無論是身處學校還是步入社會,說到作文,大家肯定都不陌生吧!如果沒人傾訴的時候,寫作就是你的療愈者。一篇好作文能夠讓閱讀之人感受作者當時的心情。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題。急你所急,小編為朋友們了收集和編輯了“苦難輝煌讀后感11篇”,供你閱讀參考,并請收藏本頁面!
感悟歷史思考未來
去年曾**過北京電視臺的一檔節(jié)目:英達采訪《苦難輝煌》作者金一南教授,一直想看看這部書,今年終于有時間去書店買到了這部書,打開粗略地瀏覽了幾眼,很快我就被其中的內容所吸引。歷史在我面前重現(xiàn),洋洋灑灑五十萬字,詳細、生動地描繪了中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征前后的歷史畫卷,生動細致地刻畫出了一系列我們熟知的人物,諸如毛澤東、陳毅、彭德懷、李立
3、 蔣介石等,讓我遺憾地感嘆,在肩負救國、突出圍剿、殺戮血路、最終取得革命勝利的重大歷史關頭,追溯人民軍隊的歷史軌跡。現(xiàn)將自己的一些感想與大家分享一下。
幾乎沒有人,甚至包括中國共產(chǎn)黨自己,在其成立時相信,這個小小的政黨竟能夠贏得中國的未來,很少有人想到,那支在崇山峻嶺、江河草地中長征的疲弱不堪的隊伍,正背負著這個世界上最大國家和民族復興的全部希望。但不屈不撓已經(jīng)顯示出他們光明的前途和未來。僅僅60年前,新中國還屹立在世界的東方。正如書中所說,中國革命的勝利不是上天給的機會,而是億萬人民的英勇奉獻。
給我留下深刻印象的是,在共產(chǎn)黨人一個接一個取得最輝煌勝利的時候,這些光芒并沒有迸發(fā)出來,但在共產(chǎn)黨人最困難、最黑暗的是候,共產(chǎn)黨人仍然堅持自己的信念。他們匯聚成一股強大的精神力量,在艱難困苦中喚醒一個災難深重民族的自尊、自信和自強,在一窮二白中支撐起一個歷史悠久國度持續(xù)的繁榮發(fā)展。
在這個物欲橫流的社會里,我們還能做些什么呢?我們有沒有忘掉戰(zhàn)勝艱難險阻的法寶?我們怎樣在一脈相承的事業(yè)中與時俱進?
中國的崛起已經(jīng)舉世公認,面臨的挑戰(zhàn)也空前嚴峻,在這紛繁復雜的世界中實現(xiàn)我們的堅守和完成我們的責任,需要汲取多方面的營養(yǎng)。近代以來,中華民族不斷趕上時代的發(fā)展潮流。今天的改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設,也是中國人民爭取民族獨立、實現(xiàn)國家富強偉大事業(yè)的繼承和發(fā)展。
正因為有無數(shù)的優(yōu)秀中華兒女,前赴后繼,舍生忘死,踏著烈士的鮮血奮然前行,把個人的一切乃至生命都毫無保留地獻給了黨和人民,我們才贏得了民族解放和國家獨立;正因為集合著無數(shù)為著國家的社會主義建設殫精竭慮、夜以繼日工作的優(yōu)秀黨員,在苦難中不懈奮斗,自主創(chuàng)新,締造一個不屈民族的偉岸形象,賦予一個古老國家以現(xiàn)代的品質,才有今天我們偉大祖國的繁榮昌盛。只有探索這些歷史,才能真正傾聽生命的真諦,吸收進步的力量。
站在歷史的制高點,昔日的戰(zhàn)場已經(jīng)筋疲力盡,偉大時代的宏偉圖景正在我們面前緩緩展開。歷史是相對的,辨證的。過去是相對于現(xiàn)在的歷史,現(xiàn)在是相對于未來的歷史。
作為后來者,我們繼續(xù)寫歷史。我們要接過先輩的指揮棒,走自己的道路,做歷史的繼承者和創(chuàng)造者。孫玉珍
2012-2013 年度第一學期
從小學到初中,從初中到高中,再到本科,我們總是像以前一樣學習歷史和政治。當時,課本上教給我的只是一些重要歷史事件發(fā)生的時間和意義,這些都是為我們的考試準備的。我們看到的只是概念,沒有情感,沒有痛苦,也沒有來自輝煌的困難。在讀了金一南先生所著的《苦難輝煌》后,更加深刻地了解了歷史,更加透徹的看清了中國共產(chǎn)黨從成立,這一路走來的艱辛,從而體會到了信念的力量。
