梵高傳讀后感精華8篇

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梵高傳讀后感【篇1】

整個下午，我都在躁動不安，一會兒翻翻這里，一會翻翻那里，一會又撈起閑書翻幾頁。眼睛發(fā)澀，卻睡不著，直到拿出《梵高傳》-這本我中午剛剛讀完，讀完后睡意全無的書。我從床上一躍而起，來到電腦旁。我終于知道自己這么躁動的原因了。我一直在試圖抵制自己為之寫些什么的愿望，換來的卻不過是心不在焉而已。這本書從好些天前就斷續(xù)在讀了，真正讓我愛不釋手，卻是這個周末。我哭了好幾次。有幾次拿書敲自己的腦袋?？奘且驗楦袆樱弁?，感動于梵高與弟弟的親情，疼痛著他們的疼痛。敲自己的腦袋是由于憤怒，憤怒于人們對一個善良的人所做的欺侮，憤怒于那個不公的社會，憤怒于那些最底層人民的苦難―而我只是一個看客。如果沒有梵高，提奧會過得很好吧。體面的工作，豐厚的薪金，溫和的性格，彬彬有禮的舉止，走在哪里都是受人喜愛的。他會過一種衣食無憂，平淡恬適的生活。而梵高，敏感，易怒，脾氣暴躁，行為偏激，有些神經(jīng)質(zhì)，難以想象各方面截然相反的人會這么友愛。這是多么失敗的一個人。在倫敦做畫店的伙計，愛上一個女人，被拒。

愛上自己的表妹，被拒。與其說愛上，不如說是同情于一個孤苦的妓女，與其同居，將其作為妻子來看，終因差距太大而分開。被一位女子愛上，女子卻不敢掙脫家庭的羈絆，為他自殺，后獲救，在療養(yǎng)院里度過一生。在阿爾，喜歡一個妓女，在精神錯亂后，割下自己的耳朵送給她做禮物。在愛情上，他是不太走運。不過，像他這樣把繪畫視為生命的人，本來就不適合婚姻吧。就算有個家庭，帶給親人的也是痛苦。真正的藝術(shù)家都是瘋子。在事業(yè)上，做畫店伙計，出走。做牧師，被逐出教會，雖然他做得比那些道貌岸然的牧師要真誠，更貼近于愛。做畫家，生前僅賣出過12幅小風景畫像，還是賣給自己的叔叔。在世時，他被視為做什么事都失敗的人，視為瘋子。然而，這一連串的失敗并沒有把他打倒，他還是傾盡自己的生命，來愛，來描繪這個世界，縱然這個世界把他遺棄。雖然手中只有印刷粗糙的梵高畫選，我還是從中看到了很多。這個不善言辭的人，把他的心，他整個的生命，他一生想要說的話，想要表達的情感都一筆筆繪在畫板上。我看到他對生命的渴望，對這個世界的愛?？吹剿膲?，那個像他筆下的天空那么藍的夢?？吹搅怂脑陝樱膹娏业囊?，要掙脫這個世界的束縛的渴望。書里，阿爾的烈日，金黃色的麥田，鈷藍的天空，開滿鮮花的原野，令我想起我的家鄉(xiāng)。我的家鄉(xiāng)沒有那么大朵大朵的鮮花，沒有深藍的河水。可是我的家鄉(xiāng)有遼闊的原野，有窄窄的小路，兩旁有疏疏朗朗的白楊。雖然不是很美的景致，但是曠遠，清新，可以看到天邊，沒有遮住視線，讓人透不過氣來的高樓大廈。小時候，我信誓旦旦說：我離開了家，才不會想念這個破地方，我也不希罕葉落歸根?，F(xiàn)在只是覺著自己的幼稚，我越來越想念這些。我是農(nóng)民的孩子，我將來必將回到那個地方。我常常有一種渴望，渴望在無邊的土地上，在那些褐色的，松軟的土地上奔跑，就像兒時一樣。那時，我的身體將柔韌而充滿力量。歐文斯通是一個偉大的傳記家，書中的情感，語言，以及他對梵高的理解，描述，令人印象深刻。另外，此書尚有余光中的譯本，但大陸尚未發(fā)行。余先生以詩人而做翻譯，其譯筆必當不俗。已經(jīng)借來復印一冊，他日定當捧卷細讀。

