2024烏魯木齊的天空觀后感精華

我們對于電影的喜歡，有一部分原因是因為我們能從中看見自己的影子，寫一篇觀后感最能表達我們的想法和感悟。保留這些想法最好的方式就是寫一篇觀后感，經(jīng)常寫觀后感，提升文字表達技巧，如何寫出可讀性高的作品名觀后感呢？您會發(fā)現(xiàn)這份“烏魯木齊的天空觀后感”非常實用，請注意下文觀點僅供參考請勿信以為真！

烏魯木齊的天空觀后感 篇1

50多年前，電影主角劉沛，一個背著畫板來歷不明的年輕人，突然闖進烏魯木齊“甜水巷1號”大院，在海里且姆和賈如云的幫助下，住進了這個多民族的院子。他用畫筆和感恩回報他的街坊，卻陰差陽錯，因幾張原先練習(xí)的人體素描畫，以流氓罪被送去勞改，在意外事故中右手致殘……這對一個畫家?guī)缀跏侵旅拇驌?。電影劇情就尾隨著劉沛和賈如云的感情而發(fā)展，而劉沛的心中則一直有個疑問：是誰舉報了他?電影通過鏡頭轉(zhuǎn)換，多個故事的組合，給觀眾也給劉沛解答這個疑惑。

故事跨度半個世紀(jì)，昔日的戈壁荒漠、惡水草灘，在各族市民的辛勤努力下變成一片片水草豐美、牛羊成群的地方，如今的烏魯木齊，高樓林立，車水馬龍，人頭攢動，展現(xiàn)在世人面前的是一個國際化的大都市。隨著時代的大發(fā)展，故事的結(jié)局也讓每一個人從情節(jié)釋然到大愛的感染，點睛的勾勒了新疆各族民眾之間無法割舍的情感維系，以及改革開放以來新疆發(fā)生翻天覆地的滄桑巨變。

這部電影告訴我們：民族團結(jié)是多么重要，我們要學(xué)習(xí)劉沛這種民族之間團結(jié)友愛的精神!

烏魯木齊的天空觀后感 篇2

自一部《山楂樹之戀》橫空出世之后，純愛就成了唯美愛戀的代名詞，也是很多人向往的愛情方式。在電影《烏魯木齊的天空》，曹曦文和于濱在劇中的愛戀也被譽為上世紀(jì)的動人純愛。而談及此片，曹曦文對于曹曦文，也有自己的理解。

純愛究竟有多純

究竟怎樣的愛情才能稱之為純愛?純愛究竟有多純?曹曦文說自己在拍《烏魯木齊的天空》之前，對純愛也沒有理解很深。拍完之后她就篤定的認(rèn)為，純愛就是我做的一切都出于我愛你，出于一個女人對愛情最原始的渴望，是沒有片刻思索所做出來的決定。在《烏魯木齊的天空》中，曹曦文和于濱沒有一處親密的鏡頭，卻因為不離不棄的相守一生所以詮釋了最浪漫的愛戀。不過曹曦文就說真正的純愛不一定就是純到連手都沒有拉過，而應(yīng)該是廝守一生。

純愛為何如此風(fēng)靡

從《山楂樹之戀》再到《烏魯木齊的天空》，純愛越來越成為當(dāng)下人津津樂道的話題。不少觀眾看完《烏魯木齊的天空》都表示期許賈如云那樣的愛戀，希望這一生能夠有一次體會純愛的機會。而關(guān)于純愛為何如此風(fēng)靡，曹曦文有自己的看法。她就稱現(xiàn)代人的生活壓力很大，很多人的愛情已經(jīng)不是簡單的我愛你，你愛我，也許很多時候參雜著一些其他的因素，而純愛的橫空出世，突然讓大家意識到，有一種愛戀，是沒有動機的，沒有利益沖突的，是簡單到浪漫，舒服到骨子里的，更是很多人久違的感受。因此對于缺少這樣感悟的很多人而言，純愛是珍貴的，所以現(xiàn)在描寫純愛的電影才能那么火。說到這里，曹曦文也開心的表示自己也很期許賈如云那樣的愛戀。

純愛要怎樣保持

愛情不是一朝一夕就培養(yǎng)的，是需要長期積累的過程。所以曹曦文就表示純愛也是需要維系的，是需要雙方共同努力來保持的。雙方要彼此保持對對方的新鮮度，要一直把握住初相見時的感覺和感動。只有最原始的渴望才是最持久的維系。愛就是不考慮前因后果的，要不離不棄曹曦文如是說。曹曦文也笑稱拍完《烏魯木齊的天空》，自己仿佛也成為了戀愛專家，因為這部電影給了她很多新的愛情體會。

