黃直錄讀后感(系列4篇)

經(jīng)過(guò)仔細(xì)分析小編為您編輯了“黃直錄讀后感”，作品這本書讓很多人都愛(ài)不釋手。?寫讀后感是對(duì)閱讀過(guò)程的總結(jié)，也是加深對(duì)作品理解的重要途徑，敬請(qǐng)您貢獻(xiàn)寶貴時(shí)間閱讀此文！

黃直錄讀后感(篇1)

《黃直錄》讀后感

《黃直錄》是鄭抱一的作品，以清代名臣黃宗羲的生平事跡為背景，通過(guò)作者的筆觸，再現(xiàn)了黃宗羲為國(guó)家和民族作出的杰出貢獻(xiàn)。讀完這本書，我被黃宗羲的堅(jiān)貞不屈和追求真理的精神所深深打動(dòng)。

黃宗羲作為一位思想家和政治家，他不僅致力于官場(chǎng)事務(wù)，更重要的是他對(duì)于社會(huì)和國(guó)家的思考。他深思熟慮、勇于直面問(wèn)題，并提出了許多獨(dú)到的見(jiàn)解。黃宗羲的思想主張啟迪了無(wú)數(shù)后人，對(duì)于中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步起到了重要的推動(dòng)作用。

在閱讀的過(guò)程中，我對(duì)黃宗羲的堅(jiān)持深感敬佩。他反對(duì)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的腐敗和不公，但因?yàn)樗睙o(wú)私，他的言行往往引起了強(qiáng)烈的反對(duì)和威脅。面對(duì)壓力和威脅，黃宗羲從未動(dòng)搖過(guò)自己的信念，堅(jiān)定地走在了追求真理的道路上。他盡管忍受了許多磨難和屈辱，卻仍然保持了對(duì)國(guó)家民族的無(wú)私奉獻(xiàn)。他的堅(jiān)持和勇氣讓我對(duì)他產(chǎn)生了深深的敬意。

我對(duì)于黃宗羲的思想產(chǎn)生了濃厚的興趣。他的思想獨(dú)立、學(xué)識(shí)淵博，尤其是他對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的研究和推廣給我留下了深刻的印象。作為近代中國(guó)最早的思想家之一，黃宗羲嘗試將中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科學(xué)相結(jié)合，他提出了許多有價(jià)值的觀點(diǎn)，并總結(jié)出了一系列貫穿中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值觀。他的思想對(duì)于中國(guó)的變革和發(fā)展具有重要意義，對(duì)于我個(gè)人來(lái)說(shuō)，也給了我一個(gè)深入探索中國(guó)文化的方向。

這本書中，我還對(duì)清代社會(huì)的歷史背景有了更深入的了解。通過(guò)對(duì)黃宗羲的生平的描述，我看到了清代的腐敗和困境。清朝是一個(gè)封建專制統(tǒng)治的時(shí)期，官僚主義和腐敗盛行，社會(huì)矛盾日益加劇。正是在這樣一個(gè)黑暗的時(shí)代，黃宗羲奮起反抗，用自己的智慧和膽識(shí)為國(guó)家和社會(huì)謀求繁榮和進(jìn)步。這讓我深深地意識(shí)到，無(wú)論處于什么樣的環(huán)境，我們都應(yīng)該堅(jiān)守自己的信念，用智慧和勇氣去改變不公與迷茫。

通過(guò)讀《黃直錄》，我對(duì)于中國(guó)文化的傳承、國(guó)家民族的奮斗有了更深刻的理解。黃宗羲以其偉大的思想和智慧，為后人開(kāi)辟了一條追求真理與自由的道路。他的一生驗(yàn)證了偉大思想家的力量和價(jià)值。我對(duì)于人的尊嚴(yán)和追求真理的信念更加堅(jiān)定，也更加堅(jiān)信只有通過(guò)學(xué)習(xí)和努力，我們才能為國(guó)家和社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。

《黃直錄》是一本充滿智慧和情感的作品，通過(guò)對(duì)黃宗羲生平事跡的描述，讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化和思想有了更深入的了解。書中黃宗羲的堅(jiān)韌和勇敢精神深深地觸動(dòng)了我，讓我深刻反思了自己的人生價(jià)值和追求方向。讀完這本書，我不僅獲得了知識(shí)和思想的啟迪，更重要的是從中汲取到了力量和勇氣。我相信，只要我們堅(jiān)持追求真理、秉持正義，就能夠?yàn)閲?guó)家和民族作出屬于我們自己的貢獻(xiàn)。

黃直錄讀后感(篇2)

讀完《黃直錄》這本書，我收獲良多，深受啟發(fā)。這是一本關(guān)于中國(guó)古代的歷史書籍，記錄了黃直的生平事跡，以及他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)各種問(wèn)題的看法。通過(guò)閱讀這本書，我深入了解了中國(guó)古代社會(huì)的變遷和黃直這位重要人物的影響。

這本書對(duì)中國(guó)古代社會(huì)的變遷進(jìn)行了詳細(xì)的描述。從黃直的誕生到他成為一名志士，再到他在朝廷中的事業(yè)發(fā)展，書中詳細(xì)記錄了他所經(jīng)歷的時(shí)代背景和社會(huì)環(huán)境。這使我對(duì)中國(guó)古代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面有了更加深入的了解。在閱讀過(guò)程中，我不禁想象自己身臨其境地感受古代社會(huì)的變遷，感受那個(gè)時(shí)期人們生活的真實(shí)情況。通過(guò)對(duì)古代社會(huì)的深入了解，我意識(shí)到歷史的重要性，同時(shí)也更加珍惜當(dāng)下的生活。

通過(guò)黃直的一生，我讀到了他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)各種問(wèn)題的看法和態(tài)度。他是一個(gè)有思想、有情懷的人，對(duì)社會(huì)問(wèn)題有著獨(dú)到的見(jiàn)解。他對(duì)統(tǒng)治者的傲慢和貪婪表示不滿，對(duì)人民的苦難深感痛心。他積極參與政治，為改善人民生活而努力奮斗。他的堅(jiān)持和努力給我?guī)?lái)了很大的啟發(fā)。在當(dāng)代社會(huì)，我們也應(yīng)該像黃直一樣，勇于表達(dá)自己的看法，為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

同時(shí)，黃直在書中還表現(xiàn)出了他對(duì)學(xué)問(wèn)的渴望和對(duì)知識(shí)的追求。他通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，不斷提升自己的知識(shí)水平，成為了一位博學(xué)的知識(shí)分子。他深刻理解到只有通過(guò)知識(shí)的積累和學(xué)習(xí)，才能為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，我們更應(yīng)該珍惜和重視知識(shí)的力量，不斷學(xué)習(xí)，豐富自己的知識(shí)庫(kù)，為自己的未來(lái)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

黃直在書中的堅(jiān)持和追求激勵(lì)和鼓舞著我。他始終保持著積極樂(lè)觀的態(tài)度，堅(jiān)持自己的信念，并不斷努力追求自己的目標(biāo)。他沒(méi)有被困境所打倒，而是從中看到了希望和機(jī)遇。這種堅(jiān)持和追求，讓我明白了一個(gè)道理，那就是只有堅(jiān)定信念并為之努力，才能最終實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。

讀完《黃直錄》這本書，我受益匪淺。通過(guò)書中對(duì)中國(guó)古代社會(huì)的描述和黃直的事跡，我對(duì)中國(guó)古代社會(huì)有了更加深入的了解，對(duì)歷史有了更深刻的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，黃直的思想和行為也給我?guī)?lái)了很大的啟發(fā)，讓我更加明白了堅(jiān)持、追求和學(xué)習(xí)的重要性。這本書不僅讓我從歷史中學(xué)到了很多東西，也讓我對(duì)當(dāng)下的生活有了更深刻的認(rèn)識(shí)和感悟。希望能讀到更多這樣有意義的書籍，讓自己不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。

黃直錄讀后感(篇3)

黃直錄對(duì)于當(dāng)今社會(huì)中的種種問(wèn)題，有著非常獨(dú)到且深刻的見(jiàn)解，他的書籍《黃直錄讀后感》也因此成為了廣大讀者必讀的書籍之一。在閱讀這本書的過(guò)程中，我不僅深受啟發(fā)，更是對(duì)于許多問(wèn)題有了更為深刻的認(rèn)識(shí)和理解。

首先，《黃直錄讀后感》讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了什么是真正的領(lǐng)導(dǎo)者。在書中，黃直錄深入剖析了現(xiàn)代社會(huì)中領(lǐng)導(dǎo)者的種種問(wèn)題，并給出了一系列有啟發(fā)性的觀點(diǎn)。他認(rèn)為，一個(gè)真正的領(lǐng)導(dǎo)者，應(yīng)該具備眼界寬廣、謀略過(guò)人、擔(dān)當(dāng)責(zé)任等豐富的素質(zhì)，而絕不能只是簡(jiǎn)單地依賴職位和權(quán)力。正是有了這些素質(zhì)的人才能成為真正的領(lǐng)導(dǎo)者，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)走向成功。

其次，黃直錄的書籍讓我認(rèn)識(shí)到了人與人之間的協(xié)作和相互信任的重要性。在如今競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中，唯有相互信任、積極協(xié)作，才能為團(tuán)隊(duì)的發(fā)展帶來(lái)更多的機(jī)會(huì)和可能。而書中黃直錄對(duì)于此類問(wèn)題的深度探討，也是值得讀者深思的。

此外，我的閱讀經(jīng)歷讓我從中感悟到了許多關(guān)于教育的重要性。正如書中所述，良好的教育質(zhì)量和理念是構(gòu)建一個(gè)強(qiáng)大團(tuán)隊(duì)和領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)的基石。在當(dāng)今快速發(fā)展的社會(huì)中，教育的重要性變得越來(lái)越明顯。如何在日常生活中體現(xiàn)出對(duì)于教育的認(rèn)可和重視，是我們每個(gè)人都需要思考的問(wèn)題。

最后，黃直錄的書籍也使我回想起了團(tuán)隊(duì)合作的意義。在書中，黃直錄把人際關(guān)系的問(wèn)題和領(lǐng)導(dǎo)力相關(guān)聯(lián)，說(shuō)明了良好的人際關(guān)系和領(lǐng)導(dǎo)力之間的聯(lián)系和相輔相成。我們每個(gè)人都有自己的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，而正是通過(guò)協(xié)作和相互信任，我們才能將這些特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)發(fā)揮到極致，在團(tuán)隊(duì)合作中取得更多的成就。

總之，《黃直錄讀后感》對(duì)于我的人生和職業(yè)發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響和啟示。在日常工作和學(xué)習(xí)中，我將更加努力地去理解團(tuán)隊(duì)協(xié)作的意義，以此來(lái)促進(jìn)個(gè)人和團(tuán)隊(duì)的進(jìn)步和發(fā)展。

黃直錄讀后感(篇4)

讀完《黃直錄》這篇文章以后我深刻體會(huì)到刻意尋求寧?kù)o，就愈加不能寧?kù)o，妄心是動(dòng)的，良知之心不動(dòng)。恒照就能恒動(dòng)恒靜，這正是天地永恒運(yùn)動(dòng)的原因所在。照心固然是明亮的，妄心也是明亮的。其為物不二，則其生物不息天道精純唯一，化生萬(wàn)物卻無(wú)以數(shù)計(jì)，從不停歇只要有片刻的停息，就會(huì)死亡，也就不是至誠(chéng)無(wú)息的學(xué)問(wèn)，良知也有起點(diǎn)的地方，也許你沒(méi)有仔細(xì)閱讀，良知是心的本體，也就是前面說(shuō)到的恒照。心的本體，無(wú)所謂有否有起點(diǎn)之說(shuō)。即使妄念產(chǎn)生了，良知依然存在。然而，人若不知存養(yǎng)，有時(shí)就會(huì)放失了。就是人昏庸閉塞到極點(diǎn)，但良知仍舊存在。但是，人如果不知體察，則有時(shí)會(huì)被蒙蔽。即使有時(shí)放失了，良知的本體未嘗不在，只是存起來(lái)而已。即使有時(shí)被蒙蔽，良知的本體仍舊光明，此時(shí)只要體察也就夠了。如果說(shuō)良知也有起點(diǎn)，那么，良知就有時(shí)就不會(huì)存在，良知就不為心之本體了。其次就是精一，精一的精字是從理上說(shuō)的，精神的精是從氣上說(shuō)的。理為氣的條理，氣為理的運(yùn)用。沒(méi)有條理就不能運(yùn)用，沒(méi)有運(yùn)用就無(wú)法看到所謂的條理。精，即能精，即能明，即能一，即能神，即能誠(chéng)。一，即能精，即能明，即能神，即能誠(chéng)。精與一原本就不能當(dāng)兩件事看。但是，后世的儒者的學(xué)說(shuō)與養(yǎng)生的學(xué)說(shuō)各執(zhí)一詞，偏于一端，所以不能彼此取長(zhǎng)補(bǔ)短。前段時(shí)間我所認(rèn)為的精一，雖然是為了你能愛(ài)護(hù)保養(yǎng)精神才說(shuō)的，然而，作成圣人的工夫，其實(shí)也不過(guò)如此。元神、元?dú)?、元精，各自一定有隱藏寄生之處。又有所謂的真陰之精，真陽(yáng)之氣，等等。良知只有一個(gè)。就它的妙用而言為神，就它的流行而言為氣，就它的凝聚而言為精。能否從形象、方位、場(chǎng)所上求得良知呢？真陰之精，亦即真陰之氣的母體。真陽(yáng)之氣，亦即真陰之精的父體。陰生于陽(yáng)，陽(yáng)生于陰，陰陽(yáng)不可分割為二。如果理解了我的良知主張，那么，只要是與此類似的，都可以不言自明。如同你來(lái)信所述的三關(guān)、七返、九還之類，還會(huì)有無(wú)窮無(wú)盡的疑問(wèn)之處，致良知才是集天地萬(wàn)物于一體之人，我們工作、學(xué)習(xí)和生活都是致良知的過(guò)程。

精選閱讀

吶喊讀后感系列4篇

當(dāng)我們感受到身處岑寂時(shí)，書籍常常為我們帶來(lái)歡娛，遠(yuǎn)離痛苦。當(dāng)我們閱讀作者的作品時(shí)，我們常常從中獲得一些啟示。您是否掌握了正確的寫作品讀后感技巧呢？我向您推薦一篇網(wǎng)絡(luò)文章，從不同角度分析了“吶喊讀后感”這一話題。

吶喊讀后感 篇1

上個(gè)月我讀了一本書--------《吶喊》,這是魯迅的第一部小說(shuō)集。搜集了他在54革命高揚(yáng)時(shí)期創(chuàng)作的短篇小說(shuō)。

《吶喊》描寫病態(tài)社會(huì)中不幸的人們，以便接出病苦，以引起療救的注意。作者創(chuàng)作的目的是由于未能忘懷于當(dāng)日自己的寂寞罷。所以有時(shí)候不免吶喊幾聲。聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不禪于前驅(qū)。

這就是作者創(chuàng)作的目的。

文中的《藥》，是寫一位革命者，為了民眾而犧牲了，而民眾回報(bào)的卻是冷漠和歧視，他的血，成了民族治療疾病的藥引子，連他的母親也不能理解他，反而為他的行為感到羞愧。

《頭發(fā)的故事》中，一個(gè)人因?yàn)榧袅祟^發(fā)而被人辱罵。

總之，《吶喊》是對(duì)那些愚昧的人的一種批評(píng)。真是淋漓盡至啊。

讓我們一起了解這其中的一篇，就選《孔乙己》吧！文章中孔乙己是唯一一個(gè)站著喝酒且卻穿長(zhǎng)衫的人，這讓人感到好奇，所以讓人更想讀下去。

然后就是身上突然多了幾個(gè)傷痕，讓人更加的好奇地讀下去。當(dāng)別人說(shuō)他偷別人的東西時(shí)，更讓人不思其解，然后就是他偷東西的原因------就是因?yàn)樽约旱墓ぷ鳑](méi)了。

這又讓大家對(duì)他感覺(jué)是一個(gè)不務(wù)正業(yè)的人，都以為他會(huì)被抓去坐牢。但結(jié)果是她沒(méi)有去，而是被打。最后不知去了哪里。

這些都揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。

我也希望大家多看看魯迅的作品。

吶喊讀后感 篇2

《吶喊》經(jīng)典小說(shuō)讀后感1

讀完《吶喊》的自序，我了解到魯迅先生的生平和他的人生感悟，我從心底發(fā)出一種對(duì)國(guó)家和民族的責(zé)任感。

小時(shí)侯，魯迅幾乎每天出入于質(zhì)鋪和藥店之間，隔著比自己高一倍的柜臺(tái)，魯迅為他久病的父親買藥，最有名的醫(yī)生開(kāi)的藥引果真稀奇?；貞浧鹞覀冃r(shí)侯的生活，那真是太幸福了，而我卻常常撒嬌，惹爸爸生氣，那時(shí)，我為父親做過(guò)什么？我真慚愧。