梵高傳讀后感【篇2】

一個飽受善良折磨的天使，一個欣賞色彩的天才

最近幾天，我斷斷續(xù)續(xù)地讀了一本書，有些感觸。

《渴望生活—梵高傳》，作者歐文-斯通被譽為傳記小說之父，一生寫了二十余部名人傳記，其中最為有名，發(fā)行量最大的就是這本《梵高傳》，在我看來，歐文-斯通本人就是一本需要書寫的傳記，他青少年時期生活艱難，先后做過報童、推銷員、牧童等，后通過努力自學，考取南加州大學的經(jīng)濟學碩士?！惰蟾邆鳌肥菤W文斯通年僅26歲時的作品，在作者自己為該書寫的序言中，他寫道：“在書寫成時，只有一家老出版社的小分社曼格林出版社同意出版，出版即日，我曾試向該社負責人表示謝意，他神情陰郁地回答：

‘我們印了五千冊，我們還在求神保佑?！保侥壳盀橹?，這本書大約已經(jīng)售出三千余萬冊，伴隨著銷量的不斷增長，梵高這顆繪畫藝術(shù)天空中璀璨奪目的明星也越來越熠熠生輝、越來越被人們所認識和理解。生前夢想著能賣掉出油畫的梵高，一生卻只賣出一幅油畫，在其死后，他那被時間審判的才華終得以被人們所認可，其作品《向日葵》后來賣到3900萬美元，“鳶尾花”賣到5300萬美元，而“加歇醫(yī)生像”賣到了截止目前藝術(shù)品拍賣的最高價8250萬美元。

套用一句老話：如果梵高和他的兄弟提奧，梵高一生的知己都有知識，那將是令人欣慰的。

歐文·斯通認為，給讀者留下最深刻印象的不是名人的豐功偉績和才華橫溢，而是他們追求和探索的過程?！惰蟾邆鳌氛沁@種理念指導下的產(chǎn)物，可以看出，作者是用心來寫這本書的，全書傾注了作者充溢的情感，結(jié)合自己的生存體驗和對梵高的深深的理解，最終描繪出一個我們深信不疑的梵高的活生生的像來，也許正是作者情感的注入，令我在讀這本書時并不輕松，我時刻擔心梵高這個善良而富有激情的人又會遭到怎樣一種打擊，這種打擊更多地來自于他自身的性格因素，而不是如我們所見過的很多文學作品中的主人公，他們所受到的打擊多來自外部環(huán)境，因而，從世俗的角度來看，在整體上呈現(xiàn)灰暗的底色下，梵高的生命之河將經(jīng)過什么坎坷曲折充滿了不可預料的變數(shù)。當我讀完全書，我仿佛有了些許的輕松。

在倫敦，溫森特-梵高是古比爾畫廊的一名銷售員，但卻是一名被其他店員羨慕的銷售員，因為古比爾畫廊連同歐洲其它許多大城市的連鎖店都屬于梵高家族，正常情況下，不久的將來，溫森特-梵高將成為這些連鎖店中某一個分店的經(jīng)理。溫森特喜歡上了房東太太的女兒烏蘇拉，他和烏蘇拉成為了朋友，他為了見到烏蘇拉，經(jīng)常曠工，直到有一天，他突如其來的激動的愛情表白嚇壞了烏蘇拉，烏蘇拉拒絕了他，因為烏蘇拉已經(jīng)有了未婚夫，這種拒絕使他受到了震動，但他不會輕易接受這種否定的答復，他要把另一個人從烏蘇拉的心中趕走，可是，烏蘇拉全家都不歡迎他，不再讓他在房子中繼續(xù)租住下去。長期曠工使他成了油漆店不受歡迎的雇員。

溫森特回到家，在從事牧師一職的父親的規(guī)勸下，他開始嘗試做一名傳教士，“溫森特登上講壇，緊張的直哆嗦。他的臉漲的通紅，手也不知擱在哪兒才好。他聲音嘶啞而又結(jié)巴。

他只得憑著記憶把自己仔細修飾過的、在紙上又那么工整地抄下來的句子背出來。然而，通過這些斷斷續(xù)續(xù)的話語和笨拙的手勢，他感到內(nèi)心的激情迸發(fā)出來?！睕]過多時，當溫森特再一次想到倫敦去見烏蘇拉一面時，看到的卻是烏蘇拉的婚禮，時值大雨，站在教堂的大門外，雨水像一道道小溪，順著他的紅頭發(fā)流到臉上，冒著大雨，溫森特收拾行李，離開了英國。

博里納日是一個煤礦區(qū)，這里的礦工用每天超過16小時的勞動換取一些僅可維生的黑面包，礦井惡劣的生產(chǎn)環(huán)境使這些骨瘦如柴且大多患有熱病的礦工隨時都有被埋在地下失去生命的可能，溫森特-梵高作為一名傳教士來到博里納日，他的使命是為這些在窮困和厄運中掙扎的人們帶來上帝的福音，他把這項工作開展的有聲有色，人們從一開始的不接納到后來都愛戴地稱他為“溫森特先生”，就在福音傳道委員會將要把終身委任書發(fā)放到他手中的時候，溫森特-梵高想要成為一名福音傳教士的努力遭遇到了失敗。他為自己長期的工人貧困生活感到羞愧，意識到自己實際上是個騙子和懦夫。他向礦工們宣揚貧窮的好處，但他過著舒適的生活，不愁吃穿。

