最新?tīng)T之武退秦師課件必備十五篇

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燭之武退秦師課件(篇1)

2、問(wèn)：第二段為什么要寫(xiě)他發(fā)牢騷，這會(huì)不會(huì)影響英雄的完美形象呢?

⑵ 發(fā)牢騷，真實(shí)的存在;

⑶ 義無(wú)反顧奔赴敵營(yíng)的勇氣和信心;

⑷ 胸有成竹，對(duì)矛盾了如指掌;

1、伏筆與照應(yīng)：

“秦、晉圍鄭”，“國(guó)危矣”──“夜縋而出”

“許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版”，“微夫人之力不及此”──秦、晉聯(lián)合，貌合神離，為秦鄭聯(lián)盟提供了條件

2、波瀾起伏：

大軍壓境，危在旦夕──燭之武是希望──長(zhǎng)期不用，辭──許之，退秦師──晉欲攻──晉退

3、詳略得當(dāng)：

詳：燭之武推辭;燭之武退秦師;晉文公令退兵原因。

1、通假字：“已”通“矣”;“共”通“供”;“知”通“智”。

2、古今異義：

⑴ 東道主：古，東方道路上的主人;今，主持某項(xiàng)活動(dòng)的主人。

3、一詞多義：

⑴ 軍：名，軍隊(duì)，軍隊(duì)的編制單位;量詞;動(dòng)，駐扎。

⑵ 其：代，第三人稱代詞，指示代詞，“那”，“那些”;連，“如果”，“假使”;句中語(yǔ)氣詞，表祈使語(yǔ)氣;形容詞詞頭，無(wú)義。

⑶ 焉：代，相當(dāng)于“之”，疑問(wèn)代詞，“怎么”，“哪里”，“什么”;兼詞，“于何”，在哪里，“于此”，在這里;副，相當(dāng)于“乃”、“則”、“就”;語(yǔ)氣詞;形、副詞詞尾，……的樣子。

完成本課 《課課練》。

燭之武退秦師課件(篇2)

2、文言基礎(chǔ)知識(shí)，包括通假字，重要的文言虛詞、實(shí)詞的意義和用法，特殊文言句式。

3、理解燭之武的游說(shuō)藝術(shù)，學(xué)習(xí)他的自信心、大局意識(shí)和過(guò)人膽識(shí)。

教學(xué)重點(diǎn)：

文言知識(shí)的積累、游說(shuō)藝術(shù)及人物評(píng)價(jià)。

教學(xué)過(guò)程：

可板書(shū)內(nèi)容：背景知識(shí)，文學(xué)知識(shí)，文言文基礎(chǔ)知識(shí)（包括通假字，文言實(shí)詞、虛詞，特殊文言句式），課文朗誦及文意理解，燭之武的.游說(shuō)藝術(shù)及對(duì)燭之武的評(píng)價(jià)。

二、聽(tīng)錄音范讀（兩遍），然后自讀一遍。

2、勾畫(huà)文中的通假字。

3、學(xué)生自讀課文一遍，整體感知文意。

三、指導(dǎo)識(shí)記文學(xué)知識(shí)。

《左傳》（見(jiàn)課下注解）：是我國(guó)第一部敘事詳細(xì)的編年史著作，相傳為春秋末年魯國(guó)史官左丘明所作。依孔子修訂的魯史《春秋》編次，主要記載了東周前期240多年間各國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交和文化方面的一些事件，是研究我國(guó)先秦歷史很有價(jià)值的文獻(xiàn)，也是優(yōu)秀的散文著作。（指導(dǎo)學(xué)生關(guān)注介紹中的關(guān)鍵信息，可適當(dāng)展開(kāi)，如“編年體”與“國(guó)別體”“紀(jì)傳體”之比較）

評(píng)價(jià)：“左氏之傳，史之極也。文采若云月，高深若山海?！保ㄖ煲妥稹督?jīng)文考》）

1、請(qǐng)學(xué)生逐一找出文中的通假字：

已（矣），共（供），說(shuō)（悅），知（智），陪（倍），厭（饜）。

2、將其總列在教材上方或筆記本上。

五、講讀課文一、二段，強(qiáng)調(diào)對(duì)關(guān)鍵詞語(yǔ)、句式的理解和掌握。

1、講讀第一段：強(qiáng)調(diào)“以”“于”“軍”等詞語(yǔ)及狀語(yǔ)后置句。

2、講讀第二段：

1、學(xué)生中較難理解的句子，如“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過(guò)也”。

2、結(jié)合文句，強(qiáng)調(diào)“于”“使”“之”“是”等詞及省略句式。

一、齊讀課文一、二段，小結(jié)主要內(nèi)容，以加深理解和記憶。

二、講讀課文三、四兩段。

②強(qiáng)調(diào)“既”“越”“鄙”“焉”“以為”“行李”“濟(jì)”“之”“封”“闕”“以”等詞語(yǔ)及省略句、判斷句、賓語(yǔ)前置句等句式。

2、講讀第四段：

強(qiáng)調(diào)“微”“夫”“因”“敝”“與”“武”“其”等文言詞的意義及用法。

三、齊讀全文，加強(qiáng)整體感知。

四、探討燭之武的說(shuō)辯藝術(shù)，并評(píng)價(jià)其人物。

1、說(shuō)辯藝術(shù)：

①站在對(duì)方的立場(chǎng)上，真心實(shí)意地為對(duì)方著想。②理由充分，邏輯嚴(yán)密，無(wú)懈可擊。

③越國(guó)以鄙遠(yuǎn)（表目的或結(jié)果。又如“焉用亡鄭以陪鄰”“闕秦以利晉”。）

4、【焉】：

①然鄭亡，子亦有不利焉。（用于句尾，表示陳述或肯定，相當(dāng)于“矣”、“呢”。）

收集與整理，感謝原作者。

四、特殊文言句式：

1、狀語(yǔ)后置句：①以其無(wú)禮于晉②是故敗吳于囿，又?jǐn)≈跊](méi)。

五、記誦精美文句：因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。

六、教材二、三大題難點(diǎn)處理。

燭之武退秦師課件(篇3)

【教學(xué)構(gòu)想】

1.課文簡(jiǎn)析：《燭之武退秦師》選自先秦歷史散文《左傳》，本篇所記述的是秦晉大軍兵臨城下，鄭國(guó)危若累卵。受命于危難之際的燭之武，不費(fèi)一兵一卒，不動(dòng)一刀一槍，卻使秦晉兩國(guó)盟散約毀，兩支人馬自動(dòng)撤離的故事。

2.本課在教材中的地位和作用：《燭之武退秦師》是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文必修1第二單元的一篇精讀課文，也是學(xué)生升入高中后接觸到的第一篇文言文。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)好這篇課文，教給學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的基本方法，對(duì)于幫助學(xué)生樹(shù)立學(xué)好文言文的信心顯得尤為重要。新課標(biāo)主張調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，注重培養(yǎng)學(xué)生自主、探究、合作的能力?；谶@種理念，教學(xué)中，要鼓勵(lì)學(xué)生自讀探究，疏通詞句，質(zhì)疑問(wèn)難，合作研討；然后再重點(diǎn)突破，發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新。同時(shí)要指導(dǎo)學(xué)生動(dòng)腦動(dòng)手編制語(yǔ)文知識(shí)卡片，積累語(yǔ)言知識(shí)。

3．教學(xué)目標(biāo)：

Ａ.知識(shí)與能力目標(biāo)：了解《左傳》有關(guān)知識(shí)，能借助注釋和工具書(shū)，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容。了解并梳理常見(jiàn)的文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法。

Ｂ.過(guò)程與方法目標(biāo)：在教師的引導(dǎo)下誦讀、理解課文，培養(yǎng)學(xué)生“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，引領(lǐng)學(xué)生理解關(guān)鍵詞句的含義，用現(xiàn)代漢語(yǔ)復(fù)述課文內(nèi)容。

Ｃ.情感與態(tài)度目標(biāo)：學(xué)習(xí)燭之武在國(guó)家危難之際置個(gè)人安危于不顧，維護(hù)國(guó)家安全的愛(ài)國(guó)主義精神。

4.教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：

教學(xué)重點(diǎn)：誦讀、復(fù)述課文，背誦課文，在把握文意的基礎(chǔ)上理解詞句，積累一些文言實(shí)詞、虛詞和句式。

教學(xué)難點(diǎn)：燭之武的說(shuō)辭賞析。

5.教法與學(xué)法

語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)重視整體教學(xué)，重視積累、感悟和熏陶，重視語(yǔ)文運(yùn)用能力和語(yǔ)感的培養(yǎng)。要做到這些，最有效的手段是誦讀。學(xué)習(xí)本文，主要采用誦讀法（輔之以質(zhì)疑法、討論法、探究法等）。在誦讀的過(guò)程中去感悟，并初步把握文章的字詞句、結(jié)構(gòu)內(nèi)容以及語(yǔ)氣語(yǔ)感，為進(jìn)一步理解課文奠定良好的基礎(chǔ)。同時(shí)通過(guò)質(zhì)疑激趣，讓學(xué)生在興趣中討論，探究解決問(wèn)題，在此基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生積累文言詞句。

在學(xué)法方面，主要采用圈點(diǎn)、勾畫(huà)、批注的方法。參照注解，動(dòng)口動(dòng)腦，培養(yǎng)學(xué)生自己獲取知識(shí)的能力。指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的誦讀。

6.教學(xué)時(shí)數(shù)：兩課時(shí)

【教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)】

第一課時(shí)

教學(xué)設(shè)想：

初讀課文，整體感知；疏通文意，自學(xué)探究；積累字詞，整理筆記。

教學(xué)步驟：

一、學(xué)生自學(xué)課文

1.通讀原文1～3遍，借助工具書(shū)和注釋，理解課文內(nèi)容，完成課后練習(xí)2。

2.查閱有關(guān)資料或上網(wǎng)搜索，了解《左傳》、春秋五霸、晉公子重耳之亡、秦晉之好、鄭楚結(jié)盟等與課文相關(guān)內(nèi)容。

3.初步了解故事情節(jié)，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括每段的內(nèi)容。完成課后練習(xí)1。

4.畫(huà)出自己不理解的句子，提出問(wèn)題。完成思考和練習(xí)3。

（設(shè)置以上預(yù)習(xí)立足于培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)文言文的習(xí)慣，重視學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中主動(dòng)學(xué)習(xí)、探索。）

二、整理自學(xué)卡片（見(jiàn)附錄）

（設(shè)計(jì)以上預(yù)習(xí)是為了培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦能力，督促學(xué)生養(yǎng)成日積月累的好習(xí)慣。自學(xué)卡片可統(tǒng)一印制，也可由學(xué)生自主設(shè)計(jì)。）

第二課時(shí)

教學(xué)設(shè)想：

討論質(zhì)疑，理清思路；鉤玄提要，熟讀成誦；分析形象，賞析說(shuō)辭。

教學(xué)步驟：

一、檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況。

1.古代漢語(yǔ)以單音詞為主，現(xiàn)代漢語(yǔ)則以雙音詞為主。解釋課文中下列單音詞，體會(huì)這一特點(diǎn)。（課后思考和練習(xí)２）

朝亡厭國(guó)戍夕危師及辭

參考答案：（朝──早晨亡──滅亡厭──滿足國(guó)──國(guó)家戍──戍守夕──晚上危──危險(xiǎn)師──軍隊(duì)及──達(dá)到辭──推辭）

2.本文課題是“燭之武退秦師”，請(qǐng)?jiān)凇巴恕钡那懊婕右粋€(gè)詞或者短語(yǔ)，使文意更加明確。

燭之武（）退秦師

例如：三寸之舌，妙語(yǔ)，巧施反間計(jì)等。

3.請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的文字概括各段內(nèi)容。（每段用四個(gè)字概括）

例如：第一段：秦晉圍鄭。第二段：臨危受命。第三段：說(shuō)退秦師。第四段：迫晉退兵。

二、引導(dǎo)學(xué)生初讀課文，整體感知。

1.介紹誦讀好處，激發(fā)學(xué)生誦讀熱情。

關(guān)于誦讀——

“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)?！薄龂?guó)志·魏志·王肅傳

“讀而未曉則思，思而未曉則讀?！薄巍ぶ祆?/p>

“大抵學(xué)古文者，必要放聲疾讀又緩讀，只久之自悟；若但能默看，即終身作外行也?！薄濉ひω尽冻郀?。

“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)。”——古語(yǔ)

2.學(xué)生初讀全文，注意字音、停頓、語(yǔ)速、重音、語(yǔ)氣等。

3.老師示范背誦。

三、指導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上，逐段背誦課文。

第一自然段：

1.出示“晉秦圍鄭示意圖”

2.老師簡(jiǎn)介秦晉圍鄭形勢(shì)圖：

這是秦國(guó)，都城為壅。這是晉國(guó)，都城為絳。這是鄭國(guó)，都城新鄭。晉鄭毗鄰，秦如攻打鄭國(guó)，的確如燭之武所言：“越國(guó)以鄙遠(yuǎn)?！碑?dāng)時(shí)，晉軍駐扎在函陵，即新鄭縣北；秦軍駐扎在汜水南面，離新鄭也不遠(yuǎn)。大軍壓境，鄭國(guó)危如累卵?！稜T之武退秦師》中所記述的就是秦晉攻打鄭國(guó)之前展開(kāi)的一場(chǎng)外交斗爭(zhēng)。燭之武是這場(chǎng)外交斗爭(zhēng)的主角，他身負(fù)君命，只身赴秦，說(shuō)退秦軍，實(shí)屬不易。

3.誦讀指導(dǎo)：

“以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也”是本段的關(guān)鍵句，語(yǔ)速要較慢，尤其是“且”處應(yīng)稍作停頓，“也”字要拖長(zhǎng)聲音。此句讀完，稍作停頓，再起后句“晉/軍函陵，秦/軍汜南”?！皶x”“秦”之后要略作停頓。因?yàn)椤败姟痹诖嗣~活用為動(dòng)詞，當(dāng)“駐扎”講。

4.用課文內(nèi)容回答老師的提問(wèn)：

（１）鄭國(guó)當(dāng)時(shí)的面臨的情況是——

（２）秦晉圍鄭的原因是——

（３）秦晉駐扎的地點(diǎn)分別是——

5.本段僅25字，卻道出很多內(nèi)容，有哪些？

明確：①秦晉圍鄭，來(lái)勢(shì)兇猛；弱小鄭國(guó)，危如累卵。②“以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也”既道出了秦晉圍鄭的原因，又暗示鄭國(guó)有機(jī)可乘，為“燭之武退秦師”埋下了伏筆。

6.學(xué)生背誦第一段。

第二自然段

1.這一段涉及到幾個(gè)人物？

2.學(xué)生分角色朗讀課文。

3.評(píng)點(diǎn)與指導(dǎo)：“國(guó)危矣”要讀出心情沉重之感?！叭羰?fàn)T之武見(jiàn)秦君，師必退”要讀得堅(jiān)定，露出胸有成竹之意?！俺贾畨岩玻q不如人；今老矣，無(wú)能為也已”是燭之武對(duì)只能虛度人生的無(wú)可奈何慨嘆，要讀出傷感的基調(diào)。而鄭伯，面對(duì)燭之武的牢騷，并沒(méi)有表現(xiàn)出絲毫的不滿，而是從諫如流，反省自己，情真意切，因此，鄭伯之言一定要讀得心平氣和。

4.學(xué)生四人一組，分角色朗讀，力求讀出感情。

5.學(xué)生背誦第二自然段。

第三自然段

1.學(xué)生齊讀。

2.誦讀指導(dǎo)。

①“秦、晉國(guó)鄭，鄭既知亡矣”一句，要讀得心平氣和，誠(chéng)懇可信，博得秦君好感。

②“若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事，越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也”，要讀得平緩而又委婉。但“焉用亡鄭以陪鄰？”這一反問(wèn)句，語(yǔ)調(diào)要略高一些，反問(wèn)語(yǔ)氣要讀出來(lái)；然后緩而較輕地讀出“鄰之厚，君之薄也”。因?yàn)檫@幾句話意在動(dòng)秦伯之心，點(diǎn)明秦晉聯(lián)盟的虛偽性。

③“若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害”句，燭之武另?yè)Q角度，從禮儀上引誘秦伯，態(tài)度要更加誠(chéng)懇，用中速讀，“若”字要拉長(zhǎng)些，注意“共其乏困”中“共”的讀音。

④“且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之”句，則是燭之武在析之以利害，誘之以利益之后更為成功的說(shuō)服，即指責(zé)晉國(guó)的背信棄義和貪得無(wú)厭，因此讀時(shí)要有激憤之感，速度較前要快，尤其是“夫晉，何厭之有？”“若不闕秦，將焉取之？”兩句的反問(wèn)語(yǔ)氣一定要讀出來(lái)。接著用平緩、誠(chéng)懇的語(yǔ)氣讀出“闕秦以利晉，唯君圖之”句。

3.本段的中心是燭之武說(shuō)秦君，說(shuō)辭僅125個(gè)字，可以分為幾層？（五層）

鄭既知亡敢煩執(zhí)事（其益）[益事渺茫]

越國(guó)鄙遠(yuǎn)亡鄭陪鄰（其害）[錯(cuò)事可見(jiàn)][利害之辨]

燭之武退秦師舍鄭利秦共其乏困（其利）[利事可期]

君為晉賜朝濟(jì)夕設(shè)（其德）[史事可證][恩仇之鑒]

東封西肆闕秦利晉（其意）[禍?zhǔn)驴蓽y(cè)]

4.燭之武為什么能三言兩語(yǔ)退秦師？其游說(shuō)妙在何處？

提示：春秋無(wú)義戰(zhàn)。所有的戰(zhàn)爭(zhēng)出發(fā)點(diǎn)為“利”。燭之武正是抓住“利”在做文章。

以下分析供參考——

（１）以“利”巧攻心理。

晉國(guó)圍攻鄭國(guó)，本來(lái)不關(guān)秦國(guó)的事，秦國(guó)所以出兵，一是公元前632年的城濮之戰(zhàn)，秦晉同屬于一個(gè)軍事集團(tuán)的，他們之間有盟約關(guān)系，二是秦穆公想借此撈一把，以擴(kuò)大自己的勢(shì)力。兩個(gè)原因中，第二個(gè)原因是主要的，燭之武看準(zhǔn)了這一點(diǎn)，緊緊抓住了秦穆公的這一心理，單刀直入：“秦晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事?！睜T之武作為鄭國(guó)的子民，先講自己國(guó)家的處境“既知亡矣”，隱含意思是說(shuō)鄭國(guó)滅亡是既定的事實(shí)，所以也無(wú)法考慮鄭國(guó)的利益了，但鄭國(guó)的土地最后被秦國(guó)還是晉國(guó)得到呢？這還是個(gè)未知數(shù)。燭之武從這點(diǎn)做文章，站在秦國(guó)的立場(chǎng)上說(shuō)話，不僅消除了秦穆公的戒心，還贏得秦穆公的好感；“舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害”，通過(guò)讓步假設(shè)推理出不攻鄭的好處，以利益來(lái)引誘秦伯，讓秦穆公動(dòng)心；“闕秦以利晉，唯君圖之”，希望秦穆公為了秦國(guó)的利益不受損害而放棄圍攻鄭國(guó)的計(jì)劃，言辭懇切，從而堅(jiān)定秦穆公與晉國(guó)毀約的決心。

（２）以“害”巧析形勢(shì)。

一從現(xiàn)實(shí)狀況來(lái)看，“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。”鄭亡后的情況如何呢？如果秦國(guó)得到了鄭國(guó)的土地，“越國(guó)以鄙遠(yuǎn)”，是很難辦到的，即使辦到了，也是不好統(tǒng)治的；如果晉國(guó)得到了鄭國(guó)的土地，“鄰之厚，君之薄也”。一句話，亡鄭只能對(duì)晉國(guó)有利，對(duì)秦國(guó)不但沒(méi)有利益可言，反而因“鄰之厚”而顯得“君之薄”。二從發(fā)展來(lái)看，“既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？”以晉的貪得無(wú)厭，讓秦穆公真正感到危險(xiǎn)的存在，從而快速作出決策，否則貽害無(wú)窮。燭之武說(shuō)辭切中要害，強(qiáng)而有力，且用反問(wèn)句來(lái)加以突出強(qiáng)調(diào)，真是氣勢(shì)凌厲，銳不可當(dāng)。

（３）以“史”巧施離間。

燭之武挑撥離間的游說(shuō)藝術(shù)在晉秦圍鄭的危急存亡之秋大派用場(chǎng)。

燭之武對(duì)秦晉兩國(guó)關(guān)系和矛盾了如指掌，他見(jiàn)秦穆公之后，只字不提鄭國(guó)利益，在以“利”攻其心理，以“害”巧析形勢(shì)的同時(shí)，始終不忘離間兩國(guó)關(guān)系。如果說(shuō)在“亡鄭”還是“舍鄭”的利害分析上，燭之武的挑撥離間還是隱性的話，那么他拿出歷史事實(shí)，“君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉”，指出晉的過(guò)河拆橋、忘恩負(fù)義、不可共事，則是赤裸裸地挑撥秦晉關(guān)系，以“夫晉，何厭之有？”把火燒得更旺，不僅使秦穆公覺(jué)得枉費(fèi)心機(jī)，又頓感危險(xiǎn)將至。燭之武用短短的125字挑撥離間了“秦晉之好”，真是妙哉！

燭之武游說(shuō)的成功還取決于語(yǔ)言的得體。一個(gè)面臨亡國(guó)之危的小國(guó)使臣，面對(duì)大國(guó)的君主，本是求人，卻能夠不卑不亢，從容辭令，既不刺激對(duì)方，又不失本國(guó)尊嚴(yán)，語(yǔ)重心長(zhǎng)，迫使對(duì)方就范?？芍^是有理有利有節(jié)有體，從而出色完成了游說(shuō)使命。

燭之武充分陳述了秦晉鄭之間的三角利害關(guān)系，準(zhǔn)確、深刻而又獨(dú)到，不能不令人信服。一是滅掉鄭國(guó)對(duì)秦并沒(méi)好處：“越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也”、“鄰之厚，君之薄也?！倍遣粶玎崌?guó)對(duì)秦也沒(méi)壞處：“若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害?！比菚x國(guó)的信義有問(wèn)題：“且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉?！彼氖菚x國(guó)最有野心，擴(kuò)張稱霸，是晉國(guó)的本質(zhì)：“既東封鄭，又欲肆其西封。若不闕秦，將焉取之？”通觀燭之武之論，由“若”、“且”、“夫”三字連貫起來(lái)的四層意思，環(huán)環(huán)相扣，層層相生，如早春的驚雷，醒腦益智，又如搏擊的雄鷹，敏捷有力。這四層意思包含有巨大的智慧力量，因而能給對(duì)方以有力的沖擊。一番議論之后，秦穆公是如撥云霧見(jiàn)青天，不但不再圍攻鄭國(guó)，反而命令三位將領(lǐng)留守下來(lái)。秦晉聯(lián)盟出現(xiàn)裂痕，兩國(guó)關(guān)系從此漸行漸遠(yuǎn)。三年之后雙方在崤山正面交鋒，秦軍三位主帥被俘，士卒無(wú)一生還。歸結(jié)起來(lái)，燭之武的成功之處在于，恰當(dāng)?shù)匕盐樟水?dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐膰?guó)情、人情，準(zhǔn)確地利用了對(duì)方心理，因而，他成功了。燭之武是自信的，他自信有能力引導(dǎo)秦穆公的思路，他自信千軍萬(wàn)馬也不過(guò)彈指一揮間的問(wèn)題，他的自信來(lái)源于對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)際形勢(shì)的洞悉，他的智慧當(dāng)在眾人之上，他思路清晰，說(shuō)理透徹，他從容不迫，超然淡靜，從這個(gè)意義上講，他實(shí)在是世俗世界生長(zhǎng)出來(lái)的一株仙花奇草，異香滿面，清爽可人。

投影：古人總體評(píng)價(jià)燭之武言辭的評(píng)論——

如此辭令，真無(wú)一字不妙，無(wú)一著不老靠圓密。春秋時(shí)祖此者甚多，此不特千古辭命之祖，亦千古處難濟(jì)變之師也。拜服，拜服！——【明】魏禧《左傳經(jīng)世鈔》卷四

退秦詞令，勢(shì)透機(jī)圓?！厩濉科制瘕垺豆盼拿荚彙肪砣?/p>

燭之武為國(guó)起見(jiàn)，說(shuō)秦之詞，句句悚動(dòng)，有回天之力。其中無(wú)限層折，猶短兵接戰(zhàn)，轉(zhuǎn)斗無(wú)前，不慮秦伯不落其彀中也。——【清】林云銘《古文析義》卷一

1.學(xué)生反復(fù)朗讀這一段，直至背誦。

2.檢查背誦情況

第四自然段

1.選一名同學(xué)讀這一自然段。

2.點(diǎn)評(píng)與指導(dǎo)：

“微/夫人之力/不及此”句，“微”后果作停頓，因“微”是連詞，表假設(shè)，為“假如沒(méi)有”之意，“夫人”的“夫”是指示代詞，為“那”?！耙蛉酥?而取蔽之”句“因人之力”后要略作停頓。

3.齊讀，背誦第四自然段。

四、引導(dǎo)學(xué)生分析燭之武這一人物形象

1.你最欣賞燭之武哪一點(diǎn)？

如文章第1段寫(xiě)國(guó)難當(dāng)頭，燭之武不顧年邁體衰，愿受君命，出使秦營(yíng)，危難之際——“義”

“夜縋而出”——“勇”

