海德格爾名言48句

到了康德，認為靈魂不死雖然“沒有邏輯的確定性”，卻有“道德的確定性與必要性”。因而他強調(diào)，精神愈用而愈出的道理，“想得越多，做得越多，就活得越久”。在黑格爾更是直言“死亡是一種揚棄~~或許你也在整理收集類似的句子吧？或許你需要"海德格爾名言48句"這樣的內(nèi)容,希望能幫助到你的學(xué)習(xí)和工作！

1、一朵花的美麗在于它以往凋謝過——海德格爾

2、年，和她日夜相處50年的老師離開了這個世界，海倫非常難過。她知道，沒有老師的愛，就沒有今天的她，決心發(fā)揚老師對她的愛。因此，海倫跑遍了美國的大城市和小城市，環(huán)游世界，到處為殘疾人奔跑，全心全意地為那些不幸的人服務(wù)。

3、熱愛生命小故事：南極探險中悲壯的一幕

4、一個人一輩子倘若一直在嘗試新鮮的東西，一直都沒有停止過，我相信他絕對會過得非常幸福，非常滿足?？煽v觀世間，哪里來那么多新鮮感給你嘗試呢？你到底有多大個能力和能耐呢？

5、人當詩意地棲居——海德格爾

6、心境決定所有的一切！

7、說是猶太哲學(xué)家海德格爾的名言。本人對哲學(xué)所知寥寥,也不了解海德格爾,只從字面上來理解這兩句話。向死而生:對于每一個個體的生命,自從它誕生之日起,它都在朝著死亡邁進

8、功績滿滿，人卻詩意地生活在大地上。

9、精神只有在不成為支柱的時候才是自由的。

10、真正有智慧的人，都看清了這些，把所有一切不好，當作好，因為不好能讓人看得更清，不好，能讓人懂得更多，不好，能去改變一個人變得更優(yōu)秀。

11、在西方，柏拉圖曾經(jīng)明白強調(diào)，人生的目的在求真善美，但永恒的真善美只有在死亡之后，因此，“哲學(xué)就是對死亡的練習(xí)”。并且，他主張靈魂不死論，其學(xué)生亞里士多德雖然否認靈魂不死，但也肯定“神圣理性不死”，并強調(diào)“我們應(yīng)盡力過理性生活，使自己不朽”。

12、最不抱期望的時刻，痛苦常是意外的寬慰。

13、面向死亡而存在?！５赂駹?/p>

14、人類有許多高尚的品格，但有一種高尚的品格是人性的頂峰，這就是個人的自尊心。名人名言警句12苦難磨煉一些人，也毀滅另一些人。——富勒

15、今天有幸跟大家一起讀到了海德格爾的語錄，我們不妨借著海德格爾這段語錄，更深入來分析一下，探討一下，反省一下。

16、年，挪威的阿蒙森和英國的斯科特幾乎同時開始了對南極的征服，當阿蒙森勝利班師后五個星期，斯科特才到達南極。雖然斯科特在向南極的進軍中他已經(jīng)知道了阿蒙森的勝利，但他并沒有因為自己將成為失敗者而停止前進。

17、他出生了，勞作了，死了。

18、哲學(xué)不能引起世界現(xiàn)狀的任何直接變化。并且，所有一切只要是人的思想和圖謀都不能做到。

19、一朵花的美麗在于它曾經(jīng)凋謝過；一個人的輝煌在于他曾經(jīng)蹂躪過。

20、這是很多人都有的一種犯賤心理，一旦得到了，就開始厭棄，沒有得到，就不滿。你看很多人向往放假，如果讓他不用上班了，天天在家里玩，他玩久了也就想上班。

21、有想法，有想法。因為原因正在發(fā)生。同時，思想是存在的。因為思想在里面，在聽。

22、【海德格爾名言】一飯之恩，當永世不忘。

23、存在的被遺忘?！５赂駹?/p>

24、德里達的哲學(xué)思想所謂“去中心”觀念，就是將對存在的認知分裂成錯誤的認知和正確的認知兩部分，以此來表明“是否存在是先于認知，還是認知決定存在?”，使存在與認知形成悖論，因為我們?nèi)绻J為存在是先于認知，那么我們沒有認知的東西我們怎樣來認為其存在？如果是認知先于存在，那么錯誤的認知與正確的認知就會產(chǎn)生兩種截然不同的存在，但存在的唯一的；解構(gòu)主義就是以此為契機，否定“中心存在論”，認為“存在”是活動的，其中心不斷被否定從而不斷轉(zhuǎn)移，而后形成的空缺由未得到認知的存在來填補。

