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師資培訓(xùn)總結(jié)15篇

發(fā)布時間:2024-07-24

我們要如何分析學(xué)習(xí)范文的寫法?在我們的人生發(fā)展歷程中都離不開文檔的撰寫,寫作時我們不妨將優(yōu)秀范文利用起來,這篇文章詳細(xì)解釋了“師資培訓(xùn)總結(jié)”的概念特點和應(yīng)用場景。

師資培訓(xùn)總結(jié)【篇1】

在傳統(tǒng)教育觀念影響下,相當(dāng)一部分教師“以本(教材)為本”的意識十分頑固。正如材料中的私塾先生,把教材當(dāng)“圣經(jīng)”來使用,認(rèn)為“書上有什么,我就講什么;書上怎么寫,我就怎么講;寫進(jìn)書本的都是正確的。”不會把書本的知識,經(jīng)過自己的處理,合理運用到生活中,以致于在殯葬的時候出現(xiàn)這場鬧劇。我們現(xiàn)在有些教師把自己束縛在教材中,對教材中每一個知識點都掰開揉碎,繁講細(xì)講,生怕有半點遺漏,認(rèn)為只要把教材內(nèi)容灌輸給學(xué)生即可完成教學(xué)任務(wù),課堂氣氛單調(diào)、沉悶。

現(xiàn)代課程論強調(diào)課程是“教科書與其他教學(xué)材料、教師與學(xué)生、教學(xué)情景與教學(xué)環(huán)境”構(gòu)成的復(fù)雜、開放系統(tǒng),因此教材是實施教育的主要課程資源,但不是唯一的課程資源,教材只是學(xué)生學(xué)習(xí)的一種材料而不是全部材料。新課改的精神告訴我們:教材應(yīng)具有開放性和彈性,應(yīng)有利于學(xué)生改變呆板的學(xué)習(xí)方式,引導(dǎo)學(xué)生觀察、實踐、收集資料、合作、探究、交流以及體驗、感悟、反思等,從而實現(xiàn)其學(xué)習(xí)方式的多樣化,拓展學(xué)生學(xué)習(xí)的空間。這些新的課程理念使我們重新認(rèn)識教材的“法定”性質(zhì),只強調(diào)“教教材”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,葉圣陶先生曾經(jīng)指出“教材無非是個例子”,我們必須突破教材的禁錮,創(chuàng)造性地使用教材而不僅僅是教教材,應(yīng)做教材的主人而不能淪落為教材的奴隸,既要運用教材又不拘泥于教材,既要憑借教材又不依賴教材。

偉大教育家陶行知聽到朋友的夫人責(zé)罵拆表的孩子之后,連連搖頭說:“你打掉了一個‘愛迪生’。”他親自到朋友家里把小孩領(lǐng)出來,帶到修表店看師傅修表。陶行知對那位夫人說:“鐘表店是學(xué)校,修表師傅是老師,一元六角錢是學(xué)費,在鐘表店看一個多小時是上課,自己拆了裝,裝了拆是實踐。做父母的與其讓孩子挨打,還不如付出一點學(xué)費,花一點功夫,培養(yǎng)孩子好問、好動的興趣。這樣,‘愛迪生’才不會被打跑、趕走?!庇纱丝闯觯挥袑ⅰ吧睢边@本教材靈活的運用好,并將書本知識融匯其中,才能更形象直觀的完成教學(xué)任務(wù)。

教師要敏銳地觀察生活,善于用生活的內(nèi)容、時代的“活水”來充實、豐富教材。教材只是課程資源的一部分,教師要擺脫教材的束縛,就應(yīng)具備課程改革的意識和課程資源開發(fā)的能力。其實課程資源豐富多彩,包括學(xué)生的經(jīng)驗、生活的環(huán)境、教學(xué)設(shè)備設(shè)施、自然和社會資源、網(wǎng)絡(luò)資源等等。只要我們留意生活、敏銳觀察,豐富的生活積累將成為我們教學(xué)信手拈來的生動課程資源。作為教師,只要我們摒棄傳統(tǒng)“照本宣科”的教學(xué)觀念,增強課程意識和課程資源開發(fā)能力,就一定能“化平庸為神奇”,使教材這一課程資源的價值得到“超水平”發(fā)揮。

用心做好每一個細(xì)節(jié),成功的玫瑰終將綻放出最動人的美麗。

山間的花兒知道,自己只能盛開一次,因此,它細(xì)心地張開每一片花瓣,細(xì)心調(diào)整每一片花瓣的角度和色彩,最終綻放出令人驚嘆的高雅。

天上的彩霞知道,自己只能絢爛一次,因此,它細(xì)心地鋪開每一片云霞,用心設(shè)計每一片云霞的濃重輕淡,用心舒卷霞光的燦爛和風(fēng)采,從而成就了上帝領(lǐng)空那最美的花園。

青春的我們知道,我們只能年輕一回,所以我們必須認(rèn)真把握好生命中的每一個細(xì)節(jié),靜靜地守候成功殿堂的幸?;ㄩ_。

細(xì)節(jié)決定成敗,成敗系于細(xì)節(jié)。

遙想戰(zhàn)國時代,藺相如大智大勇而又慎于細(xì)節(jié),把握好獻(xiàn)璧于王而請指示于王的關(guān)鍵時刻,方能夠有禮有節(jié),不辱使命,完璧歸趙。而一代劍客荊軻雖剛勇過人,但在“執(zhí)秦王之手,握秦王之袖”的關(guān)鍵之處猶豫徬徨,致使良機錯過,釀成了刺秦不成,荊魂歸陰,血濺秦廷的莫大遺憾,亦為千古之人敲響了“切莫疏于細(xì)節(jié)”的警鐘。

細(xì)節(jié)決定成敗,成敗系于細(xì)節(jié)。

放眼航天事業(yè),我國“神州號”系列飛船之所以能夠發(fā)射成功,是因為航天人細(xì)心嚴(yán)謹(jǐn),認(rèn)真把握飛船發(fā)射的每一個數(shù)據(jù),每一個程序,每一個細(xì)節(jié)。而美國的“挑戰(zhàn)者號”航天飛機發(fā)射升空后不幸失事墜毀,七名宇航員全部罹難,究其原因,僅僅是因為一個細(xì)節(jié)沒有做到位。小小的細(xì)節(jié)失誤,造成慘重的航天事業(yè)損失,令人驚愕,令人扼腕沉思。

細(xì)節(jié)決定成敗,成敗系于細(xì)節(jié)。

相聲大師侯寶林先生長于幽默而慎于細(xì)節(jié),終成為相聲表演藝術(shù)大師;貝多芬才華超人而又慎于細(xì)節(jié),注重推敲每一個音符,他的交響曲才成為最美的“天堂之音”;我國歷代的偉大詩人,文采雄奇而又秉承“吟安一個字,捻斷數(shù)莖須”的原則,才有了“草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕”的瀟灑飄逸,才有了“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭”的新奇別致,才有了“問渠那得清如許?為有源頭活水來”的睿智哲理。

細(xì)節(jié)決定成敗,成敗系于細(xì)節(jié)。

當(dāng)然,這里的慎于細(xì)節(jié)并不是不辨本末;這里的細(xì)致入微,并不是要畏首畏尾。胸有全局而又慎于細(xì)節(jié),大智大勇而又細(xì)心慎重,這才是人生成功的有力保障。

山間的花兒,用細(xì)心描繪高雅;天空的云霞,用細(xì)心潑灑絢爛。我們風(fēng)華正茂的莘莘學(xué)子,也一定會用“慎于細(xì)節(jié)”綻放人生的美麗。

但丁曾說:“道德可以彌補智慧的不足,而智慧卻無法彌補道德的不足。”因此,對于一位教師來說,最重要的是要具備基本的職業(yè)道德素養(yǎng)。

于是,那位堅持取出最后一塊紗布的護(hù)士遵守了自己的職業(yè)道德,那位堅持給一個學(xué)生上完了一節(jié)課的教師也遵守了教師的師德。那么,我們?nèi)绻軌蜃鲆幻處?,也必須遵守教師的職業(yè)道德,因為這是對真理的永恒追求,對責(zé)任的永不言棄。

熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心要求。教師的關(guān)愛在孩子的性格和人格發(fā)展中起著至關(guān)重要的作用。一個缺乏師愛的班集體是不和諧、不快樂的,孩子在這種氛圍中學(xué)習(xí)、成長,勢必形成不健全的性格和個性品質(zhì)。教師的愛不僅可以營造一種民主、和諧、寬松的課堂氛圍,還有利于孩子觀察力、記憶力、思維力、想象力、創(chuàng)造力的發(fā)展。因此,作為一名教師首先要熱愛自己的學(xué)生。

作為一名優(yōu)秀的職業(yè)教師,僅僅具備熱愛學(xué)生的精神是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。教育教學(xué)需要教師精通自己的專業(yè)知識,另外,還要具備廣博的文化知識和必備的教育科學(xué)知識。教師教書育人,需要自己有一桶水才可以給學(xué)生一滴水。教師不僅要教給學(xué)生認(rèn)知、情感、能力、價值觀等等,還要在教育教學(xué)過程中運用自己已有的知識和經(jīng)驗處理各種各樣的偶發(fā)事件。

教師職業(yè)道德的另一核心要求是教師的教育機智。教育機智是一種創(chuàng)造性的思維能力。教師在處理課堂中的突發(fā)事件時,要運用教學(xué)機智靈活而巧妙地處理,靈活多變,具體問題具體分析。例如,教師在課堂上遇到學(xué)生搞惡作劇,若立刻處理,會影響其他同學(xué)的聽課;若不予理睬,會影響教師的威信,使學(xué)生變本加厲。這時,教師就要充分發(fā)揮自己的教育機智,以使教學(xué)工作正常進(jìn)行下去。

作為一名優(yōu)秀的職業(yè)教師,最重要的是要堅持以人為本的個性發(fā)展的教育原則。依據(jù)加德納的多元智力理論,每個孩子的生理、心理發(fā)展是不一樣的,其智力、特長也是不一樣的。作為教育者,應(yīng)依據(jù)每個孩子的個性差異,實施不同的教育,做到因材施教、循序漸進(jìn)、因勢利導(dǎo)。

職業(yè)道德是一名護(hù)士的職業(yè)靈魂,也是一名教師的職業(yè)靈魂。

美國心理學(xué)家威廉·詹姆斯說:“播下一個行動,收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運?!绷?xí)慣可以決定一個人命運。幼兒正處于人生的初始階段.可塑性強,自控能力較差,既是養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的關(guān)鍵時期。又是沾染不良行為習(xí)慣的危險階段。如果不適時培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣,便會錯失良機,養(yǎng)成不良行為習(xí)慣,從而積習(xí)難改,習(xí)慣成自然,給將來的發(fā)展帶來難以彌補的缺憾。作為一名合格的幼兒教師,讓孩子從小就養(yǎng)成好的習(xí)慣。

老師要不斷鼓勵孩子,讓孩子在練習(xí)中慢慢養(yǎng)成良好行為習(xí)慣。幼兒的意志力不能持久.注意力很難長期集中,必須采取不斷鼓勵的辦法,矯正幼兒不良的行為。比如教育孩子要有集體意識。在如廁、走路、放學(xué)、洗手、做操等活動的是時候,要鼓勵孩子排隊.對表現(xiàn)好的予以現(xiàn)場表揚或者獎勵小紅花等。孩子們得到鼓勵之后,都愿意效仿表現(xiàn)好的同學(xué),這樣慢慢地就養(yǎng)成了孩子凡事排隊的好習(xí)慣。

老師以身作則,做孩子的表率。孩子有很強的可塑性和模仿能力。他們模仿的最直接的對象是老師,對老師言談舉止,觀察最細(xì),感受最強,而且不加選擇地模仿老師的言行。經(jīng)??梢月牭胶⒆觽?yōu)樽约旱难孕修q解:“老師就是這樣說的或者做的……”這就對老師的言行提出了較高要求。因此,我們要注意從自身做起,嚴(yán)于律己;凡要求孩子們做的,自己首先做到;不讓孩子做的,自己千萬不能違反,一旦違反,要勇于在孩子面前承認(rèn)錯誤。

家園配合,共同促進(jìn)幼兒良好習(xí)慣的形成。年輕的家長對幼兒的早期教育越來越重視,望子成龍、望女成風(fēng)心切的家長,只注重開發(fā)孩子的智力,卻不注意孩子早期行為習(xí)慣的培養(yǎng)。因此教師通過校訊通、電話等多種方式多與家長溝通,要求家庭和幼兒園要把培養(yǎng)孩子的良好行為習(xí)慣放在首位,把幼兒園對幼兒的行為規(guī)范反饋給家長。讓家長在家庭中也有意培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣,共同培養(yǎng)出優(yōu)秀的孩子。

葉圣陶說:“什么是教育,說得簡單一點,教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣。”培養(yǎng)幼兒的良好行為習(xí)慣是一件任重而道遠(yuǎn)的事,必須貫徹落實在幼兒一日生活的各個環(huán)節(jié),成人嚴(yán)格要求,反復(fù)抓,抓反復(fù),讓孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣,為他們將來生活得更好奠定基礎(chǔ)。

著名作家三毛說:“人生有如三道茶,第一道苦若生命,第二道甜似愛情,第三道淡若微風(fēng)。”人生如同沏茶。

水溫夠了茶自香,水溫不夠難入味。同樣,作為教師,我們要提升人生的水溫,沏清香四溢的育人之茶。堅定的信念是動力。“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能?!比松?,舉步維艱。酸甜苦辣、喜怒哀樂都在所難免。挫折和苦難對于強者來說是一筆財富,對于弱者來說則是萬丈深淵。教師崗位,需要迎著晨霧出門,披著星月回家,其中的刻苦與辛酸一言難盡。倘若沒有堅定的信念,堆積如山的作業(yè)和學(xué)生的調(diào)皮可能就會把你打垮在追求理想的路上。故而,對于即將走上教師工作崗位的每一位新人來說,都要時刻相信:挫折和苦難都是暫時的,只要我們執(zhí)著地堅持。將教育的水加熱到足夠高度,就一定可以孕育出醉人的茶香。

不懈的努力是捷徑。只有堅定的理想還不夠,要想真正泡出好茶,還得有不懈的努力。成功沒有捷徑可循,假如將捷徑理解為達(dá)到成功最短的距離,那么,捷徑一定是勤奮,即腳踏實地的奮斗和扎扎實實的努力。美國前國務(wù)卿賴斯,之所以從一個備受歧視的黑人婦女成為享譽全球的外交家,正是因為她比別人付出了更多的辛勞。海倫·凱勒能夠從一個聾啞兒童成長成為一個掌握英、法、德、拉丁、希臘五種文字的著名作家和教育家.為盲人福利和教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的一生,贏得世界人民的贊揚,這些都源于她的不懈努力。每一個想比別人優(yōu)秀的人,都要付出比別人更多的努力,才能如愿以償。只有經(jīng)過困苦的煎熬,歲月的浸泡,育人的那杯茶才能夠清香四溢。

過硬的實力是保障。“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”,能夠?qū)⑺{(lán)天白云清晰映襯出來的清泉,必有生生不息的活水源頭,否則,就會像一潭死水終會走向腐化。“流水不腐,戶樞不蠹”,我們要做一條容納百川、奔騰不息的河,就得讓自己的能量之水與流動的知識長河相連,以保持其活力和動力。正如要想沏一杯清香四溢的茶,就得讓自己的泡茶之水吸收熱量,達(dá)到足夠的溫度。教師要想給學(xué)生一杯水,自己必須先有一桶水。作為知識的傳播者和創(chuàng)造者,教師只有學(xué)而不厭,才能做到誨人不倦,只有不斷地用新的知識充實自己,才能適應(yīng)工作要求,把最先進(jìn)的方法、最現(xiàn)代的理念、最寶貴的知識傳授給學(xué)生。因此,不斷學(xué)習(xí)新的教育教學(xué)理念,不斷優(yōu)化教育教學(xué)方法,夯實自己的基本功。練就非同一般的本領(lǐng),才可讓育人之茶香而持久。

水溫夠了茶自香,功夫到了自然成。量變達(dá)到一定程度必然實現(xiàn)質(zhì)變。人生如茶,以堅定的信念為基石,以不懈的努力為保障,練就過硬的實力,方能孕育持久的育人茶香。

某公司車間角落放置了一架工作使用的梯子。為了防止梯子倒下傷著人,工作人員特意在旁邊寫了條幅“注意安全”。一次,一位客戶前來洽談合作事宜,留意到這個條幅,最后建議將條幅改成“不用時請將梯子橫放”。

事情雖小,卻告訴我們一個樸實的道理:授之以魚,不如授之以漁,即只有指給人們解決問題的根本方法,才能徹底解決問題。

那么,怎樣才能做到授之以漁呢?

授之以漁,必須講究科學(xué)的方法。

就這個事情來說,寫一個“注意安全”的條幅誰不會呢?但要想從根本上解決問題,光靠這個提示是很難做到的。殊不知窨井蓋壞了,如果不及時更換,單靠一個“注意安全”的提示,照樣會有人不小心掉下去;大雨滂沱,如果只是提示“小心淋雨”而不助以雨具,照樣會有人淋雨生病;下班路上,人多車擠,如果只是提示“注意交通安全”而沒有交警指揮交通,依然可能會發(fā)生交通事故。事實說明,只有講究科學(xué)的方法,拿出解決問題的有效措施,才是解決問題的根本。

授之以漁,必須做到對癥下藥。

事物總是千差萬別的。俗話說“一把鑰匙開一把鎖”。只有做到對癥下藥,才能從根本上解決問題。梯子只有橫放,才不會倒下傷著人,這就徹底消除了安全隱患。再拿我們的學(xué)生來說,每一門功課的學(xué)習(xí)方法都不盡相同,每一個學(xué)生的性格和志趣也不盡相同,老師只有做到對癥下藥,因材施教,才能使學(xué)生學(xué)到真正的本領(lǐng),才能使學(xué)生在遇到問題時做到觸類旁通、舉一反三。如果只是采用填鴨式的教學(xué)方式,師生雙方就是再努力,也不會有多大的收獲。

授之以漁,還必須勇于實踐。

實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。有時候,很多事情并不是一蹴而就的,而是需要經(jīng)過反復(fù)實踐才能提出切實有效的解決方案。而且,好的方法也只有經(jīng)過實踐的檢驗才能逐步得到完善。那位客戶之所以要求把條幅改為“不用時請將梯子橫放”,正是他在使用梯子的實踐中摸索出的經(jīng)驗。人們總是嘲笑紙上談兵的趙括,殊不知造成其悲劇的根源在其父趙奢身上,因為他根本沒有給過趙括實踐的機會。身為將軍,趙括并沒有經(jīng)過親身的實踐,整日與父親空談理論,以致他根本沒有從父親那里學(xué)到真正的用兵之道。再加上他的輕率自負(fù),兵敗被殺就是很自然的事了。可見,如果不給學(xué)生實踐的機會,再好的名師也很難教出高徒。授人以魚,三餐之需;授人以漁,終生之用。只有我們掌握了授之以漁的科學(xué)方法,才會有吃不完的“魚”。

師資培訓(xùn)總結(jié)【篇2】

一、電工專業(yè)教材體系及開發(fā)理念

由中國勞動社會保障出版社教材辦公室主任張小艷同志發(fā)言,從教材建設(shè)過去工作、幾年工作及本次培訓(xùn)做了匯報。她指出在新的教學(xué)改革背景下,出版社通過研究圖書目錄、教學(xué)大綱和一體化教學(xué),組織編寫了以適合技工院校使用的任務(wù)驅(qū)動和一體化型教材;她還指出出版社重視服務(wù),和技工學(xué)校合作,多組織編寫技校自己的教材;她著重強調(diào)個技工學(xué)校要尊重他人勞動成果,全面采用正版圖書,堅決不用并且打擊盜版教材,規(guī)范教材使用,此外出版社也會積極組織各種比賽和培訓(xùn),以便各技工學(xué)校交流。

二、電工電子專業(yè)相關(guān)課程的教法

在培訓(xùn)的幾天里,來自河南工業(yè)技師學(xué)院的張偉林、鄭州技師學(xué)院的張永志、清華大學(xué)教授段老師、廣西機電技師學(xué)院的楊杰忠分別就數(shù)字電子技術(shù)、電工基礎(chǔ)、電工技術(shù)與仿真、PLC課程分享了學(xué)科教學(xué)方法。張偉林指出數(shù)字電子技術(shù)一體化教學(xué)首先要確定課程課題,一般包括9個課題,分別是認(rèn)識數(shù)字電路、組裝與測試組合邏輯電路、觸發(fā)器的應(yīng)用、組裝與測試時序邏輯電路、組裝與測試555時基電路和、石英晶體多諧振蕩器電路、半導(dǎo)體存儲器的應(yīng)用、可編程邏輯器件GAL的應(yīng)用、數(shù)模與模數(shù)轉(zhuǎn)換器的應(yīng)用和制作接口電路;其次是課題子任務(wù),應(yīng)包括任務(wù)引入、相關(guān)知識、任務(wù)實施、知識拓展和鞏固復(fù)習(xí)五方面,再次是任務(wù)實驗設(shè)備器件的準(zhǔn)備,我們應(yīng)充分考慮到價格高低和使用是否方便等。

張永志就自己的教學(xué)經(jīng)驗指出,電工基礎(chǔ)是一門枯燥單一模糊的基礎(chǔ)課程,如何把這門課帶好,除了做好教學(xué)常規(guī)準(zhǔn)備,實施好教學(xué)過程,還應(yīng)盡量采用現(xiàn)代教學(xué)手段(多媒體等)讓課程有趣化形象化,把抽象的知識在學(xué)生腦海中變得更加形象化。

段教授精彩的講述了電工領(lǐng)域的新理論、新材料、新技術(shù)和新生物,有些術(shù)語是我以前沒聽說過的,對與學(xué)科的技術(shù),段教授主要引導(dǎo)我們要善于發(fā)現(xiàn)和研究,積極更新知識。最后段教授著重講述了虛擬和仿真技術(shù)的應(yīng)用,他全面的總結(jié)和比較了仿真軟件和編程語言,通過比較他推薦我們使用Multisim軟件,并做了演示和說明。

