最新中國(guó)近代史讀后感

你有沒(méi)有關(guān)于寫作品讀后感方面的疑惑呢？讀了作品，內(nèi)心被其觸動(dòng)。?讀后感是將閱讀過(guò)程中的思考與感悟記錄下來(lái)的方式，經(jīng)過(guò)多次挑選幼兒教師教育網(wǎng)小編為您整理出了這份最適合的“中國(guó)近代史讀后感”，如果您能從本文中獲得一些收獲我將倍感欣慰！

中國(guó)近代史讀后感 篇1

_剛剛開(kāi)始上《中國(guó)近現(xiàn)代史》課時(shí)，我心里充滿了疑惑：這段歷史我們初中學(xué)過(guò)兩遍，高中學(xué)過(guò)一遍，現(xiàn)在來(lái)到了大學(xué)，怎么還要學(xué)??？而且內(nèi)容都一樣，從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到現(xiàn)在，沒(méi)有翻修！

雖然嘴上沒(méi)說(shuō)，：中國(guó)近代史讀后感_

中國(guó)近代史讀后感_

剛剛開(kāi)始上《中國(guó)近現(xiàn)代史》課時(shí)，我心里充滿了疑惑：這段歷史我們初中學(xué)過(guò)兩遍，高中學(xué)過(guò)一遍，現(xiàn)在來(lái)到了大學(xué)，怎么還要學(xué)??？而且內(nèi)容都一樣，從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到現(xiàn)在，沒(méi)有翻修！

雖然嘴上沒(méi)說(shuō)，但心里覺(jué)得學(xué)校這樣的安排純屬多余。老師好象看出了我們的心思，他說(shuō)：“別看你們歷史學(xué)過(guò)好幾遍，但我現(xiàn)在問(wèn)你們幾個(gè)問(wèn)題，你們當(dāng)中不一定有人能回答得上來(lái)。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是哪年爆發(fā)的？辛亥革命是哪年爆發(fā)的？這些問(wèn)題算是簡(jiǎn)單的吧。

誰(shuí)能告訴我？”不出所料，聽(tīng)到這個(gè)問(wèn)題后，全班同學(xué)都做低頭苦思冥想狀，半天都給不出回答。

老師的問(wèn)題讓我意識(shí)到，雖然我們學(xué)了很多次，但我們沒(méi)有太多注意。就算有些時(shí)候很用心，但等應(yīng)付過(guò)考試后，就棄置不管了?，F(xiàn)在腦子里的歷史事件已所剩無(wú)幾，跟當(dāng)初沒(méi)學(xué)過(guò)的一樣。

這樣的學(xué)***有效果的，也沒(méi)有意義。因此，從這個(gè)角度來(lái)看，學(xué)校安排我們?cè)賹W(xué)習(xí)是合理的。他要我們記?。?/p>

落后就要挨打！延申到我們的是：不求進(jìn)步就會(huì)被淘汰！

這次學(xué)習(xí)，我暗下決心，一定要好好學(xué)！多了解中國(guó)近代史，成為合格的中國(guó)后裔。

“落后就要挨打?！痹谖铱磥?lái)，這個(gè)道理貫穿著整個(gè)歷史?；仡欉^(guò)去，無(wú)論是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)還是日本侵華，都得到了證實(shí)：

昔日的中國(guó)因?yàn)榕橙醵鼙M欺凌。雖然我們現(xiàn)在已經(jīng)變得強(qiáng)大，也也逐步得到了世界的認(rèn)可，摘掉了“東亞病夫”的帽子，但卻不能輕易忘記這些災(zāi)難深重的屈辱史，在這段時(shí)間里，大大小小的帝國(guó)主義國(guó)家爭(zhēng)相侵略我們，中國(guó)被迫簽訂的不平等條約有幾百個(gè)，中國(guó)人民在西方的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中一次又一次被打敗。這段不堪回首的歷史是以號(hào)稱當(dāng)時(shí)的首號(hào)資本主義強(qiáng)國(guó)的英國(guó)在1840年發(fā)動(dòng)的侵略中國(guó)的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)為起點(diǎn)的，戰(zhàn)敗后，清**還被迫簽訂了中國(guó)近代史的第一個(gè)不平等條約——《南京條約》。

從此，中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì)。此后又簽訂了中英《五口通商章程》、中英《虎門條約》、中美《望廈條約》、中法《黃埔條約》等中國(guó)近代史上的第一批不平等條約，被迫割地、賠款、開(kāi)放通商口岸、和外國(guó)協(xié)定關(guān)稅，外國(guó)取得了在中國(guó)的領(lǐng)事裁判權(quán)和在通商口岸傳教等特權(quán)。這些條約給中國(guó)人民帶來(lái)野蠻和屈辱。

后來(lái)，英國(guó)和法國(guó)在1856年發(fā)動(dòng)了第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。清**在抵抗失敗后被迫和英法俄美四國(guó)簽訂了《天津條約》。此后又陸續(xù)有英法俄的《北京條約》、1885年中法的《中法新約》、1894年中日的《馬關(guān)條約》、1900年八國(guó)聯(lián)軍的《辛丑條約》等等。

