俗話說，"書"寫人生，一本書道盡一個人的一生，通讀完作者寫的作品之后，內(nèi)心一般會有所觸動。?記錄下書籍的重點，是撰寫思路清晰、條理清晰的讀后感必備的要素。幼兒教師教育網(wǎng)精心選取了一篇文章題目是“筆和墨水瓶讀后感”，可能你會覺得這個網(wǎng)站不錯如果你喜歡請分享給你的朋友和家人！
《安徒生童話》是一部我非常喜愛的經(jīng)典童話作品，其中的一篇故事《筆和墨水瓶》讓我印象深刻。這個故事講述了一只鵝羽毛制成的筆和一瓶神奇的墨水瓶，它們有著與眾不同的能力。這篇童話故事意味深長，給了我很多啟示與思考。
故事以一只黑色的大鵝羽毛制成的筆和一個透明的玻璃瓶為主角。鵝羽毛筆的頭部安著金箔，讓它看起來非常華麗而又神秘。它是一個讓人心生敬畏的物品。而墨水瓶內(nèi)裝有一種特別的墨水，只需輕輕搖晃瓶子，就可以將各種美麗的圖案從筆尖中綻放出來。這個墨水瓶無疑也是一件神奇的寶物。
這篇故事我讀后產(chǎn)生了許多感悟。首先，我深深感到了作者對創(chuàng)造力和想象力的強調(diào)。鵝羽毛筆和墨水瓶代表的不僅僅是物品本身，更是創(chuàng)造力和想象力的象征。鵝羽毛筆擁有無限的可能性，只要用心握住它，就可以創(chuàng)造出美麗的藝術(shù)。而墨水瓶則是供給創(chuàng)造力和想象力的源泉，它讓畫面從心靈深處呈現(xiàn)出來。這樣的意義讓我深深地明白到創(chuàng)造力和想象力的重要性。
其次，這篇故事讓我想到了“內(nèi)外一心”的道理。鵝羽毛筆和墨水瓶之間相互依存，只有兩者一起合作，才能創(chuàng)造出最美的藝術(shù)。這也告訴我們在人際關(guān)系中，人與人之間的合作是至關(guān)重要的。只有心心相印，互相支持，才能取得更大的成就。
此外，我也從這篇故事中認識到了人生的價值觀。鵝羽毛筆和墨水瓶都是非常珍貴和獨特的物品，它們不應(yīng)該被輕視或被辜負。同樣地，每個人都是獨一無二的，應(yīng)該珍視自己的價值，不要隨意跟隨別人的腳步，而是要有勇氣追求自己的夢想。
最后，這篇童話故事給了我一種積極向上的力量。鵝羽毛筆和墨水瓶在故事中充滿奇跡，它們的魔力能夠創(chuàng)造出美好的事物。這種力量的理念鼓舞著我相信，只要我們擁有夢想，有勇氣去追求，就能夠創(chuàng)造出美好的未來。
總結(jié)來說，《筆和墨水瓶》這篇故事讓我漸漸明白了創(chuàng)造力和想象力的重要性，以及人與人之間的合作的力量。它也讓我懂得了自己的價值，鼓勵我追尋夢想。這個童話故事給予了我很多積極向上的力量，使我更加堅定地迎接人生的挑戰(zhàn)。這是一部經(jīng)典的作品，值得細細品味。
《筆和墨水瓶》是一篇頗具意境的文章，作者運用了獨特的敘述手法，將一個簡單的故事渲染得淋漓盡致。文章以“筆和墨水瓶”為主題，讓讀者對這兩個日常用品重新產(chǎn)生了強烈的感悟和共鳴。
故事以一支筆和一個墨水瓶為主線展開，筆是散文家云逸的創(chuàng)作伴侶，墨水瓶是他們之間的紐帶。云逸深愛著筆和墨水瓶，盡管它們只是他生活中的一小部分，但他卻能從中找到靈感和創(chuàng)作的力量。筆在他的手中，舞動出句句妙語，墨水瓶則為他提供了源源不斷的靈感。
文章通過對筆和墨水瓶的描寫，展現(xiàn)了它們的辛勤付出和無私奉獻。筆是云逸靈感的源泉，它承載著他的思想和情感，無論面對怎樣困難的挑戰(zhàn)，筆總是不折不扣地完成了它的使命。而墨水瓶則是筆綻放的滋養(yǎng)，它給予筆充足的力量，讓筆能夠不斷創(chuàng)作出令人驚艷的文字。墨水瓶無怨無悔地將自己的墨水傾倒給筆，無論何時何地，它都到滿。
通過對筆和墨水瓶的深入描寫，作者傳遞了一種珍惜與奉獻的情感。筆代表了一種堅持和付出，它無論遇到多少挫折，都始終堅守在云逸的手中。墨水瓶則代表了一種給予和滋養(yǎng)，它默默地流淌，給予了筆生命的動力。這種情感讓人不禁想起我們生活中的那些默默無聞的人和事，他們也如同筆和墨水瓶一樣，用他們自己的方式，為我們的生活增添了色彩和溫暖。
《筆和墨水瓶》還通過對自然環(huán)境的描寫給人一種寧靜安詳?shù)母杏X。故事中，筆和墨水瓶與自然環(huán)境融為一體，通過這種融合，讀者仿佛感受到了一種和諧與美好。墨水瓶中的墨水來自于自然的河流，筆與手相持而出的文字則如同河流中的一道道細流，蘊含著生命的力量和意義。
通過《筆和墨水瓶》，作者用一種哲學(xué)的筆觸，展示了文人與寫作工具之間的特殊關(guān)系，也讓讀者感受到了文字背后的奧秘和力量。這種力量不僅是創(chuàng)作的動力，更是照亮生活的燈塔。在紛繁復(fù)雜的世界中，每個人都可以擁有屬于自己的“筆和墨水瓶”，用自己的方式創(chuàng)造出屬于自己的精彩人生。
通過閱讀《筆和墨水瓶》，讀者們或許會產(chǎn)生一種珍惜日常生活的情感。我們可以從中學(xué)習(xí)到，無論是大事還是小事，都應(yīng)該像筆和墨水瓶一樣，堅持做好自己的本分，付出自己的力量，為自己和他人創(chuàng)造更美好的生活。最后，這篇文章不僅給人以啟示，更帶給了讀者一種溫暖和感動，讓人感受到了作者對生活的熱愛和對人性的贊美。
《筆和墨水瓶的故事》是一本讓人深受感動的書。故事發(fā)生在一個小村莊里，主人公是一只名叫筆的魔法生物，他和一瓶墨水瓶一起被一個小男孩收養(yǎng)。通過他們的冒險和成長，人們從中學(xué)到了許多寶貴的人生經(jīng)驗。
故事開始時，筆和墨水瓶在小男孩的房間里相遇。他們彼此成為了最好的朋友。盡管他們身份不同，但他們都有相同的目標，那就是幫助小男孩實現(xiàn)他的夢想。筆的魔法能力可以將小男孩的夢想變?yōu)楝F(xiàn)實，而墨水瓶是筆的支持者和鼓勵者。他們之間的默契和團結(jié)是故事的精髓。
在小男孩的成長過程中，筆和墨水瓶一直陪伴在他的身邊。他們一起探索了未知的世界，克服了許多困難和挑戰(zhàn)。故事中的一個重要價值觀就是勇敢面對挑戰(zhàn)和困難，并從中學(xué)習(xí)。無論是在森林里迷路還是在山上摔倒，筆和墨水瓶都鼓勵小男孩堅持下去，不放棄。通過這些經(jīng)歷，小男孩變得更加堅強和勇敢。
故事還強調(diào)了合作和團隊精神的重要性。筆和墨水瓶的團結(jié)和合作使他們能夠共同應(yīng)對各種困難。他們相互支持，相互幫助，共同尋找解決問題的辦法。在他們的冒險旅程中，他們不僅獲得了新的友誼，還教會了小男孩如何與他人合作，共同實現(xiàn)目標。
故事的結(jié)尾讓人深思。小男孩實現(xiàn)了他的夢想，而筆和墨水瓶也完成了他們的使命。然而，他們的分別讓人感到傷感和留戀。這教導(dǎo)了我們一個重要的價值觀，那就是珍惜眼前的人和事物。我們不應(yīng)該因為事情的結(jié)束而忽略了我們曾經(jīng)的經(jīng)歷和共享的時刻。我們應(yīng)該銘記并感恩我們的伙伴和朋友，因為他們在我們生命中扮演著非常重要的角色。
《筆和墨水瓶的故事》是一本給人以溫暖和鼓舞的書。它教會了我們許多關(guān)于人生的重要教訓(xùn)。通過筆和墨水瓶的冒險和成長，我們被提醒要勇敢面對挑戰(zhàn)，珍惜友誼和合作，并感恩我們生命中的每一個人和事物。這個故事不僅適合兒童閱讀，也可以給成人帶來啟示和思考。閱讀這本書，讓我們一起重溫童年的夢想，感受友情的魔力，并學(xué)會生活中最重要的價值觀。
今天，媽媽和我一起讀了一篇童話故事《筆和墨水瓶》，使我深受啟發(fā)，印象深刻。
這個故事主要講述：一位詩人的桌子上擺放著鵝毛筆和墨水瓶，墨水瓶總是喜歡向別的東西炫耀自己的能耐。有一次他對那只鵝毛筆說道在我的身上可以產(chǎn)生出所有的作品，可以產(chǎn)生出英俊的白馬王子，可以說凡是人們從紙上讀到的東西都是從我這走出去的，鵝毛筆對它不滿意，說你是一個不用頭腦的大笨蛋，如果沒有我，你只不過是一團黑乎乎的液體，什么東西也不能產(chǎn)生，墨水瓶聽了很生氣，它倆你一句我一句，爭吵得非常激烈這時那位詩人回來了 ，剛參加了一場音樂會，聽了一位小提琴家的演奏，非常成功 ，說道我們這些人就像提琴和它上面的弦一樣，常常說自己有多么了不起，但實際上我們大家都只不過是大自然用來演奏的樂器罷了，真正的光榮應(yīng)該屬于自然。墨水瓶和鵝毛筆聽后，都低下了頭。
這個故事告訴我們，做人要謙虛，不能驕傲自大，吹噓自己的功勞，都只看到自己的長處，而忽略了自己的短處。就如墨水瓶離開墨水筆，是一對不可分割的文具用品。在學(xué)習(xí)上我們小學(xué)生應(yīng)該互相幫助，用你的強項來幫助我的弱項，我的強項來幫助你的弱項，那么我們就會共同提高，我們的知識水平就會更上一層樓。
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教育隨筆：用水用墨的技法
水墨畫以墨為主，以墨當色，因此墨的變化是豐富的?！澳治迳保航?、濃、重、淡、清。用慣彩筆畫畫的幼兒一時難以理解墨色的變換趣味。這時引導(dǎo)幼兒在操作游戲中體會這五種墨色不失為一種好方法。在引導(dǎo)幼兒一開始接觸水墨畫時可以進行一些玩墨游戲《畫海浪》，鼓勵幼兒用水和墨畫出深淺不一的海浪來。孩子們嘗試著加水調(diào)墨，畫出了許多長長短短、深深淺淺的海浪。游戲后，他們感知到焦墨海浪、濃墨海浪、重墨海浪、淡墨海浪和清墨海浪的區(qū)別所在。
古人有“用墨之妙全在于用水”之說。實際上，用墨的技巧也就是用水的技巧，水墨畫就是靠水與墨的巧妙調(diào)配，產(chǎn)生出干濕、濃淡的變化。幼兒在學(xué)調(diào)濃、淡墨時往往把握不好水的多少。在教學(xué)實踐中我發(fā)現(xiàn)“先加水，后加墨”的方法適合幼兒，便于他們掌握墨色的濃淡。孩子們通過一步一步有淺入深的嘗試不知不覺的掌握水、墨調(diào)色的方法。例如在開展水墨畫活動《江南水鄉(xiāng)》之前，幼兒基本沒有接觸過水墨畫，于是在活動前我就先引導(dǎo)幼兒做一些游戲，玩玩水墨，讓幼兒對水墨有一定的了解。我為幼兒準備了墨、筆、宣紙、調(diào)色盒和一次性打包盒做得水桶，鼓勵幼兒大膽地在水里加墨，并嘗試在紙上畫上自己想畫的事物。通過這樣的玩墨活動，幼兒對墨的焦、濃、重、淡、清就有了一定的了解。有了這樣的先前經(jīng)驗，幼兒在繪畫《江南水鄉(xiāng)》時，就用畫筆表達出了深、淺，給人一種遠近、虛實的感受。
教師在組織幼兒進行水墨畫活動時可以先帶幼兒進行一些玩墨游戲，在游戲中幼兒不僅會情不自禁的對水墨畫產(chǎn)生興趣，而且在自己玩耍的過程中還能了解到水與墨的比例不同，畫出來的效果也不同，同時這種經(jīng)驗會體現(xiàn)在幼兒的作品中。所以通過游戲來掌握墨的用法是開展水墨畫活動的必要條件，這樣更有利于幼兒用畫筆表現(xiàn)出深淺不同的美，表顯出水墨畫特有的意境美。
毫無疑問，作為一名新時代的人民教師，我們需要經(jīng)常對自己的教育教學(xué)行為進行總結(jié)分享，而教育筆記是老師自我提升的重要途徑之一。我們可以從哪些方面寫教育筆記呢？有請閱讀小編為你編輯的裸婚時代讀后感(集合十四篇)，相信你能從中找到需要的內(nèi)容！
看了《裸婚時代》，有種莫名的恐懼，也有種欲哭無淚的感覺。似乎還原了一個真實明天的自己
80后的婚姻漸漸走上兩個極端，不是充斥著羨慕嫉妒諷刺的奢侈婚姻，就是面對著各種壓力的裸婚，無論怎樣，80后的婚姻終究得不到祝福。但我們是看著瓊瑤小說，東京愛情故事長大的一代，我們對愛情的渴望比任何一代都要強烈，而房貸車貸又警告我們婚姻只建立在愛情上是不堪一擊的，曾經(jīng)的男耕女織變成現(xiàn)在的四處奔波月月還貸，向毛主席保證的你生產(chǎn)我勞動咱們學(xué)文化也變成現(xiàn)在的婆媳大戰(zhàn)，當80后這種畸形婚姻逐漸成為中國的主流家庭，一部現(xiàn)實的不能再現(xiàn)實的電視劇，也許讓你更有婚姻恐懼感
童佳倩，我求求你嫁給我，雖說我我沒錢，沒房，沒車，沒鉆戒，但是我有一顆陪你到老的心，等你老了，我依然背著你，我給你當拐杖，等你沒牙了，我就嚼碎了喂給你吃，我一定等你死了以后我再死，要不把你一人留在這世上我做鬼也不放心，童佳倩，我愛你。多么令人動容的話，兩個人奔跑相擁是多么感人的畫面？于是不顧一切的結(jié)婚了，可是最終還是敗給了婚姻中的細節(jié)，敗給了物質(zhì)面包的基礎(chǔ)上，于是家庭間矛盾紛爭，最終兩人離婚曾經(jīng)的山盟海誓，什么都是浮云！
加油吧！為自己所愛的人加油吧！為自己的家庭奮斗吧！
關(guān)于觀裸婚時代的觀后感
一、孫曉饒：女人，不要對一個不愛自己的人用心太真，記得留出百分之一的空去看看別的。
二、特雷西：一個女人，要那么強做什么?丈夫孩子都不在身邊的女強人，她再怎么囂張跋扈，她也是可憐和可悲的。
三、魏國寧：男人，永遠不要吃軟飯；有女朋友的男人，更不要吃軟飯，即使你覺得那么做是為了給她幸福，其實你大錯特錯。
四、陳嬌嬌：她說，世界上能讓女人幸福的只有兩種東西--奧迪和迪奧?？墒钱斔龅近S有為，從愛錢到愛人，付出感情和三個孩子的生命，弄得遍體鱗傷。最后還是嫁給老實巴交的博士崔彬，離不開他，想要過安穩(wěn)的日子。當崔彬失蹤，她哭著對佳倩說"他讀了那么多書，連吵架都不會"的時候，我突然覺得，這難道不是女人該追求的幸福么?女人再怎么愛錢，再怎么因為一個男人有錢而和他一起，最終慢慢的都會付出真感情，為他流淚為他墮胎，而這個有錢男人在你用了真情后能給你的只有傷害，因為當初他和你一起也只是以為，只要給你花錢，就夠。張愛玲說，若沒有很多很多愛，那就要很多很多錢。所以錢，對于女人，永遠是退而求其次的追求，在可以擁有愛的時候，我們?yōu)槭裁窗彦X放在第一位?除非你對愛死心，不然即使你成豪門，你也還會要求愛，你會覺得空虛，甚至放棄一切財富嫁給從來都瞧不起的那么一個人。對于女人，愛是最重要的。
五、田淑云：這是一個如此真實的母親，她是一個成功的典型，是一個"這個"。典型的刀子嘴豆腐心、典型的為孩子操勞一生、典型的急性子…站在旁人的角度，她是如此偉大的媽媽；站在她的角度，她是如此急躁和痛苦；站在孩子的角度，她是如此不通情理管的又是如此之多。很多事情遇到她就變成極端，都要用到"如此"這樣一個詞兒?？墒悄笎?，不管給我們帶來過多少困擾和壓力，它都是最偉大的。我們必須懂事，學(xué)著去溝通。叛逆和對立，已早該遠遠拋掉了，百害無一益。要記得，媽媽永遠向著自己，做了多大的錯事，把她氣個半死，她最后還是會幫你想辦法，幫你解決。她沒拗過你，不是真拗不過，只是心疼罷了。她有時會犯錯，會被陳舊觀念束縛，要溝通，要勸慰，要說服，而不是吵鬧和威脅。永遠不要做傷害親情的事情，它比愛情堅固，但它也比愛情純粹，傷不起。
六、劉易陽：他不完美，可是他是絕對的好男人。杜毅那個完美男人和他比起來，反倒太單薄太沒有分量了。再拿小貝做對比，同是文章塑造的形象，但能分明看出之前編劇在人物塑造上功力的欠缺。沒錢、沒房、沒車、沒鉆戒，都不重要，重要的是那顆有勇氣有信心有決心給女人幸福的心，這顆心里還要包含愛、責任、堅貞、忠誠、信任、理解…他有，除了太好面，他幾乎做到曾經(jīng)最重要的承諾--你們放心，我會對佳倩好。婚禮上孫儷只對鄧超說了四個字："對我好點。"對方一旦敢答應(yīng)，已是最重的承諾。好，就這樣簡單的一個字，里面包含太多的東西，需要太多的努力。有些細節(jié)劉易陽沒想到，所以離婚后他說"細節(jié)打敗愛情"。可是細節(jié)這個東西，要怎么去想周全。他愿意盡最大的努力對她好，壓力都自己扛著，這足夠了吧。他那么難的時候還是對佳倩說"別為錢操心，要我干嘛的呀"，就憑這份擔當，還有什么抱怨的。找什么樣的男人都行，但那個男人必須有擔當。記得《甜蜜蜜》里，張曼玉和曾志偉在一起，他是混社會的，在傳統(tǒng)價值觀下，這樣的男人最不靠譜，可是，豹哥有擔當，所以李翹和他一起的那些日子，有真感情，有真幸福。
七、童佳倩：有劉易陽愛，有杜毅等，她不管選誰，都不會錯。但是，會不會幸福，全取決于她自己?；楹笏@然是沒有將自己的角色從女友過度到妻子，為什么那么多人說結(jié)了婚就真不一樣了真不一樣了，這個不一樣，就是指女友到妻子的轉(zhuǎn)換。不能再任性而是要包容；不能再頑皮而是要賢惠；不能再脾氣老大而是要經(jīng)營；不能再想著索取多一點而是要付出多一些；不能斤斤計較誰今天比較累誰該多干點家務(wù)而是要兩個人共同去維護一個溫馨的家。誰都不容易，生孩子的女人不容易，為孩子賺奶粉錢的男人也不容易，你累，他也累。回家，是為了休息，不是為了計較。童佳倩不是不懂事，她只是還不會過日子。而且有些道理，不是懂了，就能做到。生活，永遠不是一句話那么簡單，你必須成長成熟，到達一定的程度，才不會覺得委屈。所以結(jié)婚永遠不能著急，傻不啦嘰就懷孕了，就結(jié)婚了，可是那然后呢?任何事情都是要準備的，結(jié)婚，更是。不然，只能是對你們感情的一種踐踏。嗯，準備好了再出發(fā)吧…
裸婚時代還讓我們懂得：
1、戀愛的時候，男人就像下人一樣伺候你；婚后，你就得像下人一樣伺候他！
2、有錢有車有房的男人很多，但一般都是黃有為！
3、人非圣賢，孰能無過，偶爾低頭，生活也不至于那么拮據(jù)！
4、婚姻，就是在一起久了會煩會膩。但是分開后就會知道沒有她真的過不下去！
5、很多人往往希望得到很多，不過當?shù)玫降臅r候，才發(fā)現(xiàn)付出的成本遠遠大于回報！
6、結(jié)婚前，彼此都過的很愜意！結(jié)婚后，卻發(fā)現(xiàn)錢越來越不夠花了！連看場電影吃頓必勝客都是那么奢侈！
7、當你決定跟她分手，回頭再看的時候，原來她很有市場，只是你忘記了她的美妙！
8、女人需要陪，男人需要一如既往肯定的眼神！
9、在你沒有事業(yè)的時候，女人被你搞大了肚子！那么對她負責！她是愛你的！
10、現(xiàn)在這個年代，非處女也一樣有市場！
11、什么東西都是原配的好！
12、分開了不要緊，但是你要記得早點道個歉把她接回家！
13、女人在家的時候是媽的貼心小棉襖！嫁給你之后，就再也貼不住了！所以你要更加努力的去照顧她！
14、沒有面包只有愛情，那只會餓死下一代！
15、老婆懷孕的時候，更是一個考驗?zāi)銗矍榈臅r刻！
16、說什么無所謂，其實心理面在乎的要死！
17、結(jié)婚了最好不要跟父母住一起，生活習(xí)慣真的差太多了！
18、曾經(jīng)在學(xué)校的時候講求男女平等，原來社會根本就沒這回事！
19、貧賤夫妻百日哀！假如你還沒能力別輕易婚姻！
20、男人的承諾就像蹦屁一樣自然，可是你卻百聽不厭！
21、不要太相信自己的眼睛！往往背后有更加深刻的原因！
22、結(jié)婚就像煮咖啡，時間久了自然香味醇厚！
23、離婚了再復(fù)婚，那不叫犯賤！也許真的只有那個人適合你！
24、不要在結(jié)婚前就把肚子搞大咯，那樣你會搞錯事實！
25、原來小心謹慎的花錢，那是一種成熟的表現(xiàn)！
26、雖然你說喜歡你的一抓一大把，真心誠意的并不多！
27、兩個人在一起久了，那樣的感情再也不是單純的愛情，是融入生命的沉重。
28、強扭的瓜不甜，相親什么的'，真的靠不??！
29、只要條件好，我就嫁！那樣往往會傷害你的后半生！
30、屬于你的仍舊會屬于你，說什么花里花哨天花亂墜的，都是虛偽的感情騙子，經(jīng)不起生活的考驗！
31、只要你依然相信愛情，那么她終究會來！
32、沒有十全十美的人，只有50%的兩顆心！
33、天天圍著你轉(zhuǎn)的那個人，并不是簡單的想和你做朋友而已！
34、結(jié)婚也是一種成熟的表現(xiàn)，它讓我懂得了肉價米價！
35、如果你愛她，那就把她帶回家給自己父母看看，老人總會比你看人！
36、結(jié)婚前就可以攢錢了，生孩子成本真的很高！
37、結(jié)婚前，你可以擁有自己的理想！結(jié)婚后，必須把老婆孩子做為自己的理想！
38、柴米油鹽醬醋茶、奶粉錢、尿不濕，這些平凡無奇的東西，一年后就是一大筆錢！
39、男人還是得爺們點，關(guān)鍵時刻要站在老婆身邊給她足夠的依靠！
40、懷孕是考驗一個男人的態(tài)度！
41、結(jié)婚了，并不是自己不愛玩了，而是真的沒時間了！
42、在公司遇到不開心的事，你要丟在回家的路上！
43、兩個人生活久了，偶爾也要逃避下，試著一個人過過，那樣你才知道自己有多離不開她！
44、別把所有事都一個人扛著，那樣你會窒息！
45、別相信那個讓你墮胎的男人，他跟你在一起只是為了一時的快感！
46、去看看認真世界，在太陽還未升起的時候已經(jīng)有很多人在奔波！
原來，愛情和婚姻真的能讓人成熟！用痛換來的成熟去成全心愛的人幸福…
在同事的慫恿下，利用假期空余的時間看完了30集電視連續(xù)劇《裸婚時代》?？催@部電視劇，斷斷續(xù)續(xù)的耗費了我近兩個月的時間。每天也不知道在忙些什么事，但我絕不喜歡正襟危坐的在電腦旁,不顧及其他，一股腦的連續(xù)看完，我認為那簡直是對時間的一種蔑視與浪費，所以我要在時間的空當看，盡管自己也不是時間觀念很強的人。
故事情節(jié)為女主人公童佳倩，男主人公劉易陽，一對年輕人從高中就開始早戀，直到大學(xué)畢業(yè)參加工作，倆人一直保持戀愛關(guān)系。在父母反對的情況下，經(jīng)過千辛萬苦走到一起，又經(jīng)過一番苦悶折騰離婚，再到......我的情緒就隨著劇情的發(fā)展跌宕起伏，從開始大笑到冷靜思考，再到眼淚嘩嘩，最后欣然一笑.......
