關(guān)于自由的哲言

“自由不僅僅是指言論自由和行動(dòng)自由，它還涉及個(gè)人思想的自由和內(nèi)心的解放?！贝蠹叶枷矚g分享自己看到的好句子。句子可以詮釋我們的內(nèi)心世界展示我們的情感，我對(duì)運(yùn)用多種語(yǔ)言的表達(dá)方式非常有信心？經(jīng)過小編的努力已經(jīng)整理好了關(guān)于自由的哲言的詳細(xì)報(bào)道，如果你想改善與他人的關(guān)系學(xué)會(huì)傾聽是一個(gè)很重要的技巧！

關(guān)于自由的哲言(1--21條)

1、我生性自由，不喜歡拘束，我喜歡自由自在的生活，不想讓任何人來給我壓抑的情緒，我只希望做自己想做的事情，愛自己想愛的人。希望自己的生活可以如自己想象的那般美好，永遠(yuǎn)不要讓我失望。

2、生命中最大的自由是選擇自己的道路，不受任何人的干涉。

3、題主你好，這句話的作者是德國(guó)唯意志論創(chuàng)始人哲學(xué)家、作家和思想家，尼采的精神導(dǎo)師叔本華，這句話的原文應(yīng)該是“不要感慨你失去或尚未得到的事物，而應(yīng)該珍惜你已經(jīng)擁有的一切”希望能夠幫到您。

4、思想自由和言論自由，認(rèn)為人類應(yīng)當(dāng)自由形成意見，自由發(fā)表意見，否則便是人類理性與德性的毀滅。

5、自由就在于遙把國(guó)家由一個(gè)站在社會(huì)之上的機(jī)關(guān)變?yōu)橥耆倪@個(gè)社會(huì)的機(jī)關(guān)。——馬克思

6、三毛對(duì)時(shí)光流逝的感悟：

7、無(wú)論在當(dāng)時(shí)還是現(xiàn)在，這段感情聽起來都有些出格。因此，雖然密爾、泰勒夫人和她的丈夫都不介意，但社會(huì)公眾還是對(duì)密爾進(jìn)行了激烈的批評(píng)。

8、因?yàn)槿c荷西不同凡響的個(gè)性，以及二人對(duì)生命獨(dú)特的看法，讓他們?cè)谄椒驳纳钪斜憩F(xiàn)出與眾不同的別致、浪漫與情趣。書中有太多的文字，令人讀后齒頰留香，又不禁掩卷長(zhǎng)思，無(wú)比艷羨。

9、當(dāng)中國(guó)決定讓人民幣自由浮動(dòng)時(shí)，全球資金將大倒流，從而影響到所有國(guó)家的匯率。這將是金融市場(chǎng)的一場(chǎng)大海嘯?？扑固芈?/p>

10、《論自由》中心論題有三個(gè)：第一，論思想自由和討論自由；第二，論個(gè)性自由；第三，論社會(huì)對(duì)個(gè)人自由的控制。通讀該書，可以看到對(duì)個(gè)人和社會(huì)之間權(quán)利界限的劃分是全書的核心要義之所在：一是個(gè)人的行動(dòng)只要不涉及自身以外人的利害，個(gè)人就不必向社會(huì)負(fù)責(zé)交代；二是個(gè)人對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的唯一條件是，個(gè)人的行為危害到他人的利益。該書被譽(yù)為自由主義的集大成之作。

11、自由的價(jià)值不僅僅在于個(gè)人的享受，更在于促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和繁榮。

12、三毛的沙漠生活十分艱辛，但他們樂此不疲，偶爾出門吃頓大餐就十分感激生活的饋贈(zèng)：

13、友誼是對(duì)于自己的一種自由的幸福的許愿，把天然的同情行為永遠(yuǎn)不變的和洽，超出情欲、利害、競(jìng)爭(zhēng)和偶然之上?！?/p>

