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民風(fēng)作文20篇

發(fā)布時(shí)間:2024-09-02

想要深入了解“民風(fēng)作文”嗎以下是為你準(zhǔn)備的相關(guān)資料,作文就像是用文字給讀者傳遞情感和樂(lè)趣的藝術(shù)和媒介,寫(xiě)作為我們帶來(lái)了和自己交流的渠道。優(yōu)秀作文的表達(dá)方式值得我們學(xué)習(xí),我們?cè)趯?xiě)作文時(shí)需要注意哪些方面呢?

民風(fēng)作文 篇1

天津身為豐富文化底蘊(yùn)的歷史名城一直因其奇特的飲食而聞名天下,而作為其中的代表者狗不理包子、耳朵眼兒炸糕、十八街麻花,已經(jīng)香飄津門(mén)?!肮凡焕怼卑痈潜蝗藗儚V為傳誦。

上個(gè)星期天的晚上,爸爸媽媽帶我慕名去了天津狗不理包子總店,高大的建筑外面有華麗的外飾,大門(mén)中央的那塊寫(xiě)著“狗不理”的匾牌,顯得格外的古樸典雅。我們走進(jìn)到店里,就被飯店里掛著的介紹狗不理來(lái)歷的畫(huà)框吸引住了……相傳在一百多年前的清朝同治年間,包子店主高貴友乳名“狗子”,他十四歲來(lái)天津?qū)W藝,心靈手巧又勤學(xué)好問(wèn),做包子的手藝不斷長(zhǎng)進(jìn),已經(jīng)精通了做包子的各種手藝,很快就小有名氣了。他制作的包子口感柔軟,鮮香不膩,色香味形都獨(dú)具特色,來(lái)吃他包子的人越來(lái)越多,生意十分興隆,狗子忙得顧不上跟顧客說(shuō)話,這樣一來(lái),吃包子的人都戲稱他“狗不理”,因而深受廣大食客贊揚(yáng)與青睞。

看完了狗不理包子的來(lái)歷,心里大為感嘆:狗不理包子這么紅火,今日能吃一頓,真是太幸運(yùn)了!

我們等了好久,終于送來(lái)了一盤(pán)包子,剛出屜的包子熱氣騰騰,看上去如同薄霧之中含苞秋菊,我立刻嘗了一個(gè),咬上一口,香而不膩,味道鮮美,含在嘴里回味無(wú)窮,包子里的菜讓本來(lái)油膩的肉更加爽口,還有汁呢!媽媽告訴我:“狗不理包子要有肉等和很多新鮮輔料和在一起做成餡,用面包好,放入雞湯煮好再蒸,才能出你吃到的那種感覺(jué)那!”聽(tīng)完這些話,我更喜歡狗不理包子了,小小的狗不理包子還有真么大的學(xué)問(wèn),做起來(lái)還真么麻煩,不可思議!

津城特有的文化底蘊(yùn),使“狗不理”在人們的心中早已不再是一種簡(jiǎn)單的食物,而是成為了一種文化享受,以至于“狗不理”這個(gè)牌號(hào)逐漸成為飲食行業(yè)乃至津城的代名詞,狗不理包子以其味道鮮美而譽(yù)滿全國(guó),名揚(yáng)中外。

民風(fēng)作文 篇2

白族是最喜歡熱鬧的民族之一,一年中各種節(jié)日不斷,數(shù)量之多,不亞于中西節(jié)并重的香港。著名的節(jié)日有三白街、繞三靈、石寶山歌會(huì)、蝴蝶會(huì)、浴佛節(jié)等。這些節(jié)日代代相傳,歷史遠(yuǎn)久、民族風(fēng)情濃郁,熱鬧異常。

白族大理三月街是云南省遐邇聞名的物資交流大會(huì)和白族人民的傳統(tǒng)盛大節(jié)日,每年農(nóng)歷三目十日至二十一日在大理古城舉行。從佛教講經(jīng)廟會(huì)演變而來(lái),已有1000多年歷史,屆時(shí)除商貿(mào)盛會(huì)外還伴有賽馬和歌舞等活動(dòng),每年參加者數(shù)以十萬(wàn)計(jì)。1991年起,被定為“大理白族自治州三月街民族節(jié)”。徐霞客在他的記述中贊道:“俱結(jié)棚為市,環(huán)錯(cuò)紛紜,千騎交集,男女雜沓,交臂不辨,十三省物無(wú)不至?!?/p>

白族,分布在云南、貴州、四川等地,人口一百五十九萬(wàn)人。善于經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè)。有自己的語(yǔ)言。

白族服飾非常好看,因?yàn)槭恰鞍住弊?,所以衣服是白色的,有幾朵粉色的小花繡在白衣服上,顯得格外漂亮;頭飾也很有特色,頭冠以風(fēng)、花、雪、月為題,冠左邊有一縷穗,代表“雪”,他的長(zhǎng)短就是代表人的大小(年齡)。白族人稱女士為“金花”,稱男士為“阿鵬哥”(不包括小孩)。

白族人待客用“三道茶”來(lái)代表對(duì)客人的尊敬、熱情。三道茶是白族待客禮節(jié)。白族人常以“三道茶”款待親朋。一道茶以土罐烘烤的綠茶泡制而成,味香苦;二道茶以紅糖和牛奶制作的乳扇沖開(kāi)水泡制而成,味甜香;三道茶是蜂蜜泡開(kāi)水,味醇甜。因開(kāi)始喝的是苦茶,喝了二三道茶后,嘴里有苦甜混合的舒適感,故有“三道茶”乃一苦二甜三回味”的說(shuō)法。

白族的習(xí)俗是“三道茶”,你有空,也去那里嘗嘗吧。

民風(fēng)作文 篇3

現(xiàn)在的生活條件越來(lái)越好,洗澡已經(jīng)不是問(wèn)題,無(wú)論是一般的平房還是現(xiàn)代化的公寓,都可以隨意的。

不過(guò)在江蘇一部分地區(qū),常州、常熟等等,還有一種特別的洗澡方式,那就是“浴鍋”,在鍋里洗澡。這種方式已經(jīng)申請(qǐng)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn),頗為高大上。通常,鍋和爐灶直接會(huì)隔著一堵墻。這樣保護(hù)了隱私的同時(shí),也可以避免水弄濕了柴。

在鍋里洗澡的時(shí)候,就需要依靠外面的人控制穩(wěn)定溫度。善良是一種修養(yǎng),善待他人就是善待自己,所以為了以后能夠順利去洗澡,一般也不會(huì)選擇落井下石,讓別人用冷水洗,或者是故意把火燒得很旺,讓水燙。要想得到別人的愛(ài),首先要學(xué)會(huì)愛(ài)別人。

不過(guò),這種方式還是不夠安全,不僅水的循環(huán)用導(dǎo)致寄生蟲(chóng),皮膚病、洗不干凈,而且還比較容易燙傷。

天下之大,無(wú)奇不有。這樣說(shuō)在鍋里洗澡同樣一種禮法、尊卑的表現(xiàn)。窮人家還有一些買(mǎi)不起鍋,所以有去富人那里集中洗澡的。

做一個(gè)珍惜和感恩的人。我們?cè)谙硎苤裉飕F(xiàn)代化洗浴的同時(shí),也會(huì)佩服古代人的聰明才智、發(fā)明創(chuàng)造。

