閱讀的周記(合集八篇)

我們在讀書的時候或多或少都寫過作文，借助作文可以表達內心的情感和感悟，一篇優(yōu)秀的作文是能夠引起人們共鳴的，優(yōu)秀的作文一般是如何寫出來的呢？急你所急，小編為朋友們了收集和編輯了“閱讀的周記(合集八篇)”，歡迎你閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！

閱讀的周記(篇1)

就在最近，體育老師為我們班每人都測試了千米長跑的速度，我的成績雖未挺進前三，但仍是同學中的佼佼者。

測試那節(jié)體育課先是女生測，再是男生測。我看著有些女生很是不錯，在起跑沒一段距離就遙遙領先。但幾圈之后就精疲力盡了，只能個個走著比賽了。

三輪同學跑下來，基本都是這樣。很快就輪到我與近十位同學最后一輪測試了。當老師吹響哨子的那一刻。幾位同學像離弦之箭似得飛了出去。我和數位同學與他們整整相差半個操場的距離。和我一起跑的同學可能也想了這么大得差距不行，于是不約而同的開始加速起來了。

很快，我成了操場上跑的最后的一個選手。就在我跑到觀眾席之處時，休息的班上女生齊聲大喊著“班長漏油”“跑的怎么這么慢”之類的話。那種感覺仿佛有千人在嘲笑你似的，讓你真的很不想被她們厭惡，但是我卻沒有突飛猛進，而是繼續(xù)慢騰騰的跑著。其他選手知道有女生在關注以后，一個個精力空前充沛，但是我揣測他們有那個心沒那個力了。因為他們經過幾圈跑步的洗禮之后，已經完全沒有了整裝待發(fā)時的那股迸發(fā)勁了。

而這時的我，稍微加快了速度，因為我覺得這時候是扭轉戰(zhàn)局的關鍵時刻。終于加快腳步的我輕而易舉的超過了出發(fā)時遙遙領先的幾位同學。以后我還將大多選手逐一擊破。但是以后稍微想休息一下之時卻被人給反超了。盡管這樣，我最后還是取得了不菲的.成績。

長跑重要的是保存實力，期盼是否領先并不重要。

人生的高度絕不在于起點，而是決定于終點。笑到最后的才是笑的最好的。

同樣的，不是優(yōu)秀老師、不是優(yōu)秀班級、不是優(yōu)秀學生也沒關系。

因為輸在起跑線上并不丟臉，重要的是贏在終點處！

閱讀的周記(篇2)

“無論天空如何陰霾，太陽一直都在，不在這里，就在那里，因為，它長了一對會飛的翅膀?！?/p>

這是丁立梅的一篇散文《會飛的太陽》中的題記，初讀這篇文章，仿佛遇見一位知己，那么輕輕一叩，便是相逢。在這篇文章里，梅子（丁立梅）去一棟老宿舍找人，恰好遇見老人們在談笑風生，他們的兒女長大了，羽翼豐滿，立馬就飛了，老人們念舊得很，住慣了的老房子，依然成為了他們的親人，難丟難舍，在梅子的小侄子眼中，房子是長滿門和窗的，為的是讓貓和狗進來。樹木與花草高低交錯地排列著，一個擠著一個，有彎著長的，有斜著長的，有躺著睡覺的，一律是山花插滿頭，花朵兒小果子似的掛著。太陽的光芒從天上一直拖到地下，他又刷刷幾筆，給太陽添了一雙碩大的翅膀。

問他：“太陽怎么會長了翅膀呢？”小侄兒頭也不抬地說：“太陽本來就有翅膀呀，下雨的時候，它飛出去玩了，一會兒，還會飛回來的?！?/p>

我深深地對這句話感折服，孩子的世界，多么富有禪意！是啊，作文太陽就是這樣頑皮，不在這里，就在那里，因為，它長了一對會飛的翅膀。

“綠樹陰濃夏日長，樓臺倒影入池塘。水晶簾動微風起，滿架薔薇一院香?！边@是一首寫薔薇的詩。我也十分喜歡薔薇，尤其是讀到南朝柳惲的《詠薔薇》來：“不搖香已亂，無風花自飛。”在丁立梅看來，詩里的薔薇，我自輕盈我自飛，隨性自然，不奢望，不強求。人生最好的狀態(tài)，也當如此吧。