烏魯木齊的天空觀后感 篇3

今天新疆歷史與民族宗教理論政策教程課，老師讓我們觀看了一部叫《烏魯木齊的天空》的影片。這部影片主要反映了甜水井一號院一些人的喜怒哀樂，通過普通人的生活講述民族團結(jié)的主題。整部影片是通過60年代和21世紀(jì)兩個時空的交替，讓觀眾感受到烏魯木齊的巨大變化。

這個城市中的街道、建筑物、交通工具、環(huán)境、年齡和身邊的人都在變，但是鄰居之間，人與人之間的情誼卻不會隨著時間的推移而變得冷漠，反而在加深，正是這一份厚重的民族團結(jié)的感情讓我留下了很大的印象。

《烏魯木齊的天空》這部電影有著鮮明的新疆民族特色，影片的主人公是劉沛和賈如云這一對夫婦。年輕時的劉沛在中國美術(shù)學(xué)院當(dāng)老師，但因為他是右派而被迫從內(nèi)地偷偷跑到新疆，因為他對美術(shù)有著很高的造詣，因此他通過繪畫影響到身邊的很多人，賈如云和甜水井一號的那些鄰居們都因此而被感動，大家共同詮釋了團結(jié)和和諧的美。一開始這個大雜院，不同民族的人之間有著這樣或那樣的小摩擦，通過劉沛與賈如云慢慢改變了大家，大家也把他們當(dāng)做一家人。

但是，命運總不是那么一帆風(fēng)順，似乎好運不是那么眷顧劉沛，正因為他的不幸，深深改變了甜水井這些人的命運。

在影片中馬合木提的女兒茹仙古麗在學(xué)畫的過程中因為一時賭氣惹出了意想不到的變故，導(dǎo)致劉沛后半生種下嚴(yán)重的心理陰影，也和甜水井的老鄰居結(jié)下許多“恩怨”，到老越發(fā)明顯。但在影片結(jié)尾，一切都得到了開釋。

整部影片始終圍繞著多民族融洽相處，共同團結(jié)，相互幫助為主線，通過不同年代背景的切換，把天山區(qū)甜水巷民族大院里的五戶不同民族的民族團結(jié)一直延續(xù)了半個世紀(jì)，這五戶不同民族的家庭同住一個大院，在一起生活的期間中有懷疑、有爭吵，但更多的是真情、是團結(jié)和如親人般的民族情。

觀看此片后，對身處于多民族地區(qū)的我們來說，對加強民族團結(jié)我們感觸很深，新疆是一個多民族地區(qū)，漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間相互離不開，只有各民族同胞一起和諧相處，才能保證新疆的穩(wěn)定和長治久安，才能使新疆變得更加富強，我們的民族之花才能開滿華夏大地。

同時，這部電影讓我感受到了生活在同一片藍天下的各族同胞。用自己的行動，證明了各族人民的友誼。這世上，險惡雖在，真情不老。沒有什么比真情更能打動人心，沒有什么比民族團結(jié)更有價值。

“一個巴掌拍不響”，一捆筷子不易被折斷。我們要珍惜現(xiàn)在，維護民族團結(jié)，要加倍努力，做民族團結(jié)的模范！

烏魯木齊的天空觀后感 篇4

變，水變，世界變，我變，你變，每個人都變。然而，鄰里之間的友誼并沒有隨著時間的推移而改變。這種感覺與日俱增，與時俱進。這份厚重的情懷是《烏魯木齊的天空》給我最大的感受。

電影以小見大，通過展現(xiàn)烏魯木齊近半個世紀(jì)翻天覆地的變化，真實再現(xiàn)了新疆各民族之間真情和友誼，歡笑的背后是感動，這份感動強烈的撼動了我內(nèi)心。

影片通過展現(xiàn)烏魯木齊市從上世紀(jì)60年代到當(dāng)今21世紀(jì)，跨度為半個世紀(jì)的兩個不同的時空轉(zhuǎn)換、街道、建筑物、交通工具、環(huán)境、年齡和身邊的人變化，表達了人與人之間始終如一的感情。這一群體生活在甜水井一號院，由漢族、維吾爾族、哈薩克族、回族等多個民族的普通群眾組成。他們幽默風(fēng)趣，個性鮮明。平日的生活充滿了喜怒哀樂，雖然往日的生活中有猜疑、有爭吵甚至打斗，但更多的是真情、是團結(jié)和如親人般的民族情。