民風(fēng)作文 篇4

除夕的前一天,村名們都蜂擁而至的來(lái)到集市上,買(mǎi)雞、鴨、鵝,買(mǎi)黃酒、白酒......留在家里的人則要將全部的物品更換,俗話說(shuō)干干凈凈迎新春。掃完后,貼上年畫(huà)與對(duì)聯(lián),整個(gè)屋子都充滿了喜慶的氣息。

除夕那晚,家家戶戶都要吃團(tuán)圓飯,從下午,人們就開(kāi)始準(zhǔn)備著這一年一度最為豐富、最為開(kāi)心、終于有意義的團(tuán)圓飯了。吃完了飯,全家人都會(huì)在自家的屋頂上放鞭炮,準(zhǔn)備迎接新春的到來(lái)。啪啪啪飛上天空的煙花,好似一盞獨(dú)燈,照亮了天空中的一角。十二點(diǎn)鐘的鐘聲敲響,從村頭到村尾,挨家挨戶都要放很大很大的爆竹,隆隆的聲響伴著新春的到來(lái)。當(dāng)晚,每個(gè)人都要守歲,如果要睡覺(jué),就要開(kāi)著燈睡覺(jué),因?yàn)殚L(zhǎng)輩說(shuō)那樣年獸就不會(huì)來(lái)找我們。

大年初一雖然沒(méi)有除夕那樣的熱鬧,喜氣洋洋,但還是很開(kāi)心,歡樂(lè)的。早晨,六點(diǎn)多,每家每戶都要去廟里拜祖宗。給祖先敬完酒,還要按大小輩分站一列,朝祖先拜六下,六六大順,祈禱來(lái)年平安,吉祥,富貴?;氐郊乙院?,晚輩要收取長(zhǎng)輩給的紅包,并且要說(shuō):祝某某某,新年快樂(lè),吉祥平安來(lái)年如意。

初二那天,嫁出去的女兒要回家探訪,回家那天,她們都會(huì)帶一些糖果,水果,賀禮......

正月十五的那天晚上,家里人要開(kāi)始做湯圓。糯米用大大的缸子裝著,用木錘把它打均勻之后再包餡兒,晚上吃。

爸爸說(shuō),我們是客家人,多多少少也知道一些客家過(guò)年的習(xí)俗。

過(guò)年的時(shí)候,老家村里的鄉(xiāng)親會(huì)聚在一個(gè)廟堂里,祈求新的一年里眾人平安的話語(yǔ)。

在老家過(guò)年,是我感到最好玩的時(shí)候了??粗蠹覉F(tuán)聚在一起,就覺(jué)得很開(kāi)心,大家在煙霧環(huán)繞的廟堂里,聽(tīng)著長(zhǎng)輩們祈求平安的聲音,看著廟堂的昏暗光線,有種讓人昏昏欲睡的感覺(jué)。上完香后,準(zhǔn)備放鞭炮的時(shí)候,我趕緊捂上耳朵,跟一群小孩跑出廟堂,準(zhǔn)備看放鞭炮。大人們把鞭炮鋪好后,大伯拿起火機(jī),往點(diǎn)火線上一點(diǎn),不一會(huì),漫天都是一片紅紅的顏色,鞭炮噼里啪啦的聲音在耳邊響起。

民風(fēng)作文 篇5

內(nèi)蒙古位于“雄雞”背上,蒙古地廣人稀,草原遼闊,蒙古族人為最多。

蒙古族是以畜(xù)牧為主的民族,牛、羊、馬和駱駝是他們最大的財(cái)富,那里的駱駝是高大的阿拉善雙峰駱駝。蒙古人以馬為草原交通運(yùn)輸工具,以駱駝為沙漠交通運(yùn)輸工具。肉類和奶制品是蒙古族人的主要食物。

蒙古族人的生活習(xí)俗與漢族有很大的區(qū)別,他們的住房很特別。他們住的不是普通的樓房,而是造型奇特的蒙古包。蒙古包是一種便于搬運(yùn)的房子,可以隨著蒙古牧民四處遷(qi?。睿┮?。當(dāng)年成吉思汗進(jìn)入中原,就是用牛把蒙古包帶進(jìn)來(lái)的。蒙古包造型是圓的,呈圓尖頂,耐用,拆裝方便,具有冬暖夏涼的特點(diǎn)。

蒙古族人從小就要學(xué)騎馬射箭,他們用木頭獸角和獸箭制成弓。蒙古族男孩從小就很強(qiáng)壯,因?yàn)樗麄兠刻於汲耘H?、羊肉。他們長(zhǎng)大以后,身體很強(qiáng)健,個(gè)個(gè)英勇善戰(zhàn)。蒙古族每年利用節(jié)日舉行賽馬或摔跤比賽,場(chǎng)面壯觀,熱鬧非凡。

蒙古族人有著嘹(liáo)亮的歌喉。他們最喜歡拉著馬頭琴,唱著自己的民歌,一邊坐在凳子上休息,一邊欣賞美麗的草原風(fēng)光。說(shuō)起馬頭琴,還有一個(gè)動(dòng)人的傳說(shuō)呢。從前草原上有個(gè)放羊娃名字叫蘇和,一天,蘇和救了一匹快要凍死的小白馬,并把它一天天養(yǎng)大。有一年王爺舉行賽馬會(huì),小白馬得了第一名,王爺想買(mǎi)小白馬,可是蘇和沒(méi)答應(yīng)。于是,王爺派人殺了小白馬,蘇和十分傷心,后來(lái),他用小白馬的皮做了個(gè)琴,稱為“馬頭琴”。

生性豪爽,熱愛(ài)生活,這就是生活在草原上的蒙古族人。

民風(fēng)作文 篇6

每到農(nóng)歷的三月初三,我的家鄉(xiāng)湖南便有一個(gè)習(xí)俗,就是用地菜煮雞蛋吃。

其實(shí)“地菜”這種野生小草,其真正的學(xué)名叫“薺菜”。這薺菜在田邊、地頭、溝坑、叢林哪兒都長(zhǎng),它雖是野菜,但營(yíng)養(yǎng)豐富,含有大量的胡蘿卜素,B族維生素和維生素C,而且鈣鐵的含量也比較高,具有清熱止血、清肝明目之功效。

那么,三月三吃地菜煮雞蛋的習(xí)俗又是從何而來(lái)的呢?資料告訴我:“三國(guó)時(shí)期,名醫(yī)華佗來(lái)沔城采藥,一天偶遇大雨,在一老者家中避雨時(shí),見(jiàn)老者患頭痛暈癥,痛苦難堪,華佗隨即替老者診斷,并在老者園內(nèi)采來(lái)一把地菜,叮囑老者取汁煮雞蛋吃,老者照辦,服蛋三枚,痛即痊愈。華佗給老者治病的日期是三月初三,因此三月三地菜煮雞蛋便成了習(xí)俗。

