2024走進(jìn)毛澤東觀后感(范本九篇)

一篇好的作文是值得我們仔細(xì)品味的，經(jīng)常寫(xiě)作文能提高我們觀察力、思考力和想象力等多種綜合能力。好的作文讓人如沐春風(fēng)。你認(rèn)為寫(xiě)作文需要怎么樣去寫(xiě)？下面是小編為你精心整理的“2024走進(jìn)毛澤東觀后感(范本九篇)”，供大家借鑒和使用，希望大家分享！

走進(jìn)毛澤東觀后感 篇1

影片開(kāi)頭就用了一連串詞語(yǔ)來(lái)描述：“他是詩(shī)人，又是革命家;他是戰(zhàn)士，又是統(tǒng)帥;他指揮千軍萬(wàn)馬，自己不曾開(kāi)過(guò)一槍;他締造人民共和國(guó)，自己不當(dāng)元帥。”

這一位“他”讓我倍感好奇，“他”到底是誰(shuí)?盡有如此高的評(píng)價(jià)。正在我思考時(shí)一個(gè)響亮的的名字“毛澤東”頓時(shí)傳入我的耳膜內(nèi)。之后，一個(gè)場(chǎng)景映入眼簾：此時(shí)，毛澤東已是八旬老人了，和友人的交談還需將頭靠在沙發(fā)上，看上去體力明顯不支，這一畫(huà)面足以證明他的“生死順其自然”的真理。。但一句“我生著一副大中華的臉”這讓我感受到這位老人以自己是中國(guó)人為傲。

毛澤東八歲啟蒙，對(duì)《四書(shū)》、《五經(jīng)》不大感興趣，反倒對(duì)當(dāng)時(shí)比較進(jìn)步的古典小說(shuō)頗感興趣。表現(xiàn)出他與時(shí)俱進(jìn)的思想。熱愛(ài)閱讀的他，床邊床上放滿了書(shū)，即使再忙也要抽出時(shí)間來(lái)閱讀。他說(shuō)“不讀書(shū)，不看報(bào)的領(lǐng)導(dǎo)就不是好領(lǐng)導(dǎo)?！彼麑?duì)讀書(shū)的熱愛(ài)和堅(jiān)持不懈的讀書(shū)態(tài)度是值得我們每一位當(dāng)代大學(xué)習(xí)的。

他不求名利，不當(dāng)元帥。有人問(wèn)起：“主席不想當(dāng)元帥嗎?”毛澤東的回答很干脆“帥、將、校統(tǒng)統(tǒng)不要?！彼皇菬o(wú)私的奉獻(xiàn)自己的一生，為了就是解決新中國(guó)。他的很多直系親屬也在這次革命中壯烈犧牲。現(xiàn)在社會(huì)只奉獻(xiàn)不求回報(bào)的人又有多少呢?就是他的這樣一種精神，讓中國(guó)得到了解放，得到了發(fā)展。

美國(guó)某人曾這樣說(shuō)：“蔣介石有鋪滿地毯的總統(tǒng)府和“美齡號(hào)”總統(tǒng)座機(jī)，可以飛來(lái)飛去的指點(diǎn)部下作戰(zhàn)，漫步在鄉(xiāng)間小道上的毛澤東，卻是在世界上最小最簡(jiǎn)陋的土“司令部”里，用手寫(xiě)電文指揮著一場(chǎng)世界上罕見(jiàn)規(guī)模的人們解放戰(zhàn)爭(zhēng)。在三大戰(zhàn)役期間，毛澤東發(fā)了190多作戰(zhàn)電報(bào)，贏得了最后的勝利。由此可見(jiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)指揮藝術(shù)的高下，不是外在物質(zhì)條件有多么優(yōu)越，關(guān)鍵是看指揮員本人有沒(méi)有眼觀全局、運(yùn)籌帷幄的戰(zhàn)略胸懷。這就好比我們當(dāng)今社會(huì)的某些常見(jiàn)現(xiàn)象。舉一個(gè)現(xiàn)象：兩個(gè)人都是學(xué)生，同樣吸收著老師給予的知識(shí)，也同時(shí)參加高考，只是一位身在有錢的家庭，物質(zhì)條件相當(dāng)優(yōu)越，教育條件好;另一位身在貧窮的家庭，經(jīng)濟(jì)困難，連吃飯、穿衣都成問(wèn)題的孩子，教育業(yè)就可想而知了。最后貧窮的孩子考上了名牌大學(xué)，而有錢的孩子卻名落孫山。這個(gè)常見(jiàn)的現(xiàn)象就可以告訴我們一個(gè)很簡(jiǎn)單的道理，做事不是看你的外在條件有多好就能成功，而是要看你自己本身是如何去奮斗、努力、思考和學(xué)習(xí)的，在柬埔寨危難貧困時(shí)毛澤東毫無(wú)回報(bào)的幫助，讓人為之欽佩，為之感動(dòng);但對(duì)蘇聯(lián)一系列破壞領(lǐng)土主權(quán)的無(wú)理要求堅(jiān)決抵抗，讓人敬畏;這都是毛澤東率真自然的性格體現(xiàn)。

