初中政治教案九篇

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初中政治教案 篇1

一

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、知識(shí)與能力目標(biāo)

了解淝水之戰(zhàn)、北魏孝文帝改革、北方地區(qū)的民族交融等基本史實(shí)，思考認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的必然性。

2、過(guò)程與方法

制作表格、分析圖片、問(wèn)題探究。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀

族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一是歷史發(fā)展潮流。

教學(xué)重難點(diǎn)

重點(diǎn)：北魏孝文帝改革、北方地區(qū)的民族交融。

難點(diǎn)：北方地區(qū)的民族交融。

教學(xué)方法

情景導(dǎo)入法、講授法

學(xué)生學(xué)法

自主學(xué)習(xí)法、合作探究法、討論法

二

導(dǎo)學(xué)過(guò)程

(一)情景導(dǎo)入生成問(wèn)題

淝水之戰(zhàn)發(fā)生在淮南市壽縣境內(nèi)東淝河上。又作肥水，源出肥西、壽縣之間的將軍嶺。同源而異歸：向西北流者，經(jīng)200里，出壽縣而入淮河;向東南流者，注入巢湖。三國(guó)時(shí)，魏將張遼曾敗孫權(quán)于淝水。東晉時(shí)，謝玄亦敗苻堅(jiān)于淝水。是有名的古戰(zhàn)場(chǎng)。特別是東晉的淝水之戰(zhàn)，是我國(guó)歷史上著名的以少勝多的戰(zhàn)例。

今天讓我們一起學(xué)習(xí)第19課《北魏政治和北方民族大交融》。

(二)自我研學(xué)生成新知

一、淝水之戰(zhàn)

1、形勢(shì)：

①南方：司馬睿重建晉朝，都城在建康，史稱“東晉”。

②北方：氐族人苻堅(jiān)建立的前秦政權(quán)，統(tǒng)一了黃河流域。

2、概況：

(1)大戰(zhàn)時(shí)間：公元383年

(2)作戰(zhàn)雙方：前秦——東晉

(3)結(jié)果：東晉以少勝多，大敗前秦。

3、淝水之戰(zhàn)的影響：

(1)淝水之戰(zhàn)以后前秦很快土崩瓦解，北方再度陷入分裂和混戰(zhàn)的狀態(tài)。

(2)東晉取得暫時(shí)穩(wěn)定，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了有利條件。

二、北魏孝文帝改革

1、北魏：

(1)建立：4世紀(jì)后期，鮮卑族建立;

(2)統(tǒng)一北方：439年統(tǒng)一北方。

2、改革的原因(目的)：學(xué)習(xí)和接受漢族先進(jìn)文化，加強(qiáng)對(duì)黃河流域的控制(加強(qiáng)對(duì)中原的統(tǒng)治。)

3、北魏孝文帝的改革措施：

(1)遷都洛陽(yáng)(494年)

(2)說(shuō)漢語(yǔ);

(3)穿漢服;

(4)改漢姓;

(5)聯(lián)漢姻;

(6)用漢制，學(xué)漢禮。

4、北魏孝文帝改革的作用：促進(jìn)了民族交融，也增強(qiáng)了北魏的實(shí)力;促進(jìn)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展。

(三)合作探究生成能力

探究一：淝水之戰(zhàn)

多媒體展示：東晉前秦形勢(shì)圖

教師講述：強(qiáng)大后的前秦，疆域遼闊。東瀕大海，南抵漢水，西至龜茲，北達(dá)沙漠，與南方的東晉形成對(duì)峙的局面。

學(xué)生自主學(xué)習(xí)：閱讀教材，復(fù)述淝水之戰(zhàn)的經(jīng)過(guò)

影響：淝水之戰(zhàn)以后，前秦很快土崩瓦解，北方再度陷入分裂和混戰(zhàn)的狀態(tài)。

探究二：北魏孝文帝改革

教師提問(wèn)：北魏是何時(shí)建立的?又是何時(shí)統(tǒng)一北方的?

提示：北魏的建立：4世紀(jì)后期;北魏統(tǒng)一北方：439年。

問(wèn)題思考：北魏孝文帝改革的背景和原因。

提示：背景：4世紀(jì)后期，游牧在陰山地區(qū)的鮮卑族拓跋部迅速崛起，建立北魏。439年，北魏統(tǒng)一北方，結(jié)束了十六國(guó)以來(lái)分裂割據(jù)的局面。

原因：內(nèi)遷的各族在生產(chǎn)、生活和習(xí)俗上，與漢族已無(wú)明顯的區(qū)別。而鮮卑拓跋部因內(nèi)遷較晚，仍保持鮮卑族的習(xí)俗，要治理好廣大的北方地區(qū)困難重重。

圖片展示：北魏孝文帝

教師講述：北魏孝文帝，原名拓跋宏，改姓氏后為元宏，是北魏的第6個(gè)皇帝，繼位19年時(shí)，祖母馮太后去世，開(kāi)始真正掌握政權(quán)。孝文帝自幼在馮太后的教養(yǎng)下，深受漢文化的影響。

合作探究：討論北魏孝文帝改革的措施和意義。

提示：

措施

意義

遷都

遷都洛陽(yáng)

加強(qiáng)了與漢族的交往

漢化

措施

官員在朝廷中必須使用漢語(yǔ)，禁用鮮卑語(yǔ);

以漢服代替鮮卑服;

改鮮卑姓為漢姓;

鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢人貴族聯(lián)姻

促進(jìn)了民族交融，增強(qiáng)了北魏的實(shí)力

探究三：北方地區(qū)的民族交融

教師提問(wèn)：什么叫民族交融?

提示：即各個(gè)民族在交往中，在尊重差異的基礎(chǔ)上，民族間相互學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，相互接近，相互認(rèn)同，共同發(fā)展。

問(wèn)題思考：閱讀教材，分析歸納北方地區(qū)民族交融的表現(xiàn)、特點(diǎn)及影響分別是什么。

提示：

(1)表現(xiàn)：①經(jīng)濟(jì)：魏晉以來(lái)，內(nèi)遷的各族人民與當(dāng)?shù)貪h人錯(cuò)居雜處，開(kāi)始過(guò)著定居的生活。他們向漢族人民學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)技藝，逐漸將原來(lái)從事畜牧業(yè)生產(chǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)閺氖罗r(nóng)業(yè)生產(chǎn)。漢族人民向北方各族人民學(xué)習(xí)畜牧經(jīng)驗(yàn)，還學(xué)習(xí)和接受他們的食物、服裝、用具等。②政治：十六國(guó)北朝政權(quán)的統(tǒng)治者，與漢族士人合作，沿襲中原地區(qū)原有的統(tǒng)治方式，實(shí)行君主專制制度。③文化：西晉時(shí)期，內(nèi)遷各族大多使用漢語(yǔ);北魏孝文帝改革后，漢語(yǔ)更成為北方主要的通用語(yǔ)言。西北民族的樂(lè)器、歌舞等也受到漢族人民的喜愛(ài)。尤其是在民族心理上，隨著經(jīng)濟(jì)、文化的交流與融匯，思想情感日益溝通，以往的“胡”“漢”觀念逐漸淡薄，民族之間的隔閡與偏見(jiàn)逐漸減少。

(2)特點(diǎn)：這一時(shí)期的民族關(guān)系，有時(shí)矛盾激化，甚至發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，但在總體上，民族隔閡趨于消解，民族關(guān)系趨于和緩。北朝后期，我國(guó)北方出現(xiàn)了各民族的大交融。

(3)影響：北方地區(qū)民族的交往、交流與交融，為中華民族的發(fā)展注入了新的活力，進(jìn)一步豐富了中華民族的物質(zhì)和精神文化，并為隋唐時(shí)期多民族國(guó)家的繁榮與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

(四)歸納總結(jié)整體感知

(五)課堂檢測(cè)鞏固新知

下列哪些成語(yǔ)反映了淝水之戰(zhàn)時(shí)的情況()

①破釜沉舟

②投鞭斷流

③揭竿而起

④風(fēng)聲鶴唳

①②③④

②③④

①③

②④

魏晉南北朝時(shí)期建立北魏的少數(shù)民族是()

匈奴族

鮮卑族

氐族

羌族

北魏孝文帝的改革措施中，最能促進(jìn)民族融合的是( )

把土地分給農(nóng)民

遷都洛陽(yáng)

官吏按季度領(lǐng)取俸祿

說(shuō)漢語(yǔ)、改漢姓、穿漢服、與漢族通婚

北魏孝文帝改革的主要措施包括( )

①在朝廷中必須使用漢語(yǔ)

②遷都長(zhǎng)安

③官員及家屬都必須穿戴漢族服飾

④改用漢族姓氏

①②④

①②③④

①③④

①②③

某同學(xué)查閱了有關(guān)“赤壁之戰(zhàn)”、“三國(guó)鼎立”、“北方人口南遷”、“孝文帝改革”的一些歷史資料進(jìn)行主題探究，他探究的主題是( )

統(tǒng)一國(guó)家的建立

政權(quán)分立與民族融合

繁榮與開(kāi)放的社會(huì)

民族關(guān)系的發(fā)展

三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，曾經(jīng)統(tǒng)一過(guò)北方的少數(shù)民族政權(quán)是( )

曹魏、北魏

西晉、北魏

前秦、北魏

前秦、東晉

造成魏晉南北朝時(shí)期民族融合的基本原因是( )

反對(duì)各族的斗爭(zhēng)

各族人民之間經(jīng)濟(jì)文化長(zhǎng)期交往

各族之間的戰(zhàn)爭(zhēng)

統(tǒng)治階級(jí)的政治經(jīng)濟(jì)改革

8、淝水之戰(zhàn)是三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期以少勝多的著名戰(zhàn)役之一。在這次戰(zhàn)役中前秦失敗的原因不包括()

苻堅(jiān)驕傲輕敵

東晉的士兵戰(zhàn)斗力強(qiáng)，戰(zhàn)術(shù)正確

士兵不愿意為前秦賣命

前秦士兵人數(shù)比東晉少

9、西晉時(shí)，洛陽(yáng)貴族官僚爭(zhēng)用胡床、方凳等西北各族的家具。對(duì)這一現(xiàn)象解讀最準(zhǔn)確的是()

內(nèi)遷各族的文化習(xí)俗影響了漢族

洛陽(yáng)貴族官僚生活簡(jiǎn)樸

漢族的習(xí)俗影響了內(nèi)遷各族

洛陽(yáng)貴族官僚盲目攀比

參考答案：

三

教學(xué)反思

本節(jié)課采用了淝水之戰(zhàn)古遺址激起學(xué)生興趣導(dǎo)入新課，采用淝水之戰(zhàn)示意圖分析淝水之戰(zhàn)的概況，讓學(xué)生比較直觀地了解淝水之戰(zhàn)的形勢(shì)。對(duì)于北魏孝文帝的改革措施，主要采用了四人小組討論，教師點(diǎn)評(píng)補(bǔ)充的方式突破重點(diǎn)。具體分析民族交融的表現(xiàn)、特點(diǎn)及影響時(shí)，采用分組討論等方法，化難為易，從而輕易突破難點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的民族觀，從而順利完成教學(xué)目標(biāo)。