首先，我為他們的純真愛情喝彩。他們的愛情萌芽在學(xué)生時代，我相信那個時候的感情是至真至純的，沒有功名利祿的夾雜，屬于純粹的感情。在當下的時代，這種感情很難得。因為稀少，所以可貴。不禁會讓人想到電影《山楂樹之戀》的男女主人公，老三和靜秋。那生生死死之戀，驚天動地。之所以感動你，就是因為愛情的圣潔純凈。這是倆個完全不同時代的年輕人的戀愛，盡管有著跨時代的人生理念的差異，但有一點是不容置疑的，那就是對愛情的忠誠和執(zhí)著。如果說靜秋是一張潔白的紙，那童佳倩就是畫在紙上那一朵嬌艷的小花。如果說老三是玉樹臨風(fēng)的青山，劉易陽就是遮風(fēng)擋雨的大樹。
這對熱戀中的年輕人，得不到父母的肯定。倆人為了印證自己生生世世永相隨的堅固愛情，用時下最流行的方式----奉子成婚。終于用真情打動了雙方父母。高興的得意忘形，在眾目睽睽之下，跪地求婚，浪漫無比。我相信那是情之所動，絕非作秀。看著他們在結(jié)婚辦事處高聲朗讀結(jié)婚誓言，幸福的無以言表。我在笑，甚至是大笑。這笑代表著深深的祝福和感動。
婚姻，似乎是一座難以逾越的高山，讓很多人望而興嘆。無論什么樣的愛情在婚姻的洗禮下都會顯得那么無奈。當初如膠似漆甜如蜜的生活，變成刀山火海下油鍋的日子。就像童佳倩劉易陽這樣的感情，在婚姻的圍城里也危機四伏。到底是什么讓婚姻變得如此脆弱？是柴米油鹽的生活瑣事，打破昔日甜蜜的生活？還是那句古語：貧賤夫妻百事哀。難道就是因為沒有堅強的物質(zhì)后盾，才導(dǎo)致缺少了精神上的享受嗎？這也確實是一個極其現(xiàn)實的問題，我們要吃飯穿衣解決溫飽。是社會的不公平性造就了人們當下的人生理念，物質(zhì)上的浮華享受遠遠超過了精神上的理想追求。
婚姻要經(jīng)歷一個磨合期。本來是生活在倆個不同家庭環(huán)境里的人，突然組織一個新的家庭過日子，從個人的性格、性情，以及脾氣、愛好等等方面，都會有多多少少的差異。別說是來自倆個家庭，就說我們和自己的父母，從小生活在一個屋檐下，父母百般呵護寵愛，還產(chǎn)生矛盾和隔閡呢，更何況于夫妻間，這是在正常不過的事，所以相互磨合需要時間，需要寬容，需要包含，需要體諒，才能化干戈為玉帛。經(jīng)常溝通交流思想，誤會會越來越少。不要輕易言出離婚，要對我們當初的承諾、誓言擔當起責任。
看著這對年輕的小夫婦，就這么輕易的分開了，為他們惋惜。感情在，人卻不在了。實際上，他們真正分開了，可卻在生活中遇到困難麻煩，第一時間想到的還是對方。對方在各自的心里的位置依存。童佳倩在咖啡館里曾氣憤地說：劉易陽，你是不是從來沒想過和我復(fù)婚？劉易陽支支吾吾地含糊回答，讓童佳倩憤然離開時回丟下一句話：你想我還不想呢。這明明就是氣話嗎，沒想過，怎么會這樣問。而劉易陽很想復(fù)婚，出于男人的尊嚴，擔心不能給予童佳倩更好的物質(zhì)生活，委屈了童佳倩。這說明，雙方依舊還深愛著對方。而且經(jīng)過這么一段時間的分開，彼此也都意識到對方的好處和優(yōu)點，就是死要面子活受罪的這么僵持著。人往往在擁有時，忽視了它的價值和存在，不懂得珍惜，只有在失去時才體會到其可貴。
劉易陽為mini汽車設(shè)計的創(chuàng)意，有這樣一段意味深長的話：我們每個人都有一個getway情結(jié)，我們每個人都有那樣的時刻，就是想卸下一切，遠離現(xiàn)實，離開自己在生活中不得不扮演的角色，哪怕是短暫的偶爾開溜，而做到一個真正的自我，從而達到解放身體，放飛心靈。這也許代表的是很多人的情結(jié)，對生活的感悟吧，也算是整個故事的中心思想吧。
故事的高潮在后期。童佳倩經(jīng)過一番思考，決定與故事中男配角杜毅結(jié)婚。杜毅是個出身較好，而且個人又擁有自己的公司小資層。我個人認為童佳倩是出于現(xiàn)實的考慮，如孩子，父母的壓力，未來的生活等等，而且杜毅也是一個人品不錯的有情有義的好先生，對童佳倩也是百般體諒，才考慮與他結(jié)合。劉易陽聽到這個消息，接近于崩潰的邊緣，他的鮮花就要依偎在別人的情懷?？吹酱耍唤屓诵乃?，淚水涌動。劉易陽是個懂道理的男人，他的幸福觀很簡單：生活應(yīng)該是倆個人追求平平淡淡才是真。女人啊，一輩子有菜籃子提，那就是幸福。這是看上去很簡單樸實的一句臺詞，詮釋著對幸福的理解。狹義上對幸福的解釋，卻蘊含著更為廣義的內(nèi)涵，每個人對幸福的理解是不同的。
童佳倩屬于重情重義純真女子，不貪慕榮華富貴，這種品質(zhì)在當下已經(jīng)難能可貴。就在她決定和杜毅去領(lǐng)結(jié)婚證時，我有點難過和失落。因為我還是想她和劉易陽在一起，他們有很好的感情基礎(chǔ)。劇情突然急轉(zhuǎn)直上，就在一切即將成定局之時，劉易陽出現(xiàn)在結(jié)婚辦事處，他們當初領(lǐng)結(jié)婚證的地方。他瘋狂的尋找童佳倩，可惜無果，失落痛苦的蹲坐在結(jié)婚辦事處的門口，一臉的茫然。腦海里回想起他們當初高聲朗讀結(jié)婚誓詞的情景，百感交集。此時童佳倩悄然落座在他旁邊的空椅上，劉易陽不經(jīng)意間看到，用一種極其復(fù)雜的口吻問：你是不是已經(jīng)是杜太太了？童佳倩微笑地反問：你說呢？倆人相視而笑。
我也笑了，欣慰的笑了。有情人終成眷屬，我那一顆懸著的心終于也落定了......
《裸婚時代》講述了80后的男女劉易陽和童嬌倩，在無房、無錢也缺少家人祝福的情況下，僅憑著愛情和生活的勇氣進入了婚姻，當吶喊的愛情遇到真正的柴米油鹽。在一系列現(xiàn)實的瑣碎煩亂中，經(jīng)濟條件的窘迫也無疑造成了諸多矛盾困惑，孩子的到來也沒有帶去希望，而是更讓兩個人的情感維系變得日漸脆弱不堪。
一個現(xiàn)實題材的情感故事，卻在講述著很多人的生活現(xiàn)狀，光有愛該不該結(jié)婚？沒有房子是不是就沒有家？當我們已經(jīng)很努力承擔婚姻里的種種責任時，為什么帶來的不是幸福甜蜜而是疲于奔波后加速厭倦？和錢無關(guān)的愛情婚姻，卻又要在錢的負累中敏感易碎，“裸婚”的精神在現(xiàn)實里消磨殆盡，殘酷的卻不只是生活還有人心。看到離婚后劉易陽說起“失無所失”，只怕流淚的還有我們這些旁觀的心。原來，有些分手不光是失去了現(xiàn)在的全部，還有可能再失去沒有得到的那些。
都說愛情是件最純粹的事情，可純粹的愛情卻在這個時代舉步維艱，婚姻的水到渠成中又因為高房價和高物價，而變成了情到深處依舊居無定所，心無所依又會一直空虛彷徨。這樣的時代現(xiàn)狀毀掉了很多年輕人的夢想，大家都不知道自己要為什么而活，又在為什么而做，還說愛情幾乎就是奢談，再說婚姻幾乎就是疲憊。也曾經(jīng)說過，“裸婚”終究不過是在做戲給別人看，即便有愛情也未必抵得過柴米油鹽，勇氣永遠可嘉，過程卻更加任重道遠。
結(jié)婚時的誓言總是好聽，離婚時的悲愴也總是裂肺，一顆心的流離失所原來和有沒有房子無關(guān)，一段情的失無所失原來和有沒有錢無關(guān)。“裸婚”不該徒留情殤，既然你體味過了極致的愛情，那就要些耐心執(zhí)著和努力，讓這個時代因你們而盡顯美好，既然你相信過第一秒的“我愛你”，那就給些時間堅信和溫暖，那最后一秒的“我依舊愛你”。
如果你有勇氣裸婚，那么，你便擁有最純粹的愛情。
裸婚的歸宿之于婚姻，回復(fù)到最簡單的夢想，卻又是最難以實現(xiàn)的純粹愛情，如果說單身就像是斷線的風(fēng)箏，那么婚姻是讓這風(fēng)箏塵埃落定于溫實的大地，從此不再漂泊無依。裸婚卻不同，它只能暫時裝上纖細的絲線，風(fēng)箏還依舊在天空漂泊。所以說，婚姻是幸福的歸宿，裸婚是幸福的賭。
恰好是這樣的賭，給裸婚的男女下了一個詛咒，必須具有足夠的勇氣，背棄人類最本質(zhì)的欲念，才能得到最終的幸福。所以裸婚，其實是一場關(guān)于欲念的私奔。如果你有勇氣裸婚，并且堅持到最后的幸福，那你便會擁有最純粹的愛情。
有的時候，兩個人分開，不是因為不愛了，而是因為不知道該怎么愛了。因為愛著，卻找不到方法，所以相愛也就變成了相互傷害。到底是愛情輸給了細節(jié)，還是細節(jié)成就了愛情？8年的戀愛長跑，讓彼此都成為了對方的習(xí)慣，彼此生命中最美的年齡遇見了，相愛了，結(jié)婚了，這是多么幸運的事，不是每個人都能有幸和愛著的那個人攜手走進婚姻，既然走進了，就別輕易的分開。
對于現(xiàn)在自己奮斗的年輕人，沒有家底，你就是奮斗的再快，也趕不上房價上漲的速度快，所以裸婚，也就成為時下最時髦的詞。但是，結(jié)婚不是兒戲，不是你有9塊錢領(lǐng)個證就完事了的。當你選擇了那個男人，選擇了跟他裸婚，就請你不要攀比，不要抱怨，要相信他，支持他，鼓勵他，只要他是懂得奮進的人，只要他是有頭腦的人，你就要相信，他不會一輩子讓你過這樣的生活，你們一起奮斗，會有將來的。那種“寧可坐在寶馬車里哭，不愿坐在自行車上笑”的人，她真的就幸福么？
好好珍惜眼前的人，好好經(jīng)營你們的愛情，千萬別讓細節(jié)打敗了愛情，別以為所有人都會在原地等你，也許你一個轉(zhuǎn)身，曾經(jīng)相擁的人，就真的成為陌路了！
我用兩天半把《裸婚時代》給看完了，想發(fā)表一些看法。
裸婚，一個很現(xiàn)實的詞。聽起來很時髦，可是打你看過這部電視之后，你會覺得，人，是該現(xiàn)實一些。沒有錢，基本的生活都沒法保障。孩子沒有奶粉喝，家里不允許發(fā)生任何大事，因為沒錢去平息。連住院費都交不上的時候，又會是怎樣的一種感覺呢?
所以，劉易陽，一個80后中國男人的代表，在這種情況下，什么事他都干了。他為了老婆衣食無憂，他去向朋友借錢，冒著生命危險去賭車，放下男性尊嚴去向老板借錢......這一切，真的不是任何一個男人可以做到的。他可以不負責任的不去顧及老婆的生活是否安逸，可是他卻勇敢地承擔起了一個男人的責任?？吹剑瑒⒁钻枮榱耸″X，中午在單位餓肚子;失業(yè)后，卻一心只知道安慰老婆;看到，他為了老婆的住院費，賭車被抓........這一切的一切，讓我潸然淚下。我想說，童佳倩有他很幸福。即使他沒車，沒房，沒鉆戒，可是他有一顆愛童佳倩勝過愛自己的心!這就足夠了!劉易陽反復(fù)強調(diào)的一句話讓每個人感動:"童佳倩，我打小時候就什么都不如你，可是有一樣我比你好，我比你愛我更愛你!”確實是這樣，劉易陽用他的實際行動證明了這一點。
其實，兩個人生活在一起，在乎的不是誰愛誰更多一些，而是對方是不是真的在乎自己，很多人是不善于表達的，這是很現(xiàn)實的問題?；蛟S，劉易陽從沒有告訴自己的老婆有多愛她，只是用實際行動來證明自己有多愛她。作為一個男人，勇敢的承擔起作為男人的責任，不會把愛掛在嘴邊，卻永遠的銘刻在心中，這才是愛!
劉易陽作為一個男人，向我們展現(xiàn)了一個男人大度的一面。岳母起初對他的態(tài)度很不好，一直反對他和童佳倩在一起?？墒?，劉易陽又是怎么做的呢?我想，最為讓人感動的莫過于連人在離婚后，岳母把腿摔斷了，劉易陽在醫(yī)院陪護，一陪就是一夜，照顧的比自己的親生女兒還要細心。這又是怎樣的一種大愛啊!所以，岳母最后明白了，女兒需要的不是房子，汽車，而是一個真心愛她，及其她的家人的女婿。
好的，接下來，返回現(xiàn)實。我想說，劉易陽這樣的男人真的很稀有。也就是廣大女性偶爾做下夢，羨慕，理想化的形象。這就不屬于我探討的話題。我想在此說的是這樣一個問題，我們真的可以裸婚嗎?
我們真的可以裸婚嗎?在當下，很多女孩愛慕虛榮，為了今后可以少努力一些，所以嫁入豪門，甚至有很多女孩甘愿去。是啊，多現(xiàn)實，我們身邊也有好多這樣的例子。所以，我們也就見怪不怪了。可是，當我們有一天年過花甲之后，你還會這樣想嗎?是不是物質(zhì)生活幸福，就等于幸福呢?我想答案要我們用一生去追尋。
我想說，我也是個現(xiàn)實的人。我的選擇基本和童佳倩差不多。我要看我以后嫁的人是不是我真正愛的人，如果是，我可以什么都不要，裸婚;可，以后嫁的人不是，我真的很難說，我想我大概不會裸婚。很簡單，和不愛的人在一起，沒喲奮斗的動力!
午夜，終于看完了《裸婚時代》全部，寫給愛情---電視劇裸婚時代觀后感。
喜歡劉易陽和童佳倩他們八年的感情，從未改變，他們對愛情的忠貞不渝打動著所有人。
喜歡劉易陽在商場門口向童佳倩求婚的那些話：“童佳倩，我求求你嫁給我，雖說我沒錢，沒房，沒車，沒鉆戒，但是我有一顆陪你到老的心，等你老了，我依然背著你，我給你當拐杖，等你沒牙了，我就嚼碎了喂給你吃，我一定等你死了以后我再死，要不把你一人留在這世上我做鬼也不放心，童佳倩，我愛你?！?/p>
對于那些感情世界里沒有物質(zhì)，只有愛情的女孩子來說，聽到這浪漫的而甜蜜的求婚，心都是滋潤的。這樣的表白是最直接打動心扉的，童佳倩感動了，我也被感動了，為愛結(jié)婚，這是最純白的愛情。
沒有房子，沒有錢，沒有車子，甚至沒有得到家人的祝福，他們勇敢堅定的裸婚了，只為愛情！
我們曾經(jīng)虛幻的以為只要有愛情，就有牛奶和面包，就有全部。
愛情不是萬能的，在物質(zhì)和愛情里，愛情是那么不堪一擊。愛情和婚姻真的不是同一回事，婚姻現(xiàn)實的如此的殘酷，睜開眼就是房子、車和孩子；而愛情，純凈得像水。
在離婚的散伙宴上，劉易陽的一番話讓我淚如雨下：“相愛八年，抵不過一年婚姻。我用九年的時間明白一個道理：細節(jié)打敗愛情！”“我除了我愛你比你愛我多以外，我沒有任何條件優(yōu)越過你！”“我才知道什么叫失而所失！”
看到這里，我多了很多思考。到底是愛情輸給了細節(jié)，還是細節(jié)成就了愛情。有的時候，兩個人分開，不是因為不愛了，而是因為不知道該怎么愛了。因為愛著，卻找不到方法，所以相愛也就變成了相互傷害。
在婚姻注冊的那一瞬間，我們結(jié)合的不僅是兩個人，還有雙方的家庭，還有他們的社會關(guān)系，最重要的是婚后擁有的孩子。一旦離婚，孩子是最大的受害者，得不到成長中應(yīng)享有的關(guān)注和幸福，這個社會又會多出一個孤單的孩子。
有一個鏡頭，童佳倩坐在床邊，深情的注視著睡覺的孩子，這樣問自己的父親：我小時候你是不是這樣看我睡覺的？她的父親說：是啊，那時候你睡著了，我就這樣看啊看，總也看不夠！童佳倩心亂了：自己的孩子，以后還能得到親生父親的注視嗎？還是另外一個男人可以給孩子這樣的愛？最后她給了孩子一個最好的結(jié)果。
每個孩子都有權(quán)利得到父母滿滿的愛，可是我們的父母真的可以很負責任的給他們嗎？結(jié)婚不是兒戲，是嚴肅莊重的事情，每個人都要想透徹再決定。
兩個人生活久了，偶爾也要逃避下，試著一個人過過，那樣你才知道自己有多離不開她！在影片結(jié)尾當童佳倩要和別人結(jié)婚時，劉易陽終于怕失去童佳倩而狂奔到民政局，一幕幕回憶的鏡頭從屏幕閃過，那些相愛的片段，他們在婚姻殿堂發(fā)下的誓言。。。這是個普通的愛情故事，卻讓我們看到了辛酸，看到了婚姻里愛情的份量！
8年的戀愛長跑，讓彼此都成為了對方的習(xí)慣，彼此生命中最美的年齡遇見了，相愛了，結(jié)婚了，這是多么幸運的事，不是每個人都能有幸和愛著的那個人攜手走進婚姻，既然走進了，就別輕易的分開。
還好，他們最終相視一笑，童佳倩一句濃縮極致的話：你猜！給了我們一個可以安慰的結(jié)尾。只是現(xiàn)實要比這電視殘酷的多，不是每個故事都可以這樣結(jié)尾的。愛一個人是一剎那的事情，而失去一個人就是一轉(zhuǎn)身一輩子的痛。有幾個人可以輸?shù)闷穑總?起？
我們到底想要什么樣的愛情？人世間的愛情，不止一種，亦無定形。
我們的父輩們，他們那時候也許是媒妁之言，也許是父母之命。他們才是真正的裸婚。在他們那個物資匱乏的年代，今天所謂的豪華婚禮對他們來說是非常遙遠的，但是無論貧富，通過努力他們?nèi)匀唤o我們創(chuàng)造了良好的生活環(huán)境，在風(fēng)雨飄搖中度過了婚姻一個又一個溝坎。沒有大魚大肉，卻也有滋有味，沒有豪宅名車，卻也歡聲笑語。
擁有什么樣的愛情、什么樣的幸福，愛情選擇婚姻，因為暫時的窮困選擇裸婚，只要兩個人愿意做彼此的肩膀，愛情，不會因為裸婚打折，幸福，也一定會來敲門。只有當你遇到動心的那份合適，才是營造的開始，只有當你堅持經(jīng)營，才是獲得的開始，只有當你敢于平淡，才是享受的開始。
張小嫻說：愛情有十分的酸，一分的甜，沒有那十分的酸，怎見得那一分的甜有多甜？
這電視劇的關(guān)系復(fù)雜，讓人看后不知從哪下手寫起。
在南都報紙一民意測試反映：80%男人支持裸婚，80%女人反對裸婚。這數(shù)據(jù)反饋：凡夫俗子都愛錢，都希望有人愛，都希望有個溫暖的港灣。8年相愛，結(jié)婚一年就離了。劉易陽對童佳倩說過，有童佳倩的地方就是我劉易陽的家。這話，特感動，可這感情還是沒經(jīng)得住時間和經(jīng)濟的考驗。其實愛情沒有我們想的那么絕望，內(nèi)心深處，我們要的都只是一個對你好的人。一杯熱水，一條問候的短信，一鍋雞湯，一把傘。六、七十年代的人，結(jié)婚都很幸福，因為很簡單，老實本分的人多。而在我們生活的經(jīng)濟社會里，在錢，姿色，自私和自我膨脹之中，能腳踏實地的人并不多。這電視劇里典型的婆媳關(guān)系，看得人非常惱火。婆媳，都是要互相尊重的，隔著年代的人，思想難免會出現(xiàn)摩擦。這男主人公特累，需要去平衡這婆媳關(guān)系，心力交瘁。年輕人，該包容就包容，該體諒就體諒，該用心就用心。因為有一天，你也會老，也要做人家婆婆或者公公。以上是我一個未走入婚姻的人片面觀點。經(jīng)濟，有，當然好，沒有的話，可以改變，可以一起掙。但人品不一樣，如果人不好，那是一輩子的事情。結(jié)婚是一輩子的事情，找個能用心溝通的人，彼此能互相支持打氣的，這很重要。記住，幸不幸福只有自己知道，那些風(fēng)花雪夜只是表象。裸婚，可能會代表一種時代，也可能會代表一種精神，最終都需要人來詮釋。不過或許能夠最完整的詮釋和評價裸婚的價值，還是每個人清晰透徹的人生。
我希望，走入圍城時，是一輩子牽著老伴的手，婚姻一次就夠了。
每一部成功的電視劇或書籍受到大家的追捧，必定有其自身的閃光點，每一個人對一部作品的理解也完全不同，以前就聽許多人說過《裸婚時代》，只是由于以前自身對這類電視節(jié)目不感興趣所以就沒怎么關(guān)注，在家無聊時看了幾集發(fā)現(xiàn)還不錯，所以就深入研究了一下，看完后突然有了一些感悟,所以就寫寫自己的感想。
看到最后那早已猜到的中國式結(jié)局或許還是有點欣慰。咱不談這個劇情，就來談?wù)剛€人的感想，裸婚時代為什么會有如此多的人看，我想就是劇中人物的真實狀況和許多80后的人有著共通之處，孟非老師曾經(jīng)說過：對于結(jié)婚這事，中國人把房子放到了一個極其不恰當?shù)奈蛔由稀?/p>
的確，許多80后年輕人已經(jīng)成為了一所房子的房奴。現(xiàn)代社會工資上漲永遠趕不上房價上漲。世世代代的積蓄都是為了那房子！我們恨貪官，又拼命報考公務(wù)員；我們罵壟斷，又削減腦袋往高薪單位鉆;我們譏諷不正之風(fēng)，自己辦事卻忙找關(guān)系，我們憤怒，不是因為覺得公正，而是覺得自己處在不公正中的不利位置，我們不是想消滅這種不公正，而是想讓自己處在不公正的位置。這種骨子里的自私，值得我們反私?。。。?！
對劇中人物的性格也有個人看法。讓我們來談?wù)剟⒁钻柡屯奄辉趲讉€不同時期的關(guān)系。
開始戀愛階段，他們八年的戀愛中應(yīng)該沒有任何的不快，劉易陽在戀愛期間對童佳倩的百依百順，想盡辦法讓童佳倩開心，在大學(xué)中為了周末能陪童佳倩吃一次必勝客看一場電影，在此期間他省吃簡用，寧愿自己餓也不忍心吃，聽說抽煙可以不餓，寧可抽煙睡覺也不愿吃東西，這種男人應(yīng)該絕版了吧！正是這種關(guān)系，才能使他們在婚姻破裂后維持一種特殊的關(guān)系！大學(xué)的戀情是美好的，因為它不要受到家庭和社會的干涉，不要考慮更多的現(xiàn)實，一人吃飽全家不餓，也正是由于這種原因使得大學(xué)的戀愛更似空中樓閣，看似美好可是真正走到一起的又有幾人。
后來就是結(jié)婚階段，他們就是沒有考慮到以后生活的細節(jié)問題，所以才會在生活的細節(jié)上和家里人多有碰撞，畢竟一大家子人生活在一起，生活方式和思想觀念上的不同導(dǎo)致他們在各種細節(jié)問題上的爭吵，這時候也就體現(xiàn)了房子的重要性，但是童佳倩那大小姐一樣的生活方式在婚后沒有任何的改變，入不敷出的情況逼得劉易陽只能去賭車，然而賭這會使得人越陷越深，什么問題只靠賭來解決，早晚有一天會栽了的。但是劉易陽凡事都自己來扛的精神這確實值得我們佩服，再有就是那劉易陽的小嘴真是太能說了啊，哄老婆的功夫確實一流，但是這畢竟不能當飯吃不能當錢用解決燃眉之急吧！人們應(yīng)該實事求是。雖然錢不是萬能的，但沒有錢是絕對不可能的。
劉易陽確實是一個優(yōu)繼股，有自己的理想有自己的想法，在事業(yè)上也挺受領(lǐng)導(dǎo)關(guān)照的，工作也十分認真，有著自己的想法和創(chuàng)意，但是就是因為一些個人原因，導(dǎo)致最后的失業(yè)，然而此時的失業(yè)卻是在童佳倩懷孕的時候，使得家庭的矛盾越發(fā)的激烈，在岳父的幫助下使得劉易陽有了一份非常優(yōu)越的工作，可是劉易陽卻為了自己的理想，放棄了這份工作，但是他就是為了理想而忘了此時的他已經(jīng)不是一人吃飽全家不餓的狀況了，他要考慮全家人的生活和將來，女兒的出生給家里更加嚴重的經(jīng)濟負擔，最終導(dǎo)致婚姻的破裂。
離婚后，他們因為有著女兒錦心的羈絆，使得他們一直保持著非一般的關(guān)系，雖然不在一起生活，有著各自的生活和工作，但是他們難道真的離開那九年的關(guān)系，他們彼此為對方考慮未來，聽到對方過得好心里就知足了，彼此對對方的思念從來沒有停止，童佳倩在處理任何棘手的事情時，第一個想到的就是劉易陽，從這個方面就可以考慮到童佳倩仁然離不開劉易陽。這時，陸毅的出現(xiàn)可能阻礙了他們在表面上的關(guān)系，事實上，它已經(jīng)成為他們的復(fù)合催化劑。一開始陸毅的表現(xiàn)還令人滿意，后來慢慢的發(fā)現(xiàn)他有著一種潛在的意識就是錢能解決一切，認為任何事情只是錢足夠就能解決，正是這種思想讓童佳倩感覺有點感冒，而劉易陽在離婚后仁然對女方的家庭關(guān)護如前，岳母田淑云的意外受傷骨折，劉易陽沒有像陸毅一樣繼續(xù)忙于工作，而是一直陪在岳母身邊，讓老童和童佳倩對事情的處理更加從容，也正是此事讓岳母對劉易陽的思想觀念有著非常大的改變。
劉易陽對童佳倩的思念從未停止，但他并沒有因為自己的臉而提出再婚。陸毅的出現(xiàn)，既是一種障礙，也是一種動力。在路邊狠狠地打陸毅，如此犀利，如此憤怒，是一個男人應(yīng)該有的。
他們是一個矛盾的家庭，九年的愛情是他們愛情的基礎(chǔ)，但是婚后的許多矛盾都是由于一方妥協(xié)才能緩解的，然而矛盾是要雙方都有所讓步并且相互的體諒包容，細節(jié)打敗愛情，只有包容與理解才能維持之間的感情長久，生活的真諦就是平平淡淡，女人最大的幸福也就是每天能跨著菜籃子去買菜。
孫曉嬈通達集團總裁的女兒，不想靠老爸的錢過日子，自己掙錢養(yǎng)活自己，對于追求劉易陽可謂煞費苦心?。∈钦f她癡情還是說她傻呢？對于她從小過著想要什么就有什么的生活，但是在劉易陽面前受到的挫折是她所不能忍受的，一直的追求可能是為了愛情，也可能是為了自己的尊嚴，但是她執(zhí)著值得我們肯定。
冬瓜是一個云彩般的人物，有著廣泛的社會交往，更不用說嘴上的功夫了！為了兄弟可謂兩肋插刀，雖然有些許不足，但是能交到如此的朋友知足了，這朵蘑菇云以前一直隨風(fēng)飄動，可是在孫曉嬈的影響下這朵云終于飄不動了，決定落下下雨滋潤孫曉嬈這塊土地。冬瓜也是一個理想的人。在孫曉嬈的幫助下經(jīng)營他的小工廠是他的夢想。
嬌嬌一開始是一個紙醉金迷的新時代女性，追求的不是奧迪就是迪奧，奢侈的物質(zhì)生活讓她放棄了女性的尊嚴，當起了黃有為的小三，但是對于像黃有為這樣的人，能給她的只能是金錢，其他的什么都是虛的，永遠給不了她想要的生活，在用三個未出生的小孩換來的房子中，她的內(nèi)心不知道是什么感受。然而經(jīng)歷這些之后讓她明白了黃的真實面目，離開只是唯一的選擇，崔彬這個博士，前任男友對她仁然充滿著幻想與愛情，最終的結(jié)合是她受到上天的眷顧，后來東窗事發(fā)，畢竟紙包不住火，崔彬知道了她以前的事情，書呆子氣質(zhì)的崔彬接受不了事情，只能憤然去山區(qū)支教，崔彬的離開讓嬌嬌知道了事實的嚴重性，在劉易陽和童佳倩的幫助下去山區(qū)找崔彬，兩者內(nèi)心的交流最終冰釋前嫌，嬌嬌也知道了金錢給她帶來的只是暫時的快樂，更多的只是傷害，唯有崔彬的愛情感染才能帶給她一生一世的幸福。
魏國強來自農(nóng)村在特蕾西的公司上班，由于為了自己能在城市生活下去，生活所迫當起了新世紀的小三，在特蕾西的關(guān)照下當上了營銷主管，但是這種關(guān)系不可能蠻的住，在莉莉的發(fā)現(xiàn)下，他終于覺醒發(fā)現(xiàn)了自己的錯誤，但是世上沒有后悔藥，所以做事情必須要先考慮清楚，考慮事情本身的價值性，考慮事情的后果，考慮這件事情是否值得自己的努力，當一切考慮清楚后就要永往直前。
個人最佩服的不是劉易陽，而是童佳倩他爸，按俗話說他就是一個老好人，但是卻有自己的分寸，在田淑云的嘮叨下能過如此長的時間，最主要的是他有一顆“忍”者的大心臟，避免了不必要的爭吵，對于女兒的也十分了解，知道什么才是她想要的，她所追求的幸福是什么，沒有逼女兒做什么不樂意的事情，但是在田淑云說要為女兒人流時，他火了，只是他作為一個父親應(yīng)該做的，在大問題上從來不含糊，對于自己的妻子他從來沒有領(lǐng)導(dǎo)的架子，也是呵護備至，生活就要做到如此，小事情可以包容，大問題要把握分寸。憨厚老實的形象深入人心。
在同一階段，優(yōu)繼股份的價值不會超過一股上市股票。有志于等待優(yōu)繼股份上市的人，可能會因為種種原因失去耐心，無法承受，而細節(jié)挫敗愛情。感情不可能當飯吃當錢花，“貧困夫妻百事哀”說的就是這個道理吧！房子里有人住才能稱為家，生活只有在兩者相互的包容的前提下才能長久，生活的本質(zhì)是平平淡淡，那些大風(fēng)大浪的生活看似很精彩，其實活得很累。
人要耐的住寂寞，才能找到那個能陪自己平平淡淡走完一生的人。每個人在生活中所扮演的角色，可能并不是你所喜歡的，可能你會活的很累很痛苦，但是由于壓力你必須如此，這時我們可以稍微走會神，開溜到運動中或者是大自然中去釋放自己的內(nèi)心，讓心靈受到洗禮，開溜是為了回來之后有足夠的精力去接受生活上的不足。
裸婚來襲，擋也擋不住，終于看完了這個現(xiàn)在正在熱議的電視劇，真的讓人感動，終于看到了一點希望，讓我知道現(xiàn)實并不是那么可怕，告訴我夢想，永不停歇的追逐夢想，總有實現(xiàn)的那一天。他告訴了我生活中其實還有很多很多東西，成為生活的奴隸還是駕馭生活，其實選擇權(quán)在我們的手中。裸婚告訴我由愛情進入的婚姻是堅強的，一切沒有感情基礎(chǔ)的婚姻都是浮云。
裸婚展現(xiàn)了一個沒有被生活壓彎腰的男子漢劉易陽，即使在最困難的時候，也沒有放下自己的驕傲，進入老丈人給找的公司，堅持自己找工作，用自己的肩擔起生活的擔子；展現(xiàn)了一個不滿足與衣食無憂出來闖蕩的富家小姐孫曉繞，即使再被公司人無視猜忌之后，還能堅持，沒有知難而退；展現(xiàn)了一個得到機會而且堅持自己夢想的冬瓜，開一家玩車修車組車店是他的夢想，當他已經(jīng)和孫曉繞確定關(guān)系可以任意選工作的時候，沒有忘記自己當初的夢想；展現(xiàn)了一個不滿足于鐵飯碗而去創(chuàng)業(yè)的杜毅，進入父母安排的的工作，本可以安閑的生活，但是不滿足于這樣的安逸，辭職創(chuàng)業(yè)，有了自己的公司。一部電視劇下來，時時刻刻告訴我們要奮斗，通過不屑的努力，都會實現(xiàn)自己的夢想。即使沒有實現(xiàn)夢想，但是也可以讓自己的心得到安慰，不會感到愧疚。魏國寧的故事告訴我們放棄了奮斗，通過歪腦筋要走捷徑，終究會被歪腦筋所害。但是他積極的彌補，讓他也能問心無愧。
愛情，才是進入婚姻的大門。其他的都要靠邊站，裸婚什么都可以裸，但是就是不能沒有愛情。陳嬌嬌和他家的有錢的“黃有為”風(fēng)光了，享受了，但是一個幾塊錢的結(jié)婚證黃有為怎么也無法給她，讓她一次又一次的受騙，最后有錢有房了，但是婚卻沒有撈著。同樣，孫曉繞對劉易陽的無微不至的關(guān)懷，示愛，為什么沒有走到一起，說到底還是沒有愛情。簡簡單單追求真愛，婚姻沒有那個復(fù)雜。
向著一個目標奮斗，讓生活更有滋味。
簡簡單單的愛，讓心情更加輕松。
在同事的慫恿下，利用假期空余的時間看完了30集電視連續(xù)劇《裸婚時代》?？催@部電視劇花了我差不多兩個月的時間。每天也不知道在忙些什么事，但我絕不喜歡正襟危坐的在電腦旁,不顧及其他，一股腦的連續(xù)看完，我認為那簡直是對時間的一種蔑視與浪費，所以我要在時間的空當看，盡管自己也不是時間觀念很強的人。
故事情節(jié)為女主人公童佳倩，男主人公劉易陽，一對年輕人從高中就開始早戀，直到大學(xué)畢業(yè)參加工作，倆人一直保持戀愛關(guān)系。在父母反對的情況下，經(jīng)過千辛萬苦走到一起，又經(jīng)過一番苦悶折騰離婚，再到......我的情緒就隨著劇情的發(fā)展跌宕起伏，從開始大笑到冷靜思考，再到眼淚嘩嘩，最后欣然一笑.......