魯迅在他的父親亡故之后，便到東京留學(xué)，他一開(kāi)始選擇醫(yī)學(xué)，后來(lái)有棄醫(yī)從文。學(xué)醫(yī)是為了拯救像他父親一樣被庸醫(yī)所害的人，他在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī)，也促進(jìn)了國(guó)人對(duì)于維新的信仰。但是后來(lái)他又深刻的認(rèn)識(shí)到學(xué)醫(yī)只能治療人們身體上的疾病，更重要的是要拯救國(guó)人的心靈。

魯迅在年輕的時(shí)候有很多的夢(mèng)想，不管是學(xué)醫(yī)還是做文章，他的目的都是為了拯救被腐朽思想束縛的人們，為了拯救國(guó)家，他的這種執(zhí)著的追求，不懈的努力的干勁，也激勵(lì)著我要百尺竿頭，更近一步，堅(jiān)持一分耕耘，一分收獲，不斷的去挑戰(zhàn)自我，超越自我，相信成功會(huì)在前方等著我。

我一直以為“ 國(guó)家”離我很遠(yuǎn)，我的存在似乎與國(guó)家無(wú)關(guān)，國(guó)家太大，太空，太遠(yuǎn)。但是，在我看了《吶喊》的自序后，我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了，我這樣想是缺乏責(zé)任感的表現(xiàn)，其實(shí)，我和國(guó)家還是密切相關(guān)的，國(guó)家減免學(xué)雜費(fèi)的措施不就惠及到了我嗎?我努力學(xué)好各門功課，在高考的考場(chǎng)上自由的發(fā)揮，之后在自己工作的崗位上做好自己該做的事，不給國(guó)家添麻煩，雖然沒(méi)有魯迅那么有影響力，但也盡了一份力。

魯迅在棄醫(yī)從文后，也遇到一些困難。但他沒(méi)有放棄。在追求成功的道路上，挫折是難免的，我們只越過(guò)這些坎坷，堅(jiān)持不懈，持之以恒，才能迎來(lái)令人興奮不已的成功。

魯迅先生的愛(ài)國(guó)精神然我佩服不已，他將拯救人們的思想作為自己的責(zé)任，并且全身心的投入到寫作中，一篇篇優(yōu)秀的文章陶冶人們的情操，提升人們的修養(yǎng)。他，是我們的好榜樣。

吶喊讀后感 篇3

在《吶喊》里，我一開(kāi)始就上了書癮，當(dāng)看到這個(gè)題目時(shí)，我的感覺(jué)當(dāng)時(shí)就爆發(fā)出來(lái)了，這個(gè)題目也許是作者以及人心中最深的呼喚?！秴群啊肥抢^《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說(shuō)集，他是中國(guó)的名著。同樣也是世界的名著，這本書有些文章也是我們非常熟悉的。例如有故鄉(xiāng)，孔乙己，藥等等魯迅先生的名作。它是魯迅小說(shuō)的精髓，他包含著好幾篇小說(shuō)，每一篇小說(shuō)都從不同的角度反應(yīng)了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的殘酷。

在藤野先生中魯迅先生以自己的親生經(jīng)歷，在日本的首都東京留學(xué)，看到和聽(tīng)到當(dāng)時(shí)中國(guó)人麻木不仁，而使魯迅先生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)意識(shí)蘇醒，醫(yī)學(xué)也只是指標(biāo)不治本。所以魯迅先生棄醫(yī)從文，從吃投身于文學(xué)生物的知識(shí)寶庫(kù)中，魯迅先生用了八個(gè)字形容當(dāng)時(shí)中國(guó)人的麻木不朽，以及對(duì)他們的憐惜和悲傷。孔乙己是那個(gè)家貧又好吃懶做的人，社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上層階級(jí)生活的孔乙己。他的生活以偷為主，在最后因?yàn)橥盗擞绣X人家的書，腿給打折了，最后默默地離開(kāi)了人世。故鄉(xiāng)中什么人說(shuō)什么話的“豆腐西施”，還有那個(gè)西瓜地里帶著圓項(xiàng)圈的小英雄閏土，見(jiàn)到老爺后歡喜而又凄涼，從以前的好哥們變成了現(xiàn)在的主仆關(guān)系，從以前的活潑，勇敢，可愛(ài)變成了現(xiàn)在愚鈍麻木。從而體現(xiàn)出閏土被封建社會(huì)的摧殘和壓迫的打擊下的情形。

魯迅先生用幽默又帶著一些諷刺的語(yǔ)氣，憤怒而又帶著鼓勵(lì)的語(yǔ)氣，激勵(lì)當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人，用帶著指責(zé)批評(píng)的手法，說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。魯迅的《吶喊》極大的激起中國(guó)人民的意志。

吶喊讀后感 篇4

這本書中有些文章是我們非常熟悉的，例如有《故鄉(xiāng)》，《藥》，《孔乙己》等等魯迅先生的名作。

《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶?，無(wú)所事事，社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己，從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝}，在生活中他常常以偷為職業(yè)，在最后因?yàn)橥盗擞绣X人的書后被打折了腿，最后還是默默地離開(kāi)了人世。

《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話的“豆腐西施”，還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見(jiàn)到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情，從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木，在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形。

當(dāng)然，在《吶喊》這本書中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后，能夠清醒過(guò)來(lái)。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語(yǔ)言，憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語(yǔ)氣，激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人，用帶有指責(zé)和批評(píng)的語(yǔ)言，說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國(guó)，早日蘇醒，重整我中華雄威！

幫扶讀后感(系列4篇)

今天編輯為大家推薦了一篇與“幫扶讀后感”相關(guān)的好文閱讀，通過(guò)品鑒作者所寫的作品我產(chǎn)生了全新的看法。?讀后感強(qiáng)調(diào)了對(duì)書中文學(xué)技巧和方法的研究和總結(jié)，你是否在搜索作品讀后感的文案模板？這篇文章值得收藏以備以后查看！

幫扶讀后感(篇1)

以特色農(nóng)業(yè)發(fā)展為中心，構(gòu)建產(chǎn)業(yè)融合體。農(nóng)村產(chǎn)業(yè)是農(nóng)村發(fā)展的基礎(chǔ)，農(nóng)業(yè)興則基礎(chǔ)牢，農(nóng)民富則國(guó)家盛。這就要求我們依托于特色農(nóng)業(yè)、景點(diǎn)、遺址等旅游資源，優(yōu)先發(fā)展現(xiàn)代化觀光農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)，強(qiáng)力推進(jìn)特色產(chǎn)業(yè)鏈，加快產(chǎn)業(yè)融合，推動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展，促進(jìn)農(nóng)村增收。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略心得體會(huì)總結(jié)以下

加強(qiáng)環(huán)境綜合治理，打造出特色適居環(huán)境。持續(xù)改善配套設(shè)施，保護(hù)生態(tài)空間，清理生活垃圾，打造出山綠水清環(huán)境，全方位打造出適居的居住環(huán)境。全方位搞好項(xiàng)目升級(jí)改造、環(huán)境綜合治理、社區(qū)總體營(yíng)造等項(xiàng)目，改進(jìn)交通出行、村子風(fēng)貌和生態(tài)狀況，打造出特色適居環(huán)境。

建立健全工作機(jī)制，匯集鄉(xiāng)村振興合力。以“政府主導(dǎo)、農(nóng)民主體、政策推進(jìn)、機(jī)制創(chuàng)新”為原則，凝聚鄉(xiāng)村振興的合力，形成制度化推進(jìn)機(jī)制。一是建立領(lǐng)導(dǎo)組織體系。實(shí)行鄉(xiāng)鎮(zhèn)級(jí)領(lǐng)導(dǎo)聯(lián)系重點(diǎn)村、示范村創(chuàng)建制度，開(kāi)展結(jié)對(duì)幫扶指導(dǎo)，實(shí)行部門與村委、村民結(jié)對(duì)幫扶機(jī)制，形成鄉(xiāng)、村、組三級(jí)聯(lián)動(dòng)、縱向到底的工作機(jī)制，全方位構(gòu)建鄉(xiāng)村振興的組織體系。二是加強(qiáng)激勵(lì)措施。根據(jù)功能定位，對(duì)工業(yè)經(jīng)濟(jì)、休閑經(jīng)濟(jì)、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行有針對(duì)性的指導(dǎo)考核，實(shí)現(xiàn)平衡發(fā)展。三是深化農(nóng)村改革。加大農(nóng)地、林地土地流轉(zhuǎn)力度，健全土地流轉(zhuǎn)管理服務(wù)，建立健全收益分配機(jī)制。

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略一定要堅(jiān)持高點(diǎn)謀劃，突出產(chǎn)業(yè)定位。積極加快健康與養(yǎng)老、旅游、互聯(lián)網(wǎng)、健身休閑、食品融合，催生健康新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)、新模式。堅(jiān)持整體布局，突出產(chǎn)業(yè)融合。積極構(gòu)建“1+D+N”健康特色小鎮(zhèn)布局?！?”即為以小鎮(zhèn)為單位;“D”即為以示范村為支撐點(diǎn);“N”即為以多個(gè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展為主體，切實(shí)構(gòu)建1個(gè)區(qū)域，多個(gè)示范點(diǎn)，無(wú)數(shù)個(gè)產(chǎn)業(yè)融合，建成田園綜合產(chǎn)業(yè)。

幫扶讀后感(篇2)

要把確保國(guó)家糧食安全放在首位，深入實(shí)施“藏糧于地、藏糧于技”戰(zhàn)略;要深入推進(jìn)農(nóng)業(yè)綠色化、優(yōu)質(zhì)化、特色化、品牌化，調(diào)整優(yōu)化農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力布局，推動(dòng)農(nóng)業(yè)由增產(chǎn)導(dǎo)向轉(zhuǎn)向提質(zhì)導(dǎo)向，提高農(nóng)業(yè)創(chuàng)新力、競(jìng)爭(zhēng)力、全要素生產(chǎn)率，提高農(nóng)業(yè)質(zhì)量、效益、整體素質(zhì)。

大力開(kāi)發(fā)農(nóng)業(yè)多種功能，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游、休閑農(nóng)業(yè)、觀光農(nóng)業(yè)、農(nóng)村電商，延長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)鏈、提升價(jià)值鏈、完善利益鏈;積極引導(dǎo)農(nóng)民工、高校畢業(yè)生和各類人才返鄉(xiāng)下鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)就業(yè)，促進(jìn)農(nóng)村新產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)可持續(xù)發(fā)展;實(shí)施農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)提升行動(dòng)，支持主產(chǎn)區(qū)農(nóng)產(chǎn)品就地加工轉(zhuǎn)化增值，重點(diǎn)解決農(nóng)產(chǎn)品銷售中的突出問(wèn)題，健全農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)銷穩(wěn)定銜接機(jī)制，加快推進(jìn)農(nóng)村流通現(xiàn)代化。

要重點(diǎn)發(fā)展富民產(chǎn)業(yè)，完善利益聯(lián)結(jié)機(jī)制，通過(guò)保底分紅、股份合作等多種形式，讓農(nóng)民合理分享全產(chǎn)業(yè)鏈增值收益;處理好培育新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)主體和扶持小農(nóng)生產(chǎn)的關(guān)系，堅(jiān)持把小農(nóng)引入到現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展軌道上來(lái)，促進(jìn)小農(nóng)戶和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展有機(jī)銜接。

要樹立起先進(jìn)農(nóng)村人才觀，構(gòu)建農(nóng)村人才新格局。

實(shí)施農(nóng)村人才重點(diǎn)工程，踐行人才工作理念，發(fā)揮人才興農(nóng)富農(nóng)的積極作用，推動(dòng)鄉(xiāng)村振興步入新時(shí)代新局面。

建強(qiáng)農(nóng)村人才隊(duì)伍，重在狠抓落實(shí)。

首先，盤活人才隊(duì)伍，提升“土專家”“田秀才”實(shí)用型隊(duì)伍科技含量;

其次，根據(jù)市場(chǎng)發(fā)展所需，培養(yǎng)新型職業(yè)農(nóng)民人才隊(duì)伍;

三則根據(jù)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展所需，引進(jìn)高端人才隊(duì)伍。建強(qiáng)三支人才隊(duì)伍，為“三農(nóng)”發(fā)展持續(xù)做出貢獻(xiàn)。

加強(qiáng)農(nóng)村人才隊(duì)伍建設(shè)，下大力氣抓好各方面的投入。

體制機(jī)制要優(yōu)化，為農(nóng)村人才隊(duì)伍建設(shè)掃清障礙;

財(cái)政資金投入要加大，為盤活人才、培養(yǎng)人才、引進(jìn)人才提供有力保障;

師資隊(duì)伍要選好配強(qiáng)，各地需針對(duì)農(nóng)村人才培訓(xùn)，組建一支高水平師資隊(duì)伍，為持續(xù)不斷培養(yǎng)人才、提升人才隊(duì)伍檔次加強(qiáng)培訓(xùn)指導(dǎo)、夯實(shí)基礎(chǔ)。

幫扶讀后感(篇3)

文明是考量一個(gè)人素質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)，擁有它，你就會(huì)擁有一筆無(wú)形的財(cái)富，會(huì)使用它你就會(huì)形成自己所獨(dú)有的魅力。所以我們要遵守文明，真做一個(gè)文明的市民。

我的姑姑是一位光榮的人民教師，她在今年光榮的加入了扶貧的隊(duì)伍。她時(shí)常給我講她的見(jiàn)聞以及她對(duì)，貧困山區(qū)兒童讀不起書，這一事件的同情。他說(shuō)剛開(kāi)始下鄉(xiāng)的時(shí)候還有點(diǎn)不習(xí)慣，因?yàn)樗俏覀兗业囊晃慌⒆樱瑺敔斈棠潭己軐櫵?，他下鄉(xiāng)工作也也是第一個(gè)不同意的，但是沒(méi)辦法，姑姑毅然決然地下鄉(xiāng)了。爺爺知道說(shuō)服不了姑姑，只能作罷。姑姑也是男人的性格，下鄉(xiāng)再苦再累，和家里打聲電話報(bào)來(lái)的只有喜沒(méi)有憂。姑姑說(shuō)她很享受這種樂(lè)趣，我有時(shí)調(diào)侃姑姑說(shuō)“說(shuō)你這是母性光輝太泛濫了”。而姑姑卻嗤之以鼻。

與讓其國(guó)家輸血，不如我們自己造血。我覺(jué)得雖然我們只是一個(gè)普普通通的中學(xué)生，但我們應(yīng)該扶貧貢獻(xiàn)出自己的一點(diǎn)愛(ài)心?，F(xiàn)在許多小區(qū)都有了一個(gè)綠色的捐物箱，我們可以把自己的一些舊衣服洗干凈消過(guò)毒，然后放到箱子里，或者是把自己的一些兒時(shí)的舊玩具，或者是書籍放到箱子里面。這點(diǎn)我相信，所有的中學(xué)生都能做到。人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)社會(huì)會(huì)變得更美好，這句話不是空穴來(lái)風(fēng)，只要我們真的這樣做，我相信我們的社會(huì)我們的家園，我們的國(guó)家會(huì)更加的強(qiáng)盛。

精準(zhǔn)扶貧政策，深得人心。使農(nóng)民的皺紋終于舒展開(kāi)來(lái)，也許多住在危房里的農(nóng)民搬上了寬敞，明亮的樓房。精準(zhǔn)脫貧，實(shí)現(xiàn)扶貧對(duì)象不愁吃、不愁穿;農(nóng)民子女教育有保障、醫(yī)療衛(wèi)生有保障、住房安全有保障，貧困人口富裕起來(lái)。

新時(shí)代，中國(guó)越加繁榮昌盛，人民生活更加美好!

我們作為祖國(guó)的接班人，在學(xué)習(xí)之余，我們也要小手拉大手，脫貧快步走。

幫扶讀后感(篇4)

莎士比亞說(shuō)過(guò)：慈悲不是出于勉強(qiáng)，它是像甘露一樣從天上降下塵世;它不但給幸福于受施的人，也同樣給幸福于施與的人。這一次，我又踏上了采風(fēng)行的路程。但是，這一次，和以往的采風(fēng)行不同，我們既不是去玩，也不是去簡(jiǎn)單地游覽，而是和領(lǐng)導(dǎo)們一起，開(kāi)始一次為期一天的福鼎扶貧之行.