一系列的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)和大批的不平等條約，把中國(guó)推向?yàn)?zāi)難屈辱的深淵，造成了近代中國(guó)的貧窮和落后，加重了人民的負(fù)擔(dān)，嚴(yán)重的破壞了中國(guó)的主權(quán)完整和領(lǐng)土完整，因此我們要牢記中國(guó)近代屈辱的歷史，銘記落后就要挨打的歷史教訓(xùn)。

如果沒(méi)有這些侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，我認(rèn)為中國(guó)的現(xiàn)狀可能會(huì)好得多。大量的不平等條約不知使中國(guó)人民倒退了多少年。但是值得肯定的是，中國(guó)建國(guó)以后的發(fā)展十分迅速，我們幾十年里就完成了別的國(guó)家要幾百年才能完成的任務(wù)。

就像我們從制造出第一輛“解放”牌汽車到**第一顆原子彈，只用了七年的時(shí)間，但美國(guó)卻要花去200年。雖然我們與美國(guó)、英國(guó)等國(guó)家還有一些差距，但我們應(yīng)該考慮到兩國(guó)不同的歷史背景。

其實(shí)，中國(guó)的歷史也是一部不屈不撓的奮斗史。在西方列強(qiáng)野蠻侵略中國(guó)的同時(shí)，偉大的中華民族和不屈不撓的華夏子孫進(jìn)行了一系列的戰(zhàn)斗，有的來(lái)自社會(huì)底層，有的來(lái)自清**內(nèi)部，有的有組織，有的自發(fā)。像林則徐、關(guān)天培、左寶貴、丁汝昌等批愛(ài)國(guó)將領(lǐng)的涌現(xiàn)，鼓舞了人民的斗志；廣州三元里民眾的自發(fā)的抗英斗爭(zhēng)，顯示了中國(guó)人民的反抗精神；太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，給帝國(guó)主義主義勢(shì)力造成沉重的打擊，社會(huì)各階層的團(tuán)結(jié)一致，讓人民看到了希望。

最后，第一次世界大戰(zhàn)后，為了維護(hù)國(guó)家主權(quán)，五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)于1919年爆發(fā)，在全國(guó)范圍內(nèi)蔓延，工人階級(jí)登上了政治舞臺(tái)。五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代史上一次徹底的反帝反封建運(yùn)動(dòng)，它促進(jìn)了馬克思主義的傳播，為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立創(chuàng)造了條件。

所以，不必去盲目崇拜美國(guó)、日本，我們應(yīng)該崇拜我們中國(guó)人自己。

還記得，小時(shí)侯，我學(xué)會(huì)的第一首歌是《社會(huì)主義好》，歌詞的最后那一句“全國(guó)人民大團(tuán)結(jié)，掀起了社會(huì)主義建設(shè)高潮”。相信所有的中國(guó)人也都聽(tīng)過(guò)《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)》，這些膾炙人口的歌曲并不是憑空編造的，它們的存在是有依據(jù)的。

提到中國(guó)，又會(huì)忍不住想到讓我們?nèi)w中國(guó)人自豪的“紅軍長(zhǎng)征”。長(zhǎng)征的年代已離我們遠(yuǎn)去，但“長(zhǎng)征精神”卻代代相傳，就像是保存精神火種一樣。

家庭是兒童語(yǔ)言活動(dòng)的重要環(huán)境。為配合家長(zhǎng)做好兒童閱讀培訓(xùn)工作，兒童入園后將立即召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，并要求家長(zhǎng)在早期注意兒童閱讀。我把幼兒在園里的閱讀活動(dòng)及閱讀情況及時(shí)傳遞給家長(zhǎng)，要求孩子回家向家長(zhǎng)朗誦兒歌，表演故事。我和家長(zhǎng)共同配合，一道訓(xùn)練，幼兒的閱讀能力提高很快。

長(zhǎng)征途中許多膾炙人口的英雄故事常常在我們的心中蕩漾，那種不屈不撓，不怕?tīng)奚?，勇往直前的永雄氣概，那種互幫互助、親密團(tuán)結(jié)的合作精神，那種嚴(yán)守紀(jì)律、全心為人民服務(wù)的崇高品質(zhì)，都無(wú)時(shí)無(wú)刻不在激勵(lì)著我們前進(jìn)。但在無(wú)數(shù)的光環(huán)下，還有許許多多同樣出色的戰(zhàn)士，他們或許沒(méi)有令人們?yōu)橹Q贊的英勇事跡，但“長(zhǎng)征精神”在他們身上，同樣是熠熠生輝。

在這里敘述一個(gè)長(zhǎng)征故事——“一只印著‘謝’字的干糧袋”：

這是紅軍過(guò)草地途中發(fā)生的一個(gè)感人的故事。有一支普通的紅軍叫謝益先。當(dāng)他穿過(guò)草地時(shí)，他收到了四斤干糧。在行軍過(guò)程中，戰(zhàn)士們看到了餓慌了的母子三人，小謝就瞞著隊(duì)友，把自己的干糧袋給了他們，而他自己每天就吃些野菜、涼水充饑，最終，因體力不支，就這樣走了。

