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2024千年一嘆讀書筆記

發(fā)布時(shí)間:2024-05-06

貫穿全文的主題是“千年一嘆讀書筆記”值得深入研究,閱讀了作者寫的作品,我的心里有了新的看法。?文字可以幫助我們表達(dá)心中的情感和思考,讀后感怎么寫才能寫好?感謝你的閱讀希望這篇文章能夠激勵(lì)你并請(qǐng)與你的朋友分享!

千年一嘆讀書筆記 篇1

一次認(rèn)識(shí)余秋雨先生,是在高一的時(shí)候。我記得那是一個(gè)慵懶的下午,本該昏昏沉沉的語(yǔ)文課上。我的語(yǔ)文老師舉著一本破舊的散文集給我們念著一篇篇質(zhì)樸又優(yōu)美的散文。老師具體念得內(nèi)容如今我已記不清了,但腦海中記得最清楚的是那篇散文給當(dāng)時(shí)被苦悶的課業(yè)折磨的又累又乏的我?guī)?lái)了從未有過的安慰和激勵(lì)。我尤記得,那本一看就知道被我的語(yǔ)文老師翻過一遍又一遍的書,有著一個(gè)引人入勝的名字――《文化苦旅》。而這本書的作者也有著一個(gè)同樣詩(shī)意的名字――余秋雨。

直到上了大學(xué),渾渾噩噩忙東忙西的度過了大一之后。大二的某一個(gè)無(wú)所事事的晚上我回憶著高中,突然想起了那天下午的語(yǔ)文課。抱著回憶青春的想法,我立馬買了一本《文化苦旅》,想要重新回味當(dāng)初對(duì)散文的癡迷。沒想到,自此,一發(fā)不可收拾??赐晡幕嗦梦矣至ⅠR買了《千年一嘆》和《行者無(wú)疆》。而今天,我便想談?wù)勎以陂喿x《千年一嘆》時(shí)的心路歷程。

不出我預(yù)料,余先生的文字實(shí)在很能引人入勝,從自序開始,我就被余先生所塑造的氛圍深深帶入:“……我在喜馬拉雅山南麓的思考,稍稍彌補(bǔ)了每天一邊趕路一邊寫作的匆促。讀者既然陪我走了驚心動(dòng)魄的這一路,那么,最后也不妨在那個(gè)安靜的地方一起坐下來(lái),聽我聊一會(huì)兒。世界屋脊下的爐火、燭光,實(shí)在太迷人了?!?/p>

自此,我便跟著余秋雨一路“游歷”了中國(guó)以外的人類主要古文明。最先抵達(dá)的希臘文明遺址,它從一開始就展現(xiàn)了人類古代文明的至全至美,幾乎到了無(wú)可企及的高度。巴特農(nóng)神廟下,我不熟悉的古希臘悲劇、亞里士多德、維納斯,再加上遠(yuǎn)處的奧林匹亞,似乎把人類最健全的生命方式鑄造完滿。最令我感到詫異的,是比這一切更早一千多年的克里特島上的米諾斯王朝和荷馬史詩(shī)中的邁錫尼。早到什么程度呢,如果說(shuō)古希臘悲劇與中國(guó)的老子、孔子同齡,那么克里特和邁錫尼就與炎帝、黃帝、堯、舜、禹的傳說(shuō)時(shí)代連在一起。而不同的是,他們的傳說(shuō)竟然有那么完整的實(shí)證。同樣讓我感到匪夷所思的是克里特島上的生活。平等、通透、舒適、神奇,處處顯得相當(dāng)現(xiàn)代。其中,排水系統(tǒng)、衛(wèi)浴系統(tǒng)的先進(jìn)和時(shí)尚,使人覺得時(shí)間停滯了。但是它們居然已經(jīng)毀滅了幾千年了。

中東,從約旦河兩岸到底格里斯河、幼發(fā)拉底河,再?gòu)囊晾矢咴由斓侥蟻喌陌突固购桶⒏缓惯吔绲貐^(qū)。正是這個(gè)麻煩不斷的地區(qū),擁擠著人類幾個(gè)特別輝煌的古文明。巴比倫文明、波斯文明、印度文明、希伯來(lái)文明、阿拉伯文明……

其實(shí)粗略了解了這么多,我腦子混亂的很,畢竟這本書對(duì)我來(lái)說(shuō)信息量太大,我對(duì)這些文明歷史的了解又知之甚少。但書中描述的唯一讓我印象最深刻的場(chǎng)景是:“去巴比倫故地,在那些丘壑草澤邊站一站,看著凄艷的夕陽(yáng)又一次在自己眼前沉入無(wú)言的沙漠,再在底格里斯河邊想一想《一千零一夜》的故事,體會(huì)文明枯榮的玄機(jī)……”

