最新參觀(guān)革命紀(jì)念館觀(guān)后感范文

影視作品與書(shū)籍一樣，能為人們帶來(lái)更多的知識(shí)，觀(guān)看這些作品時(shí)，我們會(huì)有不一樣的感悟。至關(guān)重要的是觀(guān)后感能夠揭示作品的特色和缺陷，寫(xiě)觀(guān)后感要使文章全文一體，使“感”發(fā)于“觀(guān)”、“觀(guān)”服務(wù)于“感”?？墒亲髌访^(guān)后感怎么寫(xiě)才合適呢？希望這份"參觀(guān)革命紀(jì)念館觀(guān)后感"能夠帶給您更深入的了解，如果您希望獲取更多深入了解請(qǐng)關(guān)注我們的主頁(yè)！

參觀(guān)革命紀(jì)念館觀(guān)后感 篇1

4月22日周一，我們?cè)谖逅那嗄旯?jié)來(lái)臨之際去了革命烈士紀(jì)念館。我們首先參觀(guān)了各位烈士和中國(guó)革命在了了的軌跡，我感觸頗多。正是這些英勇烈士的精魂，才鑄就了我們現(xiàn)在美好的生活；正是他們?yōu)榱藝?guó)家和民族勇敢就義的精神，才使我們現(xiàn)代青年得以為了自己的夢(mèng)想毫無(wú)顧忌地追逐。還有見(jiàn)義勇為紀(jì)念館里的平民英雄們，他們用自己的生命詮釋了正義的力量，用鮮血證明著人間溫暖。

我們作為新時(shí)代的青年，一定要勇于做先鋒，勇于追夢(mèng)，勇于向前。

無(wú)論是革命烈士還是見(jiàn)義勇為者，他們其實(shí)都是日常生活當(dāng)中的普通人，是因?yàn)橐粋€(gè)信念、一份責(zé)任，讓他們?cè)谖ｋU(xiǎn)出現(xiàn)的時(shí)候，義無(wú)反顧地選擇沖鋒陷陣。從這些平民英雄遺留下來(lái)的物件當(dāng)中，看見(jiàn)的是他們質(zhì)樸的生活作風(fēng)和明媚如暖陽(yáng)的赤子之心，敬畏之情油然而生，不禁感嘆：“哪有什么歲月靜好，只不過(guò)是有人在替你負(fù)重前行。”每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)充滿(mǎn)善意和愛(ài)地去對(duì)待這個(gè)社會(huì)，去營(yíng)造和守護(hù)每一個(gè)生命和每一個(gè)所謂的“舒適區(qū)”，那些你做出的善舉，都會(huì)生根、發(fā)芽，開(kāi)出最美的花。

烈士，一個(gè)讓人感動(dòng)、欽佩而又深覺(jué)遺憾的詞語(yǔ)。覺(jué)得“歲月靜好”的我們常常容易忽視這個(gè)詞語(yǔ)。但那天來(lái)到了烈士陵園緬懷烈士，讓我心中的血液再次沸騰。

“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還?！弊哌M(jìn)這個(gè)松柏環(huán)繞，綠蔭滿(mǎn)園，安靜莊嚴(yán)的烈士陵園，我不禁發(fā)出這樣的感嘆。那些替我們負(fù)重前行的英雄們已經(jīng)永遠(yuǎn)離開(kāi)了我們。面對(duì)侵略、面對(duì)壓迫、面對(duì)水火，他們無(wú)私的奉獻(xiàn)精神，堅(jiān)韌的革命作風(fēng)，是如此讓人敬畏。

生命的意義在于奉獻(xiàn)，生命更崇高的意義在于為人民付出自己的一切，乃至生命。烈士永生，浩氣長(zhǎng)存！我曾懷疑過(guò)人的永生，但當(dāng)樂(lè)觀(guān)豁達(dá)的心態(tài)，堅(jiān)定的信念和無(wú)私的奉獻(xiàn)精神都匯聚到了一個(gè)人或者一群人的身上，那便是永生。

烈士已經(jīng)離開(kāi)了我們，解讀他們只能通過(guò)冷冰冰的碑文。從他們附近走過(guò)，仿佛接受了人生的洗禮。通過(guò)此次的學(xué)習(xí)活動(dòng)，升華了我們的精神世界，我們真切地感受到了革命先烈英雄氣概，深切體驗(yàn)到我們?nèi)缃裥腋Ｉ畹膩?lái)之不易。

今日?qǐng)F(tuán)日活動(dòng)帶我們走進(jìn)了革命烈士紀(jì)念館，從一張張黑白的照片上我們看到了破碎的山河、家破人亡、妻離子散的老百姓和烈士堅(jiān)定的眼神。仿佛讓我們聽(tīng)到了同胞堅(jiān)強(qiáng)的吶喊“還我山河、還我家園”，看到了烈士奮勇抗戰(zhàn)的場(chǎng)面“硝煙彌漫，解放軍正以排山倒海、不可阻擋之勢(shì)，讓鮮艷的五星紅旗在祖國(guó)大地上高高飄揚(yáng)。”讓我們的心靈受到了強(qiáng)烈的震撼。靜立在烈士們的遺像前，讀著熟悉的詩(shī)，使我們深深地感到，我們今天的幸福生活是多么的來(lái)之不易。成千上萬(wàn)的中華優(yōu)秀兒女為了中國(guó)人民的解放事業(yè)，為了新中國(guó)的誕生，拋頭顱灑熱血，獻(xiàn)出了寶貴年輕的生命，用鮮血書(shū)寫(xiě)了歷史上最驚天地、泣鬼神的壯麗篇章，奏響了一曲悲壯的革命先驅(qū)者之歌。讓我們更加懷念無(wú)數(shù)先烈前仆后繼、功勛卓絕，無(wú)數(shù)連姓名都沒(méi)留下的英烈為了新中國(guó)的建立獻(xiàn)出了年輕的生命，為建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家譜寫(xiě)了一曲曲壯麗的樂(lè)章，留給后代子孫的是一卷卷感人肺腑的史詩(shī)，他們永遠(yuǎn)活在人民心中。