坐了兩個(gè)小時(shí)的動(dòng)車，我們來(lái)到了酒店，因?yàn)槊魈煲缙穑阍缭绲乃铝?。第二天早晨，我們跟著黃姐，坐上了大巴，在經(jīng)歷了“山路十八彎”后，來(lái)到了一所叫深垅民族小學(xué)的學(xué)校，這所學(xué)校位于福鼎市桐城街道西北部浮柳行政村深隴自然村，還是桐城街道唯一的一所農(nóng)村寄宿制小學(xué)。

走進(jìn)校門，一副告示牌躍入我的眼里，上面寫著：

我們的校訓(xùn)：融合立校 樹德立人

我們的校風(fēng)：育人為本 求真務(wù)實(shí)

教師的教風(fēng)：嚴(yán)愛(ài)相濟(jì) 博學(xué)善教

學(xué)生的學(xué)風(fēng)：樂(lè)學(xué)善思 自律自強(qiáng)

看完了這些，我們來(lái)到了他們學(xué)校的宿舍，里面十分狹小，令人感嘆不已。然后，我們來(lái)到了會(huì)議室?？粗鴷?huì)議室上的告示牌，我了解到：原來(lái)的學(xué)校沒(méi)有這么大，這么新，我們看到的學(xué)校是由各方愛(ài)心人士捐贈(zèng)后，變成的樣子。

這時(shí)，黃姐給了我一張資料，說(shuō)是我待會(huì)兒要采訪的對(duì)象。她是一個(gè)女生，叫李嘉怡，六年級(jí)，是一個(gè)畬族人，父親早亡。妹妹因患了心臟病多次住院治療。家庭情況非常困難。但是，她并沒(méi)有受到挫折，而是更加努力地讀書,這種精神是值得我們所有人去學(xué)習(xí)的!

接下來(lái)，我們參加了一場(chǎng)小型的捐贈(zèng)儀式，我把我?guī)У亩Y物送給了那個(gè)女生，此時(shí)此刻，我的心里是高興的，因?yàn)椋規(guī)椭艘粋€(gè)需要幫助的人!

然后，我們又來(lái)到了會(huì)議室，這一次，我們是去聽(tīng)領(lǐng)導(dǎo)講話。在聽(tīng)了福鼎市流美小學(xué)的邱元法講完話后，我的心里七上八下，十分激動(dòng)，

最后，我采訪了李嘉怡，從她的話中我知道了他們的生活十分艱苦，令我同情不已。

坐在回程的車上，我立志，長(zhǎng)大以后，一定要做一個(gè)慈善的人!

最新《小黃鸝鳥》讀后感(系列7篇)

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以下是由幼兒教師教育網(wǎng)為你整理的《最新《小黃鸝鳥》讀后感》。當(dāng)我們?cè)谧x書時(shí)，每個(gè)人獲得的讀后感都是不同的，讀完作者寫的作品，很多知識(shí)我們都要吸收。此時(shí)可以在筆記本上寫出自己從作品中收獲的讀后感。相信能對(duì)大家有所幫助！

最新《小黃鸝鳥》讀后感【篇1】

黃鸝鳥，黃鸝鳥，它的威力可不小。唱起歌來(lái)真動(dòng)聽(tīng)。大家如果想知道，那就聽(tīng)我講一講。

這是一本耐人尋味的書，它出自馬來(lái)西亞著名兒童文學(xué)作家許友彬之手。

這本書主要講的是百合和白雪這兩姐妹的唱歌之夢(mèng)。姐姐百合勤奮學(xué)唱，音質(zhì)完美；妹妹白雪聲如天籟，宛若仙人。她們都報(bào)名參加了全國(guó)兒童華語(yǔ)歌唱比賽。所有人都為她兩忙碌起來(lái)。

就在這時(shí)，一位算命的老先生走了過(guò)來(lái)，他給白雪和百合算了一算，說(shuō)了，她們要想成功，就一定要有歌神的力量，而歌神就是黃鸝鳥，在印度叫“oriole”。而她們的哥哥百里，為了找到這種鳥，從樹上摔了下來(lái)，所以進(jìn)了醫(yī)院。我覺(jué)得百里雖然頑皮，但在姐妹需要幫助的時(shí)候，卻會(huì)義不容辭盡一切努力去完成，足以顯示他們兄妹情深。

黃鸝鳥終于找到了，可白雪想和姐姐百合唱同一首歌，可百合卻不高興了。這說(shuō)明白雪對(duì)姐姐的喜歡和百合對(duì)妹妹的生氣。

想到自己調(diào)皮的弟弟，每當(dāng)在我寫作業(yè)時(shí)，經(jīng)常來(lái)煩我或是因一點(diǎn)小事就向媽媽告狀。但有什么好吃的，好玩的都不忘同我分享，我覺(jué)得我要向百合學(xué)習(xí)，要有顆善良寬容的心，不要斤斤計(jì)較，有矛盾不能用武力，應(yīng)商量著解決。有個(gè)弟弟也挺好的，他陪我玩，陪我鬧，我要好好愛(ài)護(hù)他。

而妹妹白雪這種喝歌只是為了快樂(lè)，不看重成績(jī)，每次遇到困難都用笑容面對(duì)，正是我贊同的。

我想，這本書里的知識(shí)，真的有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方。

最新《小黃鸝鳥》讀后感【篇2】

寒假里，我讀了一本書，名字叫《小黃鸝鳥》。

這本書主要講的是：鐘家兩姐妹因?yàn)橐⒓玉R來(lái)西亞兒童華語(yǔ)歌唱比賽，于是在比賽前、比賽中和比賽后都發(fā)生了很多感人的故事。

比賽前，姐姐百合勤奮學(xué)唱，刻苦練習(xí)；天真可愛(ài)的妹妹白雪聲如天籟，宛若仙人。于是她們的爸爸從單位里帶回來(lái)一大堆木材，辛辛苦苦搭了一個(gè)舞臺(tái)，好讓姐妹倆在舞臺(tái)上練唱。村民們知道后，為了給倆姐妹加油鼓勁，就在他們家的后花園里舉行了一次唱歌比賽。村里來(lái)了一個(gè)算命的人說(shuō)：“黃鸝鳥是歌神，想要比賽得獎(jiǎng)，就需要一只黃鸝鳥?！庇谑歉绺绨倮餅榱嗣妹?，就冒著危險(xiǎn)去山谷中抓黃鸝鳥。鳥沒(méi)抓成，卻把自己腿摔骨折了，黃鸝鳥最后還是被鳥王抓了回來(lái)。

比賽開(kāi)始了，初賽中，百合唱《茉莉花》，白雪也唱《茉莉花》。結(jié)果白雪第一，百合第四。后來(lái)亞軍安妮因?yàn)槌g，所以又變成百合當(dāng)選季軍。最后共有十人進(jìn)入決賽，比賽結(jié)束了，最終百合得到了第二名，而白雪卻沒(méi)拿到名次，可是她依然開(kāi)心，也為姐姐感到高興。

這個(gè)故事讓我懂得了：理想之路是那樣布滿坎坷，生命的星辰最終通過(guò)自己點(diǎn)亮！而我現(xiàn)在就要通過(guò)自己刻苦努力的學(xué)習(xí)去創(chuàng)造自己的理想！

最新《小黃鸝鳥》讀后感【篇3】

暑假里，我閱讀了很多本書，其中我印象最深刻的是馬來(lái)西亞著名兒童文學(xué)作家許友彬?qū)懙摹缎↑S鸝鳥》。

這本書講述了這樣的一個(gè)故事：姐姐鐘百合和妹妹鐘白雪都報(bào)名參加了全國(guó)兒童華語(yǔ)歌曲比賽。百合勤奮學(xué)唱，音質(zhì)完美；白雪聲如天籟，宛若仙人。兩姐妹經(jīng)歷了坎坷的初賽，都進(jìn)入了決賽。最終，白雪因?yàn)橄胍褡杂傻男↑S鸝鳥一樣，演唱自己喜愛(ài)的歌曲，不想被比賽規(guī)則束縛，而遭到淘汰。百合始終勤奮、認(rèn)真地練習(xí)演唱，克服了許多的困難，獲得了比賽的亞軍。這是一個(gè)向往自由和刻苦努力相結(jié)合的動(dòng)人的故事。

我最喜歡百合，因?yàn)樗凶约旱膴^斗目標(biāo)，在確定了明確的目標(biāo)后，她就一直堅(jiān)持學(xué)習(xí)演唱的方法，不僅向老師學(xué)，還向善于唱歌的妹妹學(xué)，經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間的努力練習(xí)，她終于實(shí)現(xiàn)了目標(biāo)，獲得了比賽的好成績(jī)?？吹竭@個(gè)結(jié)果，我也懂得了一個(gè)道理：比賽的結(jié)果并不是最重要的，更加重要的是學(xué)習(xí)的過(guò)程。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們可以獲得更多的鍛煉。

我們能從很多好的書本中獲取許多有益的道理，而這些道理能讓我們更加勤奮善學(xué)，養(yǎng)成積極的心態(tài)，懂得克服眼前的一些困難。所以我們要多讀書，讀好書，讓書本成為我們的良師益友。

最新《小黃鸝鳥》讀后感【篇4】

“一場(chǎng)比賽改變了一切，一場(chǎng)比賽又什么都沒(méi)有改變。理想之路是那樣布滿坎坷，生命的星辰最終要靠自己點(diǎn)亮！”這是許友彬的《小黃鸝鳥》為我?guī)?lái)的道理。

《小黃鸝鳥》講述了姐妹百合、白雪參加全國(guó)兒童華語(yǔ)歌唱比賽，資格賽的變故讓百合體會(huì)到了命運(yùn)的捉弄，決賽的鐵則又讓白雪莫名其妙地被淘汰。欣喜，悲傷，堅(jiān)持，放棄，競(jìng)爭(zhēng)，友誼，投入，淡定……這對(duì)姐妹體會(huì)到了人世間的無(wú)情，人世間的可悲。

然而，百合不斷地努力，終于取得了明年參加比賽的名額，白雪也因?yàn)樗奶旎[之音，進(jìn)入了比賽。命運(yùn)的捉弄并沒(méi)有讓她們灰心，反而讓這對(duì)姐妹更加努力了。全村的村民也為她們加油，終于，白雪在比賽中獲得了第一名，而百合卻只有第三名，百合比白雪努力多了，為什么她不能得到第一名？因?yàn)樗L(zhǎng)大了，她長(zhǎng)大了，開(kāi)始去在乎聽(tīng)眾的感覺(jué)了，而白雪，她是那么天真，無(wú)邪，正是這份天真無(wú)邪，讓她得到了冠軍。

小黃鸝鳥愛(ài)唱歌，不需要聽(tīng)眾，不需要籠子。我們?cè)?jīng)是小黃鸝鳥，長(zhǎng)大以后，卻不得不在乎聽(tīng)眾，不得不走進(jìn)各式各樣的籠子里。

最新《小黃鸝鳥》讀后感【篇5】

在人們普遍的認(rèn)同里，音樂(lè)是一種娛樂(lè)，天生一副好歌喉讓人喜愛(ài)，但努力練歌卻讓我更欣賞。

《小黃鸝鳥》是一本充滿快樂(lè)的書，講述著一個(gè)美妙的故事：快樂(lè)村有一對(duì)姐妹，姐姐百合歌聲純凈，勤奮努力；妹妹白雪音質(zhì)甜美，聲如天籟。得知了姐妹倆參加了全國(guó)兒童歌唱比賽，全村都為姐妹加油，后來(lái)姐姐妹妹都獲得了前三名。

在我的眼里，白雪是天生的好歌喉，她不肯練習(xí)、努力，卻還是拿了冠軍。相比之下百合不是那么幸運(yùn)，但我更欣賞百合默默無(wú)聞的努力。因?yàn)槲抑琅鸵欢〞?huì)有成果。

我也參加過(guò)比賽，也像百合那樣是個(gè)不起眼的成績(jī)，這讓我很失落難過(guò)。當(dāng)我心灰意落時(shí)，老花旦那句我最愛(ài)聽(tīng)的話，又在我耳邊美妙地響起：喜歡，就不應(yīng)該放棄！是啊，我熱愛(ài)音樂(lè)又不是為了展示自己，為什么要迎合聽(tīng)眾啊？喜歡，就不應(yīng)該放棄，它只會(huì)讓我更加努力。我要像百合那樣努力練習(xí)。

《小黃鸝鳥》中的一句話讓我非常欣賞：遼闊的天空，容納得下無(wú)數(shù)的星星。我告訴我自己：只要努力，我也會(huì)是一顆明亮的星。

在生活中，努力也會(huì)化為一種自信。當(dāng)我在學(xué)習(xí)上努力一把，肯定會(huì)有所提升。那么從那一刻起，我也將會(huì)變成一顆明亮的星。我同樣也欣賞在夜空中每一顆明亮的，努力的星星。只要努力，誰(shuí)又不是夜空中閃亮亮的星星呢？

最新《小黃鸝鳥》讀后感【篇6】

每個(gè)人都是世界的奇跡，都是顆璀璨的星星，我們雖然可能會(huì)有同樣的膚色、同樣的特技、同樣的體態(tài)。但是，我們每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的，我們有自己獨(dú)特的思維與不同的做法。我們都有自己的價(jià)值。

最近買了些許友彬的書，讓我印象深刻的就是《小黃鸝鳥》這本書了。與其說(shuō)這本書十分經(jīng)典，不如說(shuō)它值得耐人尋味。

主人公是妹妹白雪與姐姐百合，姐妹兩個(gè)長(zhǎng)得都清純可愛(ài)很有音樂(lè)天分，姐姐百合音質(zhì)完美，妹妹的聲音稚嫩可愛(ài)。

在這時(shí)，馬來(lái)西亞舉行了“兒童華語(yǔ)比賽”，一個(gè)算命的人說(shuō)要抓一只小黃鸝，兩姐妹就可以得冠軍。

百合、白雪報(bào)了名，在初賽、決賽、總決賽中，白雪的歌聲挽住了眾多人的心，給予白雪的掌聲與好評(píng)源源不斷，雖然自己的成績(jī)不錯(cuò)，可總比妹妹白雪差一些。姐姐百合不免有些嫉妒妹妹，因?yàn)樗X(jué)得老天公公偏向白雪給了她那么美妙的聲音，而自己卻沒(méi)有妹妹唱歌優(yōu)秀。出現(xiàn)這樣的想法時(shí)，她馬上自責(zé)，認(rèn)為自己要好好呵護(hù)自己的妹妹。

看完這本書，正好是晚上，天空中繁星點(diǎn)點(diǎn)，我仰起頭，喃喃道：“我是哪一顆星星呢？”每顆星星都是一個(gè)人的化身，我們每個(gè)人都擁有一顆自屬于己的星星，只要努力，這顆星星的光芒會(huì)釋放出來(lái)，天空中那么多星星，每顆星星都是那么璀璨，因?yàn)樗麄兠總€(gè)都有有自己獨(dú)一無(wú)二的價(jià)值！

最新《小黃鸝鳥》讀后感【篇7】

放寒假了，我趁媽媽有時(shí)間，就和她一起到圖書館借書。一進(jìn)門，我就看見(jiàn)了《小黃鸝鳥》這本書，便借了下來(lái)。

《小黃鸝鳥》的作者是許友彬，他是馬來(lái)西亞著名的兒童文學(xué)作家，他的作品頻頻獲獎(jiǎng)?！缎↑S鸝鳥》里的主人公是鐘百合和鐘白雪。姐姐百合勤奮學(xué)唱，音質(zhì)完美；妹妹白雪聲如天籟，宛若仙人。兩姐妹都報(bào)名參加了全國(guó)兒童華語(yǔ)歌唱比賽。全家人都為兩姐妹的參賽忙碌起來(lái)，整個(gè)社區(qū)也發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)豪華版歡樂(lè)總動(dòng)員。資格賽的變故讓百合體會(huì)到命運(yùn)的作弄，決賽的鐵規(guī)又讓白雪莫名其妙被淘汰。這其中摻雜著欣喜，悲傷，堅(jiān)持，放棄，競(jìng)爭(zhēng)，友誼，投入，淡定……

最令我感動(dòng)的是這本書中“喜歡就不要放棄”——部分里老花旦阿姨對(duì)百合、白雪說(shuō)的一段話。那段話與“喜歡就不要放棄”相呼應(yīng)，也一樣發(fā)人深思。

小黃鸝鳥愛(ài)唱歌，不管有沒(méi)有聽(tīng)眾或籠子。我們?cè)?jīng)是小黃鸝鳥，長(zhǎng)達(dá)以后都不得不在乎聽(tīng)眾，走進(jìn)各式各樣的籠子。有時(shí)一場(chǎng)比賽改變一切，有時(shí)又從未改變。理想之路是遙遠(yuǎn)而又坎坷的，生命的星辰終要由自己點(diǎn)亮！

阿鼻劍讀后感(系列4篇)

小時(shí)候我們經(jīng)常會(huì)寫作文小作文，每一屆的考生作文中，都能反應(yīng)出學(xué)生的精神面貌。一篇高質(zhì)量的作文能給讀者留以深刻的印象，你知道作文怎樣才能寫的好嗎？也許下面的“阿鼻劍讀后感(系列4篇)”正合你意！歡迎閱讀，希望你能閱讀并收藏。

阿鼻劍讀后感 篇1

《阿鼻劍》這本小說(shuō)是我在讀到現(xiàn)在，以至于我感覺(jué)其中有很深刻的道理在里面。在小說(shuō)中，林少游的母親壽春仙為了解救兒子，放棄了自己的一切。這讓我想起了兩句話，“母愛(ài)是偉大的，自我犧牲的“，”孩子是媽媽生命中最堅(jiān)強(qiáng)的保釋“。

