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喬家大院觀后感

發(fā)布時(shí)間:2024-04-28

寫(xiě)作品名觀后感時(shí)可以考慮哪些角度呢?電影成了我們生活中不可缺少的一部分,我們可以將自己的理解和感受寫(xiě)成一篇觀后感。觀后感可以是我們對(duì)于未來(lái)的規(guī)劃和期望,寫(xiě)觀后感時(shí)不要盲目的寫(xiě)其它內(nèi)容,以防與原作脫軌,這篇文章“喬家大院觀后感”很值得一讀編輯建議您不要錯(cuò)過(guò),請(qǐng)查看本文中的相關(guān)信息!

喬家大院觀后感 篇1

電視劇《喬家大院》我們都看過(guò)了,喬家只是晉商中的一家,在那段晉商如日中天的歲月,以晉中平川5縣為主的晉中商幫,**活動(dòng)曾享譽(yù)京師,連通四海,遠(yuǎn)涉國(guó)外,全盛時(shí)期,在全國(guó)有近百個(gè)大中城市設(shè)有四百多個(gè)商號(hào)。銀白從四面八方流淌到晉中,一批豪宅拔地而起。這些財(cái)富使天子清朝皇帝大吃一驚。晉商的成功,我認(rèn)為主要有“四德”

一是“儉”。勤儉節(jié)約是晉商的本色??陀^原因是山西境內(nèi)山多川少,自然條件甚差,這種環(huán)境陶冶了山西商人不畏艱險(xiǎn),勤儉吃苦精神。

歷史上有晉俗“勤儉”的美譽(yù)。正因?yàn)樯坛鐑€,曾一度富裕程度超過(guò)徽商。喬家大院大門(mén)上就刻有“儉德”兩字,這二字不僅刻在門(mén)額上,更刻在晉商人的心里。

過(guò)去有人總說(shuō)山西人摳,是“九毛九”,實(shí)際上這正是節(jié)儉美德的體現(xiàn)。黨的十八大以來(lái),**提出“反四風(fēng)”。由此看來(lái),晉商的“儉德” 并未過(guò)時(shí)。

二是“信”。守信不欺,是晉商成功之道。晉商認(rèn)為,經(jīng)商雖然以盈利為目的,但凡事應(yīng)該以道德信義為根據(jù),所以晉商把守信不欺,作為經(jīng)商準(zhǔn)則。

認(rèn)為誠(chéng)信不欺,是經(jīng)商長(zhǎng)久取勝的法寶,做生意不能有短期行為,而應(yīng)講究長(zhǎng)期效益,對(duì)待顧客,無(wú)論大小,一律以誠(chéng)相待,銷(xiāo)售商品講究貨真價(jià)實(shí),絕不短斤少兩,寧肯自己賠錢(qián),也不讓顧客吃虧。在劇中,富號(hào)將助理?yè)郊俚狞S麻油降價(jià)作為燈油**,并處罰責(zé)任人,這有其自身的歷史。這樣,雖然公司遭受了損失,但其聲譽(yù)更加明顯。

三是“讓”。晉商自甘忍讓是出了名的,喬致庸就有一個(gè)“糊涂?!钡木b號(hào)。他做過(guò)許多虧本生意,吃過(guò)不少虧,都肚量很大,信奉吃虧是福。

電視劇中有喬致庸長(zhǎng)途販運(yùn)茶葉,擔(dān)心有損耗,關(guān)照把茶磚制成1.1斤,按1斤**,這也是喬家真事。在包頭,一個(gè)面粉商偷了兩斤來(lái)做生意,昧心。喬家復(fù)卻一聲不吭,悄悄地在秤上動(dòng)了手腳,賣(mài)了一斤真正重一斤的面粉

1斤,居民發(fā)覺(jué),奔走相告,紛紛關(guān)顧復(fù)字號(hào),欺詐的面粉商號(hào)門(mén)庭冷落,復(fù)字號(hào)的新店面卻擴(kuò)充了許多。

四是“和”。喬家的高粱獨(dú)占鰲頭,贏得了達(dá)盛昌。它不是追逐勝利者,而是殺死對(duì)手。相反,它抱怨道德,愿意花十萬(wàn)兩銀子買(mǎi)高粱,解決了對(duì)手的燃眉之急。他的理由是晉商不應(yīng)該在窩點(diǎn)里打仗,他們應(yīng)該組成一個(gè)團(tuán)體,以和平為重。