首先，我為他們的純真愛情喝彩。他們的愛情萌芽在學(xué)生時代，我相信那個時候的感情是至真至純的，沒有功名利祿的夾雜，屬于純粹的感情。在當下的時代，這種感情很難得。
因為稀少，所以可貴。不禁會讓人想到電影《山楂樹之戀》的男女主人公，老三和靜秋。那生生死死之戀，驚天動地。
之所以感動你，就是因為愛情的圣潔純凈。這是兩個完全不同時代的年輕人之間的愛。雖然跨時代生活的概念有差異，但毫無疑問，愛是忠誠和堅持。如果說靜秋是一張白紙，那么童佳倩就是畫在紙上的嬌艷花朵。
如果說第三個是青山，玉樹迎風(fēng)，劉易陽就是玉風(fēng)避雨的大樹。
這對熱戀中的年輕人，得不到父母的肯定。倆人為了印證自己生生世世永相隨的堅固愛情，用時下最流行的方式----奉子成婚。終于用真情打動了雙方父母。
幸福自滿，眾目睽睽之下，跪下求婚，浪漫無比。我相信那是情之所動，絕非作秀?？粗麄冊诨槎Y辦公室大聲宣讀婚禮誓言，幸福是無法言喻的。
我在笑，甚至是大笑。這笑代表著深深的祝福和感動。
婚姻，似乎是一座不可逾越的大山，讓很多人望而卻步。無論什么樣的愛情在婚姻的洗禮中都會顯得那么無奈。起初，甜蜜如蜜的生活變成了火海下油鍋的日子。
就像童佳倩和劉易陽易陽，這樣的感情在婚姻這座被圍困的城市里也岌岌可危。到底是什么讓婚姻變得如此脆弱？是不是生活的瑣事，打破了過去的甜蜜生活？
還是那句古語：“貧賤夫妻百事哀?！彪y道就是因為沒有堅強的物質(zhì)后盾，才導(dǎo)致缺少了精神上的享受嗎？
這也是一個非?，F(xiàn)實的問題。我們需要吃和穿來解決溫飽問題。正是社會的不公平造就了人們當下的生活哲學(xué)，物質(zhì)的炫耀享受遠遠超過精神的理想追求。
婚姻要經(jīng)歷一個磨合期。原來，生活在兩個不同家庭環(huán)境中的人突然組織了一個新的家庭來生活。在性格、氣質(zhì)、脾氣、愛好等方面會有或多或少的差異。別說是來自倆個家庭，就說我們和自己的父母，從小生活在一個屋檐下，父母百般呵護寵愛，還產(chǎn)生矛盾和隔閡呢，更何況于夫妻間，這是在正常不過的事，所以相互磨合需要時間，需要寬容，需要包含，需要體諒，才能化干戈為玉帛。
經(jīng)常溝通交流思想，誤會會越來越少。不要輕易說離婚。對我們最初的承諾和誓言負責。
看著這對年輕的小夫婦，就這么輕易的分開了，為他們惋惜。感情在，人卻不在了。實際上，他們真正分開了，可卻在生活中遇到困難麻煩，第一時間想到的還是對方。
對方在各自的心里的位置依存。童佳倩在咖啡館里曾氣憤地說：“劉易陽，你是不是從來沒想過和我復(fù)婚？
”劉易陽支支吾吾地含糊回答，讓童佳倩憤然離開時回丟下一句話：“你想我還不想呢。”這明明就是氣話嗎，沒想過，怎么會這樣問。
劉易陽非常想再婚。出于男人的尊嚴，他擔心自己不能給童佳倩更好的物質(zhì)生活，并冤枉了他。這說明，雙方依舊還深愛著對方。而且經(jīng)過這么一段時間的分開，彼此也都意識到對方的好處和優(yōu)點，就是死要面子活受罪的這么僵持著。
人往往在擁有時，忽視了它的價值和存在，不懂得珍惜，只有在失去時才體會到其可貴。
劉易陽為mini汽車設(shè)計的創(chuàng)意，有這樣一段意味深長的話：“我們每個人都有一個getway情結(jié)，我們每個人都有那樣的時刻，就是想卸下一切，遠離現(xiàn)實，離開自己在生活中不得不扮演的角色，哪怕是短暫的偶爾開溜，而做到一個真正的自我，從而達到解放身體，放飛心靈。”這也許代表的是很多人的情結(jié)，對生活的感悟吧，也算是整個故事的中心思想吧。
故事的高潮在后期。經(jīng)過一番思考，童佳倩決定嫁給故事中的男配角杜藝。杜毅是個出身較好，而且個人又擁有自己的公司小資層。
我個人認為，童佳倩是出于對現(xiàn)實的考慮，比如孩子、父母、未來生活等方面的壓力，而杜毅也是一個有著良好人格、情操和正義感的好人。他對童佳倩也是百般體貼，所以就想和他結(jié)合。聽到這個消息，劉易陽已經(jīng)接近崩潰的邊緣，而他的花朵也會依偎在別人的感情里。看到此，不禁讓人心碎，淚水涌動。
劉易陽是個懂道理的男人，他的幸福觀很簡單：“生活應(yīng)該是倆個人追求平平淡淡才是真?！薄芭税?，一輩子有菜籃子提，那就是幸福。
”這是看上去很簡單樸實的一句臺詞，詮釋著對幸福的理解。從狹義上講，對幸福的解釋包含著更廣泛的內(nèi)涵。每個人對幸福的理解是不同的。
摘要：其實，誰不愿意裸婚，都很愿意給自己的愛人一個完美的婚禮，完美的回憶，完美的見證
通過這幾天看《裸婚時代》感觸真的比較深，裸婚是一種現(xiàn)象，時代則是賦予這現(xiàn)象的一個環(huán)境和因素，在這個時代里面，裸婚不僅是一個責任，更是一個時代的無奈。
其實，那些不想裸婚的人都很愿意給自己的愛人一個完美的婚禮，一個完美的回憶，一個完美的見證。裸婚對雙方來說都是無奈的選擇。從世俗的角度看，這似乎是一個人的悲哀。按照中國的傳統(tǒng)思想，人應(yīng)該承擔這些事情，上帝希望人一出生就這樣做。另一方面，這是一對夫妻的無奈和悲傷，因為這是夫妻的共同點。男女平等。
每個人的情況都不一樣。我只是覺得現(xiàn)實太殘酷了。如果你想過上好日子，你應(yīng)該實事求是。你不能因為任何事爭吵。相互理解和相互負責是最重要的。
回憶一下《裸婚時代》的經(jīng)典語錄:
一。我求你嫁給我。雖然我沒有車，沒有錢，沒有房，沒有鉆戒，但我有一顆陪你到老的心！你老了，我還背著你，我要給你當拐杖；你沒牙的時候，我要把它們嚼起來喂你；你死了我就死，不然我就把你一個人留在這個世界上，沒有人照顧你，我就不能當鬼！
童佳倩,我愛你！
2..不怎么著，你以為四海之內(nèi)皆你媽?。≌l都得慣著你！
3.細節(jié)打敗愛情。除了我愛你勝過你愛我，我沒有比你更好的條件。一、 劉易陽，一直捍衛(wèi)著我愛的尊嚴。今天，我知道一個真相。什么失無損失
四。我想給你最好的生活。我想讓你的臉每天都微笑。我不想你每天擠公共汽車和地鐵。我不想你強迫自己堅強。
5.我們離開xx吧！換個小城市去買一套不太貴的房子，找一份不太累的工作，下班后看電視，和爸爸媽媽一起過周末，或者去農(nóng)村散散步。
6。我們愿意做夫妻。從今天起，我們肩負著婚姻賦予我們的責任和使命。我們孝順父母，教育孩子相互尊重、相互愛護，相互信任、相互鼓勵，相互理解、相互幫助，終生相愛！
7.我要是有把刀，我把心挖出來你看看，碎的給餃子餡似的。
8.我除了我愛你比你愛我多以外，沒有任何條件優(yōu)越你.
9.老婆，我也想好啦，我要努力工作，努力掙錢，我要讓你吃好的住好的,錢都歸你，你攢著，抱著睡覺也躺在上面。
10.不以結(jié)婚為目的的談戀愛都是耍流氓。 (毛爺爺?shù)慕?jīng)典句）
我最喜歡劉易陽的兩句話：一句是劉易陽說服岳母，很感人，發(fā)自內(nèi)心。劉易陽出生在并不富裕的家庭里，但他沒有愿天憂人，自暴自棄，仍然在努力奮斗。
現(xiàn)實中，高房價并沒有壓倒他，于是想出了裸婚的主意，高！他說，八年了，我們倆上學(xué)那會兒， 我就覺得佳倩長的好看， 別的男生多看她一眼， 我這心里就特不高興，有點什么吃的喝的用的，我第一時間就想到是童佳倩，我每天騎車子多騎五六公里， 就是為了能繞到你們家樓下，看一眼童佳倩，后來上了大學(xué)，我就把每個星期的生活費， 全部攢下來，就等到周末，帶佳倩去吃頓必勝客，看場電影，我上學(xué)那會兒，找各種辦法讓自己不餓，后來人家說，抽煙能讓我不餓，我就開始學(xué)抽煙，抽不起好的我就抽次的，次的抽不了，我就撿煙屁股，煙屁股抽沒了我沒轍，我就只能睡覺，躺在床上一覺睡下去，也就忘了餓了，后來大學(xué)畢業(yè)找工作，我是削尖了腦袋想找那些掙的多的，能讓我買得起房，買得起車，能讓我堂堂正正地，把童佳倩娶進門，可是就算我拼了命，我也趕不上這房價漲的速度，阿姨，我爸媽都是工人，我們家沒什么錢，條件也不如你們家，但是我爸媽都是好人，我媽說了，只要佳倩嫁到我們家，她就把佳倩當成親閨女一樣待，但是阿姨您要是覺得，我們小家小戶的，您怕佳倩嫁到我們家受委屈，那我就給您表個態(tài)，我是非常非常愛佳倩的，我就是要跟佳倩結(jié)婚，您要是同意，我就住到您這兒來，有童佳倩的地方，才是我劉易陽的家。 一句是她和童佳倩要離婚的時候。
他說：我劉易陽，我一直捍衛(wèi)著我愛的尊嚴，我只知道今天的一個真相，什么是失去而不失去。當一個男人說出這樣的話的時候。
他確實是很累了，失無所失就是沒有什么可以再失去的了，很少有人能體會到失無所失的真正含義。他是個好男人，也就是女人眼中的“潛力股”。但還是被現(xiàn)實逼得無路可走，很無奈。
男人也脾氣暴躁，一定程度上被女人逼著，同樣會**。如何處理雙方，就看雙方的駕御之道了。
裸婚，代表著一種時代，也代表著一種精神，但它最終需要人們?nèi)ソ庾x。對裸婚價值最完整的詮釋和評價，還是每個人都需要一個清晰透徹的生活，以及自己的感知。
婚姻是自己的，就像自己的生命和呼吸一樣，沒有人能參與其中。別人的意見只能參考。其實，對每個人來說，幸福的婚姻是一樣的，而不幸福的婚姻也有自己的不幸。不管是一窮二白的裸婚也好，或者是錦衣玉食的富婚也好，幸福是永遠不變的基調(diào)和追求。一輩子雖不長，也不短。裸婚只是一種形式。它不能成為支配幸福的關(guān)鍵。幸福與否仍由人們來決定！
選對了那個愿意愛你疼你為你一生的人，即使以裸婚開始又有何妨？咱們“裸婚不裸人”！漫長的一生有足夠的時間來填補裸露婚姻的空白。這是獲得幸福的王道，與你所愛的人共度一生！
完美的愛情總是讓人遐想，有時候再完美的愛情也抵不住現(xiàn)實生活中的一張賬單，必須時刻準備著將要面臨的一切困難！當生活不好的時候，當我們找不到煩惱的方向瑣碎的時候，想想我們當初的承諾。人的一生不需要做出多少承諾，但如果做出就一定需要執(zhí)行。
也許生活中還會出現(xiàn)一些瑣事小事，會一些誤解，一些難以解釋的事情，只要雙方多一絲冷靜，多一點包容，多點諒解，多點溝通，也許象離婚之類的事情就不會發(fā)生。
今天，高考成績公布了。我心里五味俱全，像一個朋友說的那樣，有人笑的很猖狂，有人哭得很委婉。然后我就在想，一年之后的我會猖狂還是會委婉呢？
我從高中以來，就開始對自己很迷惘。初中的目標很明確，就是上岐山中學(xué)，益店都不考慮。后來中考的時候，后面那個女生把她的理化給我抄了一下，我僥幸的超出了岐山中學(xué)的分數(shù)線，現(xiàn)在可以坐在這個被叫做岐山重點高中的學(xué)校里。
現(xiàn)在想想，其實自己在這些事情上還是有運氣的。但是想起一年之后的高考，我很無力很蒼白，突然就覺得自己在高考面前微不足道。
我曾經(jīng)在一次演講中說過，不管你上央視，還是到人民大會堂，還是出了書，掙了稿酬，這些都不能拿來當作你上大學(xué)的資本?，F(xiàn)在我感覺，這些不僅不能當成一種資本，更像是一種負擔。
有時候我上著上著課，就想把筆記本拿出來給自己的小說列幾個提綱，有時候直接不管是什么課拿起筆就寫，寫完以后感覺對作品很滿意。但是然后呢？滿意之后，就什么都沒了。課更是一塌糊涂。
我現(xiàn)在一直在矛盾這樣一個問題，在這一年之內(nèi)，我到底應(yīng)該以怎樣的一種心態(tài)來面對自己的高考呢？像那些瘋了的學(xué)生，每天早上五點就起來，晚上到十二點多才睡，就算是周末，都在書包里塞滿習(xí)題？
這樣去學(xué)習(xí)，我很容易就能否定自己。我知道我做不到。無論怎樣我都收不下十成的心去這樣讀書。這時我的一個致命的弱點，對于自己不愿意做或者不喜歡的事兒，總是這樣的無奈。相反，我可以寫一個通宵的稿子，而且越寫越來勁。
如果可以，希望有好心的看客能給我些意見，讓我可以靜下心來。
還有，今晚我看了《裸婚時代》的大結(jié)局。其實也不知道看了個什么。結(jié)局劉易陽就喘著粗氣流著眼淚蹲坐在民政局的走廊里，童佳倩就在凳子上坐著，一個笑，一個哭。
編劇是想給觀眾一個思考和回味的空間，其實也是刁難了關(guān)注，給了大家很多猜疑的機會。讓人很無無奈。
我坐在電視機前，看著漫長的廣告都舍不得換臺，生怕自己錯過了一個情節(jié)。但是后來看到這個混蛋編劇給了這樣一個結(jié)局，我就想揍他！
可能結(jié)果是這樣的：童佳倩其實并沒有跟那個叫什么的富二代領(lǐng)證，這些都只是他們串通好的一個局而已，為的就是劉易陽能醒悟過來，抓住這段婚姻。就這么簡單吧。應(yīng)該還有不少猜測，歡迎大家留下自己對結(jié)局的猜測。本來我都不在這些電視上下功夫的，可是覺得這部電視真的很現(xiàn)實也很豐滿，就寫了這么點文字。
裸婚時代它本身象征的就是一種時代，它沒有青春偶像劇的那種矯情做作，也不需要多么驚心動魄的情節(jié)，但是就是這種現(xiàn)實和樸素擊潰了多少觀眾的防線。觀眾在感受這樣的電視劇親切真實的同時，也無不為文章和姚笛精湛的演技而嘆服。
大概花了一周的時間把30集的《裸婚時代》看完，感覺是部不錯的現(xiàn)代男女感情與婚姻的電視連續(xù)??！我個人覺得有個時候看電視劇的收獲比看電影收獲的更多，畢竟電視劇有更多的時間和細節(jié)去描繪現(xiàn)實中存在的東西。電影像快餐一樣，人們總是匆匆一過，滿足一下視覺的沖擊，在一定程度上只是一種娛樂休閑的快捷方式，而電視劇就像一道精雕細琢的菜肴，可以娓娓道來，可以惟妙惟肖，也可以跌宕起伏。如果真的遇上好的電視連續(xù)劇和真的融入其中深深體會，我想一定會受益匪淺的！
裸婚時代的大概劇情這里就不多說了。只純粹談?wù)劯邢搿?/p>
結(jié)婚是絕大多數(shù)戀愛男女的最終歸宿。但是由于現(xiàn)在結(jié)婚成本越來越高。譬如買房、買車之類。再加上置辦家具和召開婚禮。前前后后大概要花多少錢可以細細計算?；ㄥX是必須的。問題是有沒有那個經(jīng)濟實力去實現(xiàn)。尤其對剛剛學(xué)畢業(yè)，又沒有家庭背景的人想再大城市定居下來基本上是沒有可能了，而現(xiàn)在的女孩子和父母們把有房有車有好工作當做選女婿的必備條件。促使男生很難達到要求，從而形成矛盾。當然也激發(fā)了女人們寧愿在寶馬車上哭，也不愿在自行車上笑的可能。
不過裸婚時代結(jié)尾比較有藝術(shù)。最終愛情戰(zhàn)勝的物質(zhì)富裕！不過有些不足的地方必須指出：這個時候劉易陽通過孫曉嬈的150萬幫助和自己的努力已經(jīng)有一點的經(jīng)濟基礎(chǔ)了。呵呵。同時我也有一個很大的紕漏。劉易陽一個工薪族，竟然用蘋果手機、蘋果電腦、還有穿名貴的探索者休閑服飾。不現(xiàn)實吧 估計是專門給蘋果公司打廣告的吧
說白了，愛情是婚姻的基礎(chǔ)，經(jīng)濟基礎(chǔ)那是婚姻穩(wěn)固的基石。有愛情雙方才會走進婚姻的殿堂?；橐龅牧己媒?jīng)營必須有經(jīng)濟基礎(chǔ)的支撐。古人云：“貧賤夫妻百事哀”。大多數(shù)夫妻之間的吵鬧根源在于經(jīng)濟的不富足！
我個人認為要想經(jīng)營一份美滿的愛情和溫馨的家庭。男女雙方首先要兩情相悅，相互理解支持，勤儉持家。其次男生要盡量賺大錢 壓力很大啊 哈。這樣封妻蔭子撫養(yǎng)父母才有一定的保障。最后當然是夫妻之間的相互忠貞，不離不棄，相守到老！
看電視劇《裸婚時代》很傷感，因為屬于我的年輕時代已一去不返。僅憑這一點還不算什么，問題是十六年前，我和妻子就是裸婚一族，其實在那時，裸婚的人比較多，真的是沒車、沒房、沒錢，我所有的結(jié)婚費用都是借來的，直到現(xiàn)在妻子說起來還會傷心。
我看了幾集就不愿看下去了，還是因為傷感，我只看了看劇情介紹。感情這東西說不清楚，如果真有那種結(jié)局我覺得那是神話，而網(wǎng)絡(luò)寫手“小鬼兒兒兒”唐欣恬大概是因為善念就那樣寫了，這可以證明他是一個浪漫主義的寫手，把結(jié)局搞得皆大歡喜，是人心所向，然后現(xiàn)在生活如果出現(xiàn)這種事是不可思議的，因為現(xiàn)實。電視劇可以不給人留遺憾，但現(xiàn)實絕對會，電視劇可以讓人們看到生活的主流意識，但看不到環(huán)境逼迫人改變情感的微妙。萬物都在變，人更在變，情感這東西，只有失去的才是不變的。
我們那時的裸婚，人們往往比較注重感情，像電視劇的開始那樣堅持的人很多，可惜成功之后，結(jié)局好壞差不多可以對半分，例子就不舉了。我也不否認現(xiàn)在青年人的裸婚觀是以感情為重的，問題是時代的變遷，觀念的更新，已經(jīng)讓許多人傷不起感情，也傷不起精力了。當然婚姻這種事情有特殊情況，我要說得是主流傾向。
我覺得作者唐欣恬是個懷舊之人，人人都有懷舊情緒，這個電視劇的熱播似乎是正中下懷，不論是六七十年代，還是八十年代，看這個電視劇都會為純真的愛情捏一把汗，也就是說人們都希望“有情人終成眷屬”，可惜現(xiàn)實告訴我們是“有錢人才終成眷屬”，生活不管你是否真愛，也不管你是否等待，它只管你是否能承受生活的磨礪與敲打，如果心是鑄鐵鑄造的就好了，只可恨它經(jīng)不住錢的鍛造。如果情是移不動的泰山就好了，只可怕它經(jīng)不住日子的飄散。如果愛是不怕火的真金就好了，只可惜它是耐不住寒的錫，感覺著沉甸甸的，在寒風(fēng)中它會成為粉沫。
還是舉個例子吧，那是與我同時裸婚的倆口子，他們是從內(nèi)蒙私奔到大同的都沒有工作，生活一直靠男的給線路車站裝卸貨過日子，五年后他們有了一兒一女，可能是因為生活擔子太重了吧，車站有一個工人第三者插足，這個“第三者”看到他們家窮經(jīng)常接濟一些錢，誰也想不到，他們居然二男一女地過起了日子，其實“第三者”家住在市里有妻子孩子，他只是輪到他到沿線上班的時候才去在這個家里過夜。具體情況我不知道，我只是估計被生活所逼男人才允許“第三者”一起上床的，我在那個地方待了十年，我走的時候，那樣的生活已經(jīng)維持五年，以后我就不知道了。我只知道，當初那個女子家庭條件不錯長得也較好看，就是為了男的才一起私奔，可是后來他們的生活就亂套了，他們倆孩子我都教過，他們的故事在當時也不是什么新鮮事，因為在車站周圍的村子里還有類似的事。
現(xiàn)在這個《裸婚時代》電視劇演得是城市里的裸婚，倆個人都上班過起日子來也窮不到什么地步，只是一直瞎折騰，比如，藏工資卡，難產(chǎn)，工作危機等等，都是為使他們倆“窮”起來過不成，再加上了媽媽從中作梗，鬧得不散也不行，現(xiàn)實生活應(yīng)該沒有這么熱鬧也沒有這么多事。我那個時代裸婚的很多，離婚的并不多，就像前面舉的那個例子，為了孩子一般是不離婚的，窮點不怕，哪怕節(jié)外生枝也要將婚姻進行到底。我覺得電視劇把婚姻當兒戲了，婚姻是一種責任，特別是對后代的責任。而愛情卻是一種體驗，愛的體驗?；橐鍪且环N生活能力的考驗，經(jīng)受不住生活考驗的家庭往往會導(dǎo)致感情破裂，離婚就是時間問題。愛情是一種愛的能力的體驗，所謂的考驗愛的程度以及真假都是心理游戲，與婚后的生活考驗有本質(zhì)的區(qū)別。
現(xiàn)在，游戲婚姻的人很多，現(xiàn)在的裸婚與過去的不同。更像在試婚，不是科技發(fā)達給人們帶來更多的選擇，而是觀念的更新讓人們有更多的生命體驗機會。
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這個世界上不缺少妄自尊大的人，卻缺少那些真正意識到自己無知的人。越是有智慧的人，越能看到自己的無知。一個自以為無所不知的人，卻往往是個真正一無所知的人。周末我翻開了這本《墨菲定律》。
《墨菲定律》告訴我們的第一個道理就是，每當一切順利，就有事情出錯。想必生活中會有許多問題：為什么很多事情總是和我們的“意愿”背道而馳？這個問題當我們認真想這個問題的時候，其實可以發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律。任何事情只要放任不管只會讓事情越來越糟，凡事只要沒有問題，就會有問題。讀完這些書我深深感覺到，有些事情存在的現(xiàn)象一切都有原因。雖然有人說這本書上有很多事教條主義，但是每個人的看法可能不一樣，試問這些教條也是對事物的一個總結(jié)，任何事物都不可能野蠻生長。在一定的框架范圍內(nèi)可以讓我們更明晰的搞清楚問題的真相。任何事情都沒有表面看起來那么簡單，我們平時在處理問題的時候如果過分自信，認為自己一定可以完成，然而這種情況常常會導(dǎo)致我們疏于防范，不小心就失敗了。
任何道理都是需要大量的數(shù)據(jù)支撐了，通常只有分析了大量的數(shù)據(jù)我們才能將問題弄得清楚?！赌贫伞凡灰欢ò俜种贉蚀_，但是我記得馬克思說過這個世界變化的規(guī)律，研究這些也可以讓我們的思想更開闊。
在任何時候都需要保持冷靜，現(xiàn)在很多很創(chuàng)業(yè)，年紀輕輕就想干一番大事業(yè)。年紀輕輕就夢想成為一個有錢人，甚至要改變世界。然而事情總是事與愿違，真正成功的情況其實非常少的?！赌贫伞愤@本書確實值得我們一看。
李嘉圖曾經(jīng)說過：學(xué)問是苦根上長出來的甜果。這句話可以簡單的理解為：學(xué)問是行萬里路，讀萬卷書，做千萬件事，慢慢積累而成的。為了用實際行動來踐行這句話，我經(jīng)常在空余時間來讀一些書，以此來充實自己。其中令我受益匪淺的是《墨菲定律：收益一生的生活法則》這本書。