直到那母子三人來(lái)還這一只印著“謝”字的干糧袋時(shí)，部隊(duì)的同志才明白了事情的原委……

看了這個(gè)故事，心中感到無(wú)比沉重！謝益先明明知道，在茫茫草地上，哪怕是一小袋糧食，都是救命的“寶貝”，意味著一個(gè)人的生命！但是，就是在這樣的情況下，他還是毅然把自己的糧食給了那位母親；每天，自己在饑餓中煎熬，也不愿連累隊(duì)友；甚至在生命的最后一刻，他還在詢問(wèn)那母子三人的情況，在得知“他們很好”的回答后，嘴角才帶著微笑，離開(kāi)了人世……他對(duì)人民群眾的深厚情誼，對(duì)戰(zhàn)友的深厚情誼，都深深**撼了我，讓我看到了那世世代代都令我們銘記在心中的“長(zhǎng)征精神”。

兩萬(wàn)五千里，在中國(guó)的土地上，也在每個(gè)中國(guó)人的心中走一圈。我們的紅軍歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻，突破了包圍，翻過(guò)雪山，越過(guò)草原，越過(guò)赤水，奪取了瀘定橋。從1934年秋到1936年10月，這一歷程在中國(guó)歷史上書寫了光輝的一頁(yè)，為中國(guó)的勝利樹(shù)立了舉世無(wú)雙的歷程碑。

對(duì)于新世紀(jì)的我們這一代人來(lái)說(shuō)，長(zhǎng)征可能太遙遠(yuǎn)了。我們從未經(jīng)歷過(guò)這樣的艱辛和驚險(xiǎn)，但這段歷史仍然帶給我們無(wú)數(shù)的反思。種種永垂不朽的“長(zhǎng)征精神”，值得我們?nèi)ゴ?，去學(xué)習(xí)。

當(dāng)然，在新世紀(jì)，在我們學(xué)生中，這些“長(zhǎng)征精神”，需要在學(xué)***揚(yáng)，在校園中發(fā)揚(yáng)，在做人處事中發(fā)揚(yáng)，在一點(diǎn)一滴的成長(zhǎng)道路上發(fā)揚(yáng)，在為祖國(guó)的建設(shè)中發(fā)揚(yáng)。我們應(yīng)該把這些靈魂融入我們自己的血液中，讓這些財(cái)富成為我們生活的一部分，讓我們自己成為合格的**。

“師”之概念，大體是從先秦時(shí)期的“師長(zhǎng)、師傅、先生”而來(lái)。其中“師傅”更早則意指春秋時(shí)國(guó)君的老師?！墩f(shuō)文解字》中有注曰：

“師教人以道者之稱也”?！皫煛敝x，現(xiàn)在泛指從事教育工作或是傳授知識(shí)技術(shù)也或是某方面有特長(zhǎng)值得學(xué)習(xí)者。“老師”的原意并非由“老”而形容“師”。

“老”在舊語(yǔ)義中也是一種尊稱，隱喻年長(zhǎng)且學(xué)識(shí)淵博者?！袄稀薄皫煛边B用最初見(jiàn)于《史記》，有“荀卿最為老師”之說(shuō)法。慢慢“老師”之說(shuō)也不再有年齡的限制，老少皆可適用。

只是司馬遷筆下的“老師”當(dāng)然不是今日意義上的“教師”，其只是“老”和“師”的復(fù)合構(gòu)詞，所表達(dá)的含義多指對(duì)知識(shí)淵博者的一種尊稱，雖能從其身上學(xué)以“道”，但其不一定是知識(shí)的傳播者。今天看來(lái)，“教師”的必要條件不光是擁有知識(shí)，更重于傳播知識(shí)。歷史，給我的帶來(lái)震撼的不僅僅是長(zhǎng)征，還有辛亥革命，百萬(wàn)雄師過(guò)長(zhǎng)江，五四運(yùn)動(dòng)等等。

在此就不一一敘述它們給我?guī)?lái)的是如何的感受了。

知史可以明得失。我們現(xiàn)在面臨的大多數(shù)問(wèn)題都可以從歷史或教訓(xùn)中找到答案，這對(duì)我們未來(lái)的生活是非常有意義的。 學(xué)史使人明智，歷史總是驚人的相似的。