參觀(guān)革命紀(jì)念館觀(guān)后感 篇2

今天，我們假日小分隊(duì)開(kāi)始活動(dòng)了，目的地是革命烈士紀(jì)念館。

我們參觀(guān)了許多地方，看到了戰(zhàn)士們的許多雕像，但令我記憶深刻的是那好多烈士雕像呆在牢中的景象。

牢里的墻很臟，烏黑烏黑的，地上鋪著一層草席，草席上有7人，6個(gè)大男人，一個(gè)小男孩，那男孩耷拉著腦袋，跪著依偎在大人身旁，似乎在默默哭泣。最后邊的一個(gè)男子有氣無(wú)力地跪著，他的床上血跡斑斑，破了一個(gè)大洞，腳腕還用白色的布包扎著，他臉上也都是血，耳朵下還有一條大約一分米長(zhǎng)的刀痕，很令人同情。門(mén)前也有個(gè)男人，但是他卻衣冠楚楚，整潔干凈，他手貼著牢門(mén)，瞇著眼睛往門(mén)縫里看，側(cè)著耳朵聽(tīng)，似乎在打探牢外的動(dòng)靜。

牢里的所有人，都用鐵圈和鐵鏈子緊緊的銬住了腳，很牢固，讓他們動(dòng)也動(dòng)不了。

這個(gè)畫(huà)面令我感慨萬(wàn)分，革命烈士們，為了祖國(guó)的今天付出了多大的犧牲，他們是我們中華名族的驕傲?。?/p>

參觀(guān)革命紀(jì)念館觀(guān)后感 篇3

為響應(yīng)全鎮(zhèn)緬懷先烈，永遠(yuǎn)保持先進(jìn)革命傳統(tǒng)教育活動(dòng)，我們黨支部組織全體黨員來(lái)到南山頭革命基地，參觀(guān)了南山頭革命紀(jì)念館。

第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，南山頭是大冶地區(qū)革命根據(jù)地，也是鄂東南地區(qū)革命根據(jù)地的重要組成部分。革命先輩彭德懷、徐向前、騰代遠(yuǎn)、何長(zhǎng)工、李燦等在這里生活和戰(zhàn)斗過(guò)。大冶市著名革命將領(lǐng)余立金、馬龍、饒惠潭，從此走上革命征程。威震大江南北，消滅敵人的紅十二軍誕生了南山頭，為了保護(hù)蘇聯(lián)的政權(quán)，紅三師、紅五軍、紅八軍、紅十二軍在這里與國(guó)民黨反動(dòng)派奮斗，重大打擊了當(dāng)?shù)氐姆磩?dòng)勢(shì)力。

我們來(lái)到這里，傾聽(tīng)革命的歷史，懷念革命的先烈，溫暖入黨的誓言，南山頭革命的傳統(tǒng)和南山頭革命的精神使我們的黨員受到心靈的沖擊和靈魂的洗禮。

組織看展覽很簡(jiǎn)單，聽(tīng)介紹很簡(jiǎn)單，勢(shì)頭很簡(jiǎn)單，很容易感動(dòng)和興奮

不容易，更有力量的是如何真正掌握南山頭革命精神，真正的指導(dǎo)實(shí)踐用于實(shí)踐，真正細(xì)分化，量化在我的日常學(xué)習(xí)工作中。

我認(rèn)為參觀(guān)很重要，學(xué)習(xí)很重要，宣傳很重要，但更重要的是，平時(shí)的工作總是把南山頭革命精神融入其中，把精神變成物質(zhì)，變成堅(jiān)實(shí)、現(xiàn)實(shí)的行動(dòng)。

天下的大事，一定是細(xì)節(jié)。所有的事情，如果只從大處說(shuō)，只從大處說(shuō)，可以說(shuō)是水磨工夫。千層臺(tái)其馀壘土，千里之行始于足下。因此，南山頭革命精神在日常工作中執(zhí)行，在解放思想大膽開(kāi)拓的同時(shí)，總是考慮我們的所作所為，包括決策、措施、謙虛、謹(jǐn)慎、不驕傲、艱苦奮斗、我們總是擔(dān)心國(guó)家擔(dān)心人民的心，我們腦子里有永遠(yuǎn)不放松的進(jìn)取意識(shí)、擔(dān)心意識(shí)、危機(jī)意識(shí)的弦只有這樣，我們才能大力提倡南山頭精神和西柏坡精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神等革命精神，實(shí)際發(fā)揚(yáng)光大，不流于形式，流于空談。

參觀(guān)革命紀(jì)念館觀(guān)后感 篇4

近日，我們一年級(jí)的孩子們參觀(guān)了革命烈士紀(jì)念館，這是一次難得的機(jī)會(huì)，讓我們更深刻地了解了祖國(guó)的英雄們。這次參觀(guān)讓我們感受到了他們?yōu)榱藝?guó)家和人民，付出了巨大的犧牲和奉獻(xiàn)，讓我們倍感敬佩和感慨。