他覺得自己不過是個說大話的偽善者。幾乎是天然的善良讓溫森特感到了極度的愧疚，他覺得自己的安逸生活戳穿了自己的謊言，于是，他拒絕了丹尼爾太太的好意，毅然找了一間廢置的破舊房子，過起了和所有工人一樣的生活，他覺得只有這樣，他才有資格借傳遞上帝的福音帶給博里納日的窮人們生活的信心。無邊無際痛苦的現(xiàn)實生活開始了，由于吃不飽飯，溫森特整體頭腦發(fā)昏，熱病時常發(fā)作，他的身體越來越虛弱，但他仍然以自己對上帝的一腔忠誠，到處竭盡全力幫助那些工人度過每一次難關(guān)，給孩子們看病，幫助家庭婦女們到矸石山去撿用來生火的石頭，拼盡全力救助那些礦難中受傷的人，試圖去幫工人們爭取更好的生產(chǎn)條件，……但是，無邊無際的痛苦生活和毫無希望的悲慘日子最終使他對上帝產(chǎn)生了懷疑，一樣的子民，上帝對礦工們的苦難怎么會如此地置若罔聞呢？

于是，他突然明白了自己長期以來隱隱知道的事情。他明白那些關(guān)于上帝的話都是幼稚的借口和借口。這些謊言是一個害怕而孤獨的人在寒冷而漫長的夜晚由于絕望而編造和傳播的。溫森特-梵高的上帝死了。

他失去了這個世界，變成了一個孤獨的人，他覺得自己變成了一具行尸走肉，在沙漠的世界里游蕩。疲憊的溫森特-梵高一蹶不振了，他的生活失去了方向，直到一年多以后，偶然的機會，他隨手用一截鉛筆在信封背面畫出了一個那一刻打動了他的礦工的背影，從此以后，溫森特-梵高的繪畫熱情像在地底下醞釀已久的熔巖一樣開始迸發(fā)，并一發(fā)不可收拾。盡管，在窮困潦倒的現(xiàn)實生活中，在藝術(shù)追求的過程中，像任何一個普通人一樣，他也對自己所從事的工作產(chǎn)生過懷疑，對自己所選擇的生活產(chǎn)生過懷疑，但是，無論是極度的饑餓，眾人的不理解，還是愛情的被拒絕，都不曾動搖他繪畫的絲毫熱忱，任何不利于他從事繪畫的念頭一旦出現(xiàn)，便會即刻淹沒在他那與生俱來的洶涌澎湃的熱情中。

正當他生病臥床的時候，他的弟弟提奧來到了博里納日，提奧是梵高家族年輕一代中的佼佼者，他為人沉穩(wěn)，辦事干練，深得人們尊敬。西奧帶著父母的委托來看溫森特并說服他。他們希望溫森特能安定下來，過上正常的生活。當他聽到溫森特結(jié)束了內(nèi)心的想法時，西奧說：

“沒關(guān)系的，溫森特。以你的精力和決心，是能夠取得比任何別的初學者都要強一千倍的成就的！而且，往后你愿意住在哪兒都行，巴黎、布魯塞爾、阿姆斯特丹或者海牙，全都可以，你自己挑吧，我會按月寄給你生活費，即使你需要花費許多年時間，我也不在乎，只要你不喪失信心，我也永遠不會。

”，從此以后，無論提奧自己遇到多大的困難，正如他所說，他按月寄給溫森特-梵高生活費，這成了溫森特-梵高一生中唯一的生活來源。之后，西奧去了巴黎，溫森特回到了他的家鄉(xiāng)伊頓公學。