正是因為當時的共產(chǎn)黨人相信社會主義,相信馬克思列寧,才使他們無論遭受多大的苦難,都繼續(xù)前進。
《苦難輝煌》這本書,它的客觀性給我的印象很深,不由讓我對金一南先生油然生出一股敬意。在他以前讀過的一些史書中,他往往給歷史事件和歷史人物以片面或單一的主觀色彩。許多書沒有客觀真實地反應歷史事件和歷史人物。他把自己的態(tài)度和觀點強加在這篇文章上,讀者無法辨別。而這本書的作者金一南認為,歷史的真相也許沒有人可以說得清楚,沒有辦法用三色、六色或十二色,甚至二十四色來描繪,我們只能盡量還原歷史的真實,盡管這真實可能很殘酷、很費解或者很令人尷尬,但歷史就是個復雜的多面體。
《苦難輝煌》詳細、生動地描繪了中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征前后的歷史畫卷,描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物,如毛澤東、陳毅、彭德懷、李立
3、 同時,張國燾和蔣介石也描寫了許多至今仍不為人知的英雄人物。掩卷而思,不禁感嘆:偉人其實也是凡人,沒有神的智慧與力量,不會天生正確,他們也會犯錯誤,他們也會打敗仗,他們也會發(fā)脾氣,他們也會出爾反爾,他們也會拉幫結派,只是被太多的影視文學作品美化、提純或剪切了,反倒給人一種距離感、模糊感、平面感;我更加感嘆:
這些偉人的的確確又不是凡人,無數(shù)次歷史長河的大浪淘沙,留下的是真正具有鋼鐵般意志和體魄的人。當時,長征路上危險的人文環(huán)境遭到數(shù)十架飛機的轟炸。幾十萬敵人在追擊和阻擊,需要隨時做出抉定,隨時可能導致軍隊全殲,身心始終處于極限狀態(tài)。在這種情況下,犧牲者、落難者、逃亡者和反叛者占絕大多數(shù),最后只有幾千人堅持下去,改變了中華民族的命運。
中國共產(chǎn)黨成立時,很少有人相信這個小黨能夠贏得中國的未來。很少有人認為,山河草原長征中的弱隊承載著世界第一大國和民族復興的全部希望。正因為有無數(shù)的優(yōu)秀中華兒女,前赴后繼,舍生忘死,踏著烈士的鮮血奮然前行,把個人的一切乃至生命都毫無保留地獻給了黨和人民,我們才贏得了民族解放和國家獨立;正因為集合著無數(shù)為著國家的社會主義建設殫精竭慮、夜以繼日工作的優(yōu)秀黨員,在苦難中不懈奮斗,自主創(chuàng)新,締造一個不屈民族的偉岸形象,賦予一個古老國家以現(xiàn)代的品質,才有今天我們偉大祖國的繁榮昌盛。只有探索這些歷史,才能真正傾聽生命的真諦,吸收進步的力量。
事實上,沒有上帝。中國工農(nóng)紅軍,從領袖到戰(zhàn)士,都是鮮活生動的人物。人最不能免得是失誤,人最可貴的也就是改正失誤。我們黨也走過了彎路,受到了左右傾思想的影響。但是,它最終可以走上一條正確的道路,就是能夠實事求是地面對黨內外的形勢,不能調整和改變戰(zhàn)略,要主客觀結合。
紅軍長征從初期陷入困境到后期走上平坦道路的過程,實質上是用是實求是的思想路線戰(zhàn)勝教條主義,最終取代教條主義的過程。一個正確的理解往往需要經(jīng)歷從實踐到認識、從認識到實踐的多次重復。中國共產(chǎn)黨正是在這一次一次的磨難中贏得重生,也正是這一次次的苦難把中國共產(chǎn)黨歷練成一個強有力的隊伍,也正是這支演繹了鳳凰涅槃的故事的隊伍,帶領我們,所有群眾,一起踏上了輝煌,富裕,幸福之路。
讀完這幅如長鏡般明亮的的歷史畫卷,我百感交集。在這百感交集之外,從內心深處感知到了幸福感,感知到了幸運。我們是幸運的,出生在和平祥和的年代。
我們有這樣的生活,要感激先輩們,他們拼盡了所有換來了今天。因而,我們要繼承好這一交接棒,跑好屬于我們的一程,苦難還會有,輝煌仍繼續(xù)!