我感知一切花草樹木，它們長著一顆玲瓏的心，在文章中鮮活起來：午后時分，路上行人稀少，且都懶洋洋的。薔薇從一堵墻頭探出身子來，柔軟的枝條上，綴滿一朵一朵細小的花，花粉紅，細皮嫩肉的樣子。此時此刻，花開著，太陽曬著，人安康著，心里有安然的滿足。

草木有本心。你知道時，它開著花；你不知道時，它依然開著花。自然是有感知的，懂得感恩，無論是一株草，還是一朵花，你是于它關愛的恩澤，它回報你的，必是傾盡全力的蓬勃。

在閱讀中，我遇見了自然，遇見了世界，遇見了更美好的自己！

閱讀的周記(篇3)

這個學期，我開始了每周的閱讀周記，通過記錄自己的閱讀體會，逐漸提高了我的閱讀能力和寫作技巧。在每個周末的時候，我都會抽出一些時間來讀一本書，并根據讀后的感受，用生動具體的語言寫下我的閱讀周記。

在上周，我讀了一本名為《追風箏的人》的小說。這是一本暢銷的國際經典作品，故事圍繞著兩個阿富汗男孩之間的友誼展開。通過這個故事，我深深地感受到了人類情感的力量，以及個人勇氣和拯救自己與他人的責任。

小說的主角是阿米爾和哈桑，兩個從小一起長大的朋友。盡管他們來自不同的階層，但他們之間的友誼卻是純潔而堅定的。然而，在一次風箏比賽中，阿米爾出于自私的原因放棄了哈桑的幫助，導致他受到了極大的傷害。這個事件對阿米爾產生了巨大的影響，他一直感到內疚和愧疚，無法原諒自己的背叛。

故事的情節(jié)發(fā)展得引人入勝，我?guī)缀鯚o法放下這本書。阿米爾為了彌補自己的過錯，決定回到家鄉(xiāng)尋找救贖和和解。在這個過程中，他經歷了很多苦難和困難，但他從來沒有放棄。通過追逐風箏的過程，他找到了自我成長和改變的機會。最后，他成功地救出了哈桑的兒子，也實現(xiàn)了他的內心救贖。

這本小說給了我很多啟發(fā)和思考。其中一個重要的主題是拯救與被拯救。我們每個人都會在生活中遇到困難和挑戰(zhàn)，有時候我們需要向他人求助，而有時候我們則需要成為他人的救世主。這種互助和共同成長的精神在故事中得到了很好的體現(xiàn)。通過阿米爾的努力，他和哈桑的友誼得到了重建，他們共同面對了生活的困境，相互支持和成長。

我在這本書中還學到了很多關于勇氣和責任的價值觀。阿米爾在面對自己的過錯時毫不退縮，他勇敢地面對自己的內心痛苦，尋找救贖和和解。這個故事告訴我，勇敢面對自己的錯誤并承擔責任是成長的關鍵。只有通過這種勇敢的態(tài)度，我們才能真正地改變自己，成為更好的人。

通過這本書的閱讀，我也意識到了閱讀的重要性。閱讀可以幫助我們拓寬視野，了解世界上的不同文化和思想。閱讀還可以培養(yǎng)我們的想象力和表達能力，在閱讀周記的過程中，我逐漸提高了我的寫作技巧和思考能力。

總的來說，閱讀周記給了我一個機會去思考和記錄自己的閱讀體驗。通過寫下自己的感受和思考，我能更深入地理解和消化所讀的書籍。我希望將來繼續(xù)保持這個閱讀周記的習慣，并將它作為提高自己的閱讀和寫作能力的利器。閱讀周記不僅對我的學術發(fā)展有所幫助，更重要的是，它讓我更深入地思考生活的意義和我們對他人的責任。

閱讀的周記(篇4)