在小說(shuō)中，林少游是一個(gè)異常孝順的兒子，而他的母親也是一個(gè)完美的母親。兩人之間的感情好似關(guān)應(yīng)的弦一般緊密連接著。而小說(shuō)中描寫的故事中，少游因?yàn)檎f(shuō)了一聲“請(qǐng)問(wèn)你是誰(shuí)？”就被一群陌生人打傷，并被囚禁。媽媽為了救兒子，她不管自己的身體已經(jīng)疲勞了，但她不管不顧的心念就是要救兒子。就是因?yàn)橛辛四缸又g那特殊的感情，所以母親為了救兒子，可以放下殺豬那個(gè)擔(dān)架，去做落腳的工作；可以不吃不喝地站在圍欄邊一直等待牛的到來(lái)；可以把自己緊緊地綁在了鐮刀上，等待著刑場(chǎng)的到來(lái)。在那些母子之間并沒(méi)有生理上的要求，但是他們之間的感情真是讓人感動(dòng)的。

書中還有一個(gè)林家的媳婦，她被虐待了二十多年，但是這個(gè)強(qiáng)大的女人所有的恐嚇，她都沒(méi)有向外人多說(shuō)一句半句。她在困境中剛強(qiáng)，她忍受著各種打擊，她絕不放棄。在這部小說(shuō)中，最讓人感動(dòng)和崇拜的人物，其實(shí)就是壽春仙和林家的媳婦了。

在閱讀這篇小說(shuō)的過(guò)程中，我并沒(méi)有感到一絲的無(wú)聊或累瘁，而是體貼到了這部小說(shuō)的主題，那就是一個(gè)謙虛，努力和不放棄的精神。在小說(shuō)中，無(wú)論是林少游、士 山組工、還是那些牛、豬都有著強(qiáng)烈的堅(jiān)持不懈的精神。就是在最艱難的時(shí)刻，他們都沒(méi)有退縮，而是英勇的向前。而這個(gè)精神不單體現(xiàn)在人類身上，對(duì)待動(dòng)物的態(tài)度，書中也為我們提供了典型。我們一定要承認(rèn)，動(dòng)物和我們一樣都是有生命的，人對(duì)待動(dòng)物也絕不能放松警惕，這樣才能使地球上這個(gè)大家庭和諧、美麗。

生命，具有強(qiáng)大的生命力和韌性。出生時(shí)就開(kāi)始進(jìn)入一個(gè)新的世界，我們必須堅(jiān)強(qiáng)，去面對(duì)所有的挑戰(zhàn)。對(duì)于那些逆境，我們必須堅(jiān)強(qiáng)而頑強(qiáng)。每一次都要將失敗所帶來(lái)的傷痛，化為堅(jiān)定的信念和未來(lái)的動(dòng)力。

總之，《阿鼻劍》所蘊(yùn)含的深刻思想值得我們深入思考。正如書中所說(shuō)的，“生命價(jià)值和意義從來(lái)不會(huì)因基因的差異和生命末流而大打折扣，真正的價(jià)值要靠自己去創(chuàng)造！”唯有堅(jiān)持，才有未來(lái)。

阿鼻劍讀后感 篇2

非常遺憾，這個(gè)故事竟然是未完成。合上第二卷，卻再也沒(méi)有第三卷可以打開(kāi)的時(shí)候，心情是惆悵的。作為一部漫畫，阿鼻劍事實(shí)上又兩個(gè)部分組成：劇本與畫作。這兩個(gè)部分都十分出色，同時(shí)彼此之間又精妙配合才最終形成了這樣一部獨(dú)特的作品。本作屬于中國(guó)獨(dú)特的武俠作品，但是故事本身立意既不在武亦不在俠，倒更在于對(duì)更廣泛也更飄渺的“道”的探求與追索方面。因此本作要求以畫表現(xiàn)武俠的沖擊力，又要進(jìn)一步傳達(dá)精神的廣闊探索，因而對(duì)畫面與故事都由較高的要求。也索性是在這種高要求下雙方的高度一致最終達(dá)成了這樣一部經(jīng)典的作品。

武俠作品在華文文藝作品的地位，無(wú)需贅述。冷兵器時(shí)代下的江湖，對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)都是深藏內(nèi)心的夢(mèng)。武俠作品不僅是對(duì)武術(shù)招式的刻畫，更是對(duì)俠之大者的深度詮釋。因此武俠作品發(fā)展到成熟期，追求的早已不是招式，更是招式之余的“氣”。對(duì)這種難以具象化的追求，提升了武俠作品文學(xué)性的同時(shí)，無(wú)疑增加了武俠作品形象化的難度，這也阻止了基于武俠作品的可視化創(chuàng)作。

《阿鼻劍》同樣面臨這樣的問(wèn)題，但是漫畫的形式有效的解決了這個(gè)問(wèn)題。漫畫固然可以借助分鏡表現(xiàn)不同的視角，但是較之影像化，它的動(dòng)態(tài)效果自然打折扣。但這一折扣反倒成就了武俠與漫畫。漫畫無(wú)需全局的展現(xiàn)一個(gè)招式，可以局部放大一個(gè)招式，當(dāng)某個(gè)本就無(wú)形的招式占據(jù)整個(gè)畫面時(shí)，讀者自然無(wú)暇去關(guān)注招式具體形態(tài)，都被這個(gè)畫面吸引著去看招式的精華，也算是做到了無(wú)形勝有形。

例如本作中，自始至終我們都無(wú)緣窺到阿鼻劍法的全貌，但是都可以借助短短的畫面感受其凌厲。我們也無(wú)法窺探到無(wú)極劍法特別是經(jīng)金羅神王指點(diǎn)后邢凌厲害之處，但是我們借助幾個(gè)無(wú)極圈碎裂滾地環(huán)一戰(zhàn)的瞬間顯然已經(jīng)感受到這其中的玄妙。

此外，在漫畫作品中字也是畫，字也是形，也能傳到畫面感。例如何勿生的數(shù)次自問(wèn)，又如轟轟聲，都藉由字入畫的形式，達(dá)到了聲形同步，產(chǎn)生了較大的沖擊。

《阿鼻劍》的故事內(nèi)核被隱藏在飽受盛贊的畫面之下，但是作為作品骨架的它同樣值得關(guān)注。傳統(tǒng)的武俠作品追求“俠”。所謂俠之道，大抵是和儒家思想相結(jié)合，追求的是家國(guó)情懷?；蛘咧辽偈且环N近君子而遠(yuǎn)小人的個(gè)人追求，再次也應(yīng)該堅(jiān)持正道。武俠作品的主人公是誰(shuí)并不重要，重要的是他要通過(guò)個(gè)人的武道追求實(shí)現(xiàn)更廣闊的俠道。本作也是類似的，借助何勿生的成長(zhǎng)去追求俠。

但是本作又是不同的。僅就目前的展來(lái)看，本作的俠道顯得更加虛無(wú)，它傳達(dá)的與其說(shuō)是俠道是什么，不如說(shuō)更強(qiáng)調(diào)追求俠的過(guò)程中會(huì)遇到什么，最終所要實(shí)現(xiàn)的或許不是某種具體的俠道，倒是一種不破不立的虛無(wú)。作品名《阿鼻劍》、作品中的至高武功——阿鼻劍法及武器——阿鼻劍，都對(duì)應(yīng)著佛教用語(yǔ)阿鼻地獄。而書的封底則寫到“傳說(shuō)，每當(dāng)武林出現(xiàn)黃金盛世，阿鼻大尊者將從火里現(xiàn)世，在一夜間將武林變成地獄”。而所謂的阿鼻地獄正是傳說(shuō)中八大地獄中最苦之處，犯下重罪之人落入且不得逃脫。盛世武林的成就何以要被阿鼻之火摧毀？從僅有的部分看，許是武林中的每個(gè)人在實(shí)現(xiàn)武林輝煌的過(guò)程中都早已犯下了重罪。無(wú)論是胡雨軒的追求，抑或是何勿生的堅(jiān)持，甚至是史飛虹的偏執(zhí)、無(wú)名鑄劍人的試煉，不外乎都是在有所求的過(guò)程中墜入魔道。

事實(shí)上，以此標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，武林的盛世必然建立在欲望被放大、為了實(shí)現(xiàn)欲望無(wú)所不用的基礎(chǔ)上。本書主人公何勿生要做的與其說(shuō)是破除魔道，不如說(shuō)他想要徹底的墜入魔道，唯有下墜才能破除。但是與常見(jiàn)的”俠之大“不同，這樣的下墜并不一定是”我不入地獄誰(shuí)入地獄“慈悲心懷，而是對(duì)個(gè)人目標(biāo)的極度追求最終衍生品。

甚至阿鼻使者存在的目的也不是引導(dǎo)武林走出魔道，到更像是鼓勵(lì)何勿生、鼓勵(lì)武林盡快下墜。這樣的獨(dú)特設(shè)定十分吸引人?？上У氖?，這個(gè)故事遠(yuǎn)遠(yuǎn)談不上結(jié)束，我也無(wú)從一窺結(jié)局。只能說(shuō)這種反其道行之的作品十分引入注目。作文后續(xù)，武林大會(huì)、史飛虹、胡雨軒必將重逢，隱藏在暗處的靈月教也將重新出現(xiàn)，曾經(jīng)的三大門派改頭換面后重新出現(xiàn)，阿鼻尊者偕何勿生攪動(dòng)烈火，阿鼻劍與阿鼻劍法也將再次入世，江湖勢(shì)必一場(chǎng)血雨腥風(fēng)，只是本作已經(jīng)戛然而止了。

《阿鼻劍》這部作品無(wú)論是繪畫還是故事方面都屬于一流，也由于這樣的未完成，倒更有了幾分?jǐn)啾劬S納斯的美與神秘。

阿鼻劍讀后感 篇3

作為一本經(jīng)典的武俠小說(shuō)，阿鼻劍被譽(yù)為“中國(guó)武俠文學(xué)的頂峰之作”，是金庸先生的代表作之一。這本小說(shuō)深深地吸引著我，讓我體會(huì)到了武俠世界的奇妙魅力，也讓我深思人生的意義和價(jià)值。

阿鼻劍講述了一個(gè)宏大的故事，涉及到眾多的人物和事件。故事以武林世家華山派為中心展開(kāi)，敘述了華山派的掌門人岳不群和他的兩位徒弟令狐沖、林平之之間的恩怨情仇。故事情節(jié)跌宕起伏，充滿了懸疑和驚險(xiǎn)，讓讀者時(shí)刻保持著緊張和熱血。

阿鼻劍這本小說(shuō)最吸引人的地方在于它的武俠氣息。小說(shuō)中的武功描述非常詳細(xì)、精妙，并且武俠風(fēng)格濃厚。作者金庸先生的將武俠與文學(xué)結(jié)合起來(lái)，營(yíng)造出了尤為豐富的武俠世界。這個(gè)世界里，有熟悉的江湖大俠和恩怨情仇，同時(shí)又充滿了新鮮和刺激的冒險(xiǎn)與挑戰(zhàn)。

除了武俠氣息，阿鼻劍還非常具有思想性。小說(shuō)中的許多情節(jié)和臺(tái)詞，都能夠啟發(fā)人們深思人生和人性。尤其是對(duì)于道德觀念的探討，從岳不群和令狐沖的恩怨、林平之和莫聲谷的奇特交鋒、以及別的武林人物的生命遭遇中，我們可以看到一幅關(guān)于人性和道德的畫卷。

小說(shuō)中的人物形象，也是阿鼻劍的一大亮點(diǎn)。每個(gè)人物都非常鮮明，讓讀者既能了解他們的生命經(jīng)歷，也能夠深入了解他們的個(gè)性、內(nèi)心和情感。這些人物的形象靈活、鮮活，讓讀者仿佛置身于一個(gè)真實(shí)的江湖世界。

總的來(lái)說(shuō)，阿鼻劍是一本非常經(jīng)典的武俠小說(shuō)。它既具有武俠風(fēng)格和浪漫氣息，又充滿了哲學(xué)思考和人生觀察。如果你還沒(méi)有讀過(guò)這本小說(shuō)，趕緊去讀一讀吧。相信你一定會(huì)被它深深地吸引，也會(huì)收獲許多人生的感悟和啟示。

阿鼻劍讀后感 篇4

《阿鼻劍》讀后感

《阿鼻劍》是明代著名小說(shuō)家黃易所著，被譽(yù)為中國(guó)古代小說(shuō)極品之作，也是一部代表文化藝術(shù)的杰出作品。它通過(guò)對(duì)三個(gè)故事的敘述，展現(xiàn)了人道無(wú)常、倫理破碎和人性扭曲的恐怖圖景，深刻地揭示了封建社會(huì)的黑暗面。這本小說(shuō)對(duì)我產(chǎn)生了極大的震撼和感動(dòng)。

在小說(shuō)中，三個(gè)故事之間有著非常緊密的聯(lián)系，其內(nèi)涵有著極深的啟示意義。作為一個(gè)古代小說(shuō)，作者通過(guò)采用一些微小的細(xì)節(jié)使得故事變得更加值得人們思考。其中最令人印象深刻的是“地獄”的寫法，闡述了人們的惡念所能導(dǎo)致的無(wú)盡的痛苦，使得人們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到人性的扭曲與殘酷。

在《阿鼻劍》中，每個(gè)故事都展現(xiàn)了封建社會(huì)的黑暗面。故事中的人物們或遭受非人的待遇，或陷入十八層地獄中無(wú)窮無(wú)盡的痛苦，或者成為了一個(gè)典型的丑惡人物。這些故事不僅深刻揭示了社會(huì)的黑暗面，而且警示著人們應(yīng)該用更加正確的原則去面對(duì)這個(gè)世界。

因?yàn)槠湮淖仲|(zhì)感和主題深度，讓我提升了知識(shí)閾值，對(duì)人和社會(huì)有了更深刻的認(rèn)知。小說(shuō)里清楚地寫出了人性之間的較量，故事中的角色深陷于貪，嗔，愚這個(gè)三少之一的險(xiǎn)地，撥不清是非，劃分好壞，成為了黑暗面的代表。而面對(duì)慘淡的人性，社會(huì)也沒(méi)有什么好的回應(yīng)，完全依賴了“天道酬勤”這一失敗的信條。作者沉醉于個(gè)體的痛苦，同時(shí)深刻揭示了封建社會(huì)的弊端，具有很重的思想性質(zhì)。

在《阿鼻劍》中，作者通過(guò)對(duì)人性的深刻描繪，預(yù)示了一個(gè)復(fù)雜而不堪的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，讓人深刻認(rèn)識(shí)到了人的真正狀態(tài)。在小說(shuō)中，我們看到了生與死，命運(yùn)與人性，愛(ài)與仇恨之間的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系。作者讓人們思考，不斷探索人類文化、社會(huì)和倫理道德的根源和關(guān)聯(lián)，以期批判與改造社會(huì)，使之進(jìn)一步向人的真正價(jià)值體系不斷邁進(jìn)。在這樣一個(gè)龐大而統(tǒng)一的傳統(tǒng)文化中，讓人們相信人與自然的和諧共處，人與人之間的相互包容，人心便從“阿鼻”中獲得一線希望。

總之，《阿鼻劍》不僅僅是一部娛樂(lè)性質(zhì)的小說(shuō)，更是一部彰顯中國(guó)文化的博大精深的作品。作為當(dāng)代的讀者，我們應(yīng)該更多地去關(guān)注本意、本質(zhì)和內(nèi)涵，并將這些思想傳承下去。同時(shí)也呼吁人們應(yīng)該更加珍視人性，領(lǐng)悟人性的真正含義，用智慧去推動(dòng)世界不斷向前發(fā)展。

《四世同堂》讀后感(系列4篇)

相信作文對(duì)于大家來(lái)說(shuō)都不陌生吧，寫作文是個(gè)不斷思考和提升的過(guò)程，有的文章讓人看了產(chǎn)生共鳴，有沒(méi)有高質(zhì)量的作文值得我們參考和借鑒呢？在此，你不妨閱讀一下《四世同堂》讀后感(系列4篇)，供您參考，并請(qǐng)收藏本頁(yè)！

《四世同堂》讀后感 篇1

對(duì)于老舍，只在高中學(xué)過(guò)他的《駱駝祥子》節(jié)選。當(dāng)我開(kāi)始讀這本小說(shuō)的時(shí)候，并沒(méi)有報(bào)太大的希望會(huì)有多精彩，可是一開(kāi)始讀就被吸引進(jìn)去了，大概的內(nèi)容就是在日本發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始，以北京一小羊圈胡同祁家人代表的各階層、各色人的生死存亡，人性百態(tài)。

老舍的表達(dá)方式是我目前所讀到小說(shuō)中最簡(jiǎn)潔而有力的(原諒我讀的小說(shuō)并不多)，國(guó)外有多作家寫小說(shuō)都會(huì)有相當(dāng)長(zhǎng)篇幅的環(huán)境、背景等看似不相干的描寫，讓很多讀者一開(kāi)始看覺(jué)得有點(diǎn)稀里糊涂，要是沒(méi)有什么耐心，就放棄了。而他的表達(dá)方式是一開(kāi)始就進(jìn)入正題，每個(gè)人物性格也很直接告訴讀者是怎么樣的，再通過(guò)一些事件著重突出，尤其看到那些漢奸的丑陋嘴臉，真想把那些人拉出來(lái)打一頓!!