25、熱愛生命小故事：中西生死哲學(xué)

26、最不期待的瞬間，痛苦總是意外的安慰。

27、對*亡的意義是，當你無限接近*亡時，你可以深刻理解生命的意義。

28、可見好奇心，要把握得當，才不會沉淪下去。閑聊也一樣，如果一天到晚只知道找人閑聊，一天見不到人，不與人閑聊，就不舒服，把大量時間花費在閑聊上的人，也就是一種沉淪。

29、少壯不努力，老大徒悲傷1.行萬里路，讀萬卷書。

30、這樣的人，就好比天天只知道上班打工，賺錢，拿死工資，還房貸，各種貸款，生活沒有更高尚的目標，活得忙忙碌碌，卻又不知所忙，沒有任何價值的忙。

31、人是被拋入到這個世界的，他是本事有限處于生*之間對遭遇莫名其妙在內(nèi)心深處充滿掛念與憂懼而又微不足道的受造之物。這個受造之物對世界要照料，對問題要照顧，而自我本身則常有煩惱。處于眾人中，孤獨生活，失去自我，等待良心召喚，期望由此成為本身的存在。

32、到了當代，因為醫(yī)學(xué)發(fā)達，“臨終關(guān)懷”更成為普世關(guān)心的問題，如何“生有尊嚴，死也有尊嚴”，也成為超越國界的共同課題。芝加哥大學(xué)蘿絲教授的名著《生死學(xué)認為，死亡也是人生的一種“成長”，更具積極性與建設(shè)性。

33、-11-2113:48:02

34、存在是存在者的存在，存在者的存在是影響該存在者或其他存在者的根源，是被其他有意識的能力存在者認識和利用的根源。

35、人要詩意地棲居在大地上。

36、馬丁·海德格爾，德國哲學(xué)家。20世紀存在主義哲學(xué)的創(chuàng)始人和主要代表之一，被稱作20世紀最偉大的哲學(xué)家。出生于德國西南巴登邦（Baden）弗賴堡附近的梅斯基爾希（Messkirch）的家庭

37、海德格爾說：“存在是存在者的存在，存在者存在是該存在者能夠?qū)ζ渌嬖谡邔嵤┯绊懟蛳嗷ビ绊懙谋驹?，也是能被其它有意識能力存在者感知、認識、判斷、利用的本源.”海德格爾指出西方哲學(xué)自從柏拉圖便誤解存在的意思，去研究個別存在的問題而不去研究存在本身的問題。換句話說，海德格爾相信所有對存在的探討焦點放在個別存在物／實體及其性質(zhì)。

38、【海德格爾名言】色彩的感覺是一般美感中最大眾化的形式——馬克思

39、詩人在紛繁的現(xiàn)實中呼喚幻想和夢想。

40、思考的任務(wù)是拋棄以前的想法，決定真正需要思考的東西。

41、認真過好每一天，對自己好一點，如果有條件的話，對社會做一些有益的事

42、熱愛生命小故事：我為什么登山

43、男人的下半身是成人，上半身卻是嬰孩，他用下半身做些成年男人的事，上半身卻像嬰兒一樣嗷嗷地吮吸女人的乳房，期望獲得母性的溫暖。

44、存在是存在者的存在，存在者的存在是該存在者影響或相互影響其他存在者的根源，是被其他有意識的能力存在者認識和利用的根源。

45、人類不斷探險的精神是永恒的。正是由于人類的探險精神，人類才不斷進步，才有今天的文明。許多人在探索自然的過程中獻出了寶貴的生命，但對后來者，它是一筆寶貴的財富。

46、到了康德，認為靈魂不死雖然“沒有邏輯的確定性”，卻有“道德的確定性與必要性”。因而他強調(diào)，精神愈用而愈出的道理，“想得越多，做得越多，就活得越久”。在黑格爾更是直言“死亡是一種揚棄”。存在主義者海德格爾則明言，人生觀即死亡觀，人生既然注定是“邁向死亡的存有”，因此，如何能在平日盡心盡責(zé)，才是面對生死最好的態(tài)度。

47、熱愛生命小故事：生命的價值

48、思想偉大的人犯大錯，思想小的人犯大錯。