美國(guó)與中國(guó)讀后感八篇

我們?yōu)槟砹艘黄夏蟮摹懊绹?guó)與中國(guó)讀后感”，希望您能多多留意我們的網(wǎng)站我們會(huì)為您提供更好的服務(wù)和內(nèi)容。讀書不是為了雄辯和駁斥；也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權(quán)衡，閱讀了作者的作品后，我受到了觸動(dòng)。?閱讀后要把讀書的知識(shí)點(diǎn)及時(shí)歸納成筆記。

美國(guó)與中國(guó)讀后感 篇1

思政理論課實(shí)踐教學(xué)

“中外名著閱讀活動(dòng)”論文

題目：從外國(guó)人的視角對(duì)中國(guó)革命史的簡(jiǎn)析

作為一個(gè)學(xué)生，了解中國(guó)歷史是很重要的。它有助于增強(qiáng)我們的愛國(guó)主義精神、民族榮譽(yù)感和自豪感。但一直以來(lái)自己對(duì)歷史的某些理解總是不全面的、缺乏公正的。正好利用這次機(jī)會(huì)我讀了費(fèi)正清的《美國(guó)與中國(guó)》，

首先，讓我們介紹一下這本書的作者。我以為費(fèi)正清是中國(guó)人，但直到最后才知道他是美國(guó)人，這讓我更加佩服他。費(fèi)正清是哈佛大學(xué)終身教授，著名歷史學(xué)家，美國(guó)最著名的中國(guó)觀察家，中國(guó)近代史研究領(lǐng)域的領(lǐng)軍人物。他可以說(shuō)是個(gè)中國(guó)專家。費(fèi)正清致力于中國(guó)問(wèn)題研究50年。從他進(jìn)入牛津大學(xué)到1991年去世，他的大部分作品都涉及中國(guó)的問(wèn)題。

所以我認(rèn)位作者應(yīng)該比我們當(dāng)代的中國(guó)人更了解中國(guó)及其歷史和文化。

有人這樣評(píng)價(jià)他：“費(fèi)正清筆下對(duì)于中國(guó)人與中國(guó)幾千年的悠久歷史所發(fā)的精簡(jiǎn)、深入、權(quán)威之論，史學(xué)界無(wú)出其右者”；“費(fèi)正清博學(xué)而不拘泥于傳統(tǒng)的風(fēng)格，大師風(fēng)范以及風(fēng)趣、清晰在他的著作中可以一覽無(wú)余，有充分的學(xué)術(shù)資料，也有奧妙的個(gè)人領(lǐng)會(huì)?！?/p>

《美國(guó)與中國(guó)》這本書，翻看幾頁(yè)之后，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它不同于其他史學(xué)專著的嚴(yán)肅風(fēng)格。雖然這是一本歷史書，但作者在寫書時(shí)總是在描述一段歷史后做一些分析，在描述歷史的過(guò)程中不斷穿插自己的觀點(diǎn)。一個(gè)個(gè)小的觀點(diǎn)最后使讀者形成一個(gè)認(rèn)識(shí)中國(guó)歷史情況的思維。

在描述一些歷史事件時(shí)，總會(huì)對(duì)當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境做出一些解釋，以便于對(duì)當(dāng)時(shí)的歷史事件進(jìn)行有說(shuō)服力的分析。本書向讀者介紹了中國(guó)的自然環(huán)境、歷史演革、社會(huì)結(jié)構(gòu)、文化傳統(tǒng)、生活方式以及中美關(guān)系的過(guò)去和現(xiàn)狀。全書主要包括三部分內(nèi)容：

第一部分介紹了中國(guó)早期的歷史；第二部分介紹了中國(guó)近代革命的歷史，從西方的侵略到中國(guó)共產(chǎn)黨的成立；第三部分介紹了中華人民共和國(guó)成立前后中美關(guān)系。不可否認(rèn)的是費(fèi)正清對(duì)中國(guó)的認(rèn)識(shí)是獨(dú)具建樹的，書中占重要地位的一個(gè)詞是“思想文化”。開篇既是談?dòng)伞爸袊?guó)景觀”為一個(gè)主要原因引起的“中國(guó)文化”。

之后，我們?cè)僬効酌现?。統(tǒng)治者總是通過(guò)控制自己的文化思想來(lái)加強(qiáng)自己的統(tǒng)治。后來(lái)，外來(lái)入侵的成敗、穩(wěn)定與穩(wěn)定，也與自己的文化有關(guān)。有較強(qiáng)的中原文化基礎(chǔ)則可以進(jìn)行穩(wěn)定的統(tǒng)治。

如果我只有草原文化，沒有中原文化，我很快就會(huì)統(tǒng)治。

該書一開始就從中國(guó)的景觀入手，分析中國(guó)這樣的地形對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治以及思想產(chǎn)生的影響。作者把中國(guó)南北對(duì)比描述得一清二楚，更是把中國(guó)的農(nóng)業(yè)與美國(guó)相比較，闡明了中國(guó)南北方分別克服鹽堿與缺肥養(yǎng)活了如此龐大的一群人民的不易。通過(guò)分析可以得出結(jié)論，中國(guó)能夠始終保持政治上的統(tǒng)一發(fā)展到現(xiàn)在，因?yàn)榫S系整個(gè)中國(guó)的生活方式源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，根深蒂固。

例如，當(dāng)中國(guó)人的價(jià)值觀與西方人不同時(shí)，作者用了一個(gè)很有說(shuō)服力的例子，即中國(guó)畫的重心明顯不同于西方。中國(guó)自古強(qiáng)調(diào)“天人合一”，“聽天由命”， 所以在中國(guó)畫里多是山山水水，而人基本上是渺小的陪襯。相反，在西方繪畫中，人們的重要性會(huì)凸顯出來(lái)，而自然景物往往是一個(gè)模糊的背景。