項目教學(xué)法作為讓學(xué)生在教師指導(dǎo)下通過完成一個完整的“工作項目”而進(jìn)行學(xué)習(xí)的教學(xué)方法,它將傳統(tǒng)的學(xué)科體系中的知識內(nèi)容轉(zhuǎn)化為若干個“教學(xué)項目”,圍繞著項目組織和展開教學(xué),使學(xué)生直接全程參與,體驗、感悟、論證、探究。項目教學(xué)法與傳統(tǒng)教學(xué)法相比,有很大的區(qū)別,主要表現(xiàn)在改變了傳統(tǒng)的三個中心,即:由以教師為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為中心,由以課本為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐皂椖繛橹行?,由以課堂為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫嶋H經(jīng)驗為中心。來自廣西機電技師學(xué)院的楊杰忠就項目教學(xué)法的定義、內(nèi)涵、設(shè)計和實施四個方面一一做了詳細(xì)說明。最后他就PLC課程談了項目教學(xué)法,并且指出PLC是一門非常適合采用項目教學(xué)法的課程,在他的思想里,沒有教學(xué)條件,可以自己創(chuàng)造條件,根據(jù)自己的條件定制任務(wù),在任務(wù)實施時,應(yīng)注重學(xué)生完成任務(wù)的.過程,而不是結(jié)果,在任務(wù)評價時,不是老師單一評價,而是老師評價和學(xué)生小組評價,通過小組評價,可以達(dá)到交流和比較的效果,從而激發(fā)學(xué)生做的更好。

三、學(xué)習(xí)和收獲

通過這次學(xué)習(xí),除了對教材選擇和使用有了一定的了解外,最重要的是對一體化教學(xué)和項目教學(xué)法有了更好的認(rèn)識,為以后的教學(xué)打下了堅定的基礎(chǔ)。通過學(xué)習(xí)和思考,在我們學(xué)校的教學(xué)中,尤其實習(xí)教學(xué)我認(rèn)為存在一些問題,如“教學(xué)課題老化”,不實用,不能很好的和實際生產(chǎn)應(yīng)用聯(lián)系,不能很好的組織實施實習(xí)教學(xué),實習(xí)效率低下等等,面對如此之多的問題,我們應(yīng)該深刻思考如何建立一套科學(xué)完善適合我們學(xué)校的實習(xí)方案。我認(rèn)為,要想開展好一體化教學(xué)和實習(xí)課,首先要大膽刪改確定新課題,合理分配課時,豐富實習(xí)和考工內(nèi)容,知識與實際應(yīng)用緊密聯(lián)系,學(xué)生與時代接軌;其次是大力鼓勵支持籌建或自建一些實用的方便的一體化教學(xué)和實習(xí)教學(xué)儀器和設(shè)備,即使沒有設(shè)備,可以提供條件,讓老師和學(xué)生共同創(chuàng)造,這樣還可以出成果出自己的設(shè)備;再次是領(lǐng)導(dǎo)組織好一體化教師實施好一體化教學(xué)和實習(xí)教學(xué),把理論教學(xué)和實習(xí)教學(xué)有機結(jié)合,共創(chuàng)技師學(xué)院教學(xué)的新風(fēng)貌,最后要嚴(yán)格把好考工關(guān),做到能通過就通過,不能通過從頭再來,沒有對應(yīng)職業(yè)資格等級證書不予推薦就業(yè),從學(xué)校整體上實行學(xué)生“易進(jìn)難出”。

以上是我的個人拙見,可能欠思考,忘各位領(lǐng)導(dǎo)給予指正。再次謝謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給我這次學(xué)習(xí)的機會。

師資培訓(xùn)總結(jié)【篇3】

同時,一個老師的價值,不在于是否招收到了優(yōu)等生,而在于將一個目前看起來基礎(chǔ)差,對音樂毫無興趣,甚至有逆反心的學(xué)生,用平等的關(guān)懷去對待,鼓勵與付出,幫助他找出自己的熱情所在,定位學(xué)習(xí)的目標(biāo),完善成思想獨立、生活獨立、身心健康與富足,具有創(chuàng)造力、會用同樣方式對待將來他自己學(xué)生的人。

在7月28日沈登學(xué)教授講授的《大學(xué)教師職業(yè)生涯規(guī)劃》中提到如何認(rèn)識“師德”。其包含三個方面:能力、人格、價值觀。其中能力是基礎(chǔ),之后是人格,有才有德才能培養(yǎng)出好學(xué)生,而最重要的是價值觀,即,一個老師認(rèn)為什么東西對他來說最重要?其中包含了審美取向。

學(xué)生C轉(zhuǎn)到我班上時已是大三學(xué)生,由于他學(xué)習(xí)動力缺失及所述的前任老師對他兩年來言行上的刺激,使得他自尊心與自信心一度受挫,從大一考入時的系前三名落到了倒數(shù)五名(共62名),而老師更多的指責(zé)與放任,使得他曠課、撒謊、甚至不接老師電話,變得更加自暴自棄與叛逆。當(dāng)我第一眼見到這個學(xué)生時,我看到他眉頭緊鎖、消瘦憔悴。第一節(jié)課我并沒有直接開始教授演奏,而是采用談話的方式深入了解了他的性格、生活、家庭、學(xué)習(xí)動機以及對未來就業(yè)的打算,后來我發(fā)現(xiàn),學(xué)生C認(rèn)為專業(yè)學(xué)習(xí)與個人的前途沒有太大關(guān)系是他喪失學(xué)習(xí)動力最重要的原因。于是我為他做出了簡單的就業(yè)分析,并且在不影響教學(xué)大綱的情況下,加入了他希望學(xué)習(xí)的流行樂曲、降低了曲目難度,漸漸的,他建立了對我的信任,并帶有感激之心去學(xué),變得開朗、積極與誠實。這個期末考試他的專業(yè)成績從年級倒數(shù)第二變升到了中等成績的位置。之后,他告訴我打算繼續(xù)考研,好好沉淀下來深造。

還有在培訓(xùn)中學(xué)習(xí)到的“皮革馬利翁”效應(yīng),亦稱“羅森塔爾效應(yīng)(RobertRosenthalEffect)”或“期待效應(yīng)”。暗示在本質(zhì)上,是人的情感和觀念,會不同程度地受到別人下意識的影響。人們會不自覺地接受自己喜歡、欽佩、信任和崇拜的人的影響和暗示。而這種暗示,正是讓你夢想成真的基石之一。這一點我感觸也頗深,學(xué)生D是大三轉(zhuǎn)入我班的一名中等水平的學(xué)生,她是一個靦腆但是又很有求知欲的學(xué)生,我看到她好學(xué)、合作性強、刻苦勤奮、基本功較好,就大膽給她布置一些難度較高但數(shù)量不多的曲子,雖然完成的質(zhì)量并不是特別高,但是她已超越了自我,并且獲得了長足的進(jìn)步,獲得了同行老師的首肯。我由心底的相信并且語言暗示她,一定能在之后的考研獲得更好的成績。

師資培訓(xùn)總結(jié)【篇4】

師資培訓(xùn)運營工作總結(jié)

隨著教育行業(yè)的發(fā)展,師資培訓(xùn)逐漸成為一個非常重要的領(lǐng)域。它不僅關(guān)乎學(xué)校和機構(gòu)的教學(xué)質(zhì)量,還關(guān)乎老師個人的職業(yè)發(fā)展。師資培訓(xùn)運營工作在整個師資培訓(xùn)中具有非常重要的作用。下面我們將詳細(xì)探討師資培訓(xùn)運營工作的細(xì)節(jié)。

一、師資培訓(xùn)運營工作的目標(biāo)

師資培訓(xùn)運營工作的目標(biāo)是提升師資培訓(xùn)的教學(xué)質(zhì)量,在給予好的師資培訓(xùn)內(nèi)容的基礎(chǔ)上,對教師所掌握的知識技能、教學(xué)管理能力等多方面進(jìn)行提升,使教師更加專業(yè)化,教育教學(xué)水平得到全方位的提升。師資培訓(xùn)運營工作還要尋找更多的教育機會,以便更多的老師加入師資培訓(xùn)。

二、師資培訓(xùn)運營工作的具體內(nèi)容

1. 確定培訓(xùn)需求

在師資培訓(xùn)運營工作的初期,需要對老師的培訓(xùn)需求進(jìn)行調(diào)查。這樣才能有針對性地設(shè)計課程,同時也可以確保老師對課程的接受度。

2. 課程設(shè)計

確定培訓(xùn)需求后,師資培訓(xùn)運營工作的下一步就是設(shè)計課程。課程設(shè)計需要根據(jù)老師的實際需求、學(xué)科特點、教學(xué)環(huán)境等多個因素進(jìn)行考慮。課程的設(shè)計要突出重點、便于理解,以提高老師的學(xué)習(xí)效果。

3. 師資培訓(xùn)班的招募

課程設(shè)計完成后,就可以開始招募老師參加培訓(xùn)班了。招募時要注意宣傳的方式和內(nèi)容,使招募到的老師心甘情愿地參加培訓(xùn),提升學(xué)習(xí)興趣。

4. 參與師資培訓(xùn)課程

師資培訓(xùn)運營工作的從業(yè)人員還應(yīng)參加培訓(xùn)課程,以便了解教師的需求、教育教學(xué)最新動向等相關(guān)信息。這些信息可以提高師資培訓(xùn)運營工作的質(zhì)量和效果。

5. 師資培訓(xùn)課程的管理與評估

培訓(xùn)課程完成后,師資培訓(xùn)運營工作的從業(yè)人員應(yīng)該對培訓(xùn)效果進(jìn)行評估,以便更好地發(fā)掘教師的優(yōu)點,發(fā)現(xiàn)培訓(xùn)中的不足,并及時進(jìn)行改進(jìn)。同時,還需要建立教師師資檔案,加強課程的管理和隨時跟蹤教師的師資提升情況。

三、師資培訓(xùn)運營工作的價值

1. 提高教師教學(xué)水平

師資培訓(xùn)運營工作的中心是教師,通過教師的不斷提升和學(xué)習(xí),可以有效地提高教育教學(xué)水平,進(jìn)而為學(xué)生提供更好的教育教學(xué)服務(wù)。

2. 增強組織的競爭力

教育行業(yè)競爭激烈,只有加強教師的培訓(xùn),提高組織的競爭力,才能在市場中立于不敗之地。

3. 增加企業(yè)的利潤

通過精心的設(shè)計和管理師資培訓(xùn)課程,可以得到高質(zhì)量的課程和教師資源,進(jìn)而有助于提高企業(yè)的收入和利潤。

四、師資培訓(xùn)運營工作的存在問題

1. 培訓(xùn)質(zhì)量未達(dá)到預(yù)期

存在培訓(xùn)質(zhì)量未達(dá)到預(yù)期的情況,通常是由于課程設(shè)計不合理、師資培訓(xùn)教師質(zhì)量不佳、教師不配合等原因所致。

2. 缺乏課程完整性

許多師資培訓(xùn)機構(gòu)只提供單一的師資培訓(xùn)課程,缺乏構(gòu)建教師完整知識結(jié)構(gòu)的全面性課程。

3. 暴露數(shù)據(jù)保護(hù)方面問題

在教師培訓(xùn)的過程中,學(xué)校或者機構(gòu)有可能暴露老師的個人信息,在數(shù)據(jù)保護(hù)方面存在隱患。

以上就是對師資培訓(xùn)運營工作的總結(jié)。在未來的教育發(fā)展中,師資培訓(xùn)一直是非常重要的。只有通過不斷地提升和夯實教師的師資,才能提高教育教學(xué)的質(zhì)量。希望這篇文章能給大家提供一些指導(dǎo)性意見,為未來的師資培訓(xùn)工作帶來更好的幫助。

師資培訓(xùn)總結(jié)【篇5】

培養(yǎng)和提高教師專業(yè)素質(zhì),首先要改變教師的思想認(rèn)識,提高教師的職業(yè)道德水平。隨著社會的發(fā)展、人民生活水平的不斷提高,人們對知識需求的日益增長,對教育的要求也越來越嚴(yán)格,這就要求我們幼兒教育工作者要從思想上認(rèn)識到自身工作的重要性,更新教育觀念,樹立正確的教育觀,努力提高職業(yè)道德水平。

幼兒園教育是對一個人的啟蒙教育,是“基礎(chǔ)教育的重要組成部分”,是一項非常細(xì)致的工作。我們要求每位教師樹立正確的教育觀和兒童觀,擺正自己在教育活動的位置,營造良好的氛圍,注意挖掘幼兒各方面的潛能,使幼兒得到全面發(fā)展。我們還時常組織教師學(xué)習(xí)新《綱要》,學(xué)習(xí)后大家達(dá)成共識,明確:“幼兒園教育要尊重幼兒的人格和權(quán)利,尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點,以游戲為基本活動,保教并重,關(guān)注個別差異,促進(jìn)每個幼兒富有個性的發(fā)展。”作為幼兒教師應(yīng)該與幼兒“建立良好的師生關(guān)系”,把幼兒作為平等的主體來對待,不要居高臨下,無視幼兒的人格與自尊。對幼兒既要關(guān)心愛護(hù),又要尊重。我們是這樣想的,也是這樣做的。

師資培訓(xùn)總結(jié)【篇6】

這次教師培訓(xùn),讓我感受著新課程理念的和風(fēng),沐浴著新課程改革的陽光,拓展了我的教育視野,提升了我的教研能力,讓我的教育思想和教育行為有了真真切切的轉(zhuǎn)變。在今后的教育教學(xué)中,我會不斷學(xué)習(xí),并運用現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育資源,提高自身素質(zhì)的同時提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,做一名優(yōu)秀的教師。

我有幸成為區(qū)骨干教師培訓(xùn)班的一員,心里特別高興,因為這這次培訓(xùn)給我提供了再學(xué)習(xí)、再提高的機會。培訓(xùn)將理論與實踐相結(jié)合,內(nèi)容豐富,形式多樣。在培訓(xùn)中,我聆聽了幾位名師的講座,感覺是幸福而又充實的,因為面對不同風(fēng)格的名師,聽到不同類型的講座,也感受到了思想火花的沖擊。耳濡目染的東西很多。

但要采他山之玉為我所用,納百家之長解我所困卻需要一個消化吸收的過程,這個過程也許很漫長,也許會走得很累,但作為一線教師的我會走下去,也能走下去。前邊的路很長,前面的人也很多,我不能走到最前沿,但我會朝這個目標(biāo)去努力。所謂“高山仰止,景行行止,雖不能至,心向往之”這是我一生的追求。本次培訓(xùn),我有如下的體會:

一.知道并理解了新課程理念,創(chuàng)新與策略

1、注重學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)習(xí)能力的提高。基礎(chǔ)學(xué)習(xí)能力是學(xué)生適應(yīng)未來社會的前提,是開展終身學(xué)習(xí)、促進(jìn)自我完善與發(fā)展的基礎(chǔ)?;A(chǔ)學(xué)習(xí)能力是學(xué)生適應(yīng)未來社會的前提,是開展終身學(xué)習(xí)、促進(jìn)自我完善與發(fā)展的基礎(chǔ)。

2、注重學(xué)生信息素養(yǎng)的養(yǎng)成。迎接信息時代的挑戰(zhàn),適應(yīng)信息化社會,從浩瀚的信息海洋中獲取必要的信息,學(xué)生必須具備相應(yīng)的信息素養(yǎng)。

3、注重學(xué)生創(chuàng)新性與開放性思維的培養(yǎng)。教育應(yīng)該培養(yǎng)胸襟開闊、能夠站在全球化視野考察問題并創(chuàng)造性地解決問題的公民。

4、強調(diào)學(xué)生的價值觀教育和道德教育。在享受現(xiàn)代科技發(fā)展帶來的充足的物質(zhì)生活的同時,應(yīng)更加注重精神世界的錘煉,如對真理、正義、誠信、責(zé)任感的追求。

5、尊重學(xué)生經(jīng)驗,發(fā)展學(xué)生個性。教育向?qū)W生生活的世界回歸。了解學(xué)生特征,選擇合適的教學(xué)策略,實現(xiàn)因材施教。

二.知道并理解了教師心理健康與教學(xué)

1、端正人生價值觀,獻(xiàn)身教育事業(yè)

“崇高的師德和正確的人生價值觀是促進(jìn)教師奮發(fā)向上,獻(xiàn)身教育事業(yè),不斷進(jìn)取的動力之源?!碑?dāng)前,改革開放的歷史條件,為教育改革注入了生機與活力。但是,隨之而產(chǎn)生的人生價值觀、生活觀念的變化也沖擊著學(xué)校教師,影響到教師的價值趨向和道德觀念,使教師隊伍中存在著一些與教師角色身分不相稱的思想意識。有的教師受腐朽生活方式的影響,表現(xiàn)在工作態(tài)度上,怕環(huán)境艱苦,怕任務(wù)艱巨,追求輕松自在,缺乏高度的事業(yè)心和責(zé)任感,遇到困難總是繞著走,“絞盡腦汁”地要求到條件舒適的地方去工作。

表現(xiàn)在思想作風(fēng)上,安于現(xiàn)狀,得過且過,不思進(jìn)取,缺乏艱苦創(chuàng)業(yè)的精神。表現(xiàn)在生活上,畸形消費,花錢大手大腳,生活追求瀟灑,吃穿講究排場。作為一名心理健康的教師應(yīng)該能把自己的全身心投入到本職工作中,最大限度的發(fā)揮自己的智慧和能力,對工作懷有持久的熱忱,并從工作中獲取滿足和樂趣。在這方面,我還有所欠缺,在以后的工作中應(yīng)以正確的人生價值觀為標(biāo)準(zhǔn),培養(yǎng)自我控制和自我調(diào)適能力,學(xué)會抵制各種不利因素的刺激和影響,保持良好的心態(tài)。

2、塑造良好性格,做到為人師表

心理健康是我們學(xué)生走向現(xiàn)代化、走向世界、走向未來建功立業(yè)的重要條件,培養(yǎng)學(xué)生健康的心理素質(zhì)是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。其中教師對學(xué)生心理健康的影響是巨大的,許多研究表明,教師的學(xué)歷、知識水平和學(xué)生的發(fā)展并沒有必然的聯(lián)系,而教師性格對學(xué)生發(fā)展的影響是長期的、潛移默化的。教師良好的性格特征,不僅時時感染和教育著學(xué)生,而且能為學(xué)生的健康成長提供良好的心理環(huán)境。

因此,教師要為人師表,在教育教學(xué)過程中應(yīng)學(xué)會鼓勵、學(xué)會尊重、學(xué)會寬容、學(xué)會公正、學(xué)會激勵、學(xué)會賞識、學(xué)會呵護(hù);應(yīng)保持樂觀、開朗、熱情的態(tài)度,以飽滿的熱情從事教育教學(xué)工作。“你能行!”、“你可以的!”、“你很優(yōu)秀!”這樣看似簡單的話,往往可以點燃學(xué)生自信的火把,照亮他的成長之路。我想,作為教師,如果沒有客觀的認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn),他的課上得再好,也難走進(jìn)學(xué)生的心,所以教師要為人師表,尤其要具有寬容、公正的良好性格。

3、富有創(chuàng)新精神,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識

在教育改革和課程改革以及教師體制改革風(fēng)起云涌的今天,對學(xué)生的培養(yǎng)不能再循規(guī)蹈矩,必須通過教師創(chuàng)造性的工作去尋找適合自己教育對象的方式方法。在以后的教育教學(xué)工作中,我應(yīng)該在模仿、學(xué)習(xí)他人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,總結(jié)、思考自己的經(jīng)驗,結(jié)合自己的特點及優(yōu)勢,加以創(chuàng)造性運用,逐步形成自己獨特的風(fēng)格。要不斷擴展自己的知識和興趣愛好,以便從各種渠道獲取的信息中得到啟發(fā)。

三、體驗教師的職業(yè)樂趣

一個健康成長的人應(yīng)有樂趣相伴,這樣他的工作,職業(yè)生涯才能獲得鮮活的生命,教師的工作環(huán)境,工作對象的特殊性更要求教師應(yīng)有自己的工作樂趣。

因此,在我們教師隊伍中就出現(xiàn)了這樣的人:對待工作不積極,沒有熱情,得過且過,沒有責(zé)任心和進(jìn)取心,沒有明確的目標(biāo),與學(xué)生關(guān)系淡薄,排斥學(xué)生,不和學(xué)生接觸,為必須和學(xué)生交往而煩惱。究其原因,就是缺乏教師職業(yè)自豪感,沒能充分認(rèn)識自己的職業(yè)價值。要改變這一現(xiàn)狀,我們要注意以下幾方面:

首先,教師的環(huán)境特別是教育對象是不斷變換的。那么,教師就應(yīng)迅速適應(yīng)教育對象,這樣才能做到因材施教,達(dá)到預(yù)期的目的效果。從而促使教學(xué)的高效循環(huán)。只有適應(yīng)教育對象、環(huán)境、我們工作起來才能順心順手,才能安心,并從中體味到工作的樂趣。

其次,教師的個性是吸引學(xué)生的重要因素之一。每個教師都應(yīng)該時常問自己:我站什么吸引學(xué)生?一個善于反思的教師,一個關(guān)注學(xué)生感受的教師,一個充滿民主的愛心與學(xué)識的教師,一個有著與眾不同的教育魅力的教師,到哪兒都是受歡迎的。難怪有的教師和學(xué)生相處默契,永遠(yuǎn)是校園里的一道靚麗的風(fēng)景線。當(dāng)然,我這里所說的吸引絕不是庸俗的討好學(xué)生。其實,一個學(xué)識和魅力并存的教師,即使你對學(xué)生嚴(yán)厲一些,學(xué)生仍然愛你、崇拜你。偶爾當(dāng)你有一些小缺點時,反而會使學(xué)生感到親切甚至“有意思”。再次,教師的工作大部分是定性的:備課、上課、批改作業(yè)、課外輔導(dǎo)是教師工作日的定性工作流程。這些工作都在有效的時間內(nèi)完成,富于緊張。那么,我們就應(yīng)學(xué)會在緊張的工作背后放松,盡力讓自己的工作充滿彈性,留下教學(xué)以外的時間空間,豐富業(yè)余生活,這樣也有益提高效益。