以史為鏡，可知興替矣。：中國(guó)近代史讀后感_作文艱餡哼把構(gòu)侮腰份膊寬咳邵盲雙臺(tái)腐戲靠汀皂近碰膩竅皺莉悠絮窗刀尊***_

中國(guó)近代史讀后感 篇2

讀書報(bào)告

因?yàn)檫@本書不厚，我一口氣讀完了。

最大的感受是，它與高中歷史課所涉及的歷史知識(shí)，無(wú)論事時(shí)間的陳述，還是評(píng)論事物的洞察力和深度，都有很大的不同。以甲午戰(zhàn)爭(zhēng)為例，歷史教科書只告訴我們事發(fā)的時(shí)間和地點(diǎn)，宣告自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)的徹底失敗。而蔣廷黻先生把事件的始末告訴了我們，讓我現(xiàn)在才知道為何會(huì)發(fā)動(dòng)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，是由于我國(guó)和日本在高麗問(wèn)題上產(chǎn)生了糾紛，日本想要占領(lǐng)高麗進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)自己領(lǐng)土的擴(kuò)張，而中國(guó)看出日本的野心想要阻撓，便引發(fā)了甲午戰(zhàn)爭(zhēng)。

戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的原因不是裝備落后，而是技術(shù)落后。

所以我對(duì)本書的第三章《自強(qiáng)及其失敗》有濃厚興趣，并經(jīng)過(guò)研讀之后在此提出自己的觀點(diǎn)。

自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)的提出和實(shí)行，是有遠(yuǎn)見(jiàn)的士大夫，如李鴻章深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)雖在18世紀(jì)處于優(yōu)越地位，但是西方列強(qiáng)在19世紀(jì)進(jìn)行了改革，**君主制變成了君主立憲制，工業(yè)革命更使西方列強(qiáng)的生產(chǎn)機(jī)械化。而此時(shí)的中國(guó)還是夜郎自大，封建思想根深蒂固，不知改革。直到英法聯(lián)軍向中國(guó)敞開(kāi)大門，他們才意識(shí)到自己的落后和改革的重要性。

這是中國(guó)進(jìn)步和現(xiàn)代文化的重大突破，但為什么最終會(huì)失敗呢？我總結(jié)了有一下幾點(diǎn)：

1． 封建思想不但在統(tǒng)治者士大夫身上根深蒂固，在民眾身上也是無(wú)法動(dòng)搖的。

2． 自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，自身束縛于舊文化中，使得沒(méi)有真正懂得西方文化，并且不懂得正確用人。

三。時(shí)代的桎梏，惡人的誹謗，使得自強(qiáng)不息的運(yùn)動(dòng)無(wú)法真正展開(kāi)。

4． 自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)期間，日本，**，西方列強(qiáng)因?yàn)橄腩I(lǐng)土擴(kuò)張的原因頻頻干涉中國(guó)，越南和新疆的動(dòng)蕩，使中國(guó)損兵折將。

接下來(lái)，我就細(xì)細(xì)分析這4點(diǎn)。

－。從英法聯(lián)軍中，恭親王和文祥學(xué)到了三種教訓(xùn)：西方的**和訓(xùn)練遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)我們；西洋人愿意我們購(gòu)買兵器并愿意教給我們練兵之法；西洋人并不是先前所傳的狼子野心，不守信用。

而且曾國(guó)、左宗棠、李鴻章等人也認(rèn)識(shí)到只有學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)機(jī)械才能生存，并且倡導(dǎo)派學(xué)生出國(guó)留學(xué)學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)。于是，自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)便順利成章的開(kāi)展了。機(jī)械制造廠、兵工廠、近代化的交通、造船廠、電報(bào)局、招商局和近代學(xué)堂便拔地而起。

但是，光光靠這幾位是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，統(tǒng)治者士大夫中絕大多數(shù)還是持反對(duì)態(tài)度。為了使西太后不干涉內(nèi)政并表示對(duì)其尊敬，醇親王決定重修頤和園，而這巨大的經(jīng)費(fèi)便從李鴻章辦海軍的經(jīng)費(fèi)上拿取，（這使得李鴻章無(wú)法順利地提高海軍實(shí)力，導(dǎo)致甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失利的原因之一），這對(duì)中國(guó)在自強(qiáng)階段造成了不可扭轉(zhuǎn)的巨大損失。而自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)，從根本上損害了許多士大夫的利益，因?yàn)橹袊?guó)歷來(lái)都是通過(guò)科舉選拔人才，進(jìn)宮做官，而自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)使他們的地位岌岌可危。

更嚴(yán)重的是，是民眾的愚昧和無(wú)知。他們嚴(yán)重的封建主義灌輸給他們新政是自上而下的，不是自下而上的，所以他們嘲笑自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)。與英國(guó)人民不同的是，他們意識(shí)到君主傷害了他們，所以他們站起來(lái)推翻君主，建立君主立憲制；二戰(zhàn)期間，推舉好戰(zhàn)的丘吉爾為**，鼓舞士氣。

2、 自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)雖然是中國(guó)現(xiàn)代化道路上的重大突破，但從根本上說(shuō)是不完整的。原因之一是：主張此運(yùn)動(dòng)的人，都是接受中國(guó)舊文化出生，他們沒(méi)有留過(guò)洋，沒(méi)有真正感受西洋的文化，西洋的技術(shù)。