《苦難輝煌》是金一南所著,是中國歷最偉大的名著之一,該書以空前復雜的歷史變局為背景,以兩萬五千里長征為主線,審視了人民軍隊的領袖們在歷史重大關頭突出重圍、最終奪取勝利的歷史足跡。
“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅?!?/p>
《三國演義》開篇詞上闕,詮釋了我閱讀《苦難輝煌》一書的感慨。
開卷伊始,我即被金一南教授生動形象又蘊含哲理的行文所吸引,此書確使人有欲罷不能的感覺。我是用了一個多月時間在上下班地鐵中讀完該書的,看這本書,上班之路感覺不再漫長。
這本書主要描寫了歷國共兩黨第一次合作和第二次合作之間的風風雨雨。中國共產(chǎn)黨在此期間充滿了希望、變數(shù)、迷惘、苦難,在挫折面前我黨的精英們又屢屢不畏犧牲、堅定信念挺了過來,逐步走向了輝煌。
有人說,“一部好的作品,應該讓不同的人有不同的看法”?!犊嚯y輝煌》就是這樣的一部書,它讓讀者們都有自己獨特的感觸。
我每每沉醉于民國時期的陳年故事,慨嘆著那些人和那些事。暮氣沉沉的晚清被朝氣蓬勃的民國取代了,中國真正具有了少年氣象,從此有了民族復興的希望。
亂世出英雄。所謂“亂”,不是社會政治經(jīng)濟絕對混亂無序,而是國家沒有了絕對權力,社會失去了絕對。也正因為如此,社會環(huán)境才相對寬松,言論相對自由,思想能夠活躍,人們也就有了更多的展示機會。春秋、戰(zhàn)國、三國與民國初年都是這樣的情況。民初各色軍閥、政客、理論家們你方唱罷我登場,組成了波瀾壯闊且多姿多彩的一臺大戲,其中能夠留下名字的都非等閑之輩。而只有具備組織紀律性和遠大理想并以科學理論為指導的人,才是英雄中的風云人物,才能夠走的更遠。國共兩黨里面不缺這樣的人杰。
中國走向繁榮富強是國共兩黨的共同目標,中國實現(xiàn)偉大復興是國共兩黨的.共同期望。兩黨的精英們都是在以中國知識分子入世的特質自覺承擔著“天下興亡、匹夫有責”的歷史重任。如果兩黨和睦共處,兩黨內的精英們,有多少是同學,有多少是老鄉(xiāng),有多少是師生,他們可以團結起來共同奮斗。但只是因為兩黨在具體實現(xiàn)國家富強的手段上存在著不同的理念,以至于有多少同學、老鄉(xiāng)、師生們要為了各自的信仰分道揚鑣,甚或反目成仇,更有多少革命者因此而犧牲。當年你死我活爭斗的英雄們現(xiàn)在都不在了,還是那一片河山,現(xiàn)在在中國共產(chǎn)黨的帶領下努力實現(xiàn)著英雄們當年的夢想。人們生活安居樂業(yè),國家實力大幅提升,也難道不就是英雄們最終所要的嗎?假設當年的英雄們都醒來看一看,是否會相逢一笑泯恩仇呢?
歷史沒有假設。殘酷的現(xiàn)實是國共長期處于敵對狀態(tài),客觀上為日寇侵華制造了可乘之機,也使得中國抗戰(zhàn)付出了慘重的代價?!都t樓夢》中探春曾言:“可知這樣大族人家,若從外頭殺來,一時是殺不死的,這是古人曾說的‘百足之蟲,死而不僵’,必須先從家里自殺自滅起來,才能一敗涂地!”熟讀古書的毛澤東不會不知道這個道理。但是樹欲靜而風不止,蔣介石堅持“攘外必先安內”,從當時形勢上共產(chǎn)黨又絕對不能讓步,只能被迫做針鋒相對的軍事斗爭以圖存。更何況大形勢非是一個人所能左右的了的,毛主席也是人而不是神。道理都懂,但無法改變現(xiàn)實,這實際是很無奈的一件事。
歷史的教訓告訴我們:我們并不善于接受歷史教訓。當前,中國仍處于_,國共是否可以接受歷史教訓,拋棄前嫌,_遠矚,以大智慧促成第三次合作,實現(xiàn)兩岸統(tǒng)一,打破島鏈封鎖,進而對覬覦侵占我_、南沙等國土的國家采取一致行動,共同維護我中華民族長久利益,而不致使某些國家坐收漁人之利呢?
《苦難輝煌》用大量的歷史文件——宣言、記錄、講話、回憶等講述了:在中國共產(chǎn)黨成立前蘇聯(lián)領導人認為當時的中國是農(nóng)業(yè)大國,工業(yè)力量太小、無產(chǎn)階級力量微弱,不可能發(fā)生無產(chǎn)階級革命。蘇聯(lián)領導人為了自身安全考慮,在中國尋找、培養(yǎng)親蘇力量,他們先是找了軍閥吳佩浮,后來找了孫中山及其領導的國民黨政權。中國共產(chǎn)黨不是蘇聯(lián)重點扶持對象,但蘇聯(lián)還是給予剛成立的中國共產(chǎn)黨大力支持。