毛澤東在日理萬(wàn)機(jī)中還不忘給以前陜北同志悼念;在他病入膏肓已無(wú)力行動(dòng)時(shí)還不忘向受血吸蟲(chóng)困擾的村莊的服務(wù)人員深深鞠躬以表謝意。他處處體現(xiàn)了關(guān)愛(ài)人們的態(tài)度。

毛澤東是平凡的，但也更是偉大的，他作了一個(gè)平凡人做不出的一系列偉大的壯舉，他的精神永垂不朽，他的勇于探索的精神更值得我們學(xué)習(xí)。

一度，毛澤東耀眼的光環(huán)阻擋了我們的視線，灼傷了我們的雙眼。我不知道一代偉人如果將他供入神龕，會(huì)不會(huì)給我們帶來(lái)的只有崇拜而沒(méi)有信仰。但《走近毛澤東》這部影片卻無(wú)疑給了我一次細(xì)細(xì)品茗偉人之首先作為“人”的真實(shí)與感動(dòng)。

它不僅渾灑出偉大毛澤東的雄才偉略及其思想境界，同時(shí)又盡現(xiàn)他平凡的一面。它以珍貴的鏡頭再現(xiàn)偉人的真性情，以平凡的視角塑造毛澤東，使我作為一名觀眾將對(duì)主席的仰視轉(zhuǎn)為對(duì)一個(gè)真實(shí)可信形象的崇敬。它描述了毛澤東少年——青年——壯年——晚年的生活經(jīng)歷，鋪陳其在工作生活中可親可愛(ài)的細(xì)節(jié)，將一個(gè)平民化、生活化的主席呈現(xiàn)在了我眼前，使我更深入地了解了毛澤東思想、理論形成的背景，更重要的是使我們更加了解了他的為人、他的生活，使我們切實(shí)認(rèn)識(shí)了一個(gè)多角度的主席。

首先，他是一位偉大的政治家、軍事家，他最偉大的作品就是中華人民共和國(guó)，他畢生的愿望就是建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)的中國(guó);

他又是一位偉大的思想家，他最偉大的貢獻(xiàn)就是將馬克思主義中國(guó)化，形成了毛澤東思想;

他同時(shí)又是一位有著理想主義情懷的偉大詩(shī)人，他的詩(shī)作流露出一位革命家的廣闊胸懷，他的愿望和愛(ài)好反映出一位詩(shī)人的性格。

他，率性自然，不循規(guī)蹈矩，在外交場(chǎng)合談笑風(fēng)生，為友人遞煙夾菜;卻又堅(jiān)持原則，對(duì)西哈努克的無(wú)私幫助，對(duì)蘇聯(lián)的無(wú)理要求堅(jiān)決抵抗。

他，有著親臨戰(zhàn)場(chǎng)的不懼，面臨危機(jī)的不亂，處臨動(dòng)蕩的不驚;卻又有著運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外的智慧、膽識(shí)與魄力。

他，有著縱觀全局，橫覽世事的宏大胸襟。青年時(shí)代讀了《盛世危言》后發(fā)出“人生無(wú)處不青山”的慨嘆;卻又有著細(xì)致入微的觀察力，農(nóng)民一句“咋不擊死毛澤東”非但未激起他的怒火，反而查出了行政結(jié)構(gòu)的不合理。

他，熱愛(ài)游泳，想暢游世界的大江大河，他熱愛(ài)祖國(guó)山川，想考察黃河長(zhǎng)江。

他，渴望同人民在一起。

他，平易近人，憂國(guó)憂民。在日理萬(wàn)機(jī)中還不忘給以前陜北同甘共苦的老鄉(xiāng)送糖、酒;在國(guó)家處于內(nèi)憂外患時(shí)，還不忘悼念受血吸蟲(chóng)病困擾的村民;在病入膏肓已無(wú)力行動(dòng)時(shí)，還不忘向身邊的服務(wù)人員深深鞠躬以表謝意。

… …

當(dāng)這位曾經(jīng)被無(wú)數(shù)人奉為神明，頂禮膜拜，也曾被無(wú)數(shù)人猛烈抨擊過(guò)的一代偉人以一位立體的人出現(xiàn)在我們面前的時(shí)候，突然發(fā)現(xiàn)，功過(guò)本身已如云煙留給了歷史，偉人的人格魅力卻可以穿透時(shí)空，給人們心中留下一份永恒的尊敬。

走近毛澤東，帶給我的不僅是崇拜，更重要的是，讓我走近他的信仰，走近自己的信仰。

走進(jìn)毛澤東觀后感 篇2

提起毛澤東，我就會(huì)想起一首歌《我愛(ài)北京天安門》。歌中唱道:“我愛(ài)北京天安門，天安門上太陽(yáng)升。偉大領(lǐng)袖毛主席，指引我們向前進(jìn)......”大人說(shuō)，是毛主席領(lǐng)導(dǎo)的新四軍、八路軍、解放軍，趕走了侵略者，打倒了反動(dòng)派，使窮苦的勞動(dòng)人民翻身得解放，當(dāng)家作主人?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有毛澤東，就沒(méi)有新中國(guó)。啊，他是多么偉大呀!