一家有難,大家?guī)鸵r,不以鄰為壑,落井下石。實(shí)際生活中,喬致庸不僅團(tuán)結(jié)了大批客商,尤其對(duì)經(jīng)營(yíng)不善的商家更為寬容,對(duì)那些虧了本的無(wú)法還債者,對(duì)方拿什么抵債都不計(jì)較,還不了也不逼迫,從未因債務(wù)糾紛打經(jīng)濟(jì)官司,始終與客戶(hù)不傷和氣。這些商家緩過(guò)勁后都會(huì)對(duì)喬家心存感激。

喬家大院里的百壽圖屏風(fēng)上有一副左宗棠撰寫(xiě)的對(duì)聯(lián):“損人欲以復(fù)天理,蓄道德而能文章?!边@類(lèi)克己崇德的信條已不僅僅是喬家世代恪守的古訓(xùn),更是整個(gè)晉商立身處世的座右銘。

崇尚“四德” 不僅是對(duì)經(jīng)商者的要求,我認(rèn)為對(duì)我們每個(gè)人,尤其黨員干部也具深刻的教育和啟迪。在黨的十八大精神指引下,在以政記為核心的中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,我們不要忘記初衷,發(fā)揮余熱,繼續(xù)前進(jìn),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)中國(guó)夢(mèng)!

喬家大院觀后感 篇2

他最大的拓展是涉足金融業(yè),"匯通天下之日,就是貨通天下之時(shí)".喬致庸是一個(gè)百分之百的商人,也是一個(gè)百分之百的讀書(shū)人,他比誰(shuí)都明白窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下的道理。他的匯通天下就是使天下的錢(qián)幣都流通起來(lái),以幣易物,讓家家有余糧,家家有存款,救民于水火,這是他心中最大的抱負(fù)。

然而,由于清**的腐敗,他的目標(biāo)并沒(méi)有實(shí)現(xiàn),但他使票務(wù)成為了一件事事,一種氛圍。他的這種精神讓人敬佩。如果不是兩千多年的封建皇權(quán),中國(guó)會(huì)產(chǎn)生多少沃倫·巴菲特和多少比爾。

蓋茨呢?

由此我們可以看出,他的經(jīng)營(yíng)由點(diǎn)成線,由線成面,最終把喬家的生意推向了頂峰,而其中總有一種精神在指引——獲利、忠君、救國(guó)。

第三,不拘一格重用人才。什么是人才?以喬致庸的話說(shuō)就是:

不管是一國(guó)一家還是一店,要想興旺,就得有人手,人手是什么?人手是咱們做生意的根本。由此,我們可以看出人才在喬致庸經(jīng)營(yíng)理念中的地位。

縱觀喬致庸身邊的幾個(gè)人,不管是分號(hào)的大掌柜如馬荀,還是跟班如孫茂才、高瑞,伙計(jì)如長(zhǎng)栓,鐵信石等,他們各有各的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),喬致庸總能恰當(dāng)?shù)氖褂盟麄?、激?lì)他們、影響他們。在封建社會(huì),地位是一張名片,階級(jí)是通向財(cái)富的墊腳石。可喬致庸不管這些,他把一些有才卻沒(méi)有身份地位的人團(tuán)結(jié)在他的周?chē)?,接納了他們。

因此,當(dāng)孫茂才到來(lái)時(shí),他擺脫了破產(chǎn)危機(jī),走過(guò)從武夷山到恰圖的茶道,將襄陽(yáng)市旁邊的那座山發(fā)展成茶山。跑街的馬荀被提拔,喬家的業(yè)務(wù)團(tuán)隊(duì)跑遍了蒙古大草原;他收留了被遺棄在路邊的高瑞,疏通了從盛產(chǎn)絲綢的蘇州、杭州通往京城的絲綢之路。

優(yōu)化環(huán)境,完善制度。最突出的改革是他調(diào)整了公司全體職工的收入分配,提高了職工的工資待遇。你所說(shuō)的員工“頂級(jí)**”是什么意思?