面見(jiàn)秦君，一番慷慨陳辭，言簡(jiǎn)意賅——“智”

2.本文在人物形象的塑造方面有什么特點(diǎn)？

燭之武的語(yǔ)言，不管是牢騷，還是說(shuō)辭，都表現(xiàn)了他不僅能言善辯，而且深明大義、機(jī)智勇敢。特別是說(shuō)秦時(shí)的舉重若輕、不卑不亢、委婉曲折、步步深入更集中地體現(xiàn)了一位出色的辯臣的形象。以上是正面描寫(xiě)。佚之狐的推薦、鄭伯的自責(zé)，退秦師的事實(shí)，都從側(cè)面烘托了這個(gè)人物。

3.燭之武這一人物形象給我們什么啟示？

五、布置作業(yè)

根據(jù)課文內(nèi)容擬幾幅對(duì)聯(lián)。

如：

三寸巧舌力挽狂瀾息國(guó)難，一番善言情蕩衷腸罷干戈——燭之武；

秦伯知難而退明時(shí)務(wù)，晉侯窺利則趨失盟友——秦伯和晉侯；

佚之狐眼明舉辯士，燭之武語(yǔ)妙退秦師。

晉文公貪得無(wú)厭寒盟友，燭之武言之有理罷干戈。

佚之狐舉辯士成正果，燭之武退秦師樹(shù)奇功。

秦君出師無(wú)名取退策，鄭伯用士有因薦使臣。

雙雄盟兵千萬(wàn)欲亡鄭，一臣出舌三寸即解難。

血腥滾滾卷土來(lái)，壯士巧言滿胸懷。三言兩語(yǔ)說(shuō)君去．一場(chǎng)戰(zhàn)事從此埋。

秦晉圍鄭形勢(shì)憂，只為晉侯報(bào)私仇。幸而鄭有燭之武，退軍不動(dòng)一兵卒。

三更秦帳辯聲傳，巧言妙說(shuō)論利害。一語(yǔ)仿若鋒利劍，割斷兩家百年緣。

臨危受命身系國(guó)，孤身夜出見(jiàn)秦伯。曉以利害裂敵盟，巧舌不負(fù)眾人托。

危亡之際挺身行，寶刀未老史留名。但憑三寸不爛舌，說(shuō)退秦伯虎狼兵。

燭之武退秦師課件(篇4)

燭之武是不是姓燭名之武？

投影顯示：介紹古代文化常識(shí)姓名

燭之武燭表示地名，以邑名為氏。燭地，名叫武的人

佚之狐佚表示地名，以邑名為氏。佚地，名叫狐的人

資料：《鄭通志氏族略》：鄭人燭之武不得氏，以其居于燭地故，言燭之者，尤言介之推，佚之狐。

投影顯示：古代姓名的由來(lái)

1以祖先祖號(hào)或廟號(hào)為姓唐堯虞舜夏商周姬姚姜

2以國(guó)別地名為姓國(guó)別：齊魯韓趙魏秦楚宋衛(wèi)

地名：東郭南宮西門歐陽(yáng)

3以官職或職務(wù)為姓官職：司馬司徒帥尉

職務(wù)：巫樂(lè)陶屠卜施商

4以動(dòng)植物為姓牛馬龍熊（可能是氏族圖騰）楊柳

5以數(shù)字為姓伍陸萬(wàn)

6少數(shù)民族的姓金翦薩慕容

參考資料：姓氏由來(lái)

中國(guó)是一個(gè)歷史悠久、民族眾多、人數(shù)極大的大國(guó)，漢族占絕大多數(shù)?？图蚁让裨侵性瓭h民族。故漢民族的姓氏淵源即包含了客家的姓氏淵源。

姓氏是代表每個(gè)人及其家族的一種符號(hào)。在這天的社會(huì)里，它沒(méi)有什么好處了。但是，從它的構(gòu)成、發(fā)展、演變的漫長(zhǎng)歷史過(guò)程來(lái)看，它卻是構(gòu)成中華民族文化的一個(gè)重要資料。

姓氏，是姓和氏的合稱。在遙遠(yuǎn)的古代，這是兩個(gè)完全不同的概念。古代姓氏起源于人類早期生存的原始部落之中。

姓氏是怎樣產(chǎn)生、發(fā)展的？這是一門很搞笑的學(xué)科，涉及到社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、文字學(xué)、地理學(xué)、民俗學(xué)、人口學(xué)、地名學(xué)等眾多社會(huì)科學(xué)，中國(guó)第一部解說(shuō)方塊文字原始形體及字源的文字學(xué)專著是《說(shuō)文解字》。此書(shū)作者許慎（約公元58147年）解釋：姓，人所生也。因生以為姓，從姓生。這就是說(shuō)，人是母親生的，故姓字為女旁。

姓的起源能夠追溯到人類原始社會(huì)的母系氏族制時(shí)期。姓是作為區(qū)分氏族的特定標(biāo)志符號(hào)。中國(guó)的許多古代姓氏都是女字旁，這說(shuō)明我們祖先以前經(jīng)歷過(guò)母系氏族社會(huì)。各姓氏互相通婚，同姓氏族內(nèi)禁婚，子女歸母親一方，以母親為姓。姓的出現(xiàn)是原始人類逐步擺脫蒙昧狀態(tài)的一個(gè)標(biāo)志。隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，母系氏族制度過(guò)渡到父系氏族制度，姓改為從父，氏反為女子家族之用。之后，氏族制度逐漸被階級(jí)社會(huì)制度所替代，賜土以命氏的治理國(guó)家的方法、手段便產(chǎn)生了。氏的出現(xiàn)是人類歷史的腳步在邁進(jìn)階級(jí)社會(huì)。姓和氏，是人類進(jìn)步的兩個(gè)階段，是禮貌的產(chǎn)物。

之后，在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，姓與氏合一，不再區(qū)分，證明姓與氏都是姓，證明個(gè)人及其家族的符號(hào)。這就是我們這天理解的姓氏含義。

此刻中國(guó)人的姓，大部分是從幾千年前代代相傳下來(lái)的。有人統(tǒng)計(jì)，文獻(xiàn)記載和現(xiàn)存的共有5600多個(gè)。其特點(diǎn)是：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、資料豐富、來(lái)源具體。姓氏的構(gòu)成各有不同的歷史過(guò)程。同姓不必須是同源，如劉姓就有五處起源。異姓也可能是同出一宗，古、吳兩姓本是同源，都是古公先祖的后裔。中國(guó)姓氏的來(lái)歷把姓和氏等同看待，據(jù)徐俊元等三位學(xué)者研究，大致有這十多種類別：一、以姓為氏。以遠(yuǎn)古部落氏族的標(biāo)志符號(hào)作為姓，有姬、姜、姚、任、伊等姓。二、以國(guó)名為氏。夏、商、周三代，有許多大小諸侯國(guó)，各國(guó)子孫后代便以國(guó)名為姓。有程、房、杜、雷、廖、刁、彭、韋等姓。三、以邑名為氏。帝王及各諸侯國(guó)國(guó)君分給同姓或異姓卿、大夫的封地叫邑、采邑。卿、大夫的后代或采邑的人，有的便將邑名作為氏。有蘇、上官等姓。四、以鄉(xiāng)、亭之名為氏。有裴、陸、歐陽(yáng)等姓。五、以居住地名為氏。有東門、西門，東國(guó)大夫童刁的孫子以刁氏傳世。周平的庶子，字林開(kāi)，其子孫以林為姓。七、以次第為氏。按兄弟排行取姓，如老大以伯、孟為姓，老二以仲為姓。老三、老四則分別姓叔、季。八、以官職為姓。有籍、監(jiān)、庫(kù)、倉(cāng)、將軍等姓。九、以技藝為姓。從事巫術(shù)的人，后代便姓巫。從事冰凌的人，后代以凌為姓，還有卜、陶、匠等姓

。十、以謚號(hào)為姓。十一、因賜姓、避諱而改姓。十二、爵位稱號(hào)及爵系為氏。有皇、王、公、侯、王叔、王子、王孫、公子、公孫等姓。十三、古代少數(shù)民族融合到漢族中帶來(lái)的姓?？图蚁热说男帐蟻?lái)歷，也在上述這十幾種范圍之內(nèi)。

6.相關(guān)資料（在課文賞析中涉及到時(shí)給學(xué)生做補(bǔ)充）

（1）秦立晉君

公元前651年，晉獻(xiàn)公卒，晉國(guó)陷入內(nèi)亂。晉國(guó)大夫里克殺了晉獻(xiàn)公的庶子夷齊、卓子。并派人迎接公子重耳，重耳不就。后又派人迎接獻(xiàn)公次子夷吾，夷吾采納大臣呂省、卻芮的意見(jiàn)，厚禮賄賂秦國(guó)，答應(yīng)割讓晉河?xùn)|之地予秦。于是秦穆公擁立夷吾為君。這就是課文中所言且君嘗為晉君賜矣。君即秦穆公，晉君即晉惠公，賜則指秦立晉君之事。

（2）惠公背約

公元前650年，晉惠公借秦國(guó)之力即位后，對(duì)割讓土地之事十分后悔，就派大臣丕鄭赴秦國(guó)，以先君之地不得擅許為由食言。這就是文中許君焦、瑕、朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君指秦穆公，許君焦、瑕則指公元前651年夷吾答應(yīng)予秦河?xùn)|之地一事。秦晉兩國(guó)之間的關(guān)系從此出現(xiàn)了裂痕。

（3）重耳過(guò)鄭

公元前637年，晉公子重耳在齊國(guó)居五年后，離開(kāi)齊國(guó)。經(jīng)曹、宋飄過(guò)鄭國(guó)。鄭國(guó)大夫叔瞻勸鄭文公要以禮待重耳，鄭文公卻以諸侯亡公子過(guò)此者眾，安可盡禮！為由，不聽(tīng)叔瞻勸告，對(duì)重耳不禮。這就是課文中以其無(wú)禮于晉一事。

（4）鄭楚結(jié)盟

公元前632年4月，晉楚爭(zhēng)霸中原，戰(zhàn)于城濮，楚軍大敗。晉文公尊周攘夷，成為春秋霸主之一。當(dāng)時(shí)，鄭國(guó)處四戰(zhàn)之地，無(wú)險(xiǎn)可據(jù)，又自無(wú)禮于重耳之后，故背晉助楚，因此，鄭文公曾到楚國(guó)慫恿楚成王出兵作戰(zhàn)。楚敗，鄭文公內(nèi)心恐懼，又派大夫子人九到晉國(guó)請(qǐng)罪求和。五月，晉侯、鄭伯盟于衡雍（今河南原陽(yáng)西）。晉文公受周天子冊(cè)命與四方諸侯盟于踐土（在衡雍之西），晉文公為盟主，鄭參與踐土之盟，但晉、鄭間的隔閡并未消除。鄭既慫恿楚國(guó)出兵攻晉，又盟于晉，這就是文中所言且貳于楚也之貳。

《燭之武退秦師》發(fā)生在公元前630年，與城濮之戰(zhàn)僅隔兩年。因此，秦、晉圍鄭能夠說(shuō)是城濮之戰(zhàn)的余波。

★二、課文學(xué)習(xí)

1.師范讀課文（或放錄音）。

2.生自由誦讀課文。（注意字音、停頓。）

3.生齊讀課文。（師點(diǎn)撥字音、停頓。）

4.生結(jié)合課文注釋初步梳理課文。（邊輕聲朗讀，邊梳理。）

第二課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)：

1.在誦讀中理解賞析課文。（前2段）

2.領(lǐng)會(huì)和學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng)、波瀾起伏、善用伏筆和照應(yīng)的寫(xiě)作技巧。

3.理解和掌握文中常見(jiàn)的文言實(shí)詞和虛詞的好處和用法。

★一、整體感知

1.生概述本文的故事。（1~2名學(xué)生用自己的話講述，師引導(dǎo)大家概述）

2.學(xué)生分小組討論歸納各段段落大意。（用四字短語(yǔ)概括）

每組選代表發(fā)言，師引導(dǎo)大家篩選歸納：

第1段：秦晉圍鄭。

第2段：臨危受命。

第3段：智退秦師。

第4段：晉師撤離。

★二、課文賞析

第1段

第一段講解：兩軍布陣晉軍函陵，秦軍氾南

要點(diǎn)：作者交代兩軍布陣的目的，為下文做鋪墊。同時(shí)也為描述人物埋下伏筆，正是有了這樣的排兵布陣，說(shuō)明秦、晉之間還是有一些不信任。才給燭之武說(shuō)秦伯帶給了機(jī)會(huì)，此處重點(diǎn)給學(xué)生點(diǎn)明佚之狐、燭之武兩人的觀察力。從而引出燭之武的形象之一洞察全局，深入了解，精心準(zhǔn)備。此處順便可給學(xué)生講講燭之武在這之前在鄭國(guó)的職務(wù)，管馬官員。

（1）生齊讀第1段。

（2）師示范串講梳理第1段。（為后文的接龍串講做示范）

（3）留時(shí)間學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難。（讓學(xué)生在字詞上得到落實(shí)）

（4）師引導(dǎo)學(xué)生歸納本段知識(shí)點(diǎn)：（為后文學(xué)生的討論歸納做示范）

貳：從屬二主；軍：名詞活用作動(dòng)詞，駐扎；

以其無(wú)禮于晉：介詞結(jié)構(gòu)后置句，還原后的正常句式應(yīng)為以其于晉無(wú)禮。

（5）師引導(dǎo)學(xué)生串析本段：

晉候、秦伯圍鄭闡明形勢(shì)：兵臨城下，形勢(shì)嚴(yán)峻。

以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也。闡明原因：兩事均與晉利害相關(guān)，與秦關(guān)系不大，秦能夠爭(zhēng)取。

晉軍函陵，秦軍氾南。闡述兩軍駐扎位置：兩軍分兵駐扎，鄭有機(jī)會(huì)單獨(dú)與秦接觸，為燭說(shuō)秦埋下伏筆。

（6）師引導(dǎo)學(xué)生即興背誦本段。

第2段

第二段講解：燭之武出場(chǎng)一波三折

若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君，師必退。

辭曰臣之壯也，猶不如人

許之。

燭之武出場(chǎng)的原因有三：

1.逮有生之年，施展才華。

2.鄭伯誠(chéng)懇的態(tài)度。為人臣，當(dāng)為國(guó)效力。

3.自己以后在鄭國(guó)安身立命的思考。

（1）男生齊讀本段。

（2）女生接龍串析本段。（師點(diǎn)撥）

①佚之狐言于師必退。

A.形象刻畫(huà)燭之武的形象，未見(jiàn)其人，先聞其名（聲）（即才）。

B.在此也可窺見(jiàn)佚之狐知人善任的一面。

C.還可窺見(jiàn)鄭伯善納諫的一面。

②辭曰：臣之壯也已。

進(jìn)一步刻畫(huà)燭之武的形象，是一位滿腹才華，卻未能被重用的大臣，人物形象更鮮活。

③公曰：許之。

A.鄭伯首先自責(zé)，體現(xiàn)了明君風(fēng)范，然后以國(guó)家利益、形勢(shì)與個(gè)人利益的透徹分析感動(dòng)了燭之武，可謂善于做思想工作。

B.燭之武最終應(yīng)允，決定以國(guó)家利益為重，只身去見(jiàn)秦伯，體現(xiàn)了他深明大義的一面。

（3）生質(zhì)疑問(wèn)難，師點(diǎn)撥引導(dǎo)學(xué)生解決問(wèn)題。

（4）學(xué)生討論歸納本段知識(shí)點(diǎn)：

已：通矣，句末語(yǔ)氣助詞；

佚之狐言于鄭伯曰：介詞結(jié)構(gòu)后置句，還原后的正常句式應(yīng)為佚之狐于鄭伯言曰；

辭曰：省略句，補(bǔ)充完整后為（燭之武）辭曰；

是寡人之過(guò)也：決定句，也字表決定。

（5）師引導(dǎo)學(xué)生即興背誦本段。

第三課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)：

1.在誦讀中理解課文。（后2段）

2.領(lǐng)會(huì)和學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng)、波瀾起伏、善用伏筆和照應(yīng)的寫(xiě)作技巧。

3.體會(huì)燭之武的游說(shuō)技巧。

4.理解和掌握文中常見(jiàn)的文言實(shí)詞和虛詞的好處和用法。

5.人物形象分析。

一、課文賞析

第3段

第三段講解：智退秦師（說(shuō)退秦師）（重點(diǎn)講解）

講解要點(diǎn)：

1.夜縋而出的原因攻守、防備之道

2.說(shuō)辭藝術(shù)：

A.人物分析；秦君唯利是圖，對(duì)兩者的稱謂不同，抓住秦伯的性格特點(diǎn)，連用八個(gè)君字，而對(duì)晉只是稱作晉、鄰。

B.兩國(guó)的歷史關(guān)系

C.軍隊(duì)的位置

說(shuō)秦過(guò)程

①坦言知亡，避其銳氣

②亡鄭無(wú)益于秦

③存鄭無(wú)害于秦

④亡鄭有害于秦

①②③層層深入，論證嚴(yán)密；秦、晉、鄭三者均涉及其中

（1）一生范讀本段。

（2）生借助注釋細(xì)細(xì)梳理本段。（因?yàn)楸径渭锌坍?huà)了燭的形象、表現(xiàn)出其高超的游說(shuō)技巧，所以讓學(xué)生細(xì)細(xì)品味）

（3）生接龍串析本段。（師點(diǎn)撥）

①夜秦伯：說(shuō)明形勢(shì)危急，燭不畏危險(xiǎn)。

②燭說(shuō)秦伯運(yùn)用了高超的攻心術(shù)：（投影）

第一步，欲揚(yáng)先抑，以退為進(jìn)。（坦言知亡，避其銳氣：鄭既知亡矣。）

第二步，闡明利害，動(dòng)搖秦君。（亡鄭只對(duì)晉有利：鄰之厚，君之薄也。）

第三步，替秦著想，以利相誘。（舍鄭會(huì)對(duì)秦有益：君亦無(wú)所害。）

第四步，引史為例，挑撥秦晉。（君之所知也。）

第五步，推測(cè)未來(lái)，勸秦謹(jǐn)慎。（唯君圖之。）

③秦乃還：秦權(quán)衡利害，決定退兵，但卻派人留守要塞，體現(xiàn)其老奸巨猾的一面。

（4）生質(zhì)疑問(wèn)難，師點(diǎn)撥引導(dǎo)學(xué)生解決問(wèn)題。

（5）學(xué)生同桌討論歸納，師引導(dǎo)學(xué)生歸納本段知識(shí)點(diǎn)：

詞類活用：

亡：動(dòng)詞的使動(dòng)用法；利：形容詞的使動(dòng)用法；

闕：形容詞的使動(dòng)用法；鄙：名詞的意動(dòng)用法；

封：名詞的意動(dòng)用法；厚：形容詞活用為動(dòng)詞；

?。盒稳菰~活用為動(dòng)詞；乏困：形容詞活用為動(dòng)詞；

東：名詞活用做狀語(yǔ)。

通假字：

陪：通假字，通倍；共：通假字，通供；

厭：通假字，通饜；說(shuō)：通假字，通悅；

闕：通假字，通缺或掘。

古今異義：

【以為】古意：把當(dāng)作；今意：認(rèn)為。

【行李】古意：出使的人；今意：出行時(shí)帶的包裹。

【東道主】古意：東方道路上的主人；今意：請(qǐng)客的主人。

【乏困】古意：缺乏的東西；今意：精神不好。

特殊句型：

何厭之有：賓語(yǔ)前置句，還原后應(yīng)為：有何厭。

若亡鄭而有益于君：介詞結(jié)構(gòu)后置，還原后應(yīng)為：若亡鄭而于君有益。

（6）師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合燭的游說(shuō)步驟即興背誦本段。

第4段

（1）女生齊讀本段。

（2）男生接龍串析本段。（師點(diǎn)撥）

晉文公以不仁不知不武的理由退兵，看似冠冕堂皇，其實(shí)，不仁只是一個(gè)借口，如果真講仁義，當(dāng)初就不會(huì)發(fā)兵攻鄭。不知是實(shí)質(zhì)，知是理智，是對(duì)現(xiàn)實(shí)狀況的客觀分析，是對(duì)動(dòng)武后果的冷靜決定。不武是因?yàn)閯儇?fù)之?dāng)?shù)，難以預(yù)料。所以，說(shuō)到底，晉的退兵，是利字使然。

（3）學(xué)生討論歸納本段知識(shí)點(diǎn)：

敝：形容詞活用為動(dòng)詞；知：通假字，通智。

夫人：古今異義詞，古意：那個(gè)人；今意：成年男子的配偶。

去：古今異義詞，古意：離開(kāi)；今意：到，往。

因人之力而敝之，不仁：決定句。

（4）師引導(dǎo)學(xué)生即興背誦本段。

二、人物形象分析

由學(xué)生分小組討論后發(fā)言，師引導(dǎo)學(xué)生歸納。

1.燭之武：（1）深明大義的愛(ài)國(guó)志士。

（2）知難而上，義無(wú)返顧的勇士。

（3）口若懸河，巧言善辯的辯士。

2.鄭伯：（1）善于納諫。

（2）勇于自責(zé)。

（3）善于言辯。

3.秦伯：貪婪，自私，不講信用，見(jiàn)利忘義。

4.晉文公：貪婪，但理智，能隱忍不拔，隨機(jī)應(yīng)變，審時(shí)度勢(shì)，雄才大略。

5.佚之狐：慧眼識(shí)才的伯樂(lè)。

三、本文的寫(xiě)作特色

教師引導(dǎo)學(xué)生討論后歸納。

（1）伏筆與照應(yīng)。

（2）波瀾不驚。

（3）詳略得當(dāng)。

四、生小組討論后談學(xué)習(xí)本課后的啟發(fā)

1.本文給我們的啟示。

2.結(jié)合當(dāng)今國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)談。

教學(xué)反思

一位偉人曾說(shuō)過(guò)不會(huì)善待自己民族文化遺產(chǎn)的民族是一個(gè)沒(méi)有前途的民族。史書(shū)典籍是一個(gè)民族傳統(tǒng)文化的重要載體，所以讀史書(shū)就是去了解繼承我們民族的文化?！度罩破胀ǜ呒?jí)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》也明確提到全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化，吸收人類進(jìn)步文化。并且也明確要求高中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生具備初步地閱讀淺易文言文的潛力，在教學(xué)資料和要求中也明確規(guī)定誦讀古典詩(shī)詞和淺易文言文，背誦必須數(shù)量的名篇。掌握課文中常見(jiàn)的文言文實(shí)詞、文言虛詞和文言句式，能理解詞句含義，讀懂課文，學(xué)習(xí)用現(xiàn)代觀念審視作品的資料和思想傾向。所以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文言文的學(xué)習(xí)興趣是十分必要的。

初中的文言文教學(xué)主要停留在讀讀背背的層面上，而這是高中的第一篇文言文，所以更加注重學(xué)生文言文閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生用現(xiàn)代觀念來(lái)審視作品的資料和思想傾向，從而到達(dá)學(xué)以致用的目的。本教案在設(shè)計(jì)過(guò)程中還原學(xué)生的主體地位，就是為了讓學(xué)生與課文到達(dá)零距離的接觸與交流，從而讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到文言文學(xué)習(xí)落腳點(diǎn)。進(jìn)一步到達(dá)學(xué)有所獲，變老師強(qiáng)迫我學(xué)為我想去學(xué)、我要去學(xué)。

這篇課文的教學(xué)過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生、教師主角的還原轉(zhuǎn)化，所以在老師的導(dǎo)演下，學(xué)生用心主動(dòng)地投入到了文言文的學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生普遍覺(jué)得在熱烈簡(jiǎn)單地討論氛圍中收獲不小，并且第一次感到原先古文還能夠讓自己學(xué)到很多知識(shí)和道理。

這幾堂課上下來(lái)，筆者覺(jué)得充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的用心性，讓學(xué)生找到了學(xué)習(xí)文言文的趣味所在，也讓學(xué)生基本摸清了文言文學(xué)習(xí)的方法和規(guī)律，能夠說(shuō)預(yù)期的目的基本到達(dá)。但是，在教學(xué)的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)還是有一些地方還需改善，首先就是學(xué)生不明白學(xué)習(xí)文言文的重心，所以剛開(kāi)始讓學(xué)生賞析時(shí)，開(kāi)始幾乎是在概述故事，后經(jīng)過(guò)點(diǎn)撥才基本明白；其次，學(xué)生對(duì)文言文的知識(shí)點(diǎn)概念模糊，所以在開(kāi)始?xì)w納知識(shí)點(diǎn)時(shí)顯得有些不知所措；第三，在談啟發(fā)時(shí)，學(xué)生開(kāi)始時(shí)也有些茫然，有些不知從何入手，后經(jīng)引導(dǎo)才明白。這些都說(shuō)明應(yīng)對(duì)新的學(xué)生，務(wù)必了解學(xué)生的狀況，在備課中切實(shí)做到備《大綱》、備教材、備學(xué)生。

燭之武退秦師課件(篇5)

（一）知識(shí)目標(biāo)

1、學(xué)習(xí)本文精彩的人物語(yǔ)言――說(shuō)理透辟，善于辭令，以及起伏跌宕，生動(dòng)活潑的情節(jié)。

2、掌握文章中出現(xiàn)的古漢語(yǔ)常識(shí)，注意多義詞在不同語(yǔ)境中的不同意義和用法。

（二）能力目標(biāo)

1、訓(xùn)練學(xué)生古文句讀能力和概括能力

2、通假字的準(zhǔn)確識(shí)別運(yùn)用

（三）情感目標(biāo)