今天，我懷著崇敬的心情觀看了《走近毛澤東》。影片再現(xiàn)了當(dāng)年毛澤東的在政治、軍事文學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的輝煌業(yè)績(jī)，讓我為中國(guó)出了個(gè)如此偉大的人而激動(dòng)、自豪。但我也發(fā)現(xiàn)一代偉人毛澤東也是千百萬(wàn)普普通通的人民中的一員。他女嚴(yán)格而慈祥和父愛(ài)，他對(duì)學(xué)習(xí)孜孜不倦的追求，他在衣食住行上的節(jié)儉，他回鄉(xiāng)鄉(xiāng)親的摯情......一幕幕生活畫(huà)面，使我看到了作為兒子、兄長(zhǎng)、丈夫、父親的毛澤東，一位普通人。

最讓我深有感觸的是兩個(gè)片斷。一個(gè)是毛澤東離開(kāi)家鄉(xiāng)時(shí)，他寫(xiě)下的詩(shī):“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還!”為了追求革命真理，他在外餐風(fēng)露宿，毫不退縮。他的志向多么堅(jiān)定，他的意志多么堅(jiān)強(qiáng)!而我在學(xué)習(xí)中，缺少的不正是這些嗎?在學(xué)習(xí)中遇到困難了，我要么就是馬上請(qǐng)教老師和同學(xué)，要么就是空在那兒不做。在生活中有困難了，就哭著請(qǐng)父母幫忙。記得上學(xué)期，為了提高我的獨(dú)立生活能力，爸爸媽媽讓我在學(xué)校吃飯。吃了才三天，我就向爸爸訴苦。為了提高水平，我決心天天寫(xiě)，可才寫(xiě)一個(gè)星期，我就堅(jiān)持不下去了。

讓我感動(dòng)的還有毛澤東對(duì)寫(xiě)作的態(tài)度。八十高齡的毛澤東不顧年邁體衰，把自己歷年寫(xiě)過(guò)的重新整理，修改。一遍，兩遍，如此慎重，為的是給后人留下完整的詩(shī)稿。而我呢，寫(xiě)好作文，也不修改，就馬馬虎虎地謄寫(xiě)?？戳诉@個(gè)片斷，我十分羞愧。我們正是學(xué)習(xí)的時(shí)候，應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，認(rèn)真做學(xué)問(wèn)，才能讓自己學(xué)有所得。

毛澤東不是神，他是人，是個(gè)普通人。他的成就讓人驚嘆的同時(shí)，更啟發(fā)著我們?cè)鯓訉W(xué)習(xí)、生活，做個(gè)優(yōu)秀的人。

毛澤東早已離我們而去，但他依然是人民心中永遠(yuǎn)不落的太陽(yáng)，透過(guò)時(shí)空的距離，讓我們?nèi)ヮI(lǐng)略偉人的風(fēng)范吧!

走進(jìn)毛澤東觀后感 篇3

大多數(shù)時(shí)候，我們通過(guò)毛澤東的文章和詩(shī)歌認(rèn)識(shí)他。我們認(rèn)為他是一位具有思想和革命浪漫主義精神的中國(guó)現(xiàn)代偉人。他離我們很遠(yuǎn)，膚色神秘。

可以看到他在天安門城樓上宣布“中國(guó)人民站起來(lái)了”，看到他在黨校上的講話，他穿著睡衣悠閑地坐著，看到他在干部中間，人民群眾中間，還可以看到他在長(zhǎng)江里游泳的樣子。我覺(jué)得很熟悉。他就像一個(gè)生活在我們身邊的普通人。當(dāng)我看到他給朋友、客人和戰(zhàn)友抽煙時(shí)，我覺(jué)得他就像是縣里的一個(gè)小干部，自由而自然。

這部電影，讓我看到了另一個(gè)毛澤東，一個(gè)真誠(chéng)而自然的毛澤東永遠(yuǎn)與中國(guó)人民在一起，讓我感受到了親切而熟悉的毛澤東。

一時(shí)間，毛澤東耀眼的光環(huán)擋住了我們的視線，灼傷了我們的眼睛。我不知道，如果一代偉人把他供奉到神龕里，是否會(huì)讓我們敬拜，而不是信仰。但《走近毛澤東》這部影片卻無(wú)疑給了我一次細(xì)細(xì)品茗偉人之首先作為“人”的真實(shí)與感動(dòng)。

它不僅渾灑出偉大毛澤東的雄才偉略及其思想境界，同時(shí)又盡現(xiàn)他平凡的一面。它用珍貴的鏡頭再現(xiàn)偉人的真情，用平凡的視角塑造毛澤東，讓我作為觀眾，把對(duì)主席的仰慕變成對(duì)真實(shí)可信形象的崇敬。它描述了毛澤東少年——青年——壯年——晚年的生活經(jīng)歷，鋪陳其在工作生活中可親可愛(ài)的細(xì)節(jié)，將一個(gè)平民化、生活化的主席呈現(xiàn)在了我眼前，使我更深入地了解了毛澤東思想、理論形成的背景，更重要的是使我們更加了解了他的為人、他的生活，使我們切實(shí)認(rèn)識(shí)了一個(gè)多角度的主席。

