2024有關(guān)教育專著讀后感系列

毫無疑問，當我們身為一名優(yōu)秀老師時，我們應(yīng)該注意自己對孩子們的教育方式，而教育筆記可以記錄老師在課堂上存在的問題。優(yōu)秀的教育筆記范文有哪些呢？下面是小編精心為你整理的“2024有關(guān)教育專著讀后感系列”，相信你能從本文中找到需要的內(nèi)容。

有關(guān)教育專著讀后感 篇1

如今的21世紀是一個多姿多彩、光彩奪目的誘人世界，到處充滿了人與人之間的各種和諧與不和諧、公平與不公平。這源于每個人形形色色的性格、興趣。當然，每個人剛剛降生在這個世界的時候，除了性別的不同，其實并沒有什么不一樣，但是最終成為一個什么的人，還要取決于你的后天學(xué)習(xí)，環(huán)境氛圍、成長經(jīng)歷、學(xué)習(xí)能力等等因素都將會影響你后天的學(xué)習(xí)，因此孩童時期的教育至關(guān)重要。這個時期養(yǎng)成的性格習(xí)慣、興趣愛好對你以后的為人處世、成才之路有著決定性的作用。而且人人都說孩子是祖國未來的接班人，所以我們更要為他們的教育著想，為他們的社會環(huán)境、學(xué)習(xí)氛圍營造一個良好的條件，這必須依賴于我們熱于奉獻、不去回報的教師。

作為一名幼兒教師工作人員，我身肩巨大的責任。我必須要學(xué)會孩子的教育是如何去展開的，主要分學(xué)前教育、后續(xù)教育和自我認知教育。其中學(xué)前教育是一個人從小必學(xué)的，也是人與人之間開始不同的轉(zhuǎn)折點，從師范學(xué)院畢業(yè)至今，學(xué)到了一定的知識，得到了一定的技能，在我看來，覺得對幼兒教育有了較深的了解。其實不然，當我滿懷自信踏進幼兒大門后，我才發(fā)現(xiàn)，字的懂得的知識只是幼兒教育的皮毛，并不顯眼，是那么的微不足道。每個孩子都是那么的活潑，理論知識只能作為一個參考，真的要學(xué)的是社會實踐知識。而我卻不知要怎么把理論與實踐相結(jié)合。

當孩子們一個個踏進幼兒大門時是如此的迷茫，真如我一樣的不知所措，像剛剛被拋棄的流浪貓一樣。但是我必須要帶領(lǐng)他們學(xué)會各種我自己都還沒有學(xué)會的種種種種。一位幼兒教師的教學(xué)方式非常重要，因為幼兒有著強大的好奇心，有了好奇心他們就會產(chǎn)生模仿能力，久而久之就會形成自己的習(xí)慣。因此一位幼兒教師的性格、愛好對他們的影響是可想而知的重要。孩子的性格好壞有時就會取決于你。下面就大概的說一下本人的個人成長，總結(jié)一下自己的成長經(jīng)驗和性格去向。

個人成長分析

我出生在一個并不富裕的農(nóng)村家庭，鄉(xiāng)村生活是如此的美麗，美麗在何處？美麗在這里是文明的發(fā)源地—長江！父母從小就把我當成掌上明珠捧著，小時的淘氣長大后也就忘記了當我拉著父親的受走進校園時我都不知道這是什么地方、是干什么的。長大后才知道這是我第二個家、是我學(xué)習(xí)各種能力的地方。那年我8歲，在學(xué)校里都不敢和別人說話，因此也就養(yǎng)成了不善于主動談話，做事較為靦腆的性格?？晌冶容^喜歡幫助別人，記得在10歲時我

就是因為樂于助人而被學(xué)校表揚。記得那時經(jīng)常和同村的孩子去長江河堤邊玩，松軟的泥土，偌大的江面，看了就會覺得心曠神怡。因為經(jīng)常在河堤進行一些有點危險度的游戲，所以從小我就擁有了一顆勇敢的心。

進入中學(xué)了我的好奇心就愈發(fā)強烈，對于人與人之間的相處總是摸不透，那時我總覺得你怎么對別人別人就一定會怎么對你，但是我想我錯了，因為老師和家里人告訴我我正處于青春期，這是一個胡思亂想，心里矛盾，極為叛逆的時期。他們對我灌輸了許多解決的辦法，但是我一點都聽不進去。因為我有自己的想法。也許這就是青春吧！但是這也確實是一個美好的時期，它讓我明白了許多做人的道理，讓我擁有了我的知己，讓我結(jié)識了許多朋友，讓我明白了朋友的重要性。因此我就變得喜歡廣交朋友，但是始終記住“善交益友、勿交損友”這八個字。也就使我變得比較容易親近。

在幼兒師范學(xué)院的生活是最讓我留戀的，一起學(xué)習(xí)、一起娛樂、一起分擔互相的喜怒哀樂，感覺時間停留在那一刻該有多好，但是我們遲早要面臨畢業(yè)，面臨就業(yè)壓力。畢業(yè)了，我們互相拉住對方的手，輕聲叮嚀：“你要好好的！”就業(yè)壓力讓我頓時覺得喘不過氣，但是我就是不愿服輸，不相信被社會打敗。我成功了，我有了自己事業(yè)、有了一大群孩子每天的陪伴、有了無止境的童愛。我相信通過學(xué)校得到的理論知識和技能培訓(xùn)一定可以讓他們開心每一天。

