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[滕王閣序讀后感]霧色繚繞,澄澈江水,滕王閣序讀后感。來(lái)到南昌,站在滕王閣上,涼風(fēng)習(xí)習(xí),舉目遠(yuǎn)眺,真正領(lǐng)略到落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色的美景。滕王閣位于南昌市沿江路贛江畔,是唐太宗李世民的弟弟在洪州時(shí)與滕王李元嬰的都城滕王閣合建的,故名滕王閣。
滕王閣歷來(lái)是文人吟詩(shī)賦、歌舞盛筵的場(chǎng)所。因此,新建的滕王閣突出了其文化館的特色。貼金的滕王閣正匾系蘇軾的墨跡,正門不銹鋼長(zhǎng)聯(lián)落霞與孤騖齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色為毛澤東手書(shū)。其余匾額、楹聯(lián),或集古人書(shū)法精華,或?yàn)楫?dāng)今名家珍品,各類大型壁畫(huà)、浮雕,均體現(xiàn)物華天寶,人杰地靈的主題。
漢白玉浮雕《時(shí)來(lái)風(fēng)送滕王閣》、古老的編鐘、樂(lè)器及青銅祭品、禮器等,幽遠(yuǎn)而古雅。滕王閣之所以享有巨大名聲,很大程度上歸功于此篇膾炙人口的散文《滕王閣序》。其作者王勃,字子安,絳州龍門(今山西省河津縣)人,與駱賓王、楊炯、盧照鄰并稱初唐四杰。
六歲便善寫(xiě)文章,人稱神童。據(jù)說(shuō)約十五歲時(shí)被薦于朝任職。后因?qū)懳恼碌米餀?quán)貴而被革職。
約二十六歲時(shí)前往交趾探望家父,路過(guò)南昌,赴都督閻某在滕王閣的宴會(huì),賦詩(shī)并作序。后在赴探親途中渡海溺水,驚悸而死?!峨蹰w序》遂成為他的絕唱。
王勃亦因作《滕王閣序》而名垂千古,據(jù)說(shuō)作此文時(shí)亦有典故:上元二年(675年)9月9日,洪州都督閻伯于此大宴賓客,王勃恰好路過(guò)南昌,亦屬邀請(qǐng)之列,讀后感《滕王閣序讀后感》。閻本擬讓其婿寫(xiě)閣序以夸客,故序文早已事先預(yù)備好了。
但其命人取出紙筆,假意邀請(qǐng)?jiān)谧馁e客為滕王閣寫(xiě)作序文,人們知道閻的意圖,故意謙讓.推辭不寫(xiě)。讓至王勃時(shí),這位年紀(jì)最輕的客人毫不客氣,欣然命筆。
閻都督見(jiàn)狀,十分不滿,憤怒離座揮袖而去,并囑人監(jiān)視王勃作文,隨時(shí)傳報(bào)。王勃開(kāi)始寫(xiě):南昌老縣城洪都新館,閻聞報(bào)喜日:
不過(guò)老生常談。接著又報(bào):星分翼軫,地接衡廬。
閻又輕蔑地說(shuō):無(wú)非是些舊事罷了。又報(bào):
襟三江而舉五湖,控蠻荊而引甌越。閻聽(tīng)了便沉吟不語(yǔ)了。接著幾人連續(xù)來(lái)報(bào),閻不由得連連點(diǎn)頭。
當(dāng)報(bào)至落霞與孤騖齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色時(shí),閻情不自禁地一躍而起,贊不絕日。滿座賓朋也無(wú)不嘆服。全文寫(xiě)完后,閻的女婿卻說(shuō)話了,說(shuō)這是前人已有的文章,不足掛齒,接著一口氣把《滕王閣序》一字不漏地背了出來(lái),使得在座之人,也對(duì)他非凡的記憶力驚奇不已。
王勃聽(tīng)后,也暗暗佩服,但靈機(jī)一動(dòng),問(wèn)道:序文之后還有一詩(shī),能否也將詩(shī)背將出來(lái)?那位女婿一聽(tīng),不禁張口結(jié)舌了。
王勃揮筆疾書(shū),將詩(shī)寫(xiě)了出來(lái):滕王高閣臨江渚,佩玉鳴鸞罷歌舞。畫(huà)棟朝飛南浦云,朱帝暮卷西山雨。
閑云潭影日悠悠,物換星移幾度秋。閣中帝子今何在,檻外長(zhǎng)江空自流。美哉,如此詩(shī)篇!