首先，他是一位偉大的政治家和戰(zhàn)略家。他最偉大的作品是《中華人民共和國(guó)》。他畢生的愿望是建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)的中國(guó)；

他也是一位偉大的思想家。他最大的貢獻(xiàn)是把馬克思主義中國(guó)化，形成了毛澤東思想；YJS21.COm

同時(shí)，他也是一位有理想主義情懷的偉大詩(shī)人。他的詩(shī)揭示了一個(gè)革命者的寬廣胸懷。他的愿望和愛(ài)好反映了詩(shī)人的性格。

他很自然，不守規(guī)矩。他在外交場(chǎng)合談笑風(fēng)生，向朋友們提供香煙和蔬菜。但他堅(jiān)持原則，無(wú)私幫助西哈努克，堅(jiān)決抵制蘇聯(lián)的不合理要求。

他，有著親臨戰(zhàn)場(chǎng)的不懼，面臨危機(jī)的不亂，處臨動(dòng)蕩的不驚；卻又有著運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外的智慧、膽識(shí)與魄力。

他，有著縱觀全局，橫覽世事的宏大胸襟。青年時(shí)代讀了《盛世危言》后發(fā)出“人生無(wú)處不青山”的慨嘆；卻又有著細(xì)致入微的觀察力，農(nóng)民一句“咋不擊死毛澤東”非但未激起他的怒火，反而查出了行政結(jié)構(gòu)的不合理。

他喜歡游泳，想欣賞世界上的河流。他熱愛(ài)祖國(guó)的山川，想探索黃河河長(zhǎng)江。

他，渴望同人民在一起。

他，平易近人，憂國(guó)憂民。在日理萬(wàn)機(jī)中還不忘給以前陜北同甘共苦的老鄉(xiāng)送糖、酒；在國(guó)家處于內(nèi)憂外患時(shí)，還不忘悼念受血吸蟲(chóng)病困擾的村民；在病入膏肓已無(wú)力行動(dòng)時(shí)，還不忘向身邊的服務(wù)人員深深鞠躬以表謝意。當(dāng)這位曾經(jīng)被無(wú)數(shù)人奉為神明，頂禮膜拜，也曾被無(wú)數(shù)人猛烈抨擊過(guò)的一代偉人以一位立體的人出現(xiàn)在我們面前的時(shí)候，突然發(fā)現(xiàn)，功過(guò)本身已如云煙留給了歷史，偉人的人格魅力卻可以穿透時(shí)空，給人們心中留下一份永恒的尊敬。

這部電影沒(méi)有邀請(qǐng)?zhí)貏e演員，也沒(méi)有寫(xiě)劇本臺(tái)詞。它只是把一些關(guān)于毛主席的片間視頻用某種敘事方法連接起來(lái)，使之像以部紀(jì)錄片。在這里我們可以看到真實(shí)生活中的毛澤東是怎么樣的?？匆?jiàn)他的音容像貌,言行舉止。

走近毛澤東不僅給我?guī)?lái)崇拜，更重要的是，讓我走近他的信仰和我自己的信仰。

走進(jìn)毛澤東觀后感 篇4

段欣冉前幾天老師給我們放了《走進(jìn)毛澤東》紀(jì)錄片，里面有毛澤東在井岡山會(huì)師的**；有舉行開(kāi)國(guó)大典時(shí)的演講；有在酷寒的冬天，去大海冬泳，并提出強(qiáng)身健體的豪言壯志；有他的力挽狂瀾，放蕩不羈的草書(shū)；有他在老年時(shí)的會(huì)客場(chǎng)面，而彼時(shí)的他已經(jīng)是憔悴不堪。

這些情景至今仍然歷歷在目，這就是他的璀璨的一生。

以致許多人以為他是神，視他為他們的偶像。

而對(duì)于我來(lái)說(shuō)，最讓我感到敬佩的地方就是他的青年時(shí)代。

他的青年時(shí)代的學(xué)***后來(lái)的發(fā)展有不可磨滅的影響。

他把父親給他的生活費(fèi)全部節(jié)省下來(lái)，買了報(bào)紙，每天廢寢忘食。

但對(duì)自己的生活卻一點(diǎn)也不講究，穿著破爛不堪的草鞋，粗布衣時(shí)常在身。

可見(jiàn)他對(duì)于學(xué)***饑似渴。

想想我們當(dāng)代的年輕人，有這樣學(xué)***的人真的是寥寥無(wú)幾。

在湖南師范的時(shí)候，他學(xué)***，但是在寫(xiě)作方面他按照他自己的平常寫(xiě)豪言壯志的方式來(lái)學(xué)作文，卻遭到了老師的反感。

但由于脾氣倔強(qiáng)，他在課堂上和老師鬧翻了，沖出了教室。

由此可見(jiàn)，他年輕時(shí)的個(gè)性是瘋狂的，與眾不同。

但他也是一個(gè)敢于承認(rèn)錯(cuò)誤的人。為了讓老師原諒他，他整夜站在雨中。

是一條真正的漢子，天不怕地不怕。

我想這就是偉人應(yīng)當(dāng)具備的條件吧。

在放假期間，他和同學(xué)出去一邊寫(xiě)對(duì)聯(lián)掙一些錢，還不斷的考察民情，為后來(lái)寫(xiě)《湖南農(nóng)民考察報(bào)告》做了準(zhǔn)備，在大家都想出國(guó)深造自己的時(shí)候，他為了振興中華名族，毅然決然的留下來(lái)。