我的成長經(jīng)歷相比其他人而言覺得還是挺幸福的，因為這一路都有不同的愛相陪，我從未孤單過，培養(yǎng)出了不服輸、勇敢等等的性格。我知道這些性格會影響我的職業(yè)生涯，但是我相信我會用行動證明我的能力。

個人夢想

不知為什么從小我就喜歡孩子，對孩子有著一種說不出的愛，不知是他們太可愛還是我天生就有孩子緣，他們也喜歡親近我。那時我就想要是總有一大群孩子每天都圍在自己的身邊該有多好，不知是天真的想法還是一時的沖動，因為那時還不知道有幼兒教師這一職業(yè)，所以也就為我以后的擇業(yè)奠定了基礎(chǔ)，加上我的脾氣小、容易被別人親近，就更加讓我相信我可以勝任這一職業(yè)。有時我總會有一些奇思妙想的想法，就像孩子天馬行空的構(gòu)思，我覺得孩子們和我在一起會一直“張開嘴”的。畢業(yè)之時，家里人讓我去選擇醫(yī)生這一職業(yè)，但是我對此沒有一絲興趣，因為我喜歡孩子的笑容，我必須要選擇我所感興趣的職業(yè)，只有這樣我才會努力的去做好它，才會完成我的夢想，才會對得起自己這些年的規(guī)劃。也許在未來的幾十年后，我回過頭我會說：“幼兒教師，一輩子的幸福，愛意永相隨，一輩子不后悔！”

職場分析

幼兒教育，也許有些人會說很簡單，因為小孩子嘛！哄哄就好了，但是這只是單方面的教學(xué)，哄孩子也有一定的要求和辦法，就不細細說了。作為一個幼兒教師，更重要的是幼兒的德智體美勞的全面發(fā)展，這就對老師巨大的挑戰(zhàn)，這就不只是單方面的帶孩子了，你說面對的不是大腦完全發(fā)育的群體，而是面對一大群剛剛來到人世間沒幾年的孩子，所以可想而知有多困難。孩子們的不懂事有事也讓我束手無策，我的性格告訴我我不會發(fā)脾氣的，更主要的是他們只是孩子，必須由我指引，當我頂著巨大壓力一步一步向前挪進時，我就知道我沒有任何退路的。我對他們的一切教學(xué)要通過別人審核的，孩子的監(jiān)護人的語言是我們工作優(yōu)與良的直接評論人。記得那次我只是按照規(guī)章規(guī)定管教孩子，結(jié)果卻引來監(jiān)護人的投訴，當時的我頓時覺得好委屈，但是這就是不可避免的事情?？晌揖褪菓{著那顆不服輸?shù)男耐α诉^來，每一次的困難我都會記下來，方便下次作為解決參考。加上我有著奇思妙想的想法，因此我就使壓力轉(zhuǎn)為動力。也許性格決定了我的心情、我的做事構(gòu)思、我的一切一切。

對于幼兒的教育最主要的莫過于智力的開發(fā)，這有利于后期的智力挖掘，因為幼兒的學(xué)習(xí)能力在這一時期是比較優(yōu)越的。針對各方面的發(fā)展都有較大的好奇心，之所以有好奇心所以他們喜歡從各方面去學(xué)習(xí)，這就對幼兒教師提出了較大的挑戰(zhàn)，因為要求老師從各方面讓孩子去感受學(xué)習(xí)、熱愛學(xué)習(xí)。從而讓孩子覺得學(xué)習(xí)是件有趣而開心的事情，為他們后期去接受義務(wù)教育和高等教育奠定基礎(chǔ)?？梢姡變旱闹橇﹂_發(fā)與學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)是多么重要的事情。因此幼兒教師的重要性是不可忽視的。前面所說的德智體美勞的全面發(fā)展也就是所謂的智力開發(fā)。當我在學(xué)院接受技能培訓(xùn)時我就知道以后會發(fā)揮很重要的作用，要通過這些技能讓孩子們?nèi)プ约赫J知，因此我對待每一項技能培訓(xùn)都很認真的去努力學(xué)習(xí)。當我彈起鋼琴時，看到孩子們天真的表情我就知道他們正在開心的接受音樂的熏陶，音樂可以舒緩他們的心情，讓他們看到世界的美妙，從而觸發(fā)他們的興趣。當我訴說一篇又一篇的故事時，孩子們一聲不響的看著我，我知道他們正在進入故事的深處，盡力的去開動大腦去聯(lián)想著那些畫面這極大的培養(yǎng)了他們的想象力。當我教孩子們做些自理的事情時，雖然他們有些頑皮，不太喜歡去做，但是他們還是盡力的去做，做游戲是他們最喜歡的活動，他們會玩的忘乎所以，但是這會讓他們學(xué)會如何去開心，怎樣和別人一起開心，最終達到學(xué)會和別人分享快樂時光的目的。

幼兒是社會各祖國的接班人，是一代又一代人的期待，。幼兒教育是幼兒成才的基礎(chǔ)，是幼苗初出土壤的第一縷陽光。因此我們必須關(guān)注他們，關(guān)愛他們。作為幼兒教師，他們是我們的希望，我們身負使命?？傊?，給他們最好的教育都比不上給他們無限的愛，愛他們，