就是入股了,伙計(jì)們也是股東了,這就極大的提高了伙計(jì)們的積極性。當(dāng)時(shí)是劃時(shí)代的改革,對(duì)我們今天也有重大意義。他重新定了店規(guī),不準(zhǔn)賭博,不準(zhǔn)任用私人,不準(zhǔn)喝花酒,捧戲子等等,整個(gè)商號(hào)的氣氛煥然一新,人們也就認(rèn)同了這個(gè)年輕豪氣的東家。

作者姓名:宋元軍

喬家大院觀后感 篇3

花將近一個(gè)星期時(shí)間看完了電視劇《喬家大院》。之所以看這部電視劇,是因?yàn)槲易约合霃纳?,做一個(gè)商人。并且通過(guò)一個(gè)渠道了解到這部片子是宋林(華潤(rùn)集團(tuán)老總)在山西任職時(shí)推出的一部、講述晉商喬致庸的記錄片,而晉商是一個(gè)在歷史上很有影響的、不得不了解的這么一群人。電視劇《喬家大院》講述了一代晉商喬致庸的故事,從他考恩科、接手負(fù)債累累的家族開(kāi)始,一直到他去世整個(gè)人一生的故事??赐赀@部電視劇,喬致庸這個(gè)人在我腦海里留下了很深的印象。他的性格非常鮮明:有才華(在龍門(mén)的一篇演講可以看出),有情(對(duì)江雪瑛的感情持續(xù)終身)、有良知(辦票號(hào),賺了朝廷的銀子,那些銀子是從地方運(yùn)到中央的庚子賠款,所以他不高興)、能吃苦、敢冒風(fēng)險(xiǎn)、顧全大局(由于家族原因,需要娶陸玉菡,幫家族渡過(guò)難關(guān),雖然他很痛苦,但是為了喬家上上下下幾百口人,他還是娶了)。從他的身上,學(xué)到了不少?gòu)纳痰?、也是很樸素的道理?/p>

印象最深刻的就是“誠(chéng)信”,“寶可不淘,信不可棄”。誠(chéng)信在這部電視劇里體現(xiàn)的淋漓盡致:對(duì)自己在包頭的店里出現(xiàn)了假胡麻油的情況,立即貼出告示,告知城里的父老鄉(xiāng)親:“已經(jīng)買(mǎi)的假胡麻油可以拿來(lái)?yè)Q真胡麻油,原來(lái)的假胡麻油以超低的價(jià)格賣(mài)給父老鄉(xiāng)親,當(dāng)做煤油來(lái)使用(點(diǎn)燈)?!边@種處理方式就非常及時(shí)、效果非常好。做生意,誠(chéng)信要放在首位。當(dāng)然,做人也應(yīng)該如此。正是因?yàn)樗颜\(chéng)信放在這么高的位置,所以他的生意發(fā)展壯大才有了一個(gè)好的基礎(chǔ),并且最終能把生意做得那么大。

經(jīng)商要講究策略。經(jīng)商就是做買(mǎi)賣(mài):南方買(mǎi)的北方賣(mài),北方買(mǎi)的南方賣(mài)。什么東西在什么地方買(mǎi)便宜,什么地方賣(mài)價(jià)格高,銷(xiāo)量好,就要做什么生意。從南方買(mǎi)茶到北方賣(mài),甚至賣(mài)到國(guó)外,這里面的利潤(rùn)有多么豐厚。做“匯通天下”的生意,從朝廷賺取了多少銀子。僅此兩件事,就可以看出他的經(jīng)商頭腦。

經(jīng)商要敢于冒風(fēng)險(xiǎn)。世界上的任何一件事都是有風(fēng)險(xiǎn)的,并且收益與風(fēng)險(xiǎn)總是成正比的。要想獲取大的利益,就要敢于冒大的風(fēng)險(xiǎn),如果想安安穩(wěn)穩(wěn)的過(guò)舒服日子,就不需要冒風(fēng)險(xiǎn)。如果喬致庸守著他家的十幾間鋪?zhàn)?,他也能過(guò)很舒服的日子,他完全可以不去冒險(xiǎn)販茶,也完全可以不“匯通天下”。如果那樣的話,人生便少了很多色彩,失了幾分精彩。

經(jīng)商要能吃苦。南下武夷山,過(guò)長(zhǎng)江、翻高山;北上恰克圖,穿沙漠、遇劫匪。這樣的苦,一般人是吃不了的。“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)?!比魏我粭l路,都不可能一帆風(fēng)順,不可能不吃苦。而選擇做生意,選擇經(jīng)商,便選擇了與苦為伴。而他,喬致庸,這些都不怕,并且很快樂(lè)。所以他能走這條路,并且走下來(lái)了,最終獲取到了豐厚的回報(bào)。