在埃頓，起初的日子，家里人都回避談及溫森特窮愁潦倒的情況，只是用食物和親情使他在身體和精神上得到恢復，埃頓美麗的鄉(xiāng)村風光使溫森特很受用，他的身體和精神狀態(tài)逐漸好了起來，父母開始和他討論他將來的生活，他們一致認為他應該結(jié)束以前無所事事、糊里糊涂的日子，父親希望通過家族的關(guān)系為他重新謀到一份在畫廊的工作，母親則試圖使溫森特通過參加鄉(xiāng)村的舞會能找到一個自己中意的姑娘，成家立業(yè)。但溫森特拒絕了，一盞遙遠但是清晰的燈在遠處召喚著他，他很清醒自己需要的是什么，在溫森特-梵高的世界里，似乎從來就沒有什么外界環(huán)境的壓力一說，但是我想，他所遭遇到的生活壓力如果壓在了其它任何一個常人的身上，這個常人早就崩潰了，然而，他是溫森特-梵高，他內(nèi)心熊熊燃燒的火焰似乎永遠可以把饑餓、病痛和他人的輕蔑等等一切外界加以他的苦痛焚燒，繪畫成了他此刻心中唯一的欲求，他一頭扎入到田間村頭，繪出樹木花草，繪出在土地上耕耘的老牛，繪出彎腰挖地的農(nóng)民，無論在家里，還是在鄉(xiāng)村，他都寡言少語，在村人眼中，他是個怪人，是個異類，他們認為背個畫架到處東逛西游寫寫畫畫對這個年齡的人來講無異于不務正業(yè)，在父母眼中，他所畫出的那些東西無論如何也不能使他們相信溫森特-梵高能成為一個藝術(shù)家，他不止一次地反駁父親把繪畫作為一種謀生的手段的邏輯：“如果不了解一個人的思想和靈魂是怎樣的，也就無法畫好那個人的頭，為了描繪生活，就不僅應當懂得解剖學，而且必須了解人們對他們所生活的那個世界的感受與看法，一個只懂得他自己那套技巧而別無所知的畫家，只能算個非常淺薄的藝術(shù)家。

”父母終于發(fā)現(xiàn)了兒子雖然不可說服，但是跟從前相比還是有了一些進步，他明白自己將要做什么，雖然他們始終不認可他的想法，他們介紹溫森特到他們的一個遠方親戚-名叫毛威的畫家那兒去學習，因為毛威靠著繪畫過著非常富足的日子，在父母看來，過日子才是最為重要的，溫森特到海牙去找他的畫家親戚學習繪畫技巧，毛威非常歡迎他，應毛威的要求，溫森特給他看了一些自己的習作，礙于第一次見面，毛威并沒說出他對這些習作的看法，雙方約好秋季后溫森特定居海牙，正式開始教授。回家?guī)滋旌?，溫塞特的表妹凱來到伊頓公學。凱的丈夫死于一場事故，留下一個孩子，簡。為了忘記丈夫去世的痛苦和思念，凱從倫敦來到這個小村莊。凱年輕，美麗，敏感，體貼。溫森特有很多話要對她說。凱和她的兒子簡陪他在野外畫畫。凱站在離溫森特畫架不遠的地方，看著簡在那兒跑來跑去，汪汪叫去。

她一直保持沉默，溫森特不想強迫他做任何事，因為只要凱能站在他身邊，他就感到非常高興。他畫畫時從來不知道周圍有這么快樂的女人。一天下午，回家路上，溫森特終于抑制不住自己對凱的喜歡，第二次向他喜歡的女人開始傾訴衷腸，他匆匆忙忙、語無倫次地表達著自己的愛，隨著他的熱情不斷升溫，他的話也說得越來越快，而凱要跟上他就很困難。當他沉浸在對事物的體驗中時，他失去了自制力，重新開始了他第一次激動、瘋狂和有趣的行為。下午，那位彬彬有禮的紳士不見了。

對這種突如其來的情況，凱有點手足無措，只覺得他的感情的迸發(fā)是那樣缺乏教養(yǎng)，那樣幼稚可笑。第二天早上，在溫森特醒來之前，凱離開伊頓公學，回到父母身邊。溫森特的父親嚴厲斥責了他的行為，他的職業(yè)使他無論如何也不允許家族內(nèi)的這種婚姻，父親甚至說如果不能聽從他的話，從此不再為他的生活提供任何幫助，但溫森特覺得自被烏蘇拉拒絕后，自己一直干涸的萬千柔情終于找到了真正的雨露和甘霖，這就是凱，他相信自己可以說服凱，可以用熱情感化凱。

在給弟弟提奧寫了一封信后，他徒步走了100多公里路到阿姆斯特丹，溫森特的哀求得到的卻是凱的父親的咒罵和污蔑，他決然地把手放在正在燃燒的蠟燭下面，起泡的皮膚爆裂開來，但他的手卻抖都沒抖一下，他只想等凱的一句話，他等來了，這句話是：“不，絕不，絕不！”。

最后，梵高開槍自殺，結(jié)束了他37歲的生命。六個月后，梵高去世的同一天，西奧去世了。正如在梵高的葬禮上，伽賽講的：“溫森特沒有死，他永遠不會死，他的愛，他的才華，他所創(chuàng)造的非凡的美，將千古長存，并為這個世界增添光彩。

”這是對溫森特-梵高一生最好的總結(jié)。

梵高傳讀后感【篇3】

從不曾想過，能和那么瘋狂的藝術(shù)家有接觸。但是，這次我真正受到了藝術(shù)的“猛烈轟炸”。乍看這本書時，我著實被這五百多的書頁嚇了一跳，心想：這要讀多長時間吶！但是，當我開始閱讀，以下就被它深深地吸引住了，茶飯不思，把這本《梵高傳》當成了精神上的糧食，啃呀啃，大半天過去了，我也讀完了。