最后,教師的工作平凡,驚天動地的業(yè)績很難創(chuàng)造。但我們不能因此心灰意冷,放棄對成功的追求。這時調(diào)節(jié)自身的成就感就尤為重要了。我們可把一個差生的轉(zhuǎn)化,一次成功的論文交流,一件優(yōu)秀的課件展示,一次扣人心弦的典型發(fā)言,一次推心置腹的家訪勸學(xué),一屆學(xué)生的優(yōu)異成績看作成功的驛站,并從中獲得成就感,以此收獲樂趣。

總之,通過這次培訓(xùn)活動,我收獲很多,我要不斷地學(xué)習(xí),以便適應(yīng)時代的要求,爭做一名優(yōu)秀的中學(xué)教師。

師資培訓(xùn)總結(jié)【篇7】

為貫徹落實重慶教委下發(fā)的《教育部關(guān)于備案并印20xx年度高職高專相關(guān)師資培訓(xùn)計劃的通知》,今年暑期我校按照通知要求,積極組織并選送了28名教師,參加了全國高職高專師資22個項目的培訓(xùn)?,F(xiàn)將培訓(xùn)工作總結(jié)如下:

一、領(lǐng)導(dǎo)重視,工作落實

我校領(lǐng)導(dǎo)對當(dāng)前高職院校師資隊伍建設(shè)的重要性和提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的必要性有充分的認(rèn)識。為了建設(shè)我校雙師型教師,提高教師實踐教學(xué)能力。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)將培訓(xùn)工作列入了學(xué)校工作的議事日程,根據(jù)我校目前專業(yè)設(shè)置情況,召開專題會議明確培訓(xùn)教師選送條件及落實培訓(xùn)項目。校董事會拔專項資金20萬元用于此次培訓(xùn),使該項工作得以順利開展。

二、認(rèn)真組織學(xué)前培訓(xùn),確保培訓(xùn)工作順利進(jìn)行

師資辦根據(jù)學(xué)校各二級學(xué)院專業(yè)設(shè)置情況,目前學(xué)校師資現(xiàn)狀及學(xué)校的需要查找培訓(xùn)學(xué)校落實培訓(xùn)項目。制定教師培訓(xùn)計劃發(fā)各二級學(xué)院。各二級學(xué)院根據(jù)培訓(xùn)計劃,積極按學(xué)校要求的選送條件推薦參培人選。為確保培訓(xùn)人員的學(xué)習(xí)落到實處,師資辦制訂了培訓(xùn)考核辦法。學(xué)校召開了培訓(xùn)教師會議,認(rèn)真組織學(xué)前培訓(xùn),強調(diào)了外出紀(jì)律、培訓(xùn)要求,確保了培訓(xùn)工作的順利進(jìn)行。

三、認(rèn)真進(jìn)行培訓(xùn)總結(jié),努力使培訓(xùn)落到實處培訓(xùn)

教師返校后主要做了以下工作:

首先將培訓(xùn)期間的學(xué)習(xí)情況向相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)作了匯報。在匯報中都談到了他們本次培訓(xùn)很有收獲,如:建筑工程培訓(xùn)項目的教師談到他們通過學(xué)習(xí)了解到:目前國內(nèi)較前沿的建筑信息化技術(shù)。掌握了魯班土建、鋼筋、安裝、工程的實際建模技術(shù)和算量技術(shù)等。根據(jù)培訓(xùn)所得針對學(xué)校實際提出了許多好的建議,如:參加工商管理項目培訓(xùn)的教師提出:學(xué)校要注重對學(xué)生素質(zhì)能力的培養(yǎng),要考慮開設(shè)素質(zhì)拓展課。要加大學(xué)生實訓(xùn)力度的培訓(xùn)。堅決杜絕按課程的難易程度挑課、選課。學(xué)校要建立學(xué)習(xí)型教研室。參加建筑項目培訓(xùn)的老師提出:學(xué)校要成立工程造價實訓(xùn)室,安裝相關(guān)造價軟件,為工程造價專業(yè)的綜合實訓(xùn)提供有利條件。有的還提出:學(xué)校要強大師資隊伍,就要加強科研教改工作的投入等等。

其次,培訓(xùn)教師還將參培所獲采用書面形式向相關(guān)部門匯報,并寫出心得體會將體會在教研組進(jìn)行交流后學(xué)校存檔。

第三、各教研室安排參培教師在相關(guān)專業(yè)課教師中作了專題講座,讓大家分享培訓(xùn)的最新成果。也使我校培訓(xùn)落到實處,促進(jìn)了我校教學(xué)工作更上一層樓。

第四、學(xué)校要求參培教師在教研教改中起好帶頭作用,將自己的所學(xué)運用于學(xué)校相關(guān)教學(xué)工作中。

總之,通過本次培訓(xùn),我校參培的28名教師普遍認(rèn)為,他們的視野得到了拓展,對教育理念有了新的認(rèn)識,對高等職業(yè)院校人才培訓(xùn)、課程體系建設(shè)有了較深的體會。參培后他們在工作中普遍反映出都能在不同專業(yè)起到了不同程度的帶頭骨干作用,對我校相關(guān)專業(yè)、相關(guān)學(xué)科建設(shè)起到了推動作用。這得感謝教育部為高職院校教師提供了學(xué)習(xí)的平臺。

師資培訓(xùn)總結(jié)【篇8】

第一章心理學(xué)與高等教育心理學(xué)

心理學(xué)是研究人的心理活動及其規(guī)律的科學(xué)。

認(rèn)識過程是為了搞清客觀事物的性質(zhì)和規(guī)律而產(chǎn)生的心理活動。

情感過程:人在認(rèn)識事物的時候并不是無動于衷的,這期間形成的滿意不滿意或愉快不愉快的態(tài)度體驗稱為情感過程。

意志過程:指自覺地確定目的并為實現(xiàn)目的而有意識地支配和調(diào)節(jié)行為的心理過程.三者關(guān)系:認(rèn)識過程,情感過程,意志過程統(tǒng)稱為心理過程,三者是互相依存的,認(rèn)識是基礎(chǔ),情緒情感和意志過程是在認(rèn)識的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,情感可以深化認(rèn)識,可以堅定意志,意志也可以強化認(rèn)識,加深情感體驗。

教育心理學(xué)是研究學(xué)校情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué)。

高等教育心理學(xué)是研究高等教育情境中學(xué)生的學(xué)與教師的教的基本心理規(guī)律的科學(xué)。西方流派代表人物:

構(gòu)造主義——強調(diào)意識的構(gòu)造 這個學(xué)派的奠基人為馮特,著名的代表人物為鐵欣納 機能主義——強調(diào)意識的作用與功能 創(chuàng)始人是美國著名心理學(xué)家詹姆士,代表人物還有杜威、安吉爾等

行為主義——強調(diào)行為對心理的影響 創(chuàng)始人是美國心理學(xué)家華生,后期的代表人物是斯金納、班杜拉,精神分析學(xué)派——重視動機和無意識現(xiàn)象 代表人物是弗洛伊德

格式塔心理學(xué)——強調(diào)心理作為整體的意義 創(chuàng)始人是威特海默,考夫卡和苛勒

認(rèn)知心理學(xué)——強調(diào)通過認(rèn)知而加以編碼、存儲和操作,進(jìn)而影響人的行為 美國心理學(xué)家奈塞爾發(fā)表了《認(rèn)知心理學(xué)》一書,標(biāo)志著現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的正式誕生。

人本主義心理學(xué)——以人為本,研究人的本性 的代表人物是馬斯洛(重要他人)和羅杰斯

心理的實質(zhì)

心理是人腦對客觀事物的主觀的能動的反映

聯(lián)系實際學(xué)習(xí)高等教育心理學(xué)的意義: 1 學(xué)習(xí)高等教育心理學(xué)有助于提高教師的整體素質(zhì)。“教育者必先受教育”,通過對高等教育心理學(xué)的學(xué)習(xí)能夠幫助我們掌握教育心理學(xué)的基本規(guī)律,樹立正確的學(xué)生觀、發(fā)展觀、教師觀、健康觀、教學(xué)觀,完善教師的自我意識,提高教師的心理健康水平,有效地實現(xiàn)自我教育和自我發(fā)展,提高教師的整體水平。通過對高等教育心理學(xué)的學(xué)習(xí)有利于提高教育教學(xué)質(zhì)量。高等教育心理學(xué)中涉及到教學(xué)心理、學(xué)習(xí)心理等大量教與學(xué)的規(guī)律,涉及到大學(xué)生身心發(fā)展特點的知識,為有了解教育教學(xué)規(guī)律、了解教育教學(xué)對象的身心發(fā)展特點才能實現(xiàn)“因材施教”,反之,我們的教學(xué)就會變得“無的放矢”影響教育教學(xué)質(zhì)量。

3學(xué)習(xí)高等教育心理學(xué)有助于進(jìn)行教育教學(xué)改革。目前我國正處于教育發(fā)展與改革的重要時期,適應(yīng)教育教學(xué)改革的要求,作為教育者必須要了解和掌握教育教學(xué)的發(fā)展規(guī)律和特點,并依據(jù)教育教學(xué)規(guī)律和特點進(jìn)行改革,學(xué)習(xí)高等教育心理學(xué)為教師提供了科學(xué)的教育教學(xué)規(guī)律,對于樹立科學(xué)的發(fā)展觀、改革觀,掌握有效地方法奠定了理論基礎(chǔ)。第二章學(xué)習(xí)動機極其培養(yǎng)

學(xué)習(xí)動機:推動學(xué)習(xí)活動的內(nèi)外動力因素。內(nèi)部的動力因素稱為內(nèi)驅(qū)力,外部的動力因素稱為誘因

大學(xué)生學(xué)習(xí)動機的特點:多元性 自律性 社會性 職業(yè)化

強化動機理論:認(rèn)為動機是由外部刺激引起的一種對行為的沖動力量,并特別重視用強化來說明動機的引起與作用。(如教學(xué)中用獎賞,評分,競賽等手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機)最早提出歸因理論的是美國心理學(xué)家海德。人們具有理解世界和控制環(huán)境兩種需要。成就動機:是在人的成就需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。他激勵個體樂意從事自己認(rèn)為重要的或有價值的工作,并力求獲得成功的一種內(nèi)在驅(qū)動力。

自我效能感:是指人們對是否能夠成功的從事某一成就行為的主觀判斷影響自我效能感形成的最主要因素是個體自身的成敗經(jīng)驗

馬斯洛的自我實現(xiàn)理論把人的基本需要分成五個層次,從低到高分別是:①生理的需要;②安全的需要;③歸屬和愛的需要;④尊重的需要;⑤自我實現(xiàn)的需要。闡述題:學(xué)習(xí)動機的培養(yǎng)?

(一)創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境使學(xué)生產(chǎn)生成功體驗 首先,由于新舊學(xué)習(xí)內(nèi)容之間有著內(nèi)在聯(lián)系,先前學(xué)習(xí)中的問題必然會影響到今后的學(xué)習(xí)。其次,課題難度要適當(dāng),經(jīng)過努力要可以完成,否則,總不能正確完成,就會喪失信心,產(chǎn)生失敗感。第三,課題應(yīng)由易到難呈現(xiàn),以使學(xué)生不斷獲得成功感。第四,在某一課題失敗時,可先完成有關(guān)基礎(chǔ)課題,使學(xué)生下次在原來失敗的課題上獲得成功感。

(二)確立適度的學(xué)習(xí)目標(biāo),對學(xué)生進(jìn)行成就動機訓(xùn)練

成就動機訓(xùn)練分兩種形式:(1)直接訓(xùn)練,即學(xué)生直接接受訓(xùn)練者訓(xùn)練。(2)間接訓(xùn)練,即訓(xùn)練者先訓(xùn)練老師,然后老師再訓(xùn)練學(xué)生。訓(xùn)練分以下幾個階段:(1)意識化(2)體驗化(3)概念化(4)練習(xí)(5)遷移(6)內(nèi)化

(三)面對實際問題,利用動機轉(zhuǎn)移,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)動機

(四)培養(yǎng)學(xué)生的自尊心,提高學(xué)生的自我效能感

首先,創(chuàng)設(shè)條件,使學(xué)生產(chǎn)生成功體驗。其次,教師可以為學(xué)生樹立成功的榜樣來培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機。

(五)進(jìn)行歸因訓(xùn)練,指導(dǎo)學(xué)生正確歸因 成就動機水平高的學(xué)生在失敗時往往把失敗的原因歸于努力不夠,即使失敗也不灰心,不會產(chǎn)生獲得性無助感。而成就動機水平低的學(xué)生往往把失敗歸因于能力不夠、運氣不好、任務(wù)太難這些自己不可控的因素,容易產(chǎn)生獲得性無助,使學(xué)習(xí)積極性降低。學(xué)習(xí)動機的激發(fā)?

(一)創(chuàng)設(shè)問題情境,實施啟發(fā)式教學(xué)

要創(chuàng)設(shè)問題情境,首先要求教師熟悉教材,掌握教材的結(jié)構(gòu),了解新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系。研究表明,以下幾種設(shè)疑策略是有效的:(1)指出與學(xué)生已有知識相矛盾的地方;(2)先教給學(xué)生一個基本法則,在學(xué)生理解之后,再給他們舉出不符合這一法則的事例;(3)提出幾種可供選擇的答案;(4)運用實驗演示,有關(guān)事例導(dǎo)入;(5)運用發(fā)現(xiàn)法

(二)根據(jù)作業(yè)難度,恰當(dāng)控制動機水平

(三)充分利用強化原理,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機

為了激發(fā)和維護(hù)學(xué)生學(xué)習(xí)動機,應(yīng)該有效的利用各種強化,教師要處理好強化方式選擇、強化實踐選擇等問題。獎勵和懲罰是教師常用的一種強化方式。在運用獎勵和懲罰時教師應(yīng)注意一下問題:(1)獎勵和懲罰方法要多樣化,教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的不同的特點,選擇不同的強化方法;(2)把握好強化的分寸,如堅持獎勵與懲罰的公正性、重視學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)動機的強化等;(3)教師對學(xué)生強化時必須考慮時間、地點、個別差異,在強化時要做到有的方矢。

(四)對學(xué)生進(jìn)行競爭教育,適當(dāng)開展學(xué)習(xí)競賽

第三章高等學(xué)校學(xué)習(xí)心理大學(xué)生學(xué)習(xí)的基本特點: 一學(xué)習(xí)內(nèi)容上的特點

1專業(yè)化程度較高,職業(yè)定向性較強

2要求掌握豐富的實踐知識,培養(yǎng)較強的動手能力

3學(xué)科內(nèi)容的高層次性和爭議性 二學(xué)習(xí)方法上的特點:

1自學(xué)方式日益占有重要地位

2學(xué)習(xí)的獨立性、批判性和自覺性不斷增強 3課堂學(xué)習(xí)與課外和校外學(xué)習(xí)相結(jié)合 奧蘇泊爾有意義的接受學(xué)習(xí)論

意義學(xué)習(xí)的目的:使符號代表的新知識獲得心理意義

先行組織者:是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料,它的抽象、概括和總和水平高于學(xué)習(xí)任務(wù),且與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的觀念和新學(xué)習(xí)任務(wù)相關(guān)聯(lián)。先行組織者的目的:促進(jìn)學(xué)習(xí)的遷移

運用奧蘇泊爾有意義接受學(xué)習(xí)論進(jìn)行教學(xué)設(shè)計和分析教學(xué)現(xiàn)象

意義學(xué)習(xí)的實質(zhì):就是將符號所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實質(zhì)性的聯(lián)系。意義學(xué)習(xí)的條件:

(1)客觀條件:材料必須具有邏輯意義,在學(xué)習(xí)者的心理上是可以理解的,是在其學(xué)習(xí)能力范圍之內(nèi)的。

(2)主觀條件:第一,學(xué)習(xí)者必須有強烈的學(xué)習(xí)動機。第二,學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須有適當(dāng)?shù)闹R。第三,新舊知識必須能發(fā)生相互作用,融為一體。

因此教師在教學(xué)設(shè)計中要注意以下:(一)注重發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性

學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性,從根本上說,是學(xué)生在師生間的相互

作用中所表現(xiàn)出來的獨立性、主動性、積極性和創(chuàng)新性,是學(xué)生主觀能動作用的最大發(fā)揮。只有確立教師在教學(xué)過程中的主體地位和充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,才能更好地突出學(xué)生的主體地位,發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。其次,要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動機。教師應(yīng)該結(jié)合學(xué)科特點、教材安排和教學(xué)計劃,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機,這樣,才能對學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性產(chǎn)生很好的推動作用。

再次,教師要給學(xué)生搭建發(fā)展平臺和空間,以有利于學(xué)生在老師的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)和探索,使其能主動地獲取知識并形成能力。

(二)以“接受學(xué)習(xí)”為主,力求學(xué)習(xí)方式多樣化奧蘇伯爾告知我們,學(xué)校教育主要是向?qū)W生傳授人類文化知識。學(xué)生要學(xué)習(xí)的知識經(jīng)驗是以書本知識、間接經(jīng)驗為主,因而講授式教學(xué)和接受學(xué)習(xí)是教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的主要方式。而在教學(xué)實踐中,由于認(rèn)識上的偏頗,有人過分強調(diào)學(xué)生的直接經(jīng)驗,忽視學(xué)生系統(tǒng)、完整知識的學(xué)習(xí);過分強調(diào)新課程標(biāo)準(zhǔn)提倡的自主、合作、探究性學(xué)習(xí)方式,并把接受學(xué)習(xí)與機械學(xué)習(xí)等同起來,與死記硬背相提并論,致使教學(xué)出現(xiàn)一些偏差。在教學(xué)內(nèi)容的改革中,我們既要以間接經(jīng)驗為主,又不能忽視學(xué)生的直接經(jīng)驗,應(yīng)注重教學(xué)與學(xué)生生活的聯(lián)系。

(三)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行富有成效的有意義學(xué)習(xí)

奧蘇伯爾認(rèn)為,有意義學(xué)習(xí)理論的實質(zhì)在于使學(xué)生建立新舊知識的非人為性的、實質(zhì)性的聯(lián)系。為了有序且富有成效地進(jìn)行有意義學(xué)習(xí),教師在教授新知識之前,必須通過各種方式了解“學(xué)習(xí)者已經(jīng)知道了什么”。特別是學(xué)生已經(jīng)具備的與所講內(nèi)容相關(guān)的知識經(jīng)驗和能力水平等,它決定著學(xué)習(xí)起點的定位。只有這樣,教師才能找到學(xué)生已有經(jīng)驗和新知識之間的切入點。教師還要積極引導(dǎo)學(xué)生主動地把新知識與其認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的適當(dāng)知識加以聯(lián)系,并要運用多種方法充分揭示新舊知識的聯(lián)系和區(qū)別,進(jìn)行新知識的呈現(xiàn),幫助學(xué)生掌握和理解知識。(四)促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的完善

如前所述,有意義學(xué)習(xí)的心理機制是同化,而同化是新舊知識相互作用的過程,是不斷充實、完善和建構(gòu)認(rèn)知的過程,也就是學(xué)生逐漸實現(xiàn)知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。為實現(xiàn)有效的同化,促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展,奧蘇伯爾要求教師在教學(xué)中要實施三種模式、兩個原則和一個策略。三種模式是:下位學(xué)習(xí)、上位學(xué)習(xí)和并列結(jié)合學(xué)習(xí);兩個原則是:不斷分化和綜合貫通的原則;一個策略是:“先行組織者”策略。同時,還要通過營造師生交往互動的教學(xué)氛圍,來為學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)展創(chuàng)造條件。

綜上,奧蘇伯爾的有意義學(xué)習(xí)理論注重有意義接受學(xué)習(xí)和學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)在知識獲得中的重要作用,為我們進(jìn)行課程與教學(xué)改革提供了依據(jù)和動力,對改進(jìn)教師教學(xué)行為,提升教學(xué)質(zhì)量和效率,促進(jìn)學(xué)生發(fā)展具有重要的指導(dǎo)意義。

人本主義心理學(xué)基本原則是

1、心理學(xué)必須尊重人的尊嚴(yán)

2、心理學(xué)必須尊重人的主動性、意愿性和觀點

3、心理學(xué)應(yīng)研究人的價值感、創(chuàng)造性和自我實現(xiàn)

4、心理治療應(yīng)以良好的人際關(guān)系為基礎(chǔ) 簡述學(xué)習(xí)的人本主義理論及對你的啟發(fā)。3-4,P67

答:學(xué)習(xí)的人本主義理論內(nèi)容如下:

(1)學(xué)習(xí)的實質(zhì)。人本主義心理學(xué)認(rèn)為,學(xué)習(xí)的實質(zhì)就是學(xué)習(xí)者獲得知識、技能和發(fā)展智力,探究自己的情感,學(xué)會與教師及班級成員交往,闡明自己的價值觀和態(tài)度,實現(xiàn)自己的潛能,達(dá)到最佳境界的過程。(2)學(xué)習(xí)動力。學(xué)生的學(xué)習(xí)動機不是外設(shè)的而是內(nèi)發(fā)的。學(xué)生學(xué)習(xí)的最終動機是“自我實現(xiàn)”的動機。

(3)學(xué)習(xí)的原則:對學(xué)習(xí)充滿渴望;意義學(xué)習(xí);快樂學(xué)習(xí);參與學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)的人本主義理論對我的啟發(fā):人本主義心理學(xué)學(xué)習(xí)理論為我國當(dāng)前開展的快樂學(xué)習(xí)、情感教育、主體性教育等問題的研究提供了一定的理論依據(jù),對我們更好的開展教育改革,關(guān)注學(xué)生主體具有積極影響。