1、正確認(rèn)識(shí)燭之武在國(guó)家危難之際，臨危受命，不避險(xiǎn)阻，只身說(shuō)服秦君，維護(hù)了國(guó)家安全的愛(ài)國(guó)主義精神。

2、了解燭之武說(shuō)服秦伯的方法――善于利用矛盾，采取分化瓦解的方法，認(rèn)識(shí)燭之武機(jī)智善辯的外交才能。

重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)及解決辦法

重點(diǎn)：燭之武人物形象的把握。波瀾起伏，生動(dòng)活潑的情節(jié)。

難點(diǎn)：通過(guò)學(xué)習(xí)本課，使學(xué)生對(duì)《左傳》的語(yǔ)言特點(diǎn)有所了解。

解決辦法

1、注意與已有知識(shí)聯(lián)系，初中已學(xué)過(guò)《曹劌論戰(zhàn)》，對(duì)《左傳》有了一些了解，要在此基礎(chǔ)上有所拓展。要使學(xué)生有意識(shí)地關(guān)注《左傳》在先秦文學(xué)史上的地位，并自己參看有關(guān)書(shū)籍。

2、引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，對(duì)《左傳》的語(yǔ)言特點(diǎn)有所了解。

課時(shí)安排

3課時(shí)

學(xué)生活動(dòng)

1、課前預(yù)習(xí)。

（1）借助工具書(shū)，通讀原文。

（2）參考有關(guān)資料，對(duì)《左傳》在先秦文學(xué)史中的地位及《左傳》的語(yǔ)言特色有所了解。

（3）初步了解故事情節(jié)，特別注意對(duì)燭之武這個(gè)中心人物的把握。

（4）畫(huà)出自己不理解的問(wèn)題及難點(diǎn)。

2、課內(nèi)采用講析與討論相結(jié)合的教學(xué)方法。

教學(xué)步驟

第一課時(shí)

一、明確目標(biāo)

1、疏通課文，把握課文的結(jié)構(gòu)。

2、了解背景知識(shí)，作家、作品。

二、整體感知

1、解題

本文選自《左傳》僖公三十年。主要是記公元前630年鄭國(guó)燭之武利用秦、晉矛盾，向秦伯分析了當(dāng)前的形勢(shì)，采取分化瓦解的辦法，說(shuō)明了保存鄭國(guó)對(duì)秦有利，滅掉鄭國(guó)對(duì)秦不利的道理，終于說(shuō)服了秦伯。秦伯不但撤走了圍鄭的秦軍，反而派兵保衛(wèi)鄭國(guó)，迫使晉國(guó)不得不撤兵，從而消除了鄭國(guó)的危機(jī)。燭之武臨危受命，不避艱險(xiǎn)，只身說(shuō)服秦君，解除國(guó)難，表現(xiàn)了他深明大義和捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的使命感，以及機(jī)智善辯的外交才能。

2、時(shí)代背景

秦、晉圍鄭發(fā)生在公元前630年（僖公三十年）。導(dǎo)致事情發(fā)生的原因有二點(diǎn)。其一，鄭國(guó)曾二次得罪過(guò)晉國(guó)，一是晉文公當(dāng)年逃亡跑過(guò)鄭國(guó)時(shí)，鄭國(guó)沒(méi)有以禮相待。二是公元前632年時(shí)晉、楚之戰(zhàn)中，鄭國(guó)出兵助楚國(guó)，結(jié)果城濮之戰(zhàn)以楚國(guó)失敗告終。后鄭國(guó)雖然即派人出使晉國(guó)，與晉結(jié)好，鄭伯甚至與晉侯“盈于衡雍”，但最終沒(méi)有感化晉國(guó)。其二，晉秦兩國(guó)聯(lián)合圍攻鄭國(guó)，是因?yàn)闀x秦都要爭(zhēng)奪霸權(quán)，均需要向外擴(kuò)張，晉國(guó)發(fā)動(dòng)對(duì)鄭國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)，自然要尋找這樣得力的伙伴，秦晉歷史上關(guān)系一直很好，所以秦晉聯(lián)合也就必然了。

3、主要人物介紹

燭之武是中心人物。雖然“臣之壯也，猶不如人”滿腹的委屈和牢騷，但在國(guó)難當(dāng)頭，深明大義，以捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的使命感只身赴敵營(yíng)，以機(jī)智善辯的外交才能消除了鄭國(guó)的危機(jī)。不卑不亢，委婉曲折，步步深入，說(shuō)服了秦伯，具有較強(qiáng)的感染力。

佚之狐，慧眼識(shí)英雄的伯樂(lè)。“若使?fàn)T之武見(jiàn)秦軍，師必退”，說(shuō)明佚之狐對(duì)燭之武的外交才能有足夠的了解，對(duì)鄭、秦、晉三國(guó)的形勢(shì)有充分的洞察力和預(yù)見(jiàn)性。

鄭伯，勇于自責(zé)者。當(dāng)鄭國(guó)所處危險(xiǎn)境地，需時(shí)，燭之武卻流露出“今老矣，無(wú)能為也已”的滿腹委屈與牢騷。面對(duì)此，鄭伯先是“是寡人之過(guò)也”以自責(zé)，從諫如流，情真意切，并欲揚(yáng)先抑，設(shè)想假如鄭國(guó)滅亡的話，對(duì)燭之武也無(wú)好處，這種透徹的分析，誠(chéng)意的表白，終于感動(dòng)了燭之武，使之臨危受命，義無(wú)反顧赴敵營(yíng)。

4、本文學(xué)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)

（1）熟悉課文，達(dá)到背誦。特別注意把握課文的支撐句：

（2）準(zhǔn)確分辨一詞多義。如若、論、辭、鄙、微、之等。

（3）注意通假字：共――供；說(shuō)――悅；知――智；

（4）正確把握詞類活用詞。如：鄙、東、西、敝、軍等。

（三）重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過(guò)程

1、預(yù)習(xí)課文

（1）通讀全文，作必要的閱讀標(biāo)記，查閱工具書(shū)，自行疏通課文。

（2）標(biāo)出課文的結(jié)構(gòu)層次。

（3）了解《左傳》在先秦文學(xué)史中的地位，及《左傳》的語(yǔ)言特色。

2、學(xué)生討論，教師小結(jié)。

討論題：

（1）燭之武不拘形象從哪些情節(jié)中可以看出？

（2）從本文的寫(xiě)作特點(diǎn)中，看《左傳》文學(xué)的價(jià)值。

燭之武退秦師課件(篇6)

一、齊讀課文一、二段，小結(jié)主要內(nèi)容，以加深理解和記憶

二、講讀課文三、四兩段

1、講讀第三段：

⑴指導(dǎo)理解文段中的難句。

⑵強(qiáng)調(diào)“既”“越”“鄙”“焉”“為”“李”“濟(jì)”“之”“封”“闕”“以”等詞語(yǔ)及省略句、判斷句、賓語(yǔ)前置句等句式。

明確：此段文字寫(xiě)燭之武游說(shuō)成功。(歸納：智退秦師)

2、講讀第四段：

強(qiáng)調(diào)“微”“夫”“因”“敝”“與”“武”“其”等文言詞的意義及用法。

明確：此段寫(xiě)結(jié)果。(提示背誦此段內(nèi)容)

三、齊讀全文，加強(qiáng)整體感知

四、探討燭之武的說(shuō)辯藝術(shù)，并評(píng)價(jià)其人物

1、說(shuō)辯藝術(shù)：

⑴站在對(duì)方的立場(chǎng)上，真心實(shí)意地為對(duì)方著想。

⑵理由充分，邏輯嚴(yán)密，無(wú)懈可擊。

2、人物評(píng)價(jià)：自信;有大局意識(shí);有過(guò)人膽識(shí)。

五、作業(yè)布置

課后二、三題，做在書(shū)上。

燭之武退秦師課件(篇7)

《燭之武退秦師》教學(xué)設(shè)計(jì)

三維目標(biāo)：

知識(shí)與潛力

1、了解《左傳》及有關(guān)文學(xué)常識(shí)。

2、燭之武形象分析。

3、燭之武如何退秦師。

4、歸納整理文言文常見(jiàn)字詞、句式。

過(guò)程與方法

1、問(wèn)題式。以問(wèn)題層層推進(jìn)，梳理故事情節(jié)。

2、探究式。燭之武退秦師原因及現(xiàn)實(shí)影響力。

3、比較式。燭之武、鄒忌、魏征、觸龍等說(shuō)話藝術(shù)之比較。

情感態(tài)度與價(jià)值觀

1、學(xué)習(xí)燭之武臨危授命，維護(hù)國(guó)家安全的愛(ài)國(guó)主義精神。

2、透過(guò)燭之武的說(shuō)話藝術(shù)，學(xué)會(huì)如何與人交流、溝通。

教學(xué)重難點(diǎn)：

1、燭之武如何勸退秦師。

2、燭之武的說(shuō)話藝術(shù)帶給我們的啟示。

3、重點(diǎn)文言詞語(yǔ)及句式。

課時(shí)安排：2課時(shí)

第一課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解《左傳》及有關(guān)文學(xué)常識(shí)。

2、相關(guān)故事背景。

3、梳理故事情節(jié)。

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入新課

在秦王威風(fēng)八面的朝堂，藺相如輕啟三寸不爛之舌，挫敗秦王奪璧的陰謀，使寶璧平安歸趙；在群儒唇槍舌劍的進(jìn)攻面前，諸葛亮輕動(dòng)三寸不爛之舌，折服東吳的飽學(xué)之士，使孫劉迅速結(jié)盟；在鄭國(guó)危如累卵之際，老邁的燭之武輕搖三寸不爛之舌，虎狼之師不擊自退，鐵桶之圍不攻自破。

燭之武在劍拔弩張的敵對(duì)情勢(shì)下，是如何說(shuō)服秦伯不僅僅撤走了圍鄭的秦軍，反而派兵保護(hù)鄭國(guó)的呢？帶著這個(gè)疑問(wèn)，我們一同走進(jìn)《燭之武退秦師》。

巧設(shè)懸念，利用閱讀期盼，激發(fā)學(xué)生急于閱讀課文的欲望。

二、了解《左傳》

《左傳》我國(guó)第一部敘事詳細(xì)的編年體歷史著作，相傳為春秋末年魯國(guó)史官左丘明所作。依孔子修訂的魯史《春秋》編次，主要記載了東周前期240多年間各國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交和文化方面的一些事件，是研究我國(guó)先秦歷史很有價(jià)值的文獻(xiàn)，也是優(yōu)秀的散文著作?！蹲髠鳌飞朴诿枋鰬?zhàn)爭(zhēng)和記述外交辭令，記事條理清楚，詳略得當(dāng)；寫(xiě)人簡(jiǎn)潔生動(dòng)，人物形象栩栩如生，是歷代散文的典范。

《左傳》別名《左氏春秋》《春秋左氏傳》

《春秋》三傳（解說(shuō)《春秋》）《左傳》《公羊傳》《谷粱傳》

三、推進(jìn)新課

該環(huán)節(jié)主要是疏通情節(jié)，在文中尋找關(guān)鍵句，由學(xué)生自主完成。

（一）燭之武如何退秦師的？

明確：①欲揚(yáng)先抑，以退為進(jìn)。（鄭知之矣）

②闡明利害，動(dòng)搖秦君。（鄰之厚，君之薄也）

③替秦著想，以利相誘。（君亦無(wú)所害）

④引史為例，挑撥秦晉。（君之所知也）

⑤推測(cè)未來(lái)，勸秦謹(jǐn)慎。（唯君圖之）

文言句式及詞語(yǔ)

①鄰之厚，君之薄也。

②敢以煩執(zhí)事。

③焉用亡鄭以陪鄰？

④何厭之有？

⑤行李之往來(lái)，共其乏困。

分組朗讀第三段。

（二）燭之武為什么要退秦師？（齊讀第一自然段，然后由學(xué)生回答。）

①以其無(wú)禮于晉。

②且貳于楚也。

補(bǔ)充故事背景：

秦晉圍鄭發(fā)生在公元前630年。在此之前，鄭國(guó)做了兩件對(duì)不起晉國(guó)的事。一是晉文公當(dāng)年逃亡飄過(guò)鄭國(guó)，鄭國(guó)沒(méi)有以禮相待；二是公元前632年的晉、楚城濮之戰(zhàn)中，鄭國(guó)曾出兵幫忙楚國(guó)，結(jié)果楚國(guó)大敗。

（三）燭之武退秦師的結(jié)果如何？

①秦伯說(shuō)，與鄭人盟。

②乃還。

③微夫人之力不及此。

④吾其還也。

⑤因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。

（四）齊讀一、三、四段。

以上教學(xué)環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生從誦讀和尋找關(guān)鍵句中感知課文資料，把握文章脈絡(luò)線索。

四、結(jié)束新課

對(duì)照板書(shū)，回憶故事情節(jié)。一、三、四段讀熟。

五、布置作業(yè)

1、背誦一、三、四段。

2、整理文言詞語(yǔ)及句式。

板書(shū)設(shè)計(jì)

①欲揚(yáng)先抑，以退為進(jìn)。

②闡明利害，動(dòng)搖秦君。

③替秦著想，以利相誘。

④引史為例，挑撥秦晉。

⑤推測(cè)未來(lái)，勸秦謹(jǐn)慎。

第二課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)：

1、復(fù)習(xí)上堂課資料，并歸納總結(jié)文言詞語(yǔ)及句式。

2、分析燭之武形象，并延伸討論說(shuō)話藝術(shù)的現(xiàn)實(shí)好處。

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入新課

以燭之武怎樣退――為什么退――退的結(jié)果三個(gè)問(wèn)題引出文章相關(guān)語(yǔ)句，

再次熟悉情節(jié)。并歸納一些詞語(yǔ)用法及賓語(yǔ)后置句。

敢以煩執(zhí)事。

焉用亡鄭以陪鄰？

以越國(guó)以鄙遠(yuǎn)。

以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也。

鄰之厚，君之薄也。

之何厭之有？

微夫人之力不及此。

焉用亡鄭以陪鄰。

若不闕秦，將焉取之。

焉且焉置土石。

以俟夫觀人風(fēng)者得焉。

賓語(yǔ)前置句

何厭之有？（之提賓標(biāo)志詞）

①何陋之有？

②蓮之愛(ài)，陶后鮮有聞。

③菊之愛(ài)，同予者何人？

④牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。

二、推進(jìn)新課（從文本出發(fā)，逐步引進(jìn)社會(huì)和人生。）

（一）朗讀第二段，思考：

燭之武究竟何許人也？（學(xué)生探討，分析其個(gè)性化及愛(ài)國(guó)情懷）

①佚之狐：若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君，師必退。（側(cè)面描述）

②（燭之武）辭曰：臣之壯也，猶不如人；今老矣，無(wú)能為也已。（語(yǔ)言描述）

③（燭之武）許之。

④（燭之武）夜縋而出。（動(dòng)作描述）

明確：①才華橫溢、深明大義的愛(ài)國(guó)志士。

②知難而上、義無(wú)返顧的勇士。

③不卑不亢、機(jī)智善辯的辯士、外交家。

（二）燭之武為什么會(huì)成功？

①燭之武――委婉，抓住對(duì)方心理。

②佚之狐――慧眼識(shí)英雄的伯樂(lè)。

③鄭君――善于納諫、勇于自責(zé)。

以上教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的用心性，主動(dòng)去課文篩選有用的信息，并發(fā)揮想象，對(duì)燭之武加深認(rèn)識(shí)，使這一形象在學(xué)生心目中明晰起來(lái)，避免了就課文講課文的的單調(diào)枯燥乏味。

三、合作探究

透過(guò)本課的學(xué)習(xí)，談?wù)劆T之武出色的勸諫藝術(shù)對(duì)于古人和現(xiàn)代人的處事有什么好處。

（―）對(duì)于古人

中國(guó)有句古話：伴君如伴虎。批龍鱗，逆圣聽(tīng)，需要大勇與大智。作為君王，則應(yīng)虛心采納，方可成就霸業(yè)。

1、鄒忌與齊威王

齊王理解皺忌的進(jìn)諫，聽(tīng)取群臣吏民的意見(jiàn)，于是有此所謂戰(zhàn)勝于朝廷的美談。

2、觸龍與趙太后

抓住趙太后愛(ài)子、憐子之心，觸龍拿人心比自心，以己子做誘引，動(dòng)之以情，申明大義，進(jìn)而解開(kāi)太后心結(jié)。

3、魏征與唐太宗

唐太宗虛懷若谷，善于納諫，終成一代名君。唐太宗夫以銅為鑒，能夠正衣冠；

以史為鑒，能夠知興替；以人為鑒，能夠明得失。今魏徵歿，朕失一鑒矣！

4、管仲與齊桓公

齊桓公豁達(dá)大度，聽(tīng)了鮑叔牙的話，不但不辦管仲的罪，還立刻任命他為相，讓他管理國(guó)政。之后齊國(guó)就越來(lái)越富強(qiáng)了。

5、比干與紂王。

紂王拒諫飾非、耽于酒色、暴斂重刑，甚至將比剖腹挖心。最終是民怨四起。

6、召公與厲王

周厲王防民之口，甚于防川，止謗使得老百姓道路以目。三年之后，被流于彘。

（二）對(duì)于現(xiàn)代人

1、注重對(duì)方感受，委婉勸說(shuō)，禮貌交流。

2、聽(tīng)取別人意見(jiàn)，完善自我，少走彎路。

3、宰相肚里能稱船。有則改之，無(wú)則加勉。

透過(guò)比較閱讀與回憶感受，使學(xué)生從更廣闊的視野中感受語(yǔ)言藝術(shù)的重要性，透過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注，鼓勵(lì)學(xué)生更好地把理論用于實(shí)踐。

四、結(jié)束新課

燭之武委婉勸說(shuō)的藝術(shù)在這天的人際交往中仍有著十分重要的好處。在給別人提意見(jiàn)和推薦時(shí)，我們要充分尊重被勸說(shuō)者，使之受到啟發(fā)，從而愉快地理解意見(jiàn)。同時(shí)我們還應(yīng)學(xué)會(huì)傾聽(tīng)與交流。善于聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，還要善于自己思考，把好的意見(jiàn)總匯起來(lái)，唯有這樣才能成就一番事業(yè)。

五、布置作業(yè)

背誦全文。

燭之武退秦師課件(篇8)

燭之武是中國(guó)歷史上著名的將軍，他在戰(zhàn)略布局和軍事實(shí)力上都有著卓越表現(xiàn)。而退秦師更是他的一次輝煌戰(zhàn)績(jī)，成為后世傳頌的佳話。本文將詳細(xì)講述燭之武退秦師的過(guò)程和背景。

燭之武生于戰(zhàn)亂的時(shí)代，成長(zhǎng)于兵荒馬亂的年代，他的父親是一名普通的士兵，家境貧寒。但燭之武卻有著非凡的軍事天賦，從小就展現(xiàn)出出色的軍事才能。他熟讀兵書(shū)，習(xí)練武藝，很快就在當(dāng)?shù)貚渎额^角，被人們譽(yù)為未來(lái)的將軍。

燭之武年紀(jì)不過(guò)十八歲，就已經(jīng)成為了當(dāng)?shù)氐囊环桨灾?，統(tǒng)領(lǐng)百姓，抵御敵人的入侵，一時(shí)之間，名聲大噪。而此時(shí)，秦國(guó)的軍隊(duì)開(kāi)始漸漸向他的地盤逼近，準(zhǔn)備發(fā)起一次大規(guī)模的進(jìn)攻。

燭之武深知自己的處境，面對(duì)強(qiáng)大的秦國(guó)軍隊(duì)，他準(zhǔn)備迎戰(zhàn)。他率領(lǐng)自己手下的精銳部隊(duì)，設(shè)下精心布置的防御陷阱，準(zhǔn)備迎戰(zhàn)。秦國(guó)軍隊(duì)如同猛虎下山般洶涌而至，但燭之武卻穩(wěn)如泰山，堅(jiān)定地守衛(wèi)著自己的地盤。

戰(zhàn)斗很快就打響了，炮聲震耳欲聾，箭矢如雨下，雙方你來(lái)我往，你敵我戰(zhàn)，硝煙彌漫，血雨腥風(fēng)。燭之武親自指揮作戰(zhàn)，勇猛無(wú)匹，驍勇善戰(zhàn)，率領(lǐng)軍隊(duì)展現(xiàn)出驚人的戰(zhàn)斗力。秦國(guó)的大軍屢次攻擊，但都被他頑強(qiáng)地?fù)敉?，士兵們的士氣高漲，奮勇?tīng)?zhēng)戰(zhàn)。

在一次激烈交戰(zhàn)中，燭之武奮勇殺敵，身先士卒，出奇制勝，大敗秦國(guó)的進(jìn)攻。秦師敗退，士兵們潰不成軍，紛紛潰散。燭之武不愿輕易放過(guò)敵人，率領(lǐng)部隊(duì)發(fā)動(dòng)反擊，追殺敗軍，將秦國(guó)軍隊(duì)趕盡殺絕，展現(xiàn)出出色的軍事才能和統(tǒng)帥風(fēng)范。

燭之武憑借著自己的智謀和勇氣，成功退擊了秦師，贏得了這場(chǎng)勝利。但他并沒(méi)有戰(zhàn)勝的興奮，而是沉浸在對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的思考和反思中。他深知戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和無(wú)情，明白戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)給人們帶來(lái)傷痛和不幸，對(duì)待敵人要有狠辣的手段，但要做到不忘人性和道德觀。

燭之武的退秦師之戰(zhàn)成為后世傳頌的佳話，他在這場(chǎng)戰(zhàn)役中展現(xiàn)出了非凡的軍事才能和領(lǐng)導(dǎo)能力，成為歷史上不可磨滅的一筆。他用自己的實(shí)際行動(dòng)證明了自己是一位優(yōu)秀的將軍，為后人樹(shù)立了崇高的榜樣。

在戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，燭之武并沒(méi)有因?yàn)閯倮靡馔危浅林潇o地思考未來(lái)的挑戰(zhàn)和困難。他深知戰(zhàn)爭(zhēng)的代價(jià)和傷痛，希望通過(guò)自己的努力為百姓帶來(lái)和平與安寧。他秉持著仁義之心，堅(jiān)守著信念，帶領(lǐng)百姓共同度過(guò)難關(guān)，建立起了一個(gè)繁榮祥和的社會(huì)。

燭之武的退秦師之戰(zhàn)是中國(guó)歷史上的一次偉大勝利，展現(xiàn)了將軍的非凡才能和英勇果敢的品質(zhì)。他堅(jiān)守著自己的信念，為國(guó)家和百姓做出了巨大的貢獻(xiàn)，成為后人敬仰的楷模。愿我們永遠(yuǎn)銘記這位偉大的將軍，傳承他的精神，為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗！

燭之武退秦師課件(篇9)

目的要求:

1、掌握《左傳》的體例和特點(diǎn)。

2、概括全文內(nèi)容,歸納詞類活用、古今異義、通假字、文言特殊句式等。

3、學(xué)習(xí)燭之武急國(guó)家之急、公而忘私和鄭伯引咎自責(zé)的優(yōu)秀品質(zhì)。

教學(xué)重點(diǎn):

1、培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力,積累文言詞語(yǔ)的用法,掌握特殊的語(yǔ)法現(xiàn)象。

2、結(jié)合時(shí)代背景,理解課文的思想內(nèi)容和主要人物的性格特征。

教學(xué)難點(diǎn):

對(duì)古今異義詞、被動(dòng)句的掌握。

教學(xué)內(nèi)容及過(guò)程:

一、導(dǎo)入

在《三國(guó)演義》中,有這樣一則情形,不知大家還記得否?

如血?dú)堦?yáng)下,有一位衣著灰褐色戰(zhàn)袍,胯下一匹膘壯大馬、手持丈八蛇矛的武將立于長(zhǎng)板坡當(dāng)陽(yáng)橋頭,但見(jiàn)他髭須倒豎,怒目圓睜,厲聲喝道:“燕人張翼德在此,誰(shuí)來(lái)與我決一死戰(zhàn)?”再看對(duì)面,滿山遍野,旗幟遮天,陣前一面書(shū)有斗大的“曹”字的戰(zhàn)旗正迎風(fēng)招展。原來(lái)是曹操的軍隊(duì)列陣在此。但見(jiàn)對(duì)面那些戰(zhàn)旗被武將的斷喝亂了分寸,出現(xiàn)了一片慌亂。武將又大喝:“張翼德在此,誰(shuí)與我決一死戰(zhàn)?”對(duì)面曹軍的后陣竟出現(xiàn)了混亂。武將見(jiàn)此,又大喊:“戰(zhàn)又不戰(zhàn),退又不退,卻又如何?”話音未落,只見(jiàn)曹軍中有一戰(zhàn)將(夏侯杰)墜于馬下,百萬(wàn)曹軍如退潮的海水般“嘩”地退后十幾里。請(qǐng)問(wèn)這個(gè)軍官是誰(shuí)?

