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1、崇尚法治,守護(hù)公平,秉持良知,捍衛(wèi)正義。
2、法律面前,沒(méi)有富貴貧賤之分,沒(méi)有權(quán)力弱勢(shì)之別。
3、人民之安寧乃最高之法律。--古羅馬法諺
4、私有財(cái)產(chǎn)的真正基礎(chǔ)即有占有,是一種事實(shí)。一個(gè)不可解釋的事實(shí),而不是權(quán)利。只是由于社會(huì)賦予實(shí)際占有以法律的規(guī)定,實(shí)際占有才具有合法占有的性質(zhì)?!R克思
5、法律人不就應(yīng)倡導(dǎo)過(guò)于激烈的變革,正因激烈的變革導(dǎo)致的結(jié)果是社會(huì)秩序的進(jìn)一步的喪失,因此西方有一句古老的諺語(yǔ)叫:槍炮作響法無(wú)聲。槍炮作響的時(shí)候,法律就沒(méi)有辦法生存。因此咱們都不期望這個(gè)社會(huì)發(fā)生太過(guò)劇烈的變化。
6、法律就像旅行一樣,務(wù)必為明天做準(zhǔn)備。它務(wù)必具備成長(zhǎng)的原則。――著名大法官卡多左
7、法律存在于另一個(gè)世界,但它自認(rèn)為它是整個(gè)世界。――法制格言
8、一切違背人的自然感情的法律的命運(yùn),就同一座直接橫斷河流的堤壩一樣,或者被立即沖垮和淹沒(méi),或者被自己造成的漩渦所侵蝕,并逐漸地潰滅?!猍意]貝卡里亞
9、如同人們一般所理解的一樣,法律行為是對(duì)特定法律秩序中所有事實(shí)要件的抽象,其中主要是那種不違法的行為,同時(shí)也不是法律交易的行為,這類(lèi)行為也要產(chǎn)生法律上的后果。這種根據(jù)法律規(guī)定而導(dǎo)致必須法律后果的行為,就是法律行為。
10、法律的力量應(yīng)當(dāng)跟隨著公民,就象影子跟隨著身體一樣。 ——[意]貝卡利亞
11、法律規(guī)定得愈明確,其條文就愈容易切實(shí)地施行。黑格爾《法哲學(xué)原理》
12、法律是人民道德觀(guān)念的具體化。--[英]布萊克斯通
13、無(wú)論何人,如為東西能讓我們,應(yīng)將同一法律應(yīng)用于自我身上?!⒖?/p>
14、在企業(yè)立法中,全民抑或群眾,工業(yè)抑或農(nóng)業(yè)等所有制和行業(yè)的概念是沒(méi)有多大作用的。
15、正義能夠提升一個(gè)民族。
16、道路千萬(wàn)條,法律第一條。
17、絆人的樁不在高,違法的事不在小。
18、法律只能幫忙警醒的人,而不幫忙憊懶的人。--西方法諺
19、刑罰的嚴(yán)厲程度應(yīng)當(dāng)只為實(shí)現(xiàn)其目標(biāo)而絕對(duì)必需。所有超過(guò)于此的刑罰不僅僅是過(guò)分的惡,并且會(huì)制造很多的阻礙公正目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的坎坷。
20、立善防惡謂之禮,禁非立是謂之法。傅玄(晉)《傅子?法刑》
21、任何人不得透過(guò)損害他人的方式為自我獲利。--西方法諺
22、咱們的時(shí)代是權(quán)利的時(shí)代。人權(quán)是咱們時(shí)代的觀(guān)念,是已經(jīng)得到普遍理解的唯一的政治與道德觀(guān)念。
23、.憲法是國(guó)家的“靈魂”具體性命和個(gè)別存在。--[德]施密特
24、法官對(duì)任何案件都應(yīng)進(jìn)行三段論式的邏輯推理。大前提是一般法律,小前提是行為是否貼合法律,結(jié)論是自由或刑罰。--[意]貝卡利亞
25、想用自我的財(cái)物應(yīng)以不損害他人利益為度。
26、法律應(yīng)當(dāng)與權(quán)利持續(xù)一致。--[美]德沃金
27、綱紀(jì)廢棄之日,便是暴政興起之時(shí)。--皮物特
28、法理乃法律之精神。--[古羅馬]蓋尤斯
29、法律是顯露的道德,道德是隱藏的法律?!?肯
30、只要不違反公正的法律,那么人人都有完全的自由以自我的方式追求自我的利益?!獊啴?dāng)·斯密
31、法者,所以禁民為非而使其遷善遠(yuǎn)罪也。歐陽(yáng)修(宋)《劍州司理參軍董壽可大理寺丞制》
32、支配和統(tǒng)治一切的,在君主政府中是法律的力量,在專(zhuān)制政府中是永遠(yuǎn)高舉著君主的鐵拳,可是在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐,這就是美德?!系滤锅F
33、法律沒(méi)有禁止的,(名人名言)都是公民的權(quán)利。
34、法律的性命在于經(jīng)驗(yàn),而不在于邏輯。
35、當(dāng)事人給法官事實(shí),法官給當(dāng)事人法律。--古羅馬法諺
36、法不是針對(duì)個(gè)別人的,而是為所有人普遍創(chuàng)設(shè)的。--西方法諺
37、法律如果不被人們所信仰,它就是一紙空文。--西方法諺
38、自然界中沒(méi)有獎(jiǎng)賞和懲罰,僅有因果報(bào)應(yīng)。
39、如果說(shuō)就某特定國(guó)度的特定時(shí)期而言法律是命令,那么把它放在人類(lèi)歷史的長(zhǎng)河中考察,法治社會(huì)的法律又是一種永恒的理性對(duì)話(huà)過(guò)程。它是一種“對(duì)話(huà)”,乃是指法律是在各種不一樣的觀(guān)點(diǎn)及利益的交鋒與辯論中不斷獲得產(chǎn)生變更與發(fā)展;它是一種“理性”對(duì)話(huà),乃是指這種對(duì)話(huà)在本質(zhì)上是一種平和而非暴力的說(shuō)理過(guò)程?!獜埱Х?/p>
40、不知事實(shí)能夠作為借口,但不知法卻不能開(kāi)脫。
41、律者,所以定分止?fàn)幰?。――管子(戰(zhàn)國(guó))《管子·七臣七主》
42、法之理乃法之魂。--西方法諺
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