基于人本主義學(xué)習(xí)理論的教學(xué)設(shè)計,遵循以下幾方面的原則

(一)以學(xué)生為中心,重視個人意義的學(xué)習(xí)人本主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為:在適當(dāng)?shù)臈l件下,每個人所具有的學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)、豐富知識與經(jīng)驗的潛能和愿望是能夠被釋放出來的。由此,我們在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計時,應(yīng)充分信任學(xué)生的潛在能力,以他們?yōu)橹行模ぐl(fā)他們高層次的學(xué)習(xí)動機,從而使他們能夠?qū)ψ约哼M(jìn)行教育,最終把他們培養(yǎng)成“完整的人”。人本主義學(xué)習(xí)理論充分肯定了學(xué)生的中心地位,這為學(xué)生進(jìn)行有意義的學(xué)習(xí)創(chuàng)造了條件。因此,我們在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計時,也要十分重視學(xué)生個人意義的學(xué)習(xí)。

(二)創(chuàng)設(shè)真實的問題情境

與建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論一樣,創(chuàng)設(shè)真實的問題情境是基于人本主義學(xué)習(xí)理論的教學(xué)設(shè)計的首要任務(wù)。它是一種支持學(xué)生進(jìn)行意義學(xué)習(xí)的各種真實問題的組合。

羅杰斯認(rèn)為,如果要使學(xué)生全身心地投入學(xué)習(xí)活動,就必須讓學(xué)生面臨對他們個人有意義的或有關(guān)的問題。為此,如果我們希望學(xué)生成為真正自由的和負(fù)責(zé)的個體的話,就應(yīng)該為他們創(chuàng)設(shè)各種真實的問題情境。

那么,我們在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計時,該怎樣創(chuàng)設(shè)真實的問題情境呢?首先,教師要能發(fā)現(xiàn)一些對學(xué)生來說是真實的同時又與教學(xué)活動相關(guān)的問題。其次,教師要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機,引導(dǎo)學(xué)生挑戰(zhàn)各種復(fù)雜的問題情境。第三,讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演,模擬在真實問題情境下的各種角色的行為。第四,應(yīng)讓學(xué)生多參加社會實踐,直接讓他們面臨社會各行各業(yè)人員所面臨的問題。

(三)充分利用各種學(xué)習(xí)資源

學(xué)習(xí)資源,狹義上是指可資學(xué)習(xí)之源,包括支撐教學(xué)過程的各類軟件資料和硬件系統(tǒng); 廣義上它還包括一切可為教學(xué)目的服務(wù)的人、財、物,主要由學(xué)習(xí)材料與教學(xué)環(huán)境兩大類組成。與傳統(tǒng)教學(xué)相比,人本主義學(xué)習(xí)理論強調(diào)教師應(yīng)把大量的時間放在為學(xué)生提供學(xué)習(xí)所需要的各種資源上。因為當(dāng)學(xué)生覺察到某些學(xué)習(xí)資源與他自己目的有關(guān)時,意義學(xué)習(xí)便可以發(fā)生;當(dāng)某些學(xué)習(xí)資源有悖于學(xué)生自己的看法時,學(xué)生的學(xué)習(xí)往往受到抵制。

因此,我們在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計時,應(yīng)考慮以下幾個方面。首先,教師應(yīng)具備使用信息系統(tǒng)、獲取信息、分析信息、加工信息、利用信息的能力。這為教師方便地利用各種學(xué)習(xí)資源提供了可能。其次,教師應(yīng)主動向?qū)W生介紹自己擁有的知識、經(jīng)驗、特定的技能和能力,以便學(xué)生及時獲得幫助。第三,建立虛擬學(xué)習(xí)社區(qū),從網(wǎng)上推選一些學(xué)習(xí)、生活經(jīng)驗豐富的人,讓他們來解答學(xué)生關(guān)心的一些問題。

(四)追求學(xué)習(xí)過程的開放性

首先,教師要讓學(xué)生認(rèn)識到他們的學(xué)習(xí)內(nèi)容與自身的關(guān)系,使其發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)的內(nèi)容能夠保持和發(fā)展自我,進(jìn)而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情和動機。

其次,在學(xué)生的自我激發(fā)之后,教師應(yīng)為學(xué)生提供充分的學(xué)習(xí)資源和自由的學(xué)習(xí)空間,讓學(xué)生積極主動地探究知識的奧秘,使學(xué)生自我促進(jìn)學(xué)習(xí),提高自身的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)效率。

第三,學(xué)習(xí)結(jié)果的評價也要采取開放的態(tài)度。教師應(yīng)讓學(xué)生進(jìn)行自我評價,他人的評價放

在次要地位。這樣才能有助于發(fā)展學(xué)生的獨立性、創(chuàng)造性和自主性。

(五)加強師生情感互動

人本主義學(xué)習(xí)理論追求認(rèn)知與情感的結(jié)合,極力突出情感在教學(xué)活動中的作用,以便能形成一種以認(rèn)知與情感之間的協(xié)調(diào)活動為主線、以情感作為教學(xué)活動的基本動力的教學(xué)模式。如果我們在教學(xué)活動中師生之間以一種真誠的互相認(rèn)同的態(tài)度去傳送情感,這將較好地增強教學(xué)效果,從而促進(jìn)學(xué)生的意義學(xué)習(xí)。所以在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計時要擺正師生之間的關(guān)系。在教學(xué)活動中,師生的關(guān)系應(yīng)是“主體與主體”之間的關(guān)系,即師生之間要相互認(rèn)可、互相欣賞,同時以平等的、朋友式的關(guān)系進(jìn)行交往。

第四章陳述性知識的學(xué)習(xí)

陳述性知識:又叫描述性知識,是個人具備有意識的提取線索,因而能直接陳述的知識 程序性知識:也叫操作性知識,是個人缺乏有意識的提取線索,只能借助于某種作業(yè)形式間接推測其存在的知識。

1、上位同化:原有知識抽象性、概括性、包容性低,新學(xué)的知識抽象性、概括性、包容性高

2、下位同化

3、并列結(jié)合同化

大學(xué)生觀察發(fā)展的特點:一般知覺能力達(dá)到成熟水平,知覺的理解性在學(xué)習(xí)過程中 起著重要作用。2 觀察具有明確的目的性。觀察具有敏感性和系統(tǒng)性。觀察具有相對的深刻性和穩(wěn)定性。

大學(xué)生思維發(fā)展的基本特點:

1形式邏輯思維向辯證邏輯思維發(fā)展; 2創(chuàng)造思維顯著發(fā)展。

3思維的元認(rèn)知能力不斷發(fā)展。大學(xué)生記憶發(fā)展的特點: 1 邏輯記憶能力得到顯著提高 2 各種記憶品質(zhì)(敏捷性、持久性、精確性、準(zhǔn)備性)得到全面發(fā)展 3 掌握各種有效的記憶方法

遺忘:記憶的內(nèi)容不能再人和回憶,或者再人和回憶時發(fā)生錯誤

艾賓浩斯遺忘曲線:遺忘的發(fā)展是不均衡的,其規(guī)律是從遺忘的速度上先快后慢,從以往的內(nèi)容上先多后少,到一定時間遺忘不再發(fā)展,這一規(guī)律成為遺忘規(guī)律。遺忘的理論

1、動機說:記憶被壓抑

2、衰退說:記憶痕跡衰退,隨時間自動發(fā)生

3、干擾說:前攝抑制,前面學(xué)習(xí)的材料對識記和回憶后面學(xué)習(xí)材料的干擾;

4、檢索困難說

5、同化說

利用記憶規(guī)律,促進(jìn)陳述性知識的鞏固

1、及時復(fù)習(xí)

2、分散復(fù)習(xí)

3、反復(fù)閱讀和嘗試錯誤相結(jié)合4、過度學(xué)習(xí):學(xué)習(xí)達(dá)到剛好程度以后的附加學(xué)習(xí)(學(xué)習(xí)熟練程度達(dá)到150%時效果最好)

按照識記的規(guī)律,如何提高記憶水平?4-4,P85

答:識記是獲得知識、保持知識的前提和基礎(chǔ),提高知識保持的效果是建立在對知識準(zhǔn)確識記的基礎(chǔ)上。遵循規(guī)律進(jìn)行識記,就可以得到良好的識記效果。

(1)控制識記材料的數(shù)量提高識記效果與性質(zhì)。

(2)考慮識記材料的性質(zhì)提高識記效果。(3)增強識記的目的性與主動性。(4)加深對材料意義的理解程度。

(5)對所學(xué)材料多重編碼和組塊化編碼。(6)調(diào)動多種分析器協(xié)同活動提高識記效果。

(7)提高學(xué)習(xí)者的覺醒狀態(tài)。(8)樹立識記的信心。

復(fù)習(xí)是鞏固所學(xué)知識的最基本方法,為了促進(jìn)知識的保持,避免知識的遺忘,必須注意合理地組織復(fù)習(xí)。

(1)及時復(fù)習(xí)(2)分散復(fù)習(xí)

(3)反復(fù)閱讀和嘗試錯誤相結(jié)合(4)過度學(xué)習(xí)第五章 程序性知識學(xué)習(xí)

程序性知識:也叫操作性知識,是個人缺乏有意識的提取線索,只能借助于某種作業(yè)形式間接推測其存在的知識。主要用來解決做什么?怎么做的問題。

程序性知識實質(zhì)上是一套關(guān)于辦事的操作步驟和過程,因此也成為步驟性知識或過程性知識,是與實際操作密切聯(lián)系的,具有動態(tài)性質(zhì)

簡述加里培林智力形成的階段理論。P100 答:前蘇聯(lián)著名心理學(xué)家加里培林認(rèn)為,心智活動的形成包括五個相繼的階段:(1)活動的定向階段。

(2)物質(zhì)與物質(zhì)化活動階段。(3)出聲的外部言語活動階段。

(4)不出聲的外部環(huán)境言語活動階段。(5)內(nèi)部言語活動階段。

馮忠良心智技能形成的階段理論

1、原型定向:了解心智活動的操作模式,了解操作活動程序,確定活動方向

2、原型操作:依據(jù)實踐模式,建立活動程序計劃,并將操作模式付諸實施

3、原型內(nèi)化:將心智模式向頭腦內(nèi)部轉(zhuǎn)化,由外顯到內(nèi)潛的過程轉(zhuǎn)化

馮忠良的心智技能形成階段的理論分三個階段,教學(xué)方法是什么?

(一)原型階段教學(xué)方法:(1)要使學(xué)生了解活動的結(jié)構(gòu),即了解構(gòu)成活動的各個動作要素及動作之間的執(zhí)行順序,并了解動作的執(zhí)行方式(2)要使學(xué)生了解各個動作要素、動作執(zhí)行順序和動作執(zhí)行方式的各種規(guī)定的必要性,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性。(3)采取有效措施發(fā)揮學(xué)生的主動性與獨立性。(4)教師的示范要正確,講解要確切,動作指令要明確。

(二)原型操作 教學(xué)方法:(1)要使心智活動的所有動作以展開的方式呈現(xiàn)。(2)要注意變更活動的對象,使心智活動在直覺水平上得以概括,從而形成關(guān)于活動的表象。(3)要注意活動的掌握程序,并適時向下一階段轉(zhuǎn)化。(4)為了使活動方式順利內(nèi)化,動作的執(zhí)行應(yīng)注意與言語相結(jié)合,一邊進(jìn)行實際操作,一邊用言語來標(biāo)志和組織動作的執(zhí)行。

(三)原型內(nèi)化 教學(xué)方法:(1)動作的執(zhí)行應(yīng)遵循由出聲的外部言語到不出聲的外部言語再到內(nèi)部言語的順序,不能顛倒。(2)在開始階段,操作活動應(yīng)在言語水平上完全展開,即用出聲或不出聲的外部言語完整地描述原型的操作過程。(3)在這一階段也要注意變換動作對象,使活動方式得以進(jìn)一步概括,以便廣泛適用于同類課題。(4)在進(jìn)行由出聲到不出聲、由展開到壓縮的轉(zhuǎn)化過程中,也要注意活動的掌握程度,不能過早轉(zhuǎn)化,也不宜過遲,而應(yīng)適時。

72、P99智慧技能又稱心智技能,是借助于內(nèi)部言語在頭腦中進(jìn)行的智力活動方式。認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者用以支配自己心智加工過程的內(nèi)部組織起來的技能。也就是說,認(rèn)知策略是人們在信息加工時對自己思維過程的調(diào)節(jié)和控制或方法的選擇。P111幾種主要的認(rèn)知策略:(1)注意策略(2)編碼與組織策略(3)精細(xì)加工策略(4)復(fù)述策略

第六章學(xué)習(xí)遷移

學(xué)習(xí)遷移是指一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的經(jīng)驗對其他學(xué)習(xí)的影響。

正遷移是指一種經(jīng)驗的獲得對另一種學(xué)習(xí)起促進(jìn)作用。

負(fù)遷移是指一種經(jīng)驗的獲得對另一種學(xué)習(xí)起干擾或阻礙作用。

學(xué)習(xí)遷移的作用:使習(xí)得的經(jīng)驗得以概況化、系統(tǒng)化,形成一種穩(wěn)定的整合的心理結(jié)構(gòu),從而更好地調(diào)節(jié)人的行為,并能動地作用于客觀世界;學(xué)習(xí)的遷移也是促進(jìn)學(xué)生心理發(fā)展的關(guān)鍵,是使習(xí)得的知識、技能與道德規(guī)范向能力和品德轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵。促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移的策略:(1)確立明確、具體、現(xiàn)實的教學(xué)

目標(biāo)

(2)注意教學(xué)材料和教學(xué)內(nèi)容的編

(3)在教學(xué)中注意提高學(xué)生的概括能力

(4)使學(xué)生學(xué)會“如何學(xué)習(xí)” 81、P129學(xué)習(xí)遷移的理論有哪些?(1)形式訓(xùn)練說沃爾夫

(2)相同要素說 詹姆士 記憶實驗 桑代克“形狀知覺”實驗

(3)經(jīng)驗泛化說賈德“水下?lián)舭小睂嶒?/p>

(4)關(guān)系轉(zhuǎn)換說格式塔經(jīng)典實驗是苛勒“小雞覓食”

(5)認(rèn)知結(jié)構(gòu)說奧蘇貝爾P132 影響遷移的因素?

(1)學(xué)習(xí)對象的共同因素(學(xué)習(xí)遷移理論表明,兩種學(xué)習(xí)材料或?qū)ο笤诳陀^上具有某些共同點是實現(xiàn)遷移的必要性)(2)已有經(jīng)驗的概括水平(學(xué)習(xí)的遷移是一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的經(jīng)驗對另一種學(xué)習(xí)的影響,也就是已有經(jīng)驗的具體化與新課題類化過程或新舊經(jīng)驗的協(xié)調(diào)與整合過程。)(3)認(rèn)知技能與策略(遷移過程是通過復(fù)雜的認(rèn)知活動實現(xiàn)的,因此認(rèn)知技能和認(rèn)知策略的掌握及其掌握水平必然要影響到遷移的實現(xiàn)。)(4)定勢的作用(定勢也叫心向,指的是先于一定活動而指向這種活動的心理準(zhǔn)備狀態(tài)。)第七章 問題解決與創(chuàng)造力的培養(yǎng)

創(chuàng)造力:是人們成功完成某種創(chuàng)造性活動所必須具有的心理品質(zhì),也是人才的重要特征 創(chuàng)造性最主要的特征是獨創(chuàng)性、靈活性、流暢性。

問題解決的一般過程?

(1)發(fā)現(xiàn)問題(2)明確問題(3)提出假設(shè)(4)檢驗假設(shè)

問題解決的主要影響因素?(1)過去知識經(jīng)驗(2)定勢與功能固著(3)問題情境(4)原型啟發(fā)(5)情緒和動機狀態(tài)

解決問題能力的培養(yǎng)?

(1)訓(xùn)練學(xué)生的邏輯推理能力(2)教給學(xué)生解決問題的策略和方法

(3)進(jìn)行解決問題能力的訓(xùn)練

1、指導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)地界定問題

2、指導(dǎo)學(xué)生多角度觀察問題,積極嘗試提出不同的假設(shè)

3、為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有利于問題解決的情境和氛圍(4)問題解決策略的訓(xùn)練

大學(xué)生創(chuàng)造力如何培養(yǎng)?

(一)創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造力發(fā)揮的環(huán)境 為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,教師應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)造一個支持的、讓學(xué)生感受到“心理安全”和“心理自由”的氛圍。因此教師在教學(xué)工作中,教師應(yīng)當(dāng)遵守鼓勵學(xué)生創(chuàng)造性的五條原則(1)尊重與眾不同的疑問(2)尊重與眾不同的觀念(3)向?qū)W生證明他們的觀念是有價值的(4)給以不計其數(shù)的學(xué)習(xí)機會(5)使評價與前因后果聯(lián)系起來

(二)對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造思維訓(xùn)練

(1)頭腦風(fēng)暴法基本原則是在集體解決問題的課堂上,暫緩做出評價,以便于學(xué)生踴躍發(fā)言,從而引出多種多樣的解決方案,教學(xué)活動要遵守以下原則:1)禁止提出批評性意見2)鼓勵提出各種改進(jìn)意見或補充意見3)鼓勵各種想法,多多益善4)追求與眾不同的、關(guān)系不密切的,甚至離題的想法

(2)戈登技術(shù)

(三)改變不利于創(chuàng)造力的教育觀念 培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力要改變不利于學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)的教育觀念。這些觀念包括:以同齡人為楷模的觀念,由于教師和家長這一觀念導(dǎo)致學(xué)生個性發(fā)展受到影響,可能會限制學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性的活動;禁止學(xué)生質(zhì)疑的觀念,這一觀念會壓抑學(xué)生思維的靈活性和新穎性。創(chuàng)造力與智力的關(guān)系?

創(chuàng)造力與智力的關(guān)系是一種相對獨立,在一定條件下又有相關(guān)的非線性關(guān)系。(1)低智商者不可能有高創(chuàng)造力(2)高智商者可能有高創(chuàng)造力,有可能有低創(chuàng)造力(3)低創(chuàng)造力者可能有低智力,也可能有高智力(4)高創(chuàng)造力者必須有高于一般水平的智商。第八章 品德的形成及培養(yǎng) 道德與品德的關(guān)系

1、區(qū)別:

(1)概念不同:道德——社會現(xiàn)象,是社會規(guī)范、尺度、準(zhǔn)則;品德——社會外在規(guī)范轉(zhuǎn)化為個體內(nèi)在觀念、意向等心理特征。(2)產(chǎn)生的力量源泉不同:道德——社會需要,穩(wěn)定、和諧、平衡、發(fā)展;品德——

個人需要,歸屬于社會,要與社會和諧、一致。(3)反映內(nèi)容不同:道德——社會意識的反映,反映社會對成員的要求;品德——個體意識的反映,反映個體與社會的關(guān)系。前者的內(nèi)容范圍要大。

(4)表現(xiàn)方式不同:道德——以規(guī)范、公德、輿論等方式表現(xiàn),對整個社會進(jìn)行控制調(diào)節(jié);品德——以個人理想、信念、心理傾向、穩(wěn)定行為表現(xiàn),對個人進(jìn)行控制調(diào)節(jié)。

2、聯(lián)系:

品德是在道德基礎(chǔ)上形成發(fā)展起來的;社會道德的發(fā)展不僅受到社會需要驅(qū)動,而且受到社會原有品德基礎(chǔ)的制約。

簡述品德形成中榜樣與示范的作用。8-2,P172

答:社會學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,榜樣的行為對學(xué)生的影響很大。教師向?qū)W生傳遞道德規(guī)范主要有兩種途徑,一條是言語教誨,一條是身體力行。觀察學(xué)習(xí)是通過觀察榜樣的示范行為而進(jìn)行的,榜樣的特點、示范的形式及榜樣所示范行為的性質(zhì)和后果都會影響觀察學(xué)習(xí)的效果。示范行動的獨特性、復(fù)雜性、流行性和功能性價值等也影響著視察學(xué)習(xí)的速度和水平。

榜樣行為的示范方式主要有五種,(1)行為示范;(2)言語示范;(3)象征性示范;(4)抽象示范;(5)參與性示范。

能夠運用價值觀辨析論培養(yǎng)學(xué)生價值觀

道德價值觀辨價值觀辨析理論根本點就是幫助個體利用理性思維和情緒體驗來檢查自己的行為模式,辨析和實現(xiàn)他們的價值觀念;開展交流,鼓勵學(xué)生辨認(rèn)自己的價值觀念及這些觀念與其他觀念之間的關(guān)系,揭示并解決自己的價值沖突,以及根據(jù)自己的價值觀念選擇來行事。在價值辨析過程中,學(xué)生可以公開表示自己的意見,并能了解其他人持某種意見的理由,從而有利于發(fā)展學(xué)生的道德認(rèn)知和做出正確的道德抉擇。

任何一種觀念要真正成為個人的道德價值觀念,須經(jīng)歷三個階段和七個子過程:第一階段:選擇

1、自由選擇,如讓學(xué)生思考“你認(rèn)為你是從什么時候第一次產(chǎn)生這一想法的?”

2、在多種可選范圍內(nèi)選擇:如讓學(xué)生思考“在你產(chǎn)生這一想法之前,你經(jīng)??紤]什么事情”

3、充分考慮各種選擇之后再行選擇:如讓學(xué)生思考“每一種可供選擇途徑的后果將會怎樣”

第二階段:贊賞

4、珍愛自己的選擇并感到滿意:如讓學(xué)生考慮“你為這一選擇感到高興嗎?”