李空山 – 警察局特高科長(zhǎng)。…….武漢陷落，昌本人要加緊的肅清北平的反動(dòng)分子，實(shí)行清查戶口，大批的捉人。李空山忙起來(lái)。他不大有工夫再來(lái)到高北的床上躺一躺。他并不忠心于日本主子，而是為他自己弄錢。他隨便的捕人，捕的多，而后再依次的商議價(jià)錢，肯拿錢的便可以被釋放;沒(méi)錢的不管有罪無(wú)罪，便喪掉生命。在殺戮無(wú)辜的人的時(shí)候，他的膽子幾乎與動(dòng)手摸女人是一邊兒大的。為了享受榮華富貴，他勾結(jié)日本人，隨意欺凌甚至殘害自己的同胞，為了娶冠家的女兒作老婆，想方設(shè)法讓她們的母親“大赤包”當(dāng)上妓女檢查所長(zhǎng)，并且他自己也從中獲取“好處”，可他內(nèi)心并不想娶任何一個(gè)女人為妻，因?yàn)槟菢訒?huì)不自由，他只想得到那些漂亮女人的身體，玩玩而已。當(dāng)他不再受到日本人重用而罷免官職的時(shí)候，“大赤包”還給了300大洋的費(fèi)用，就是為了讓他不要再想和她的小女兒招弟結(jié)婚，因?yàn)楫?dāng)初“大赤包”看重的是他的官職，才同意把女兒嫁給他。他心里簡(jiǎn)直樂(lè)開(kāi)開(kāi)花，因?yàn)檎械芤苍缇统蔀樗姆敹⒉皇钦嫘南肴⑺?，還能有那樣一大筆錢，這樣的好事哪里找去….

冠曉荷– 小羊圈胡同三號(hào)的男主人。曉荷 早已看出太太的不安，可是始終沒(méi)敢哼一聲。他知道太太是關(guān)于遷怒的人，他一開(kāi)口，也許就把一堆狗屎弄到自己的頭上來(lái)。他幾乎沒(méi)有關(guān)切女兒的現(xiàn)在與將來(lái)。丟失了女兒和丟失了國(guó)家，他都能冷靜的去承認(rèn)事實(shí)，而不便動(dòng)什么感情。(P258)五十多歲的男人，生活很講究，自己怎么舒服怎么過(guò)，一直想“運(yùn)動(dòng)”出個(gè)什么一官半職，可到死也就只當(dāng)了一回小羊圈胡同的“里長(zhǎng)”，自從他老婆“大赤包”當(dāng)上了所長(zhǎng)，就唯她的命令是從，決不違抗，只為她可以為這個(gè)家賺錢，可以讓他臉上有光，因?yàn)?，家里有人在為日本人做事，沒(méi)有人敢“欺負(fù)”他，日本人也決不可能殘害他!也從不關(guān)心兩個(gè)女兒的成長(zhǎng)，哪怕讓她們?nèi)ソo當(dāng)官的人做小老婆，只要能給他利益，他能喜笑顏開(kāi)的支持!為了自己的生命安全，也隨時(shí)都可以出賣自己的女兒。

可是，還沒(méi)有等李四爺表示出謙讓，冠曉荷已經(jīng)告訴了白巡長(zhǎng)，里長(zhǎng)必須由他充任。他已等了二年多，還沒(méi)等上一官半職，殃在他不能再把作里長(zhǎng)的機(jī)會(huì)放過(guò)去。雖然里長(zhǎng)不是官，但是有個(gè)“長(zhǎng)”字在頭上，多少也過(guò)點(diǎn)癮。況且，事在為人，誰(shuí)知道作里長(zhǎng)就沒(méi)有任何油水呢?(P354)日本人正在全力進(jìn)攻侵占自己的國(guó)家的時(shí)候，還一心想著做官，發(fā)財(cái)…他只想活在自己的小小天地，享受盡奢華的生活，一直到老死吧。管他國(guó)家是存是亡，同胞是不是水生火熱!

曉荷聽(tīng)完，半天沒(méi)有出聲。愣了好大一會(huì)兒之后，他低聲的問(wèn)：“高第，你準(zhǔn)知道那兩個(gè)是真日本人呢?你怎么知道他們不是假扮的呢?”

曉荷的鞠躬，說(shuō)話(模仿著日本人說(shuō)中國(guó)話的語(yǔ)調(diào)與用字)，與種.種小身段，使日本人驚異：他們北平才這么三四年，會(huì)居然產(chǎn)生了這樣的中日合璧的人物。(P452)當(dāng)日本人對(duì)“大赤包”翻臉而抄家拿走了他們所有的錢財(cái)，封了他的家，他對(duì)女兒說(shuō)的話盡然問(wèn)她那是不是真正的日本人，在他看來(lái)，日本人是他多么好的朋友，怎么會(huì)做這樣的事?而在日本人的眼里，也表示無(wú)法相信，怎么會(huì)有這么出賣自己國(guó)家的生物存在呢??

錢先生的小傳單所發(fā)生的效果只是教大家微微難過(guò)了一會(huì)兒而已，北平人是不會(huì)造反的。(P360)

他們總是順應(yīng)歷史的自然，而不想去創(chuàng)造或者改變歷史。哪怕是起了逆風(fēng)，他們也要本著自己一成不變的處世哲學(xué)活下去。這一哲學(xué)的根本，是相信“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”。用不著反擊敵人，瞧，日本人多兇——可是日本投降了!八年的占領(lǐng)，真夠長(zhǎng)的!然而跟北平六七百年的歷史比起來(lái)，八年又算得了什么?(P579)這些語(yǔ)言，是真的切中了中國(guó)人的要害，追求自己的安穩(wěn)，平靜，出奇的忍耐心，讓我不得不想起圓明園，經(jīng)歷過(guò)一個(gè)世紀(jì)由幾代君王精心修筑的皇家園林，就是因?yàn)檎臒o(wú)能，忍讓，只知道一味的逃避，才最終淪為廢墟…….寬容和忍讓是美德，可，要看是在什么樣的情況之下，如果是連生命和尊嚴(yán)也保不住的忍讓，那就只能算是懦弱吧!

當(dāng)然，選中的這些段落，只是讀的時(shí)候感覺(jué)看到一個(gè)個(gè)活生生的形象讓我心中很氣憤而已，還有很多其它正面的形象，正是因?yàn)樗麄兊男⌒∨Σ⑶以敢飧冻鲎约旱男悦袊?guó)也才在當(dāng)年的抗日戰(zhàn)斗取得了勝利，力量雖小，也不可忽略。書里每一個(gè)人的形象都是那樣鮮明，就好像是在看電視劇，作者都很清楚告訴我們每一個(gè)角色的性格特征，然后在故事的進(jìn)展中通過(guò)一次次事件而將每個(gè)人的性格表現(xiàn)的淋漓盡致，簡(jiǎn)潔而突出，沒(méi)有多余的語(yǔ)言和鋪墊，想用短小精悍來(lái)形容，可是人家又寫了五十萬(wàn)字，然后情節(jié)安排，人物的描寫卻達(dá)到了短篇的精髓。

《四世同堂》讀后感 篇2

本月看的是老舍（四世同堂），這本書是女兒推薦給我的。這是中國(guó)現(xiàn)代名著，老舍先生的代表作之一。**在盧溝橋事變和北平淪陷的背景下，以祁家四代同堂生活為主線，生動(dòng)描繪了小羊圈胡同內(nèi)以家庭為代表的個(gè)階層生死存亡的榮辱。

老舍先生用筆下栩栩如生的人物，寫活了那段沉重的歷史：家破人亡的錢先生，代表的是不畏**的中年知識(shí)分子；英勇斗爭(zhēng)的瑞全，代表的是不甘亡國(guó)的青年才??；獻(xiàn)媚敵人的瑞豐，代表的是自甘墮落的漢奸小人；熱心助人的李四爺，代表的是急公好義的英雄義士；輪為**的招弟，代表的是屈服敵人的豺狼走狗；無(wú)奈無(wú)助的祁老人，代表的是天真愚昧的貧苦大眾。每個(gè)人物都有自己的特點(diǎn)，從中我們可以看到我們的民族文化和特點(diǎn)，這是發(fā)人深思的。

在老舍先生的文字中，我們可以看到他對(duì)日軍暴行和叛國(guó)求榮者的譴責(zé)與批判，可以看到他對(duì)敢于奮勇抗?fàn)幍闹臼總兊木磁迮c贊許，也可以看到他對(duì)被迫成為亡國(guó)奴的平常百姓的同情。

老舍先生在文章結(jié)尾寫下“起風(fēng)了”三個(gè)字，必是希望每一個(gè)看過(guò)這本書的人，都能明白，無(wú)論狂風(fēng)暴雨，總會(huì)有陽(yáng)光沖破云層，重照大地的一天，清風(fēng)仍會(huì)拂過(guò)，生活仍在繼續(xù)。

《四世同堂》讀后感 篇3

今天，由學(xué)校組織，我們來(lái)到影劇院，**了曲劇《四世同堂》。

祁老漢是一個(gè)四代同堂的老人。他和他的兒孫們住在一個(gè)院子里。七七事變的到來(lái)打破了和平的生活。食物開(kāi)始短缺，社會(huì)開(kāi)始動(dòng)蕩。祁老的第三個(gè)孫子瑞全選擇了抗日，而第二個(gè)孫子瑞峰則選擇了分家，成為日本**。

兒子被日本人擊斃，長(zhǎng)孫則入了獄。家中全靠長(zhǎng)孫媳婦韻梅支持著。一個(gè)大家庭就這樣在戰(zhàn)火中支離破碎。

孫瑞宣出獄回國(guó)后，選擇了投身抗日戰(zhàn)爭(zhēng)事業(yè)。瑞全也回家了。日軍敗退的消息傳來(lái)，仿佛一切都在好轉(zhuǎn)。但就在抗戰(zhàn)將要?jiǎng)倮臅r(shí)候，祁老的重孫女妞子卻命懸一線。

她不愿意吃日軍發(fā)下的摻了砂和谷殼的“共和面”，最后在韻梅的歌聲中離開(kāi)了才停留不到九年的人世。在這悲傷的時(shí)刻，突然傳來(lái)消息：日本無(wú)條件投降！

幾經(jīng)周折，祁老和祁家終于挺過(guò)了八年戰(zhàn)爭(zhēng)，再次迎來(lái)了希望。

八年的戰(zhàn)爭(zhēng)，祁家受到了巨大的創(chuàng)傷。祁老漢失去了第二個(gè)孫子、兒子和曾孫女，幾乎失去了第三個(gè)孫子和長(zhǎng)孫。但祁家終究活了下來(lái)，戰(zhàn)后迎來(lái)了和平。

然而其他的那些家庭呢？有些和祁家一樣保留了下來(lái)；更多的卻分散了，破碎了，不復(fù)存了。有多少人在槍聲中喪生，有多少人在戰(zhàn)爭(zhēng)中失去親人，有多少家庭在火藥的煙霧中破碎！

戰(zhàn)爭(zhēng)奪走生命和幸福，帶來(lái)災(zāi)難和痛苦。戰(zhàn)爭(zhēng)中受害最大的永遠(yuǎn)是無(wú)辜的平民百姓。--不僅侵略者一方的人民，而且侵略者一方的人民。

就像劇中的日本老太太一樣，她向往和平，但她也卷入了戰(zhàn)爭(zhēng)，她的祖國(guó)也卷入了戰(zhàn)爭(zhēng)！這是多么令人感到諷刺，又是多么令人感到悲哀！人們渴望和平，破壞和平的人終將受到懲罰。

戰(zhàn)后，祁家又安定下來(lái)了。我相信他們會(huì)有更好的生活。難道它不是一個(gè)縮影嗎？經(jīng)歷過(guò)炮火的北平和經(jīng)歷過(guò)炮火的中國(guó)迎來(lái)了和平；這個(gè)經(jīng)歷過(guò)侵略的民族也開(kāi)始在世界上崛起和復(fù)興。

《四世同堂》讀后感 篇4

看完了老舍先生的名著《四世同堂》，仿佛置身于那血雨腥風(fēng)的年代里，古老的北平城中那處小小的小羊圈：謹(jǐn)慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂郁的瑞宣、由隱士詩(shī)人變?yōu)楦锩肥康腻X默吟、熱血青年瑞全、樂(lè)于助人的李四爺四大媽、無(wú)恥的冠曉荷、陰狠的大赤包、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為革命青年的高弟，還有孫七、小崔夫婦、陳長(zhǎng)順、小文夫婦、丁約翰……一個(gè)個(gè)鮮活的人物仿佛在眼前跳動(dòng)，漫長(zhǎng)的八年，發(fā)生在小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國(guó)人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭(zhēng)，使我更深切地了解了中華民族的那段歷史，而激發(fā)出無(wú)比的責(zé)任感、愛(ài)國(guó)心;雖然沒(méi)有正面去描寫大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，卻仍然能使人深刻地體會(huì)到戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來(lái)的無(wú)窮的災(zāi)難，這部書堪稱得上是中國(guó)版的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。

隨著整本書臨近尾聲，心中不禁感嘆人的本性在經(jīng)歷那樣一個(gè)年代，承受如此多的磨練后，展現(xiàn)得如此真實(shí)，區(qū)區(qū)一個(gè)小羊胡同，形形色色的人物卻已代表了當(dāng)時(shí)千千萬(wàn)萬(wàn)不同心態(tài)的中國(guó)人，已成為了那個(gè)年代整個(gè)中國(guó)的一個(gè)縮影，有年過(guò)半百只求享清福的祁老人，有被日本人迫害而家破人亡，放棄知識(shí)而立志報(bào)仇的錢老人，有受過(guò)新中國(guó)教育卻被舊中國(guó)古老陳舊的封建思想緊緊纏住的祁瑞宣，有沒(méi)受過(guò)多少教育卻很真很純一心為國(guó)的市井小民孫七和小崔，也有為了升官發(fā)財(cái)，虛偽的賣國(guó)賊大赤包、祁瑞豐……還有很多很多，每個(gè)人都有自己不同的特征，但最終，經(jīng)歷了這么多震驚、憤怒、喜悅，老舍先生使我仍然相信，惡有惡報(bào)，善有善報(bào)!

老舍在揭示當(dāng)時(shí)一些人性的墮落的同時(shí)，也反思了這樣一個(gè)問(wèn)題——為什么，為什么擁有幾千年?duì)N爛文明的泱泱大國(guó)會(huì)被日本欺辱?作者把問(wèn)題的根源指向了中國(guó)古老的家族文化。家，在中國(guó)是禮教的堡壘，而這個(gè)堡壘卻容納了包括等級(jí)觀念、宗法思想、倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣等在內(nèi)的家族文化的諸多內(nèi)容。祁老人、韻梅他們都是受這種觀念毒害最深的，祁瑞宣雖然是個(gè)博士，但在這四世同堂的大家庭里思想不免會(huì)受之波及，這應(yīng)該就是他后來(lái)一直生活在自責(zé)與痛苦之中的原因吧!

讀完了這本書，我陷入深深的沉思，在國(guó)家淪陷的8年中有多少手無(wú)寸鐵的同胞被無(wú)辜的殺害啊!同時(shí)也對(duì)那些漢奸們感到憤怒，他們身為中國(guó)人不為自己國(guó)家而抗戰(zhàn)，只為了自己一點(diǎn)私利出賣國(guó)家，助桀為虐殺害自己同胞;從冠曉荷這家人的最終下場(chǎng)看到了，出賣民族和靈魂的人是沒(méi)有好下場(chǎng)。感到欣喜的是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的八年抗戰(zhàn)，最終獲得了勝利!我們應(yīng)該牢記歷史、莫忘國(guó)恥。認(rèn)真學(xué)習(xí)、掌握知識(shí)、科技興國(guó);為了祖國(guó)的明天變得更加繁榮富強(qiáng)做出自己的一份奉獻(xiàn)!