如此典故!如此名樓!浮云臥水,山影斜;春風(fēng)秋月,天寶!
—— 題記 當(dāng)老師指著屏幕中那座宏偉的建筑說(shuō)它就是滕王閣的時(shí)候,我已然朦朧了雙眼。子安,安否?南海之水是否如他們所說(shuō),冰冷徹骨,你的靈魂是否如我所愿,安然無(wú)恙?
我很慶幸生在你的故鄉(xiāng),并州。雖不在龍門,卻也與你同飲一灣河水,共登一脈太行。我始終相信,這區(qū)區(qū)一千三百年定不會(huì)抹殺你的一切。不知我腳下的土地,你是否來(lái)過(guò),如果來(lái)過(guò),它頂會(huì)存有你的一絲氣息,哪怕只一粒微塵也好,便足以讓我愛(ài)上這片土地。
只是,何日君再來(lái),共聞落花香......
二十六歲,你的人生定格在了那樣一個(gè)氣宇軒昂的年紀(jì)。子安,那海水也不愿見(jiàn)你容顏老去啊!但我不相信那是個(gè)意外,不相信你如書(shū)中所說(shuō),“不幸落水驚悸而死”,只因不愿去想你痛苦掙扎的模樣。我寧愿相信你以一道美麗的弧線落入水中,面容沉靜地沉入水底。那個(gè)世道,容不下你。世俗,如一把鋒利的'劍,死,或許是你不背叛靈魂的最好方式。那樣,你遍永遠(yuǎn)都是心中的自己,那個(gè)無(wú)拘無(wú)束,桀傲不馴的王子安。 關(guān)于唐朝,從此后便只有一個(gè)王子安,什么帝王將相,或是侯門府院,也敵不過(guò)你身后一抹殘?jiān)疲_下一方土地......
不知你在踏上小舟那一刻,有沒(méi)有想過(guò)這一去便是千年,那滕王閣成了你留給世人最后一絲記憶。那日的學(xué)士將軍,滿座賓朋,也都隨往事風(fēng)干了吧,連那都督“閻公”也成了有姓無(wú)名的某某某,沒(méi)有人記得,也毋須再記得。惟有你,連同你筆下的落霞孤鶩,秋水長(zhǎng)天,穿越千年也未曾老去??墒?,子安,今日的滕王閣以不是你當(dāng)日登上的那座,任它重修得如何偉岸精美,終究沒(méi)有你曾經(jīng)來(lái)過(guò)啊。我更愿找一處當(dāng)年的斷壁殘?jiān)?,坐在那里靜靜觀望,你筆下的江水如何映著云影悠游流過(guò),那些群山如何披著綠色順勢(shì)延伸。
四月的南海,以足夠溫暖了吧,不知那些如精靈般的陽(yáng)光能否穿越那層深藍(lán)的海幕,為你送去人間的問(wèn)候。我從未到過(guò)南海,但我現(xiàn)在知道了,即使我一個(gè)人乘船飄蕩在這單調(diào)的幽藍(lán)之上,也是不會(huì)孤單的吧!這水下的某一處,某一縷水草或是某一方巖石之后,有你寂然地沉睡在那里,任海龜魚(yú)兒匆匆游過(guò),任海水瓢搖了你的長(zhǎng)發(fā)。你,依然是你。南海有你,景皆失色。
子安,千年已逝,君可安否?