初中政治教案 篇2

熱愛(ài)生活、自信開(kāi)朗，興趣廣泛、情趣高雅，樂(lè)觀向上、全面發(fā)展，積極地追求美好生活。

把握好奇心和從眾心理，獨(dú)立思考、正確判斷、自我控制，培養(yǎng)高雅情趣，摒棄庸俗情趣，杜絕不良嗜好，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

懂得高雅情趣與庸俗情趣的區(qū)別，了解高雅情趣的培養(yǎng)途徑。

全面認(rèn)識(shí)好奇心和從眾心理，知道它們的作用。

導(dǎo)入――從英國(guó)教育家斯賓塞的有關(guān)生活樂(lè)趣的一段名言入手，引發(fā)學(xué)生對(duì)富有情趣的生活的向往和思考，并用優(yōu)美的語(yǔ)言對(duì)本課的主要內(nèi)容進(jìn)行概括式的描述，提出專題課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，

介紹生活中的兩種不同的情趣――高雅情趣和庸俗情趣。情趣指意趣、性情志趣。在教材中主要指生活情趣。情趣從興趣開(kāi)始，發(fā)展為志趣。凡是人們的興趣、愛(ài)好、玩賞、消遣都可以歸入生活情趣的范疇。情趣是多種多樣的，有高雅情趣，也有庸俗情趣。不同的情趣對(duì)個(gè)人和社會(huì)有不同的作用。

2、什么是高雅情趣：

圖片情境導(dǎo)入，提供 三幅反映中學(xué)生高雅情趣的照片：參加義務(wù)勞動(dòng)、練習(xí)書法、健身長(zhǎng)跑。直觀地啟發(fā)學(xué)生， 設(shè)置 思考和討論題：漫畫中體現(xiàn)的情趣高雅嗎？這樣的情趣對(duì)人們的生活產(chǎn)生什么樣的影響？

從高雅情趣的`外在表現(xiàn)和內(nèi)涵分析什么是高雅情趣。健康、科學(xué)、文明、向上是高雅情趣的四方面表現(xiàn)，它們之間緊密聯(lián)系、缺一不可。高雅情趣體現(xiàn)了一個(gè)人的較好的內(nèi)在素質(zhì)和較高的文化修養(yǎng)情趣有雅俗之分，是其積極的生活狀態(tài)的反映。提供相關(guān)鏈接，讓學(xué)生閱讀季羨林先生的事例，幫助他們進(jìn)一步體驗(yàn)和感悟生活中的高雅情趣。

設(shè)計(jì) 漫畫情境導(dǎo)入，提供了三幅反映中學(xué)生庸俗情趣的漫畫：看不健康書刊、吸煙、沉溺網(wǎng)絡(luò)。同樣也設(shè)計(jì)了思考討論題：漫畫中體現(xiàn)的情趣高雅嗎？這樣的情趣對(duì)人們的生活產(chǎn)生什么樣的影響？

庸俗情趣是高雅情趣的反面，是不符合健康、科學(xué)、文明、向上要求的情趣。 分析庸俗情趣會(huì)對(duì)人造成的不良影響和帶來(lái)的消極后果。

以英國(guó)現(xiàn)代戲劇家蕭伯納的生活作為情境設(shè)置，讓學(xué)生在事例的閱讀和討論中體會(huì)高雅情趣對(duì)人的身心健康的積極作用，讓學(xué)生搜集身邊的類似的典型事例， 增加學(xué)生的真實(shí)體驗(yàn)。

“讀一讀”提供一位愛(ài)好集郵的中學(xué)生小唐的事例，讓學(xué)生在閱讀中思考和體會(huì)集郵給小唐的學(xué)習(xí)和生活帶來(lái)的益處，說(shuō)明高雅情趣有助于開(kāi)闊眼界、拓寬思維，激發(fā)創(chuàng)造力。

分析意大利著名詩(shī)人但丁的名言，指出高雅情趣能催人上進(jìn)，提高個(gè)人的道德和文化修養(yǎng)。 設(shè)計(jì) 課堂小活動(dòng)，幫助學(xué)生結(jié)合自己的實(shí)際情況，加深對(duì)這一點(diǎn)的體驗(yàn)，能主動(dòng)積極地向往和追求高雅情趣。

初中政治教案 篇3

一、教材分析：

1、重點(diǎn)：讓學(xué)生意識(shí)到不僅要在集體中發(fā)揮自己的才能，而且相互間的團(tuán)結(jié)合作至關(guān)重要。

師生共同參與，勇躍展示作品。小組先各自展示自己的作品，并進(jìn)行優(yōu)秀作品評(píng)比，在評(píng)出最佳班徽后，全班同學(xué)對(duì)此還可進(jìn)行討論修改，并能簡(jiǎn)要地概括出班徽所包含的深刻寓意，這樣在互相合作、探究提升學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生對(duì)新班集體的熱愛(ài)。

讓學(xué)生討論分析班徽制作成功的`原因――只有團(tuán)結(jié)合作，才能獲勝。并把所有的作品存入成長(zhǎng)記錄袋，珍藏這一激動(dòng)人心的活動(dòng)成果。

第三步 ? “我該怎么辦”。

通過(guò)學(xué)生的小品表演，展示兩難情景（小玲今天很想?yún)⒓訉W(xué)校組織的探索宇宙奧秘的興趣小組活動(dòng)，但是今天剛好輪到小玲為班級(jí)出黑板報(bào)，小玲該如么辦呢？）組織大家討論分析，尋求良好的對(duì)策。

一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干涸，一個(gè)人只有把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候才最有力量。

三、教學(xué)中存在的問(wèn)題：

集體主義觀念對(duì)初一的學(xué)生來(lái)說(shuō)比較抽象，盡量通過(guò)感性的材料讓學(xué)生自己去體會(huì)。

初中政治教案 篇4

教學(xué)目標(biāo)：

通過(guò)本課教學(xué)，對(duì)學(xué)生深入進(jìn)行難物辯證法發(fā)展觀的教育。在第二課、第三課知識(shí)的基礎(chǔ)上，具體地分析事物發(fā)展的原因、狀態(tài)和趨勢(shì)。使學(xué)生能從整體上初步把握二、三、四課之間的內(nèi)在聯(lián)系；初步劃清唯物辯證法和形而上學(xué)的界限；通過(guò)分析各種實(shí)際問(wèn)題，進(jìn)一步提高學(xué)生用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題的能力；用矛盾分析的方法去觀察和分析事物發(fā)展的原因、狀態(tài)和趨勢(shì)的能力；從而幫助學(xué)生逐步樹(shù)立唯物辯證法的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和方法論。

(1)內(nèi)因的含義、外因的含義。

(2)內(nèi)因和外因的辯證關(guān)系。

(3)量變和質(zhì)變的含義。

(4)量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系。

(1)列舉實(shí)例，分別說(shuō)明內(nèi)因和外因在事物發(fā)展申的作用。

(2)列舉實(shí)例，說(shuō)明量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。

(3)舉例說(shuō)明必須堅(jiān)持適度的原則。

(4)事物發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性相統(tǒng)一原理。

(5)選擇實(shí)際事例，對(duì)唯物辯證法與形而上學(xué)的不同表現(xiàn)做出判斷。

(1)用內(nèi)外因相結(jié)合的觀點(diǎn)，分析在個(gè)人成長(zhǎng)中應(yīng)如何正確對(duì)待順境和逆境。

(2)用內(nèi)外因相結(jié)合的觀點(diǎn)，談?wù)剬?duì)我國(guó)深化改革，擴(kuò)大開(kāi)放的認(rèn)識(shí)。

(3)用量變引起質(zhì)變的原理，闡釋 “勿以善小而不為，勿以惡小而為之”；“千里之行，始于足下”。

(4)用事物發(fā)展前進(jìn)性與曲折性相統(tǒng)一的原理，論述如何正確對(duì)待人生道路上的曲折;如何正確對(duì)待我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)前進(jìn)中的困難。

總的來(lái)說(shuō)，通過(guò)本課教學(xué)，重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)哲學(xué)觀點(diǎn)，對(duì)人生和社會(huì)生活中的實(shí)際問(wèn)題觀察思考和進(jìn)行分析的能力，對(duì)是非、正誤的識(shí)別、判斷能力，對(duì)所學(xué)理論觀點(diǎn)的分析綜合能力。具體表述如下:

(1)通過(guò)基本原理的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的理解、思維能力。即達(dá)到 “懂”和“信”的要求。

(2)通過(guò)方法論意義的教學(xué)、培養(yǎng)學(xué)生在實(shí)際中運(yùn)用理論的能力，觀察、分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力，即達(dá)到“會(huì)”和“用”的能力。、

(3)通過(guò)對(duì)《堅(jiān)持唯物辯證法，反對(duì)形而上學(xué)》及 “本課小結(jié)”的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)唯物辯證法的基本理論觀點(diǎn)進(jìn)行分析和綜合的能力。使他們的辯證思維能力和水平得到顯著提高。

本課的內(nèi)容，在全書中是份量最重的一課，它體現(xiàn)了世界觀、方法論和人生觀教育的有機(jī)結(jié)合，特別有利于聯(lián)系實(shí)際，從多方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，促進(jìn)學(xué)生思想政治素質(zhì)、道德素質(zhì)、心理素質(zhì)的提高。

所有德育教育的內(nèi)容，概括起來(lái)大體分為兩大類:一類是解決個(gè)人成長(zhǎng)中經(jīng)常遇到的問(wèn)題，如主觀努力與外部環(huán)境的問(wèn)題，包括順境逆境問(wèn)題、機(jī)遇問(wèn)題、把握適度原則的問(wèn)題、遠(yuǎn)大理想與埋頭苦干的關(guān)系問(wèn)題，正確對(duì)待曲折的問(wèn)題等等；另一類是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中的實(shí)際問(wèn)題，如深化改革、堅(jiān)持自力更生和擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放的關(guān)系問(wèn)題，有步驟、分階段把實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)目標(biāo)的問(wèn)題，正確對(duì)待我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)前進(jìn)中遇到的困難問(wèn)題等等。這些問(wèn)題可以根據(jù)教育的需要靈活地加以處理。

(1)內(nèi)因和外因的相互關(guān)系。

(2)量變和質(zhì)變辯證關(guān)系。

(3)前進(jìn)性和曲拆性的統(tǒng)一。

教學(xué)難點(diǎn)(l)正確對(duì)待我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)前進(jìn)中的困難。

(2)理解唯物辯證法和形而上學(xué)的分歧在現(xiàn)實(shí)生活中的影響和表現(xiàn)。

本課既是對(duì)第二課發(fā)展的觀點(diǎn)的迸一步具體和深化，又是在第三課矛盾分析方法的指導(dǎo)下，具體地分析事物發(fā)展的原因、狀態(tài)和趨勢(shì)，回答事物為什么變化發(fā)展，怎樣變化發(fā)展以及變化發(fā)展的方向、道路等問(wèn)題。本課的最后一框題還是對(duì)唯物辯證法基本觀點(diǎn)的概括和總結(jié)，因此，與第二、三課有不可分割的聯(lián)系。同時(shí)由于本課內(nèi)容具有十分廣泛的世界觀、方法論意義，對(duì)于人們正確對(duì)待人生和社會(huì)有非常直接現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)作用，因而在唯物辯證法教學(xué)中歷來(lái)受到格外重視和普遍歡迎。這些都使本課的地位和作用更加重要和突出。