張飛!桃園三結(jié)義之一的張飛!對(duì),就是張飛。他在我們的印象中是一個(gè)武夫的形象,喝退百萬(wàn)雄師,倒也不足為奇。今天我們來(lái)認(rèn)識(shí)一位文人,看他是如何在溫言細(xì)語(yǔ)中退卻百萬(wàn)雄師,使自己的國(guó)家免于覆亡的厄運(yùn)的。

二、板書(shū)課題,介紹《左傳》

1、了解《左傳》

《左傳》是我國(guó)第一部敘事詳細(xì)的編年體史書(shū),作者左丘明。它記敘了東周前期240多年的歷史、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交等方面的內(nèi)容,既具有研究先秦歷史的史料價(jià)值,又有很高的文學(xué)價(jià)值?！蹲髠鳌吠怀龅奶攸c(diǎn)就是善于描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)和記述行人辭令,記事條理,詳略合宜;寫(xiě)人簡(jiǎn)而精,曲而達(dá),婉而有致,人物形象栩栩如生。常常是寥寥幾句,就能使讀者如見(jiàn)其人,如聞其聲。

2、《春秋》三傳

《左傳》全稱是《春秋左氏傳》,又名《左氏春秋》。傳zhuàn,解說(shuō)義,由此看出,《左傳》是對(duì)孔子編著的《春秋》的詮釋、解說(shuō)。另外還有兩本書(shū)也是對(duì)《春秋》的闡發(fā)——《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》。因此我們把這三本書(shū)叫做“《春秋》三傳”。

三、分析課文

1、秦晉為何圍鄭?(用原文回答)開(kāi)篇交待這些有何作用?

說(shuō)明這次圍鄭主要是晉國(guó)想報(bào)復(fù)鄭國(guó),從而擴(kuò)大其勢(shì)力;而秦、鄭之間并沒(méi)有直接的利害沖突,且兩國(guó)軍隊(duì)分地駐扎,這就為下文燭之武成功地離間秦、晉提供了條件,為下文的展開(kāi)埋下了伏筆。

2、文章寫(xiě)燭之武在使命面前,先“僻”后“受”,有什么作用?

這段文字看似閑筆,卻有重要作用:一是交代了燭之武的境況,是一個(gè)不被重用的老臣。二是委婉地批評(píng)鄭伯不能用人,但在關(guān)鍵時(shí)刻,作為國(guó)君尚能接受規(guī)諫,誠(chéng)懇負(fù)責(zé),勇于自責(zé)。三是點(diǎn)明燭之武深明大義,以解國(guó)難為重。這一內(nèi)容粗線條地勾勒出燭之武的形象,為下文寫(xiě)他奔赴國(guó)難的義勇精神作了必要的鋪墊。

3、鄭伯是怎樣說(shuō)服燭之武使秦的?(用原文語(yǔ)句回答)

4、燭之武是怎樣說(shuō)服秦伯退兵的?(用原文語(yǔ)句回答并作分析)

(1)以退為進(jìn);(2)曉之以弊;(3)許之以利;(4)巧施離間。

5、鄭伯說(shuō)服燭之武使秦和燭之武說(shuō)服秦伯退兵有何異同?

同:都從對(duì)方的切身利益出發(fā)。

異:鄭 伯:直截了當(dāng) 燭之武:迂回曲折

6、晉文公為何不愿攻秦?(用原文語(yǔ)句回答)

從本題和第4題可以看出春秋時(shí)期諸侯爭(zhēng)霸有何特點(diǎn)?這對(duì)你有何啟示?

提示:

(1)略

(2)都以本國(guó)利益為中心。

(3)從中可以看出,國(guó)與國(guó)之間沒(méi)有永恒的朋友,也沒(méi)有永恒的仇敵,只有永恒的利益。古代如此,現(xiàn)代亦然。

7、晉文公最后以“不仁”“不知”“不武”三條理由退兵,你怎樣看待晉文公的退兵?

其實(shí),“不仁”只是一個(gè)冠冕堂皇的借口,如果真講“仁義”,當(dāng)初就不會(huì)發(fā)兵攻鄭?！安恢辈攀菍?shí)質(zhì)?！爸蓖ā爸恰?這個(gè)“智”,是理智,就是對(duì)現(xiàn)實(shí)情況的客觀分析,對(duì)動(dòng)武后果的冷靜判斷?！耙詠y易整,不武”,勝負(fù)之?dāng)?shù),難以意料。晉的退兵,說(shuō)到底,也是一個(gè)“利”字起作用。

8、拓展激趣:

一九五五年,著名科學(xué)家錢學(xué)森沖破重重阻撓回國(guó),當(dāng)時(shí)美國(guó)的海軍處長(zhǎng)金波爾說(shuō):“我寧可把這家伙槍斃了,也不讓他離開(kāi)美國(guó),無(wú)論他在哪里,都抵得上五個(gè)師?！币粋€(gè)人的力量真的能抵得上五個(gè)師嗎?今天我們學(xué)習(xí)了《燭之武退秦師》一課,相信同學(xué)們會(huì)明白這個(gè)問(wèn)題的答案的。

9、階段小結(jié):

秦晉圍鄭,鄭危在旦夕,“若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君,師必退”,佚之狐的力薦可謂慧眼識(shí)英雄。燭之武臨危受命,夜縋而出,智說(shuō)秦君,秦穆公心悅誠(chéng)服,秦軍乃還。晉文公面對(duì)風(fēng)雨突變,亦毅然去之。鄭國(guó)終于轉(zhuǎn)危為安。

全文處處注意伏筆照應(yīng),故事情節(jié)波瀾起伏,繁簡(jiǎn)得當(dāng),有始有終,層次井然,燭之武的智勇及強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神溢于字里行間。

四、人物形象分析

1、燭之武是本文的中心人物,請(qǐng)結(jié)合原文語(yǔ)句分析這一藝術(shù)形象。

明確:愛(ài)國(guó),睿智超群,能言善辯。

在國(guó)家危難面前,燭之武深明大義、義無(wú)返顧;在強(qiáng)秦面前,燭之武不卑不亢,能言善辯,聰慧機(jī)智。他的不計(jì)個(gè)人得失,處處為鄭國(guó)安危著想的愛(ài)國(guó)主義精神,他的義無(wú)返顧赴敵營(yíng)的信心和勇氣都值得我們學(xué)習(xí)。

2、燭之武是如何巧退秦師的?

先討秦歡心——以退為進(jìn);陳亡鄭利晉——以害動(dòng)秦;

主存鄭利秦——以利誘秦;責(zé)晉貪不義——大功告成。

本文寫(xiě)的是鄭國(guó)在秦兵直逼城下的危急形勢(shì)下一次成功的外交活動(dòng)。燭之武這位出色的“外交家”在見(jiàn)到秦穆公之后,既非據(jù)理質(zhì)問(wèn),又不苦苦哀求,而是以超此事件之外的姿態(tài),動(dòng)之以“利”,曉之以“理”,終于使趨“利”而來(lái)的秦兵,不僅立即避患而“退”,還反過(guò)來(lái)“與鄭人盟”,派軍隊(duì)留守鄭國(guó),幫助鄭國(guó)抗晉。

秦國(guó)為什么要行軍千里,與晉國(guó)合打鄭國(guó)呢?理由很簡(jiǎn)單:為了一個(gè)“利”字。既然秦國(guó)是為“利”而來(lái),那么,燭之武便迎合其心理,從為秦國(guó)利益著想的角度,力勸秦國(guó)退兵,點(diǎn)醒了利令智昏的秦國(guó)國(guó)君。

第一,“亡鄭”于秦?zé)o利可圖?！霸絿?guó)以鄙遠(yuǎn),君知其難也?！鼻卦谖?鄭在東,中間隔著晉國(guó),秦要跨越晉國(guó),把鄭國(guó)的土地納入自己的版圖,作為自己的邊邑,這是很難辦到的?！巴鲟崱敝?鄭國(guó)的土地不為秦所得,反為晉所有,結(jié)果是“鄰之厚,君之薄也”,從而提醒秦國(guó)不可“亡鄭以陪鄰”。

第二,“舍鄭”于秦可得實(shí)惠。“若舍鄭以為東道主,行李之往來(lái),共其乏困,君亦無(wú)所害?！薄吧徉崱?就是放棄攻打,不滅鄭。這是燭之武從正面向秦穆公提出的建議。鄭國(guó)在秦國(guó)的東方,以此可作為“東道主”,那么秦國(guó)使者往來(lái),遇到資糧不足,鄭國(guó)便可盡地主之誼,給予供給,讓秦有利可圖,得到實(shí)惠,這有什么不好呢?

第三,晉君不可信。20年前,晉公子夷吾流亡時(shí)期,秦穆公接夷吾入秦,然后幫助他返回晉國(guó)做了國(guó)君,即晉惠公,所以說(shuō),“君嘗為晉君賜矣”。當(dāng)時(shí),夷吾曾把晉的焦、瑕二邑許給秦國(guó),作為酬謝。但他早上渡過(guò)黃河回國(guó),晚上就設(shè)版筑城,修建工事,與秦國(guó)對(duì)抗。晉君如此忘德背信,如若與之共事,決不可能共享其成,利益均分。

第四,損秦利晉不可為。晉君欲壑難填,已經(jīng)在東邊向鄭國(guó)開(kāi)

拓土地,又要恣意向西邊開(kāi)拓,“若不闕秦”到那里取利呢?從而提醒秦君不要做“損秦以利晉”的蠢事。

春秋無(wú)義戰(zhàn)。燭之武在“利”字上做足了文章,既瓦解了秦晉聯(lián)盟,說(shuō)退秦師,又保全了鄭國(guó)的利益。

五、文言知識(shí)梳理:

(一)古今異義詞

(1)行李: 古義:出使的人 今義:出門帶的包裹

(2)夫人: 古義:那人 今義:妻子的尊稱

(3)以為: 古義:把…作為 今義:認(rèn)為

(4)東道主: 古義:東方道路上的主人 今義:請(qǐng)客的主人

(5)去: 古義:離開(kāi),距離 今義:與“來(lái)”相對(duì)的動(dòng)作

(二)詞類活用

(1)晉軍函陵 軍,名詞活用作動(dòng)詞,駐扎

(2)既東封鄭 東,名詞作狀語(yǔ),在東邊;封,使動(dòng)用法,使…成為邊疆

(3)越國(guó)以鄙遠(yuǎn) 鄙,名詞的意動(dòng)用法,以…作為邊疆,把…作為邊境

(4)與鄭人盟 盟,名詞活用作動(dòng)詞,訂立盟約

(5)退秦師 退,動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使…撤軍、退兵

(6)闕秦以利晉 利,名詞的使動(dòng)用法,使…得到好處

(7)越國(guó)以鄙遠(yuǎn) 遠(yuǎn),形容詞活用作名詞,偏遠(yuǎn)的地方

(8)若不闕秦 闕,動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使…虧缺

(9)肆其西封 肆,形作動(dòng)詞,擴(kuò)張

(10)因人之力而敝之 敝,形作動(dòng)詞,損害

(11)若亡鄭而有益于君 亡,使動(dòng)用法,使…滅亡

(三)特殊句式

1、狀語(yǔ)后置句:

①以其無(wú)禮于晉 于晉無(wú)禮 ②若亡鄭而有益于君 于君有益

③且貳于楚也 且于楚貳也 ④佚之狐言于鄭伯 于鄭伯言

2、賓語(yǔ)前置句:

①何厭之有? ②有何厭?

3、省略句:

①晉軍函陵 晉軍(于)函陵

②敢以煩執(zhí)事 敢以(之)煩執(zhí)事

③辭曰:臣之壯也 (燭之武)辭曰

六、結(jié)合課文內(nèi)容分析本文結(jié)構(gòu)特點(diǎn)

1、課文雖短,但在敘述故事時(shí),卻能夠處處注意伏筆與照應(yīng)。

文章注意伏筆與照應(yīng)的地方較多,如:

①在交代秦晉圍鄭的原因時(shí),說(shuō)是“以其無(wú)禮于晉,且貳于楚也”,說(shuō)明秦、鄭并沒(méi)有多大的矛盾沖突,這就為下文燭之武說(shuō)退秦師埋下了伏筆。

②“夜縋而出”,照應(yīng)了開(kāi)頭的“秦晉圍鄭”,“國(guó)危矣”的有關(guān)內(nèi)容。

③“許君焦、瑕,朝濟(jì)而夕設(shè)版”和“微夫人之力不及此”又照應(yīng)了上文秦、晉雖是聯(lián)合行動(dòng),但貌合神離,既沒(méi)有駐扎在一起,彼此的行動(dòng)也不需要通知對(duì)方,這就為秦、鄭聯(lián)盟提供了條件。

2、本文敘事波瀾起伏,請(qǐng)結(jié)合課文,談?wù)勥@樣寫(xiě)具有怎樣的藝術(shù)效果。

文章開(kāi)頭寫(xiě)大軍壓境,鄭國(guó)危在旦夕,不禁讓人捏著一把汗;而佚之狐的推薦,使鄭伯看到了一線希望。讀者以為燭之武會(huì)順利出使敵營(yíng),挽狂瀾于既倒,誰(shuí)知他卻因長(zhǎng)期得不到重用而“辭曰”,打起了退堂鼓,使鄭國(guó)的希望由此渺茫。而鄭伯的自責(zé),又使故事有了轉(zhuǎn)機(jī),增添了戲劇性。再如,秦國(guó)退兵后,子犯建議攻打秦軍,秦晉關(guān)系頓時(shí)又緊張起來(lái)。晉文公講了一番“仁”“知”“武”的大道理,才平息了一場(chǎng)虛驚。

課文就是這樣有張有弛,曲折有致,生動(dòng)活潑,頗具感染力。

3、敘寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)是《左傳》所長(zhǎng),應(yīng)對(duì)辭令也是《左傳》中富有文學(xué)意味的一部分。

春秋時(shí)期,諸侯國(guó)往來(lái)頻繁,使臣是否善于辭令,不但關(guān)系到個(gè)人的榮辱,而且關(guān)系到國(guó)家安危。本文是記述、表現(xiàn)辭令的名篇,全部說(shuō)辭僅125字,卻從四個(gè)不同角度,縱橫捭闔,將利害得失剖析得淋漓盡致。燭之武緊緊抓住秦穆公對(duì)晉人的戒備心理,從亡鄭以陪鄰,層層推進(jìn),一直說(shuō)到闕秦以利晉,始終圍繞著秦晉間的利害沖突展開(kāi)攻心戰(zhàn)。雖是竭盡挑撥離間之能事,卻句句在理,字字動(dòng)心,絕無(wú)故弄玄虛、危言聳聽(tīng)之嫌。

小結(jié):組織嚴(yán)密,曲折有致,首尾呼應(yīng)。

七、布置作業(yè)

1、歸納本課的文言文知識(shí)。

2、課后練習(xí)第二、三題。

附:板書(shū)設(shè)計(jì):

燭 之 武 退 秦 師

《左 傳》

一、秦、晉圍鄭,點(diǎn)明原因,為下文作鋪墊。

佚之狐舉薦賢人

二、燭之武臨危授命 燭之武牢騷滿腹

鄭伯情真自責(zé)

一層:欲揚(yáng)先抑,提出問(wèn)題

二層:亡鄭對(duì)晉有利

三、燭之武說(shuō)退秦師 三層:友鄭對(duì)秦有利

四層:歷史上,晉過(guò)河拆橋

現(xiàn)實(shí)中,晉貪得無(wú)厭

四、晉師撤離鄭

燭之武退秦師課件(篇10)

教學(xué)目標(biāo)：

1．學(xué)習(xí)本文精彩的人物語(yǔ)言——說(shuō)理透辟，善于辭令，以及起伏跌宕，生動(dòng)活潑的情節(jié)。

2．掌握文章中出現(xiàn)的古漢語(yǔ)常識(shí)，注意多義詞在不同語(yǔ)境中的不同意義和用法。

3.了解燭之武說(shuō)服秦伯的方法——善于利用矛盾，采取分化瓦解的方法，認(rèn)識(shí)燭之武機(jī)智善辯的外交才能。

教學(xué)重點(diǎn)：

1.燭之武人物形象的把握。

2.波瀾起伏，生動(dòng)活潑的情節(jié)。

教學(xué)難點(diǎn)：

通過(guò)學(xué)習(xí)本課，使學(xué)生對(duì)《左傳》的語(yǔ)言特點(diǎn)有所了解。

教學(xué)過(guò)程：

第一課時(shí)課前預(yù)習(xí)：

（1）借助工具書(shū)，通讀原文。

（2）參考有關(guān)資料，對(duì)《左傳》在先秦文學(xué)史中的地位及《左傳》的語(yǔ)言特色有所了解。

（3）初步了解故事情節(jié)，特別注意對(duì)燭之武這個(gè)中心人物的把握。

（4）畫(huà)出自己不理解的問(wèn)題及難點(diǎn)。

一、從復(fù)習(xí)《曹劌論戰(zhàn)》引入，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)《左傳》。

（可讓學(xué)生回憶初中的有關(guān)知識(shí)，然后回答，教師補(bǔ)充。）《左傳》是我國(guó)第一部記事詳細(xì)完整的編年史，為“十三經(jīng)”之一。因?yàn)椤蹲髠鳌泛汀豆騻鳌贰豆攘簜鳌范际墙庹f(shuō)《春秋》而作，故又稱作“春秋三傳”?！蹲髠鳌反蠹s成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)初，與《國(guó)語(yǔ)》成書(shū)時(shí)間差不多，二書(shū)在思想傾向上與基本一致，《左傳》比《國(guó)語(yǔ)》有新的發(fā)展，民本思想更加鮮明。《左傳》中記了眾多的歷史人物，不論其地位貴賤，職務(wù)高低，這些人物包括了春秋時(shí)代社會(huì)各階級(jí)、階層的成員，有天子、諸侯、卿、士大夫，也有將相、武臣、學(xué)者，有說(shuō)客、良醫(yī)、商賈、娼優(yōu)，也有宰豎、役人、盜賊、俠客等。各種歷史人物，形形色色，多彩多姿。其中，約有三分之一的人物有較詳細(xì)的事跡記錄或鮮明的形象描繪。整部《左傳》，猶如一幅人物層現(xiàn)疊出的彩畫(huà)長(zhǎng)卷，展示了風(fēng)云變幻的春秋時(shí)代的社會(huì)歷史面貌。

二、讓學(xué)生聽(tīng)本文的錄音帶或教師范讀，讓學(xué)生注意重點(diǎn)字的讀音。

汜(fàn)南佚(yì)之狐夜縋(zhuī)而出共(gōng)其乏困闕(jué)秦秦伯說(shuō)(yuè)逢(páng)孫

然后讓學(xué)生以各種形式(自讀、領(lǐng)讀等)讀三遍。

三、簡(jiǎn)介背景

秦晉圍鄭發(fā)生在公元前630年。在此之前，鄭國(guó)做了兩件對(duì)不起晉國(guó)的事。一是晉文公當(dāng)年逃亡路過(guò)鄭國(guó)時(shí)，鄭國(guó)沒(méi)有以禮相待；二是在公元前632年的晉、楚城濮之戰(zhàn)中，鄭國(guó)曾出兵幫助楚國(guó)。結(jié)果是楚國(guó)大敗。鄭國(guó)感到形勢(shì)不妙，馬上派人出使晉國(guó)，與晉結(jié)好。但仍未感化晉國(guó)。

晉國(guó)為什么要聯(lián)合秦國(guó)攻鄭呢？因?yàn)楫?dāng)時(shí)秦國(guó)也要爭(zhēng)奪霸權(quán)，也需向外擴(kuò)張。發(fā)生在公元前632年的城濮之戰(zhàn)，事實(shí)上是兩大軍事集團(tuán)間的戰(zhàn)爭(zhēng)。一方是晉文公率晉、宋、齊、秦四國(guó)聯(lián)軍，另一方則是以楚為主的楚、陳、蔡、鄭四國(guó)聯(lián)軍。兩年后，當(dāng)晉國(guó)發(fā)動(dòng)對(duì)鄭國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，自然要尋找得力的伙伴。

秦晉歷史上關(guān)系一直很好；更重要的是，秦也有向外擴(kuò)張的欲望，于是秦晉聯(lián)合也就必然了。

四、理清層次

用課文中的句子回答課后練習(xí)題一，實(shí)際上是在熟讀課文的基礎(chǔ)上理解各段大意。

第一段：秦、晉圍鄭

(讓學(xué)生思考本段的作用)寥寥25字，寫(xiě)出了形勢(shì)(“晉侯、秦伯圍鄭”，兩大國(guó)圍一小國(guó)——兵臨城下，形勢(shì)嚴(yán)峻)；寫(xiě)出圍鄭原因(“以其無(wú)禮于晉，且貳于楚”，兩事與晉利害相關(guān)，和秦利害關(guān)系不大——秦可以爭(zhēng)取)；寫(xiě)出駐軍位置(“晉軍函陵，秦軍汜南”，分兵駐扎——鄭有機(jī)會(huì)單獨(dú)與秦接觸)。參照“春秋時(shí)期形勢(shì)圖”和“秦晉圍鄭形勢(shì)圖”（《教師教學(xué)用書(shū)》P162-163），讀過(guò)下文，就可以看出作者伏筆的巧妙、行文的縝密。

第二段：臨危受命本段以簡(jiǎn)約之筆，刻畫(huà)了3個(gè)人物。

①佚之狐的話對(duì)刻劃燭之武的形象有何作用？“師必退”表現(xiàn)了佚之狐對(duì)燭之武的了解與信任，使讀者未見(jiàn)其人，先知其才，從側(cè)面表現(xiàn)了燭之武的才能。

②鄭伯是如何說(shuō)服燭之武的？當(dāng)鄭伯準(zhǔn)備使?fàn)T之武見(jiàn)秦君時(shí)，卻遭到拒絕：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無(wú)能為也已。”鮮明地流露出對(duì)年輕時(shí)未被重用而產(chǎn)生的牢騷與不滿。而鄭伯則表現(xiàn)得大度寬容而不卑不亢。“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過(guò)也。然鄭亡，子亦有不利焉?！毕惹鹱载?zé)，動(dòng)之以情；后以國(guó)家大義警之，曉之以理。于是，燭之武只得“許之”。

第二課時(shí)

第三段：說(shuō)退秦師

“夜縋而出”說(shuō)明秦晉完全包圍了鄭國(guó)，連城門也打不開(kāi)了。進(jìn)一步說(shuō)明兵臨城下的嚴(yán)峻形勢(shì)。本段的重點(diǎn)在“說(shuō)”，說(shuō)辭雖僅百余字，卻委婉曲折，開(kāi)闔跌蕩，步步進(jìn)逼，層層深入?？煞炙膶樱?/p>

①“秦晉圍鄭，鄭既知之矣”——坦言知亡，避其銳氣。

②“若亡鄭而有益于君”至“君之薄也”——指出亡鄭只對(duì)晉國(guó)有利。因?yàn)榍?、晉目前尚是盟國(guó)，燭之武的措辭是委婉而謹(jǐn)慎的，他沒(méi)有立即指出秦、晉聯(lián)盟的虛偽性，卻巧妙地點(diǎn)明秦、晉畢竟是兩國(guó)這一事實(shí)。這樣既符合實(shí)際，又從根本上動(dòng)搖了秦、晉聯(lián)盟的基礎(chǔ)，這不能不讓秦伯動(dòng)心。

③“若舍鄭以為東道主”至“君亦無(wú)所害”——說(shuō)明舍鄭會(huì)對(duì)秦國(guó)有益。如果說(shuō)第二層是分析危害動(dòng)搖秦伯的話，這一層則是引誘秦伯了。假如燭之武繼續(xù)挑撥秦、晉關(guān)系，很可能引起對(duì)方的反感。因此，他換了一個(gè)角度，闡明鄭國(guó)存在對(duì)秦國(guó)可能有的種種好處。攻鄭還是友鄭，秦王當(dāng)然要權(quán)衡利弊了。

燭之武退秦師..由收集及整理,轉(zhuǎn)載請(qǐng)說(shuō)明出處

④“且君嘗為晉君賜矣”至“唯君圖之”，在經(jīng)邊一番拉攏引誘后，燭之武不失時(shí)機(jī)地從秦、晉兩國(guó)的歷史關(guān)系，說(shuō)明晉國(guó)曾對(duì)秦國(guó)過(guò)河拆橋，忘恩負(fù)義，赤裸裸地挑撥秦晉兩國(guó)的關(guān)系。然后又從歷史說(shuō)到現(xiàn)實(shí)，進(jìn)一步分析了晉國(guó)的貪得無(wú)厭，讓秦國(guó)意識(shí)到自己的危險(xiǎn)，最終退兵，且留兵助守。

第四段：迫晉退兵面對(duì)風(fēng)云突變的局勢(shì)，晉侯沒(méi)有感情用事，而表現(xiàn)了清醒的頭腦和理智的判斷。這種隱忍不發(fā)、隨機(jī)應(yīng)變的胸懷和謀略，正是晉文公終成霸業(yè)的根本原因。

（以上對(duì)文章層次和大意的了解可通過(guò)學(xué)生討論、教師補(bǔ)充的方式進(jìn)行，不必字字落實(shí)，只求了解大意。）

五、總結(jié)全文。本文的主要特點(diǎn)是：

①伏筆與照應(yīng)得當(dāng)。

②情節(jié)波瀾起伏。大軍壓境——佚之狐薦燭之武——燭之武發(fā)辭——晉公平息燭之武的怨氣——燭之武出使退敵成功——子犯建議攻秦兵——晉公再曉之以理。

③敘事詳略得當(dāng)。六參考譯文晉文公、秦穆公聯(lián)合圍攻鄭國(guó)，因?yàn)猷崌?guó)曾對(duì)晉文公無(wú)禮，并且在與晉國(guó)結(jié)盟的情況下又與楚國(guó)結(jié)盟。晉軍駐扎在函陵，秦軍駐扎在氾南。