神秘的東方文明,原來(lái)有這么多苦難掙扎與無(wú)奈。所以,我不得不感到慶幸,中華文明是所有的古文明中至今唯一沒有中斷和湮滅的。

其實(shí),當(dāng)我第一遍讀完這本書的時(shí)候我感覺很難受,是如鯁在喉的那種難受。雖然我看的很仔細(xì),但對(duì)孤陋寡聞的我來(lái)說(shuō),我的閱讀還是囫圇吞棗。因此之后,利用了一個(gè)寒假的閑余時(shí)間我又看了一系列關(guān)于人類起源文明的央視紀(jì)錄片。由此才開始深感余先生知識(shí)內(nèi)涵的深厚,以及他從未停止探索打的腳步。這位學(xué)者,他一直在路上,真真正正的路上。從最開始尋訪中國(guó)文化的遺址,到尋訪除中國(guó)的其他人類文明,北非、中東、南亞、歐洲……他克服路上重重險(xiǎn)境,不懼生死不懼艱難。只為探尋、只為見識(shí)。而此刻的我們呢?是躺在床上玩著手機(jī)呢還是坐在電腦前打著游戲?

也許我們暫時(shí)還沒有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)支持

們走遍大江南北去了解我們想要了解的事情,去做我們想要做的事情。但是,我們想要了解什么?我們想要做什么?此刻我們心中有答案嗎……

看吧,其實(shí)這根本不是我們無(wú)所事事的理由。霍金一生被囚禁在輪椅上,但他的思想?yún)s能飄到幾萬(wàn)千米外的太空里。要想實(shí)現(xiàn)人生的意義,要想讓自己不像螻蟻一樣蝸居在自以為是的天地里,我們必須從現(xiàn)在開始,不再虛度光陰、浪費(fèi)青春。我們要做的就是,改變懶散的習(xí)慣、鍛煉自己早已漸漸“生銹”的大腦,去思考、去想象。而這一切最基本的途徑就是閱讀。閱讀書籍、閱讀歷史、閱讀文化、閱讀人性、閱讀生活。因此,我很感謝余秋雨先生??梢哉f(shuō),是他點(diǎn)亮了我求知的欲望,讓我停止墮落停止平凡,讓我開始思考開始真正的“行走”,去摸索我的人生的意義。

總而言之,《千年一嘆》是一本值得一讀再讀再讀再讀的書。

千年一嘆讀書筆記 篇2

歷史,每每想起,總會(huì)有一種揮之不去的滄桑感。多少個(gè)王朝,多少個(gè)輪回,反反復(fù)復(fù),滾滾而來(lái)。面對(duì)歷史的潮流,我一時(shí)間竟手足無(wú)措。

翻開余秋雨的《千年一嘆》,我沉浸在眼前落寞的蒼涼,沒有鮮明的色彩,沒有繁華的景象,只有曾鼎盛一時(shí)如今卻衰落得如此徹底的古文明。

《千年一嘆》里面記載了余秋雨在千禧之際的在中東的很多地區(qū)的游歷,他以獨(dú)特的文化視角描述和記載了當(dāng)?shù)氐奈幕袍E,給人一種濃厚的文化氣息,看著他的書就好像在跟他一起去旅行,一起去感受和思考。思考那曾是文化繁盛的地方如今卻衰落的原因,再回過頭來(lái)思考中國(guó)的文化命運(yùn)。讓我體驗(yàn)了一次精神的旅行。而后不禁想起“行萬(wàn)里路,讀萬(wàn)卷書”的話來(lái)。

書中,我印象最深的是寫伊拉克之行的。當(dāng)時(shí)看時(shí),心里就很酸,當(dāng)他講到當(dāng)?shù)睾⒆拥呢毟F、無(wú)助時(shí),我的眼眶濕潤(rùn)了。伊拉克有太多的失學(xué)兒童,他們連字都不認(rèn)識(shí),可是,他們的祖先卻是世界上最早發(fā)明文字的人。很小的孩子,本該天真快樂地生活,但他們卻也硬生生地被與政治聯(lián)系了起來(lái),他們的學(xué)校里教授的只是像“打倒美國(guó)”之類的口號(hào)。戰(zhàn)爭(zhēng)讓很多孩子的父親離開了,于是,生活的重?fù)?dān)便一下子壓在了孩子稚嫩的肩膀上。蠟黃的臉、深深的大眼睛,這一切不能不讓你開始痛恨美國(guó),痛恨懦弱的聯(lián)合國(guó),痛恨伊拉克的當(dāng)政者,同時(shí)也為這個(gè)民族悲哀?!柏毨У闹苯雍蠊皇欠纯?,而是尊嚴(yán)的失落,而失落尊嚴(yán)的群體,更能接受極權(quán)統(tǒng)治”

