司馬遷的名言警句55句

物盛則衰，時(shí)極而轉(zhuǎn)，一質(zhì)一文，終始之變也。~~可能正在尋找類似的句子，或許"司馬遷的名言警句55句"是你正在尋找的內(nèi)容，相信能對(duì)大家有所幫助。

司馬遷的名言警句(1--18條)

1、究前人之際，通古今之變。

2、國(guó)有賢相良將，民之師表也。

3、是一個(gè)很有職業(yè)道德的史官，三觀正確，尊重歷史有使命感。把自己獨(dú)立在統(tǒng)治階級(jí)之外，以公平公正的上帝之視角看過(guò)去與現(xiàn)在真實(shí)發(fā)生的事件，并記錄。

4、居馬上得之，寧可以馬上治之乎。

5、巖穴之士取舍有時(shí)若此，類名湮沒(méi)而不稱，悲夫！

6、君子盛德，容貌若愚。

7、天下安，注意相；天下危，注意將。

8、來(lái)自屈原《楚辭·九章·涉江》 意思是:我不能改變我的野心屈原說(shuō)了什么勵(lì)志的名言詩(shī)句，也不能遵循普通的習(xí)俗。當(dāng)然，我一生都忍不住感到悲傷和沮喪。

9、民人以食為天?！抉R遷

10、功者難成而易敗，時(shí)者難得而易失也。時(shí)乎時(shí)，不再來(lái)。

11、王未有禮而殺張儀，秦必大怒攻楚，妾請(qǐng)子母俱遷*南，毋為秦所魚肉也。

12、修身者智之府也，愛(ài)施者仁之端也，取予者義之符也，恥辱者勇之決也。類別：道德 能行之者未必能言，能言之者未必能行。司馬遷《史記孫子吳起列傳》

13、悲莫痛于傷心，行莫丑于辱先，垢莫大于宮刑。

14、大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。

15、釋義：如果不了解某個(gè)人，只要看看他所結(jié)交的朋友便可知一二，正所謂“物以類聚，人以群分?！彼耘笥咽且幻骁R子，反映了交友者的思想品德以及為人處世準(zhǔn)則。

16、貴上極則反賤，賤下極則反貴。

17、富貴者送人以財(cái)，仁人者送人以言。

18、所以隱忍茍活，函糞土之中而不辭者，恨私心有所不盡，鄙沒(méi)世而文采不表于后也。

司馬遷的名言警句(19--36條)

19、仁而威，惠而信，修身而天下服。

20、人總是要死的，有的重于泰山，有的輕于鴻毛?！抉R遷

21、在這條規(guī)則的最后，鄰居們只能袖手旁觀。雞叫狗叫，人各甘其食，美其美，其事，其俗，其樂(lè)其業(yè)。

22、屈原是戰(zhàn)國(guó)晚期楚國(guó)的詩(shī)人和政治家。 糜姓，瞿姓，平明，原字;而且既然云的名字有規(guī)律，字靈就有了 屈原是中國(guó)歷史上第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，也是中國(guó)浪漫主義文學(xué)的奠基人。他被譽(yù)為“中國(guó)詩(shī)歌的鼻祖”和“辭賦的鼻祖”

23、官非其任不處也，祿非其功不受也。

24、勇怯勢(shì)也，強(qiáng)弱形也，審矣，何足怪乎。

25、百里奚居虞而虞亡，在秦而秦霸，非愚于虞而智于秦也，用與不用，聽與不聽也。

26、猛虎之猶豫，不若蜂蠆之致螫；騏驥之跼躅，不如駑馬之安步。

27、。還有很長(zhǎng)的路要走。是修遠(yuǎn)。我會(huì)上上下下找它。

28、今兩虎共斗，其勢(shì)不俱生。吾所以為此者，以先國(guó)家之急而后私仇也。

29、早起的鳥兒飛進(jìn)森林早。那只起飛早的慢鳥比其他鳥先飛進(jìn)樹林。不那么聰明的人，只要努力工作，就會(huì)比別人早獲得成功。

30、降露和降格英語(yǔ)是相反的 “墜落”和“墜落”兩個(gè)詞都被解釋為“墜落” 屈原只是用這里早晚服用的芳香物質(zhì)來(lái)比較他的個(gè)人清潔習(xí)慣，這與上面所說(shuō)的“害怕沒(méi)有一個(gè)合適的名字”相對(duì)應(yīng) 墜落的英語(yǔ):墜屈原說(shuō)了什么勵(lì)志的名言詩(shī)句落的花朵