那南海之水啊,從此別再咆哮了吧,別再打擾寂寞的子安,和他高傲的靈魂,我愿用所有的笑容,換他一世的安寧。
中國(guó)有四大名樓,鸛雀樓、黃鶴樓、岳陽(yáng)樓、還有滕王閣,前三名樓的詩(shī)詞我都有背誦,唯獨(dú)滕王閣沒(méi)有背過(guò),但今天我讀了王勃寫(xiě)的《滕王閣序》后,終于對(duì)它有了了解。
滕王閣序特別有層次感?!苞Q汀鳧渚”四字寫(xiě)閣周圍的靜物,描繪了近景?!吧皆瓡缙溆暋倍?,寫(xiě)了山、平原、河流,生動(dòng)刻畫(huà)了中景?!霸其N雨霽”,以下則是水波浩蕩的遠(yuǎn)景,在序中也有了漁舟唱晚,這個(gè)有名的成語(yǔ)后來(lái)也被譜成曲子。
在序的后篇,王勃也表現(xiàn)出了自己遠(yuǎn)離京城,失憶流落之情,其后緊跟四個(gè)典故,又表達(dá)出年輕的王勃在此次宴會(huì)上受寵若驚、自怨自艾的復(fù)雜心理,也表達(dá)了報(bào)國(guó)之志和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
這壯麗的畫(huà)面,大氣的比方,對(duì)仗的文句,色彩的鋪墊,動(dòng)靜相襯,情景相融,使我們不由自主地鉆進(jìn)了王勃的視野,和他一起去分享這不平凡的景象,如此的大氣凜然,如此的廣闊胸襟,使我們不得不佩服他的小年齡和大胸懷。
在序中,我也學(xué)到,在任何時(shí)候都不要去否定自己,放棄了原本的夢(mèng)想。北海雖賒,扶搖可接,東隅已逝,桑榆非晚。
若不是王勃英年早逝,他會(huì)和李杜齊名,也可能還會(huì)低嘆:“閣中弟子今何在?檻外長(zhǎng)江空自流?!?/p>
摘抄:月已西斜,四周更安靜了,江風(fēng)透窗而入,帶來(lái)潮濕的寒意。
成語(yǔ):漁舟唱晚(youzhouchangwan)意思:傍晚漁舟中傳出的歌聲。
關(guān)于這篇文章的讀后感,我認(rèn)為可以歸納為兩個(gè)字,精致??偣惭笱鬄⒌膸装僮郑瑓s酣暢淋漓地描寫(xiě)了所見(jiàn)的景物,以及所思所感,讓我們?cè)谂宸髡邚V闊的想象力的同時(shí),也被他精妙的語(yǔ)言所折服,讓人不得不佩服古人豐富淵博的知識(shí),以及強(qiáng)大的文章駕馭能力。此篇文章的讀后感最值得一提的是它的韻律特別押韻,所以讀起來(lái)朗朗上口,很有節(jié)奏感,同時(shí)運(yùn)用了大量的對(duì)比句對(duì)偶句,和排比句,形式上也非常符合駢文的寫(xiě)作格式,所以讓她一直以來(lái)都是駢文的經(jīng)典之作,從來(lái)被模仿,沒(méi)有被超越。關(guān)于此篇文章的另一個(gè)讀后感就是說(shuō),它里面有很多生僻的字,通過(guò)了解這些字詞能夠幫助我們?nèi)ダ斫庹卧?,背后的意義,因?yàn)檫@些字詞經(jīng)過(guò)千百年的變換已經(jīng)發(fā)生的改變,無(wú)法用現(xiàn)代的語(yǔ)言去解讀它,要通過(guò)上下文的理解和古文的詞典才能夠有所收獲,而通過(guò)這種檢索其實(shí)也是一種學(xué)習(xí)的過(guò)程,在學(xué)習(xí)中,我們能學(xué)到更多的知識(shí),同事也能一探古時(shí)候人們宴會(huì)的場(chǎng)景。
泱泱華夏詩(shī)史,“初唐四杰”婦孺皆知,其中造詣最高的恐怕非王勃莫屬。明陸時(shí)雍在《詩(shī)境總編》中說(shuō):“王勃高華,楊炯雄厚,照鄰清藻,賓王坦易,子安其最杰乎?調(diào)入初唐,時(shí)帶六朝錦色?!边@句話不僅高度概括出了四杰各自所的詩(shī)風(fēng),更肯定了王勃的地位與成就。
