2024孔雀課件(精品十二篇)

每個(gè)老師都需要在課前準(zhǔn)備好自己的教案課件，本學(xué)期又到了寫教案課件的時(shí)候了。教案是完整課堂教學(xué)的核心。為您整理以下最新的有關(guān)“孔雀課件”的資料，要全面了解相關(guān)話題請(qǐng)您繼續(xù)向下閱讀！

孔雀課件 篇1

教學(xué)目標(biāo)：

1、學(xué)習(xí)積累文言基礎(chǔ)知識(shí)：實(shí)詞、多義詞、偏義復(fù)詞、古今異義詞、互文等，培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力

2、分析人物形象，理解劉蘭芝、焦仲卿對(duì)愛情的執(zhí)著追求和封建禮教、專制家長(zhǎng)摧殘青年男女愛情幸福的罪惡，深入理解作品的社會(huì)意義，培養(yǎng)學(xué)生分析鑒賞文學(xué)作品的能力并引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的愛情觀、價(jià)值觀

3、了解樂府詩(shī)歌的常用表現(xiàn)手法賦、比、興

教學(xué)重點(diǎn)：

劉蘭芝、焦仲卿對(duì)愛情的執(zhí)著追求和封建禮教、專制家長(zhǎng)摧殘青年男女愛情幸福的罪惡

教學(xué)難點(diǎn)：

賦、比、興手法

教學(xué)用具：

課件

教學(xué)時(shí)數(shù)：

三課時(shí)

教學(xué)過程：

第一課時(shí)

活動(dòng)內(nèi)容：疏通文本，理清情節(jié)結(jié)構(gòu)，初步認(rèn)識(shí)作品思想內(nèi)涵

活動(dòng)過程：

一、導(dǎo)入

愛情是文學(xué)作品永恒的主題，古今中外的文人墨客寫下無數(shù)優(yōu)美的詩(shī)篇謳歌美麗的愛情。但在中國(guó)漫長(zhǎng)的封建社會(huì)里，封建禮教、家長(zhǎng)制等傳統(tǒng)文化的冷漠殘酷使無數(shù)美麗的愛情遭到了無情的摧殘，從而造成了一幕幕愛情悲劇。今天就讓我們走近焦仲卿和劉蘭芝的愛情悲劇，感受封建家長(zhǎng)制的罪惡和這種制度下的青年男女對(duì)愛情的不屈追求。

二、學(xué)生自己閱讀注解，識(shí)記有關(guān)文學(xué)常識(shí)

1、樂府：本是漢武帝設(shè)立的音樂機(jī)關(guān)，它的職責(zé)是采集民間歌謠或文人的詩(shī)來配樂，以備朝廷之用。它所搜集整理的詩(shī)歌后世就叫“樂府詩(shī)”或“樂府”。

2、《孔雀東南飛》是我國(guó)古代最長(zhǎng)的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，也是樂府民歌的代表作之一，與北朝的《木蘭辭》并稱“樂府雙璧”。

3、本詩(shī)出自南朝徐陵編寫的《玉臺(tái)新詠》。《玉臺(tái)新詠》是繼《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》之后最早的一部詩(shī)歌總集。

三、初讀課文，疏通文意，掌握有關(guān)文言知識(shí)

1、學(xué)生默讀全詩(shī)，借助工具書和注釋疏通文意，不懂的詞句做出記號(hào)

2、就自己不懂的詞句在小組內(nèi)討論交流

3、教師解答學(xué)生解決不了的疑難字詞，并指導(dǎo)學(xué)生理解歸納本課中古今異義詞、偏義復(fù)詞、互文等文言知識(shí)

出示示例：（前兩類現(xiàn)象各出示一個(gè)例子，其他讓學(xué)生自己去整理）

①古今異義詞

汝豈得自由（古：自作主張今：沒有束縛）

可憐體無比（古：可愛今：值得同情）

葉葉相交通（古：交錯(cuò)相通今：指運(yùn)輸）

本自無教訓(xùn)（古：教養(yǎng)今：失敗的經(jīng)驗(yàn)）

處分適兄意（古：處理今：處罰）

②偏義復(fù)詞

兩個(gè)意義相關(guān)或相反的詞連起來當(dāng)作一個(gè)詞使用，實(shí)際上只取其中一個(gè)詞的意義，另一個(gè)詞只作陪襯。如：

晝夜勤作息（只取“作”之意，“息”只為陪襯）

便可白公姥（只取“姥”之意）

我有親父母（只取“母”之意）

逼迫兼弟兄（只取“兄”之意）

③互文句

東西植松柏，左右種梧桐

枝枝相覆蓋，葉葉相交通

四、在掃清文字障礙的基礎(chǔ)上，再瀏覽課文。

1、結(jié)合詩(shī)前小序，了解故事梗概

2、理清情節(jié)結(jié)構(gòu)，給故事發(fā)展的每一個(gè)階段擬一個(gè)小標(biāo)題

學(xué)生回答后教師出示：

故事開端（1-2段）自請(qǐng)遣歸揭示矛盾

故事發(fā)展（3-12段）夫婦誓別推進(jìn)矛盾

繼續(xù)發(fā)展（13-22段）被迫改嫁繼續(xù)推進(jìn)矛盾

故事高潮（23-32段）雙雙殉情矛盾達(dá)到頂峰

故事結(jié)局（33段）化鳥雙飛解決矛盾

（標(biāo)題能概括內(nèi)容即可，不求一律）

五、通過情節(jié)初步認(rèn)識(shí)作品主旨

讀了這個(gè)故事你有何感受？

（讓學(xué)生自由發(fā)表意見，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)兩點(diǎn)：①封建禮教、封建家長(zhǎng)制的罪惡；②劉蘭芝、焦仲卿對(duì)愛情的執(zhí)著追求和對(duì)封建壓迫的反抗）

六、課后作業(yè)

將本課重點(diǎn)實(shí)詞、多義詞加以整理，制成學(xué)習(xí)卡片

第二課時(shí)

活動(dòng)內(nèi)容：認(rèn)識(shí)正反兩方面的人物形象，感受封建專制制度下青年男女的不屈追求，深入理解作品思想內(nèi)涵和社會(huì)意義

活動(dòng)過程：

一、學(xué)生用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言復(fù)述劉、焦愛情故事

二、認(rèn)識(shí)劉蘭芝

1、詩(shī)中焦母遣歸劉蘭芝的理由是什么？

明確：“此婦無禮節(jié)，舉動(dòng)自專由?！?/p>

2、對(duì)此劉蘭芝是如何辯解的？

明確：“事事循公姥，進(jìn)止敢自專？”

3、事實(shí)到底如何呢？你認(rèn)為劉蘭芝是個(gè)怎樣的人？結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶?。（學(xué)生自由發(fā)言）

出示結(jié)論：

勤勞能干（“雞鳴入機(jī)織，夜夜不得息，三日斷五匹”、“晝夜勤作息，伶俜縈苦辛”）

多才多藝（“十三能織素，十四學(xué)裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩(shī)書”）

有禮有節(jié)（嚴(yán)妝辭母“今日還家去，念母勞家里”）

堅(jiān)強(qiáng)自尊（“徒留無所施”、“及時(shí)相遣歸”）

不慕富貴（拒絕與縣令家為婚）

忠于愛情（“妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦韌如絲”、“黃泉下相見”）

4、小結(jié)：由以上分析我們看到，劉蘭芝雖聰明能干，但性格堅(jiān)強(qiáng)倔強(qiáng)，這是當(dāng)時(shí)一般婦女身上少有的，也許正因?yàn)檫@一品格才使她為焦母所不容?！抖Y記》中載：“婦有七去：不順父母去，無子去，淫去，妒去，有惡疾去，多言去，竊盜去。”焦母逼迫劉蘭芝就是用的第一條。這樣一個(gè)有著美麗外貌和美好心靈的女子就這樣被焦母以“莫須有”的罪名驅(qū)譴回家，封建家長(zhǎng)的蠻橫專制由此可見一斑。

下面就讓我們通過焦母、劉兄的言行再進(jìn)一步認(rèn)識(shí)封建家長(zhǎng)的這一特點(diǎn)。

三、進(jìn)一步認(rèn)識(shí)封建家長(zhǎng)的專制

1、讓兩個(gè)學(xué)生分別讀出體現(xiàn)焦母、劉兄專制蠻橫的句子，注意讀出人物的性格

（見課文第4、6段和第20段）

2、學(xué)生評(píng)點(diǎn)：這兩個(gè)同學(xué)是否讀出了人物性格？

3、小結(jié)：焦母蠻橫無禮、獨(dú)斷專行，是封建家長(zhǎng)制的代言人，劉兄性情暴戾、趨炎附勢(shì)、冷酷無情，是封建家長(zhǎng)制和封建禮教摧殘青年的幫兇。他們正是憑著封建禮教和封建家長(zhǎng)的淫威拆散了這對(duì)對(duì)愛情有著美好追求的青年男女。

四、認(rèn)識(shí)劉、焦反抗性和對(duì)愛情的執(zhí)著追求

1、劉、焦二人并未屈服在封建家長(zhǎng)的淫威之下，看看他們是怎樣執(zhí)著于自己的愛情、維護(hù)自己的愛情的？（讓學(xué)生結(jié)合課文中人物語(yǔ)言回答）

出示：

“今若遣此婦，終老不復(fù)?。　?/p>

“誓不相隔卿，且暫還家去”、“不久當(dāng)還歸，誓天不相負(fù)！”

“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦。蒲葦韌如絲，磐石無轉(zhuǎn)移?！?/p>

“黃泉下相見，勿違今日言！”

攬裙脫絲履，舉身赴清池！

徘徊庭樹下，自掛東南枝。

2、小結(jié)：美麗的誓言體現(xiàn)了對(duì)愛情的執(zhí)著追求，舉身赴死的行為維護(hù)了愛情的至高尊嚴(yán)。雖然在現(xiàn)實(shí)社會(huì)里他們是被摧殘致死的失敗者，但在精神世界里他們是無可置疑的勝利者?；B雙飛，鴛鴦和鳴的浪漫結(jié)尾既寄托了人民群眾對(duì)自由愛情的向往，又昭示了這對(duì)青年男女在精神上的勝利。在封建禮法日益嚴(yán)酷，“天下無不是之父母”的時(shí)代氛圍里，他們敢于舉起反抗的旗幟，堅(jiān)決地追求愛情自由和幸福，這無疑是茫茫黑夜中的一道閃電！

五、拓展聯(lián)想，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)作品社會(huì)意義

1、在你所知道的中國(guó)古代文學(xué)作品中，還有哪些青年男女在封建禮教和封建家長(zhǎng)的淫威下，為維護(hù)自己的愛情而痛苦掙扎？

學(xué)生應(yīng)該能說出梁山泊與祝英臺(tái)、白蛇與許仙、牛郎與織女、張生與崔鶯鶯、賈寶玉與林黛玉等等。

3、小結(jié)：在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)里，有多少青年男女的愛情甚至生命遭受無情的摧殘！雖然他們大都進(jìn)行過激烈的抗?fàn)?，但在封建?shì)力相當(dāng)強(qiáng)大的時(shí)代，他們根本無法擺脫被吞噬的命運(yùn)。魯迅先生說過，整個(gè)封建社會(huì)的歷史就是一部吃人的歷史，隨便翻開一頁(yè)都是血淋淋的?！犊兹笘|南飛》的重大思想價(jià)值就在于，通過焦、劉二人的悲劇深刻揭露封建禮教和封建家長(zhǎng)制的吃人本質(zhì)，熱情歌頌青年男女忠于愛情、反抗壓迫的叛逆精神，寄托人民群眾對(duì)愛情和婚姻自由的熱切向往。

六、朗讀體味

在梁?！痘返男√崆賲f(xié)奏曲的音樂背景下，小聲齊讀劉焦盟誓、舉身赴死、化鳥雙飛這幾個(gè)段落，深入體會(huì)作品內(nèi)涵，在高漲的情緒中結(jié)束本節(jié)課。

七、課下作業(yè)

結(jié)合本節(jié)內(nèi)容以“美哉，劉蘭芝！”或“悲哉，劉蘭芝！”為題寫一段300字左右的文字。

第三課時(shí)

活動(dòng)內(nèi)容：討論本詩(shī)的藝術(shù)價(jià)值

活動(dòng)過程：

一、通過設(shè)疑、解疑讓學(xué)生了解漢樂府民歌常用的賦、比、興手法

1、關(guān)于“興”

（1）開頭兩句游離情節(jié)之外，是否可以刪去？為什么？（引導(dǎo)學(xué)生了解“興“這一表現(xiàn)手法極其作用）

明確：不能刪。這是民歌常用的一種起興手法，它借孔雀失偶徘徊，為劉焦二人的愛情營(yíng)造一種徘徊顧戀的感情氛圍，奠定了全詩(shī)哀怨悱惻的感情基調(diào)，同時(shí)又有提攝全篇、引出下文的作用。

（2）出示“興“的詮釋：

“興者，先言他物以引起所詠之辭也。”（朱熹《詩(shī)集傳》）

”所謂“他物”，即起興之物；所謂“所詠之詞”，是作者著重要敘述的事件或要著重表達(dá)的思想感情。兩者并非同一事物，內(nèi)容上不直接相連。“他物”的作用是或渲染氣氛，或啟發(fā)聯(lián)想，或引起過渡。