本書的主要內(nèi)容是從自我認知、經(jīng)濟管理等方面入手，作者引出了數(shù)十條對現(xiàn)代人工作和生活有諸多影響的心理學(xué)、管理學(xué)定律、法則。將一個個看似艱深晦澀的定律和法則闡述的透徹明了，對人們正確理解人性、理解社會有著十分有益的啟示。本書語言流暢，案例豐富，對于讀者拓展認知心理，改善思維方法，提升生活、工作格局有著深遠的指導(dǎo)意義。
在也沒有讀這本書的時候，我認為墨菲定律是荒謬的。任何事件都有一定的概率，絕對事件是絕對會發(fā)生的。而可能事件是可能會發(fā)生，也不一定會發(fā)生。一件低概率事件，本來發(fā)生的可能性不大，但是恰巧發(fā)生在了我們的身上，所以人們把這個概率無限的夸大了。
但是在我讀了這本書后，我發(fā)現(xiàn)我的認為是錯誤的。一些極小概率的事件，最終是真真實實的發(fā)生了，它確實是有一定的依據(jù)的?？此婆既坏腻e誤，其中卻包含著某種必然。而且我們探討和研究墨菲定律是為了揭示表面現(xiàn)象背后的規(guī)律，并且希望能夠從中得到一些啟示，讓它成為我們?nèi)松械牧紟熞嬗?，指?dǎo)我們一步一步朝成功邁進。
我們身為學(xué)生職責就是要學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)中作業(yè)必然是少不了的。本來周六日有兩天時間可以完成，于是從周六開始拖延，直到周日晚上不得不做時才開始行動。但是真正到了這個時候，我們就會發(fā)現(xiàn)有很多突發(fā)的情況。比如，要寫作業(yè)的時候發(fā)現(xiàn)作業(yè)本找不到了，或者忽然發(fā)現(xiàn)筆芯沒了，最終導(dǎo)致我們沒有按時完成作業(yè)。一個小概率事件，就這樣的發(fā)生了，這時我們就會感受到墨菲定律發(fā)生了。事實上，我們仔細想一下，其實就是因為我們的拖延才導(dǎo)致了作業(yè)沒有完成，這是必然的情況。
通過這件事，我們就可以明白，其實問題并沒有出在墨菲定律上。我們應(yīng)該從自身反省，這一切的一切都是由于我們自身抱有了太多的僥幸心理。通過這本書，我們要明白很多事情，我們需要腳踏實地的去完成，心中不要存在一絲絲的僥幸，本來概率很小的事件，可能因為我們心中的僥幸卻實實在在的發(fā)生了。所以我們一定要踏踏實實做人，在生活中，在學(xué)習(xí)中靠自己的努力，一步一步接近成功，一步一步成就自己。
墨菲定律不是一種心理學(xué)效應(yīng)，是一種數(shù)學(xué)推理，由愛德華墨菲(Edward A. Murphy)提出，亦稱墨菲法則、墨菲定理。
原文為：如果有兩種或兩種以上的方式去做某件事情，而其中一種選擇方式將導(dǎo)致災(zāi)難，則必定有人會做出這種選擇。
根本內(nèi)容是：如果事情有變壞的可能，不管這種可能性有多小，它總會發(fā)生。
墨菲定律、帕金森定律和彼德原理并稱為二十世紀西方文化三大發(fā)現(xiàn)。
書籍開始問了你幾個問題，相信你們也遇到過這種問題，如為何完成一件事，總會比想預(yù)想的時間要快。
為什么你越擔心什么就會越可能發(fā)生什么?為什么只要存在出錯的可能性?就肯定會出錯。
這本書會告訴我們一切的答案。
這本書講了，可以讓我們成功的公式，如卡瑞爾公式，這個公式就是做最壞的打算，接受最壞的結(jié)果，只要沒有心理負擔，就會有更好的可能性，成功。
這本書還讓我知道了一個道理，墨菲定律的存在是真正為了讓我們正確的認識到，所以要經(jīng)歷的失敗，學(xué)會總結(jié)和反思，注重危機管理和風(fēng)險控制，及時糾錯，只有這樣做，成功才會離我們越來越近。
書中有鏈狀效應(yīng)：想抱怨時就微笑。這是從自身角度，闡述積極的處事態(tài)度，至少不傳遞負能量。
在我之前的工作中，也有一些讓我覺得不如意的地方：或是我的工作環(huán)境，或是我身邊的同事，或是體制問題等，都讓我覺得無奈。我對自己的要求是，不能帶給教師消極的情緒，努力用積極的態(tài)度面對問題，用正能量影響教師。這是從我個人的主觀角度，用積極的態(tài)度向教師傳遞正能量。
在我的身邊，也會遇到一些喜歡傳遞負能量的人。他們總會以看似很有道理的觀點，證明大家不用努力工作，總是以消極的態(tài)度不作為或少作為。長期和這樣人在一起，自己也會受到一些影響。我認為，這類人有一個特點：總喜歡從客觀方面擺困難，總喜歡為失敗找理由，不會主動作為，這樣的人在事業(yè)上不會有什么作為的。
有一個工作的初衷的問題。我們?yōu)槭裁炊ぷ?，為了別人，也是為了自己，最終還是為了別人，因為只有這樣，才能真正實現(xiàn)自己的價值。
人們對待某一事物的態(tài)度，一般有兩種：積極的和消極的。抱有積極態(tài)度的人，總能主觀方面找條件，分析成功的可能性；抱有消極態(tài)度的人，總在客觀方面找困難，分析失敗的可能性。我在這里主要強調(diào)的是態(tài)度，而對于某一事物的分析，還應(yīng)是全面的。
我們每個人，都應(yīng)從自己出發(fā)，用積極的態(tài)度向我們身邊的朋友和同事傳遞正能量。對于負能量爆棚的人，我們盡量遠離他們，盡量減少一些負面因素的影響。我們應(yīng)懷著一顆事業(yè)心，用主動作為擔當?shù)膽B(tài)度，在面對問題的時候先想想怎么能解決問題，而不是先思考推脫責任，為自己想好退路。
樂觀，并非與生具有的能力和性格，而是可以通過后天習(xí)得的一種心態(tài)?！洞蚱颇贫ɡ怼分校髡呷袼固貍惒┦客ㄟ^多年研究，指出樂觀主義遵循“基因--人格”原則，25%是可遺傳的。樂觀，并非是100%靠遺傳，意味著可以通過后天的改變來習(xí)得。弗爾.柏斯是哈佛大學(xué)的著名教授?？僧斔?8歲步入大學(xué)時，因為對自己所學(xué)專業(yè)不感興趣，就一天天消沉起來。
逃課、抽煙、喝酒成了他生活的全部。但羅賓教授的課，他一節(jié)都沒有逃過。教授的課不僅有趣，而且從不歧視他這樣的差等生。有時，還提問他一些簡單的問題，在他回答后給予表揚。
一次，柏斯在作業(yè)本里夾了一張給羅賓教授的紙條：“老師，現(xiàn)在大學(xué)生比土豆還便宜，是嗎？”
過了幾天，羅賓教授把他叫到家里，與他邊喝酒邊交談。酒到酣處，羅賓教授拿出一個又小又青的土豆說：“你知道它值多少錢嗎？皮多肉少還有毒，白送也不能要！”這個土豆進了垃圾桶。
接著，教授又拿出一個一斤多重的土豆：“這樣的土豆，兩塊錢一斤。特別受歡迎，但不多！”
教授對柏斯說了一句意味深長的話：“記住，土豆和土豆是不一樣的?！?/p>
這讓柏斯感到自己的生命都要隨之燃燒起來，是的，土豆和土豆是不一樣的，就算是土豆，自己要努力做好的那一種。從此，作文柏斯成為一個特別用功的好學(xué)生。柏斯從開始的悲觀、灰心，到后來的有了方向，生出掌控自己命運的力量，驅(qū)動自己不斷向著目標邁進，打破墨菲定律的禁錮，堅定信念去勇敢追求自己所渴望的一切，獲得不一樣的人生。
這是一種自上而下的，由思想改變行為的樂觀主義者的行為。在《打破墨菲定律》中，塞格斯特龍博士更認可民主的“自下而上”的人格定義。即，樂觀者之所以快樂和健康，不是因為他們的身份，而是因為他們的行為方式。樂觀主義的主要作用之一是激勵個體付諸具體行動，進而幫助個體實現(xiàn)目標。
簡言之，樂觀鼓勵人們?yōu)閷崿F(xiàn)夢想，而付出實實在在的行動。書中給出了具體的訓(xùn)練樂觀傾向的方法，簡便易行。那就是，堅持把每天發(fā)生的三件好事用筆記錄下來，以此來增強人們的幸福感和快樂感。
微小的變化，隨著時間的流逝，會帶來顯著的結(jié)果。微習(xí)慣的力量，會帶來思想的改變，而體會到樂觀帶來的快樂和幸福后，思想會積極驅(qū)動你把這種行為繼續(xù)，直至樂觀主義在你身上的形成。由此可見，朝著既定目標勇往無前，且持之以恒，才是打破墨菲定理的不二法則。
西方諺語說：“智者不因匱乏生悲，而能知足喜樂。其實不論中外，幸福都是人生美滿的標桿。當你告別消極情緒，積極樂觀地面對生活，擁有平安、幸福的生活，也不在話下。
人世間總是有那么些遺憾，面對這些遺憾，我們無能為力、也無可奈何。我們準備了幾天幾夜的旅游計劃，也許就會因為天氣的原因而全部泡湯；我們努力準備了很久的比賽，輕輕松松就被那些有天賦的選手擊??；當我們預(yù)判好市場，嘗試投資的時候，卻會因為各種因素而導(dǎo)致血本無歸……可以說，我們每個人的一生都在與錯誤共存。而這其實就是我們所熟知的墨菲定律。
墨菲定律指的是，如果事情有變壞的可能，不管這種可能性有多小，它總會發(fā)生。墨菲定律的具體內(nèi)容主要包括四個方面：任何事都沒有表面看起來那么簡單、所有的事都會比你預(yù)計的時間長、會出錯的事總會出錯、如果你擔心某種情況發(fā)生，那么它就更有可能發(fā)生。從墨菲定律的定義、具體內(nèi)容以及結(jié)合我們所經(jīng)歷的生活現(xiàn)象來看，一個人犯錯誤是難免的。那既然如此，我們要以什么樣的方式來擺脫生活中的墨菲定律呢？
在我看來，豁達的心態(tài)才是制勝的秘訣?！安蝗缫狻逼鋵嵤侨松B(tài)，是蕓蕓眾生一直在面對的現(xiàn)象。中國有一句老話說的好“人非圣賢，孰能無過？”錯誤是這個世界的一部分，只有當我們坦然地面對并接受我們犯下的錯誤，才能收獲更大的成功。
我們在生活中總是會碰到各種各樣不如意的事情。但是越聰明的人越會允許自己出錯。因為犯錯誤并不代表我們會一錯再錯。
相反，真正聰明的人會把犯下的錯誤當成以后道路的鋪墊。屠呦呦在提取青蒿素的過程中，研究了各種各樣的中藥。從大約200種中藥里獲得380種提取物，但沒有一個是正確的。后來，屠呦呦團隊在我國中醫(yī)藥古籍中獲得啟示，最終提取出能夠治療瘧疾的青蒿素。馬云在進入電商之路之前，也進行過一次又一次的錯誤摸索，最終創(chuàng)造了阿里巴巴這個電商傳奇……縱觀能夠在某個領(lǐng)域上有著的突出成就的人，都是能夠與自己的錯誤共存。用自己豁達的心態(tài)，去戰(zhàn)勝生活中的墨菲定律。雖然平凡的我們沒有像那些成功人士一樣在各個領(lǐng)域上做出偉大的貢獻，但我們?nèi)孕枰谧约旱男√斓乩锇l(fā)光發(fā)熱，用豁達的心態(tài)活出自己的精彩來。
《受益一生的墨菲定律》并不是要延續(xù)我們被“墨菲定律”包圍的絕望，而是讓我們在這個錯誤隨時都有可能發(fā)生的世界里重新理清我們的思緒，真正建立起我們的理想。在那些我們努力了很久卻看不到結(jié)果的日子里，其實叫做扎根。只有當我們學(xué)會與錯誤共存，才能夠從錯誤中尋找經(jīng)驗，為下一段路鋪墊勇氣。只有當我們學(xué)會原諒自己的錯誤，培養(yǎng)豁達的心態(tài)，才能夠更加坦然地面對這個世界。正是因為錯誤是不可避免的，那么當我們不再懼怕錯誤之時，是否多了一份勇敢前行的勇氣？是否多了一份一往無前的決心？《受益一生的墨菲定律》告訴我們的，就是以豁達的心態(tài)正視無處不在的錯誤，勇敢地面對已經(jīng)出現(xiàn)的或者即將要出現(xiàn)的各種錯誤，于光明處走（）去，向成功奔赴。
1、實現(xiàn)夢想的道路，比你想象的要漫長
《墨菲定律》告訴我們?nèi)魏问虑槎紱]有表面看起來那么簡單，正真實現(xiàn)起來是很困難的。所以，無論做什么，有多難，我們要多堅持，不要低估我們與現(xiàn)實夢想的能力。對于夢想一定是沉淀與積累，需要每一天的精進。
2、你以為的創(chuàng)業(yè)，根本沒有看起來那么簡單
對于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)，需要的是積累一定的社會經(jīng)驗，理性的看待自己的資金、項目、相關(guān)能力、優(yōu)勢、劣勢等問題后，才有可能實現(xiàn)創(chuàng)業(yè)的理想。放棄是最大的失敗，包括放棄自己的初衷和事業(yè)。因此，擁有創(chuàng)業(yè)的天賦，還需要有創(chuàng)業(yè)的能力、人脈、良好的經(jīng)營策略及一點點的運氣。
3、工作越是小心翼翼，越是出錯
如果擔心某種情況發(fā)生，它就更有可能發(fā)生，因此，要對我們的工作進行一定的規(guī)劃，將重要的事情和次要的事情分開，然后按照規(guī)劃把重要的事情先完成，之后去完善哪些不重要的事情，盡可能做到盡善盡美。但也不要苛求完美主義。我們要善于總結(jié)不足是一件利于自己日后發(fā)展的好事情，我們要做到不逃避自己犯下的錯誤，端正自己的工作態(tài)度，虛心向同事、領(lǐng)導(dǎo)請教，使自己的工作更進一步。
在幾次水墨畫活動中，小虎像大多數(shù)孩子一樣表現(xiàn)出比較喜歡加上顏色的繪畫，基于孩子們現(xiàn)有繪畫水平，決定在本次活動中和孩子們一起運用先勾線后涂色的方法設(shè)計花瓶。在會議和觀察花瓶的環(huán)節(jié)中，小虎雙眼總是離不開自己桌前的顏料，時不時地想要去擺弄一下。直到老師暫時保管了他面前的顏料時，他才開始和別的孩子一樣回憶和觀察起了不同花瓶。但并不像別的孩子一樣積極地參與到整個觀察和回答的環(huán)節(jié)中。在觀察后孩子開始進行繪畫，小虎迅速拿起毛筆，在宣紙的最邊上畫了一個圈，開始往顏料盤里擠上各種顏料。
“老師，我沒有綠色?！毙』⒉]有開始涂色，而是繼續(xù)往顏料盤里擠著。
“你可以想好你花瓶的樣子，用一種顏色擠一種顏色哦，這樣不會浪費?！?/p>
“那好吧，可是我想要好多的顏色?！毙』o奈的說著，停止擠顏料，開始涂起了顏色。
從活動中可以看出，小虎對顏色更感興趣，在每次用到色彩的水墨畫活動中都更容易被顏料所吸引，從而在觀察、傾聽上便有所缺失，這與該幼兒平時常規(guī)的養(yǎng)成也有一定關(guān)系，在平時很多的活動中都會發(fā)現(xiàn)該幼兒的注意力比較容易被其他事物所吸引并轉(zhuǎn)移。在設(shè)計花瓶的活動中，由于對顏料已經(jīng)有了強烈的欲望，因此在設(shè)計時顯得比較隨意，簡單的畫了一個圈便草草了事，在運用顏料中也沒有計劃性，急于將各種顏色都擠出來，在平時的各種游戲活動中發(fā)現(xiàn)，該幼兒也有類似的情況出現(xiàn)，比如搭積木時會先拿出很多積木放在一起再開始搭建等。在老師的提醒和引導(dǎo)下，雖然在言語中表現(xiàn)的有些不情愿，但在行為中還是接受了老師的建議，在今后的日?；顒又屑訌妼⒆恿己眯袨榱?xí)慣的培養(yǎng)，引導(dǎo)幼兒專心做好每一件事情，學(xué)會傾聽等。
寫好讀后感的關(guān)鍵是什么？閱讀作者寫的作品時，讓我們內(nèi)心有了一些新的體會。?讀后感是一個通過文字表現(xiàn)出您對書籍“視與聽”之外的感受和思考，編輯精益求精制作了這份“小桔燈讀書筆記”請您享用，希望這些參考內(nèi)容能夠給你提供更多的創(chuàng)意和思路！
小桔燈讀后感
《小桔燈》讀后感
今天，我讀了冰心奶奶的《小桔燈》這篇文章，心里十分贊揚這篇文章的主人公，她是一個地下黨的女兒，她勇敢、鎮(zhèn)定、樂觀。
當國民黨反動派殘酷地捕殺時，小女孩卻十分鎮(zhèn)定，雖然爸爸離開了家，媽媽被毆打，但是她不像其它孩子那樣害怕、哭鼻子，而是幫大人做自己能做的的事。八到九歲的女孩可不容易??！
當我讀到女孩一個人上山，到鄉(xiāng)公所樓上打**給媽媽請大夫，遇到作者后，平靜地回答了問題，我感到她多勇敢鎮(zhèn)定啊!正因為她相信總有一天革命會勝利，爸爸會回來，到那一天，生活會好起來。所以她鎮(zhèn)定、樂觀。
在過年時，她們只吃紅薯稀飯，而我們過年時，吃好吃的，和小朋友們開心的玩，這些東西女孩一樣都沒有，可她仍堅強樂觀，多么了不起啊!
讀過《小桔燈》后，我覺得我們應(yīng)該更加努力學(xué)習(xí)，做一個像小女孩那樣的人，為祖國貢獻一份力量!
讀《繁星春水》有感
《繁星春水》是大作家冰心的詩歌集，里面的內(nèi)容是冰心平時隨便記下的“隨時隨地的感想和回憶”。這兩本書含蓄雋永、富于哲理，很受大家的歡迎，因此成了教育部《中學(xué)語文教學(xué)大綱》指定書目。
“聰明人，拋棄你手里幻想的花吧!她只是毫無縹緲的，反分卻你眼底的春光。”詩歌集里，我最欣賞的就是這首詩了。
我曾經(jīng)是一個幻想成性的人，沉溺于對未來的幻想，而不是明智地改善現(xiàn)在。我小時都會幻想自己的未來多么的成功，多么一帆風(fēng)順、無與倫比，但那僅僅就是幻想中的開得一朵尤其艷麗而遙不可及的花兒，不是現(xiàn)實，我那時學(xué)習(xí)就是因為“愛想而不愛做”變得一點也不用心，成績也是日益地跟不上。天天幻想，很多時候會與難得的大好機會擦肩而過，我記得是我二年級的時候，數(shù)學(xué)計算比賽，其他同學(xué)全都躍躍欲試，積極準備著，而我卻想象自己一定會有好成績，到了比賽時，一看試題，就傻眼了，大部分同學(xué)都上榜了，我卻一鼻子灰，那時是追悔莫及呀!
喜愛幻想，而沒有一點意向想努力去爭取現(xiàn)時中真正香味撲鼻的花，那就只是一場毫無意義的白日夢!我們都應(yīng)該把幻想的花扔掉，去摘真的鮮花!
《小桔燈》讀書筆記300字
寒假，我讀了冰心奶奶的《小桔燈》這篇文章。文章描寫的是一位勇敢的小女孩在國民黨的統(tǒng)治下面對困難仍然樂觀、堅強、勇敢的精神。
首先令我感到佩服的是：小姑娘的媽媽吐了血，她獨自一個人上山，到鄉(xiāng)公所打電話幫媽媽請大夫。她是多么的勇敢和鎮(zhèn)靜啊！如果換成我，我也許早就已經(jīng)嚇傻了。
其次令我感動的是：小姑娘的年夜飯竟然只是紅薯稀飯，看到這里我的心里感到一陣難過。因為每當過年我都能吃到好吃的飯菜，觀看五光十色的煙火，穿著漂亮的新衣服，甚至還能和爸爸媽媽一起去旅游。和她相比，我是多么幸福??！但是小姑娘仍然在笑著，她是多么的樂觀和了不起！
最后，小姑娘還做了一盞小桔燈送給作者，她是個多么懂事的小女孩！我作為她的同齡人，需要向她學(xué)習(xí)的地方太多太多了！我也希望，自己能像她一樣，樂觀、堅強、勇敢起來。
《小桔燈》讀書筆記300字
這是一篇關(guān)于愛的散文，是冰心57歲時寫的--《小桔燈》。在此作品中，你能“咀嚼”到溫柔、細膩、平淡、與愛。文中的環(huán)境描寫、情景設(shè)計以及結(jié)構(gòu)安排特別是人物的塑造都非常巧妙。
文中寫：在一個除夕夜，冰心到重慶去看望一位老朋友。她住在那所鄉(xiāng)村公樓上，走上一段陰暗的樓梯，進到一間有方桌、竹凳、電話的屋子，再進去就是冰心朋友的家?！拔摇痹谒狼白拢鋈贿M來一位小姑娘，她說她要打電話找胡大夫?！拔摇卑呻娫挻蛲耍屑さ闹x了我，回頭就走?！拔摇庇只氐嚼镂?，把報紙前前后后都看完了，又拿起一本書看了起來，天色越發(fā)陰沉了，“我”忽然想去看望小姑娘，便拿著一袋桔子。“我”輕輕叩門小姑娘出來開門，,“我”將桔子放在桌上，她突然拿了個大桔子做了盞小桔燈，對“我”說：“天黑了，路滑，這盞桔燈找你上山吧！”
“我”提著這靈巧的小桔燈，似乎已覺得眼前“光明無限”。(略寫)
這篇敘事散文還讓我感到一種母性的憐憫和一種兒童的純潔，在散文中是一個道德的基本，一種和平的欲求。這篇散文果然是一篇很好的作品。
《小桔燈》讀書筆記300字
讀了冰心奶奶筆下的《小桔燈》，我感觸很深。文中小姑娘鎮(zhèn)定、勇敢、樂觀的形象一一留在我心中。
小姑娘的媽媽生著重病，躺在木板床上，爸爸又在遠方，照顧媽媽的重擔就落在她肩上。八九歲的小姑娘不慌不忙，鎮(zhèn)定的去鄉(xiāng)政府打電話找醫(yī)生為媽媽治病。
那天是除夕夜，小姑娘陪伴著在病床上的媽媽，守著小火爐上熬著的年夜飯----紅薯稀飯。隨著蒸氣裊裊上升，她仿佛看見了爸爸從縣城回來了，還帶來許多美味的食品。爸爸笑著說：“讓我們來做一頓豐盛的年夜飯吧！”媽媽連忙起來做飯。這時，一陣咚、咚、咚的叩門聲，讓小姑娘從幻覺中醒過來，回到了現(xiàn)實。
不過，她畫的圓圈里包含了她所有的希望和寄托，她相信不久爸爸一定會回來，媽媽的病也好了，大家就都好了。她的圓圈似乎也按在了我的手上。我祝愿她的愿望早日實現(xiàn)！
今年除夕，我的腦海中又浮現(xiàn)出在寂靜的夜晚，山窩里一顆黃果樹下的小屋里，小火爐旁的女孩，和提著小桔燈走在山路上的冰心奶奶。于是，我也做了一盞小桔燈，去體驗小女孩的處境。但我腳下是平坦的水泥路，兩旁的路燈遮住了小桔燈微弱的光，高樓里傳來陣陣歡聲笑語。我一點也沒體會到那種心情。
我們現(xiàn)在生活在幸福的日了里，從未體驗過艱辛的生活，然而小姑娘那鎮(zhèn)定、勇敢、樂觀的精神永遠值得我們學(xué)習(xí)。
這天，我讀了冰心奶奶寫的《小桔燈》這篇文章，感觸極深。
這篇文章反映了1945年抗日戰(zhàn)爭期間，革命者在帝國主義和反動派統(tǒng)治下艱難的處境和對光明的渴望，贊揚了他們堅強、勇敢、樂觀的精神。
文中描述的中心人物是一個地下黨員的女兒。當時反動派殘酷地逮捕、屠殺地下黨員，白色恐怖籠罩著重慶上空。這女孩的父親是位地下黨員，正因黨組織遭到破壞而離開了家，母親也因受到追蹤的特務(wù)毆打而吐血。然而這位小姑娘卻不像一般的孩子那樣驚慌失措，而是能夠幫忙大人做事。這對于一個八、九歲的小女孩來說是多么不容易啊!
當我讀到小姑娘獨自一人上山到鄉(xiāng)公所樓上打電話給媽媽請大夫，遇到作者后又平靜地回答作者的問題時，我感到她是那么勇敢、那么鎮(zhèn)定。正正因她堅信總有一天革命會勝利，總有一天父親會回來。到那時，人民群眾就能夠翻身做主人了。因此，她才有這種勇氣，有這種膽量!
