培蒂的父親一再拒絕，但諾皮斯的父親堅持要求諾皮斯道歉。從中我們可以看出他父親是多么正直。他用自己的堅持和愛來熏陶兒子，教育他，讓兒子成為一個有愛心的人。
此外，書中的故事揭示了許多人之間的愛。
從這本書中，我看到了學生之間的愛與關懷，體會到了教師對學生的愛與教。這讓我想起了我的老師和同學，他們對我也很好，就像安莉柯描述的老師一樣，善良、溫柔、細心地教我們，關心我們。讀這些故事使我受益匪淺，我希望我能和他們一樣
關愛親人、同學、老師，用自己的愛熏陶他人，讓愛永遠留在人們心中。
《愛的教育》讀后感范文4《愛的教育》它主要講：一個十二歲的小男孩安利柯在父母慈愛的教導下，通過自己的眼睛，看到別人的優(yōu)點。小主人公很有同情心，喜歡幫助別人。他是個難得的有遠大抱負的年輕人。作者運用日記的形式，在情感和愛的基礎上建立家庭、社會和學校。
這本書充滿了孩子們的幽默和19世紀意大利冠軍的介紹。它描述了一個發(fā)生在學校、家庭和社會中的感人故事。
這本書是一部流偉世界各地的名著，它是以日記方式來寫的，每篇的篇幅不長，但都有一個感人的故事。
《倫巴底的小哨兵》是一則老師在課堂上宣讀的故事，故事講述了一位流浪的小男孩給一支騎兵小隊當哨兵，為了看清楚敵軍的情況，他不顧危險，勇敢地爬上樹梢，最后為祖國獻出了自己的生命。這個故事宣傳了老百姓對祖國的熱愛。從故事中，我感受到了勇敢和忠誠，感受到了拳擊的純真?！稅蹏肥且黄职謱懡o恩里科文章，爸爸在恩里科聽了一個愛國故事以后，用這個故事的內容教育、啟發(fā)恩里科。
《愛的教育》一書讓我受益匪淺：只要那個人是疼你的，是關心你的，是幫助過你的，那就是愛你的，無論何時何地，你都應該將他們掛在心上。這又讓我想起了《感恩的心》里的一句歌詞：
感恩的心感謝你，用我的生命讓我有勇氣作自己感恩的心，感謝命運，我會珍惜花。
人的一生會讀無數(shù)的書，總有那么幾本讓我們印象深刻，讀完作品，讓人感慨頗多。寫讀后感切忌千篇一律，從哪些方面來寫作品的讀后感呢？欄目小編為您精心整理了“禮儀教育讀后感”的一些相關范文，本文僅供參考之用希望能對您有所幫助！
講文明、懂禮貌是中華民族的傳統(tǒng)美德。以使這些文明禮儀永葆傳承。所以要讓中國的下一代能早些懂得并做到這些禮儀，國家便出版了青少年《文明禮儀》讀本，讓我們從小能學會文明禮儀，學校也很重視這方面的教育，并專門舉行了授書儀式，我也迫不及待地去閱讀了這本書。
打開這本書，每一頁都能看到通俗易懂、明快明亮的色彩。從* *，我們可以了解本文的一般內容。 優(yōu)美的背景和生動的語言是本書的主要特色。
這本書很貼近我們的生活，講的都是發(fā)生在校園里的一個個小故事，書的主人公是一位四年級的小朋友強強和他的同學、老師、學校后勤管理人員之間的故事。它引人入勝，生動生動，我讀得津津有味。
讀了這本書很多的故事，其中讓我印象比較深刻的是《失而復得的小木船》這件事，它講的主人公強強因為不小心把同學的小木船摔在地上摔壞了，接著曉峰生氣地也把強強的小木船摔在地上踩得粉碎。這樣強強和曉峰就互不理睬。后來，曉峰承認了自己的錯誤，為強強做了一艘小木船。
強強也立即向他道歉，使他們的友誼重新燃起?？赐赀@個故事，我佩服曉峰改正錯誤的能力。也讓我懂得要對人大方真誠，不能老是和別人討價還價，讓大家為小事不開心，破壞同學之間寶貴的友誼。
因為現(xiàn)在是時候將大事情變成小事情了。 如果做錯了事，您應該主動對別人說聲對不起，讓他們原諒您。
我還喜歡的一篇短文是《運動場上的較量》。這個故事是講強強在跑步比賽中摔了一跤還堅持咬牙忍痛跑完全程，雖然沒有取得好成績，但是同學們并不抱怨，還爭著為他包扎傷口夸獎他勇敢，使他為之感動。我想到在一次運動會上，因為一位同學的失利而得了最后一名，我生氣地對他冷嘲熱諷的事。
感到不由得慚愧萬分。是啊!故事中同學們做法才是對的，在別人痛苦失望和自責的時候，如果還去批評他嘲諷他，就會加深對同學的傷害，也會破壞到同學間的友好和睦，與互相幫助，可能在你需要幫助的時候，也沒有人會來幫你，在同學心目中留下不好的印象。
【導言】讀書讓人成長。讀書可以充實精神，豐富人生。讀書的美不能用語言來完美地解釋。如果你有閑暇時間，請放下手機，游戲，多讀好書！
【篇一】
直到今年暑假我讀了《文明禮儀教育》這本書，我才知道文明是什么？文明是一股冷暖的風，它吹進每個學生的心里，讓每個學生都有一顆純潔善良的心；文明是一盞燈，指引我們走向光明；文明是人類進步的階梯。它是一朵充滿愛的花。
在我們身邊，每天都有瞬息萬變的事情發(fā)生，有時候只是一個很小的動作就能反映出一個人的教育程度。記得我二年級的時候，老師教育我們不允許隨便亂扔垃圾，然而讓我覺得很奇怪，"明明都教育我們小孩不要亂扔垃圾，為什么我在街上看見很多叔叔阿姨們都隨處扔呢?"我把自己的納悶告訴了老師，老師語重心長的告訴我,是他們大人不遵守社會公共道德，這種行為是不禮貌的。
因此，我們作為未來的志愿者，應該時刻提醒自己要遵守社會公德。
暑假期間，我在電視上看到百色正在為爭做"文明衛(wèi)生"城市做準備，號召全百色人民講文明、講禮貌，找回中華民族古老的禮儀?？匆娏诵旭偟桨唏R線或人行道前時的車輛都會主動的讓行人先行，這是一個值得發(fā)揚下去的行為。同時，影片講述了一位老人在過馬路時才在路上，但他仍在等待紅燈變綠。
爺爺回答說：“恐怕樓上的孩子們會認為紅燈可以通行。"我把這個故事送給所有的爺爺、奶奶、爸爸、媽媽們，你們的言行對我們是多么重要，當您有不文明的行為時，想想您的孩子吧！
想想我們是古老的文明古國吧！
對！爺爺?shù)男袨樽屛覀兊氖澜绺油昝?，讓文明禮儀永遠留在我們心中，讓溫暖的陽光永遠照耀大地；讓每一朵花都能用最美的心活在愛的世界里，讓全世界都能有溫暖的關懷！同學們，行動起來！
【篇二】
最近讀了《佐賀的超級阿嬤》這本書，我喜歡昭廣的棒球隊，更喜歡昭廣。
我喜歡他們，因為他們很團結，而且昭廣棒球隊的實力很強。在學校的比賽中，昭廣隊獲勝。他們的團隊給我留下了深刻的印象。其中，昭廣是球隊的核心成員，他非常善于安排每個隊員的位置，讓每個隊員都能發(fā)揮自己的優(yōu)勢，讓球隊贏。
團隊是如此強大，昭廣的功勞，所以我更喜歡昭廣。
初一，他是球隊的優(yōu)秀隊員。初二，他們的隊長走了，昭廣來當隊長。雖然他的家庭很窮，但他能很好地管理團隊。有一次他告訴外婆他要當隊長了，外婆立刻從她的寶貝柜子里面拿出一萬元到上等的鞋店買了一雙高級的釘鞋給昭廣。
外婆非常支持昭廣。
昭廣當上隊長真是帥啊，昭廣很聰明，有一次在比賽中，他很靈活，一下子就把球拿到了，過了一會兒，他們球隊就得了一分。
我要向昭廣學習，像他一樣好。
【篇三】
關于讀書，有句名言曾寫到：“行千里，讀萬卷書。”。讀書，不僅能使人不斷進步，而且能使人獲得精神上的愉悅。它就像一扇神奇的門，把我?guī)У缴衩囟婷畹奈粗澜纭?/p>
記得在小時候，媽媽很喜歡給我買各種故事書，并且常常高興地對我說：以后它們就是我的好朋友，我還可以和它們面對面說話。我喜歡媽媽在睡前給我講故事，因為這是我一天中最快樂的時光。
在柔和的燈光照射下，隨著媽媽柔聲細語，聲情并茂地緩慢講述中，我徜徉在《一千零一夜》、《格林童話》、《中國寓言故事》、《中國成語故事》......不同類型故事之中，久久不能自拔。故事中所有的人物和情節(jié)都讓我非常著迷，甚至不斷地在腦海中勾勒出它們的樣子。
就這樣，在不知不覺之中，我喜歡上了看書，并且把它當作是我的好朋友一樣，每天都要捧在手里翻一翻，看一看，因為在我的心里，它們就是我快樂的源泉。
書不僅是我的好老師，也是我的好朋友。讀書的時候，讀舊書，認識老朋友，使我的心充滿了親切感；讀一本新書時，如果遇到新知識，我總是充滿好奇心。當我不快樂的時候，它也能默默地安慰我，鼓勵我，讓我重新燃起幸福之火。讀書，讓我不斷進步，同時，也讓我感受到精神上無比的愉悅。