每到三月三,家中的長(zhǎng)輩便會(huì)用地菜煮雞蛋給家里吃,它那清甜的滋味時(shí)常讓我回味,這雖然只是家鄉(xiāng)的一種習(xí)俗,但儼然已經(jīng)成為我心中最溫暖的一部分。

民風(fēng)作文 篇7

潮州的很多特色,比如工藝品飲食,節(jié)日風(fēng)俗,我最感興趣的是飲食和節(jié)日風(fēng)俗。

我先從飲食說(shuō)起吧,我們潮洲有各種各樣的食品,我比較喜歡牛肉丸,我還知道牛肉丸是怎么做的,先把一塊牛肉洗干凈放在桌子上,然后兩手拿著木,用力打牛肉,直到牛肉的筋金被打斷了,肉也變得很軟,再把牛肉切得很碎,再加上調(diào)味料,用手弄成球形,再煮熟就可以吃了,牛肉丸非常有彈性,吃完了以后還滿口牛肉味,非常好吃。

我再說(shuō)一說(shuō)潮州人,吃飽后最愛(ài)喝的飲料一茶,說(shuō)到茶,茶是世界三大無(wú)酒精飲料之一,而且喝茶可以幫助消化,對(duì)身體有好處,潮洲人喜歡叫上幾個(gè)朋友來(lái)家里喝杯茶,聊聊天,潮洲人用上等的茶葉,用紫沙壺,用剛煮好熱水泡茶,才能泡出好茶。

還有潮州人清明的時(shí)候要去拜先祖,不管在哪里工作,在清明節(jié)的時(shí)候一家大小都要回老家拜祖先去到哪里,要先要雜草去掉,然后每人都要上三炷香,接著就開(kāi)始燒紙,最后就可以回家。

這就是潮州的特色,我喜歡家鄉(xiāng)。

民風(fēng)作文 篇8

泱泱華夏,浩浩中華,綻放著五十六朵耀眼的民族之花。不同的地域、不同的民族,都有著自己別具一格的民風(fēng)民俗。讓我們走進(jìn)民族大觀園,一起去了解一下各具不同的民風(fēng)民俗吧!

首先讓我們走進(jìn)哈薩克族,認(rèn)真了解一下哈薩克族的民風(fēng)民俗。哈薩克族大部分從事畜牧業(yè)。在牧區(qū),春、夏、秋三季他們都住在可以拆卸攜帶的圓形氈房,冬天住平頂土房。哈薩克族飲食很豐富,他們愛(ài)吃用牛、羊、山羊奶制成的奶皮子、酥油、奶酪,愛(ài)喝馬奶、駱駝奶和酸奶、奶茶等。在牧區(qū),牧民多食肉,夏季吃新鮮肉,冬季吃事先熏好的干羊肉,并喜歡吃馬腸子。肉煮好后,把它削成片,混以面片、洋蔥、大蔥、胡椒,便成為哈薩克族最愛(ài)吃的“納仁”。另外,哈薩克族人還吃用馬油、小米、白糖混制的“杰尼提”、馕、“包爾沙克”、抓飯等食物。

然后讓我們走進(jìn)塔吉克族,詳細(xì)了解一下塔吉克族的民風(fēng)民俗。塔吉克族分布在海拔3000米左右的大小山谷里,每年春天播種青稞、豌豆、小麥等耐寒作物,初夏趕畜群到高山草原放牧,秋后回村收獲、過(guò)冬,過(guò)著半定居半游牧的生活。塔吉克族人衣食起居等都有適應(yīng)生活環(huán)境的特色。男子穿無(wú)領(lǐng)對(duì)襟長(zhǎng)外套,系腰帶,寒冷時(shí)外加光面羊皮大氅;戴羔皮圓高筒帽,以黑絨為面,上繡數(shù)道花邊,帽沿下翻時(shí),掩住雙耳和面頰,可御風(fēng)雪,已婚女子系后身圍裙,所戴圓頂繡花棉帽綴有后簾可保暖,外出時(shí)在帽上系方形白色頭巾,新嫁娘則系紅色頭巾。男女都穿氈襪,穿野羊皮軟靴,用耗牛皮作靴底,輕柔堅(jiān)實(shí),適于攀緣山路。塔吉克人喜食酥油、酸奶、奶疙瘩、奶皮子等乳制品,飲奶茶,以肉食為上好食品。各具不同的民風(fēng)民俗,就像鮮艷的花朵,五彩繽紛,美不勝收。

正所謂“百里不同風(fēng),千里不同俗”。在這赤縣神州,上下五千年之中,盛放著五十六朵鮮艷的民族之花。不一樣的菜肴,不一樣的習(xí)俗,不一樣的服飾,不一樣的風(fēng)景,無(wú)不讓我們回味無(wú)窮。

民風(fēng)作文 篇9

于孟橋

新年鬧“獅”

這次的新年注定是不一般的。

拜年之際,偶然在墻上看見(jiàn)幾張海報(bào),“舞獅”標(biāo)題登時(shí)讓我來(lái)了興致:“此景”作為中國(guó)民間傳統(tǒng)表演藝術(shù),認(rèn)為能夠驅(qū)邪辟鬼,而恰逢春節(jié)之季,舞獅助慶必定十分熱鬧新奇。好奇心的驅(qū)使下,我決定前往一探究竟。

陣陣敲鑼打鼓聲與歡呼聲便相互混雜著傳入我的耳中。那“咚鏘咚鏘咚咚鏘”的聲音在我腦中反復(fù)回響,揮之不去,帶給我無(wú)限驚喜。今日所見(jiàn)竟然是青島并不常見(jiàn)到的南獅,又稱“醒獅”。南獅獅頭有些接近傳說(shuō)中年獸的樣子,且色彩艷麗,令人眼前一亮。其中的各種活動(dòng)中,“大頭佛”與“采青”等項(xiàng)目可謂是古人的“智慧結(jié)晶”了。

隨著一聲響亮的“咚”,一紅一金兩只獅子中間,一個(gè)頭戴“大頭佛”、手里搖著大葵扇的人像喝醉了酒一樣“亂入”舞臺(tái)。他走近那頭金獅子,一個(gè)翻身竟直接騎了上去,還用扇子輕蔑地拍了拍它的頭。那金獅原本還能勉強(qiáng)忍耐,現(xiàn)在見(jiàn)此,哪受得了這樣的“羞辱”,頓時(shí)“怒發(fā)沖冠”“火冒三丈”,開(kāi)始在場(chǎng)地內(nèi)狂奔,并使出“河?xùn)|獅吼”的“大招”,那氣勢(shì),氣吞山河,驚天動(dòng)地,好比真正的雄獅一樣“萬(wàn)‘獅’莫當(dāng)”。接著,只見(jiàn)他一個(gè)“咸魚(yú)翻身”,把“大頭佛”摔倒在了地上??粗按箢^佛”滑稽的樣子,全場(chǎng)人不約而同爆發(fā)出笑聲,我也想:這個(gè)表演果真是新年鬧“獅”!