剛成立的中國共產(chǎn)黨在經(jīng)費上嚴重不足,開展工人運動活動、搞宣傳,專職黨務工作人員的生存等需要經(jīng)費,但中國共產(chǎn)黨無經(jīng)費來源,僅靠黨員交納的黨費,遠遠不能滿足,是否接受由蘇聯(lián)領導的共產(chǎn)國際提供的經(jīng)費,是剛成立的中國共產(chǎn)黨領導人討論的重大問題,總書記陳獨秀堅持不接受,理由是收了別人的錢財,就得聽人指揮,但沒錢辦不成事。
當時陳獨秀在租界被巡捕抓進監(jiān)獄,是共產(chǎn)國際出錢打通關系把陳救出來后,陳只能被動同意接受經(jīng)費,幼小的中國共產(chǎn)黨不得已接收了共產(chǎn)國際的援助,接受援助的中國共產(chǎn)黨也不得不接受共產(chǎn)國際的指示,成為其在遠東的一個支部。
中國共產(chǎn)黨人最早日本傳來的《共產(chǎn)黨宣言》認識了馬克思主義,從俄國革命找到了推翻剝削階級建立人民當家作主政權的方法,幼稚的中共既無理論又無經(jīng)驗,早期的領導人把共產(chǎn)國際、蘇聯(lián)人的指示當成經(jīng)典,把蘇聯(lián)的模式照搬,中國共產(chǎn)黨在共產(chǎn)國際的指示下,自己、聽從別人指揮犯了許多左傾、右傾錯誤。
當時的中國共產(chǎn)黨太小,由于不相信中國共產(chǎn)黨的能力會取得成功,共產(chǎn)國際要求中國共產(chǎn)黨全面聽從、服從、忍讓國民黨,讓中國共產(chǎn)黨主動放棄槍桿子,導致了大革命的失敗,中國共產(chǎn)黨人被殺害了33.7萬人;中國共產(chǎn)黨最嚴重的錯誤結果是在第五次反圍剿中采取錯誤路線導致重大失敗,30多萬中央紅軍打得只剩8萬人,中央蘇區(qū)大部被敵人占領,紅軍只得被迫長征,當長征結束時紅軍只剩不到7000人。
文學名著作為人類思想的精華,歷來是大家學習和學習的典范。也是文化傳承的必修課。閱讀后的感受與其說是一種作業(yè),不如說是一種于原作者的思想交流與碰撞。
看完了《苦難輝煌》一書。受益匪淺,百感交集。一直在感慨我們的祖國今天的繁榮昌盛,是勇敢的中國*人用一場場艱苦卓絕的斗爭換來的。
我們最終贏了。我們嘲笑最后的人。當然,我們?yōu)樗麄兏冻隽司薮蟮拇鷥r。我們生活在一個和平進步的新時代,沒有理由不努力進取。我們的祖國不再需要我們流血、流汗甚至犧牲,只需要我們盡可能多地做出自己的貢獻。
書里很多故事情節(jié)跌宕起伏,驚心動魄,看得時候都好緊張,不由萬分敬佩那些真正為正義奮戰(zhàn)的戰(zhàn)士們的勇往直前。
書中有句話叫,差之毫厘,失之千里。正所謂千里之堤毀于蟻穴。很多時候我們不在意看起來很小的事情,其實正是一件件的小事決定著一件大事的成敗。
當在書中描述一些戰(zhàn)爭時,經(jīng)常會有一些假設,例如,如果有什么,歷史將會改變。但歷史的秘密在于它可以包含無盡的假設,而歷史的冷漠在于它總是把假設放在假設中。時間不會重來,機遇只有一次。
抓不住便要面對失敗。當蔣介石開始反抗蘇聯(lián)共產(chǎn)國際時,共產(chǎn)國際的領導人說,他們不是反抗自己的階級,而是我們的幻想。路遙知馬力,日久見人心。
共產(chǎn)國際的盲目信任讓自己嘗了苦果。其實斯大林黨派作風本身就存在問題。羊毛出在羊身上。
聽是非,信是自己,錯是別人的壞作風,注定是其短期路徑。所以正確的目標至關重要。書中反復出現(xiàn)的一句話,實踐是檢驗真理的標準。
光說不練,注定失敗。*人們之所以獲勝,是因為他們遵循并堅持這一原則。堅持到底,永不放棄,勝利就是我們的。
*也很多次陷入困境,所以當時*人的領導說建立一個黨,鞏固一個黨,發(fā)展一個黨,需要理想,需要主義,更需要資本。當時我們沒有足夠的資本,但是*說,沒有條件創(chuàng)造條件也要上,也就是現(xiàn)在我們說的,山不過來,我就過去。這也是偉人之所以成為偉人的歷史主動性。
目標總是與風險成正比的。目標越大,風險就越大。但是*人沒有懼怕,沒有退縮,反而總是絕處逢生。這就驗證了強大意愿的巨大力量。