所以，讀書對我來說，是我幸福的源泉！
今天我讀了《文明禮儀教育》這本書的第二段，它讓我知道了父母的辛苦和操勞，對我們的愛，我們應該尊敬和孝敬父母。文中首先主要寫了一些不孝順父母的事例，然后寫了一些孝敬父母的名人名言，和應該如何孝敬自己的父母。人生在這個世界，長在這個世界，都源于父母，是父母給了我們生命，是父母哺育我們成長。父母的養(yǎng)育之恩，我們終生都應該報答。
有句古語說得好：“百善孝為先?！币馑际钦f，孝敬父母是我們學習各種美好品德中最為重要和占第一位的品德。我們中華民族幾千年來就一直具有這種尊老敬老的優(yōu)良傳統(tǒng)。古代埋兒奉母，棄官尋母的故事，足以讓人們唏噓不已，而當今捐腎救母，退學為母的故事，更是令我們感動萬分。不一樣的時代，演繹著相同的主題，那就是孝敬父母，回報父母。其實，今天，對我們來說，孝敬父母，回報父母，不必像上面所說的那樣，要做一番驚天動地的事情。我們只要在平時多注意從身邊小事做起，從一點一滴做起，就完全可以盡到我們對父母的孝敬之心。
上一學期寶寶沒上沒有機會看到《禮儀教育》家長必讀這本書，這次寶寶帶回來家長必讀第二冊，我迫不及待地翻開書本，認真地閱讀起來。不時被其中的錦囊妙計和禮儀須知給深深吸引住了，書中具體舉出實例，教家長如何科學理性地引導教育孩子，讓孩子們養(yǎng)成良好的行為習慣及如何待人接物。
看完了這本書，我的收獲很大，感想也很多。誰都希望自己的寶寶聰明伶俐，長大了有出息。望子成龍，望女成鳳，是天下父母共同的愿望。但大多數(shù)的家長們往往只重視培養(yǎng)孩子的智商而忽略了孩子的素質教育，我們要巧妙地應用禮儀教育書中的常識教育引導孩子，培養(yǎng)她的綜合素質能力，讓傳統(tǒng)禮儀深入她的內心。文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是德育的一個重要組成部分，更是每個人道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。一個人的舉止、表情、談吐、待人接物等方方面面，都能展示一個人的素質修養(yǎng)。人們常說：父母是孩子的第一個老師，家庭是人生成長的搖籃。讓我們家長們時常對照《禮儀教育》書，提醒自己，改正自己的缺點，給孩子營造一個溫馨，和諧，健康的家庭環(huán)境。作為家長一定齊心協(xié)力與老師共同教育好我們的寶貝。
禮儀教育讀后感
禮儀教育讀后感（一）
前段時間有機會看到了《禮儀教育》，幼兒園空的時間不多，我就帶著《禮儀教育》回家，迫不及待地翻開書本，認真地閱讀起來。不時被其中的錦囊妙計和禮儀須知給深深吸引住了，書中具體舉出實例，教家長如何科學理性地引導教育孩子，讓孩子們養(yǎng)成良好的行為習慣及如何待人接物。
看完了這本書，我的收獲很大，感想也很多。誰都希望自己的寶寶聰明伶俐，長大了有出息。望子成龍，望女成鳳，是天下父母共同的愿望。
但大多數(shù)家長往往只注重孩子智力的培養(yǎng)，忽視了孩子的情商。前一段時間，我看了電視直播的快樂立方體。 英雄是北京大學的畢業(yè)生。女主角是清華大學畢業(yè)生。
在外人看來，兩者的結合是非常合適的一對。但因女主人公的自私、任性、待人處事方面極差，全然不顧及別人的感受。得罪了不少男主人公的親戚朋友們，還不知悔改。
雖然她有很強的工作能力，但她的事業(yè)蒸蒸日上。但眾叛親離，最終夫妻倆走到離婚的地步。主持人通過與女主人公母親的溝通，了解到母親教育理念對她的影響很大，母親在現(xiàn)場也承認自己對女兒的教育向來是只要學習好，其他什么都不用操心。
家人都一手操辦。母親總是在培養(yǎng)孩子的智力，卻忽視了情商教育。連最起碼的尊老愛幼，這位清華高材生都不懂得做。
真是可悲！此實例深深的給我敲了一個警鐘，在以后教育孩子方面，要巧妙地應用禮儀教育書中的常識教育引導他。培養(yǎng)自己的綜合素質能力，讓傳統(tǒng)禮儀深入人心。
同時，我也會把這本書介紹給班上的家長，讓每位家長都能明白禮儀教育的重要性！
人們常說，父母是孩子的第一任老師，家庭是生命成長的搖籃。讓我們家長們時常對照《禮儀教育》書，提醒自己，改正自己的缺點。
為孩子營造溫馨、和諧、健康的家庭環(huán)境。讓禮儀之花開滿人們的心間。
禮儀教育讀后感（二）
今天我讀了《文明禮儀教育》這本書的第二段，它讓我知道了父母的辛苦和操勞，對我們的愛，我們應該尊敬和孝敬父母。首先，文章主要寫了一些不孝順父母的例子，然后寫了一些孝順父母的名言，以及如何孝順父母。生活在這個世界上，成長在這個世界上，都來自父母，父母給我們生命，父母養(yǎng)育我們成長。
父母的養(yǎng)育之恩，我們終生都應該報答。
在今天的早鍛煉的時候，孝杰又拿著繩子在那邊甩，一不小心繩子甩到了我們班的一個小女生的身上，那個小女生哭著跑到我的身邊對我說：“老師老師，孝杰拿著繩子不再跳繩，把繩子甩到我身上了。”我就先安慰了小女孩，走到孝杰的身邊對他說：“你用繩子在干嘛呀？看人家都在練習跳繩呢，你甩繩子，繩子甩到人家身上了，人家會痛的，我知道你是不小心的，但是我們繩子是用來跳的，不可以甩的，而且現(xiàn)在我們是大班的哥哥了，本領要越來越強了，跳繩也一定要學會的，過段日子我們大班還要進行跳繩比賽，我們大班所有的小朋友都要參加的，所以你一定要會跳繩，到時候才可以很好的進行比賽。老師相信你可以的?！敝灰娝凵衩噪x的看著我對我說：“老師，我不會連續(xù)跳，我學不會，好難呀！”我就示范給他看，對他說：“看，像老師這樣就行了，老師相信你可以做到的?！彼麑ξ尹c點頭就開始在一旁練習起來，一次一次的嘗試，一次一次的努力，過了幾天我發(fā)現(xiàn)他進步很多，他開心的跑到我的面前對我說：“老師
老師，你看我會跳了，我跳給你看?！苯又烷_始認真的跳起來，一邊跳嘴巴還一邊在數(shù)著跳了幾個，一二三四五，看他露出了滿意的笑容，我就表揚了他，對他說：“你真棒，現(xiàn)在可以跳五個了，就這樣老師相信你可以跳的更多?！彼χf“我還要跳得更多?！本陀峙苋ゾ毩暳?，看到他的進步，我又當著我們小朋友的面表揚了他，聽到我在小朋友面前表揚他，他很開心，在接著的早鍛煉的日子里，我發(fā)現(xiàn)他每天都在努力的練習。
跳繩是一個要自己甩動繩子在自己跳過繩子，在這個過程中，我們的小朋友有恐懼是正常的，這時候需要我們老師的鼓勵，通過今天的這樣的情況，我發(fā)現(xiàn)我們小朋友并不是不想學，他們也很想學，但是心里會怕，這時就很需要老師的指導和鼓勵，只要我們在這個時候給小朋友正確的指導，讓他知道其實跳繩并不可怕，還很好玩呢，在通過語言來鼓勵他，讓他知道老師是相信他的，相信他可以，給他信心，這樣他在心里會很有信心，覺得老師認為他可以，在做的時候，他也會努力，不會讓你失望。
通過跳繩這一件事情，我發(fā)現(xiàn)在平時的教育中還是應該以表揚為主，表揚了他們給他們信心，這樣他們也會對自己有信心。
我們特地為你收集并編輯了教育專著讀書筆記。一本好的書籍可以幫助我們樹立正確的人生觀，讀完作者寫的作品以后，相信大家的視野一定開拓了不少。寫一篇讀后感，能夠讓我們對于文章當中的各種情節(jié)有著更加深刻的體會。請閱讀后分享你的朋友！
在我看來，讀書是一種幸福，一種樂趣，更是一種享受〕這學期，學校布置了讀專著談體會，粗略瀏覽推薦書目，專心閱讀教育專著《新教育之夢》、《給教師的一百條建議》、《教育的55個細節(jié)》、《愛的教育》等，邊看邊與平時教育相比較，有了感觸，有了共鳴。這些書在教我們如何當一個好老師的同時，也教會了我們如何做人。