說(shuō)到中國(guó)肯定不會(huì)不提儒家思想對(duì)中國(guó)影響之大。筆者認(rèn)為，儒家思想與馬列主義毛澤東思想雖然有很大的區(qū)別，但也有相似之處。這主要體現(xiàn)在西方學(xué)者一般認(rèn)為儒家主張忍耐、和平以及妥協(xié)的美德，主張中庸之道，主張守舊和知足，主張尊崇祖先、老人和飽學(xué)之士，主張一種溫和的人本主義。

中國(guó)統(tǒng)治階級(jí)堅(jiān)持的儒家原則是孔孟治國(guó)之道。它們根深蒂固，之道近代才觸及其根源。

對(duì)于內(nèi)戰(zhàn)的那段歷史我們的教科書并沒有過(guò)多的描述，而《美國(guó)與中國(guó)》這本書卻給我了很多不一樣的材料和觀點(diǎn)，大大地?cái)U(kuò)展了我對(duì)這段歷史的視野。

而整本書中給我感觸最深的是第二部分。第二部分主要從西方的侵入、叛亂與復(fù)辟、維新與革命、國(guó)名黨的興起、南京**、共產(chǎn)黨的興起這幾個(gè)章節(jié)入手。它對(duì)中國(guó)革命史的描述，可以說(shuō)是在我們眼前公正客觀地展示了中國(guó)現(xiàn)實(shí)社會(huì)。

雖說(shuō)不上百分百正確，但基本上符合客觀實(shí)際。以我們偉大的毛主席為例，費(fèi)正清對(duì)他的評(píng)價(jià)可以說(shuō)是客觀公正的。對(duì)于革命時(shí)期的領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東，我始終認(rèn)為他是偉大的革命領(lǐng)袖，不會(huì)犯任何錯(cuò)誤。他的思想是正確的，我們應(yīng)該無(wú)條件地服從。這是我們小學(xué)時(shí)從未學(xué)過(guò)中國(guó)歷史的真實(shí)想法。

隨著不斷的學(xué)習(xí)，我逐漸發(fā)現(xiàn)毛澤東的思想是不好的。但通過(guò)費(fèi)正清對(duì)毛澤東的描寫，我認(rèn)識(shí)到了歷史的真實(shí)性。毛澤東在革命時(shí)期的貢獻(xiàn)是有目共睹的。他帶領(lǐng)人民贏得了新民主主義革命，使中國(guó)人民站起來(lái)，為中華民族打開了新的篇章。他所倡導(dǎo)的人民公社化和大躍進(jìn)的初衷是好的，但過(guò)快發(fā)展的要求給中國(guó)人民帶來(lái)了巨大的災(zāi)難。

隨后毛澤東又發(fā)起了*****運(yùn)動(dòng)，費(fèi)正清在對(duì)*****的論述中，他把原因一方面歸結(jié)于毛，他說(shuō)：“作為一個(gè)浪漫的革命者，他只想繼續(xù)做他擅長(zhǎng)的，以階級(jí)斗爭(zhēng)為名發(fā)動(dòng)群眾批判現(xiàn)行的機(jī)構(gòu)。其次，他權(quán)炙可熱，判斷失誤。

”“毛后來(lái)同樣疑神疑鬼，急躁冒進(jìn)，希冀一夜間完成巨大的社會(huì)變革。他同斯大林一樣。從他們身上可以看出革命是如何造就暴君的。

他們毀掉自己的革命同志。中國(guó)的方式是“再教育”，而不是秘密處決?！边@些事實(shí)我還是第一次了解，從這里我們能看出毛澤東作為一位革命領(lǐng)導(dǎo)人也是有失誤存在的，但是縱觀整個(gè)革命歷史的發(fā)展進(jìn)程毛澤東的功是大于過(guò)，我們不能因?yàn)樗囊恍┦д`而把整個(gè)人的貢獻(xiàn)及其思想全盤否定，熟話說(shuō)：

“人非圣人孰能無(wú)過(guò)”。今天我們要堅(jiān)持以毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)。

在文章的最后，費(fèi)正清說(shuō)道：“總之，中國(guó)的未來(lái)充滿不確定性，美國(guó)人應(yīng)優(yōu)先考慮了解它。自1784年中美接觸以來(lái)的兩個(gè)世紀(jì)里，中國(guó)從太平洋彼岸一個(gè)遙遠(yuǎn)的國(guó)家來(lái)到我們的門口。

它發(fā)生了翻天覆地的變化，發(fā)展飛快而難以預(yù)知。中美關(guān)系不應(yīng)該在三世紀(jì)就從這個(gè)問(wèn)題開始，因?yàn)橹袊?guó)解決現(xiàn)代人類面臨的問(wèn)題，對(duì)我們所珍視的文化素質(zhì)提出了強(qiáng)烈的挑戰(zhàn)；中國(guó)人民的生存能力可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于我們。我們應(yīng)了解與中國(guó)的分歧所在。

這是符合我們共同面對(duì)的人類首要利益的惟一方法。”

費(fèi)正清認(rèn)為，中國(guó)人的生存能力比美國(guó)人強(qiáng)，但對(duì)我們來(lái)說(shuō)，美國(guó)的科技和教育現(xiàn)在遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于我們。美國(guó)也對(duì)我們的發(fā)展和進(jìn)步產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。而且，美中關(guān)系不僅影響兩國(guó)的發(fā)展，也影響到未來(lái)世界的發(fā)展。美國(guó)與中國(guó)的爭(zhēng)端問(wèn)題并不是美國(guó)要吞掉中國(guó)，而是美國(guó)希望同化中國(guó)，破壞中國(guó)的政治制度，美國(guó)做出維護(hù)世界和平的姿態(tài)，一方面吃力不討好，另一反面也確實(shí)為了自己本國(guó)人民過(guò)的更好而壓迫其他國(guó)家，但是不進(jìn)行國(guó)家侵略以搶奪資源。