佚之狐對(duì)鄭伯說(shuō)：“鄭國(guó)處于危險(xiǎn)之中，如果能派燭之武去見(jiàn)秦伯，一定能說(shuō)服他們撤軍。”鄭伯同意了。燭之武推辭說(shuō)：“我年輕時(shí)，尚且不如別人；現(xiàn)在老了，做不成什么了?！编嵨墓f(shuō)；“我早先沒(méi)有重用您，現(xiàn)在危急之中求您，這是我的過(guò)錯(cuò)。然而鄭國(guó)滅亡了，對(duì)您也不利啊!”燭之武就答應(yīng)了。夜晚用繩子將燭之武從城上放下去，去見(jiàn)秦伯，燭之武說(shuō)：“秦、晉兩國(guó)圍攻鄭國(guó)，鄭國(guó)已經(jīng)知道要滅亡了。如果滅掉鄭國(guó)對(duì)您有好處，那就煩勞您手下的人了。越過(guò)晉國(guó)把遠(yuǎn)方的鄭國(guó)作為秦國(guó)的東部邊境，您知道是困難的，您何必要滅掉鄭國(guó)而增加鄰邦晉國(guó)的土地呢？鄰邦的國(guó)力雄厚了，您的國(guó)力也就相對(duì)削弱了。假如放棄滅鄭的打算，而讓鄭國(guó)作為您秦國(guó)東道上的主人，秦國(guó)使者往來(lái)，鄭國(guó)可以隨時(shí)供給他們所缺乏的東西，對(duì)您秦國(guó)來(lái)說(shuō)，也沒(méi)有什么害處。況且，您曾經(jīng)對(duì)晉惠公有恩惠，他也曾答應(yīng)把焦、瑕二邑割讓給您。然而，他早上渡河歸晉，晚上就筑城拒秦，這是您知道的。晉國(guó)有什么滿足的呢？現(xiàn)在它已把鄭國(guó)當(dāng)作東部的疆界，又想擴(kuò)張西部的疆界。如果不侵損秦國(guó)，晉國(guó)從哪里取得它所企求的土地呢？秦國(guó)受損而晉國(guó)受益，您好好掂量掂量吧！”秦伯高興了，就與鄭國(guó)簽訂了盟約。并派杞子、逢孫、楊孫幫鄭國(guó)守衛(wèi)，就率軍回國(guó)。子犯請(qǐng)求晉文公下令攻擊秦軍。晉文公說(shuō)：“不行！假如沒(méi)有那人的支持，我就不會(huì)有今天。借助了別人的力量而又去損害他，這是不仁義的；失掉自己的同盟國(guó)，這是不明智的；以混亂代替聯(lián)合一致，這是不勇武的。我們還是回去吧！”這樣晉軍也撤離了鄭國(guó)。

第三課時(shí)

一、在熟讀了解大意的基礎(chǔ)上落實(shí)實(shí)詞、虛詞、語(yǔ)法等文言知識(shí)。

可由讓學(xué)生提問(wèn)的方式進(jìn)行。教師可以先分類然后讓學(xué)生回答。

分類如下：

1．通假字

（1）行李之往來(lái)，共其乏困。（共，同“供”。供給。

句意是：秦國(guó)的外交使臣經(jīng)過(guò)鄭國(guó)，鄭國(guó)可以供給他們所缺少的物資糧秣等物。）

（2）秦伯說(shuō)。（說(shuō)，同“悅”。句意是：秦穆公聽(tīng)了很高興。）

（3）失其所與，不知。（知，同“智”。句意是：失掉了盟國(guó)，不是聰明。）

2．古今異義詞

微夫人之力不及此。（夫人，一個(gè)代詞“夫”與名詞“人”表達(dá)：“那個(gè)人”之意。今常為一詞，尊稱一般人的妻子。）

亦去之。（去，離開(kāi)。今常用于從所在地到別的地方，或過(guò)去的時(shí)間。）

行李之往來(lái)，共其乏困。（行李，出使的人。今常用于出門時(shí)所帶的包裹、箱子、網(wǎng)籃等。

句意是：秦國(guó)的外交人員經(jīng)過(guò)鄭國(guó)，鄭國(guó)可以供給他們?nèi)鄙俚馁Y糧。）

3．一詞多義

封（1）既東封鄭（做疆界，動(dòng)詞）

（2）肆其西封（疆界，名詞）之（1）唯君圖之（代詞，指闕秦以利晉）

（2）子犯請(qǐng)擊之（代詞，代秦軍）

（3）微夫人之力不及此（助詞“的”）

（4）燭之武（介于姓、名之間的助詞）

（5）臣之壯也（用在主謂之間取消句子獨(dú)立性）

其（1）君知其難也（他的，代詞）

（2）吾其還也（表希望的語(yǔ)氣副詞）

（3）以其無(wú)禮于晉（鄭國(guó)，代同）以（1）敢以煩執(zhí)事（拿，介詞）（2）以亂易整（用，介詞）燭之武退秦師..

（3）以其無(wú)禮于晉（因，介詞）

4．詞類活用越國(guó)以鄙遠(yuǎn)。

（鄙，名詞作動(dòng)詞，作為邊邑。句意是，越過(guò)別國(guó)而以遠(yuǎn)處地方為自己的邊邑。）

既東封鄭。（東，方位名詞作狀語(yǔ)，向東面。句意是，既然晉國(guó)把鄭國(guó)作為東西的疆界。）肆其西封。（西，方位名詞作定語(yǔ)，西面的。句意是：擴(kuò)展它西面的疆界。）

因人之力而敝之。（敝，形容詞作動(dòng)詞，損害。句意是：依靠別人的力量，而又反過(guò)來(lái)傷害他。）晉軍函陵。（軍，名詞作動(dòng)詞，駐扎。句意是：晉軍屯駐在函陵。）

5．古漢語(yǔ)句式

（1）判斷句鄰之厚，君之薄也。（“也”表判斷。句意是：鄰國(guó)的勢(shì)力雄厚了，也就是您秦國(guó)的勢(shì)力削弱了。）

以亂易整，不武。（否定判斷句。句意是：用自相沖突改變步調(diào)一致，不是威武。）

（2）倒裝句夫晉何厭之有。（賓語(yǔ)前置句。句意是：晉國(guó)哪有滿足的時(shí)候。）

佚之狐言于鄭伯。（介詞結(jié)構(gòu)后置句，句意是：佚之狐對(duì)鄭文公說(shuō)。）

燭之武退秦師..由收集及整理,轉(zhuǎn)載請(qǐng)說(shuō)明出處

（3）省略句許之。（省略主語(yǔ)“燭之武”。句意是：燭之武應(yīng)許了他。）

敢以煩執(zhí)事。（“以”后省略了賓語(yǔ)“之”〈代亡鄭的事〉。句意是：請(qǐng)拿此事麻煩您的左右。）

二、總結(jié)、擴(kuò)展正確把握文言文的文意，并正確進(jìn)行分析評(píng)價(jià)，就要掌握評(píng)價(jià)文意的方法和技巧。這是應(yīng)注意以下幾個(gè)方面。

1．了解文章的歷史背景，這對(duì)準(zhǔn)確地理解，分析和評(píng)價(jià)文章具有十分重要的意義。

2．了解作者生平及概況，正確理解作者的寫(xiě)作意圖如作品的思想內(nèi)容，才能做出正確的分析和評(píng)價(jià)。

3．從內(nèi)容到結(jié)構(gòu)對(duì)文章進(jìn)行整體把握，這是進(jìn)行分析評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)。對(duì)記敘性的文章，要重點(diǎn)搞清人物、事件，前因與后果，記敘與議論；對(duì)議論的文章，要把握文章的觀點(diǎn)，正確理解觀點(diǎn)與材料的關(guān)系。

4．堅(jiān)持歷史唯物主義的觀點(diǎn)，具體地歷史地，實(shí)事求是地分析作品的思想意義。如此，我們才能正確把握文意，并準(zhǔn)確進(jìn)行分析評(píng)價(jià)。

二、布置作業(yè)

1．寫(xiě)一段能表達(dá)人物個(gè)性的語(yǔ)言片斷，要求300字左右。

2．辨析下列多義詞的意思。注意在不同語(yǔ)境中的不同意義和用法。若：

1．山有小口，仿佛若有光（似乎，好像）

2．若舍鄭以為東道主（假如）

3．余悲之，且曰：若毒之乎（你）

說(shuō)：1．及郡下，詣太守，說(shuō)如此（陳述）

2．故為之說(shuō)，以俟夫觀人風(fēng)者得焉（雜說(shuō)〈一種文體〉）

3．秦伯說(shuō)，與鄭人盟（喜歡，高興）

辭：1．辭曰：臣之壯也，猶不如人（推辭）

2．停數(shù)日，辭去（告別）

3．不辭勞苦（推托）

鄙：1．顧不如蜀鄙之僧哉（邊遠(yuǎn)的地方）

2．越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也（邊境）

3．肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀（淺陋）

微：1．則名微而眾寡（細(xì)小，輕微

2．微聞鼠有作作索索（暗暗地）

3．見(jiàn)其發(fā)矢十中八 九，但微頷之（稍微，略微）

4．微夫人之力不及此（如果沒(méi)有，如果不是）

之：1．輟耕之壟上（往，到）

2．子犯請(qǐng)擊之（他們〈指秦軍〉）

3．是寡人之過(guò)也（的）

4．臣之壯也，猶不如人（助詞，不譯）

完成練習(xí)三

燭之武退秦師課件(篇11)

教學(xué)設(shè)想

1、由于學(xué)習(xí)文言文要付出比現(xiàn)代文更多的認(rèn)識(shí)努力，因此通常同學(xué)們對(duì)文言文大都而遠(yuǎn)之。調(diào)查顯示，多數(shù)同學(xué)都不大了解所學(xué)文言文的內(nèi)涵，不了解那些隱藏在陌生語(yǔ)言下面的更深層次的人類的智慧，筆者力求引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文言文這個(gè)豐富多彩的世界?！稜T之武退秦師》一文中說(shuō)辭語(yǔ)言十分精彩，人物形象也栩栩如生，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，就可能給他們留下深刻的印象，從而逐步改變其對(duì)文言文的看法，培養(yǎng)他們對(duì)文言文的閱讀興趣。

2、《燭之武退秦師》的故事背景對(duì)同學(xué)們來(lái)說(shuō)非常陌生，可以讓學(xué)生親自查找資料，從而培養(yǎng)學(xué)生收集篩選材料的能力和自讀能力。

3、學(xué)生是課堂的主體，教師只是一個(gè)引導(dǎo)者，把課堂還給學(xué)生是很必要的，所以教學(xué)過(guò)程中，更多的是學(xué)生的小組討論，教師適當(dāng)?shù)慕o以點(diǎn)撥，這樣既發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，也培養(yǎng)了學(xué)生交流協(xié)作的能力。

4、誦讀是語(yǔ)文教學(xué)中一種重要的手段，在文言文中的作用尤其不可低估，所以本堂課自始自終以誦讀為教學(xué)手段和依據(jù)，在誦讀中賞析課文、分析人物。

5、生活即語(yǔ)文，語(yǔ)文即生活。語(yǔ)文課堂應(yīng)與社會(huì)生活緊密相連，因此結(jié)尾設(shè)計(jì)討論發(fā)言就是讓學(xué)生樂(lè)于探討并且有話可說(shuō)，學(xué)有所得，并能學(xué)以致用。

6、背誦一直是個(gè)讓學(xué)生頭疼的問(wèn)題，所以筆者盡量在課堂上引導(dǎo)學(xué)生背誦課文，減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)，增強(qiáng)學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)興趣。

教學(xué)目標(biāo)

（一）知識(shí)目標(biāo)

1、學(xué)習(xí)本文精彩的人物語(yǔ)言——說(shuō)理透辟，善于辭令，以及起伏跌宕、生動(dòng)活潑的情節(jié)。

2、掌握文中出現(xiàn)的古漢語(yǔ)常識(shí)，注意多義詞在不同語(yǔ)境中的不同意義和用法。

（二）能力目標(biāo)

1、訓(xùn)練學(xué)生古文句讀能力和概括能力

2、通假字的準(zhǔn)確識(shí)別運(yùn)用

（三）情感目標(biāo)

1、正確認(rèn)識(shí)燭之武在國(guó)家危難之際，臨危受命，不避險(xiǎn)阻，只身說(shuō)服秦君，維護(hù)了國(guó)家安全的愛(ài)國(guó)主義精神。

2、了解燭之武說(shuō)服秦伯的方法——善于利用矛盾，采取分化瓦解的方法，認(rèn)識(shí)燭之武機(jī)智善辯的外交才能。

重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)及解決辦法

重點(diǎn)：燭之武的人物形象；波瀾起伏，生動(dòng)活潑的情節(jié)；文中常見(jiàn)的文言實(shí)詞和虛詞的意義和用法。

難點(diǎn)：通過(guò)學(xué)習(xí)本課，使學(xué)生對(duì)《左傳》的語(yǔ)言特點(diǎn)有所了解。領(lǐng)會(huì)和學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng)、波瀾起伏、善用伏筆和照應(yīng)的寫(xiě)作技巧。

解決辦法：

1、注意與已有知識(shí)聯(lián)系，初中已學(xué)過(guò)《曹劌論戰(zhàn)》，對(duì)《左傳》有了一些了解，要在此基礎(chǔ)上有所拓展。要使學(xué)生有意識(shí)地關(guān)注《左傳》在先秦文學(xué)史上的地位，并自己參看有關(guān)書(shū)籍。

2、引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，對(duì)《左傳》的語(yǔ)言特點(diǎn)有所了解。

課時(shí)安排3課時(shí)

教學(xué)流程

學(xué)生朗讀預(yù)習(xí)→教師范讀（或聽(tīng)錄音）→生朗讀梳理→師引導(dǎo)生朗讀賞析→生朗讀鞏固→師引導(dǎo)生朗讀背誦重點(diǎn)段落

第一課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)

1、了解《左傳》的基本情況及其在中國(guó)文學(xué)史上的地位。

2、了解與本文內(nèi)容相關(guān)的歷史史實(shí)。

3、誦讀課文、整體感知，正音，借助注釋梳通文章。

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入

1、導(dǎo)入

1995年，著名科學(xué)家錢學(xué)森沖破重重阻撓回國(guó)，當(dāng)時(shí)美國(guó)的海軍處長(zhǎng)金波爾說(shuō)：“我寧可把這家伙槍斃了，也不讓他離開(kāi)美國(guó)，無(wú)論他在哪里，都抵得上五個(gè)師。”這個(gè)故事可謂是“一夫敵百萬(wàn)之師”的現(xiàn)代版。其實(shí)，在中國(guó)歷史上曾有過(guò)無(wú)數(shù)這樣的人物：張儀、蘇秦、諸葛亮。今天我們將去拜訪他們的“祖師”，請(qǐng)同學(xué)們翻到《燭之武退秦師》。

2、《左傳》其書(shū)

《左傳》是我國(guó)第一部編年體史書(shū)。相傳為春秋末年魯國(guó)史官左丘明所作。以《春秋》的記事為綱，以時(shí)間先后為序，記敘了上起魯隱公元年（公元前722年），下迄魯哀公二十七年（公元前467年），共二百五十五年的歷史，詳細(xì)地記述了春秋時(shí)期各國(guó)內(nèi)政外交等大小事實(shí)?！蹲髠鳌吠怀龅奶攸c(diǎn)就是善于描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)和記述行人辭令，記事條理清楚，敘述精確，詳略合宜，委曲簡(jiǎn)潔；寫(xiě)人簡(jiǎn)而精，曲而達(dá)，婉而有致，人物形象栩栩如生。常常是寥寥幾句，就能使讀者如見(jiàn)其人，如聞其聲。不僅具有極高的史學(xué)價(jià)值，而且還具有極高的文學(xué)價(jià)值。為后世敘事散文樹(shù)立了典范?！皞鳌币鉃樽⑨?，《左傳》即是給儒家經(jīng)典《春秋》所作的注釋?！蹲髠鳌芬卜Q《左氏春秋》、《春秋左氏傳》，與《公羊傳》、《谷粱傳》合稱“春秋三傳”。

3、史書(shū)體例

①通史：不間斷地記敘自古及今的歷史事件，如《史記》。

②編年體：以年代為線索編排的有關(guān)歷史事件，如《左傳》。

③國(guó)別體：以國(guó)家為單位分別記敘的歷史，如《戰(zhàn)國(guó)策》。

④斷代史：記錄某一時(shí)期或某一朝代的歷史，如《漢書(shū)》。

⑤紀(jì)事本末體：以事件為主線，將有關(guān)專題材料集中在一起，首創(chuàng)于南宋的袁樞，如袁樞的《通鑒紀(jì)事本末》。

⑥紀(jì)傳體：通過(guò)記敘人物活動(dòng)反映歷史事件，如《史記》。

4、時(shí)代背景

秦、晉圍鄭發(fā)生在公元前630年（僖公三十年）。導(dǎo)致事情發(fā)生的原因有兩點(diǎn)。其一，鄭國(guó)曾兩次得罪過(guò)晉國(guó)，一是晉文公當(dāng)年逃亡跑過(guò)鄭國(guó)時(shí)，鄭國(guó)沒(méi)有以禮相待。二是公元前632年，晉、楚之戰(zhàn)中，鄭國(guó)出兵助楚國(guó)，結(jié)果城濮之戰(zhàn)以楚國(guó)失敗告終。后鄭國(guó)雖然即派人出使晉國(guó)，與晉結(jié)好，鄭伯甚至與晉侯“盈于衡雍”，但最終沒(méi)有感化晉國(guó)。其二，晉秦兩國(guó)聯(lián)合圍攻鄭國(guó)，是因?yàn)闀x秦都要爭(zhēng)奪霸權(quán)，均需要向外擴(kuò)張，晉國(guó)發(fā)動(dòng)對(duì)鄭國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)，自然要尋找這樣得力的伙伴，秦晉歷史上關(guān)系一直很好，所以秦晉聯(lián)合也就必然了。

5、主要人物介紹

燭之武，是中心人物。雖然“臣之壯也，猶不如人”滿腹的委屈和牢騷，但在國(guó)難當(dāng)頭，深明大義，以捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的使命感只身赴敵營(yíng)，以機(jī)智善辯的外交才能消除了鄭國(guó)的危機(jī)。不卑不亢，委婉曲折，步步深入，說(shuō)服了秦伯，具有較強(qiáng)的感染力。

佚之狐，慧眼識(shí)英雄的伯樂(lè)?！叭羰?fàn)T之武見(jiàn)秦軍，師必退”，說(shuō)明佚之狐對(duì)燭之武的外交才能有足夠的了解，對(duì)鄭、秦、晉三國(guó)的形勢(shì)有充分的洞察力和預(yù)見(jiàn)性。

鄭伯，勇于自責(zé)者。當(dāng)鄭國(guó)所處危險(xiǎn)境地，需燭之武退秦師時(shí)，燭之武卻流露出“今老矣，無(wú)能為也已”的滿腹委屈與牢騷。面對(duì)此，鄭伯先是“是寡人之過(guò)也”以自責(zé)，從諫如流，情真意切，并欲揚(yáng)先抑，設(shè)想假如鄭國(guó)滅亡的話，對(duì)燭之武也無(wú)好處，這種透徹的分析，誠(chéng)意的表白，終于感動(dòng)了燭之武，使之臨危受命，義無(wú)反顧赴敵營(yíng)。

【知識(shí)鏈接】

燭之武是不是姓燭名之武？

投影顯示：介紹古代文化常識(shí)——姓名

燭之武——燭表示地名，以邑名為氏?！盃T地，名叫武的人”

佚之狐——佚表示地名，以邑名為氏?！柏?，名叫狐的人”

資料：《鄭通志氏族略》：“鄭人燭之武不得氏，以其居于燭地故，言燭之者，尤言介之推，佚之狐”。

投影顯示：古代姓名的由來(lái)

1、以祖先祖號(hào)或廟號(hào)為姓——唐堯虞舜夏商周姬姚姜

2、以國(guó)別地名為姓——國(guó)別：齊魯韓趙魏秦楚宋衛(wèi)

地名：東郭南宮西門歐陽(yáng)

3、以官職或職務(wù)為姓——官職：司馬司徒帥尉

職務(wù)：巫樂(lè)陶屠卜施商

4、以動(dòng)植物為姓——牛馬龍熊（可能是氏族圖騰）楊柳

5、以數(shù)字為姓——伍陸萬(wàn)

6、少數(shù)民族的姓——金翦薩慕容

參考資料：姓氏由來(lái)

中國(guó)是一個(gè)歷史悠久、民族眾多、人數(shù)極大的大國(guó)，漢族占絕大多數(shù)?？图蚁让裨侵性瓭h民族。故漢民族的姓氏淵源即包含了客家的姓氏淵源。

姓氏是代表每個(gè)人及其家族的一種符號(hào)。在今天的社會(huì)里，它沒(méi)有什么意義了。但是，從它的形成、發(fā)展、演變的漫長(zhǎng)歷史過(guò)程來(lái)看，它卻是構(gòu)成中華民族文化的一個(gè)重要內(nèi)容。

姓氏，是姓和氏的合稱。在遙遠(yuǎn)的古代，這是兩個(gè)完全不同的概念。古代姓氏起源于人類早期生存的原始部落之中。

姓氏是怎樣產(chǎn)生、發(fā)展的？這是一門很有趣的學(xué)科，涉及到社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、文字學(xué)、地理學(xué)、民俗學(xué)、人口學(xué)、地名學(xué)等眾多社會(huì)科學(xué)，中國(guó)第一部解說(shuō)方塊文字原始形體及字源的文字學(xué)專著是《說(shuō)文解字》。此書(shū)作者許慎（約公元58—147年）解釋：“姓，人所生也。因生以為姓，從姓生?！边@就是說(shuō)，人是母親生的，故姓字為女旁。

姓的起源可以追溯到人類原始社會(huì)的母系氏族制時(shí)期。姓是作為區(qū)分氏族的特定標(biāo)志符號(hào)。中國(guó)的許多古代姓氏都是女字旁，這說(shuō)明我們祖先曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)母系氏族社會(huì)。各姓氏互相通婚，同姓氏族內(nèi)禁婚，子女歸母親一方，以母親為姓。姓的出現(xiàn)是原始人類逐步擺脫蒙昧狀態(tài)的一個(gè)標(biāo)志。隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，母系氏族制度過(guò)渡到父系氏族制度，姓改為從父，氏反為女子家族之用。后來(lái)，氏族制度逐漸被階級(jí)社會(huì)制度所替代，賜土以命氏的治理國(guó)家的方法、手段便產(chǎn)生了。氏的出現(xiàn)是人類歷史的腳步在邁進(jìn)階級(jí)社會(huì)。姓和氏，是人類進(jìn)步的兩個(gè)階段，是文明的產(chǎn)物。

后來(lái)，在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，姓與氏合一，不再區(qū)分，表明姓與氏都是姓，表明個(gè)人及其家族的符號(hào)。這就是我們今天理解的姓氏含義。

現(xiàn)在中國(guó)人的姓，大部分是從幾千年前代代相傳下來(lái)的。有人統(tǒng)計(jì)，文獻(xiàn)記載和現(xiàn)存的共有5600多個(gè)。其特點(diǎn)是：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、內(nèi)容豐富、出處具體。姓氏的形成各有不同的歷史過(guò)程。同姓不一定是同源，如劉姓就有五處起源。異姓也可能是同出一宗，古、吳兩姓本是同源，都是古公先祖的后裔。中國(guó)姓氏的來(lái)歷把姓和氏等同看待，據(jù)徐俊元等三位學(xué)者研究，大致有這十多種類別：一、以姓為氏。以遠(yuǎn)古部落氏族的標(biāo)志符號(hào)作為姓，有姬、姜、姚、任、伊等姓。二、以國(guó)名為氏。夏、商、周三代，有許多大小諸侯國(guó)，各國(guó)子孫后代便以國(guó)名為姓。有程、房、杜、雷、廖、刁、彭、韋等姓。三、以邑名為氏。帝王及各諸侯國(guó)國(guó)君分給同姓或異姓卿、大夫的封地叫邑、采邑。卿、大夫的后代或采邑的人，有的便將邑名作為氏。有蘇、上官等姓。四、以鄉(xiāng)、亭之名為氏。有裴、陸、歐陽(yáng)等姓。五、以居住地名為氏。有東門、西門，東國(guó)大夫童刁的孫子以刁氏傳世。周平的庶子，字林開(kāi)，其子孫以林為姓。七、以次第為氏。按兄弟排行取姓，如老大以伯、孟為姓，老二以仲為姓。老三、老四則分別姓叔、季。八、以官職為姓。有籍、監(jiān)、庫(kù)、倉(cāng)、將軍等姓。九、以技藝為姓。從事巫術(shù)的人，后代便姓巫。從事冰凌的人，后代以凌為姓，還有卜、陶、匠等姓。十、以謚號(hào)為姓。十一、因賜姓、避諱而改姓。十二、爵位稱號(hào)及爵系為氏。有皇、王、公、侯、王叔、王子、王孫、公子、公孫等姓。十三、古代少數(shù)民族融合到漢族中帶來(lái)的姓?？图蚁热说男帐蟻?lái)歷，也在上述這十幾種范圍之內(nèi)。

6、相關(guān)資料（在課文賞析中涉及到時(shí)給學(xué)生做補(bǔ)充）

（1）秦立晉君

公元前651年，晉獻(xiàn)公卒，晉國(guó)陷入內(nèi)亂。晉國(guó)大夫里克殺了晉獻(xiàn)公的庶子夷齊、卓子。并派人迎接公子重耳，重耳不就。后又派人迎接獻(xiàn)公次子夷吾，夷吾采納大臣呂省、卻芮的意見(jiàn)，厚禮賄賂秦國(guó)，答應(yīng)割讓晉河?xùn)|之地予秦。于是秦穆公擁立夷吾為君。這就是課文中所言“且君嘗為晉君賜矣”。“君”即秦穆公，“晉君”即晉惠公，“賜”則指“秦立晉君”之事。