男男女女、老老少少，盡管他們有著不同的職業(yè)、經(jīng)歷、語言、習(xí)俗，和各自不同的性格和待人處事的方法，在平淡、快樂的生活中，面對大雜院突然闖進來的一個陌生人時，他們寬容的接納了他，共同面對、相互幫助，生活中他們相互尊重、各民族之間給予彼此的是令人難以忘懷的真情付出和無私援助。

劉沛年輕時從內(nèi)地偷偷跑到新疆的，因為對美術(shù)有著執(zhí)著的愛好，影響到身邊的人，從賈如云到更多的甜水井一號的那些鄰居，用美去詮釋了生命中真誠和善意，一開始入駐這個大雜院時，不同民族的人有著這樣那樣的小摩擦，但是劉沛與賈如云逐漸改變了大家。而同時，大家也把他們當(dāng)做一家人。然而，事故總是在不經(jīng)意間發(fā)生，深刻地改變著這些人的命運。

打馕師傅馬合木提一家是最初甜水井的主人，勤懇善良的馬合木提接納了眾多的鄰居，感情深厚，哪怕劉沛在那個年代顯得有些“來路不明”，但通過劉沛的一支畫筆和真誠的心靈，還是讓大家成為親如兄弟的一家人。馬合木提的女兒茹仙古麗在學(xué)畫的過程中因為一時賭氣惹出了意想不到的變故，導(dǎo)致劉沛后半生種下嚴(yán)重的心理陰影，也和甜水井的老鄰居結(jié)下許多“恩怨”，到老越發(fā)明顯p>

在經(jīng)歷了深沉的情感波瀾之后，我們結(jié)下了真摯的友誼，開啟了純潔美麗的愛情。當(dāng)昔日大院被拆遷改造時，往日里發(fā)生的磕磕碰碰、家常理短、恩恩怨怨，猜疑與隔閡在分別時變成了難以忘懷的記憶和眷戀，在新小區(qū)建成重逢之時，老友相見感慨無限，面對未來、面對希望，他們憧憬著美麗和諧新生活的開始。

半個世紀(jì)過去了。在各族人民的辛勤勞動下，昔日的戈壁沙漠和罪惡的水草地，變成了水草豐沛、牛羊成群的地方。如今，烏魯木齊高樓大廈林立，交通擁擠，是一座展現(xiàn)在人們面前的國際大都市。隨著時代的大發(fā)展，故事的結(jié)局也讓每個人從情節(jié)中解脫出來，感受到愛情的感染，這向我們展示了新疆各族人民不可分割的感情，也展示了改革開放以來新疆發(fā)生的巨大變化。

對身處于多民族地區(qū)的我們來說，對加強民族團結(jié)這一活動感觸很深，新疆是一個多民族地區(qū)，漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，只有各民族同胞和睦相處，才能保證邊疆的穩(wěn)定和長治久安，才能保障邊疆的健康發(fā)展，才能保住我們來之不易的穩(wěn)定團結(jié)。單絲不成線，獨木難成林。一塊塊磚只有堆砌在一起，才能蓋起萬丈高樓；一滴滴水只有融入大海，才能獲得永存。

這就是團結(jié)，團結(jié)可以鑄就和諧，和諧才能促進發(fā)展。在漫長的歷史長河中，各族人民緊密聯(lián)系、相互依存、患難與共，共同建設(shè)祖國。在共同團結(jié)奮斗的過程中，形成了牢不可破的血肉聯(lián)系和兄弟情誼，凝聚了各族人民心手的真情。

在促進企業(yè)和諧發(fā)展的過程中，讓我們敞開心扉真誠的對待我們身邊的每一個人，我們的每一份付出都將為企業(yè)的和諧發(fā)展增添一份力量，讓我們在平凡中創(chuàng)造不平凡，并肩攜手，共同擔(dān)負起維護民族團結(jié)、維護社會穩(wěn)定，弘揚民族團結(jié)精神，共創(chuàng)和諧企業(yè)，共創(chuàng)新疆輝煌的明天!