閱讀記錄卡,閱讀筆記,讀書筆記-周記500字

讀書時間：1月28日2月1日

讀書頁碼：136頁

讀者班級：韓愈小學五年級（3）班

讀者姓名：楊柳

所讀書名：《誰拐走了外公》

優(yōu)美詞語：

輕聲細語光芒四射抬頭挺胸隨風搖晃

靈光乍現(xiàn)煙霧繚繞不可思議含糊不清

裝聾作啞高歌一曲所作所為后悔不已

一切如常震天動地無所不談一躍而上

毫不猶豫日復一日溫暖舒適安安穩(wěn)穩(wěn)

閱讀的周記(篇5)

我喜歡的閱讀社團

我們學校社團很多，有運動類籃球、乒乓球、跳繩等社團，有藝術類書法、美術、舞蹈等社團，還有拓展類閱讀、英語、科學等社團，我喜歡閱讀，自然毫不猶豫地參加了閱讀社團，隨著星期五的到來（社團活動集中在周五下午第二節(jié)課），閱讀社團那神秘面紗也漸漸揭開。

上午，潘老師給我們布置了一項作業(yè)，就是中午上網查找一篇文章《桃花源記》，了解原文、譯意和作者等情況。我心想，老師布置這樣的作業(yè)，是打算讓我們寫閱讀周記呢，還是與下午的社團活動有關呢，葫蘆里賣的到底是什么藥呢？中午上網一查才發(fā)現(xiàn)，這篇文章竟然寫得那么美，雖然是文言文，但讀起來朗朗上口，里面好幾個詞都出現(xiàn)在我們第一單元讀讀背背中，特別有意思的是作者陶淵明的別號五柳先生，竟然源于他家門口有五棵柳樹。

伴隨著下午第一節(jié)課的結束，我們好奇又期盼的閱讀社團活動終于朝我們款款走來。等參加其它社團活動的同學離開班級，教室里剩下的20多名同學都是參加閱讀社團的，潘老師讓我們統(tǒng)一坐到第一二大組的位置，剛開始我們都有些疑惑不解，干嗎非要擠坐在一起呢？可當我們坐到位置之后，就看見四三班一些同學走進教室，這時我們才知道，原來這次活動是我們兩個班級合在一起進行，由我們班主任潘老師統(tǒng)一組織。

老師打開班班通，找出了《桃花源記》，我這才明白她上午布置作業(yè)的用意。潘老師首先給大家提了一個為什么要講《桃花源記》的問題，我們爭先恐后地舉起了手，她抽點了一名同學，因為這篇文章很有名，而且第一單元讀讀背背有文章中的詞。潘老師笑著肯定了他的回答，接著抽四三班一名同學領讀了一遍原文，然后開始講課，作者陶淵明五柳先生名號的由來，文章的背景和內容，她講得抑揚頓挫，我們聽得如醉如癡，仿佛看到了一個美麗的世外桃源。講完之后，老師開始領著大家聲情并茂地讀起了文章。

時間過得很快，在美妙動聽的讀書聲中，這次閱讀社團活動結束了，但我們依舊沉浸在活動的興奮之中，因為我們喜歡這樣的社團活動，既增長知識，又開闊眼界，真是不亦樂乎！

閱讀的周記(篇6)

千百年來，多少人迷戀閱讀，夜以繼日，廢寢忘食。而我成長的道路上，閱讀給予了我很多知識。在我的心里，閱讀是春天的陽光，照耀大地。有這樣一個故事，俄國的羅蒙諾索夫小時候，最希望的到書，他是漁民的孩子，沒有什么好書讀，白天，他跟父親打魚，晚上，就躲在棚上看書。一天，羅蒙諾索夫和父親在海上打魚，忽然，一陣大風，大海上掀起巨浪，船上的帆篷被吹落了，情況十分危急，這時，羅蒙諾索夫不顧一切，拿起被吹落的帆棚，把帳篷扎結實了，漁船恢復了平靜，事后，父親笑瞇瞇地對他說：“孩子，我獎賞你的勇敢，給你買件鹿皮大衣好嗎?”羅蒙諾索夫搖搖頭：“我就要一本書!"他爸爸點點頭，算是同意了。長大后，羅蒙諾索夫成為了偉大的科學家。