“大頭佛”灰溜溜地下臺(tái)后,才真正到了舞獅的高潮——采青。相傳“采青”原先是有“反清復(fù)明”之意,現(xiàn)時(shí)一般是取其意頭,有“生猛”,生意興隆的象征,遂大家對(duì)其特別期待。先是紅獅子打頭陣,率先一躍,整個(gè)跳了上梅花樁。它在梅花樁上來(lái)回地奔走,一會(huì)兒?jiǎn)文_向上一跳,一會(huì)兒后退幾步,像是個(gè)頑皮的孩子。不久,那金獅子也輕輕松松地上來(lái)了,與紅獅子相遇的時(shí)候,它便一側(cè)身,與紅獅子擦肩躍過(guò),讓觀眾們連連叫好。兩獅越跳越高,是時(shí)間采青了。這時(shí),紅獅子來(lái)到了最高的一根木樁,下蹲,蓄力向上一跳,用大嘴把竹竿上的“青”咬了下來(lái),人群便爆發(fā)出了經(jīng)久不息的熱烈掌聲。

一人挑逗,二獅爭(zhēng)“青”,真是好一場(chǎng)新年鬧“獅”啊!這個(gè)新年注定要大鬧一場(chǎng)!

民風(fēng)作文 篇10

民風(fēng)民俗,每個(gè)民族的特色,也是每個(gè)民族的代表,民風(fēng)民族,代表著這個(gè)民族的文化,也是這個(gè)民族的獨(dú)特之處。

迎除夕成了我們生活中每年最難忘的習(xí)俗,早上全家都非常忙碌,爸爸和媽媽在忙著做早餐,早餐家家都吃餃子,吃餃子時(shí)要加上泡的翡翠的蒜,有辣味的醋,澀味雙美,只要忍不住多吃幾個(gè)餃子。吃完飯,到親戚家朋友家去拜年。最令人激動(dòng)的'事情——領(lǐng)壓歲錢(qián)和領(lǐng)新衣服和新鞋子、,大人們會(huì)在除夕前必須準(zhǔn)備給孩子們的新衣新鞋和壓歲錢(qián),預(yù)示萬(wàn)象更新的景象。

然后準(zhǔn)備晚飯,爸爸和媽媽做飯,我便和爺爺奶奶一起看電視,感受著全國(guó)各地的喜慶氛圍。還沒(méi)做好飯可去看完電視了,我便出去玩耍,拿了一些錢(qián)去買(mǎi)了一些零七八碎的吃的`,吃完店去認(rèn)人游覽的,小弟她去買(mǎi)得意的玩具,買(mǎi)完便回家了。

回到家就開(kāi)始吃晚飯,看到桌子上的各種個(gè)樣的菜有魚(yú),象征著年年有余;有紅燒丸子,象征著團(tuán)團(tuán)圓圓;有芹菜,象征著勤勤懇懇……我們邊吃邊聊,客廳里洋溢著幸福的笑。

吃完飯就到了除夕最精彩的時(shí)候了,那就是放爆竹,耀眼的你花在空中閃爍,好似仙女下凡,翩翩起舞。爆竹聲打破了夜的寧?kù)o,把天空寸的美麗無(wú)比。哪一家都燈火通宵,爆竹聲日夜不絕,這一夜,除了很小的孩子,沒(méi)有什么人睡覺(jué),都要守歲。

看著身邊的爸爸、媽媽、爺爺和奶奶,我覺(jué)得自己的內(nèi)心被幸福填滿了?!暗溉碎L(zhǎng)久,千里共嬋娟?!边@句詩(shī)不由自主地從我的腦海里浮現(xiàn)出來(lái)。希望所有人都能和家人一起度過(guò)除夕,這個(gè)充滿幸福的一天。

民風(fēng)作文 篇11

我糊口的錦繡富饒的常州市鐘樓區(qū),許多人的努力,造就了今天的繁榮。說(shuō)到鐘樓區(qū),近幾年的變化可謂是突飛猛進(jìn),南大街、凱納商務(wù)廣場(chǎng)、BRT,太多太多的東西都見(jiàn)證著鐘樓區(qū)變化的日新月異。不外我以為,鐘樓區(qū)不僅環(huán)境面貌在變,鐘樓區(qū)人的素質(zhì)也在變。

一個(gè)明媚的下戰(zhàn)書(shū),我和爸爸騎著電動(dòng)車(chē)在去姑父家玩的路上,一邊享受著那柔和的東風(fēng),一邊領(lǐng)略著鐘樓區(qū)的大好風(fēng)光。開(kāi)著開(kāi)著,我和爸爸趕上了紅燈,我們停下車(chē)來(lái),發(fā)現(xiàn)路兩旁的車(chē)輛、行人很講秩序地前行著,沒(méi)有一人違背交通規(guī)則。無(wú)意間,我忽然發(fā)現(xiàn)小時(shí)候見(jiàn)過(guò)的摩托車(chē)不見(jiàn)了蹤影,便好奇地問(wèn)爸爸:“爸爸,現(xiàn)在大馬路上的摩托車(chē)怎么不見(jiàn)了呢?”爸爸含笑解釋說(shuō):“你看,現(xiàn)在鐘樓區(qū)倡導(dǎo)低碳環(huán)保,所以才會(huì)禁止摩托車(chē)出行,再說(shuō)摩托車(chē)排放出的廢氣太多,為了不污染空氣,政府出臺(tái)了這樣的舉措。老庶民很支持政府的決定,你瞧,現(xiàn)在連你這個(gè)小學(xué)生天天都知道要拼車(chē)上學(xué)呢!”我聽(tīng)了爸爸的話后,心想:鐘樓區(qū)人們環(huán)保的意識(shí)也在悄然變化著呀!

晚上7點(diǎn)多鐘,我和爸爸向姑父告了別,隨后便騎著電動(dòng)車(chē)預(yù)備回家了?;丶业难赝局校拷?jīng)由一個(gè)小區(qū),總有一陣陣的音樂(lè)傳入我的耳朵。我十分好奇,定睛一看,只見(jiàn)二三十個(gè)大媽排著整潔的陣收留,跟跟著歡快的音樂(lè),跳起了動(dòng)人的跳舞。爸爸感觸地說(shuō)道:“原先大多數(shù)人晚上都在打麻將、打牌,自從政府倡導(dǎo)“全民健身”后,現(xiàn)在鐘樓區(qū)的人們,有的舞蹈,有的鍛煉,是多么的和諧!你看,鐘樓區(qū)的民風(fēng)變化多大呀!聽(tīng)了爸爸的話,我也是連連點(diǎn)頭。

日益變化的鐘樓區(qū)不僅環(huán)境面貌翻天覆地,人們環(huán)保意識(shí)和健康意識(shí)也日益增強(qiáng)。我相信,跟著社會(huì)的發(fā)展,今后的鐘樓區(qū)一定會(huì)更加繁榮,更加富饒,老庶民的糊口會(huì)越來(lái)越快樂(lè)!