之后，作者到了小姑娘家，看見了一個微微冒著熱氣的小砂鍋，便問她鍋里是什么。小姑娘居然說這是她和母親的年夜飯：紅薯稀飯!讀到這兒，我震驚了。我度過了十個大年夜，卻從未在年夜時只吃紅薯稀飯，就算在平時也沒有哪!在我的印象中，年夜飯從來都是吃不完的美味佳肴、看不盡的煙花爆竹。女孩卻只有紅薯稀飯，可見她是多么的貧苦。但她對生活毫不放下。這樣的樂觀精神多么值得我們學(xué)習(xí)啊!
最后，小姑娘為作者做了一盞小桔燈。這盞小桔燈發(fā)出的光不算亮，卻象征著革命事業(yè)必勝!我們這天的幸福只有來之不易，有什么理由不發(fā)奮為祖國的繁榮而學(xué)習(xí)呢?
《小桔燈》是小學(xué)的課文，冰心的經(jīng)典，讀了已有30多年了。現(xiàn)在的印象里，除了那個躺在床上的長頭發(fā)的蒼白女人，就是那一框桔子，還有那盞用桔子皮做的小桔燈。為什么會記住那個女人呢?
因為小女孩把去皮的桔子一個一個地放在枕頭上。
桔子鮮紅、桔瓣橙黃，做為物象來說，它是美的，喜歡并不只因為物象的美，而是桔子直接地刺激到味覺神經(jīng)，尤其對于小孩。記得那時有個想法，“我”買的桔子不會很多，因為那時候象我們這樣的家庭，長得那么漂亮的水果也是奢侈品。當然老師還告訴我們，**還寫了諸如“革命者堅強”之類，但的第一感覺仍是那框紅紅的桔子所刺激的味蕾的感覺，還有桔子所帶來的關(guān)于生活美好的想象，因為那袋桔子，我一點都不覺得小孩和她媽媽生活苦。
直到現(xiàn)在，我還是很喜歡看**里那些描寫食物的文字，口角噙香。
小桔燈很漂亮。那時，我喜歡小桔燈的感覺，這也許是今天小金錢和物質(zhì)欲望的體現(xiàn)。當然，由于小桔燈不僅是一個玩具，也是一個有用的工具，它甚至刺激了孩子們的表演欲望。
喜歡的文章總能給我們提供一個很好的生活榜樣。就象小橘子里的橘子燈，被我們的孩子們視為經(jīng)典。當時，我正期待著停電。停電時，孩自們自己做的小桔燈就有地方用了。成年人不喜歡用它。他們用手電筒。
有一次我媽媽沒有帶手電筒，所以我用我的小桔燈給她指路，這讓我很高興。
類似于《小桔燈》，還有一篇好象是在《兒童文學(xué)》上看到的一篇**，寫一個窮苦人家的孩子沒有玩具，媽媽就用一塊錫熔化后來澆成各種錫花給他玩。這塊錫花給了他貧苦的童年諸多美好的想象，也給了讀**的我很多幻想，結(jié)果就是我也想做一個這樣的玩具，但是沒有錫，估計要把錫熔化也是一件很困難的事，我就用蠟來代替，蠟倒是很容易熔化成水，便一澆到冷水里，就全浮在水面，成了一平淡無奇的蠟板……
洛陽中心小學(xué)六（6）班陳怡
在冰心的**輯中，我最喜歡《小桔燈》，這篇**讓我百看不厭。
《小桔燈》是冰心為《中國少年報》而創(chuàng)作的短文，截于1957年1月31日《中國少年報》，是影響最為廣泛的冰心作品，有人認為它是敘事散文，也有人認為它是兒童**。從文章的環(huán)境描寫、情節(jié)設(shè)計、結(jié)構(gòu)安排、人物塑造來剖析，將它歸于**似乎更合乎實際。
**本文以抗日戰(zhàn)爭時期重慶歌樂山為背景，描述了一個安靜靈巧的小女孩面對突如其來的苦難，即父親因參加革命活動而失蹤，母親因病臥床不起的平靜、勇敢、樂觀的精神。**的語言生動、優(yōu)美、凝練。小姑娘上山打**，請大夫做小桔燈，以及她“用小手在面前畫一個圓圈，最后按在我的手上”這些細節(jié)、場景如一幅幅栩栩如生的畫面，刻進讀者的心里，使讀者感受到溫暖和力量。
冰心在《漫談〈小桔燈〉的寫作經(jīng)過》里寫道：“我可以｀不聞不問＇這故事的前后果，而只用最簡樸的、便于兒童接受的文字，來描述在這一個和重慶政治環(huán)境、氣候，同樣黑暗的環(huán)境下的下午到夜晚的一件偶然遇到的事，而一切的黑暗陰沉只為烘托那一盞小小的｀朦朧的桔紅的光＇怎樣沖破陰沉和黑暗，使我感到｀眼前有無限光明＇?！?/p>
冰心奶奶雖然去世了，但她把美留給了世界，讓幾代讀者領(lǐng)略到了文學(xué)的無窮魅力。
在眾多文章中幼兒教師教育網(wǎng)編輯看到了一篇令人深思的“稻盛和夫活法讀后感”。光明給我們經(jīng)驗，讀書給我們知識，閱讀了作品后，我心中洶涌澎湃，感慨萬千。此時正是我們撰寫讀后感的好時機。想知道更多內(nèi)容歡迎訪問我們的網(wǎng)站！
我們應(yīng)該不斷反省自己，切不可只看到別人的缺點而看不到自己的，只有不斷反省自己，才會不斷完善自己。下面是小編整理的關(guān)于《活法》的讀后感，歡迎大家閱讀。
稻盛和夫《活法》讀后感2000字 享受幸福洋溢的充實人生 打開《活法》一書的目錄，感覺書中的每一小節(jié)的目錄標題都是鼓人進取的勵志短語。再細讀文中的字字句句，感覺在簡單質(zhì)樸的語句里面蘊含著引人深思的人生哲學(xué)。 書的作者——稻盛和夫先生很善于總結(jié)，他通過其親身的經(jīng)歷為向我們闡述了簡單人生的有價值“活法”，并希望其畢生總結(jié)出的人生哲學(xué)能夠引領(lǐng)我們走向最正確的人生道路。在讀書的過程中，你會感覺到書中的道理與我們的實際生活很貼近，是我們大家都耳熟能詳、倒背如流的簡單道理，但就是這些簡單的道理，在作者的人生道路上發(fā)揮出了巨大的作用。通過《活法》讓我重新審視了自己的人生，更加明確了做人做事的原則。 一，首先是做人的原則，做人，做什么樣的人，以什么樣的心態(tài)做人。不同的心態(tài)將會影響并決定你的人生會是什么樣的色彩。我體會做人要具有以下五顆心：“真心、誠心、虛心、恒心、愛心”： 真心：認真的心。做人要認真，認真地做出人生的每一次選擇，認真地抓住人生中的每一次機遇，以認真的態(tài)度去面對學(xué)習(xí)與工作，你的夢想就會實現(xiàn)。 誠心：誠實、誠信、誠懇的心。做人要誠實，做事要講誠信，欺騙他人的同時就是在愚弄自己的人生，不要受目前社會一些不良風(fēng)氣的影響，以誠信為本，才是成就事業(yè)的基礎(chǔ)，特別是我們青年人，誠實講信用是我們走好人生路的最好保障。 虛心：謙虛、謙遜的心。成長中的我們應(yīng)該謙虛為人，善于聽取他人意見，時刻注意審度反省自身，不斷修正人生道路中的偏差。那么善于聽取他人意見并不只是簡單的聽，而關(guān)鍵在于謙虛的學(xué)，能夠放下自滿高傲的姿態(tài)、虛下心來聽取別人的意見，謙虛學(xué)習(xí)他人長處彌補自身之短。 恒心：持之以恒、堅持的心。把平凡華為非凡的是“持續(xù)”、“要堅持到底才能有意義”這是稻盛和夫先生總結(jié)出的道理。這是一個很簡單的道理，就是我們童年時常說的“只要功夫深，鐵杵磨成針”的道理，只要你肯付出就會有所收獲，如果我們能夠十年如一日、持之以恒地去鉆研我們的本職工作，憑借我們一股傻勁、干勁去面對工作中的難題，相信就不會存在我們攻克不了的難關(guān)。持之以恒，堅持到底，很快你就會成長為你所就職崗位上的專家型員工。 愛心：是指善良的心，利他之心，也就是善待他人、學(xué)會感恩的心。我這里所說的善心、利他之心不單純的是指人性的善良，更重要的是想說明做人要把“給予”之心放在首位的道理。當我們覺得周遭的一切對自己不公平、不優(yōu)待的時候，應(yīng)該想一想我為我的周遭、我的家人、我的朋友、我的同事，乃至于我所就職的企業(yè)都給予過什么，做過什么，貢獻過什么，而今天我們所擁有的一切是否都是理所當然的，是否都是我們努力付出所應(yīng)該得到的回報呢。作為青年人應(yīng)該學(xué)會感恩，學(xué)會擁有一顆利他之心，要勇于奉獻，勇于給予，要知道給予也是一種幸福。二，是做事。我們工作前應(yīng)調(diào)整好心態(tài)，要讓自己熱愛工作，全身心投入工作，用心去渴望成功;工作中我們要大膽思考、小心準備，拼盡全力去迎接困難與挑戰(zhàn)。這是書中闡述的道理。聯(lián)想到自身在工作中應(yīng)該從以下幾點出發(fā)： 工作態(tài)度：對于自身喜歡的事投入精力不會有問題，但是對于自身并不喜歡的事物投入精力，是我們大多數(shù)人所做不到的。這是一種普遍存在的錯誤心態(tài)，而這種心態(tài)會對我們的成長造成惡性循環(huán)。不熱愛自己的工作，就不會用心去工作，也就無從談起做好工作，盡職工作，長期以往這樣下去就會使我們?nèi)狈Τ删透?，而沒有成就感也就會使我們對工作失去興趣、喪失信心。那么如何從根本上解決問題，沖出這個惡性循環(huán)的怪圈呢，首先我們要認清問題所在，及時端正自己的工作態(tài)度，讓自己熱愛上本職工作，下定腳踏實地、竭盡全力去做好的工作決心;然后，就是尋求突破，樂觀迎對工作中的困難與挑戰(zhàn)，摸索適合自己的工作方法，專注于自己所做的事情，只有專注才能產(chǎn)生興趣做出成績;最后，要樹立一種勞動快樂的工作態(tài)度，不要把工作認為是沒辦法，不得不為之的勞動，要把工作當作成長的必修課，通過工作感悟成長。 工作方法：1、大膽思考、小心準備，“要成就事物、實現(xiàn)想法，必須做到?構(gòu)思處于樂觀，計劃本于悲觀，實行基于樂觀?”，這是稻盛和夫先生告訴我們的工作方法。但我們往往在開展工作時，總是上來就悲觀謹慎，使自己喪失了信心，而在處理工作中所遇到的問題時卻又思考簡單、行為草率，造成工作中的問題曾書不窮。讀過本書后，我認識到要及時調(diào)整自己的工作方法，在工作中遇到問題時應(yīng)該首先以樂觀的態(tài)度去面對，然后用精心準備、細心策劃、謹慎部署的態(tài)度去規(guī)劃好工作的開展方法和步驟，最后就是要以飽滿的熱情、必勝的心態(tài)來完成工作。2、善于積累，循序漸進，善于總結(jié)工作中的點點滴滴，善于學(xué)習(xí)積累成功經(jīng)驗，循序漸進開展工作。不要總是妄想在工作中找尋一步登天的捷徑，也不要誤會地認為所謂的提高工作效率就是要找捷徑，應(yīng)該清楚的認識到，合理的工作方法、優(yōu)化的工作程序并不是捷徑，而是平時善于總結(jié)、善于積累所得到的工作經(jīng)驗。把精力投入工作充實每一個今天，日復(fù)一日地積累，就會讓夢想成真。通過讀書聯(lián)想自己的人生，我覺得我的簡單人生有價值活法應(yīng)該在于樂觀向上、積極進取的生活心態(tài)，在于充滿激情、拼搏奉獻的工作態(tài)度，在于經(jīng)過歷經(jīng)磨練、提升心智的成長感悟。引用書中的語句就是“勞動有苦澀的根，甘甜的果實。喜悅是從艱辛和痛苦中一點一滴滲透出來的。工作的快樂就隱藏在跨越痛苦的另一端。全心全意拼命去工作，度過艱辛與痛苦之后，完成任務(wù)時的成就感，是無可取代的喜悅。” 稻盛和夫先生的《活法》向我們講述了人生真理，為我們解開了成長中的許多心結(jié)，解答了令我們感到困惑的成長問題，以上是我的一些讀書感悟，希望在此與各位領(lǐng)導(dǎo)、同仁和青年朋友們共勉。讓我們?nèi)硇耐度脒h華建設(shè)，在你付出智慧與汗水的同時，你也將會收獲成長的快樂，享有一個幸福洋溢的充實人生。 稻盛和夫《活法》讀后感2000字 讀書于我而言是一種心靈的雞湯，徜徉于書海之中，感受到那份恬淡的喜悅，與內(nèi)心交流，與靈魂對話，感悟書中點滴，收藏于思想寶庫。在一個初秋的午后，我靜靜的坐在陽臺間，和幾株綠色植物一起，沐浴著傾瀉而入的陽光，輕輕的品飲著一壺清茶，翻開《活法》，我便開始了與這位智者心靈的交流。 稻盛和夫先生1932年出生于日本鹿兒島，1955年(23歲)畢業(yè)于鹿兒島大學(xué)工學(xué)部，1959年(27歲)創(chuàng)辦京都陶瓷株式會社(現(xiàn)在的京瓷公司)歷任總經(jīng)理、董事長，1977年-----(45歲)從這年起任名譽董事長，1984年(52歲)創(chuàng)辦第二電電株式會社(原名DDI，現(xiàn)名KDDI，是日本僅次于NTT的第二大通信公司)。稻盛和夫先生主要作品： ★《稻盛和夫的哲學(xué)》、《企業(yè)家成功之道》、《追求成功的熱情》、《活法貳---超級[企業(yè)人]的活法》、《活法叁----尋找你自己的人生王道》、《敬天愛人》、《愣頭青的自傳》、《稻盛和夫的應(yīng)用哲學(xué)》、《你的愿望一定能夠?qū)崿F(xiàn)》 三年前我第一次讀《活法》時，就曾問過自己，先生究竟是個什么樣的人?可以在事業(yè)上成就輝煌，又在生活中如此淡定。三年后再次與稻盛和夫先生內(nèi)心的交流，感觸頗深。先生首先是個極具影響力、成功的的企業(yè)家。他是日本四大“經(jīng)營之圣”之一，以精進為跟，自強不息，成功的締造了兩個世界500強企業(yè);其次先生是個哲學(xué)家，他運用了很多哲學(xué)思想于工作生活之中，并深究中國儒家道家哲學(xué)，以誠善為本，利他舍為，創(chuàng)造了事業(yè)的輝煌，體悟到生活的真諦;先生是位禪師，托缽、布道，秉承“六波羅蜜”即布施、持戒、精進、忍辱、禪定及宇宙的智慧而修行;先生還是位70多歲偉大的老人，他的偉大之處不是他在日本界的崇高地位，而是將其一生悟到的企業(yè)經(jīng)營的原理原則、安身立命的哲學(xué)，娓娓的說給世人，讓人們修煉靈魂、崇尚美德。 現(xiàn)在的社會，經(jīng)濟飛速發(fā)展，競爭慘烈、節(jié)奏加快，信仰缺失，利益的驅(qū)使，使得一些人已忘記了人之根本。如何撥開迷霧，重塑自我，《活法》給了我們啟迪。稻盛和夫先生全書都在詮釋自己的“活法”，先生提出了“人活著到底是為了什么?”-----“在于提升心性、鍛煉靈魂”;“是為了做一個比降臨人世之初更好的人”;先生提出了“人生要怎樣才能過得更好，怎樣才能嘗到幸福的果實”-----先生給出了方程式：人生·工作的結(jié)果=思維方式x熱情x能力，并形象的給出了分數(shù)區(qū)間：思維方式分數(shù)區(qū)間：-100~100分，熱情分數(shù)區(qū)間：1~100分，能力分數(shù)區(qū)間：1~100分。先生把人生如何能活好這樣一個多少年來困惑了不知多少世人的問題，通過一個方程式，幾個因素分數(shù)區(qū)間及因素間的乘法的關(guān)系，很直觀的告訴人們每個因素在結(jié)果上占得的權(quán)重。 與稻盛和夫先生的一次心靈交流，是一次心靈的洗滌。我看到的是一位70多歲的智者，徐徐的走來，告訴我的不是他享有的世界盛譽;不是他企業(yè)的輝煌成果;不是他獲得的巨大財富;更沒有炫耀他是如何的成功，我看到的是一位老人，抽絲剝繭，把心中所思所想毫無忌憚地全部說出來。從根本去探討生存與生命的意義，通過列舉一些工作生活中的事例及他的處理方式方法，向我們傳遞了一種人生觀、價值觀、世界觀。 《活法》讓我領(lǐng)悟到，做人做事應(yīng)該遵守的原理原則： 簡單原則：越是看起來復(fù)雜的事情，越是可以通過簡單的方法得到解決。大多數(shù)情況下，我們所遇到的問題并不復(fù)雜，但由于我們的思維方式有著偏差、理解能力上的差異或缺少溝通，使得明明簡單的問題被人為的復(fù)雜化了，牢記稻盛和夫先生的簡單處事原則，你會發(fā)現(xiàn)其實世界都很簡單。 認真原則：認認真真做事，踏踏實實做人。以一顆認真的心對待每個人，以認真的態(tài)度面對你所做的每件事。認真地做出人生的每一次選擇，認真地抓住人生中的每一次機遇，懷著一顆真心，朝著自己的目標邁進。 誠實守信原則：誠信不僅是稻盛和夫先生一貫堅持的原理原則，也是中國儒家思想中最核心的理念之一?？鬃诱f：“人而無信，不知其可也”可見誠信對一個人多么的重要。世界在變化，社會在進步，但誠信卻被視為人性中最具價值的寶貴品性保留下來，并世代傳頌。誠信是一塊試金石，驗證著人品的高下，誠信也是人立足于社會的根本。以誠信為本，信守為原則，用誠懇之心做事做人，才能收到好的結(jié)果。 謙虛謹慎原則：有句話在我們很小的時候老師就常常說給我們聽：“虛心使人進步，驕傲使人落后”，上帝給我們兩只耳朵一張嘴，就是讓我們學(xué)會多聽、少說，既要謙虛的聽取，還要善于反省自我?！爸t受益，滿招損”，時刻糾偏。尺有所短，寸有所長，三人行，必有我?guī)?，虛心的學(xué)習(xí)，方能進步。 堅持不懈原則：把平凡化為非凡的是“持續(xù)”、把失敗轉(zhuǎn)為成功的是“堅持”。堅持未必成功，但遇到困難就放棄，是絕對不能成功的，這是一個很簡單的道理，我們都知道，但做到需要我們的恒心。一分耕耘，一分收獲，只要你肯付出就會有所得，持之以恒，堅持到底，你將收獲豐碩的果實。 利他原則：“利他之心”佛教里是指“善待他人”的“慈悲之心”;里是指“愛”。佛說：“心里有鬼，看見別人都是鬼;心里有佛，看見別人都是佛”。簡單的道理，告訴人們，懷揣不同的心，將產(chǎn)生截然不同的結(jié)果。愛有大小，小到孝敬父母是愛，友愛家人是愛，幫助朋友是愛，大道熱愛國家是愛，奉獻社會也是愛。予人玫瑰，手有余香，愛人即愛己，幫助別人就是幫助我們自己。用一顆博愛之心，擁抱世界，感到幸福的首先是自己。 《活法》讓我重新認識，做人做事成功的幾個決定因素： 目標因素：幾乎每個人都有理想，都有奮斗的目標。設(shè)定目標并不難，但在實現(xiàn)目標的過程中貫穿始終的念頭很關(guān)鍵。而用心渴望目標才有可能達成，有了這樣持久的愿望，即使遇到艱難險阻，既使遇到很多在別人看來的不可能，都因為心中的愿望而克服、而變成可能。這就是我們常說的“信念”。 心態(tài)因素：我們常聽到“心態(tài)決定命運”，也常聽某人說我的心態(tài)可好了，特別想得開，其實，你的心態(tài)的好壞，不是你怎么說的，是你怎么做的，是別人從你處理事情的過程中解讀到的。心態(tài)不好的人，怨天尤人，郁郁寡歡，不僅自己不快樂，使得一起工作的人也受到影響，這樣一種心態(tài)，不可能把事情做好。心態(tài)是由人的思想決定的。心態(tài)幾乎是人生方向的決定性因素，調(diào)整心態(tài)，會使一個人做事的結(jié)果迥異。雖然心態(tài)因人而異，但它并不是固有的，關(guān)鍵是我們要認識到心態(tài)是可以改變的，并且不利于自己成長的心態(tài)必須要有意識的改變。好的心態(tài)會引領(lǐng)自己走向成功。
起初對于這本書，我跟很多人一樣帶有抵觸情緒，粗略翻看目錄，以為是空洞、做作之談，差點對其產(chǎn)生嗤之以鼻的態(tài)度。靜坐閱讀幾篇才發(fā)現(xiàn)書中闡述的道理大多我們都有接觸，只是作者從特殊的角度進行了分析。作者將苦難看做考驗，看做機會，為之奮斗，將有限的人生綻放光彩，這個過程就叫做磨練。
感想自己畢業(yè)工作近三年，所經(jīng)歷的事情雖跟作者不好比擬，卻也從中看到自己的努力、進步，從開始的什么都不會，到會一項，再更多，爭取今天比昨天做的好，明天又比今天做的好，從中不斷提高自己。在這里我要特別感謝公司提供了這么良性、優(yōu)秀的工作氛圍，從進公司的第一天起我就感受到身邊的很多管理員都很優(yōu)秀，特別有想法，久而久之對我來說行程了一種無形的壓力，感覺自己不如別人優(yōu)秀，嫌自己成長地太慢，在這樣一個環(huán)境里我唯一想做的就是快速成長，讓我自己變得更優(yōu)秀，緊跟上那些我認為優(yōu)秀的人。
切斷蠱惑人心的“三毒”一篇中有一句讓我印象特別深刻，說人生存必不可缺的動力之中，卻含有陷人于不幸、甚至死亡的毒素。粗一看會以為是夸夸其詞，仔細閱讀發(fā)現(xiàn)他所闡述的是，人在日常生活中必不可少的要對各種事情做出判斷，這時一瞬間的第一反應(yīng)，往往出于本能，即我們常說的欲望，所以往往做的決定是不合理的。所以在做出結(jié)論之前，應(yīng)先設(shè)置個“理性的緩沖器”，使判斷不是基于單純的欲望，而能更多的接近月理性。
這個論述讓我想到了前段時間項目部一個保潔員的事例（XX公寓項目部）。由于本項目當時接手近一個月，護衛(wèi)隊伍已組建完成，工程方面也有完善的運行方案，我們更多的精力以及難點是組建保潔隊伍，提升服務(wù)品質(zhì)。前前后后有試用過的保潔人員也一度達到高峰，其中一個人的流失讓我至今覺得遺憾。這名保潔員姓王，東北人，性格非常直爽，安排任何工作都能利索完成，當然質(zhì)量有待提高，不過從“德重于才”的角度來看，這個人的工作態(tài)度是好的，即“德”是完全達標的，至于“才”就是他的保潔技能，是可以通過不斷培訓(xùn)加以提高的。
保潔人員進樓定崗一周后我和項目經(jīng)理經(jīng)過巡視，一致認為目前的保潔效果不能達到甲方的要求，于是決定召集所有保潔人員，參觀每個人的崗位，在崗位上再對他們詳細傳達各項目保潔標準，同時也讓他們了解其他團隊成員跟自己對比有哪些做的好的地方，同時又存在哪些不足，取長補短，以達到自我提升的目的?；谶@個出發(fā)點，我在第二天上午下班前半個小時，實施了這項計劃，僅僅是出于老王的崗位離辦公室近這個私欲，我就選擇了從這個區(qū)域開始點評，當然我事先心里完全清楚老王的保潔質(zhì)量不高，自然他的工作成了我的反面教材，在點評還沒結(jié)束時，老王向我提出了辭職，瞬間我提醒自己冷靜處理這個事件，其他成員在看著呢，同時也意識到這個方案的不合理性。其實我們想讓他們提高的思路是對的，但是方法不對，錯在不應(yīng)該在整個團隊人員面前指出某一個隊員做的有多么多么不好，我們應(yīng)該在團隊中挑選一名做的好的作為典型，形成一種良性引導(dǎo)。
之前有聽到的一個銀行培訓(xùn)識別假鈔的事例，在培訓(xùn)新員工時只讓他們接觸真鈔，當他們在崗位上遇到假鈔時會一時間反應(yīng)出這和我之前接觸的真鈔手感不一樣，反之判斷就是假鈔。這個方法用在保潔團隊運行上也是可行的，我不斷地向其他成員推崇典型隊員的工作方法、效果，久而久之就成了其他人的工作標準，努力方向。還有一個很經(jīng)典的木桶原理，決定木桶容量的從來不是最長的那根木頭，取決了最短的，在我們項目的保潔團隊里各種各種的人都有，但是我可以很自信地講優(yōu)秀的人過半，讓這些優(yōu)秀的人每天通過自己的工作一點點地良性引導(dǎo)其他員工，從而提高整個團隊的服務(wù)品質(zhì)。
《活法》的精髓是越接近真理，道理越簡單，我所寫的讀后感概括成一句就是“近朱者赤近墨者黑”。