王勃,字子安,六歲能文,才學(xué)俱富,詩(shī)歌和駢文的創(chuàng)作均有建樹(shù)。但相較而言,他的駢文功底更為深厚,他創(chuàng)作的駢文更勝一籌。“況屬高風(fēng)晚,山山黃葉飛”讓人們看到了一個(gè)漂泊異鄉(xiāng)的天涯游子;“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”讓人們看到了一個(gè)珍視友情的真情男兒;“閣中帝子今何在,檻外長(zhǎng)江空自流”讓人們讀起來(lái)就不禁感嘆歷史滄海桑田的巨變;一篇《滕王閣序》更是讓無(wú)數(shù)后人“望而卻步”,感嘆它“可望而不可即”。
“時(shí)運(yùn)不濟(jì),命途多舛?!泵\(yùn)好像和子安開(kāi)了一個(gè)玩笑,讓他“哭笑不得”。才華橫溢并沒(méi)有讓他得意官場(chǎng),相反,帶給他的是接踵而至的禍難。因作檄周王雞而被逐出朝廷,子安經(jīng)歷了人生的第一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。從此,他便漸漸偏離了仕途,走上了另一條截然不同的人生道路。雖是無(wú)意,作詩(shī)盡興,但卻被高宗品讀出了挑動(dòng)諸侯戰(zhàn)亂的味兒來(lái),結(jié)果就可想而知了。禍不單行,子安又因擅殺官奴險(xiǎn)些丟掉性命,幸逢皇帝改號(hào),才赦免了他。
在遭遇了兩次打擊之后,子安便與仕途徹底地遠(yuǎn)離了。
之后,子安就悄然地離開(kāi)了朝廷,從平步青云轉(zhuǎn)眼間成為一無(wú)所有。任何人被這迎頭一擊都會(huì)頭暈?zāi)垦?,不知方向。但子安似乎有著異常迅猛的反?yīng)力,他很快就從這“當(dāng)頭一棒”中凊醒了過(guò)來(lái)。身處逆境的子安開(kāi)始透視自己,鞭策自己,完善自己。
在流放的兩年日子里,他深刻地認(rèn)識(shí)到了他的恃才傲物、玩世不恭才是導(dǎo)致這一切禍難發(fā)生的根本原因。他開(kāi)始明白:一個(gè)人即便是才高八斗、滿腹經(jīng)綸,但只要他飛揚(yáng)跋扈、目中無(wú)人,就很可能會(huì)成為眾矢之的。做人應(yīng)該低調(diào),應(yīng)該謙虛,這樣才能讓更多的人欣然接受?!峨蹰w序》中所表現(xiàn)的謙謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度就是最好的證明。
“無(wú)路請(qǐng)纓,等終軍之弱冠;有懷投筆,慕宗愨之長(zhǎng)風(fēng)?!边@就是子安最終確立的人生目標(biāo),明確而又唯一的目標(biāo)。與那些沒(méi)有目標(biāo)或是心懷多個(gè)理想的人,未過(guò)而立之年的子安似乎比他們更早熟一些。因?yàn)樗呀?jīng)參透了理想的真諦,懂得了在人生中審視自我,在審視中感悟人生。人生應(yīng)該承載理想,生命應(yīng)該賦予意義。只有這樣,人生才不會(huì)迷失方向;只有這樣,我們才會(huì)在逆境中葆有勇氣和信心,無(wú)所畏懼地面對(duì)人生中的暴風(fēng)雨。正如汪國(guó)真所說(shuō):“我不去想是否能夠成功,既然選擇了遠(yuǎn)方,便只顧風(fēng)雨兼程?!?/p>
逆境磨練一個(gè)人的同時(shí)往往也造就了一個(gè)人。大徹大悟后的子安發(fā)出了深藏在內(nèi)心的聲音,“老當(dāng)益壯,寧移白首之心?窮且益堅(jiān),不墜青云之志?!睉巡挪挥龅耐醪m然有有志難伸的憤慨,卻無(wú)自暴自棄的頹放,他的矢志不渝詮釋著一顆心的頑強(qiáng)與堅(jiān)毅。人生無(wú)常,盛衰有時(shí),但只要有一顆執(zhí)著的心,不斷勖勉自己,就會(huì)一步步朝著目標(biāo)攀登,不在人世的流沙中沉淪。