31、修身者智之府也，愛(ài)施者仁之端也，取予者義之符也，恥辱者勇之決也。能行之者未必能言，能言之者未必能行?！抉R遷《史記·孫子吳起列傳》

32、士為知己者死，女為悅己者容。——漢司馬遷《刺客列傳》

33、天下熙熙攘攘，都是為了利來(lái)，天下熙熙攘攘，都是為了利往。-司馬遷

34、運(yùn)籌策帷帳之中，決勝于千里之外。

35、務(wù)正學(xué)以言，無(wú)曲學(xué)以阿世！

36、我對(duì)國(guó)家利益的熱愛(ài)超過(guò)了對(duì)自己生命的尊敬、神圣和認(rèn)真。

司馬遷的名言警句(37--54條)

37、富人為上，富人為下，強(qiáng)奸富人為下。

38、竊鉤者誅，竊國(guó)者矦。矦之門，仁義存。

39、農(nóng)不出則乏其食，工不出則乏其事，商不出則三寶絕，虞不出則財(cái)匱少，財(cái)匱少而山澤不辟矣。此四者，民所衣食之源也。原大則饒，原小則鮮，上則富國(guó)，下則富家，貧富之道，莫之奪予。

40、故禍莫憯于欲利，悲莫痛于傷心，行莫丑于辱先，而詬莫大于宮刑。

41、一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人。

42、夫先王之制，邦內(nèi)甸服，邦外侯服，侯衛(wèi)賓服，夷蠻要服，戎翟荒服。甸服者祭，侯服者祀，賓服者享，要服者貢，荒服者王。日祭，月祀，時(shí)享，歲貢，終王。先王之順祀也，有不祭則修意，有不祀則修言，有不享則修文有不貢則修名，有不王則修德，序成而有不至則修刑。于是有刑不祭，伐不祀，征不享，讓不貢，告不王。于是有刑罰之辟，有攻伐兵，有征討之備，有威讓之命，有文告之辭。布令陳辭而有不至，則增修于德，無(wú)勤民于遠(yuǎn)。是以近無(wú)不聽，遠(yuǎn)無(wú)不服?！妒酚洝?/p>

43、鄙賤之人，不知將軍寬之至此也。

44、法令所以導(dǎo)民也，刑罰所以禁奸也。

45、愚人喑于成功，智者常見(jiàn)于未蔭。

46、今天下重足而立，側(cè)目而視矣。

47、西伯幽而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐,乃賦《離騷》；左丘失明,厥有《國(guó)語(yǔ)》；孫子髕腳,《兵法》修列；不韋遷蜀,世傳《呂覽》；韓非囚秦,《說(shuō)難》《孤憤》.《詩(shī)》三百篇,大氐賢圣發(fā)憤之所作也

48、究天人之際，通古今之變，成一家之言。[教師范文大全 JK251.cOM]

49、正因?yàn)槿绱?，司馬遷才忍辱負(fù)重，完成長(zhǎng)篇巨著《史記》。我知道這句話的意思是：人終究免不了一死,有的意義重大，有的毫無(wú)價(jià)值。它的意思是每個(gè)人都會(huì)死，有的人死得比泰山還重，有的人死得比鴻毛還輕。

50、學(xué)習(xí)比登天更有價(jià)值，追求比登天更有價(jià)值。

51、釋義：大丈夫會(huì)為了了解自己，賞識(shí)自己才華的人，而不惜犧牲生命。女子則為了喜歡自己，愛(ài)戀自己的人，而修飾容貌。

52、所以，我對(duì)司馬遷的態(tài)度是這樣的，他極有可能是一個(gè)貪生怕死的人，為此給自己臆想出一個(gè)重大的使命來(lái)為自己活下去找到理由，只是他很幸運(yùn)，他真的寫出了究古今之際通天人之變的東西。

53、其言必信，其行必果，己諾必誠(chéng)。——司馬遷《史記·游俠列傳》

54、物盛則衰，時(shí)極而轉(zhuǎn)，一質(zhì)一文，終始之變也。

55、禮禁于未然以前，法施早已以后。