在看完這本書以后,我深深為自己作為一個(gè)中國(guó)人而感到驕傲,為中華文明感到驕傲。從作者的這些經(jīng)歷中,我們可以看出創(chuàng)造文明的是人類,毀滅文明的也是人類。甚至在人類文明高度發(fā)達(dá)的今天,在很多地方,人們還正在毀滅自己創(chuàng)造的文明,例如,在中東,在印度,以及在阿富汗,那里的人們還在互相殘殺。

我們?cè)谧髡哂螝v文明古國(guó)的過程中可以看出,文明的毀滅往往伴隨著血腥的戰(zhàn)爭(zhēng)。為了保證人類文明的健康發(fā)展,我們應(yīng)該爭(zhēng)取和平反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),這是我們要一直堅(jiān)持不懈去努力的。

千年走一回,卻有陣嘆息傳來(lái)。輕輕的,緩緩的,從那遙遠(yuǎn)的愛琴海面?zhèn)鱽?lái),從法老的金字塔中傳來(lái),從那兩河流域茂密的蘆葦叢中傳來(lái),也從那恒河畔邊傳來(lái)。是誰(shuí)?是誰(shuí)的悲嘆?哲人,法老,佛祖?亦或是他們的民族與靈魂?當(dāng)輝煌已成了寂寞,當(dāng)神廟已經(jīng)破殘,當(dāng)人們已經(jīng)開始了遺忘,那陣嘆息也只成了無(wú)奈。

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千年一嘆讀書筆記 篇3

斑駁的城墻,慌亂的廢墟,雜草從生的山溝,臟亂的河岸,隱藏的土匪,沉重的心情。

輕輕翻開書,沉重,惋惜,無(wú)奈,懷念交織在一起。

《千年一嘆》,嘆的是惋息,嘆的是敬重,嘆的是哀思,為車隊(duì)一行人的驚險(xiǎn)探險(xiǎn)吸引,又不忍了解其余三大文明古國(guó)的文明衰敗

在旅途中的那些文明古跡總讓我感覺它們是在沙漠上默默堅(jiān)守的一位巨人,一位孤獨(dú)的巨人。他們?cè)?jīng)是文明的見證者。而今的它們好似曇花一現(xiàn)之后留下來(lái)沉睡。曾經(jīng)建造了他們的后代子孫,現(xiàn)在因?yàn)槲拿鞯钠?,正在遭受著?zhàn)爭(zhēng),饑餓,寒冷,失去情人的悲傷。余秋雨先生說(shuō)過,看到作為一個(gè)曾經(jīng)創(chuàng)造過輝煌文化的國(guó)家,他們的子孫連學(xué)都上不起,他感到痛心。我覺得這豈止是痛心!耶路撒冷的哭墻之下那夜夜不絕的哭聲,診所里需藥物治療的孩子,那種就差武裝到牙齒的小心謹(jǐn)慎,令人心寒,又豈是一個(gè)痛字可說(shuō)得清,道得明。不記得是在哪個(gè)國(guó)家,為了讓外來(lái)旅客能夠安全地參觀國(guó)家的文化遺址,每個(gè)車隊(duì)都必須派兩輛車前后保護(hù),余秋雨先生那時(shí)候的心情只剩下難過,他們只不過是想讓外人了解一下他們的歷史文化而已。

他們路過印度,提到印度就必須要提一提恒河。但恒河在古代歷史中的清澈,美麗已不復(fù)存在,留下的只是污濁的河水,河岸有驚人的景象,臨死的人,在上游洗澡,希望洗凈靈魂,下游壯漢們刷牙喝水。印度人認(rèn)為恒河的水是靈水,喝一口,可以把身上的病痛治好,洗一洗,可以讓自己長(zhǎng)壽。還有的老人自己知道自己去命不久矣了,就讓家人把他們抬到恒河邊上,鋪一張草席子,躺在地上等著飛到西天。他們說(shuō)“就算死也要死在恒河邊!”在那些人死后,會(huì)有政府的人堆好木堆,把尸體排好,一批一批的火化,人就這樣化為一縷濃煙了。

各大文明古國(guó)的確輝煌過,不過不是現(xiàn)在,但是在“同伴”衰落的同時(shí),我們中國(guó)卻奇跡般的存活了下來(lái),并且比較完整的保留了我們的文明,我們中華的祖先,除了成吉思汗,幾乎沒有統(tǒng)帥進(jìn)行過遠(yuǎn)征,最多只是內(nèi)部矛盾,內(nèi)部戰(zhàn)爭(zhēng),正是這些使我們五千年的中華文明完好的保存了下來(lái)。