最新《裙子》讀后感(系列4篇)

作品中的相關(guān)情節(jié)，讀了以后讓人不斷地回味！讀了好的作品以后，不光要有內(nèi)心的感悟，這時(shí)候也可以通過(guò)寫讀后感來(lái)進(jìn)行記錄。相信一些人會(huì)覺(jué)得作品讀后感很難寫吧！以下為我們?yōu)槟闶占淼淖钚隆兑话贄l裙子》讀后感，僅供參考,歡迎大家閱讀本文。

最新《一百條裙子》讀后感 篇1

一股淡淡的香味從一本書里飄出來(lái)，慢慢散開(kāi)，沁人心脾?！兑话贄l裙子》的故事浮在我的腦海里，它的芬芳和觸動(dòng)讓你久久難忘。

旺達(dá)彼得羅夫斯基，一個(gè)名字很奇怪的波蘭女孩，穿著唯一一條每天都干透的藍(lán)色裙子。她奇怪的名字和裙子總會(huì)被同學(xué)嘲笑。為了不被嘲笑，她突然說(shuō)：“我有一百條不同的裙子?！弊詈螅@100條裙子讓嘲笑她的女孩明白了生活的真相。與此同時(shí)，萬(wàn)達(dá)轉(zhuǎn)到了其他學(xué)校，那些女生也面臨著極大的遺憾狀態(tài)。

那100種裙子，在我心中優(yōu)美地彎曲著，深深地鐫刻在女生的心中。當(dāng)我讀到：“我想給佩吉一張綠色裙子配紅色蕾絲的照片……”我很感動(dòng)，萬(wàn)達(dá)很“固執(zhí)”，很大方。生活中很少有人這么執(zhí)著大方。萬(wàn)達(dá)默默地忍受著別人的嘲笑，用一種特殊的方式告訴大家，她很大度，存在。我想對(duì)姑娘們說(shuō)：“友誼是我們生活中不可缺少的。讓我們尊重每一個(gè)朋友，珍惜每一份友誼。愛(ài)情是人生最重要的東西。”

我非常討厭那些女孩。旺達(dá)被他們逼走了。我也為萬(wàn)達(dá)在那種困境中感到難過(guò)。我想告訴萬(wàn)達(dá)，有錢人開(kāi)心是因?yàn)橛泻芏嗥恋娜棺樱F人即使只有一條裙子也需要開(kāi)心。每個(gè)人都不想被嘲笑，每個(gè)人都有自己的尊嚴(yán)。當(dāng)你一次又一次被嘲笑被戲弄的時(shí)候，你一定要堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，無(wú)論遇到什么困難都不要放棄！"

萬(wàn)達(dá)離開(kāi)的時(shí)候，帶走了不愉快的回憶，保留了包容、原諒和友情。我仿佛看到了萬(wàn)達(dá)美麗的心。我猜她會(huì)對(duì)那些女生說(shuō)：“那百條裙子雖然不是真的，但是在我心里，我也需要友誼！”

在13班的教室里，人與人之間有許多美德。旺達(dá)在老朋友的祝福下去了另一所學(xué)校。我相信她可以用她美麗的心得到真正的友誼。同樣，那100條裙子也承載著良好的品德，飄入每一位讀者的心中。

最新《一百條裙子》讀后感 篇2

今年暑假，我看了不少書，其中《一百條裙子》讓我愛(ài)不釋手。我被旺達(dá)的善良、大度，堅(jiān)持理想、追尋愿望的美好品質(zhì)所感動(dòng)。

我有一百條裙子。13班所有女生都曾聽(tīng)過(guò)旺達(dá)佩特羅斯基說(shuō)過(guò)這句話，我還有60雙鞋。這也是13班所有女生都聽(tīng)過(guò)的話。在13班，總是有女生覺(jué)得旺達(dá)佩特羅斯基這個(gè)名字太奇怪了。所有女生都喜歡捉弄她。旺達(dá)默默忍受著。有一天，旺達(dá)終于受不了這種嘲笑而轉(zhuǎn)學(xué)了，大家才發(fā)現(xiàn)，自己原來(lái)是多么愛(ài)這個(gè)漂亮、聰明又執(zhí)著的女孩，多么舍不得她離開(kāi)。

在一個(gè)人的衣櫥里不可能有一百條裙子，而且還是絲絨和天鵝絨的，但是旺達(dá)卻畫出了一百條裙子，實(shí)現(xiàn)了她自己的愿望。愿望總是在遠(yuǎn)方，總是在我們眼睛看不到的地方，一個(gè)愿望可能在一百個(gè)人中不會(huì)有人實(shí)現(xiàn)，也可能在一個(gè)人中實(shí)現(xiàn)，有時(shí)實(shí)現(xiàn)愿望很難；有時(shí)實(shí)現(xiàn)愿望很簡(jiǎn)單；一個(gè)愿望有時(shí)不能實(shí)現(xiàn)，但是只要你堅(jiān)持自己的理想、努力追尋愿望就足夠了。

我被旺達(dá)感動(dòng)。她一直忍受著別人的嘲笑，卻從未在心里怨恨過(guò)大家。最后走了，還把自己的一百條蕩漾著美麗夢(mèng)想的裙子送給了大家，表達(dá)自己的愛(ài)和祝福。她帶走了自己的不愉快的記憶，把包容、原諒、友愛(ài)留了下來(lái)。我想以后我們要和同學(xué)友好相處，不能因?yàn)閯e人和我們不一樣就就把那個(gè)人視為另類，更不能因而去捉弄那個(gè)人，我們要學(xué)會(huì)尊重別人。

愿我們的心變得更加澄澈透明，愿友愛(ài)的陽(yáng)光灑滿每一個(gè)角落。

最新《一百條裙子》讀后感 篇3

今天，我讀了《一百條裙子》這本書，使我受益匪淺。

本文的主人公是一個(gè)心地善良，但又很窮的小女孩，她叫旺達(dá)，佩特羅斯基就是因?yàn)樗@怪名字，引來(lái)了無(wú)數(shù)喜歡捉弄她的女孩子，而且她還每天都穿一件洗得褪了色、晾得走了形的藍(lán)裙子這更引來(lái)了以佩琪和瑪?shù)侔５膹亩购芏嗯记撇黄鹚６幸惶焖K于受不了了，便聲稱自己家里有一百條各種各樣的裙。子

，這更引來(lái)了以佩琪和瑪?shù)侔５某靶Γ衫状虿粍?dòng)的是旺達(dá)佩特羅斯基對(duì)她的同學(xué)無(wú)盡的愛(ài)。當(dāng)我讀到這一百條裙子都是旺達(dá)佩特羅斯基為她的同學(xué)準(zhǔn)備的，我感到了旺達(dá)佩特羅斯基那份真摯地友誼。但是旺達(dá)佩特羅斯基受夠了，她轉(zhuǎn)學(xué)了、搬走了，給大家留下了那珍貴的100條裙子，這些曾經(jīng)捉弄過(guò)旺達(dá)的女孩才發(fā)現(xiàn)旺達(dá)是那么愛(ài)她們，她們寫信對(duì)旺達(dá)道歉，希望她回來(lái)，但她再也回不來(lái)了。

這本書讓我明白了要珍惜你身邊的每一位朋友，不論她富貴還是貧窮。

最新《一百條裙子》讀后感 篇4

大家肯定認(rèn)識(shí)我吧！我是一本書叫：一百條裙子。

這本書的主人公是十三班的三個(gè)小姑娘，其中的旺達(dá)沒(méi)有媽媽，家里很窮，她的名字也很怪，她說(shuō)自己有一百條裙子，遭到了同學(xué)們特別是佩琪和瑪?shù)侔５某靶Γ陌职纸o她轉(zhuǎn)學(xué)了。

讀了這本書，我覺(jué)得主人公旺達(dá)聰明、聽(tīng)話、干凈、有自尊心，是一個(gè)十分講道理的孩子，但是旺達(dá)不應(yīng)該撒謊，她把想象中的裙子說(shuō)成了真的，同學(xué)們懷疑她說(shuō)謊所以嘲笑她，直到她的一百幅作品獲獎(jiǎng)后，同學(xué)們才知道了事情的真相，他們都想給旺達(dá)道歉。

旺達(dá)，我喜歡你的自強(qiáng)自立的精神?？鞓?lè)起來(lái)吧旺達(dá)，我相信你，佩琪和瑪?shù)侔＝o你寫了封信，雖然好多天你都沒(méi)有回信，但是你最終還是回信了，這樣一回信佩琪和瑪?shù)侔２琶靼琢?，旺達(dá)其實(shí)非常喜歡她們，她們不應(yīng)該嘲笑旺達(dá)。

旺達(dá)，你的精神深深打動(dòng)了我，這本書，讓我讀了一遍又一遍，旺達(dá)我喜歡你，希望你重新回到十三班，她們永遠(yuǎn)不會(huì)嘲笑你了！

自然之道讀后感(系列4篇)

閱讀能夠帶領(lǐng)我們進(jìn)入一個(gè)別樣的世界，親身經(jīng)歷著與自己不同的人生，每一次讀完一部作品，都能夠感受到情節(jié)的震撼。因此，我們有必要將所讀書籍的理解與收獲，以讀后感的形式記錄下來(lái)。下面是幼兒教師教育網(wǎng)的編輯整理的有關(guān)“自然之道讀后感”的實(shí)用信息，記得收藏起來(lái)，方便以后再次閱讀哦！

自然之道讀后感【篇1】

有一篇文章我讀了一遍又一遍，它就是我四年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文書里的一篇課文——《自然之道》。

這個(gè)故事講的是，“我”和同伴們以及一個(gè)生物學(xué)家向?qū)?，在四月份去哈巴拉哥島的海邊觀察幼龜是怎樣離巢進(jìn)入大海的事情。“我們”不懂自然之道，救了一只幼龜，卻害了成千上百只小幼龜。事后，我們十分后悔不該不聽(tīng)向?qū)У脑挕?/p>

幼龜天生弱小，經(jīng)不起食肉鳥的攻擊。而“我們”卻要“加害”于它們。故事中的“我們”真是愚蠢莫及，不知道按照自然規(guī)律辦事，往往會(huì)產(chǎn)生與愿望相反的結(jié)果。不知道也就算了，還不聽(tīng)向?qū)У膭窀?，反而罵向?qū)А皼](méi)良心”、“不是人”、“不會(huì)去保護(hù)比自己弱小的小動(dòng)物”等等等等。這些不說(shuō)，還逼向?qū)П稹皞刹毂庇?，你們不知道這只是幼龜?shù)膫刹毂?，遇到危險(xiǎn)會(huì)迅速返回龜巢，可向?qū)е腊。?/p>

表面上只有“我們”錯(cuò)了，可是其實(shí)向?qū)阋灿心敲匆稽c(diǎn)點(diǎn)的小錯(cuò)誤。你是大人，“我們”是小孩，你應(yīng)該抵抗的住吧！而且你也可以反駁他們，你是生物學(xué)家的向?qū)О。?/p>

你們這些高級(jí)動(dòng)物——人類，雖然只做錯(cuò)了一件事，可你們知道這對(duì)幼龜?shù)膫啥啻髥?？它們本?lái)是懷著美好的愿望步入大海的，可遭受了食肉鳥的突然來(lái)襲，這叫它們受得了嗎？雖然有一小部分的幼龜成功地進(jìn)入大海，可除了偵察兵以外，它們每天都提心吊膽，過(guò)著不是正常幼龜過(guò)的生活。

上下五千年，有一本一直流傳著的書，有一個(gè)連幼兒園的小豆豆都知道的經(jīng)典故事——《拔苗助長(zhǎng)》。他也是沒(méi)有按照自然規(guī)律辦事，急于求成，可這比起來(lái)，還是“我們”的過(guò)失大一點(diǎn)兒。

或許，這樣的思想還會(huì)造成甚至我們永遠(yuǎn)都無(wú)法彌補(bǔ)的過(guò)失。所以，大家可千萬(wàn)不要急于求成啊！善良??！而去違反自然規(guī)律哦！

自然之道讀后感【篇2】

有一個(gè)故事，講的是美國(guó)的M伯羅蒙塞爾和七個(gè)同伴及一個(gè)向?qū)?lái)到南太平洋的加拉巴哥島旅行，由于這里有許多太平洋綠色用來(lái)孵化小龜?shù)某惭ǎ瑫r(shí)實(shí)地考察一下幼龜是怎樣離開(kāi)巢穴進(jìn)入大海的。

他們上島后，天氣已晚，他們突然發(fā)現(xiàn)了一只大龜巢，有一只幼龜正在巢口躑躅不前、欲出又止，此時(shí)一只嘲鷹突兀而來(lái)，啄向幼龜?shù)念^，企圖把幼龜拉到沙灘上去，M伯羅蒙賽爾和同伴們看著面前的一幕，焦慮地對(duì)向?qū)дf(shuō)：你得想想辦法啊!而向?qū)s見(jiàn)慣不驚，仍然若無(wú)其事，在他們不能見(jiàn)死不救的哀求下，向?qū)П鹩?，把它送進(jìn)了大海?？删驮诖藭r(shí)，令人極為震動(dòng)的一幕發(fā)生了：成群的幼龜從巢口魚貫而出!現(xiàn)實(shí)使他們知道他們干了一件愚不可及的事情，他們趕快抓起幾只幼龜奔向大海當(dāng)做一種補(bǔ)救，盡管如斯，但那幾十只嘲鷹、海鷗、鰹鳥已經(jīng)吃得飽飽的

讀了這個(gè)故事，我的感悟是：人是萬(wàn)物之靈，然而，當(dāng)人們自作智慧時(shí)，一切都有可能走向反面，后果是很嚴(yán)峻的。

有一次，我的媽媽從外面弄回來(lái)一盆很好看的蘆薈，把它放在我家的陽(yáng)臺(tái)上養(yǎng)著。當(dāng)時(shí)，我并不知道蘆薈怎么養(yǎng)護(hù)，我隔三差五給它澆一次水，差點(diǎn)兒把它淹死，原來(lái)蘆薈是耐旱的植物，不能澆過(guò)多的水，幸虧它還扛得住。后來(lái)，到了冬天，我認(rèn)為它也一定很冷，于是便接了一盆熱水倒在了那盆蘆薈的身上，看著被我澆過(guò)的蘆薈，我還滿意地笑了。誰(shuí)知過(guò)了兩天后再看它時(shí)，我發(fā)現(xiàn)它竟然死掉了!我傷心地問(wèn)媽媽蘆薈是怎么死的，媽媽也在納悶，于是盤考我又給蘆薈澆了什么水，等我把我的杰作告訴了媽媽時(shí)，媽媽才算明白過(guò)來(lái)，原來(lái)是我把蘆薈用熱水給澆死了!

在我們的糊口中，像這樣的事情屢見(jiàn)不鮮、比比皆是?？梢?jiàn)，人類做事必需遵循天然規(guī)律，假如僅僅從人類自身的主觀愿望出發(fā)，不遵循客觀規(guī)律，即使是好心，也會(huì)帶來(lái)意想不到的惡果。因此，我們一定要吸取這樣的教訓(xùn)，讓這些事情從人們的糊口中消失，讓這樣的例子在我們的心中警鐘長(zhǎng)鳴，讓人們的糊口更加夸姣!