這就導(dǎo)致了自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)中缺乏先進(jìn)的公務(wù)員制度和審計(jì)制度。更重要的是，他們不僅科學(xué)知識(shí)淺薄，而且相信壞人不能用人。在訓(xùn)練海軍時(shí)，辭掉有經(jīng)驗(yàn)的英國(guó)海軍總教官，竟然用上德國(guó)陸軍騎兵來(lái)做總指揮，并讓對(duì)海軍全然不知的丁汝昌來(lái)做海軍總司令，這造成了中海軍戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)大大的不如人。

后來(lái)在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中，因?yàn)閼?zhàn)略不夠完備，突然之間把“人”字陣倒置，使得人員心慌意亂，而給了日本艦隊(duì)有機(jī)可趁。

3，時(shí)代的束縛似乎是最嚴(yán)重的。 每當(dāng)提出新措施時(shí)，保守黨都會(huì)強(qiáng)烈反對(duì)。他們認(rèn)為自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)是徒勞的，痛恨他們破壞了自己在法庭上的穩(wěn)定地位。這個(gè)保守黨勢(shì)力強(qiáng)大，自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)經(jīng)常受阻。

加上，李鴻章，雖然提出并極力倡導(dǎo)自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)，自身并不十分廉潔，為了自身的利益，不管冒著生命危險(xiǎn)違背統(tǒng)治者的命令，乖乖的把湊好組建海軍勢(shì)力的經(jīng)費(fèi)撥給醇親王修建頤和園。

4、 太平天國(guó)起義和英法聯(lián)軍占領(lǐng)中國(guó)時(shí)，強(qiáng)行占領(lǐng)黑龍江等地。自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)時(shí)，左宗棠趁機(jī)占領(lǐng)新疆，力主率軍平定新疆。而此時(shí)，日本擴(kuò)張的勢(shì)力也不容小覷，日本此時(shí)已經(jīng)進(jìn)行了十分徹底的自上而下的改革運(yùn)動(dòng)，發(fā)展十分迅速，但由于日本國(guó)土面積有限，日本認(rèn)識(shí)到要繼續(xù)發(fā)展必須要擴(kuò)張勢(shì)力，便想借著占領(lǐng)高麗慢慢吞并中國(guó)。

因此，在這個(gè)關(guān)頭，李鴻章反對(duì)平定新疆，卻想遏制日本。這種中國(guó)國(guó)土受到多國(guó)攻擊的情況下，再加上法國(guó)進(jìn)攻越南，士大夫又主張武力援助越南，使得引來(lái)了中法戰(zhàn)爭(zhēng)。各種戰(zhàn)爭(zhēng)摧毀了自強(qiáng)不息運(yùn)動(dòng)中建造的造船廠。

讀完這本書，我意識(shí)到了中國(guó)近代史上暴露出來(lái)的種種問(wèn)題。幸運(yùn)的是，并不是每個(gè)人都無(wú)知。改革的思想雖然只有小部分人意識(shí)到，但這小部分一步步激勵(lì)著民眾，使民眾慢慢從無(wú)知中醒悟過(guò)來(lái)。

中國(guó)近代史讀后感 篇3

讀了蔣廷黻的《中國(guó)近代史》，然后又翻了以前高中的近代史教材，其中對(duì)林則徐的描述不太一樣。

高中教材中是民族英雄林則徐，而這本中國(guó)近代史中對(duì)民族英雄只字未提，于是我到網(wǎng)上搜索資料，重新認(rèn)識(shí)了林則徐。

林則徐為什么被稱為民族英雄，應(yīng)該有以下幾點(diǎn)原因：

1、為官剛正不阿和清正廉潔使他獲得了“林青天”的美名。

2、禁煙運(yùn)動(dòng)1839年，作為欽差大臣到廣州負(fù)責(zé)禁煙，期間他剛正不阿，禁煙手段強(qiáng)硬，他在廣州期間鴉片貿(mào)易幾乎被阻斷，更有著名的虎門銷煙，展示了清政府禁煙的'決心。

3、他是近代中國(guó)開(kāi)眼看世界的第一人。

林則徐到廣州之后，慢慢意識(shí)到外國(guó)的軍器比中國(guó)先進(jìn)，于是開(kāi)始翻譯外國(guó)刊物，搜集外國(guó)資料。后來(lái)這些材料給了魏源編入了《海國(guó)圖志》。這部書提倡以夷制夷，并且以夷器制夷。

我從蔣廷黻的《中國(guó)近代史》里看到了比較客觀的對(duì)林則徐的評(píng)價(jià)，而不是過(guò)分的神化。

說(shuō)林則徐開(kāi)眼看世界第一人并沒(méi)有什么問(wèn)題，他在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，給友人寫的信里很好的總結(jié)了失?。?/p>

彼之大炮遠(yuǎn)及十里內(nèi)外，若我炮不能及彼，彼炮先已及我，是器不良也。彼之放炮如內(nèi)地之放排槍，連聲不斷。我放一炮后，須輾轉(zhuǎn)移時(shí)，再放一炮，是技不熟也。求其良且熟焉，亦無(wú)他深巧耳。不此之務(wù)，既遠(yuǎn)調(diào)百萬(wàn)貔貅，恐只供臨敵之一哄。況逆船朝南暮北，惟水師始能尾追，岸兵能頃刻移動(dòng)否？蓋內(nèi)地將弁兵丁雖不乏久歷戎行之人，而皆睹面接仗。似此之相距十里八里，彼此不見(jiàn)面而接仗者，未之前聞。徐嘗謂剿匪八字要言，器良技熟，膽壯心齊是已。第一要大炮得用，今此一物置之不講，真令岳、韓束手，奈何奈何！”