14、這是三毛的名言：人生不過如此，且行且珍惜，每個(gè)人都是自己的主角，不要總在別人的世界里充當(dāng)配角。

15、自由只會(huì)倒在她自己的劍下?！_·安·約翰遜

16、哲學(xué)家康德說：“真正的自由不是隨心所欲，而是自我主宰。自律即自由?！?/p>

17、沒有人能自由地去追求榮譽(yù)，除非冒著不被尊重的危險(xiǎn)。

18、盧梭《社會(huì)契約論》--“人生而自由，卻無(wú)往不在枷鎖之中?！?/p>

19、三毛的故事里，撒哈拉當(dāng)然為她的故事平添了風(fēng)情，但是她的故事最好的還是三毛把平時(shí)生活詩(shī)意化趣味化了。

20、與自由相伴的是責(zé)任，每個(gè)人都應(yīng)該在自由中謹(jǐn)慎而又自律。

21、可以隨心所欲地支配我的人生；，自由不是想干什么就干什么，而是想不干什么就不干什么，仍然自由自我，永遠(yuǎn)高唱我歌，走遍千里，自由就是說出二加二等于四的自由自由的目的是為他人創(chuàng)造自由，，如果一切都任我欲為。我會(huì)迷失在這自由深淵之感

關(guān)于自由的哲言(22--42條)

22、如果自由是名副其實(shí)的，那么一切都將服從于它?！！げ?/p>

23、對(duì)待旅行，即便灑脫如三毛，也不是說走就走，她是這樣做的：

24、自由是人先稍微試用，然后無(wú)限制地使用，才能真正懂得用法的財(cái)產(chǎn)?！刨?/p>

25、真正的自由不是為了個(gè)人利益而追求，而是為了整個(gè)社會(huì)的福祉而奮斗。

26、大多數(shù)人是沒有能力得到自由的。我的意思是，他們?nèi)狈Α辈辉诤酢钡哪芰? ——李海鵬 《佛祖在一號(hào)線》

27、在加納利群島居住時(shí)，三毛常常在黃昏時(shí)獨(dú)自外出散步，她對(duì)孤獨(dú)是這樣看的：

28、懇請(qǐng)我的故鄉(xiāng)人在外旅行時(shí)自重自愛，入境隨俗，基本的行儀禮貌千萬(wàn)不要太忽略。至于你會(huì)不會(huì)流利的外語(yǔ)，能不能正確地使用刀叉，是不是衣著時(shí)髦流行，反而是一些極次要的問題了。

29、這些話都是三毛在生活中的感悟，需要我們?cè)跁新喿x，慢慢體會(huì)。特別是到了一定的年齡，再回過頭來重讀，又是別有一番滋味在心頭。

30、腳下是平等，頭上是自由。

31、你要享有自由，你就得用行動(dòng)來證明自己配的上自由這兩個(gè)字；你要享有自由，你就得與那些不讓你自由的力量周旋到底。成舍我

32、自由不僅僅是指言論自由和行動(dòng)自由，它還涉及個(gè)人思想的自由和內(nèi)心的解放。

33、自由的目的不僅是為了滿足個(gè)人欲望，更是為了構(gòu)建一個(gè)更公正、更平等的社會(huì)。

34、凡是不給別人自由的人，他們自己就不應(yīng)該得到自由，而且在公正的上帝統(tǒng)治下，他們也是不能夠長(zhǎng)遠(yuǎn)地保持住自由的。林肯

35、盧梭一生顛沛流離，曾當(dāng)過學(xué)徒、仆役等，因發(fā)表《科學(xué)與藝術(shù)的進(jìn)步是否有助敦化風(fēng)俗》而聞名，主要著作還有《社會(huì)契約論》《論科學(xué)與藝術(shù)》等。

36、希望是醒著的夢(mèng)?！獊喞锸慷嗟?/p>

37、你向一個(gè)沒有半點(diǎn)自由的人要自由，對(duì)不起，你的自由我無(wú)能為力。張幼儀

38、智慧是唯一的自由。塞內(nèi)加

39、一、“為亢而已矣”：“亢”是高亢，帶有桀驁不馴、玩世不恭的意味。但從所舉情況看，這類人雖也憤世嫉俗，卻非與之對(duì)抗，尤其不會(huì)由于不滿而自我犧牲，只表示一種高潔而已。而下文有言“不刻意而高”，“高”正是其心態(tài)，可以推定“亢”乃“高”之誤，因“高”字下部漫漶之所致。