（3）你能再舉幾個(gè)例子嗎？

如：花的心藏在蕊中，空把花期都錯(cuò)過；你的心忘了季節(jié)，從不輕易讓人懂。（《花心》）

羊羔羔吃奶眼望著媽，小米飯養(yǎng)活我長(zhǎng)大。（《回延安》）

關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。（《關(guān)雎》）

2、關(guān)于“比”（即比喻）

⑴出示“比”的詮釋：

“比者，以彼物比此物也?！保ㄖ祆洹对?shī)集傳》）

⑵從詩(shī)中找?guī)讉€(gè)運(yùn)用“比”這一手法的句子，并說說其表達(dá)作用。

明確：“指若削蔥根，口如含朱丹。”突出了劉蘭芝“精妙世無雙”的美貌。

“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦。”突出他們對(duì)愛情的忠貞不渝。

3、關(guān)于“賦”

⑴第二段從13歲說到17歲，一一道來，是否繁瑣？（引導(dǎo)學(xué)生了解“賦”的特點(diǎn)及作用）

明確：不繁瑣。這樣寫意在強(qiáng)調(diào)劉蘭芝從小聰明能干、多才多藝、知書識(shí)禮，為下文劉蘭芝被逐作鋪墊，以激起讀者同情。

這是一種鋪陳手法，稱為“賦”。

⑵出示“賦”的詮釋：

“賦者，鋪也。敷陳其事而直言之者也?！保ㄖ祆洹对?shī)集傳》）

即鋪陳直敘。在篇幅較長(zhǎng)的詩(shī)作中，鋪陳與排比往往是結(jié)合在一起用的。鋪排是將一連串內(nèi)容緊密關(guān)聯(lián)的景觀物象、事態(tài)現(xiàn)象、人物形象和性格行為，按照一定的順序組成一組結(jié)構(gòu)基本相同、語(yǔ)氣基本一致的句群。它既可以淋漓盡致地細(xì)膩鋪寫，又可以一氣貫注、加強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，還可以渲染某種環(huán)境、氣氛和情緒。

⑶你能從詩(shī)中再找出幾段使用鋪陳手法的文字，并說說其作用嗎？

第9段，寫蘭芝臨別“嚴(yán)妝”，從頭到腳，由腰至耳、指、口、步，一連串鋪陳排比，既突出了她的美貌，又表現(xiàn)了她離開焦家前的沉著冷靜、鎮(zhèn)定自若的性格。

第21段，鋪敘太守家迎娶劉蘭芝的熱鬧隆重的場(chǎng)面，從側(cè)面襯托了劉蘭芝的身價(jià)，說明她確實(shí)是個(gè)“精妙世無雙”的女子，反襯了焦母的獨(dú)斷無知，讓讀者為劉蘭芝鳴不平。

4、小結(jié)：本詩(shī)繼承了《詩(shī)經(jīng)》的優(yōu)秀表現(xiàn)手法賦、比、興，這些手法對(duì)推動(dòng)故事情節(jié)、塑造人物形象起了很重要的作用。

二、浪漫主義的結(jié)尾

1、《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌傳統(tǒng)的源頭，《離騷》是具有浪漫主義色彩的詩(shī)歌杰作，那么《孔雀東南飛》屬于哪一種？

明確：本詩(shī)以孔雀失偶起興，以鴛鴦雙飛作結(jié)，充滿了浪漫色彩，而中間敘述焦劉悲劇采用現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作手法。全文形成一個(gè)完整的藝術(shù)整體，可以說是一篇現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義有機(jī)結(jié)合的杰作。

2、本詩(shī)這一化鳥雙飛的浪漫結(jié)尾有何作用？

明確：在焦劉合葬的墓地，松柏梧桐枝枝葉葉覆蓋交通，是為連理枝；合葬化鳥，生不能相守，死也要比翼雙飛。這正象征了“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”的愛情的不朽，寄托著人民群眾追求愛情自由和幸福的美好愿望，同時(shí)也是對(duì)封建專制的抗議和嘲弄，與全詩(shī)歌頌忠貞愛情，反對(duì)封建專制的思想是一致的。

3、中國(guó)有不少敘事性文學(xué)作品采用了類似的結(jié)尾，你能再舉幾個(gè)例子嗎？

學(xué)生應(yīng)該能舉出一些例子：

梁山泊、祝英臺(tái)化蝶雙飛

牛郎、織女鵲橋相會(huì)

竇娥發(fā)下三樁誓愿為自己洗雪冤情

杜麗娘死后還魂與心上人喜結(jié)連理

……

小結(jié)：在封建勢(shì)力極端強(qiáng)大的社會(huì)背景下，人民群眾的許多理想、要求在現(xiàn)實(shí)生活中無法實(shí)現(xiàn)，于是許多作家便用浪漫主義的創(chuàng)作手法來寄托自己和人民群眾的美好愿望。

三、本節(jié)課小結(jié)

總之，《孔雀東南飛》繼承和發(fā)展了《詩(shī)經(jīng)》和《楚辭》的優(yōu)秀創(chuàng)作手法，成為樂府詩(shī)中的一朵奇葩，在我國(guó)詩(shī)歌史上有著不朽的價(jià)值。

四、課下作業(yè)

拓展思考：前幾年，隨著改革開放的深入，內(nèi)地人才紛紛涌向沿海開放城市，一時(shí)間“孔雀東南飛”成為人才流動(dòng)的主要潮流?，F(xiàn)在隨著西部大開發(fā)戰(zhàn)略的實(shí)施，人才會(huì)不會(huì)轉(zhuǎn)而向西南飛去？就此發(fā)表你的看法，和同學(xué)交流。

唐華

孔雀課件 篇2

1、掌握文言知識(shí)(偏義復(fù)詞、古今異義、通假字、一詞多義等)，疏通大意

2、欣賞矛盾沖突和曲折情節(jié)，欣賞人物對(duì)話和人物形象。

3、理解鋪陳、排比、起興手法及其藝術(shù)性。

一、導(dǎo)入——中國(guó)古代民間四大愛情傳說(孟姜女哭長(zhǎng)城、牛郎織女永隔天河、梁山伯與祝英臺(tái)化蝶，白娘子與許仙)?

二、解題----可從敘事詩(shī)入手分析文章(詳見《金榜一號(hào)》P77-P78)?

三、整體感知，梳理情節(jié)?

東漢建安年間，才貌雙全的劉蘭芝和廬江小吏焦仲卿真誠(chéng)相愛?？善牌沤鼓敢蚍N.種原因?qū)μm芝百般刁難，蘭芝毅然請(qǐng)歸，仲卿向母求情無效，夫妻只得話別，雙雙“誓天不相負(fù)”。

蘭芝回到娘家，慕名求婚者接踵而來，先是縣令替子求婚，后是太守譴丞為媒。蘭芝因與仲卿有約，斷然拒絕。然而其兄惡言相向，蘭芝不得已應(yīng)允太守家婚事。仲卿聞變趕來，夫妻約定“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”。蘭芝出嫁的喜慶之日，劉焦二人雙雙命赴黃泉，成千古絕唱。?

2、看圖片，回憶原文，梳理情節(jié)(第一課時(shí)先講開頭到夫妻誓別)?

十五彈箜篌，十六誦詩(shī)書十六為君婦，心中?？啾諗辔迤ィ笕斯氏舆t?

府吏長(zhǎng)跪告，阿母槌床怒還必相迎取，久久莫相忘新婦起嚴(yán)妝，精妙世無雙?

上堂拜阿母，阿母怒不止卻與小姑別，嬉戲莫相忘舉手長(zhǎng)勞勞，二情同依依?

四、找敘事部分，討論探究。(要求學(xué)生依據(jù)文本闡述，言之成理)?

A.探討、評(píng)點(diǎn)“阿母怒遣蘭芝”?

B、探討、評(píng)點(diǎn)“蘭芝遣別”?

1、謂府吏，無復(fù)還——清醒認(rèn)識(shí)?

2、起嚴(yán)妝，美無雙——最后努力?

3、拜阿母，別小姑——善良心靈?

4、別府吏，立誓言——忠貞愛情?

親情是與生俱來、影響一生但不伴隨終身的?

愛情是半路殺出、后起影響但要伴隨終身的?

c.?探討、評(píng)點(diǎn)“逼迫改嫁”?

縣令遣媒，阿母謝絕;太守遣媒，阿兄逼迫;蘭芝應(yīng)允，婚事在即?

有一點(diǎn)明確;蘭芝是個(gè)賢惠、貞潔的好女子。?

d、探討、評(píng)點(diǎn)‘雙雙殉情’?

1、從雙雙殉情中可看出兩人各什么性格、?

四、主題的探討?

悲劇愛情，亦或親情與愛情的矛盾?(聯(lián)系生活學(xué)生容易明白)?

? ? ? ? ? ?

五、探究閱讀?

關(guān)于鋪排?

1、第9段，“雞鳴外欲曙……精妙世無雙”。

師：心里知道不好表達(dá)，是吧。我來解釋一下，鋪陳，即鋪敘，詳細(xì)地?cái)⑹觥?/p>

師：此時(shí)此刻，劉蘭芝為何要“嚴(yán)妝”，并且還“事事四五通”呢?作者著重寫裝束和儀容，有何用意?請(qǐng)同學(xué)們思考，同桌之間可以交流。

生7：這里也可看出劉蘭芝內(nèi)心的不平靜，甚至是痛苦，正因?yàn)槿绱耍艜?huì)有“事事四五通”的表現(xiàn)。

師：同學(xué)們的討論發(fā)言很成功。我把你們的發(fā)言綜合一下，這段描寫由足至頭、至腰至耳、至指至口、至步，一連串渲染夸張的鋪陳排比，不但寫出人物的外在美，更寫出人物的人格美。美就美在她的沉著、鎮(zhèn)定，美就美在她那特別的涵養(yǎng)。

這一段文字優(yōu)美，請(qǐng)同學(xué)們傾聽范讀，認(rèn)真揣摩品味它的妙處。

下面請(qǐng)同學(xué)們?cè)囍痴b該段?？凑l(shuí)能用最短的時(shí)間背誦下來，先背會(huì)的同學(xué)舉一下手。

背誦很流暢。(提問兩個(gè)同學(xué))我們一齊來背一遍。聲音很宏亮，語(yǔ)速要再慢一點(diǎn)，感情再濃一些就更好了。

2.師：詩(shī)中有多處使用了鋪陳排比手法，同學(xué)們能否再找出一兩處。

生1：第2段“十三能織素……十六誦詩(shī)書”，寫出了劉的聰明能干。

師：從13歲說到17歲，一一道來，是否太繁瑣?本段還用了什么手法

生2：不繁瑣。這是縱的鋪陳，按時(shí)間順序，意在強(qiáng)調(diào)蘭芝多才多藝，很有教養(yǎng)。羅列數(shù)字，應(yīng)作互文看，交叉敘述。

生4：不重復(fù)。更突出蘭芝從小聰明，很有教養(yǎng)，并且轉(zhuǎn)換了敘述的角度，使文章顯得錯(cuò)落有致。

3.學(xué)生讀“交語(yǔ)速裝束……郁郁登郡門”?(21段)?

師：從另一標(biāo)題《古詩(shī)為焦仲卿妻作》看，這個(gè)悲劇故事里，女主人公劉蘭芝頗更具人格魅力，主要塑造了這一人物形象。難道這一段描寫對(duì)劉蘭芝形象的塑造也有作用嗎

師：那位同學(xué)能解答這一問題看來這個(gè)問題不容易回答?？な丶腋挥?、有權(quán)勢(shì)嗎

師：所以作者不惜筆墨，濃墨重彩，寫太守辦喜事豪華排場(chǎng)——

師：對(duì)，襯托出劉蘭芝不為富貴所動(dòng)的節(jié)操，她對(duì)仲卿的愛和忠貞經(jīng)得起任何嚴(yán)峻的考驗(yàn)。而且太守家的喜和蘭芝明為允婚、暗作死計(jì)的悲涼心境形成對(duì)照，強(qiáng)化了悲劇性。

總結(jié)：本詩(shī)的鋪陳排比有利于塑造人物形象，也為詩(shī)歌帶來了聲律和色彩之美。在我們學(xué)習(xí)過的樂府民歌《陌上?！?、《木蘭辭》中，這種手法也有運(yùn)用。能否想起來幾句

“頭上倭墮髻，耳中明月珠。湘綺為下裙，紫綺為上襦?！薄笆甯∈?，二十朝大夫，三十侍中郎，四十專城居?！?“東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長(zhǎng)鞭?！薄盃斈锫勁畞?，出郭相扶將。阿姊聞妹來，當(dāng)戶理紅妝。小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊?！闭n后同學(xué)們注意體會(huì)比較。

鋪陳、排比手法，夸張、渲染地寫盡人或事的各方面情態(tài)。它實(shí)際上也就是賦，即“敷陳其事而直言之”。只是受漢大賦的影響，描寫更加細(xì)膩更加淋漓盡致，往往一氣貫注，渲染某種氛圍和情緒。賦，一般分為三類，賦景觀物象、賦事態(tài)情狀、賦人物形象。本題兩處賦人物形象，我們從中分析出人物的性格特征。賦是古詩(shī)詞中最常見的手法，如《沁園春?長(zhǎng)沙》上下闋均用了賦，平時(shí)要注意鑒賞并運(yùn)用。

?關(guān)于開頭結(jié)尾的藝術(shù)效果?