這是他的私信，他請(qǐng)他的朋友不要?jiǎng)e人知道，他并沒(méi)有站出來(lái)指出整個(gè)社會(huì)的落后。

人有歷史局限性，林則徐是當(dāng)時(shí)社會(huì)的精英，是清政府最好的士大夫，但是我們也要看清他并沒(méi)有超載歷史，并沒(méi)有站出來(lái)推動(dòng)愚昧落后的中國(guó)向前進(jìn)，但是我們也沒(méi)有辦法苛責(zé)他，當(dāng)時(shí)的中國(guó)在沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)一翻苦難之前是絕對(duì)不會(huì)清醒的。

中國(guó)近代史讀后感 篇4

大概對(duì)于每個(gè)中國(guó)人，近代史就是個(gè)無(wú)法結(jié)痂的傷口 ， 時(shí)常被扯動(dòng)，痛到刻骨銘心。那樣動(dòng)亂的年代，現(xiàn)今提及仍心有余悸。無(wú)法回避，因?yàn)檫^(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)是無(wú)法割裂的存在。

“ 每當(dāng)行走在這片土地上，即使水泥柱與鋼化玻璃遮蓋住了傷疤，鮮花與樹(shù)木昭示了眼前的和平，但，細(xì)心一點(diǎn)，你總能從磚瓦中觸摸到它的顫抖，在書頁(yè)中聽(tīng)見(jiàn)它痛苦的呻吟，在光影中感受到那個(gè)逝去時(shí)代的憤怒，累積經(jīng)年，仍不消退。 ”

其實(shí)歷史具有驚人的相似性，每個(gè)王朝的坍塌總是伴隨著新生的陣痛，而這痛楚將伴隨著另一時(shí)代的成長(zhǎng)逐漸消弱——直到鼎盛后的又一次衰退。新舊更替，推陳出新。相似的經(jīng)歷在漫長(zhǎng)的中國(guó)史上絕不少見(jiàn)，唯一的區(qū)別就是史實(shí)的詳盡與否和記憶的遠(yuǎn)近關(guān)聯(lián)?？删腿缛祟惽楦杏啥喟桶房刂剖莻€(gè)令人不快的現(xiàn)實(shí)，這種時(shí)代的傷疤是很難與主觀意識(shí)分開(kāi)，從而進(jìn)行赤裸裸的剖析的。

記得司馬光曾經(jīng)說(shuō)過(guò) ：鑒前世之興衰，考當(dāng)今之得失。然而，對(duì)歷史的不客觀的解讀卻對(duì)我們正確看待當(dāng)下的問(wèn)題毫無(wú)助力，只會(huì)使得我們患得患失，一邊對(duì)著“歷史課本上的罪人”橫加指責(zé)，一邊腦袋空空地高喊著自己都不甚明了的冠冕堂皇的口號(hào)，一邊卻覺(jué)得自己其實(shí)并無(wú)確鑿根據(jù)、內(nèi)心毫無(wú)底氣，進(jìn)而對(duì)整個(gè)時(shí)代的認(rèn)知產(chǎn)生懷疑，愈發(fā)陷入不明所以的深淵中來(lái)。

我們不能總是被主觀思想蒙蔽雙眼，如若放任下去，既是自欺欺人、逃避現(xiàn)實(shí)，又無(wú)法以一種正確的方式看待當(dāng)下。試問(wèn)，一個(gè)沉溺在虛幻的過(guò)去中的人，又能怎樣對(duì)現(xiàn)實(shí)提出正面的、有建設(shè)性的提議呢？

是的，從1840年第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，到1949年新中國(guó)成立，在這近一個(gè)世紀(jì)的歲月里，炮火響徹了神州大地，血色染紅的土壤下白骨累累。這個(gè)一百年，其中辛酸苦楚自然不堪言說(shuō)。

西方世界用火炮強(qiáng)行打開(kāi)了清王朝緊閉的大門，東邊的鄰居也對(duì)廣袤的土地虎視眈眈、圖謀不軌。兩個(gè)世界的碰撞所帶來(lái)的巨大反響震醒了中國(guó)人渾渾噩噩的腦袋。自強(qiáng)新政、戊戌變法，五四運(yùn)動(dòng)……風(fēng)雨飄搖，國(guó)人上下求索，希冀走上不被外敵侵略的正途。他們?cè)?jīng)愚昧無(wú)知，曾經(jīng)熱血沖動(dòng)，也許并不都是飄渺無(wú)形的“大義”驅(qū)使著他們作出抉擇，但他們殊途同歸，為苦難的中國(guó)開(kāi)辟了一條嶄新的道路。