人生的失意讓子安看到朝廷官員的欲壑難填、爾虞我詐,同時(shí)也讓他更深一層次的明白,一個(gè)人只要保持著內(nèi)心的明凈,堅(jiān)守著自己的人生準(zhǔn)則,即便是“酌貪泉”也會(huì)“覺(jué)爽”,即便是“酌貪泉”也只會(huì)襯托一顆心的真純。白巖松曾寫(xiě)過(guò)一本書(shū),書(shū)名《痛并快樂(lè)著》。初讀此題,定會(huì)覺(jué)得平淡無(wú)奇,細(xì)細(xì)品味,其實(shí)不然。這句話與子安的“處涸轍以猶歡”簡(jiǎn)直是異曲同工?!安ⅰ弊值倪\(yùn)用,增添了這句話的分量,提升了這句話的境界??梢哉f(shuō),“并”字才是這句話的靈魂。它表現(xiàn)了白巖松對(duì)于困難的獨(dú)到的認(rèn)識(shí),展現(xiàn)了他幽默的性格,更體現(xiàn)了他處世的一種豁達(dá)的態(tài)度。許多人極力推崇這句話,視其為經(jīng)典,可是又有幾個(gè)人知曉,一千多年前的唐朝早已有人說(shuō)過(guò)這句話了。更確切的說(shuō),人們應(yīng)該記住的是子安,而不是白巖松。
一顆心的明凈讓我折服,令我欽佩??上О?,子安在去交趾看望父親的路上溺水而亡,年僅二十八。
當(dāng)今的時(shí)代是一個(gè)躁動(dòng)的時(shí)代,我們行走于世,會(huì)越來(lái)越感到步履艱難,但只要心如明鏡臺(tái),就會(huì)輕松、坦然地走完我們的一生。
一條江水浩浩蕩蕩地奔流而去,朝霞中,一座閣樓若隱若現(xiàn),層巒疊嶂,如鳥(niǎo)兒張開(kāi)的翅膀,在霞光中氣勢(shì)非凡。遠(yuǎn)處,一葉小舟順江而來(lái),船頭立著一位少年,晨風(fēng)佛起了他的白衫,更撩動(dòng)起了他的縷縷情思。
遠(yuǎn)方的父親,是他縈繞在心頭的思念,近處的滕王閣,卻是他一生中最絢爛的煙花。
王勃是初唐四杰之一,才華早露,未成年就被稱作神童。年紀(jì)輕輕就被沛王李賢征命為王府侍讀,兩年后因戲?yàn)椤断⑼蹼u》文,被高宗怒逐出府。漫漫人生旅途中,王勃的仕途剛剛開(kāi)始,卻因戲言戛然而止,其中的苦悶是任何人都不能理解的。也許,真如文中所言時(shí)運(yùn)不濟(jì),命運(yùn)多舛。于是,王勃帶著不滿與怨氣出游巴蜀??墒?,天下這么大,誰(shuí)能留下失意之人?再美的景色在王勃眼里都是灰色??鄲炛?,王勃便乘舟去交趾探望父親。
王勃南下探親,路過(guò)滕王閣,洪州都督閻公重修滕王閣并在此設(shè)宴。王勃參加宴會(huì),主人本著客氣之意邀他作序,誰(shuí)知王勃毫不膽怯,大筆一揮,于是,一篇洋洋灑灑的《滕王閣序》便照亮了整個(gè)盛唐。那幾百字中,究竟記載了王勃怎樣的感情?又包含了多少辛酸淚珠?
江水是一支無(wú)情的簫,只會(huì)讓苦悶之人更心涼。但是,王勃心中卻充斥著傲氣與不羈,在雋白的宣紙上,筆墨行走間,一篇曠世之作便產(chǎn)生了。落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。一幅秋景圖便躍然眼簾:迷蒙的煙霧中,落霞好像和孤獨(dú)的野鴨一齊起飛,秋天的江水好像與長(zhǎng)空同為一色。失落之人,竟有如此博大之心境。王勃并沒(méi)有停筆,他心中的積郁如滔滔江水一般不絕,遙襟俯暢,逸興遄飛。所有的壓抑都化作一個(gè)個(gè)墨字,跳躍著人們的神經(jīng)。哪怕是陶公,也得自愧不如吧!一個(gè)人的自酌,怎抵得過(guò)睢園綠竹的雅境。開(kāi)懷暢飲,酒杯相碰間,洋溢著歡笑,良辰、美景、賞心、樂(lè)事都具備了,人間極樂(lè),也不過(guò)如此了吧?