100%的成功=100%的意志,中國人已經(jīng)做到了。我們也能做到。
巴斯德說機遇偏愛有準備的頭腦。我們的工作和生活似乎大致相同。我們下班回家。但個人的努力會逐漸改變個人的命運。
有句話說學***命運。只有不斷進步,才會得到機會的垂青。作者總結了鮑羅廷和*的共同點,遇事冷靜,沉著勇敢,待人接物細致周全,迅速行動能力和忍耐能力,與各種各樣的人共同工作的能力,事無巨細,親力親為的工作風格。
作者也總結出四點原因,與黨為敵,與國為敵,與民為敵,與公理為敵。違背自然規(guī)律,與正確方向背道而馳是注定要失敗的。當時朱德的戰(zhàn)略是敵退我追,敵駐我擾。
兩個簡單的詞,卻為*最后的勝利打下了堅實的基礎。裘德獲勝的原因是他設定的目標是正確的,因為他堅持到底,從未放棄。*給小學同學林春芳寫的對聯(lián)很有趣,“讀書處處有個我在,行事樁樁少對人言”。
*善于思考,善于戰(zhàn)斗,勇往直前,個人守則就是要摸清上級的真實意圖,調查研究,多思考問題,及時下決心,團結一致,保持良好的戰(zhàn)斗作風,重視政治工作。思路清晰,做事果斷。很值得我們學習。
書中還簡要提到了日本。最讓我印象深刻的是日本轉向法西斯的借口:這是別人的錯!沒有任何借口,胳膊擰不動大腿,日本戰(zhàn)敗在所難免,弄巧成拙的后果非常嚴重。
但是日本人有他們值得學習的優(yōu)點,那就是堅韌不拔和努力工作。蔣介石雖然最后失敗了,但他非常善于抓住和利用機會,有著周密而完整的追剿計劃。他對紅軍長征的長期追求,也給紅軍造成了巨大損失。只有那些總想一石二鳥的人注定要失敗。
人貴在有自知之明。
在戰(zhàn)爭過程中,也有很多人叛變,不是從國民黨叛變到國民黨,就是從國民黨叛變到國民黨做間諜。何健中學幾何考試“春秋幾何,人壽幾何,幾何而求貧賤耶,幾何而大富貴耶”。晚年“**到幾何”,之后專心鉆研佛學。
我認為他的可貴之處就是他在還活著的時候就認識到了自己之前的道路是錯誤的,他在努力去彌補,雖然這種戰(zhàn)爭時期的入黨也很令人震撼。國防大學教育副部長譚恩晉入黨時,黨員問他“怕不怕死”,他說“不怕”,然后就成為了*員,雖很簡單,卻很嚴酷,生命只有一次,生活多么美好,還有什么比生死考驗更大的考驗呢?精神值得我們學習,我們不用再去面對死亡的考驗,我們只需面對我們應該做好的工作和應該安排好的生活。
*爭取的遵義會議,決定一支軍隊的命運,進而是一個黨的命運,最終是一個國家的命運,14年的努力,中國人終于可以自己安排自己的領導人,看到這里的時候,熱血沸騰,我無法知道當時他們付出了多少血汗,但我知道他們的強大勝利意愿無可阻擋。長征是紅軍勝利的重要一筆。*長征是宣言,是宣傳隊,是播種機。
長征中有不屈不撓的工農(nóng)紅軍,長征中有不屈不撓的人。長征是一項不屈不撓的解放事業(yè)。除了我們自己的努力,長征的最后勝利,也導致了蔣介石的錯誤。國民黨軍閥防蔣勝于防共,蔣介石剿滅軍閥勝于剿滅紅軍,也是*在《中國的紅色政權為什么能夠存在》中講述的事實。
*找到了蔣介石的要害。*四次失敗后,我得出結論:沒有一句話是真的,只有一步一步實事求是。所以1949年他還能站在觀禮臺。
*它不是萬無一失的上帝,而是一個務實、實事求是的人,隨時準備堅持真理,改正錯誤。*的偉大和偉大不在于充滿佛光精神的神化計劃或預言,而在于它的實踐。不屈不撓的,百折不回的實踐。這是*人最為鮮活的靈魂。
紅軍的四渡赤水之戰(zhàn),最令人驚嘆的不僅是人物的領導藝術和指揮技巧,更是中國工農(nóng)紅軍空前頑強戰(zhàn)勝死亡的決心和尋求勝利之意志,它是不死鳥,它是火中鳳凰!紅軍渡金沙江時,劉伯承六只小船開道,最終完成看起來根本不可能完成的任務,所以說成功一定有方法,沒有不可能!書結尾,前不見古人,后不見來者,念天地之悠悠,獨蒼然而淚下。
蘇東坡說,大江東去,浪淘盡,千古風流人物。
*說,國際悲歌歌一曲,狂飆為我從天落。我們的世紀狂飆突進,狂飆中充滿英雄,但伽利略說,需要英雄的國家是可悲的,狂飆中遍布色彩,但孟德斯鳩說,歷史蒼白的國家是幸福的。我們是幸福的,因為我們每天都在健康向上地生活著,因為我們降生在和平年代,因為我們可以安心地去工作和生活。
我們的大環(huán)境很好,我們沒有理由不努力。努力吧!