自然之道讀后感【篇3】

這單元有一篇課文是《自然之道》，講了我們出于好意救了太平洋綠龜，結(jié)果導(dǎo)致整個(gè)龜群慘遭肉食鳥的捕食。從這個(gè)故事中我們知道了人為地干涉自然規(guī)律，必將遭到和我們?cè)竿喾吹慕Y(jié)果，受到大自然的嚴(yán)懲。

當(dāng)肉食鳥的叫聲響徹云霄的時(shí)候，“我們”感受到了好心辦壞事的悲傷，此時(shí)，我的心情似乎已經(jīng)于作者一樣。我們要認(rèn)識(shí)并尊重自然規(guī)律，自然規(guī)律的存在我們不能認(rèn)為地介入進(jìn)行干預(yù)，否則會(huì)引起嚴(yán)重的后果。

它使我想起一件事：初夏的梔子樹上長(zhǎng)滿花苞，雖說(shuō)是花苞，卻能與盛開(kāi)的花相媲美。我想，捧一朵花，聞聞那沁人心脾的香氣，一定讓人心曠神怡吧！想著便跑到樹下，摘下一個(gè)花苞，一股清香頓時(shí)撲鼻而來(lái)，“真香！”我不禁喃喃道，美麗的花苞想潔白的仙女，隨風(fēng)起舞。但很快花苞便蔫頭蔫腦了，花瓣也失去了光彩。我這才明白：是我自私的行為，過(guò)早地讓它凋零了，只有讓它自然地生長(zhǎng)，它才會(huì)開(kāi)出最香、最美的花！

自然之道讀后感【篇4】

最近，我讀了一篇由美國(guó)的伯羅蒙塞耳創(chuàng)作的文章《自然之道》。

課文主要講了：我和七個(gè)同伴及一個(gè)生物學(xué)家向?qū)?，一起?lái)到南太平洋加拉巴哥島旅游。這兒有很多幼龜。我們想觀察一下幼龜是怎樣離巢進(jìn)入大海的。

那天我們上島時(shí)，已近黃昏。很快就發(fā)現(xiàn)一個(gè)大龜巢。突然，一只幼龜把頭探出來(lái)，卻欲出又止，好像在偵查外面是否安全。這時(shí)，一只嘲鶇飛來(lái)，用尖嘴啄幼龜?shù)念^，企圖把它拉到沙灘上。我和同伴緊張地對(duì)向?qū)дf(shuō)：你想想辦法啊！向?qū)O不情愿地把幼龜扔向大海。

接下來(lái)發(fā)生的事讓大家更為震驚。成群的幼龜從巢穴中魚貫而出。原來(lái)，那只小龜是龜群的偵察兵，其它的幼龜?shù)玫藉e(cuò)誤的信息，于是爭(zhēng)先恐后地出來(lái)。

天哪我看到許多幼龜已經(jīng)成了食肉鳥的美食。我們迅速抓起十幾只幼龜，放進(jìn)帽中，奔向大海。算是對(duì)自己過(guò)錯(cuò)的一種補(bǔ)救吧。

讀了這個(gè)故事，使我深刻地體會(huì)到：無(wú)論何時(shí)何地，我們都不能干擾大自然。如果干擾了大自然，只會(huì)得到相反的結(jié)果。就像向?qū)Пё吡擞?，結(jié)果讓成群的幼龜成為食肉鳥的美食。所以，我們要遵循大自然規(guī)律，如不按自然規(guī)律辦事，那就會(huì)好心辦壞事。就拿我們學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧，一定要掌握方法。刻苦專研，學(xué)以致用，那就會(huì)收到事半功倍的效果。

[薦]青海高原讀后感(系列4篇)

下面是幼兒教師教育網(wǎng)編輯精心收集整理，為你帶來(lái)的青海高原讀后感，更多信息請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注我們的網(wǎng)站。多讀書讀好書，是我們從小就培養(yǎng)的習(xí)慣，一個(gè)人重新閱讀作者寫的作品后，不免產(chǎn)生了新的見(jiàn)解。此時(shí)我們可以選擇寫一篇讀后感。

青海高原讀后感 篇1

讀完《青海高原一株柳》，我的心被這株柳深深地震撼了。我知道了只有這一株柳樹挺立在青海高原上，在那樣惡劣的自然條件下，它卻生長(zhǎng)得那般粗壯，那般蒼郁，那般生機(jī)勃勃。

在我們眼中，柳樹是那樣的纖細(xì)、柔美。如果只有“婀娜多姿”來(lái)贊美柳樹，那我還想再用一個(gè)詞來(lái)贊美“青海高原一株柳”，那就是“堅(jiān)毅不屈”。在那樣的超乎想象的惡劣環(huán)境中，只有這一株柳樹活了下來(lái)。它是付出了多么巨大的代價(jià)才成為高原上唯一的一株柳樹的。

課文中說(shuō)“命運(yùn)給予它的幾乎是九十九條死亡之路，它卻在一線希望中成就了一片綠陰。”這句話其實(shí)不只是在寫柳樹，也是在借柳喻人，并給了我們一個(gè)啟示：在人生的道路上，生活和命運(yùn)有可能不公平，但是只要心中一直充滿希望，憑借自己超乎想象的毅力和韌勁去努力，生命就會(huì)產(chǎn)生奇跡。

是啊，在惡劣的環(huán)境下那株柳樹成就了一片綠陰，而許多的科學(xué)家卻在艱難的環(huán)境中也為科學(xué)作出了巨大貢獻(xiàn)，如：霍金。

霍金的命運(yùn)比那株柳樹要更悲慘。他被命運(yùn)剝奪的東西太多，全身癱瘓，不能說(shuō)話，只有三個(gè)指頭會(huì)動(dòng)，但他，卻用智慧和堅(jiān)強(qiáng)為自己撐起了一片天！他所取得的成就卻是萬(wàn)人不及的。就是這樣的人，寫出了《時(shí)間簡(jiǎn)史》，成為最年輕的英國(guó)皇家會(huì)會(huì)員，當(dāng)上了盧卡遜數(shù)學(xué)講座的教授，被人譽(yù)為“宇宙之王”！

霍金和柳樹都沒(méi)有抱怨命運(yùn)，也沒(méi)有畏怯生存之危險(xiǎn)和艱難，而是聚合全部身心之力與生存環(huán)境抗?fàn)帲猿跸胂蟮囊懔晚g勁生存了下來(lái)?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)?！边@些都不得不讓人承認(rèn)：是風(fēng)風(fēng)雨雨造就了美好的未來(lái)。

青海高原讀后感 篇2

《青海高原一株柳》主要講了在青海高原上，有一株柳樹，這是一株神奇到令作者望而生畏的柳樹，它佇立在青海高原上，成了那里一方壯麗的風(fēng)景。因?yàn)?，它是那里?dú)一無(wú)二的一株柳樹。這株柳樹大約有兩合抱粗，濃密的枝葉覆蓋出大約百十余平方米的樹蔭；樹干和

枝葉呈現(xiàn)出生鐵鐵錠的色澤，粗實(shí)而堅(jiān)硬；在青海高原上，又沒(méi)有肥沃的土地，還沒(méi)有雨水的滋潤(rùn)，只有鋪天蓋地的雷劈電擊和大雪紛飛的寒冬臘月。在這么惡劣的環(huán)境中，竟然可以長(zhǎng)出這么一個(gè)綠色的龐然大物，不僅讓人拍案叫絕，甚至難免對(duì)這株植物有一些敬佩之情。但是，大家有沒(méi)有想過(guò)，在成功的背后，這株柳樹付出了多少，也許，在其它地方的柳樹正在享受甘露，沐浴陽(yáng)光時(shí)，它卻要與狂風(fēng)暴雨做作斗爭(zhēng)；也許，當(dāng)其他柳樹對(duì)著結(jié)冰的湖面照鏡子時(shí)，它卻還要和鵝毛大雪為伴，忍受著刀刮一樣的痛；也許，在管理員給其它地方柳樹澆水施肥時(shí)，它卻要自力更生，也許這么多的艱難險(xiǎn)阻，它沒(méi)有抱怨命運(yùn)，也沒(méi)有畏怯生存之危險(xiǎn)和艱難，而是聚合全部身心之力與生命環(huán)境抗?fàn)?，以超乎想象的毅力和韌勁生存下來(lái)，這種精神也是我們?nèi)鄙俸托枰摹?/p>

在人生的道路上，生活和命運(yùn)不可能公平。但只要心中一直充滿希望，憑借自己超乎想象的毅力和韌勁去努力，生命就會(huì)產(chǎn)生奇跡。的確如此，在我們的生活中，我們也不能放棄，命運(yùn)是不公的，但是與此同時(shí)，命運(yùn)也是把握在你自己的手中，即使只有百分之一的希望，我們也要付出百分之百的努力！

就像我們，比起青海高原的那一株柳，我的生活要幸運(yùn)得多。我從小就生活在舒適的環(huán)境中，有人呵護(hù)，有人寶貝；有人鼓勵(lì)，有人扶助，每個(gè)人都是一朵溫室里的小花?？捎械臅r(shí)候，當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)上遇到困難，生活中出現(xiàn)一些小挫折，我們就會(huì)馬上畏怯，會(huì)向別人抱怨為什么我的命那么苦？但是，比起那株柳，我們已經(jīng)有了一個(gè)好的起點(diǎn)，為什么我不更努力，做得更出色呢？

所以，一株柳給了我更大的勇氣，讓我在以后的生活中面對(duì)困難更要勇敢地去挑戰(zhàn)。

青海高原讀后感 篇3

“書讀百遍，其義自見(jiàn)?！苯裉?，我溫習(xí)了上學(xué)期的課本，我把每篇課文都讀了一遍。當(dāng)讀到《青海高原一株柳》這篇課文時(shí)，我不禁再一次為這株柳樹頑強(qiáng)的精神感到敬畏。

這篇文章寫“我”走到李家峽水電站大門時(shí)，看到了這株柳樹?！拔摇庇X(jué)得這是一株極其平常，卻又是一株令人望而生畏的柳樹?！拔摇北銓?duì)這株柳樹的經(jīng)歷展開(kāi)了想象：長(zhǎng)到這樣粗的一株柳樹，經(jīng)歷過(guò)多少場(chǎng)鋪天蓋地的雷轟電擊，被劈斷了枝干又重新抽出了新條……我在這里體會(huì)到了這株柳樹強(qiáng)大的生命力與不屈的抗?fàn)幰庾R(shí)。文章最后一句話讓我感受最深：“命運(yùn)給予它的幾乎是九十九條死亡之路，它卻在一線希望之中成就一片綠蔭?！倍嗝搭B強(qiáng)而又有生命力的青海高原的柳樹呀！

與這株柳樹相比，我們這一代新世紀(jì)的青少年不禁覺(jué)得汗顏。這株柳樹以超乎想象的毅力和韌勁生存了下來(lái)，而現(xiàn)在的我們?nèi)鄙俚恼沁@股毅力和韌勁，做事總不能善始善終；這株柳樹不向命運(yùn)屈服，復(fù)蘇了被凍死，凍死了又復(fù)蘇，而現(xiàn)在的我們往往承受不了打擊，一次挫敗便垂頭喪氣，甚至失去信心，很難像柳樹一樣振作起來(lái)；這株柳樹需要付出艱苦卓絕的努力之后才長(zhǎng)得粗實(shí)、挺拔，而現(xiàn)在的我們似乎在這方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如這株柳樹，我們的努力，我們的付出與這株柳樹比起來(lái)，真的是“九牛一毛”了。

這讓我聯(lián)想到生活中具有這種精神的好多事物：那在懸崖峭壁中開(kāi)出花來(lái)的百合，那從石縫里鉆出頭來(lái)的小草，還有那滴穿石頭的不起眼的水滴……作為萬(wàn)物之首的我們更應(yīng)如此：在人生的道路上，生活和命運(yùn)可能不公平，但只要心中一直充滿希望，憑著自己超乎想象的毅力和韌勁去努力，生命就會(huì)產(chǎn)生奇跡。

我以后要學(xué)習(xí)青海高原上的這株柳樹，做一個(gè)頑強(qiáng)的、敢于同命運(yùn)抗?fàn)幍娜恕?/p>

青海高原讀后感 篇4

在我們身邊，有無(wú)數(shù)株柔媚的柳樹，長(zhǎng)長(zhǎng)的綠色的柳枝與優(yōu)美的身軀無(wú)不讓人聯(lián)想到那美麗的少女。然而，在青海高原上卻有一株兩合抱粗的柳樹。

最近，我翻開(kāi)小學(xué)的語(yǔ)文書，回憶以前的知識(shí)，跟讓我進(jìn)一步了解了這一棵不同尋常的樹：在廣袤無(wú)垠的青海高原上，四周是寸草不生，鐵柱一樣的山峰，這使青海高原看起來(lái)異常悲壯和蒼涼，但這株柳樹卻生長(zhǎng)起來(lái)壯大起來(lái)了，成為了青海高原上的一方壯麗的風(fēng)景。

在他生命的歷程里，恒難想象有多少夾雜著冰霜的狂風(fēng)暴雨，有多少次雷公電母大發(fā)雷霆，跟難想象多少次它在漸漸蘇醒，在漸漸抽出新枝。是命運(yùn)的不公還是生來(lái)就如此？這株柳樹從來(lái)就沒(méi)有想過(guò)那么多，而是有勇敢頑強(qiáng)的精神去面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)。正如霍金所說(shuō)：“無(wú)論命運(yùn)有多么壞，人總該有所作為，有生命就有希望，要敢于正視現(xiàn)實(shí)，向命運(yùn)挑戰(zhàn)，為了理想而奮斗、努力?！笔堑模瑹o(wú)論在學(xué)習(xí)上，還是在生活中，多多少少會(huì)遇到些困難或危險(xiǎn)，這是，如果因擔(dān)心害怕而畏縮不前，那么終將一事無(wú)成；但如果你迎難而上，那便極有可能戰(zhàn)勝困難或危險(xiǎn)，取得成功。就如同這株柳樹，在連小草也不愿意安家的地方上努力吸取養(yǎng)分，終于擁有了百十余平方米的綠陰。

盡管命運(yùn)對(duì)有些人是不公的，但是，只要我們不屈服命運(yùn)的擺布，面對(duì)所謂的困難或危險(xiǎn)時(shí)，不樣灰心，不養(yǎng)喪氣，風(fēng)雨過(guò)后，燦爛的彩虹才會(huì)粉妝登臺(tái)。只要我們能夠頑強(qiáng)的與命運(yùn)抗?fàn)?，將命運(yùn)捏在自己的手里，就能贏得一片屬于自己的綠陰！

昆蟲記讀后感簡(jiǎn)短系列4篇

下面是由小編為大家?guī)?lái)的昆蟲記讀后感簡(jiǎn)短，歡迎學(xué)習(xí)和參考，希望對(duì)你有幫助。讀書可以讓我們的思想得到啟迪，在作者寫的作品中總有一些讓自己深有感觸的故事情節(jié)。讀了作品以后，光有零星的思索還不夠，這時(shí)需要認(rèn)真地寫一篇讀后感。

昆蟲記讀后感簡(jiǎn)短【篇1】

《孔子學(xué)堂》是一本漫畫書，帶領(lǐng)我進(jìn)入國(guó)學(xué)的視野。我從書中了解到孔子和他學(xué)生的許多故事，學(xué)到很多做人的道理。有一次我參加了一個(gè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)舉辦的作文比賽，被一個(gè)男生排擠。我沒(méi)有理睬這位男生，也沒(méi)有生氣，因?yàn)槲蚁肫鹆藡寢寗偤臀乙黄鹱x過(guò)的《孔子學(xué)堂》中的一句話：君子和而不同，小人同而不和。意思大概是君子可以與他周圍的人保持和諧融洽的關(guān)系，從來(lái)不人云亦云；但小人則沒(méi)有自己獨(dú)立的見(jiàn)解，只求與別人完全一致，而不講求原則，卻與別人不能保持融洽友好的關(guān)系。媽媽聽(tīng)了我的想法表?yè)P(yáng)了我，說(shuō)我領(lǐng)會(huì)了書中的話并能活學(xué)活用，能夠強(qiáng)大自己的內(nèi)心，而不會(huì)被別人輕易打到。她說(shuō)這就是知識(shí)的力量。

整本書所寫的昆蟲都使我感到有趣之極。這都要?dú)w功于作者的仔細(xì)觀察，細(xì)致描寫。如：螳螂的大腿下面生長(zhǎng)著兩排十分鋒利的像鋸齒一樣的東西。在這兩排尖利的鋸齒后面，還生長(zhǎng)著一些大牙，一共有三個(gè)。為首的那條松毛蟲一面探測(cè)，一面稍稍地挖一下泥土，似乎在測(cè)定土的性質(zhì)等，這些只有仔細(xì)觀察才能寫出來(lái)。光是仔細(xì)觀察還不夠，還要細(xì)致描寫，讀者才能看懂，又如這小筒的外貌，有點(diǎn)像絲織品，白里略秀一點(diǎn)紅，小筒的上面疊著一層層鱗片，就跟屋頂上的瓦片似的等，這些細(xì)致描寫，使整本書寫得更加生動(dòng)、具體，引人入勝。昆蟲世界非常奇妙！在我沒(méi)讀這本書之前，我不知道管蟲會(huì)穿衣服，不知道松蛾蟲會(huì)預(yù)測(cè)天氣，也不知道小蜘蛛會(huì)用絲線飛到各個(gè)地方，現(xiàn)在我全知道了。有些動(dòng)物的思維方式比人還高，例如赤條蜂給卵留食物時(shí)，是把毛毛蟲弄得不能動(dòng)，失去知覺(jué)，而不是殺死毛毛蟲，這樣，就可以給食物免費(fèi)保鮮。又如舍腰鋒給卵捕蜘蛛時(shí)，是只捕小的，這樣每只就可以使小蟲只要一頓就可吃完，每頓就可吃到新鮮的，怎么樣？聰明吧！作者寫出這些都是因?yàn)樗屑?xì)觀察，而我，則是一個(gè)不太會(huì)觀察生活的人，因此，老師叫我寫作文時(shí)候，我總想不到題材。不過(guò)有一次例外，一次去上課的路上，我發(fā)現(xiàn)了一隊(duì)螞蟻正在搬食物，經(jīng)過(guò)觀察我發(fā)現(xiàn)，螞蟻是先把食物切成小塊，然后頂在頭上，搬回窩里，然后原路回，再搬。這次我雖然仔細(xì)觀察了，但這是對(duì)我感興趣的事?，F(xiàn)在我明白了：不能只對(duì)我們感興趣的事仔細(xì)觀察，應(yīng)該對(duì)周圍的所有的事仔細(xì)觀察，才能做到無(wú)處不文章。瞧，小小的昆蟲也蘊(yùn)含著大學(xué)問(wèn)呢。

昆蟲記讀后感簡(jiǎn)短【篇2】

在幽靜充滿甜美的鄉(xiāng)村田園里，昆蟲植物隨處可見(jiàn)，可是在那兒奇妙的昆蟲世界里，有無(wú)數(shù)的秘密我們?nèi)祟愡€沒(méi)解知。但十八世紀(jì)到十九世紀(jì)有一位著名的昆蟲學(xué)家，為我們打開(kāi)了那趣味、充滿神秘的昆蟲世界的大門。他打破那時(shí)人們對(duì)昆蟲的傳統(tǒng)看法，突破了人類對(duì)昆蟲世界的遐想。他就是人類歷史上著名的昆蟲學(xué)家—法布爾