他的品質(zhì)真的需要我們的年輕人去學(xué)習(xí)和繼續(xù)繼承。

走進(jìn)毛澤東觀后感 篇5

《走近毛澤東》這部影片的特色不僅表現(xiàn)在思想性和藝術(shù)性的高度統(tǒng)一，而且表現(xiàn)在創(chuàng)作者用平民化、生活化的視角展現(xiàn)了毛澤東的人性、個(gè)性和革命意志。該影片減化了一些過(guò)去人所共知的大場(chǎng)面、大事件，而是從“情”的角度，突出一個(gè)“情”字。這個(gè)“情”字即是領(lǐng)袖對(duì)人民的情，也是人民對(duì)領(lǐng)袖的情。影片中運(yùn)用的細(xì)節(jié)都非常具有沖擊力和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，如毛主席使用了多年的竹杖、毛主席的文房四寶、毛主席和亞非拉朋友們的關(guān)系、毛主席和人民的關(guān)系、毛主席的辯證唯物主義生死觀等等。觀眾看了該影片后，會(huì)用更加形象化、生活化、平民化的視角去解讀毛澤東的個(gè)性、解讀毛澤東的偉大、解讀毛澤東的普通、解讀中國(guó)革命的艱難歷程。不同年齡、不同層次的觀眾對(duì)該片會(huì)有不同的解讀、不同的感受、不同的感悟。

本片的導(dǎo)演艾辛說(shuō)，《走近毛澤東》既發(fā)揮了中央新影廠珍貴的歷史資料的優(yōu)勢(shì)，又充分地發(fā)揮了電影表現(xiàn)手段的優(yōu)勢(shì)。該影片和過(guò)去的文獻(xiàn)片相比，更加注重電影蒙太奇的手段、講故事的手法，并充分地運(yùn)用音樂(lè)、效果，從而再現(xiàn)偉人風(fēng)采、表現(xiàn)偉人性格，使畫(huà)面、音效、解說(shuō)有機(jī)地成為一體。通過(guò)這樣一部嶄新視角的影片，讓人們用新世紀(jì)的眼光去感悟歷史、感悟領(lǐng)袖、感悟人生，促使人們不知不覺(jué)地去思考。

艾辛還介紹說(shuō)，《走近毛澤東》這部影片不是面面俱到的人物傳記片、功勛片、成就片，也不是資料匯編。影片展現(xiàn)給觀眾的毛澤東，不是程式化的毛澤東，不是概念化的毛澤東，也不是神化了的毛澤東，而是一個(gè)既普通又偉大的人民領(lǐng)袖毛澤東，一個(gè)真實(shí)的、活生生的毛澤東。影片的風(fēng)格不僅是回憶、不僅是懷念，更是對(duì)毛澤東作為一個(gè)偉人、同時(shí)又作為一個(gè)普通人的一種解讀和再現(xiàn)。這種解讀和再現(xiàn)以毛澤東一生所經(jīng)歷的重大革命歷史事件作為背景，重點(diǎn)著眼于毛澤東的個(gè)性風(fēng)采、個(gè)性的魅力和毛澤東的人民性。

該影片節(jié)奏很緊湊，一環(huán)扣一環(huán)，一個(gè)故事引出一個(gè)故事。比如開(kāi)頭就是他的少年、他的青年、他的壯年，直到他的晚年;又從晚年開(kāi)始引出斯諾采訪毛澤東，又引出毛澤東少年在家鄉(xiāng)怎樣成長(zhǎng);又比如從毛澤東不做大元帥引出他游泳的愛(ài)好;又如從毛澤東的竹杖引出井岡山，又由井岡山引出毛澤東的筆桿子的故事等等等等。影片用非常凝練的手法把毛澤東精彩的一生，展現(xiàn)在觀眾面前，使觀眾充分地感受到毛澤東既偉大又具有親和力，產(chǎn)生普遍的認(rèn)同感。

走進(jìn)毛澤東觀后感 篇6

毛澤東是至高無(wú)上的，甚至是神圣的，他是我們的偉大領(lǐng)袖，新中國(guó)的締造者。用鄧小平的話來(lái)說(shuō)，就是如果沒(méi)有毛澤東，我們將要在黑暗中摸索更長(zhǎng)的時(shí)間。之前我一直覺(jué)得毛主席是一個(gè)神一般的人物，不是普通人能夠揣摩接觸的?？催^(guò)《走進(jìn)毛澤東》以后，我才發(fā)現(xiàn)毛主席其實(shí)也是一個(gè)普通人，他出身平凡并不比其他人多些什么，他之所以能夠青史留名，成就一番豐功偉業(yè)，只是他比別人付出了更多努力。他有著在常人看來(lái)癡人說(shuō)夢(mèng)的遠(yuǎn)大抱負(fù)，有著別人難以企及的大毅力，正是他敢想別人不敢想、做別人不敢做的事，最終將夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