總的來(lái)講全課圍繞著一個(gè)中心：深入進(jìn)行唯物辯證法發(fā)展觀的教育，用矛盾分析的方法去觀察事物發(fā)展的原因、狀態(tài)和趨勢(shì)，以提高學(xué)生用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題的能力。劃清一個(gè)界限：唯物辯證法和形而上學(xué)的界限。處理好一個(gè)關(guān)系：第二、三、四課的關(guān)系。

第一節(jié)講事物發(fā)展的原因，共兩框題。第一框題講基本原理，第二框題講方法論意義。明確體現(xiàn)了與第三課的聯(lián)系。突出了“矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力”，“事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的源泉”的思想。

第二節(jié)講事物發(fā)展的狀態(tài)，共兩框題。也是第一框題講基本原理，第二框題講方法論意義。這是在第一節(jié)回答 “事物為什么會(huì)發(fā)展”的基礎(chǔ)上進(jìn)一步回答 “事物是怎樣變化發(fā)展的”，兩節(jié)之間是緊密相聯(lián)的。同時(shí)第二節(jié)還體現(xiàn)了第三課矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化的原理。

第三節(jié)分為兩框題，第一框題講事物發(fā)展的趨勢(shì)。在指出。任何事物的發(fā)展都是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一"的基礎(chǔ)上，又從個(gè)人成長(zhǎng)和國(guó)家發(fā)展所遇到的曲折兩方面，對(duì)學(xué)生提出了方法論的要求，體現(xiàn)了世界觀，方法論和人生觀教育的統(tǒng)一。第二框題實(shí)際上是對(duì)第二、三、四課的歸納和總結(jié)，也是實(shí)現(xiàn)全書的總體目標(biāo)。在綜述唯物辯證法與形而上學(xué)的根本觀點(diǎn)之后，又對(duì)青年學(xué)生提出堅(jiān)持唯物辯證法，反對(duì)形而上學(xué)的要求。所以說(shuō)本課三節(jié)之間存在緊密的內(nèi)在聯(lián)系，同時(shí)又與第二、三課之間有不可分割的關(guān)系。

⑴在個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程當(dāng)中要學(xué)會(huì)正確對(duì)待內(nèi)因和外因P122—125；

⑵建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，也必須內(nèi)因和外因結(jié)合起來(lái)P125—126；

⑶用量變引起質(zhì)變的觀點(diǎn)看問(wèn)題P130—131；

⑷正確對(duì)待人生道路上的曲折P136；

⑸正確對(duì)待我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)前進(jìn)中遇到的困難P137—138；

⑹兩種發(fā)展觀對(duì)立的表現(xiàn)和形而上學(xué)思想方法影響P139；

⑺唯物辯證法與形而上分歧的表現(xiàn)P140—141；

⑻青年學(xué)生如何堅(jiān)持唯物辯證法，反對(duì)形而上學(xué)P1412—142。

⑴內(nèi)因和外因的辯證關(guān)系P122；

⑵量變和質(zhì)變的關(guān)系P129；

⑶新事物必定戰(zhàn)勝舊事物P133—134；

⑷新事物的成長(zhǎng)壯大一般都要經(jīng)歷艱難曲折的過(guò)程P135—136；

⑸堅(jiān)持辯證法與堅(jiān)持形而上學(xué)是統(tǒng)一的P142。

三。教師講解復(fù)習(xí)本課時(shí)要注意的幾個(gè)問(wèn)題：

1。幫助學(xué)生理解孟子的話：“富貴不淫，貧賤不能衣，威武不能屈此之謂大丈夫?！?/p>

教師可根據(jù)情況對(duì)盂子的話適當(dāng)加以解釋。孟子的話意思是說(shuō)，高官厚祿收買不了，貧窮困苦折磨不了，強(qiáng)暴武力威脅不了，這就是所謂大丈夫。

學(xué)生議論后，教師講解、歸納：大丈夫之所以成為大丈夫，是由堅(jiān)強(qiáng)的毅力、清高的品格、無(wú)畏的精神等內(nèi)在因素決定的。而富貴、貧賤、威武都是外因，對(duì)意志堅(jiān)強(qiáng)的大丈夫是無(wú)能為力的。其原因就在于外因必須通過(guò)內(nèi)因才能起作用。孟子的這段名言，體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

2。 一個(gè)人的進(jìn)步過(guò)程當(dāng)中如何充分重視內(nèi)因的作用？

一個(gè)人進(jìn)步過(guò)程當(dāng)中的內(nèi)因主要是指本人主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，具體表現(xiàn)在理想、志向、進(jìn)取精神、意志、毅力、勤奮、戰(zhàn)勝困難。挫折、逆境的勇氣等。一個(gè)人的進(jìn)步快慢和程度主要取決于本人的主觀努力。在相同的條件下，個(gè)人主觀努力的程度不同，所取得的成績(jī)和做出的貢獻(xiàn)就會(huì)有很大的'差別。因此，只能充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，即內(nèi)在動(dòng)力，才能不斷進(jìn)步，取得更大的成績(jī)。即使是孿生兄弟在同一個(gè)學(xué)校同一個(gè)班級(jí)里學(xué)習(xí)，外因雖相同，但進(jìn)步的情況也會(huì)有所不同，進(jìn)步有先有后，有快有慢，成績(jī)有好有差。其關(guān)鍵就在于每個(gè)人的基礎(chǔ)、動(dòng)力、進(jìn)取精神、努力程度等內(nèi)因不同。所以，我們必須充分重視內(nèi)因。

“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，這是中國(guó)著名的古訓(xùn)。在歷史上，它鼓舞了無(wú)數(shù)仁人志士，為中華民族的富強(qiáng)而奮斗，為個(gè)人的成長(zhǎng)而努力。今天，我們?cè)诮ㄔO(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)中，在各種學(xué)習(xí)和工作環(huán)境中，一定要堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵(lì)。

人生道路上，順利的境遇能為個(gè)人成長(zhǎng)提供良好的條件，逆境會(huì)給個(gè)人成長(zhǎng)帶來(lái)不利的影響。那么，如何正確對(duì)待順境和逆境，能不能把自己的成功和失敗都?xì)w結(jié)為順境和逆境的作用、影響呢?

學(xué)生討論后，教師歸納：順境、逆境都是外因。把自己的成功和失敗都?xì)w結(jié)為順境和逆境的作用屬于外因論。外因論完全到事物的外部去找原因，是完全錯(cuò)誤的。關(guān)于外因論的錯(cuò)誤，我們可以用地理環(huán)境決定論為例來(lái)說(shuō)明。地理環(huán)境決定論主張，地理環(huán)境(包括氣候、土壤、地形、水源、礦藏等)直接決定人類的體質(zhì)、心理和道德，決定人口的分布、種族的優(yōu)劣、文化的高低、經(jīng)濟(jì)的盛衰、國(guó)家的強(qiáng)弱，并由此決定各國(guó)社會(huì)制度的性質(zhì)和變化。沙俄時(shí)代的一位學(xué)者叫做列夫·梅尼科夫的就曾經(jīng)說(shuō)：“水是歷史的動(dòng)力”。其實(shí)不管是水，還是氣候，還是資源，任何地理環(huán)境都不可能是社會(huì)發(fā)展的決定原因。我們可以看到許多國(guó)家的地理環(huán)境差不多一樣，但有的是社會(huì)主義國(guó)家，有的是資本主義國(guó)家，有的經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，有的不發(fā)達(dá)，差別非常大，用地理環(huán)境是無(wú)法解釋這種差別的。就在同一個(gè)國(guó)家，社會(huì)的變化是幾千年、幾百年、甚至幾年或幾個(gè)月就很顯著的，而地理位置的顯著變化卻需要若干萬(wàn)年。在若干萬(wàn)年內(nèi)沒(méi)有多大變化的地理環(huán)境，怎么能解釋很短時(shí)間內(nèi)的社會(huì)巨大變化呢?我國(guó)一百多年前是封建性的大清帝國(guó)，1840年后變?yōu)榘胫趁竦匕敕饨▏?guó)家，1949年成立了中華人民共和國(guó)，成為社會(huì)主義國(guó)家，在這短短的一百多年中，我國(guó)的地理環(huán)境沒(méi)有什么重大變化，長(zhǎng)江、黃河、珠江、黑龍江一樣奔流，珠穆朗瑪峰照樣屹立在西藏高原上，硬說(shuō)這一百多年中國(guó)社會(huì)性質(zhì)的巨大變化，根本原因在于地理環(huán)境的變化，豈不是天大的謊話?

因此，無(wú)論順境或逆境，都只是一種外因，必須通過(guò)內(nèi)因才能起作用。因此當(dāng)身處順境時(shí)，我們應(yīng)頭腦清醒，抓住有利時(shí)機(jī)爭(zhēng)取早日成才。遇到逆境時(shí)，我們也決不能悲觀、消沉，而要以堅(jiān)強(qiáng)的毅力，去迎接各種困難的挑戰(zhàn)，并學(xué)會(huì)揚(yáng)長(zhǎng)避短，變不利為有利，堅(jiān)定地走向成功的未來(lái)。

4。由于構(gòu)成事物的成分在結(jié)構(gòu)和排列次序上發(fā)生變化引起的質(zhì)變。

事物在總體上數(shù)量不變，只是由于構(gòu)成事物的成分在結(jié)構(gòu)和排列次序上發(fā)生了變化，也能引起質(zhì)變。

“田忌賽馬”說(shuō)的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊威王與大臣田忌賽馬，兩入各出上、中、下三匹馬，上馬與上馬賽，中馬與中馬賽，下馬與下馬賽，結(jié)果田忌三戰(zhàn)三敗。后來(lái)，軍事家孫臏給田忌出了個(gè)主意，以下馬對(duì)上馬，以上馬對(duì)中馬，以中馬對(duì)下馬，比賽結(jié)果，一敗二勝，反操勝券。由敗到勝，是一個(gè)質(zhì)變，但這一質(zhì)變并不是由增加馬的數(shù)量來(lái)實(shí)現(xiàn)的，而是由上、中、下三匹馬排列組合方式的不同造成的。

人數(shù)和素質(zhì)相同的軍隊(duì)，由于組成方式不同，會(huì)導(dǎo)致勝利或失敗的不同質(zhì)的結(jié)果；人數(shù)和素質(zhì)相同的勞動(dòng)力，由于組織和安排的不同，會(huì)引起生產(chǎn)結(jié)果的質(zhì)的差異；我國(guó)現(xiàn)在正在進(jìn)行的政治和經(jīng)濟(jì)體制的改革，所涉及的就是各種政治要素和經(jīng)濟(jì)要素構(gòu)成方式的變化，一個(gè)僵化的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的組成方式與一個(gè)有活力的組成方式，必然會(huì)造成不同質(zhì)的經(jīng)濟(jì)效果。

只要我們善于觀察，現(xiàn)實(shí)生活中這樣的事例比比皆是。如音樂(lè)符號(hào)1、2、3、4、5、6、7，本身并不表達(dá)什么具體形象，但如同木頭、磚頭等經(jīng)過(guò)人的勞動(dòng)加工后就構(gòu)成房屋一樣，音符經(jīng)過(guò)作曲家的創(chuàng)造，既能組成雄渾、美妙的旋律，也能組成使人意志消沉的靡靡之音。26個(gè)英文字母，由于不同的排列組合，可以構(gòu)成不同的字、詞，并且還能進(jìn)一步構(gòu)成宏篇巨著；流傳千古。顯然，這種質(zhì)變決非僅僅由音符、字母的數(shù)量增減所決定，而是由排列組合的不同所引起的。