莎士比亞說過“生活里沒有書籍,就好像生活沒有陽光”,近日有幸拜讀了國防大學金一南教授著作《苦難輝煌》,這是一本關于中國革命史的紀實文學巨制,展現(xiàn)了老一輩無產(chǎn)階級革命家在極其困難的環(huán)境下,建立紅色政權,領導人民進行革命戰(zhàn)爭的艱辛和偉大,最終走向輝煌勝利。本書“已史為鑒”在新形勢下所提供的歷史信息,依可為新難題提供豐富的啟示。
其中,我感觸最深的是第十一章“苦難輝煌”,本章寫道:真正的勝利就是在一次又一次的失敗中孕育。毛澤東的偉大之處,在于他不貳過。偉人從來不是不犯錯誤的人,而是犯了錯誤能夠迅速及時糾正的人。
從土城戰(zhàn)斗失利后立即放棄北上渡江計劃改為西渡赤水,到古藺、敘永一帶受阻馬上采納彭楊建議改取川滇黔邊境,皆可見工農(nóng)紅軍“打得贏就打,打不贏就走”的機動靈活戰(zhàn)略戰(zhàn)術。走自己的路,實事求是這是運用馬克思主義解決中國問題的根本方法。中國共產(chǎn)黨就是不斷吸取了先進的理論,并結合中國革命的實際,從理論到實踐,再從實踐到理論,從而找到了一條中國革命成功的道路。
讀了這本書讓人更加深刻理解,為什么五星紅旗美如畫,是無數(shù)革命先烈的鮮血染紅他了,為什么現(xiàn)在可以安心地去工作和生活,是無數(shù)革命先烈用生命換來的。作為后來人,我們沒有不努力理由,繼續(xù)以先輩們的革命精神為指引,將革命精神融入至工作之中。“不忘初心、牢記使命”在政治上追求進步、在學習上刻苦努力,在工作上敬業(yè)愛崗、向先進優(yōu)秀看齊,認真履行自己的職責,為中華民族的偉大復興貢獻力量。
《苦難輝煌》展現(xiàn)了在那黑暗動蕩的年代以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人,帶領一群不愿做奴隸的人們“把推翻壓迫、剝削的就社會,為受困難的勞苦大眾翻身的解放,建設民主、平等,富強的新中國”作為奮斗目標的堅定信仰,為了實現(xiàn)這一信仰,他們經(jīng)歷數(shù)不清的苦難,拋頭顱,灑熱血,前仆后繼,勇往直前。
在這個物欲橫流的社會,還有什么能讓我們感動?我們有沒有忘掉戰(zhàn)勝艱難險阻的法寶?我們怎樣在一脈相承的事業(yè)中與時俱進?中國的崛起已經(jīng)舉世公認,面臨的挑戰(zhàn)也空前嚴峻,在這紛繁復雜的世界中實現(xiàn)我們的堅守和完成我們的責任,需要汲取多方面的營養(yǎng)。近代以來,中華民族一直在追趕時代發(fā)展潮流。今天改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設,同樣是一百多年來中國人民爭取民族獨立、實現(xiàn)國家富強偉大事業(yè)的繼承和發(fā)展。正因為有無數(shù)革命英雄的的奉獻,前赴后繼,舍生忘死,踏著烈士的鮮血奮然前行,把個人的一切乃至生命都毫無保留地獻給了黨和人民,我們才贏得了民族解放和國家獨立;正因為集合著無數(shù)為著國家的社會主義建設殫精竭慮、夜以繼日工作的優(yōu)秀黨員,在苦難中不懈奮斗,自主創(chuàng)新,締造一個不屈民族的偉岸形象,賦予一個古老國家以現(xiàn)代的品質,才有今天我們偉大祖國的繁榮昌盛。只有探尋這些歷史,才能讓我們真正聆聽生命的真諦,汲取前進的動力。
人間的苦難很多,但不一定都創(chuàng)造輝煌,只有鳳凰涅盤式的苦難才最終創(chuàng)造輝煌。愿我們?yōu)碾y深重的中華民族,在富國強民的道路上創(chuàng)造新的輝煌。
《苦難輝煌》奏響了一曲可歌可泣的革命樂章。該書由國防大學金一南教授所著,金教授廣泛閱讀了500余本參考書目,整理了200多萬字的筆記,歷時10年時間撰寫形成了52萬余字的作品。該書是第一本從國際大背景下解讀中共早期歷史的著作,也是第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識點評歷史的圖書。該書以其獨特得的視角、新鮮的史料、生動的語言,從具有重大影響力的政治時間和政治人物入手,深刻地剖析了上世紀二三十年代中國社會錯綜復雜、恢宏壯闊的歷史進程;全景式展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領導人民進行革命戰(zhàn)爭的正義、艱辛和偉大;清晰地再現(xiàn)了一幅上世紀二三十年代,老一輩無產(chǎn)階級革命家在極其困難的環(huán)境下,引導中國革命歷經(jīng)磨難挫折,最終走向輝煌勝利的歷史畫卷。
給我印象最深的是,毛主席對長征的一番評價:“講到長征,請問有什么意義呢?我們說,長征是歷史記錄上的第一次,長征是宣言書,長征是宣傳隊,長征是播種機。自從盤古開天地,三皇五帝到于今,歷史上有過我們這樣的長征嗎?……??偠灾L征是以我們的勝利敵人失敗的結果而告終?!泵飨拇鬅o畏精神,偉人已逝去,回音壁上的轟隆聲,仍然如雷貫耳。