“走進(jìn)”毛澤東，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他是一生是充滿傳奇色彩的，他如我們一樣，最初的夢(mèng)想是成為一名老師，因此他苦讀詩(shī)書(shū)，希望將自己的知識(shí)傳播給更多的孩子，讓他們享受學(xué)習(xí)的快樂(lè)。但事與愿違，在家國(guó)危難之際，他放棄了自己的人生理想，毅然決然的走上了革命道路。

毛主席離開(kāi)家鄉(xiāng)時(shí)，他對(duì)父親寫(xiě)下“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還;埋骨何須桑梓地，人生無(wú)處不青山。”那是怎樣的一種鴻鵠之志啊!毛主席生平兩大愛(ài)好：讀書(shū)與游泳。毛主席無(wú)論走到哪里從來(lái)都是書(shū)不離身，他的床上鋪滿了書(shū)，就連外出視察他都會(huì)隨身帶著一箱子書(shū)，有人問(wèn)他這是什么，他總是笑著說(shuō)：“這些都是我的寶貝與摯友?！钡拇_在毛主席身上我們可以看到書(shū)是人類不可或缺的朋友。毛主席在閑暇之余喜歡游泳，他說(shuō)：“我喜歡在水中那種迎著巨浪知難而上的感覺(jué)?！泵飨f(shuō)過(guò)“會(huì)當(dāng)擊水三千里，自信人生二百年。”由此可見(jiàn)毛主席身上的拼搏精神。

毛主席又是那樣的樸實(shí)、親近，他總是走在人民大眾之中，跟人民群眾情濃意濃，在他的身上從來(lái)不存在任何的刻意遮掩，總是那樣的真誠(chéng)、坦蕩、隨和、率性、自然、豁達(dá)。在聽(tīng)到人民群眾正在受苦時(shí)他就情不自禁的流淚，在聽(tīng)到人民群眾戰(zhàn)勝了病毒時(shí)他就高興得徹夜不眠。

最讓我記憶猶新的是，在一次登山時(shí)，毛澤東的隨從對(duì)他講到“前方?jīng)]有路了，再走下去天就要黑了”，毛澤東聽(tīng)完就跟身邊的人說(shuō)：“你們是不是累了啊!不能累了就不干了，路是人走出來(lái)的，我們要往前走，不走回頭路?！闭敲珴蓶|這種不畏艱險(xiǎn)以及勇于開(kāi)拓的精神造就了他的一生。

縱觀毛主席的一生，他始終信仰的兩個(gè)字，那就是“人民”。他相信只要把人民的問(wèn)題解決好了，國(guó)家就能長(zhǎng)治久安，民族就能興旺富強(qiáng)。他所做的一切工作和努力都是為了人民的幸福安康，他是中國(guó)歷史上第一個(gè)喊出“人民萬(wàn)歲”的最高領(lǐng)袖，在他的心里黨和人民的關(guān)系是魚(yú)和水的關(guān)系，離開(kāi)了水魚(yú)兒就不能生存。因此他始終相信堅(jiān)持密切聯(lián)系群眾，走群眾路線，堅(jiān)持一切為人民服務(wù)的最高宗旨是我們黨取得勝利的關(guān)鍵。

我們今天要吸取的不僅僅是他留給我們的一系列的指導(dǎo)思想和理論武器，我想我們更需要的是他那種人民利益高于一切的價(jià)值觀，以及從群眾中來(lái)到群眾中去的踏踏實(shí)實(shí)的實(shí)踐精神和偉大的人格魅力。

走進(jìn)毛澤東觀后感 篇7

---論毛澤東對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的重大意義

革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東指出了中國(guó)革命的未來(lái)，即通過(guò)新民主主義革命不斷地進(jìn)入社會(huì)主義革命，最終建立了社會(huì)主義和共產(chǎn)主義。新中國(guó)成立后，毛澤東創(chuàng)建并不斷完善社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度以及與之相適應(yīng)的政治制度，領(lǐng)導(dǎo)了大規(guī)模的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治和文化建設(shè)，奠定了中國(guó)特色社會(huì)主義的制度前提、思想保證、物質(zhì)基礎(chǔ)，創(chuàng)造了社會(huì)主義建設(shè)的有利外部環(huán)境。

在這個(gè)過(guò)程中，毛澤東創(chuàng)造了一系列獨(dú)創(chuàng)性的關(guān)于中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的理論成果，提出實(shí)現(xiàn)馬克思主義普遍真理同中國(guó)實(shí)際的第二次結(jié)合，走自己的路，探索適合中國(guó)國(guó)情、具有中國(guó)特點(diǎn)的社會(huì)主義建設(shè)道路，這是毛澤東在中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展史上的重大理論貢獻(xiàn)，為實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化第二次歷史性飛躍做了充分的思想醞釀與理論準(zhǔn)備，不僅是中國(guó)特色社會(huì)主義理論、道路、制度形成的歷史和邏輯的起點(diǎn)，而且是中國(guó)革命、建設(shè)和改革的一條指導(dǎo)原則。

1、社會(huì)主義政治建設(shè)