走進(jìn)紀(jì)念館，首先映入眼簾的是高高的紅色磚墻，墻上鑲嵌了一面面銅質(zhì)的英雄銘牌，上面鐫刻著無(wú)數(shù)英勇獻(xiàn)身的烈士的名字。這些名字如同鋼鐵般堅(jiān)韌，跳躍在我們的心間，使我們不禁沉思起來(lái)。我們看到了各種各樣的照片，放大鏡下，英勇的面孔顯得更加清晰和真實(shí)。他們的目光堅(jiān)毅而堅(jiān)定，仿佛在告訴我們，要愛(ài)國(guó)、要團(tuán)結(jié)、要勇敢。

參觀(guān)過(guò)程中，我們還了解到了許多英雄事跡。在一個(gè)小小的展覽室里，展示了一架炮彈和一個(gè)炮彈投擲架。導(dǎo)游告訴我們，這是一位抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的戰(zhàn)士，在一次重要戰(zhàn)斗中，他背負(fù)著這沉重的炮彈，奮勇沖向敵人的陣地，最后炮彈投擲準(zhǔn)確無(wú)誤地命中了敵人的重要設(shè)施。他慷慨犧牲的精神令我們深感震撼。

我們還觀(guān)看了一段英勇抗擊洪水的視頻。面對(duì)洶涌的洪水，一位烈士用自己的身軀為他人開(kāi)辟了生的路徑。他脫去了軍裝，只剩下瘦弱的上身，渾身是傷，但他仍然堅(jiān)持著，一步一步地挪動(dòng)救生圈，將人們從危險(xiǎn)中拖出來(lái)。他的背后，是一片汪洋大海，他的堅(jiān)持和毅力讓我們深受感動(dòng)。

紀(jì)念館里還展示了許多英雄的遺物，每一件都有著深刻的含義。例如，一張簡(jiǎn)陋的紙條，上面寫(xiě)著“為了人民，為了社會(huì)主義事業(yè)，我愿獻(xiàn)出自己的一切?！边@是一位年輕人臨終前寫(xiě)下的豪言壯志。還有一把便攜式手電筒，旁邊附有照片，告訴我們這把手電筒是一位戰(zhàn)士用來(lái)給同伴照明的。這些簡(jiǎn)單卻耐人尋味的物件，讓我們更加感受到了他們平凡而偉大的精神。

通過(guò)這次觀(guān)后感，我們深刻地認(rèn)識(shí)到了英雄的價(jià)值和意義。他們?yōu)閲?guó)家和人民奮斗，無(wú)私奉獻(xiàn)，不慕名利。他們用血肉之軀詮釋了熱愛(ài)祖國(guó)的精神，成就了一段段壯麗的歷史。英勇無(wú)畏的戰(zhàn)士們永遠(yuǎn)值得我們銘記和向往。

參觀(guān)結(jié)束后，我們的小心靈充滿(mǎn)了激動(dòng)和感激之情。我們深深意識(shí)到，只有努力學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己的家國(guó)情懷，在今后的生活中更加珍惜來(lái)之不易的和平環(huán)境，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗，才能真正使英雄們的付出得到最好的回報(bào)。

總之，這次參觀(guān)革命烈士紀(jì)念館是一次難得的機(jī)會(huì)，讓我們深刻地了解了英雄的故事和精神，使我們更加懂得了珍惜和感恩。通過(guò)這次參觀(guān)，我們決心將英雄精神融入到自己的學(xué)習(xí)和生活中，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)不懈努力。

參觀(guān)革命紀(jì)念館觀(guān)后感 篇5

紅色之旅

——參觀(guān)南湖革命紀(jì)念館有感

作為一名黨員活動(dòng)家，黃順欣一直想?yún)⒂^(guān)中國(guó)共產(chǎn)黨誕生地南湖革命紀(jì)念館。趁著假期，我和家人終于開(kāi)始了這次紅色之旅。

1921年7月，中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)到嘉興南湖的一個(gè)船艇中心。會(huì)議審議通過(guò)了《中國(guó)共產(chǎn)黨第一個(gè)綱領(lǐng)和決議》，宣布中國(guó)共產(chǎn)黨成立。從此，中國(guó)革命翻開(kāi)了新的一頁(yè)?！凹t船精神”是教育當(dāng)代共產(chǎn)黨員無(wú)價(jià)之寶，是用于提高黨執(zhí)政能力，保持黨先進(jìn)性寶貴資源和重要財(cái)富，為我們進(jìn)一步加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育，進(jìn)一步弘揚(yáng)“紅船精神”提供了一個(gè)有意義陣地。

中國(guó)人民深受帝國(guó)主義和封建主義雙重壓迫，民族危機(jī)和社會(huì)危機(jī)空前深重，中國(guó)工人階級(jí)作為先進(jìn)社會(huì)力量嶄露頭角，走上了歷史舞臺(tái)，高舉民主和科學(xué)旗幟，走上了救國(guó)救民革命道路。中國(guó)共產(chǎn)黨就是在這樣情況下應(yīng)運(yùn)而生。嘉興南湖這艘“紅船”最先燃起了共產(chǎn)黨火焰，燎原中華大地。

通過(guò)參觀(guān)革命圣地，我深感美好生活來(lái)之不易，進(jìn)一步了解了黨的歷史，增強(qiáng)了黨性，近距離感受了先輩們的革命歷程，經(jīng)歷了一次紅色洗禮。我們黨是在同人民群眾密切聯(lián)系和共同奮斗中誕生、發(fā)展、壯大、成熟的。只有緊緊依靠人民，真誠(chéng)地為人民謀利益，我們的革命事業(yè)才能繼續(xù)發(fā)展下去。