若不能發(fā)現(xiàn)開頭和結(jié)尾的藝術(shù)效果，引導(dǎo)。問題：去掉詩(shī)的開頭、結(jié)尾，并不影響情節(jié)的完整性。去掉后與原詩(shī)進(jìn)行閱讀比較，體會(huì)藝術(shù)效果有什么不同?分別說一說它們的作用。

明確：“先言他物以引起所詠之辭”，以孔雀徘徊起興，有統(tǒng)攝全詩(shī)，引起故事的作用;以美禽戀偶比喻夫妻分離，用具體的形象渲染悲劇氣氛，奠定全詩(shī)哀怨悱惻的感情基調(diào)。

孔雀課件 篇3

教學(xué)重點(diǎn)

在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步探討敘事詩(shī)表現(xiàn)主題的方法和作品的思想內(nèi)涵。

教學(xué)過程

一、結(jié)合語(yǔ)境，理解“黃泉共為友”。

1．聯(lián)系上下文，理解“黃泉共為友”的含義。

明確：在揭示了婆媳之間的矛盾后，焦仲卿明確地表示要與蘭芝“結(jié)發(fā)同枕席，黃泉共為友”，以此來向焦母求情。說明仲卿對(duì)愛情的珍惜和忠貞。

2．聯(lián)系全文，理解“黃泉共為友”。

明確：①向焦母求情時(shí)，仲卿表示與蘭芝永不分離的決心：“結(jié)發(fā)同枕席，黃泉共為友?！?/p>

②在焦母的壓力下——“遣去慎莫留！”仲卿則表示了他堅(jiān)定的信念：“今若遣此婦，終老不復(fù)娶！”

③在焦母的淫威下，仲卿仍未改變初衷，對(duì)幸福生活還存一線希望：“不久當(dāng)歸還，還必相迎取。”

④在送別蘭芝的途中，仲卿還是信誓旦旦：“不久當(dāng)還歸，誓天不相負(fù)！”

⑤在得知蘭芝改嫁的消息后，一線希望已絕，他毅然表示：“吾獨(dú)向黃泉！”

⑥蘭芝已死，活著又有什么意義？于是他——“自掛東南枝?！?/p>

由此可見，焦仲卿一直追求幸福的愛情生活。后來的一切活動(dòng)，都發(fā)端于“黃泉共為友”?？梢韵胍姰?dāng)初說這句話時(shí)，焦仲卿已抱定了宗旨：要是愛情破滅，就以死相抗！

3．結(jié)合作品的時(shí)代背景，進(jìn)一步理解“黃泉共為友”。

故事發(fā)生在“漢末建安中”。當(dāng)時(shí)的背景是：漢武帝時(shí)，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。儒家的那套倫理綱常逐漸占據(jù)了統(tǒng)治地位，并發(fā)展到了相當(dāng)完備嚴(yán)密的程度。在婚姻制度方面就規(guī)定有“七出”、“天下無不是之父母”等等清規(guī)戒律。

“天下無不是之父母”，這正是焦、劉悲劇的根本原因。在這一時(shí)代氛圍里，在焦母的淫威下，焦仲卿敢于站在蘭芝一邊，表明與蘭芝“結(jié)發(fā)同枕席，黃泉共為友”的堅(jiān)決態(tài)度，實(shí)在是難能可貴的。面對(duì)儒家所規(guī)定的封建家長(zhǎng)制度、封建禮教，焦仲卿舉起的那面反抗的旗幟，無疑是茫茫長(zhǎng)夜中的一道閃電！

小結(jié)：對(duì)語(yǔ)境體察得越充分，對(duì)語(yǔ)言理解的深度和廣度就越豐富。那么，我們對(duì)作品閱讀理解的水平就越高。

二、分析人物形象。

1．這是一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，主要塑造了哪兩個(gè)人物？（焦仲卿和劉蘭芝）從上文語(yǔ)言和語(yǔ)境的分析中，可以看出焦仲卿是怎樣一個(gè)人？（忠于愛情，對(duì)幸福生活熱烈追求，對(duì)封建禮教、封建家長(zhǎng)專制充滿叛逆精神）

2．試分析劉蘭芝的形象。

劉蘭芝是一個(gè)聰明、善良、愛勞動(dòng)、重感情，忠于愛情的人。面對(duì)封建家長(zhǎng)制的專橫和兇殘，她無所畏懼。她是我國(guó)古典文學(xué)作品中光輝的婦女形象之一。

3．現(xiàn)實(shí)主義要求刻畫典型環(huán)境中的典型性格，從而達(dá)到反映生活本質(zhì)的目的。我們從焦、劉身上可以看到怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？（由學(xué)生討論，然后總結(jié)。）

4．學(xué)生歸納這首詩(shī)的中心思想。（印證“預(yù)習(xí)提示”）

三、討論我國(guó)古代詩(shī)歌的優(yōu)秀傳統(tǒng)。

如果說《詩(shī)經(jīng)》中的民歌是我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌傳統(tǒng)中的源頭，屈原的《涉江》具有濃郁的浪漫主義色彩。那么，《孔雀東南飛》屬于哪一種？

明確：本詩(shī)以孔雀失偶起興，以鴛鴦雙飛作結(jié)，充滿了浪漫主義色彩。而中間敘述焦、劉愛情悲劇，則多用現(xiàn)實(shí)主義描寫手法。統(tǒng)觀全文，作者使開頭、中間、傳統(tǒng)很好地結(jié)合起來，組成一個(gè)完美的藝術(shù)整體。這是一篇現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義有機(jī)結(jié)合的杰作。

四、試比較本單元學(xué)過的三篇課文。

明確：

詩(shī)經(jīng)涉江（樂府詩(shī)）孔雀東南

飛發(fā)展趨勢(shì)

1．形勢(shì)四言雜言王言不為完善

2．表現(xiàn)手法現(xiàn)實(shí)主義浪漫主義不斷豐富

3．表達(dá)方式抒情詩(shī)抒情詩(shī)敘事詩(shī)不斷發(fā)展

4．思想內(nèi)容奴隸制社會(huì)尖銳的`階級(jí)對(duì)立愛國(guó)主義精神反封建思想不斷延伸

五、概括學(xué)習(xí)敘事詩(shī)應(yīng)注意的問題。

敘事詩(shī)和抒情詩(shī)表達(dá)主題思想的方式不同，學(xué)習(xí)的方法也應(yīng)有所區(qū)別。

明確：

1．利用注釋、工具書，掃除詩(shī)中文字障礙。

2．注意語(yǔ)言和語(yǔ)境。

3．理解形象所表現(xiàn)的主題思想。

4．體味古詩(shī)的優(yōu)秀傳統(tǒng)。

六、布置作業(yè)：

1．分析焦母和劉兄的形象以及人物的典型意義。

2．分析個(gè)性化的語(yǔ)言特色，完成“思考和練習(xí)”題二。

3．以“惜別離”為題，發(fā)揮你的想象力，擴(kuò)寫第9至12段。

孔雀課件 篇4

一、 教學(xué)目標(biāo)：?

1、知識(shí)與能力?

了解我國(guó)第一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)的藝術(shù)成就。?

理解鋪陳、排比、起興的手法及其表達(dá)效果。

2、過程與方法?

培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用人物對(duì)話分析人物性格的能力。?

培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合語(yǔ)境欣賞詩(shī)歌語(yǔ)言表達(dá)效果的能力。?

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀

讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到封建家長(zhǎng)制及封建禮教摧殘男女青年幸福生活的罪惡，培養(yǎng)學(xué)生珍愛生活，敢于和一切腐朽勢(shì)力作斗爭(zhēng)的情操。?

二、教學(xué)重點(diǎn)?

1、理清敘事詩(shī)的矛盾沖突和曲折情節(jié)。?

2、了解敘事詩(shī)中通過人物對(duì)話揭示人物形象的藝術(shù)性。?

三、教學(xué)難點(diǎn)

體味人物性格及詩(shī)句的民歌氣息和抒情意味。?

四、教學(xué)方法?

1.運(yùn)用誦讀法，讓學(xué)生通過反復(fù)誦讀，初步體味人物的思想感情及性格特點(diǎn)。?

2.運(yùn)用討論法，讓學(xué)生將自己對(duì)課文的感情認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)。?

五、課時(shí)安排

2課時(shí)?

六、教學(xué)過程?

第一課時(shí)?

教學(xué)要點(diǎn)：以情感朗讀貫穿課堂始終，進(jìn)行“讀中品，品中讀”。

教學(xué)過程?

(一)、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：

《孔雀東南飛》堪稱我國(guó)古代愛情詩(shī)的絕唱，千百年來，讓人們感嘆唏噓不已，也一直讓人們思索著。是什么要素使這首詩(shī)具有如此之大的震撼力呢?讓我們一起走進(jìn)《孔雀東南飛》的世界。

(二)、解題?

1、《孔雀東南飛》是我國(guó)古代文學(xué)史上最早的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，也是我國(guó)古代最優(yōu)秀的民間敘事詩(shī)。是漢樂府?dāng)⑹略?shī)發(fā)展的高峰，也是我國(guó)文學(xué)史上現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌發(fā)展中的重要標(biāo)志。它原名《焦仲卿妻》，最早見于徐陵所編的《玉臺(tái)新詠》，是以真人真事為基礎(chǔ)創(chuàng)作的。全詩(shī)357句，1785個(gè)字，沈歸愚稱為“古今第一首長(zhǎng)詩(shī)”，與《木蘭辭》并稱“樂府雙璧”。

2、漢樂府：“樂府”是漢武帝時(shí)設(shè)立的一個(gè)官署。它的職責(zé)是采集民間歌謠或文人的詩(shī)來配樂，以備朝廷祭祀或宴會(huì)時(shí)演奏之用。它搜集整理的詩(shī)歌，后世就叫“樂府詩(shī)”，或簡(jiǎn)稱“樂府”。它是繼《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》而起的一種新詩(shī)體。?

(三)、教師引導(dǎo)學(xué)生在幾處重要片段的分角色朗讀中深入體驗(yàn)、品味人物個(gè)性化語(yǔ)言，鑒賞、剖析人物形象(以劉蘭芝為主要探究對(duì)象)

1、展示多媒體課件，在畫面、文字、音樂背景中，教師范讀““雞鳴外欲曙……新婦起嚴(yán)妝”一段。

2、指導(dǎo)學(xué)生朗讀此段。(讀出節(jié)奏、語(yǔ)調(diào)、重音;讀出服飾之美、體態(tài)之美、風(fēng)度之美)

3、在多媒體畫面中，師生反復(fù)朗讀。

4、設(shè)計(jì)問題，進(jìn)入本節(jié)課中心環(huán)節(jié)：

(1)劉蘭芝是在怎樣的情景中“起嚴(yán)妝”的?

探究討論：被婆婆無理遣歸之前。

(2)“被遣”是在貞潔至上的封建社會(huì)中是對(duì)女子極大的侮辱，而劉蘭芝面對(duì)巨大的心理打擊，卻能精心打扮自己，體現(xiàn)了她怎樣的獨(dú)特個(gè)性?

提示：品讀蘭芝個(gè)性化語(yǔ)言，是走進(jìn)她的內(nèi)心世界，挖掘其鮮明的性格魅力的最重要途徑

5、師生共同勾畫劉蘭芝自述身世的語(yǔ)言片段，一起深情朗讀和品味。

(1)“十三能織素”到“及時(shí)相遣歸”(個(gè)別朗讀，點(diǎn)評(píng))

讀后思考：劉蘭芝不愿意離開焦仲卿，但為何自求遣歸?你看到了她怎樣的性格特征?

明確：焦母蓄謀已久，蘭芝自求遣歸是一種為求得自尊、自由而不得已為之的反抗行為。

(2)“上堂拜阿母”到“嬉戲莫相忘”(兩位學(xué)生分別讀出蘭芝與焦母告別時(shí)的不同語(yǔ)言，接著由同學(xué)品味前后語(yǔ)氣上的差異。)

思考：從蘭芝與焦母告別的話語(yǔ)中你讀出了她怎樣的性格?

明確：人物自身的言行和思想是高度統(tǒng)一的。從品讀中，我們看到了漂亮能干、勤勞善良、果斷堅(jiān)決、不卑不亢、有禮有節(jié)、舉止得體的蘭芝。

(3)品讀遣歸之后蘭芝與劉兄的對(duì)話。

A.朗讀評(píng)價(jià)：

?①在這一部分內(nèi)容，著重表現(xiàn)了蘭芝兄長(zhǎng)這個(gè)人物，作者主要是通過他的語(yǔ)言來揭示其性格的，要求學(xué)生誦讀劉兄的語(yǔ)言，分析其性格特征。?

明確：劉兄只有七句話，但這七句話寫得極有個(gè)性。其中有質(zhì)問：“作事何不量”;有利誘“先嫁得府吏，后嫁得郎君。否泰如天地，足以榮汝身”;也有威脅：“不嫁義朗體，其往欲何云?”短短幾句，把一個(gè)自私橫暴，趨炎附勢(shì)的阿兄形象刻畫得十分深刻和逼真。?

B.思考：蘭芝是忠于愛情的，為什么最后還是允婚了?你能再現(xiàn)畫面，推斷蘭芝當(dāng)時(shí)的心理嗎?

(4)品讀蘭芝與焦仲卿的三處精彩對(duì)話。

A.被遣之前

B.夫婦誓別

夫妻誓別”這一情節(jié)結(jié)構(gòu)上起什么作用??