當合上這本書時，我的內(nèi)心久久不能平靜，真正體會到了什么是人間真正的酸，真正的甜，真正的苦，真正的辣！

梵高的一生美麗動人。不是說梵高的相貌是美麗動人的，五歲以下的孩子準能被他嚇著，面容上的缺憾，造就了他心靈上的美麗。他擁有永恒的親情，兄弟倆情深義重，死也要葬在一起；他擁有癡狂的愛情，愛的每一個女子，不論身份高低貴賤，即使是妓女，也愛的那么瘋狂；他擁有令人羨慕的友情，朋友保爾和他一起畫畫，一起吃喝，一起談笑……他更擁有那剩下的向日葵，如狂流般的星空，留著大胡子的、淳樸的郵遞員……

梵高的一生又有那么多的遺憾與苦澀。他愛過很多女子，卻到死時也沒有一個妻子。 他在生活中像個智弱的殘者，什么事都跟他作對，做不好一個畫商，做不好一個教士。連他耗盡心血的畫在他生前也沒得到別人的認可。上帝對他更是那么的殘忍，他三十七八歲就離開了他愛著的，為之瘋狂的世界，令人扼腕嘆息。還有那么多精彩瞬間等他來捕捉呢。

回味梵高的一生，他似乎始終是個瘋子，他為他的世界而瘋狂，藝術(shù)把他鍛煉成了一個徹頭徹尾，用感性和心情來左右生活的人。一切的美麗在梵高的筆下帶著一種慘敗的意義。不知道是對苦難有了真切的感受，還是對世界帶著些許失望，那果園里開滿花的樹有些陳舊，但又有些樸素的真實。 一個藝術(shù)瘋子，是有些可笑， 但是卻留下了萬物在世間最美的樣子。

我喜歡讀《梵高傳》這本書。

梵高傳讀后感【篇4】

德育處劉田甜

溫森特·梵高是一位畫家，他一想到向日葵就把他的狂熱和華麗聯(lián)系在一起，我從來沒有仔細研究過他的畫，我也一直對他的天才和腳踏實地的藝術(shù)家感到同情。今天終于把那本歐文斯通的《渴望生活》梵高傳看完了，從新的一個角度認識了他，并改變了對他那種同情的態(tài)度，換之的是尊敬和仰望。

含著眼淚，想要記錄點什么。眼淚不是因為他悲慘的一生，或者窮途末路，而是因為感動，一種非凡的生命力。一種對生命的非凡熱愛而感動的淚水。

溫森特·梵高出生于一個顯赫的藝術(shù)家庭，擁有歐洲最好的畫廊來銷售藝術(shù)和積累財富。但諷刺的是他的畫在有生之年始終不被家族認可。他的父親，是一位受人尊敬的牧師，本來按照正常的路，他也應該被人尊稱為尊敬的梵高牧師，可是他的一生貧困潦倒，時常因為貧困忍饑挨餓，甚至因為饑餓而高燒不止的日子占據(jù)了他前半生很多的日子。

永遠都是一副流浪漢的樣子，胡子拉雜，眼睛刺紅充血，衣著襤褸，那是他給人最深刻的印象。他天生單純的善良、對生活的熱愛和對美的敏感，使他走上了為藝術(shù)而生活的道路。

他一生都在流浪。他沒有家，除了弟弟西奧外，其他親戚都排斥他。沒有經(jīng)濟來源，有的只有提奧，這個無私愛著他的弟弟，從最初每個月給他寄50法郎到后來每個月150法郎，提奧的一生跟他哥哥沒有分開過，從這樣的關(guān)系上講。梵高自殺后的幾天，六個月后，西奧陪著他的哥哥。

梵高四處游蕩繪畫，無論是早期灰色的博爾茲納里，還是找到藝術(shù)方向的努南，他都是一個到處失明的人。在塵世生活中，他不擅長，太單純，他不遵循人世間的生活規(guī)則，在藝術(shù)道路上他走上了天堂，可是在生活之路上他一直在地獄里承受著(用我們常人的眼光看p>

不管怎么樣的煎熬，沒有一分錢忍饑挨餓十天，發(fā)燒不止，或者是終日畫畫而被人認作瘋子，他都承受住了，最后讓他走向自我滅亡道路的卻是藝術(shù)上靈感的衰竭。雖然生活在最貧苦的塵世里，他卻從來沒有覺得苦過，只要他能畫，他可以畫，他就很快樂。最后，由于精神分裂癥的折磨，他的靈感枯竭，然后他開槍自殺，這并沒有讓人感到灰暗。相反，他覺得他對生活的渴望的力量一直存在，只是他想與自然融為一體。