民風(fēng)作文 篇12

有趣的江蘇春節(jié)習(xí)俗

春節(jié)的江蘇民間,除了貼春聯(lián)、掛年畫(huà)、守歲、舞獅子、大拜年等和全國(guó)一樣的習(xí)俗外,還有一些獨(dú)特的習(xí)俗,現(xiàn)輯錄數(shù)則以饗讀者。

蘇州人除夕在飯內(nèi)放進(jìn)熟荸薺,吃時(shí)挖出來(lái),謂之掘元寶,親友來(lái)往,泡茶時(shí)要置入兩只青橄欖,謂之喝元寶茶,恭喜發(fā)財(cái)。

武進(jìn)人年初一早晨,將先祖畫(huà)像懸掛中堂,供上茶果、年糕,一家老小依次行拜年禮,謂之拜神影子。他們掃地不許從家里往外掃,惟恐把財(cái)氣、如意掃了出去,只能從外往里掃。

江寧人有春節(jié)打神鼓之習(xí)俗,由大旗開(kāi)路,鑼鼓手渾身使勁地擂鼓助興,初三打夜鼓、初七上七鼓,十三至十五打赤膊鼓,氣氛熱烈。

南通人有在家門(mén)口或堂前插芝麻稈、冬青、柏枝的習(xí)俗,取意生活開(kāi)花節(jié)節(jié)高,長(zhǎng)年青翠。

淮陰人還有初六給孩子烤頭風(fēng)之習(xí)俗。是夜帶孩子到田頭空地點(diǎn)燃火把,為孩子驅(qū)除病邪,邊烤邊唱:烤烤頭,醒醒腦,烤烤腳,步子矯,烤烤肚皮不拉稀,滿身都烤遍,疾病永不見(jiàn)。

無(wú)錫漁民年初八有乘船去西山祭拜禹王廟之習(xí),祈求水神保佑,祭鰲賧佛,謂之上

春節(jié)期間,江蘇地區(qū)的舊習(xí)俗中還有許多禁忌,諸如年初一不動(dòng)剪刀,免得口舌之爭(zhēng);不動(dòng)菜刀,以免殺身之禍;不吃稀飯,怕出門(mén)遇雨;不掃地,怕把財(cái)運(yùn)掃光等等。隨著科學(xué)知識(shí)的普及,有很多不科學(xué)的習(xí)俗也逐漸被人淡忘;健康有益的娛樂(lè)休閑活動(dòng),卻一直延續(xù)下來(lái)。

民風(fēng)作文 篇13

過(guò)端午節(jié)的時(shí)候,我們有一個(gè)習(xí)俗,就是吃粽子,說(shuō)到吃粽子,他還有歷史發(fā)展呢!

早在春秋時(shí)期,人們就用菰葉包黍米成牛角狀,叫“角粽”,不過(guò)它不是用來(lái)吃的,而是用來(lái)拜神祭祖的貢品。到了晉代,粽子才被正式定為端午節(jié)食品。那時(shí),包粽子的原材料除糯米外,還添加了中藥益智仁,所以被稱為“益智粽”,現(xiàn)在我們吃粽子是為了祭奠投江的屈原。

去年的端午節(jié),我也包了粽子,我包了紅棗粽,白水粽,蛋黃粽和五谷粽。我還知道了很多我沒(méi)吃過(guò)的粽子,比如烤蘿卜粽,不過(guò)我不喜歡吃,因?yàn)檫@個(gè)粽子很辣。當(dāng)然,也有我愛(ài)吃的,比如刨冰可口粽,這個(gè)粽子跟其它粽子不一樣的地方是它不是熱的,而是冰的。包這個(gè)粽子時(shí),要把一個(gè)冰了的白粽拿過(guò)來(lái),把里面挖空,放進(jìn)冰淇淋,再把外皮包好,裹上糖漿,在糖漿上放點(diǎn)冰沙,再澆上果汁,就可以了。

后來(lái),我還把一枚硬幣包了進(jìn)去,就像把硬幣包進(jìn)餃子里一樣,吃粽子時(shí),我還真吃到了那個(gè)粽子。

我們的粽子還得過(guò)獎(jiǎng)呢!江西一座宋代古墓里有兩個(gè)粽子,這是發(fā)現(xiàn)的世界上最早的實(shí)物粽。還有西安的蜂蜜冰粽子,是歷史最悠久的粽子。廣西南寧有體積最大的粽子,可以給250人吃,重達(dá)350公斤,好多人一起都搬不動(dòng)。上海城隍廟有體積最小的粽子,只有10克,小得像手指一樣,一口可以吃好多個(gè)。

粽子還有美好的祝福,是求得功名,光宗耀祖的寓意。

我的家鄉(xiāng)有很多有趣的節(jié)日,每個(gè)節(jié)日也都有習(xí)俗,只要留心觀察就能發(fā)現(xiàn)。

民風(fēng)作文 篇14

團(tuán)團(tuán)圓圓“團(tuán)圓餅”

蚌埠地區(qū)有一個(gè)習(xí)俗,過(guò)年了家家蒸大饃,蒸了一鍋又一鍋,蒸好了放在盛糧食的笆斗里。年前蒸饃時(shí)各家都會(huì)蒸上一個(gè)一尺方圓的餅,當(dāng)?shù)厝私袌F(tuán)圓餅。餅一般連續(xù)摞三四層,上面用面粉做一對(duì)小龍,預(yù)示著子女都能成龍成鳳;配上蓮子、紅棗等點(diǎn)綴,有早生貴子、紅紅火火之意。蒸團(tuán)圓餅時(shí),小孩子是絕不允許插手的,蒸好后,要放在自家的糧囤上,也有慶豐收的意思。

硬幣放進(jìn)扁食里

在宿州地區(qū),從臘月二十四開(kāi)始,百姓就開(kāi)始準(zhǔn)備年貨。還要蒸饅頭、炸出各式的面制小糕點(diǎn)。第一鍋饅頭出爐后要燃放鞭炮以祭灶神。在大年三十的中午吃團(tuán)圓飯,飯前會(huì)放一串鞭炮,菜相當(dāng)豐盛,但不一定有米飯也可以是稀飯,晚飯卻很簡(jiǎn)單,只是吃些面條或元宵,晚飯后開(kāi)始捏扁食,全家動(dòng)手。扁食是作為年初一的早飯,素餡,主要以青菜、雞蛋末、粉絲末作為原料,包制時(shí)隨機(jī)放進(jìn)一些硬幣、一元、一角、五角等。扁食完工后,會(huì)有一個(gè)自愿“守歲”的家人照看。初一早飯時(shí),誰(shuí)吃到包有硬幣的扁食,就代表誰(shuí)會(huì)在這一年里財(cái)運(yùn)亨通,而且硬幣面值越大,就證明賺的錢(qián)越多。

在宿州地區(qū),拜年是在年底進(jìn)行,大家提著禮品看望親戚。而在正月初二、四、六等雙日期的日子里,晚輩再到長(zhǎng)輩家,這時(shí)還會(huì)收到長(zhǎng)輩事先準(zhǔn)備好的壓歲錢(qián)。

民風(fēng)作文 篇15

試后,我先出來(lái)放松放松,爸爸就帶我去江西玩飄流,聽(tīng)聞到那邊玩飄流很刺激性。

大家坐下來(lái)客車(chē)賞析著外邊的景色:有很多高高地高山在白云間隱約可見(jiàn),就好像在玩捉迷藏一樣,一不小心就被“被別人”發(fā)覺(jué)了;這些輕快的江河如同一條細(xì)細(xì)長(zhǎng)長(zhǎng)樂(lè)團(tuán),奏出了美好的歌唱;也有健壯的牛兒在“草的人間天堂”縱享口?!@里簡(jiǎn)直風(fēng)景秀麗啊!