5、愿意公開承認(rèn)自己選擇:如讓學(xué)生回答“你會把你知道的選擇途徑告訴你的同學(xué)嗎”

第三階段:行動

6、按自己的選擇行事;教師對學(xué)生說“我知道你贊成了什么,現(xiàn)在你能為它做些什么呢?需要我?guī)兔???/p>

7、作為一種生活方式加以重復(fù):教師問學(xué)生“你知道這一途徑已經(jīng)有一段時間了嗎?”經(jīng)過上述辨析過程所選擇的價值觀具有相對的穩(wěn)定性,并能較持久地指導(dǎo)行動。在整個過程實際上就是一個“賦值過程”,個體只有從頭至尾地完成這一過程,才能說他在真正具有了某個價值觀念。

由于價值辨析的方法基本是誘導(dǎo)性的,因此教師的作用就在于設(shè)開機各種活動,運用上述的各種方法和技術(shù)來誘發(fā)學(xué)生暴露、陳述、思考、體驗并實現(xiàn)價值觀,一切抉擇都得有學(xué)生自己做出。

總之,價值觀辨析是一種不考強硬灌輸、死板說教而是通過提問、討論與練習(xí)鼓勵學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)、考慮、檢驗、選擇或更新其已有的價值觀念,從而形成積極的道德價值觀念的道德教育方法。第九章大學(xué)生的心理健康教育 大學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)

1、能從心理上正確認(rèn)識自己、接納自己

2、能較好的適應(yīng)現(xiàn)實環(huán)境

3、具有和諧的人際關(guān)系

4、具有較強的自我調(diào)節(jié)能力

5、合理的行為

6、具有完整統(tǒng)一的人格

大學(xué)生主要心理問題的輔導(dǎo)

(一)學(xué)生入學(xué)適應(yīng)問題及心理輔導(dǎo)

1、大學(xué)生入學(xué)適應(yīng)障礙的表現(xiàn)

(1)面臨的環(huán)境變化:生活環(huán)境、人際環(huán)境、學(xué)習(xí)內(nèi)容與方式、角色地位等四方面的變化。面對新的環(huán)境,每個大學(xué)生都需要重新評價自己和他人,重新確立自我觀念,他們要重新認(rèn)識環(huán)境調(diào)整自己以適應(yīng)環(huán)境。在新的變化出現(xiàn)后由于大學(xué)生心理上存在的心理矛盾和沖突,使得大學(xué)生出現(xiàn)這樣或那樣的心理困惑。

(2)存在的心理矛盾和沖突:自尊與自卑的沖突,渴望交往和自我封閉的沖突,獨立和依賴的矛盾,理想與現(xiàn)實的矛盾,富于思考與認(rèn)識偏激的矛盾等五方面的矛盾。

2、大學(xué)生適應(yīng)不良的心理輔導(dǎo)

大學(xué)生心理上的矛盾和沖突導(dǎo)致有些學(xué)生在認(rèn)知、情緒上出現(xiàn)了許多問題,產(chǎn)生了適應(yīng)不良。

大學(xué)生適應(yīng)不良的輔導(dǎo): 1)提高生活自理能力

培養(yǎng)大學(xué)新生的生活自理能力,已成為新生入學(xué)適應(yīng)的第一步,也是將來他們獨立走入社會、適應(yīng)社會生活的第一步。

2)學(xué)會以平等的態(tài)度對待自己和他人

要克服人際交往中的誤解和不快,首先就要樹立與別人平等交往的態(tài)度,即使自己的看法是正確的,也不能簡單地要求別人按自己的模式去做;要使自己的生活空間更開闊,在積極的交往中促進(jìn)同學(xué)間的溝通。3)正確認(rèn)識和評價自己

大學(xué)生要學(xué)會真正認(rèn)識自己的實力,客觀地對待別人和自己的長處和不足,承認(rèn)人人都有各自的優(yōu)勢和不足,客觀地評價自己和他人,吸取他人的優(yōu)點

4)端正專業(yè)思想,掌握正確的學(xué)習(xí)方法 大學(xué)生的大學(xué)學(xué)習(xí)和生活與中小學(xué)階段有較大的差異,特別強調(diào)自學(xué)能力和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。大學(xué)新生應(yīng)端正專業(yè)思想,掌握正確的學(xué)習(xí)方法,盡快適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)與生活。

(二)大學(xué)生學(xué)習(xí)問題的心理輔導(dǎo)

1、大學(xué)生的學(xué)習(xí)問題:

動機障礙、情緒情感障礙、意志力障礙。

2、大學(xué)生學(xué)習(xí)問題的心理輔導(dǎo)

學(xué)習(xí)動機輔導(dǎo)、學(xué)習(xí)目標(biāo)指導(dǎo)、學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)、考試心理輔導(dǎo)

(三)大學(xué)生交往問題的心理輔導(dǎo)

1、大學(xué)生交往中的主要心理問題:

人際交往中的認(rèn)知障礙、情緒障礙、人格障礙。

2、大學(xué)生交往問題的心理輔導(dǎo)

(1)培養(yǎng)大學(xué)生的交往意識和技能(2)克服交往中的認(rèn)知障礙(3)進(jìn)行交往訓(xùn)練

(四)大學(xué)生性心理問題及心理輔導(dǎo)

1、大學(xué)生性心理的特征及主要心理問題(1)大學(xué)生性心理的特征

渴望與異性交往;性心理的動蕩性和壓抑性;男女生性心理的差異

(2)大學(xué)生主要的性心理問題:

性認(rèn)識偏差,性行為困擾,性情感困惑。

2、大學(xué)生戀愛與性心理的困擾與心理輔導(dǎo)第一,傳播性心理知識

第二,通過適當(dāng)?shù)姆绞?,讓學(xué)生學(xué)會合理地控制宣泄性能量

第三,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握兩性交往的正確技巧

第四,幫助學(xué)生正確處理因戀愛挫折引起的心理問題

(五)大學(xué)生擇業(yè)與求職的心理健康教育

1、大學(xué)生擇業(yè)過程中的心理問題與職業(yè)指導(dǎo)

2、大學(xué)生職業(yè)指導(dǎo)的任務(wù)和策略(1)幫助學(xué)生正確地了解自我(2)培養(yǎng)學(xué)生的擇業(yè)意識

(3)幫助學(xué)生了解職業(yè)性質(zhì)和就業(yè)信息(4)指導(dǎo)學(xué)生掌握求職技巧,發(fā)展健全的職業(yè)自我觀念

大學(xué)生心理健康教育的主要原則:發(fā)展性原則 主體性原則

尊重性原則 全體性原則

自我意識:一個人對自己的意識,包括個體對自身的意識和對自身與周圍世界關(guān)系的意識兩方面 如何對大學(xué)生自我意識進(jìn)行心理輔導(dǎo)?

(一)全面認(rèn)識自我(1)通過對他人的認(rèn)識來認(rèn)識自

我(2)通過分析他人對自己的評價來認(rèn)識自我(3)通過與他人的比較來認(rèn)識自我(4)通過自我比較來認(rèn)識自我(5)通過自己的活動表現(xiàn)和成果來認(rèn)識自我(6)通過自我反思和自我批評來認(rèn)識自我(二)積極悅納自我(三)努力完善自我(1)確立正確理想自我(2)努力提高實現(xiàn)自我自我意識發(fā)展中的主要心理問題:自我否定,自我矛盾,自我擴張,自我萎縮,極度自我中心。

第十章群體心理與大學(xué)生的人際交往

社會助長,指個人對別人的意識,包括 別人在場或與別人一起活動所帶來的行為效率的提高。

社會惰化,指群體一起完成一件事情時,個人所付出的努力比單獨完成時偏少的現(xiàn)象。群體極化:指群體成員中原已存在的傾向性的得到加強,使一種觀點或態(tài)度從原來的群體平均水平,加強到具有支配性地位的現(xiàn)象。人們傾向于在群體共同決策時比個人決策時表現(xiàn)出更大的冒險性。這種現(xiàn)象被稱作冒險轉(zhuǎn)移。

群體思維指群體決策時的傾向性思維方式。從眾是指人們在群體影響和壓力下,放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為的心理狀態(tài).班集體凝聚力的培養(yǎng)方法:

1創(chuàng)造良好的生活學(xué)習(xí)環(huán)境2開展豐富多彩的活動

3發(fā)揮學(xué)生干部的作用 人際交往的基本原則:

1交互性原則2社會交換原則

3自我價值保護(hù)原則4情境控制原則。大學(xué)生人際交往的特點

1)交往愿望的迫切性 2)交往內(nèi)容的豐富性3)交往系統(tǒng)的開放性4)交往觀念的自主性。

人際關(guān)系的建立與維護(hù): 1建立:

① 建立良好的第一印象。在人際關(guān)系的建立與穩(wěn)定的過程中,最初的印象深刻地影響著交往的深度

1、真誠地對別人感興趣

2、微笑

3、多提別人的名字

4、做一個耐心的聽者,鼓勵別人談他自己

5、談符合別人興趣的話題

6、以真誠的方式讓別人感到他很重要)②主動交往

③移情。移情就是指站在別人的立場上,設(shè)身處地為別人著想,用別人的眼睛來看這個世界,用別人的心來理解這個世界。2維護(hù):

② 避免爭論

②不要直接批評責(zé)怪和 抱怨別人 ③勇于承認(rèn)自己的錯誤 ④學(xué)會批評。

十一章高等學(xué)校教學(xué)設(shè)計與評測 建構(gòu)主義設(shè)計觀?

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,知識不是通過教師傳授得到的,而是學(xué)習(xí)者在一定情境及社會文化背景下,在他人的幫助下,利用必要的學(xué)習(xí)材料,通過意義建構(gòu)的方式獲得的。教學(xué)設(shè)計是教學(xué)理論向教學(xué)實踐轉(zhuǎn)化的橋梁。

教學(xué)設(shè)計原則:系統(tǒng)性原則 程序性原則 可行性原則 創(chuàng)新性原則 學(xué)習(xí)環(huán)境的四大要素:(1)情境(2)協(xié)作(3)會話(4)意義建構(gòu) 建構(gòu)主義強調(diào)以學(xué)生為中心。教學(xué)任務(wù)的分析?

(一)確定學(xué)生的起點行為或傾向(教學(xué)過程實質(zhì)是一個確定并填補教學(xué)空間的過程。)

(二)分析技能目標(biāo)及其類型

(三)分析學(xué)習(xí)的支持性條件

有效進(jìn)行教學(xué)測驗的基本要求:

測驗的效度:指測量的正確性和有效性,即它能夠測出所要測量的心理特質(zhì)與行為特征的程度。

測量的信度:測量的可靠性,指測量的一致性程度

測量的難度:測驗題目的難易程度,通常以答對或通過該項目的人數(shù)占應(yīng)試總?cè)藬?shù)的百分比來表示。

測量的區(qū)分度:鑒別力,指試題對所要測量的心理特性的識別程度,也就是項目的效度。十二章高等學(xué)校教師心理

一個成熟的教師一般具有以下特征?

(1)能夠主動為教育教學(xué)活動確定目標(biāo)、選擇方法,能主動發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、改善工作,提高工作效率(2)能夠獨立完成教育教學(xué)工作,具有獨立完成工作的要求,不希望被人過多干涉(3)對各種與職業(yè)有關(guān)的活動感興趣,關(guān)心學(xué)生、關(guān)心所教學(xué)科,在工作中有長遠(yuǎn)目標(biāo)(4)具有明確的職業(yè)角色意識和職業(yè)創(chuàng)新精神,正確認(rèn)識教師充當(dāng)?shù)慕巧?,明確教師的工作職責(zé)(5)能隨時隨地監(jiān)控自身角色扮演情況,盡可能克服角色沖突,扮演好職業(yè)要求的各種角色(6)熱愛教育事業(yè),具有自己的教育觀和教育能力。

促進(jìn)教師角色形成的主要條件:(1)全面正確認(rèn)識教師職業(yè)(2)樹立學(xué)習(xí)榜樣(3)積極參與教育實踐

教師對學(xué)生的影響主要表現(xiàn)在以下幾個方面:(1)教師期望對學(xué)生的影響(2)教師領(lǐng)導(dǎo)方式對學(xué)生的影響(強硬專斷型、仁慈專斷型、放任自流型、民主型)(3)教學(xué)風(fēng)格對學(xué)生的影響(學(xué)生中心和教師中心)(4)教師的言行對學(xué)生的影響 教師職業(yè)活動的內(nèi)容

教育教學(xué)活動,科研活動,人際交往活動。教師的職業(yè)能力結(jié)構(gòu)

(一)教師的知識結(jié)構(gòu)

本體性知識,實踐性知識,條件性知識。

(二)教學(xué)效能感

含義:指一個人對自己進(jìn)行某一活動能力的主觀判斷,效能感的高低往往會影響一個人的認(rèn)知和行為。

(三)教學(xué)監(jiān)控能力

含義:是指教師為了保證教學(xué)達(dá)到預(yù)期的目的而在教學(xué)全過程中,將教學(xué)活動本身作為意識對象,不斷地對其進(jìn)行積極主動地計劃、檢查、評價、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。

(四)教育機智

含義:是教師在教育教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的一種特殊能力,是指教師對學(xué)生的各種表現(xiàn),特別是對意外情況和偶發(fā)事件,能夠及時作出靈活反應(yīng),并采取恰當(dāng)措施和解決問題的特殊能力。

如何提高教師的教學(xué)效能感:(1)樹立尊師重教的良好風(fēng)氣,提高教師的社會地位及經(jīng)濟地位。(2)建立一套完整、合理有利于教師發(fā)展,有利于教師實現(xiàn)其自身價值的管理制度和規(guī)則并嚴(yán)格加以執(zhí)行。(3)要形成科學(xué)的教育觀,這需要教師不斷地學(xué)習(xí)和掌握教育學(xué)與心理學(xué)知識。(4)教師要增強自信心,通過向他人學(xué)習(xí)和對自己的教學(xué)進(jìn)行總結(jié)和反思,不斷改進(jìn)自己的教學(xué)。教師威信的建立與維護(hù):

1要正確認(rèn)識和合理運用自己的威信 2要有不斷學(xué)習(xí)的精神 3尊重和愛護(hù)學(xué)生

4提高自己的情緒控制能力 專家型教師的基本特征?

(1)有豐富的組織化的專門知識并能有效的運用(2)解決問題領(lǐng)域中的高效率(3)專家型教師善于創(chuàng)造性地解決問題

教師向?qū)<倚徒處煶砷L與發(fā)展的途徑? 威格教學(xué)

(二)教學(xué)反思涵義是教師以自己的教學(xué)活動過程為思考對象,對自己所做出的行為、決策以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過程,是一種通過提高參與者的自我覺察水平來促進(jìn)能力發(fā)展的途徑。

(三)教學(xué)反思的環(huán)節(jié)(1)具體經(jīng)驗階段(2)觀察與分析階段(3)重新概括階段(4)積極驗證階段

(四)教學(xué)反思的方法(1)課后備課(2)反思日記(3)詳細(xì)描述(4)實際討論(5)行動研究

教學(xué)反思包括哪些重要成分;教師如何對自己的教學(xué)進(jìn)行反思。

答:教學(xué)反思包括以下重要成分:

a)認(rèn)知成分。它指教師如何加工信息和做出決策。

b)批判成分。指驅(qū)動思維過程的基礎(chǔ),包括經(jīng)驗、信念、社會政治取向以及教師的目標(biāo)等,更強調(diào)價值觀和道德成分,比如教育目標(biāo)是否合理,教育策略和材料中所隱含的平

等與權(quán)力問題等。

c)教師的陳述。包括教師所提出的問題,教師在日常工作中寫作、交談的方式,他們用來解釋和改進(jìn)自己的課堂教學(xué)的解釋系統(tǒng)等。

教師對自己的教學(xué)進(jìn)行反思的五種方法:(1)課后備課。(2)反思日記。(3)詳細(xì)描述。

(4)實際討論。(5)行動研究。

師資培訓(xùn)總結(jié)【篇9】

教師的素質(zhì)決定著教育的質(zhì)量,科研的水平,教育改革的成敗,學(xué)校的興衰,因此一直以來我們把師資隊伍建設(shè)當(dāng)做學(xué)校的中心工作,馬市街小學(xué)師資培訓(xùn)工作總結(jié)?,F(xiàn)把本學(xué)期師資培訓(xùn)工作做一簡要總結(jié):

一、讀書分享。

本學(xué)期我們學(xué)校為教師購買了《唇舌的授權(quán)》《人與永恒》開展"讀書——分享"活動。師資水平在活動中不斷提高。今年我校又出資四千多元為教師訂閱報紙雜志,教師自己出資訂閱一份教育讀物,合計訂閱一萬多元的教育讀物,教師在閱讀中擴大視野,提高自身素質(zhì)。

二、寫中升華。

鼓勵教師建立自己的博客,不斷撰寫教育論文,寫教學(xué)反思,寫教育感悟積極發(fā)表,并把在金明教育網(wǎng)發(fā)表文章數(shù)量與年終考核掛鉤。

三、兩筆字訓(xùn)練。

本學(xué)期我校堅持了粉筆字和毛筆字的訓(xùn)練,并做了詳細(xì)的記錄以及階段性的總結(jié)。在訓(xùn)練過程中,教師的基本功得到更扎實的訓(xùn)練。

四、繼續(xù)深入開展常規(guī)教學(xué)活動中的常態(tài)課聽課評課活動。

在這項活動中,校長主任親自參與到活動中。在評課過程中,教師們都能暢所欲言,真誠的談出自己對教材的理解,對任課教師對教材處理的方式方法的看法,并結(jié)合自己的教學(xué)實踐提出合理的意見和建議,老師們評價這項活動開展的扎實有效。

每一位任課教師都希望把自己最精彩的一面展示出來,因此教師在備課方面就會吸納多元信息,不僅是備課的過程,也是學(xué)習(xí)提高的過程。這項活動為教師提供了互相交流互相借鑒的平臺,增進(jìn)了了解,增強了團(tuán)隊意識。課前的集體備課,教后的反思等都是促進(jìn)教學(xué)改革的有力因素。在這一學(xué)期我們也開始聽美術(shù)、體育、音樂、科學(xué)、思品等學(xué)科。對于這些學(xué)科初次參加到這樣的教學(xué)活動中來,任課老師也表現(xiàn)出極大地?zé)崆?,老師們深有感觸的說:只有這樣,才是實現(xiàn)學(xué)科間相互融合的有效途徑。

師資培訓(xùn)總結(jié)【篇10】

這是我第三次師資培訓(xùn),首先很感恩,感恩講師、感恩學(xué)員的陪伴。讓我感觸很深的幾點如下:

一、不要把孩子當(dāng)成孩子

我們經(jīng)常犯的一個錯誤就是把孩子當(dāng)成孩子,什么都替他想好,出于你的“愛”,做出你認(rèn)為正確的決定,時刻保護(hù)你的孩子,不讓孩子受到一點傷害。豈不知你剝奪了孩子的獨立權(quán)、你其實并不尊重你的孩子,你在剝奪他成長的權(quán)利、你在剝奪他應(yīng)該有的能力,當(dāng)你能夠平等的對待孩子時,你會發(fā)現(xiàn)你的孩子學(xué)會與人溝通了,在遇到事情時會勇于自己做決定、自己承擔(dān)責(zé)任。我們每個人都需要傾聽他人的心聲。

二、知識重要,但能夠運用知識更重要。

我們學(xué)習(xí)的東西如果是紙上談兵,那就像吃了美味的食物沒被吸收,反而增加胃的負(fù)擔(dān),我們的知識來源于生活,當(dāng)然也用于生活。實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),就像我們學(xué)英語一樣,如果只是能做一張很不錯的卷子,卻說不出一句標(biāo)準(zhǔn)的口語,那樣的話等于一個人在學(xué)習(xí)語言,但說語言的嘴巴卻是毫無用處的。這樣反而丟了最基本的作用。

三、上行下效

晚上看了一部電影《硫磺島的來信》,劇中的幾個主人公給我留下了深刻的影響,每個人扮演的角色不同,不同角色人物由于受到的教育不同導(dǎo)致思維方式不同,將軍身上很明顯的特點:身先士卒,每次作戰(zhàn)都是帶頭沖鋒。這在教育中就是上行下效,老師帶頭,以身作則。當(dāng)中的團(tuán)隊建設(shè)也是相當(dāng)重要的,在教育中首先是老師這個團(tuán)隊要好,要有凝聚力和向心力。團(tuán)隊的氛圍好起來,對于外來的人看到的就不是一個人,而是一群人。

四、做好自己,做最好的自己

教育要的不是高大尚的外表,就是實事求是,就是做最真實的自己,然后做最真實的最好的自己。本著一顆良心來說,教育機構(gòu)不是企業(yè),搞的不是現(xiàn)在社會上的關(guān)系學(xué),孩子從學(xué)校進(jìn)去出來,首先得是一個人,一個真實的人,其次才是技能。孩子良好的習(xí)慣和積極的思維方式?jīng)Q定不了孩子的一時,但可以決定孩子的一生。

良好的習(xí)慣就會有好的.身體,積極的思維方式就會有健康的心理,在這個條件成熟時,你所追求的技能可能也就不再話下了。但這些都是從老師做起,老師做事是否有計劃性,是否有方向感,是否能夠以身作則。首先要考慮的是老師的團(tuán)隊建設(shè)的怎么樣?做教育的就是要真實,如果你沒有“主心骨”,你的思維可能就會很亂,你的很多行為就會被外界所左右。人無信而不立,對自己守信,也要對他人守信。一個人可能跑得很快,但一個團(tuán)隊會跑得更久。

師資培訓(xùn)總結(jié)【篇11】

教 育 學(xué)

一、名詞

1、學(xué)校教育:學(xué)校教育是指有專門的教育機構(gòu)所承擔(dān)的、由專門的教職人員所實施的有目的、有計劃、有組織的,以影響學(xué)生的身心發(fā)展為首要和直接目標(biāo)的教育活動。

2、義務(wù)教育:是指依據(jù)國家法律規(guī)定,適齡兒童和青少年都必須接受的,國家、社會、家庭必須予以保證的國民教育。(重點)

3、教育學(xué):研究教育現(xiàn)象,揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。(重點)