真的都是樂(lè)嗎?興盡悲來(lái)四字將王勃矛盾的內(nèi)心折射的一覽無(wú)余。在眾人面前的歡笑只是一種假象,心中的悲傷又有誰(shuí)了解?長(zhǎng)嘆一聲,識(shí)盈虛之有數(shù)。命運(yùn)的坎坷與不順早已定下,一介書(shū)生又怎能定奪?望長(zhǎng)安,廣漠宇宙中,人如一粒塵微,是多么的渺小,歷史長(zhǎng)河中,誰(shuí)又能留下痕跡?也許,正如蘇子所言:逝者如斯夫,不舍晝夜。王勃沒(méi)有低沉嘆息,反而高吟一句:老當(dāng)益壯,寧移白首之心,窮且益堅(jiān),不墜青云之志。酣暢淋漓的表達(dá)了自己豪邁之情。
,不也都這樣嗎?難免有些不如意,有些人遇到挫折便一蹶不振,而有些人遇到打擊便越挫越勇。李白多次被流放,但他沒(méi)有悲觀,而是寄情于山水與酒,為后世留下了動(dòng)人的篇章;蘇軾多次被貶,但他依舊懷著一顆樂(lè)觀的心,甚至表現(xiàn)出了日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)作嶺南人的淡然;***期間,許多文人受到非人的折磨,于是,一些文人不堪重負(fù),紛紛自殺,而巴金卻在牛棚中頑強(qiáng)的活了下來(lái),一顆超脫的心經(jīng)過(guò)***的折磨后變得更加平淡,他的后半生更是過(guò)的閑適、自足。
物換星移,逝去的永遠(yuǎn)是風(fēng)景,而一顆超脫的心,永遠(yuǎn)不會(huì)被湮沒(méi)。
天空中布滿了紅霞,一排大雁在天空飛過(guò),只留下陣陣?guó)Q叫。一位白衫少年立在舟尾,一聲低嘆:閣中帝子今何在,檻外長(zhǎng)江空自流。那韻、那情,便永遠(yuǎn)融在了那綿長(zhǎng)的江水中,再也化不開(kāi),散不去。
日北京,雨落紛紛。下午得閑,觀王勃《滕王閣序》,不勝感慨,念今國(guó)學(xué)日衰,洋文泛濫,竟然淚下,唏噓不己。靜下心后,寫(xiě)成此文,以作悼念之意。
王勃,字子安,唐代詩(shī)人。絳州龍門(今山西河津)人,與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名,稱“初唐四杰”,王勃是“初唐四杰”之首。
王勃才華早露,《舊唐書(shū)》載:“六歲解屬文,構(gòu)思無(wú)滯?!睏罹肌锻醪颉酚洠骸熬艢q讀顏氏漢書(shū),撰指瑕十卷。十歲包綜六經(jīng),成乎期月,懸然天得,自符音訓(xùn)?!笔邭q被沛王李賢征為王府侍讀,兩年后,因戲?yàn)椤断⑼蹼u》文,被高宗怒逐出府,隨即出游巴蜀。其父亦受累貶為交趾令。二十七歲時(shí),王勃南下探親,不幸渡海溺水早亡。
王勃反對(duì)六朝以來(lái)頹廢綺麗文風(fēng),“思革其弊,用光志業(yè)”,提出一些革新,把詩(shī)文從宮廷引向民間,從臺(tái)閣移到大地,題材擴(kuò)大,清新剛健,開(kāi)創(chuàng)唐詩(shī)新氣。王勃的詩(shī)今存80多首,賦和序、表、碑、頌等文,今僅存90多篇。較早的文集有20卷、30卷、27卷三種本子,皆失傳。
不朽的《滕王閣序》,是王勃回鄉(xiāng)旅途上即興名作。
據(jù)說(shuō)滕王閣成,南昌閻都督于重陽(yáng)日,在滕王閣大宴賓客。閻都督宴客,本是欲夸耀女婿吳子章之才。然王勃當(dāng)眾揮筆而成不朽名篇《滕王閣序》:“勃欣然對(duì)客操觚,頃刻而就,文不加點(diǎn),滿座大驚?!?/p>
《滕王閣序》全文如下:
“豫章故郡,洪都新府。星分翼軫,地接衡廬。襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越。物華天寶,龍光射牛斗之墟;人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列,俊采星馳。臺(tái)隍枕夷夏之交,賓主盡東南之美。都督閻公之雅望,棨戟遙臨;宇文新州之懿范,襜帷暫駐。十旬休假,勝友如云;千里逢迎,高朋滿座。騰蛟起鳳,孟學(xué)士之詞宗;紫電青霜,王將軍之武庫(kù)。家君作宰,路出名區(qū),童子何知,躬逢勝餞。