明確：有兩個(gè)作用：首先，它再次強(qiáng)調(diào)了這對(duì)新婚夫婦感情上的互相理解，互相眷念，他們的分別，非是己愿，而是逼迫，這就為后面寫他倆的殉情奠下了基石。其次，在分別之時(shí)，蘭芝既表白了對(duì)愛情的忠貞，也表露了對(duì)前途的憂慮，擔(dān)心自己那個(gè)性情暴烈的兄長(zhǎng)“恐不如我意”，這為下文的兄長(zhǎng)逼嫁，以死踐盟等情節(jié)埋下了伏筆。因此從情節(jié)發(fā)展來看，這是個(gè)必不可少的過渡段落。?

C.夫婦訣別

分組朗讀，比一比哪一組最能讀出人物的真實(shí)情感?

(5)在以上方法指導(dǎo)下，學(xué)生自由品讀。

(四)、小結(jié)

(五)、作業(yè)：

1、課后深入朗讀，分析人物性格。

2、.總結(jié)文章中的重點(diǎn)字詞。

第二課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生為蘭芝和仲卿設(shè)計(jì)人生。

教學(xué)過程：

(一)、從詩(shī)的小序切入，弄清作品主人公蘭芝和仲卿走過了怎樣的人生之路。

探究問題：

1、小序?yàn)槭裁捶Q劉蘭芝為劉氏?

明確：蘭芝處在女性地位極其低下的時(shí)代，其姓名可以淡化。但女性如果處在家長(zhǎng)的地位上，便可對(duì)這個(gè)家庭的一切發(fā)號(hào)施令。所以蘭芝是生活在一個(gè)歧視女性的以家長(zhǎng)為核心的禮教社會(huì)中。

2、序言中有3個(gè)“之”，分別由“逼”“聞”“傷”引出，這里的3個(gè)“之”個(gè)指代什么?3個(gè)動(dòng)詞各起什么作用?

明確：概括情節(jié)：被逼回家—逼她再嫁—以身殉情—得聞自縊—時(shí)人哀傷而想出浪漫結(jié)局。

“遣”“逼”是悲劇的起因?！奥劇闭f明仲卿一直抱有幻想，直到悲劇發(fā)生才以死抗?fàn)?。“傷”點(diǎn)出了悲劇的社會(huì)意義。

開端(從“十三能織素”到“及時(shí)相遣歸”)：蘭芝被遣歸。?

發(fā)展(從“府吏得聞之”到“二情同依依”)：夫妻誓別。?

進(jìn)一步發(fā)展(從“入門上家堂”到“郁郁登郡門”)：蘭芝抗婚。?

高潮(從“阿母謂阿女”到“自掛東南枝”)：雙雙殉情。?

尾聲(從“兩家求合葬”到“戒之慎勿忘”)：告誡后人。

(二)、抓住詩(shī)歌所敘蘭芝和仲卿人生命運(yùn)的關(guān)鍵處進(jìn)行設(shè)計(jì)，來理解“社會(huì)環(huán)境、人物性格、悲劇命運(yùn)”三者之間的關(guān)系，加深對(duì)這一悲劇意義的理解。

探究問題：

1、劉蘭芝是否可以屈從焦母，請(qǐng)求焦母留下自己?

明確：焦母驅(qū)遣蘭芝的最大原因是“此婦無禮節(jié)，舉動(dòng)自專由”，盡管蘭芝有“精妙世無雙”的美麗，有“能織素，學(xué)裁衣”的本事，有“彈箜篌、誦詩(shī)書”的素養(yǎng)，有“雞鳴入機(jī)織，三日斷五匹”勤勞，但焦母就是看不慣她的“舉動(dòng)自專由”，她再美麗、再勤勞也是白搭。還應(yīng)當(dāng)明確：一則焦母已作決定，她要維護(hù)“家長(zhǎng)”的權(quán)威就不會(huì)順從蘭芝的意愿;二則若蘭芝屈從焦母，她的剛強(qiáng)的性格便不復(fù)存在，便不再有文學(xué)作品中的“這一個(gè)”。

2、焦仲卿是否可以脫離焦母而帶蘭芝另立門戶?

明確：在當(dāng)時(shí)以“忠孝”為社會(huì)核心的道德體系中，焦仲卿違背焦母就意味著背上“不孝”之罪，他毫無疑問會(huì)失去“府吏”之職，從而也就失去另立門戶之根基;如果脫離焦母不僅會(huì)受到社會(huì)譴責(zé)，而且可能會(huì)坐牢，也得不到幸福。所以，當(dāng)時(shí)的社會(huì)倫理道德鉗制著他們的自由與幸福。

3、焦仲卿是否可以聽從焦母直接趕走蘭芝了事?

明確：按照焦母為兒子設(shè)計(jì)的人生，休掉蘭芝，自然是遂了母親的愿，可對(duì)愛情忠貞不渝的仲卿就不復(fù)存在了。他的忠誠(chéng)已經(jīng)到了“結(jié)發(fā)同枕席，黃泉共為友”“今若遣此婦，終老不復(fù)取”的地步，焦仲卿不是薄情之人，也不是逆來順受之人，他在那個(gè)時(shí)代作出的反抗與犧牲也是非常動(dòng)人的。

4、面對(duì)兄長(zhǎng)的威逼利誘，蘭芝一口應(yīng)婚，這與她對(duì)母親的態(tài)度形成鮮明的對(duì)比，為什么?

要求學(xué)生體味一下蘭芝此時(shí)的心理。?

明確：蘭芝這樣做，才符合她的性格特征，也是蘭芝忠于愛情、反抗封建禮教的思想行為合乎邏輯的發(fā)展。因?yàn)樗龑?duì)阿兄的性格為人了如指掌，她知道哀求不會(huì)有效，而且她也不屑去哀求，她的突然允諾，是對(duì)前途完全絕望的表現(xiàn)，是不動(dòng)聲色拿定了主意，決心以死來抗議吃人的封建勢(shì)力。所以表面上是突然，實(shí)際上卻是深思熟慮的結(jié)果，成竹在胸的表現(xiàn)，我們從蘭芝的突然允諾中已預(yù)感到要發(fā)生非常事件了。?

5、研習(xí)“高潮”部分?

仲卿聞聽蘭芝再婚，趕來相見，要求學(xué)生集體朗誦“府吏聞此變……自掛東南枝”這一部分，體會(huì)兩人的生死愛情，討論：蘭芝和仲卿相約“黃泉下相見”，蘭芝死時(shí)毫不猶豫，仲卿卻“上堂拜阿母”“徘徊庭樹下”之后才“自掛東南枝”，為什么??

明確：二人的行為都符合他們的性格發(fā)展。蘭芝早已看透封建家長(zhǎng)制的本質(zhì)，這是她那堅(jiān)強(qiáng)的性格所不能忍受的，所以她去的很決絕。仲卿出身于官宦世家，生性懦弱，而且又孝順母親，所以他要有一個(gè)彷徨的過程，但是對(duì)愛情忠貞卻使他也富有叛逆精神。?

6、研習(xí)“尾聲”部分?

要求學(xué)生集體誦讀這一部分。?

提問：詩(shī)歌的結(jié)尾處寫蘭芝、仲卿魂化為鳥、富有浪漫主義色彩，象這樣的結(jié)尾，在我國(guó)的古典文學(xué)作品中很常見，如《梁祝》中的“化蝶”。同學(xué)們可討論一下，這樣寫表達(dá)了人們什么樣的愿望??

明確：寄托人們追求戀愛自由、生活幸福的強(qiáng)烈愿望。?

(三)、要求學(xué)生根據(jù)課文分析總結(jié)主人公劉蘭芝、焦仲卿的性格特點(diǎn)?

明確：

劉蘭芝，作者是把她作為我國(guó)古代勞動(dòng)?jì)D女的優(yōu)秀代表來刻畫的。她勤勞能干：“十三能織素，十四學(xué)裁衣”“雞鳴入機(jī)織，夜夜不得息”“三日斷五匹”;她也很有教養(yǎng)，這不光表現(xiàn)在她會(huì)彈箜篌、誦詩(shī)書，而且也表現(xiàn)在她對(duì)焦母謙遜有禮、不卑不亢的態(tài)度上;她與小姑話別時(shí)，“淚落連珠子”，表現(xiàn)了她的善良和友愛;她對(duì)仲卿愛情專一，惜別時(shí)留下箱籠，分手時(shí)蒲葦為喻直至發(fā)出“黃泉下相見”的錚錚誓約，表現(xiàn)了她的倔強(qiáng)、堅(jiān)貞、不慕富貴、忠于愛情等可貴品格;她遇事有主見，不同意仲卿“復(fù)來還”的幻想，慨然允諾太守家的求婚，這都表明了她對(duì)封建勢(shì)力的本質(zhì)有著清醒的認(rèn)識(shí)和透徹的了解。是個(gè)鮮明的人物形象。?

焦仲卿的個(gè)性也非常鮮明，他忠于愛情，“結(jié)發(fā)同枕席，黃泉共為友”，但是卻不敢直接反抗破壞他愛情和幸福的母親，違心地送走蘭芝，但他又深愛著蘭芝，所以寄希望于“不久當(dāng)歸還，還必相迎取”。當(dāng)團(tuán)圓之夢(mèng)破滅之后，敢于違背“不孝有三，無后為大”的封建禮教，“自掛東南枝”，跟蘭芝一樣，是充滿了叛逆精神的。?

(四)、小結(jié)：課文以個(gè)性化的語(yǔ)言塑造了性格鮮明的人物形象，尤其是劉蘭芝那樣的女性，在《孔雀東南飛》之前，中國(guó)文學(xué)史上還沒有出現(xiàn)過。另外，詩(shī)中作者還運(yùn)用了抒情性的穿插，如“生人作死別，恨恨那可論”“舉手長(zhǎng)勞勞，二情同依依”，等詩(shī)句，有助于對(duì)人物的處境和心情的深入刻畫。?

(五)、研討文章鋪陳起興的寫法。

1、提問：詩(shī)歌開頭的兩句“孔雀東南飛，五里一徘徊”起什么作用??

明確：作用有二：首先借鳥起興，這是我國(guó)古代民歌傳統(tǒng)手法。其次以孔雀失偶，徘徊反顧為全篇定下深沉悲哀的基調(diào)，形成一種籠罩全篇的悲劇氣氛，起著提綱挈領(lǐng)，暗示全篇的作用。?

2、蘭芝嚴(yán)妝：運(yùn)用一連串的夸張性的鋪陳排比，旨在寫她的美，更表現(xiàn)了她的從容鎮(zhèn)定，蘭芝用自己美，向丈夫表達(dá)了自己對(duì)他的愛，向婆婆表示了她的無辜和堅(jiān)強(qiáng)。?

(六)、課文小結(jié)：

《孔雀東南飛》的出現(xiàn)標(biāo)志著我國(guó)敘事詩(shī)的創(chuàng)作已進(jìn)入一個(gè)新的階段。它的故事結(jié)構(gòu)完整，開頭結(jié)尾照應(yīng)，中間情節(jié)起伏跌宕，表現(xiàn)了民歌作者在敘事上的高超技巧。塑造了眾多鮮明的文學(xué)形象，語(yǔ)言具有個(gè)性特征，有的已成為我國(guó)古典文學(xué)中不朽的典型，至于詩(shī)中多運(yùn)用的比興、夸張、排比等修辭手法以及感人至深的細(xì)節(jié)描寫和精當(dāng)?shù)奶幚矸执纾侵档梦覀兘梃b。?

(七)、布置作業(yè)?

1、.依據(jù)課文，改編劇本。

板書設(shè)計(jì)：

孔雀東南飛 并序

一、開端(從“十三能織素”到“及時(shí)相遣歸”)：蘭芝被遣歸。?

二、發(fā)展(從“府吏得聞之”到“二情同依依”)：夫妻誓別。?

三、進(jìn)一步發(fā)展(從“入門上家堂”到“郁郁登郡門”)：蘭芝抗婚。?

四、高潮(從“阿母謂阿女”到“自掛東南枝”)：雙雙殉情。?

五、尾聲(從“兩家求合葬”到“戒之慎勿忘”)：告誡后人。

頻道小編推薦： | |

孔雀課件 篇5

一、導(dǎo)入新課

中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，從先秦的《詩(shī)經(jīng)》起源，就拉開了中華詩(shī)歌的悠久歷史和傳統(tǒng);中國(guó)是一個(gè)浪漫的民族，她有很多流傳久遠(yuǎn)、深入人心的民間傳說和神話故事，而且大多以愛情為主題，表現(xiàn)的是“在天愿為比翼鳥，在地愿為連理枝”這種最樸素的愿望，如果生不能結(jié)為夫婦，死后也要同墳臺(tái)。這樣的故事實(shí)在是太多了，如“白蛇傳”、“梁山伯與祝英臺(tái)”、“牛郎與織女”、“董永與七仙女”等。東漢末年，一個(gè)叫焦仲卿的廬江小吏，一個(gè)叫劉蘭芝的賢慧女子，夫妻相愛卻不能永遠(yuǎn)相守，演繹了一出“孔雀東南飛”的悲劇。

二、解題?