在社會(huì)主義政治建設(shè)方面，毛澤東指出，要把政確處理人民內(nèi)矛盾作為國(guó)家政治生活的主題，堅(jiān)持人民民主，盡可能團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量；處理好中國(guó)共產(chǎn)黨同各發(fā)主黨派的關(guān)系，堅(jiān)持長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督的方針，鞏固和擴(kuò)大愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線；要切實(shí)保衛(wèi)祖國(guó)障人民當(dāng)家作主的訓(xùn)項(xiàng)權(quán)利，尤其是人民參與國(guó)家和社會(huì)事務(wù)的權(quán)利；社會(huì)主義法制要保護(hù)勞動(dòng)人民利益，保護(hù)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，保護(hù)社會(huì)生產(chǎn)力。

2、社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)

中華人民共和過(guò)程立后，毛澤東對(duì)資本主義的態(tài)度是復(fù)雜的，他的認(rèn)識(shí)有一個(gè)發(fā)展演變的過(guò)程。在國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期, 毛澤東強(qiáng)調(diào)“使各種社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分, 在具有社會(huì)主義性質(zhì)的國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)導(dǎo)之下, 分工合作, 各得其所, 以促進(jìn)整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展。”毛澤東認(rèn)為, 在社會(huì)主義社會(huì)的一定時(shí)期還不能消除商品經(jīng)濟(jì), 發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀要求。

3、社會(huì)主義文化建設(shè)

從新民主主義文化到社會(huì)主義文化，堅(jiān)持馬克思主義在思想文化領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，實(shí)行百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針，正確處理文化問(wèn)題上的古今中外的關(guān)系，建設(shè)工人階級(jí)知識(shí)分子的宏大隊(duì)伍，加強(qiáng)共產(chǎn)黨對(duì)社會(huì)主義文化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)。盡管黨在領(lǐng)導(dǎo)文化工作過(guò)程中經(jīng)歷了重大曲折，甚至犯下了嚴(yán)重錯(cuò)誤。我們必須正視文化工作中存在的問(wèn)題，并從中吸取教訓(xùn)。

4、中國(guó)的外交建設(shè)

新民主主義革命的勝利，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人民百年來(lái)反對(duì)帝國(guó)主義侵略、爭(zhēng)取民族解放的夙愿。為了捍衛(wèi)來(lái)之不易的獨(dú)立和自由，毛澤東把中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中形成的獨(dú)立自主原則引入中國(guó)對(duì)外關(guān)系，從根本上與舊中國(guó)半殖民地的屈辱外交劃清界線。我們將與亞非拉國(guó)家建立友好外交關(guān)系，進(jìn)一步提升中國(guó)在聯(lián)合國(guó)的地位。

毛澤東在探索中既留下了成功經(jīng)驗(yàn)，也留下了錯(cuò)誤，為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)和重要啟示。因此，無(wú)論是在歷史實(shí)踐中，還是在理論邏輯上，毛澤東都是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大奠基人、探索者和先行者。

走進(jìn)毛澤東觀后感 篇8

課程名：毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論

姓名：甘季平

學(xué)號(hào)：***

因平凡而偉大，因偉大而永遠(yuǎn)

毛澤東離開(kāi)我們已經(jīng)30多年了，但他的思想和人格仍然影響著幾代人。他是詩(shī)人，又是革命家；他指揮千軍萬(wàn)馬，締造人民共和國(guó)，的確，作為新中國(guó)人民領(lǐng)袖的毛澤東，年長(zhǎng)的一輩敬仰他、懷念他；年輕的一輩仰慕他、想了解他……于是，帶著滿心的崇敬，我們觀看了《走近毛澤東》。

該片和過(guò)去記錄和介紹毛澤東的影片有著很大的不同。該片所展現(xiàn)的毛澤東，不是歷史學(xué)家筆下程式化的毛澤東，不是教科書(shū)上概念化的毛澤東，更不是經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工后神化的毛澤東，而是一個(gè)有肉有血，有情有義的毛澤東，一個(gè)走下“神壇”的普通的中國(guó)人民的兒子。片子中減化了很多過(guò)去常用的，為人所知的大場(chǎng)面、大事件，而是選取了毛澤東一生中的平凡的細(xì)節(jié)小事，以平民化的視角和生活化的態(tài)度來(lái)表現(xiàn)這位一代偉人的人性、個(gè)性和革命意志，從“情”的角度突出了領(lǐng)袖對(duì)人民的情和人民對(duì)領(lǐng)袖的情。

影片不僅是回憶，不僅是懷念，更是對(duì)毛澤東作為一個(gè)偉人同時(shí)又是一個(gè)普通人的一種再現(xiàn)，以新世紀(jì)的眼光來(lái)感悟歷史，感悟領(lǐng)袖，感悟人生。片中的許多細(xì)節(jié)，如毛澤東暢游長(zhǎng)江和大海，要騎馬游昆侖山，和基辛格夫婦以紙老虎和身高的主題逗趣，與非洲婦女會(huì)見(jiàn)時(shí)行屈膝禮的幽默場(chǎng)面，出席黨代會(huì)時(shí)目送全體代表離席等細(xì)節(jié)情景，生動(dòng)感人地表現(xiàn)了毛澤東的智慧、抱負(fù)、激情、幽默與自信，洋溢著鮮活而深刻的人民性。