初次拿起《昆蟲記》時(shí)，以為它就是那種平凡枯燥的科普書，但我翻開(kāi)第一頁(yè)，就發(fā)現(xiàn)《昆蟲記》不僅僅是一篇介紹大自然昆蟲世界無(wú)窮神秘的科普書。并且還是一篇優(yōu)美、充滿詩(shī)意的優(yōu)秀文學(xué)作品。讀這本書時(shí)，就像在科普書籍和文學(xué)佳作中遨游。如同步入了大自然昆蟲的世界里。它主要描述介紹了昆蟲的本能、習(xí)性、勞動(dòng)、婚戀、生育和死亡等等自然知識(shí)。

金步甲是毛蟲的天敵，所以他就成了花壇、菜地的“園丁”。這個(gè)很勇敢的“園丁”。卻有著人們無(wú)法了解的一點(diǎn)。那就是，在婚配后，雌蟲要吃掉雄蟲。認(rèn)真觀察的法布爾，觀察到了這一點(diǎn)，向人類詳細(xì)的闡述了這一點(diǎn)。原先金步蟲和螳螂一樣，這就是他們的一種婚俗。雄蟲為了滿足雌蟲婚后的需要，才犧牲自我，在人們觀察不到的那一點(diǎn)，而法布爾卻那敏銳的眼神，經(jīng)過(guò)反復(fù)的試驗(yàn)觀察到了?？梢?jiàn)法布爾對(duì)昆蟲的無(wú)比熱愛(ài)。

蟬是大自然的歌唱家，它在樹上為樹下乘涼的人高聲歌唱，可人們不喜歡它。法布爾他拋開(kāi)了一切人們對(duì)蟬的開(kāi)法，開(kāi)始潛力研究，不久，他發(fā)現(xiàn)蟬很勤勞，是一位自食其力的勞動(dòng)者。讓我懂得看人不能看表面，要像法布爾那樣細(xì)心觀察，像蟬一樣勤勞。

昆蟲和人類一樣，有勤勞的人有懶惰的人，有聰明的人有伶俐的人，有老實(shí)憨厚的人，昆蟲和人類息息相關(guān)，我們?nèi)祟悜?yīng)當(dāng)愛(ài)護(hù)昆蟲，保護(hù)綠色家園，讓大家的生活變得更加和諧完美，讓人類的生活充滿了樂(lè)趣。

法布爾用那熱愛(ài)科學(xué)，執(zhí)著追求，認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠^察和探索精神去了解自然界，發(fā)現(xiàn)大自然中的奧秘，為我們講述了昆蟲界的科學(xué)知識(shí)。他的那種精神令我折服，我要用這樣的精神去對(duì)待學(xué)習(xí)，對(duì)待生活，對(duì)待身邊的一切。

昆蟲記讀后感簡(jiǎn)短【篇3】

燈下，我靜靜地坐在書桌前，一手托著下巴，一手握著鋼筆。桌上放著《昆蟲記》。一個(gè)人盡一生的光陰來(lái)觀察、研究昆蟲，已經(jīng)算是奇跡了；一個(gè)人一生專為昆蟲寫出十幾卷的書，就更不能不說(shuō)是奇跡。而這些奇跡的創(chuàng)造者就是法國(guó)著名昆蟲學(xué)家法布爾。

小時(shí)候，每到過(guò)年時(shí)，我都會(huì)在外婆家住上一陣子，跟著幾個(gè)表哥，幾乎翻遍了院內(nèi)院外的每一個(gè)角落。我們捉過(guò)螢火蟲，毀過(guò)螞蟻洞，掘過(guò)蟬的幼蟲，還養(yǎng)過(guò)數(shù)不清的蟈蟈，自認(rèn)為跟昆蟲沒(méi)少打過(guò)交道。但在閱讀了《昆蟲記》之后，我被深深地震撼了。我從來(lái)不知道觀察蟲子、與蟲子打交道竟然還有如此高深的學(xué)問(wèn)。這許許多多關(guān)于昆蟲的知識(shí)，竟使我有了第一次進(jìn)入一個(gè)生動(dòng)的昆蟲世界的感覺(jué)，原來(lái)看似單調(diào)的昆蟲世界竟也是如此豐富多彩。

這是一部嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)著作，也是一部?jī)?yōu)美的文學(xué)經(jīng)典，更稱得上是一部不朽的“昆蟲的史詩(shī)”。

在法布爾的筆下，楊柳天牛像個(gè)“吝嗇鬼”，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾禮服；“小甲蟲為它的后代作出無(wú)私的奉獻(xiàn)，為兒女操碎了心”；而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀，也會(huì)“愉快地進(jìn)食，如果我們喂食動(dòng)作慢了，它甚至?xí)駤雰喊憧摁[”。多么可愛(ài)的小生靈！難怪魯迅把《昆蟲記》奉為“講昆蟲生活的楷?！薄?/p>

當(dāng)我認(rèn)真地閱讀完《昆蟲記》，我深深地嘆服于法布爾為探索大自然所付出的努力。

法布爾細(xì)致入微地觀察毛毛蟲的旅行，不顧危險(xiǎn)地捕捉黃蜂，仔細(xì)觀察螢火蟲的捕食過(guò)程、捕蠅蜂處理獵物的方法以及孔雀蛾的遠(yuǎn)距離聯(lián)絡(luò)等。他大膽假設(shè)、謹(jǐn)慎實(shí)驗(yàn)、反復(fù)推敲結(jié)論，一步一步地推斷高鼻蜂毒針的作用時(shí)間與效果。面對(duì)一次次的實(shí)驗(yàn)失敗，他毫不氣餒，不斷收集數(shù)據(jù)、分析原因，轉(zhuǎn)身又去設(shè)計(jì)下一次的實(shí)驗(yàn)。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)驗(yàn)方法，大膽的質(zhì)疑精神，勤勉的作風(fēng)以及對(duì)生命的無(wú)限尊敬和敬畏，使他窮盡畢生的時(shí)間和精力深入到昆蟲世界中，細(xì)微、詳實(shí)地記錄昆蟲的本性、特征，用第一手資料將一個(gè)紛繁復(fù)雜的蟲子的世界真實(shí)而形象地展現(xiàn)在我們的面前。

追求真知、探求真理的精神，就是法布爾的精神！

這位感情細(xì)膩、思想深刻的天才，這位偉大的科學(xué)家，用哲學(xué)家一般的思考，美術(shù)家一般的觀察，文學(xué)家一般的描述為我們開(kāi)啟了一扇通向昆蟲世界，更是通向科學(xué)世界的大門。

昆蟲記讀后感簡(jiǎn)短【篇4】

《昆蟲記》是法國(guó)著名昆蟲學(xué)家法布爾寫的一部文學(xué)著作。它行文生動(dòng)活潑，語(yǔ)言詼諧幽默，充滿著盎然的情趣。被譽(yù)為講昆蟲生活的楷模，也被稱為“昆蟲的史詩(shī)”。

《昆蟲記》講述了許多發(fā)生在昆蟲身上有趣的事，把每一個(gè)昆蟲刻畫得淋漓盡致，讀這本書，就仿佛身臨其境一般，“歌唱家”蟬，“音樂(lè)家”蟋蟀，勤勞的舍腰蜂，美麗的大孔雀蛾等等，無(wú)一不真實(shí)的記錄了昆蟲的習(xí)性和特征，非常引人入勝。

它還記錄著一些十分常見(jiàn)卻不引人注意的場(chǎng)景，誰(shuí)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)蒼蠅倒掛呢?可法布爾卻把這極為普通的一幕記錄了下來(lái)，這正提醒我們，世界上不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。許多事情需要我們留心觀察才能發(fā)現(xiàn)，而從中得到的樂(lè)趣和啟示就是大自然給我們的禮物。

讀《昆蟲記》，你會(huì)發(fā)現(xiàn)字里行間滿滿洋溢著作者對(duì)生命的尊重和熱愛(ài)。地球很大，有許多生命因?yàn)樘^(guò)微小而被我們忽視，《昆蟲記》告訴我們，即使它們很不起眼，但也是生命，是這個(gè)大家園的一份子。它們的一生很短暫，但只要它們存在過(guò)，哪怕只有一秒鐘，就同樣值得尊重。

在生活和學(xué)習(xí)中，我要學(xué)習(xí)法布爾勇于探索世界，勇于追求真理的勇氣和毅力，無(wú)論做什么事情都要像法布爾那樣，有一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神，堅(jiān)持不懈，即使條件艱苦，也要為了理想而不斷奮斗。

斗羅大陸的讀后感(系列4篇)

幼兒教師教育網(wǎng)主題欄目精選：“斗羅大陸的讀后感”，敬請(qǐng)?jiān)L問(wèn)。

有哪些撰寫作品的讀后感的方法呢？作者的作品讀過(guò)之后會(huì)一直留在人的心里。這時(shí)候你就可以寫一篇自己的讀后感，來(lái)和更多的人分享你的讀書感悟?？紤]到你的需要，小編特地編輯了“斗羅大陸的讀后感”，僅供參考，歡迎閱讀。

斗羅大陸的讀后感(篇1)

最近一向在看《絕世唐門》這類書啊，小說(shuō)啊，漫畫啊什么的。這本書其實(shí)就是是《斗羅大陸2》。由于還沒(méi)更新完，所以我就來(lái)寫《斗羅大陸》這本書咯!

初遇

我為什么會(huì)明白《斗羅大陸》這本書呢(其實(shí)有14本，每本幾個(gè)章節(jié)，每本幾個(gè)章節(jié)。后面統(tǒng)稱“《斗羅大陸》”)?其實(shí)，是我的同學(xué)王憲政買了一本漫畫，借給我看了一下，然后我覺(jué)得十分的好看，于是就在百度上搜索，于是便明白了《斗羅大陸》原先有文字版的。

資料

我先看了一下文章的開(kāi)頭，大概就是唐門外門弟子唐三，因偷學(xué)內(nèi)門絕學(xué)為唐門所不容，跳崖明志時(shí)卻發(fā)現(xiàn)沒(méi)有死，反而以另外一個(gè)身份來(lái)到了另一個(gè)世界，一個(gè)屬于武魂的世界，名叫斗羅大陸。那里沒(méi)有魔法，沒(méi)有斗氣，沒(méi)有武術(shù)，卻有神奇的武魂。那里的每個(gè)人，在自己六歲的時(shí)候，都會(huì)在武魂殿中令武魂覺(jué)醒。武魂有動(dòng)物，有植物，有器物，其中分廢武魂和普通武魂。武魂能夠輔助人們的日常生活。而其中一些個(gè)性出色的武魂卻能夠用來(lái)修煉并進(jìn)行戰(zhàn)斗，這個(gè)職業(yè)，是斗羅大陸上最為強(qiáng)大也是最重要的職業(yè)——魂師!

然后呢，唐三，我們的主角“小三”經(jīng)過(guò)不懈的努力，經(jīng)歷千難萬(wàn)險(xiǎn)，最終成為，大陸最強(qiáng)：神!

感受

就說(shuō)到這了，總之，里面人物的精神很值得我們學(xué)習(xí)，那種堅(jiān)韌不拔，那種毫無(wú)畏懼，是我們應(yīng)有的!雖然故事情節(jié)有點(diǎn)。。對(duì)吧。。但是還是很好看的一本書。

斗羅大陸的讀后感(篇2)

我最愛(ài)看的一本書是斗羅大陸第二部，他的簡(jiǎn)介是，這里沒(méi)有魔法，沒(méi)有斗氣，沒(méi)有武術(shù)，卻有武魂。唐門創(chuàng)立萬(wàn)年之后的斗羅大陸上，唐門式微。一代天驕橫空出世，新一代史萊克七怪能否重振唐門，譜寫一曲絕世唐門之歌？百萬(wàn)年魂獸，手握日月摘星辰的死靈圣法神，導(dǎo)致唐門衰落的全新魂導(dǎo)器體系。一切的神奇都將一一展現(xiàn)。唐門暗器能否重振雄風(fēng)，唐門能否重現(xiàn)輝煌，一切盡在絕世唐門。

絕世唐門中主角目前提到的武魂，是靈瞳，專攻精神力。還有引子提到過(guò)，和唐門頗有淵源，大家還記得紫極魔瞳么，和主角武魂有異曲同工之處。

這只是目前確定的武魂而已，簡(jiǎn)介有說(shuō)到長(zhǎng)眠天災(zāi)，而魔法師也專攻精神力。個(gè)人認(rèn)為，在主角去向星斗大森林時(shí)，先是有關(guān)于伊萊克斯的奇遇，可能會(huì)和斗破一樣，只是靈魂暫住。然后在星斗中遇到小七，畢竟她是女主（三哥透劇過(guò)），小舞的女兒第一站不去星斗去哪。

而后，簡(jiǎn)介有說(shuō)過(guò)，唐門是因?yàn)樾碌哪?dǎo)器而衰落，作為伊萊克斯的徒弟，法師的徒弟，會(huì)不了解魔導(dǎo)器么？肯定在后期，雨皓會(huì)帶領(lǐng)唐門，用強(qiáng)大的精神力，將暗器和魔導(dǎo)器容為一體，重駐輝煌。

至于小七，她就是那只百萬(wàn)年魂獸。關(guān)于百萬(wàn)年魂獸，是低級(jí)神祗。肯定比海神和修羅神要垃圾，所以，唐三他們的孩子，生出一個(gè)低級(jí)“神”，很正常。至于為什么是魂獸，遺傳母親而已。這就是我最喜歡看的一本書。

斗羅大陸的讀后感(篇3)

唐門外門弟子唐三。因偷學(xué)絕門所不容，跳崖自盡而身亡，醒來(lái)后發(fā)現(xiàn)自己變成嬰兒，他那個(gè)新的世界名叫:《斗羅大陸》。

這里沒(méi)有魔法。沒(méi)有斗氣。沒(méi)有武術(shù)。卻只有那神奇的武魂。這里每個(gè)人。都到六歲的時(shí)候。都會(huì)被去測(cè)武魂。武魂有動(dòng)物，植物有器物。其中廢武魂和普通武魂。主角:唐三的武魂就是廢武魂藍(lán)銀草。有個(gè)職業(yè)是個(gè)最強(qiáng)大，最重要的職業(yè)那就是——魂師。

他的爺爺是村長(zhǎng)。他還有一個(gè)酒鬼爸爸。村子里只有一個(gè)名額了。他的爺爺準(zhǔn)備讓他去。唐三準(zhǔn)備去問(wèn)問(wèn)他爸爸唐昊時(shí)。他爸爸第一次本來(lái)說(shuō)不行。但第二天早上，唐昊早早起來(lái)。給唐三去報(bào)了名。唐三驚喜的說(shuō):“我走了，誰(shuí)來(lái)給你做飯呀？”他爸爸說(shuō):“臭小子！我不用你照顧了。”你趕快和你爺爺一起去學(xué)院吧。唐三說(shuō):“好的，爸爸。”隨后唐三就和爺爺去學(xué)院了。

他在學(xué)院里認(rèn)識(shí)了許多朋友。比如，那個(gè)女孩。名叫:小舞。小五不是一個(gè)人。而是10萬(wàn)年的魂獸。但最后，小舞為了求唐三，自己犧牲了。自己化為一個(gè)10萬(wàn)年的魂環(huán)。

這里面人物的精神很值得我們學(xué)習(xí)。那種堅(jiān)韌不撥，那種毫無(wú)畏懼。是我們應(yīng)有的！雖然故事情節(jié)有點(diǎn)，對(duì)吧。但是還是很好看的一本書。

斗羅大陸的讀后感(篇4)

《斗羅大陸》主要是講唐門弟子唐三因偷學(xué)而穿越到斗羅世界，在斗羅世界里和同伴們?cè)谑啡R克學(xué)院和，用人們公認(rèn)的“廢武魂”打遍天下的故事。

在我的生活中也發(fā)生過(guò)許許多多類似的事。

那一天，我在家看斗羅大陸。當(dāng)我看到唐三去參加斗魂賽時(shí)，雖然看到石碑上因斗魂而死的人的名字時(shí)，卻毫不猶豫地參加比賽的情節(jié)時(shí)，我想起了上次我去參加希望杯時(shí)的情形。

考希望杯的那一天，我特別緊張。到考場(chǎng)的路上，我邊走邊想：

我會(huì)不會(huì)考不上?題目會(huì)不會(huì)很難?。。。。。。想到這些，我的'腳不覺(jué)慢了下來(lái)?？晌矣窒耄嚎疾簧鲜冀K總考不上，每那個(gè)能力了始終沒(méi)那個(gè)能力。去試試吧!不是是試試怎么知道呢?雨花石我的勇氣又漸漸回到心里，快步走向考場(chǎng)。

讀了《斗羅大陸》這本書，我的感受是不要因?yàn)樽陨淼牟蛔愣チ诵判暮陀職?，要?lè)觀面對(duì)生活。