聯(lián)想到我們生活中也是一樣的道理，為什么那些位高權(quán)重的**會突然間成為令人憎惡的階下囚，因為他們沒有堅持“不說謊、不給別人添麻煩、真心誠意為別人、不貪心、不自私自利”基本真理，他們在當權(quán)的時候不是從老百姓的角度去考慮問題，而是拿了不該拿的賄賂去做損害老百姓利益的事情。而在工作和生活上也沒有堅持誠實的真理，會上講的頭頭是道，但私下確做了許多有違事理的事情。同樣經(jīng)商也是一樣的道理，所謂“大商有大道”，商人不可能不為利益著想，但是絕不能只為利益而不顧一切，不然即使你再成功有一天還是會栽倒在自己的所作所為上，前中國首富國美集團董事局主席黃光裕就是一個例子，不管他之前有多么的風(fēng)光，但是他為了個人利益***結(jié)、操縱股價、公海豪賭等等違背做人基本真理的事情最終讓他成為階下囚。
真理是永恒的定律，它經(jīng)得起時間的考驗，經(jīng)的起**的監(jiān)督，經(jīng)的起內(nèi)心的反省，人生的活法有很多，但最簡單也是最正確的活法就是追求真理
2、 創(chuàng)造力=能力×熱情×思維方式
稻盛和夫的成功方程式（神秘**）：
創(chuàng)造力=能力×熱情×思維方式
“能力”主要指遺傳基因以及后天學(xué)到的知識、經(jīng)驗和技能；“熱情”是指從事一件工作時所有的激情和渴望成功等因素；“思維方式”則指對待工作的心態(tài)、精神狀態(tài)和價值偏好。一個人和一個企業(yè)能取得多大的乘功取決于三個因素的乘積。
其中，能力和熱情，價值區(qū)間為0-100。因為它是乘法，即使你有能力和缺乏熱情，你也不會得到好的結(jié)果；自知之明缺乏能力，卻能以熾熱的激情對待生活和工作，最終能取得比有天賦的人更好的成績。思維方式的價值范圍是-100-+100。
改變思維方式，改變一個人的思想，人生和事業(yè)會有180度的轉(zhuǎn)折；有能力，有熱情，但思維方式犯了方向性錯誤，只有這一點才會得到相反的結(jié)果。
這個成功方程式不是稻盛和夫用來展示自己理論的坐標，而是在實踐中提拔干部、選拔員工的尺度。從這個等式出發(fā)，稻盛和夫堅持認為公司里沒有聰明人，沒有一流的大學(xué)畢業(yè)生，沒有高級背景的人。在他看來，這些人們通常引以為豪的東西，只是專注于事物的障礙。
如果不能調(diào)動全身的感情和精力潛入細節(jié)，就不會有持久的熱情和到位的思維。他一再強調(diào)：“我希望人們銘記這個‘神秘預(yù)言’，人生與心意一致，強烈的意念將以一定的現(xiàn)象表現(xiàn)出來。
”這就是稻盛和夫詮釋的創(chuàng)造力了：需要有極其敏銳的頭腦和極其柔軟的心，需要用神經(jīng)、眼睛、身體、耳朵、嗓音去全然地敏感，去覺知并跟隨一刻接一刻的真實，才有可能抓住那個“神秘預(yù)言”。
三．“地頭力”與自覺、自知、自信、自強、自勝（大愛）
“地頭力”，是稻盛和夫沒有明確使用的詞匯，卻是他的一貫思想和邏輯的起點?！暗仡^力”是一種在田間地頭往前拱的力量，是嫩芽破土而出的沖力，也就是黃光裕說的“敢想、敢做、敢堅持”的力量。推而廣之，就是在公司運作的一個個現(xiàn)場，清除掉所有那些教條和經(jīng)驗，能夠把握住一刻接一刻的本真，去發(fā)現(xiàn)問題，解決問題的力量。
這種力量，靠簡單的物質(zhì)刺激不會長久，一定要有很大的把握和控制感。
稻盛和夫在企業(yè)的經(jīng)營中，非常推崇“現(xiàn)場有神靈”和“答案永遠在現(xiàn)場”。他真正意識到公司的成敗與全體員工的實力息息相關(guān)。在他看來，公司運營的第一目標，不是為了股東的利潤，也不是為了客戶的利益，而是為了公司員工及其家屬的幸福。
他堅信，一個公司無論規(guī)模多大，一只要建立起員工心有所屬的平臺或道場，就可以釋放全體員工的地頭力，公司才可能擁有持續(xù)的競爭力。
把個人秉承的自覺、自知、自信、自強、自勝（大愛），普及傳承與公司中；自覺、自知、自強、自勝（大愛）是心理成長的過程。這個過程的起始是一種責任自覺，是一種使命意識的發(fā)現(xiàn)或回歸，而其最后一個環(huán)節(jié)則是大愛，這也是新一輪自覺的開始。
正因為對“地頭力”的把握和吧自覺、自知、自信、自強、自勝（大愛）“循環(huán)”于自身和經(jīng)營中，才創(chuàng)造出了稻盛和夫這個強者；才使其一路來不僅經(jīng)營了京瓷和kddi這兩大齊身世界500強的企業(yè)，還讓其把2009年破產(chǎn)的日本航空挽救并更上一層樓。
稻盛和夫就其讓日本航空涅槃重生所運用的“地頭力”和貫徹的自覺、自知、自信、自強、自勝（大愛）做了5點總結(jié)：
一。正是零工資的奉獻精神，給了全體員工極大的精神鼓勵。“我接受**的邀請出任公司董事長時，已是快80歲的老人，在許多的員工眼里，我是他（她）們的爺爺、父親或叔叔，我一生與日本航空公司沒有什么關(guān)系，卻愿意不領(lǐng)一分錢的工資為日本航空公司的重建奉獻最后的力量，給了全體員工一個很好的榜樣?！?/p>
2、按照**再生支援機構(gòu)的重建要求，日本航空要裁一部分員工，但是，同時也要保護更多的員工能夠繼續(xù)留在公司里工作?！拔抑源饝?yīng)**的邀請到日本航空公司來擔任董事長，是認識到不能讓它倒閉，不能讓它影響日本經(jīng)濟，盡可能地保住更多人的工作機會?！?/p>
3、擔任董事長后，做的第一件事，就是要明確日本航空公司的經(jīng)營目標，并將這一目標反復(fù)向全體員工傳達，讓每一位員工時刻牢記自己要做什么，公司要做到什么。“這一做法，與我創(chuàng)建和經(jīng)營京瓷公司、kddi公司一樣。我覺得，只有把員工的幸福放在第一位，大家團結(jié)一心，經(jīng)營者與員工的心靈產(chǎn)生共鳴，企業(yè)才能走出困境，才能獲得健康發(fā)展。
”4、在日本航空公司，用稻盛和夫的經(jīng)營哲學(xué)和人生觀，對企業(yè)進行了改革，尤其是對“官僚體制”進行了徹底的改革?！拔沂紫葘ζ髽I(yè)的經(jīng)營服務(wù)意識進行了改革。制定了40個項目的服務(wù)內(nèi)容，讓員工和我一起擁有共同的價值觀，擁有共同的經(jīng)營理念，做到"物心兩面"一致，形成了日本航空公司新的企業(yè)理念。
”5、對于公司內(nèi)部經(jīng)營體制實施了改革，實行了航線單獨核算制度，并確定了各航線的經(jīng)營責任人?！敖y(tǒng)計工作實施速報制，各個部門的數(shù)據(jù)做到即有即報，公司詳盡的經(jīng)營報告做到了一個月內(nèi)完成，以便讓經(jīng)營班子隨時掌握公司的經(jīng)營實況。
結(jié)語就《活著》并結(jié)合稻盛和夫個人事跡，我個人更愿意把稻盛和夫的經(jīng)營之道歸結(jié)為他本人非常虔誠的信仰——“佛學(xué)”經(jīng)營模式。稻盛和夫不僅研究佛學(xué)，還把佛學(xué)中所塑造的良好個人“形象”貫徹于企業(yè)的經(jīng)營中，其中不僅有上面提到的對自覺、自知、自信、自強、自勝（大愛）的“循環(huán)”，還有“利他經(jīng)營”——本著有利于他人的目的去經(jīng)營。正因其本著佛陀之心經(jīng)營，將佛陀之道貫徹于經(jīng)營之路，才“創(chuàng)造”出了如此優(yōu)秀的自己，才使其非凡的人生越走越精彩。
利用空閑時間，讀完了稻盛和夫的著作《活法》。
原公司還倡稻稻盛和夫的哲學(xué)，走廊里到處張貼著稻盛和夫名言的海報。當時，我只認為這是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)在管理企業(yè)時需要學(xué)習(xí)的東西。
來到了美通，才發(fā)現(xiàn)這是入職的必修課。于是，抱著好奇的想法翻開了第一頁。想知道為什么這么多企業(yè)都崇尚稻盛哲學(xué)，它到底能給我們帶來什么，為什么書名為《活法》，真的有正確的活法可以借鑒嗎？
稻盛哲學(xué)的核心是“作為人，何為正確？”
我和朋友們也曾討論過類似的問題。我當時的答案是“保持善良，不忘本心”，竟與稻盛先生的某些言論不謀而合。所謂“人之初，性本善”。
人們總是在成長的過程中由于遇到越來越多的事，認識越來越多的人而變得越來越迷茫。我不知道該堅持什么，不知道該不該堅持，我漸漸失去了原來的心。
在書中，作者運用通俗易懂的語言、個人經(jīng)歷、各國歷史故事和名言，闡述了許多看似簡單、發(fā)人深省、有益的真理。接下來我想談?wù)剬袔讉€章節(jié)的感觸。
第一章，實現(xiàn)理想
在作者看來，只有我們積極追求的東西才能真正進入我們的大腦和心臟。睡也想，醒也想，持續(xù)強烈的愿望最重要。將要實現(xiàn)的狀態(tài)，以“彩色”在頭腦中呈現(xiàn)。只要我們考慮實現(xiàn)每一個細節(jié)，目標就會實現(xiàn)。
在我看來，并不是說有了某種強烈的愿望才是成功的關(guān)鍵，而是當人有了這種愿望，才會拼盡全力去努力達成。
我記得我上大學(xué)時，學(xué)校會從以前的畢業(yè)設(shè)計中挑選最好的文章，裝訂成冊，放在圖書館里供學(xué)生閱讀和學(xué)習(xí)。當我在大三第一次讀到一篇優(yōu)秀的文章時，我的腦海里立刻迸發(fā)出希望我的演講也能出現(xiàn)在這本書中。雖然以后的日子里并沒有每天想起這個想法，但是因為心底種下了這顆種子，在學(xué)***會比以前更認真；因為有了一個目標，就會下意識地積累詞匯，收集素材，平時也會跟老師溝通**選題方面的問題。
到了大五，雖然還是困難重重，但在導(dǎo)師的幫助下，通過不斷完善自己的**內(nèi)容、結(jié)構(gòu)——曾經(jīng)從早到晚一刻不停地修改**，終于在完成了學(xué)院和全校兩輪答辯后，我的**真的入選了優(yōu)秀**冊子。
其實，對于已經(jīng)畢業(yè)的我來說，**能否出現(xiàn)在圖書館已經(jīng)沒有那么重要了，重要的是我為自己的五年大學(xué)生涯畫上了一個圓滿的句號——原來只要敢想，真的沒有什么是做不了的！
第二章，從原理原則出發(fā)考慮問題
本章給我印象最深的是作者提出的生活方程：生活工作成果=思維方式*熱情*能力。作者提出乘法在這里很重要，而不是簡單的加法。思維方式一定要為正數(shù)。
如果沒有足夠的能力，就要用熱情來補充。如果沒有足夠的熱情，就要有足夠的能力。
我認為其實大多數(shù)人都是生來平凡，智商180的天才只是極少數(shù)，所以在能力這一參數(shù)上我們的水平都差不多。不同的個體對不同的事物表現(xiàn)出不同的熱情，這屬于主觀因素，沒有固定的價值，因此思維方式成為決定人生軌跡的決定性因素。
作者將思維方式解釋為：人的心理和生活態(tài)度。如果人們的生活心態(tài)和態(tài)度出了問題，熱情越高，能力越強，對社會的危害就越大。
由此我想起了一個真實案件，一個叫李某濤的男子由于詐騙**，憑借超高智商在**當天就成功越獄，逃亡過程中甚至還偷了警車，第三次**后被判死刑。在他逃亡的過程中，唯一能讓他全神貫注的就是發(fā)明“無刷電機”的構(gòu)想。死刑前，他一直在申請實驗，法院非常支持他，判處他死緩。
就這樣在1995年他發(fā)明了“無刷磁電機”并獲得了專利，后來的幾年又連續(xù)獲得三項專利。由于他的立功表現(xiàn)，死刑改為有期徒刑，并于2009年獲釋。在他的前半生犯罪生涯里，思維方式就是負值，而后他回歸正道，不光改變了自己的人生，還為社會帶來了價值。
第三章，磨練靈魂，提升心志
在這一章，作者總結(jié)了人生的“六項精進”：
1.付出不亞于任何人的努力；2.謙虛戒驕；3.天天反??；4.活著就要感謝；5.積行善，思利他；6.不要有感性的煩惱。
當我讀到這篇文章時，我不禁感慨：作者是一個多么嚴格的人！在活著的每一天中都要求自己做到這六項精進。
而后自我反思，發(fā)現(xiàn)這六項，我只有第2和第5條勉強能做到，不足的是：
第1條，付出不亞于任何人的努力。我上學(xué)以來一直很努力，但遠沒有做到最好。甚至知道自己還可以更努力一點，可還是有點得過且過。
貪圖享樂的思想總是支配著我，會產(chǎn)生“不一定所有人都要很成功”的想法，從而荒廢了很多時間。以后一定要改正這種不正確的思想。
第3條，天天反省。子曰：“吾日三省吾身。
”可是現(xiàn)在的我還沒能做到，經(jīng)常出現(xiàn)問題了，才會反省。如果你能在做完后想一想，想一想是否正確，想一想是否有更好的方法，久而久之，我們一定會避免許多不必要的麻煩和錯誤。
第6條，不要有感性的煩惱。這真是我最大的弱點。我是一個很感性的人，經(jīng)常因為一件小事影響心情，影響一整天的工作狀態(tài)。
工作的兩年中，沒少因這吃虧，現(xiàn)在也在努力地調(diào)整。但是“江山易改，本性難移”，想要達到從容平和的狀態(tài)，還是任重而道遠。不過，我知道這是我必須培養(yǎng)的，我會在今后的生活和工作中盡力改正。
第四章，以利他心度人生
在面對是否參與通信行業(yè)的競爭時，作者每晚自我扣問：“你參與通信事業(yè)，真的是為了國民的利益嗎？沒有夾雜為公司、為個人的私心嗎？
是不是想出風(fēng)頭，要引人注目呢？你的動機真的純粹嗎？沒有一絲雜念嗎？
”作者經(jīng)過半年每晚這樣的扣問，確認自己是不是“動機至善，私心了無”。一次又一次，我審視了自己動機的真假善惡，終于開始建立ddi。
我非常佩服作者這樣的自我審視。母親經(jīng)常對我說，吃虧是福。在我看來這就是利他精神的一種解讀。
與人打交道時，要把別人放在第一位，照顧好別人的感受，再考慮自己，即使自己的利益可能受到影響。但我認為有這種精神的人越來越少，人們往往會更多地考慮自己。
我感覺最深的是我在工作中遇到的部門墻。每個部門都是出于自己的利益。當遇到一些情況時，他們不想解決問題，而是互相打球，導(dǎo)致簡單的事情無法解決。因此，這種利他精神仍然是互動的。只有每個人都有這種精神，我們才能發(fā)揮更好的作用。
今天，我慕名去了網(wǎng)紅書店——鐘書閣，漫步、陶醉在書山云海中的時候，偶然看見了稻盛和夫的系列書籍，《活法》《心法》《干法》《阿米巴經(jīng)營》等整齊地排列在書架上，順手就翻了翻。結(jié)果這一翻，卻給我?guī)砹梭@人的變化。
早年，因為個人成長的需要，在Emo——水墨雪嶺的帶領(lǐng)下，我接觸到了很多心靈成長類的書籍，如：《遇見未知的自己》《活出全新的自己》《當下的力量》等等，受益匪淺。在其中，吸引力法則是此類書籍始終強調(diào)的核心，各本書也是圍繞這個法則展開了諸多實踐與理論的分享和探討。簡單來說，吸引力法則就是想好的，來好的；想壞的，來壞的。生活、命運完全由你的心念所決定。
在知道這條法則之后，我也一直按照這條法則來生活，人生發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變。但是，就像我到大學(xué)跟學(xué)生們分享這個法則一樣，學(xué)生們多少會持有將信將疑的態(tài)度，我亦如此，還未全面、毫不動搖地堅信，也一直覺得是真的這么神嗎？但當我翻開稻盛和夫最經(jīng)典的著作——《活法》以后，我知道就是這么神！
稻盛和夫在《活法》總結(jié)自己的成功時說，命運完全由想法、思維方式所決定，當你的想法完全是正念、正向的時候，當你用作為人最簡單基準，如誠信、正義、勤奮等嚴格自律的時候，當你完完全全將自我沉浸于為了幸福他人而努力工作時，就會有無形的能量推著你向前，生命就會在你面前展現(xiàn)出最好的'樣子。讓我震撼的，一是稻盛和夫在實踐中總結(jié)出了吸引力法則；二是他還是這個法則的成功實踐者；三是他的成功竟然如此簡單。要知道，他白手創(chuàng)建了兩個世界500強企業(yè)，并在日航破產(chǎn)后，用了很短的時間就讓日航的收益呈V字形穩(wěn)增長。
在震驚過后，我沒有簡單地了事，而是始終把他實踐出來的理論認真地應(yīng)用到自己的生活中。一是始終正念去思考問題，覺知自己的每一個念頭，時刻校準；二是以“作為人什么是正確”來要求自己，時刻自律，不論是生活習(xí)慣還是對人的態(tài)度、作息時間、內(nèi)心的念頭等。與此同時，每天只要有時間，我都會來一段冥想靜心。
這樣實踐了快兩個月，我每天都保持正向的覺知，雖然也有情緒低落、沮喪、抱怨的時候，但是每次都會很快地調(diào)整好自己，每天都感覺到非常的輕松和快樂。而這份能量和喜悅也傳遞給了身邊的家人、朋友，彼此的關(guān)系有了新的開始，彼此都感覺舒服、快樂。家庭中愛的流動越來越好。自己也越來越從容。
在用作為人最基本的準則去要求自己以后，我發(fā)現(xiàn)生活也更加的知足、平靜、歲月靜好，因為內(nèi)心更加豁達、淡定。
《活法》給予了我堅定、透徹的能量，我也在團區(qū)委官方的讀書會中給朋友們做了分享，大家都說有收獲。其實，命運的鑰匙就掌握在自己的手里，正向的思維方式、強有力的行動、積極持續(xù)的熱情，才是正確的打開方式。
我懷著崇高敬意讀完《活法》，稻盛和夫先生的哲學(xué)和實踐經(jīng)驗深深洗滌掉我內(nèi)心的糟粕，淬煉我的靈魂。撫書細想，中華文化博大精深，蘊含多少先賢的智慧傳承，深入淺出，平凡中見證偉大，誠如書中所述，作為人，何謂正確？立足于做人的最基本的倫理觀和道德觀，最基本最樸實的做人原則，將正確的事情以正確的方式貫徹下去。
心態(tài)決定命運，生命是一種回聲，把最好的給予別人，因為我們的人生是由命運和因果報應(yīng)兩條法則互相交織而成。做人要用真心，誠心，虛心，利他，愛心嚴格自律。想到和得到，中間必須要做到，笑看得失才會海闊天空，心有透明就會春暖花開，人和人之間隨和是素質(zhì)，低調(diào)是修養(yǎng)，良心是底線。人活著就是漫長的修行，只有今天比昨天做得好，明天比今天做得好，把握當下，過好每一天，就是心性提升。
努力到無能為力，拼搏到感動自己，要實現(xiàn)自己的目標，要主動追求，保持強烈的愿望，慎重思考每個細節(jié)，計劃和精心準備，專業(yè)專注，鍥而不舍的堅持到底。也許我們在這個過程中會遭遇很多挫折，秉持樂觀構(gòu)想，悲觀計劃，樂觀實行態(tài)度，多些到現(xiàn)場仔細觀察，分析根源，傾注全部的力量和熱情直到成功。有時到了想完全放棄的認為不行的時候，其實并不是終點，而是重新開始的起點。去除自我設(shè)限，畫地為牢的局面，可以逆向思維，頭腦風(fēng)暴，保存現(xiàn)有成績推倒重來，辦法一定比困難多，付出不亞于任何人的努力。人的能力是逐層遞加的，應(yīng)該用將來進行時估量，相信自己，勝利一定屬于你。
人生沒有如果，只有結(jié)果和后果，想都是問題，做才是答案，站著不動，永遠是觀眾，把精進，謙卑融入人生，勤奮工作中。“危機”兩個字，一個意味著危險，一個意味著機會，不要放棄任何一次努力。千萬不要把知識和智慧混淆，知識教你如何生存，智慧告訴你如何生活。感恩生命中的所有遇見，多些生活工作的“有意注意”和“時常反省”，將會增強我們的正確判斷能力。
人生沒有四季，努力就是旺季，不努力就是淡季。多少輕描淡寫的背后，都是日以繼夜的努力，在繼續(xù)學(xué)習(xí)的《干法》中也有許多共通之處，我將以“踏實做事，老實做人。謙虛向上，不存僥幸”要求自己并同各位共勉！
書是一個成功的企業(yè)家寫的，寫的事情卻不只是管理企業(yè)。
書中受益比較多的，不是如何去做好一個企業(yè)，因為這個方法很少有人會去教，教了也未必能學(xué)會。
看著像是寫做企業(yè)的書，其實主要寫的都是做人的道理，并把做人的道理應(yīng)用到做企業(yè)當中去。
說的簡單一點，就是做企業(yè)呢，堅持那些做為人所應(yīng)當做的事，堅持基本的道理理念，一些是根本的東西做好了就必須會有成績的，如果沒有成績，那必須是努力不夠，如果努力，必須能成功。
我對另外一個理念也感受深刻，就是要極度認真的度過每一天。
事之不成，要么是準備不足，要么是努力不夠。
極度認真的度過每一天這個觀點很重要，這是一個很好的提法，就是說人要把自己的事想好，要把自己想好，因為人最寶貴的是什么呢，就是時間，時間就是一切，很多東西我們所買的只是一個時間價值，過了這天就會過期了，有這是過了幾個小時會過期，有的可能是一年，有的可能是兩年，總之是，沒有時間，很多的物質(zhì)上的東西是不能存在的，就算是秦朝個性有錢的人，他消失了幾十年，再出來的話，前朝的錢已經(jīng)不能再用了，他立刻就發(fā)現(xiàn)自己從富翁變成了窮人。
那么說，時間的價值才是真正的價值，而我們也明白，我們所能把握的只有這天，活在過去和活在未來都是沒有好處的。
那么如何的來把把這天，就是要極度認就真的度過每一天。把每一天都過好了就行。
書里有很多的地方也提到了，未來是不可預(yù)測的，從這一點上來說，這天是連接未來的一個點，只有先把這天做好了，明天才會有把握。
有一個觀點呢，就是只做你所能做好的事，這也是成功的一個理由。
比如，我們都有一窩蜂的毛病，炒股炒房一齊上，結(jié)果又有幾個賺錢的呢，當然，一開始大家都覺得自己做對了，很多人想著不用去工作了，結(jié)果呢，股市會套牢，房價會下跌。而書中的稻盛呢，他打死也不參加房地產(chǎn)，就算是在笨蛋也能贈錢的時候他也不去，結(jié)果，一個金融危機下來，銀行有的都倒閉了，他卻能安然無恙。
這就是我們古代文化中所一向提的一個問題，就是要安如泰山，不為所動，其實，這一點，此刻很多中國人也是做不到的。
同時，這也是介紹這本書的必要。
書中所提到的人生的好處在于提升心性，磨練靈魂。只是簡單的要求人在死去的時候比剛出生時靈魂更純潔一點。
也許有人認為這樣的理念很樸實，甚至于簡單，不適宜，但稻盛確實成功了，而且，在這樣的一個社會回成功的還不錯。
用書中的一句話來結(jié)尾，這天比昨日做得好，明天又比這天做得好。
這便是人生的好處。
我認為：人活著的意義可以從兩方面理解：
1、作為獨一無二的個體，我們來到這個世上很是不易，要不枉來一世，需要我們活出自己的精彩，我的理解就是最大化實現(xiàn)自己的價值，最大化挖掘自己的潛力，更多地領(lǐng)略和感受這個世界，如果能為自己所處的時代記住，那當然是最最成功之人。