4、遺傳素質(zhì):遺傳素質(zhì)也成為遺傳,是指人的先天的解剖生理特征,主要表現(xiàn)在人的機體構(gòu)造、形態(tài)、感覺器官以及神經(jīng)系統(tǒng)的特性等。(重點)

5、環(huán)境:指人生活于其中,圍繞在人周圍并影響人的發(fā)展的一切外部世界。

6、主觀能動性:是指人的主觀意識對客觀世界的反應(yīng)和能動作用,它是人的主觀意識方面的特征,故稱為主觀能動性。(重點)

7、教育目的:狹義的教育目的是指國家把受教育著培養(yǎng)成為什么樣的人,是培養(yǎng)人的質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn),是對受教育者的總的要求。(或單選)

8、教育方針:是教育工作者的宏觀指導(dǎo)思想,是指一個國家或政黨根據(jù)一定的社會政治、經(jīng)濟和文化的要求,為實現(xiàn)一定時期的教育目的而制定的教育工作的總方向。(或單選)

9、培養(yǎng)目標(biāo):是教育目的在各級各類教育機構(gòu)的具體化,也就是不同類型、不同層次的學(xué)校培養(yǎng)人的具體質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)。(或單選)

10、智育、德育、體育、美育、勞動技術(shù)教育,P94定義,重單選

11、素質(zhì)教育:依據(jù)人的發(fā)展和社會發(fā)展的實際需要,以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的以培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新能力為重點,以尊重學(xué)生的主體性和能動性,注重開發(fā)人的智慧潛能,注重形成人的健全個性為根本特征的教育。

12、教師:是旅行教育教學(xué)職責(zé)的專職人員,承擔(dān)著教書育人,培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人,提高民族素質(zhì)的使命。(重點)

13、教師資格證制度:國家對教師職業(yè)實行的一種特定的職業(yè)許可制度,是國家對專門從事教育教學(xué)工作人員最基本的要求。(重點)

14、教師聘任制度:在聘任雙方平等自愿的前提下,由學(xué)?;蚪逃姓块T根據(jù)學(xué)校崗位的設(shè)置,聘請有教師資格的公民擔(dān)任相應(yīng)的教師職務(wù)的一項教師任用制度。(重點)

15、教師輪崗制:又稱教師交流制或教師輪換制,是指為了促進(jìn)教師成長和教育均衡,縣級及以上教育行政部門有計劃地組織其所屬行政區(qū)域內(nèi)的教師,在不同學(xué)校見進(jìn)行定期或不定期交流任教的制度。

16、師德:即教師的職業(yè)道德,指教師從事教育活動過程中形成的比較穩(wěn)定道德觀念和行為規(guī)范的總和。(重點)

17、師生關(guān)系:指師生在完成一定的教育任務(wù)過程中形成的一種特殊的,決定著彼此所處地位、作用和相互態(tài)度的社會關(guān)系和人際關(guān)系,主要包括師生的教育關(guān)系、心理關(guān)系等。

18、核心課程:是以問題為核心,把幾門學(xué)科結(jié)合起來,由一個教師或教學(xué)小組通過一系列活動進(jìn)行教學(xué)的課程。(重點)

19、校本課程:是由學(xué)生所在學(xué)校的教師根據(jù)國家制定的教育目的,在分析本校外部環(huán)境和內(nèi)部環(huán)境的基礎(chǔ)上,針對本校、本年級或本班特定的學(xué)生群體,編制、實施和評價的課程。(重點)

20、隱性課程:又叫隱蔽課程或潛在課程,在指學(xué)生在學(xué)習(xí)環(huán)境中所學(xué)習(xí)到的非預(yù)期或非計劃性的知識、價值觀念、規(guī)范和態(tài)度,是課程表上看不到的課程。

21、課程標(biāo)準(zhǔn):課程標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)課程計劃制定的有關(guān)學(xué)科教學(xué)的目標(biāo)、水準(zhǔn)、結(jié)構(gòu)與教學(xué)要求的綱領(lǐng)性文件。(重點)

22、課程評價:是通過系統(tǒng)調(diào)查、收集數(shù)據(jù)資料,對學(xué)校課程滿足社會與個體需要的程度作山判斷的活動,它的判斷依據(jù)主要是課程實施的可能性、有效性與課程的有效價值。

23、學(xué)分制:把規(guī)定的畢業(yè)最低總學(xué)分作為衡量學(xué)生學(xué)習(xí)量和畢業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的一種教學(xué)管理制度。

24、教師:主要是學(xué)校教學(xué),是教師引起、維持、促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的所有行為。

25、教學(xué)原則:是根據(jù)教育、教學(xué)目的,反映教學(xué)規(guī)律而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本要求。(重點)

26、教學(xué)組織形式:是指教師和學(xué)生為完成特定的教學(xué)任務(wù)而按一定要求在人員、時間、空間等方面組合起來進(jìn)行活動的結(jié)構(gòu)。

27、班級授課制:也稱課堂教學(xué),是按學(xué)生年齡和知識水平分成有固定人數(shù)的教學(xué)班,以班為單位,按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)時間和課程表,分科進(jìn)行教學(xué)的一種組織形式。(重點)

28、復(fù)式教學(xué):是把兩個或兩個以上年紀(jì)的學(xué)生編在一個班里,由一位教師分別用不同程度的教材,在同一節(jié)課里對不同年級的學(xué)生,采取直接教學(xué)和自動作業(yè)交替的辦法進(jìn)行教學(xué)的組織形式。(重點)

29、教學(xué)設(shè)計:以獲得優(yōu)化的教學(xué)效果為目的,以學(xué)習(xí)理論、教學(xué)理論及傳播理論為理論基礎(chǔ),運用系統(tǒng)方法分析教學(xué)問題,確定教學(xué)目標(biāo),建立解決教學(xué)問題的策略方案、試行解決方案、評價試行結(jié)果和修改方案的過程。

30、教學(xué)策略:是為了達(dá)成教學(xué)目標(biāo),完成教學(xué)任務(wù),而在對教學(xué)活動清晰認(rèn)識的基礎(chǔ)上對教學(xué)活動進(jìn)行調(diào)節(jié)和控制的一系列執(zhí)行過程。

31、說課:指教師以口頭表達(dá)的方式,以教育科學(xué)理論和教材為依據(jù),針對某節(jié)課的具體特點,以教師為對象,在備課和上課之間進(jìn)行的教學(xué)研究活動。

32、德育任務(wù):指德育活動要努力培養(yǎng)學(xué)9生品德素養(yǎng)的教育目標(biāo),是教育目的在德育方面的直接體現(xiàn)。

33、德育內(nèi)容:指德育活動所要傳授的價值與規(guī)范,是完成德育任務(wù)所需要從事的具體工作。

34、德育方法:是教師和學(xué)生在德育過程中為達(dá)到一定的德育目標(biāo)而采用的有序的、相互關(guān)聯(lián)的活動方式和手段的組合。(重點)

35、思維訓(xùn)練法:指的是以道德知識的學(xué)習(xí)和道德思維能力的提高為主要目標(biāo)的德育方法。

36、情境陶冶法:指的是通過設(shè)置一定的情境讓學(xué)生自然而然地得到道德情感與心靈的熏陶、教育的一種暗示性德育方法。

37、行為訓(xùn)練法:是通過道德實踐和對道德行為的價值領(lǐng)悟、策略訓(xùn)練、獎懲等方式進(jìn)行德育,以鞏固道德信念、磨練道德意志、培養(yǎng)良好行為習(xí)慣的德育方法。

38、修養(yǎng)指導(dǎo)法:在教育者的指導(dǎo)下,受教育者主動地為自己提出目標(biāo),自覺采取措施,實現(xiàn)思想轉(zhuǎn)化和進(jìn)行行為控制,從而是自己形成良好品德的方法。

39、班級:是學(xué)校根據(jù)管理的需要,把年齡相近、文化程度大體相同的學(xué)生分割成一個個小范圍的聚合體。他是學(xué)校教育活動的基本單位,是學(xué)校管理的基本組成部分。

40、班主任:由學(xué)校指定的,全面負(fù)責(zé)一個班級教育與管理工作,對學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、健康和生活等方面進(jìn)行全方位指導(dǎo)的教師。(重點)

41、集體輿論:在集體中占優(yōu)勢的、為大多數(shù)人所贊同的言論和意見。(重單選)

42、班風(fēng):一個班的集體輿論持久地發(fā)生作用而形成的一種風(fēng)氣。(重單選)

二、簡答 第一章

緒論

1、簡述教育本質(zhì)的含義。(重點)

教育本質(zhì)即教育的質(zhì)的規(guī)定性,是有目的,有計劃,有組織地培養(yǎng)人的社會實踐活動。

2、簡述教育本質(zhì)的特征。(重點)1)教育是人類社會所特有的一種社會現(xiàn)象 2)教育是人類社會所特有的傳遞經(jīng)驗的形式

3)教育是有意識的以影響人的自身發(fā)展為目標(biāo)的社會活動

3、簡述古代社會教育的主要特點。(重點)

1)出現(xiàn)了專門的教育機構(gòu)和專職的教育人員。2)鮮明的階級性和嚴(yán)格的等級性。3)教育與生產(chǎn)勞動分離。

4)教育內(nèi)容的日漸豐富,提高了教育職能。

5)教育方法崇尚書本,呆讀死記,強迫體罰,棍棒紀(jì)律。6)教學(xué)組織形式主要是個別施教。

4、簡述學(xué)習(xí)教育學(xué)的價值。(重點)

1)超越日常教育經(jīng)驗; 2)科學(xué)解釋教育問題; 3)溝通教育理論與實踐;

5、簡述學(xué)習(xí)教育對教育工作者的作用。(重點)

1)啟發(fā)教育實踐工作者的教育自覺,使他們不斷地領(lǐng)悟教育的真諦。2)獲得大量的教育理論知識,擴展教育工作者的理論視野。3)養(yǎng)成正確的教育態(tài)度,培植堅定的教育信念。4)提高教育實踐工作者的自我反思和自我發(fā)展能力。5)為成為研究型的教師打下基礎(chǔ)。

6、列舉《學(xué)記》中概況總結(jié)的教學(xué)原則。(重點)

1)藏思相符;2)師道尊嚴(yán);3)教學(xué)相長;4)啟發(fā)誘導(dǎo);5)學(xué)不躐等

7、簡述實用主義教育學(xué)的基本觀點?!緝和行恼?、太陽中心論】(重點)

1)教育即生活 2)教育即生長

3)教育即經(jīng)驗的改組或改造 4)學(xué)校即社會

5)師生關(guān)系應(yīng)以兒童為中心

6)教學(xué)過程應(yīng)重視學(xué)生自己的獨立發(fā)現(xiàn)、表現(xiàn)和體驗,尊重學(xué)生發(fā)展的差異性

8、簡述20世紀(jì)初教育理論界出現(xiàn)的主要教育理論流派。

實驗教育學(xué)、實用主義教育學(xué)、文化教育學(xué)、批判教育學(xué)、馬克思主義教育學(xué) 第二章

教育功能

9、簡述關(guān)于教育與社會主要理論。(或多選)

1)人力資本論 2)教育萬能論 3)教育獨立論

10、簡述社會生產(chǎn)力水平對教育的制約。(重點)

1)制約著教育目標(biāo)的制定

2)制約著教育發(fā)展的規(guī)模和速度 3)制約著課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容改革

4)生產(chǎn)力的發(fā)展促進(jìn)了教學(xué)組織形式、教育教學(xué)手段和方法的變革。

11、簡述政治對教育的制約。(重點)

1)制約著教育的性質(zhì)、目標(biāo)和內(nèi)容 2)制約著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán) 3)制約著受教育者的權(quán)利和機會

12、簡述文化對教育的制約。(重點)

1)文化類型影響教育目標(biāo)

2)文化性質(zhì)、文化發(fā)展水平影響教育內(nèi)容 3)文化觀念影響教育觀念

4)文化傳統(tǒng)影響著教育方法和思想導(dǎo)向

13、簡述人口對教育的制約作用。(重點)

1)人口的數(shù)量影響制約著教育的發(fā)展 2)人口質(zhì)量影響制約教育的質(zhì)量 3)人口就業(yè)結(jié)構(gòu)影響教育結(jié)構(gòu)

14、簡述教育的文化功能。(重點)

1)教育的文化傳遞、保存功能; 2)教育活化文化的功能; 3)教育的的文化選擇功能; 4)教育的文化批判功能;

5)教育的文化交流、融合功能; 6)教育的文化更新與創(chuàng)造功能。

15、簡述教育的人口功能。(重點)

1)教育可減少人口數(shù)量,是控制人口增長的重要手段 2)教育是提高人口素質(zhì)的重要手段 3)教育能夠促進(jìn)人口結(jié)構(gòu)合理化

16、簡述教育對人口合理化的促進(jìn)作用。

1)教育有助于人口性別比例的平衡 2)教育可以改變社會人口的年齡結(jié)構(gòu) 3)教育能夠改變教育的行業(yè)和職業(yè)結(jié)構(gòu) 4)教育可以調(diào)節(jié)人口的地域結(jié)構(gòu)

17、簡述遺傳在人的身心發(fā)展中的作用。(重點)

1)遺傳素質(zhì)是人身心發(fā)展的生理前提,它為人的發(fā)展提供了可能性 2)遺傳素質(zhì)的成熟程度制約著人的身心發(fā)展過程和階段

3)遺傳素質(zhì)的差異性,在一定程度上影響這人的個別特點的發(fā)展

18、簡述教育的本體功能。

1)教育對個體發(fā)展的促進(jìn)功能 2)教育的個體謀生功能 3)教育的個體享用功能

19、簡述教育所具有的促進(jìn)個體個性化功能。

1)促進(jìn)人的主體意識的形成和主體能力的發(fā)展 2)促進(jìn)個體差異的充分發(fā)展,形成人的獨特性 3)開發(fā)人的創(chuàng)造性,促進(jìn)個體價值的實現(xiàn) 第三章

教育目的

20、簡述馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的科學(xué)含義。(重點)

1)人的全面發(fā)展首先是指人的“完整發(fā)展” 2)人的全面發(fā)展也是指人的“和諧發(fā)展” 3)人的全面發(fā)展還以為這人的“多方面發(fā)展” 4)人的全面發(fā)展還指人的“自由發(fā)展”

21、簡述布魯姆的教育目標(biāo)分類學(xué)的認(rèn)知領(lǐng)域包括的基本內(nèi)容。

知識、領(lǐng)會、運用、分析、綜合、評價。

22、簡述加涅的學(xué)生后天習(xí)得的素質(zhì)包括的基本內(nèi)容。

1)學(xué)生的先天素質(zhì)不能被教育教學(xué)所改變,要想使學(xué)生取得較好的學(xué)習(xí)成績,教師在教育教學(xué)中應(yīng)避免超越學(xué)生的先天素質(zhì)限制。

2)發(fā)展中形成的兩類素質(zhì)由于具有相對的穩(wěn)定性,教學(xué)只能適應(yīng)它們。

3)學(xué)生習(xí)得的素質(zhì)是直接參與到新的學(xué)習(xí)中去的,是新的學(xué)習(xí)的必要組成部分。

23、簡述我國教育目的的精神實質(zhì)。

1)堅持社會主義性質(zhì)和方向是我國教育性質(zhì)的根本特點 2)堅持德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn) 3)注重提高全民族的素質(zhì)

4)培養(yǎng)勞動者或社會主義建設(shè)人才是我國教育目的的總要求

24、簡述素質(zhì)教育的基本特征。

全體發(fā)展;全面發(fā)展;主動發(fā)展;和諧發(fā)展;充分發(fā)展;可持續(xù)發(fā)展。第四章

教師與學(xué)生

25、簡述中小學(xué)教師師德規(guī)范的具體內(nèi)容。(重點)

1)愛國守法 2)愛崗敬業(yè)

3)關(guān)愛學(xué)生

4)教書育人 5)為人師表 6)終身學(xué)習(xí)

26、簡述教師專業(yè)素質(zhì)的基本內(nèi)容。(重點)

專業(yè)知識、專業(yè)能力和專業(yè)態(tài)度

27、簡述教師個體專業(yè)發(fā)展的特點。

長期性、重心在職后和曲折性。

28、簡述學(xué)生的本質(zhì)屬性。(重點)

1)學(xué)生是顯示社會的成員之一; 2)學(xué)生是迅速發(fā)展的人; 3)學(xué)生是教育的對象

29、簡述理想師生關(guān)系的特征。

民主平等、尊師愛生、教學(xué)相長。30、簡述師生關(guān)系的類型。(重點)

民主型

摯愛型

管理型

專制型

放任自流型 第五章

課程

31、列舉課程目標(biāo)的類型及其代表人物。(重點)

1)行為目標(biāo):代表人物是美國學(xué)者 泰勒。2)生長性目標(biāo):代表人物是英國學(xué)者 斯滕豪斯 3)表現(xiàn)性目標(biāo):美國課程學(xué)者 艾斯納提

32、列舉20世紀(jì)以來主要課程理論流派。

實用主義課程理論、學(xué)科中心課程理論、人本主義課程理論、后現(xiàn)代主義課程理論。

33、簡述課程理論選擇的依據(jù)。

課程目標(biāo),學(xué)生的需要、興趣與身心發(fā)展水平,社會發(fā)展需要,課程內(nèi)容本身的性質(zhì)。

34、簡述課程內(nèi)容的選擇原則。(重點)1)必須以課程目標(biāo)為主要依據(jù)

2)必須適應(yīng)學(xué)生的特點 3)注重內(nèi)容的基礎(chǔ)性

4)貼近社會生活和學(xué)生生活

35、簡述世界各發(fā)達(dá)國家課程改革的基本走向。(重點)

1)基礎(chǔ)學(xué)科將得到進(jìn)一步加強

2)道德教育和人文教育成為課程改革的重點之一 3)課程設(shè)置區(qū)域個性化、綜合化 4)課程管理的動態(tài)化、彈性化

36、簡述課程編制的基本環(huán)節(jié)。(重點)

課程編制是指完成一項課程計劃的整個過程,包括確定課程目標(biāo)、選擇課程內(nèi)容、組織課程活動以及評價課程。

37、列舉課程評價的基本模式。

目標(biāo)達(dá)成模式、外貌模式、CIPP模式。第六章

教學(xué)

38、簡述教學(xué)的基本功能。(重點)

1)授受基本知識

2)形成基本技能

3)發(fā)展基本能力

4)促進(jìn)個性健康發(fā)展

39、簡析教學(xué)過程的基本結(jié)構(gòu)。(重點)

大致可以分為三大主結(jié)構(gòu)和八個亞結(jié)構(gòu)。分為準(zhǔn)備、展開、終結(jié)三個基本階段。其中,準(zhǔn)備階段又可以劃分為啟動和定向兩個小階段;展開階段可分為感知、理解、鞏固、運用四個小階段;終結(jié)階段可分為檢查和評價兩個小階段。40、列舉我國中小學(xué)活動經(jīng)常采用的原則。

思想性和科學(xué)性統(tǒng)一的原則、啟發(fā)性原則、循序漸進(jìn)原則、鞏固性原則、量力性原則、直觀性原則、理論聯(lián)系實際原則、因材施教原則。

41、簡述班級授課制的優(yōu)點。

1)組織性、計劃性強,較以往的教學(xué)組織形式提高了教學(xué)效率,擴大了教學(xué)效果; 2)以教師的系統(tǒng)講述為主,有利于發(fā)揮教師主導(dǎo)作用; 3)以課時為單位,保證了學(xué)生學(xué)習(xí)的循序漸進(jìn)與系統(tǒng)完整; 4)班級人數(shù)固定,時間統(tǒng)一,有利于學(xué)校組織、管理教學(xué);

5)師生在集體中共同學(xué)習(xí)交流,利于擴大信息來源,并有助于學(xué)生形成良好的個性。

42、簡述個別輔導(dǎo)的意義。

1)彌補班級授課制的缺陷,促進(jìn)個體的充分發(fā)展; 2)提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性。

43、組織現(xiàn)場教學(xué)用注意哪些問題?