烏魯木齊的天空觀后感 篇5

屈紅剛五月是民族團結(jié)教育月，我局組織觀看建黨90周年獻禮片《烏魯木齊的天空》。

烏魯木齊有這樣一群人生活在一起；有這樣一個故事，溫暖的心在流動；有這樣一個城市，天空絢爛，和諧美麗！

故事發(fā)生在20世紀(jì)60年代，發(fā)生在烏魯木齊市天山區(qū)甜水巷1號大院：為創(chuàng)建"四好大院"，在街道辦主任海里且姆的促成下，漢族街道干事賈如云、回族工人馬萬喜、賽春花一家、哈族牧民吾努別克一同搬進了原來只有維吾爾族打馕師傅馬合木提一家、公安巴圖爾的大院。希望總是美好的。院子里歡迎一群充滿戲劇和笑聲的人：

大院空地上堆滿了白菜，正在挖菜窖的馬萬喜與老住戶交談甚歡，吾努別克趕著一群羊沖進大院，羊津津有味地吃著白菜，兩個素不相識的人為了白菜，為了公家的羊大打出手。馬海木提和旁邊的巴圖爾無奈地看了一場鬧?。涸鹤永镎娴暮軣狒[，背著畫板的不明青年劉沛突然闖入甜水巷一號院的人們視線。在海河和賈如云的幫助下，他住在這個多民族的院子里。

他用他的畫筆感染著大家，用他的感恩回報著每一個人：教大院里的小孩畫畫，賣掉自己的手表為不下奶的賽春花買了雞蛋、白糖……賈如云的神情慢慢在轉(zhuǎn)變，眼神漸漸在流轉(zhuǎn)，一段莫名的愛戀萌生在兩個年輕人的胸膛中……陰差陽錯，因為幾張原先練習(xí)的人體素描畫，劉沛以流氓罪被送去勞改，因意外事故導(dǎo)致右手殘疾……馬合木提和海里且姆省吃儉用的"雞蛋、治病的牛奶"，吾努別克跳崖的"羊烈士"，巴圖爾費盡心機搞來的"古巴糖"……甜水巷1號大院里的每一個人盡全力保護、治療著這個受傷的年輕人。但劉沛身患殘疾，再也不能拿起畫筆的右手，這已成為他心中永遠的痛，使他的情感一輩子無法衡量和糾纏：

究竟是誰翻出那些人體素描畫？究竟又是誰告密將他送進了勞改隊？是誰讓他變成一個失去右手的畫家?

... 幾十年過去了。歷經(jīng)風(fēng)風(fēng)雨雨，老鄰居心中的矛盾和情感糾葛，都被他們的真情化解了。烏魯木齊的天空依然晴朗、晴朗、溫暖！

當(dāng)昔日大院被拆遷改造時，往日里發(fā)生的磕磕碰碰、家常理短、恩恩怨怨，在分別時變成了難以忘懷的記憶和眷戀，在新小區(qū)建成重逢之時，老友相見感慨無限，面對未來、面對希望，他們憧憬著美麗和諧新的生活的開始，同時見證了烏魯木齊這座城市的巨大變化和光彩未來！

我們深刻認(rèn)識到，在新疆這個多民族的城市要牢固樹立馬克思民族觀，樹立“三個離不開”的重要思想。鞏固發(fā)展平等團結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系。為創(chuàng)造和諧首府貢獻出我們的一份力量。

烏魯木齊的天空觀后感 篇6

50多年前，電影主角劉沛，一個背著畫板來歷不明的年輕人，突然闖進烏魯木齊“甜水巷1號” 大院，在海里且姆和賈如云的幫助下，住進了這個多民族的院子。他用畫筆和感恩回報他的街坊，卻陰差陽錯，因幾張原先練***體素描畫，以流氓罪被送去**，在意外事故中右手致殘……這對一個畫家?guī)缀跏侵旅拇驌?。電影最后，劉沛和賈如云發(fā)展了感情，劉沛心里一直有一個問題：

誰舉報他的？影片通過鏡頭的轉(zhuǎn)換，多個故事的結(jié)合，也給觀眾解答了劉沛的疑惑。

故事跨度半個世紀(jì)，昔日的戈壁荒漠、惡水草灘，在各族市民的辛勤努力下變成一片片水草豐美、牛羊成群的地方，如今的烏魯木齊，高樓林立，車水馬龍，人頭攢動，展現(xiàn)在世人面前的是一個國際化的大都市。隨著時代的大發(fā)展，故事的結(jié)局也讓每個人從情節(jié)中解脫出來，感受到愛情的感染。它凸顯了新疆各族人民之間不可分割的情感維系，以及改革開放以來新疆發(fā)生的翻天覆地的變化。