讓他們親近自己，感受到你的愛！

有關(guān)教育專著讀后感 篇2

讀《情境教育的詩篇》有感

鐘靈街小學(xué)凌君

暑期中，我有幸讀到了李吉林老師的《情境教育的詩篇》這本書，受益匪淺。

從中我們讀到的不僅僅是她的教育歷程，更有她的人格魅力——那是一種怎樣的精神狀態(tài)，支撐了她的漫漫人生之路。一路上，風(fēng)雨兼程；一路上，芳草萋萋；一路走來，桃李遍地都是，從中我們可以感受到研究的方法和態(tài)度，感受到研究的樂趣和喜悅。

讀著書，對“高山仰止”便有了一種更真切的感受；讀著書，對“不滿足向上的車輪”才有了時刻的警醒；讀著書，對“未來的召喚”才有了更多的期待。

這本書，對過去做了一番梳理，更對未來作了一番描繪——它像一個待探索的空間，召喚著一切有智者的參與——在“情境”的舞臺上，每個人都可以成為新的導(dǎo)演！

我對語文教學(xué)研究不深，讀了***的這本書，第一個也是最深刻的印象就是：如果她不是出于讀對兒童的真摯的熱愛，是寫不出這樣的著作的。在這本書的字里行間，有一種作者的深情。

她為兒童學(xué)習(xí)語文的長時低效而苦惱。她對一切不利于兒童身心健康發(fā)展的教育觀念和教學(xué)方法采取毫不妥協(xié)的態(tài)度，她從幾十年語文教學(xué)的經(jīng)驗中總結(jié)出“情境教學(xué)”的主張。她矢志不移，把在語文教學(xué)中如何創(chuàng)設(shè)情境，創(chuàng)設(shè)哪些情境，硬是一條條地寫出來了。

她這樣孜孜以求的目的，是要兒童學(xué)得生動活潑而富有成效，使兒童在德、智、體、美諸方面得到全面的發(fā)展。她的教學(xué)目標沒有錯，教學(xué)方法符合小學(xué)生學(xué)習(xí)漢語的基本規(guī)律，教學(xué)效果明顯穩(wěn)定——這就是結(jié)論。

從《情境教育的詩篇》中，我們不僅能感受到***精深的學(xué)術(shù)造詣，還能感受到***豐富的人性和寬廣的胸懷。曾有專家打過這樣形象的比方，說***是一口深井，一座富礦，其含義不言而喻，這是對***教育生涯的極高評價。***并沒有獨享這座富礦，為了身邊年輕人的茁壯成長，為了開辟教育的美好明天，***在繁忙的工作之余，毅然承擔起了培養(yǎng)青年教師的重任。

在她的言傳身教下，從她一手創(chuàng)辦的情境教育研究所里，走出了一個個同樣激情洋溢、迅速成長的青年教師，他們正意氣風(fēng)發(fā)地行進在教育改革的行列，播種著情境教育的希望，收獲著情境教育的快樂。

真羨慕那些在情境教育所里成長的老師們，真羨慕***身邊的那些年輕人，他們是幸福的，因為他們擁有***這樣一位好導(dǎo)師、好引路人。但能夠得到***親自指點的畢竟只是少數(shù)，大多數(shù)人只能在心中留住這一份幸福的守望?！肚榫辰逃脑娖返膯柺?，將會讓我們眾多的普通教師有機會去追尋***的足跡，感受***的人格魅力，從***身上汲取力量，從情境教育里吸收營養(yǎng)，滋潤心靈。

***是南通福地上成長起來的一代名師，是南通福地上成長起來的兒童教育專家，作為南通基礎(chǔ)教育戰(zhàn)線上的一員，我們更應(yīng)該主動地去學(xué)習(xí)情境教育、實踐情境教育，讓情境教育為更多的孩子插上飛翔的翅膀，讓更多的孩子享受教育的快樂，唱出我們心中的“小鳥之歌”。

人生，要有追求永恒的支持，要有激情常伴！這就是《情境教育的詩篇》給我最大的啟示。我們，帶著藍天的夢想，不能讓奮力飛翔的翅膀輕易退化；隨著大海的呼喚，我們不應(yīng)該讓勇氣在風(fēng)浪面前反擊；有了來自遠方的呼喚，我們不能讓我們正在尋找的信念在我們無法走出的蕭條中沉淪。

激情成就了***的詩意人生，或許我們永遠也無法達到這樣的高度，但我以為，只要有了激情，我們就能給自己加油，給自己上足馬力；只要有了激情，我們就能把工作中的不滿表達成上進，從一時的壓抑中釀出一生的執(zhí)著，從一時的失意中迸發(fā)出一世的激情。如此下去，我們，就會無愧于自己的教育人生！

有關(guān)教育專著讀后感 篇3

再讀《給教師的建議》

------關(guān)注全體學(xué)生

江都區(qū)國際學(xué)校楊婷

“請記?。簝和膶W(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中……”（蘇霍姆林斯基語）”

很多時候在琢磨“后進生”這個詞語，細細想來不得不佩服中國語言文字的博大精深。用詞的準確在于含蓄地給了差生一個稱謂。作為一個教育工作者我感到不安和羞愧。

更不用說加德納提出的七種智慧，就每個學(xué)生而言，他是一種生命，生命應(yīng)該被尊重和理解。我們非得給他們畫上一條線，再打上一個印，末了還起個好聽的名字。