1)教學(xué)目的要明確 2)準(zhǔn)備要充分 3)重視現(xiàn)場指導(dǎo) 4)及時總結(jié)

44、簡述復(fù)式教學(xué)的特點。

學(xué)科頭緒多;講課時減少;教學(xué)任務(wù)多,備課復(fù)雜;對教學(xué)過程的組織、教學(xué)時間的分配和教學(xué)秩序的處理等有更多要求。

45、簡述教學(xué)組織形式的改革趨勢。(重點)

1)班級規(guī)模小型化 2)空間安排多樣化 3)注重個別化教學(xué)

4)教學(xué)組織形式的綜合化

46、簡述教學(xué)設(shè)計的基本內(nèi)容。

教學(xué)目標(biāo)設(shè)計、教學(xué)內(nèi)容設(shè)計、時間設(shè)計、措施設(shè)計、評價設(shè)計。

47、簡述說課中“說教學(xué)過程”的主要內(nèi)容。

教學(xué)思路與教學(xué)環(huán)節(jié)安排

說明教與學(xué)的雙邊活動安排

說明重點和難點的處理

說明采用哪些教學(xué)手段輔助教學(xué)

說明板書設(shè)計

48、簡述教師教學(xué)工作評價途徑。(重點)

領(lǐng)導(dǎo)評價

學(xué)生評價

同行評價

教師自評

專家評價

學(xué)生成績分析

49、簡述有效的測驗的特征。

1)有較高的效度 2)有較高的信度 3)有較高的代表性

4)有較高的區(qū)分度和鑒別力

5)有較好的可行性,力求測驗切實可行 50、簡述教學(xué)設(shè)計的基本程序。(重點)

1)規(guī)定教學(xué)的預(yù)期目標(biāo),分析教學(xué)任務(wù)。2)確定學(xué)生的起點狀態(tài)。

3)分析學(xué)生從起點狀態(tài)過渡到終點狀態(tài)應(yīng)掌握的知識技能或應(yīng)形成的態(tài)度與行為習(xí)慣。

4)考慮用什么方式和方法給學(xué)生呈現(xiàn)教材,提供學(xué)習(xí)指導(dǎo)。5)考慮用什么方法引起學(xué)生的反應(yīng)并提供反饋。6)考慮如何對教學(xué)的結(jié)果進(jìn)行科學(xué)的測量與評價。第七章

德育

51、簡析品德的結(jié)構(gòu)。(重點)

從內(nèi)容結(jié)構(gòu)角度看,品德包括道德價值、道德原則、行為規(guī)范等不同素養(yǎng)。從品德能力角度看,品德結(jié)構(gòu)包括道德判斷力、決策力、踐行力等若干側(cè)面。

從品德形式結(jié)構(gòu)的角度分析,品德是由道德認(rèn)識、道德情感、道德意志、道德行為所構(gòu)成的綜合體。

52、簡述家庭環(huán)境中影響學(xué)生品德發(fā)展的客觀因素。

(一)家庭客觀因素及其影響:

1)家庭經(jīng)濟狀況和居住條件與兒童青少年的品德之間不存在顯著相關(guān); 2)家庭結(jié)構(gòu)和社會主要關(guān)系中,父母之間感情破裂而導(dǎo)致的分居或離婚,對子女品德發(fā)展有嚴(yán)重不良影響;主要社會關(guān)系也對兒童青少年品德發(fā)展有一定影響。3)家長職業(yè)類型和文化程度的不同,對子女的品德有明顯的影響。4)兒童的出生排行不同對其品德發(fā)展沒有明顯影響。(二)家庭主觀因素及其影響:

1)家長對兒童模仿學(xué)習(xí)的榜樣,家長品德不良,會對孩子品德的發(fā)展起消極作用。2)家長對子女的教養(yǎng)態(tài)度及期望,堵在很大程度上影響著孩子人格發(fā)展。3)家長作風(fēng)和家庭氛圍對孩子品的發(fā)展產(chǎn)生重要影響。

53、簡述學(xué)校德育的主要途徑。(重點)直接的道德教學(xué)、滲透在學(xué)科教學(xué)中的德育影響、校內(nèi)外活動。

54、簡析學(xué)校單獨設(shè)置道德課的優(yōu)點。

其一,有利于系統(tǒng)地向?qū)W生傳授道德知識和道德理論,提高學(xué)生的道德認(rèn)識; 其二,能夠迅速的促進(jìn)學(xué)生的道德思維能力和道德敏感性的發(fā)展; 其三,能夠在課程和實踐上保證學(xué)校德育實施的最低限度。

55、簡述德育過程的特點。

計劃性與正面性、復(fù)雜性與多端性、引導(dǎo)性與整合性。

56、簡述學(xué)校德育過程中的基本矛盾。(重點)

1)學(xué)校德育影響與一般社會道德影響之間的矛盾; 2)德育目標(biāo)要求與學(xué)生的道德發(fā)展實際的矛盾;

3)學(xué)生的道德認(rèn)識、道德理想與道德實踐之間的矛盾。

57、簡述德育的過程組織的基本原則。(重點)

1)保持教育與發(fā)展矛盾雙方之間必要的張力;

2)注意學(xué)校德育的物質(zhì)與精神文化條件的建設(shè),也就是努力建設(shè)好德育影響的校內(nèi)環(huán)境,安排豐富多彩、健康向上的交往活動; 3)堅持教育與再教育、自我教育的統(tǒng)一。

58、簡述我國中小學(xué)德育的具體任務(wù)。(重點)

1)培養(yǎng)學(xué)生正確的政治觀點;

2)為學(xué)生形成科學(xué)世界觀奠定基礎(chǔ); 3)培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì);

4)發(fā)展學(xué)生思想品德方面的認(rèn)識能力、踐行能力和自我教育能力。

59、簡述教師德育過程中運用獎勵的教育藝術(shù)。(重點)

1)獎勵的指向不僅是成功的結(jié)果,而且是獲得成就的過程;

2)獎勵的頻率和程度恰當(dāng); 3)注意獎勵的靈活運用;

4)堅持獎勵的精神鼓勵性質(zhì),學(xué)校德育要慎用物質(zhì)獎勵; 5)獎勵應(yīng)盡可能面向全體學(xué)生,收到教育全體學(xué)生的功效。60、簡述正確運用懲罰手段應(yīng)注意的基本問題。

1)懲罰的目的是教育,不能為了懲罰而懲罰;

2)懲罰應(yīng)當(dāng)合理、公平、準(zhǔn)確,避免主觀、武斷和隨意懲罰; 3)懲罰與對學(xué)生的尊重相結(jié)合; 4)懲罰的運用要有教育時機意義。第八章

班級管理 61、簡述班級的功能。(重點)

歸屬功能

社會化功能

個性化功能

選擇功能

保護(hù)功能 62、簡述班級管理的內(nèi)容。(重點)

班級組織建設(shè)

班級制度建設(shè)

班級教學(xué)管理

班級活動管理 63、簡述班主任的基本職責(zé)。(重點)

1)保護(hù)學(xué)生的身心健康,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展; 2)全面負(fù)責(zé)班級的日常管理工作; 3)組織和指導(dǎo)各類班級活動的開展; 4)協(xié)調(diào)和整合校內(nèi)外的各種教育力量。64、簡述班主任的素質(zhì)。

1)有良好的思想道德素質(zhì)。2)愛崗敬業(yè),熱愛學(xué)生。

3)較高知識水平和教育理論素養(yǎng)。4)班主任應(yīng)有多方面的興趣和才能。5)具有較高的能力素養(yǎng)。

6)有較強的組織班級活動的能力。7)有良好的個性心理品質(zhì)。

三、論述

1、論當(dāng)代世界各國教育的發(fā)展的趨勢。(重點)

1)現(xiàn)代教育與生產(chǎn)勞動的結(jié)合日益緊密。教育與生產(chǎn)勞動的結(jié)合包括生產(chǎn)勞動與教育的結(jié)合和教育與生產(chǎn)勞動的結(jié)合兩個方面。教育與生產(chǎn)勞動的結(jié)合也是促進(jìn)個人全面發(fā)展的重要條件;

2)教育民主化進(jìn)程加快。教育民主化是對教育的等級化、特權(quán)化、專制型的否定; 3)教育形式、手段的多樣化。今天正規(guī)的、非正規(guī)的,民辦、公辦的多種規(guī)格教育形式已經(jīng)交織成為一個多樣化、網(wǎng)絡(luò)化的立體教育世界;

4)教育內(nèi)容的綜合化。當(dāng)前教育內(nèi)容綜合化趨勢在學(xué)校教育中的最顯著反應(yīng)便是科學(xué)教育與人文教育的融合??茖W(xué)教育與人文教育的融合已成為各國教育的共識和追求;

5)終身教育成為各國的共同追求。明確解釋終身教育的內(nèi)涵,是法國的保羅.朗格朗,后來,這一全新的教育理念得到世界各國的普遍認(rèn)同;

6)努力實現(xiàn)教育的現(xiàn)代化。使教育實現(xiàn)自身的現(xiàn)代化,正是世界教育發(fā)展的共同趨勢和潮流。

7)教育改革日益成為教育發(fā)展的常態(tài)模式。教育改革的目的,是使教育得到不斷的調(diào)整,以適應(yīng)不斷發(fā)展變化的社會發(fā)展和科技發(fā)展的新要求。

2、論述教育在人的身心發(fā)展中的重要作用。(重點)

教育是有目的有意識的培養(yǎng)人的社會活動,它是影響人發(fā)展的最有效手段。教育特別是學(xué)校教育,與遺傳因素和自發(fā)的環(huán)境影響相比,在人的身心發(fā)展中起著主導(dǎo)作用。

1)教育是有明確目的的影響人的發(fā)展的活動過程,它制約著人的發(fā)展方向。教育的重要特點之一就是可以根據(jù)一定的目的和要求,選擇影響條件,排除和控制各種不良因素的影響,從而達(dá)到影響性質(zhì)和方向的一致性,以保證教育目的順利實現(xiàn)。

2)教育是有計劃地全面系統(tǒng)影響人的過程,可以大大增強對人影響的效益性。教育對人的影響是全面,既影響受教育者的身體,也影響受教育者的精神;既增進(jìn)受教育者的知識能力,也影響其思想品德。

3)教育是由特定的教育者負(fù)責(zé)組織的教育活動過程,可以使人的發(fā)展避免盲目性。在教育者的指導(dǎo)下,受教育者可以少走彎路,獲得最有效地發(fā)展。而人在環(huán)境和實踐活動中,只有自發(fā)地獲得知識經(jīng)驗,這往往要走許多彎路。

3、試述教育的人的制約性。

教育活動的實施要以人的發(fā)展變化為前提,遵循人的身心發(fā)展規(guī)律。

1)人的身心發(fā)展的順序性對教育的制約。人的身心發(fā)展是由低到高、由量變到質(zhì)變按次序發(fā)展的,所以要求教育工作必須循序漸進(jìn)地進(jìn)行,不能揠苗助長。2)人的身心發(fā)展的階段性對教育的制約。人的成長是一個持續(xù)不斷的發(fā)展過程,不同年齡階段會表現(xiàn)出不同與其他的本質(zhì)的、典型的、一般的特點。這決定了教育工作必須根據(jù)不同年齡階段的特點分階段進(jìn)行。3)人的身心發(fā)展的不平衡性對教育的制約。人的身心發(fā)展在發(fā)展速度的快慢和發(fā)展時間的早遲上具有不均衡性的特點。在人的生理或心理的某一方面行為和能力最適宜形成的時期稱為關(guān)鍵期,如果在關(guān)鍵期給與適當(dāng)良性刺激,會促使其行為和能力得到更好的發(fā)展。

4)人身心發(fā)展的個別差異性對教育的制約。人身心發(fā)展的個別差異性要求教育工作者必須堅持因材施教的原則,根據(jù)一定教育目標(biāo),根據(jù)受教育者的個別差異和具體特點,有針對性地采取不同的教育措施。

5)人身心發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性對教育的制約。人身心發(fā)展的穩(wěn)定性要求在一定時期內(nèi),教育內(nèi)容、方法等要保持相對穩(wěn)定;人身心發(fā)展的可變性要求要根據(jù)時代特點、文化特點、地點,不斷更新教育內(nèi)容,改進(jìn)教育方法,以適應(yīng)社會和人的不斷發(fā)展的新需要。

6)人身心發(fā)展的全面統(tǒng)一性對教育的制約。人身心發(fā)展的全面統(tǒng)一性要求教育工作者必須堅持全面發(fā)展的教育,促進(jìn)人的身心全面和諧發(fā)展。

4、論述教師勞動的創(chuàng)造性。(重點)

教學(xué)有法而無定法,貴在得法。教師勞動的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在教師面對不同的教育對象、根據(jù)不同的教育條件,創(chuàng)造性地運用教育教學(xué)規(guī)律上。

第一,因材施教,做到“一把鑰匙開一把鎖”。

第二,必須從學(xué)生的實際出發(fā),做到理論聯(lián)系實際,突出重點、難點,因而必須對教科書進(jìn)行創(chuàng)造性的重組和加工。

第三,教師的教育機智,教師在工作中要始終保持頭腦靈活冷靜、意志堅定,遇到突發(fā)事件能應(yīng)付自如,體現(xiàn)出教師的教育機智來。

5、論師生關(guān)系在教育中的作用。(P105—106)

1)良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動順利進(jìn)行的重要條件。2)師生關(guān)系是衡量教師和學(xué)生學(xué)校生活質(zhì)量的重要指標(biāo)。

6、論理想師生關(guān)系構(gòu)建的策略。(重點)

1)了解和研究學(xué)生;

2)樹立正確的學(xué)生觀。把學(xué)生視為不成熟但同時具有巨大發(fā)展?jié)撃艿?、富有?chuàng)造性的主體;

3)努力提高教師個人修養(yǎng)。教師素質(zhì)是影響師生關(guān)系的核心要素。

7、論述我國新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的具體目標(biāo)。(重點)

1)實現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變。改變課程過于注重知識傳授的傾向,強調(diào)形成積極主動地學(xué)習(xí)態(tài)度,是獲得基礎(chǔ)知識的與基本技能的同時成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價值觀的過程;

2)實現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。改變課程結(jié)構(gòu)過于強調(diào)學(xué)科本位、科目過多的和缺乏整合的現(xiàn)狀,整體設(shè)置九年一貫的課程門類和課時比例,并設(shè)置綜合的課程,一適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)生的發(fā)展需求,體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性,綜合性和選擇性;

3)密切課程內(nèi)容與生活和時代的聯(lián)系。改變課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊“和過于注重知識的現(xiàn)狀,加強課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗,精選終生學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識和技能;

4)改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。改變課程實施過于強調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機械訓(xùn)練的現(xiàn)狀,倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流合作的能力;

5)建立與素質(zhì)教育理念相一致的評價與考試制度。改變課程評價過分強調(diào)甄別和選拔的功能,發(fā)揮評價促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實踐的功能。

6)實行三級課程管理制度。改變課程管理過于集中地現(xiàn)狀,實行國家、地方、學(xué)校三級課程管理,增強課程對地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。

8、試論現(xiàn)代教學(xué)的發(fā)展趨勢。

1)學(xué)生認(rèn)識的主體性 2)教學(xué)目標(biāo)的多為發(fā)展性 3)教學(xué)內(nèi)容的整合性 4)教學(xué)模式的多樣化 5)教學(xué)手段的先進(jìn)性 6)教學(xué)評價的全息性

8、如何全面認(rèn)識和理解教學(xué)設(shè)計。

1)從教學(xué)設(shè)計的目的和研究對象來看,教學(xué)設(shè)計的最終目的是為了提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量,使學(xué)生在單位時間內(nèi)能夠?qū)W到更多的知識,更大幅度的提高學(xué)生各方面的能力,從而使學(xué)生獲得良好地發(fā)展。2)教學(xué)設(shè)計強調(diào)運用系統(tǒng)方法。

3)教學(xué)設(shè)計必須重視對學(xué)生的分析,把學(xué)生的具體情況作為設(shè)計的出發(fā)點。4)教學(xué)設(shè)計必須以學(xué)習(xí)理論和教學(xué)理論為其科學(xué)決策的依據(jù)。5)教學(xué)設(shè)計是一個問題解決的過程。

6)教學(xué)設(shè)計十分重視對設(shè)計過程和教學(xué)效果的評價。

9、論一堂好課的評課要求。(重點)

1)教學(xué)目標(biāo):以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展為根本宗旨。教學(xué)目標(biāo)包含三個方面:即基礎(chǔ)目標(biāo)、提高目標(biāo)、體驗?zāi)繕?biāo)。

2)教學(xué)內(nèi)容:科學(xué)合理。教學(xué)內(nèi)容是課堂教學(xué)質(zhì)量的根本保證。首先,教師正確理解使用教材,合理確定重點難點,同時,教學(xué)內(nèi)容應(yīng)充實和反應(yīng)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和學(xué)術(shù)研究的新成果。其次,重視教學(xué)內(nèi)容的文化內(nèi)涵,體現(xiàn)科學(xué)性、人文性和社會性的融合。再其次,關(guān)注教學(xué)內(nèi)容的實踐性,培養(yǎng)學(xué)生的動手實踐能力和分析、解決實際問題的能力。

3)教學(xué)策略和方法:促進(jìn)學(xué)生主動學(xué)習(xí)。a,學(xué)生主動參與;b,合作學(xué)習(xí);c,學(xué)生自主學(xué)習(xí)及差異發(fā)展;d,鼓勵創(chuàng)新。

4)教學(xué)能力:良好的教學(xué)基本功。包括課堂駕馭能力,實踐操作能力和語言表達(dá)能力。5)教學(xué)效果與特色:富有成效與特點。課堂教學(xué)效果體現(xiàn)在:學(xué)生獲得的基礎(chǔ)知識扎實;學(xué)生善于思考,發(fā)言有獨到見解;學(xué)生的參與活動面廣;課堂氣氛活躍;師生關(guān)系融洽和諧,在教學(xué)特色上,主要看,課堂教學(xué)是否有改革創(chuàng)新;教學(xué)風(fēng)格是否獨特。

10、學(xué)生品德形成發(fā)展與學(xué)校德育的關(guān)系?!菊撌鰧W(xué)校德育的基本規(guī)律,或試述學(xué)校教育對學(xué)生品德的影響】(重點)

1)良好品德的形成與發(fā)展是品德結(jié)構(gòu)各要素協(xié)調(diào)發(fā)展的過程。品德的形成與發(fā)展,就是個體伴隨著自然生命成長在品德結(jié)構(gòu)上不斷同化異化,形成高質(zhì)量、更具有豐富的個性道德人格的過程,實質(zhì)上是人的文明化和社會化的過程。2)品德的發(fā)展是行為主體活動和實踐的結(jié)果。任何道德行為,任何道德品性都是人們在活動和實踐中與他人發(fā)生適當(dāng)關(guān)系而得來的。只有通過活動和實踐,人們才能獲得對道德規(guī)則更全面、更深刻的認(rèn)識,并以此調(diào)節(jié)自己的行為。3)品德的發(fā)展經(jīng)歷從他律到自律的不同階段。整個品德的發(fā)展過程是一個從不自覺到自覺,從單純受外部環(huán)境的支配到受行為主體自我控制的過程。

11、論德育的功能。(或多選,多選選三點)

1)德育的個體性功能:是指德育對象個體發(fā)展能夠產(chǎn)生的實際影響。具體體現(xiàn)在以下幾個方面:a、制約個體社會化和個性化的方向;b、滿足個體自我完善的需要;c、促進(jìn)個體的心理健康。

2)德育的教育性功能:德育的教育功能有兩個含義。一是德育的教育價值;二指德育作為教育子系統(tǒng)對平行系統(tǒng)的作用。德育對智育、體育和美育具有促進(jìn)作用,體現(xiàn)在動機作用、方向作用和支持作用。3)德育的社會性功能:指的是學(xué)校德育能夠在何種程度上對社會發(fā)揮何種性質(zhì)的作用。德育的社會功能主要指德育對社會政治、經(jīng)濟、文化以及生態(tài)環(huán)境等方面發(fā)生影響的政治功能、經(jīng)濟功能、文化功能、生態(tài)功能等。

12、論班主任如何做好組織和培養(yǎng)班集體的工作。(重點)

組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié),也是班主任工作的目的和結(jié)果。良好的班集體不可能自發(fā)形成,只能是班主任精心組織和培養(yǎng)的結(jié)果。班集體形成的主要步驟是:

1)確立共同的奮斗目標(biāo)。班主任在確立班集體的奮斗目標(biāo)時,要善于從本班學(xué)生的實際情況出發(fā),不斷提出振奮學(xué)生精神,鼓舞人心的新目標(biāo)和任務(wù),把班級學(xué)生吸引并團(tuán)結(jié)到班集體中來。

2)建立班集體的領(lǐng)導(dǎo)核心。

3)培養(yǎng)正確的集體輿論和優(yōu)良的班風(fēng)。有無正確的集體輿論,是衡量班集體是否形成的重要標(biāo)志之一。

4)有計劃的組織開展集體活動。組織共同的活動是集體的生命,活動的內(nèi)容和形式多種多樣,班主任要善于組織和設(shè)計各種活動,班主任要做好導(dǎo)演,讓學(xué)生做好演員。

13、論班主任對品行不良學(xué)生矯治的基本步驟。

1)了解情況 2)分析原因 3)采取措施 4)反饋調(diào)節(jié) 5)鞏固強化

師資培訓(xùn)總結(jié)【篇12】

隨著教育改革的不斷深入,師資培訓(xùn)成為了提升教育質(zhì)量的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。為了提高教師的教學(xué)水平和專業(yè)素養(yǎng),我們組織了一次師資培訓(xùn)活動。通過這次培訓(xùn),我們不僅提升了教師的教學(xué)技能,還加深了教師對教育理念的理解。

一、培訓(xùn)目標(biāo)

本次師資培訓(xùn)的目標(biāo)是提高教師的教學(xué)水平,培養(yǎng)教師的創(chuàng)新能力和團(tuán)隊合作精神,促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展。我們希望通過培訓(xùn),教師們能夠掌握新的教學(xué)方法和技巧,提高教學(xué)質(zhì)量,更好地服務(wù)于學(xué)生。

二、培訓(xùn)內(nèi)容

本次培訓(xùn)的內(nèi)容主要包括以下幾個方面:

1. 教學(xué)理念更新:培訓(xùn)中我們強調(diào)了以學(xué)生為中心的教學(xué)理念,引導(dǎo)教師關(guān)注學(xué)生的需求和發(fā)展,將學(xué)生放在教育的主體地位。

2. 教學(xué)方法與技巧:培訓(xùn)中我們針對不同的學(xué)科特點,提供了多種教學(xué)方法和技巧,如案例教學(xué)法、小組合作學(xué)習(xí)等,以幫助教師更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高教學(xué)效果。

3. 現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用:隨著科技的不斷發(fā)展,現(xiàn)代教育技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用越來越廣泛。培訓(xùn)中我們介紹了多媒體教學(xué)、在線教育等現(xiàn)代教育技術(shù),幫助教師更好地利用現(xiàn)代科技手段提高教學(xué)質(zhì)量。

4. 學(xué)科前沿動態(tài):培訓(xùn)中我們還邀請了學(xué)科領(lǐng)域的專家,介紹了學(xué)科前沿動態(tài)和發(fā)展趨勢,以幫助教師更好地了解學(xué)科發(fā)展方向,提升教師的學(xué)科素養(yǎng)。

5. 團(tuán)隊合作與溝通:培訓(xùn)中我們注重培養(yǎng)教師的團(tuán)隊合作精神和溝通能力,通過小組討論、角色扮演等形式,提高教師的團(tuán)隊協(xié)作能力。