40、自由意味著責(zé)任，這就是為什么大多數(shù)人都畏懼它的緣故?！げ{

41、自由向來得一切財(cái)富中最昂貴的財(cái)富。羅曼羅蘭

42、超然物外得自在，我從不為世俗所拘。生活是自己的，與他人無(wú)關(guān)。與其取悅別人，倒不如遷就自己。

關(guān)于自由的哲言(43--63條)

43、使意志獲得自由的唯一途徑，就是讓意志擺脫任?！跔?/p>

44、我們馳騁的江湖，又豈是一把利劍所能輕易概括的?？赡苓€應(yīng)該包括一些尼姑，秘笈，還有金庸的簽名?！鹩埂?5字〗

45、自由之樹必須時(shí)時(shí)用暴君的血作養(yǎng)料?！芨ミd

46、自由并非一蹴而就的成果，它需要每個(gè)人的努力和不懈追求，才能在世界范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)。

47、腳下有大地，心中有夢(mèng)想。

48、莫道桑榆晚，為霞尚滿天?！?jiǎng)⒂礤a;李白的詩(shī)有哪些。

49、我不覺得我們?cè)撨^形為物役的生活，更不覺得該過形為意役的生活. ——李海鵬 《佛祖在一號(hào)線》

50、康德“自律即自由”提出這樣的道德觀是因?yàn)樗约壕褪且粋€(gè)高度自律，非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?，康德一生沒有離開過他的家鄉(xiāng)科尼斯堡，他就在科尼斯堡受教育，大學(xué)畢業(yè)之后就在學(xué)校教書，到46歲才正式成為哲學(xué)教授，康德是近現(xiàn)代最為重要的哲學(xué)家之一，但康德的生活極為嚴(yán)謹(jǐn)，甚至可以說單調(diào)。他雇傭了一個(gè)老仆人，每天在固定的時(shí)間喚醒他做固定的事，像鬧鐘一樣的，很少有破例。

51、民國(guó)時(shí)期的哲學(xué)家嚴(yán)復(fù)在翻譯這本書時(shí)，直接譯成《群己權(quán)界論》，意思就是說，群體和個(gè)人的界限，到底應(yīng)該在哪里？這個(gè)問題，就是《論自由》的主旨。

52、自由是令人迷惑的：人們占有它的時(shí)候，往往不知道有它；直到失去了，沒有了，他們才知道它?？枴ど５卤?/p>

53、四、“此道引之士”：“道引”即導(dǎo)引，是一種搖筋骨、動(dòng)肢節(jié)的鍛煉身體的方法。

54、道德是自由的保衛(wèi)者。 斯米茨

55、自由不是為了滿足個(gè)人私利，而是為了實(shí)現(xiàn)公共利益和個(gè)體能力的最大發(fā)揮。

56、一個(gè)人如果有一種能力，可以按照自己心理的選擇和指導(dǎo)，來思想或不思想，來運(yùn)動(dòng)或不運(yùn)動(dòng)，則他可以說是自由的。洛克

57、連檣如有待，聚泊就村井。

58、不惜犧牲自由以圖茍安的人，既不配享受自由，也不配獲得安全。 富蘭克林

59、高泰明經(jīng)典語(yǔ)錄不是自由皆可貴，是生命誠(chéng)可貴。

60、世界上最珍貴的自由，不是來自于外部的束縛解開，而是來自我們自身對(duì)束縛的理解與超越。

61、莊子之學(xué)其要本歸于老子之言，故其著書十余萬(wàn)字，大多都是寓言，如其中的《漁父》《盜跖》《胠篋》等篇，都是用來辨明老子的主張的。他把“貴生”“為我”引向“達(dá)生”“忘我”，歸結(jié)為天然的“道”“我”合一。《莊子》和《周易》《老子》并稱為“三玄”，在哲學(xué)有較高研究?jī)r(jià)值?！?/p>

62、真正的快樂，是享受生命的喜悅：

63、我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。——龔自珍心情低落說說發(fā)朋友圈。

64、法律永遠(yuǎn)不會(huì)產(chǎn)生偉大的人物，只有自由才能造成巨人和英雄。 席勒《強(qiáng)盜》