作為基層金融工作者，我要學(xué)習(xí)和繼承這種精神。在自己的實(shí)際工作中，我不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，找出不足之處。不斷完善自身思想覺(jué)悟和道德品質(zhì)。

在實(shí)際工作中，要樹(shù)立實(shí)干精神，樹(shù)立群眾至上、以人為本、服務(wù)為先理念，牢記黨性質(zhì)和宗旨，把群眾當(dāng)親人，正如黨十八大報(bào)告中所指出那樣，“植根人民，造福人民，我們黨才能始終立于不敗之地”。

結(jié)合當(dāng)前黨組織正在如火如荼開(kāi)展“兩學(xué)一做”活動(dòng)，作為一名入黨積極分子，我覺(jué)得對(duì)黨章黨規(guī)，一系列講話(huà)學(xué)習(xí)，爭(zhēng)做一名合格共產(chǎn)黨員這一活動(dòng)，非常有必要！“兩學(xué)一做”關(guān)鍵是要端正思想作風(fēng)，鞏固“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育成果。我覺(jué)得自己應(yīng)該牢牢抓住這次學(xué)***育機(jī)會(huì)，進(jìn)一步提高黨性意識(shí)，在單位里，處處起到模范帶頭作用，堅(jiān)持把“兩學(xué)一做”融入到日常生活，認(rèn)真學(xué)習(xí)，豐富頭腦，不斷提高理論素養(yǎng)。

在平時(shí)財(cái)務(wù)工作中，廉潔自律、公平公正、艱苦樸素，始終把人民群眾放在心中，尊重、熱愛(ài)、服務(wù)群眾，努力踐行“立黨為公、執(zhí)政為民”工作理念，緊密聯(lián)系群眾，多辦事、辦實(shí)事、辦好事，進(jìn)一步繼承和發(fā)揚(yáng)革命先烈精神和期望，爭(zhēng)取努力早日成為一名出色中國(guó)共產(chǎn)黨員和財(cái)務(wù)工作者！

第十支部入黨積極分子

黃順欣廉潔是福觀(guān)后感（一）

廉潔文化進(jìn)校園已經(jīng)開(kāi)展了一段時(shí)間，隨手翻閱《廉潔教育讀本》也成了近日習(xí)慣，中國(guó)從古至今就有”廉潔之邦”美譽(yù)，古有剛正不阿包青天，今有廉潔自律周恩來(lái)，愈發(fā)覺(jué)得廉政文化非一日之功，需要隨著時(shí)間推移，形成長(zhǎng)遠(yuǎn)效果影響。于我們孩子，便是從小養(yǎng)成良好習(xí)慣，自小養(yǎng)成節(jié)儉、不貪小便宜良好習(xí)慣。常言道：

***自然。

所以如何讓孩子養(yǎng)成習(xí)慣，我們需要對(duì)我們的老師和家長(zhǎng)提出一定的要求。

一、以身立教為人師表

在新時(shí)代，教育不僅是教師的責(zé)任，一天24小時(shí)，孩子在學(xué)校只有6小時(shí)。父母自然起著至關(guān)重要的作用。教孩子學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做人，是老師和家長(zhǎng)的共同責(zé)任。培養(yǎng)一個(gè)優(yōu)秀的孩子是老師和家長(zhǎng)的共同愿望。學(xué)生的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和世界觀(guān)尚未形成，處于最具可塑性的時(shí)代。家長(zhǎng)和教師的思想道德對(duì)學(xué)生思想道德德形成起著基礎(chǔ)性的作用。

學(xué)生對(duì)家長(zhǎng)和老師都有著信賴(lài)和期待，在學(xué)生心中是不可撼動(dòng)，往往在學(xué)生觀(guān)察時(shí)，產(chǎn)生一種放大效應(yīng)，大人們一種小小善舉，會(huì)是孩子感到無(wú)比欣喜；大人們點(diǎn)滴瑕疵則讓他們產(chǎn)生巨大失望，他們也是以大人為榜樣，因此，教師和家長(zhǎng)都需要以身立教，為人師表。

二、誠(chéng)實(shí)守信公平公正

先學(xué)藝術(shù)，先學(xué)做人，誠(chéng)實(shí)守信，公平合理。千萬(wàn)那不要以為小孩子不懂事，和低年級(jí)孩子相處，發(fā)現(xiàn)一個(gè)個(gè)都是鬼靈精，沒(méi)有什么能夠逃過(guò)她們小眼睛，哪怕是一個(gè)眼神。因此教師對(duì)學(xué)生賞罰必須做到賞罰有據(jù)、賞罰有度，公平合理。

不能隨心所欲，為個(gè)人愛(ài)憎所干擾。在處理各種矛盾時(shí)，教師要更加公平公正，不偏袒任何一方，要充分調(diào)查研究，分析原因，了解原因，調(diào)動(dòng)情緒，使學(xué)生心服。此外，老師還答應(yīng)孩子們一定要做點(diǎn)什么。永遠(yuǎn)不要低估孩子們的記憶力。記憶中有這樣一個(gè)孩子。低年級(jí)的老師沒(méi)有獎(jiǎng)勵(lì)一張小卡片。她六年級(jí)時(shí)還記得。