“后進生”對應(yīng)“先進生”是不言而喻的兩群人。是什么讓他們不同，做教師的都心知肚明就是成績，就是分數(shù)。雖然我們多年來一直在批判唯考論和唯績論，素質(zhì)教育的口號年年高喊，但考試還是考試，分數(shù)還是分數(shù)。

“語文數(shù)學(xué)考高分就一定能做一名好廚子？”“語文數(shù)學(xué)不好就肯定妨礙他成為出色的修理工？”錢鐘書的數(shù)學(xué)不及格，他同班數(shù)學(xué)好的，有幾個寫出了《圍城》？

當上帝讓每個人來到這個世界，每個人都是不同的。每個人的面容、個性、特長和膚色都與世界不同。但我們每一個人都必須與上帝抗爭，并將每一個本應(yīng)不同的人培養(yǎng)成同一個。

我們用標準的教學(xué)大綱、標準的教材、標準的評價和標準的考試來規(guī)范每個人。我們不允許或鼓勵分歧。這是我們教育的最大的缺陷。任何一個人，要取得成就，他就必須有特色。

“鶴善舞，牛能耕，老鼠生來就打洞?！蔽覀兩钤谝粋€健全的社會，我們需要科學(xué)家，也需要負責的送奶工。平等對待每個學(xué)生，給每個人一個發(fā)展空間。盡管這是一份夢想，但我依然堅持。

有關(guān)教育專著讀后感 篇4

《每個孩子都能成功》這本書的作者是美國著名的學(xué)習(xí)問題專家托馬斯·阿姆斯特朗先生。他進行了15年深入的調(diào)查研究，他的研究成果表明，實際上根本沒有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子。孩子學(xué)習(xí)有困難，本質(zhì)上是他的學(xué)習(xí)方法壓根兒跟你不一樣。

托馬斯先生在書中具體分析了很多孩子學(xué)習(xí)不好的原因，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)今的學(xué)校教育很難適應(yīng)孩子們多種天賦類型和學(xué)習(xí)方式的多樣性，老師們僅僅重視孩子在很有限的幾個能力方面的培養(yǎng)，使得很多孩子的天生的才能和潛能被打壓了，從而產(chǎn)生了很多不適應(yīng)學(xué)校教育的“差生”，“學(xué)習(xí)上的殘疾人”，當這些標簽被無情地貼到孩子的身上時，孩子們就真正地成為了學(xué)業(yè)殘疾人了。

我現(xiàn)在所教的這個班上就有這樣一個特殊的學(xué)生。開學(xué)后，幾乎所有來教過課的老師一節(jié)課后就記住了他------A同學(xué)。上課時，他好像永遠沉浸在自己的世界中，總是不來看你，不來聽你，伸出自己的手做周伯通“雙手互搏”狀，玩得不亦樂乎，而且嘴里還發(fā)出“啾啾，啪啪”之類的怪聲；學(xué)校實行音樂鈴聲，不管是上課下課鈴聲，還是眼保健操，《運動員進行曲》響起，總能聽到他獨具一格的配樂聲，引得小朋友哄笑。下課時更是情歌滿教室飛，令我哭笑不得。這些還不算，最讓我惱火的是，他“酷愛”美術(shù)！經(jīng)常早上見到我的第一句話就是：“老師，今天有沒有圖畫課？”如果回答他：“有。”他便歡天喜地地去準備美術(shù)用具，如若今天沒有美術(shù)課，他便會現(xiàn)出很疑惑，很無辜的神情，而且追著你問：“為什么今天沒有美術(shù)課？”我們戲稱：他是美術(shù)老師狂熱的“粉絲”。我曾經(jīng)暗地里猜測，這孩子會不會有多動癥之類的問題，但從他家人所講該同學(xué)在家里的行為看，又不像有這類問題，比如他在看動畫片，或做自己喜歡的事，如：手工，畫畫，那可是專心致志，很像模象樣呢。于是，一開學(xué)，我就被這個同學(xué)困繞著，苦惱之極。一個多月下來，學(xué)完拼音了。A同學(xué)每次成績都在倒數(shù)之列。

讀了《每個孩子都能成功》這本書，我進行了深刻的反思，我認識到A同學(xué)并非真是“學(xué)業(yè)殘疾”，他應(yīng)該有他自己獨特的學(xué)習(xí)方式，只是作為教師的我并不清楚而已，并非他在學(xué)習(xí)上患有“不治之癥”，而是我沒有找到對癥之藥……我努力探尋促使他成功的方法。首先將他開學(xué)以后表現(xiàn)出的不適應(yīng)學(xué)校生活的現(xiàn)狀與家長交流，平時發(fā)現(xiàn)他有一丁點的進步，及時給予表揚，發(fā)現(xiàn)他老毛病又犯了時，悄悄地在他耳邊說：要管住自己。一天上課，我發(fā)現(xiàn)平時兩手不停的他，居然一本正經(jīng)地將手平放在桌上，雖然從他的眼神，我可以清楚地意識到，這一刻，他的思想不知道正在哪一片太空中神游，但還是走到他身邊，微笑地看著他，夸獎他今天坐得好。他很意外地抬頭看著我。過了一會兒，開小火車讀生字時，快到他了，我特意靠近他，用眼神提醒他：“快到你了，準備?！彼Y(jié)結(jié)巴巴讀出生字，使他們小組“小火車”順利開到，得到了獎勵。放學(xué)后，我還有意地在他奶奶面前夸獎他進步了，今天表現(xiàn)很棒！雖然我做的這一切，他并不是很領(lǐng)情，但在我夸他時，從他突然露出的一絲笑容中，我還是感覺到了他被肯定的快樂。