經(jīng)商要有智囊。孫茂才、馬荀、高瑞,這些都是他的智囊、左膀右臂。孫茂才,雖然由于犯錯(cuò)誤被喬致庸趕走了,但是在喬致庸最困難的時(shí)候,是孫茂才幫他出謀劃策,度過(guò)了最困難的時(shí)光,所以在喬致庸老了都還在念叨他:“茂才兄,客死他鄉(xiāng),挺可憐的。”馬荀、高瑞都能獨(dú)自撐起一片天,把生意做得紅紅火火。沒(méi)有幾個(gè)鐵桿,想要做點(diǎn)事,幾乎是不可能的。

賺到財(cái)富后,要和眾人分享。臘月24日,年末,喬致庸挨家挨戶(hù)給鄰居送肉、送米。這個(gè)畫(huà)面很讓我感動(dòng)。我們現(xiàn)在的物資生活富足了,但是像這樣溫暖的場(chǎng)景是看不到了。這種分享的精神,真是值得我好好學(xué)習(xí)。

“士農(nóng)工商”,商居其一。做一個(gè)有良知的商人,也能為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

喬家大院觀后感 篇4

看到《喬家大院》這本書(shū)時(shí),首先想到的是演過(guò)同名的電視劇,但一直沒(méi)有看過(guò)。因此,我想從閱讀的角度來(lái)認(rèn)識(shí)喬家的庭院。只從書(shū)名看以為寫(xiě)的無(wú)非是少爺、小姐、老爺、太太之間的一些恩愛(ài)情仇,認(rèn)真看完才知道這是一本講述一代晉商喬致庸棄文從商,在經(jīng)商處事中以誠(chéng)信為原則,實(shí)現(xiàn)貨通天下、匯通天下目標(biāo)的傳奇故事。

喬致庸到包頭解復(fù)字號(hào)之圍,他發(fā)告示,主動(dòng)承認(rèn)自家店里的胡麻油假,以每斤一文的價(jià)錢(qián)賣(mài)給人做燈油,凡是從店里買(mǎi)過(guò)胡麻油的客人都可以到店里全額退款,而且還要九折賣(mài)給不攙假的胡麻油,并向他們賠罪。喬致庸的做法很快挽回了“老字號(hào)信得過(guò)”的聲譽(yù),并重建包頭商界秩序,靠的是誠(chéng)信。南下武夷山,北上恰克圖,為天下商人疏通茶路,他要求制成一斤一兩的茶磚運(yùn)回,而以一斤的價(jià)錢(qián)賣(mài)給茶商,靠的是誠(chéng)信。

即使兒子被對(duì)手殺了,喬致庸還是履行了永遠(yuǎn)不稱(chēng)霸市場(chǎng)的約定;為了實(shí)現(xiàn)向朝廷要回餉銀的諾言,他不惜冒著生命危險(xiǎn)到京城向朝廷索銀;為了實(shí)現(xiàn)匯通天下,他不分商家大小,專(zhuān)門(mén)把二十兩銀子,從京城送到杭州薛家村一小商人家中;靠的也是誠(chéng)信。正是喬致庸的誠(chéng)信贏得了眾多企業(yè)和股東的支持和信任,使他得以周游世界,成名。

從這里,我看到了喬致庸對(duì)個(gè)人得失的漠視,以及廉潔的力量。

誠(chéng)信不僅適用于企業(yè),也適用于每個(gè)人,適用于我們生活和工作的方方面面。我想誰(shuí)都不會(huì)喜歡《狼來(lái)了》故事里放羊的小孩,由于他的不誠(chéng)實(shí)信譽(yù)得到了質(zhì)疑,以至于沒(méi)有人愿意幫助。所以說(shuō),誠(chéng)信是我們成功的基本,說(shuō)到做到,哪怕你做的不盡人意,只要努力了,隨處都有愿意和你相處共事的人。

都說(shuō)現(xiàn)在誠(chéng)信缺失,是因?yàn)榘牙吹奶亓耍鋵?shí)多為別人想一想,就像喬致庸雖然利益受到損失甚至危及到生命,但他仍是富甲一方,讓人欽佩。俗話說(shuō):“吃虧是?!?,也是講不要只在乎眼前的利益,只要講誠(chéng)信、守誠(chéng)信,只要勇于承認(rèn)錯(cuò)誤,勇于承擔(dān)責(zé)任,無(wú)論是客人還是對(duì)手,無(wú)論是領(lǐng)導(dǎo)還是同事,他們都會(huì)以寬容的心去接納,我們才會(huì)有更多的收獲。

讓我們行動(dòng)起來(lái)“誠(chéng)信新風(fēng)從我做起”,為和諧、文明的礦區(qū)建設(shè)奉獻(xiàn)一己之力吧!