2、作為社會人，我們有父母、親戚、朋友、同事，我們的喜怒哀樂、成功失敗影響著周圍的人，因此，能成為一個能帶給別人積極影響的人，比給社會、他人造成消極影響的人更有意義。作為一名企業(yè)員工，我們的工作業(yè)績給企業(yè)帶來更好發(fā)展，企業(yè)的發(fā)展會給所有員工帶來更多的福祉。
每一個人都潛藏著偉大的力量，這一點毋庸置疑，能否把自身潛在的能力挖掘出來，是人與人活的精彩與否的差異所在。如何實現(xiàn)呢？我認為關(guān)鍵在于改變自我，改變自我首先在于改變自己的心態(tài)，建立一種積極、正確的心態(tài)一定會為你的人生之路助力許多。
我很感謝公司給大家提供這些能讓我們學(xué)習(xí)并成長的書籍和學(xué)習(xí)機會，書中的內(nèi)容可以說是滿滿的干貨，很有用、很受啟發(fā)。我第一次聽到稻盛和夫也是在一次經(jīng)濟管理學(xué)習(xí)平臺上聽王育琨教授的課（華為成長的深層智慧）了解的：世界500強“京瓷”，“kddi”兩大企業(yè)集團創(chuàng)始人，“經(jīng)營之圣”、京瓷名譽會長、他出任日本航空株式會社會長，僅一年就讓破產(chǎn)重建的日航大幅度扭虧為盈，并創(chuàng)造了日航歷史上新高利潤的--稻盛和夫。
近年來稻盛和夫也是被世界各行各業(yè)的人士和企業(yè)所熱搜的一位傳奇人士，更是一位一身三任的科學(xué)家、企業(yè)家、哲學(xué)家。
從《活法》中讓我深受感動的是他所追求的一種大愛的精神，從五部分給大家導(dǎo)覽了人生階梯：理想目標-原則原理-靈魂意志-利他價值-天人合一（敬天愛人）。讓我們感受一下他做事做人的原則：
要想取得成績，就必須用仁心去努力。我們所做的事正確的，有利于社會環(huán)境和全體人民；做事能達到癡狂，打磨一件產(chǎn)品到極致完美無可挑剔；體現(xiàn)利他價值；感受生命的意義——提升心靈，鍛練靈魂；磨練心志的“六項精進”；有感恩之心等。
書的開頭問我們，生命的意義是什么？人生的目的是什么？讓我們看看他的答案是：
“提升心性、磨練靈魂。這是為了當你死的時候，你的靈魂比你出生的時候更純潔，或者用一個更好更高的靈魂來迎接死亡。”這樣一位內(nèi)心純粹、心懷美好的人，他的人生怎么會不美好！
他的事業(yè)怎么會不成功呢！
我相信你也問過自己同樣的問題：生命的意義是什么？人生的目的是什么？
以前的我有很長一段時間，感覺就像走在迷霧中，不辨方向、處在混沌、迷茫的狀態(tài)。不像中學(xué)時代讀《鋼鐵是怎么煉成的》中保爾的人生目標那么明確：人的一生應(yīng)當這樣度過，當他回首往事的時候，他不會因碌碌無為、虛度年華而悔恨、也不會因為人卑劣、生活庸俗而愧疚。
這樣，在臨終的時候，他就能夠說：“我已把自己整個的生命和全部的經(jīng)歷獻給了世界上最壯麗的事業(yè)-為人類的共產(chǎn)主義而奮斗?！睂W(xué)生時代的我們，雖沒有文中主人公的人生目標那么壯麗、偉大，但確也鼓舞了那個時候的我們，讓我們知道：
人生不能虛度、不能碌碌無為。
從學(xué)生時代到參加工作、結(jié)婚、感受親人的離去、育子的不易及陪伴中自我的成長，也漸漸明白人生不論在哪個階段都有他/她要做的事或肩負的責任，認真感受生命的每一個過程，不論在哪個階段都值得我們用心對待，不論在哪個階段都是在讓我們不斷地學(xué)習(xí)、磨練、成長。
我們能做些什么使我們的生活更美好和更幸福？這本書給我們展示了一個方程式來解釋：
生活。工作成果=思維方式*激情*能力
這三要素：思維方式、熱情、能力中最重要的是“思維方式”，也可以說是人的心態(tài)，對待人生的態(tài)度，理念和思想等，為什么它重要，因為它有正負，它可以低于零分，可以從負100分到正100分范圍內(nèi)打分。如果一個人能力強，熱情高，但他“思維方式”的方向錯了，那他的結(jié)果就是負值，因為三者是相乘關(guān)系。
所以我們必須用積極的思維方式：總是積極的；有建設(shè)性；要有感恩心；有協(xié)調(diào)性；善于與人共事；性格開朗、對事物持肯定態(tài)度；做事要仁慈，同情，勤奮和知足；不自私、不貪婪等，就是讓我們弘揚道德、道德規(guī)律。
人生法則-只有主動追求的東西才可能到手，書中也提倡一句話“心不喚物，物不至”，只有內(nèi)心渴望的事情，才能將它呼喚到可能實現(xiàn)的射程之內(nèi)。首先要明白“心不想、事不成”，要思考“要這樣、必須這樣”，要有100%準備去做好的心態(tài)，并且這種愿望比誰都強烈，熱情達到燃燒的程度，這比什么都重要。普通程度的、隨便想想的愿望是不夠的，必須是“非同尋常的、強烈的愿望”。
從頭頂?shù)侥_底，整個身體都充滿了這種欲望。要將不可能變?yōu)榭赡埽枰_到“癡狂”程度的強烈愿望，堅信目標一定能實現(xiàn)并付出不懈的努力，朝著目標奮勇前進。
事業(yè)的“原則原理”在**？不是為了公司的利益或面子，而是為了看怎么做才能造福社會和世界。為消費者提供高質(zhì)量的產(chǎn)品和服務(wù)是企業(yè)管理的基礎(chǔ)。
換個角度觀察，或者提高一個層次重新審視問題，答案往往簡單明了。把事情簡單化、直接抓住事物本質(zhì)的“高層次的眼光”。擺脫私心、利己心的束縛，走出利害和執(zhí)著的圈子，從光明正大的利他心出發(fā)，就能做到這一點。
“利他”很平常。任何行為，只要是出于周圍人的關(guān)心，都是利他的。為家人努力工作，幫助朋友，尊敬父母
這些樸實的、小小的利他行為，久而久之，就會擴展到為社會、為國家、為世界的大范圍的利他。什么時候人們的心才會充滿深沉、純潔和終極的幸福？這不是滿足私利和欲望的時刻，而是利他行為開花結(jié)果的時刻。
磨礪心志的“六項精進”
1.付出不亞于任何人的努力。
2.謙虛戒驕。
3.天天反省。
4.活著就要感謝。
5.積善行、思利他。
6.不要有感性的煩惱。
要懷有感恩之心，心靈的口頭禪--“南無、南無，謝謝！”無論遇到什么事情都要感謝。困難來了，這是一個成長的機會，我們應(yīng)該心存感激。有意識地在心中保留感恩的空間。
就像以前我們公司每年都會組織的感恩活動就特別好，讓我們大家學(xué)會感恩、懂得感恩：感恩親人的默默無私的付出及陪伴、感恩領(lǐng)導(dǎo)給予的工作機會及提攜、感恩同事的團結(jié)協(xié)作……
保持率直之心，一輩子當學(xué)生。具備一對虛心聆聽他人意見的大耳朵，具備一雙真誠審視自己的大眼睛。
讀了稻盛和夫的《活法》受益多多、能讓我們感受到他坦率地、毫無保留地把自己的人生觀“活法”展現(xiàn)給大家，在物欲橫流的今天，在我們摸索人生真理的過程中，給我們以正確的指引。感謝遇見！
《活法》讀完之后還有想讀第二遍第三遍的沖動，就讀完平凡的世界一樣，我相信每次看都會有不一樣的心靈上的洗禮。看了《活法》之后真正的修行是在人間，只有在塵世間修行磨練自身的心性才能讓自己的心更加堅定，那就是定心。
恒心與方向
只有當下的事情干好，做好，盡自已最大的努力去完成一件事，不去想得到什么，失去什么，努力的過程是艱苦的但是方向?qū)α司筒粫袉栴}。
在《活法》的作者說：要想完成一件不可能的事的時候就要天天想，常常想，多實踐多去總結(jié)就會有不一樣的效果和答案，特別是在觀察一件事情上，要常常留心觀察，養(yǎng)成有意無意去觀察的思維。只有用心去觀察生活中和工作中的一些細節(jié)的時候就會在工作中得到不一樣的提升和進步。
生活中常常有人在抱怨這抱怨那只能說是太閑了，有那個時間不如多用心思把事情干好，干什么事的時候要往積極方向去想，沒有完成不了的困難，只要有恒心鐵柱也能磨成針。
敬業(yè)與專注
從書中我學(xué)到了人對待從事的職業(yè)要做敬業(yè)精神，盡職盡責一絲不茍，認真地做好這份職業(yè)，沒完成不松勁的勁頭，好多時候有的人在想這又不是我份內(nèi)的工作我沒必要去做什么的，但有時別人做了就在不經(jīng)意間得到了成長和進步，得到了提高。
專注于當下的工作，工作才能體現(xiàn)一個作為人的意義，和為什么而活著，和價值的體現(xiàn)，很多時候人并不知道當下主要去干好什么事，按照現(xiàn)在進行時的事，有的人不珍惜當下所做的事，腳踏實地一步一個腳印，去完成好當下的事。
工作中磨練自己，每天都要反審自己的言行舉止，每時每刻都要觀察自己的言行是否是對的還是錯的，錯了怎么去改正，要常常想著怎么去磨練自己的心性，或想著自己需要磨練做更好的自己，對世間對社會有用的人，不去做損人利已的事，要常常去為他人著想，常常要想著吃虧是一種福報，就算現(xiàn)在別人看不到但神靈能看到的，堅持下去總有一天會感動到神靈的。
利他之心
不要做違背道德的事情，這種事情是不可能成功的。要追求做人的.正確的準則，常思這樣做會不會損人利已了，會不會造成什么后果，或是對什么人或物有影響。比如亂丟垃圾造成環(huán)境破壞，亂涂亂畫影響別人等，再如散布不正當言論危害他人或國家的利益等都是不好的行為。
大多數(shù)人的想法是工作是為了“糊口”，抱著這種想法的人，每天從剛上班開始就考慮如何能“熬到”下班，辦事心不在焉，工作沒有效率，在等待的過程中，所有的心神被負面的東西所充斥，根本沒辦法投入到工作中；上班的時候“唉聲嘆氣”，下班的時候迅速“銷聲匿跡”，從來沒有追求成功的熱情，更何談去考慮自己為什么而工作。責任心不只是一定要用在工作中的，做人也要對自己負責任，即使是為了糊口，也要為這些糊口之糧負起責任，這起碼是人的最基本需求。對這種基本需求沒有了責任心，我們還能活下去嗎？這同時也是生存問題。當你認為工作是痛苦的時候，那么這種生存的壓力是否也同時感受到了，否則，你怎么會去浪費人生，浪費你賴以生存的機會。讀到這里想到了幾年前熱播的連續(xù)劇《士兵突擊》中許三多說的一句話“人活著就是為了做有意義的事”。就是在這種信念的指引下，從軍資質(zhì)最差的許三多全身心的投入和熱愛著他的職業(yè)，克服一切困難，付出比常人多倍的努力最終成為了一名優(yōu)秀的士兵，從而還影響著身邊的戰(zhàn)友。人活著就要有意義，而工作正是我們實現(xiàn)這種“意義”最直接的途徑。
從今往后，要這樣才好
人，既然自稱是高等動物，那么就應(yīng)該有名副其實的特點。就我看個人之能思是區(qū)別人和其他動物再好不過的界限了。
在閱讀日本稻盛和夫《活法》的過程中，無論視線移動到哪個字眼上，都能感覺到他在思考。這是個高樓聳起，霓虹燈遍布，高科技風(fēng)行的時代。網(wǎng)絡(luò)虛幻讓有些人迷失了自己；金錢欲望讓部分人變得自私。
懶惰作為人性無法擺脫的弱點，時時刻刻侵蝕著我們的靈魂；自尊作為人們心靈的潛在本質(zhì)，時時刻刻激蕩著我們內(nèi)心的寧靜。
作為一名新世紀的大學(xué)生，我深知在心中時刻想著保護凈土的重要性。但是，我也是一個需要經(jīng)歷無知、無知、幼稚、膚淺和成熟的成長過程的人?，F(xiàn)在的我有著急于踏入社會的熱情和沖動，但是又懷著對現(xiàn)實的擔憂和怯懦；明白應(yīng)該好好努力以便以后不被社會所淘汰，但是又無法堅定也沒有方向。
在經(jīng)歷了種種糾結(jié)的煩惱之后，也許是回歸現(xiàn)實，開始像無頭蒼蠅一樣游蕩。
我的思想并沒有給我的生活帶來明顯的改變，但稻盛和夫的思想是他成功的秘訣。也許這就是他這等成功人和我這等普通人的差別吧。他那多少企業(yè)家學(xué)習(xí)的“六項精進”其實就是一些很普通的道理，我們自從進入學(xué)堂甚至更早就開始被告知這些。
但我們，或者我更準確地說，從來沒有認真考慮過這些簡單的生活原則。既然已念此書，當有所獲，所以我嘗試接下來對所念印象最深的一部分做些個人思考。
念過《活法》，回想內(nèi)容，腦海中依然能夠清晰浮現(xiàn)的是那“六項精進”。第一，付出不低于任何人的努力；第二，謙虛，不要驕傲；第三，每天反思；第四，活著，謝謝你；第五，做好事，想利他；第六，不要有感情上的煩惱。
接下來，我不想詳細闡述稻盛和夫的六大精髓，而是結(jié)合我的思考，總結(jié)出我個人知識中提煉出來的六大精髓。
第一條— 付出不亞于任何人的努力。中國古人也所言“吃得苦中苦，方為人上人”，“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能”。要成功就必須付出努力，而要在成功的人中脫穎而出就需要付出不亞于任何人的努力。
現(xiàn)在社會上很多人都成自己只是沒有遇見伯樂的千里馬，不時怨天尤人，斥責社會太過現(xiàn)實。其實，不論社會如何轉(zhuǎn)變，只要自己朝著目標不屑努力奮斗，永不言棄，那成功肯定會來。曾經(jīng)我認為付出其實是不一定有回報的，但是現(xiàn)在我認為，沒有什么用心的付出是得不到回報的。
看不到付出所收獲回報的人要么是自我單方面認為已經(jīng)付出，要么就是自我優(yōu)越感太強，太過爭強好勝。其實他們已經(jīng)超越過去的自己。
第二是選擇正確的目標，在通往成功的路上找到成就感，激勵自己繼續(xù)前進。在通向成功的大道上必定到處是坎坷，遍地是荊棘。不能正確看待困難的人，必須被沿路跑的人超越，甚至推倒。
而成功繼續(xù)前行的人也不一定是快樂的，因為總有那么一些人想要超越的是最前頭的領(lǐng)跑者。事實上，這類人是我在第一篇文章中提到的第二類人，他們認為自己的努力得不到相應(yīng)的回報。人不是玩偶，不可能機械般只為超越他人而沒有疲憊感。
懂得如何尋找在追逐的過程中尋找成就感，讓自己認識到所堅持的道路是正確的，這對一個人的成功也是非常重要的。
第三條— 要謙虛，不要驕傲，做到每天反省自己。把稻盛和夫的第二條和第三條結(jié)合成一條是有原因的。就我個人看來，一個人要認識到自己是否存在驕傲的現(xiàn)象就一定要通過反省來發(fā)現(xiàn)。
自我反省就像一個獨特的，為個人定制的鏡子。鏡子里只有你自己。偶爾自我反省會錯過很多，過度的自我反省會帶來自我懷疑，所以自我反省應(yīng)該是每個成功人是每天都必須做的事情。而談起人這個概念，說的空一點，人似乎天生就喜歡炫耀。
失敗時垂頭喪氣，成功時目中無人。把這一本質(zhì)解釋得淋漓盡致的人似乎看不到自己的缺點。如果沒有反省這面鏡子，他們一定自己臉上有多少難看的斑點。
這種人一定要驕傲，缺乏與他人的溝通，現(xiàn)代社會提倡團隊合作，所以一定不能成功，即使有成功的可能，也只能在將來遇到困難時束手無策。
第四條— 懂得寬容，感恩，包括那些曾經(jīng)對自己百般阻撓的人。沒有人天生就是一個成功的人。每一個成功的人背后都隱藏著無數(shù)的艱辛。沒有人能夠知道他們在成功之前遭受過多少冷嘲熱諷。
真正通過自己的努力取得成功的人必須能夠認識到這一點。但也正是因為他們經(jīng)歷了人們能夠承受的痛苦，他們才能站在山頂上，獲得人們經(jīng)仰和欽佩的榮譽。他們是感謝那些苦痛的。
苦痛讓他們知道“珍惜”，明白“寬容”。
第五條— 積善行，思利他。我為人人，人人為我。既然這是一個現(xiàn)實的社會，為什么不對這句話采取現(xiàn)實的態(tài)度呢。
思利他是在積善行，是為以后他利我而打基礎(chǔ)。總之，保持一顆善良的心是不會錯的。
第六條— 不要感性的煩惱，總結(jié)了失敗就勇往直前。我表示在這一點一直做的不是很好。每次失敗總是會影響我好幾天，最后根本煩惱不出什么，反而耽誤了好幾天好好努力的機會。
那些不懂得總結(jié)過去經(jīng)驗的人，即使走出了失敗，也會輩擊倒在同一水平上。只有認真反思錯誤，總結(jié)經(jīng)驗，失敗才有意義。
在接下來的大學(xué)時光里，我希望自己能夠不亞于任何人努力去做到上面幾點。
讀稻盛和夫的《活法》，本來是抱著一種功利的心態(tài)，想從中獲取一些企業(yè)經(jīng)營的他山之石，以期對自己的工作有所幫助。不料讀到精彩處，竟時時有被電流擊中之感，真如大地驚雷，轟然驚醒夢中人。一位知名作家說：
50年后，稻盛哲學(xué)對社會的影響力會超過京瓷和kddi兩個企業(yè)對社會的貢獻。稻盛和夫哲學(xué)的核心是“敬天**人”。它來自日本明治維新的三位杰出人物西島高森，他畢生尊重陽明哲學(xué)。陽明哲學(xué)歸納起來，即是四句教：
無善無惡心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物，其中第四句即致良知，就是"致吾心之良知于事事物物",就是知行合一。陽明哲學(xué)的核心是良知。
良知是天道之道。它存在于每個人的心中。致良知，就是發(fā)掘人的良知，去掉私心雜念，以符合心中本有之正。稻盛和夫在本書中所有的闡述即圍繞"致良知"展開。
一、精進
"人類活著的意義、人生的目的到底是什么?對于這個最根本的疑問，我仍然想直接回答，那就是：提升心性，磨煉靈魂。
"稻盛和夫以此一問一答開篇。如何做到提升心性、磨練靈魂?稻盛和夫提到了釋迦摩尼"六波羅蜜"中的"精進"，所謂精進，是指一心撲在工作上，專心致志于眼前所從事的工作。
勞動具有征服欲望，磨煉精神和創(chuàng)造人性的作用。 其目的不僅僅是為了生存而獲取食物。獲取生存所需的糧食只不過是勞動的附屬功能而已。所以，專心致志、一心撲在日常工作上是最重要的，這才是提升心性，磨煉靈魂的尊貴的"修行"。
關(guān)于“精進”，稻盛和夫列舉了以下六項；
1、付出不亞于任何人的努力
比任何人更多鉆研，而且一心一意保持下去。如果有閑工夫
抱怨不滿總比努力前進和改進好，哪怕只有一厘米。
2、戒驕戒躁
"謙受益"是中國的古語，謙虛之心能召來幸福、凈化靈魂。
3、每天自我反省
每天檢查自己的行為和心里狀態(tài)，是否只考慮自己的利益，是否膽小等行為，自查自糾，努力改正。
4、感謝生命
只要活著就是幸福，培養(yǎng)對任何細小的事情都心懷感激的心性。
5、行善積德
“善行之家有慶典”，提倡善行和道德。要特別注意同情心、善行、善報。
6、摒棄掉感性所帶來的煩惱
不要總是忿忿不平、杞人憂天、自尋煩惱。相反地，為了不致事后后悔，更應(yīng)全身心地投入。
按稻盛哲學(xué)，勞動本是提升心性的一種途徑，所得的一切物質(zhì)只不過是勞動的附屬功能。初出茅廬、家境窘迫之人，工作往往是為了改善經(jīng)濟，積攢生活的資本，在此前提下，工作不是享受，而是忍受，每天上班伊始就期盼下班，每天在煎熬中度過八小時，又在空虛中度過其余的時間;待到衣食豐足，個人擁有了一定的職權(quán)，又往往會假公濟私、貪wu受hui，滿足個人的私欲，彌補年少時物質(zhì)的缺失，最后往往落一個身敗名裂、鋃鐺入獄的下場。很多人會說：
稻盛和夫是飽漢不知餓漢饑，他達到了那樣的高度，才會唱這樣的高調(diào)，但是稻盛在創(chuàng)業(yè)之初，公司只有一輛汽車的時候，卻拒絕自己的妻子搭乘公司的便車;在尚不能保證自己家人的溫飽時，就向剛?cè)肼毜氖畮孜粏T工許諾，保證他們的收入和前途。也許正是在創(chuàng)業(yè)之初，稻盛和夫便擁有了這樣的無私的心態(tài)和工作態(tài)度，他才會有日后的成就，這也許就是他與眾多碌碌無為者的不同。
二、利他
至于利他，稻盛和夫在書中舉了這樣一個例子：“地獄和天堂有一個相同的鍋，里面有美味的面條。不過，吃面條很難，因為你只能用一米長的筷子。
生活在地獄里的人們爭先恐后地吃東西。他們爭先恐后地把筷子放進鍋里，把面條放進鍋里。但筷子太長，面條不能送到嘴里去，最后搶奪他人夾的面條，你爭我奪，面條四處飛濺，誰也吃不到自己跟前的面條。美味的面條就在我們面前，但每個人都餓壞了。
這就是地獄的光景。
相反，在天堂里，在同樣的條件下，事情是完全不同的。一旦有人用他的長筷子夾面條，他會把它們送到對面人的嘴里，‘請先’，讓對方先吃。這樣，吃過東西的人說‘謝謝，接下來輪到你吃了’作為感謝和獎勵，幫助對方吃面條。
所以，天堂里的所有人都能從容吃到面條，每個人都心滿意足。"
中國的古代先賢常以"窮則獨善其身、達則兼濟天下"作為一個君子的行為準則，一個人的價值體現(xiàn)在為他人創(chuàng)造了多少福利。有人說：我該如何將自己努力創(chuàng)造的財富轉(zhuǎn)移給他人。
其實仔細想想，所有人的財富并非是靠一己之力創(chuàng)造的，一個企業(yè)家的成功，要靠**的政策扶持、靠股東的資本支撐、要靠員工的辛勤勞作、靠經(jīng)銷商的市場運營…,既然功勞是大家的，成果當然也要由大家來分享。譬如一棵果樹，它的茁壯成長要靠土壤的養(yǎng)料、水分的灌溉、園丁的照料，所以當它成材以后，它理所當然要承擔起固化土壤、鎖住水源，以及用自己的果實回報園丁的責任，否則，當水土流失、園丁離去的時候，這棵果樹自然就枯萎了。
三、改變思維方式
關(guān)于生或或工作的結(jié)果，稻盛和夫列出了以下公式：
生活和工作的結(jié)果=思維方式×熱情×能力
首先，思維方式實際上是“美德”，因為它有負數(shù)。它不僅僅是零，它是一個零下的負數(shù)。它的范圍很廣，從正100到負100。
品德高尚的人未必聰明，但他所做的一切都是積極的，這對社會是有益的。如果這個人的德性有問題，他的能力和熱情越高，對社會的危害就越大。所以雷鋒作為一名普通的戰(zhàn)士，卻成為了一個道德模范，甚至成為了一個世界性學(xué)習(xí)的榜樣，而**之流，能力固然強，熱情也相當高，高到可以應(yīng)付十幾個**，卻給社會造成了巨大的災(zāi)難。
例如，如果你開錯方向，發(fā)動機越好，你跑得越快，你就錯得越多。
換句話說，所謂的能力是指能力和智力，更是指先天的資格。健康的體格和運動神經(jīng)應(yīng)該屬于這一類。所謂熱情，是指對工作的熱情或努力工作的態(tài)度，是根據(jù)自己的意愿可以控制的后天因素。
這兩個因素可以分別表示為0到100點。
因為是乘法，即使你有能力，缺乏熱情，也不會有好的結(jié)果。相反，自知沒有能力而以燃燒的激情對待人生和工作，最終將比擁有先天資質(zhì)者的結(jié)果好得多。
看看身邊的人，同時踏入工作崗位，若干年下來，成就高的往往是那些一開始看上去比較木訥，但是比較踏實、比較敬業(yè)的人。很多人自視過高，卻眼高手低，看看**也容不下自己，領(lǐng)導(dǎo)也不如自己、同事也不如自己、一肚子懷才不遇的情緒，天天琢磨著跳槽。且不論他是否有真才實學(xué)，試問這樣的員工，哪一個老板肯重用?