時(shí)維九月,序?qū)偃?。潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路,訪風(fēng)景于崇阿。臨帝子之長(zhǎng)洲,得天人之舊館。層臺(tái)聳翠,上出重霄;飛閣翔丹,下臨無(wú)地。鶴汀鳧渚,窮島嶼之縈回;桂殿蘭宮,即岡巒之體勢(shì)。披繡闥,俯雕甍:山原曠其盈視,川澤紆其駭矚。閭閻撲地,鐘鳴鼎食之家;舸艦迷津,青雀黃龍之軸。云銷雨霽,彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒,聲斷衡陽(yáng)之浦。
遙襟甫暢,逸興遄飛。爽籟發(fā)而清風(fēng)生,纖歌凝而白云遏。睢園綠竹,氣凌彭澤之樽;鄴水朱華,光照臨川之筆。四美具,二難并。窮睇眄于中天,極娛游于暇日。天高地迥,覺(jué)宇宙之無(wú)窮;興盡悲來(lái),識(shí)盈虛之有數(shù)。望長(zhǎng)安于日下,目吳會(huì)于云間。地勢(shì)極而南溟深,天柱高而北辰遠(yuǎn)。關(guān)山難越,誰(shuí)悲失路之人;溝水相逢,盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽而不見(jiàn),奉宣室以何年。嗟乎!時(shí)運(yùn)不齊,命途多舛;馮唐易老,李廣難封。屈賈誼于長(zhǎng)沙,非無(wú)圣主;竄梁鴻于海曲,豈乏明時(shí)。所賴君子見(jiàn)機(jī),達(dá)人知命。老當(dāng)益壯,寧移白首之心;窮且益堅(jiān),不墜青云之志。酌貪泉而覺(jué)爽,處涸轍而相歡。北海雖賒,扶搖可接;東隅已逝,桑榆非晚。孟嘗高潔,空余報(bào)國(guó)之情;阮籍猖狂,豈效窮途之哭!
勃,三尺微命,一介書(shū)生。無(wú)路請(qǐng)纓,等終軍之弱冠;有懷投筆,愛(ài)宗愨之長(zhǎng)風(fēng)。舍簪笏于百齡,奉晨昏于萬(wàn)里。非謝家之寶樹(shù),接孟氏之芳鄰。他日趨庭,叨陪鯉對(duì);今茲捧袂,喜托龍門。楊意不逢,撫凌云而自惜;鐘期相遇,奏流水以何慚。嗚呼!勝地不常,盛筵難再;蘭亭已矣,梓澤丘墟。臨別贈(zèng)言,幸承恩于偉餞;登高作賦,是所望于群公。敢竭鄙懷,恭疏短引;一言均賦,四韻俱成。請(qǐng)灑潘江,各傾陸海云爾!”
從《滕王閣序》,可看出王勃是忠于朝廷的,而朝廷有負(fù)于王勃。所謂“望長(zhǎng)安于日下,目吳會(huì)于云間。地勢(shì)極而南溟深,天柱高而北辰遠(yuǎn)。關(guān)山難越,誰(shuí)悲失路之人;溝水相逢,盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽而不見(jiàn),奉宣室以何年?!蓖醪毁H,依然懷念著君王的宮門,期待能夠去侍奉君王,可嘆。
王勃《滕王閣序》引出馮唐容易衰老、李廣難得封侯、賈誼貶于長(zhǎng)沙、梁鴻逃匿到齊魯海濱、孟嘗君心地高潔、阮籍為人放縱不羈、終軍請(qǐng)纓殺敵、宗懿從戎、鐘期相遇、潘岳、陸機(jī)等典故,表明了他的不得志和無(wú)可奈何及幻想,也道出了人生悲劇。
王勃《滕王閣序》,有力表明了中華文化的至高無(wú)上,足令當(dāng)今崇洋媚外之流汗流浹背。中國(guó)知識(shí)分子一定要以捍衛(wèi)中華文化為己任,不可數(shù)典忘祖。
《滕王閣詩(shī)》多以王勃著,古人有詩(shī)嘆王勃:“滕王高閣臨江渚,佩玉鳴鸞罷歌舞;畫(huà)棟朝飛南浦云,珠簾暮卷西山雨;閑云潭影日悠悠,物換星移幾度秋;閣中帝子今何在,檻外長(zhǎng)江空自流!”