黑格爾說(shuō) 過(guò)： “凡存在的皆合理” ， 我們樂(lè)于接受歷史光鮮亮麗的一面，又要勇于承認(rèn)：對(duì)于屈辱的歷史，我們這個(gè)受害者也需要反思自己。然而塵埃落定，時(shí)間的車輪依舊不停地向前飛馳，留下車轍待人追憶。

讓我們正視這段歷史。每個(gè)傷疤都是這片土地經(jīng)受過(guò)磨練的勛章。曾經(jīng)跌入深淵，但是我們又從絕望的谷底騰躍而上。

這樣的歷史，才比戰(zhàn)功赫赫、凱旋一片的盛世更讓人心生敬仰。

正視這樣的歷史，也正視了我們擁有的當(dāng)下。

中國(guó)近代史讀后感 篇5

銘記歷史

上周我閱讀了蔣廷黻所著的《中國(guó)近代史》，原著于1938年藝文研究會(huì)作為《藝文叢書》的一種出版發(fā)行，我所閱讀的是上海古籍出版社于2004年發(fā)行的版本。三天的時(shí)間我讀完了這本書，讓我對(duì)中國(guó)近代史有了新的認(rèn)識(shí)與體會(huì)，并深深折服于作者治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度以及深刻而不失風(fēng)趣的文筆。他對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代史的透徹分析不同于一般史書?？赐旰?，我有種說(shuō)不出的感覺(jué)。

以下是我結(jié)合作者的敘述，根據(jù)自己的讀書筆記整理出的各章主要內(nèi)容以及自己的心得體會(huì)：

第一章為剿夷與撫夷，專講外患。處在“中古”狀態(tài)的清王朝遇到了前所未有的西方侵略者，在兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中接連被西方列強(qiáng)打敗而不知民族危機(jī)，白白浪費(fèi)了20年的光陰。這期間，清政府內(nèi)分為剿夷派與撫夷派，剿夷派虛驕自大，撫夷派服輸不圖振作。

直到第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，鹽王朝末、鹽王朝初，鞏義、文祥兩位王子才意識(shí)到時(shí)代的差異，才想到改革。

本章中讓我有深刻體會(huì)的是以下幾點(diǎn)：

1、 現(xiàn)代外交關(guān)系是一把雙刃劍，是當(dāng)時(shí)的一大難題，也是一個(gè)重大機(jī)遇。如果我們當(dāng)時(shí)能夠進(jìn)行高度的改革，而不是否定日益強(qiáng)大的西方國(guó)家，我們就可以繼續(xù)保持我們?cè)跂|方的光榮地位。

二．在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后沒(méi)有人立即維新。我認(rèn)為中國(guó)人的老思想根深蒂固，在很大程度上阻礙了社會(huì)的發(fā)展。但是，士大夫缺乏無(wú)所畏懼的精神和獨(dú)立性。他們認(rèn)為傳統(tǒng)文化是不可動(dòng)搖的。

這就使我們民族白白浪費(fèi)了20年的光陰，在更多年的以后讓民族受到壓迫與歧視。

3、 在這期間，我們簽訂了許多不平等條約。我認(rèn)為這些不平等條約的根源是當(dāng)時(shí)國(guó)家的無(wú)知，我們的法律制度達(dá)不到現(xiàn)代文明的水平，而放棄一些非常重要的主權(quán)是無(wú)關(guān)緊要的。

在看到民族浪費(fèi)了20年光陰后，我感到痛心，近代中國(guó)人迂腐的思想阻礙了民族的進(jìn)步，讓國(guó)家在以后備受壓迫。

第二章為洪秀全與曾國(guó)藩，專講內(nèi)憂。清朝受到洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的影響。曾國(guó)藩率領(lǐng)湘軍為清朝統(tǒng)治而戰(zhàn)。洪秀全進(jìn)行了宗教革命和民族革命，卻忽視了社會(huì)革命，最終太平天國(guó)的失敗宣告結(jié)束。

曾國(guó)藩在堅(jiān)持以清政府為政治中心的前提下，一方面革新和接受了西方文化的一部分，另一方面又保持了保守，恢復(fù)了中國(guó)固有的美德。

我認(rèn)為太平軍之所以能在早期取得好成績(jī)，不是因?yàn)樗陨淼膬?yōu)勢(shì)，而是因?yàn)橛辛艘恢碌牧α?。洪秀全不想建設(shè)新國(guó)家。他想建立一個(gè)新王朝。他的失敗證明了中國(guó)傳統(tǒng)的民運(yùn)救不了國(guó)家和人民。曾國(guó)藩是我國(guó)舊文化的代表。他最重視精神教育，認(rèn)為政治改革必須先有精神改革。其次，他運(yùn)用宗族觀念加強(qiáng)軍隊(duì)的團(tuán)結(jié)。最重要的是他注重做人，不怠慢做事，盡力而為。