（2）惠公背約

公元前650年，晉惠公借秦國(guó)之力即位后，對(duì)割讓土地之事非常后悔，就派大臣丕鄭赴秦國(guó)，以先君之地不得擅許為由食言。這就是文中“許君焦、瑕、朝濟(jì)而夕設(shè)版焉”，“君”指秦穆公，“許君焦、瑕”則指公元前651年夷吾答應(yīng)予秦河?xùn)|之地一事。秦晉兩國(guó)之間的關(guān)系從此出現(xiàn)了裂痕。

（3）重耳過(guò)鄭

公元前637年，晉公子重耳在齊國(guó)居五年后，離開(kāi)齊國(guó)。經(jīng)曹、宋路過(guò)鄭國(guó)。鄭國(guó)大夫叔瞻勸鄭文公要以禮待重耳，鄭文公卻以“諸侯亡公子過(guò)此者眾，安可盡禮！”為由，不聽(tīng)叔瞻勸告，對(duì)重耳不禮。這就是課文中“以其無(wú)禮于晉”一事。

（4）鄭楚結(jié)盟

公元前632年4月，晉楚爭(zhēng)霸中原，戰(zhàn)于城濮，楚軍大敗。晉文公尊周攘夷，成為春秋霸主之一。當(dāng)時(shí)，鄭國(guó)處四戰(zhàn)之地，無(wú)險(xiǎn)可據(jù)，又自無(wú)禮于重耳之后，故背晉助楚，因此，鄭文公曾到楚國(guó)慫恿楚成王出兵作戰(zhàn)。楚敗，鄭文公內(nèi)心恐懼，又派大夫子人九到晉國(guó)請(qǐng)罪求和。五月，晉侯、鄭伯盟于衡雍（今河南原陽(yáng)西）。晉文公受周天子冊(cè)命與四方諸侯盟于踐土（在衡雍之西），晉文公為盟主，鄭參與踐土之盟，但晉、鄭間的隔閡并未消除。鄭既慫恿楚國(guó)出兵攻晉，又盟于晉，這就是文中所言“且貳于楚也”之“貳”。

《燭之武退秦師》發(fā)生在公元前630年，與城濮之戰(zhàn)僅隔兩年。因此，秦、晉圍鄭可以說(shuō)是城濮之戰(zhàn)的余波。

二、課文學(xué)習(xí)

1、師范讀課文（或放錄音）。

2、生自由誦讀課文。（注意字音、停頓。）

3、生齊讀課文。（師點(diǎn)撥字音、停頓。）

4、生結(jié)合課文注釋初步梳理課文。（邊輕聲朗讀，邊梳理。）

第二課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)：

1、在誦讀中理解賞析課文。（前2段）

2、領(lǐng)會(huì)和學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng)、波瀾起伏、善用伏筆和照應(yīng)的寫(xiě)作技巧。

3、理解和掌握文中常見(jiàn)的文言實(shí)詞和虛詞的意義和用法。

一、整體感知

1、生概述本文的故事。（1~2名學(xué)生用自己的話講述，師引導(dǎo)大家概述）

2、學(xué)生分小組討論歸納各段段落大意。（用四字短語(yǔ)概括）

每組選代表發(fā)言，師引導(dǎo)大家篩選歸納：

第1段：秦晉圍鄭。

第2段：臨危受命。

第3段：智退秦師。

第4段：晉師撤離。

二、課文賞析

第1段

第一段講解：兩軍布陣“晉軍函陵，秦軍氾南”

要點(diǎn)：作者交代兩軍布陣的目的，為下文做鋪墊。同時(shí)也為描寫(xiě)人物埋下伏筆，正是有了這樣的排兵布陣，說(shuō)明秦、晉之間還是有一些不信任。才給燭之武說(shuō)秦伯提供了機(jī)會(huì)，此處重點(diǎn)給學(xué)生點(diǎn)明佚之狐、燭之武兩人的觀察力。從而引出燭之武的形象之一“洞察全局，深入了解，精心準(zhǔn)備”。此處順便可給學(xué)生講講燭之武在這之前在鄭國(guó)的職務(wù)，管馬官員。

（1）生齊讀第1段。

（2）師示范串講梳理第1段。（為后文的接龍串講做示范）

（3）留時(shí)間學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難。（讓學(xué)生在字詞上得到落實(shí)）

（4）師引導(dǎo)學(xué)生歸納本段知識(shí)點(diǎn)：（為后文學(xué)生的討論歸納做示范）

貳：從屬二主；軍：名詞活用作動(dòng)詞，駐扎；

以其無(wú)禮于晉：介詞結(jié)構(gòu)后置句，還原后的正常句式應(yīng)為“以其于晉無(wú)禮”。

（5）師引導(dǎo)學(xué)生串析本段：

“晉候、秦伯圍鄭”闡明形勢(shì)：兵臨城下，形勢(shì)嚴(yán)峻。

“以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也?！标U明原因：兩事均與晉利害相關(guān)，與秦關(guān)系不大，秦可以爭(zhēng)取。

“晉軍函陵，秦軍氾南?！标U述兩軍駐扎位置：兩軍分兵駐扎，鄭有機(jī)會(huì)單獨(dú)與秦接觸，為燭說(shuō)秦埋下伏筆。

（6）師引導(dǎo)學(xué)生即興背誦本段。

第2段

第二段講解：燭之武出場(chǎng)——一波三折

若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君，師必退。

辭曰“臣之壯也，猶不如人……”

許之。

燭之武出場(chǎng)的原因有三：

1、逮有生之年，施展才華。

2、鄭伯誠(chéng)懇的態(tài)度。為人臣，當(dāng)為國(guó)效力。

3、自己以后在鄭國(guó)安身立命的考慮。

（1）男生齊讀本段。

（2）女生接龍串析本段。（師點(diǎn)撥）

①“佚之狐言于……師必退?！?/p>

A、形象刻畫(huà)燭之武的形象，未見(jiàn)其人，先聞其名（聲）（即“才”）。

B、在此也可窺見(jiàn)佚之狐知人善任的一面。

C、還可窺見(jiàn)鄭伯善納諫的一面。

②辭曰：“臣之壯……也已。”

進(jìn)一步刻畫(huà)燭之武的形象，是一位滿腹才華，卻未能被重用的大臣，人物形象更鮮活。

③公曰：“……”許之。

A、鄭伯首先自責(zé)，體現(xiàn)了明君風(fēng)范，然后以國(guó)家利益、形勢(shì)與個(gè)人利益的透徹分析感動(dòng)了燭之武，可謂善于做思想工作。

B、燭之武最終應(yīng)允，決定以國(guó)家利益為重，只身去見(jiàn)秦伯，體現(xiàn)了他深明大義的一面。

（3）生質(zhì)疑問(wèn)難，師點(diǎn)撥引導(dǎo)學(xué)生解決問(wèn)題。

（4）學(xué)生討論歸納本段知識(shí)點(diǎn)：

“已”：通“矣”，句末語(yǔ)氣助詞；

佚之狐言于鄭伯曰：介詞結(jié)構(gòu)后置句，還原后的正常句式應(yīng)為“佚之狐于鄭伯言曰”；

辭曰：省略句，補(bǔ)充完整后為“（燭之武）辭曰”；

是寡人之過(guò)也：判斷句，“也”字表判斷。

（5）師引導(dǎo)學(xué)生即興背誦本段。

第三課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)：

1、在誦讀中理解課文。（后2段）

2、領(lǐng)會(huì)和學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng)、波瀾起伏、善用伏筆和照應(yīng)的寫(xiě)作技巧。

3、體會(huì)燭之武的游說(shuō)技巧。

4、理解和掌握文中常見(jiàn)的文言實(shí)詞和虛詞的意義和用法。

5、人物形象分析。

一、課文賞析

第3段

第三段講解：智退秦師（說(shuō)退秦師）（重點(diǎn)講解）

講解要點(diǎn)：

1、夜縋而出的原因——攻守、防備之道

2、說(shuō)辭藝術(shù)：

A、人物分析；秦君——唯利是圖，對(duì)兩者的稱謂不同，抓住秦伯的性格特點(diǎn)，連用八個(gè)“君”字，而對(duì)晉只是稱作“晉”、“鄰”。

B、兩國(guó)的歷史關(guān)系

C、軍隊(duì)的位置

說(shuō)秦過(guò)程

①坦言知亡，避其銳氣。

②亡鄭無(wú)益于秦。

③存鄭無(wú)害于秦。

④亡鄭有害于秦。

①②③層層深入，論證嚴(yán)密；秦、晉、鄭三者均涉及其中。

（1）一生范讀本段。

（2）生借助注釋細(xì)細(xì)梳理本段。（因?yàn)楸径渭锌坍?huà)了燭的形象、表現(xiàn)出其高超的游說(shuō)技巧，所以讓學(xué)生細(xì)細(xì)品味）

（3）生接龍串析本段。（師點(diǎn)撥）

①“夜……秦伯”：說(shuō)明形勢(shì)危急，燭不畏危險(xiǎn)。

②燭說(shuō)秦伯運(yùn)用了高超的攻心術(shù)：（投影）

第一步，欲揚(yáng)先抑，以退為進(jìn)。（坦言知亡，避其銳氣：鄭既知亡矣。）

第二步，闡明利害，動(dòng)搖秦君。（亡鄭只對(duì)晉有利：鄰之厚，君之薄也。）

第三步，替秦著想，以利相誘。（舍鄭會(huì)對(duì)秦有益：君亦無(wú)所害。）

第四步，引史為例，挑撥秦晉。（君之所知也。）

第五步，推測(cè)未來(lái)，勸秦謹(jǐn)慎。（唯君圖之。）

③秦……乃還：秦權(quán)衡利害，決定退兵，但卻派人留守要塞，體現(xiàn)其老奸巨猾的一面。

（4）生質(zhì)疑問(wèn)難，師點(diǎn)撥引導(dǎo)學(xué)生解決問(wèn)題。

（5）學(xué)生同桌討論歸納，師引導(dǎo)學(xué)生歸納本段知識(shí)點(diǎn)：

詞類活用：

亡：動(dòng)詞的使動(dòng)用法；利：形容詞的使動(dòng)用法；

闕：形容詞的使動(dòng)用法；鄙：名詞的意動(dòng)用法；

封：名詞的意動(dòng)用法；厚：形容詞活用為動(dòng)詞；

?。盒稳菰~活用為動(dòng)詞；乏困：形容詞活用為動(dòng)詞；

東：名詞活用做狀語(yǔ)。

通假字：

陪：通假字，通“倍”；共：通假字，通“供”；

厭：通假字，通“饜”；說(shuō)：通假字，通“悅”；

闕：通假字，通“缺”或“掘”。

古今異義：

【以為】古意：把……當(dāng)作；今意：認(rèn)為。

【行李】古意：出使的人；今意：出行時(shí)帶的包裹。

【東道主】古意：東方道路上的主人；今意：請(qǐng)客的主人。

【乏困】古意：缺乏的東西；今意：精神不好。

特殊句型：

何厭之有：賓語(yǔ)前置句，還原后應(yīng)為：有何厭。

若亡鄭而有益于君：介詞結(jié)構(gòu)后置，還原后應(yīng)為：若亡鄭而于君有益。

（6）師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合燭的游說(shuō)步驟即興背誦本段。

第4段

（1）女生齊讀本段。

（2）男生接龍串析本段。（師點(diǎn)撥）

晉文公以“不仁”“不知”“不武”的理由退兵，看似冠冕堂皇，其實(shí)，“不仁”只是一個(gè)借口，如果真講“仁義”，當(dāng)初就不會(huì)發(fā)兵攻鄭。“不知”是實(shí)質(zhì)，“知”是理智，是對(duì)現(xiàn)實(shí)情況的客觀分析，是對(duì)動(dòng)武后果的冷靜判斷?！安晃洹笔且?yàn)閯儇?fù)之?dāng)?shù)，難以預(yù)料。所以，說(shuō)到底，晉的退兵，是“利”字使然。

（3）學(xué)生討論歸納本段知識(shí)點(diǎn)：

敝：形容詞活用為動(dòng)詞；知：通假字，通“智”。

夫人：古今異義詞，古意：那個(gè)人；今意：成年男子的配偶。

去：古今異義詞，古意：離開(kāi)；今意：到，往。

因人之力而敝之，不仁：判斷句。

（4）師引導(dǎo)學(xué)生即興背誦本段。

二、人物形象分析

由學(xué)生分小組討論后發(fā)言，師引導(dǎo)學(xué)生歸納。

1、燭之武：（1）深明大義的愛(ài)國(guó)志士。

（2）知難而上，義無(wú)返顧的勇士。

（3）口若懸河，巧言善辯的辯士。

2、鄭伯：（1）善于納諫。

（2）勇于自責(zé)。

（3）善于言辯。

3、秦伯：貪婪，自私，不講信用，見(jiàn)利忘義。

4、晉文公：貪婪，但理智，能隱忍不拔，隨機(jī)應(yīng)變，審時(shí)度勢(shì)，雄才大略。

5、佚之狐：慧眼識(shí)才的伯樂(lè)。

三、本文的寫(xiě)作特色

教師引導(dǎo)學(xué)生討論后歸納。

（1）伏筆與照應(yīng)。

（2）波瀾不驚。

（3）詳略得當(dāng)。

四、生小組討論后談學(xué)習(xí)本課后的啟發(fā)

1、本文給我們的啟示。

2、結(jié)合當(dāng)今國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)談。

教學(xué)反思

一位偉人曾說(shuō)過(guò)“不會(huì)善待自己民族文化遺產(chǎn)的民族是一個(gè)沒(méi)有前途的民族”。史書(shū)典籍是一個(gè)民族傳統(tǒng)文化的重要載體，所以讀史書(shū)就是去了解繼承我們民族的文化。《全日制普通高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》也明確提到“全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)”，“弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化”，“吸收人類進(jìn)步文化”。并且也明確要求高中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生“具備初步地閱讀淺易文言文的能力”，在“教學(xué)內(nèi)容和要求”中也明確規(guī)定“誦讀古典詩(shī)詞和淺易文言文，背誦一定數(shù)量的名篇。掌握課文中常見(jiàn)的文言文實(shí)詞、文言虛詞和文言句式，能理解詞句含義，讀懂課文，學(xué)習(xí)用現(xiàn)代觀念審視作品的內(nèi)容和思想傾向”。所以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文言文的學(xué)習(xí)興趣是非常必要的。

初中的文言文教學(xué)主要停留在讀讀背背的層面上，而這是高中的第一篇文言文，所以更加注重學(xué)生文言文閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生用現(xiàn)代觀念來(lái)審視作品的內(nèi)容和思想傾向，從而達(dá)到學(xué)以致用的目的。本教案在設(shè)計(jì)過(guò)程中還原學(xué)生的主體地位，就是為了讓學(xué)生與課文達(dá)到零距離的接觸與交流，從而讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到文言文學(xué)習(xí)落腳點(diǎn)。進(jìn)一步達(dá)到學(xué)有所獲，變“老師強(qiáng)迫我學(xué)”為“我想去學(xué)”、“我要去學(xué)”。

這篇課文的教學(xué)過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生、教師角色的還原轉(zhuǎn)化，所以在老師的.導(dǎo)演下，學(xué)生積極主動(dòng)地投入到了文言文的學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生普遍覺(jué)得在熱烈輕松地討論氛圍中收獲不小，并且第一次感到原來(lái)古文還可以讓自己學(xué)到很多知識(shí)和道理。

這幾堂課上下來(lái)，筆者覺(jué)得充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，讓學(xué)生找到了學(xué)習(xí)文言文的趣味所在，也讓學(xué)生基本摸清了文言文學(xué)習(xí)的方法和規(guī)律，可以說(shuō)預(yù)期的目的基本達(dá)到。但是，在教學(xué)的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)還是有一些地方還需改進(jìn)，首先就是學(xué)生不知道學(xué)習(xí)文言文的重心，所以剛開(kāi)始讓學(xué)生賞析時(shí)，開(kāi)始幾乎是在概述故事，后經(jīng)過(guò)點(diǎn)撥才基本明白；其次，學(xué)生對(duì)文言文的知識(shí)點(diǎn)概念模糊，所以在開(kāi)始?xì)w納知識(shí)點(diǎn)時(shí)顯得有些不知所措；第三，在談啟發(fā)時(shí)，學(xué)生開(kāi)始時(shí)也有些茫然，有些不知從何入手，后經(jīng)引導(dǎo)才明白。這些都說(shuō)明面對(duì)新的學(xué)生，必須了解學(xué)生的情況，在備課中切實(shí)做到“備《大綱》、備教材、備學(xué)生”。

燭之武退秦師課件(篇12)

[學(xué)習(xí)重點(diǎn)]

1、了解《左傳》這部編年體史書(shū)的概況。重點(diǎn)了解《左傳》作為先秦歷史散文杰作的基本內(nèi)容和語(yǔ)言特色。

2、積累文言實(shí)詞、虛詞和特殊句式的知識(shí)，以培養(yǎng)閱讀淺易文言文的能力。

[學(xué)習(xí)難點(diǎn)]

1、掌握正確誦讀方法，養(yǎng)成閱讀文言文的良好習(xí)慣，在課余拓展遷移中提高理解文言文的能力。

2、了解燭之武智退秦師的政治活動(dòng)，鑒賞燭之武的嫻熟而精要的外交辭令。

[文習(xí)賞識(shí)]

《左傳》是我國(guó)第一部詳細(xì)完整的編年體歷史著作（起于魯隱公元年，終于魯哀公二十七年）《左傳》以《春秋》的記事為綱。以時(shí)間先后為序，詳細(xì)地記述了春秋時(shí)期各國(guó)內(nèi)政外交等大小事實(shí)。

《左傳》也稱《左氏春秋》、《春秋左氏傳》。作者相傳為魯國(guó)的史官左丘明。有人認(rèn)為它是一部獨(dú)立的自成體系具有獨(dú)立創(chuàng)見(jiàn)的歷史著作。它保存了大量古代史料。有關(guān)春秋時(shí)期各諸候國(guó)間的政治、軍事，外交以及經(jīng)濟(jì)、文化等方面的重大史實(shí)都有載述，具體面完整地顯示了時(shí)代概貌。顯然，傳統(tǒng)“天命”、禮教思想時(shí)有流露，這是歷史局限性。

《左傳》又具有很高的文字價(jià)值。善于描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)和記述行人辭令，敘事委婉詳盡，情節(jié)富于故事性和戲劇性，描寫(xiě)人物婉而有致，人物形象性格鮮明、栩栩如生，常常是寥寥幾句，就能使讀者如見(jiàn)其人，如聞其聲，顯示了作者高超的藝術(shù)表現(xiàn)能力。

[整體感知]

本文記述了秦晉聯(lián)合攻打鄭國(guó)的一個(gè)故事。鄭國(guó)被秦、晉兩的國(guó)包圍，危在旦夕，鄭文公派能言善辯的燭之武前去說(shuō)服秦伯。燭之武巧妙地利用秦、晉之間的矛盾，向秦伯分析了當(dāng)時(shí)的形勢(shì)，采取分化瓦解的辦法，說(shuō)明了保存鄭國(guó)對(duì)秦有利、滅掉鄭國(guó)對(duì)秦不利的道理，終于說(shuō)服了秦伯。秦伯不僅撤走了圍鄭的秦軍，反而派兵保衛(wèi)鄭圍，迫使晉國(guó)也不得不撤兵，從而消除了鄭國(guó)的危機(jī)。燭之武臨危受命，不避艱險(xiǎn)，只身說(shuō)服秦君，解除國(guó)難，表現(xiàn)出他機(jī)智善辯的外交才能。

文章中的中心人物燭之武，不計(jì)前嫌，受命于危難中，義無(wú)反顧奔赴敵營(yíng)。在大國(guó)國(guó)君面前，不卑不亢，抓住秦晉間互爭(zhēng)霸權(quán)，權(quán)利不一致的基本矛盾侃侃而談，句句打動(dòng)對(duì)方。終于說(shuō)服秦君，解除國(guó)難，燭之武的言行，體現(xiàn)了他深明大義和捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的愛(ài)國(guó)思想。

課文按故事情節(jié)的發(fā)展分為四段：第一段寫(xiě)秦、晉國(guó)圍鄭；第2段寫(xiě)燭之武臨危受命；第3

段寫(xiě)燭之武智退秦師；第4段寫(xiě)晉師撤離鄭國(guó)。

本文主要寫(xiě)燭之武說(shuō)退秦師，因此燭之武的外交辭令是本文記敘的重點(diǎn)，從而塑造了燭之武義無(wú)反顧奔赴敵營(yíng)的信心和勇氣，見(jiàn)到秦伯后的胸有成竹，對(duì)秦晉兩國(guó)關(guān)系和矛盾的`了如指掌，，使他的形象躍然紙上。至于其他方面就寫(xiě)得較為簡(jiǎn)略。文章波瀾起伏，亦張亦弛，增強(qiáng)了文章的感染力。敘事中注意伏筆與照應(yīng)，從而使結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

[課文重點(diǎn)存儲(chǔ)]

要重視積累，對(duì)常用文言實(shí)詞和文言虛詞，要寓詞于句，從意義和用法兩方面透徹理解，應(yīng)牢記：積累是運(yùn)用的前提。

1、字音：

①汜，fàn，字的左邊為“三點(diǎn)水”，故其義必與水相關(guān)。指汜水，是位于鄭國(guó)境內(nèi)的一條河流。另外，“范”字的讀音也是由草字頭下面的“汜”的讀音而來(lái)。

②縋，zhuì，字的左邊為“絞絲旁”，故其義與繩索、絲綢相關(guān)。

意為用繩子拴著人或物從上往下送。其造字法采用“形聲構(gòu)字法”，左邊為繩索之形，右邊是其音，“縋”的讀音就是根據(jù)“追”而來(lái)。

③共，本為象形字，下面兩點(diǎn)為盛食物的器皿之足，意為祭祀用的食品等，而文中是一個(gè)通假字，通“供”，供給之意，讀gōng。

④闕，形聲字，“門”為形，“闕”為聲，讀作quē，意即門戶受損。

⑤逢，是多音字，做姓氏用時(shí)，讀páng。

2、通假字：

（2）行李之往來(lái)，共其乏困（共，通“供”，供給、供應(yīng)。讀gōng）

1、詞類活用：

④越國(guó)以鄙遠(yuǎn)（鄙，名詞意動(dòng)，把……當(dāng)作邊邑；遠(yuǎn)形容詞作名詞，遠(yuǎn)地。）

⑥即東封鄭（東，名詞作狀語(yǔ)，向東；封名詞意動(dòng)用法，使……成為疆界。）

夫晉，何厭之有？（“有”的賓語(yǔ)“何厭”前置，“之”作為標(biāo)志。翻譯時(shí)要調(diào)整為“有何厭”）

以其無(wú)禮于晉（介賓短語(yǔ)“于晉”作狀語(yǔ)，后置，翻譯時(shí)要調(diào)整為“于晉無(wú)禮”）

[典型例題激活]

①夫晉，何厭之有？

②今已服矣，何又求矣？

③諸候有在者乎？

解析：①②句為賓語(yǔ)前置句，疑問(wèn)句中疑問(wèn)代詞“何”作賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置。③為省略句，應(yīng)為“諸候子孫其繼有在者乎？”④為判斷句。用“……者也”句式表示判斷。

點(diǎn)評(píng)：

本題考查對(duì)文言句式的理解。平時(shí)多了解文言句子的各種類型（判斷句、被動(dòng)句、疑問(wèn)句、賓語(yǔ)前置句、省略句等），根據(jù)各類句型的特點(diǎn)和文言句式本身的意思來(lái)判斷。

D、逢（féng）孫微夫（fū）人之力不及此失其所與，不知（zhì）

夜縋而出，見(jiàn)秦伯，曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有?既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之?闕秦以利晉，惟君圖之?！鼻夭f(shuō)，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。

A、越過(guò)晉國(guó)而把遠(yuǎn)方的鄭國(guó)作為秦國(guó)的東部邊境，國(guó)君知道那是很困難的。

B、越過(guò)晉國(guó)而把遠(yuǎn)方的鄭國(guó)作為秦國(guó)的東部邊境，您知道那是很困難的。

C、越過(guò)秦國(guó)而把遠(yuǎn)方的鄭國(guó)作為晉國(guó)的東部邊境，國(guó)君知道那是很困難的。

D、越過(guò)秦國(guó)而把遠(yuǎn)方的鄭國(guó)作為晉國(guó)的東部邊境，您知道那是很困難的

[課外閱讀]

晉侯賞從亡者，介之推不言祿，祿亦弗及。推曰：“獻(xiàn)公之子九人，唯君在矣。惠、懷無(wú)親，外內(nèi)棄之。天未絕晉，必將有主。主晉祀者，非君而誰(shuí)？天實(shí)置之，而二三子以為己力，不亦誣乎？竊人之財(cái)，猶謂之盜。況貪天之功以為己力乎？下義其罪，上賞其奸，上下相蒙，難與處矣?！逼淠冈唬骸邦烈嗲笾恳运?，誰(shuí)懟？”對(duì)曰：“尤而效之，罪又甚焉！且出怨言，不食其食?！逼淠冈唬骸耙嗍怪?，若何？”對(duì)曰：“言，身之文也。身將隱，焉用文之？是求顯也?！逼淠冈唬骸澳苋缡呛?？與女偕隱?！彼祀[而死。