喬家大院觀后感 篇5

技術(shù)股改**

要說(shuō)資金入股的話可能大多數(shù)人還能說(shuō)出個(gè)一二來(lái),但對(duì)于技術(shù)入股確實(shí)不能說(shuō)的那么清楚,原因可能是由于社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不夠,再者沒(méi)有一個(gè)系統(tǒng)的構(gòu)架。我自己理解這個(gè)技術(shù)入股可能會(huì)很片面,但是也和大家分享一下:

1、 來(lái)公司實(shí)***工在原晉級(jí)制度的基礎(chǔ)上,平均分配入每個(gè)工作組。這樣小組在工作過(guò)程中會(huì)有一個(gè)小的金字塔構(gòu)架,難關(guān)由技術(shù)好的人來(lái)負(fù)責(zé),容易、基礎(chǔ)工作由新近人員負(fù)責(zé),這樣新員工學(xué)起來(lái)快,老員工也不會(huì)感覺(jué)到事事親力親為苦累。

2、 來(lái)公司來(lái)公司兩年至四年的員工按照現(xiàn)有制度“基本工資+提成”的方法計(jì)算工資

三。來(lái)公司工作滿四年的,從第五年起按持股方式計(jì)算。每個(gè)月僅發(fā)放基本工資,到年底進(jìn)行分紅。分紅的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)以公司年凈利潤(rùn)的(?

%)計(jì)算。這個(gè)(?%)應(yīng)該是一個(gè)加權(quán)數(shù)。你做的越好,得到的越多。

這樣,我們可以鼓勵(lì)每個(gè)人不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力。公司每年分配利潤(rùn)時(shí),先按比例提取企業(yè)利潤(rùn)總額的一部分上繳公司,剩余部分按分配比例分配給職工。

四。此后,每?jī)赡暾{(diào)整一次的利潤(rùn)分配比例,應(yīng)當(dāng)高于以前的比例?。

5、 設(shè)置最高利潤(rùn)分配百分比。

6。員工達(dá)到利潤(rùn)分配的最高比例后,公司可以建立年薪制度。

7號(hào)。當(dāng)然,實(shí)行股份制,需要有一個(gè)透明的財(cái)務(wù)制度,才能打消大家的疑慮。

2012年4月27日趙爽

喬家大院觀后感 篇6

喬致庸是清朝末期中國(guó)商界一個(gè)充滿傳奇色彩的人物,最初他樂(lè)衷于考取功名、博覽群書(shū)、明德立新,走仕途救國(guó)之路,家族生意的落敗使他不得不放棄自己的追求,棄儒從商,掌管喬家生意。在后來(lái)的經(jīng)營(yíng)中,他非常重視道德、信仰和正義,在戰(zhàn)爭(zhēng)中把喬家的生意推到了頂峰,他也成了儒商。最近,認(rèn)真研讀了一遍《喬家大院》,總結(jié)出了他在推行他的商業(yè)計(jì)劃中碰到破產(chǎn)、人才、拓展和牢獄之災(zāi)四大危機(jī)時(shí)表現(xiàn)出的卓越的經(jīng)營(yíng)才能。

第一,直面破產(chǎn)。喬家破產(chǎn)有其現(xiàn)實(shí)原因,這只是眾多商人破產(chǎn)的一個(gè)縮影。清末期,天災(zāi)頻發(fā),官府腐敗,列強(qiáng)入侵,民不聊生,爆發(fā)了一批以太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)為代表的農(nóng)民起義,動(dòng)搖了清**對(duì)各地的統(tǒng)治根基。

盜匪猖獗,各地的**忙著搜刮民脂民膏,魚(yú)肉鄉(xiāng)里,**有時(shí)間去維護(hù)社會(huì)秩序呢?因此,戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)切斷了晉商經(jīng)營(yíng)的絲綢和茶葉的**,只剩下高粱作為大宗商品。為了爭(zhēng)奪高粱資源,他們不顧村民的感受,不惜撕心裂肺、互相殘殺。喬家的破產(chǎn)就是由此而來(lái)的。