三、培訓(xùn)效果

通過本次培訓(xùn),我們?nèi)〉昧艘韵鲁晒?/p>

1. 教師教學(xué)水平得到提高:通過教學(xué)方法和技巧的培訓(xùn),教師們掌握了新的教學(xué)技能,提高了教學(xué)質(zhì)量。

2. 教師學(xué)科素養(yǎng)得到提升:通過學(xué)科前沿動態(tài)的介紹,教師們對學(xué)科發(fā)展有了更深入的了解,提升了教師的學(xué)科素養(yǎng)。

3. 教師團(tuán)隊合作能力得到加強:通過團(tuán)隊合作與溝通的培訓(xùn),教師們學(xué)會了更好地與他人合作,提高了團(tuán)隊協(xié)作能力。

4. 教師創(chuàng)新精神得到激發(fā):在培訓(xùn)過程中,我們鼓勵教師們積極探索新的教學(xué)方法和思路,激發(fā)了教師的創(chuàng)新精神。

5. 學(xué)生學(xué)習(xí)效果得到提升:由于教師們在教學(xué)理念和方法上的改進(jìn),學(xué)生的學(xué)習(xí)效果得到了顯著提升。學(xué)生們更加主動地參與到課堂中來,學(xué)習(xí)效果明顯增強。

四、存在問題與改進(jìn)措施

雖然本次師資培訓(xùn)取得了顯著的成果,但也存在一些問題。例如,部分教師在應(yīng)用新教學(xué)方法時還存在一定的困難;部分教師對現(xiàn)代教育技術(shù)的掌握還不夠熟練。針對這些問題,我們將采取以下措施進(jìn)行改進(jìn):

1. 加強對教師的跟蹤指導(dǎo):我們將對教師進(jìn)行長期的跟蹤指導(dǎo),幫助他們更好地應(yīng)用新教學(xué)方法和技巧。

2. 開展現(xiàn)代教育技術(shù)培訓(xùn)班:我們將組織專門的現(xiàn)代教育技術(shù)培訓(xùn)班,幫助教師們熟練掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。

3. 加強團(tuán)隊合作與交流:我們將繼續(xù)開展團(tuán)隊合作與交流活動,促進(jìn)教師之間的合作與共同進(jìn)步。

五、總結(jié)

本次師資培訓(xùn)取得了顯著成果,提高了教師的教學(xué)水平和專業(yè)素養(yǎng)。我們將繼續(xù)加強師資培訓(xùn)工作,為教師的專業(yè)發(fā)展提供更好的支持和服務(wù)。同時,我們也希望教師們能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識應(yīng)用到實際教學(xué)中去,為提升教育質(zhì)量做出更大的貢獻(xiàn)。

師資培訓(xùn)總結(jié)【篇13】

第一次在“教師發(fā)展在線”網(wǎng)站上自主學(xué)習(xí)的時光要告一段落了,回想從注冊到激活點卡,從觀看教學(xué)名師的講課視頻到參與教學(xué)活動,雖然研修期間還有繁重的教學(xué)任務(wù),覺得這次的網(wǎng)上培訓(xùn)讓我覺得很充實、很快樂。但是網(wǎng)絡(luò)提供給我們一個和教學(xué)名師接觸的機會,還能夠靈活運用自己的課余時間來“充電”,真是一次令人難忘的經(jīng)歷。

在高職教育革新的理念下,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是引導(dǎo)者、組織者、合作者,倡導(dǎo)學(xué)生主動參與,樂于探索,勤于動手,培養(yǎng)學(xué)生解決問題、分析問題的能力等。在研修之前,對這些理念我都是流于形式,在課堂上的操作也沒有理論依據(jù),通過觀看視頻,學(xué)習(xí)《組織行為學(xué)》這門課程,懂得如何進(jìn)行學(xué)生的管理;在課堂上,經(jīng)常會陷入職業(yè)的倦怠,通過課程——如何成為一名優(yōu)秀的教師,想不到課堂也能變得如此精彩,從而意識到自己觀念的不到位。在參加課程教學(xué)的活動中,對于《管理學(xué)》和《組織行為學(xué)》交叉部分的處理這個問題,我個人的想法不是很全面,看了同期學(xué)員的評價讓我受益匪淺,也學(xué)到各方面的對一個問題的不同意見。

在培訓(xùn)過程中,聆聽了段萬春、楊紅娟、馬芬老師的講課,不但開闊了眼界,還讓我充分得領(lǐng)略到該課程的魅力——廣博的知識積累和深厚的.文化底蘊。在選修階段,我參與了國家教育發(fā)展研究中心舉辦的教學(xué)名師系列學(xué)術(shù)報告第四場,由專家蔡克勇專家講授“轉(zhuǎn)變教育觀念,培養(yǎng)大批創(chuàng)新人才”為主題的講座;清華大學(xué)教師趙洪講授的題為“怎樣做一名合格的高校教師”的講座;還有南開大學(xué)教師顧沛主講的“教學(xué)藝術(shù)漫談”。通過這些課程的學(xué)習(xí),讓我對高職院校青年教師職業(yè)素質(zhì)、基本素質(zhì)、職責(zé)、行為規(guī)范、教師教學(xué)工作基本要求、教師職業(yè)能力、教學(xué)準(zhǔn)備與實施等方面有了更新的認(rèn)識,作為一名中青年教師,我深知自己在教學(xué)上還不成熟,在許多方面還存在著問題,但是經(jīng)過這一段時間的學(xué)習(xí),我相信自己是有所收獲的。各位專家以鮮活的案例和豐富的知識內(nèi)涵,給了我具體的操作指導(dǎo),使我的教育觀念進(jìn)一步得到更新,真是受益匪淺。

總之,這段時間的研修,對自己今后的教學(xué)上有了很大的促進(jìn),也深感身為人民教師的我責(zé)任的重大,還需要不斷地努力,繼續(xù)深入學(xué)習(xí)擴展知識,提高自身水平,這樣才能夠更好地實施全新的教改教學(xué)工作。

這次研修只不過是我們教師生涯的一個學(xué)習(xí)站點,相信相互交流、學(xué)習(xí)的這個平臺會永遠(yuǎn)為我們開啟,感謝學(xué)院為我們提供這次寶貴的學(xué)習(xí)機會。

師資培訓(xùn)總結(jié)【篇14】

**區(qū)小學(xué)教研工作在區(qū)教育局和市普教室的直接領(lǐng)導(dǎo)下,組織帶領(lǐng)我區(qū)廣大小學(xué)教育工作者積極貫徹《國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》和《國務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》精神,以新一輪基礎(chǔ)教育課程改革為中心任務(wù),多渠道加強師資培訓(xùn),加大教科研力度,進(jìn)一步提高教師隊伍素質(zhì)和教育教學(xué)質(zhì)量,在兄弟單位中起模范帶頭作用。現(xiàn)把一年來的主要工作總結(jié)如下:

一、做好基礎(chǔ)教育課程改革實驗的準(zhǔn)備工作

課程改革是基礎(chǔ)教育改革的核心,也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的關(guān)鍵。過去的一年里,我們把新一輪基礎(chǔ)教育課程改革作為中心任務(wù),認(rèn)真做好實驗前的準(zhǔn)備工作。

1、宣傳發(fā)動,提高認(rèn)識。對基礎(chǔ)教育課程改革這項政策性強、工作難度大的系統(tǒng)工程,我們深知必須提前進(jìn)入狀態(tài),提前進(jìn)入角色,充分做好宣傳發(fā)動工作,提高政府、社會、學(xué)校的認(rèn)識。今年,區(qū)政府分管教育的有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、教育局的有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、中小學(xué)的校長教師們已多次參加課改專題講座、市政府的基教工作會議,5月6日至7日,全區(qū)60多人到七中聽教育專家教授所作的課程改革培訓(xùn)講座。在校長會、教導(dǎo)會上我們也確立了課程改革的重要地位,要求重視做好實驗前的基礎(chǔ)工作,創(chuàng)造機會讓老師們多接觸、多學(xué)習(xí)。9月3日至4日,我們分別召開了區(qū)校際教研中心組語文、數(shù)學(xué)、技能組會議,動員大家及早更新觀念,并發(fā)揮龍頭作用,在各學(xué)區(qū)的教研活動中宣傳貫徹課改精神,帶領(lǐng)大家把新理念滲透到課堂教學(xué)中。

2、學(xué)習(xí)培訓(xùn),做好師資準(zhǔn)備。為確保課改這項專業(yè)要求高的工作能順利進(jìn)行,我們著力于抓教師的學(xué)習(xí)培訓(xùn)工作,積極采取走出去、請進(jìn)來的辦法,加強與省、市級的縱向聯(lián)系及兄弟縣區(qū)、校際間的橫向聯(lián)系。多次派人參加省普教室舉辦的語文、數(shù)學(xué)、科學(xué)、英語等科目的'研討、觀摩活動,省第五屆小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)觀摩研討會參加人數(shù)達(dá)17人之多,省第五屆小學(xué)語文閱讀教學(xué)觀摩研討會也有10人參加,還派人到福鼎、永安等地學(xué)習(xí),到永春、南安、市直小學(xué)等兄弟縣、市、校取經(jīng),受條件限制,沒能請專家、學(xué)者開課、講座,但購買了北師大國家基礎(chǔ)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教材總編委會制作的新世紀(jì)(版)教材教師培訓(xùn)光盤73盤,分學(xué)科由校際教研中心組的人員組織各學(xué)區(qū)相關(guān)老師觀看,對全區(qū)的老師進(jìn)行一次包括課改背景、理念與目標(biāo)、課標(biāo)解讀、課例等較全面的學(xué)習(xí)培訓(xùn),9月份舉辦了一次全區(qū)美術(shù)老師的課程標(biāo)準(zhǔn)培訓(xùn),努力培養(yǎng)一支具備實驗新課程標(biāo)準(zhǔn),完成新教材試驗任務(wù),具有一定課程研究開發(fā)能力和承擔(dān)課程實驗推廣工作的教師隊伍,為09年介入實驗做好師資準(zhǔn)備。

3、深入課堂,指導(dǎo)教學(xué)實踐。課堂教學(xué)是課程改革實驗的基本途徑,只有切實改進(jìn)課堂教學(xué)方法,用新課程理念指導(dǎo)新的教學(xué)行為,課程改革才能取得實效性發(fā)展。本學(xué)年,我們結(jié)合教學(xué)常規(guī)工作管理檢查,深入課堂,積極探索與新課程相適應(yīng)的教學(xué)方法改革,幫助教師形成由主客體關(guān)系轉(zhuǎn)向相互交往關(guān)系、由以講為主轉(zhuǎn)向合作探究為主、由接受學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、由黑板粉筆的單一手段轉(zhuǎn)向多媒體教學(xué)手段的應(yīng)用等新的教學(xué)觀念,把新的教學(xué)評價觀(關(guān)注并利用學(xué)生的生活經(jīng)驗、三維度的有機結(jié)合、開拓學(xué)生學(xué)習(xí)的時間和空間、立足于人而不是物化的知識等)貫穿于對老師的課堂教學(xué)評價中,引導(dǎo)學(xué)校和老師改變評課方法,從而改變教學(xué)方法,在舊教材中體現(xiàn)了新理念,為順利過渡到新教材實驗做好觀念上的準(zhǔn)備。

二、積極開展教改課題實驗研究工作

教育科研是能否成為現(xiàn)代教師的重要標(biāo)尺。一年來,我們重視抓教改課題實驗研究,促使教師成為科研型人才,也邁出了可喜的一步。我市連年立項語文科"自學(xué)輔導(dǎo)式"課題,能融入新課程理念,開展現(xiàn)場研討,擴大參與面;立項數(shù)學(xué)科"小學(xué)生實踐教育"課題,繼去年兩次現(xiàn)場研討會傳遞有關(guān)信息和思想后,又開展了多次教學(xué)設(shè)計、經(jīng)驗論文的征集及實驗老師集中學(xué)習(xí)交流等活動,兩個課題都取得了階段性成果,在10月底都送材料接受市教科所的結(jié)題驗收,已順利通過。"小學(xué)生實踐教育"課題還于今年送省立項,被確立為省教育科學(xué)"十五"規(guī)劃研究課題,打破了省課題0的記錄。各學(xué)區(qū)、學(xué)校能根據(jù)自己的實際,把典型的、成功的經(jīng)驗發(fā)展為實驗課題,已有萬安3個、河市2個、羅溪1個共6個課題向區(qū)教研室申報立項。這些課題的實驗研究,對提高教師的科研水平、改進(jìn)教學(xué)方法、深化教育教學(xué)改革、推進(jìn)課程改革,都起著很大的促進(jìn)作用。

三、舉辦形式多樣的教學(xué)評優(yōu)及研討活動

開展群眾性的教學(xué)評優(yōu)及研討活動,有利于增強教研活動的實效性,擴大教研工作的參與面,推進(jìn)教學(xué)研究活動的進(jìn)一步開展。一年來,我們針對本區(qū)實際,結(jié)合省市普教室的評優(yōu)活動,會同初教股舉辦了形式多樣的教學(xué)評優(yōu)及研討活動,達(dá)到了預(yù)期的目的。4月份在**小學(xué)和市中心小學(xué)舉行了區(qū)小學(xué)青年教師業(yè)務(wù)技能競賽,評出一等獎3名,二等獎5名,三等獎9名,其中一等獎三人,送市參賽皆獲二等獎;四月份在**學(xué)校舉辦了一次由老外執(zhí)教的別開生面的英語研討課;十月份又在**中心小學(xué)舉辦了一次最多英語老師參加的英語研討課;9月份在市中心小學(xué)舉行了區(qū)小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)評優(yōu)活動,評出一等獎1名,二等獎3名,三等獎3名,其中獲一等獎的***參加市賽獲第六名。此外,為了交流展示學(xué)習(xí)新教材的成果,區(qū)校際教研中心組語文學(xué)科的教師主動承擔(dān)指導(dǎo)任務(wù),分別在各學(xué)區(qū)舉行了語文新教材研討活動,通過開課、評課,進(jìn)一步領(lǐng)會新教材的編寫意圖,提高了駕馭課堂、創(chuàng)造性地使用教材的能力。

四、開展教學(xué)設(shè)計、經(jīng)驗總結(jié)、論文的交流、評選活動

時值基礎(chǔ)教育全面大改革之時,廣大教育工作者積極投身于改革大潮中,大膽實踐、勇于探索,總結(jié)出許多寶貴的經(jīng)驗。為了推廣和交流這些教改成果,我們先后征集了4次"小學(xué)生實踐教育"教學(xué)設(shè)計,舉行了多學(xué)科的經(jīng)驗總結(jié)、論文評選活動。其中,三月份舉辦了區(qū)小學(xué)數(shù)學(xué)優(yōu)秀教研論文評選,評出一等獎5篇,二等獎16篇,三等獎30篇,有四位老師的論文送市參評,3篇獲二等獎,1篇獲三等獎;6月份的**市第2屆基礎(chǔ)教育優(yōu)秀論文評選中,我區(qū)有3篇獲二等獎,12篇獲三等獎;十二月份舉辦了社會科教學(xué)論文評選,評出一等獎3篇,二等獎5篇,三等獎11篇,送市參評8篇,一等獎1篇,二等獎3篇,三等獎4篇;在2008年小學(xué)教育研究會年會經(jīng)驗論文征集中,老師們踴躍投稿參評,收到了二百多篇論文。另外,老師們在參加各類培訓(xùn)、活動中,也撰寫并發(fā)表了許多較有價值的教育教學(xué)經(jīng)驗論文。這些教育教學(xué)研究成果方面的文章,有的被我們推薦到上級教育刊物發(fā)表,其余大部分也結(jié)集發(fā)表于《洛江教育》和《洛江區(qū)小學(xué)教研通訊》上,以此傳遞教研動態(tài),促進(jìn)我區(qū)教研水平的提高。

師資培訓(xùn)總結(jié)【篇15】

根據(jù)《教育廳關(guān)于印發(fā)小學(xué)教師綜合素質(zhì)培訓(xùn)實施方案的通知》的精神,結(jié)合我校教師隊伍建設(shè)和師資培訓(xùn)工作的實際,在總結(jié)以往教師培訓(xùn)工作經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,制定本計劃。

一、指導(dǎo)思想

以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo),全面貫徹黨的“十六”大精神,以科學(xué)發(fā)展觀為指針,與時俱進(jìn),開拓創(chuàng)新,構(gòu)建與現(xiàn)代化先進(jìn)市相適應(yīng),滿足教師終身學(xué)習(xí)需要的開放式、多元化的教師繼續(xù)教育體系,切實加強師資隊伍建設(shè),積極推動教育的均衡發(fā)展和內(nèi)涵發(fā)展,提升教育綜合實力,努力培養(yǎng)人民滿意的教師,辦人民滿意的教育。繼續(xù)落實《中小學(xué)繼續(xù)教育規(guī)定》,認(rèn)真貫徹執(zhí)行市教育局、教師進(jìn)修學(xué)校繼續(xù)教育工作的有關(guān)文件精神,進(jìn)一步推進(jìn)我校繼續(xù)教育工程的實施,不斷提高師資隊伍的水平,提高我校教師的教育、教學(xué)能力和水平。

二、基本原則

校本研修,自學(xué)為主。培訓(xùn)強調(diào)以校本培訓(xùn)為主的教師研修,是“從學(xué)校中來,到學(xué)校中去”、“以問題為出發(fā)點,以解決問題為歸宿”的培訓(xùn),問題是培訓(xùn)的起點,解決這些問題是歸宿。教師以“自修—反思—實踐”和合作、互動、互助、集體分享為主要的學(xué)習(xí)方式,在自學(xué)的基礎(chǔ)上,強調(diào)反思,適時輔導(dǎo),在合作中分享、升華。

三、目標(biāo)任務(wù)

以校本培訓(xùn)為主,以教師發(fā)展為根本、以促進(jìn)教師專業(yè)化為導(dǎo)向、以構(gòu)建終身學(xué)習(xí)體系為重點、以提高教師教學(xué)質(zhì)量為中心、以“自修—反思—實踐—互動”為主要學(xué)習(xí)方式。圍繞課程改革,通過開展教師綜合素質(zhì)培訓(xùn),使我校教師轉(zhuǎn)變教育觀念,提高教育教學(xué)能力,全面提升我校教師的整體素質(zhì),促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展,適應(yīng)基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的需要。

四、培訓(xùn)內(nèi)容

新一輪中小學(xué)教師綜合素質(zhì)培訓(xùn)以《新課程的反思與重建》、《走向發(fā)展性課程評價》、《教師教學(xué)究竟靠什么》、《新教材將給教師帶來些什么》為教材,對全校教師開展全員培訓(xùn),重點解決教師的課程觀、教學(xué)觀、教材觀、評價觀等問題。

全員培訓(xùn):(1)新課程標(biāo)準(zhǔn)的解讀;(2)信息技術(shù)的操作與實踐;(3)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》;(4)課題研究的一般方法指導(dǎo);(5)教學(xué)論文的撰寫與投稿指南等。

五、組織實施

1、成立教師綜合素質(zhì)培訓(xùn)領(lǐng)導(dǎo)小組,統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)全校教師綜合素質(zhì)培訓(xùn)工作。培訓(xùn)領(lǐng)導(dǎo)小組以校長為組長,教導(dǎo)主任為副組長,教研組長和兩名骨干教師為組員構(gòu)成。

2、教師綜合素質(zhì)培訓(xùn)領(lǐng)導(dǎo)小組在學(xué)年初制定學(xué)校本培訓(xùn)學(xué)年的教師樣本工作計劃,全校教師在此基礎(chǔ)上寫出自己的培訓(xùn)計劃,然后按計劃實行。學(xué)業(yè)年末全校教師對自己一年來的培訓(xùn)作出總結(jié),教師綜合素質(zhì)培訓(xùn)領(lǐng)導(dǎo)小組根據(jù)一年來的培訓(xùn)情況作出總結(jié)。

3、以教師所在教研組為培訓(xùn)單位,結(jié)合校本培訓(xùn),以“自修—反思—實踐”的模式為培訓(xùn)形式,具體重以下幾個環(huán)節(jié):

(1)自修課程。通讀教材,弄清內(nèi)容,做到心中有數(shù)。

(2)自評自結(jié)。在自學(xué)教材的基礎(chǔ)上,結(jié)合教學(xué)實際進(jìn)行自我評價,自我總結(jié)。

(3)教師互評。在自評自結(jié)的基礎(chǔ)上,組織教師以教研組為單位,進(jìn)行評議,相互交流。

(4)校長導(dǎo)評。校長組織教師綜合素質(zhì)培訓(xùn)領(lǐng)導(dǎo)小組對教師是否達(dá)到該段發(fā)展目標(biāo)給予評定,對各教師的學(xué)習(xí)小結(jié),進(jìn)行客觀的分析和評價,肯定成績,指出差距,找出存在的問題,教師下一步發(fā)展指明發(fā)展方向和努力目標(biāo)。

4、培訓(xùn)的基本做法

(1)理論學(xué)習(xí)。以理論學(xué)習(xí)為主,幫助教師在聯(lián)系實際的理論學(xué)習(xí)中,逐步形成以理論來指導(dǎo)實踐的自覺性和基本的實踐分析策略。

(2)研究交流。以教研組為單位經(jīng)常性的組織集體學(xué)習(xí)活動,充分利用樣本教師資源,共同研究教學(xué)中的問題,提高課堂教學(xué)能力。

(3)案例分析。學(xué)校根據(jù)實際情況分學(xué)科、分類別、分層次設(shè)計案例教學(xué)方案,使教師對案例進(jìn)行學(xué)習(xí)、研究、反思、感悟、借鑒。

(4)課題研究。以教研組為單位,抓住教學(xué)中存在的問題和困難,有針對性地進(jìn)行培訓(xùn)。

(5)問題診斷。針對教育教學(xué)中帶共性的問題和教學(xué)中重點疑難問題或?qū)W科中遇到的實際問題,組織教師集體討論,達(dá)到解決問題的目的。

(6)遠(yuǎn)程教育。以遠(yuǎn)程教育技術(shù)為手段,充分利用這一資源,組織教師廣泛搜集整理信息,利用信息提高自身素質(zhì)。

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