金一南說:“先有真人,后有真理。一種強烈的責任感,使我一定要寫出這批真人。他們不愛財,不為官,不怕死,就為這個事業(yè),為心中的主義。今天一些人可能覺得事業(yè)和主義已經(jīng)沒有躲閃吸引力了,但當年的共產(chǎn)黨人為了心中的主義,始終抱有不變的信仰,所以我特別想寫這批真人。他們之中,很多人沒有看到勝利這一天,沒有機會評功評獎,授銜授勛,也沒有機會返回家鄉(xiāng)光宗耀祖。但這批人是我們這個軍隊、這個黨、這個國家真正的脊梁。他們當中很多人已不為今天的人們所知,我只想把他們寫出來,讓他們永志史冊。當然,這批真人不限于共產(chǎn)黨的隊伍,國民黨里也有真人,否則他們不可能使北伐戰(zhàn)爭得猶如摧枯拉朽?!蔽蚁耄@就是他選自.高中作文 們這一代人的信仰,正是這樣的信仰,讓他們可以拋棄一切,只為中國的未來。
我認為,當代中國人最缺少的就是這種信仰,國民黨人失敗的原因也是沒有把他們的信仰發(fā)揚好,在困難和機遇面前猶猶豫豫,錯失良機。而共產(chǎn)黨人珍惜每一次來之不易的機會,為了他們的主義舍棄一切。當代中國人的生活水平提高了,有錢人,卻把這種信仰丟得越來越遠了,大量的企業(yè)家們用污染中國觀景而掙得的錢移民國外,官商勾結榨取人民的血汗錢,為了名和利拋棄家人,越來越少的人為整個國家和大多數(shù)人的生存和發(fā)展謀福利,而是為自己的利益不斷損害國家和廣大人民的利益。
我知道,中國人骨子里是不會變得,現(xiàn)在現(xiàn)象正是崛起前得黑暗,歷史是不停前行的,歷史是不斷產(chǎn)生問題的,人類就是不斷解決問題,不斷遇到新的問題,歷史才會進步。但我又很擔心它,這樣的苦難真的是不想再經(jīng)歷,希望中國人能深深的記住這次苦難,在下一次苦難來臨前,未雨綢繆,讓苦難能緩和些。
有一個網(wǎng)絡用語叫做“非主流”,寓意相對于主流而存在的概念。而在一些特殊的歷史時刻,非主流的思想都難以被秉持主流思想的人所接納,甚至被污蔑被抹殺。
然而,共產(chǎn)主義思想,在二十世紀初的中國,就是一種“非主流”的思想。1924年7月30日,蔣介石在黃埔軍校第一期學生演講中以不容置疑的口吻說到,試問有誰能想出一個主義來救中國?除了國民黨的三民主義之外,還有第二個主義可以救中國嗎?若是沒有這個三民主義,我們中國的危險究竟怎樣解除,我們的國家究竟怎樣建設?秉持著主流思想,并且自認為能夠預見未來的蔣介石,估計沒有預見到,早在三年前的1921年7月,中國共產(chǎn)黨已經(jīng)在上海召開中共第一次代表大會,而在未來,這個政黨發(fā)展成為了擁有八千萬黨員的世界第一大黨。
這支隊伍,跨越萬水千山,走過了九十多年的風雨歷程。這一路上,有犧牲的,有叛變的,有離開的,有腐敗的,從不被看好走向眾望所歸,從貧困落后的山區(qū)邊區(qū)走向紅色根據(jù)地,共產(chǎn)黨人從未停止腳步,一直走在民族救亡、民族復興的道路上。
我和大多數(shù)同齡人一樣,喜歡看終場絕殺、反敗為勝的籃球比賽,樂于聽普通人走上人生巔峰的勵志故事。當我通過此書回想起中國共產(chǎn)黨的革命歷程,我更是完完全全被這個草根逆襲的傳奇所深深吸引。對我來說,這比任何一本熱血漫畫還要激情澎湃,比任何一部戰(zhàn)爭電影還要慘烈悲壯,比任何一部史詩還要可歌可泣,而我這僅僅還只是通過作者這力透紙背的筆觸去感受這些。
我們生于和平年代,很難想象我們的革命先烈是如何逆天改命,撕毀百年沉淪的`不平等條約,血書中華民族百年歷史的。但是!無法想象,不代表不存在!忘記苦難,就是最大的恥辱!
現(xiàn)在網(wǎng)絡上有一些所謂的“鍵盤俠”:隔著電腦屏幕,對歷史黨史進行歪曲、抹黑,大肆宣揚外國的月亮比中國圓,圖一時嘴巴快活,躍然“指”上;抑或是惡搞下《雷鋒日記》,調侃下黃繼光、董存瑞等革命先烈,優(yōu)越感爆棚,非但不想承認自己曾經(jīng)是奴隸,更不屑于承認曾經(jīng)有過英雄。本書作者如是寫到,若除去個人富足便不再為其他事物感動,該怎么獲得挺直身軀的脊梁。
法國作家羅曼·羅蘭曾寫到:“世界上只有一種英雄主義,是在認清了生活的本質之后,依然熱愛它?!痹凇犊嚯y輝煌》的前言中,作者提出了這樣兩個問題:“我們沒有在丟掉自己的寶藏嗎?”“錢包鼓起來就自立于世界民族之林了嗎?”這讓我思考良久。無數(shù)革命先烈所奉獻出的最寶貴的東西、所熱愛的生活、所追求的理想,大多都是悲壯的結局,因為他們只能播下希望的種子,卻親自無法收獲。對于他們而言,這是一種遺憾,也是一種寄托,他們歷經(jīng)苦難,我們獲得輝煌。
雖千萬人,吾往矣!在苦難面前,英雄們前仆后繼,用他們的血肉,筑成我們的新長城,而我們,又靠什么成為民族的脊梁?