過(guò)去了好多個(gè)鐘頭,大家就來(lái)到江西好看點(diǎn)的停車(chē)站,爸爸先去柜臺(tái)付了錢(qián),隨后帶我到飯店里很飽地吃完一頓午餐,最終帶我去游客服務(wù)中心穿好救生圈,攜帶方莊帽子,在外面候車(chē)。忽然,一位中國(guó)公民工作員攔下了我,他說(shuō)道我太瘦了,不可以去飄流,會(huì)引起安全生產(chǎn)事故的,他還說(shuō)要我在辦公室邊玩電腦邊等爸爸回家來(lái)接,我一聽(tīng)見(jiàn)能夠玩電腦,內(nèi)心感到出現(xiàn)異常開(kāi)心。

來(lái)到公司辦公室,我好像全身上下都和電腦上粘在一起,如何也不想離開(kāi),由于母親好長(zhǎng)時(shí)間都沒(méi)要我玩電腦了,所以我此次外地昂要把握機(jī)會(huì),爽爽玩耍上一頓。我一邊吃著工作員給的益達(dá)口香糖,一邊神氣十足地玩著電腦上,如同一位富豪一樣,便是那么驕縱!

但是時(shí)間過(guò)得很快,爸爸來(lái)就完后,我看見(jiàn)他臉部開(kāi)心的笑容,和他的身上的水霧,我也想起:他應(yīng)當(dāng)比我都玩得更高興、更快行吧!

盡管我玩了好長(zhǎng)時(shí)間的電腦上,但我還是沒(méi)有成就感,由于我明白虛擬現(xiàn)實(shí)游戲會(huì)讓人感到很苦悶,而日常生活會(huì)令人感到很豐富。

民風(fēng)作文 篇16

藏族民族民風(fēng)有哪些?其中藏族最具特色的節(jié)日是雪頓節(jié)是每年藏歷六月底七月初,是西藏傳統(tǒng)的節(jié)日。

從西藏回來(lái)的大舅舅給我講一些奇異的西藏的民風(fēng)民俗。

大舅舅說(shuō),剛到那兒,就碰到了從前的同學(xué),于是同學(xué)把他帶到家里。讓他看兩個(gè)缸里的東西,讓他猜猜藏了幾年,后來(lái)答案是十年以上,大舅大吃一驚,我也聽(tīng)得一愣一愣的。更好玩的是酥油茶。酥油,是把牛羊奶倒到木桶里用木榛快速攪拌,讓油脂從奶汁里分離出來(lái),酥油在藏族里是視為圣物的。原來(lái)是供奉佛祖用的,現(xiàn)在加入牛奶,磚茶等一起煮,其味道濃郁,妙不可言,酥油茶一家與另一家的煮法都不一樣,但都是同樣的濃郁。味道讓人想起溫暖的太陽(yáng),坐在藏族人的熱炕上,一杯接一杯的喝酥油茶,是一件非常舒適的事。藏人的房間里永遠(yuǎn)燒著一壺酥油茶,那是為每一個(gè)遠(yuǎn)道而來(lái)的客人準(zhǔn)備的。

大舅舅后來(lái)跟我說(shuō),西藏其實(shí)還有一個(gè)民俗,那就是哈達(dá)。藏族人是一個(gè)非常重禮節(jié)的民族。他們給遠(yuǎn)到而來(lái)的客人奉上白色的哈達(dá),會(huì)讓客人吃雞大腿,因?yàn)檫@是讓客人充滿腳力的象征。

藏族是一個(gè)愛(ài)美的民族,不管男女老少,都是身著五顏六色的服裝,在藏族女的更是美麗,頭上身上各穿著艷麗。西藏真是一片神奇的土地,因?yàn)樗砩嫌星趧谀芨傻牟刈迦嗣瘛?/p>

藏族的“雪頓節(jié)”

每個(gè)民族都有自己各具特色的節(jié)日習(xí)俗,在慢慢地盛開(kāi)著,散發(fā)出淡淡的清香,吸引著我們。當(dāng)然,藏族這朵“鮮花”,已開(kāi)地正大、正旺地,其中一朵花瓣,就是藏族的雪頓節(jié)。

雪頓節(jié)是每年藏歷六月底七月初,是西藏傳統(tǒng)的節(jié)日。在藏語(yǔ)中,“雪”是酸奶子的意思,“頓”是“吃”、“宴”的意思,雪頓節(jié)按藏語(yǔ)解釋就是吃酸奶子的意思,因此又叫“酸奶節(jié)”。雖然酸奶我們都吃過(guò),但藏族人民卻還是把這個(gè)加入了民俗的行列中。

“雪頓節(jié)”是藏族人民最快樂(lè)的一個(gè)日子,在這天人們都在吃酸奶,還在一起比賽呢。瞧,這擺放酸奶的桌子一眼望不到頭,人們都爭(zhēng)先恐后地來(lái)到桌子前,每個(gè)人都有三十個(gè)碗,碗里盛滿了酸奶,看誰(shuí)在最短的時(shí)間里喝完這么多酸奶。來(lái)參賽的人有老人、中年人、青年人、小孩,各色各樣的人都有。人們來(lái)參加比賽并不是為了吃的,而是為了使場(chǎng)景更熱鬧點(diǎn),讓別人更開(kāi)心一點(diǎn)。

我們中國(guó)有56個(gè)民族,每一個(gè)民族都有自己的風(fēng)俗和禮節(jié),像蒙古族的那達(dá)慕、彝族、白族、納西族、哈尼族的火把節(jié),各式各樣,多姿多彩,讓人心動(dòng)。可我最喜歡的還是藏族的禮節(jié)。

藏族大多分布在西藏,其余在青海、云南、四川、甘肅等地,他們的民族風(fēng)俗多樣,禮節(jié)也很隆重。敬獻(xiàn)哈達(dá)是藏民們對(duì)客人最普通、最隆重的禮節(jié)。每逢到了喜慶之日,家家戶戶都要獻(xiàn)上哈達(dá),那用白色絲綢縫成的哈達(dá),美麗純潔,如同天宮的仙女撒下的。

獻(xiàn)哈達(dá)是非常莊重的。藏民們要穿上又長(zhǎng)又大的袍子,戴起高高的帽子,還要穿上長(zhǎng)靴。敬獻(xiàn)的哈達(dá)越長(zhǎng)越寬,表示的禮節(jié)也越重。對(duì)各種人有各種不同敬獻(xiàn)哈達(dá)的方式,對(duì)長(zhǎng)輩要將哈達(dá)舉過(guò)頭頂,表示對(duì)長(zhǎng)輩的尊敬;對(duì)平輩,只用將哈達(dá)掛在對(duì)方的手腕上;對(duì)下輩,只用將哈達(dá)掛在對(duì)方的脖子上。接受的哈達(dá)的人要做和敬獻(xiàn)哈達(dá)的人一樣的動(dòng)作,表示謝意。