現(xiàn)實(shí)的殘酷逼迫喬致庸放棄了自己的理想和抱負(fù),掌管起了家族生意,挽狂瀾于既倒,之后他充分展示了自己的商業(yè)才華。

接到第一筆救助款后,他還了牙,散布虛假的市場(chǎng)信息,使對(duì)手一步步落入他精心安排的陷阱。仇得報(bào),生意挽回,旗開(kāi)得勝,破產(chǎn)危機(jī)度過(guò)了。然而,他并沒(méi)有擴(kuò)大局勢(shì),置對(duì)方于死地。相反,他以德報(bào)怨,與對(duì)方建立了互信互利的伙伴關(guān)系。

為什么他要這樣?因?yàn)樗麄兪巧倘?,商人?yīng)該講信義,而不是爾虞我詐,勾心斗角,縱有為獲利為目的的競(jìng)爭(zhēng),也應(yīng)在公開(kāi)公正的基礎(chǔ)之上,遵循起碼的商業(yè)道德規(guī)范,他巧妙地通過(guò)這次危機(jī),為自己樹(shù)立起了重德重信重義的良好形象,為以后實(shí)現(xiàn)自己的宏圖大業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第二,經(jīng)營(yíng)領(lǐng)域強(qiáng)勢(shì)拓展。天下熙熙,皆為利來(lái),天下攘攘,皆為利往。經(jīng)商的本質(zhì)就是獲利,不管是什么行業(yè),往往規(guī)模從小到大,品種從單一到多樣化,其中的過(guò)程不乏功利性,也不乏正義性。

山西商人就是典型的代表。在興盛的時(shí)候,他們的足跡遍布大江南北,現(xiàn)在很多地方還有的晉陜會(huì)館就是例證。主要經(jīng)營(yíng)絲綢、茶葉、糧食、日用品等。

但到了清末,絲綢之路、茶道斷裂,許多晉商只能長(zhǎng)期待在家里,喬家也是如此。喬致庸上任后,立刻察覺(jué)到了其中的商機(jī),冒著生命危險(xiǎn)疏通了茶路和絲路,并把自家的大德興茶莊打造成了山西最大的茶商。此外,他還開(kāi)辦了從山西到包頭的貨物托運(yùn)業(yè)務(wù),賺了不少錢(qián)。

在經(jīng)營(yíng)過(guò)程中,他大膽的起用新人,以包頭為據(jù)點(diǎn),設(shè)立了庫(kù)倫、歸化、東烏、恰克圖分號(hào),組建了足跡遍布整個(gè)蒙古大草原的行商隊(duì)伍,采用最原始的以物易物的方式,獲得了最大利潤(rùn)。

他最大的拓展是涉足金融業(yè),”匯通天下之日,就是貨通天下之時(shí)”.喬致庸是一個(gè)百分之百的商人,也是一個(gè)百分之百的讀書(shū)人,他比誰(shuí)都明白窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下的道理。他的匯通天下就是使天下的錢(qián)幣都流通起來(lái),以幣易物,讓家家有余糧,家家有存款,救民于水火,這是他心中最大的抱負(fù)。

然而,由于清**的腐敗,他的目標(biāo)并沒(méi)有實(shí)現(xiàn),但他使票務(wù)成為了一件事事,一種氛圍。他的這種精神讓人敬佩。如果不是兩千多年的封建皇權(quán),中國(guó)會(huì)產(chǎn)生多少沃倫·巴菲特和多少比爾。

蓋茨呢?

由此我們可以看出,他的經(jīng)營(yíng)由點(diǎn)成線,由線成面,最終把喬家的生意推向了頂峰,而其中總有一種精神在指引——獲利、忠君、救國(guó)。

第三,不拘一格重用人才。什么是人才?以喬致庸的話說(shuō)就是:

不管是一國(guó)一家還是一店,要想興旺,就得有人手,人手是什么?人手是咱們做生意的根本。由此,我們可以看出人才在喬致庸經(jīng)營(yíng)理念中的地位。