在他的作品中，他一直想表達的是他的思想、對生命的熱愛和對自然的崇拜。閃爍的星星《星夜》，張揚的向日葵《向日葵》大概是我們在教材圖畫書上不陌生的一些畫，那一顆顆呈漩渦狀旋轉(zhuǎn)的星星，是充滿光芒的閃耀的力量，耀眼的黃色的向日葵是伸向天空渴望生活的一只只手。我沒有辦法在這樣零亂的思緒中表達梵高的繪畫意愿，但是我愿意抄下這段印象派畫家聚會中的宣言，來宣揚他以及他們的美好的藝術(shù)表達意愿：

所有真實的事物，無論表面多么丑陋，都是美麗的。我們接受自然的一切，沒有任何否定；

我們相信引人注目的事實比美麗的謊言更美；我們相信痛苦是有益的，因為它是人類所有情感中最深刻的；

我們把性格看的比丑陋更重要。痛苦比美麗更重要，嚴酷的現(xiàn)實比法國所有的財富更重要。

我們?nèi)P接受生活，無須再道德上加以評斷。我們認為妓女和伯爵夫人、看門人和將軍、農(nóng)民和內(nèi)閣大臣一樣，因為他們都符合自然的主要要求，是生活的一部分。

在這些宣言中，有我們內(nèi)心最單純的意面，有我們最真誠的意志表達，也有我們對生活最親近的態(tài)度。我非常喜歡這篇文章。昨晚，我太興奮了，站起來把它抄進了我的日記。

正如梵高最早的一位畫家所說，藝術(shù)的才能需要由痛苦來滋養(yǎng)。也許正是因為生活的貧乏和不平等，才造就了他對藝術(shù)表現(xiàn)力的不懈追求。他從未放棄過熱愛生活的渴望，直到他被精神分裂所折磨，失去了靈感

不知道自然創(chuàng)造的是哪條法則，人世間事物的好壞總是需要時間來甄別。梵高的作品在歐文斯通寫完傳記的時候(1934年)都還是一文不名的，到現(xiàn)在卻是人類藝術(shù)的瑰寶，作為無價之寶在藝術(shù)的最高殿堂懸掛，正如他在第一次精神分-裂中出現(xiàn)的瑪雅說的那段一樣。他把他對生活的熱愛，對自然的熱愛一直留在了世界上留在了世人的心中。

作為一種高高在上的情感，我被梵高對生活的熱愛和對藝術(shù)的熱情所感動。

作為一種世俗而真誠的情感，我被梵高的弟弟西奧所感動，因為他無與倫比的愛。那是我們?nèi)耸篱g最普遍也最高尚的愛。

梵高生于1853年，死于1890年。他活了37年。他的藝術(shù)生涯始于繪畫只有10年，但他創(chuàng)造了世界上最輝煌的藝術(shù)。在世期間他只售出過一幅畫。

我想也許他就是那只拼命仰望太陽，不躲閃被藝術(shù)灼傷的向日葵。

僅此，膚淺地寫完讀后感，以此紀念這顆為藝術(shù)而生的靈魂。

梵高傳讀后感【篇5】

雖然我很早就知道了他的一些經(jīng)歷，但當我讀這本書的時候，我總有一種無法呼吸的感覺。也許，他要是生活中在現(xiàn)在的社會中，結(jié)果會截然相反，不過，也許，就沒有那樣才華橫溢的梵高，就沒有這樣讓人憐，讓人敬，讓人無限可惜的梵高了。

但不管怎樣，我認為他永遠熱愛生活，不管生活如何回報他。()而我們，我覺得，沒有理由，抱怨挫折，沒有理由，不去熱愛自己的生活。你說呢？

說實話，我從不愿意看一本五百多頁的書，即便這個人我是這么感興趣，有很長一段時間，它就和被我棄置一旁，散亂堆積的畫冊，一起安靜的呼吸，并且不斷被新的塵埃或陽光覆蓋。

然而某天，一個陰雨綿綿的午后，難得悠閑的周末，我站在書架前，迫于一些奇怪固執(zhí)的念頭，我整理那些我曾經(jīng)喜愛的東西，在其中，拿出了這本《梵高傳》。