能力可以日復(fù)一日地培養(yǎng)。熱情或工作態(tài)度是成敗的關(guān)鍵。
四、實踐
稻盛和夫曾經(jīng)參加過一次商務(wù)研討會，研討會在一家溫泉酒店舉行，花費數(shù)萬日元。出乎意料的是，演講人本田克一郎大發(fā)雷霆，責罵：“吃喝泡溫泉能學(xué)到什么？”。
你們該做的事情只有一件，馬上回公司上班。"
看看我們周圍的東西。路過豪華酒店或旅游景點時，經(jīng)常會看到一個巨大的橫幅：某單位的研討會。路人要么心中暗罵，要么心生艷羨。
端著酒杯、泡著桑拿、吃著生猛海鮮，天曉得這些人研討的是哪門子良策。
稻盛和夫說：“本田先生告訴我們，學(xué)會在榻榻米上游泳是多么愚蠢。在榻榻米上不可能學(xué)會游泳。
還不如立即跳入水中，奮不顧身地揮動手腳。若沒在現(xiàn)場揮灑汗水就不可能做好經(jīng)營--本田先生自身就是如此，成就一番偉業(yè)的智慧只能從經(jīng)驗的積累中得到。只有親身經(jīng)歷才能成為最寶貴的財富。
"五、單純
稻盛和夫在創(chuàng)業(yè)之初，沒有任何管理經(jīng)營的經(jīng)驗，于是他就把自小父母告訴他的做人的原則運用到企業(yè)經(jīng)營管理中，卻成就了兩家世界500強的企業(yè)，這些原則就是："不要撒謊、要正直、不要貪得無厭、不要給他人添麻煩、對人要溫和…"，這些孩童時代父母及老師教導(dǎo)我們的作為人應(yīng)該遵守的原則，是人人應(yīng)該知道的、"理所當然"的人生規(guī)范。
"致良知"就是"知行合一"，就是在"事上磨練"，這是西鄉(xiāng)隆盛追隨陽明先生的原因，同樣也是稻盛先生"付出不亞于任何人的努力"的原因，稻盛先生強調(diào)一心不亂、勤奮工作就能提高心性、凈化靈魂，這與陽明先生的"致良知"以及西鄉(xiāng)隆盛的"事上磨練"是一脈相承的。ibm(中國)全球企業(yè)咨詢部運營戰(zhàn)略首席顧問白立新博士對《活法》一書的推薦語是"越接近真理，道理越簡單，活法書系讓你更接近真理"，在此，向各位同仁推薦此書，希望諸位能從中受益。
在閱讀了作者寫的作品，我們自身也有了新的見解。?在寫讀后感時，要先讀懂文中所表達的情感和感悟，想看一篇好文章您可以讀讀“四大名著讀書筆記”，歡迎您參閱讀本網(wǎng)頁！
近來幾天，我重讀了《西游記》，它由吳承恩所著，是為我國第一本浪漫主義長篇回體小說。
最近我又重讀了一遍，在興奮與歡欣中，我又鏟到了新的礦脈。
一、反抗精神
這次重讀，當我讀孫悟空大鬧天宮，當我正為孫悟空高超的武藝暗暗喝彩時，我忽然想到：孫悟空這種行為不正代表了一種敢與抗爭敢與質(zhì)疑的反抗精神嗎？
我認為這種反抗精神十分重要。他有助于我們發(fā)現(xiàn)新事物，就像大名鼎鼎的物理學(xué)家伽利略，當時的人們認為重的物體下落快，但伽利略站了出來，他大膽的質(zhì)疑，并做了實驗來證明。如果不是這種對權(quán)威與世俗的反抗精神，他也不會有那么的成就。
二、妖魔大都與神有關(guān)
讀著讀著，我發(fā)現(xiàn)：整本書里的妖怪基本與神有關(guān)，在孫悟空要將其打死時，他們便站出來。
我認為這是在諷剌當時的社會，孫悟空代表鐵面無私，憂國憂民的清官，而妖怪代表為禍一方的惡霸，而神則代表朝廷，作者諷刺朝廷不公沒有懲惡揚善，反而助紂為虐。
三、獨立思考
在《西游記》中，孫悟空幾次找死妖怪都被唐僧錯怪，而唐僧之所以這關(guān)，是因為聽了八戒的話，這一點提醒我們：不要輕聽信于他人，我們應(yīng)該有獨立思考的能力。
這一次重讀《西游記》讓我感到了中華文化之博大精深，許多其中深意，都要你細細品位細細體會，同時我也真正明白了“溫故而知新，可以為師矣”的道理。
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚！都云作者癡，誰解其中味？”這似乎是每一個聽說過《紅樓夢》的人都能隨口說上的一句。但其中荒唐在哪里，心酸在哪里。似乎就沒那么多人能把他解釋清楚了。
看過《紅樓夢》之后，在我心中就升騰出兩個字——“不解”，要問不解在哪里，大概是想不清楚在那么一個封建專制思想為主體的家庭，在那么一個以功名地位為判別標準的社會，怎么竟會出現(xiàn)那么一位桀驁不馴、不合世俗的“清水公子”？同時，那么一位充滿才情學(xué)識的女子，為什么終究逃不過封建專制的魔爪？
說到寶黛愛情悲劇，我們就先了解一下中國古代的婚姻制度吧。中國古代的婚姻制度是宗法制度下的包辦和買賣婚姻，婚姻是男女雙方家族的事情，婚姻的成立和解除由家長決定。在這種男子為中心的宗親制度下，夫妻的關(guān)系是極不平等的，夫權(quán)至上，“夫者倡，婦者隨”，女性附屬于男性，沒有獨立的人格；婚姻和家庭是家族倫常關(guān)系的載體，所以在其中充滿的倫理和道德的約束，而這造就了相對穩(wěn)定的婚姻關(guān)系，女子要從一而終的要求培養(yǎng)了愛情的專一和忠誠的傳統(tǒng)，家長制的控制使兩性關(guān)系歸于單純，扼制了婚姻道德的淪喪。
中國古代婚姻制度其實是“一夫一妻多妾”制，在中國封建社會，婦女沒有社會地位，夫為妻綱，婦女的一切只能服從和依賴其丈夫，從一而終。一個男人一般有一個正妻，卻有多個妾，同時男人娶幾個女人都不受法律和道德的約束。“父母之命，媒妁之言”是其基本特征，父母有很大的主動權(quán)和決定權(quán)。正因為這種不合理的婚姻制度，不但沒有帶給中國古代男女感情生活的幸福，而成了束縛中國古代男女追求婚姻自由的沉重枷鎖。
在賈家這整個封建大家庭中，賈母無疑是最高的封建統(tǒng)治者。在中國古代，流傳著這樣一句話“媳婦熬成婆”，這句話用在賈母身上再恰當不過。她剛嫁到賈家，憑借自己的聰明才智，將家里的里里外外打理的有條不紊，她也憑著自己的低眉順眼熬著一年又一年，熬走了自己的公婆，熬走了自己的丈夫，她也從當年的一個小媳婦變成了賈家大家族的最頂層。但她依然是用當年長輩的方法來管理這個家。包括管理子孫的婚姻。
林黛玉是賈母的親外孫女，賈寶玉是賈母的.親孫子。從平時來看賈母對誰都是疼愛有加的，但到了談到孩子們的婚嫁事情時，她會覺得黛玉心眼小、不會過日子、身體欠佳，怕她死得早……而寶玉姨媽家的孩子——寶釵似乎就是一個完美體，她長得漂亮、會為人處事、心眼多、未來的生活中能幫助寶玉…。。。這就是家庭統(tǒng)治。不管她們怎么認為，這件事情的當事人——寶玉從來沒有被問過這些事情，她們不僅不問還在刻意隱瞞。單說這些，似乎寶黛的愛情悲劇是理所當然的。
身為21世紀的我們或許會問：為什么寶黛不去自己爭?。亢呛?，在那個年代的那個家庭這似乎就是一個天大的笑話。先說賈寶玉吧，他拿什么去爭??？功名？他沒有，他認為考取功名是玷污它的清潔；膽識？他沒有，他一見賈政就嚇得吃不下睡不著；愛情？他愛林妹妹，但他同時愛著很多人。他有什么？他有他的絕招——裝病，是的，像個小孩子一樣裝病，但裝病就能決定自己的婚姻嗎？裝病就能娶到林妹妹嗎？他確實就像世人說的一樣：無暇美玉，但這同時似乎在隱喻著他的過于單純。正如作者筆下的“無故尋愁覓恨，有時似傻如狂，縱然生得好皮囊，腹內(nèi)原來草莾，潦倒不通庶務(wù)，愚頑情讀書章，行為偏僻性乖張，那管世上誹謗”。那么林黛玉呢，她為什么不去爭取？這個就更好理解了。一方面是因為她是寄人籬下，自己說一句話、做一件事、走一步路都小心翼翼的，何談爭取自己的命運；另一方面，林黛玉才情滿腹，深受封建思想影響，她嚴格遵守“三從四德”的“未嫁從父”，如今他不在父親身邊，當然就是聽外祖母的，試問古代女子哪個敢去追求自己的幸福？
寫到這里，似乎耳邊又響起了那首歌——“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛化？一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛；一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏?！?/p>
古典名著《西游記》家喻戶曉，作者吳承恩塑造的人物形象都栩栩如生，曲折的故事情節(jié)和唐僧師徒取經(jīng)路上離奇的經(jīng)歷，給我留下了深刻的印象。
這本書里令我印象深刻的便是自稱“美猴王”的'孫行者了。它“亂蟠桃大圣偷丹”、“陷虎穴金星解厄”、“三打白骨精”等這些精彩的回合，讓我感受到這齊天大圣聰明機智，善惡分明。他大鬧天宮時的傲慢之心溢于言表，連各位神仙都拿這位大圣束手無策，可見這美猴王的志向遠大極為狂妄。但是，這個頑皮的猴王，卻有著赤膽忠心、護主的一面。
在孫悟空將兩個土匪打死后，唐僧不顧孫悟空對自己的救命之恩，念及自己的慈悲之心卻趕走了自己的徒兒。但孫悟空毫無怨言，怕師傅討厭自己，無論怎么樣也不敢回去見唐僧，不禁令人感嘆：“真是一只有情有義，有血有肉的猴子啊！”
這個團隊的取經(jīng)之路一波三折，他們經(jīng)歷了諸多磨難，堅持不懈，不畏艱辛，最終取得了成功。團隊的使命之心和堅定的信念感動著我，仿佛自己也加入到他們的團隊，踏上了取經(jīng)之路，感受著與困難做斗爭艱辛和取得成功的快樂。
《西游記》的玄妙盡在字里行間，無不透露著作者豐富新奇、偉大的想象力，常讀常新，每次閱讀都能有新的收獲，每次閱讀都會被這取經(jīng)團隊百折不撓的精神所折服！
今年寒假，我讀了《西游記》這本書，讀了這本書以后我思緒萬千
《西游記》、《三國演義》、《水滸傳》和《紅樓夢》是中國的四大文學(xué)名著?！段饔斡洝纷鳛樗拇竺唬闹饕獌?nèi)容是這樣的：孫悟空、豬八戒和沙僧保護唐僧去西天取經(jīng)，一路上經(jīng)歷了九九八十一難，最后終于到達西天取得真經(jīng)。
這本書的主角是孫悟空，他本領(lǐng)高超，擁有降妖除魔的本事；豬八戒雖然沒有孫悟空本領(lǐng)強，但他忠厚老實；沙僧一路上什么累活都是他做，卻無怨無悔；唐僧雖然沒有本事，但很有善心。每一個人都有自己鮮明的特點，他們各自特點都表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)?？傊?，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝伞?。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的長處，努力成為一個完美的人。
整部《西游記》中讓我感受最深刻的是唐僧師徒四人過火焰山的故事。傳說這個火焰山可以把人化成汁，孫悟空去借芭蕉扇，可第一次被鐵扇公主扇到5萬多里遠的地方。第二次孫悟空想辦法進到了鐵扇公主的肚子里，于是鐵扇公主借走了一把假扇子給孫悟空，沒想到孫悟空越扇火越大。最后孫悟空想盡了辦法借來了芭蕉扇，滅了火，過了火焰山，繼續(xù)去取真經(jīng)。
看完這本書，我認識到無論做什么事情都不是一帆風(fēng)順的，都需要堅持，需要努力，需要辛苦的勞動，需要付出，才能取得最終的勝利。
《三國演義》是一部斷代的歷史小說。第一，它把高文典冊的史書陳壽《三國志》通俗化了。是原來只有高級知識分子才能讀得懂的史書，變成幾乎連半文盲式的一般人都可以勉強看得下去，雖有種種原因，而文字通俗最為主要。
第二，把正史變成小說，為了把一件事說的娓娓動聽，把一個人說得栩栩如生，容許更多的夸張、虛構(gòu)、無中生有，化不可能為可能，幾乎可以說是作者得到解放，從必然王國走到自由王國。我沒有核對《三國志》和《三國演義》之間有什么異同，但我想像桃園三結(jié)義、連環(huán)計、祭東風(fēng)、草船借箭、蔣干盜書，以及之后的單刀赴會、玉泉顯圣、罵死王朗、空城計之類，恐怕不是《三國志》中所全有的。
第三，反過來說,《三國演義》不只是把通俗化了的高文典冊放在一般人手中，還把一般人看的通俗讀物放在高級知識分子手中，使他們更有興趣地了解了高文典冊，使他們發(fā)現(xiàn)：那些典重文字竟還可以寫成這樣妙趣橫生的通俗文字，通俗文字還能如此馳騁于神出鬼沒想不到的境界。這就是他們的眼界為之一寬，文風(fēng)為之一變，甚至使沒有讀過陳壽《三國志》這樣一不重要的史書的人，因為讀了《三國演義》，實際上沒有什么重大的遺憾。而讀過《三國演義》的人，又會得到更多的啟發(fā)。
說話人當他們說“話說天下大勢分久必合”或者別的什么的時候，斗不過是個微小人物奉獻一點薄藝，已解決自己和家人生計的一種手段。自然，他們力求說得動人、叫座、賽過別人而又能避免官方的干涉和輿論的非難。不知道自己的一點卑微的欲求和活動，與天下、國家、歷史、文化之類的大事有什么關(guān)系，不知道自己正在干一種偉大的事業(yè)，是把高文典冊的內(nèi)容通俗化了交到略識之無甚至文盲的手里。他們的粗俗的語言進過一定的發(fā)展過程之后，取代了那些高文典冊里的文章，成為正宗的文學(xué)語言，乃至一切文章的語言。關(guān)于這，我在前面已經(jīng)說過了，故止。
每部小說是不是都有立場，把觀點立場隱藏起來好還是顯露出來好？這里都不討論。只說《三國演義》是有關(guān)點立場的擁護什么，反對什么，誰是正面人物，誰是反面人物，都是很明確滴。那么，它的觀點立場是什么呢？是天下者漢家之天下也。漢家即使不行，皇帝也該由姓劉的做。別姓人不能問鼎！萬一漢家被別姓所篡，而別有姓劉的起來，這姓劉的是正統(tǒng)，別姓只是篡竊。第八十回回目“曹丕廢帝篡炎劉 漢王正位續(xù)大統(tǒng)”就是這個意思。
《三國演義》用這一觀點立場塑造了三個典型：正面人物關(guān)羽和諸葛亮，反面人物曹操。不是說別的人物不夠典型或?qū)懙牟缓?，它寫的庸主獻帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，器量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者張飛、許褚、典韋，下至因行間而始笑千古的蔣干，無不個極其態(tài)。不過這里只說這三個典型。這三個典型，是中國長篇小說中最大也最久的典型，不但讀書時活躍在你眼前，就是拋開了書了，他們也充塞大地，深入人心，婦孺皆知，家喻戶曉。
在讀了作者寫的作品以后,深深的感受到了作者的用心程度。大家或多或少都撰寫過讀后感，幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家整理了這篇“四世同堂讀書筆記”相關(guān)的文章，歡迎您參閱讀本網(wǎng)頁！
花了幾個星期，斷斷續(xù)續(xù)讀完了《四世同堂》。老舍真是個北京人，把北平的人、事，甚至是一草一木都寫出神韻來了。說看這書能激發(fā)出什么愛國熱情是假的，我就是覺得做人要有做人的準則。
北平淪陷了，日子還要過，大家都死了不是就怎么怎么好，死也是為了活。我開始就奇怪，為什么逃出去就是好的，留下來的就是懦弱無能。在我看來，亂世中不做違背良心的事，能夠保全自身、保全家人，還能為別人多少也做些貢獻，也是一種抗爭。而且是廣大人民群眾最容易做到的，不是什么可恥的事情。畢竟，絕大部分人心里都有善良，可不是每個人都有勇氣。到最后，連瑞宣也想通了，不象以前那么矛盾了。
我說，小說寫得殘酷。我以為像尤桐芳心地善良，又有勇氣，必會有一番作為。結(jié)果呢，就稀里糊涂地被錢詩人炸死在臺上了。什么都沒能做，心中懷著那么大的仇恨，什么都沒做成，還不是讓日本人害死的，是讓大家最最敬重的錢詩人。大家說錢詩人是導(dǎo)師，太言過其實了。他做那些事，有多少是為了愛國，又有多少是因為仇恨。如果他沒有錢仲石那么個兒子，沒有冠曉荷那么個鄰居，誰知道他會不會像牛教授那樣啊。因為國仇家恨把他逼到了那個份上，任何人都會去反抗、去斗爭。老舍也沒想把他寫成完人，他為了報仇害死了無辜的人，日后也必要為此而懺悔。
大赤包、藍東陽、胖菊子這些人品質(zhì)低劣是罪有應(yīng)得。而像冠曉荷和祁瑞豐，老舍簡直都不愿意去批判他們，只說他們是無聊。他們是北京文化的極端產(chǎn)物，下場可算是滑稽。一心做漢奸、做特務(wù)、做日本人的走狗，最后還是叫日本人給弄死了。北京人的性格，在太平歲月是最好的，對誰都那么客氣有禮。可是到了戰(zhàn)爭年代，卻只懂得忍，逆來順受、不敢反抗。
在爸爸媽媽的介紹下，我捧起了老舍的《四世同堂》。書中人物命運的跌宕起伏，深深地吸引著我。
《四世同堂》講述的是在日軍占領(lǐng)北平時那兒一戶人家由興旺轉(zhuǎn)為衰落的故事。書中，當我看到“大赤包”“胖菊子”和藍東陽和日本人一起剝削普通百姓的時候，心中不禁怒火中燒。而當我看到桐芳為了殺日本鬼子和日本鬼子同歸于盡是，我心中不禁感慨萬千。在全書的最后，瑞宣的小女兒小妞子因為吃共和面，里面的砂子、谷殼兒卡在闌尾里而死亡，但與之同來的是日本投降的消息。但那時，大家怎么也開不起心來。戰(zhàn)爭帶去人們太多太多了。
合上書本，細細品味。這本書中最讓我氣憤的是那些像“大赤包”“胖菊子”和藍東陽一樣的中國人，為了自己生活得好，就想盡方法來折磨人，想盡方法來討好日本人，為的只是表面上的“優(yōu)質(zhì)”生活，絲毫不為北平陷落而感到傷心，反而感到自己的好日子來了。但是在最后，等待他們的就是死亡！
是的。當今生活比以前當時好了很多，但是，我們國家在國際上也聲譽不錯，又是奧運會、又是世博會，看起來光鮮無比，但是其實我們國家仍然還有很多十分不好的現(xiàn)象。就如我們國家比比皆是的貪官，食品問題。
我希望我們國家能越來越好，減少那些不好的情況。
那年4月份，國家話劇院改編的話劇版《四世同堂》來西安演出，又燃起了我重讀這部老舍先生代表作的想法。于是我在工作之余再次通讀了原著。
《四世同堂》這部作品，大家都不陌生。這部作品活靈活現(xiàn)的展示了抗日戰(zhàn)爭時期生活在淪陷區(qū)的北平人民生動的生活圖景。故事的中心是北京護國寺附近小羊圈胡同的祁家。通過祁家四代人和他們鄰居們各種各樣的故事反映了那個戰(zhàn)火紛飛的年代中國普通老百姓的命運和他們對命運的抗爭。
祁老人最擔心的是自己過不了八十大壽，不能在自家院子里搭上喜棚接受親朋好友拜壽。老人最得意的是祁家是小羊圈胡同里最全活的一家人，兒孫滿堂，四世同堂。老人一輩子經(jīng)歷了清末的外強入侵，經(jīng)歷了民國的軍閥混戰(zhàn)，老人認為任何戰(zhàn)爭在北平折騰不過三個月，只要自家屯夠三個月的糧食、咸菜和煤球，用裝滿石頭的水缸頂住大門就可以應(yīng)付戰(zhàn)爭，自家過好自家的日子，戰(zhàn)爭不會給自己四世同堂的大家?guī)泶蟮牟?，認為“只要能活下去，打仗不打仗的有什么要緊”。
老人的兒子，祁家的第二代祁天佑是一家布匹店的掌柜，一生忠厚老實，誠信經(jīng)營，秉持著生意人的本分。他也萬萬想不到日本人占了北平城，讓自己連本本分分的生意人都做不成，最后不甘日本人的羞辱投河自盡。
祁老人有三個孫子，祁瑞宣、祁瑞豐、祁瑞全。瑞宣是新時代的知識分子，受過新思想的教育，是一位中學(xué)老師并在一家教會學(xué)校教英文，是祁家的頂梁柱。祁瑞全是新時代的大學(xué)生。瑞宣和瑞全都是有骨氣中知識分子，明白面對日本人的侵略中國人只有抗爭這一條路可走，不反抗只有死路一條。經(jīng)過強烈的思想斗爭，老大瑞宣借助鄰居李四爺為人出殯的機會把老三瑞全送出了北平城，到城外找尋抗日隊伍，參加了八路軍。兄弟二人商量好在這樣的特殊時期，既不能當亡國奴還要照顧好一家老小，只能一人盡忠，一人盡孝。老二瑞豐能說會道，是祁老人最疼愛的孫子，游手好閑，好吃懶做，無聊也無恥，甘心做亡國奴，是作者筆下頂沒出息的年輕人。
小羊圈胡同的錢家住著詩人錢默吟一家，是胡同里最充滿書香氣的一家人，錢詩人是典型的中國傳統(tǒng)知識分子，好作詩、作畫，擅養(yǎng)花草。北平淪陷后，錢詩人是最有骨氣的知識分子，把開卡車的大兒子孟石送出城參加抗戰(zhàn)，當錢詩人知道兒子通過同歸于盡的方式摔死了一車日本兵后感到的深深的自豪。錢詩人在日本人的監(jiān)獄里遭受了日本人的嚴刑拷打，寧死不屈。出獄后參與地下抗日活動。一位手無縛雞之力的文人對住了自己作為一個中國人的良心。
胡同里冠家的四合院是整個小羊圈最體面的院落，四合院的主人冠曉荷是在早年在軍閥政府做過幾任小官，發(fā)了財，冠曉荷和他的夫人大赤包因為飛揚跋扈在小羊圈人緣最差，是鄉(xiāng)親們都不愿意打交道的人家。冠曉荷因南京政府不給自己官做痛恨南京政府。兩口子想著日本人打進來了，自己終于有了升官發(fā)財?shù)臋C會，出賣了錢家，是一對十足的漢奸。奈何，到日本人戰(zhàn)敗投降，賺足了昧心錢，最后死在了日本人的監(jiān)獄里。祁家的瑞豐想借著他的“冠大哥”升官發(fā)財給日本人做奴才，最后做了日本人的“特務(wù)”，被日本人用槍打死。這些小羊圈里的漢奸們自私自利，想借著日本人發(fā)國難財，最終和日本侵略者一道“多行不義必自斃”。
胡同里的李四爺和四大媽是胡同里的熱心腸，在街坊里威望也最高，為了保護街坊，李四爺聽了白巡長的勸告做了小羊圈的副里長，最后還是為了保護街坊被日本人用槍托打死。
拉車的小崔，稀里糊涂的被日本人拉去做了替死鬼，身首異處;剃頭的孫七因為吃了共和面拉肚子被日本人活埋“消了毒”;冠家的二太太尤桐芳加入了地下組織，也死在了日本人的搶下;唱戲的小文夫婦不堪日本人羞辱而死。祁老人的重孫女“小妞子”因為沒有糧食，被活活餓死。祁老人的好朋友常二爺替祁家在郊外看著祖墳，性情耿直，因不肯受日本人屈辱而自盡。
在老舍先生的筆下，這些人物活靈活現(xiàn)，一幕一幕的呈現(xiàn)在讀者面前。讓我們了解到抗日戰(zhàn)爭中中國的普通老百姓是如何生存的。在日本人的欺壓之下有人能奮起反抗，但我們也看到了軟弱、冷漠、妥協(xié)甚至趨炎附勢，有的人不屈不撓，深明大義，有的人賣辱求榮，貪圖安逸。小崔、孫七、長順都恨日本人，都動過要出城打鬼子的念頭，可是只要有一口飯吃仿佛他們也可以接受現(xiàn)狀。這種軟弱、冷漠只有在戰(zhàn)爭危及到自家人生命時才能醒悟，就像祁老人在最后抱著小妞子的尸體沖著日本人大喊。
整部作品引人入勝，看后心情久久不能平復(fù)，不由得心中升起一股悲憫的呼喚。泱泱華夏，數(shù)億人口生靈涂炭，“月圓之夜人不歸，花香之地無和平”究其原因就是落后，落后就要受欺負。只有民眾醒悟，國強民富，我中華民族才能屹立于世界民族之林。更使我輩醒悟，只有從自身做起，為中華民族的偉大復(fù)興增磚添瓦，百姓才能活得有尊嚴。正如京韻大鼓唱的“重整河山待后生”。
北平城，一個癟嘴亂胡子的老人和一個瘦高個兒的中年人的身影，在空曠的城門外顯得格外醒目。老人一貧如洗，如同乞丐一般，可他的眼神中卻透著令人畏懼的光亮。中年人穿戴得體，與老人相反的是，他賊溜溜的眼里展現(xiàn)著恐懼和不安。老人是錢默吟，中年人是冠曉荷。一個英雄，一個漢奸。
曾經(jīng)，和平時期的北平，他們都是極體面的人。錢先生，既是詩人，也是畫家。他熱愛花草，也敬畏生命。在陽光下吟吟詩，種種花便是他最好的消遣。冠曉荷，一個一昧想做官的人。閑來無事時，喜歡搓幾局麻將，看幾部戲曲。看似毫無關(guān)系的兩人，在日本人侵入北平后，在自己的家園受到威脅后，徹底牽扯在了一起。由于冠曉荷的告密，錢先生無辜地下了牢。經(jīng)受了嚴酷拷打的他，像徹底變了個人似的，失去了書生的文藝氣息，卻多了點武士身上不顧一切拼命的力量。
在飽受戰(zhàn)亂的城外，錢默吟與冠曉荷相遇了。這對仇人相遇的既是時候，又不是時候。在錢先生的逼迫下，貪生怕死的冠曉荷跪在了瘦弱的老人面前。這次錢先生不是來報自己的私仇的，他來是為了給幾個被無辜害死的、心懷大志的同胞們討個說法。“你不只是混蛋!你受過點教育，你有點聰明，你也五十來歲的了!一個無知的小娃子都曉得恨日本人，你偏不知道，故意的不知道。你是個沒有骨頭的漢奸!我可以原諒混蛋，而不能原諒你這樣的漢奸!”
他說。對比以前的錢先生，完全想不到這樣義憤填膺、破口大罵的人曾經(jīng)是一個連螞蟻都不忍心踩死的詩人。
一個人如此巨大的變化是怎么產(chǎn)生的?我認為，是錢先生的態(tài)度發(fā)生了改變。以前，他沒有什么好煩惱的，安安穩(wěn)穩(wěn)地過著安逸的生活。而自從兒子作為司機摔死了一車子日本人并與他們同歸于盡的時候，一點小火花從他的心中點燃。他為兒子感到驕傲。因為此事被打入牢中徹底激發(fā)了他的仇恨。他終于意識到，在這樣病態(tài)的北平，只是幾句詩，幾幅畫是絲毫沒有用的。他必須干些實事，拯救他的北平。他的態(tài)度變了。他以前追求安寧的態(tài)度，如今變得恰恰相反。他去奔走，他去發(fā)傳單，他去號召年輕人來拯救北平，拯救中國。
一個人的力量畢竟是淺薄的。為何抗日依然如此持久?因為其他北平人仍沒有轉(zhuǎn)變自己的態(tài)度。在這樣一個亂世，仍然保持安穩(wěn)過日子的態(tài)度，當然無法面對殘酷的侵略!錢先生是一個最好的例子。他明白這一點，也想讓更多的人明白這一點。讓自己畏懼拷打、畏懼酷刑、畏懼屠殺的態(tài)度轉(zhuǎn)變成勇敢無畏、敢于為國捐軀的態(tài)度，才是抗日最有效的方法。若人人都能做到這一點，怎么還會有人敢來侵略我們的國家呢?
有什么樣的態(tài)度，就會造就什么樣的人。就那現(xiàn)在全球范圍內(nèi)迅速傳播的疫情來說。面對疫情，中國和美國有兩種截然不同的態(tài)度。中國積極抗疫，迅速采取行動，如今已取得卓越的效果。反觀美國，從總統(tǒng)一開始的不重視到如今紐約州成為重大災(zāi)區(qū)，美國的確診日增量已達到上千。這即是態(tài)度帶來的最大改變。
做一個有態(tài)度的人，不是隨波逐流，而是視情況作出正確的決斷。在一定的情況下有應(yīng)有的態(tài)度，才是我們每個人都必須做到的。
《四世同堂》中仿佛可以看到了一個個鮮活的人物仿佛在眼前跳動，漫長的八年，發(fā)生在小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭，使我更深切地了解了中華民族的那段歷史，那些從歷史教科書上獲取的比較抽象空泛的認識，仿佛有了血肉，而激發(fā)出無比的職責感、愛國心老舍先生筆下的他們讓人讀后對于他們的行為不禁咬牙切齒，而對于他們的死卻又無法覺得痛快。書中沒有絕對的善與惡，無法用只言片語來決定他們。他們因日本人的到來而生，又因日本人的到來而死。這些漢奸們即使到了臨死仍執(zhí)迷不悟。如果說漢奸是那個時代所造就的，那么我想招弟、野求更是當時的犧牲品吧!作為大赤包的女兒，她注定是不幸的。生活在一個極其虛偽、極其自私，不知榮辱的小人家中，就算她的本性如何善良、純潔，正所謂“近朱者赤，近墨者黑”，她變了，變成了一個只會享樂，沒有思想，不懂正義、使命、。國的女人!在媽媽的引導(dǎo)和妓女們鬼魂的日。中，她墮落了，她不在懂得。惜自我甚至引以為榮!在媽媽的慘死和爸爸的落魄中，她不在是那個純潔的善良的少女了。
昨天晚上，我從哥哥家的書架上找到了此書，懷著好奇的心情翻開，如饑似渴地閱讀起來。
看完了整本書之后，我不禁佩服起老舍的偉大，十分樸實的語言，卻有一種非常好的代入感。寥寥數(shù)筆之間，生動形象地勾勒出一位位人物，實在是讓人驚嘆不已。
這個故事發(fā)生的地點是在北平里面的一個小村莊——小羊圈里，主要講述了在小羊圈里幾戶人家的悲歡離合。描寫地理的句子雖然不多,感覺可以使人在腦子里就想象出小羊圈的模樣,看著書，腦子里好像在播放一幕幕無聲的電影似的，體會著書中人物的喜怒哀樂，著實令人回味無窮。
讓我驚訝的，不僅僅是老舍的寫作功底與樸素的語句，還有老舍對待戰(zhàn)爭的客觀。這本書里，從剛開始就提到了住一號門的日本老婆婆，她從剛開始就一點也不贊成日本侵略中國，特別是在抗戰(zhàn)勝利之后，當住三號門的日本家庭把門給封上之時，她卻把門大大的打開，想用自己的一點點力量，來向中國道歉，向在戰(zhàn)爭中受到不公平待遇甚至是失去生命的中國人道歉。老舍并沒有大幅度的贊揚日本人，更沒有“盲目愛國”，大幅度的貶低日本人，而是站在一個中立的，客觀的角度，站在人性的角度，解讀了一位日本老奶奶的心聲。
《四世同堂》這本書，圍繞這一個小村莊里邊的幾戶人家展開故事，時而令人嘆氣，時而令人憤慨，時而令人興奮，時而令人自豪。當全部看完之時，感覺好像五味陳雜都集于一心，如果你再看一遍，想法肯定就跟你第一遍看的時候完全不同。
第一次看到《四世同堂》這本書應(yīng)該是幾年前，我在找其他書的時候恰好發(fā)現(xiàn)了它，牛皮紙封面，書頁都泛黃了，看著很是破舊，我想著里面無非是聊些家長里短的瑣事，就沒翻開。
第二次看到是在萬圣書屋，那時候已經(jīng)有人給我推薦了這本書，書店里的版本有分上/下部的，有分《惶惑*偷生*饑荒》三部曲的，好厚一本小說，沒有勇氣看下去。
然而，緣分就是那么蹊蹺，最終我還是去看了這本書。上部看的是那本在圖書館偶遇的舊書，下部則用手機看的。
這部小說以抗戰(zhàn)為背景，以祁家祖孫四代為主體，描寫了北平胡同里的普通居民在日本侵華時期生活狀態(tài)的變化。在我眼中，這就是一個故事，沒有刻意去傳達深刻的道理，也沒有過度的吶喊和呼吁，更多的是單純地記錄和不斷地自我反思和掙扎。老舍先生是個心細、心誠的作家，寫這部小說是在北平淪陷的第五個年頭，小說之所以那么長歷時那么久，依我對這本書的感受來說，一方面是因為作者對國家對北平這座城愛得深切，這種愛使他舍不得放棄描寫他能想到的每一個場景、每一種文化，其實我一開始對這樣慢的小說節(jié)奏有點不耐煩，直到看到后來才能理解這種感情，要知道當時的中國隨時面臨著亡國的危險，書中的場景、文化傳統(tǒng)很可能再也看不到了，所有他必須這么寫。
另一方面呢?朋友說書中對主人公之一瑞宣忠孝不能兩全、家國只能選其一的糾結(jié)掙扎描寫得很好，我第一反應(yīng)就是瑞宣身上可能有作者自己的影子，一個人在寫自己的時候往往更真實和全面，也許在抗戰(zhàn)的這些年，作者跟小說主人公瑞宣一樣，為國家的危亡擔心，為自己的茍且偷生愧疚，他想盡辦法獲取最新的戰(zhàn)況，并始終堅定中國必勝的信心，最終期盼已久的抗戰(zhàn)勝利了，小說也因此結(jié)束。
這部小說是有很深刻的時代意義的，但在今天的讀者看來可能會索然無味，因為它與我們這個時代無關(guān)。但這樣的故事應(yīng)當是一個民族的瑰寶，有人寫這樣的故事，有人讀這樣的故事，歷史才不會那么容易重演。讀后感·有句話說，在這個世界上和平是暫時的，戰(zhàn)爭才是常態(tài)，但愿下一次在國家遇到危難時，我們中國人能少一分懦弱、多一份勇敢，反抗得越早，災(zāi)難就會越少，對于那些遲早要來的東西，又何必拖延呢?
去看看書里面一向愛好和平的國人吧!我們看重家庭、感情，渴望用隱忍、退讓換來平靜的生活，可是沒有國哪有家，一不小心，就什么都沒有了。
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