在學(xué)習(xí)上，運(yùn)用這一道理，就可以科學(xué)地運(yùn)籌時(shí)間，適當(dāng)轉(zhuǎn)換興奮中心，合理地把讀書與其他活動(dòng)穿插起來(lái)，從而達(dá)到提高效率的目的。如在學(xué)校廣為流傳的“4十4＜8”和“8一I＞8”的“公式”，說(shuō)的就是每天埋頭苦讀8小時(shí)效果并不好；每天學(xué)習(xí)7小時(shí)，抽出 l小時(shí)鍛煉身體，參加課外活動(dòng)，學(xué)習(xí)效率反而會(huì)比原來(lái)更高。有些學(xué)生讀了不少書，但僅僅滿足于死記硬背，不懂得把一點(diǎn)一滴的知識(shí)排列組合起來(lái)，做到融會(huì)貫通，就很難使自己的知識(shí)水平有質(zhì)的飛躍。而有些同學(xué)則善于把已知的各種知識(shí)巧妙地結(jié)合、串聯(lián)起來(lái)，應(yīng)用于新知識(shí)的學(xué)習(xí)，指導(dǎo)自己的思想、工作和行動(dòng)，就能獲得突飛猛進(jìn)的發(fā)展。

構(gòu)成事物的成分在結(jié)構(gòu)和排列次序上的變化，可以引起質(zhì)變。所以，我們要想促成事物的質(zhì)變，就應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地研究事物的結(jié)構(gòu)，優(yōu)化事物的結(jié)構(gòu)。企業(yè)的生產(chǎn)，即使生產(chǎn)要素不變，只要結(jié)構(gòu)合理，就可以提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。就是在學(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中，通過(guò)對(duì)時(shí)間的“優(yōu)化”安排，也會(huì)提高學(xué)習(xí)效率。

5。為什么量變要轉(zhuǎn)化為質(zhì)變呢?質(zhì)變和量變哪個(gè)更重要?怎樣才能促成質(zhì)變?如果事物的發(fā)展僅僅是事物量的變化，那么，某事物就永遠(yuǎn)只能是某事物。就事物發(fā)展的全過(guò)程來(lái)說(shuō)，質(zhì)變更為重要。因?yàn)?，量變畢竟不等于質(zhì)變，而沒(méi)有質(zhì)變，事物就不會(huì)發(fā)生根本的變化，就不會(huì)有飛躍，就不會(huì)有新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，一句話，就沒(méi)有事物的發(fā)展。

所以，在量變已經(jīng)達(dá)到一定程度，只有改變事物原有的性質(zhì)才能向前發(fā)展時(shí)，我們就要果斷地、不失時(shí)機(jī)地突破其范圍和限度，積極促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。這時(shí)，如果瞻前顧后，畏縮不前，就會(huì)貽誤時(shí)機(jī)。

6。兩種發(fā)展觀對(duì)立的表現(xiàn)和形而上學(xué)思想方法的影響請(qǐng)同學(xué)們把課文中列舉的古今中外的思想家、哲學(xué)家的各種觀點(diǎn)分為相對(duì)應(yīng)的正確的和錯(cuò)誤的兩組，并將這些觀點(diǎn)用自己的語(yǔ)言分別概括出來(lái)。這些錯(cuò)誤的觀點(diǎn)(形而上學(xué))在現(xiàn)實(shí)生活中有哪些表現(xiàn)?

對(duì)于事物的聯(lián)系和發(fā)展，存在著兩種截然不同的見(jiàn)解。自古以來(lái)，就一直存在著辯證法與形而上學(xué)的對(duì)立。例如：荀況認(rèn)為人和人是密切聯(lián)系的觀點(diǎn)，韓非認(rèn)為社會(huì)是變化發(fā)展的觀點(diǎn)，黑格爾認(rèn)為事物變化發(fā)展的根本原因在于事物內(nèi)部的矛盾的觀點(diǎn)，都是正確的，符合辯證法的觀點(diǎn)。郭象認(rèn)為人與人是彼此孤立的、毫不相干的觀點(diǎn)，董仲舒認(rèn)為天不變、道亦不變(指封建制度的一切原則永恒不變)的觀點(diǎn)，杜林認(rèn)為事物中沒(méi)有矛盾的觀點(diǎn)，都是錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，是形而上學(xué)的觀點(diǎn)。而在現(xiàn)實(shí)生活中，形而上學(xué)的思想方法對(duì)人們?nèi)匀挥兄鴱V泛的影響。如看問(wèn)題辦事情習(xí)慣于孤立地就事論事，看人看事一成不變，只看到眼前利益看不到長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，把自己成才的希望完全寄托在學(xué)校師長(zhǎng)和機(jī)遇等外部條件上。

7。唯物辯證法和形而上學(xué)這兩種不同的發(fā)展觀到底有哪些分歧?

請(qǐng)同學(xué)們?cè)陂喿x教材第139頁(yè)第3自然段至第141頁(yè)第2自然段的基礎(chǔ)上，自己歸納出唯物辯證法和形而上學(xué)的三個(gè)分歧，并著重思考和理解二者最根本的分歧是什么?

初中政治教案 篇5

個(gè)性化教學(xué)輔導(dǎo)教案

知識(shí)點(diǎn)：1.理解做功的兩個(gè)必要因素。 2.知道機(jī)械功的計(jì)算公式。 3.理解功率的概念。 4.知道功的原理。 5．知道有用功和總功。 6.知道動(dòng)能和勢(shì)能。

考點(diǎn)：功以及機(jī)械效率的計(jì)算。

能力：分析綜合問(wèn)題的能力。

方法： 教師講解—學(xué)生掌握—學(xué)生提問(wèn)---學(xué)生練習(xí)

【自主學(xué)習(xí)】 1.功

（3）功的計(jì)算：

功：物體上的力與力的方向上移動(dòng)的距離的乘積。

①W=F·S=Gh（克服重力做功）

②W=P·t 國(guó)際單位：N·m；焦耳，簡(jiǎn)稱焦，符號(hào)J。1J=1 N·m

2、簡(jiǎn)單機(jī)械的機(jī)械效率

有用功：必須要做的功。

額外功：并非我們需要但又不得不做的功。 總功：有用功和額外功的總合。 機(jī)械效率：有用功與總功的比值。

（1）斜面

（2）杠桿 ①W有用=G·h ②W額外=f·S ③W總=F·S=G·h＋fS

①W有用=G物·h ②W額外

③W總=F·S

（輪軸效率）

（3）定滑輪（a）

①W有用=Gh ②W額外：摩擦及繩重

③W總=F·S=F·h

（4）定滑輪（b）

①W有用=f·S物

②W額外：滑輪轉(zhuǎn)動(dòng)摩擦

③W總=F·SF=F·S物

（5）動(dòng)滑輪及滑輪組（a）

①W有用=G物·h

②W額外

③W總=F·S=F·nh=（G物＋G動(dòng)）·h

（6）動(dòng)滑輪及滑輪組（b）

①W有用=fS物

②W額外：繩重及滑輪轉(zhuǎn)動(dòng)摩擦

③W總=F·SF=F·nS物

3、功率

定義：?jiǎn)挝粫r(shí)間內(nèi)做的功。

單位：功率用P表示，單位是瓦特，簡(jiǎn)稱瓦，符號(hào)W

（1）公式：．

（2）意義；表示做功快慢的．（與機(jī)械效率無(wú)關(guān)）

（3）機(jī)械中的功率

4、機(jī)械能 （1）動(dòng)能：（與m、v有關(guān)）物體由于運(yùn)動(dòng)而具有的能。質(zhì)量相同的物體，運(yùn)動(dòng)的速度愈大，它的動(dòng)能愈大；運(yùn)動(dòng)速度相同的物體，質(zhì)量愈大，動(dòng)能愈大。 （2）重力勢(shì)能：

（與m、h有關(guān)）物體由于被舉高而具有的能量。

（3）彈性勢(shì)能：的能量。 5．易錯(cuò)知道辨析

（與彈簧本身、形變量大小有關(guān)）物體由于彈性形變而具有易錯(cuò)知識(shí)點(diǎn)一：判斷力是否做功。

例1 （2010 房山）以下事例中，重力做功的是（ ） A．跳水運(yùn)動(dòng)員由跳臺(tái)向下下落 B．冰球在水平冰面上滾動(dòng)

C．皮劃艇在平靜水面快速滑行 D．舉重運(yùn)動(dòng)員把杠鈴高舉在空中靜止不動(dòng) 【針對(duì)訓(xùn)練】

（09 重慶）如圖1 所示，李晶同學(xué)將放在課桌邊的文具盒水平推至課桌中央， 她針對(duì)此過(guò)程提出了如下的猜想。你認(rèn)為合理的是 （ ） A．文具盒所受重力對(duì)它做了功 B．文具盒所受支持力對(duì)它做了功 C．文具盒所受的推力F 對(duì)它做了功 D．在此過(guò)程中沒(méi)有力對(duì)文具盒做功

易錯(cuò)知識(shí)點(diǎn)二 計(jì)算功、功率大小

例2（2010 蘭州）如圖2 所示，物重G 為2000N，斜面長(zhǎng)5m，高3m，斜面和滑輪組裝置的 總機(jī)械效率為80%，若將重物沿斜面以/s 的速度拉上來(lái)，求： （1） 所需拉力F 是多少？ （2）機(jī)械的總功率是多少？

【針對(duì)訓(xùn)練】

（2010 包頭）如圖 ，在水平拉力F 的作用下，物體沿水平面以速度v 向右勻

速移動(dòng)例距離s，若物重為G，桌面對(duì)物體的摩擦力為f(滑輪及繩重不計(jì))，下列說(shuō)法正確的是（）

A．有用功的功率為fv B．拉力的功率為3Fv C．裝置的機(jī)械效率為G/3F D．額外功為（3F－f）s

易錯(cuò)知識(shí)點(diǎn)三 判斷動(dòng)能、勢(shì)能、機(jī)械能的變化

例3 （2010 包頭）一駕滿載救災(zāi)物資的飛機(jī)，沿水平方向勻速飛行的同時(shí)，不斷地向?yàn)?zāi)區(qū)投放救災(zāi)物資的過(guò)程中，下列判斷正確的是（ ） A．飛機(jī)總體動(dòng)能減小 B．飛機(jī)總體重力勢(shì)能不變 C．飛機(jī)總體機(jī)械能不變 D．飛機(jī)總體慣性不變

【針對(duì)訓(xùn)練】

(2010 河北)如圖4 所示，鉛球從出手到將要落地的過(guò)程中，下列說(shuō)法正確的是

（不計(jì)空氣阻力）（ ）

A．鉛球由a →b 時(shí)，動(dòng)能逐漸增大 B．鉛球在b 點(diǎn)的機(jī)械能大于a 點(diǎn)的機(jī)械能 C．鉛球由b →c 時(shí)，機(jī)械能逐漸減小 D．鉛球在c 點(diǎn)時(shí)動(dòng)能最大