筆者也有詩(shī)悼王勃:讀罷王勃序,伏案淚自流!英才多無(wú)壽,天地亦悲愁!
《滕王閣序》全稱《秋日登洪府滕王閣餞別序》,讀了該文后有什么感受呢?
我們都會(huì)對(duì)天才(神童)刮目相看,更會(huì)對(duì)他們的文章或作品產(chǎn)生興趣。王勃,年少有為,初唐四杰之一,被舉為神童,不到二十歲就出仕。在這里,不得不再一次用到“天妒英才”這個(gè)詞了,在作《滕王閣序》的兩月后,溺水而亡,英年早逝。惋惜之聲,響徹蒼穹。
范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中道出了“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的愛(ài)國(guó)情懷。王勃在《滕王閣序》中寫(xiě)出了“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”的壯闊一筆。在勝景面前,他們的心靈是無(wú)法平靜的,富麗的詞藻躍然紙上,廣闊的胸襟得到了難得的滿足與震撼。內(nèi)心的怒吼終于可以渲泄出來(lái),如傾瀉而下的流水,渾然一體,一氣呵成。征服了當(dāng)時(shí)的文才俊杰,也征服了現(xiàn)在的千百萬(wàn)人。
遠(yuǎn)離了古代,飛機(jī)、火車、汽車取代了那沉舊的馬車,便不會(huì)有“儼驂騑于上路,傷風(fēng)景于崇阿”的體驗(yàn)與感受。和自然隔了一層窗,即使看得見(jiàn),也聽(tīng)不到;身處其中,卻怎么也摸不到。飛快的行駛速度,眼前的一切是模糊的,沒(méi)有了仔細(xì)的觀察,切身清晰的感受,就不會(huì)道出“閭閣撲地,鐘鳴鼎食之家,舸艦?zāi)憬颍嗳更S龍之軸”。更不會(huì)有“云銷雨霽彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱;雁陳驚寒,聲斷衡陽(yáng)之浦”的千古佳唱。
這壯麗的畫(huà)面,大氣的筆峰,對(duì)仗的文句,色彩的鋪墊。動(dòng)靜相襯,情景相融。使我們不由自主的鉆進(jìn)了王勃的視野,和他一起去分離這不平凡的景象。如此的大氣凌然,如此的廣闊胸襟,使我們不得不佩服他的小年齡而大胸懷。
文章的每句話都似乎是仔細(xì)斟酌的成果,又好象一氣呵成,信手拈來(lái),博古今通今,無(wú)泄可擊。
又如:“關(guān)山難越,誰(shuí)悲失路之人?萍水相逢,盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽而不見(jiàn),奉宣室以何年?”多少文人志士都會(huì)有這樣感受,心有余而力不足。他的.年青氣傲,他的傲視群芳,他的才華橫越溢,他的思想與見(jiàn)解,瀟灑與胸襟,終會(huì)為人所不容。“時(shí)運(yùn)不濟(jì),命途多殲”這
在任何時(shí)候,都不要去否定自己,放棄了原本的夢(mèng)想,要堅(jiān)信天生我才必有用?!氨焙km賒,扶搖可接;東隅已逝,桑榆非晚?!鄙系坳P(guān)上了門,但他會(huì)給你留一扇窗。如果王勃不英年早逝,他的名聲會(huì)與李杜齊名。
在眾名士之前,他也會(huì)自謙幾句。表面的高興隱藏著內(nèi)心真正的傷痛?!皠俚夭怀?,盛筵難再”,當(dāng)一切已為往事的時(shí)候,我將在何方?
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