最后，我想說(shuō)，通過(guò)讀這本書，我對(duì)中國(guó)的歷史和許多以前不知道的歷史史實(shí)有了更好的了解，有機(jī)會(huì)從外國(guó)人的角度看一個(gè)真實(shí)的中國(guó)，從外部世界的角度了解我們的執(zhí)政黨。從費(fèi)正清的角度，我們可以看到美國(guó)對(duì)中國(guó)的看法，讓中國(guó)人看到一個(gè)不同與歷史書的中國(guó)，這無(wú)疑對(duì)我們有益。在閱讀中，我強(qiáng)烈地感覺到美國(guó)自由主義知識(shí)分子費(fèi)正清對(duì)中國(guó)有著深刻的理解。聯(lián)系目前很多人對(duì)美國(guó)的看法，我不禁感到雙方理解不平等。

若說(shuō)此書揭示了美國(guó)主流社會(huì)或者一般的知識(shí)階層對(duì)中國(guó)的看法的話，那么相應(yīng)地，對(duì)美國(guó)的歷史與社會(huì)，對(duì)美國(guó)如何看待中國(guó)，中國(guó)的知識(shí)階層或普通大眾的了解就不怎么夠了。這一點(diǎn)體會(huì)對(duì)我來(lái)說(shuō)是很深刻的，以后，我更加注意在學(xué)習(xí)過(guò)程中是否存在對(duì)美國(guó)的誤讀或不了解之處，從而有利于獲得客觀正確的認(rèn)識(shí)。同時(shí)我也獲得了不少史實(shí)與認(rèn)識(shí)的，更準(zhǔn)確的來(lái)說(shuō)是獲得思想與獨(dú)立觀點(diǎn)的過(guò)程，特別是美國(guó)對(duì)中國(guó)吃力不討好的分析應(yīng)該是到位了，比之于那些不是說(shuō)美國(guó)全好，就是說(shuō)美國(guó)全壞的認(rèn)識(shí)進(jìn)步多了。

這樣的讀書需要不斷堅(jiān)持，不需要像史學(xué)家，歷史學(xué)家那般博覽，只是為了對(duì)自己所處的國(guó)家社會(huì)了解多一些。

美國(guó)與中國(guó)讀后感 篇2

美國(guó)與中國(guó)是兩個(gè)擁有悠久歷史和文化底蘊(yùn)的國(guó)家，它們之間的關(guān)系一直備受關(guān)注。從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多個(gè)層面，美中關(guān)系既充滿競(jìng)爭(zhēng)與沖突，又充滿合作與互利。對(duì)于我個(gè)人來(lái)說(shuō)，通過(guò)閱讀有關(guān)美國(guó)與中國(guó)關(guān)系的文章和書籍，讓我對(duì)這兩個(gè)國(guó)家的發(fā)展、動(dòng)態(tài)和互動(dòng)有了更深刻的理解和思考。

美國(guó)與中國(guó)的政治關(guān)系一直是世界上最重要的雙邊關(guān)系之一。兩國(guó)的政治體制和價(jià)值觀念有著明顯的差異，美國(guó)是一個(gè)多黨制的民主國(guó)家，而中國(guó)則是一個(gè)單一黨制的社會(huì)主義國(guó)家。盡管政治體制存在分歧，但兩國(guó)之間的政治關(guān)系一直在以合作和競(jìng)爭(zhēng)并存的方式發(fā)展。通過(guò)閱讀美中關(guān)系的分析文章，我了解到，雙方在國(guó)際事務(wù)上具有一定的合作基礎(chǔ)，比如在氣候變化、打擊恐怖主義等領(lǐng)域。同時(shí)，雙方在貿(mào)易、南海爭(zhēng)端等問(wèn)題上也存在著激烈的競(jìng)爭(zhēng)與沖突。我認(rèn)為，理解美中政治關(guān)系的復(fù)雜性和多樣性，有助于我更客觀地看待兩國(guó)之間的爭(zhēng)議和矛盾。

經(jīng)濟(jì)是美國(guó)與中國(guó)關(guān)系的重要組成部分。作為世界上兩個(gè)最大的經(jīng)濟(jì)體之一，美中之間的經(jīng)貿(mào)合作對(duì)全球經(jīng)濟(jì)有著重要的影響。通過(guò)閱讀有關(guān)美中經(jīng)濟(jì)關(guān)系的文章和報(bào)道，我深刻認(rèn)識(shí)到兩國(guó)間的經(jīng)濟(jì)相互依存程度正日益加深。中國(guó)是美國(guó)最大的貿(mào)易伙伴之一，而美國(guó)也是中國(guó)最大的出口市場(chǎng)之一。雙方在投資、技術(shù)合作、人文交流等領(lǐng)域也存在著廣泛的合作。同時(shí)，雙方在貿(mào)易逆差、知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)等問(wèn)題上也存在著矛盾和分歧。我認(rèn)為，了解和分析美中經(jīng)濟(jì)關(guān)系的動(dòng)態(tài)和趨勢(shì)，對(duì)我未來(lái)從事國(guó)際貿(mào)易和經(jīng)濟(jì)研究有著重要的啟發(fā)和指導(dǎo)意義。