A、本篇介之推不居功自傲的態(tài)度和在榮譽(yù)地位面前的謙讓精神。

B、介母三次設(shè)問(wèn)，表明她是一個(gè)關(guān)心兒子但并不愿違背兒子意愿的人。

C、本篇頌揚(yáng)介之推母子不求賞賜，不圖浮名的品行。

D、晉侯是個(gè)卑鄙小人，可共患難，不可共富貴。

A、誘導(dǎo)兒子追求名利。

B、考驗(yàn)兒子是否堅(jiān)決隱退。

C、使文章曲折跌宕。

D、寫(xiě)介母是個(gè)深明大義教子有方人。

③以志吾過(guò)，且旌善人。

[創(chuàng)新拓展練習(xí)]

19、仿照下列句子寫(xiě)兩句話。

例句：如果“愛(ài)”是左右手，就一只送給兒童，一只送給老人。

如果“愛(ài)”是左右手，就一只送給早春，一只送給晚秋。

A、————————————————————

B、———————————————————

燭之武退秦師課件(篇13)

【設(shè)計(jì)依據(jù)與教學(xué)目標(biāo)】

《高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“課程目標(biāo)”中明確要求“閱讀優(yōu)秀作品，品味語(yǔ)言，感受思想藝術(shù)魅力，發(fā)展想象力和審美力”，“努力提高對(duì)古詩(shī)文語(yǔ)言的感受力”，“通過(guò)閱讀和鑒賞，深化熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的感情，體會(huì)中華文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”，“學(xué)習(xí)多角度多層次地閱讀，對(duì)優(yōu)秀作品能夠常讀常新，獲得新的體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)。學(xué)習(xí)用歷史眼光和現(xiàn)代觀念審視古代作品的內(nèi)容和思想傾向，提出自己的看法?！薄稜T之武退秦師》是《左傳》人物畫(huà)卷中較有代表性的一篇，作者成功地塑造了深明大義、臨危受命、機(jī)智勇敢、能言善辯、巧退秦師的燭之武這一人物形象，展示了風(fēng)云變幻的春秋時(shí)代的社會(huì)歷史面貌。教師教學(xué)本課時(shí)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生以誦讀為主要手段，理解課文內(nèi)容，感悟人物形象的歷史與現(xiàn)代意義，讓學(xué)生了解講話藝術(shù)的重要性，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的熱情和學(xué)習(xí)文言文的興趣，提高學(xué)生的文言文閱讀水平。

本課的教學(xué)目標(biāo)是：

（１）正確認(rèn)識(shí)燭之武在國(guó)家危難之際，臨危受命，不避險(xiǎn)阻，只身說(shuō)服秦君，維護(hù)了國(guó)家安全的愛(ài)國(guó)主義精神。

（２）學(xué)習(xí)本文精彩的人物語(yǔ)言——說(shuō)理透辟，善于辭令，以及起伏跌宕，生動(dòng)活潑的情節(jié)。

（３）掌握文章中出現(xiàn)的古漢語(yǔ)常識(shí)，注意多義詞在不同語(yǔ)境中的不同意義和用法。

（４）在誦讀過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生閱讀和理解文言文的能力。

【教學(xué)過(guò)程與教學(xué)策略】

一、啟發(fā)談話，激發(fā)興趣

同學(xué)們都知道謀略在軍事上的重要作用。有時(shí)候，一個(gè)小小的計(jì)謀就可以左右一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)。明朝的劉伯溫就說(shuō)過(guò)：“凡用兵之道，以計(jì)為首?！贝蜷_(kāi)中國(guó)的謀略寶庫(kù)，其能人志士不可謂不多也，比如雙腿殘廢的孫臏、輕搖羽扇的孔明、運(yùn)籌帷幄的張良。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇課文《燭之武退秦師》，了解一下春秋時(shí)期鄭國(guó)的大夫燭之武是如何運(yùn)用離間計(jì)，瓦解強(qiáng)大的秦晉聯(lián)盟而使弱小的鄭國(guó)得以保全的。

（巧設(shè)懸念，利用閱讀期待，激發(fā)學(xué)生急于閱讀課文、急于了解歷史人物面貌的欲望。）

二、整體感知，了解內(nèi)容

1、讓學(xué)生用自己最喜歡的方法自讀課文，完成以下思考題。

（１）借助注釋和工具書(shū)，掃除文字障礙，通讀原文。

（汜(fàn)南佚(yì)之狐 夜縋(zhuī)而出

亡鄭以陪(beì)鄰 共(gōng)其乏困

闕(jué)秦秦伯說(shuō)(yuè)逢(páng)孫）

（２）查找有關(guān)資料，了解《左傳》在先秦文學(xué)史中的地位及《左傳》的語(yǔ)言特色。

（《左傳》是我國(guó)第一部記事詳細(xì)完整的編年史，相傳為春秋末年魯國(guó)史官左丘明所作，《左傳》主要記載了從魯隱公元年（公元前７２２年）到魯哀公２７年（公元前４５３年）２４０多年間各國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、文化等方面的一些事情。它是研究我國(guó)先秦歷史很有價(jià)值的文獻(xiàn)，也是優(yōu)秀的歷史散文。在文學(xué)上和語(yǔ)言上的成就很大。作者善于用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)句寫(xiě)出復(fù)雜的事物（特別是長(zhǎng)于寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)），也善于用極少的筆墨刻畫(huà)出人物的細(xì)微動(dòng)作和內(nèi)心活動(dòng)，使人物躍然紙上?！蹲髠鳌分杏性S多出色的外交辭令和形形色色、多彩多姿的歷史人物形象，整部《左傳》，猶如一幅人物層現(xiàn)疊出的彩畫(huà)長(zhǎng)卷，展示了風(fēng)云變幻的春秋時(shí)代的社會(huì)歷史面貌，為后代歷史著作和敘事散文樹(shù)立了典范，后代的一些偉大作家如司馬遷等，從中吸取了營(yíng)養(yǎng)。）

（３）復(fù)述故事情節(jié)，用自己的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)燭之武是個(gè)怎樣的人。

（主要是記敘了公元前６３０年鄭國(guó)燭之武利用秦、晉矛盾，向秦伯分析了當(dāng)前的形勢(shì)，采取分化瓦解的辦法，說(shuō)明了保存鄭國(guó)對(duì)秦有利，滅掉鄭國(guó)對(duì)秦不利的道理，終于說(shuō)服了秦伯。秦伯不但撤走了圍鄭的秦軍，反而派兵保衛(wèi)鄭國(guó)，迫使晉國(guó)不得不撤兵，從而消除了鄭國(guó)的危機(jī)。燭之武臨危受命，不避艱險(xiǎn)，只身說(shuō)服秦君，解除國(guó)難，表現(xiàn)了他深明大義和捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的使命感，以及機(jī)智善辯的外交才能。）

（４）畫(huà)出自己不理解的問(wèn)題及難點(diǎn)。

2、課堂討論，交流自學(xué)所得。

3、教師小結(jié)。

（以上教學(xué)環(huán)節(jié)，從教的角度看，出示明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，有利于達(dá)到教學(xué)的目的；從學(xué)的角度看，解決什么問(wèn)題，采用什么方法，達(dá)到什么要求，目標(biāo)明確，有利于發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。）

三、合作探究，體悟情感

1、梳理課文脈絡(luò)

引導(dǎo)學(xué)生在熟讀課文的基礎(chǔ)上，根據(jù)本文主要人物和事件，依據(jù)文章順序思考、討論、交流下列問(wèn)題。

（１）本文記敘的主要人物和事件是什么？（課文題目即是。由此可加深對(duì)文章題目作用的理解。）

（２）主要人物（燭之武）是在什么情況下“出場(chǎng)”的？（是在秦晉兩個(gè)大國(guó)圍攻一個(gè)小小的鄭國(guó)，鄭國(guó)面臨覆滅的危險(xiǎn)情形之下，鄭大夫佚之狐向鄭伯推薦他去見(jiàn)秦伯，以退秦師。）

（３）燭之武為什么能臨危受命？（一是鄭伯態(tài)度誠(chéng)懇，勇于自責(zé)，并曉之以理；一是燭之武深明大義，有愛(ài)國(guó)思想且腹有良謀、成竹在胸。）

（４）燭之武為什么能夠說(shuō)服秦伯退兵呢？（主要是燭之武善于利用秦晉之間的矛盾，言談中又似乎處處都在為秦國(guó)的利益著想，從而打動(dòng)了秦伯，讓秦怕欣然接受了他的意見(jiàn)。）

（５）晉文公為什么不愿向秦軍進(jìn)攻呢？（主要是晉文公并不昏庸，很有理智，能隱忍不發(fā)，隨機(jī)應(yīng)變。因?yàn)槿绻@時(shí)進(jìn)攻秦軍，晉軍就有可能處于腹背受敵的不利境地。而由此，也就證明了燭之武說(shuō)退秦師的成功。）

2、賞析人物語(yǔ)言

讓學(xué)生在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，賞析這篇文章最有特色之處——描寫(xiě)燭之武說(shuō)服秦穆公退師的那段話，教學(xué)時(shí)，可讓學(xué)生分小組討論如下幾個(gè)問(wèn)題：

（１）燭之武是怎樣一步步說(shuō)服秦穆公的？這說(shuō)明他具有哪方面的突出才能？由此可以看出作者在描寫(xiě)人物語(yǔ)言方面達(dá)到了怎樣的水平？

（２）全班交流，教師適時(shí)點(diǎn)撥。

［燭之武為了說(shuō)服秦穆公退師，采取了高超的攻心戰(zhàn)術(shù)，大體說(shuō)來(lái)分為五步：第一步：欲揚(yáng)先抑，以退為進(jìn)（鄭知之矣）。第二步：闡明利害，動(dòng)搖秦君（鄰之厚，君之薄也）。第三步：替秦著想，以利相誘（君亦無(wú)所害）。第四步：引史為例，挑撥秦晉（君之所知也）。第五步：推測(cè)未來(lái)，勸秦謹(jǐn)慎（唯君圖之）。這段說(shuō)辭，只有１２５字，表現(xiàn)出燭之武高明的心理戰(zhàn)術(shù)和精彩的外交辭令。他看準(zhǔn)了秦晉聯(lián)合攻鄭各有所圖，而若取鄭則客觀上只會(huì)對(duì)晉有利，而對(duì)秦不僅無(wú)利，還會(huì)招禍。若秦穆公明白了這一層，就很可能反過(guò)來(lái)?xiàng)墪x幫鄭，燭之武抓住了秦穆公這一心理、曉之以利害，終于打動(dòng)了對(duì)方。而燭之武的說(shuō)辭更妙之處在于他心里處處為鄭著想，但口口聲聲說(shuō)的是為秦，這就容易被秦伯接受。整段說(shuō)辭，分析利害，委婉曲折、面面俱到、步步深入、層層緊逼，句句打動(dòng)對(duì)方，顯示出極強(qiáng)的說(shuō)服力。這說(shuō)明作者在描寫(xiě)人物語(yǔ)言方面，尤其是在描寫(xiě)外交辭令方面達(dá)到了很高的水平。］

（3）指導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上及時(shí)背誦燭之武的這段說(shuō)辭，再擴(kuò)展到熟背全文。

（背誦既是學(xué)習(xí)文言文的手段，也可以說(shuō)是目的之一。通過(guò)背誦可加深對(duì)文章的理解，同時(shí)也可增強(qiáng)文言文語(yǔ)感和積累文言文素材，為提高閱讀文言文能力奠定基礎(chǔ)。）

四、遷移運(yùn)用，拓展延伸

1、本文燭之武的話雖系外交辭令，但說(shuō)得透徹在理，實(shí)事求是，層層深入，簡(jiǎn)明得體，令人信服。與戰(zhàn)國(guó)時(shí)代縱橫家的危言聳聽(tīng)是不一樣的?！蹲髠鳌返淖髡吣苡蒙倭课淖职堰@些復(fù)雜曲折的意思記載得十分清楚，這種精煉的文筆很值得學(xué)習(xí)。結(jié)合本課讓學(xué)生討論說(shuō)話講究藝術(shù)的重要性，設(shè)一堂口語(yǔ)交際課，題為《說(shuō)話藝術(shù)大家談》。

2、結(jié)合本課的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生總結(jié)正確把握文言文的文意、分析評(píng)價(jià)文言文藝術(shù)特色的方法和技巧。

①了解文章的歷史背景，這對(duì)準(zhǔn)確地理解，分析和評(píng)價(jià)文章具有十分重要的意義。

②了解作者生平及概況，正確理解作者的寫(xiě)作意圖如作品的思想內(nèi)容，才能做出正確的分析和評(píng)價(jià)。

③從內(nèi)容到結(jié)構(gòu)對(duì)文章進(jìn)行整體把握，這是進(jìn)行分析評(píng)價(jià)的c基礎(chǔ)。對(duì)記敘性的文章，要重點(diǎn)搞清人物、事件，前因與后果，記敘與議論；對(duì)議論的文章，要把握文章的觀點(diǎn)，正確理解觀點(diǎn)與材料的關(guān)系。

④堅(jiān)持歷史唯物主義的觀點(diǎn)，具體地、歷史地、實(shí)事求是地分析作品的思想意義。

（指點(diǎn)學(xué)生在閱讀實(shí)踐的基礎(chǔ)上總結(jié)有效的文言文閱讀方法，使學(xué)生知其然，亦知其所以然，讓學(xué)生在獲取知識(shí)的過(guò)程中掌握學(xué)習(xí)的方法，從而達(dá)到舉一反三、靈活運(yùn)用的目的。）

【評(píng)析】

以上教學(xué)設(shè)計(jì)體現(xiàn)了兩個(gè)方面的特色：

1、把握文體特點(diǎn)，選擇具有針對(duì)性的教學(xué)策略，從而提高課堂教學(xué)的效率。每一種文體都有自身的規(guī)律，依據(jù)文體特點(diǎn)選擇具有針對(duì)性的教學(xué)策略，可以大大提高教學(xué)的效率。《燭之武退秦師》是一篇文言文，也是一篇以塑造人物形象為主的歷史人物傳記，因此，如何引導(dǎo)學(xué)生理解燭之武形象及其歷史、現(xiàn)代意義是本課教學(xué)的重點(diǎn)。在本教學(xué)設(shè)計(jì)中，為了幫助學(xué)生全面把握這一人物形象，一是引導(dǎo)學(xué)生在粗知文意的基礎(chǔ)上，沿著故事情節(jié)逐層深入地認(rèn)識(shí)燭之武。二是引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)學(xué)習(xí)文言文的方法技巧，起到“授之以漁”的作用，為學(xué)生自學(xué)同類作品指點(diǎn)了迷津。

2、注重學(xué)生的文言文閱讀實(shí)踐過(guò)程，讓學(xué)生真正成為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。在本教學(xué)設(shè)計(jì)中，安排了兩次集中自學(xué)的時(shí)間，第一次是學(xué)生對(duì)照注釋并借助工具書(shū)閱讀課文，從整體上把握課文的主要內(nèi)容，改變了傳統(tǒng)的文言文教學(xué)所采用的逐句串講的方法，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。第二次是讓學(xué)生帶著問(wèn)題定向閱讀，理解課文內(nèi)容。這些問(wèn)題都是與理解課文內(nèi)容緊密相關(guān)的。學(xué)生根據(jù)這些問(wèn)題從有關(guān)片段中尋找答案的過(guò)程，就是一個(gè)理解、感悟、探究的學(xué)習(xí)過(guò)程，有助于提高學(xué)生閱讀文言文的能力。

燭之武退秦師課件(篇14)

1、由于學(xué)習(xí)文言文要付出比現(xiàn)代文更多的認(rèn)識(shí)努力，因此通常同學(xué)們對(duì)文言文大都敬而遠(yuǎn)之。調(diào)查顯示，多數(shù)同學(xué)都不大了解所學(xué)文言文的內(nèi)涵，不了解那些隱藏在陌生語(yǔ)言下面的更深層次的人類的智慧，筆者力求引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文言文這個(gè)豐富多彩的世界?！稜T之武退秦師》一文中說(shuō)辭語(yǔ)言十分精彩，人物形象也栩栩如生，引導(dǎo)學(xué)生意識(shí)到這一點(diǎn)，就可能給他們留下深刻的印象，從而逐步改變其對(duì)文言文的看法，培養(yǎng)起對(duì)文言文的閱讀興趣。

2、《燭之武退秦師》的故事背景對(duì)同學(xué)們來(lái)說(shuō)十分陌生，能夠讓學(xué)生親自查找資料，從而培養(yǎng)學(xué)生的收集篩選材料的潛力和自讀潛力。

3、學(xué)生是課堂的主體，老師只是一個(gè)引導(dǎo)者，把課堂還給學(xué)生是很必要的，所以教學(xué)過(guò)程中，更多是學(xué)生的小組討論，教師適當(dāng)?shù)慕o以點(diǎn)撥，這樣既發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，也培養(yǎng)了學(xué)生交流協(xié)作的潛力。

4、誦讀是語(yǔ)文教學(xué)中一種重要的手段，在文言文中的作用尤其不可低估，所以本堂課自始自終以誦讀為教學(xué)手段和依據(jù)，在誦讀中賞析課文、分析人物。

5、生活即語(yǔ)文，語(yǔ)文即生活。語(yǔ)文課堂應(yīng)與社會(huì)生活緊密相連，因此結(jié)尾設(shè)計(jì)討論發(fā)言就是讓學(xué)生樂(lè)于探討并且有話可說(shuō)，學(xué)有所得，并能學(xué)以致用。

6、背誦一向是學(xué)生一個(gè)頭疼的問(wèn)題，所以筆者盡量在課堂上引導(dǎo)學(xué)生背誦課文，減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)，增強(qiáng)學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)興趣。

1、了解《左傳》這部編年體史書(shū)的基本狀況及其在中國(guó)文學(xué)史上的地位。

2、在誦讀過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生閱讀和理解文言文的潛力。

3、理解和掌握文中常見(jiàn)的文言實(shí)詞和虛詞的好處和用法。

4、領(lǐng)會(huì)和學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng)、波瀾起伏、善用伏筆和照應(yīng)的寫(xiě)作技巧。

5、學(xué)習(xí)古人國(guó)難當(dāng)頭，不計(jì)個(gè)人安危得失，顧全大局的愛(ài)國(guó)主義精神。

理解和掌握文中常見(jiàn)的文言實(shí)詞和虛詞的好處和用法。

領(lǐng)會(huì)和學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng)、波瀾起伏、善用伏筆和照應(yīng)的寫(xiě)作技巧。

生朗讀預(yù)習(xí)→師范讀→生朗讀梳理→師引導(dǎo)生朗讀賞析→生朗讀鞏固→師引導(dǎo)生朗讀背誦

1、了解《左傳》的基本狀況及其在中國(guó)文學(xué)史上的地位。

2、了解與本文資料相關(guān)的歷史史實(shí)。

3、誦讀課文、整體感知，正音，借助注釋梳通文章。

1995年，著名科學(xué)家錢學(xué)森沖破重重阻撓回國(guó)，當(dāng)時(shí)美國(guó)的海軍處長(zhǎng)金波爾說(shuō)：“我寧可把這家伙槍斃了，也不讓他離開(kāi)美國(guó)，無(wú)論他在哪里，都抵得上五個(gè)師?！边@個(gè)故事可謂是“一夫敵百萬(wàn)之師”的現(xiàn)代版。其實(shí)，在中國(guó)歷史上曾有過(guò)無(wú)數(shù)這樣的人物：張儀、蘇秦、諸葛亮。這天我們將去拜訪他們的“祖師”，請(qǐng)同學(xué)們翻到《燭之武退秦師》。

《左傳》是我國(guó)第一部編年體史書(shū)。相傳為春秋末年魯國(guó)史官左丘明所作。以《春秋》的記事為綱，以時(shí)間先后為序，記敘了上起魯隱公元年（公元前722年），下迄魯哀公二十七年（公元前467年），共二百五十五年的歷史，詳細(xì)地記述了春秋時(shí)期各國(guó)內(nèi)政外交等大小事實(shí)。《左傳》突出的特點(diǎn)就是善于描述戰(zhàn)爭(zhēng)和記述行人辭令，記事條理清楚，敘述精確，詳略合宜，委曲簡(jiǎn)潔；寫(xiě)人簡(jiǎn)而精，曲而達(dá)，婉而有致，人物形象栩栩如生。常常是寥寥幾句，就能使讀者如見(jiàn)其人，如聞其聲。不僅僅具有極高的史學(xué)價(jià)值，而且還具有極高的文學(xué)價(jià)值。為后世敘事散文樹(shù)立了典范?！皞鳌币鉃樽⑨?，《左傳》為給儒家經(jīng)典《春秋》所作的注釋性文字?！蹲髠鳌芬卜Q《左氏春秋》、《春秋左氏傳》，與《公羊傳》、《谷粱傳》合稱“春秋三傳”。

①通史：不間斷地記敘自古及今的歷史事件，如《史記》。

②編年體：以年代為線索編排的有關(guān)歷史事件，如《左傳》。

③國(guó)別體：以國(guó)家為單位分別記敘的歷史，如《戰(zhàn)國(guó)策》。

④斷代史：記錄某一時(shí)期或某一朝代的歷史，如《漢書(shū)》。

⑤紀(jì)事本末體：以事件為主線，將有關(guān)專題材料集中在一齊，首創(chuàng)于南宋的袁樞，如袁樞的《通鑒紀(jì)事本末》。

⑥紀(jì)傳體：透過(guò)記敘人物活動(dòng)反映歷史事件，如《史記》。

公元前651年，晉獻(xiàn)公卒，晉國(guó)陷入內(nèi)亂。晉國(guó)大夫里克殺了晉獻(xiàn)公的庶子夷齊、卓子。并派人迎接公子重耳，重耳不就。后又派人迎接獻(xiàn)公次子夷吾，夷吾采納大臣呂省、芮的意見(jiàn)，厚禮賄賂秦國(guó)，答應(yīng)割讓晉河?xùn)|之地予秦。于是秦穆公擁立夷吾為君。

公元前650年，晉惠公借秦國(guó)之力即位后，對(duì)割讓土地之事十分后悔，就派大臣丕鄭赴秦國(guó)，以先君之地不得擅許為由食言。

公元前637年，晉公子重耳在齊國(guó)居五年后，離開(kāi)齊國(guó)。經(jīng)曹、宋飄過(guò)鄭國(guó)。鄭國(guó)大夫叔瞻勸鄭文公要以禮待重耳，鄭文公卻以“諸侯亡公子過(guò)此者眾，安可盡禮！”為由，不聽(tīng)叔瞻勸告，對(duì)重耳不禮。

公元前632年4月，晉楚爭(zhēng)霸中原，戰(zhàn)于城濮，楚軍大敗。晉文公尊周攘夷，成為春秋霸主之一。

當(dāng)時(shí)，鄭國(guó)處四戰(zhàn)之地，無(wú)險(xiǎn)可據(jù)，又自無(wú)禮于重耳之后，故背晉助楚，因此，鄭文公曾到楚國(guó)慫恿楚成王出兵作戰(zhàn)。楚敗，鄭文公內(nèi)心恐懼，又派大夫子人九到晉國(guó)請(qǐng)罪求和。五月，晉侯、鄭伯盟于衡雍(今河南原陽(yáng)西)。晉文公受周天子冊(cè)命與四方諸侯盟于踐土(在衡雍之西)，晉文公為盟主，鄭參與踐土之盟，但晉、鄭間的隔閡并未消除。鄭既慫恿楚國(guó)出兵攻晉，又盟于晉，這就是文中所言“且貳于楚也”之“貳”。

《燭之武退秦師》發(fā)生在公元前630年，與城濮之戰(zhàn)僅隔兩年。因此，秦、晉圍鄭能夠說(shuō)是城濮之戰(zhàn)的余波。

1、師范讀課文。

2、領(lǐng)會(huì)和學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng)、波瀾起伏、善用伏筆和照應(yīng)的寫(xiě)作技巧。

3、理解和掌握文中常見(jiàn)的文言實(shí)詞和虛詞的好處和用法。

1、生概述本文的故事。（1~2名學(xué)生用自己的話講述，師引導(dǎo)大家概述）

（1）、生齊讀第1段。

以其無(wú)禮于晉：介詞結(jié)構(gòu)后置句，還原后的正常句式應(yīng)為“以其于晉無(wú)禮”。

（4）師引導(dǎo)學(xué)生串析本段：

“以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也。”闡明原因：兩事均與晉利害相關(guān)，與秦關(guān)系不大，秦能夠爭(zhēng)取。

“晉軍函陵，秦軍南?！标U述兩軍駐扎位置：兩軍分兵駐扎，鄭有機(jī)會(huì)單獨(dú)與秦接觸，為燭說(shuō)秦埋下伏筆。

（1）男生齊讀本段。

①“佚之狐言于……師必退?！?/p>

A、形象刻畫(huà)燭之武的形象，未見(jiàn)其人，先聞其名（聲）（即“才”）。

B、在此也可窺見(jiàn)佚之狐知人善任的一面。

C、還可窺見(jiàn)鄭伯善納諫的一面。

進(jìn)一步刻畫(huà)燭之武的形象，是一位滿腹才華，卻未能被重用的大臣，人物形象更鮮活。

A、鄭伯首先自責(zé)，體現(xiàn)了明君風(fēng)范，然后以國(guó)家利益、形勢(shì)與個(gè)人利益的透徹分析感動(dòng)了燭之武，可謂善于做思想工作。