1、《孔雀東南飛》是我國(guó)古代文學(xué)史上最早的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，與《木蘭辭》并稱“樂府雙璧”。

2、漢樂府

原指漢武帝設(shè)立的“樂府”，就是掌管音樂的官府。它的任務(wù)是制定樂譜，采集歌詞和訓(xùn)練樂工。后來，把樂府官署所采集、創(chuàng)作的歌詞也稱“樂府”或“樂府詩(shī)”，就成了一種音樂性的詩(shī)體名稱了，其中屬于漢代的叫“漢樂府”。

漢樂府在文學(xué)史上的地位極高，與《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》可鼎足而三。另一方面，在中國(guó)詩(shī)歌史上，起著承前啟后的作用：繼承、發(fā)展了現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義傳統(tǒng)、精神，哺育了后代詩(shī)壇。

三、文意疏通。

1、自主翻譯

2、教師重點(diǎn)點(diǎn)撥、補(bǔ)充

3、詞句問題交流，師生指點(diǎn)。

4、文言知識(shí)歸納(學(xué)生小組合作完成，課堂匯報(bào))

通假字

古今異義

偏義復(fù)詞

詞類活用

一詞多義。

偏義復(fù)詞：兩個(gè)詞義相關(guān)或相反的詞，連起來做一個(gè)詞使用，實(shí)際上只取其中一個(gè)詞的意義，另一個(gè)詞只作陪襯。偏義復(fù)詞應(yīng)該是古代的一種語(yǔ)言習(xí)慣，有湊足音節(jié)的作用。

①劉禹錫的《陋室銘》中“往來無白丁”中的“往來”，側(cè)重于來;

②陶淵明的《桃花源記》中的“忘路之遠(yuǎn)近”中的“遠(yuǎn)近”，側(cè)重于遠(yuǎn);

③諸葛亮的《出師表》中的“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂?！北?，指皇帝死，殂指平民死;其中，偏義在崩，殂是襯字。

④《鴻門宴》中的“備他盜出入與非常也?！逼谌搿?/p>

如果沒有補(bǔ)襯的詞，讀讀看，很不順口：往(來)無白丁，忘路之遠(yuǎn)(近)，先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩(殂)，備他盜(出)入與非常也。

四、整體感知

1、誦讀指導(dǎo)

五言詩(shī)一般是三個(gè)節(jié)拍，二二一或二一二，其節(jié)奏按意群劃分。如：孔雀/東南/飛，五里/一/徘徊。

2、概括內(nèi)容

要求：用最簡(jiǎn)短的話來介紹情節(jié)。

明確：詩(shī)歌前面的“序”是全詩(shī)內(nèi)容最概括、最簡(jiǎn)潔的介紹。

(1)詩(shī)意。

(2)詩(shī)前小序，交待了哪些內(nèi)容?

故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物以及成詩(shī)的經(jīng)過。

3、理清故事結(jié)構(gòu)

開頭兩句：托物起興，引出故事。?

第一部分：蘭芝被遣(2-5自然段)——故事的開端?

第二部分：夫妻誓別(6-12自然段)——故事的發(fā)展?

第三部分：蘭芝抗婚(13-21自然段)——故事的發(fā)展?

第四部分：雙雙殉情(22-31自然段)——故事的高潮?

第五部分：告誡后人(32自然段)——故事的尾聲?

4.詩(shī)歌開頭兩句“孔雀東南飛，五里一徘徊”起什么作用?

(1)引起下文，托物起興，以孔雀失偶來暗示夫妻別離失散。

(2)孔雀徘徊反顧，營(yíng)造纏綿、哀怨的氛圍，為全市奠定深沉悲哀的基調(diào)。

五、課文賞析

(一)人物形象

主人公是誰(shuí)?劉蘭芝形象有哪些動(dòng)人之處?(答案有依據(jù))

1、美麗、聰明、勤勞，知書達(dá)禮。

◆詩(shī)的一開頭，“十三能織素，十四學(xué)裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩(shī)書……”的鋪排，立即令讀者對(duì)她產(chǎn)生這種印象。

◆隨著故事的展開，這種印象不斷得到充實(shí)和加強(qiáng)。如“指如削蔥根，口如含朱丹。纖纖作細(xì)步，精妙世無雙?！北憩F(xiàn)了她出眾的美麗，下文里寫縣令、太守紛紛派人到她家求親也從側(cè)面表現(xiàn)了她的美貌遠(yuǎn)近皆知。

◆又如“雞鳴入機(jī)織，夜夜不得息”“三日斷五匹”“朝成繡夾裙，晚成單羅衫”等，表現(xiàn)了她的勤勞、能干。

◆她向焦母辭行時(shí)，雖然對(duì)焦母不無怨言，可最后還是說“今日還家去，念母勞家里”，與小姑子告別時(shí)，則說“勤心養(yǎng)公姥，好自相扶將”，溫柔的話語(yǔ)里，見出她的善良、懂禮。

2、蘭芝忠于愛情，不為榮華所動(dòng)。

仲卿送她回家，兩人告別時(shí)，她自比“紉如絲”的“蒲葦”，將仲卿比作“無轉(zhuǎn)移”的磐石，以此表白她忠于愛情的心意，后來她確實(shí)做到了?；氐侥锛液螅h令、太守兩家先后來求親，都不能令她動(dòng)心。最后在拒婚不成的情況下，以死捍衛(wèi)了她與仲卿的愛情。

? 3、不卑不亢，頭腦清醒，行動(dòng)堅(jiān)決。

◆焦母對(duì)仲卿說“此婦無禮節(jié)，舉動(dòng)自專由”，雖然焦母對(duì)蘭芝的評(píng)價(jià)不免是偏頗之詞，但也透露出蘭芝確實(shí)不是低眉順眼、任人擺布的小媳婦。

孔雀課件 篇6

一、導(dǎo)入：

愛情是文學(xué)作品永恒的主題，無論是《兼葭》中對(duì)伊人的上下求索，還是梁山泊與祝英臺(tái)相互間魂?duì)繅?mèng)繞的執(zhí)著癡狂，都讓我們?yōu)橹畡?dòng)容。同學(xué)們知道中古古代四大愛情故事嗎？

《梁山伯與祝英臺(tái)》與《白蛇傳》、《孟姜女》、《牛郎織女》 今天，讓我們一起走進(jìn)劉蘭芝、焦仲卿的愛情世界。

二、文學(xué)常識(shí)—在學(xué)習(xí)這篇詩(shī)歌之前我們先來了解了關(guān)于這篇詩(shī)歌的一些文學(xué)常識(shí)。

1.復(fù)習(xí)提綱知識(shí)

三、整體把握

1.我們把相關(guān)信息填寫一下：

（1）主要人物：劉蘭芝、焦仲卿、焦母、劉兄

（2）矛盾沖突：有“遣與被遣”、“休與不休”、“愛又難愛”、“嫁與不嫁”等，其中焦母與蘭芝的矛盾構(gòu)成故事的主要沖突，也是焦、劉愛情悲劇的根源。

（3）情節(jié)內(nèi)容：請(qǐng)歸

求情 敘別 被遣 結(jié)誓 還家 拒媒 避婚 死別

告母 徇情 合葬 2.依照情節(jié)的發(fā)展，給每一部分?jǐn)M一個(gè)簡(jiǎn)短的標(biāo)題。長(zhǎng)篇作品加小標(biāo)題的作用在于眉目清楚，便于記憶。如果小標(biāo)題定語(yǔ)、狀語(yǔ)一大串，就起不到一目了然的作用。小序

托物起興，引出故事。

開端

蘭芝被遣 發(fā)展

夫妻誓別 發(fā)展

蘭芝抗婚 高潮

雙雙殉情 尾聲 告誡后人

四、分析課文 一.理解小序

1.小序包含了哪些內(nèi)容？

這個(gè)序只有53個(gè)字，它簡(jiǎn)明扼要地介紹了全詩(shī)故事的梗概，交代了敘事作品中的要素——時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事情的起因、經(jīng)過和結(jié)果，使讀者對(duì)全詩(shī)有一個(gè)整體形象。2.“遣”的常用義是什么？課文中的“遣”是什么意思？

“遣”的常用義是“送”“打發(fā)”“派遣”，課文中的“遣”是休妻或曰“出妻”，特指女子被趕回娘家。在封建社會(huì)，婦女只要“七出”就會(huì)被丈夫遣回家。這“七出”分別是：無子，淫泆（diē），不事舅姑，口舌，盜竊，妒忌，惡疾）中犯了其中一條，就可被休，像劉蘭芝這樣的好媳婦也不例外。3.開篇第一段運(yùn)用了哪種表現(xiàn)手法，有什么效果？ ①首先借鳥起興，這是我國(guó)古代民歌的傳統(tǒng)手法；

②以孔雀失偶，徘徊反顧a。為全文奠定深沉悲哀的基調(diào)，形成一種籠罩全篇的悲劇氣氛

B。起著提綱挈領(lǐng)，暗示全篇的作用。

二.研讀“開端部分”“——蘭芝被遣

1.第二段內(nèi)容是什么？——主要是劉蘭芝的陳詞，自請(qǐng)遣歸。

2.闡述了什么？——自述了十三——十七待字閨中所作的一切，以及嫁入焦家后如何為人的兒媳的。三.研讀“發(fā)展”部分

——（3~12自然段）夫妻誓別

1.這一段寫了什么？————寫蘭芝被遣回家，仲卿與蘭芝告別，發(fā)誓要再接蘭芝回來 2.快速閱讀課文，寫了幾部分內(nèi)容？ A焦仲卿對(duì)蘭芝自請(qǐng)遣歸的態(tài)度

B蘭芝走時(shí)的打扮及她與婆婆、小姑告別 C蘭芝與焦仲卿告別，相約來日

3.焦仲卿對(duì)母親的談話中，母親的語(yǔ)言占了大部分，有何作用？

——因出生官宦世家，受到的教育孝敬父母，不能忤逆 4.蘭芝走時(shí)的打扮請(qǐng)用此段中的兩個(gè)字概括段意?！獓?yán)妝。5.為何要細(xì)寫這一部分？

一方面寫她的美，表現(xiàn)了她從容鎮(zhèn)定，外柔內(nèi)剛的性格，也為下文太守為兒子求婚作了有力的鋪墊。6.蘭芝與焦仲卿告別，相約來日，這一情節(jié)有何作用？

A.夫妻感情甚篤，分開純屬情非得已，為后穩(wěn)定 殉情奠定了基礎(chǔ)

B.劉蘭芝用比喻表明了自己對(duì)愛情的忠貞，但是更加憂慮——兄長(zhǎng)，為后文兄長(zhǎng)逼嫁埋下了伏筆。四。分析“蘭芝抗婚”部分

1.封建時(shí)代被休棄的女子的命運(yùn)如何？——后半生屈辱，孤獨(dú)，悲涼

2.那么蘭芝回家后生活將會(huì)怎樣？——“進(jìn)退無顏儀”——傷心、羞愧、委屈 3..母親的態(tài)度怎樣？——大拊掌——驚詫 4.劉兄性格如何？——自私橫暴，趨炎附勢(shì)

5.面對(duì)兄長(zhǎng)的威逼利誘，蘭芝一口應(yīng)允，與她對(duì)母親的態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，為什么？

——對(duì)兄長(zhǎng)的性格了如指掌，哀求是沒有用的，突然間的答應(yīng)，是對(duì)前途完全的絕望。五。分析高潮部分——體會(huì)焦劉的生死愛情 1.二人相約“黃泉下相見”，蘭芝死時(shí)毫不猶豫，仲卿卻“上堂拜阿母”，徘徊庭樹下后“自掛東南枝”體現(xiàn)了二人什么性格特點(diǎn)？

——蘭芝看透了封建家長(zhǎng)制的本質(zhì)，是她那堅(jiān)強(qiáng)的性格，不能忍受的。

仲卿出身于宦官世家，生性懦弱，有孝順父母，所以他要彷徨，但對(duì)愛情的忠貞卻使他富有叛逆精神。2.結(jié)尾——富有浪漫主義色彩，表達(dá)了人們什么樣的愿望？——追求戀愛自由，生活幸福的愿望。

六、分析人物性格

1.劉蘭芝——作為我國(guó)古代勞動(dòng)?jì)D女的優(yōu)秀代表刻畫的

勤勞能干，有教養(yǎng)，聰明善良，忠于愛情，堅(jiān)強(qiáng)，忠貞，面對(duì)封建家長(zhǎng)的專橫和兇殘毫不畏懼。2.焦仲卿：忠于愛情，但膽小怕事，拘謹(jǐn)懦弱，孝順。3.焦母

蠻橫無理，獨(dú)斷專行的封建家長(zhǎng)制的典型，同時(shí)也是一個(gè)受害者。反面形象，4.劉兄：反面形象，性行暴戾，趨炎附勢(shì)，丑態(tài)畢露，是封建家長(zhǎng)制和封建禮教摧殘青年的幫兇。

五、拓展訓(xùn)練：劉蘭芝是一位勤勞、善良、美麗的女性，與焦仲卿夫妻感情又極為深厚，但卻遭到了焦母的虐待乃至驅(qū)逐，最后不得不與仲卿雙雙殉情。焦母驅(qū)逐蘭芝的原因是什么？

是封建家長(zhǎng)制的代言人，是封建禮教摧殘青年的典型。她極端的蠻橫無理，對(duì)于蘭芝的美德，仲卿夫婦的愛情，毫無認(rèn)識(shí)和同情，一意獨(dú)斷專行，強(qiáng)行拆散。她對(duì)仲卿是軟硬肩施，一會(huì)兒（逼譴時(shí)）是惡語(yǔ)威脅：“吾意久懷忿，汝豈得自由！”“小子無所謂，何敢助婦語(yǔ)！”一會(huì)兒（阻死時(shí)）又是好言誘哄：“東家有賢女……阿母為汝求?！蹦康氖且偾渌僮l蘭芝，除去眼中釘，以維護(hù)她的家長(zhǎng)權(quán)威。這充分暴露了封建家長(zhǎng)制摧殘青年的丑惡本質(zhì)。

孔雀課件 篇7

[教學(xué)目標(biāo)]