文化是增進(jìn)美中友好交流的重要紐帶。作為兩個(gè)擁有燦爛文明史的國(guó)家，美國(guó)與中國(guó)之間的文化交流具有獨(dú)特的魅力和影響力。通過(guò)閱讀中國(guó)古代文學(xué)名著、美國(guó)經(jīng)典文學(xué)作品等，我深入了解了兩國(guó)的文化傳統(tǒng)和精神價(jià)值。同時(shí)，通過(guò)關(guān)注當(dāng)代電影、音樂(lè)、時(shí)尚等領(lǐng)域的文化輸出，我也了解到兩國(guó)當(dāng)代文化生活的豐富多彩。文化交流有助于增進(jìn)兩國(guó)人民的相互理解和友誼，促進(jìn)世界各國(guó)文化的多樣性和共享。我相信，只有通過(guò)不斷深化文化交流，才能真正實(shí)現(xiàn)世界和平與繁榮的愿景。

通過(guò)閱讀有關(guān)美國(guó)與中國(guó)的文章和書籍，我對(duì)這兩個(gè)國(guó)家之間的關(guān)系有了更為全面和深刻的認(rèn)識(shí)。美中關(guān)系充滿著競(jìng)爭(zhēng)與合作、挑戰(zhàn)與機(jī)遇，需要我們以開放的心態(tài)和包容的態(tài)度去理解和應(yīng)對(duì)。相信在雙方共同努力下，美中關(guān)系一定會(huì)不斷向著更加積極發(fā)展的方向前行，為世界和平與繁榮作出更大的貢獻(xiàn)。愿美國(guó)與中國(guó)之間的友誼長(zhǎng)存，愿世界各國(guó)團(tuán)結(jié)合作，共創(chuàng)美好未來(lái)！

美國(guó)與中國(guó)讀后感 篇3

1919年5月，“五四”學(xué)生愛國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，這是中國(guó)新民主主義的開端。這一運(yùn)動(dòng)標(biāo)志著中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)在政治舞臺(tái)上的開始。這也標(biāo)志著資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命的結(jié)束，無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的開始。

1921年7月23日，毛澤東、董必武、陳潭秋、李達(dá)等共產(chǎn)主義團(tuán)體在上海召開第一次全國(guó)代表大會(huì)，中國(guó)共產(chǎn)黨誕生。在國(guó)民大革命時(shí)期，為了反對(duì)西方列強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨與國(guó)民黨兩次結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線，而蔣介石發(fā)動(dòng)的“四·一二”反革命政變，致使第一次國(guó)共合作公開破裂。最后，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民推翻了帝國(guó)主義、資本主義和官僚主義三座大山，取得了偉大勝利。

大革命失敗后，中國(guó)共產(chǎn)黨正處于一個(gè)困難時(shí)期。在馬克思主義指導(dǎo)下，中國(guó)共產(chǎn)黨開始探索新的革命失期。在面對(duì)日本的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，中國(guó)人民又團(tuán)結(jié)起來(lái)建立了抗日民主統(tǒng)一戰(zhàn)線實(shí)現(xiàn)了抗戰(zhàn)的最終勝利，它的勝利使中華民族避免了遭受殖民奴役的厄運(yùn)，對(duì)世界各國(guó)奪取反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利、維護(hù)世界和平的偉大事業(yè)產(chǎn)生了巨大的影響。兩個(gè)不同時(shí)期的不同命運(yùn)讓我們充分的認(rèn)識(shí)到在中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)下全民族的抗戰(zhàn)才是最正確的，同時(shí)也認(rèn)識(shí)到國(guó)共兩黨是能夠進(jìn)行合作的，這對(duì)我們現(xiàn)如今解決臺(tái)灣問(wèn)題實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)具有重大的啟發(fā)意義。

對(duì)于革命時(shí)期的領(lǐng)導(dǎo)人物毛澤東，我總是認(rèn)為他是一位偉大的革命領(lǐng)袖并不會(huì)犯任何錯(cuò)誤，他的思想都是正確的我們應(yīng)該無(wú)條件的遵守，這是從沒學(xué)過(guò)中國(guó)歷史在小學(xué)時(shí)自己的真實(shí)想法。隨著不斷的學(xué)習(xí)，我逐漸發(fā)現(xiàn)毛澤東的思想是不好的。但是通過(guò)費(fèi)正清對(duì)毛澤東的描寫讓我認(rèn)識(shí)到了歷史的真實(shí)性，革命時(shí)期毛澤東的貢獻(xiàn)是有目共睹的，他領(lǐng)導(dǎo)人民取得新民主主義革命的勝利使中國(guó)人民從此站了起來(lái)，開辟了中華民族的新篇章。

他所倡導(dǎo)的人民公社化和大躍進(jìn)的初衷是好的，但過(guò)快發(fā)展的要求給中國(guó)人民帶來(lái)了巨大的災(zāi)難。隨后毛澤東又發(fā)起了*****運(yùn)動(dòng)，費(fèi)正清在對(duì)*****的論述中，他把原因一方面歸結(jié)于毛，他說(shuō)：“作為一個(gè)浪漫的革命者，他只想繼續(xù)做他擅長(zhǎng)的，以階級(jí)斗爭(zhēng)為名發(fā)動(dòng)群眾批判現(xiàn)行的機(jī)構(gòu)。

其次，他權(quán)炙可熱，判斷失誤。”“毛后來(lái)同樣疑神疑鬼，急躁冒進(jìn)，希冀一夜間完成巨大的社會(huì)變革。他同斯大林一樣。

從他們身上可以看出革命是如何造就暴君的。他們毀掉自己的革命同志。中國(guó)的方式是“再教育”，而不是秘密處決。

”這些事實(shí)我還是第一次了解，從這里我們能看出毛澤東作為一位革命領(lǐng)導(dǎo)人也是有失誤存在的，但是縱觀整個(gè)革命歷史的發(fā)展進(jìn)程毛澤東的功是大于過(guò)，我們不能因?yàn)樗囊恍┦д`而把整個(gè)人的貢獻(xiàn)及其思想全盤否定，熟話說(shuō)：“人非圣人孰能無(wú)過(guò)”。今天我們要堅(jiān)持以毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)。

美國(guó)與中國(guó)讀后感 篇4

小編希望 《美國(guó)與中國(guó)》讀后感這篇文章對(duì)您有所幫助，如有必要請(qǐng)您**收藏以便備查，接下來(lái)我們繼續(xù)閱讀。美國(guó)和中國(guó)在平等基礎(chǔ)上的關(guān)系仍然難以捉摸。從2008年的金融危機(jī)可以看出，危機(jī)過(guò)后，中國(guó)已經(jīng)成為美國(guó)最大的債權(quán)國(guó)。

在臺(tái)灣問(wèn)題上，美國(guó)似乎一直在拉中國(guó)的后腿。美國(guó)和中國(guó)之間的關(guān)系似乎很糟糕，但卻不能置之于死地。費(fèi)正清是中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)最敏銳的觀察者。他用美國(guó)人的視覺在對(duì)中國(guó)進(jìn)行了一次全面的洗滌。

另一方面，我從中國(guó)人的角度思考一系列歷史和社會(huì)問(wèn)題?！睹绹?guó)與中國(guó)》是美國(guó)中國(guó)學(xué)的經(jīng)典著作。在學(xué)界有一個(gè)專門的流派是專門研究?jī)蓚€(gè)國(guó)家間模棱兩可關(guān)系的。

這本書可以分為三個(gè)部分：第一部分講述中國(guó)的早期歷史；第二部分描述中國(guó)近代革命的歷史，從入侵西方到建立中國(guó)共產(chǎn)黨；第三部分介紹了建國(guó)前后中美關(guān)系的發(fā)展。但從內(nèi)容上看，作者對(duì)中國(guó)問(wèn)題的關(guān)注要多于對(duì)美國(guó)問(wèn)題的關(guān)注。在前兩部分中，筆者將對(duì)中國(guó)歷史上的事件和問(wèn)題進(jìn)行**。

有些甚至連中國(guó)人自己也沒有找到突破。最后一部分是從美國(guó)的角度分析中美關(guān)系?！睹绹?guó)與中國(guó)》是一本在政治上對(duì)中美關(guān)系有著深刻披露的書籍，在文學(xué)上還具有一定的地位，在西方學(xué)界和政界都曾起過(guò)廣泛的影響。

在本書的簡(jiǎn)介里有這樣一句話對(duì)于歷史學(xué)家，它是對(duì)于現(xiàn)代中國(guó)的歷史分析；對(duì)于學(xué)生，它是關(guān)于中國(guó)的權(quán)威指南；對(duì)于外交家和企業(yè)家，它成功探索了中美兩國(guó)間難以捉摸而又頗具影響的情感呼應(yīng)。在書中，中國(guó)作家站在客觀真實(shí)的角度向讀者講述這個(gè)曾經(jīng)輝煌的國(guó)家，對(duì)中國(guó)的描述是公正的。對(duì)于美國(guó)的描述頁(yè)，可以說(shuō)它沒有遮掩。

然而，在中國(guó)沒有人寫過(guò)這樣一本書，也沒有中國(guó)人對(duì)他們與美國(guó)的關(guān)系有過(guò)如此深刻的思考。中國(guó)人有著比其他人更自豪和不同的傳統(tǒng)。以前，中國(guó)忽視了我們優(yōu)秀的古人創(chuàng)造的燦爛文化。重視這些精神，這些經(jīng)典的反而是其它國(guó)家的人。

現(xiàn)在國(guó)人才終于意識(shí)到這一點(diǎn)。相反，一個(gè)年輕的美國(guó)國(guó)家，其祖先大多是歐洲殖民者，卻沒有引以為豪的傳統(tǒng)文化。他們最驕傲的精神是民主，所以美國(guó)對(duì)其他國(guó)家文化的本質(zhì)持謙卑和崇敬的態(tài)度。

美國(guó)與中國(guó)讀后感 篇5

費(fèi)正清教授是一位正直的美學(xué)家。他曾在中國(guó)燕京大學(xué)任教，并在中國(guó)擔(dān)任美國(guó)駐華外交**。后來(lái)，他著書立說(shuō)，談了美的燕究中的問(wèn)題。據(jù)說(shuō)美的幾乎所有的專家都是他的學(xué)生。近拜讀費(fèi)教授名著《美與中》，對(duì)中美兩的有了進(jìn)一步的了解，并為書中一些精彩的描述和論斷所嘆服。

費(fèi)正清的《美國(guó)與中國(guó)》這本書，翻看幾頁(yè)之后，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它不同于其他史學(xué)專著的嚴(yán)肅風(fēng)格。作者以鮮活生動(dòng)的筆觸向讀者介紹了中國(guó)的自然環(huán)境、歷史演革、社會(huì)結(jié)構(gòu)、文化傳統(tǒng)、生活方式以及中美關(guān)系的過(guò)去和現(xiàn)狀。

該書一開始就從中國(guó)的景觀入手，分析中國(guó)這樣的地形對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治以及思想產(chǎn)生的影響。作者把中國(guó)南北對(duì)比描述得一清二楚，更是把中國(guó)的農(nóng)業(yè)與美國(guó)相比較，闡明了中國(guó)南北方分別克服鹽堿與缺肥養(yǎng)活了如此龐大的一群人民的不易。通過(guò)分析可以得出結(jié)論，中國(guó)能夠始終保持政治上的統(tǒng)一發(fā)展到現(xiàn)在，因?yàn)榫S系整個(gè)中國(guó)的生活方式源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，根深蒂固。

例如，當(dāng)中國(guó)人的價(jià)值觀與西方人不同時(shí)，作者用了一個(gè)很有說(shuō)服力的例子，即中國(guó)畫的重心明顯不同于西方。中國(guó)自古強(qiáng)調(diào)“天人合一”，“聽天由命”，所以在中國(guó)畫里多是山山水水，而人基本上是渺小的陪襯。相反，在西方繪畫中，人們的重要性會(huì)凸顯出來(lái)，而自然景物往往是一個(gè)模糊的背景。

說(shuō)到中國(guó)，我們當(dāng)然不會(huì)忘記儒家思想對(duì)中國(guó)的巨大影響。筆者認(rèn)為，儒家思想與馬列主義毛澤東思想雖然有很大的區(qū)別，但也有相似之處。這主要體現(xiàn)在西方學(xué)者一般認(rèn)為儒家主張忍耐、和平以及妥協(xié)的美德，主張中庸之道，主張守舊和知足，主張尊崇祖先、老人和飽學(xué)之士，主張一種溫和的人本主義。

中國(guó)統(tǒng)治階級(jí)堅(jiān)持的儒家原則是孔孟治國(guó)之道。它們根深蒂固，之道近代才觸及其根源。

對(duì)于內(nèi)戰(zhàn)的那段歷史我們的教科書并沒有過(guò)多的描述，而《美國(guó)與中國(guó)》這本書卻給我了很多不一樣的材料和觀點(diǎn)，大大地?cái)U(kuò)展了我對(duì)這段歷史的視野。

作者認(rèn)為，19世紀(jì)和20世紀(jì)的技術(shù)進(jìn)步和其他種種進(jìn)步的萌芽地和發(fā)明者都在西方，西方能從自身文明內(nèi)部實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，而中國(guó)由于自身的文化傳統(tǒng)迥異，非借鑒外界來(lái)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化不可。我認(rèn)為這夸大了西方在中國(guó)現(xiàn)代史上的作用。然而，作者所做的中西比較在書中隨處可見。它一方面體現(xiàn)了西方的中心觀，但也通過(guò)比較突出了中國(guó)的特點(diǎn)，注重從中國(guó)內(nèi)部尋求歷史發(fā)展的連續(xù)性。

從費(fèi)正清的角度，我們可以看到美國(guó)對(duì)中國(guó)的看法，讓中國(guó)人看到一個(gè)不同與歷史書中的中國(guó)，這無(wú)疑會(huì)對(duì)我們有益。在閱讀中，我強(qiáng)烈地感覺到美國(guó)自由主義知識(shí)分子費(fèi)正清對(duì)中國(guó)有著深刻的理解。聯(lián)系目前很多人對(duì)美國(guó)的看法，我不禁感到雙方理解不平等。如果這本書揭示了美國(guó)主流社會(huì)或一般知識(shí)階層對(duì)中國(guó)的看法，那么相應(yīng)地，對(duì)美國(guó)歷史和社會(huì)、美國(guó)如何看待中國(guó)以及中國(guó)知識(shí)階層或一般公眾的理揭示不夠的。

這一點(diǎn)體會(huì)對(duì)我來(lái)說(shuō)是很深刻的，以后，我更加注意在學(xué)習(xí)過(guò)程中是否存在對(duì)美國(guó)的誤讀或不了解之處，從而有利于獲得客觀正確的認(rèn)識(shí)。

作者：（美）費(fèi)正清著，張理京譯

出版社：世界知識(shí)出版社

出版時(shí)間： 2008-1-1

字?jǐn)?shù)： 307000

版次： 1

頁(yè)數(shù)： 473

印刷時(shí)間： 2008/01/01

開本：印次：

紙張：膠版紙

i s b n ： ***

包裝：平裝

所屬分類：圖書>>政治軍事>>政治>>外交、國(guó)際關(guān)系2

美國(guó)與中國(guó)讀后感 篇6

費(fèi)正清教授是一位正直的美國(guó)學(xué)者,曾在中國(guó)的燕京大學(xué)任過(guò)教,做過(guò)美國(guó)駐中國(guó)的外交官,后來(lái)著書立說(shuō),成了美國(guó)研究中國(guó)問(wèn)題的泰斗.據(jù)說(shuō)現(xiàn)在美國(guó)的幾乎所有的研究中國(guó)問(wèn)題的專家,都是他的學(xué)生.近日拜讀費(fèi)教授名著《美國(guó)與中國(guó)》,對(duì)中美兩國(guó)的國(guó)情有了進(jìn)一步的了解,并為書中一些精彩的描述和論斷所嘆服.現(xiàn)僅摘錄一些文段以備忘：

“在衣阿華或依利諾斯州的田野上,與四周相隔半英里一個(gè)美國(guó)農(nóng)家所住的地方,連同他的倉(cāng)廩和畜棚,在中國(guó)卻成為幾百個(gè)人居住的、點(diǎn)綴著一些樹木的村社,他同鄰村相隔大約半英里.美國(guó)人民在歷史上也以務(wù)農(nóng)為本,可是體會(huì)不到人口稠密之苦,而這對(duì)一個(gè)中國(guó)農(nóng)民的一切行動(dòng)卻產(chǎn)生微妙的影響.”

“中國(guó)七分之六的人口不得不密集在三分之一的土地上.據(jù)初略估計(jì),中國(guó)確實(shí)有人居住的地區(qū)大約只有美國(guó)相應(yīng)地區(qū)的一半,而供養(yǎng)的人口達(dá)美國(guó)的四倍.美國(guó)約有五十七萬(wàn)平方英里的土地有人耕種,并且可耕地的面積還可以大加擴(kuò)充；中國(guó)也許有四十五萬(wàn)平方英里的耕地（平均每人擁有產(chǎn)糧食的土地不足半英畝）

“現(xiàn)代中國(guó)所承襲的這塊土地,幾乎十分之九的耕地用于生產(chǎn)糧食……對(duì)比之下,美國(guó)所利用的耕地只有百分之三四十用于產(chǎn)糧,而幾乎有一半用于放牧.”

“人口密集使精細(xì)耕作成為必要并給它提供條件.”“今天的人民共和國(guó)努力實(shí)現(xiàn)機(jī)械化的工作碰到了怎樣給農(nóng)業(yè)人口找到就業(yè)機(jī)會(huì)的嚴(yán)重問(wèn)題.”

“西方與東方對(duì)于人與自然的關(guān)系有不同認(rèn)識(shí)這一點(diǎn),是兩種文明的顯著差異之一.人,在西方世界居于中心地位.自然界其他東西所起的作用是作為色彩不鮮明的背景,或是他們的敵手.從前生活在地中海區(qū)域歐洲大陸的西方人決不離開水源太遠(yuǎn),他們只要有主動(dòng)精神,總可以漁業(yè)來(lái)彌補(bǔ)農(nóng)業(yè)的不足.航海通商自古以來(lái)就一直起了直接的作用.為了便宜航海通商而進(jìn)行的勘探和發(fā)明,是西方人與自然作斗爭(zhēng)的典型手段,而決不聽天由命,無(wú)所作為.”“然而,說(shuō)來(lái)奇怪,一個(gè)中國(guó)人和他的同胞一直這樣密集的生活在一塊土地上,使他也成為最具社會(huì)觀念的人,使他時(shí)時(shí)意識(shí)到人與人之間的相互作用和周圍的社會(huì)關(guān)系,因?yàn)樗谡麄€(gè)一生中很少生活在其他的聽聞所不及的圈子以外.”

從以上論述可以看出,人們總的生活環(huán)境、文化歷史以及人口密度等因素,形成了東方人與西方人生活方式和社會(huì)觀念的差異.現(xiàn)在,中國(guó)正在改革開放走向現(xiàn)代化,這些差異正在縮小.為我們所嘆服的是,四十多年前費(fèi)正清教授竟然一言中的,四十多年后中國(guó)所進(jìn)行的農(nóng)村改革以及城市化的國(guó)策,很大程度就是為了解放農(nóng)村剩余勞動(dòng)力,中國(guó)已經(jīng)懂得“怎樣給農(nóng)業(yè)人口找到其他就業(yè)機(jī)會(huì)”是中國(guó)走向現(xiàn)代化必須攻堅(jiān)的重大課題.費(fèi)教授真是我們改革的先知.

美國(guó)與中國(guó)讀后感 篇7

在過(guò)去幾十年里，美國(guó)和中國(guó)一直是全球經(jīng)濟(jì)、政治和軍事力量的兩個(gè)超級(jí)大國(guó)。這兩個(gè)國(guó)家在許多方面都有著緊密的聯(lián)系和互動(dòng)，其關(guān)系對(duì)世界和平與穩(wěn)定起著重要作用。通過(guò)閱讀關(guān)于美國(guó)與中國(guó)之間的歷史、文化、經(jīng)濟(jì)和政治關(guān)系的相關(guān)資料，我對(duì)這兩個(gè)國(guó)家之間的復(fù)雜關(guān)系有了更深刻的理解和認(rèn)識(shí)。

美中兩國(guó)的歷史和文化背景迥然不同，這也是兩國(guó)之間差異和沖突的根源。美國(guó)以其獨(dú)立憲法和價(jià)值觀，在不同階段塑造了自己的國(guó)家形象和國(guó)民意識(shí)。而中國(guó)是一個(gè)擁有悠久歷史的文化古國(guó)，深深根植于傳統(tǒng)價(jià)值觀、家庭觀念和孝道倫理。這兩種不同的背景意味著兩國(guó)對(duì)于權(quán)力、擁有和平與繁榮的理解是不同的。

美國(guó)和中國(guó)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系是雙方互動(dòng)最頻繁的領(lǐng)域之一。中美兩國(guó)是全球最大的經(jīng)濟(jì)體，相互間的經(jīng)濟(jì)合作不僅對(duì)兩國(guó)自身發(fā)展至關(guān)重要，而且對(duì)全球經(jīng)濟(jì)也具有深遠(yuǎn)影響。盡管存在共同的經(jīng)濟(jì)利益，雙方之間也存在一些競(jìng)爭(zhēng)和摩擦。例如，美國(guó)經(jīng)常指責(zé)中國(guó)在國(guó)內(nèi)貿(mào)易和知識(shí)產(chǎn)權(quán)問(wèn)題上存在不公正行為，同時(shí)中國(guó)也對(duì)美國(guó)的貿(mào)易保護(hù)主義表達(dá)強(qiáng)烈不滿。這些方面的緊張關(guān)系是兩國(guó)之間經(jīng)濟(jì)關(guān)系發(fā)展的阻力之一。

美國(guó)和中國(guó)在國(guó)際政治舞臺(tái)上的互動(dòng)也備受關(guān)注。兩國(guó)在許多全球議題上是緊密的合作伙伴，如反恐、氣候變化和朝鮮問(wèn)題等。兩國(guó)在一些領(lǐng)域存在意識(shí)形態(tài)、人權(quán)和地緣政治上的差異，這也給雙邊關(guān)系帶來(lái)了不確定性和局勢(shì)變動(dòng)。尤其是近年來(lái)，中美之間在南海和臺(tái)灣問(wèn)題上的爭(zhēng)執(zhí)，導(dǎo)致兩國(guó)之間的緊張局勢(shì)上升。

盡管中美之間存在著一些分歧和沖突，兩國(guó)間的合作仍然十分重要。作為全球兩個(gè)最大的經(jīng)濟(jì)體和貿(mào)易伙伴，美中關(guān)系不僅影響全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而且對(duì)于促進(jìn)和平穩(wěn)定也起到至關(guān)重要的作用。這使得美中兩國(guó)需要以合作為基礎(chǔ)，處理彼此間的分歧，并通過(guò)對(duì)話和協(xié)商解決問(wèn)題。同時(shí)，兩國(guó)政府和民眾之間的相互了解和交流也是增進(jìn)互信和合作的重要途徑。

通過(guò)閱讀關(guān)于美國(guó)與中國(guó)之間關(guān)系的資料，我深刻認(rèn)識(shí)到這兩個(gè)國(guó)家在全球舞臺(tái)上的重要性和影響力。面對(duì)日益復(fù)雜的全球挑戰(zhàn)，中美雙方需要更加深入地理解彼此，找到合作的共同點(diǎn)，并以合作為基礎(chǔ)來(lái)應(yīng)對(duì)共同挑戰(zhàn)。只有通過(guò)相互尊重、相互合作和共同發(fā)展，美國(guó)與中國(guó)之間的關(guān)系才能持續(xù)穩(wěn)定，并為全球的和平與繁榮作出更加積極的貢獻(xiàn)。

美國(guó)與中國(guó)讀后感 篇8

作為兩個(gè)世界上最大的經(jīng)濟(jì)體，美國(guó)和中國(guó)之間的關(guān)系一直備受關(guān)注。既有合作，也有摩擦。我最近讀到一些關(guān)于美國(guó)與中國(guó)之間關(guān)系的文章，深入了解了這兩個(gè)國(guó)家之間的交往歷史、現(xiàn)狀和未來(lái)走向。通過(guò)這些了解，我產(chǎn)生了許多思考和感受。

美國(guó)與中國(guó)的關(guān)系不僅僅是經(jīng)濟(jì)層面的合作，也涉及到政治、文化和軍事等多個(gè)領(lǐng)域。雖然雙方的關(guān)系有時(shí)緊張，但也有很多領(lǐng)域是相互依賴的。例如，美國(guó)是中國(guó)最大的貿(mào)易伙伴之一，而中國(guó)對(duì)美國(guó)貨物的需求也非常大。這些經(jīng)濟(jì)合作對(duì)于兩國(guó)的發(fā)展和全球穩(wěn)定都非常重要。

除了經(jīng)濟(jì)合作，美國(guó)和中國(guó)之間還存在一些競(jìng)爭(zhēng)和摩擦。兩國(guó)在軍事力量、技術(shù)創(chuàng)新和地緣政治等方面都存在競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系。例如，中國(guó)在南海地區(qū)的活動(dòng)引起了美國(guó)的關(guān)注和擔(dān)憂。兩國(guó)在技術(shù)創(chuàng)新領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)也日益激烈，例如5G技術(shù)和人工智能。

當(dāng)然，美國(guó)和中國(guó)之間的關(guān)系不是一成不變的，它們會(huì)隨著國(guó)際形勢(shì)和兩國(guó)內(nèi)外政策的改變而發(fā)展。圍繞貿(mào)易和安全問(wèn)題的談判、協(xié)商和對(duì)抗都在不斷進(jìn)行中。有時(shí)，雙方的立場(chǎng)會(huì)因政治、經(jīng)濟(jì)和文化等因素而分歧嚴(yán)重。我相信通過(guò)對(duì)話和合作，雙方可以找到妥協(xié)和解決問(wèn)題的途徑。

看到這些關(guān)于美國(guó)與中國(guó)之間關(guān)系的文章，我對(duì)未來(lái)感到非常期待。盡管兩國(guó)在某些問(wèn)題上存在分歧，但它們也有很多共同的利益和合作的機(jī)會(huì)。例如，應(yīng)對(duì)全球變化、推動(dòng)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展、合作對(duì)抗傳染病等全球性挑戰(zhàn)。通過(guò)加強(qiáng)合作，兩國(guó)可以為全球發(fā)展做出重要貢獻(xiàn)。

在未來(lái)，我希望雙方能夠建立更加穩(wěn)定、均衡和務(wù)實(shí)的關(guān)系。這將有助于提升兩國(guó)人民的福祉，同時(shí)也能夠推動(dòng)全球繁榮。我相信，通過(guò)相互尊重、平等對(duì)話和互利共贏的合作，美國(guó)與中國(guó)之間的關(guān)系可以走向更加良好的方向。

讀完這些關(guān)于美國(guó)與中國(guó)之間關(guān)系的文章，我深深地感受到了這兩個(gè)國(guó)家的重要性和影響力。它們不僅僅是兩個(gè)國(guó)家的符號(hào)，也代表了全球發(fā)展的潮流。我相信通過(guò)開放、平等和合作的精神，雙方可以攜手共進(jìn)，共同創(chuàng)造一個(gè)更加美好和繁榮的世界。

美國(guó)與中國(guó)之間的關(guān)系既有合作又有競(jìng)爭(zhēng)。雙方之間的合作對(duì)于兩國(guó)和全球的發(fā)展至關(guān)重要，而競(jìng)爭(zhēng)和摩擦則是兩國(guó)之間相互關(guān)注和權(quán)力平衡的體現(xiàn)。盡管兩國(guó)之間存在分歧和挑戰(zhàn)，但我對(duì)未來(lái)充滿了希望和信心。相信通過(guò)對(duì)話、合作和共同努力，美國(guó)與中國(guó)之間的關(guān)系可以迎來(lái)一個(gè)更為穩(wěn)定、和諧和繁榮的時(shí)代。