李圣珍，這位被中國教育界譽為“拯救差生的圣手”的本土教育家，常說：教育是一門神秘科學(xué)，需要耐心地探求和細心地分析。《每個孩子都能成功》一書正是認真探析了學(xué)習(xí)這一重要的教育現(xiàn)象，它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源,尤其是介紹了家長如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績的七種不同方法。這樣的匠心獨到的指導(dǎo)，無論是對孩子正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長，還是差生的父母，或者是學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的小孩的家長，都有開闊思路、糾正偏差的效果。這本書值得一看。

有關(guān)教育專著讀后感 篇5

對我來說，這是第二次閱讀《大眾哲學(xué)》。第一次是出于教學(xué)的需要，但這次是出于興趣。

《大眾哲學(xué)》作者艾思奇，在1930年代，他為了促進馬克思主義哲學(xué)，讓普通人能理解哲學(xué)的真正含義，在上?！堕喿x生活》雜志上連載了近一年，因為效果很好，后來出版一個單獨的版本，《大眾哲學(xué)》的名字也是最后敲定的。

本書共分五章，將哲學(xué)概念、哲學(xué)分類、馬克思主義哲學(xué)的四大規(guī)律、五大范疇用通俗易懂的話講出來，向讀者展示了一個清晰的哲學(xué)世界，讓普通人對哲學(xué)感興趣。

艾思奇先生這種普慧的做法，對當時乃至現(xiàn)實世界的發(fā)展都具有非凡的意義。

第二次讀《大眾哲學(xué)》我很興奮,好像突然發(fā)現(xiàn)了一個光明的未來,作為教育工作者,我一直想哲學(xué)方法應(yīng)用于我的工作和學(xué)習(xí),因為學(xué)生教育本身是智慧繼承,是智慧的化身。

本書作者采用化繁為簡的方法，通過通俗易懂的案例講述深刻的哲學(xué)原理，讓人耳目一新，充滿自信。

例如，在第一章中，作者通過對日常生活中的案例分析，自然地引入了枯燥的哲學(xué)概念，告訴我們哲學(xué)既是世界觀也是思維方法。

通過“兩軍對戰(zhàn)”,“三分像人,七分像鬼”,“為什么會有不愉快的事情”等名言講述哲學(xué)的分類,明確馬克思主義哲學(xué)和其他哲學(xué)流派的區(qū)別,讓讀者認識到只有馬克思主義哲學(xué)是哲學(xué)能夠經(jīng)得起實踐的考驗。

第三章到第五章同樣是通過“用照相做比喻”“卓別麟和希特勒的分別”“是朋友還是豺狼”“無風(fēng)不起浪”等等家喻戶曉的比喻把馬克思主義哲學(xué)專家口中的原理通俗易懂的論述出來。

也許讀者很難相信，哲學(xué)真的有這么簡單么，通過多年的實踐，我覺得作者真是積極良苦，哲學(xué)理論再高深也是源于現(xiàn)實生活的，無源之水無本之木，就不會發(fā)展到現(xiàn)在普世的馬克思主義哲學(xué)，更不會有那么多人對馬克思及其理論的高度認可。

教育工作的目的'之一就是教給學(xué)生智慧，熟悉生活的規(guī)律，努力在生活中變得堅強。

許多管理方法都經(jīng)歷了從不適應(yīng)到適應(yīng)，從混亂到清晰的過程。面對知識的無數(shù)雙眼睛,深深感到責任重大,毫無疑問《大眾哲學(xué)》在馬克思主義哲學(xué)的中國化、大眾化、現(xiàn)實化、通俗化上起到了開拓性的意義。

因為我的專業(yè)，我在高中非常喜歡讀哲學(xué)書籍，因為哲學(xué)的原意是智慧的主題，我期待著第三次閱讀《大眾哲學(xué)》。

有關(guān)教育專著讀后感 篇6

讀《名師怎樣觀察課堂：小學(xué)語文卷》有感

******xx

暑假里，我拜讀了教育專著《名師怎樣觀察課堂》，讀后感慨很深。這本書，匯集了全國諸多名師對課堂教學(xué)的理解，充分展示了名師對課堂獨特理解與精湛的課堂教學(xué)藝術(shù)，這本書不僅讓我們知道了怎樣觀察課堂，更重要的是讓我們知道了怎樣來上好自己的課。

這本書共分為了四大部分：追尋童年的語文課堂、洗凈語文課上的浮華、怎樣看別人的課和探尋語文之“道”。在這里，名師可以與我們進行一次心靈對話，這是對我們小學(xué)教師教學(xué)實踐和教學(xué)探索的一種專業(yè)指導(dǎo)。

讀完后，你不得不佩服這位專家的理性思考、深刻分析和**遠見卓識

書中留給我印象最深的就是：于永正老師提到了“語文教學(xué)的亮點在**”，尤其讓我印象深刻。

他回顧了在西安蘇教版語文教材培訓(xùn)會上執(zhí)教的《第一次抱母親》一課，既沒有做課件，也沒有表演，卻獲得了老師們的好評。于老師自我歸納為這堂課有三大亮點：一是老師的朗讀，二是學(xué)生的朗讀，三是對關(guān)鍵詞語的理解和處理。