我非常喜歡讀書，上小學前，我已經簡單的讀一些書了，低年級是，我識字已經非常多了。便迷上了小說，媽媽就幫我買幾本《福爾摩斯探案集》讓我解悶，我每天都看這幾本，即使都讀完也會再看幾遍，當我已經讀的滾瓜爛熟了，我便讓媽媽再買幾本。就這樣，我變沒完沒了地讀起書來。

今天，我已經是四年級學生了，每周體育課我都會拿來讀書，我都會選一本喜歡的，認真讀，全神貫注滴去讀。

“讀書破萬卷，下比如有神?！蓖瑢W們，讀書吧!把書當成樂趣，自覺的看書。讓閱讀伴你成長!

閱讀的周記(篇7)

我讀過的許多中外名著使我銘記在心：《小氣財神》讓我明白了做人要大度寬容；《魯濱遜漂流記》讓我學會了在野外生存的技巧和要擁有強烈的求生欲望；《湯姆?索亞歷險記》讓我懂得了要勇敢、堅強和有冒險精神；《林家鋪子》讓我感受到了舊社會的罪惡和要好好學習，讓我們的祖國變得更加繁榮昌盛；《西游記》讓我看到了孫悟空在西天取經路上的堅強不屈，在打妖魔鬼怪時的英勇智慧，在保護唐僧時的堅定意志……

讀書成就夢想。古代文學家司馬遷正是因為翻閱了成千上萬本書，受了很大的折磨，才實現(xiàn)了用《史記》記錄歷史的夢想；政治家毛澤東正是因為愛讀書、多讀書、讀好書，才實現(xiàn)了建立新中國的夢想；當代文學家莫言正是因為經常徜徉在浩瀚的書海里，才實現(xiàn)了獲得中國人從沒有獲得過的諾貝爾文學獎的夢想。

讀書成就夢想。這句話如果細細品味，會覺得這句話非常富有深意?！度纸洝分杏羞@么一句：“子不學，非所宜。幼不學，老何為？”意思大概是：在年少時不學習、不讀書，等老了以后能干什么？讀書是我們人生中必不可少的部分。如果小時候不好好讀書，不好好學習，長大后就不會干成大事，甚至一事無成。也許現(xiàn)在我們都不明白，但是在將來，我們總有一天會懂得：讀書成就人才，讀書成就信念，讀書成就夢想。

閱讀的周記(篇8)

在日常學習、工作生活中，我們都經?？吹介喿x答案的身影，借助閱讀答案我們可以分析自己學習過程中的得與失。什么類型的閱讀答案才能有效幫助到我們呢？以下是小編幫大家整理的《筠州學記》“周衰，先王之跡熄”閱讀答案解析及原文翻譯，歡迎閱讀與收藏。

筠州學記

曾鞏

周衰，先王之跡熄。至漢，六藝出于秦火之馀，士學于百家之后。言道德者，矜高遠而遺世用；語政理者，務卑近而非師古。當是時，能明先王之道者，揚雄而已。而雄之書，世未知好也。然士之出于其時者，皆勇于自立，無茍簡之心，其取與、進退、去就，必度于禮義。

自此至于魏、晉以來，其風俗之弊，人材之乏久矣。以迄于今，士乃有特起于千載之外，明先王之道，以寤后之學者。世雖不能皆知其意，而往往好之。故習其說者，論道德之旨，而知應務之非近；議政理之體，而知法古之非迂。不亂于百家，不蔽于傳疏。其所知者若此，此漢之士所不能及。