這部電影告訴我們民族團結(jié)是多么重要。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)各國團結(jié)友愛的精神！

烏魯木齊的天空觀后感 篇7

《烏魯木齊的天空》是一部新題材的作品，我們也希望這個作品能夠標(biāo)志著天山電影制片廠在民族題材電影的創(chuàng)作和探索上，又邁出了新的步伐，開辟了新的途徑。

故事發(fā)生在上世紀(jì)六十年代，劉沛(于濱飾)是一個年輕的畫家，一幅作品讓他成為了當(dāng)時批判的對象，當(dāng)所有人都遠離他時，只有賈如云(曹曦文飾)一直陪在他身邊默默的照顧他，并不顧別人的眼光嫁給他，最終兩人經(jīng)歷重重困難相互扶持?jǐn)y手一生。

故事跨越半個世紀(jì)，展現(xiàn)了新疆各族人民的情感支持，以及改革開放以來新疆發(fā)生的翻天覆地的變化。

烏魯木齊的天空電影觀后感【篇二】

一。人是一切社會關(guān)系的總和。民族關(guān)系只是人與人之間的一種關(guān)系，不是全部關(guān)系。

2。應(yīng)更多地強調(diào)各民族之間的共性，而不是差異。

3，鄰里關(guān)系大于民族關(guān)系。

4，民族最后都會消亡。

5、我國缺乏向老百姓強調(diào)公民身份的意識。公民性大于民族性。

6，“我在**民族學(xué)院上學(xué)的時候，根本不知道同學(xué)們是什么民族的，幾十年后大家再見面，還是不知道大家什么民族的?！?/p>

烏魯木齊的天空電影觀后感【篇三】

自一部《山楂樹之戀》橫空出世之后，“純愛”就成了唯美愛戀的代名詞，也是很多人向往的愛情方式。在電影《烏魯木齊的天空》 ，曹曦文和于濱在劇中的愛戀也被譽為上世紀(jì)的動人“純愛”。說到這部電影，曹曦文對曹曦文有自己的理解。

純愛究竟有多純

究竟怎樣的愛情才能稱之為純愛?純愛究竟有多純?曹曦文說自己在拍《烏魯木齊的天空》之前，對純愛也沒有理解很深。

拍完之后她就篤定的認(rèn)為，純愛就是我做的一切都出于我愛你，出于一個女人對愛情最原始的渴望，是沒有片刻思索所做出來的決定。在《烏魯木齊的天空》中，曹曦文和于濱沒有一處親密的鏡頭，卻因為不離不棄的相守一生所以詮釋了最浪漫的愛戀。但曹曦文說，真正純潔的愛情不一定純潔到連拉都沒有，而是應(yīng)該一輩子在一起。

純愛為何如此風(fēng)靡

從《山楂樹之戀》再到《烏魯木齊的天空》，“純愛”越來越成為當(dāng)下人津津樂道的話題。不少觀眾看完《烏魯木齊的天空》都表示期許賈如云那樣的愛戀，希望這一生能夠有一次體會純愛的機會。曹曦文對純愛情為何如此受歡迎有自己的看法。

她就稱現(xiàn)代人的生活壓力很大，很多人的愛情已經(jīng)不是簡單的“我愛你，你愛我”，也許很多時候參雜著一些其他的因素，而“純愛”的橫空出世，突然讓大家意識到，有一種愛戀，是沒有動機的，沒有利益沖突的，是簡單到浪漫，舒服到骨子里的，更是很多人久違的感受。因此對于缺少這樣感悟的很多人而言，純愛是珍貴的，所以現(xiàn)在描寫“純愛”的電影才能那么火。說到這里，曹曦文也開心的表示“自己也很期許賈如云那樣的愛戀”。

純愛要怎樣保持

愛情不是一夜之間培養(yǎng)出來的，而是一個長期積累的過程。所以曹曦文就表示“純愛”也是需要維系的，是需要雙方共同努力來保持的。“雙方要彼此保持對對方的新鮮度，要一直把握住初相見時的感覺和感動。

只有最原始的渴望才是最持久的維系。愛就是不考慮前因后果的，要不離不棄”曹曦文如是說。曹曦文也笑稱拍完《烏魯木齊的天空》，自己仿佛也成為了“戀愛專家”，因為這部電影給了她很多新的愛情體會。