一、做一個不斷進取的學者
海納百川，才有了大海的浩瀚無邊。一個真正優(yōu)秀的教師，就應該是一個不斷進取的學者，向前輩學習，向優(yōu)秀者學習，甚至向我們的學生學習。
二、做一個有思想的教者
人沒有了思想，根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉教師沒有了思想，就不能稱其為教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學者，有思想的行政管理者，更需要有成千上萬有思想的教師做一個有思想的教育者，具有兩方面的意義：一是用思想去重塑我們的教育行為，“觀念改變，行動改變;行動改變，命運改變”。二是用思想陶冶學子的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，淌若有高尚、豐富、獨到、深刻的思想來鼓舞人心，我仁的工作，我們的人生，才更有趣味，更有魅力，我們才真正無愧于上蒼給予我們的—不可重復，不可替代，無比井貴的生命。
三、做一個寬容的智者
在《給教師的一百條建議》中有一條就是寬容在《中國教師缺什么》一書中有這樣一句話我很欣賞：土地寬容了種子，才擁有了收獲;大海寬容了江河，才擁有了浩瀚;天空寬容了云霞，才擁有了神采;人生寬容了遺憾，才擁有了未來。寬容意味著承認兒童的差異，承認兒童的未完成狀態(tài)。教育應從寬容開始。寬容地對待自己的學生，你會得到退一步海闊天空的喜悅;教師寬容地對待自己的學生，意味著他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟;教師寬容地對待自己的學生時，就是科學地看待教育過程。正如陶行知先生說的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛迪生?！?/p>
有人說，人生有三大境界，一是物質人生，二是藝術人生，三是宗教人生。宗教人生我們這些凡夫俗子可能一輩子也達不到，但追求一種快樂的讓心靈釋放的藝術人生還是可以做到的，那就是多讀書。作為教師，尤其要多讀教育類書籍。
如果多加留心，教師往往可以從看似平常的教學工作看出問題來，這些似乎都已成為了一種習慣，但卻是我們可以解決的、有價值的問題。比如，有些教師通過大量的聽課發(fā)現(xiàn)，課堂上不少學生聽講時注意力不集中，而在講課的老師看來，他所講的這些話又是對學生的學習很有幫助的，于是聽課教師就提出了“課堂教學中如何提高學生的注意力”的問題。
又如，有些教師深入鉆研教材后發(fā)現(xiàn)有些教學內容互相滲透、關聯(lián)比較密切，如果按照教材安排進行教學，雖然難度降低了，但不易于培養(yǎng)學生的綜合思考問題和應用知識的能力，于是他就提出“能否重新安排這部分內容的教學順序，做到既分散學習的難度，又能逐個突出重點”的問題。再比如，一些老師常常因為小組合作學習而影響教學進度，因此提出“在開展小組合作學習的同時，如何有效完成教學任務”的問題。
世界第一部系統(tǒng)的女子教育專著韋石一在人們的心目中，讀教育專著是教師學習更多教育方法的時候，下面是OK，為大家準備的讀教育專著的讀書心得，希望大家喜歡!
陶先生的“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人?！边@句名言，是我們“教書育人”的永恒主題。
第一，“知行統(tǒng)一”。我們的教育歸根結底要培養(yǎng)什么樣的人?教育的根本目的和實施素質教育的首要任務是什么?這是揭示了教育目的的真諦問題。我們在注重知行統(tǒng)一的同時，不可忽視學生的心理體驗，即如何使學生知行達到和諧統(tǒng)一，真正使學生達到“學做真人”，成為真、善、美的人。因此，作為教育工作者就應擔負起應盡的職責，幫助、教育和引導他們豎立以愛國主義、社會主義、集體主義為核心的人生觀，以及在這種人生觀指導下所建立起來的道德、品質、意志。
第二，探索真理。我們所處的時代是一個信息爆炸的時代，學生所接觸的信息及更新的知識，瞬息萬變。面對這些，學生既感興趣，又難以招架。興趣是對真理探索的鑰匙，但在探索真理的過程中，學生往往被各種難以解決的問題所困惑，被各種非本質的自然現(xiàn)象所纏繞。
陶先生留給我們的教育理論是一筆巨大的精神財富，我們要把這筆財富投入到平常的教育教學工作中，千教萬教教人求真，千學萬學學做真人，用我們堅定的步伐引領孩子走向光輝的勝利彼岸!
最近讀了《教師行為的50個細節(jié)》，通過讀書讓我覺得，讀書是一種幸福，一種樂趣，更是一種享受。讀這些教育專著時，我邊看邊與自己平時的教育實際相比較，不禁有了感觸，有了共鳴。這些書在教我將來如何成為一個好老師的同時，也教會了我們如何做人。以下是我的一些體會：
一、教師教育行為細節(jié)
育人是教師工作的重要內容。教師的教育行為要發(fā)揮理想的效果，必須擺脫枯燥與乏味的單一說教，關注自身行為的細節(jié)，從細小之處來影響學生。給學生留下深刻印象的教育片段，常常源自與不經(jīng)意間的一個細節(jié)。一句平常不過的話，一個細小不過的動作，都有可能給學生的心靈烙下痕跡。一次無意的非言語行為失誤，一句脫口而出的傷人之語，則有可能疏遠師生之間的關系，使教育產(chǎn)生的真實影響與預期的目標背道而馳。
二、教師教學行為細節(jié)
課堂是教師開展教學活動的主陣地，課堂教學是教師的基本教學工作。教師在課堂中的教學行為，能夠對學生產(chǎn)生教育影響，這些行為也體現(xiàn)了教師個人的基本素養(yǎng)。在課堂教學中，教師表現(xiàn)出來的行為細節(jié)，不管是言語行為，還是非言語行為，不管是有意表現(xiàn)出來的行為，還是無意流露出來的行為，都可能對學生的課堂學習，乃至日常生活產(chǎn)生直接或間接的影響。以教師在課堂上的言語行為為例，假如教師表現(xiàn)出得當?shù)难哉Z行為，那么就能夠感染學生，引導學生的情緒變化，激發(fā)學生學習知識的興趣和熱情;假如教師表現(xiàn)出失當?shù)难哉Z行為，那么就有可能打擊學生的學習興趣和熱情，疏遠師生之間的情感，影響課堂教學的質量。
三、教師管理行為細節(jié)
在學校教育世界里，教師經(jīng)常承擔著管理者的角色。在課堂教學中，要進行課堂管理或者教學管理;在課余與學生的互動中，要進行學生管理。教師在管理課堂、管理學生的過程中，也要注意自己的行為細節(jié)，努力從細節(jié)之處做好管理工作。教師與學生打交道比較多，尤其要注意管理自己的管理行為細節(jié)。
四、教師學習行為細節(jié)
古人云，“活到老，學到老”。在社會生活節(jié)奏加快，知識激增的當代，作為以“傳道、授業(yè)、解惑”為己任的教師，需要抓住各種學習的機會，不斷充實自己的知識，提高自己的素養(yǎng)，促進自己的專業(yè)發(fā)展。因而，不管參加有組織的學習活動還是自我學習，教師都要管理好自己的行為細節(jié)，提高學習的針對性和實效性。
五、教師日常行為細節(jié)
在教育教學過程中，教師要做到為人師表，在校園之中的日常行為，也要時時注意細節(jié)，以免給學生傳遞不良信息。在很多時候，教師日常的行為細節(jié)，就是對學生的一次次“身教”，而且這種教育比“”言教更具影響力。
閱讀《學與教的心理學》這本書深有感觸，書中提到的很多的教學機制、教學理念，與我們的教育教學息息相關。使我們對學生的心理以及學與教的心理有了更深刻的認識。教學是教與學的統(tǒng)一，只有老師和學生們的積極配合，才能達到教學的完美結合.