藏民的禮貌程度令人驚嘆,打招呼時(shí),點(diǎn)頭吐舌表示親切問(wèn)候,受禮者應(yīng)點(diǎn)頭微笑。如果有客人來(lái)訪,主人便等候在帳外迎接。如果見(jiàn)到了長(zhǎng)輩或熟人,要脫帽鞠躬45°。藏民們還非常有趣,如果有客人做客,主人要敬三杯青稞酒,不管客人是否會(huì)喝酒,都要喝下去,如果客人不喝,主人便會(huì)跳舞勸酒,無(wú)奈的客人只好喝了下去。

“百里不同風(fēng),千里不同俗”,56個(gè)民族都有各自的民俗民風(fēng)和禮節(jié),都很奇妙,讓我們大開(kāi)了眼界,藏族的人數(shù)雖然不是最多的,可他們照樣熱熱鬧鬧地過(guò)著每一天。

民風(fēng)作文 篇17

我們中國(guó)有56個(gè)民族,每一個(gè)民族都有自己的風(fēng)俗和禮節(jié),像蒙古族的那達(dá)慕、彝族、白族、納西族、哈尼族的火把節(jié),各式各樣,多姿多彩,讓人心動(dòng)。

從西藏回來(lái)的大舅舅給我講一些奇異的西藏的民風(fēng)民俗。

大舅舅說(shuō),剛到那兒,就碰到了從前的同學(xué),于是同學(xué)把他帶到家里。讓他看兩個(gè)缸里的東西,讓他猜猜藏了幾年,后來(lái)答案是十年以上,大舅大吃一驚,我也聽(tīng)得一愣一愣的。更好玩的是酥油茶。酥油,是把牛羊奶倒到木桶里用木榛快速攪拌,讓油脂從奶汁里分離出來(lái),酥油在藏族里是視為圣物的。原來(lái)是供奉佛祖用的,現(xiàn)在加入牛奶,磚茶等一起煮,其味道濃郁,妙不可言,酥油茶一家與另一家的煮法都不一樣,但都是同樣的濃郁。味道讓人想起溫暖的太陽(yáng),坐在藏族人的熱炕上,一杯接一杯的喝酥油茶,是一件非常舒適的事。藏人的房間里永遠(yuǎn)燒著一壺酥油茶,那是為每一個(gè)遠(yuǎn)道而來(lái)的客人準(zhǔn)備的。

大舅舅后來(lái)跟我說(shuō),西藏其實(shí)還有一個(gè)民俗,那就是哈達(dá)。藏族人是一個(gè)非常重禮節(jié)的民族。他們給遠(yuǎn)到而來(lái)的客人奉上白色的哈達(dá),會(huì)讓客人吃雞大腿,因?yàn)檫@是讓客人充滿腳力的象征。

藏族是一個(gè)愛(ài)美的民族,不管男女老少,都是身著五顏六色的服裝,在藏族女的更是美麗,頭上身上各穿著艷麗。西藏真是一片神奇的土地,因?yàn)樗砩嫌星趧谀芨傻牟刈迦嗣瘛?/p>

藏族的“雪頓節(jié)”

每個(gè)民族都有自己各具特色的節(jié)日習(xí)俗,在慢慢地盛開(kāi)著,散發(fā)出淡淡的清香,吸引著我們。當(dāng)然,藏族這朵“鮮花”,已開(kāi)地正大、正旺地,其中一朵花瓣,就是藏族的雪頓節(jié)。

雪頓節(jié)是每年藏歷六月底七月初,是西藏傳統(tǒng)的節(jié)日。在藏語(yǔ)中,“雪”是酸奶子的意思,“頓”是“吃”、“宴”的意思,雪頓節(jié)按藏語(yǔ)解釋就是吃酸奶子的意思,因此又叫“酸奶節(jié)”。雖然酸奶我們都吃過(guò),但藏族人民卻還是把這個(gè)加入了民俗的行列中。

“雪頓節(jié)”是藏族人民最快樂(lè)的一個(gè)日子,在這天人們都在吃酸奶,還在一起比賽呢。瞧,這擺放酸奶的桌子一眼望不到頭,人們都爭(zhēng)先恐后地來(lái)到桌子前,每個(gè)人都有三十個(gè)碗,碗里盛滿了酸奶,看誰(shuí)在最短的時(shí)間里喝完這么多酸奶。來(lái)參賽的人有老人、中年人、青年人、小孩,各色各樣的人都有。人們來(lái)參加比賽并不是為了吃的,而是為了使場(chǎng)景更熱鬧點(diǎn),讓別人更開(kāi)心一點(diǎn)。

民風(fēng)作文 篇18

我們美麗的祖國(guó)有五十六個(gè)民族,他們是五十六個(gè)星座、五十六枝花,而回族是其中璀璨的一顆。

回族,有人口約982萬(wàn)人,是中國(guó)少數(shù)民族中人口較多的民族。主要居住在寧夏、甘肅、新疆、青海等地。回族也是回回民族的簡(jiǎn)稱。回民們他們不吃豬肉,把豬比作神。

因?yàn)榛刈宸植驾^廣,飲食習(xí)俗也不完全一樣。居住在寧夏的回民喜愛(ài)面食,如:面條、面片,而居住在甘肅、青海的回民以小麥、玉米、青稞為主食。從總體上看,回族的日常食品有如下鮮明的特點(diǎn):一是主食中面食多于米食。二是甜食占有一定的地位。三是在菜肴中牛羊肉比重很大。

回族有三大節(jié)日,即開(kāi)齋節(jié)、古爾邦節(jié)、圣紀(jì)節(jié)?;刈宓姆b也很有特色,回族的男性愛(ài)戴小白帽,回族的姑娘們愛(ài)戴紅色的頭巾,上身穿著花色或淺色襯衫,下身穿著五彩褲子,腳穿繡花布鞋。

我喜歡這個(gè)民族,他和其他少數(shù)民族都是漢族人民的兄弟姐妹,只要我們團(tuán)結(jié)友愛(ài),偉大的祖國(guó)會(huì)更加美好。

民風(fēng)作文 篇19

“56個(gè)民族,56朵花”。每個(gè)民族都有不同的風(fēng)俗習(xí)慣,都有不同的特色民居,特色飲食,這就應(yīng)了一句話“百里不同風(fēng),千里不同俗”。

而滿族,就是這56朵花中艷麗的一朵,滿族的衣飾特別有特色,下面,我就來(lái)簡(jiǎn)樸的先容一下。

滿族婦女不纏腳,所有鞋子繡有漂亮的花飾,鞋底中心墊有10公分高的木質(zhì)鞋跟。滿族婦女穿戴這樣的鞋走起路來(lái),可保持昂首挺胸的身姿和腰肢搖曳的步態(tài)。

