2024李學(xué)生觀后感(經(jīng)典15篇)

在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)或生活中，大家或多或少都經(jīng)歷過(guò)寫作文，寫作是用真情實(shí)感來(lái)表達(dá)自己內(nèi)心的想法。寫出優(yōu)質(zhì)的作文，要能借助形式挖掘出本質(zhì)。想要寫好一篇作文應(yīng)該怎么辦呢？以下內(nèi)容是小編特地整理的“2024李學(xué)生觀后感(經(jīng)典15篇)”，請(qǐng)?jiān)陂喿x后，可以繼續(xù)收藏本頁(yè)！

李學(xué)生觀后感【篇1】

在這樣的世紀(jì)里，我曾經(jīng)不相信這世上有一些人為了他人而愿意犧牲自己的生命。但是現(xiàn)在，當(dāng)我看見李學(xué)生事跡的時(shí)候，我的靈魂得到了升華，我感覺(jué)到生活的美好，因?yàn)槲也辉偈?，生活之花朵在我的心?李學(xué)生的事跡給我們展示了一個(gè)河南人的高尚品格和這位出自全國(guó)第一人口大省的英雄所產(chǎn)生的背景。希望國(guó)人多關(guān)注那些給中國(guó)帶來(lái)安慰和敬佩的河南人，還中原一塊晴空，還河南人一份微笑，一份包容。李學(xué)生的事跡對(duì)國(guó)人是一種震撼。社會(huì)上對(duì)民工與河南人有太多的偏見。李學(xué)生的事跡使一些原來(lái)對(duì)民工、對(duì)河南人有成見的人進(jìn)行反思，進(jìn)行重新定位。

斯人已逝，精神永存。我們每一位青年人更要把學(xué)習(xí)李學(xué)生化為實(shí)際行動(dòng)，立足本職，自強(qiáng)自立，誠(chéng)信。

平凡與偉大在他身上融為了一體，他平凡的生命里散發(fā)出了偉大的光輝!

影片放完了，但溫暖還在，這溫暖像火種，它有點(diǎn)燃人心的力量，我們中華民族不正是有這樣的火種一直傳遞才造就了泱泱大國(guó)五千年的文明嗎?今天，李學(xué)生走了，但我們會(huì)接過(guò)他的火種，繼續(xù)傳遞下去。

李學(xué)生觀后感【篇2】

暑假學(xué)生“圖書搬家”讀后感

暑假《全國(guó)十佳少年》讀后感

在全國(guó)十佳少年這本書中，充分的展示了新時(shí)期少先隊(duì)員良好的精神風(fēng)貌，品學(xué)兼優(yōu)的蘇進(jìn)；自立自強(qiáng)的杜瑤瑤；積極創(chuàng)造的蔡建；樂(lè)觀堅(jiān)毅，同疾病抗?fàn)幍乃螡?.....這些都是我們小學(xué)生的榜樣。

我們要學(xué)習(xí)他們從小樹立為建設(shè)祖國(guó)勤奮學(xué)習(xí)的愛國(guó)主義情感，學(xué)習(xí)他們不怕困難，勇于挑戰(zhàn)的頑強(qiáng)精神，學(xué)習(xí)他們謙虛誠(chéng)實(shí)；助人為樂(lè)的道德，學(xué)習(xí)他們熱愛勞動(dòng)，關(guān)心集體的優(yōu)秀品質(zhì)。

我們中國(guó)那些偉大的建筑和美麗的景色，像華麗的故宮，雄偉的長(zhǎng)城，美麗的天安門廣場(chǎng)，以及有著昔日輝煌的圓明園......這些都是用我們中國(guó)人的血汗建立起來(lái)的。他們無(wú)論春夏秋冬，無(wú)論風(fēng)吹日曬，就靠著那雙手把我們的祖國(guó)建設(shè)的那么的美麗。

那么我們的小學(xué)生就應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，用我們的成績(jī)報(bào)效祖國(guó)。

暑假《綠房子》讀后感

小溪是個(gè)“夢(mèng)精靈”，但他的爸爸媽媽希望他像其他的孩子一樣上學(xué)，上興趣班...... 苦悶的小溪經(jīng)常做奇怪的夢(mèng)，夢(mèng)中總是出現(xiàn)一座美麗的綠房子，在他經(jīng)歷一些驚險(xiǎn)刺激的事情之后，他有了許多驚人的發(fā)現(xiàn)：姑姑鹿玲原來(lái)還有另一個(gè)秘密身份，才藝超群的畫家原來(lái)和精靈王國(guó)有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，精靈王國(guó)正在策劃一場(chǎng)針對(duì)人類的秘密活動(dòng)——人變樹；人變石......

在我們眼中，綠色是希望的顏色，是生命的顏色，是成長(zhǎng)的顏色。但在現(xiàn)實(shí)生活中，自然生態(tài)和精神生態(tài)都遭到了破壞，綠色意識(shí)逐漸消失，我們必須保護(hù)自然環(huán)境，不能砍伐這么多樹木。

保護(hù)自然環(huán)境就是保護(hù)我們的生命，也就是保護(hù)地球。如果地球沒(méi)有了，那我們也就不存在了。

李學(xué)生觀后感【篇3】

我在很小的時(shí)候，就被告知過(guò)一個(gè)神秘的道理：救人一命勝造七級(jí)浮屠。那時(shí)我對(duì)這句話懵里懵懂，甚至還有一些耿耿于懷。

長(zhǎng)大后，入了黨，我學(xué)習(xí)過(guò)很多先進(jìn)模范——雷鋒、孔繁森、邱少云、董存瑞、任長(zhǎng)霞……太多的英雄事跡讓我明白了自己所謂的“?！保耗蔷褪俏以敢饩热?，但我怕死。

第一次看到“李學(xué)生”這三個(gè)字，是在習(xí)近平總書記之江新語(yǔ)》中對(duì)他的評(píng)價(jià)——“李學(xué)生正是新時(shí)期農(nóng)民工的好代表，他的事跡充分體現(xiàn)了中國(guó)農(nóng)民的傳統(tǒng)美德，體現(xiàn)了廣大農(nóng)民工的精神品質(zhì)?！碑?dāng)時(shí)對(duì)李學(xué)生已有一絲好奇、敬佩之心，但很快，這種敬畏感被忙碌的生活沖淡。

8月28日，李學(xué)生》電影首映。把真實(shí)故事翻拍成電影著作，我想去看一看，究竟是什么讓中國(guó)人惦記了13年?

隨之，電影落幕，燈光漸亮。我下意識(shí)地深吸一口氣，抬手，將眼角的眼淚擦去。是的，感覺(jué)心被偷走了，止不住熱淚盈眶……眼前仍然不斷晃動(dòng)——一個(gè)青年面對(duì)呼嘯而來(lái)的列車，飛身相救孩童的身影?？v身一躍，定格為永恒。

沒(méi)錯(cuò)，我看到了13年前的他——為了快點(diǎn)還債背井離鄉(xiāng)、初入工廠認(rèn)真學(xué)習(xí)、失火現(xiàn)場(chǎng)奮不顧身、面對(duì)慌亂淡定從容化身勇士……熱心、仗義、助人、救人，是本能，是李學(xué)生的人生態(tài)度。壯舉不是一時(shí)沖動(dòng)，而是來(lái)源于中國(guó)優(yōu)秀文化濡育，源于長(zhǎng)期以來(lái)所形成的助人為樂(lè)的品質(zhì)。

憨厚質(zhì)樸的他失去了生命，卻牽動(dòng)中國(guó)億萬(wàn)人的心。誰(shuí)人不怕死?但他不怕!13年寒來(lái)暑往，中國(guó)人沒(méi)有忘記平凡又可貴的他。

電影散場(chǎng)，我久久不能平靜。我?guī)捉?jīng)動(dòng)容，心靈受到了強(qiáng)烈撞擊——連救兩人，第一次也許是沖動(dòng)，而第二次，就是品質(zhì)。多么可貴的品質(zhì)!

抹去眼淚的同時(shí)，我膽怯，又敬畏、感動(dòng)，又欣慰?！澳銜?huì)怎么做?你還怕死嗎?”我一遍遍地問(wèn)自己。李學(xué)生的音容笑貌一遍遍出現(xiàn)在我眼前，他凝視著我，露出那個(gè)憨厚地笑，拘謹(jǐn)又淳樸?！安?我不能怕。”我即刻回答自己，我要將李學(xué)生的無(wú)私與忠誠(chéng)傳承下去，才不辱沒(méi)一個(gè)新聞人應(yīng)有的職責(zé)和使命，才不辱做一個(gè)真正的中國(guó)人。加上我，中國(guó)又多了一個(gè)“李學(xué)生”。

回來(lái)的路上，我微博搜索了關(guān)鍵字“李學(xué)生”，想了解更多他的故事?？吹骄W(wǎng)友“小雨傘”對(duì)農(nóng)民工這一特殊的群體作出了這樣的反思：“以李學(xué)生為代表的中國(guó)農(nóng)民工，是建設(shè)現(xiàn)代化中國(guó)的重要力量。沒(méi)有他們，就沒(méi)有中國(guó)在世界上獨(dú)一無(wú)二的豐富的廉價(jià)勞動(dòng)力資源，就沒(méi)有中國(guó)在全球化經(jīng)濟(jì)上體現(xiàn)出來(lái)的比較優(yōu)勢(shì)和核心競(jìng)爭(zhēng)力，也就沒(méi)有中國(guó)經(jīng)濟(jì)20多年的高速增長(zhǎng)，沒(méi)有中國(guó)奇跡，沒(méi)有中國(guó)的和平崛起?！?/p>

是的，中國(guó)有千萬(wàn)個(gè)“李學(xué)生”，李學(xué)生心里有“中國(guó)”。我知道，英雄并未走遠(yuǎn)，他就走在每一個(gè)出彩中國(guó)人身邊，希望我們每一個(gè)人都能將好人精神永遠(yuǎn)發(fā)揚(yáng)光大。

李學(xué)生觀后感【篇4】

謫仙，傲骨，嗜酒，白衣，倚劍，游于山水，詩(shī)由心生。相信你已知道在形容誰(shuí)啦吧！沒(méi)錯(cuò)的李白就像一個(gè)絕世劍客，斗酒詩(shī)百篇，三分釀成劍氣，繡口一吐就是半個(gè)盛唐。

“仰天大笑出門去”，“不為五斗米折腰”的李白，不難看出他是一位多么豪邁，不屈的詩(shī)人。若你覺(jué)得這不足以證明那么朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。這又是何等豪放?。。∵@些也正是我選擇這本書的原因，我想要看看究竟是什么造就了這樣一位如神仙般一樣偉大的詩(shī)人。

有人說(shuō)李白是游俠，他幾乎都是在江湖游行，是怎么創(chuàng)作的呢？那就要說(shuō)說(shuō)李白的少年了，他的少年是在四川度過(guò)的，那里對(duì)他來(lái)說(shuō)可是風(fēng)水寶地，在那里他創(chuàng)作了許多非常佳的作品，為以后的成功打下了基礎(chǔ)；在那里逢見磨針老婆婆的故事，并明白用功的道理；在那里他學(xué)習(xí)武術(shù)，為以后成為游俠做好了鋪墊。所以他的成功離不開四川。當(dāng)然光是這樣也是不足夠的，他壯年的漫游也是很重要的，他在游行過(guò)程中結(jié)交了很多朋友，經(jīng)歷了很多事情，明白了很多人生哲理更重要的是國(guó)家大事，可他的政治失敗，常常喝酒消愁，這也為什么想到他就想到酒啦。李白在一生長(zhǎng)期的流浪中，從政和學(xué)道是他基本的矛盾，他厭棄了從政，而學(xué)到也終歸幻滅，最后逃避與酒。他的苦悶不幸是一般封建社會(huì)底下文人的苦悶和不幸。他的人格雖然復(fù)雜，也有一些小毛病，例如苦大，自居優(yōu)越，又有時(shí)把享樂(lè)放在第一為，可他有極其優(yōu)良高貴的品質(zhì)，這就是坦率瀟灑和真致使他那些小毛病在百姓心中微不足道。

因?yàn)樗坦菍W(xué)習(xí)，所以傳說(shuō)他逢見“鋼梁磨繡針的老婆婆，所以傳說(shuō)他曾三擬《文選》；因?yàn)樗胁磺娜烁?，所以傳說(shuō)他有“傲慢”彎不下腰而在他的事跡中，也特別稱道他曾叫高力士脫過(guò)靴，這是證明他敢于嘲弄權(quán)貴的，因?yàn)樗袗蹏?guó)的思想，所以傳說(shuō)他寫了《嚇蠻書》，那是要證明他在輕視，蔑視，仇視侵略我們的敵人！這就是人民對(duì)于李白的了解，了解中自然也包含這對(duì)于像李白那樣是人的期待。

可見，當(dāng)今世界想李白這樣浪漫而偉大的詩(shī)人以寥寥可數(shù)更不要說(shuō)超越。世界是學(xué)要這樣的人才的，是期待這樣人才的。你還在想什么，讓這樣的人才在我們這一代出現(xiàn)吧，李白的故事告訴我們世上無(wú)難事，只怕有心人。只要功夫深，鐵杵磨成針。只有我們想不到的'，沒(méi)有做不到的。走自己的路，看自己的景，讓自己的人生更加燦爛輝煌。還告訴我們?nèi)松嘟?jīng)歷風(fēng)雨，也就是說(shuō)走天下，多經(jīng)歷事情才能見彩虹，能走遍天下無(wú)難事嗎就到達(dá)了一定的境界，我們可以開拓視野，滋潤(rùn)心靈，結(jié)交知己，增長(zhǎng)見識(shí)正如李白那樣。

他的詩(shī)如長(zhǎng)江黃河般直瀉千里，波瀾壯闊，是中國(guó)文學(xué)史上不朽的奇跡!李白有著太多能令我們學(xué)習(xí)的地方，他對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度、方法;他對(duì)政治的抱負(fù)、看法;他崇尚自由的生活態(tài)度;不畏權(quán)威的無(wú)畏精神……他就是瘋狂，夢(mèng)境和藝術(shù)世界的相通。李白對(duì)待愛情，友情也更加別致了，跟常人不大同，當(dāng)然也相當(dāng)重視。什么都各具特色，別有一般味道。

我們一定要向他學(xué)習(xí)并深刻懂得水滴石穿非一日成功。真是越來(lái)越崇拜他啦。努力吧！加油吧！正確看待生活還是很美好的。

李學(xué)生觀后感【篇5】

讀《學(xué)生第一》讀后感

肇州縣第二小學(xué)馬秀艷

讀了李希貴的《學(xué)生第一》這本書，讓我受益匪淺。

書中除了充滿教育智慧的文字外，還有一幅溫馨和諧的教育畫卷，令人耳目一新。尤其是李希貴校長(zhǎng)給我的印象，可以說(shuō)既模糊又清晰。模糊的是，這么多照片里，我都記不起李校長(zhǎng)的樣子了，因?yàn)橹挥袔讖埶恼掌?，他的為只還在附近；很明顯，李希貴是一個(gè)從普通教師成長(zhǎng)起來(lái)的，集教育專家和教育志愿者于一身的當(dāng)代人。

做普通教師，他在班內(nèi)搞教育改革和實(shí)驗(yàn)；做校長(zhǎng)，他在全校推行教育改革和管理體制改革；做高密市教委主任，提出“讓高密的孩子接受更好的教育”，推進(jìn)大范圍的教育改革；做濰坊市教委主任，把濰坊教育改革弄得轟轟烈烈，在全國(guó)引起廣泛關(guān)注。11日，他創(chuàng)造了適合學(xué)生發(fā)展的教育，辦好了人民滿意的教育。所以當(dāng)合影時(shí)，他在后排、在邊角，因?yàn)樗男睦镅b著老師、裝著學(xué)生；當(dāng)看到他和學(xué)生共進(jìn)“校長(zhǎng)午餐”時(shí)，彼此親密無(wú)間的談話與交流真正體現(xiàn)了學(xué)生第一，而這恰恰是另外一種“校長(zhǎng)第一”，是付出與責(zé)任的第一，是管理智慧的第一。

除了校長(zhǎng)第一，他還有學(xué)生第一。以學(xué)生為本，把學(xué)生作為學(xué)校教育和管理的基礎(chǔ)，把學(xué)生的切身利益放在學(xué)校改革和發(fā)展的首位，即從學(xué)生的立場(chǎng)和角度進(jìn)行工作。它旨在關(guān)懷、關(guān)懷和關(guān)愛學(xué)生的健康成長(zhǎng)，這決定了它不僅是知識(shí)講解和教學(xué)的過(guò)程，也是文化傳承、思想交流和情感交流的過(guò)程。

所以我們應(yīng)該永遠(yuǎn)記住一句話：我們不能給孩子們生活中沒(méi)有的東西。我們只能夠小心呵護(hù)孩子生命中本來(lái)就有的東西。

所謂好的教育，不是我們給孩子提供多少好的東西，而是我們減少了多少傷害，提供了多少保護(hù)。好的教育是在保護(hù)而不是在給予的層面存在著。我們?cè)趯W(xué)校需要的是創(chuàng)造條件，提供自由的空間和時(shí)間，讓孩子們有好奇心和好奇心去進(jìn)一步探索。

我們需要更多地思考我們的教育行為是在傷害孩子的天性還是在幫助他們成長(zhǎng)。永遠(yuǎn)學(xué)生第一。

李學(xué)生觀后感【篇6】

孤獨(dú)的燦爛

生命里有著多少的無(wú)奈和惋惜，又有著怎樣的愁苦和感傷？凄涼與蒼楚的風(fēng)雨侵蝕一定是水，靜靜地流淌在青春奮斗的歲月里，感觸著理想的歲月。

——路遙 《平凡的世界》

昨晚單位組織**電影《李學(xué)生》，主任囑咐我們備好紙巾，借著不用開會(huì)的機(jī)會(huì)，我們都欣然前往。在開始前，我百度了解了《李學(xué)生》這部電影的背景。

影片《李學(xué)生》是以一名普通農(nóng)村青年李學(xué)生為原型，闡述他在2005年溫州市打工時(shí)，奮不顧身迎著飛馳的列車，從火車道上救下了兩名兒童，而他卻獻(xiàn)出了自己年僅37歲生命的英雄事跡。

在**的過(guò)程中，我?guī)捉?jīng)動(dòng)容，電影尚未結(jié)束，而我已淚流滿面。我感動(dòng)于他為不負(fù)借債還錢的承諾，離開久病的父親和年幼的孩子，孤身一人打工賺錢的誠(chéng)實(shí)守信；感動(dòng)于他遇見小偷行竊，勇敢地沖上前去的俠義胸懷；感動(dòng)于他在自己身無(wú)分文的情況下拾到別人的提包，卻不為所動(dòng)，還給失主的拾金不昧；感動(dòng)于他為了工友們能一起找到工作，寧愿放棄自己的打工機(jī)會(huì)，也要和工友們同甘共苦的團(tuán)結(jié)友善；更感動(dòng)于他不畏犧牲生命鐵軌救人的英雄壯舉。

莎士比亞說(shuō)”善良的心地，就是**”.是的，正是由于他的淳樸，他的勇敢，他的誠(chéng)實(shí)，他的善良，才能受到老板娘的幫助，才能受到工友的擁護(hù)，也才能捕獲張?zhí)m的喜歡。

李同學(xué)雖然離我們很遠(yuǎn)，但作為一個(gè)英雄，李同學(xué)的名字從來(lái)沒(méi)有離開過(guò)人們的視線。

我也知道，緬懷是英雄最好的慰藉，傳承是英雄最好的紀(jì)念。

李學(xué)生觀后感【篇7】

讀了《學(xué)生第二》，讓我看到了李校長(zhǎng)真實(shí)的一面，他敢于發(fā)言，敢于講真話。記得這本書上說(shuō)了這樣一個(gè)案例：“在一次校長(zhǎng)論壇上，李校長(zhǎng)問(wèn)一些所謂的具有先進(jìn)教學(xué)理念的校長(zhǎng)，假如學(xué)生和老師發(fā)生了矛盾，告到校長(zhǎng)那里，校長(zhǎng)會(huì)批評(píng)誰(shuí)？那些校長(zhǎng)都毫不猶豫地告訴他批評(píng)老師。問(wèn)他為什么？因?yàn)閷W(xué)生第一，教育要突出學(xué)生的主體地位，要一切為了孩子，為了一切孩子，為了孩子的一切，當(dāng)先進(jìn)的教育理念碰到了教師與孩子的矛盾，孩子勝！”其實(shí)這些先進(jìn)的教育理念是沒(méi)有錯(cuò)，但是被一些人理解錯(cuò)了。經(jīng)沒(méi)錯(cuò)，念經(jīng)那和尚嘴歪了。以前，突出學(xué)生的主體地位是在糾正教師沒(méi)有關(guān)注學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，只知道照本宣科，全然不顧學(xué)生“死活”，認(rèn)為教師才是教育的核心，學(xué)生應(yīng)該完全聽從老師的教誨，否則，就是學(xué)生就會(huì)誤入歧途，不能成才等等。而隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)、家庭越來(lái)越重視孩子的成長(zhǎng)，越來(lái)越需要高質(zhì)量的教育，以培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的有個(gè)性的人才，這就要求我們教師要關(guān)注孩子的個(gè)性成長(zhǎng)了！怎樣才能更關(guān)注孩子，這是就凸顯出教師的重要作用了，只有把教師的位置擺正確，把教師看成是學(xué)生人生成長(zhǎng)道路上不可缺少的人，充分發(fā)揮教師在教育中的主導(dǎo)作用，引領(lǐng)孩子正確的走好人生的道路，才能讓孩子真正成人。很難想象當(dāng)學(xué)生和老師發(fā)生了矛盾，校長(zhǎng)很不客氣地批評(píng)老師時(shí)，老師還有什么尊嚴(yán)可言，別說(shuō)老師一般情況下是正確的，就算是錯(cuò)誤了，教育方法不正確了，校長(zhǎng)應(yīng)該毫不猶豫地站在老師這一邊，這樣說(shuō)不是說(shuō)教育不講道理，而是教育的大方向不能變，因?yàn)槲覀兪墙處煟祟愳`魂的工程師。自古以來(lái)，只有親其師才能信其道，而一個(gè)沒(méi)有人格尊嚴(yán)的人怎能讓學(xué)生信服你，一個(gè)不分青紅皂白就被校長(zhǎng)批得體無(wú)完膚的人，說(shuō)出的話還有什么值得相信。教育不是做生意，學(xué)生更不是我們的上帝，盡管教師確實(shí)是由學(xué)生養(yǎng)活的，一旦老師淪落為商場(chǎng)里的售貨員，學(xué)生凌駕于老師之上成為了上帝，請(qǐng)問(wèn)，你見過(guò)一個(gè)普通的大眾給上帝上課嗎？你見過(guò)售貨員跟顧客傳授人生觀價(jià)值觀嗎？我們是教育者，在學(xué)生成長(zhǎng)的道路上你必須要他知道，什么是黑，什么是白，什么叫尊師重道，什么叫天高地厚。社會(huì)中是有地位階級(jí)的不同，買賣關(guān)系的產(chǎn)生，但在學(xué)校，你必須學(xué)會(huì)遵守紀(jì)律，尊重老師，遵守規(guī)則，學(xué)會(huì)感恩。教育不是做生意，師生之間也不是買賣的交易關(guān)系，而是有關(guān)知識(shí)道德理想真情的師生關(guān)系，這種關(guān)系至純無(wú)比，這種關(guān)系與社會(huì)不同！

有感》

李學(xué)生觀后感【篇8】

《學(xué)生第二》讀后感

看到《學(xué)生第二》這本書的題目，我就在心中產(chǎn)生了大大的問(wèn)號(hào)：在教育行業(yè)中，口號(hào)一直是以學(xué)生第一，為什么它卻把學(xué)生排在了第二呢？如果學(xué)生是第二，那么誰(shuí)又能排的上第一呢？提出如此“悖論”的一本書讓我興趣盎然。因?yàn)榭磫?wèn)題的角度不同，理解的問(wèn)題也不同，就好比小學(xué)課文里面畫楊桃，有人看楊桃卻是五角星也一樣是有道理的。獨(dú)特的標(biāo)題已經(jīng)吸引我不由自主地打開這本書。

然而最大的震驚還是在我讀完這本《學(xué)生第二》之后，我心中隱藏至深的一種聲音被書中的觀點(diǎn)所喚醒，讓我有酒逢知己的快感，如沐春風(fēng)。李希貴老師在教育和經(jīng)營(yíng)上面的成功在于，他把學(xué)校里面的教育主導(dǎo)――教師，放在了第一位。書中以教師的幸福感為第一位，論證了當(dāng)教師的家庭、待遇以及社會(huì)地位問(wèn)題得到解決，教師自然會(huì)將全身心放到對(duì)學(xué)生教育這上面來(lái)。()反而言之，試想一位教師終日為三餐飽腹而發(fā)愁，如何能把全部精力投入到教書育人上呢？恐怕天天都是想著如何把自己的腰包裝滿。在我校，教職工的`待遇優(yōu)厚，高于社會(huì)平均水平，而且逢年過(guò)節(jié)都會(huì)分發(fā)一些日常生活用品，學(xué)校還時(shí)常組織教職工外出旅游，這些切實(shí)關(guān)懷讓我們看在眼里，甜在心里。家中收入有穩(wěn)定保障，思想又時(shí)常得到放松，解除了我們教師的后顧之憂，沒(méi)有理由和借口不把學(xué)生放在我們心中第一位。

對(duì)于書中印象比較深刻的是李老師把校園當(dāng)做一個(gè)市場(chǎng)來(lái)運(yùn)營(yíng)，將有效的資源合理利用，讓已有的資源流動(dòng)起來(lái)。他讓學(xué)校這一大市場(chǎng)中每一個(gè)辦公室、圖書館、教學(xué)設(shè)備等活靈靈地發(fā)揮了自己最大的效應(yīng)。另外書中還提到讓學(xué)生愛上學(xué)校，簡(jiǎn)單概括來(lái)說(shuō)有以下幾點(diǎn)：1、給學(xué)生們自由自在發(fā)展其個(gè)性的空間，讓學(xué)生們自主成長(zhǎng)。學(xué)?？偸瞧鹨龑?dǎo)作用，不強(qiáng)制、不干涉。2、給教師和學(xué)生們自主交流的平臺(tái)。比如學(xué)生們的夏令營(yíng)，勤工儉學(xué)活動(dòng)等等。3、給學(xué)生們一個(gè)良好的環(huán)境，有了一個(gè)良好舒適的環(huán)境，想讓學(xué)生不愛待在學(xué)校里面都難。

回到書上的名字來(lái)，學(xué)生在學(xué)校內(nèi)的主體地位是不變的，但教師是學(xué)生的成全者，在學(xué)校有著更加重大的意義，所以把教師放在第一位，受益的不僅僅是教師。正如李希貴所說(shuō)：“當(dāng)學(xué)校把教師放在第一位的時(shí)候，教師也會(huì)把學(xué)生放在第一位。當(dāng)教師的家庭問(wèn)題、待遇問(wèn)題、被社會(huì)認(rèn)可的問(wèn)題等都不成問(wèn)題了，他們自然就會(huì)把所有的精力都放在學(xué)生身上。而學(xué)生中心、學(xué)生主體地位是要靠教師去實(shí)現(xiàn)的。所以無(wú)論從哪個(gè)角度講，學(xué)校的管理者都應(yīng)善待我們的教師。

李學(xué)生觀后感【篇9】

《李學(xué)生》觀后感

一位出生于農(nóng)村貧窮家庭，失去了妻子又上有老下有小的中年人，卻為了救兩個(gè)素不相識(shí)的別人家的孩子不顧一切地獻(xiàn)出了自己寶貴的生命！無(wú)私，偉大，活雷鋒，偉大的愛在我心中。。。。。。目前，把世界上所有的贊譽(yù)都給李同學(xué)還不算太壞。

李同學(xué)的事跡深深地打動(dòng)了我和所有看電影的人。

一、 個(gè)人與集體

李同學(xué)雖然讀書不多，但他們有一顆集體的心，心中有一顆偉大的愛。他始終把自己融入在集體里面，把集體利益置于個(gè)人利益至上。剛到服裝廠時(shí)，他不精通業(yè)務(wù)。為了不耽誤工作，他業(yè)以繼日地努力工作，加班加點(diǎn)，終于練就了一門熟練的技能。

服裝廠失火時(shí)，人們都往外跑，他卻奮不顧身，搶救集體財(cái)產(chǎn)。他平凡的生命中時(shí)時(shí)傳遞著溫暖。

二、 平凡與偉大

李學(xué)生的一生本該是平凡的一生，他出身貧寒，壯年喪妻，自己一個(gè)人承擔(dān)起照顧老人孩子的重任，他外出打工以償還欠下的債務(wù)。他的結(jié)局本該是打工多年以后還清欠款，回到家鄉(xiāng)與家人團(tuán)圓，可是他高尚的品格讓他走上了另一條不平凡的路：在浙江省溫州市打工時(shí)，奮不顧身迎著飛馳的列車，從火車道上救下兩名兒童，自己卻獻(xiàn)出了年輕的生命。

他這一舉動(dòng)看似突然卻不意外。他是一個(gè)樂(lè)于助人，有正義感和奉獻(xiàn)精神的人。他的最后一幕只是他人性格的反映，這是他可以不用思考和下意識(shí)去做的事情。我只是沒(méi)想到這次成了他為他人和社會(huì)做的最后一件事。

平凡與偉大在他身上融為一體，他的平凡生活散發(fā)出巨大的光輝！

電影結(jié)束了，但溫暖還在。就像火種一樣。它有點(diǎn)燃人心的力量。我們中華民族在一個(gè)偉大的國(guó)家創(chuàng)造了五千年的文明，不是因?yàn)檫@樣的火種一直在傳承嗎？今天，李同學(xué)走了，但我們會(huì)把他的火種繼續(xù)傳下去。

李學(xué)生觀后感【篇10】

20xx年10月17日晚，百度創(chuàng)始人李彥宏與浙江大學(xué)近6000名學(xué)生進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)2個(gè)小時(shí)的對(duì)話。我于19日看到這次對(duì)話的視頻，看罷感觸頗多。

李彥宏認(rèn)為：“一個(gè)人創(chuàng)造力的巔峰是30歲以前”。對(duì)于大學(xué)生關(guān)心的“公務(wù)員熱”，李彥宏說(shuō)：“我希望真正優(yōu)秀的、有創(chuàng)造能力、有想法的人能夠更多地進(jìn)入企業(yè)，進(jìn)入市場(chǎng)，而不是進(jìn)入公務(wù)員體系?！彼赋觯肮珓?wù)員這個(gè)體系可創(chuàng)新的空間不大，因?yàn)樽龅氖虑楸仨毎凑諚l條框框來(lái)做，沒(méi)有太大創(chuàng)造發(fā)揮的空間。而進(jìn)入市場(chǎng)和企業(yè)界有很多創(chuàng)新的空間，在全世界各個(gè)國(guó)家都是這樣。國(guó)家的比拼在于創(chuàng)新力上，如果我們能夠鼓勵(lì)我們這些有創(chuàng)新能力的人進(jìn)入企業(yè)界，做市場(chǎng)上所需要的東西，這個(gè)國(guó)家才會(huì)有希望，才能夠在世界市場(chǎng)上和別人平起平坐，才能競(jìng)爭(zhēng)?！?/p>

李彥宏先生指出了中國(guó)當(dāng)今社會(huì)好多人遇到的一個(gè)大問(wèn)題——思想過(guò)于僵化，缺乏創(chuàng)新。則讓我想起了一個(gè)以前看過(guò)的腦際急轉(zhuǎn)彎：“唐代文化的精華是唐詩(shī)，宋代文化的精髓是宋詞和程朱理學(xué)，元代文化的精華是元曲，明清文化精髓是小說(shuō)，當(dāng)今文化精髓是什么？”

答案赫然是——“參考書”！現(xiàn)在想想，這是怎樣的一種悲哀！

這與中國(guó)一直以來(lái)的應(yīng)試制度是分不開的，記得上語(yǔ)文課時(shí)曾聽過(guò)一個(gè)小學(xué)生寫的一段話，我給大家分享一下：“都說(shuō)老師像園丁，我們像花朵，但我卻不希望老師像園丁，我們像花朵，反而更希望老師像導(dǎo)游，學(xué)生像游客。因?yàn)閳@丁只會(huì)澆灌花朵，而不是給花自由生長(zhǎng)的空間，而導(dǎo)游卻可以給游客自由參觀的空間?！?/p>

所以我們要懂得創(chuàng)新，因?yàn)閯?chuàng)新是世界進(jìn)步的動(dòng)力。有了創(chuàng)新精神，那么就有了前進(jìn)的希望。小鳥飛行需要翅膀，世界要進(jìn)步需要?jiǎng)?chuàng)新，創(chuàng)新就是進(jìn)步的翅膀。從前有一種病，只要人得了這種病，便無(wú)藥可治，只能慢慢地被病魔折磨至死。有一位化學(xué)家，他不幸得了這種病，他四處求醫(yī)，也沒(méi)有將病治好。有一天，他聽說(shuō)有個(gè)村子里有一口能治好這種病的井，只要喝了井中的水，便能治好這種病?；瘜W(xué)家喝了水后不久便藥到病除了?；瘜W(xué)家對(duì)井水產(chǎn)生了興趣，對(duì)井水進(jìn)行了研究。他發(fā)現(xiàn)井水中含有一種化學(xué)物質(zhì)—芒硝，對(duì)這種病有神奇功效。

中國(guó)有名古話，常有所疑，是創(chuàng)新的開端。勇于破疑，是他新的動(dòng)力。就是說(shuō)一個(gè)人如果能用疑惑的眼光觀察周圍的現(xiàn)象，就產(chǎn)生去破疑的動(dòng)力。常年喝井水的村民沒(méi)有因?yàn)榫苤尾‘a(chǎn)生疑問(wèn)，而化學(xué)家則對(duì)井水產(chǎn)生了疑惑，最終發(fā)現(xiàn)了井水的秘密。如果說(shuō)化學(xué)家僅僅因?yàn)榫魏貌「械綉c幸，那么可能永遠(yuǎn)都不會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的奧妙。這充分說(shuō)明了創(chuàng)新精神對(duì)于我們的重要性。

各行各業(yè)都需要發(fā)展，如果行業(yè)缺乏創(chuàng)新意識(shí)，那么它只會(huì)停滯不前，反而有可能會(huì)倒退。只有堅(jiān)持創(chuàng)新精神，勇于實(shí)踐，行業(yè)才得到發(fā)展。

當(dāng)今國(guó)際社會(huì)是一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代，創(chuàng)新精神顯顯得尤為重要。只有擁有創(chuàng)新精神的國(guó)家，才能讓自己立于世界強(qiáng)國(guó)之林。市場(chǎng)是無(wú)情的，競(jìng)爭(zhēng)是殘酷的，只有堅(jiān)持創(chuàng)新，個(gè)人才能體現(xiàn)價(jià)值，企業(yè)才能獲得優(yōu)勢(shì)，國(guó)家才能繁榮富強(qiáng)。

李學(xué)生觀后感【篇11】

夜讀李希貴校長(zhǎng)的《面向個(gè)體的教育》一書，整理學(xué)習(xí)筆記如下：

1.教育是服務(wù)業(yè)，我們通過(guò)開發(fā)我們的產(chǎn)品――課程，為我們的學(xué)生的成長(zhǎng)服務(wù)；

2.選擇性的課程必然造就有選擇權(quán)的學(xué)生，而有選擇權(quán)的主體，就是我們服務(wù)的對(duì)象；

3.學(xué)生的選擇一旦進(jìn)入校園，教師的角色就不得不重新審視。我們必須認(rèn)真研究不同學(xué)生的需求，潛心開發(fā)適合不同學(xué)生成長(zhǎng)需求的課程體系。

4.教育變成服務(wù)業(yè)后，對(duì)話、談心、咨詢、診斷成為教育工作的重頭戲；

二、如何讓教室迸發(fā)力量？

1.教室是學(xué)科學(xué)習(xí)的重要載體，每一個(gè)角落都應(yīng)當(dāng)彰顯著專業(yè)和學(xué)術(shù)，尊重學(xué)科學(xué)習(xí)的規(guī)律，完全按照學(xué)科學(xué)習(xí)的需要配置資源，學(xué)生在這里可以觀察、演示、實(shí)驗(yàn)、模擬、討論交流和網(wǎng)上游歷，學(xué)習(xí)就變得有趣了。

2.教室的力量來(lái)自他的人格。有了主人的教室洋溢著個(gè)性。

3.教室的力量還在于在這里可以找到那些志趣相投的伙伴。教育的目標(biāo)之一是挖掘?qū)W生的潛能，培育他們的創(chuàng)造性，推進(jìn)他們的社會(huì)性。擁有志趣相投、鼎力相助的同伴是人在社會(huì)中搏擊風(fēng)浪的重要支撐資源。學(xué)校應(yīng)當(dāng)將孩子們能結(jié)識(shí)到未來(lái)社會(huì)生活的同伴作為自覺(jué)的、理性的使命。

三、課程的獨(dú)特價(jià)值是什么？

1.課程的拉丁語(yǔ)意思為“跑道”,因此，課程即為不同學(xué)生設(shè)計(jì)不同的軌道；而它的動(dòng)詞形式則是指“奔跑”,這樣一來(lái)，課程的著眼點(diǎn)就應(yīng)該放在個(gè)體認(rèn)識(shí)的獨(dú)特性和經(jīng)驗(yàn)的自我建構(gòu)上。

2.課程的價(jià)值應(yīng)該是尊重特定孩子的需求和不同的成長(zhǎng)方式，如果我們能夠開辟一些孩子“奔跑”的“跑道”,課程的價(jià)值將會(huì)在每一個(gè)不同的孩子身上顯現(xiàn)的更加明顯。

每當(dāng)人們問(wèn)我是做什么的？我總回答我是當(dāng)老師的。如果我要說(shuō)是做“教育”的，人們可能會(huì)愣一下。因?yàn)樵谥袊?guó)的語(yǔ)境里，“老師”是一個(gè)容易理解的行業(yè)，他無(wú)非是“上課”、“教書”,或者“識(shí)得幾個(gè)字”而已。如果你說(shuō)你是做“教育”的，人們往往就難以理解了。因?yàn)樵谥袊?guó)的語(yǔ)境里，似乎只有教育家才有資格談教育。我以為，這不是一個(gè)良性的社會(huì)生態(tài)。人們只懂教師這個(gè)職業(yè)，卻不了解教育的本質(zhì)。教育也就被簡(jiǎn)化為“教師負(fù)責(zé)把我孩子的成績(jī)提高”這樣一個(gè)線性結(jié)論。

讀了北京十一學(xué)校李希貴校長(zhǎng)的《面向個(gè)體的教育》一書的部分章節(jié)，應(yīng)該說(shuō)他把教育說(shuō)的很樸實(shí)，很接地氣。教育是一種服務(wù)，又一門專業(yè)，教育需要彰顯學(xué)術(shù)價(jià)值，教育需要通過(guò)課程這個(gè)載體來(lái)建構(gòu)孩子的生命經(jīng)驗(yàn)。我相信在許多城市、許多學(xué)校都有一些真正踐行教育理想的一線教師。

前不久，到一所鎮(zhèn)上小學(xué)跟崗學(xué)習(xí)。學(xué)校的校長(zhǎng)推薦我們?nèi)ヂ犚晃涣_老師的課。于是，我們走進(jìn)教室，看到孩子們歡天喜地，老師在孩子們中間，似乎沒(méi)有身份感和距離感。上課伊始，羅老師一個(gè)口令，全體同學(xué)向我們聽課的.老師敬禮，禮畢，羅老師開始提醒孩子們課堂規(guī)范，孩子們聽的認(rèn)真。一堂課聽下來(lái)，確實(shí)給了我不小的震撼，我沒(méi)有聽過(guò)小學(xué)的課，對(duì)比前一日，我站在三年級(jí)的課堂上手足無(wú)措的情形，我對(duì)羅老師越發(fā)敬佩。敬佩歸敬佩，羅老師打動(dòng)我的是課堂的一些細(xì)節(jié)：第一，數(shù)學(xué)課堂的育人意識(shí)很強(qiáng)；第二，用描述性的語(yǔ)言對(duì)孩子的正向激勵(lì)，而不是簡(jiǎn)單的要求，更不是用疑問(wèn)的語(yǔ)氣強(qiáng)調(diào)，從心理學(xué)上講，這是非常有效的！第三，用肢體語(yǔ)言表達(dá)對(duì)孩子的認(rèn)可，比如，在一位同學(xué)演算完畢后，羅老師和孩子擊掌表示順利通過(guò)，我想這種動(dòng)作帶來(lái)的激勵(lì)，會(huì)直抵孩子的心靈。

我們談教育家，似乎就想起了那些曾經(jīng)辦了一所知名學(xué)校的創(chuàng)始人，有很多很多的教育理論。在我心中，不止如此，一個(gè)對(duì)教育充滿熱忱，內(nèi)心涌動(dòng)著對(duì)孩子們的愛和責(zé)任，始終耕耘一線，踐行和堅(jiān)守著一種原始的教育價(jià)值和理想的普通老師，同樣是教育家，我可以說(shuō)他是做“教育”的。

我想，只要我們常懷教育的熱忱，勇敢的向我們的孩子敞開我們的精神生活，我們就應(yīng)當(dāng)這樣做自我介紹，我是一名老師，我在做好的“教育”.

李學(xué)生觀后感【篇12】

李學(xué)生雖然讀書不多,卻心中有集體,胸中有大愛。他始終把自己融入在集體里面,把集體利益置于個(gè)人利益至上。剛到服裝廠時(shí),他業(yè)務(wù)不熟,為了不耽誤事兒,他日夜苦練,加班加點(diǎn),終于練就了嫻熟的技術(shù)。服裝廠失火時(shí),人們都往外跑,他卻奮不顧身,搶救集體財(cái)產(chǎn)。他平凡的生命中時(shí)時(shí)傳遞著溫暖。

李學(xué)生的一生本該是平凡的一生,他出身貧寒,壯年喪妻,自己一個(gè)人承擔(dān)起照顧老人孩子的重任,他外出打工以償還欠下的債務(wù)。他的結(jié)局本該是打工多年以后還清欠款,回到家鄉(xiāng)與家人團(tuán)圓,可是他高尚的品格讓他走上了另一條不平凡的路:在浙江省溫州市打工時(shí),奮不顧身迎著飛馳的列車,從火車道上救下兩名兒童,自己卻獻(xiàn)出了年輕的生命。他這一舉動(dòng)看似突然卻不意外。他本就是一個(gè)樂(lè)于助人,有正義感和奉獻(xiàn)精神的人,最后一刻的舉動(dòng)正是他人品的寫照,是想都不用想,下意識(shí)都會(huì)做的事情。只是沒(méi)想到這次卻成了他為別人為這個(gè)社會(huì)做的最后一件事情。平凡與偉大在他身上融為了一體,他平凡的生命里散發(fā)出了偉大的光輝!

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李學(xué)生觀后感【篇13】

縱身一躍，定格為永恒。13年前，河南商丘農(nóng)民工李學(xué)生在溫州打工期間，為了挽救兩個(gè)小孩的生命，面對(duì)飛馳而來(lái)的列車，他毫不猶豫地?fù)湎蜩F軌……以自己年僅37歲寶貴生命，鑄就了一個(gè)感天動(dòng)地的豐碑。

斯人已逝，精神長(zhǎng)存。人民不會(huì)忘記，也不應(yīng)該忘記英雄壯舉。如今，以李學(xué)生拾金不昧、火場(chǎng)搶險(xiǎn)、鐵軌救人等經(jīng)典故事為主線拍攝而成的電影《李學(xué)生》，藝術(shù)地再現(xiàn)了李學(xué)生平凡而光輝的形象。

走進(jìn)電影院，我被那些感人的故事深深地吸引住了，這使我對(duì)電影的情節(jié)感同身受。特別是影片結(jié)尾，英雄犧牲后，親朋好友和群眾為他送行的場(chǎng)景，直接打動(dòng)了我的心，感動(dòng)了世界，讓我哭了。

不是有人感嘆當(dāng)今社會(huì)似乎陷入了世風(fēng)日下、人心不古、底線下移、信仰缺失、道德滑坡的危險(xiǎn)境界嗎?在這樣的時(shí)代，我們迫切需要呼喚英雄歸來(lái)，需要用榜樣的力量凝聚黨心民心，用榜樣的力量感染人、鼓舞人、引領(lǐng)人?！独顚W(xué)生》正是這樣一部感染力很強(qiáng)、弘揚(yáng)正能量的主旋律影片，相信該片必將產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的社會(huì)影響。

李同學(xué)是一個(gè)平凡的人，但他是一個(gè)非凡的英雄。他是我們河南人的驕傲，也是我們河南人的學(xué)問(wèn)。連日來(lái)，李學(xué)生的平凡而光輝的形象，一直縈繞在我的眼前，讓我的內(nèi)心久久不能平靜，既為他憨厚實(shí)在、誠(chéng)信為人的性格，也為他兢兢業(yè)業(yè)、踏實(shí)工作的奉獻(xiàn)精神，更為他他臨危不懼、舍己救人的犧牲精神。李同學(xué)雖然離我們很遠(yuǎn)，但他的精神已經(jīng)轉(zhuǎn)化為一股永恒的力量，它仍然溫暖著我們的世界，支持著社會(huì)的積極精神，激勵(lì)著我們前進(jìn)。

讓我們一起看看智慧和思考。立足本職，自覺(jué)踐行企業(yè)核心價(jià)值觀和社會(huì)主義核心價(jià)值觀，努力成為企業(yè)核社會(huì)的有用之人。

李學(xué)生觀后感【篇14】

西方教育有哪些適合中國(guó)，我們?cè)撊绾稳∑渚A呢？為了了解更多信息，我閱讀了一些有關(guān)西方教育的書籍，其中李希貴校長(zhǎng)的《36天，我的美國(guó)教育之旅》一書，讓我收獲頗豐。 ? 李校長(zhǎng)的學(xué)習(xí)精神十分令人敬佩。每天的考察、記錄和感悟都詳盡地呈現(xiàn)給了讀者。如此大的工作量，認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度，是值得我們學(xué)習(xí)的。 ? 書中較全面地展示了美國(guó)教育中值得我們借鑒的經(jīng)驗(yàn)，給人許多啟示。比如：教育要關(guān)注人一生的幸福。哥大教育學(xué)院的元老萊維尼先生認(rèn)為“教育是為了使人們過(guò)上更加美好的生活”，他堅(jiān)決反對(duì)單純強(qiáng)調(diào)人才培養(yǎng)的社會(huì)需要學(xué)說(shuō)。試想，如果生命只是一份工作和職業(yè)，那是多么狹窄呀。如果活著只是為了生存，那我們就失去了生命的整個(gè)支點(diǎn)。所以教育最終的落腳點(diǎn)不是把人培養(yǎng)成工具，而要關(guān)注人一生的幸福。 ? 另外，從幼兒園開始就鼓勵(lì)孩子異想天開。美國(guó)人十分重視孩子想象力的培養(yǎng)，放飛想象就是放飛希望。如書中所說(shuō)在面對(duì)幼兒園孩子一段段“聳人聽聞”的口述“故事”時(shí)，老師們會(huì)大加贊賞。因?yàn)樵诶蠋熆磥?lái)，有些孩子僅靠文字難以把自己豐富的想象表現(xiàn)出來(lái)，只有給他們更多的表現(xiàn)形式，才能充分地展示自我，這也是值得我們學(xué)習(xí)的。 ? “其實(shí)，盡管我們不敢說(shuō)自己走得太快，但也的確需要學(xué)一學(xué)美國(guó)的土著人，等一等自己的靈魂?！毕窭钕ＹF校長(zhǎng)說(shuō)的那樣一個(gè)拼命趕路的民族，應(yīng)該走走停停，不時(shí)瞟一眼前方，避開那些坑洼泥淖，這樣才能走得更穩(wěn)健，更踏實(shí)，也才能走得更快。當(dāng)我們能夠看得更遠(yuǎn)一點(diǎn)，更多地去反思，能為孩子們著想得更多一點(diǎn)時(shí)，我們的'思路才會(huì)更寬廣，也才能在自己的教育教學(xué)中為孩子打造一方晴朗的天空。 ? 書中能夠借鑒的東西還很多，這里不再一一表述?？偠灾魏我粋€(gè)民族，都有自己深厚的文化積淀，我們應(yīng)理性地看待，辯證地分析，有原則、有選擇地“拿來(lái)”。教育必須是開放的、科學(xué)的，因?yàn)榻逃淖罱K使命是要培養(yǎng)世界公民。 ?

李學(xué)生觀后感【篇15】

怎樣才能更關(guān)注孩子，這是就凸顯出教師的重要作用了，只有把教師的位置擺正確，把教師看成是學(xué)生人生成長(zhǎng)道路上不可缺少的人，充分發(fā)揮教師在教育中的主導(dǎo)作用，引領(lǐng)孩子正確的走好人生的道路，才能讓孩子真正成人。很難想象當(dāng)學(xué)生和老師發(fā)生了矛盾，校長(zhǎng)很不客氣地批評(píng)老師時(shí)，老師還有什么尊嚴(yán)可言，別說(shuō)老師一般情況下是正確的，就算是錯(cuò)誤了，教育方法不正確了，校長(zhǎng)應(yīng)該毫不猶豫地站在老師這一邊，這樣說(shuō)不是說(shuō)教育不講道理，而是教育的大方向不能變，因?yàn)槲覀兪墙處?，人類靈魂的工程師。

自古以來(lái)，只有親其師才能信其道，而一個(gè)沒(méi)有人格尊嚴(yán)的人怎能讓學(xué)生信服你，一個(gè)不分青紅皂白就被校長(zhǎng)批得體無(wú)完膚的人，說(shuō)出的話還有什么值得相信。教育不是做生意，學(xué)生更不是我們的上帝，盡管教師確實(shí)是由學(xué)生養(yǎng)活的，一旦老師淪落為商場(chǎng)里的售貨員，學(xué)生凌駕于老師之上成為了上帝，請(qǐng)問(wèn)，你見過(guò)一個(gè)普通的大眾給上帝上課嗎？你見過(guò)售貨員跟顧客傳授人生觀價(jià)值觀嗎？我們是教育者，在學(xué)生成長(zhǎng)的道路上你必須要他知道，什么是黑，什么是白，什么叫尊師重道，什么叫天高地厚。社會(huì)中是有地位階級(jí)的不同，買賣關(guān)系的產(chǎn)生，但在學(xué)校，你必須學(xué)會(huì)遵守紀(jì)律，尊重老師，遵守規(guī)則，學(xué)會(huì)感恩。教育不是做生意，師生之間也不是買賣的交易關(guān)系，而是有關(guān)知識(shí)道德理想真情的師生關(guān)系，這種關(guān)系至純無(wú)比，這種關(guān)系與社會(huì)不同！