《學與教的心理學》包括三個部分：教師與學生心理，學習心理，教學心理。它將新的學習論和教學論及其教學設計技術貫穿全書。采取了以學校學習和教學中的心理學問題為基本線索，介紹和剖析學與教的重要方面和主要環(huán)節(jié)的心理學理論與應用。論述了學習類型與教學條件的相互關系，學生人格特征與教學處理的相互影響，師生間和同學間的交互作用，等等。
下面談談對教與學的心理學的認識：學與教的心理學是一門把學習心理和教學心理兩個分支學科結合起來，闡明學生的知識、技能和品德以及教師如何為學生有效學習創(chuàng)設適當條件，促進學生的知識、技能和品德學習的心理學新學科。它是研究學校教育過程中學生的學習活動及與之相關的心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學。它涉及學校教育過程中的一切心理現(xiàn)象和規(guī)律。一方面深刻的體會到教與學這是兩個相互影響和促進的過程，對于我們重點研究學校教學或更細些的課堂教學和我們這么多年的學習生活體會是一致的;另一方面，還認識到教學它是一個完整的過程，而在每一個過程都應當有正確的理論去指導，這樣才能更好地促進教學。
目前來說個人收獲和體會是：《學與教的心理學》揭示出教育過程中應當了解學生的特點，并且闡述了這些特點對教學過程會產(chǎn)生何種影響。作為一名教師,了解學生、了解學生的學習，學會如何有效指導學生學習將是他職業(yè)生涯中最重要的事情。教與學應是不分離的，它就是一個共同體,有助于我們更好地認清教學的實質。學會全面地去洞察一切，學會將教學置于“共同體”中，學會在整體中去把握;不再教學分離，既要認識到自我的局限，又要善于去發(fā)掘自身的潛能。培養(yǎng)學生的思維能力、邏輯能力、表達能力、思辯能力、交際能力和創(chuàng)新精神則永遠是教學最本質的核心。明白了學習的本質是人類個體的自我意識和自我超越，我很認同“終身學習”和“學習社會化”的觀念和模式。在學校，學習的不是死的知識，而是學習的能力，學習要伴隨著人的一生，要學會學習。沒有智慧，知識本身是沒有用的。
學習不僅是課堂中的事，要創(chuàng)造學習化的社會，我們個人也應該學會在生活中學習，在學習中生活。讓學生更新了本身原有的學習觀念，以前只是注重知識，技能的學習，而忽視了情感，態(tài)度，方法，道德品質和行為習慣的學習，而這些方面是很重要的;注重學習活動的創(chuàng)新性，以前習慣于接受老師或書本的現(xiàn)成知識，懶得思考。因為只要掌握了老師講的東西就能取得比較好的成績，也在一定程度上滋長了自己的懶惰情緒，而現(xiàn)在要轉變成發(fā)現(xiàn)式，創(chuàng)造性學習，探索未知的領域。學習不僅要有明確的學習目標，而且需要建立靈敏，完善的反饋調節(jié)機制，通過對學習評價理論的學習，更新了評價觀，評價決不僅僅是考試，老師的評語。同時也要重視自我評價，而它才是學習過程的出發(fā)點與歸宿，只有更多地進行自我評價，才能形成自我意識，獲得自我超越.
品讀朱永新教授的《新教育之夢》，字里行間感覺似有一股甘甜清冽的涓涓細流，我順溪而下展現(xiàn)在我眼前的是無限廣闊、無限美好的教育伊甸園。在這教育的伊甸園里我看到了五個光芒閃耀的花環(huán)懸掛在高高的蘋果樹上，它們的名字叫作德、智、體、美、勞。我看到了理想的學校、理想的教師、理想的校長、理想的學生、理想的父母和一片和諧向上的愛的海洋。
在《新教育之夢》一書的序言中，朱永新講述了一個令人震撼的真實故事：一位叫布羅迪的英國退休教師，在布滿塵埃的閣樓上整理舊物時，發(fā)現(xiàn)了一疊發(fā)黃了的舊練習冊。它們是他50年前31位孩子的習作，作文的題目是《未來我是———》。31個孩子有31個夢想，有想當總統(tǒng)的，有想當馴狗師的，有想當領航員的，有想當王妃的……
那位老師突發(fā)奇想：把這些本子重新發(fā)到同學們手中，讓他們看看現(xiàn)在的自己是否實現(xiàn)了50年前的夢想。他在報紙上刊登了一則啟事，不久，一封封回信送到了布羅迪的手中，他們中有功成名就的學者、企業(yè)家、官員，更多的是平平凡凡的普通人。一年過去了，布羅迪手中只剩下盲童戴維的作文本。他寫在作文本上的夢想是當一名內閣大臣，他認為，在英國歷史上還沒有盲人進入內閣的先例，他要創(chuàng)造歷史。正當布羅迪猜測著各種可能，滿懷遺憾地準備把作文本送進一家私人博物館時，他意外收到英國教育大臣的來信，信中的內容讓他大吃一驚，同時也感動萬分。信中說：那個叫戴維的就是我，感謝您還為我保存著兒時的夢想。不過，我已不需要那個本子，因為從那時起，我的夢想一直就存在我的腦子里，沒有一天放棄過。50年過去了，可以說，我已實現(xiàn)了當初的夢想。今天，我還想通過這封信告訴我其他的30位同學，只要不讓年輕時美麗的夢想隨歲月飄逝，成功總有一天會出現(xiàn)在你的面前。戴維的行動使朱永新教授獲得啟迪：誰在保持夢想，誰就能夢想成真;誰能不懈地追尋理想，誰就能不斷地實現(xiàn)理想。
我感到很榮幸，因為我拜讀了朱教授的理想，找到了教育的伊甸園里屬于自己的那棵蘋果樹。因為我也是一名教育工作者，我有權利和責任分享朱教授愛的教育、理想教育的夢想，并用它提醒和改寫自己從今往后的實踐和追求。因為我也有一顆充滿理想和激情的跳躍的心。如果你要問我的夢想是什么?那就是我愿我的青春永駐蘋果樹下!
教書數(shù)年曾經(jīng)黯然氣餒過，失意灰心過，作一名幼兒教師有什么意義?要替一群孩子梳小辮、擦屁股，穿衣、擦鼻涕，還要教他們知識技能、品德習慣、鍛煉體能，既要接受家長苛刻的好壞評價，還有隨時接受幼兒園領導嚴格周密的檢查，而在外行人看來干得再優(yōu)秀也只不過是個高級保姆。
曾經(jīng)有人問我：“你們幼兒園里教師怎么都這么青春啊?那你們老了怎么辦?也和孩子們一起蹦啊?跳啊?想想真滑稽。”我隨口反駁說：“年紀大了就當園長或者后勤領導唄!”其實細思量，哪個幼兒園需要那么多園長，那么多領導啊?我們老了怎么辦?還能不能跳啊蹦的?或許很多幼兒教師曾和我一樣思附過這個問題：我們今天的絢麗到底能保持多久?我們的活潑，我們這份可引以自豪的特殊的童心童稚能保持多久?
今天，我終于在《新教育之夢》一書中找到了追尋已久的答案。朱永新教授告訴我們：“要挖掘你生活中、職業(yè)中的內在魅力?！苯處?，作為幼兒教師這一職業(yè)可能永遠達不到職業(yè)排名榜的最前列，但是我相信，一個優(yōu)秀的、理想的教師，一定會在自己的內心把它排在最前列!是啊!細想一下，不當幼兒教師我們照樣會老，正因為作幼兒教師我們的外表都比實際年齡要年輕亮麗很多，我們的心態(tài)一般都比同齡人要有活力很多，這是我們的職業(yè)，我們的孩子給予我們的美麗，是孩子們影響著我們，帶動著我們，年輕著我們，使我們的青春延續(xù)再延續(xù)......