易錯(cuò)知識(shí)點(diǎn)四 分析動(dòng)能、勢(shì)能、的轉(zhuǎn)化

例4（2010 黃岡）下列對(duì)雨滴在空中勻速下落過(guò)程的分析(不考慮雨滴質(zhì)量的變化和雨滴受到的浮力)，正確的是（ ）

A．雨滴受到平衡力的作用 B．雨滴下落過(guò)程中機(jī)械能保持不變 C．雨滴受到的重力大于它受到的阻力 D．雨滴的重力勢(shì)能轉(zhuǎn)化為動(dòng)能

【針對(duì)訓(xùn)練】

（2010河南）迎世博晚會(huì)上，彩色氣球伴隨歡慶的樂(lè)曲勻速上升，在此過(guò)程中，氣球的（ ） A．動(dòng)能轉(zhuǎn)化為勢(shì)能，機(jī)械能不變 B．動(dòng)能轉(zhuǎn)化為勢(shì)能，機(jī)械能增大 C．動(dòng)能不變，勢(shì)能增大，機(jī)械能增大 D．動(dòng)能不變，勢(shì)能不變，機(jī)械能不變

【典型例題】例

1、（2005·蘭州市）用如圖所示的滑輪組吊起重物，不計(jì)繩重及摩擦．

（1）當(dāng)物重為150 N時(shí)，繩端所用的拉力是60N，求此時(shí)滑輪組的機(jī)械效率是多少?（2）當(dāng)所吊重物為300N時(shí)，10s內(nèi)重物被勻速高2 m時(shí)，繩端拉力做功的功率為多少? 例

2、（2005·嘉興市）在學(xué)習(xí)了功率的知識(shí)后，三位同學(xué)想比較爬桿時(shí)誰(shuí)的功率大．以下是他們討論后得出的三套方案，其中可行的是（ ）

①用相同的時(shí)間爬桿，測(cè)量出各自的體重和爬上桿的高度，即可比較功率大小

②都爬到桿頂，測(cè)量出各自的體重和爬桿用的時(shí)間，即可比較功率大小

③爬桿后，測(cè)量出各自的體重、爬桿用的時(shí)間和爬上桿的高度，算出功率進(jìn)行比較

A．只有①

B．①②

C．①③

D．①②③

例

3、（2006·北京市）陽(yáng)陽(yáng)在蹦床上做游戲，從高處落到蹦床上又被彈起．當(dāng)她從接觸蹦床床面到運(yùn)動(dòng)至最低點(diǎn)的過(guò)程中（忽略空氣阻力的影響），以下說(shuō)法正確的是（ ）

A．陽(yáng)陽(yáng)的重力勢(shì)能逐漸減小

B．蹦床的彈性勢(shì)能逐漸增大

C．陽(yáng)陽(yáng)的動(dòng)能逐漸減小

D．陽(yáng)陽(yáng)受到的合力先減小后增大

例

4、（2005·海南?。┨K是一項(xiàng)很好的體育健身活動(dòng)，經(jīng)測(cè)試重500 N的某同學(xué)1 min跳繩120次，每次離地約 m（每次離地高度和時(shí)間都相同）． （1）該同學(xué)跳一次做功多少焦耳? （2）他在這1 min的鍛煉中消耗的功率是多大? （3）跳繩時(shí)對(duì)地面的壓強(qiáng)與站立時(shí)相比較有何變化?并說(shuō)明判斷的理由．

例

5、（2002年河南省中考試題）一個(gè)人用同樣大小的水平拉力拉著木箱，分別在光滑和粗糙的兩種水平地面上前進(jìn)相同的距離，關(guān)于拉力所做的功，下列說(shuō)法中正確的是（ ）

A．在粗糙地面上做功較多

B．在光滑地面上做功較多

C．兩次做功一樣多

D．條件不夠，無(wú)法比較兩次做功的多少

例

6、（2002年鹽城市中考試題）如圖所示，在拉力F的作用下，重80N的物塊A正以/s的速度在水平面上做勻速直線運(yùn)動(dòng)，此時(shí)彈簧測(cè)力計(jì)的讀數(shù)為20N，該裝置的機(jī)械效率為80%，求：

（1）2s內(nèi)，彈簧測(cè)力計(jì)的拉力對(duì)物塊A所做的功；

（2）拉力F的大小及拉力F做功的功率．

例7

某同學(xué)用100牛的力把質(zhì)量為4千克的鉛球推到5米遠(yuǎn)處,他推鉛球做的功是(

) 焦

焦

焦

D.缺少條件,無(wú)法計(jì)算

例8

如圖2所示為用滑輪組提起重物的裝置.如果重物G＝×10牛,滑輪組的機(jī)械效率為80％,拉力F的功率為千瓦,要把重物提起1米,求:(1)需要多大的拉力.(2)需要多少時(shí)間

4【課后能力訓(xùn)練】

功和機(jī)械能

一、選擇填空

1.如圖3所示，小朋友沿著滑梯勻速下滑的過(guò)程中，下列說(shuō)法中正確的是（忽略空氣阻力）（

）

A．他受重力、支持力、下滑力和摩擦力的共同作用 B．他受重力、支持力和摩擦力的共同作用 C．他的重力勢(shì)能轉(zhuǎn)化成了動(dòng)能和內(nèi)能

D．他的重力勢(shì)能減小，動(dòng)能增大，機(jī)械能不變

2.直升機(jī)在勻速下降過(guò)程中，能量變化情況是（ ）

A．勢(shì)能減少，動(dòng)能增加，機(jī)械能不變B．勢(shì)能減少，動(dòng)能不變，機(jī)械能減少 C．勢(shì)能不變，動(dòng)能不變，機(jī)械能不變D．勢(shì)能減少，動(dòng)能不變，機(jī)械能不變

3.關(guān)于機(jī)械能的論述，下列說(shuō)法正確的是（ ）

A．在空中飛行的飛機(jī)只具有動(dòng)能B．炮彈具有的機(jī)械能一定比子彈具有的機(jī)械能大 C．質(zhì)量和速度都相同的物體具有的動(dòng)能一樣大D．質(zhì)量大的物體的具有的重力勢(shì)能一定大

4.關(guān)于機(jī)械效率的說(shuō)法正確的是（ ）

A．越省力的機(jī)械，其機(jī)械效率越高B．做的總功越多，機(jī)械效率越高

C．做的有用功越多，機(jī)械效率越高D．有用功一定時(shí)，額外功越少，機(jī)械效率越高

5.甲、乙兩輛汽車，功率之比為2∶1，在相同時(shí)間內(nèi)沿水平路面通過(guò)的距離之比為1∶2．則它們所做的功之比為（ ）

A．2∶1 B．1∶1 C．1∶4 D．4∶1 6.下列單位中不是功的單位的是（ ）

A．W·s B．J C．J/s D．N·m 7.某人用手將一物體豎直舉高2m和用機(jī)械效率為80％的斜面將它升高2 m．比較兩種情況（ ）

A．用手舉高時(shí)做功多B．用斜面升高時(shí)做功多 C．兩種情況做功一樣多D．兩種情況都不做功 8.跳水運(yùn)動(dòng)員從最高點(diǎn)向水面下落的過(guò)程中，他的________能逐漸減少，________能逐漸增加．

9.一只小鳥(niǎo)在空中飛行時(shí)具有40J的機(jī)械能，若它具有10J的勢(shì)能，則它具有________J的動(dòng)能．

10.小明在水平面上用50 N的水平推力，加速推著一輛重120 N的小車，前進(jìn)了10 m，小明的推力做功是________J．水平面對(duì)小車的支持力做功是________J． 11.甲、乙兩輛汽車在公路上勻速行駛．如果它們的功率相同，行駛速度之比v甲∶v乙＝2∶1．在相同的時(shí)間內(nèi)，甲、乙兩車牽引力做功之比為_(kāi)_______． 12.用一只鐵桶從深井中取水，第一次取半桶，第二次取滿桶，兩次相比：W1額_____W2額，η1___η2（填“＞”“＜”或“＝”）

二、計(jì)算題（每小題5分，共10分） 13.一人用如圖所示．的滑輪組勻速提升物重為200牛的物體，此時(shí)人對(duì)繩的拉力為120牛，不計(jì)繩重和摩擦．求： 1）滑輪組的機(jī)械效率． 2）如果人的體重為600牛，那么他們用此滑輪組所提升物體的物重不能超過(guò)多少牛？ 1）滑輪組的機(jī)械效率等于有用功除以總功，有用功等于物體的重力乘以物體上升的高度，總功等于拉力乘以繩子自由端移動(dòng)的距離．

2）當(dāng)繩子的拉力和人的體重相等時(shí)，滑輪組所提升物體的物重最大，先計(jì)算出動(dòng)滑輪的重力，最大拉力就等于最大物重與動(dòng)滑輪重和的一半．從而求出最大物重．

功和機(jī)械能參考答案1．B 2．B 3．C 4．D 5．A 6．C 7．B 8．勢(shì) 動(dòng) 9．30 10．500 0 11．1∶1 12．＝ ＜

13.解答：解：（1）η=Gh2Fh=200N2×120N=% 答；滑輪組的機(jī)械效率為%．

（2）設(shè)動(dòng)滑輪重G0，由2F=G+G0，得G0=40牛

設(shè)提升的最大物重為G′，人的體重為G1，此時(shí)繩的拉力為F′， 則F′=G1，由2F′=G′+G0， 得所能提起物體的最大物重

G′=2F′-G0=2×600N-40N=1160N．

答：他們用此滑輪組所提升物體的物重不能超過(guò)1160牛

初中政治教案 篇6

材料一 對(duì)日本的占領(lǐng)不能重蹈德國(guó)的覆轍，我不想分割管制或分區(qū)占領(lǐng)。我不想給俄國(guó)人以任何機(jī)會(huì)，再讓他們像在德和奧地利那樣行動(dòng)。

材料二 在和約和本條約生效之日，由日本授予、并由美利堅(jiān)合眾國(guó)接受在日本國(guó)內(nèi)及周圍駐扎美國(guó)陸、海、空軍的權(quán)利。??未經(jīng)美利堅(jiān)合眾國(guó)事先同意，日本不得將任何基地給予任何第三國(guó)，亦不得將基地上或與基地有關(guān)之任何權(quán)利或權(quán)限，或陸、海、空軍駐防、演習(xí)，或邊境之權(quán)利給予任何第三國(guó)。

——《日美安全保障條約》(1951年) 材料三 在資本輸出方面，日本一方面限制美國(guó)資本在本國(guó)的無(wú)限制發(fā)展，一方面大力推行自己的資本輸出，其資本輸出的增長(zhǎng)速度比美國(guó)要快的多。它的資本也大規(guī)模地流向美國(guó)國(guó)內(nèi)??日本在美國(guó)的直接投資在1960年時(shí)還微不足道，1970年也只有2.3億美元，1980年時(shí)就達(dá)到了42.2億美元。

——《20世紀(jì)世界史》 材料四 中曹根內(nèi)閣(1982—1987年)是戰(zhàn)后日本政治的重大轉(zhuǎn)折時(shí)期，這一轉(zhuǎn)折的重要標(biāo)志是中曾根提出“戰(zhàn)后政治總決算”的口號(hào)和日本要成為“政治大國(guó)”(或“國(guó)際國(guó)家”)的國(guó)家發(fā)展目標(biāo)。