他的事業(yè)是從艱難困苦中奮斗出來(lái)的。他雖然為我國(guó)近代史做出了巨大貢獻(xiàn)，但不明白清朝救不了中國(guó)，他所培養(yǎng)的私家湖南軍精神被傳給后來(lái)的北洋軍閥，阻礙了國(guó)家未來(lái)的統(tǒng)一。這些都是曾國(guó)藩保守派的弊端。

第三章論述洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生、發(fā)展和失敗。易和文祥意識(shí)到，英法侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中，中國(guó)應(yīng)該接受西方文化的軍事部分。曾國(guó)藩、李鴻章、左宗棠等人認(rèn)為應(yīng)“師夷長(zhǎng)技以制夷”，他們成立北洋海軍，以國(guó)防為目的開(kāi)設(shè)學(xué)堂、造船廠、招商局等設(shè)施。

但由于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的不徹底，最終失敗了，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的代表人物們?nèi)娼ㄔO(shè)事業(yè)的動(dòng)機(jī)是國(guó)防，為了近代化的軍器，要培養(yǎng)技術(shù)人才去駕駛，為了近代化的交通，要有電報(bào)局與造船廠的設(shè)立，而新式國(guó)防需要更多的費(fèi)用，所以創(chuàng)辦招商局。而他們卻忘了近代化的國(guó)防最需要的是近代化的政治和國(guó)民，所以洋務(wù)運(yùn)動(dòng)進(jìn)行的并不徹底。不僅領(lǐng)導(dǎo)人認(rèn)為中國(guó)的政治體制不需要改革，而且時(shí)代和人民也不允許他們徹底改革。民間迷信是近代民族接受西方文化的一大障礙。

書中還講到了帝國(guó)主義與資本主義的關(guān)系，資本主義國(guó)家貪圖在外國(guó)投資，而這種投資混合政治作用的就是帝國(guó)主義。資本主義國(guó)家注重促進(jìn)商業(yè)，同時(shí)國(guó)際貿(mào)易自由度會(huì)降低，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)也會(huì)引入。最后，資本主義國(guó)家應(yīng)該爭(zhēng)奪原材料，他們中的大多數(shù)應(yīng)該實(shí)行帝國(guó)主義。

這些都是帝國(guó)主義的實(shí)質(zhì)。

在由于朝鮮的內(nèi)亂而爆發(fā)的甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中，因?yàn)樵趹?zhàn)略戰(zhàn)術(shù)上都低于日本，我國(guó)最后只能以簽訂《馬關(guān)條約》告終，為以后的瓜分狂潮埋下了伏筆。

第四章是民族的分裂與復(fù)興。它講的是師潮、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命、軍閥割據(jù)和北伐戰(zhàn)爭(zhēng)。其實(shí)主要講了變法運(yùn)動(dòng)、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)以及孫中山的“三民主義”這三個(gè)救國(guó)方案。

以下是我整理的讀書筆記：

康有為等人把孔子當(dāng)作改革運(yùn)動(dòng)的傀儡，因?yàn)榭鬃邮桥f中國(guó)的思想中心。其次，他抓住皇帝執(zhí)行新政策，即奪取政治中心。他調(diào)整了行政結(jié)構(gòu)，取消了考試中的八股文。然而，康有為的失敗，是因?yàn)闈M清皇室頑固派的巨大影響。而義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)是反對(duì)民族近代化的，與洋務(wù)運(yùn)動(dòng)及變法運(yùn)動(dòng)是背道而馳的，失敗是其必然。

孫中山的“三民主義”和革命方略則應(yīng)時(shí)而生。

孫中山對(duì)現(xiàn)代文化有著深刻的認(rèn)識(shí)，接受了科學(xué)的教育。他的革命計(jì)劃是精確可行的。他提出革命應(yīng)分為軍政、訓(xùn)政、憲政三個(gè)階段，而這是民族復(fù)興的唯一途徑。辛亥革命雖然失敗了，但是打倒了清朝，掃除了民族復(fù)興的障礙，為國(guó)家的復(fù)興做出了巨大的貢獻(xiàn)。

由湘軍演變的北洋軍閥是民族宗族觀念的體現(xiàn)，而孫中山的建國(guó)方略就是讓我們國(guó)家走上正規(guī)的方法，但是當(dāng)時(shí)并沒(méi)有健全的革命軍和革命黨支持他，很少的人可以真正了解他的思想。民國(guó)十三年時(shí)，他曾改組國(guó)民黨，聯(lián)俄容共，創(chuàng)辦黃埔軍校，培養(yǎng)未來(lái)革命軍的骨干。

這本書前兩章敘述了我國(guó)近代內(nèi)憂外患的大背景，后兩章講述了四個(gè)救國(guó)方案，脈絡(luò)清楚，讓我對(duì)中國(guó)近代史有了重新的了解。這本書如同講故事，讓我快速讀完并受益匪淺，在現(xiàn)代社會(huì)，我們?cè)诎l(fā)展的同時(shí)也不能忘記曾經(jīng)的歷史，應(yīng)該銘記歷史教給我們的一切。

毛雅菲英語(yǔ)0904班

學(xué)號(hào)：***

2010年5月7日

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