拜讀了《新教育之夢》一書之后，我不再怕自己老了怎么辦?不再問自己還要教多少年書?還可以跳、唱多久?因為我知道了“一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書”。朱教授說“一些人，他教了一年，然后重復了五年，十年，及至一輩子;有些人，實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的人，與一個教了一年卻重復了一輩子的人，他們的成就是不一樣的?！币虼?，我追求作一個實實在在的教師：一個胸懷理想，充滿激情和詩意的老師;一個自信、自強、勤于學習，不斷充實自我，不斷挑戰(zhàn)自我的老師;一個善于合作，堅韌、剛強、不向挫折彎腰，關注人類命運，具有社會責任感，具有人格魅力的老師;一個充滿愛心，受學生尊敬的老師;一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的老師，我相信那必將是一個永遠年輕老師。
花兒不會因為畏懼凋謝而后悔綻放，小溪不會因為畏懼干涸而放棄流淌，自然界中的萬事萬物都有它生命中最精彩的“一陣子”，它們都知道抓住每個最精彩的“一陣子”去贏取一輩子的生存價值。作為幼兒教師，或許我們的絢麗也只有一陣子，但只要認真把握好這“一陣子”，使它發(fā)揮生命真正的價值，那便是最自然，最從容的生存蘊意。我愿自己生命中最美麗的一陣子時光留給蘋果樹下的孩子們，和他們快樂的學習、游戲。愿每一位幼教工作者都懷著“新教育之夢”譜寫自己輝煌的“一輩子”!
《學習，別聽學校的!》，這本書的作者是德國教育家菲拉.費.畢爾肯比爾，他本人說這本書是寫給兩種人讀的，一是抵學校之前的學生父母，二是思想開放的教育工作者。我自認自己教育思想比較開放，自然成為名正言順的讀者。
只看了一眼，《學習，別聽學校的》就緊緊地抓住了我的眼球。但我并不驚詫，德國人以嚴謹而著稱于世，更何況，菲拉·費·畢爾肯比爾是享有國際聲譽的著名管理人才培訓者和著名作家，她絕沒有鳳姐那種恬不知恥炒作的勇氣。她所說的，定能反映德國學校教育的一些現(xiàn)實。他山之石，可以攻玉，聯(lián)想到我們國家的教育現(xiàn)實，真的叫人汗顏。我們可以驕傲地說，我國是一個具有五千年文明的古國，但如此泱泱大國卻沒有一個諾貝爾獎獲得者，但卻有外籍華人獲此殊榮，真的是在淮南為橘，淮北為枳，歸根結底還是我們的教育問題。
肯比爾認為：“學習等于游戲”。它的意思是說：為了孩子們能積極主動地學習，我們要讓孩子游戲般地學到東西。要使學習過程重新成為一個有趣的、令人著迷的經(jīng)歷，而且要為孩子創(chuàng)造成功的經(jīng)歷。學習是游戲，而游戲同時也是學習。學習應該是快樂的，讓學生樂此不疲的，但隨便問我們的一些學生，有幾個是愿意自覺主動學習的。太多的條條框框，太多的要求，扼殺了孩子的天性，也磨滅了孩子的一點點的學習興趣。老師累，學生苦。
肯比爾還主張“適時合作、討論”、“深入淺出、簡化知識”、“孩子教孩子”、“非教育者到學校”等等?？媳葼栆仓鲝垼⒆討撟叱鋈?，這與陶行知先生的“生活即教育，社會即學校”是一致的。但如今，在安全第一的情況下，孩子一年一度的春游也成了奢望。孩子就如囚禁在籠子中的小鳥，縛了翅膀的籠中小鳥。趙德成教授曾講了小雞學飛的故事，其實，有時并不是小雞不想飛，而是小雞被縛的太重。
肯比爾特別向我們介紹了瑪麗亞·蒙特索利寫過一本題為《孩子不是這樣的》，書中有這樣一段內容：“孩子……想要完整和獨立地完成自己的任務……大人……阻礙他的工作……(大人)什么事都不讓孩子做，因為他完全沉浸在他自己的工作法則里，這些法則不允許他……浪費一丁點兒時間，像例行公事一樣，他給孩子洗澡穿衣，抱在懷里或者放在車里，收拾孩子周圍所有的東西，而不讓孩子參與這些事兒……”的確是這樣的，老師替孩子做的太多，我們大人往往忘記了孩子對他們周圍的世界的基本要求，那就是“幫助我自己去做事”，而不是替孩子做事。我們應該思考這樣一句話“人們越是阻礙孩子按照他的方式學習并練習他所學到的東西，這個孩子在他的環(huán)境里就越顯得‘不健全’”。反思我們的學校教育，阻礙孩子按照自己的方式來學習的太多了，所有的學校、班級都普遍存在，從這一點上，我們的課堂中不健全的孩子的確是很多的。
讓孩子在家里自由地學東西。為什么?肯比爾說：“孩子在家里學東西越是自由，他將來在學校里的壓力就越小。而一個孩子在家里學習自己動手的機會越少，他日后在學校感到的學習壓力就越大，而且是不由自主的。換句話說：在您幫助您的孩子盡量地自己動手時，您就為您孩子的未來奠定了一個極重要的基礎，這事兒從紐扣開始，而到學校的家庭作業(yè)也還遠遠尚未結束!”
“沒有自由就沒有知識”這句話對于任何人來說，都是句真理。教師一定要還給孩子自由。但自由不是放任，自由不是替代，自由不是讓他們在家中是皇帝、公主。學校整體來說真的是不自由的，學校不可能讓全體學生那樣地自由，班級授課制自創(chuàng)辦之日起，其實在某些方面就限制了學生的自由。所以，如果我們一味相信學校，孩子將會忘記自由，忘記了自由，就會把自己的人性忘記，就會做出許多極端的事了。
以上幾個片段，只是書中的一小部分，之所以喜歡這本書還有以下幾個原因：一、這本書只有126頁，我一直認為教育名著應該薄一點，這本書的后面標的是10.2萬字，其實讀下來最多不過七萬字。如果我們目前的教育名著也能夠這樣，那就好了。二、這本書的插圖非常多，讀起來非常輕松。三、這是一本操作性非常強的書，只要讀了就想行動起來。四、這本書可以改變我們許多舊有的觀念，讓我們的思考更全面一些?？傊@是一本非常好的教育專著，這是一本老師與學生父母都應盡量提前閱讀的一本書。
新世紀教育事業(yè)的飛速發(fā)展，對我們教育工作者而言，既是機遇，又是挑戰(zhàn)，讀教育專著讀后感。教育新形勢下，對加強教師的自身學習，提高教師的自身素質，非常必要。古詩有云：“欲窮千里目，更上一層樓。”活動中，本人也受益多多。
一、做一個有思想的教者
教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學者，有思想的行政管理者，有思想的教育刊物，更需要有成千上萬有思想的教師，這些教師應該有自己明確的教育理想和教育追求。
一句話，沒有了思想，人就只是酒囊飯袋、行尸走肉;沒有了思想，教育者就不能稱其為教育者，他注定了會一事無成、枉度此生。
做一個有思想的教育者，它具有兩方面的意義：一是用思想武裝我們的行為，用思想去重塑我們的教育行為，“觀念改變，行動改變;行動改變，命運改變”。命運的改變，遠遠不只是個人命運的改變，也將是整個國家和民族命運的改變。二是用思想陶養(yǎng)學子的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，倘若有高尚、豐富、獨到、深刻的思想來鼓舞人心，我們的事業(yè)，我們的人生，才更有趣味，更有魅力，我們才真正無愧于上蒼給予我們的——不可重復，不可替代，無比珍貴的生命。
思想的創(chuàng)生，是一種精神的歷險，需要膽識，需要勇氣，也需要寬松、寬容的氛圍。讓我們共同去營造，讓我們用心去呵護生長思想的土壤，讓陽光灑滿大地，讓美好永駐人間，讓我們的心靈沐浴在思想圣潔的光輝中，自由地舞蹈。
二、對教育有了新的認識
《教育——財富蘊藏其中》這篇報告中指出：“教育的基本作用，似乎比任何時候都更在于保證人人享有他們?yōu)槌浞职l(fā)揮自己的才能和盡可能牢牢掌握自己的命運而需要的思考、判斷、感情和想象方面的自由，讀后感《讀教育專著讀后感》?！?/p>
與“自由”相對的是壓抑、禁錮、灌輸、奴役、摧殘、踐踏、束縛、鉗制……這是兩種向度的力量。教育保證自由，意味著教育是探索，是啟蒙，而不是宣傳和灌輸;是平等對話和自由交流，而不是指示和命令;是豐富認識，而不是統(tǒng)一思想;是尊重和信任，而不是消極防范。
把人從相互敵視、相互防范中解放出來，從狹隘的功利和世俗的羈絆中解放出來，把人從依附、盲從和定勢中解放出來，把人從習俗、傳統(tǒng)、群體壓力以及本能欲望的束縛中解放出來，這就是教育的使命。
任何教育無論它處于什么層次，以哪一方面為側重點，致力于人自由而全面的發(fā)展都應是其安身立命之所，都是其根系所在，人的自由、解放、超越、完善都應是其根本性內涵。舍此，教育就不成其為教育。
三、學習，學習，再學習