事實上，對于梵高，我從不厭惡，甚至在一定程度上我對他懷有一種近乎**的尊崇，摻雜了只有新入教會的虔誠教徒才有的那種忘我的狂熱。

早在小學一年級的時候，我就從美術(shù)老師那里認識梵高，我一直為此感到驕傲。當然，如果沒有當天晚上回家和家人說起“今天老師說了梵高”的話，一切會更加完美。

在那之后，我開始從其他人的作品中零星地了解梵高：在正式繪畫之前我曾在不同的行業(yè)工作，但最終失敗了。一生未曾娶妻，更沒有孩子。

只活了三十幾歲，在世時，畫只賣出一幅畫，因和高更在繪畫上意見不合，割掉了自己的右耳，是精神病患者等等。雖然梵高的古怪令我感到好奇，但是梵高和提奧的兄弟友情令我著實感動，他們死時也葬在一起。當然，梵高的成功對世界文學的改革產(chǎn)生了很大的影響。

但有些人不了解梵高，認為梵高的成就不多，但梵高卻被美國人視為如此重要。那是因為梵高的悲劇成就震驚了讀者。對名人榮耀的追求不是對名人成就的追求，而是對名人成功經(jīng)驗的追求。

感謝你成為我的光。

《渴望生活——梵高傳》是其年僅二十六歲時的作品。歐文·斯通認為，給讀者留下深刻印象的不是名人們的深刻成就和輝煌，而是他們追求和探索的過程。70年來，梵高悲壯輝煌的一生震驚了無數(shù)讀者。

這部作品也成為了歐文·斯通的名著，先后被翻譯成80多種語言，出版圖書數(shù)千萬冊，感動了數(shù)百萬讀者。

梵高傳讀后感【篇6】

在這本傳記中，美國作家歐文斯通用一支神奇的筆勾勒了這位一代印象派巨匠那充滿痛苦的悲劇人生。這個荷蘭畫家因為精神失常，割掉了自己的耳朵。最后開槍身亡。這本書看過很久了，它給予我心靈極大的震撼。梵高是個為藝術(shù)而生的天才，他的偉大毋庸多言。

他的弟弟提奧則是在他背后默默支撐他的另一個偉大的人，沒有提奧就沒有梵高。因為梵高根本沒有獨立生活的能力，提奧定期給生活窘迫的梵高匯錢，讓他能在滿足溫飽的前提下繼續(xù)創(chuàng)作。梵高則不斷地寫信給弟弟，告訴他自己創(chuàng)作的過程，對生活的信心和絕望。他的一生可以概括為：出生+繪畫+死亡，除此以外再無其他。雖然他也曾追求過愛情，卻從未獲得。當他為愛情把手放在燃燒的蠟燭上方，以此表白時，我感動得無意言語。無疑他的愛是瘋狂的，可惜沒人敢接受。和妓女生活的那段時間，更加沒有愛情可言。在絕望中無以回歸的梵高，最終選擇了以絕望的方式離開自己。

19世紀的印象派畫家里，梵高是一個另類。他的畫有點類似兒童的創(chuàng)作，線條和色彩大膽純粹，醉心于風景，植物和貧苦大眾的描繪。鳶尾花，向日葵，星空，麥田，蘋果園，夜色中的咖啡店，吃土豆的農(nóng)民，拾麥穗的婦人。畫面中的每一個物體，都以獨特的方式燃燒著它的生命力。它們已經(jīng)不僅僅是一些靜物。它們是凄艷的生命。沒有一個畫家的用色，會像梵高這樣濃烈，明亮，無法控制般的亢奮。深紅，銘黃，碇藍，艷紫，蒼綠。油彩有時候以凝固狀態(tài)呈現(xiàn)在畫布上，無法稀釋和抹勻，好像一顆被揉搓的靈魂，把暗紅的鮮血噴射在包容著無限向往的空白上。粘稠的血液因為激情，在喪失傾訴的寂靜中，像混亂的手指，因為無法抓住空虛而扭曲。危險天空下的麥田。一種騷動激越的情緒糾纏在壓抑而明麗的色彩中，令人不安的氣息撲面而來。是暴雨之前的清新而寒冷的風。是靈魂無法突破的孤獨。

但梵高發(fā)現(xiàn)，生命的疼痛滋長于他自己挖掘的傷口。于是，他在陽光充沛的田野上，對著自己的身體開了一槍，沒打中心臟，然后掩著傷口回到家里，當天晚上，凡高叼著煙斗一言不發(fā)。第二天，凡高還與來看它的提奧談起他對藝術(shù)的見解。到了晚上，他開始虛弱。1890年7月29日凌晨1時30分，凡高停止了呼吸在他的弟弟提奧的懷里離開了這個世界。享年37歲。他的遺言是：The sadness will last forever.更是讓人感覺到他的內(nèi)心深處那久久的痛苦和絕望。

梵高死后六個月，弟弟提奧在對哥哥痛苦的思念中帶著無限悲痛離開了人世。他被人們安葬在他哥哥的墓旁-奧維爾墓園。墓園很簡單，兄弟兩的墓碑也很簡單，上面分別寫著：文森特。梵高與文森特提奧。