苦難與輝煌讀后感(一)
苦難的歷程,造就耀眼的輝煌。金一南教授波瀾壯闊、曲折曲折的中國共產(chǎn)黨發(fā)展史,給了那些急功近利、急躁不安的人民太多的思考和啟迪。任何事情的成功沒有捷徑可走,國學大師南懷瑾的有求皆苦,無欲則剛則可以作為歷經(jīng)苦難而取得輝煌的最好詮釋。
道路源自實情。晚清政治的腐敗和民眾生活的苦難催生了社會變革的思想,一批站在時代前列的社會精英為富民強國而苦苦探索和不懈追求,他們一往無前,前赴后繼,多少仁人志士都殺身成仁,舍生取義。但在中國共產(chǎn)黨成立和成熟之前,所有的改革和挽救都以失敗告終。
這是因為改革者和革命者都不了解中國的國情和**,改革和革命的基礎薄弱,很難找到符合中國實際情況的革命道路。中國共產(chǎn)黨成立之初,也缺乏對世界潮流和中國國內形勢的研究和認識,在道路選擇上接連犯下錯誤。黨和紅軍損失慘重,甚至一次又一次差點毀掉中國革命。以毛澤東同志為首的一批共產(chǎn)黨員深入研究了中國社會的特點和階級現(xiàn)狀。在革命實踐中,他們終于走出了符合中國民族特色的革命道路,星星之火終于形成了燎原之火。
反觀現(xiàn)在,工作中生搬硬套、人云亦云、坐而論道、脫離實際的做法又何嘗不是比比皆是呢?
信念決定行動。沒有理想的人是行尸走肉。一個沒有理想和信仰的人會變得懦弱和投機。那些有想法和信念卻不付諸行動的人只是空談者。中國共產(chǎn)黨能取得革命的勝利,是由于她是由中國千千萬萬有堅定信念、勇于同一切反動勢力戰(zhàn)斗的共產(chǎn)黨人組成的堅強集體,這個集體在革命面臨重大挫折的緊要關頭總會涌現(xiàn)出一大批砍頭不要緊,只要主義真為理想信念不惜犧牲自己生命的黨之忠魂,這個集體在決定中國革命命運緊要關頭的千萬次戰(zhàn)斗中總是共產(chǎn)黨員沖鋒在前慷慨赴死。
因為信念,他們的行動雷霆萬里、勢不可擋,因為信念,他們的歷史彪炳千秋、蕩氣回腸。人的思想是最強大的,一個黨、一支軍隊只有具備思想信念,才最具戰(zhàn)斗力,只有這樣,才打不爛、拖不跨、困不死。生活在新社會,享受新生活,只有樹立正確的人生觀和價值觀,才有意義。難道不需要改變只為利潤而忙碌的態(tài)度嗎?
平心而論,該片以“記錄”形式表現(xiàn),有些牽強,但仔細想想,除了以此樣式外又能以何種形式表現(xiàn)?編者在音樂、視覺、撰稿、配音等傾注了心血,尤其是解說辭。12集今晚結束,給人的感覺:感動;缺憾;意猶未盡。
感動:以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人,前赴后繼、敢于犧牲、英勇奮戰(zhàn),為實現(xiàn)堅定信念而勇往向前的奮斗精神,驚天地、泣鬼神!精神不死,思想永存,光耀千秋!
缺憾:任何一個用心看完全集的,哪怕對歷史不甚了然,稍加思考,就有感覺:革命道路曲折艱難,甚至瀕臨絕境,是誰一次又一次力挽狂瀾,挽救紅軍、挽救黨、挽救革命事業(yè),并帶領隊伍不斷走向勝利,最終成就中華人民共和國?他為之付出了一切,他為此得到什么?以今天站在歷史的高度看,所有一切都能客觀評說、理性包容,唯獨沒有表現(xiàn)出對毛澤東應有的足夠的肯定和頌揚。其二,歷史畫面不夠厚重,大量采用影視作品畫面,不是不可以,至少也要認真細致的甄選!今天拍攝的一些東西,跟上世紀五六十年代還是無法比的,除了科技提高之外。
總而言之:內容不夠翔實(水上飄),畫面不夠厚重(難以和波瀾壯闊的歷史畫卷匹配),加之,時不時穿插廣告,就像一個手頭緊,臨時出來說書以撈取一些應急餐費一般輕薄!盡管解說詞和配音方面是下了功夫。
不知道高人有何見教。
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