——《日本史》 材料五 我們?cè)趤喬貐^(qū)的努力在很大程度上將植根于美日之間歷久彌新的同盟關(guān)系。從我就職之初開(kāi)始，我就努力加強(qiáng)緊密聯(lián)系我們兩國(guó)的紐帶。??50年前的這一天，德懷特·艾森豪威爾總統(tǒng)與日本首相并肩而立，他說(shuō)，我們兩國(guó)正在建立基于“平等和相互理解”的“牢不可破的伙伴關(guān)系”。在此后半個(gè)世紀(jì)中，這一同盟作為兩國(guó)安全與繁榮的基礎(chǔ)持續(xù)至今??在我們的同盟不斷發(fā)展并適應(yīng)未來(lái)的過(guò)程中，我們始終不遺余力地維護(hù)艾森豪威爾總統(tǒng)很久以前闡明的那種精神，即一種平等且相互尊重的伙伴關(guān)系。

——奧巴馬東京演講(11月) 請(qǐng)回答：(1)據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括二戰(zhàn)結(jié)束到50年代初期美日關(guān)系的特征，分析其形成原因。(4分)

(3)據(jù)材料五并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析美國(guó)仍不遺余力地與日本發(fā)展一種“平等且相互尊重的伙伴關(guān)系”的原因。(2分)

(4)綜合上述材料，歸納美國(guó)對(duì)日本關(guān)系發(fā)展的軌跡并談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。(4分)

【解析】本題考查二戰(zhàn)以來(lái)美日關(guān)系的變化。分析時(shí)注意兩國(guó)綜合國(guó)力的變化和國(guó)家利益對(duì)兩國(guó)關(guān)系的影響。

答案：(1)特征：美國(guó)控制(獨(dú)占、獨(dú)霸)日本(或日本依附予美國(guó)) 原因：日本戰(zhàn)敗; 美國(guó)遏制蘇聯(lián)、中國(guó);爭(zhēng)奪地區(qū)和世界霸權(quán)的需要，冷戰(zhàn)。

(2)變化：美日在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域展開(kāi)激烈競(jìng)爭(zhēng);日本不再惟美國(guó)馬首是瞻，謀求政治大國(guó)地位。 原因：日本成為資本主義世界經(jīng)濟(jì)大國(guó);美國(guó)實(shí)力相對(duì)削弱。

(3)原因：經(jīng)濟(jì)上，日本是美國(guó)最大的貿(mào)易伙伴，兩國(guó)經(jīng)濟(jì)存在著相互依賴性。 政治上，美國(guó)在處理許多重大國(guó)際問(wèn)題等方面，依然需要日本的支持與幫助。

認(rèn)識(shí)：雙方關(guān)系發(fā)展中妥協(xié)與斗爭(zhēng)并存;綜合國(guó)力、國(guó)家利益是影響關(guān)系變化的主要要素。

初中政治教案 篇7

情感態(tài)度價(jià)值觀：學(xué)生能競(jìng)爭(zhēng)學(xué)習(xí)，自主學(xué)習(xí)，研究性學(xué)習(xí)，珍惜學(xué)習(xí)環(huán)境，運(yùn)用科學(xué)的學(xué)習(xí)方法提高學(xué)習(xí)效率。

[教學(xué)方法]三交流一反饋。

[課前準(zhǔn)備]讓學(xué)生搜集通過(guò)學(xué)習(xí)改變命運(yùn)的事例。

[導(dǎo)入課堂]

名言讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，物理使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯與修辭使人善辯?！喔?/p>

(3)中學(xué)生為何要認(rèn)真學(xué)習(xí)?四人一組，比一比看哪組找得快?

學(xué)校是知識(shí)的殿堂，進(jìn)步的階梯;

通過(guò)學(xué)習(xí)，我們發(fā)現(xiàn)自己的潛質(zhì)，培養(yǎng)自己的能力;

接受義務(wù)教育，是每個(gè)中國(guó)公民的權(quán)利和義務(wù)。

3、各抒己見(jiàn)話學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)：

(1)學(xué)習(xí)是個(gè)體生存的必要手段.

(2)學(xué)習(xí)可以促進(jìn)人的成熟.

(3)學(xué)習(xí)可以提高人的素質(zhì).

(4)學(xué)習(xí)是文明延續(xù)和發(fā)展的橋梁和紐帶.

兩人一組，談?wù)効凑l(shuí)知道得多?

5、相信自己是最佳演員情景劇表演——幫幫子強(qiáng)。

(1)我印象最深的是貧困地區(qū)兒童悲慘的畫面，因?yàn)槲矣X(jué)得我們和那些山區(qū)的孩子的生活水平差別太大了。我們應(yīng)該珍惜我們現(xiàn)在的生活條件，并且去幫助上不起學(xué)的孩子。

(2)原來(lái)我總認(rèn)為學(xué)習(xí)那么多課，是多么痛苦、煩惱，但當(dāng)我看到貧困山區(qū)那些因?yàn)樨毟F上不起學(xué)的同齡人一雙雙無(wú)奈，渴望上學(xué)的眼睛時(shí)，我想我擁有這么好的學(xué)習(xí)環(huán)境，這么多優(yōu)秀的老師還在這兒抱怨，我真是身在福中不知福。

(3)我們將如何珍惜自己的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)?

我們應(yīng)珍惜這樣的環(huán)境。積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)。不怕學(xué)習(xí)中遇到的困難。同時(shí)還要能運(yùn)用科學(xué)的學(xué)習(xí)方法改進(jìn)我們的學(xué)習(xí)效率。

7、暢談收獲!

[課堂小結(jié)]

我們的學(xué)習(xí)環(huán)境和受教育的權(quán)利是來(lái)之不易的，學(xué)習(xí)也是我們成才的重要的和唯一的途徑。因此我們應(yīng)該珍惜這樣的環(huán)境，積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，不怕學(xué)習(xí)中遇到的困難，同時(shí)還要能運(yùn)用科學(xué)的學(xué)習(xí)方法改進(jìn)我們的學(xué)習(xí)效率。

[板書設(shè)計(jì)]

學(xué)校是知識(shí)的殿堂，進(jìn)步的階梯。

[知識(shí)與能力]

1.理解和體會(huì)“己所不欲，勿施于人”的含義。

2.學(xué)會(huì)換位思考，懂得人與人之間需要友善相處。

3.懂得友善不只在于認(rèn)識(shí)更在于行動(dòng)。學(xué)習(xí)表達(dá)友善態(tài)度、感恩心情的合適方式。

4.懂得愛(ài)是有原則的，學(xué)會(huì)分辨是非，誠(chéng)實(shí)友善。

[過(guò)程與方法]

1.同學(xué)問(wèn)相處，要努力做到“將心比心，推己及人”，“己所不欲，勿施于人”。

2.在日常生活中，要多幫助、關(guān)心別人，在具體行動(dòng)中奉獻(xiàn)自己的愛(ài)心，實(shí)現(xiàn)人生的意義。

[情感、態(tài)度與價(jià)值觀]

1.引導(dǎo)學(xué)生理解和體會(huì)“己所不欲，勿施于人”的含義和在現(xiàn)實(shí)生活中的意義，學(xué)習(xí)“將心比心，推己及人”的換位思考方式，養(yǎng)成善解人意的良好品德和習(xí)慣。

2.幫助學(xué)生懂得愛(ài)不僅是一種內(nèi)心的感動(dòng)，更是一種行動(dòng)，一種在現(xiàn)實(shí)生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的真情付出。教育學(xué)生從關(guān)心幫助周圍的人做起，培養(yǎng)良好的公德意識(shí)。

3.幫助學(xué)生理解愛(ài)心是博大的，但愛(ài)心是建立在分清是非基礎(chǔ)上的，不是不問(wèn)是非，更不是不要分清是非，只有分清是非后的愛(ài)心才更加可貴和真實(shí)可靠。

4.幫助學(xué)生理解人與人相處需要友善，世界需要愛(ài)，只有人與人之間友善相處，才能建設(shè)和諧社會(huì)，才能為社會(huì)的每一個(gè)成員生活質(zhì)量的提高創(chuàng)造有利條件，才能真正促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。

“己所不欲，勿施于人”是本課的重點(diǎn)之一;

“心動(dòng)不如行動(dòng)”既是本課的重點(diǎn)，也是本課的難點(diǎn)。

1.至理名言“己所不欲，勿施于人”所包含的深刻道理是什么?

“己所不欲，勿施于人”基本意思是說(shuō)自己不喜歡的事情，沒(méi)有權(quán)利強(qiáng)加給別人。這是一種推己及人的過(guò)程，它告訴我們每個(gè)人都要設(shè)身處地地為他人考慮，怎樣對(duì)待自己，就應(yīng)該怎樣對(duì)待別人。

2.努力做到“己所不欲，勿施于人”有何意義?要做到“己所不欲，勿施于人”關(guān)鍵是什么?為什么?

努力做到“己所不欲，勿施于人”，人世間的糾紛就會(huì)大大減少，人與人的關(guān)系就會(huì)多一份和諧與溫馨。要做到“己所不欲，勿施于人”關(guān)鍵在于我們?cè)趯?duì)待他人時(shí)要做到“將心比心，推己及人”。因?yàn)樵谏钪?，誰(shuí)都不愿意干自己不愛(ài)干的事情，更不喜歡讓他人來(lái)強(qiáng)迫自己做不愛(ài)做的事情。自己是這樣，別人也是這樣。如此，將心比心，推己及人后，自然就能做到“己所不欲，勿施于人”了。

1.愛(ài)心的表現(xiàn)形式有哪些?

愛(ài)心有時(shí)是驚天動(dòng)地的，但更多的時(shí)候則在于點(diǎn)點(diǎn)滴滴的真情實(shí)意之中。一次得力的救助，一次善意的批評(píng)，一句關(guān)切的問(wèn)候，一次適時(shí)的看望，一個(gè)及時(shí)的電話，一個(gè)親切的微笑，一次碰撞后的謙讓，一次跌倒后的攙扶，這些都是愛(ài)心的體現(xiàn)。

2.愛(ài)心的內(nèi)涵是什么?要怎樣才能形成?

愛(ài)心是一份情感，一種責(zé)任。它需要啟迪、激活、熏陶和培養(yǎng)。

學(xué)習(xí)的理由通過(guò)學(xué)習(xí)，我們發(fā)現(xiàn)自己的潛質(zhì)，培養(yǎng)自己的能力。

接受義務(wù)教育，是每個(gè)中國(guó)公民的權(quán)利和義務(wù)。

⒈人要受教育,___才能得到健全發(fā)展.

⒉在學(xué)校,我們能夠系統(tǒng)地接受____,從而拓展自己的_____,開(kāi)啟自己的____，提升自己的_____.

⒊許多有趣的知識(shí),經(jīng)過(guò)____我們才能知道.通過(guò)____我們會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)___________的潛能,這樣,我們就能夠更加正確地了解自己的個(gè)性,找到并且發(fā)展自己優(yōu)勢(shì)的潛能,____將來(lái)回報(bào)社會(huì),奉獻(xiàn)國(guó)家的能力.

⒋對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的每個(gè)人來(lái)說(shuō),__都是終生的主題.不同的人生階段,會(huì)有不同的學(xué)習(xí)任務(wù),通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)，人們提高了自己的__,提升了自己的____,增強(qiáng)了自己回報(bào)社會(huì)的能力.