然能尊而守之者則未必眾也故樂易惇樸之俗微而詭欺薄惡之習勝其于貧富貴賤之地則養(yǎng)廉遠恥之意少而偷合茍得之行多此俗化之美所以未及于漢也。夫所聞或淺，而其義甚高；所知有馀，而其守不足者，其故何哉？由漢之士，察舉于鄉(xiāng)間，故不得不篤于自修；今之士選用于文章，故不得不篤于所學。至于循習之深，則得于心者，亦不自知其至也。由是觀之，則上所好，下必有甚者焉，豈非信歟！令漢與今有教化開導之方，有庠序養(yǎng)成之法，則士于學行，豈有彼此之偏，先后之過乎？夫《大學》之道，將欲誠意正心修身以治其國家天下，而必本于先致其知，則知者固善之端，而人之所難至也。以今之士，于人所難至者既幾矣，則上之施化，莫易于斯時，顧所以導之如何爾。

筠為州，在大江之西，其地僻絕。當慶歷之初，詔天下立學，而獨筠不能應詔，州之士以為病。至治平三年，蓋二十有三年矣，始告于知州事、尚書都官郎中董君儀。董君乃與通判州事、國子博士鄭君蒨，相州之東南，得亢爽之地，筑宮于其上。經始于其春，而落成于八月之望。既而來學者常數十百人。二君乃以書走京師，請記于予。

予謂二君之于政，可謂知所務矣。使筠之士，相與升降乎其中，講先王之遺文，以致其知。其賢者超然自信而獨立，其中材勉焉，以待上之教化。則是宮之作，非獨使夫來者玩思于空言，以干世取祿而已。故為之著予之所聞者以為記，而使歸刻焉。

（有刪改）

16．對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是

A．不蔽于傳疏傳疏：指解釋儒家經籍的文字

B．故不得不篤于自修篤：專注

C．以干世取祿而已干：求取

D．豈非信歟信：相信

17．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是

A．①不亂于百家②至激于義理者不然

B．①人材之乏久矣②巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師

C．①顧所以導之如何爾②故人所以重施刑于大夫，殆為此

D．①相與升降乎其中②其聞道也固先乎吾

18．下列對原文的理解和賞析，不正確的一項是

A．本文標題為《袁州學記》，卻從歷史上對先王之道的繼承、學習開始談，肯定了楊雄通曉先王之道，也肯定了漢代人的教化風俗之美。

B．本文對當世的讀書人研讀典籍，效法古人，極力贊賞。而又覺得現(xiàn)實社會的淳樸之風已經衰微，養(yǎng)廉遠恥之心不足，茍合鄙俗之行有余。

C．文章的第三段說，漢代的讀書人是由鄉(xiāng)里舉薦出來的，他們比當今人讀書多，自我修養(yǎng)高。如果使?jié)h代和當今都開設學校，教化培養(yǎng)人才，那么讀書人的學問品德，就沒有彼此的偏差了。

D．文章最后兩段選材詳略得當，交代了筠州地僻，未能應詔建立學校。二十三年后，董、鄭兩先生才在此地選地建校舍，使學子們一起來上學。

19．用“／”給文中畫波浪線的部分斷句。(3分)

然能尊而守之者則未必眾也故樂易惇樸之俗微而詭欺薄惡之習勝其于貧富貴賤之地則養(yǎng)廉遠恥之意少而偷合茍得之行多此俗化之美所以未及于漢也。

20．把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(7分)

（1）然士之出于其時者，皆勇于自立，無茍簡之心（3分）

（2）以迄于今，士乃有特起于千載之外，明先王之道，以寤后之學者（4分）

參考答案

16．（2分）D．真的

17．A.介詞，被(B.取獨代詞，這些；C.所用來……的方式……的原因；D.介詞，相當于“于”，在介詞，比)

18．C. “漢代讀書人比當今人讀書多”有錯。

19．然能尊而守之者則未必眾也故樂易惇樸之俗微而詭欺薄惡之習勝其于貧富貴賤之地則養(yǎng)廉遠恥之意少而偷合茍得之行多此俗化之美所以未及于漢也。

20．（3分）（1）但是出現(xiàn)在那個時代的讀書人，他們都在保持自我操守上很著力，沒有草率簡略的思想。（然士之出于其時者，定語后置；茍簡，草率簡略馬虎簡略；語意通順。各得1分）