也許梵高早就意識到：破碎會帶來快樂?？梢宰屪约翰辉俳^望，于是他選擇了離開

梵高傳讀后感【篇7】

在寒假中，我讀了《梵高傳》?；蛟S大家認識梵高僅限于他的《向日葵》。曾經(jīng)風靡一時的被人們反復印刷用做家里的裝飾畫。我覺得雖然這確實使得他的這幅畫被更多人認識，但也使他這幅畫流于俗氣。梵高在慢慢被人們淡忘。但我覺得，梵高本身就是一部傳奇。只有你知道了他的經(jīng)歷，才能讀懂他的畫。

'痛苦便是人生'這是名畫家文森特梵高的臨終遺言，也是他那短暫一生的真實寫照。梵高是世上最孤獨的人之一。這是歐文斯給梵高寫的傳記《渴望生活梵高傳》的前言。在傳記中，美國著名傳記作家歐文？斯通用一支神奇的筆勾勒了這位一代印象派巨匠那充滿痛苦的悲劇人生。這個荷蘭畫家因為精神失常，割掉了自己的耳朵。最后開槍身亡。這本書看過很久了，它給予我心靈極大的震撼。梵高是個為藝術(shù)而生的天才，他的偉大毋庸多言。

他的弟弟提奧則是在他背后默默支撐他的另一個偉大的人，沒有提奧就沒有梵高。因為梵高根本沒有獨立生活的能力，提奧定期給生活窘迫的梵高匯錢，讓他能在滿足溫飽的前提下繼續(xù)創(chuàng)作。梵高則不斷地寫信給弟弟，告訴他自己創(chuàng)作的過程，對生活的信心和絕望。如果沒有梵高，提奧會過得很好吧。體面的工作，豐厚的薪金，溫和的性格，彬彬有禮的舉止，走在哪里都是受人喜愛的。他會過一種衣食無憂，平淡恬適的生活。而梵高，敏感，易怒，脾氣暴躁，行為偏激，有些神經(jīng)質(zhì)，難以想象各方面截然相反的人會這么友愛。

梵高的一生可以概括為：出生+繪畫+死亡，除此以外再無其他。雖然他也曾追求過愛情，卻從未獲得。當他為愛情把手放在燃燒的蠟燭上方，以此表白時，我感動得無以言表。無疑他的愛是瘋狂的，可惜沒人敢接受。和妓女生活的那段時間，更加沒有愛情可言。在絕望中無以回歸的梵高，最終選擇了以絕望的方式離開自己。

雖然很早就知道他的一些經(jīng)歷，但是讀起這本書來，卻總有一種讓我透不過氣的感受。也許，他要是生活中在現(xiàn)在的社會中，結(jié)果會截然相反，不過，也許，就沒有那樣才華橫溢的梵高，就沒有這樣讓人憐，讓人敬，讓人無限可惜的梵高了。

但不管怎么樣，我覺得他始終是熱愛生活的，無論生活以什么方式回敬他。而我們，我覺得，沒有理由，抱怨挫折，沒有理由，不去熱愛自己的生活。你說呢？

梵高傳讀后感【篇8】

我覺得梵高是一個對生活充滿熱情，堅持，樂觀的人。當梵高當牧師時，雖然條件很艱苦，但是他不僅不在乎，熱愛生活，努力干好自己的事，與底層的窮人生活在一起，渴望當一個好牧師。他太善良了，充滿了理想，為了礦場底層的人們，不惜犧牲自己的好住所和生活費。因為他的善良，與礦場的人成為了好朋友，可教會不理解他，不認可他，無論他怎么努力，還是把他開除了。

后來梵高開創(chuàng)了自己的畫風，通過自學和不斷的探索。梵高的畫都是用的真實的情感，不會過多寫實，每筆都包含著他一開始對生活的熱情和對未來生活的期待。可這種畫風在當時并不被接受，所以梵高的畫賣不出去，也無人理解。他不與周圍的世俗妥協(xié)不會因生活艱苦就輕易放棄，堅定自我，堅持做自己，不改變自己，始終堅持自己的追求和探索，梵高也是孤獨而任性的，梵高很早就離家工作了，在家時也不是最受父母喜愛的，沒有人關(guān)懷，一生幾乎都是孤單一人，正是因為自己的孤獨，當房東家那個女孩闖入他的生活，讓他一時沖動，徹底毀了這段友誼。到了后來，他又遇到了表姐凱，又因為對一人陪伴的迫切和渴望，這種欲望讓梵高又對表姐展開了瘋狂，任性的追求，不論別人如何勸說，都任性又固執(zhí)的繼續(xù)追求，后來甚至因為想見表姐一面，把手放在火上烤。梵高是一個固執(zhí)，熱愛生活的人。