旗袍是滿族婦女的傳統(tǒng)衣飾。她們喜歡穿長(zhǎng)及腳面的旗袍,或外罩坎肩。旗袍的特點(diǎn)是立領(lǐng)。右大襟。緊腰身。下擺開(kāi)衩。古旗袍有琵琶襟。如意襟。斜襟。滾邊或鑲邊等。二十世紀(jì)二十年代后,經(jīng)改進(jìn),腰身寬松,袖口寬大,長(zhǎng)度適中,便于行走。已成為中國(guó)婦女較通行的服裝。三十年代初受西方短裙的影響,長(zhǎng)度縮短,幾近膝蓋,袖口縮小三十年代中又加長(zhǎng),兩邊高衩。四十年代縮短,泛起短袖或無(wú)袖旗袍,外為流線型。繼后,衣片前后分離,有肩縫和裝袖式旗袍裙等。旗袍具有東方色彩,能充分顯示依態(tài)雍收留文雅,被以為是表現(xiàn)女性美的典型民族服裝。稱譽(yù)世界。

婦女旗袍的裝飾性比男性旗袍更強(qiáng)。領(lǐng)子。前襟和袖口都繡花裝飾。鑲嵌幾道花紋或彩牙兒,俗稱“畫(huà)道兒”或“狗牙兒”。

滿族婦女的服裝十分漂亮,滿族男子的服裝也很不錯(cuò)。

歷史上的滿族男子多穿馬蹄袖的袍褂,腰束衣帶,或穿長(zhǎng)袍外罩對(duì)襟xx。

xx是滿族男子騎馬時(shí)常穿一種褂子。xx分為大襟。對(duì)襟。琵琶襟等多種形式。xx后成為日常罩于袍子外面的服裝。高領(lǐng)對(duì)襟,四面開(kāi)禊,長(zhǎng)及腰部,袖子稍短,袍袖可露出三、四寸,將袍袖卷于褂袖上面,即所謂大、小袖。現(xiàn)在許多滿族人所穿的對(duì)襟小棉襖,就是從xx演變過(guò)來(lái)的。為了騎馬利便,在長(zhǎng)袍的外邊套一種身長(zhǎng)至臍,四面開(kāi)禊的短褂,以御風(fēng)寒。

滿族的男子夏季頭戴涼帽,冬季戴皮制馬虎帽。他們的衣服喜歡用青。藍(lán)。棕等色的棉。絲。綢。緞等各種質(zhì)地的衣料制作,褲腿扎青色腿帶,腳穿棉布靴或皮靴,冬季穿皮制烏拉。頂上留辮子,剃去四周的頭發(fā)。

滿族,是我國(guó)56個(gè)民族中的一個(gè)少數(shù)民族,是一朵艷麗的奇葩。它有與其他民族不同的風(fēng)俗,不同的特色,需要我們?nèi)ヂ私猓氖煜ぁ?/p>

民風(fēng)作文 篇20

媽媽的老家在東北,小時(shí)候過(guò)年能吃凍梨、凍柿子,還能去別人家“偷”凍餃子吃,當(dāng)然,別人家也歡迎去“偷”。除夕夜12點(diǎn)整還要吃年夜飯,那就是——餃子,包糖代表甜甜蜜蜜,包錢(qián)代表新的一年發(fā)發(fā)發(fā)。我去年在姥姥家還包了帶錢(qián)餡和糖餡的餃子,我吃到了雙喜糖,心里喜滋滋的!

爸爸的老家在海山,坐船過(guò)去的時(shí)候會(huì)見(jiàn)到幾座無(wú)人島。海山的年夜飯不吃餃子,而是做一大桌子的菜,吃不完的年后再吃,表示“年年有余”。爸爸小時(shí)候過(guò)年,家里還會(huì)包番薯粽、米粽、豆粽、蜜棗粽,還有打炒米、甘蔗、荸薺等,必不可少的還要放炮仗。今年我去舅公家拿了好多番薯粽。

我現(xiàn)在過(guò)年能穿新衣,貼對(duì)聯(lián),很多零食、水果,想吃什么就去超市買(mǎi)什么。今年的對(duì)聯(lián)還是我寫(xiě)的呢!我在新年的時(shí)候還放了煙花,去客運(yùn)中心寫(xiě)了春聯(lián)“?!弊郑徒o過(guò)往的旅客,最開(kāi)心的是養(yǎng)了三只小倉(cāng)鼠、七條小魚(yú)、一只小烏龜,我非常喜歡它們!

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  • 寫(xiě)民風(fēng)的作文 寫(xiě)作是人生路上的航標(biāo)是通向成功之門(mén)的必經(jīng)之路,寫(xiě)作可以讓我們思維更為清晰提高我們的判斷能力和邏輯思考能力。好作文除了華麗的辭藻以外明確的主題也是非常重要的,如何書(shū)寫(xiě)作文會(huì)更好體現(xiàn)個(gè)人感受?你也可以考慮一下哦希望對(duì)你有幫助。...
    2024-07-31 閱讀全文

幼兒教師教育網(wǎng)小編本著精益求精的態(tài)度為您推薦一篇“民風(fēng)民俗作文”的文章,作文是傳播文化傳承知識(shí)的重要途徑,通過(guò)作文我們可以清晰地表達(dá)自己的思想進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。欣賞好的文章是欣賞一種文字藝術(shù),還在為寫(xiě)出好作文而煩惱嗎?...

2023-10-02 閱讀全文

幼兒教師教育網(wǎng)小編經(jīng)過(guò)反復(fù)修改和微調(diào)為大家呈現(xiàn)出了精致的“民風(fēng)民俗作文”。語(yǔ)言的精準(zhǔn)和準(zhǔn)確性是一篇優(yōu)秀作文的基礎(chǔ)要素,寫(xiě)作能夠促進(jìn)我們的情感成熟和人際交往能力。好的作文,不僅在考試上可以獲得高分,也能提升自我價(jià)值。建議您將本頁(yè)面收藏以便隨時(shí)學(xué)習(xí)!...

2023-09-02 閱讀全文

語(yǔ)文課上經(jīng)常需要寫(xiě)小作文,作文可以使我們的思想變得更加純粹,要想寫(xiě)好一篇優(yōu)秀的作文一定要多花一些心思,什么樣的作文才是一篇好作文?于是,小編為你收集整理了民俗民風(fēng)作文精品。歡迎閱讀,希望你能閱讀并收藏。當(dāng)迎接新年的鐘聲響起,我們滿懷激動(dòng)地呼喊著:“新年到了!”我抑制不住自己的興奮,坐在窗前,透過(guò)玻璃...

2023-07-17 閱讀全文

作文是每個(gè)人在學(xué)校必須學(xué)習(xí)的一項(xiàng)技能,作文中的思辨和深度展示了作者和文字的高深功力。背書(shū)和加強(qiáng)課外閱讀對(duì)作文寫(xiě)作是非常有幫助的,如何在作文中全面的展現(xiàn)自己呢?享受了本文內(nèi)容后您或許能夠收獲一些新的有用的幫助信息。...

2024-04-02 閱讀全文

寫(xiě)作是人生路上的航標(biāo)是通向成功之門(mén)的必經(jīng)之路,寫(xiě)作可以讓我們思維更為清晰提高我們的判斷能力和邏輯思考能力。好作文除了華麗的辭藻以外明確的主題也是非常重要的,如何書(shū)寫(xiě)作文會(huì)更好體現(xiàn)個(gè)人感受?你也可以考慮一下哦希望對(duì)你有幫助。...

2024-07-31 閱讀全文