整體感知課文，把握情節(jié)和人物要點(diǎn)，從語(yǔ)言角度初步鑒賞古詩(shī)詞的語(yǔ)言藝術(shù)。

[教學(xué)重點(diǎn)]

把握情節(jié)和人物要點(diǎn)。

[教學(xué)難點(diǎn)]

從語(yǔ)言角度初步鑒賞古詩(shī)詞的語(yǔ)言藝術(shù)。

[課時(shí)安排]

二課時(shí)

[教學(xué)過程]

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入：

初中我們學(xué)習(xí)過南北朝時(shí)期的樂府民歌《木蘭詩(shī)》。今天我們學(xué)習(xí)被稱為“樂府雙璧”的另一篇樂府民歌，同時(shí)它又是我國(guó)最早的一部長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《孔雀東南飛》。

二、關(guān)于“樂府”

“樂府”，是漢武帝時(shí)設(shè)立的一個(gè)官署。它的職責(zé)是采集民間歌謠或文人的詩(shī)來配樂，以備朝廷祭祀或宴會(huì)時(shí)演奏之用。它搜集整理的詩(shī)歌，后世就叫“樂府詩(shī)”，或簡(jiǎn)稱“樂府”。它是繼《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》而起的一種新詩(shī)體。

關(guān)于“焦、劉殉情”故事的傳說。漢末建安年間，才貌雙全的劉蘭芝和廬江小吏焦仲卿真誠(chéng)相愛。但劉蘭芝卻為婆母不容，婆母百般刁難她，沒有辦法，劉蘭芝只有自請(qǐng)回娘家。夫妻二人雙雙“誓死不相負(fù)”。蘭芝回到娘家后，不久，縣令替他的兒子求婚，焦仲卿聞聽此事，二人生人作死別，在蘭芝成婚那天，蘭芝毅然投井而死，仲卿也自縊身亡。兩人變成了一對(duì)鴛鴦相對(duì)而鳴。這個(gè)美好的傳說演化成了我國(guó)最早的一部長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。

三、學(xué)生整體把握文意，提問：

1、閱讀后，概括詩(shī)歌的情節(jié)。（開端是故事的開始，交代故事的人物及事件的起因，為故事展開做鋪墊。發(fā)展是故事的深入，發(fā)展反映著客觀事物的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，同時(shí)更是人物命運(yùn)的形成展現(xiàn)。高潮，是故事的。最激烈最精彩的部分，人物的命運(yùn)在這里得到充分的展示，結(jié)局是事物的結(jié)果展示。概括故事情節(jié)的關(guān)鍵是理清故事的思路，焦、劉感情是故事發(fā)展思路的主要因素。）

起點(diǎn)：孔雀東南飛，五時(shí)一徘徊。

第一部分：開端，是蘭芝對(duì)仲卿的訴述。一開始就提出了問題，展開了矛盾。蘭芝和仲卿愛情深厚，本應(yīng)白頭偕老，但婆婆不容，一定逼他們離異。

第二部分：民展，寫蘭芝被遣回家，仲卿與蘭芝告別，發(fā)誓要接蘭芝回來。

第三部分：發(fā)展，寫蘭芝與仲卿的離情別緒，二人分手之際，依依不舍。

第四部分：高潮，寫蘭芝與仲卿雙雙殉情。

第五部分：結(jié)局，表達(dá)了詩(shī)人強(qiáng)烈的愿望。

2、為情節(jié)各部分?jǐn)M定標(biāo)題。

提示：五字句。能概括內(nèi)容，注意人物特點(diǎn)；把握精要，用得體的語(yǔ)言去表達(dá)。

明確：起點(diǎn)（首兩句）

第一部分：開端，蘭芝被遣。第二部分：發(fā)展，夫妻誓別。

第三部分：發(fā)展，蘭芝抗婚。第四部分：高潮，雙雙殉情。

第五部分：尾聲，告誡后人。

3、概括故事主題。

提示：（1）文章寫了怎樣的故事。（2）人物的情感是怎樣的。（3）這個(gè)故事具有怎樣的社會(huì)意義。明確：故事以時(shí)間為順序，以劉蘭芝、焦仲卿的愛情和封建家長(zhǎng)制的迫害為矛盾沖突的線索，也可以說按劉蘭芝和焦仲卿的別離、抗婚、殉情的悲劇發(fā)展為線索來敘述，揭露了封建禮教破壞青年男女幸福生活的罪惡，歌頌了劉蘭芝和焦仲卿的忠貞愛情和反抗精神。

4、分章節(jié)有感情地誦讀詩(shī)歌，深入領(lǐng)會(huì)文意。

讀書破萬(wàn)卷下筆如有神，以上就是一米范文范文為大家整理的5篇《高中高一下冊(cè)語(yǔ)文《孔雀東南飛》教學(xué)設(shè)計(jì)》，能夠幫助到您，是一米范文范文最開心的事情。

孔雀課件 篇8

一、學(xué)習(xí)敘事詩(shī)通過塑造人物形象來表現(xiàn)主題思想。

二、了解封建家長(zhǎng)制度和封建禮教摧殘青年男女幸福生活的罪惡。

三、了解偏義復(fù)詞、古今字的特點(diǎn)，掌握“相”、“迎”在不同語(yǔ)境里的用法。

一、本文語(yǔ)言接近口語(yǔ)，而且注釋較詳，學(xué)生易讀懂詞句。同時(shí)全詩(shī)篇幅較長(zhǎng)，不宜在課堂內(nèi)串講。因此，教學(xué)本文可從語(yǔ)境入手，分析人物形象，揭示主題思想；以“預(yù)習(xí)提示”為突破口，組織課堂教學(xué)。

二、本文故事情節(jié)在民間廣為流傳，被改編成戲劇、電影等多種藝術(shù)形式，影響深廣。在教學(xué)本文時(shí)，有條件的學(xué)?？衫秒娊淌侄危蜷喿x有關(guān)資料，以加深對(duì)課文的理解。

一、布置課前預(yù)習(xí)。

1、利用工具書和注釋，掃除詩(shī)中文字障礙。

2、讀“單元知識(shí)和訓(xùn)練”中“語(yǔ)言和語(yǔ)境”部分。明確：

①聯(lián)系上下文理解語(yǔ)句的含義。

②對(duì)上下文內(nèi)容要形成整體認(rèn)識(shí)。

③結(jié)合與作品相關(guān)的時(shí)代背景作深入理解。

二、引導(dǎo)學(xué)生讀“預(yù)習(xí)提示”。

1補(bǔ)充介紹：

“樂府”本是漢武帝時(shí)設(shè)立的音樂機(jī)構(gòu)。它的職責(zé)是采集民間歌謠或文人的詩(shī)來配樂，以備朝廷之用。它所搜集整理的詩(shī)歌，后世就叫“樂府詩(shī)”或簡(jiǎn)稱“樂府”。

《玉臺(tái)新詠》由南朝陳朝徐陵編選，是《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》之后最早的一部古詩(shī)總集。

2、學(xué)生默讀“預(yù)習(xí)提示”，思考問題。

①?gòu)谋磉_(dá)方式的角度看詩(shī)歌的發(fā)展，《孔雀東南飛》與《詩(shī)經(jīng)》、《涉江》有什么不同？（《詩(shī)經(jīng)》、《涉江》是抒情詩(shī)，《孔雀東南飛》是敘事詩(shī)。）

②本詩(shī)的主題思想是什么？（見“預(yù)習(xí)提示”）作者怎樣來表達(dá)主題思想的？（通過塑造焦仲卿、劉蘭芝的人物形象）作品主要從哪些方面來刻畫人物形象的？（曲折的故事情節(jié)，個(gè)性化的人物對(duì)話。）

敘事詩(shī)和抒情詩(shī)的主要區(qū)別在于：抒情詩(shī)，作者直接借景（或物）抒情。敘事詩(shī)借助于故事情節(jié)塑造的人物形象，來抒發(fā)作者的思想感情，表現(xiàn)詩(shī)歌的主題思想。讓我們循著敘事詩(shī)這條表達(dá)主題的線索，來讀這一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。古詩(shī)也常常寓抒情于敘事。

三、釋詞。

學(xué)生在閱讀本詩(shī)時(shí)，對(duì)以下三類詞理解容易產(chǎn)生歧義。教師需要加以點(diǎn)撥、歸納，使學(xué)生能舉一反三。

1、古今異義。

學(xué)生完成“思考和練習(xí)”題四，教師點(diǎn)撥。

明確：這類詞古義和今義大相徑庭。如果把古義和今義混淆起來，就會(huì)產(chǎn)生歧義。

2、一詞多義。

①學(xué)生借助工具書完成“思考和練習(xí)”題五。

②教師點(diǎn)撥、歸納。

③指導(dǎo)學(xué)生除“思考和練習(xí)”題五外，再?gòu)恼n文中找出帶有“相”字的句子，然后給予注音、釋義、歸類。

這一類詞在不同的語(yǔ)言環(huán)境里讀音、詞義各不相同。我們可從分析語(yǔ)言環(huán)境入手，確定詞義和讀音。

3、偏義復(fù)詞。

兩個(gè)意義相關(guān)或相反的詞，連起來當(dāng)作一個(gè)單詞使用，實(shí)際上只取其中一個(gè)詞的意義，另一個(gè)詞只作陪襯。

舉例。

四、理解全詩(shī)的故事情節(jié)，進(jìn)而掌握結(jié)構(gòu)。

1、依照故事情節(jié)發(fā)展的線索，將全詩(shī)分成5部分，并給各部分?jǐn)M一個(gè)小標(biāo)題。

標(biāo)題能概括內(nèi)容即可，不必強(qiáng)求一律。

2、在分析情節(jié)發(fā)展的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生復(fù)述全詩(shī)內(nèi)容。

3、概括內(nèi)容，要求用最簡(jiǎn)短的話來介紹情節(jié)。

明確：詩(shī)歌前面的“序”是全詩(shī)內(nèi)容最概括、最簡(jiǎn)潔的介紹。（教師結(jié)合“序”進(jìn)行講解）

五、以設(shè)疑、析疑、釋疑的方式，分析課文內(nèi)容，使學(xué)生了解漢樂府常用的表現(xiàn)手法：賦、比、興。

1、本詩(shī)開頭兩句（第1段）游離開情節(jié)之外，是否可以刪去？為什么？

明確：不能刪。這是民歌習(xí)用的起興手法。它為全詩(shī)制造一種徘徊顧戀的情調(diào)，又有提攝全篇、引出下文的作用。

2、①第2段從13歲說到17歲，一一道來，是否太煩瑣？它與情節(jié)的發(fā)展有什么關(guān)系？

這里寫得簡(jiǎn)練而有層次，意在強(qiáng)調(diào)蘭芝從小聰明能干，多才多藝，很有教養(yǎng)，為下文蘭芝被逐作鋪墊，以激起讀者的同情。

②要求學(xué)生從詩(shī)中再找出使用鋪陳手法的文字。

明確：第13段是第2段內(nèi)容的重復(fù)，都是強(qiáng)調(diào)蘭芝從小聰明，很有教養(yǎng)，但轉(zhuǎn)換了敘述的角度，使文章顯得錯(cuò)落有致。

第9段寫蘭芝臨別“嚴(yán)妝”又用了一段鋪陳，意在表現(xiàn)蘭芝被逐離開焦家前沉著、冷靜、鎮(zhèn)定自若的性格。既突出了“精妙世無雙”，又為下文太守的兒子求婚作了有力的鋪墊。

③第2段從時(shí)間上（13歲―17歲）作了縱的鋪陳，第9段則從妝束、服飾、姿態(tài)上作橫的鋪陳。無論那一種鋪陳，都對(duì)塑造人物形象、推動(dòng)故事情節(jié)起了積極的作用。

同學(xué)們初中時(shí)學(xué)過的樂府詩(shī)《陌上桑》，在描寫秦羅敷的美貌時(shí)，也是用了橫的鋪陳。

3、詩(shī)中兩次把焦仲卿比作磐石，把劉蘭芝比作蒲葦，是否顯得累贅？這和情節(jié)的發(fā)展有何關(guān)系？

明確：這個(gè)比喻第一次出自劉蘭芝之口，表示劉蘭芝對(duì)愛情堅(jiān)貞不渝，永不變心。第二次是焦仲卿說的，他用這個(gè)比喻來責(zé)問劉蘭芝為什么改變初衷。表明人物之間產(chǎn)生了誤會(huì)，出現(xiàn)了分歧。這兩次比喻和故事情節(jié)的發(fā)展是一致的，并能推波助瀾，使情節(jié)曲折起伏，生動(dòng)感人。

小結(jié)：賦、比、興是樂府詩(shī)常用的表現(xiàn)手法。它對(duì)推動(dòng)故事情節(jié)、塑造人物形象起了積極的作用。所以我們?cè)趯W(xué)習(xí)樂府詩(shī)時(shí)應(yīng)予以重視。

六、布置作業(yè)：

1、分析“自”字在不同語(yǔ)言環(huán)境里的讀音和詞義。

2、給家里人講述故事《孔雀東南飛》。

孔雀課件 篇9

活動(dòng)設(shè)計(jì)背景

傣族，山美水美，舞蹈美。在傣族，孔雀被譽(yù)為“吉祥鳥”，是民族精神的象征。同時(shí)，孔雀也是小朋友最喜愛的小動(dòng)物之一。結(jié)合本月的主題活動(dòng)“民族小舞臺(tái)”，我選擇了音樂欣賞《金孔雀輕輕跳》。這首歌旋律舒緩，優(yōu)美，容易引起幼兒情感上的共鳴。結(jié)合大班幼兒的年齡特點(diǎn)，我嘗試通過傾聽優(yōu)美的旋律，欣賞與樂曲相融合的多媒體課件，用幼兒最喜歡的動(dòng)畫形式貫穿始終，使幼兒在身臨其境的場(chǎng)景中自然的感受美、欣賞美、表現(xiàn)美。