他在書中說：“語文教學(xué)的所謂‘亮點’，首先應(yīng)該在朗讀上。教師正確、流利、感性地閱讀，引導(dǎo)學(xué)生正確、流利、感性地閱讀，是一種美妙的境界。

朗讀的亮點，不僅體現(xiàn)在學(xué)生朗讀的聲情并茂上，即‘結(jié)果’上，更體現(xiàn)在老師的引導(dǎo)上，即‘過程’上。過**的比結(jié)果更重要。有過程，才有方法可言，才有能力可言。

指導(dǎo)學(xué)生把書讀好的過程，更是我追求的亮點?！庇诶蠋煹倪@段話，讓我領(lǐng)悟到：“讀”是語文教學(xué)的主旋律，我們的每一堂語文課應(yīng)該研究怎樣細化讀，讓讀成為閱讀教學(xué)中行之有效的學(xué)***。

此外，于老師在書中提到的對關(guān)鍵詞語的理解和處理，他歸結(jié)為是“批文得意”，他認為語文教學(xué)如果只是始于“批文”，止于“得意”，就喪失了語文的本體。于老師特別提到，品味語言后，最后的落腳點還是讀，語文教學(xué)的亮點和味道，應(yīng)在關(guān)鍵的詞句里，在理解后的朗讀里，我極為認同于老師的說法。

讀完這本書，閉目回顧，就是一個“實”。語文課要上的樸實，走的扎實。這本書里，無論是哪一位名家的論說，其實都是在說要上實實在在的語文課，讓語文課上充滿語文味。

要謹記：語文姓“語 ”，名“文”，也就是像葉圣陶老先生在七十多年前提到的，“語，即口頭語言，文即書面語言。語文課就是教師在用課文做例子來教孩子學(xué)說話寫話，課文只是例子而已，要教會他們用語文來學(xué)語文。

真的很難做到。我們需要努力學(xué)習(xí)。

讀完這本專著，我收獲頗多。文中指出現(xiàn)在的教學(xué)中很多老師走入的極端，我馬上感受到真是旁觀者清，專家指出的很多錯誤做法，在我的教學(xué)中都曾出現(xiàn)過，不禁讓我汗顏。

1.教學(xué)內(nèi)容胖。我們在有領(lǐng)導(dǎo)、老師聽課的時候，經(jīng)常是一節(jié)課的內(nèi)容安排的非常多，把兩節(jié)課的任務(wù)合并在一節(jié)課完成，為了就是課堂上的感覺比較充實、有看頭，過于求全求美。

結(jié)果呢，往往是倉促結(jié)束，給聽課的老師留下的印象就是一節(jié)課胳膊記錄的十分勞累，真是疲于追趕呀！而學(xué)生呢，更是隨著老師在一個勁的跑。

2.教學(xué)環(huán)節(jié)碎。在教學(xué)中要特別注意培養(yǎng)良好的數(shù)感和整體把握能力。只有整合教學(xué)環(huán)節(jié)，才能幫助學(xué)生掌握整本教材，更好地實現(xiàn)教學(xué)目標，有效地提高學(xué)生的綜合能力。

其實質(zhì)是提高提問質(zhì)量，擴大教學(xué)各各環(huán)節(jié)的能力，保證每個人都有自主學(xué)習(xí)的空間。

3.教學(xué)形式花。教師們熱衷于形式的翻新、多**的濫用，通過花里胡哨的教學(xué)形式把《課標》理念在課堂中“外顯”出來。

我們這是“東施效顰”只學(xué)外表，反而丟棄了最根本的東西，那就是課堂的實效性。我們應(yīng)該實事求是，實事求是，根據(jù)教學(xué)需要設(shè)計必要的教學(xué)形式，而不是盲目追求時尚。

這本書，不僅讓我認識到自身存在的不足，還為我指明今后閱讀教學(xué)的方向，我要創(chuàng)造性的使用教材，設(shè)計出更科學(xué)、更合理的教學(xué)過程，激發(fā)學(xué)生的興趣，變被動學(xué)習(xí)，為主動學(xué)習(xí)。我感受到了教師角色轉(zhuǎn)變的必要性，學(xué)會了與時俱進。“活到老，學(xué)到老”，名師們在三尺講臺上奮斗了幾十年，有的甚至兩鬢斑白，仍然奮斗在教學(xué)最前沿，不斷探索，努力學(xué)習(xí)，以求不斷完善與提高。

我被這種終身學(xué)習(xí)和無止境學(xué)習(xí)的熱情所感動。名師的課堂藝術(shù)值得我們學(xué)習(xí)。讓它成為激發(fā)我思考和探索的思想火花和精神指南。

有關(guān)教育專著讀后感 篇7

夸美紐斯是17世紀捷克的資產(chǎn)階級民主主義教育家，他于1632所著的《大教學(xué)論》是教育學(xué)形成獨立學(xué)科的開始。

教學(xué)論是教學(xué)的藝術(shù)，“大教學(xué)論”就是要“把一切事物教給一切人的普遍的藝術(shù)”，這是一種“教得準有把握”、“教得使人感到愉快”、“教得徹底”的藝術(shù)。