B、燭之武最終應(yīng)允，決定以國(guó)家利益為重，只身去見(jiàn)秦伯，體現(xiàn)了他深明大義的一面。

（3）生質(zhì)疑問(wèn)難，師點(diǎn)撥引導(dǎo)學(xué)生解決問(wèn)題。

（4）學(xué)生討論歸納本段知識(shí)點(diǎn)：

佚之狐言于鄭伯曰：介詞結(jié)構(gòu)后置句，還原后的正常句式應(yīng)為“佚之狐于鄭伯言曰”；

2、領(lǐng)會(huì)和學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng)、波瀾起伏、善用伏筆和照應(yīng)的寫(xiě)作技巧。

3、體會(huì)燭之武的游說(shuō)技巧。

4、理解和掌握文中常見(jiàn)的文言實(shí)詞和虛詞的好處和用法。

（1）一生范讀本段。

（2）生借助注釋細(xì)細(xì)梳理本段。（因?yàn)楸径渭锌坍?huà)了燭的形象、表現(xiàn)出其高超的游說(shuō)技巧，所以讓學(xué)生細(xì)細(xì)品味）

②燭說(shuō)秦伯運(yùn)用了高超的攻心術(shù)：

第一步，欲揚(yáng)先抑，以退為進(jìn)。（坦言知亡，避其銳氣：鄭既知亡矣。）

第二步，闡明利害，動(dòng)搖秦君。（亡鄭只對(duì)晉有利：鄰之厚，君之薄也。）

卻派人留守要塞，體現(xiàn)其老奸巨猾的一面。

（4）生質(zhì)疑問(wèn)難，師點(diǎn)撥引導(dǎo)學(xué)生解決問(wèn)題。

（5）學(xué)生同桌討論歸納，師引導(dǎo)學(xué)生歸納本段知識(shí)點(diǎn)：

若亡鄭而有益于君：介詞結(jié)構(gòu)后置，還原后應(yīng)為：若亡鄭而于君有益。

（6）師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合燭的游說(shuō)步驟即興背誦本段。

（1）女生齊讀本段。

晉文公以“不仁”、“不知”、“不武”的理由退兵，看似冠冕堂皇，其實(shí)，“不仁”只是一個(gè)借口，如果真講“仁義”，當(dāng)初就不會(huì)發(fā)兵攻鄭?！安恢笔菍?shí)質(zhì)，“知”是理智，是對(duì)現(xiàn)實(shí)狀況的客觀分析，是對(duì)動(dòng)武后果的冷靜決定。“不武”是因?yàn)閯儇?fù)之?dāng)?shù)，難以預(yù)料。所以，說(shuō)到底，晉的退兵，是“利”字使然。

（3）學(xué)生討論歸納本段知識(shí)點(diǎn)：

（4）師引導(dǎo)學(xué)生即興背誦本段。

二、人物形象分析：

由學(xué)生分小組討論后發(fā)言，師引導(dǎo)學(xué)生歸納。

（2）知難而上，義無(wú)返顧的勇士。

（3）口若懸河，巧言善辯的辯士。

（2）勇于自責(zé)。

4、晉文公：貪婪，但理智，能隱忍不拔，隨機(jī)應(yīng)變，審時(shí)度勢(shì)，雄才大略。

三、本文的寫(xiě)作特色。

師引導(dǎo)學(xué)生討論后歸納。

（1）伏筆與照應(yīng)。

（2）波瀾不驚。

（3）詳略得當(dāng)。

四、生小組討論后談學(xué)習(xí)本課后的啟發(fā)。

一位偉人曾說(shuō)過(guò)“不會(huì)善待自己民族文化遺產(chǎn)的民族是一個(gè)沒(méi)有前途的民族”。史書(shū)典籍是一個(gè)民族傳統(tǒng)文化的重要載體，所以讀史書(shū)就是去了解繼承我們民族的文化?！度罩破胀ǜ呒?jí)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》也明確提到“全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)”，“弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化”，“吸收人類進(jìn)步文化”。并且也明確要求高中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生“具備初步地閱讀淺易文言文的潛力”，在“教學(xué)資料和要求”中也明確規(guī)定“誦讀古典詩(shī)詞和淺易文言文，背誦必須數(shù)量的名篇。掌握課文中常見(jiàn)的文言文實(shí)詞、文言虛詞和文言句式，能理解詞句含義，讀懂課文，學(xué)習(xí)用現(xiàn)代觀念審視作品的資料和思想傾向”。所以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文言文的學(xué)習(xí)興趣是十分必要的。

初中的文言文教學(xué)主要停留在讀讀背背的層面上，而這是高中的第一篇文言文，所以更加注重學(xué)生文言文閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生用現(xiàn)代觀念來(lái)審視作品的資料和思想傾向，從而到達(dá)學(xué)以致用的目的。本教案在設(shè)計(jì)過(guò)程中還原學(xué)生的主體地位，就是為了讓學(xué)生與課文到達(dá)零距離的接觸與交流，從而讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到文言文學(xué)習(xí)落腳點(diǎn)。進(jìn)一步到達(dá)學(xué)有所獲，變“老師強(qiáng)迫我學(xué)”為“我想去學(xué)”、“我要去學(xué)”。

這篇課文的教學(xué)過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生、教師主角的還原轉(zhuǎn)化，所以在老師的導(dǎo)演下，學(xué)生用心主動(dòng)地投入到了文言文的學(xué)習(xí)過(guò)程來(lái)，學(xué)生普遍覺(jué)得在熱烈簡(jiǎn)單地討論氛圍中收獲不小，并且第一次感到原先古文還能夠讓自己學(xué)到很多在現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)用的一些知識(shí)和道理。

這幾堂課上下來(lái)，筆者覺(jué)得充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的用心性，讓學(xué)生找到了學(xué)習(xí)文言文的趣味所在，也讓學(xué)生基本摸清了文言文學(xué)習(xí)的方法和規(guī)律，能夠說(shuō)預(yù)期的目的基本到達(dá)。但是，在教學(xué)的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)還是有一些地方還需改善，首先就是學(xué)生不明白學(xué)習(xí)文言文的重心，所以剛開(kāi)始讓學(xué)生起來(lái)賞析時(shí)，開(kāi)始幾乎是在概述故事，后經(jīng)過(guò)點(diǎn)撥才基本明白；其次，學(xué)生對(duì)文言文的知識(shí)點(diǎn)概念模糊，所以在開(kāi)始?xì)w納知識(shí)點(diǎn)時(shí)顯得有些不知所措；第三，在談啟發(fā)時(shí)，學(xué)生開(kāi)始時(shí)也有些茫然，有些不知從何入手，后經(jīng)引導(dǎo)才明白。這些都說(shuō)明應(yīng)對(duì)新的學(xué)生，務(wù)必作好學(xué)生的狀況了解，在備課中切實(shí)做到“備《大綱》、備教材、備學(xué)生”。

燭之武退秦師課件(篇15)

設(shè)計(jì)思想：

1、新教材的文言文教學(xué)應(yīng)該有所變化?？梢酝ㄟ^(guò)讓學(xué)生整體把握文章的大意后，在注釋的幫助下口頭翻譯，教師作有重點(diǎn)的點(diǎn)撥。如果再僅僅局限于詞法、句法、主旨、寫(xiě)作特色，不僅了無(wú)新意，而且會(huì)讓學(xué)生感到疲憊、厭倦，甚至學(xué)無(wú)所獲。因此，本案例既讓學(xué)生充分活動(dòng)(理解、翻譯)，又有教師的即時(shí)評(píng)價(jià);既重課堂實(shí)效，又貫穿情理氛圍。

2、語(yǔ)文課要提高課堂教學(xué)效率，其途徑之一就是整合，對(duì)三維目標(biāo)的整合，對(duì)教學(xué)內(nèi)容的整合，對(duì)教與學(xué)方式的整合，在整合中實(shí)現(xiàn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)最大程度的提升。

3、語(yǔ)文課堂中，預(yù)設(shè)與生成應(yīng)該實(shí)現(xiàn)最高程度的統(tǒng)一。預(yù)設(shè)不充分的課堂不可能是高效率的課堂，而沒(méi)有生成的課堂不可能是人性化的課堂。充分的預(yù)設(shè)能為生成提供寬廣的平臺(tái)與深厚的知識(shí)背景，即時(shí)的生成能為預(yù)設(shè)增添靈動(dòng)的色彩和跳躍的節(jié)奏。

4、語(yǔ)文課堂應(yīng)該成為傳承和宏揚(yáng)民族優(yōu)秀文化的舞臺(tái)。古代典籍是民族精神、民族文化的重要載體。文言文教學(xué)應(yīng)該引領(lǐng)學(xué)生最大限度地走進(jìn)這種文化，潛心會(huì)文，虛心涵詠，熟讀精思，切己體察，使這種文化滋養(yǎng)學(xué)生心智成長(zhǎng)。

教學(xué)內(nèi)容分析：

文言文教學(xué)本是語(yǔ)文教學(xué)中的難點(diǎn)，學(xué)生對(duì)文言文有著一定的畏懼心理。應(yīng)該利用文章本身的特點(diǎn)使學(xué)生有一種文言文不難學(xué)的感覺(jué)。本文故事情節(jié)性較強(qiáng)，人物形象突出，易于理解。因此在學(xué)習(xí)中加強(qiáng)對(duì)文章的內(nèi)容的理解的訓(xùn)練，提高學(xué)生的復(fù)述能力。本篇文章屬于先秦?cái)⑹律⑽姆懂牐适虑楣?jié)引人入勝，人物形象突出鮮明，利于培養(yǎng)學(xué)生的文言文閱讀興趣，提高其自學(xué)能力。因此本課時(shí)主要介紹一下有關(guān)文學(xué)常識(shí)，采用講故事的方式，讓學(xué)生對(duì)文章的內(nèi)容有一個(gè)較深入的理解把握，激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步地探究文章內(nèi)容地?zé)崆?。初中學(xué)生就已經(jīng)學(xué)過(guò)《左傳》中的《曹劌論戰(zhàn)》，對(duì)左傳已經(jīng)有初步得了解，教師不必在課堂開(kāi)頭即作介紹，可在總結(jié)課上學(xué)生介紹時(shí)，適當(dāng)補(bǔ)充、點(diǎn)撥。

教學(xué)目標(biāo)分析：

本文是《左傳》中的名篇。學(xué)習(xí)本文要了解燭之武說(shuō)服秦伯的方法——善于利用矛盾，采取分化瓦解的方法，認(rèn)識(shí)燭之武機(jī)智善辯的外交才能。學(xué)習(xí)精彩的人物語(yǔ)言——說(shuō)理透辟，善于辭令，以及起伏跌宕，生動(dòng)活潑的情節(jié)。掌握文章中出現(xiàn)的古漢語(yǔ)常識(shí)，注意多義詞在不同語(yǔ)境中的不同意義和用法。所以設(shè)定教學(xué)目標(biāo)為：

1、 掌握《左傳》的體例、別名和先秦散文的特點(diǎn)。

2、 培養(yǎng)學(xué)生概括能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。

3、 學(xué)會(huì)理解文言文詞句的方法

4、 學(xué)習(xí)燭之武急國(guó)家之急、公而忘私和鄭伯引咎自責(zé)的品質(zhì)。

教學(xué)準(zhǔn)備：

1、學(xué)生自行閱讀課文，對(duì)照注解口頭翻譯，提出字、詞、句方面的疑問(wèn)

2、學(xué)生借助資料、網(wǎng)絡(luò)查閱本文的相關(guān)背景

3、教師提供春秋形勢(shì)圖、秦晉圍鄭形勢(shì)圖

教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)：

一、 激趣導(dǎo)入:

中國(guó)古代就有“一言可以興邦，一言可以誤國(guó)”之說(shuō)，還有“一言之辯重于九鼎之寶，三寸之舌強(qiáng)于百萬(wàn)之師”之論?？诓耪娴倪@么重要么?在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中同學(xué)們可以舉出這樣的實(shí)例么?

二、 整體感知

1、文章題目是“燭之武退秦師”，大家可以再加上一個(gè)字，使它更清楚的表現(xiàn)文章的內(nèi)容么?“燭之武說(shuō)退秦師”

2、學(xué)生自由朗讀課文，相互復(fù)述故事

3、在對(duì)課文基本熟悉的情況下，請(qǐng)大家從鄭國(guó)、燭之武的角度出發(fā)概括各小節(jié)的內(nèi)容。(此步驟為后面的活動(dòng)作鋪墊)

教師導(dǎo)引：如：第四小節(jié) 逼退晉師

如果僅僅概括成晉國(guó)退兵則角度不對(duì)

如果僅僅概括成鄭國(guó)解圍則不夠全面(完全寫(xiě)鄭國(guó))

4、文中攻打鄭國(guó)的，除了秦師，還有晉師，為什么燭之武不去退晉師呢?

請(qǐng)用原文中的話來(lái)回答：

5、晉國(guó)后來(lái)退兵了么?為什么晉會(huì)退兵呢?

請(qǐng)用晉文公的話來(lái)回答：

你認(rèn)為是什么原因?請(qǐng)用自己的語(yǔ)言表述。

三、質(zhì)疑探究(解決文言知識(shí))

在把握文章的整體意思的基礎(chǔ)上，我們力求落實(shí)文中的文言基礎(chǔ)知識(shí)，課前對(duì)字、詞、句的理解有什么疑問(wèn)，現(xiàn)在解決了哪些?還有哪些疑問(wèn)提出來(lái)，大家共同解決。

示例①：“夫晉，何厭之有?”如何理解?

點(diǎn)撥：“厭”根據(jù)上下文應(yīng)該如何理解?根據(jù)后面一句“既東封鄭，又欲肆其西封”有“貪得無(wú)厭”的意思，那這里的“厭”應(yīng)該和“貪得無(wú)厭”的“厭”一樣理解為滿足。

“何厭之有?”和《陋室銘》的哪句話結(jié)構(gòu)類似?“何陋之有?”聯(lián)系舊知可知這是個(gè)用“之”來(lái)提賓的疑問(wèn)句。

示例②：“亦去之”中“去”理解為“離開(kāi)”嗎?(以前學(xué)過(guò)這個(gè)義項(xiàng)例如：①游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。②去國(guó)還鄉(xiāng))。還有什么更準(zhǔn)確的依據(jù)么?“亦”是“也”的意思這個(gè)“也”應(yīng)該是緊承上文秦人回國(guó)而言的，所以“去”理解為“離開(kāi)”。

總之，引導(dǎo)學(xué)生利用兩把鑰匙：A聯(lián)系上下文;B聯(lián)想已知詞語(yǔ)、句式。

四、賞讀品味(燭之武說(shuō)辭的藝術(shù)性)

1、請(qǐng)大家在小組內(nèi)朗讀第三小節(jié)，注意讀出語(yǔ)氣，并說(shuō)出為什么這樣讀。

朗讀時(shí)不必陷入朗讀的技術(shù)主義，但應(yīng)把握一些明顯的停頓與變化，如：“鄭既知亡矣”欲揚(yáng)先抑，應(yīng)該讀出下降的、低緩的語(yǔ)勢(shì);“夫晉，何厭之有?”“不闕秦，將焉取之?”連續(xù)的問(wèn)句，應(yīng)讀出上升的、急促的語(yǔ)勢(shì)。讀的目的是為了加深對(duì)說(shuō)辭藝術(shù)性的品味，應(yīng)該多引導(dǎo)學(xué)生思考為什么這樣讀，不能停留于應(yīng)該怎樣讀。

附：第三小節(jié) 誦讀指導(dǎo)：

①燭之武“夜縋而出”，只身赴秦，以他的能言善辯說(shuō)服了秦君。他的義無(wú)返顧，他的胸有成竹，他的不卑不亢、侃侃而談都需要在誦讀中表現(xiàn)出來(lái)，例如“秦、晉國(guó)鄭，鄭既知亡矣”一句，要讀得心平氣和，誠(chéng)懇可信，博得秦君好感。充分表達(dá)出燭之武欲揚(yáng)先抑的論辯技巧。

②“若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事，越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚，君之薄也”句，是言亡鄭只對(duì)晉國(guó)有利。但燭之武采用的是以退為攻的論辯技巧，因此要讀得平緩而又委婉。但“焉用亡鄭以陪鄰?”這一反問(wèn)句，語(yǔ)調(diào)要略高一些，反問(wèn)語(yǔ)氣要讀出來(lái);然后緩而較輕地讀出“鄰之厚，君之薄也”。因?yàn)檫@幾句話意在動(dòng)秦伯之心，點(diǎn)明秦晉聯(lián)盟的虛偽性。

③“若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害”句，則是燭之武另?yè)Q角度，從禮儀上引誘秦伯，態(tài)度要更加誠(chéng)懇，用中速讀，“若”字要拉長(zhǎng)些，注意“共其乏困”中“共”的讀音。

④“且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有?既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之?闕秦以利晉，唯君圖之”句，則是燭之武在析之以利害，誘之以利益之后更為成功的說(shuō)服，即職責(zé)晉國(guó)的背信棄義和貪得無(wú)厭，因此讀時(shí)要有激憤之感，速度較前要快，尤其是“夫晉，何厭之有?”“若不闕秦，將焉取之?”兩句的反問(wèn)語(yǔ)氣一定要讀出來(lái)。接著用平緩、誠(chéng)懇的語(yǔ)氣讀出“闕秦以利晉，唯君圖之”句。

2、簡(jiǎn)要分析燭之武退秦師，為何能夠成功。

A、燭之武緊緊抓住了秦穆公的心理：秦、晉圍鄭，完全與秦?zé)o關(guān)，秦國(guó)所以出兵，一是與晉國(guó)有同盟關(guān)系，二是秦穆公想借此撈一把以擴(kuò)張自己的勢(shì)力。當(dāng)他知道亡鄭只能對(duì)晉有利，而對(duì)秦不僅毫無(wú)好處反而有害的時(shí)候，他就會(huì)一改以往的所為，反過(guò)來(lái)幫助鄭國(guó)。

B、燭之武斗爭(zhēng)策略的巧妙：他奉命去游說(shuō)秦君，完全是為了鄭國(guó)的利益在說(shuō)辭里表現(xiàn)的是處處為秦國(guó)著想，處處替秦國(guó)說(shuō)話，這就更使秦君易于入耳。一個(gè)面臨亡國(guó)之危的使臣，面對(duì)大國(guó)的君主，卻能夠不亢不卑，從容辭令，既不刺激對(duì)方，又不失本國(guó)尊嚴(yán)，語(yǔ)言的分寸，掌握到好處。

全部說(shuō)辭只有短短的125個(gè)字，卻說(shuō)了五層意思，說(shuō)得委婉曲折、面面俱到，從亡鄭于秦?zé)o益，秦、晉歷史關(guān)系，說(shuō)到晉國(guó)滅鄭之后必然進(jìn)犯秦國(guó)，步步深入，層層逼緊，句句打動(dòng)對(duì)方，具有很強(qiáng)的說(shuō)服力。

五、總結(jié)延伸

《左傳》的文學(xué)價(jià)值很高，作者善于突出事物的重要環(huán)節(jié)，善于用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)句寫(xiě)出復(fù)雜紛繁的過(guò)程。《左傳》中有許多外交辭令也很出色。這些對(duì)后代敘事、議論的文學(xué)影響甚大。本文中燭之武的話雖說(shuō)是外交辭令，但說(shuō)得透徹在理、實(shí)事求是、層層深入、簡(jiǎn)明得體、令人信服。與戰(zhàn)國(guó)時(shí)代縱橫家的危言聳聽(tīng)是不一樣的?！蹲髠鳌返淖髡吣苡蒙倭课淖职堰@些復(fù)雜曲折的意思記載得—清二楚，這種精煉的文筆很值得學(xué)習(xí)。

啟發(fā)質(zhì)疑：本文有不合情理之處么?秦穆公作為春秋五霸之一，似乎糊涂地聯(lián)晉圍鄭、又糊涂地與鄭人盟，他是怎么考慮這件事的?

六、作業(yè)布置

請(qǐng)分別以秦、晉、鄭三國(guó)史官的身份重新記錄這一歷史事件(讓學(xué)生體會(huì)寫(xiě)作目的與文章剪裁的關(guān)系，讓學(xué)生體會(huì)本文鋪墊的巧妙)，可適當(dāng)加以合理推測(cè)。

素材推薦：

【背景材料】

1.秦立晉君(公元前651年)

晉獻(xiàn)公卒，晉國(guó)陷入內(nèi)亂。晉國(guó)大夫里克殺了晉獻(xiàn)公的庶子夷齊、卓子。并派人迎接重耳，重耳不就。后又派人迎接夷吾。夷吾厚禮賄賂秦國(guó)，并答應(yīng)割河?xùn)|之地予秦。于是秦穆公擁立夷吾為君，即晉惠公。這就是課文中所言“且君嘗為晉君賜矣”?！熬奔辞啬鹿皶x君”即晉惠公，“賜”則指“秦立晉君”之事。

2.重耳過(guò)鄭(公元前637年)

晉公子重耳在齊國(guó)居五年后，離開(kāi)齊國(guó)。經(jīng)曹、宋路過(guò)鄭國(guó)。鄭國(guó)大夫叔瞻勸鄭文公要以善待重耳，鄭文公卻以“諸侯亡公子過(guò)此者眾，安可盡禮!”為由，不聽(tīng)叔瞻勸告，對(duì)重耳不禮。這就是課文“以其無(wú)禮于晉”一事。

3.鄭楚結(jié)盟(公元前632年) ’

是年四月，晉楚爭(zhēng)霸中原，戰(zhàn)于城濮，楚軍大敗。晉文公尊周攘夷，成為春秋霸主之一。當(dāng)時(shí)，鄭國(guó)處四戰(zhàn)之地，無(wú)險(xiǎn)可據(jù)，又無(wú)禮于重耳，故背晉助楚，因此，鄭文公曾到楚國(guó)慫恿楚王出兵作戰(zhàn)。楚敗，鄭文公內(nèi)心恐懼，又派人到晉國(guó)請(qǐng)罪求和。五月，晉侯、鄭伯盟于衡雍。晉文公受周天子冊(cè)命與四方諸侯盟于踐土，晉文公為盟主，鄭參與踐土之盟，晉鄭間的隔閡并未消除。鄭既慫恿楚國(guó)出兵攻晉，又盟于晉，這就是文中所言“且貳于楚也”之“貳”。

“燭之武退秦師”這個(gè)故事發(fā)生在公元前630年。與城濮之戰(zhàn)只相隔兩年。因此秦、晉圍鄭實(shí)屬前戰(zhàn)的余波。

【主要人物】

燭之武，考城人，是三朝老臣，但始終得不到升官，在鄭國(guó)一直擔(dān)任“圉正”(養(yǎng)馬的長(zhǎng)官)，大概相當(dāng)于《西游記》里所說(shuō)的“弼馬溫”吧。被舉薦使秦時(shí)，已年過(guò)七十，須發(fā)皆白，身子傴僂，步履蹣跚。——馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)演義》

春秋五霸之二：晉文公、秦穆公

可選擇《晉公子重耳出亡》中有關(guān)片斷和《左傳·僖公二十八年》中的有關(guān)內(nèi)容加以介紹。

【作者作品】

1.關(guān)于《左傳》的作者

魯君子左丘明懼弟子人人異端，各安其意，失其真，故因孔子史記具論其語(yǔ)，成《左氏春秋》。 ——《史記·十二諸侯年表》

子曰：“巧言，令色，足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。慝怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之?！薄墩撜Z(yǔ)·公冶長(zhǎng)》

2.關(guān)于《左傳》的文學(xué)成就

《左傳》文章優(yōu)美，其記事文對(duì)于極復(fù)雜之事項(xiàng)——如五大戰(zhàn)役等，綱領(lǐng)提挈得極嚴(yán)謹(jǐn)而分明，情節(jié)敘述得極委曲而簡(jiǎn)潔，可謂極技術(shù)之能事。其記言文淵懿美茂，而生氣勃勃，后此亦殆未有其比。又其文雖時(shí)代甚古，然無(wú)佶屈聱牙之病，頗易誦習(xí)。故專以學(xué)文為目的，《左傳》亦應(yīng)在精讀之列也。 ——梁?jiǎn)⒊吨袊?guó)歷史要籍解題及其讀法·讀左傳法之二》

左氏之傳，史之極也。文采若云月，高深若山海。 ——朱彝尊《經(jīng)文考》卷一六九引

尋左氏載諸大夫詞令，行人應(yīng)答，其文典而美，其語(yǔ)博而奧;述遠(yuǎn)古則委曲如存，徵近代則循環(huán)可覆。必料其功用厚薄，指意深淺。諒非經(jīng)營(yíng)草創(chuàng)，出自一時(shí);琢磨潤(rùn)色，獨(dú)成一手。斯蓋當(dāng)時(shí)國(guó)史，已有成文，丘明但編而次之，配經(jīng)稱傳而行也。 ——?jiǎng)⒅獛住妒吠āど曜笃?/p>

左氏之?dāng)⑹乱?，述行師則簿領(lǐng)盈視，嚨聒沸騰;論備火則區(qū)分在目，修飾峻整;言勝捷則收獲都盡，記奔敗則披靡橫前，申盟誓則慷慨有余，稱譎詐則欺誣可見(jiàn)，談恩惠則煦如春日，紀(jì)嚴(yán)切則凜若秋霜，敘興邦則滋味無(wú)量，陳亡國(guó)則凄涼可憫。或腴辭潤(rùn)簡(jiǎn)牘，或美句人詠歌。跌宕而不群，縱橫而自得，若斯才者，殆將工侔造化，思涉鬼神，著述罕聞，古今卓絕。 ——?jiǎng)⒅獛住妒吠āるs說(shuō)上》

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