因此做不到事情就不要承諾，既然答應(yīng)了孩子事情便一定要做到。

在孩子們眼里，世界就是他的世界，孩子們的所見(jiàn)所聞是孩子們未來(lái)的一切。讓我們時(shí)刻牢記“誠(chéng)信”這個(gè)詞，讓它伴隨我們的生活。時(shí)時(shí)約束我們行為，人人爭(zhēng)做廉潔自律人。

廉潔是福觀(guān)后感（二）

廉潔，作為一種價(jià)值追求，對(duì)人類(lèi)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等諸方面都有著深刻影響，廉潔教育是人們對(duì)于腐敗行為帶給社會(huì)巨大危害之后審視和反思結(jié)果，是人們?cè)诓粩鄤?chuàng)造物質(zhì)文明和精神文明過(guò)程中總結(jié)和積累結(jié)果，使人們對(duì)”廉潔”這一可貴品質(zhì)塑造和推崇。

”敬廉崇潔，誠(chéng)實(shí)守信”是中華民族傳統(tǒng)美德。從孔子”民無(wú)信不立”到潘序倫”信以立志，信以守身，信以處世，信以待人，毋忘立信，當(dāng)必有誠(chéng)。”古往今來(lái)，誠(chéng)信都是我們做人根本。

沒(méi)有誠(chéng)實(shí)，生活就沒(méi)有價(jià)值；沒(méi)有誠(chéng)實(shí)，生活只能永遠(yuǎn)失??；沒(méi)有誠(chéng)實(shí)，生活就失去了生命線(xiàn)誠(chéng)實(shí)是如此簡(jiǎn)單，甚至連一個(gè)喋喋不休的孩子都能說(shuō)出它的名字?？墒撬痔珡?fù)雜，復(fù)雜得讓有些人將它遺失得無(wú)怨無(wú)悔，無(wú)影無(wú)蹤。國(guó)民素質(zhì)提高，關(guān)鍵在教育，教育根本任務(wù)是培養(yǎng)和引導(dǎo)受教育者”學(xué)會(huì)做人”.

廉潔，即公正不貪，清白無(wú)污。作為一名在校學(xué)生，很多人認(rèn)為”廉潔應(yīng)該是****事”，與己無(wú)關(guān)，實(shí)則不然，”大學(xué)生和廉潔關(guān)系其實(shí)不遠(yuǎn)”.

大學(xué)階段是學(xué)生人生觀(guān)、世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān)形成的關(guān)鍵時(shí)期。廉政文化意識(shí)，包括精神觀(guān)念、價(jià)值取向和道德規(guī)范，都會(huì)影響到廉政文化人正確的人生選擇和價(jià)值判斷。當(dāng)前，青年學(xué)生思維活躍，自主意識(shí)強(qiáng)，對(duì)外交往能力和信息獲取能力突出，具有心理不成熟、思維可塑性強(qiáng)、行為個(gè)性化等特點(diǎn)。大學(xué)是”傳道授業(yè)”場(chǎng)所，但絕不是與世隔絕”世外桃源”，大學(xué)生難免受社會(huì)不良文化觀(guān)念影響，造成廉政意識(shí)缺失。

當(dāng)代中國(guó)正處在社會(huì)轉(zhuǎn)型特殊時(shí)期，拜金主義和利己主義風(fēng)氣對(duì)大學(xué)生世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)造成了負(fù)面影響，使部分大學(xué)生存在不同程度政治信仰迷茫，廉潔信念模糊，價(jià)值取向扭曲情況。當(dāng)前大學(xué)生對(duì)廉潔自律理解和認(rèn)知具有”知行不一”特點(diǎn)。

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人們的生活水平有了很大的提高。很多人已不滿(mǎn)足于簡(jiǎn)單吃飽穿暖，于是，”吃”要吃高檔，”穿”要穿名牌，就連用也不能馬虎。手機(jī)、電腦和ipad被認(rèn)為是進(jìn)入大學(xué)的三大必需品。更何況，開(kāi)私家車(chē)上學(xué)的學(xué)生中，攀比之風(fēng)比比皆是。

更有甚者，有的教師一邊教書(shū)一邊下海，一邊拉關(guān)系賺錢(qián)，甚至有的學(xué)者抄襲別人的學(xué)術(shù)成果，搞學(xué)術(shù)腐敗。據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前，大學(xué)生因考試作弊受到的懲罰最多。然而，學(xué)生中也不時(shí)出現(xiàn)學(xué)術(shù)誠(chéng)信、逾期還貸等問(wèn)題。

由于大學(xué)生高中生活壓力大，校園內(nèi)老師和家長(zhǎng)的監(jiān)督和監(jiān)督較少，校園內(nèi)開(kāi)始出現(xiàn)逃課現(xiàn)象，同時(shí)也暴露出大學(xué)生缺乏目標(biāo)和動(dòng)力的不足。只有定下長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，才能在無(wú)監(jiān)督、艱苦的環(huán)境中繼續(xù)努力。作為一名社會(huì)主義的**當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)該樹(shù)立對(duì)社會(huì)主義中國(guó)無(wú)私奉獻(xiàn)的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)。

再加上，在當(dāng)今大學(xué)校園乃至整個(gè)社會(huì)都存在著”公務(wù)員熱”.在每年參加公****人群中大部分人本意并非是為了社會(huì)主義中國(guó)做貢獻(xiàn)，而是看上了公務(wù)員這個(gè)職業(yè)，他們把公務(wù)員看成了一種謀生手段，一個(gè)旱澇保收金飯碗。因?yàn)榭磻T了腐敗現(xiàn)象，竟然錯(cuò)誤認(rèn)為公務(wù)員好處在于除了可以領(lǐng)取基本工資外，還可以得到一定權(quán)力收入，即收**賂非法收入。

這些思想已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)偏離了國(guó)家招收公務(wù)員本意。這都是關(guān)系到一個(gè)人廉潔問(wèn)題。

縱觀(guān)之上，我覺(jué)得”廉潔文化教育迫在眉睫”.廉潔文化是廉潔理論和行為方式及其相互關(guān)系文化總和，是關(guān)于廉潔知識(shí)、理念、制度及與之相對(duì)應(yīng)生活方式、行為規(guī)范總概括。廉潔文化主要有四個(gè)特征：

一是主體大眾性，主要表現(xiàn)為在全社會(huì)營(yíng)造良好廉潔氛圍，以健康向上廉潔文化充實(shí)社會(huì)公眾精神世界；二是指向權(quán)力性，（）主要表現(xiàn)為掌握社會(huì)公共權(quán)力管理者廉潔自律，恪守宗旨，執(zhí)政為民；三是實(shí)施職業(yè)性，主要表現(xiàn)為各職業(yè)階層從業(yè)人員愛(ài)崗敬業(yè)，遵紀(jì)守法；四是組織公共性，主要表現(xiàn)為機(jī)關(guān)、團(tuán)體等社會(huì)公共組織處事公道正派，誠(chéng)實(shí)守信，廉潔高效。

大學(xué)生廉潔教育就其實(shí)質(zhì)而言是一種”崗前”職業(yè)道德教育，它是一種關(guān)乎大學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀(guān)、職業(yè)誠(chéng)信素質(zhì)、職業(yè)規(guī)則教育，職業(yè)性是它最顯著特性。從職業(yè)視角**和實(shí)踐大學(xué)生廉潔教育，更有利于提高大學(xué)生廉潔教育針對(duì)性和實(shí)效性。今天大學(xué)生，明天就將步入社會(huì)，學(xué)校是希望通過(guò)一系列廉潔教育課程開(kāi)展，引導(dǎo)大學(xué)生形成誠(chéng)實(shí)守信、正直節(jié)儉、崇尚廉潔價(jià)值觀(guān)。

加強(qiáng)大學(xué)生廉潔教育，有利于大學(xué)生形成正確利益觀(guān)和權(quán)力觀(guān)，有利于大學(xué)生形成正確法制觀(guān)和道德觀(guān)，有利于大學(xué)生形成正確世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，養(yǎng)成廉潔自律高尚品德。大學(xué)生要認(rèn)識(shí)到：隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制逐步完善，未來(lái)社會(huì)必將是公平競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)，靠不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)手段是無(wú)法立足在校大學(xué)生，經(jīng)過(guò)四年學(xué)***踏上社會(huì)。

通過(guò)廉潔文化學(xué)習(xí)，在思想以及精神層次上提升將為走向社會(huì)打下扎實(shí)精神支柱，將”敬廉崇潔，知誠(chéng)講信”帶上工作崗位，為企業(yè)文化注入新鮮血液，為我們共同建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)創(chuàng)建良好精神氛圍，并使廉潔文化廣為人知。廉政文化是文化特殊形態(tài)，是古今廉政傳承積淀成為民族文化結(jié)果，是廉政與文化結(jié)晶。從廣義上講，廉政文化是人們關(guān)于廉潔從政理念、信仰、規(guī)范和與之相適應(yīng)生活方式、社會(huì)評(píng)價(jià)、文化表現(xiàn)總和形態(tài)。

廉政文化綜合體現(xiàn)了社會(huì)發(fā)展對(duì)政權(quán)建設(shè)特別是思想道德、政治經(jīng)濟(jì)等諸多方面要求，是廉政特殊性與文化普遍性有機(jī)統(tǒng)一，是廉政內(nèi)容與文化形式巧妙結(jié)合。它是一種無(wú)形力量，潛移默化地作用于人們思想理念，傳遞著社會(huì)文化精神，引導(dǎo)社會(huì)道德風(fēng)尚。

社會(huì)實(shí)踐是廉政意思培養(yǎng)大搖籃。貫徹廉潔教育，貴在身體力行、重在狠抓落實(shí)，廉潔教育能否有效遏制浪費(fèi)，還要接受實(shí)踐檢驗(yàn)。那么，如何讓廉潔教育落到實(shí)處？

毛澤東說(shuō)，世界上怕就怕較真二字。細(xì)節(jié)決定成敗，制止浪費(fèi)，貴在較真。要把廉潔教育列入學(xué)校、學(xué)院、班級(jí)日?；顒?dòng)中，大學(xué)生特別是學(xué)生干部要帶頭做到廉潔自律，自覺(jué)接受監(jiān)督，堅(jiān)守思想道德防線(xiàn)。

要堅(jiān)持慎微、慎初，從小處做起，從小節(jié)抓起，做到防微杜漸、警鐘長(zhǎng)鳴。

走進(jìn)霍金宇宙世界觀(guān)后感（一）

今日看了《走進(jìn)霍金宇宙世界》這部紀(jì)錄片，深有所觸。自己連宇宙一粒灰塵都算不上，那我喜怒哀樂(lè)、我所認(rèn)知世界有意義嗎？擁有，說(shuō)句最雞湯話(huà)：我活過(guò)我思考過(guò)，所以我存在過(guò)。

從天體物理學(xué)家四維角度思考問(wèn)題，宇宙中沒(méi)有什么不可再生能源。佛家有言：一花一世界一樹(shù)一菩提。

剎那便成永恒。所以在以?xún)|年為刻度時(shí)間維度之下，無(wú)論什么石油煤炭，就連恒星都可以算作可再生資源。霍金也說(shuō)過(guò)，宇宙之大，出現(xiàn)什么樣生命都不意外，也許差異之大遠(yuǎn)超人類(lèi)想象。

也許也有把恒星當(dāng)做貨幣外星生命也說(shuō)不定呢。

霍金大大還說(shuō)過(guò)，宇宙中也許有一類(lèi)生命，他們就像我們耗盡了母星資源。自此生存于世代飛船上，作為宇宙游牧民，榨取行星資源。

如果把像人類(lèi)一般有強(qiáng)烈定居與懷念故土生命成為農(nóng)業(yè)民族，那些太空游民就像是飛蝗一般。不，用金融領(lǐng)域名詞類(lèi)比話(huà)，太空游牧民就像是大機(jī)構(gòu)熱錢(qián)，在全球范圍內(nèi)尋找投機(jī)機(jī)會(huì)，不斷為了自己利益洗劫某個(gè)國(guó)家乃至一眾國(guó)家，將其國(guó)家?guī)资攴e累洗劫一空后凱歌奏響，撤走。留下滿(mǎn)目瘡痍國(guó)家與人民。

而農(nóng)業(yè)民族就像是價(jià)值投資者，尋找那些具備價(jià)值對(duì)象，進(jìn)入等待其成長(zhǎng)。極端點(diǎn)像是巴菲特，直接利用資金將目標(biāo)優(yōu)勢(shì)固定下來(lái)，再精耕細(xì)作，讓其成長(zhǎng)更快。典型農(nóng)業(yè)做法是不？

兩種不同投資手法恰恰與歷史上兩大類(lèi)群體相對(duì)應(yīng)，這也是我無(wú)比熱愛(ài)金融領(lǐng)域原因之一——那充滿(mǎn)不確定未來(lái)，造就了無(wú)數(shù)奇跡?？梢哉f(shuō)，金融業(yè)正是面向未來(lái)行業(yè)，大數(shù)據(jù)是最近幾年才開(kāi)始登上大眾視野，但是金融領(lǐng)域早就開(kāi)始了大數(shù)據(jù)研究與開(kāi)發(fā)。還有人工智能方面，金融領(lǐng)域也早就開(kāi)始神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)學(xué)***開(kāi)發(fā)。

難怪金融領(lǐng)域往往走在世界最前沿，一切一切都是利益使然。人潛能可以在利益面前最大化。

參觀(guān)革命紀(jì)念館觀(guān)后感 篇6

今天，我懷著沉重的心情參觀(guān)了”冀魯邊革命紀(jì)念館”，從館內(nèi)的文字信息，圖片的介紹，我學(xué)到了很多關(guān)于中國(guó)革命的知識(shí)。至今心情久久不能平靜。

在爸爸帶我和弟弟到達(dá)紀(jì)念館后，首先映入我們眼簾的是一塑雕像，雕像中是正在投入戰(zhàn)斗中的戰(zhàn)士和普通老百姓，這雕像很自然的使我們聯(lián)想到那個(gè)炮火連天的年代。在雕像的左右兩邊是許多架老式飛機(jī)，有豐收-2等，之后我們又拍攝許多其它其它老式的飛機(jī)和戰(zhàn)斗工具等。

進(jìn)入館內(nèi)，我們了解了中國(guó)革命從開(kāi)始到結(jié)束的整個(gè)過(guò)程;了解了當(dāng)年老一輩革命者的艱辛歷程;體會(huì)到了革命烈士拋頭顱灑熱血的大無(wú)畏氣概;體會(huì)到了當(dāng)年勞苦大眾在水深火熱處境下的悲慘命運(yùn)。

我們看到了“黃驊”等具體其他人的生平，獲得的獎(jiǎng)狀，以及做過(guò)的光榮事件和如何犧牲的。參觀(guān)的過(guò)程，我們也看到革命戰(zhàn)士用過(guò)的刀，槍?zhuān)趶棧约笆褂眠^(guò)的水壺，煤油燈等。

最讓我們震驚的是“千人坑”，在我們上學(xué)期，學(xué)過(guò)的“千人坑”，是在大孫出現(xiàn)的，當(dāng)時(shí)樂(lè)陵傷亡人高達(dá)21356人。

最后，我感受到了中國(guó)人民從站起來(lái)，到富起來(lái)，到強(qiáng)起來(lái)，經(jīng)歷了多少坎坷，創(chuàng)造了多少奇跡，要讓后代牢記，不忘初心，永遠(yuǎn)不可迷失了方向和道路

參觀(guān)革命紀(jì)念館觀(guān)后感 篇7

延安革命紀(jì)念館是一個(gè)大型廣場(chǎng)，平攤開(kāi)闊，綠蔭覆蓋。該館展出有大量照片及文物，還有油畫(huà)，雕塑及場(chǎng)景復(fù)原等輔助展品，并運(yùn)用聲光電等現(xiàn)代化科技手段增強(qiáng)了陳列的動(dòng)態(tài)效果，使人身臨其境，讓我們進(jìn)一步了解了中國(guó)革命走向偉大勝利的歷史進(jìn)程。

撫觸歷史，讓人噓唏，1935年10月19日，衣衫襤褸的紅軍跋山涉水歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦到達(dá)陜北，當(dāng)中央和毛澤東同志入住延安，從此荒無(wú)人煙的陜北高原成為了中國(guó)革命的搖籃，成為了億萬(wàn)優(yōu)秀青年心中的圣地。中國(guó)共產(chǎn)黨第一代領(lǐng)導(dǎo)人集體從這里走出，毛澤東思想形成體系并日漸成熟，實(shí)現(xiàn)第一次國(guó)共合作，共同抗日，延安開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)又一個(gè)的奇跡，創(chuàng)造中國(guó)革命的奇跡，譜寫(xiě)了中華民族全新的歷史。

通過(guò)這次參觀(guān)，我感悟到了一種延安精神，這種精神包涵了艱苦奮斗，理論聯(lián)系實(shí)際，不斷開(kāi)拓創(chuàng)新，實(shí)事求是，只是我們黨始終追求和堅(jiān)持的。

弘揚(yáng)偉大的延安精神，堅(jiān)定正確的政治方向，不忘為人民服務(wù)，牢記實(shí)事求是，艱苦奮斗精神，始終保持共產(chǎn)黨員得先進(jìn)性，為偉大祖國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)貢獻(xiàn)力量。我們要以延安精神教育和引導(dǎo)我們樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀(guān)，為構(gòu)建和諧社會(huì)打牢堅(jiān)實(shí)的思想道德基礎(chǔ)。抓住提高人民素質(zhì)這個(gè)核心，以豐富的道德實(shí)踐引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚，以良好的文明素養(yǎng)保證和諧穩(wěn)定。

參觀(guān)革命紀(jì)念館觀(guān)后感 篇8

陽(yáng)光明媚的五月，晴空萬(wàn)里，蒼山縣財(cái)政局組織我們前往紅色之旅瞻仰毛澤東等領(lǐng)導(dǎo)人的舊址。一路上大家精神抖擻、意氣風(fēng)發(fā)，都是懷著崇敬的心情來(lái)參加這次特殊的活動(dòng)。

經(jīng)過(guò)幾天的參觀(guān)學(xué)習(xí)使我受益非淺，感出最深，體會(huì)如下幾點(diǎn)：

一、延安時(shí)期是中國(guó)革命由挫折走向勝利的時(shí)期，又是中華民族面臨著生死存亡的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。中國(guó)共產(chǎn)黨以中國(guó)革命必勝如抗日戰(zhàn)爭(zhēng)必勝的信心，堅(jiān)守陣地，浴血奮戰(zhàn)，克服了重重困難險(xiǎn)阻，贏(yíng)得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。隨后又打敗了國(guó)民黨反動(dòng)派，建立了中華人民共和國(guó)。

延安，在中國(guó)來(lái)說(shuō)，實(shí)屬?gòu)椡柚?，卻經(jīng)受了國(guó)民黨數(shù)十萬(wàn)大軍的軍事包圍如經(jīng)濟(jì)封鎖。當(dāng)時(shí)的中共中央就憑著必勝的信心，號(hào)召全體軍民，團(tuán)結(jié)一致，開(kāi)展生產(chǎn)自救，墾荒種地，紡紗織布，一邊生產(chǎn)，一邊練兵，既保衛(wèi)了革命根據(jù)地的安全，又“把一個(gè)處處是荒山野草的南泥灣，變成了陜北的好江南。” 正是那個(gè)年代，全國(guó)各地許多愛(ài)國(guó)青年和有志之士，對(duì)國(guó)民黨失去了信心，而向往著延安，千方百計(jì)地、千辛萬(wàn)苦地，冒著生命的危險(xiǎn)奔赴延安，其目的是尋找對(duì)祖國(guó)的信心和希望。當(dāng)時(shí)人們把那種挑著地追求，稱(chēng)之為“朝圣”，延安早就成為人們心目中的革命圣地。

二、此次紅色旅游，受到了深刻的教育，昔日建黨初期，我們黨走過(guò)的艱難旅程及無(wú)數(shù)先烈為此獻(xiàn)出自己寶貴的生命，倍加珍惜如今的幸福生活，深感來(lái)之不易。擺在我們面前的是一個(gè)新的課題：如何繼續(xù)保持黨的青春活力？歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，一個(gè)政黨只有處處為廣大群眾、為廣大勞苦人民服務(wù)，才能不被人民所唾棄。蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的解體、印度同人黨和墨西哥人民黨退出執(zhí)政黨的地位，值得我們深思和反思，是深刻的歷史教訓(xùn)，值得借鑒。

三、最后我們來(lái)到寶塔區(qū)后家構(gòu)村觀(guān)感學(xué)習(xí)，重點(diǎn)是“學(xué)習(xí)延安精神，學(xué)會(huì)做人”他們民風(fēng)淳樸，村民個(gè)個(gè)樸實(shí)無(wú)華。在后家構(gòu)村，我們參觀(guān)了蘋(píng)果園，這片果園由原先區(qū)區(qū)幾畝十地發(fā)展成現(xiàn)在的448畝。由原來(lái)每戶(hù)年收入幾千元發(fā)展到每戶(hù)年收入20萬(wàn)元，他們村干部帶頭生產(chǎn)，靠著上上下下，萬(wàn)眾一心的“自力更生，艱苦奮斗”，終于走出了困境，走向了富強(qiáng)。通過(guò)學(xué)習(xí)使我更加懂得今天的來(lái)之不易，為了明天，沿著先烈們開(kāi)創(chuàng)的道路，克服各種困難，接受新的挑戰(zhàn)，為努力建設(shè)美好家園作出新的貢獻(xiàn)。

政府采購(gòu)監(jiān)督管理辦公室

陳鋒