《大教學(xué)論》雖然具有不可避免的歷史局限性，但它廣泛深入地探討了教育工作的各種問題，總結(jié)了歷史和當時的教育教學(xué)經(jīng)驗，提出了許多寶貴的見解，是西方近代最早的有系統(tǒng)的教育學(xué)著作，它為近代教育學(xué)的建立打下了基礎(chǔ)。

讓人感動的是，《大教學(xué)論》中提出的讓所有人都能受教育的理念：希望所有的人都能受到完善的教育，使之得到多方面的發(fā)展，強調(diào)了教育是一種和諧的藝術(shù)。

夸美紐斯在《大教學(xué)論》中對學(xué)校在人的發(fā)展中的作用進行了闡述，他認為“學(xué)校的產(chǎn)生為少年兒童接受教育創(chuàng)造了必要的條件，他建議，不僅有錢有勢的人的子女應(yīng)該進學(xué)校，而且一切城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村的男女兒童，不分富貴貧賤，都應(yīng)該進學(xué)校。他堅信人受教育而能獲得發(fā)展的可能性，駁斥‘智力遲鈍’兒童不宜學(xué)習(xí)的論調(diào)。指出，人的心性愈是遲鈍孱弱，他便愈加需要幫助，使他能盡量擺脫粗獷和愚蠢。世上找不出一個人的智性孱弱到了不能用教化去改進的地步?！?/p>

教育民主化的一個重要內(nèi)容就是教育平等，相信在很長一段時間里，我們在推進教育的平等化方面還有要付出更多的努力！

教育平等是社會公平的基礎(chǔ)，（其涵義包含四個重點：第一，人即目的，人受教育的最終目標是個體自由和諧地發(fā)展，只有尊重每一個個體的基本人權(quán)與自由的發(fā)展，才符合教育平等的原則；第二，教育權(quán)利平等原則。這是相對于政治、經(jīng)濟上的平等權(quán)利來說的。第三，教育機會均等原則。良好的教育制度是每個人有均等的人學(xué)機會，在教育過程中有均等的對待和成功的機會。第四，差別性對待的原則。由于教育的效果會因受教育者個人的天賦、機會與機遇而不同，機會均等不可能機械地實現(xiàn)，因此，教育平等的實現(xiàn)必然對每一個個體以不同的教育待遇。）

城市學(xué)校與農(nóng)村學(xué)校、重點學(xué)校與非重點學(xué)校之間都有很大差距，我們可以借鑒其他國家的經(jīng)驗來縮小這種差距。

以日本為例：（據(jù)《中國教育報》報道，日本在學(xué)?；A(chǔ)設(shè)施建設(shè)、教師管理、教學(xué)評價、課程設(shè)置等方面進行了許多嘗試，摸索出一套促進教育均衡和公平發(fā)展的有效辦法。

一、硬件均衡所有學(xué)校統(tǒng)一標配

在日本，受教育機會均等是歷次教育改革的核心。為了體現(xiàn)教育的平等性，日本的中小學(xué)一般都沒有重點和非重點之分。不論山區(qū)學(xué)校，還是繁華的東京都學(xué)校，所有的教育教學(xué)設(shè)施均以全國統(tǒng)一標準配備。例如我們參觀的茨城縣麻生高中，雖然是一所建校一座體育館、一個運動場、一個游泳池。

為了保證青少年學(xué)生身體的正常發(fā)育，日本的學(xué)校向?qū)W生提供便宜的營養(yǎng)午餐。低收入家庭的學(xué)生可以向?qū)W校申請免費午餐。

二、師資均衡所有教師參加流動

為了實現(xiàn)各個學(xué)校的師資平衡，“二戰(zhàn)”后的日本形成了一個很好的制度——教師經(jīng)常性流動。在日本，一位教師在一所學(xué)校最長只能任教7年，沒有一位教師和校長能在一所學(xué)校工作一輩子。

同時，在教師業(yè)績評價方面，由于日本公立學(xué)校一般只給學(xué)生提供基本的生存和發(fā)展能力教育，大多數(shù)學(xué)生畢業(yè)后進入社區(qū)大學(xué)或短期大學(xué)，有多少學(xué)生考入大學(xué)，不會與教師的評估和待遇掛鉤。

三、個體均衡所有學(xué)生獲得發(fā)展

從上世紀

其實，教育公平堪稱世界性難題。我國在法律上直接規(guī)定了“義務(wù)教育免試、就近入學(xué)”、“地政府要為流動人口子女提供平等接受義務(wù)教育的條件”的“平等保護”。

從表面上看，這很公平，但實際上并沒有教育平等的問題：父母開始通過購房等手段為孩子的就學(xué)提供更有利的條件。也就是說你現(xiàn)在能否去得某個大城市的戶口和房產(chǎn)不是關(guān)系到你自己，而是關(guān)系到你的下一代的入讀學(xué)校的大問題。

所以，我認為要實現(xiàn)真正的教育平等，最重要的是縮小各個學(xué)校與學(xué)校之間的差距。例如象日本一樣，設(shè)定某個統(tǒng)一的標準，使得每個學(xué)校的硬件設(shè)置和師資之間的差距逐漸的縮小。雖然要將所有的學(xué)校的均等化是不可能的，但只要努力去做，差距一定會一步一步的縮小，離真正的教育平等也會越來越近！