（2）（4分）而到了當世，才有讀書人從千年之外的典籍開始專研，闡明先王之道，來讓后學之子覺悟。（迄，到；乃，才；寤，使……醒悟；語意通順。各得1分）

參考譯文

周王朝日漸衰微，先王們的遺存也就消亡了。到了漢代，六藝經傳從秦朝焚書的余燼中復出，讀書人于是可以跟著百家繼續(xù)學習。談道論德的人，自夸德行崇高遠大而忘了為世所用；議論為政之道的人，力求卑下淺近而不去學習古人。在那個時候，能夠通曉先王之道的人，只有楊雄而已。但是楊雄的文章，世人不知道它好在什么地方。然而出現(xiàn)在那個時代的讀書人，他們都在保持自我操守上很著力，沒有草率簡略的思想，他們對于物質上的索取與給予，官位上的提拔或廢退，道義上的取舍，一定會從禮義方面來考慮。

從那時候到魏晉以來，社會風氣低劣人才匱乏已經很久了。而到了當世，才有讀書人從千年之外的典籍開始專研，闡明先王之道，來讓后學之子覺悟。世人雖然不能全部了解那些的.思想，但是卻常常喜歡它。所以學習那些道理的人，論及道德的主旨，知道應該不在近代追求它：議論政事治事理的規(guī)矩，知道效法古人不是繞遠的。他們不被百家之言所擾亂，不被經傳上的解釋所蒙蔽。他們像這樣的博學，這是漢代的讀書人所不能比的。

然而能尊重而奉行的，就未必有那么多人了。所以像《樂》、《易》那樣淳厚的風氣已經衰微了，那種詭異欺騙淺薄丑陋的風習占了優(yōu)勢。他們不論處在貧富、貴賤的地位，培養(yǎng)廉潔、遠離恥辱的心意就少，而茍且相合求得的行為就多。這習俗教化的美德，之所以趕不上漢代。（漢代的讀書人）見聞有時很淺薄，但是他們的道義很高；見聞很淵博，但是他們的操守卻不夠，這是什么緣故呢？緣于漢代的讀書人是從鄉(xiāng)里被推舉的，所以不能不專注于自我修養(yǎng)?，F(xiàn)今是用文章來選用的，所以不能不專注于學習。至于那些學習深入的，理解到了內心深處的人，也不知道自己到了哪種境界。從這個現(xiàn)象看，那么朝廷喜歡的東西，朝野的人一定比之更厲害啊。難道不是真的嗎？如果使?jié)h代和今天都有教化開導的方法，都有學校培養(yǎng)成才的方法，那么讀書人在學問品行方面，難道有彼此之間的偏差，先后的過失嗎?《大學》中的道理，將想用誠意、正心、修身，來達到治理國家天下，而必定要先求得知識，那么有知識的人，本來就是為善的開端，而一般人們所難于達到的。今天的讀書人，對于一般人所難于達到的知識境界，已經相差不遠了。那么，在上位的人施行教化，沒有比這時更容易的，看你所用來引導的辦法怎樣了。

筠州也算是個州，在大江之西，地理偏僻與世隔絕。在慶歷初年，天子下詔設立學校，但是只有筠州不能呼應詔令，筠州的讀書人認為是個弊端。到治平三年，大概有二十三,才有人報告知州事、尚書都官郎中董君儀。董君就和通判州事、國子博士鄭君蒨察看州的東南，發(fā)現(xiàn)一塊地勢高曠之地，在上面建造了學舍。在治平三年的春天開始經營，而在八月十五日落成。不久來學習的人常有數十到數百人。兩位賢君就帶著報呈的文書去了京城，并囑咐我寫篇記。

我認為兩位賢君對筠州的政事，真的是有所追求的。使筠州的讀書人相互出入在學宮中，講述先王的遺文，以求得知識。他們中有賢德的人能夠超然自信而獨立于世，那些中等資質的人得以自勉以等待上一位次的教育。那么這個學宮的興造，不獨使來學習的人品味思索一些空洞不實的言詞，來求取祿位罷了。所以替他們寫上我的見聞而成了這篇記，等他們回來之后刻石記錄這件盛事吧。