活動(dòng)目標(biāo)

1、通過親身感受和對(duì)比等方法來體驗(yàn)歌曲的特點(diǎn)，嘗試用簡(jiǎn)單的身體動(dòng)作來表現(xiàn)歌曲的美的意境。

2、通過對(duì)歌詞的分析，讓幼兒對(duì)歌曲展開相關(guān)聯(lián)想，體驗(yàn)傣族小朋友親近大自然，并與之和諧相處的生活情趣。

3、喜歡歌曲，能安靜的傾聽。

4、感受旋律的氣氛以及和同伴一起參加集體音樂活動(dòng)的樂趣。

5、培養(yǎng)幼兒的音樂節(jié)奏感，發(fā)展幼兒的表現(xiàn)力。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

體驗(yàn)歌曲特點(diǎn)，嘗試用簡(jiǎn)單的身體動(dòng)作來表現(xiàn)歌曲美的意境。

活動(dòng)準(zhǔn)備

1、音樂：《紅星歌》、《經(jīng)孔雀輕輕跳》伴奏、演唱MP3;

2、視頻：動(dòng)畫片段《兩只小孔雀》、傣族風(fēng)情風(fēng)光片段、《經(jīng)孔雀輕輕跳》flash;

3、教具：紗巾。

活動(dòng)過程

一、進(jìn)場(chǎng)

在《紅星歌》的樂曲聲中，老師和幼兒邁著雄壯有力的步伐進(jìn)入活動(dòng)區(qū)。

設(shè)計(jì)意圖：采用幼兒熟悉的旋律，讓幼兒感受雄壯有力的節(jié)奏，為與本次活動(dòng)進(jìn)行對(duì)比埋下伏筆。

二、開始部分

1、欣賞動(dòng)畫片段《兩只小孔雀》。

師：在剛才的動(dòng)畫片里，有兩只可愛的小動(dòng)物，它們是誰(shuí)?大家嬉笑著相互潑水，你知道他們?cè)谶^什么節(jié)日嗎?在我國(guó)，有一個(gè)民族，那里的人們把孔雀作為吉祥鳥，潑水節(jié)是他們特有的節(jié)日，這個(gè)民族就是傣族，今天我們就一起走進(jìn)孔雀的家鄉(xiāng)，去看看傣家優(yōu)美的風(fēng)景吧。

2、傣族風(fēng)情

播放短片：傣族風(fēng)情

設(shè)計(jì)意圖：采用幼兒都非常喜歡的動(dòng)畫形象導(dǎo)入新課，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)活潑的課堂情境，激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)熱情和興趣，使課堂輕松活潑，寓教于樂。

三、基本部分

(一)樂曲欣賞

1、欣賞樂曲，感受歌曲的旋律、節(jié)奏。

師：這首曲子的旋律跟《紅星歌》比起來，有什么不同?(有力-輕柔，快-慢)

設(shè)計(jì)意圖：讓幼兒從熟悉的旋律入手，用對(duì)比的方法，初步體驗(yàn)樂曲的優(yōu)美。

2、請(qǐng)幼兒伸出雙手閉上眼睛再次欣賞樂曲，教師用紗巾從幼兒手上輕輕劃過。

師：你們?cè)谛蕾p這首曲子的時(shí)候，有什么感覺沒有?(輕，柔，軟，舒服)曲子速度怎樣?(慢)

設(shè)計(jì)意圖:利用紗巾的輕柔幫助幼兒親身感受柔與輕，進(jìn)一步體驗(yàn)樂曲的優(yōu)美。

3、鼓勵(lì)幼兒一邊欣賞樂曲一邊嘗試用簡(jiǎn)單的肢體動(dòng)作來表現(xiàn)對(duì)樂曲的理解。

設(shè)計(jì)意圖：讓幼兒自己嘗試，把對(duì)樂曲的理解表現(xiàn)出來，幫助幼兒更深入的體驗(yàn)樂曲的優(yōu)美，調(diào)動(dòng)幼兒的學(xué)習(xí)積極性。

(二)歌曲欣賞

1、請(qǐng)幼兒帶著問題完整欣賞歌曲兩遍?！坝∠笞钌羁痰囊痪涓柙~?”教師根據(jù)幼兒的回答逐句清唱。請(qǐng)幼兒想象歌詞中的情景。

設(shè)計(jì)意圖：讓幼兒從“點(diǎn)”上感受歌詞，展開想象，體驗(yàn)歌曲表現(xiàn)的美。

2、無伴奏教師教唱歌詞一遍。(陪視頻畫面)

設(shè)計(jì)意圖：通過教師的教唱，結(jié)合視頻畫面，加深幼兒對(duì)歌詞的理解，讓幼兒從“面”上展開聯(lián)想，感受歌曲的美的意境。

3、結(jié)合flash動(dòng)畫完整欣賞，幼兒自由跟唱或者舞蹈。

設(shè)計(jì)意圖：利用幼兒喜歡的flash動(dòng)畫，調(diào)動(dòng)幼兒情緒，將幼兒的想象和畫面結(jié)合起來，讓幼兒更進(jìn)一步的感受歌曲的美的意境。

四、拓展延伸

邀請(qǐng)?jiān)趫?chǎng)的老師共跳孔雀舞。

師：小朋友們，今天我們一起走進(jìn)了傣家，感受了傣家風(fēng)情，還欣賞了一首非常優(yōu)美的傣族歌曲《金孔雀輕輕跳》，老師希望你們能愛護(hù)我們的大自然，讓美麗的孔雀健康快樂的生活!讓我們載歌載舞，共同度過這美好的時(shí)光!

教學(xué)反思

這是一節(jié)大班的音樂欣賞活動(dòng)《金孔雀輕輕跳》，在本次活動(dòng)中，小朋友表現(xiàn)得特別棒，不僅較好的用語(yǔ)言表達(dá)出了對(duì)歌曲特點(diǎn)的理解，還能夠用肢體動(dòng)作來體現(xiàn)歌曲的美的意境?；顒?dòng)中，我以小朋友非常喜歡的動(dòng)畫片的形式導(dǎo)入活動(dòng)，激發(fā)了幼兒的學(xué)習(xí)興趣。在樂曲欣賞環(huán)節(jié)，我采用了歌曲對(duì)比和利用紗巾親身感受兩種方法來讓幼兒體驗(yàn)樂曲旋律的輕、柔、慢。比較有效的幫助大部分幼兒說出了樂曲特點(diǎn)，避免了上次試講時(shí)幼兒感受到了但表達(dá)不出來的問題。在歌曲欣賞環(huán)節(jié)，我采用了由“點(diǎn)”到“面”層層深入的方式，讓幼兒感受歌詞的美，鼓勵(lì)幼兒大膽想象。并利用動(dòng)畫視頻將孔雀與小朋友一起跳舞的歡快場(chǎng)面展現(xiàn)出來，生動(dòng)形象。較好的達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)。最后的拓展延伸環(huán)節(jié)，注重提高幼兒的人文素養(yǎng)，用舞蹈的形式將課堂氣氛推向**，讓幼兒充分體驗(yàn)到欣賞歌曲的快樂和愉悅。

本次活動(dòng)還是存在一些問題，如在歌曲欣賞環(huán)節(jié)，由于借班上課，我忽略了幼兒對(duì)歌詞很陌生這個(gè)細(xì)節(jié)，幼兒在聽一遍后基本都無法回答老師的提問，雖然也靈活的加入了清唱和教唱，幼兒也基本說出了歌曲內(nèi)容，但感覺比較困難，可以嘗試改變提問方式或分兩課時(shí)進(jìn)行。

本次活動(dòng)與以往活動(dòng)相比的亮點(diǎn)：本次活動(dòng)利用了多媒體動(dòng)畫，生動(dòng)形象，比起以前欣賞教學(xué)中運(yùn)用的圖片和口頭講述，幼兒的積極性得到了極大的提高。在引入部分，我經(jīng)過了多次修改，最開始為了活躍課堂氣氛，采用了音樂游戲“快慢走”，但發(fā)現(xiàn)氣氛是比較活躍，對(duì)歌曲旋律的體驗(yàn)也有一定幫助，但根本沒有達(dá)到創(chuàng)設(shè)情境的目的;經(jīng)過修改，我把引入部分改為了傾聽“大自然的聲音”，準(zhǔn)備讓幼兒通過傾聽來創(chuàng)設(shè)情境，試上后我發(fā)現(xiàn)對(duì)于才剛剛升上大班的幼兒來說，通過傾聽比較抽象的聲音來感受情境比較困難，大部分的幼兒都不能感受和體驗(yàn)。經(jīng)過思考，我改用幼兒都非常喜歡的動(dòng)畫形式導(dǎo)入，直觀形象，為創(chuàng)設(shè)生動(dòng)形象的情境，取得了比較理想的效果。

4、大班音樂快樂的孔雀教案反思

活動(dòng)目標(biāo)：

1、學(xué)會(huì)彈簧步，運(yùn)用肢體語(yǔ)言表現(xiàn)自己對(duì)孔雀的認(rèn)識(shí)與喜愛。

2、體驗(yàn)用舞蹈表現(xiàn)的快樂。

3、通過肢體律動(dòng)，感應(yīng)固定拍。

4、樂意參加音樂活動(dòng)，體驗(yàn)音樂活動(dòng)中的.快樂。

活動(dòng)準(zhǔn)備：

PPT課件、音樂

活動(dòng)過程：

一、交流經(jīng)驗(yàn)，引發(fā)興趣1、師：你們?nèi)ミ^動(dòng)物園嗎?動(dòng)物園里會(huì)有什么小動(dòng)物?誰(shuí)能用動(dòng)作來告訴我?

2、幼兒大膽做動(dòng)作并互相猜測(cè)動(dòng)物名稱。

3、師：這些小動(dòng)物都來自各個(gè)地方，那么在美麗的西雙版納云南那邊也有一種美麗的動(dòng)物，你們知道是誰(shuí)嗎?(不知道)--教師做孔雀手勢(shì)提示。

4、跟著教師做孔雀手勢(shì)。

二、進(jìn)入情景，學(xué)習(xí)舞步1、師：想去看孔雀嗎?那就乘上我們的大巴士到西雙版納去，西雙版納比較遠(yuǎn)，去的時(shí)候一定要帶好安全帶。

2、師：我們的車子一會(huì)兒開得快一會(huì)開得慢，而且還有山路，很崎嶇，你們一定要跟上哦!

3、教師以駕駛員的身份示范動(dòng)作，區(qū)別慢慢開與快快開的差別。

4、幼兒跟著音樂與教師一起搭乘大巴。

5、著重講解彈簧步：膝蓋要彎曲，左腳一步右腳一步，要有彈性，膝蓋不彎曲就會(huì)很僵硬。

三、嘗試表現(xiàn)孔雀的動(dòng)態(tài)

1、師：你們覺得孔雀來了嗎?聽孔雀來了!遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一只美麗的孔雀漸漸地向我們小朋友走來。出來了嗎?當(dāng)我們眼睛睜得大大的時(shí)候，孔雀就出來了，多漂亮!(播放課件)

2、師：這是傣族的竹樓，孔雀就住在這兒。這是什么顏色的孔雀?(白孔雀)

3、(出示孔雀開屏圖片)我們也來開開屏，幼兒張開手臂上下舞動(dòng)。

4、瞧，這是誰(shuí)呀?--這是演員，跳的是孔雀舞。

5、學(xué)著模仿與想象孔雀的動(dòng)作。

1)孔雀的頭怎么做呀?--三根手指三根毛，要豎直，高高的在頭上。

2)孔雀理理自己的羽毛。

3)孔雀開屏。

4)孔雀喝水。

6、教師示范--將所有的動(dòng)作編進(jìn)音樂里。

7、幼兒與教師跟這音樂共同演繹孔雀。

8、請(qǐng)幼兒交流自己不同的孔雀動(dòng)作。

9、想象走路的孔雀樣子并創(chuàng)編舞蹈動(dòng)作--配音樂加上彈簧步。

四、活動(dòng)延伸我們小朋友跳得真不錯(cuò)，老師建議可以幾個(gè)小朋友合作一起表演孔雀舞，排一些隊(duì)形，作為演出節(jié)目在北石小劇團(tuán)里表演，好不好?