有關(guān)教育專著讀后感 篇8

欲窮千里目更上一層樓

工農(nóng)小學(xué)劉小明

新世紀教育事業(yè)的快速發(fā)展，對我們的教育工作者來說既是機遇，也是挑戰(zhàn)。教育新形勢下，在全市范圍內(nèi)廣泛開展的“教育思想大討論、專業(yè)知識大學(xué)習(xí)、專業(yè)技能大練兵”活動，對加強教師的自身學(xué)習(xí)，提高教師的自身素質(zhì)，非常必要。古詩有云：

“欲窮千里目，更上一層樓。”活動中，本人也受益多多。

一、做一個有思想的教者

教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學(xué)者，有思想的行政管理者，有思想的教育刊物，更需要有成千上萬有思想的教師，這些教師應(yīng)該有自己明確的教育理想和教育追求。

一句話，沒有了思想，人就只是酒囊飯袋、行尸走肉；沒有思想，教育家就不能稱為教育家。他注定要白費一生。

做一個有思想的教育者，它具有兩方面的意義：一是用思想武裝我們的行為，用思想去重塑我們的教育行為，“觀念改變，行動改變；行動改變，命運改變”。命運的改變不僅是個人命運的改變，更是整個國家和民族命運的改變。

二是用思想陶養(yǎng)學(xué)子的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和沉重的人格。在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，倘若有高尚、豐富、獨到、深刻的思想來鼓舞人心，我們的事業(yè)，我們的人生，才更有趣味，更有魅力，我們才真正無愧于上蒼給予我們的——不可重復(fù)，不可替代，無比珍貴的生命。

思想創(chuàng)造是一種精神冒險，需要勇氣、勇氣和寬松寬容的氛圍。讓我們共同去營造，讓我們用心去呵護生長思想的土壤，讓陽光灑滿大地，讓美好永駐人間，讓我們的心靈沐浴在思想圣潔的光輝中，自由地舞蹈。

二、對教育有了新的認識

《教育——財富蘊藏其中》這篇報告中指出：“教育的基本作用，似乎比任何時候都更在于保證人人享有他們?yōu)槌浞职l(fā)揮自己的才能和盡可能牢牢掌握自己的命運而需要的思考、判斷、感情和想象方面的自由。”

與“自由”相對的是壓抑、禁錮、灌輸、奴役、摧殘、踐踏、束縛、鉗制……這是兩種向度的力量。教育保障自由，即教育是探索、啟蒙，不是宣傳、灌輸；它是平等的對話和自由的交流，而不是指令和命令；是豐富認識，而不是統(tǒng)一思想；這是尊重和信任，而不是被動的預(yù)防。

把人從相互敵視、相互防范中解放出來，從狹隘的功利和世俗的羈絆中解放出來，把人從依附、盲從和定勢中解放出來，把人從習(xí)俗、傳統(tǒng)、群體壓力以及本能欲望的束縛中解放出來，這就是教育的使命。

任何教育無論它處于什么層次，以哪一方面為側(cè)重點，致力于人自由而全面的發(fā)展都應(yīng)是其安身立命之所，都是其根系所在，人的自由、解放、超越、完善都應(yīng)是其根本性內(nèi)涵。舍此，教育就不成其為教育。

三、學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)

“教育在歷史上第一次在為不可知的未來服務(wù)，教師和學(xué)生間的代溝從來沒有像今天那么大，教師第一次不得不拋去因經(jīng)驗豐富而擺出的架子，虛心向孩子學(xué)。這是我們怕見到而不得不見到的一幅圖景。教師此時有‘一桶水’也是不夠用的。

”（《給教師的一百條新建議》第40-41頁）

在新的教育形勢下，學(xué)習(xí)是成為與時俱進的教師的必由之路：學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)；以平常心對待學(xué)習(xí)，不急于求成，不急躁；從錯誤中學(xué)習(xí)，在合作中，在**。

學(xué)習(xí)是人深層的精神需要，是“思接千載，視通萬里”的精神漫游。學(xué)習(xí)是努力的，也是快樂的，是一種由努力釀成的快樂。

學(xué)習(xí)是一種溝通、滋潤、反省和自省。伴隨著感悟和體會，淡淡的喜悅在心頭升起，浮蕩的靈魂也漸漸歸于平靜，讓自己始終保持著一份純凈而又向上的心態(tài)，不失信心地契入現(xiàn)實，介入生活，創(chuàng)造生活。

學(xué)習(xí)能夠拯救我們自己。我們通過學(xué)習(xí)，讓知識活化成了諸多良好的品質(zhì)：個性、修養(yǎng)、風(fēng)度、氣質(zhì)、幽默感，對人尊重的態(tài)度，以及對真理的追求與敬畏。

這就是教者的魅力所在。最后，因為學(xué)習(xí)，我們有能力勝任我們的工作，我們將學(xué)習(xí)和共同努力，我們?nèi)〉昧烁玫纳睢?/p>

以上，是本人在讀了《教育新理念》《給教師的一百條新建議》《教育的理想與信念》等專著之后的所思、所悟、所得，文中有多處引用原著的部分，謹此說明，并向原作者致謝。

教育筆記《2024有關(guān)教育專著讀后感系列》一文希望您能收藏！“幼兒教師教育網(wǎng)”是專門為給您提供教育筆記而創(chuàng)建的網(wǎng)站。同時，yjs21.com還為您精選準備了教育專著讀后感專題，希望您能喜歡！