千年一嘆讀書筆記 篇4

一開始,我以閱讀的態(tài)度來(lái)閱讀這本日記。通常我只寫下閱讀的內(nèi)容**,然后我可以離開這本書和其他人交談,而且**也可以扔掉它。

開始我讀書的習(xí)慣,一直是那種看**的態(tài)度,也就是跳著看書,跳開自己不感興趣的內(nèi)容。老先生有一句話,好的東西越看越少,到后面就要省下來(lái)慢慢的細(xì)細(xì)的看了。我想我以前一定錯(cuò)過和浪費(fèi)了很多好東西。

來(lái)說(shuō)這本書。這本書早在**年前就出版了。那是在千禧年千禧。不幸的是,千禧年我還在上小學(xué)。除了課本,我的書包里只有一把金庸綠血?jiǎng)?。此外,沒有關(guān)于環(huán)境之間關(guān)系的書可讀。這不是我的問題,也不是我的無(wú)知,這真的是中國(guó)的國(guó)情!

書里面我看到了最喜歡的《荷馬史詩(shī)》的影子,特洛伊古城,木馬屠城,絕世美女海倫。據(jù)老先生介紹,在特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)打了十年之后,邁錫尼的長(zhǎng)老們?cè)谫|(zhì)疑為了一個(gè)女人打一場(chǎng)十年的戰(zhàn)爭(zhēng)是否值得的時(shí)候,海倫出現(xiàn),長(zhǎng)老們齊聲呼喝道就是再打十年也是值得的。我不知道這個(gè)故是是不是真的,但是海倫的美麗突然從無(wú)與倫比變成了無(wú)與倫比。在中國(guó)歷史上,這樣的例子似乎只有吳三桂!

當(dāng)然,我并不是真的傻到相信特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)真的是因?yàn)榕舜蚣?。政治是因謀,戰(zhàn)爭(zhēng)只是一種政治手段。最可惜的是沒有提及我最喜歡的阿基里斯!

還有一個(gè)沉重的話題,我不想談,這不是我現(xiàn)在可以談的,也沒有這樣的背景和經(jīng)驗(yàn)來(lái)判斷——那就是文明!

千年一嘆讀書筆記 篇5

“法老的陵墓,巴比倫的墻,希臘海濱夜夜潮起,耶路撒冷秋風(fēng)涼。你是廢墟的眼淚,你是下一代的傷害。恒河邊的婆羅門聲音在**?”

前面的這句話出自《千年一嘆》。我第一次看到這本書是因?yàn)檫@句話。我從來(lái)沒有見過一本書,一個(gè)詞可以使世界古代歷史如此全面。

出于好奇心,我打開了這本書。因此,我掉進(jìn)了歷史的漩渦中,不能自拔。不愿自拔。

《千年一嘆》是一本日記,記錄了作者余秋雨在千年交替之時(shí),跋涉四萬(wàn)里,尋找人類古代文明的經(jīng)歷?!肚暌粐@》是采用游記的形式,在讀書的同時(shí),書中作者給自己提出的一些問題也同樣引人深思,并且在本書中多次寫了世界各地輝煌的古文明與殘破現(xiàn)實(shí)的對(duì)比,令人心生嘆惋之情。

在作者的帶領(lǐng)下,我看到了世界歷史的變化。例如古埃及,古埃及的歷史時(shí)期處于我國(guó)傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代,但它的一切都那樣恢弘:雄壯的金字塔會(huì)讓人類感到自己的渺小,只能感到時(shí)間與空間在這里會(huì)合,力量和疑問在這里交戰(zhàn);巍峨的石柱陣讓人對(duì)天地充滿敬畏之情,高大破碎的門農(nóng)石像讓人感受到歷史的巨變,帶來(lái)心靈的滄桑感;還有許多諸如此類的古跡數(shù)不勝數(shù)。

然而,由于人們的忽視和一些極端組織的戰(zhàn)爭(zhēng),這些歷視以及被慢慢地摧毀了。我仍然記得一條新聞,主要內(nèi)容為一伙極端****,公然沖進(jìn)位于開羅的埃及國(guó)家博物館,將博物館內(nèi)許多文物的玻璃展臺(tái)打碎,向著文物進(jìn)行瘋狂的破壞……,事實(shí)上,世界上大部分的文物都?xì)в趹?zhàn)爭(zhēng)。這本書揭示了許多地區(qū)的刑事戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人民、歷史遺跡和歷史的影響,令人深思。

“千年走一回,山高水又長(zhǎng)。東方有人長(zhǎng)相憶,祖先托我來(lái)拜訪。”同樣身處于文明古國(guó)的我們,生活中沒有戰(zhàn)亂,沒有炮火,更應(yīng)該為文明的傳承與延續(xù)貢獻(xiàn)出自己的一份力量。

讓我們呼喚和平,了解歷史,為保護(hù)古老文明而努力!

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