活動(dòng)反思：

這節(jié)活動(dòng)也反映出我教學(xué)機(jī)智有待提高。要有敏銳的發(fā)現(xiàn)的眼光、靈敏的反應(yīng)，才能更好的應(yīng)對(duì)臨場(chǎng)發(fā)生應(yīng)急事件。如：當(dāng)我到問孩子們玩了這么多游戲，你們開不開心時(shí)，很都孩子都在嚷嚷不開心時(shí)，我沒有及時(shí)做出應(yīng)對(duì)，忽略了孩子的情緒，是整個(gè)活動(dòng)更多的流于了形式，而沒有真正扎根教學(xué)。如果能機(jī)智的問問：為什么不開心，及時(shí)調(diào)整自己的教育行為和教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)，效果也許更好。臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功，教學(xué)的把握、教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)的機(jī)制應(yīng)對(duì)，是每個(gè)教師基本素質(zhì)的體現(xiàn)，我需要在教學(xué)中多總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。

孔雀課件 篇10

《美麗的孔雀》教案

喀左四小

李慧

一、教學(xué)目標(biāo)

1.根據(jù)孔雀羽毛的特征畫出美麗的孔雀。2.學(xué)習(xí)用點(diǎn)、線、面元素設(shè)計(jì)繪制美麗的孔雀

3.大膽運(yùn)用自己喜歡的顏色畫出孔雀，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)色彩的感悟能力。3.培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然、愛護(hù)小動(dòng)物的美好情感。

二、教學(xué)重點(diǎn)

學(xué)習(xí)用點(diǎn)、線、面元素設(shè)計(jì)繪制美麗的孔雀。

三、教學(xué)難點(diǎn)

培養(yǎng)學(xué)生對(duì)色彩的感悟能力，學(xué)會(huì)和諧的色彩搭配。

四、教學(xué)過程：

一、啟迪思維，激趣導(dǎo)入：

同學(xué)們，上課之前我們先來欣賞一段優(yōu)美的舞蹈。讓我們來猜一猜藝術(shù)家通過舞蹈的語(yǔ)言表現(xiàn)的是哪種動(dòng)物呢？咱們趕快來看一看吧。

欣賞舞蹈----（播放視頻）

孔雀是世界上最美麗的鳥之一，他是傣族人民的精神象征，它更象征著美麗、吉祥、善良和幸福。這節(jié)課我們就跟隨攝影師的鏡頭共同走進(jìn)孔雀的故鄉(xiāng)——云南去看一看“美麗的孔雀”。

板書：美麗的孔雀

二、欣賞感知，探索研究。

（PPT播放孔雀的視頻）孔雀美麗嗎？（生回答：）

咱們?cè)僮呓兹竵碜屑?xì)看一看他的美麗。（PPT播放孔雀近景圖片）

請(qǐng)同學(xué)們說一說，你覺得孔雀哪里最美麗呢？（生回答：羽毛，花紋，色彩......）

你覺得孔雀羽毛上面的花紋像什么呢？（生：小眼睛，小水滴，門等）同學(xué)們說得真好，大家真是認(rèn)真觀察的好孩子。

剛剛咱們欣賞了這么多攝影師鏡頭下的孔雀，大家想不想欣賞一下其他班級(jí)小朋友畫筆下的孔雀呢？（PPT播放學(xué)生作品）三．示范點(diǎn)撥，創(chuàng)作練習(xí)

看過這么多美麗的孔雀，老師也情不自禁地畫了兩幅，請(qǐng)同學(xué)們幫老師點(diǎn)評(píng)一下好嗎？（出示范畫，學(xué)生講述觀點(diǎn)）

同學(xué)們是不是也想自己動(dòng)筆描繪心目中最美麗的孔雀了呢？別著急，咱們先來看看繪畫小提示吧！課件出示創(chuàng)作要求： 1.注意表現(xiàn)孔雀的頭冠。

2.根據(jù)孔雀的花紋，創(chuàng)作出美麗的圖案。3.給孔雀涂上美麗的顏色吧。

師：同學(xué)們，趕快拿起五彩的畫——描繪你心中最美麗的孔雀吧。

（生創(chuàng)作，師巡視指導(dǎo)）四．作品展示，師生評(píng)價(jià)

1、學(xué)生展示作品，講述自己描繪的孔雀在干什么，認(rèn)為自己畫的孔雀哪里最美麗。

2、學(xué)生互相評(píng)價(jià)作品的優(yōu)缺點(diǎn)。

3、學(xué)生評(píng)選自己心中最美麗的孔雀，并說說理由。

師：這節(jié)課每位同學(xué)都把自己心目中最美麗的孔雀生動(dòng)地表達(dá)出來了，大家當(dāng)之無愧的小畫家！你們真棒，請(qǐng)給自己掌聲鼓勵(lì)！五．課堂總結(jié)，拓展延伸

同學(xué)們，你們喜歡美麗的孔雀么？既然喜歡，就應(yīng)該好好保護(hù)哦！其實(shí)啊，除了孔雀，地球上還生存著許多可愛的、珍稀的小動(dòng)物，它們是我們?nèi)祟惖暮门笥?，需要我們的共同保護(hù)，同學(xué)們能做到嗎？大家表現(xiàn)的非常好，這節(jié)課就上到這里，同學(xué)們下課。

孔雀課件 篇11

一、　教學(xué)重點(diǎn) 本詩(shī)的藝術(shù)特色和思想內(nèi)容

二、教學(xué)難點(diǎn) 對(duì)人物性格特點(diǎn)的把握

三、教學(xué)過程

四、課本劇表演

1請(qǐng)同學(xué)分組表演課本劇《孔雀東南飛》(如時(shí)間有限，可分別表演不同的片段)

2討論評(píng)析同學(xué)的表演(注意從文中的人物語(yǔ)言分析人物的性格)

主人公的形象特征感知

劉蘭芝、焦仲卿忠于愛情，具有叛逆精神，請(qǐng)結(jié)合具體詩(shī)句，感知他們的個(gè)性特征。

3、可讓學(xué)生找出能夠觸動(dòng)他們的詩(shī)句，讀給大家，然后做簡(jiǎn)要的分析。只要學(xué)生言之成理就可。

4、歌的藝術(shù)特色感知

通過學(xué)生對(duì)他們所喜歡的詩(shī)句的誦讀，體會(huì)詩(shī)句的民歌氣息和抒情意味。

五、延伸閱讀

閱讀幾首漢樂府詩(shī)，體會(huì)漢樂府的藝術(shù)特色?？梢栽趯W(xué)生誦讀完后，師生共同總結(jié)漢樂府詩(shī)歌的藝術(shù)特色。

教案點(diǎn)評(píng)：

從《詩(shī)經(jīng)》、《離騷》至《孔雀東南飛》，從四言體、騷體至漢樂府，整個(gè)單元的學(xué)習(xí)都定位在了解我國(guó)古典詩(shī)歌的起源發(fā)展及特點(diǎn)上。因而教學(xué)《孔雀東南飛》一詩(shī)，亦將重點(diǎn)放在了解漢樂府常識(shí)及本詩(shī)的故事情節(jié)，把握人物性格特點(diǎn)及本詩(shī)的藝術(shù)特色上。

孔雀課件 篇12

《孔雀東南飛》取材于東漢獻(xiàn)帝年間發(fā)生在廬江郡的一樁婚姻悲劇。主要講述了焦仲卿、劉蘭芝夫婦被迫分離并雙雙自殺的故事，控訴了封建禮教的殘酷無情，歌頌了焦劉夫婦的真摯感情和反抗精神。那么對(duì)于《孔雀東南飛》，你有什么創(chuàng)新教學(xué)方案呢?下面我們一起來看看吧!

一、概述

《孔雀東南飛》是人教版高一語(yǔ)文必修二冊(cè)中的第6課。是我國(guó)古代文學(xué)史上最早的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，也是我國(guó)古代最優(yōu)秀的民間敘事詩(shī)。是漢樂府?dāng)⑹略?shī)發(fā)展的高峰，也是我國(guó)文學(xué)史上現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌發(fā)展中的重要標(biāo)志。它原名《焦仲卿妻》，最早見于徐陵所編的《玉臺(tái)新詠》，是以真人真事為基礎(chǔ)創(chuàng)作的。全詩(shī)357句，1785個(gè)字，沈歸愚稱為“古今第一首長(zhǎng)詩(shī)”，與《木蘭辭》并稱“樂府雙璧”。本課需要2課時(shí)，本教學(xué)設(shè)計(jì)為第二課時(shí)，主要通過鑒賞人物形象，挖掘悲劇根源來探討《孔雀東南飛》的人物悲劇。

二、教學(xué)目標(biāo)分析

1、知識(shí)與技能

(1)把握這首詩(shī)故事情節(jié)的發(fā)展過程，通過人物對(duì)話分析理解男女主人公的真摯感情。

(2)熟悉漢樂府的文學(xué)常識(shí)與《孔雀東南飛》在中國(guó)文學(xué)史上的地位.

(3)掌握文中出現(xiàn)頻率較高的幾個(gè)文言實(shí)詞。

(4)背誦默寫詩(shī)歌中的名句。

2、過程與方法

(1)能夠從詩(shī)歌的寫作時(shí)代和作品反映的時(shí)代把握作品的深刻思想內(nèi)容。

(2)能夠理解作品的浪漫主義色彩。

(3)能夠通過鑒賞人物形象，來挖掘人物悲劇根源。

(4) 能夠體會(huì)人物的不同性格是通過哪些主要言行表現(xiàn)出來的;同時(shí)還要注意其民

歌氣息和抒情意味。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀

(1)能夠從人物形象的理解和藝術(shù)手法的分析上，以培養(yǎng)良好的藝術(shù)鑒賞能力.

(2)深切體會(huì)封建家長(zhǎng)制及封建禮教摧殘男女青年幸福生活的罪惡，從而愈發(fā)珍惜現(xiàn)在的幸福美好生活。

三、學(xué)習(xí)者特征分析

1、學(xué)生是高一學(xué)生，在初中學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，對(duì)樂府詩(shī)歌有一定的了解和掌握。

2、學(xué)生已有一定的文言文閱讀知識(shí)儲(chǔ)備，能夠較為淺顯的理解詩(shī)歌內(nèi)容。

3、學(xué)生對(duì)樂府詩(shī)歌有著濃厚的學(xué)習(xí)興趣，并有強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲望。

4、學(xué)生能根據(jù)提示仿、續(xù)或創(chuàng)編寫故事，并樂于表達(dá)。

四、教學(xué)策略選擇與設(shè)計(jì)

1.以問題解決為主的教學(xué)策略：a.啟發(fā)談話，激發(fā)興趣。由愛情這個(gè)中學(xué)生較為敏感而又喜歡的話題，用他們熟知的愛情故事(陸游、唐琬、梁山伯、祝英臺(tái)、賈寶玉、林黛玉等)來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文，吸引他們的注意力并激起他們的閱讀興趣，使之在較短的時(shí)間內(nèi)進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。b. 學(xué)生朗讀課文，明確詩(shī)歌的寫作順序、線索、概括詩(shī)歌的內(nèi)容。

2.自主學(xué)習(xí)策略：學(xué)生借助工具書，對(duì)照小序及書下注釋 , 讀通、讀懂全詩(shī)。學(xué)生通過自主閱讀拓展資料和進(jìn)行創(chuàng)新寫作，在深入理解課文主題的基礎(chǔ)上，提高鑒賞人物形象水平。

五、教學(xué)過程

第二課時(shí) 探討《孔雀東南飛》的人物悲劇根源

第一階段：復(fù)習(xí)導(dǎo)入，鞏固所學(xué)，掌握抒情長(zhǎng)詩(shī)的開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局，對(duì)主人公焦仲卿和劉蘭芝的`愛情故事有了一定的了解。

第二階段：學(xué)習(xí)課文，通過范讀、引讀、自讀、賞讀，體會(huì)樂府詩(shī)歌的語(yǔ)言美。

第三階段：自主探索學(xué)習(xí)課文。通過質(zhì)疑、小組交流、分組匯報(bào)等環(huán)節(jié)完成課文教學(xué)。培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐能力，特別是自主學(xué)習(xí)能力及口語(yǔ)交際能力的提高。

第四階段：利用計(jì)算機(jī)作為認(rèn)知工具，學(xué)生進(jìn)入老師提供的資源網(wǎng)站進(jìn)行擴(kuò)展閱讀的學(xué)習(xí)。提高學(xué)生閱讀能力。培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、想象能力及表達(dá)能力。

第五階段：?jiǎn)l(fā)學(xué)生，再創(chuàng)情境，激發(fā)學(xué)生對(duì)封建家長(zhǎng)制及封建禮教摧殘男女青年幸福

生活的罪惡的認(rèn)識(shí)，從而愈發(fā)珍惜現(xiàn)在的幸福美好生活。

六、教學(xué)評(píng)價(jià)

本課從以下幾個(gè)方面來考查學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，并將學(xué)生學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)融入到各個(gè)教學(xué)活動(dòng)過程中。

(1)課堂參與情況較好，學(xué)生積極舉手回答問題，參與面較廣。

(2)識(shí)字：認(rèn)讀生字，用生字正確組詞、造句

(3)形聲字：認(rèn)識(shí)形聲字，初步了解形聲字構(gòu)字規(guī)律

(4)課文內(nèi)容理解：有感情地將課文讀給小伙伴聽，并且用自己的話流暢地把兒歌讀給小伙伴聽，說出韻文的規(guī)律

(5)擴(kuò)展閱讀：擴(kuò)展閱讀10首有關(guān)夏天動(dòng)物小詩(shī)及科學(xué)常識(shí)小短文，用這些知識(shí)解決課文疑問

(6)創(chuàng)造性思維：創(chuàng)作的小短文、小詩(shī)、兒歌等語(yǔ)句通順，沒有錯(cuò)別字，具有新穎性。

七、幫助和總結(jié)

布置一些思考或練習(xí)題以強(qiáng)化學(xué)習(xí)效果，提出一些問題或補(bǔ)充的鏈接鼓勵(lì)學(xué)生超越這門課，把思路拓展到其他領(lǐng)域。

感謝您閱讀“幼兒教師教育網(wǎng)”的《2024孔雀課件(精品十二篇)》一文，希望能解決您找不到幼師資料時(shí)遇到的問題和疑惑，同時(shí)，yjs21.com編輯還為您精選準(zhǔn)備了孔雀課件專題，希望您能喜歡！