片中多處表現(xiàn)了毛澤東思想的智慧。毛澤東強(qiáng)調(diào)走群眾路線，因此他第一個(gè)喊出了“人民萬(wàn)歲”，以“為人民服務(wù)”作為他本人乃至全黨的行動(dòng)宗旨，他也因此會(huì)對(duì)不能接觸人民群眾、調(diào)查時(shí)要戴口罩表現(xiàn)出無(wú)奈和孤獨(dú)，他也才會(huì)作出“水中可以沒(méi)有魚(yú)，但魚(yú)兒卻永遠(yuǎn)離不開(kāi)水”的生動(dòng)比喻。毛澤東強(qiáng)調(diào)獨(dú)立自主，因此在“一邊倒”時(shí)期對(duì)蘇聯(lián)侵犯我國(guó)主權(quán)的行為斷然拒絕。

《走近毛澤東》，無(wú)疑給了我一次細(xì)細(xì)品茗偉人之首先作為“人”的真實(shí)與感動(dòng)。

毛澤東，有著親臨戰(zhàn)場(chǎng)的不懼，面臨危機(jī)的不亂，處臨動(dòng)蕩的不驚，卻又有著運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外的智慧、膽識(shí)與魄力。

毛澤東，有著縱觀全局，橫覽世事的宏大胸襟，青年時(shí)代讀了《盛世危言》后發(fā)出“人生無(wú)處不青山”的慨嘆；卻又有著細(xì)致入微的觀察力，農(nóng)民一句“咋不擊死毛澤東”非但未激起他的怒火，反而查出了行政結(jié)構(gòu)的不合理。

這就是走近之后看到的毛澤東。走近毛澤東，帶給我的不僅是崇拜，還有信仰。

走進(jìn)毛澤東觀后感 篇9

通過(guò)觀看《走近毛澤東》這部紀(jì)錄片，讓我更接近真實(shí)的去了解一代偉人毛澤東不平凡的一生。影片從始至終都給人一種強(qiáng)大的感染力。

這部紀(jì)錄片里感動(dòng)我的不是以往那些在電視熒屏上見(jiàn)慣了的宣揚(yáng)毛澤東主席的宏大場(chǎng)面，而是從一個(gè)獨(dú)特視角從毛澤東少年、青年、中年到壯年最后到老年去為我們展現(xiàn)一代偉人日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我認(rèn)為這樣的方式才能更好的凸顯出毛澤東主席的平凡而又偉大的形象，一個(gè)不被藝術(shù)加工的形象、一個(gè)有血有肉的偉人形象。

影片中說(shuō)道毛澤東出生在湘潭一戶農(nóng)村家庭，但是與其他孩子不同的是從小就熱愛(ài)學(xué)習(xí)有遠(yuǎn)大的抱負(fù)和理想，在讀私塾的時(shí)候幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)借到那本《盛世危言》，我想這本書(shū)對(duì)毛澤東后來(lái)的成就產(chǎn)生了不小的影響，因?yàn)槟鞘且槐揪韧鰣D存、富國(guó)強(qiáng)兵的書(shū)。

影片中最讓我感動(dòng)和欽佩的是毛澤東那種高瞻遠(yuǎn)矚的眼光和過(guò)人的膽識(shí)、魄力。蔣介石說(shuō)，只要我們能控制北京、上海等大城市，我們就能贏得整個(gè)中國(guó)?？墒敲珴蓶|卻說(shuō)，解決了土地問(wèn)題，就能贏得全中國(guó)。

當(dāng)時(shí)恐怕只有毛澤東才能有這樣的眼光。他看到當(dāng)時(shí)中國(guó)最迫切需要解決的問(wèn)題是土地問(wèn)題。后來(lái)事實(shí)證明確實(shí)是毛澤東的觀點(diǎn)是正確的。解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間，面對(duì)敵我雙方兵力上的巨大差距，毛澤東沒(méi)有絲毫的膽怯，相反卻充滿斗志，建立農(nóng)村革命根據(jù)地，發(fā)動(dòng)和帶領(lǐng)廣大人民群眾參加革命，同時(shí)也克服了一系列困難，最終憑借他的文房四寶擊敗了武裝到牙齒的國(guó)民黨軍隊(duì)，取得了解放的勝利，建立了新中國(guó)。

坐在農(nóng)家小院就能洞察世界風(fēng)云，運(yùn)籌帷幄，決勝于千里之外，不得不讓人欽佩毛澤東的軍事領(lǐng)導(dǎo)才能，也許真像毛澤東說(shuō)的那樣，用一根白發(fā)換來(lái)三大戰(zhàn)役的勝利，值了！

然而，老年的毛澤東給人更多的是一份和藹慈祥，曾經(jīng)叱咤風(fēng)云的他已經(jīng)老了，讓人感到十分惋惜，但是他依舊可以語(yǔ)驚四座。

我想通過(guò)對(duì)這部電影的研究，我們可以在以后的學(xué)習(xí)中更好地把握自己，學(xué)習(xí)一代偉人的寶貴品質(zhì)，從而更好地樹(shù)立正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀。