戰(zhàn)爭與和平讀后感匯集九篇

寫作與我們的生活息息相關(guān)。通過寫作可以幫助取得長期性的進(jìn)步，一篇作文最基本要求是主題不可渙散，如何把自己的感受整理成文字，寫成作文？有請駐留一會，閱讀小編為你整理的戰(zhàn)爭與和平讀后感匯集九篇，如果對這個話題感興趣的話，請關(guān)注本站。

戰(zhàn)爭與和平讀后感 篇1

在我心中，《戰(zhàn)爭與和平》這部巨著內(nèi)交融了太多智慧與勇氣，殘忍與堅強(qiáng)，高貴和卑微，它將種種的感情和殷紅的鮮血，涂抹在我們對于那個時代的記憶上。

那一個個精彩的情節(jié)深深地打動了我，作者將心理動作語言都傳神地用語言演繹了出來，作為讀者，我仿佛可以潛進(jìn)書中，和人物對話，揣測人物的心理。那種奇妙的感覺讓我仿佛脫離了現(xiàn)實(shí)，進(jìn)入到那個動亂的年代，感受著朝中的勾心斗角，欣賞著歐陸都市的繁華絢麗，為貴族考究奢華的生活而驚訝，為命運(yùn)多舛的人物而嘆息。熱血與華貴穿引在這個安逸又動亂的時代，引領(lǐng)著我的心上下起伏著。

書中繁多的人物各有特色，或高尚，或卑鄙，或智慧，或愚蠢。在這本書中，我們可以看到社會的各面，無論是光明或是陰暗，總有一個難忘的故事將它們印在我的心中。正是那一個個鮮明的角色，讓這藝術(shù)的殿堂更加璀璨輝煌，儒雅的安德烈公爵有情有義，在他的心中卻不失堅決，他愛家人更愛國家，在生死徘徊后，終于得到了他想要的歸宿，他的家族更多了一份悲劇色彩，但正氣長存，那一份傲骨從沒消失，厭惡趨炎附勢的清高卻導(dǎo)致了家族的頹敗。美德不能長存，這又何嘗不是這個時代的悲劇呢。皮埃爾伯爵家族卻又像另一出的悲劇，他作為私生子，卻在嫉妒與爭斗聲中，繼承了并不在意的巨額遺產(chǎn)，卻同時被推向了上流社會，身不由己地與愛上他錢財?shù)呐私Y(jié)婚，卻過不上幸福的生活。在燈紅酒綠的都市，疲于奔命地來往于舞會，酒館，那種生活并不是他想要的，他抗?fàn)幜耍瑓④娏?，他沒有因此死亡，而是得到了嶄新的人生，在波瀾起伏的情節(jié)中，好像鳳凰就此涅槃，是那份不向命運(yùn)低頭的勇氣支撐著伯爵走出噩夢的吧。

在書中，我心中產(chǎn)生了一種顛覆的感覺，在這里，壯麗地死亡卻像是一種新生，那些在精神上茍延殘喘的貴人，卻更像死了一般地墮落。在爭斗之中，天真單純仿佛就成為了愚蠢，在官場之上，虛偽狡詐卻搖身變成了高尚與忠誠，成為虛偽者攀上名利高峰的通行證。錯亂的世界卻顯得那么自然，也許這就是生活，在這里，是為了生存而生存嗎，還是為了堅守自己的信念，像尼古拉老公爵那樣，有很高的名望卻默默地死去。在這些主人公的背后，還有許許多多為了國家愿意獻(xiàn)出生命的高尚的士兵 ，他們是平凡的，卻又是偉大的，那份對皇帝對國家的熱誠，在國家風(fēng)雨飄搖之時，留下了希望的火種，他們是小人物，卻散發(fā)著比達(dá)官貴人們更奪目的光輝。在這個時代，他們是明星是主宰。他們身上的是一個時代應(yīng)有的美德，可惜那些美德就像他們一樣被淹沒在了塵土之中。也許每一個時代都有各自的特點(diǎn)，站在那個背景下來看，對錯并不會那樣的分明。

讀這本書，讀到的是智慧，是熱血，是悲情，是感動。我想，這是一個完整的世界，卻不是一個完美的世界。

戰(zhàn)爭與和平讀后感 篇2

最近，我讀了一本叫做《戰(zhàn)爭與和平》的書。

《戰(zhàn)爭與和平》問世至今，一直被人稱為“世界上最偉大的小說”。

這部卷帙浩繁的巨著以史詩般廣闊與雄渾的氣勢，生動地描寫了震撼。人們既津津樂道于小說中的人與事，也為小說所體現(xiàn)出的巨大藝術(shù)表現(xiàn)力所傾倒。《戰(zhàn)爭與和平》構(gòu)成了俄國小說乃至整個俄國文學(xué)崛起的標(biāo)桿。近千個人物，無數(shù)的場景，國家和私人生活的一切可能的領(lǐng)域，歷史，戰(zhàn)爭，人間一切慘劇，各種情欲，人生各個階段，從嬰兒降臨人間的啼聲到氣息奄奄的老人的感情最后迸發(fā)，人所能感受到的一切歡樂和痛苦，各種可能的內(nèi)心思緒，從竊取自己同伴的錢幣的小偷的感覺，到英雄主義的最崇高的沖動和領(lǐng)悟透徹的沉思——在這幅畫里都應(yīng)有盡有。托爾斯泰以一天才之筆，游刃于戰(zhàn)爭與和平、心理與社會、歷史與哲學(xué)、婚姻與宗教之間，主次分明，匠心獨(dú)具。人一生其實(shí)不用讀太多的書，有個七八本便足矣;但是，為了找到這七八本最值得讀的書，則必須先讀完兩三千本。

在數(shù)以千計的文學(xué)名著中，《戰(zhàn)爭與和平》這部偉大作家的偉大作品，無疑是我們最該讀的那幾本書之一。

高爾基曾言：“不認(rèn)識托爾斯泰者，不可能認(rèn)識俄羅斯。”

戰(zhàn)爭與和平讀后感 篇3

寫作特色：

《戰(zhàn)爭與和平》充滿信仰和對現(xiàn)實(shí)的領(lǐng)會，表現(xiàn)出積極、樂觀、熱愛人生和自然的進(jìn)取精神。其內(nèi)容規(guī)模巨大，人物眾多，精彩畫面層出不窮，感人場景層出不窮，紛繁事件交織。整部史詩作品雖然內(nèi)容復(fù)雜，篇幅龐大，但線索清晰，結(jié)構(gòu)完整。

作者把當(dāng)時的重大歷史事件和人們的社會生活都以“戰(zhàn)爭”與“和平”為中心加以安排。重要的歷史人物只出現(xiàn)在其歷史活動的重要時刻，而幾個貴族家族的歷史則是小說的基本內(nèi)容。托爾斯泰以深情、優(yōu)美、深邃的筆觸，創(chuàng)作了一部波瀾壯闊、精美絕倫的文學(xué)巨著。

作品中的風(fēng)景與人物的內(nèi)心世界緊密相連，如奧斯特里茨的天空、春天的樺樹林等，都與安德烈的心理變化密切相關(guān)。整部作品的語言如行云流水、揮灑自如，在優(yōu)美的散文中插入大段雄辯力的議論，直接表達(dá)作者的歷史、哲學(xué)觀點(diǎn)，是這部巨著的又一藝術(shù)特色。在《戰(zhàn)爭與和平》中，人物就多達(dá)559個，每一個都是活生生的血肉之軀，各有其獨(dú)特的個性，且充滿了生命的悸動，恐怕只有莎士比亞的作品可以媲美。

而書中史詩般的輝煌節(jié)奏與寬闊視界，也只有荷馬的作品可以相較。

精彩語錄：

只要人們不覺得生活的游戲是愚蠢的，他們就會期待它。一旦人們明白了它的愚蠢，他們就會自殺，這就是我要做的。

●沒有人想到，承認(rèn)與是非標(biāo)準(zhǔn)不相符合的偉大，不過是承認(rèn)他自己的沒有價值和無限的卑劣。

●為什么從未留意到這高高的天空呢？不過，如今總算注意到了。我真是幸福，沒錯。除了浩瀚的天空，其他一切都是虛幻的。除了天空，什么都不存在。

●人民戰(zhàn)爭的巨棒以全部威嚴(yán)雄偉的力量舉了起來，并且不問任何人的趣味和規(guī)則，不考慮任何東西，愚笨單純地，卻是合乎時地舉了起來，落下去打擊法軍，直到侵略者的軍隊全部消滅。

感想：戰(zhàn)爭與和平，這是相互矛盾的一對。有的人因?yàn)閼?zhàn)爭而光榮，有的人因?yàn)閼?zhàn)爭而恥辱。

有的人在戰(zhàn)爭中死去，有的人在戰(zhàn)爭中幸存。戰(zhàn)爭與和平在一定條件下是相互排斥、相互聯(lián)系、相互轉(zhuǎn)化的。和平是不流血的政治。

和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的兩大主題。依靠全世界愛好和平的國家和人民的共同努力，維護(hù)世界和平，推遲或避免世界大展是可能的。但是，仍然有兩種可能：戰(zhàn)爭與和平，這需要世界人民的共同努力?！稇?zhàn)爭與和平》體驗(yàn)出人生真締的故事，同時隨著主角的命運(yùn)軌跡，展露出19世紀(jì)初期俄國社會與政治變遷的形形色色，記下歐洲歷史最動蕩的時期，氣勢恢宏澎湃，無與倫比。

戰(zhàn)爭與和平讀后感 篇4

20xx年末看完了這部百萬余字的鴻篇巨著《戰(zhàn)爭與和平》，書中包羅萬象，涉及的內(nèi)容太多，包括歷史、宗教、哲學(xué)、軍事、社會經(jīng)濟(jì)、政治、外交各個方面，一時也說不完，所以僅就自己感受比較深刻的歷史和生命意義的探討兩個方面來說一下自己看完這部書后的感想。

先說歷史，書中主要寫了俄國在十九世紀(jì)初的那一段歷史，與拿破侖的兩次戰(zhàn)爭是主要內(nèi)容。作者在書中論述了自己的觀點(diǎn)，對歷史是由偉人創(chuàng)造這種歷史觀進(jìn)行了批判，作者認(rèn)為，偉人只是歷史的奴隸罷了，真正的歷史，是由參與其中的每一個人創(chuàng)造的。如果把每一個人的意志和行為比作微分，那么歷史就是對所有這些微分做積分，反映了人們的集體意志和行為。其實(shí)從古至今，人類從來都沒有真正掌握過歷史發(fā)展的規(guī)律，不然人類歷史上也就不會有那么多戰(zhàn)爭和災(zāi)難了。

再說對生命意義的探討，書中有兩位主人公，皮埃爾和安德烈。皮埃爾是俄國第一富豪的私生子，因?yàn)楦缓乐挥羞@么一個兒子，所以他死后就把所有的財產(chǎn)和爵位傳給了皮埃爾。皮埃爾得到了巨額財富，馬上就成了待嫁小姐們垂涎的對象，最終皮埃爾被美色和虛榮蒙蔽了雙眼，娶了自己內(nèi)心并不愛的俄國第一美女海倫做妻子。可以想到，婚后生活并不幸福，個性不合的倆人越走越遠(yuǎn)。海倫本就是社交界的寵兒，嫁給皮埃爾后在社交界的地位越來越高，很受歡迎。皮埃爾因?yàn)椴恍业幕橐龈械酵纯啵蒙菝曳攀幍纳顏砺楸宰约?。后來他加入了共?jì)會，企圖用宗教來拯救自己的靈魂。他用他的巨額財產(chǎn)開展慈善事業(yè)，解放農(nóng)奴，建立學(xué)校，但是這些對他內(nèi)心的安慰并不多。直到第二次對拿破侖的戰(zhàn)爭，莫斯科淪陷，皮埃爾被法軍俘虜，那段做俘虜?shù)娜兆邮蛊ぐ柛淖兒芏?，因?yàn)闆]有無休止的社交活動，皮埃爾有更多的時間對自己之前的生活進(jìn)行反思。他覺得以前自己之所以不幸福，正是因?yàn)榈玫降臇|西太多了，而那些并不是自己想要的。幸福就在于滿足人的自然需要，過剩只會帶來不幸。后來拿破侖戰(zhàn)爭失敗，皮埃爾獲救，他覺得自己的精神受到了洗禮，完全換了一個人。對待別人不在像以前那樣刻薄，而是充滿愛意；對待事情也不像以前那樣摸不著頭腦，而有了自己的主見。

安德烈生來就是俄國大貴族，有很高的社會地位，也很有能力，是一個有為青年。他在第一次對拿破侖的戰(zhàn)爭中受了重傷，被俘，大家都以為他殉國了，但是他卻奇跡般的活了過來，回到了俄國?；貒笞约旱钠拮釉谏a(chǎn)后死亡，這使得安德烈心灰意冷，對自己的生活沒了希望。在一次舞會中，安德烈公爵和娜塔莎的重逢，又燃起了他心中的愛情之火，他對生活又充滿了希望，對自己之前的生活態(tài)度感到可笑。倆人約定以一年為期限，如果心中都還愛戀著對方，就結(jié)婚。但是娜塔莎年少無知，受了紈绔子弟阿納托利的拐騙，斷絕了與安德烈的婚約，事后后悔不已。安德烈得知消息后，內(nèi)心痛苦，在第二次對拿破侖戰(zhàn)爭中中彈，命在旦夕。莫斯科大火后，娜塔莎一家準(zhǔn)備搬遷，接待的傷兵中居然有安德烈公爵，于是娜塔莎帶著心中的愧疚，一路照顧安德烈。安德烈知道自己命不久矣，能在死前接受自己心愛女人的照料，感到很欣慰。他并沒有表現(xiàn)出對生命的留戀和對死亡的恐懼，因?yàn)樗谥袕椀臅r候，就悟到了生命的真諦——愛人。人活著，就應(yīng)該用心去愛自己身邊的每一個人。他在死前內(nèi)心充滿了寧靜，把死亡看做自己的歸宿。安德烈的一生讓我想起了一句話——朝聞道，夕死可矣。人要是真的活明白了，死也就不算什么了。

以上就是看這部書的主要感想。其實(shí)看這本書一共花了一個月的時間，書真的很長，越往后看，覺得自己的收獲越多，越能體會到那種閱讀帶來的愉悅，也就是加深自己對世界和內(nèi)心認(rèn)知的愉悅，收獲的愉悅。

戰(zhàn)爭與和平讀后感 篇5

作為一位讀者，愛一本書是多么自然的事。

《戰(zhàn)爭與和平》帶給人無邊的理想和希望，帶給人信仰。是的，我想我是陷入了另外一種狀態(tài)，不僅僅因?yàn)橥袪査固┠歉叱乃囆g(shù)，而且因?yàn)樗跁锼枋龅哪欠N廣闊博大的情感世界與深遠(yuǎn)浩瀚的精神境界。它征服了我，影響著我，使我幻想自己也能夠拋卻卑微的塵世生活，融入到那樣的世界——愛的世界，融入到永遠(yuǎn)明亮，永遠(yuǎn)純潔，永遠(yuǎn)跳動著愛的溫暖的火焰的世界。

托爾斯泰有一句名言：“人同河一樣，每條河有時窄，流得急;有時寬，流得平穩(wěn);有時混濁，有時澄清;有時涼，有時暖?！比艘彩侨绱穗m都有人類品性的根苗，但表現(xiàn)出的卻各不相同，書中的各種人物也是因?yàn)閻鄱诤系摹?/p>

由此不由使我想到戰(zhàn)爭的意義是什么呢?戰(zhàn)爭從來不能贏得它們想贏得的東西——真正的對于一切的占領(lǐng)，因?yàn)閷τ谌说木袷澜绲恼碱I(lǐng)和統(tǒng)治，無法通過戰(zhàn)爭這種方式來完成。

雖然戰(zhàn)爭能夠使我們收獲一點(diǎn)什么，但對于人民來說更向往的是和平、充滿愛的境界。從這本書中我獲得了很多，最令我感動的是托爾斯泰所帶給我們的廣闊博大的愛，他深深愛著這世間的一切。即使無法達(dá)到這樣一種愛的極至、超脫、完美，但他使我們學(xué)著去擁有一顆博愛的心，我想這便是此書所賜予我們的寶貴財富。

戰(zhàn)爭與和平讀后感 篇6

我們常常認(rèn)為狡猾可惡的人總會惡有惡報，下場十分凄慘，而單純善良的人最后總是得到最美好的生活，最感人的幸福，可是每當(dāng)我們揭開社會真實(shí)的面紗，就會發(fā)現(xiàn)社會本不是這樣的，人善被人欺。

娜塔莎是一個任性熱情卻十分善良的人，她與安德烈公爵是未婚夫，娜塔莎是一個人見人愛，花見花開的姑娘，小流氓阿納托爾是個專門招引姑娘的小伙子，雖然已經(jīng)有妻室了，但不過整天靠著英俊的頭顱沾花惹草，無惡不作，一次偶然的聚會，他認(rèn)識了娜塔莎，并用花言巧語和千億伏特的微笑征服了娜塔莎的心，并異想天開的準(zhǔn)備和娜塔莎私奔。娜塔莎的伙伴索尼婭和德米特里耶夫娜夫人偶然間從阿納托爾給娜塔莎的信間得知了秘密，她們都知道阿納托爾的為人，于是瘋狂的勸阻娜塔莎，可娜塔莎已經(jīng)昏了頭，絲毫不聽勸阻，單純的認(rèn)為阿納托爾是個內(nèi)心跟他表面一樣美麗的小伙子。勸說未果后，索尼婭和德米特里耶夫娜夫人成功的破壞了阿納托爾的計劃，阻止了兩人的私奔?？墒悄人腿f分可憐了，感情被欺騙的感覺是不好受的，最后娜塔莎好幾天都不吃不喝，等待著阿納托爾，差點(diǎn)崩潰。

最近同學(xué)們的博客里一直流傳著“13歲小女孩不忍家暴跳樓自殺”的新聞，還不怕手發(fā)麻把整篇遺書一字不漏的全發(fā)在博客上。我也很震驚，這簡直就是后媽中的后媽，殘暴中的殘暴??！不少同學(xué)義正言辭，瘋狂的批評這些不負(fù)責(zé)任的父母。我也同意同學(xué)們的看法，但是這女孩未免也太傻了！！父母對她所實(shí)施的暴行已經(jīng)構(gòu)成家暴，卻仍然容忍下去，不向任何人求助，也不拿起法律的武器，恐怕是“退一步海闊天空”惹得禍吧，不實(shí)施任何勸阻，也沒有任何的反抗，暴力只會越來越升級，善良單純是好，但是也得適時行動，事情竟然已經(jīng)發(fā)展到把人打昏的狀態(tài)，你善良下去會有用嗎？像這樣的“忍者”法最后只能成為暴力的犧牲品。而小女孩最后只是做了把頭埋在沙子里的鴕鳥，結(jié)束了自己悲慘的生命，這跟娜塔莎一樣，不愿面對現(xiàn)實(shí)，而是選擇了逃避。

同學(xué)們，社會上千變?nèi)f化，不要輕易相信任何人，遇到了別人的攻擊要學(xué)會反抗。人善被人欺，馬善被人騎，一度的容忍下去只會讓自己的處境越來越悲慘。

戰(zhàn)爭與和平讀后感 篇7

對《戰(zhàn)爭與和平》的評論

以下是對每個人的總結(jié).讀完《戰(zhàn)爭與和平》后,讓我們看看它.我希望我能幫助你.《戰(zhàn)爭與和平》范文:點(diǎn)評

高智的翻譯也看過董秋思的翻譯.下面的一些評論是我現(xiàn)在添加的.1984年10月30日星期二,今天陽光明媚,我又讀完了老托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》第一卷,我被安德萊公爵的“死亡”深深打動了.

如果每個人都只為自己的信仰而戰(zhàn),就不會有戰(zhàn)爭.(安德萊,第36頁)當(dāng)羅斯托夫伯爵夫人給安娜米哈伊洛夫娜錢時(我的解釋):安娜米哈伊洛夫娜已經(jīng)擁抱過她并哭了.

伯爵夫人也哭了。他們哭是因?yàn)樗麄兪桥笥?，是因?yàn)樗麄冃牡厣屏肌Ｒ驗(yàn)樗麄兡贻p時是朋友，但他們擔(dān)心金錢等庸俗的東西

也是因?yàn)樗麄兊那啻阂呀?jīng)逝去.但是他們的眼淚是快樂的.(第85頁)**教的愛、對他人的愛和對敵人的愛,比一個年輕人美麗的眼睛在像你這樣富有詩意和多愁善感的女孩心中所能產(chǎn)生的情感更有價值、更甜蜜和更美麗.

(這是安德烈公爵的妹妹瑪麗亞給她的朋友尤利的信)(134頁)以上段落只表達(dá)了一個詞:“愛”.然而,它也明確地分為兩種類型,這是陀的思想核心.

一種是情感上的愛,比如兩位女士的愛,以及我們一直在推廣的那種類型.另一種在我們的生活中很少被考慮,可以肯定的說,絕大多數(shù)人,尤其是非常實(shí)際的中國人,不承認(rèn)這種類型的愛的存在.也就是瑪麗亞小姐表達(dá)的那種愛.

這種類型的愛是高尚的,那些相信它的人也是高尚的,比如困惑的火炬、富有同情心的雨果和充滿激情的羅曼羅蘭.尼古拉羅斯托夫轉(zhuǎn)過身來,好像在尋找什么.他看著遠(yuǎn)方,多瑙河的水,天空和太陽.

多么美麗，多么蔚藍(lán)，多么寧靜，多么遙遠(yuǎn)的天空！落日是多么明亮壯麗??！遠(yuǎn)處多瑙河的水是多么溫暖和燦爛??！

更美麗的是多瑙河上遙遠(yuǎn)的藍(lán)山、修道院、神圣的山谷和煙霧彌漫的松林.它安靜而快樂.“只要我能在那里,我什么都不需要,什么都不需要,”羅斯托夫想.

只有在我的心里,在這陽光里,才會有如此多的幸福.呻吟,痛苦,恐懼,這種不可知,這種匆忙.他們又在這里大喊大叫,全都跑回來,我想和他們一起跑一會兒,它,死亡,就在這里,在我頭上,在我周圍.

有一段時間我永遠(yuǎn)看不到太陽、河流和峽谷！(注:這是羅斯托夫騎馬沖鋒前看到傷員后的感覺)(87bd210-211)只有在這個時候,生活和生活才能被視為美麗,平時常常被忽視.

其實(shí)，生活的真正意義在于享受陽光、森林、山川、草原和河流的自由，以及普遍的滿足。其余的都無關(guān)緊要

在他的頭上,除了天空什么也沒有,高高的天空,雖然不確定,但不可**,灰色的云靜靜地移動著.“它是多么安靜、平靜和嚴(yán)肅,一點(diǎn)也不像我一樣奔跑,”安德萊公爵想它不像我們一樣跑,喊,打.爭奪掃帚云在這高高無限的天空中移動,一點(diǎn)也不像我們的天空.

為什么我從來沒有見過這崇高的一天？我終于發(fā)現(xiàn)我有多幸福了。是的，除了這無限的一天，一切都是空的，一切都是騙人的

只有天堂。但即使天空是空的。只有沉默與和平

謝天謝地.以上內(nèi)容(399頁)我認(rèn)為是這本書最感人的內(nèi)容.這種經(jīng)歷不僅是為了看透紅塵,也是為了一種永恒的贊美.

靜謐、祥和、遙望是幸福的終極定義

對《戰(zhàn)爭與和平》的評論

這段話對我的影響如此之大,以至于從現(xiàn)在起我改變了狹隘的民族主義意識,升華為人類的良知來感受世界.莊嚴(yán)、蔚藍(lán)、寧靜和遙遠(yuǎn)的天空,永恒和和平超越了人類所有的痛苦和歡樂,只有它才是我心中真正的精神寄托.1984年11月13日星期二,我今天完成了第二卷《戰(zhàn)爭與和平》.

多么偉大的托爾斯泰??！雖然我在某些方面強(qiáng)烈反對你，但你的作品給我留下了深刻的印象。啊，瑪麗亞公主！

突然,他不自然地說,扔掉了鑿子.瑪麗亞公爵小姐很久以后才想起這個逐漸消失的輪盤賭聲音,這和她后來記憶中發(fā)生的事情相混淆.(這就是安德雷公爵的父親在錯誤地聽說他的兒子死于奧斯特里茨戰(zhàn)役時極度悲傷的原因.

公爵夫人是他的女兒.(457頁)只有思想深刻而敏感的人才會有同樣的共鳴體驗(yàn).太棒了,只能理解而不能解釋的東西是用老虎的魔筆寫出來的.

你會死的-一切都結(jié)束了.如果你死了,你會什么都知道,或者不再問問題.(這是皮埃爾責(zé)備自己因決斗而逃跑時的精神斗爭)(495頁)最高智慧只有一門科學(xué)整個科學(xué),它解釋了整個宇宙和人類在宇宙中的地位.

為了獲得這門科學(xué)，人們必須凈化和改造自己的心靈。因此，在理解之前，必須相信并完善自己。為了達(dá)到這些目標(biāo)，上帝的光被放進(jìn)我們的心，這叫做良心

(這是共濟(jì)會會員離開酒店時對皮埃爾說的話.(503頁)安德勒公爵看著皮埃爾給他看的天空.奧斯特里茨戰(zhàn)役后,他第一次看到了躺在奧斯特里茨田野上的高聳而永恒的天空.

他心中最美好的事情,已經(jīng)沉睡了很長時間,突然在他的腦海中醒來,這讓他感到幸福和年輕.這種情緒一回到他***生活環(huán)境就消失了,但是他知道他無法繼續(xù)下去的情緒就在他心里.(555頁)“是的,那是橡樹,”安德雷公爵想,他突然感覺到一種春天特有的幸福和新鮮,不知道它從**來.

他突然想起了一生中所有美好的時光.奧斯特里茨和高高的天空,死去的妻子被定罪的臉,渡船上的皮埃爾,被夜晚、夜晚和月亮的美麗所激動的女孩所有這些都突然浮現(xiàn)在他的腦海里.“不,生命不會在31歲結(jié)束,”安德萊公爵突然做出了最后的決定性決定.

“僅僅知道我心中的一切是不夠的.我們都必須知道:皮埃爾和飛上天空的女孩也包括在內(nèi).

我們都必須理解我。我們不僅要我自己的生活，更要他們的生活不要那么與我的生活毫不相干。我們要讓我的生活反省每一個人，讓他們和我一起生活！

”這篇文章深深打動了我.從現(xiàn)在開始,我覺得我的想法和感覺和我周圍的人有很大的不同,所以不合適.我想讓他們分享我深刻的崇高感.

但是，我發(fā)現(xiàn)我們中國人不會被你所表達(dá)的崇高思想所感動，除了微笑。他們只會被普通的家庭關(guān)系和咀嚼的愛所感動和談?wù)摗Ｋ麄兏芙疱X的鼓舞和感動

他們更受李嘉誠和蓋茨的崇拜.(我剛剛補(bǔ)充了這個個人評論)我們中國人***崇拜大人物或名人,而不是思考.他們認(rèn)為,即使是一個偉人或名人的日常表達(dá)也是一個用優(yōu)美的詞語表達(dá)的絕妙想法,就像書中描述的那位造成貝佐斯悲劇的偉大美女一樣:

一個迷人而聰明的女人的名聲牢牢地固定在龐雅文費(fèi)斯利貝佐斯身上,這樣她就可以說出最粗俗、最愚蠢的話,而每個人仍然贊美她的每一句話,并在她的話語中尋找她沒有想到的深刻含義.

以上是,讀完《戰(zhàn)爭與和平》,你明白范文了嗎？

戰(zhàn)爭與和平讀后感 篇8

今天，我讀了一本書，那就是著名的俄國批判現(xiàn)實(shí)主義作家列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰寫的——《戰(zhàn)爭與和平》。

《戰(zhàn)爭與和平》這本書主要寫清了人道主義與博愛精神。作者將“戰(zhàn)爭”與和平兩種生活、兩條線交叉描寫，構(gòu)成一部百科全書式的闊宏詩，《戰(zhàn)爭與和平》的基柱是肯定這次戰(zhàn)爭中俄國人民正義的抵抗行動，贊揚(yáng)俄國人民在戰(zhàn)爭中所表現(xiàn)出來的愛國熱情和英雄主義。但作品的基調(diào)是宗教仁愛思想和人道主義，作家反對戰(zhàn)爭，對戰(zhàn)爭各方的受難都給予了深切的同情。

和平是怎么來的，是那么多不怕死、不怕難，勇于拼搏的戰(zhàn)士們?yōu)槲覀儾?，用什么去搏的？那就是他們的鮮血、他們的生命。

我愿是一名使者，使各國消戰(zhàn)爭，愿是一只和平鴿，帶著和平的飛向四面八方！在我看來作者的一些思想，我還不懂，不過，我知道，我們要擁有一顆心，一顆愛國的心，一顆和平的心。

看完了這本書，我知道了戰(zhàn)爭并不可怕，可怕的'是你不敢拼搏，不敢去奪取和平，失敗的不要緊，受傷了也不要緊，重要的是千千萬萬的人對你期望啊。

戰(zhàn)爭與和平讀后感 篇9

最后他還有俄羅斯的心。俄國民族又是鎮(zhèn)靜又是悲壯的宿命觀念，在那可憐的鄉(xiāng)人，PleotomKaratarev身上亦人格化了，他是質(zhì)樸的、虔誠的'、克制的，即在痛苦與死的時候也含著他那種慈和的微笑。經(jīng)過了種種磨練，國家多難，憂患遍嘗，書中的兩個英雄，Pierre和Andre，由于使他們看到活現(xiàn)的神的愛情與信仰，終于達(dá)到了精神的解脫與神秘的歡樂。

書中包羅著成百的英雄，每個都有個性，都是描繪得如是真切，令人不能遺忘，兵士、農(nóng)夫、貴族、俄國人、奧國人、法國人……但這些人物的可驚的生命力，我們?nèi)绾文苊鑼?對于這一批在歐羅巴文學(xué)中獨(dú)無隅的肖像，在此絲毫沒有臨時構(gòu)造之跡。而《戰(zhàn)爭與和平》的最在魅力，尤其在于它年青的心。托爾斯泰更無別的作品較本書更富于童心了，每顆童心都如泉水一般明凈，如莫扎特的旋律般婉轉(zhuǎn)納入，例如年輕的NiwtasRiostov、Sonia和可憐的小Petia。

最秀美的當(dāng)推Natacha,可愛的小女子神怪不測、嬌態(tài)可掬，有易于愛戀的心，我們看她長大，明了她的一生，對她抱著對于姐妹般的貞潔的溫情——誰不曾認(rèn)識她呢?美妙的春夜，Natacha在月光中，憑欄幻夢熱情地說話，隔著一層樓，Andre傾聽著她……初舞的情緒戀愛，愛的期待，無窮的欲念與美夢，黑夜，在映著神怪火光的積雪林中滑雪，大自然迷人的溫柔吸引著你。劇院之夜，奇特的藝術(shù)世界，理智陶醉了;心的狂亂沉浸在愛情中的肉體的狂亂洗濯靈魂的痛苦，監(jiān)護(hù)著垂死愛有的神圣的憐憫?！覀冊诤魡具@些可憐的回憶時，不禁要發(fā)生和在提及一個最愛的親友時同樣的情緒。這樣的一種創(chuàng)造和現(xiàn)代的小說與戲劇相比時，便顯現(xiàn)后者女性人物的弱點(diǎn)來了，前者把生命都抓住了，而且轉(zhuǎn)變的時候，那么富于彈性，那么流暢，所以我們看到他在顫動嬗變——面貌很丑而德性極美的Marie公主亦是一幅同樣完美的繪畫;在看到深藏著一切心的秘密暴露時，這膽怯呆滯的女子臉紅起來，如一切和她相類的女子一樣。