“教育在歷史上第一次在為不可知的未來服務，教師和學生間的代溝從來沒有像今天那么大，教師第一次不得不拋去因經(jīng)驗豐富而擺出的架子，虛心向孩子學。這是我們怕見到而不得不見到的一幅圖景。教師此時有‘一桶水’也是不夠用的。”(《給教師的一百條新建議》在教育新形勢下,做一個與時俱進的教者，學習是唯一的途徑：學習，學習，再學習;以平常的心態(tài)對待學習，不急功近利，不心浮氣躁;從錯誤中學習，在合作中學習，在探究中學習。
學習是人深層的精神需要，是“思接千載，視通萬里”的精神漫游。學習是辛苦的，但更是快樂的，是一種用努力釀造的快樂。
學習是一種交流，是一種滋潤，也是內省與自察。伴隨著感悟和體會，淡淡的喜悅在心頭升起，浮蕩的靈魂也漸漸歸于平靜，讓自己始終保持著一份純凈而又向上的心態(tài)，不失信心地契入現(xiàn)實，介入生活，創(chuàng)造生活。
學習能夠拯救我們自己。我們通過學習，讓知識活化成了諸多良好的品質：個性、修養(yǎng)、風度、氣質、幽默感，對人尊重的態(tài)度，以及對真理的追求與敬畏。這就是教者的魅力所在。最終，因為學習，我們勝任著我們的工作，我們將學習與工作合為一體，我們實現(xiàn)了我們美好的生活。
閑暇之余，我終于讀完了這本教育專著——《為了自由呼吸的教育》，由此我認識了李希貴老師，了解了一名農村中學教師，成長為全國知名教育家的傳奇人生。前蘇聯(lián)作家高爾基說過：凡是我所有的好東西，都要歸功于書。我國也自古就有“讀書改變命運”的說法，李希貴老師的人生歷程或許能作為這些話的映證。他在文中寫道：像多數(shù)文學愛好者一樣，我搜尋著所有可以找到的名著，急切地、貪婪地閱讀，我恍若置身另一個世界，時而猶豫，時而彷徨，時而沉思，時而激昂…這種高度癡迷、全身心投入的大容量閱讀，為我的精神世界儲蓄了一筆豐厚的財富，隨著歲月的流逝，年齡的增長，這筆財富不斷生息、增值，實實在在地滋養(yǎng)著我的心靈，影響著我的價值取向，為我的生命打上了濃厚的底色。毫無疑問，在此后的人生道路上，我將幸福地享用這筆財富的‘利息’。他說：我真正的學習是從讀書開始的，我真正的教育人生也是從讀書開始的。讀書使我頓悟了教育，教育，使我頓悟了人生。教育是與讀書連在一起的，書是最重要的教育資源。
健全人格、高尚道德情操的養(yǎng)成，民族素質的提高，乃至學習型社會的構建，都離不開書。一個人在他相應的年齡階段，如果沒有讀過適合他的書，那將是終生無法彌補的缺憾。李老師之所以能從教師---校長---局長---教育家一路走過來，跟他通過讀書進行的大量的閱讀積累及對這種閱讀積累進行的思考和利用是分不開的。他走到哪里，就把讀書的種子播撒到哪里。他以自身和專家、大師的成長經(jīng)歷，告訴每一個孩子和每一位家長：播種行為，收獲習慣;播種習慣，收獲性格;播種性格，收獲命運。
在終身學習、建設學習型社會的今天，作為一名教師必須堅持學習。今天倡導教師多讀書活動，其實更多的是要求教師要處在真正的讀書狀態(tài)。做一個善于讀書，知識淵博，視野廣闊的讀書人，而不是只在原有知識水平上，作低質量的重復。當今這個正在發(fā)生巨大的、深刻變化的時代，新學科、新知識迎面而來，只有學習，才能豐富自己，才不會落后，不會被時代淘汰，新的教育環(huán)境，刻不容緩的教育改革，逼人的教育形式---我們沒有時間再去重復，去等待，去觀望。
人生是一條奔騰不息的河流，它不會停留在一個地方，也不會停止在某一階段，它需要不斷超越，但不是超越所有的人，而是要超越自己，超越自己的過去。
閱讀《有效教學方法》一書后，我受到了很大啟發(fā)，結合我最近幾年的實際教學工作，深有感觸，有種豁然開朗的感覺。《有效教學方法》是一本通過展示一些生動有效的課堂實例，告訴我們如何運用各種教育方法，成為一名有效教師。通過談心式、商討式的語言講述許多有效的教學方法。以理論結合課堂實踐的形式告訴我們如何在教學過程中去管理課堂，提高學習成績，并通過具體真實的課例讓我們更好的掌握有效的教學實踐方法。
文中向我們介紹了有效教學的五種關鍵行為：清晰地授課、任務導向、多樣化教學、引導學生投入、確保學生成功率。在每個行為中又進行了詳細的理念與操作方法，讓我懂得，作為一名教師，在課堂上的表現(xiàn)非常重要，如何高效有效的完成課堂任務，讓孩子們有效的掌握所學知識，需要一定的方法與技巧，而在文中都有著細致的介紹。例如針對清晰授課中提出“有效教師”的表現(xiàn)：“使要點易于理解;清晰地解釋概念，使學生能按邏輯的順序逐步理解;口齒清楚不模糊，沒有分散學生注意力的特殊習慣?！蓖瑫r還列出“欠有效教師”的表現(xiàn)。并通過列表形式告訴具體的清晰授課的方法和具體示例，非常具有實踐操作性。
具體來講，促成有效教學的五種關鍵行為是：
1、清晰授課，這一關鍵行為是指教師向全班呈現(xiàn)內容時清晰程度如何，其相關表現(xiàn)為：邏輯的、逐步進行的次序，清晰易懂的授課，沒有分散學生注意力的不良習慣。對于教師，要做到清晰授課，就要求在課前要深入研究教材，鉆研教學大綱，通過教科書和教學參考書，了解教學內容的整體以及各部分之間的聯(lián)系，掌握各部分內容的教學目的和要求。通過教師清晰的講授引導，形成學生較清晰的科學的知識脈絡。有了對教材的深刻理解，語言的清晰表達，要達到清晰授課的教學效果，還要利用舉例、圖解和示范等方法，來解釋和澄清。
2、任務導向，是指把多少課堂時間用于教授教學任務規(guī)定的學術性學科。其相關表現(xiàn)為：成就(內容)導向，而不是過程導向，使內容覆蓋面盡可能大，教學時間盡可能多。教師的任務導向應該是為學生提供較多的機會去學習那些將要評估的材料，而不應該把過多的時間浪費在與教學內容無關的事情上，對教學中可能發(fā)生的影響教學的事件有一個預測和行之有效的處理方法。對授課內容在時間上有做出合理安排，這樣才能夠充分有效的傳授教學內容，使得學生能夠在有限的時間內獲得較多的有價值有意義的知識。
3、多樣化教學，這一關鍵行為是指多樣地或者靈活地呈現(xiàn)課時內容，其相關表現(xiàn)為：多樣的教學材料、提問、反饋和教學策略等。教師要善于選擇方法，創(chuàng)造性加以運用，力求使教學取得較好的效果，這又是《有效教學方法》中的好方法,因為方法本身無所謂好壞，但不同的方法有不同的使用范圍，上課運用的方法要與教學情境相適合。例如，對尚未定論的爭議問題，可以用小組討論法;為了讓學生認識一個他們不熟悉的物件的形狀，采用講述來描述，不如用演示法更加直觀，等等。
4、引導學生投入學習過程。這一關鍵行為致力于增加學生學習學術性科目的時間。教師的任務導向應該為學生提供最多的機會，去學習那些將要評估的材料。其相關表現(xiàn)為：限制分散注意力的機會，使學生就教學內容進行操作、思考和探詢等。課堂上學生的積極性是否得到發(fā)揮取決于教師的啟發(fā)和引導，在課上要邊教邊觀察學生的反應，根據(jù)學生的反應調節(jié)自己的教學。如果內容太深了，就該盡量的淺顯的方式來揭示的本質;如果學生太疲勞了，就該改個方法，如改講授為議論或談話，甚至講個與該課題有關的故事。
5、確保學生成功率，是指學生理解和準確完成練習的比率。呈現(xiàn)材料的難度水平已經(jīng)成為任務導向和學生投入研究的一個關鍵方面。其相關表現(xiàn)為：把60%-70%的時間，用在能給學生帶來中高水平的成功率的任務上，尤其是在講解式和傳授式教學中。學生在學習中如果不斷的得到成功的證明，必然會增強他們的自信心和學習興趣，在接上來的學習中他們會更有熱情更有全心的投入到學習中去，而且易于取得好成績，心理學上稱之為自我效能感的培養(yǎng)和建立。相反，他們總是遇到失敗的情況的話，則會影響到他們的自信心，嚴重的會讓他們喪失取得好成績的信心和學習興趣。因此，在教學中采用的題目應該適應大多數(shù)學生的理解水平和能力要求，使他們能夠通過自己的努力獲得正確的答案，確保較高的成功率，以此來增強學生在學習上的自我效能感。
閱讀這本書需要我們靜下心來用心品讀，在實踐的過程中不斷思考，這需要我們教育工作者，放棄浮躁情緒，不要只顧擺一些花架子，要真正潛下心來，認真研究我們的教育對象，他們到底需要什么?怎樣做才能充分調動學生的學習熱情?情感是學習的動力，只有學生的內心發(fā)生了改變，當學習是一件快樂的事，他們才可能變被動學為主動學，變要我學為我要學。否則的話，這種教育方式帶來的后果將是很可怕的。
總而言之，我認為《有效教學方法》是一本好書，它確實給我?guī)砹艘恍┯^念和方法上的啟示，讓我們不僅做一名合格的教師，更要讓自己成為一名有效教師!