二、概括題：

對(duì)現(xiàn)代人來(lái)說(shuō),義務(wù)教育是為公民生活打下文化知識(shí)基礎(chǔ)的必備教育，對(duì)一個(gè)民族的科學(xué)文化水平，對(duì)一個(gè)國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)都極為重要.

三、辨析。

初中的學(xué)習(xí)就意味著追求好成績(jī)。

(2)收集有關(guān)在學(xué)習(xí)上取得成功的事跡。

[知識(shí)與能力]

1.了解生活中寬容友善的重要性;懂得寬容他人，就是善待自己。

2.正確認(rèn)識(shí)寬容與軟弱、寬容與嚴(yán)格、寬容與維權(quán)的界限。

[過(guò)程與方法]

學(xué)會(huì)正確運(yùn)用寬容、友愛(ài)的心態(tài)和情感，與同學(xué)、與老師、與他人相處。

[情感、態(tài)度與價(jià)值觀]

懂得寬容、與人為善是交往的品德，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是一個(gè)人有修養(yǎng)的體現(xiàn)，樂(lè)于寬容待人，與人為善。

“生活需要寬容友善”是本課的教學(xué)重點(diǎn);

“正確把握寬容友善”是本課的教學(xué)難點(diǎn)。

1.人為何要有寬闊的胸襟?

人有寬闊的胸襟，才能贏得友誼，增進(jìn)團(tuán)結(jié);才能解人之難，取人之長(zhǎng)，諒人之短，從而產(chǎn)生很大的感召力，使人相互信任親近。而心胸狹小，于己于人都沒(méi)有好處。

2.為何要寬容那些曾經(jīng)傷害過(guò)自己的人?

實(shí)踐證明，在隔閡誤會(huì)面前，寬容能醫(yī)治心靈的創(chuàng)傷，使你忘記不快，而不會(huì)為往事耿耿于懷;寬容能使你用自身內(nèi)心的溫暖去融化寒冷的堅(jiān)冰;寬容也能使你理智填平感情上的洼地，對(duì)美好的明天充滿信心。寬容是一種美德，是一個(gè)人有修養(yǎng)的體現(xiàn)。

1.為什么要正確對(duì)待老師、家長(zhǎng)的批評(píng)和教育?

答：個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展離不開(kāi)老師和家長(zhǎng)的教育。老師、家長(zhǎng)的批評(píng)和教育，是對(duì)我們的關(guān)愛(ài)，是為了我們的健康成長(zhǎng)。我們要正確對(duì)待老師、家長(zhǎng)的批評(píng)和教育。

2.我們應(yīng)該怎樣做一個(gè)寬容友善的人?

答：(1)重大義輕小是非，對(duì)人有寬容之心;(2)要正確對(duì)待老師、家長(zhǎng)的批評(píng)和教育;(3)堅(jiān)持原則，依法維護(hù)自己的合法權(quán)益。

課前準(zhǔn)備：

(1)課前讓學(xué)生收集、查找古今中外寬容友善方面的名言警句小故事。(2)教師課前找學(xué)生交談，調(diào)查了解學(xué)生在寬容友善方面存在的問(wèn)題。

看看三幅圖片，說(shuō)說(shuō)發(fā)生了什么事情。如果我們生活都像這樣，會(huì)怎么樣?

提示：兩同學(xué)騎車相撞一矛盾發(fā)生;怒火沖天一矛盾沖突;握手言和一矛盾解決。怒火沖天的兩個(gè)同學(xué)最后握手言和了，原因在于雙方采取了寬容友善的態(tài)度。

設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)學(xué)生生活中的小事，引出生活需要寬容友善。

初中政治教案 篇8

一、教材與學(xué)情分析：

（一）教材分析

《交通工具話今昔》是北京市義務(wù)教育課程改革實(shí)驗(yàn)教材（首師版）《品德與社會(huì)》四年級(jí)下冊(cè)第二單元“日行千里不是夢(mèng)”中的第三個(gè)主題活動(dòng)。本課時(shí)的教學(xué)內(nèi)容是本主題的第一個(gè)板塊——人們想走得更遠(yuǎn)。本課時(shí)的活動(dòng)，圍繞交通發(fā)展史，安排對(duì)交通方式的研究性學(xué)習(xí)和考察，內(nèi)容豐富，輻射面較大。教材除為孩子們提供了有關(guān)圖片外，還提示了相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí)方法：讓孩子們選擇一種交通工具或交通設(shè)施去搜集資料，了解交通發(fā)展的演變過(guò)程。在整理資料，匯報(bào)資料的過(guò)程中了解交通設(shè)施，交通工具的變化發(fā)展是隨著人類社會(huì)的不斷進(jìn)步而發(fā)展的。凝聚著人類不斷探索、不懈努力的精神，體現(xiàn)了人們的聰明和智慧。在課程標(biāo)準(zhǔn)的指引下，本單元內(nèi)容由近及遠(yuǎn)，從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，從感性到理性。

（二）學(xué)情分析

在實(shí)際生活中，學(xué)生對(duì)交通設(shè)施和交通工具以及它們的一些變遷，已經(jīng)有了許多感性認(rèn)識(shí)和切身體會(huì)。教學(xué)中教師要注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的原有生活印象，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，并進(jìn)行思想教育。課前對(duì)教材的預(yù)習(xí)，能夠激起學(xué)生的學(xué)習(xí)探究的興趣，并能夠指導(dǎo)學(xué)生如何搜集。學(xué)生在以往的學(xué)習(xí)中已經(jīng)初步具備了搜集、查閱資料的能力。本課內(nèi)容的部分資料比較容易搜集，只是存在是否全面的問(wèn)題。因此教師也要搜集比較全面的資料，以備交流時(shí)加以補(bǔ)充。四年級(jí)學(xué)生在整理和匯報(bào)中還存在一定的困難，所以教師要在學(xué)生分組整理中進(jìn)行提示和指導(dǎo)。學(xué)生們樂(lè)于表達(dá)自我，卻缺乏耐心傾聽(tīng)，因此在匯報(bào)過(guò)程中，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生講、聽(tīng)并駕齊驅(qū)。在師生互動(dòng)展示資料的過(guò)程中，引領(lǐng)學(xué)生體會(huì)交通工具和設(shè)施的發(fā)展與社會(huì)的發(fā)展和人類創(chuàng)造之間的關(guān)系。

二、教學(xué)準(zhǔn)備：

老師準(zhǔn)備：多媒體設(shè)備、課件。

學(xué)生準(zhǔn)備：進(jìn)行課前調(diào)查，搜集有關(guān)交通工具發(fā)展的資料。

三、教學(xué)目標(biāo)、重難點(diǎn)及確定依據(jù)：

《品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)與學(xué)習(xí)者的實(shí)際生活、真實(shí)的生活有機(jī)的融合，改變脫離學(xué)生學(xué)習(xí)生活的教育要求和教育方式。使學(xué)習(xí)者通過(guò)切身生活體驗(yàn)。要豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、充實(shí)教學(xué)內(nèi)容、拓展教學(xué)空間。依此為依據(jù)，我確定本課教學(xué)目標(biāo)如下：

1、懂得交通工具的發(fā)展史，凝聚著人類的智慧與奮斗。認(rèn)識(shí)到交通工具的發(fā)展史，與人類社會(huì)的進(jìn)步和科技的發(fā)展息息相關(guān)。

2、了解交通工具從古到今的發(fā)展歷程。

3、培養(yǎng)學(xué)生搜集資料，整理資料，運(yùn)用資料的能力。

教學(xué)重點(diǎn)：了解交通工具從古到今的發(fā)展歷程，如火車、汽車，飛機(jī)，船。

教學(xué)難點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生搜集資料，整理資料，運(yùn)用資料的能力。根據(jù)查找的資料，探究交通運(yùn)輸方式為什么會(huì)發(fā)生這樣的變化，在探究中使學(xué)生了解從古到今交通發(fā)展過(guò)程對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的意義。

四、教學(xué)方式與教學(xué)手段說(shuō)明：

《課標(biāo)》指出，品德與社會(huì)課程設(shè)計(jì)的思路是：一條主線，點(diǎn)面結(jié)合，綜合交叉，螺旋上升。從課標(biāo)倡導(dǎo)的理念和目標(biāo)出發(fā)，不是簡(jiǎn)單的通過(guò)一節(jié)可就能達(dá)到目的的，需要從多種渠道來(lái)開(kāi)展，因此我將此次活動(dòng)設(shè)計(jì)從課堂到校外，又從校外到課堂，再延伸到校外的交叉反復(fù)的一系列實(shí)踐活動(dòng)。

教學(xué)方式與教學(xué)手段說(shuō)明：

詢問(wèn)、看書等方式，了解各種交通工具發(fā)展的歷史。

2、“說(shuō)一說(shuō)”：通過(guò)學(xué)生匯報(bào)資料，使他們認(rèn)識(shí)各種交通工具的發(fā)展變化。

3、“算一算”：創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生根據(jù)不同交通工具的快捷程度，對(duì)比古今交通工具的變化。

4、“畫一畫”：通過(guò)自己設(shè)計(jì)未來(lái)交通工具的活動(dòng)，使學(xué)生發(fā)散思維發(fā)揮想象。

在本課的教學(xué)中，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況及課標(biāo)要求，我主要采取以下幾種教學(xué)方法：

溝通、啟發(fā)、補(bǔ)充。

2、直觀教學(xué)，所有教學(xué)方式中最直接最有效的一種方式，也是學(xué)生最喜愛(ài)的一種教學(xué)方式，更是廣大教師最擅長(zhǎng)的一種方式。在這節(jié)課的教學(xué)中，我主要借助多媒體這種現(xiàn)代化的教學(xué)手段，將課本中的畫面創(chuàng)設(shè)成一個(gè)個(gè)鮮活情景展示給學(xué)生，輔助教學(xué)。

親身實(shí)踐、獨(dú)立思考、合作探究，發(fā)展學(xué)生主動(dòng)收集和處理信息的能力，獲取新知識(shí)的能力，分析解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力。

五主要教學(xué)過(guò)程及設(shè)計(jì)意圖

新課程的品德與社會(huì)課，突出了體驗(yàn)和探究的教學(xué)方式。在這組教學(xué)，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生調(diào)查、進(jìn)行材料搜集整理等活動(dòng)，使學(xué)生獲得直接的感受。

五、說(shuō)教學(xué)流程：

（一）激趣導(dǎo)入

1、同學(xué)們，你們都知道哪些神話中的人物可以日行千里？通過(guò)這個(gè)問(wèn)題，使學(xué)生了解到古人早就有日行千里的夢(mèng)想，但由于科學(xué)水平的落后只能將夢(mèng)想寄托于神話之中。

2、通過(guò)唐朝給楊貴妃送荔枝的故事使學(xué)生了解古代主要的交通工具。

（二）

1說(shuō)一說(shuō)：分組交流，回顧探究

組內(nèi)整理資料

我們今天所見(jiàn)到的各種交通設(shè)施，交通工具都經(jīng)歷了逐漸發(fā)展演變的'過(guò)程。它們都有著自己的歷史，自己的故事。課前讓同學(xué)們按自己的興趣，搜集了一些交通工具發(fā)展的變化。下面請(qǐng)同學(xué)按交通發(fā)展演變的順序整理組內(nèi)的資料，并展示介紹給大家。

x教師出示活動(dòng)要求：

1）全班分成小組，每組選擇一種運(yùn)輸方式。

2）每組選出一名同學(xué)代表發(fā)言，要戴上相對(duì)應(yīng)的交通工具頭飾，扮演該種運(yùn)輸方式。

3）結(jié)合課前調(diào)查，組織好語(yǔ)言。

4）搜集相同資料的小組可以給在上邊發(fā)言的同學(xué)補(bǔ)充資料。

設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到交通工具的發(fā)展與人類社會(huì)的進(jìn)步和科技的發(fā)展息息相關(guān)，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