基于網(wǎng)友的需要，小編整理了“兒童的人格教育讀后感”，在閱讀作者寫的作品后可以學到很多，擴充自己的知識庫。提高自己的寫作能力寫讀后感是必不可少的，寫出一篇優(yōu)秀的作品讀后感有哪些技巧呢？請在我們的網(wǎng)站上查看更多相關信息！
人格的構建基礎，并不是建立在客觀現(xiàn)實的基礎上，而是建立在這個人對事實的主**法上的。也就是說，決定我們思想和行動的不是事實本身，而是我們對事實的看法和理解。
如果不結合兒童成長的具體環(huán)境，孤立地尋找解決兒童異常行為的辦法，就解決不了問題，反而可能掩蓋甚至加重兒童的錯誤認知，造成更壞的解果。
兒童的生活方式可分為支配型、需求型、回避型和社會利益型四種類型。只有社會利益類型才是健康的。前三種生活方式的孩子可能會成為問題兒童。
二、“問題兒童”產(chǎn)生的原因以及矯正方法；
一。由于生理因素或家庭環(huán)境的影響，兒童形成強烈的自卑感。
2.對孩子的溺愛。包括內在和外在兩個方面，在物質上太過滿足孩子的需要，在精神上太過順從孩子。
3.父母對孩子的忽視或拒斥。
三、如何引導兒童形成良好的人格。
我們可以從幫助兒童發(fā)展積極的自我概念、發(fā)展積極的困難概念、發(fā)展積極的他人概念和發(fā)展積極的異性概念四個方面來指導兒童。
一。培養(yǎng)積極的自我概念，就是要保護孩子的自信心和自我價值感，讓孩子相信自己是有價值的，受歡迎的，能夠處理好自極的事情。
2。樹立積極的困難觀，就是要培養(yǎng)和保護孩子面對困難的勇氣。
三。樹立積極的他人觀，就是要培養(yǎng)孩子對社會、對人、對環(huán)境的關愛，鼓勵孩子關注和理解他人，引導孩子把自己放在別人的角度去看待和思考問題。
4.發(fā)展積極的異性觀，是指在孩子對自己的性別角色認可和接納的同時，也能深刻地理解和認可異性，對異性有好感和親近感，不貶損和排斥異性，不與異性刻意拉開距離。
最后用《賈行家說老舍》中的一段話：兒童時期的感知是赤裸的，最初接收到什么，不管能不能理解，能不能記住，都會保留在潛意識里，成為經(jīng)驗的底色。這些信息，總會影響到他的人格和情感模式，在做出人生選擇時不由自主。
這一階段的收集和歸檔在六七歲之前最為明顯。
我們在教育教學中“通過了解兒童的興趣，發(fā)現(xiàn)他們所擅長的學科，從而找出教育他們的方法。成功能夠引發(fā)更多的成功，這一點無論對教育還是人生的其他方面都是如此。也就是說，如果一個孩子對某一門學科感興趣并取得了成功，這將增加他努力學好其他學科的信心?！?/p>
讀阿德勒的《兒童的人格教育》，讓我對兒童有了更深的了解，在每一個兒童的心靈深處，都隱藏著對美好的熱切期待——追求優(yōu)越。教育者最重要的任務，就是成全兒童的期待，把他們對優(yōu)越的追求，納入一個能保證他們今后人生幸福的軌道。
兒童各種人格品質的形成，是由于其家長用不正確的教育方式帶來的教育結果。學校作為家庭和社會的一個中間環(huán)節(jié)，其主要任務就是用正確的教育方法，糾正家庭教育中出現(xiàn)的偏差，讓每一個兒童經(jīng)過適宜的教育，成為人格健全的優(yōu)秀人才。那么，我們如何才能讓兒童步入正軌呢？
阿德勒為我們開出了如下良方，其一，為孩子營造一個寬松、溫暖的環(huán)境，用關心、理解的態(tài)度對待兒童，“認真與他談話，給他新的勇氣，而不是削弱和打壓他所剩無幾的信心。”只要讓兒童能夠感受到生命的溫暖，他們就會令人吃驚地表現(xiàn)出一些我們意想不到的智力和能力。其二，始終給兒童以鼓勵，在鼓勵中給他一些通過自身的努力就可以完成的任務，使他能在任務完成的過程中樹立起自信心。其三，在兒童面前要極具耐心，無限相信教育是慢的藝術而不是立竿見影的技術。
我們體會到在教育兒童的時候，要更多的敏銳的觀察力和耐心，細微地體察兒童所處的環(huán)境，細心地思考矯正的方法。愛心加上教育藝術手法的運用，相信兒童會成長地更好。
阿德勒的許多話百年之后不失其針對性，如在兒童教育中，一個最嚴重的錯誤就是，家長和教師對于一個偏離正道的兒童作出惡毒的斷語。這種判斷無助于形勢的改變，只會加重孩子的懦弱。相反，我們應該鼓勵他們。
我們是否嚴厲地批評過某些學生？嚴厲的詞語對學生產(chǎn)生什么作用？否定、負面的說教***非常大，最好多用正面詞語，從積極方面進行教育。
這是心理老師的建議，也是我多年教育管理學來的。向上的目光可以引導學生進入光明之境，向下的目光可能把學生帶入深淵。多用肯定之詞，多表揚，即使批評學生時也不要忘記三明治的辦法，不要一味的批評，指責。
教育者最重要的任務，或者說神圣的職責，就是確保每個學生都不會失去勇氣，讓那些失去勇氣的任通過教育重拾信心。
作為班主任，我們應該面對許多學生的問題，與他們交流。一些家長也整天說大道理，但孩子就是聽不進去。我們也經(jīng)常遇到這樣的學生，油鹽不進。
如果一個孩子的思想混亂，甚至形成一種有害或犯罪的傾向，那么我們應該記住，長期的道德說教不會有任何效果，而是會深入進行**，從而**其有害的心理。換句話說，我們不要裝扮成道德法官來對他們進行審判，而是要成為他們的朋友或**他們的醫(yī)師。心理專家就是看的準，與其多說，不如多想多做，多想想如何讓學生接受，研究他的心理，這樣教育起來更宜深入他的內心。
再一次讀《兒童的人格教育》，感悟頗深，但又不知從何寫起。謹以此文，記下閱讀感受。這本書的作者阿德勒是奧地利著名的心理學家和精神病理學家，人本主義心理學先驅，個體心理學派的創(chuàng)始人，他提出了關于人的自卑感的理論。他認為人格結構形成于童年期，要解決一個人的人格心理問題必須從他的童年著手。因此幫助兒童形成正常的、健康的人格是教育兒童的首要和核心問題。阿德勒這本《兒童人格教育》從個體心理學的角度研究兒童教育問題，貫穿其中的幾個關鍵詞是“人格的統(tǒng)一性”、“優(yōu)越感和社會情感”、“自卑感”、“外在環(huán)境”等，對這幾個詞的理解有助于我們讀懂其核心觀點。
其實，在書中我們可以發(fā)現(xiàn)個體在追求優(yōu)越感和社會承認時會發(fā)展出不同的行為特征和習慣，即所謂的生活風格。個人在四五歲的時候，生活風格就大體上定型了。阿德勒提出了四種主要的生活風格。
1、支配—統(tǒng)治型，這種人比較不會顧及別人的利益，他們追求優(yōu)越的傾向過于強烈，甚至不惜利用或者傷害別人以達到自己的目的；
2、索取型，這種人很少自己努力去解決他們自己的問題，總是依賴別人的照顧；
3、回避型，這種人不敢面對生活中的問題，試圖通過回避困難避免任何可能的失??；
4、對社會有益型，這種人能夠面對生活，與別人合作，為他人和社會服務，貢獻自己的力量。
這四種生活風格又與個體所受的教養(yǎng)方式有著非常重要的關聯(lián)，所以，當我們發(fā)現(xiàn)一個學生問題行為的時候，首先會做的是去追溯他的成長環(huán)境，比如，在書中舉到了“二胎”問題的一個例子，這是我們現(xiàn)在非常常見的現(xiàn)象，由于二寶的降臨，大寶突然就變成了一個“磨人的小妖精”。其實，當一個孩子的行為變壞，或出現(xiàn)了新的令人不快的跡象時，我們不僅要注意這種行為開始出現(xiàn)的時間，還要注意它產(chǎn)生的原因，而不是一味的去指責孩子。