在學(xué)生介紹交通工具的發(fā)展變化時(shí)，老師可相機(jī)提示一些我國(guó)相關(guān)交通工具的發(fā)展來(lái)補(bǔ)充學(xué)生查找資料的不足，進(jìn)行補(bǔ)漏工作。

設(shè)計(jì)意圖：在總結(jié)各類交通工具的發(fā)展時(shí)以直觀教學(xué)的方式展示交通工具發(fā)展的圖片，加深學(xué)生的印象。

2算一算

武漢距北京約1200千米。馬車每天大約行駛150千米；火車每小時(shí)大約行駛160千米；飛機(jī)每小時(shí)大約行駛900千米。從武漢出發(fā)，乘馬車需要多長(zhǎng)時(shí)間到達(dá)北京？火車呢？飛機(jī)呢？

設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境的方式，讓學(xué)生直觀的感受到現(xiàn)代交通工具的發(fā)展帶來(lái)的快捷和便利。

初中政治教案 篇9

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與能力

知道自尊、自信是積極的心理品質(zhì)，是勇于開(kāi)拓進(jìn)取者不可缺少的心理品質(zhì)。懂得自尊心與自信心是密切聯(lián)系的。結(jié)合生活實(shí)際，了解青少年自尊自信的表現(xiàn)和特點(diǎn)。通過(guò)事例分析，懂得自尊自信是成才與成功的重要條件。

過(guò)程與方法

通過(guò)對(duì)話、填表、交流、圖片對(duì)比分析、搜集相關(guān)資料、講故事等活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析問(wèn)題的能力、搜集整理資料的能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、初步的辨證思維能力及合作學(xué)習(xí)的能力。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀

初步認(rèn)同自尊自信是積極、健康的心理品質(zhì)，能將自己的行為與之進(jìn)行對(duì)照，能夠從典型的事例中受到感染和啟發(fā)，樹(shù)立培養(yǎng)自己正確自尊心和充分自信心的意識(shí)。

教學(xué)建議

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)分析:

1、青少年自尊自信的特點(diǎn)。

這一部分內(nèi)容是學(xué)生從認(rèn)知到踐行的重要一環(huán)。學(xué)生雖然在自尊自信方面都有一定的體會(huì)，但是讓學(xué)生從理論的高度來(lái)認(rèn)識(shí)這部分內(nèi)容，是以前從未接觸過(guò)的，所以，應(yīng)注意結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際，采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式方法，重點(diǎn)闡述、分析清楚。

2、自尊自信的人知榮辱，講自愛(ài)。

這是本框教學(xué)中的難點(diǎn)。它實(shí)際上是把心理品質(zhì)教育上升為道德品質(zhì)的教育，這也是心理品質(zhì)教育課的更高一級(jí)的教學(xué)目標(biāo)之一。因此，在教學(xué)此點(diǎn)時(shí)，要注意講清、講透此點(diǎn)，可通過(guò)一些典型的事例教育學(xué)生，幫助學(xué)生理解。

教法建議

1.運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生思維。第一框內(nèi)容較多，涵蓋的重點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題多，在講述概念性問(wèn)題時(shí)，可設(shè)計(jì)一些巧妙的問(wèn)題、小活動(dòng)、游戲等，先不急于進(jìn)行概念定義的陳述，盡量啟發(fā)學(xué)生的思考，然后，在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，教師進(jìn)行歸納講解，以此調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。應(yīng)注意問(wèn)題要設(shè)計(jì)得巧妙，歸納講解也要自然，避免牽強(qiáng)附會(huì)。

2.本框內(nèi)容對(duì)于初一學(xué)生來(lái)講，比較難于理解，所以，要注意從學(xué)生身邊熟悉的具體事例入手，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，幫助學(xué)生理解。尤其是講到青少年學(xué)生自尊自信的特點(diǎn)時(shí)，更應(yīng)注意采用學(xué)生身邊不經(jīng)意的但司空見(jiàn)慣的事例，以利于學(xué)生更深入地理解、把握。

3.關(guān)于自尊自信重要作用的講解，可以單獨(dú)利用一課時(shí)來(lái)完成。在學(xué)生已經(jīng)對(duì)自尊自信有了一定認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，利用課文的可讀性，可組織學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，補(bǔ)充一些生動(dòng)、感人、典型的正面事例，以小組為單位，講一個(gè)有關(guān)自尊自信的小故事，使學(xué)生在明白道理的同時(shí)，還能得到教育和感染。所以，教學(xué)在鍛煉組織能力、語(yǔ)言表達(dá)能力的同時(shí)，應(yīng)特別重視運(yùn)用好榜樣示范法。在形式上，可以利用錄音、錄像、圖片、設(shè)立故事會(huì)評(píng)委等多種形式來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

4.本框內(nèi)容多，需理解、掌握的知識(shí)點(diǎn)多，可設(shè)計(jì)的學(xué)生活動(dòng)較多。建議教學(xué)中分為兩課時(shí)來(lái)完成。第一課時(shí)講解自尊自信是一種積極的心理品質(zhì)。為本課內(nèi)容打下良好的"認(rèn)知"基礎(chǔ)，有了認(rèn)知，才可能踐行;第二課時(shí)以典型事例闡述自尊自信是一個(gè)人成才與成功的重要條件。

教學(xué)設(shè)計(jì)示例

教學(xué)過(guò)程：

(課前布置任務(wù)，要求每個(gè)學(xué)生帶來(lái)一張自己的照片，準(zhǔn)備出一期有關(guān)本課教學(xué)內(nèi)容的墻報(bào))

課堂上請(qǐng)同學(xué)用實(shí)物投影展示自己的照片，說(shuō)明每個(gè)人都想展示自己最美好的形象，給同學(xué)留下好印象。

學(xué)生分析外貌、身材、服飾、言談舉止以及誠(chéng)實(shí)、勇氣、大方等心理品質(zhì)也可以展示自我形象。關(guān)注自我形象是想得到別人的肯定、贊揚(yáng)、夸獎(jiǎng)、羨慕。

歸納：這種人人都具有的，普遍存在的心理，即“自尊”。

學(xué)生活動(dòng)：完成下列句子

如果下周一我代表全校學(xué)生做國(guó)旗下講話，我會(huì)在衣著上穿得__________________。

在學(xué)生閱覽室，我會(huì)遵守秩序、保持安靜，是因?yàn)開(kāi)_________________。

班主任老師當(dāng)著全班同學(xué)的面批評(píng)我時(shí)，我會(huì)覺(jué)得__________________。

當(dāng)我考試不及格，受到同學(xué)的嘲笑時(shí)，我會(huì)覺(jué)得__________________。

有人給我起難聽(tīng)的外號(hào)，并當(dāng)眾取笑時(shí)，我會(huì)覺(jué)得__________________。

“士可殺而不可辱”說(shuō)明的道理是____________________________________。

(學(xué)生交流完成句子的情況，教師引導(dǎo)學(xué)生歸納)

人人都有自己的尊嚴(yán)，并注意維護(hù)。因此，人們?cè)谌菝?、衣著上修飾自己，在言行舉止上約束自己，不容許別人的歧視與侮辱。這體現(xiàn)了自我尊重和愛(ài)護(hù)。

問(wèn)：遇到下列情形時(shí)，你會(huì)怎樣呢?

當(dāng)我的建議被老師采納的時(shí)候，我會(huì)覺(jué)得__________________。

當(dāng)我期末考試成績(jī)名列前茅的時(shí)候，我希望__________________。

當(dāng)我穿了一件漂亮的新衣服到學(xué)校的時(shí)候，我希望__________________。

當(dāng)我給外地的游客指路，受到感謝與稱贊的時(shí)候，我會(huì)覺(jué)得__________________。

(學(xué)生回答后，教師引導(dǎo)學(xué)生歸納人人都有要求他人、集體和社會(huì)對(duì)自己尊重的心理，這也是自尊的表現(xiàn)。)

學(xué)生朗讀《快樂(lè)人生三句話——“我能行”》

問(wèn)：為什么簡(jiǎn)單的“我能行”三個(gè)字會(huì)產(chǎn)生如此神奇的力量?

(學(xué)生回答：自信心的體現(xiàn))

說(shuō)一說(shuō)：你對(duì)自己哪方面比較滿意，并有信心呢?請(qǐng)用Y或N來(lái)回答，或者自己寫出來(lái)。

熱心助人( )　為人真誠(chéng)( )　有文藝特長(zhǎng) ( )　認(rèn)真細(xì)致( )

思維敏捷( )　語(yǔ)言表達(dá)能力強(qiáng)( ) 有體育特長(zhǎng)( ) 動(dòng)手能力強(qiáng)( )

有好人緣( )　身材、相貌較好( )在學(xué)科比賽中取得好成績(jī)( )

請(qǐng)根據(jù)生活中的體驗(yàn)選擇，你在某方面的自信是怎樣產(chǎn)生的。

A.是天生的 B.是在生活經(jīng)驗(yàn)中產(chǎn)生的

C.是在成功的生活經(jīng)驗(yàn)中產(chǎn)生的 D.是在別人的贊揚(yáng)聲中產(chǎn)生的

(學(xué)生歸納自信的產(chǎn)生集中在C、D選項(xiàng))

討論：自尊自信有關(guān)系嗎?

(引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)：自尊自信密切聯(lián)系。自信心是自尊心的基礎(chǔ);自尊心的確立，提高人的自信心)

問(wèn)：現(xiàn)在的你與小學(xué)時(shí)的你相比，有哪些不同?

(生答：個(gè)子高了、書包沉了、想法多了……)

師：自我意識(shí)的飛躍，使我們重新審視自我。很多以前沒(méi)注意到的問(wèn)題，別人身上的問(wèn)題在我們身上發(fā)生了。所以，我們愛(ài)照鏡子，我們愛(ài)問(wèn)：我是誰(shuí)?我是什么樣的人?在群體中我是怎樣的角色?我們的自尊心自信心在這一階段加強(qiáng)了。

展示三組共6幅畫面：(可由老師說(shuō)明意圖，請(qǐng)有繪畫特長(zhǎng)的同學(xué)來(lái)畫)

第一組——“馬路賽車”、“跑1500米，我上”

第二組——“上課照鏡子”、“衣著整潔站少先隊(duì)崗”

第三組——“模仿黑社會(huì)老大”、“媽媽，不要私拆我的信件”

問(wèn)：這些情形在你身邊發(fā)生過(guò)嗎?每組畫分別反映了中學(xué)生哪些心理特點(diǎn)?

(引導(dǎo)學(xué)生歸納青少年自尊自信的主要特點(diǎn)：渴望表現(xiàn)自己、關(guān)心自己形象、要求他人尊重自己)

問(wèn)：畫面中所反映的行為，哪些合適，哪些不合適?為什么?

(目的：從心理教育縱深到行為指導(dǎo)。)

學(xué)生做課堂小結(jié)。

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