在閱讀這本書的時候，我還有另一個轉向，我覺得是值得我們去深思的。正如蘇格拉底說到的：“認識自己是多么地困難！”誠如大師所言，如果一個孩子可以充分、客觀的認識自己，正視自己的優(yōu)缺點，那么他的整個精神成長將會非常的積極正面，但是事實就是認識自己真的是一件很困難的事兒，因為孩子一入學被設置的“障礙”太多了。其實，所有的孩子（弱智兒童除外）都具備取得學業(yè)成功的能力的，只是我們的教育給他們設置了很多的障礙。而，這些人為的障礙之所以產(chǎn)生，是因為學校把抽象的學業(yè)成績，而不是把教育的最終目的和社會目的作為評價標準。這是一件非常矛盾的事情。但，其實作為一名教育工作者，我們更應該有一種種樹的情懷，我們應該要用正確的方法幫助兒童培養(yǎng)和建立獨立、自信、勇放、不懼困難的品質和積極與他人、集體合作的能力，而不是簡簡單單、冷冰冰的數(shù)字。
激發(fā)學習信心，增強學習動機
國際教育協(xié)會專家湯姆菲利普斯先生曾在中國人民大學演講時說：科學技術不能解決所有社會問題，社會需要人格教育。假期中再讀阿德勒《兒童的人格教育》更是感悟頗多。
阿德勒在書中指出：“學校不僅掌握著學生的命運，而且還決定著他們的未來發(fā)展。學校教育對個人的未來生活起著決定性的作用。
學校處于家庭和社會之間，它有可能矯正孩子在家庭教育中受到的不良影響，也有責任使他們?yōu)樯鐣钭龊脺蕚洌⒋_保他們在社會這個大樂隊中和諧地‘演奏’好自己的角色。”
學校扮演著如此巨大的教色，那么在提升學生人格的過程中扮演直接角色的教育者應該做些什么呢？阿德勒認為“教育者最為重要的任務，或者說是神圣的職責，就是確保每個學生不會喪失勇氣，并使那些已經(jīng)喪失了勇氣的學生通過教育重新獲得信心”。因此，教育者應采取適當?shù)慕逃椒?，激發(fā)和保持學生的自信心，增強學生的學習動機。
在教育過程中，教師可以通過信任、尊重、欣賞等方式來實現(xiàn)這一目標。
阿德勒認為，每個學生都有自卑情結，尤其是學習困難的學生。當學生在學習中遇到困難時，作為教師，我們應該相信學生能夠克服困難。這就是信任鼓勵。
課文讀錯了，或者詞語、單詞寫錯了，教師都可以先表揚學生不怕錯誤的勇氣，然后對他說“這點困難，我相信你一定能夠克服”“下次還請你，我相信你一定能做得更好”之類的話語。
著名的“羅森塔爾效應”的實踐告訴人們，學生能否持之以恒地學習，與教師的信任程度有密切的關系。當學生不能站起來流利地回答問題時，老師會投以期待的目光，說一句信任的話，并幫助他們成功一次。這樣，他的課堂口語水平會更高，學習能力也會更強。
阿德勒在書中還指出，教師應當尊重學生。心理學家威廉·詹姆斯曾說過：在所有情感中，最強烈的是被重視的欲望。
可見，學生也有很強的自尊心，他們希望受到老師的重視和尊重。因此，教師要尊重學生的人格，在課堂中的任何情況下都應該以“朋友和共同學習者”的身份與學生相處，用真情實意尊重學生，創(chuàng)設一個融洽、和睦、協(xié)調的課堂氣氛，讓學生在輕松愉快的情境中獲得知識，提高能力，陶冶情操。
《兒童的人格教育》一書中多次提到，學生渴望獲得成就感。如今，教育界提倡的賞識教育正是符合這一觀點的。當教師欣賞學生的閃光點時，往往會讓學生覺得老師相信自己。
于是就會在他心里產(chǎn)生一種內在的提高動力。教師的賞識語言，會讓學生如沐浴在春風之中，感到歡樂與幸福，有了同困難斗爭的勇氣。只要正確運用賞識教育，在一個閃光點的驅使下，讓老師和家長頭疼的孩子很可能會改變自己，得到大家的認可。
學校教育的根本任務是為社會培養(yǎng)建設者和志愿者，因此學校教育必須包括學生的人格教育。身為人師，我們當在教育的細微處，在每一個教育瞬間，培養(yǎng)我們的學生。
一直在內心就有一個想法，要想教育好孩子、學生，必須走進他們的世界，了解他們的心理動向，與他們相知相伴，相向而行，所以對于心理學方面比較關注。關于心理學方面的書也讀了一些，但是這本《兒童人格教育》最讓我感到震撼，也頗有相見恨晚的感覺，覺得每一位家長和教師都應該好好讀讀這本書。
阿德勒的觀點和中國的俗話“三歲看大七歲看老”應該是不約而同，共同說明了兒童時期的教育的重要性?？墒俏覀儗τ趦和牧私庥钟卸嗌倌兀课覀兌家庾R到兒童教育的重要性，但還是在繼承上一輩人教育的方式和方法，要么相信“嚴師出高徒”要么“寵愛有加”。我們在精力和金錢上大把的投入，哪怕是委屈了自己，也要給孩子創(chuàng)造好的條件，但是我們不曾想過放下師長的家長走進他們的內心；我們在孩子犯錯時總是覺得他們不乖，大發(fā)雷霆，卻不知回望錯誤來時的路。
現(xiàn)在越發(fā)覺得很多問題自己懂得太晚，轉念一想過去的已經(jīng)過去任我怎樣追悔都無法重來，而我能做的就是好好把握現(xiàn)在，使自己在后來的日子里能走進孩子和學生的內心，然后一路陽光！
首先我們要站在孩子的角度去看問題。把姿態(tài)放低，把智力放低，低到和孩子們一樣的高度，那樣我們才能真正的理解他們，才能精準的進行我們理想的教育。作為成人我們有生活的經(jīng)歷和經(jīng)歷過后的經(jīng)驗，所以我們總是不由自主的要求孩子要按照我們已有的經(jīng)驗去學習和行事。這樣以來孩子是很難達到我們的要求的，于是我們便容易“憤怒”，由此帶來了我們不愿意看到的后果。
其次，要透過表面看到問題的實質。在閱讀的過程中，我發(fā)現(xiàn)自己原來犯了好多的錯誤，也“冤枉”了一些人！有些現(xiàn)象和事情值得我好好反思和回味。
1、有些一年級的學生不愿意到學校來，原來給家長支招就是“強制”到校，慢慢就習慣了。學習之后，才發(fā)現(xiàn)孩子上學時竟然會經(jīng)歷人生最早和最困難的考驗，如若失敗他們會失去信心……，解決的辦法是家長、老師要教會他們如何與人相處、如何尋求幫助。
2、問題孩子的產(chǎn)生主要有三個方面：有生理缺陷的；管教過于嚴厲，缺少關愛的；被溺愛的。以后工作過程中要多關注這樣的孩子，力爭用自己的努力，避免問題的發(fā)生。
3、面對自卑的孩子，作為教師要鼓勵他們，讓他們對自己的能力更加自信，和他們建立友好關系，讓他們自立；面對過分雄心的孩子同樣要密切關注及時引導，這樣也能避免許多悲劇的上演。
再次，任何理論要和實踐有機結合才能生機無限。有幸結識“兒童人格教育”這本書，他給了我全新的理念，給了我更加廣闊的視角，也給了我更加深邃的目光。這些對以后的工作是個很好的指導，我也要在工作中靈活的加以運用，并及時的進行總結、完善，以求更好的服務與孩子們的成長。
每讀一本書，就是開啟了一次全新的旅程，她讓我站在了一個新的起點，也引領我的思考更加的深入，這應該是人生一大幸事。此書讀罷，心生一句：香悠遠，意未盡！
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