縱觀喬致庸身邊的幾個(gè)人,不管是分號(hào)的大掌柜如馬荀,還是跟班如孫茂才、高瑞,伙計(jì)如長(zhǎng)栓,鐵信石等,他們各有各的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),喬致庸總能恰當(dāng)?shù)氖褂盟麄?、激?lì)他們、影響他們。在封建社會(huì),地位是一張名片,階級(jí)是通向財(cái)富的墊腳石??蓡讨掠共还苓@些,他把一些有才卻沒(méi)有身份地位的人團(tuán)結(jié)在他的周?chē)?,接納了他們。

因此,當(dāng)孫茂才到來(lái)時(shí),他擺脫了破產(chǎn)危機(jī),走過(guò)從武夷山到恰圖的茶道,將襄陽(yáng)市旁邊的那座山發(fā)展成茶山。跑街的馬荀被提拔,喬家的業(yè)務(wù)團(tuán)隊(duì)跑遍了蒙古大草原;他收留了被遺棄在路邊的高瑞,疏通了從盛產(chǎn)絲綢的蘇州、杭州通往京城的絲綢之路。

優(yōu)化環(huán)境,完善制度。最突出的改革是他調(diào)整了公司全體職工的收入分配,提高了職工的工資待遇。你所說(shuō)的員工“頂級(jí)**”是什么意思?

就是入股了,伙計(jì)們也是股東了,這就極大的提高了伙計(jì)們的積極性。當(dāng)時(shí)是劃時(shí)代的改革,對(duì)我們今天也有重大意義。他重新定了店規(guī),不準(zhǔn)賭博,不準(zhǔn)任用私人,不準(zhǔn)喝花酒,捧戲子等等,整個(gè)商號(hào)的氣氛煥然一新,人們也就認(rèn)同了這個(gè)年輕豪氣的東家。

作者姓名:宋元軍

喬家大院觀后感 篇7

4月初去了趟平遙和喬家大院,看著堪比故宮大小的宅子,以及喬家創(chuàng)造的資本神話,回來(lái)后就看了電視劇《喬家大院》,昨天剛看完。電視劇都是對(duì)事實(shí)的藝術(shù)性加工,比如真實(shí)的喬致庸一生娶了六個(gè)老婆,電視劇中只有陸玉涵一個(gè)。當(dāng)然,這也不能說(shuō)真實(shí)的他沒(méi)有電視劇中的專(zhuān)一,因?yàn)檫@六個(gè)老婆是串行的。喬家有不納妾的祖訓(xùn),都是在死了一個(gè)再迎娶下一個(gè),老婆命短他又活了89歲,自然就經(jīng)歷的多。這是題外話,本篇重點(diǎn)分析電視劇中喬致庸的經(jīng)商創(chuàng)新精神。

在我看來(lái),大的創(chuàng)新分為兩類(lèi):一類(lèi)是將一種思路或方法從一個(gè)領(lǐng)域引入到另一個(gè)領(lǐng)域,這是一種絕對(duì)的創(chuàng)新。另一類(lèi)是通過(guò)商業(yè)化的.方法,將一個(gè)處于小眾范圍的產(chǎn)品普及到較大的范圍。

1、員工持股

在喬致庸之前,一個(gè)商家有幾個(gè)店鋪,每個(gè)店鋪有一兩個(gè)掌柜,還有十幾個(gè)伙計(jì)?;镉?jì)干四年學(xué)成后就會(huì)跳巢,這樣可以掙更多的銀兩。但掌柜的一般會(huì)持續(xù)干下去。因?yàn)檎乒袷怯泄煞莸?,每年都?huì)有大量分紅,而伙計(jì)沒(méi)有股份。喬致庸可不想優(yōu)秀的人才就這么流失了,在分析了原因之后,就大膽提出由伙計(jì)持股,這樣伙計(jì)看能掙得多了,也就不再想跳巢了。其他商家也只好跟進(jìn),不然優(yōu)秀伙計(jì)都會(huì)流失了。

這是第一類(lèi)創(chuàng)新,將持股這種方法從掌柜引入到了伙計(jì)。

2、經(jīng)理退休金

對(duì)于掌柜,干了幾十年之后,帶著積蓄告老還鄉(xiāng),收入來(lái)源一下子沒(méi)有了。喬致庸為了激勵(lì)掌柜的工作積極性,在掌柜退休后,繼續(xù)發(fā)工資,直到老死。這樣掌柜的覺(jué)得服務(wù)幾十年,東家養(yǎng)自己一輩子,真是個(gè)劃算的買(mǎi)賣(mài)。

這還是第一類(lèi)創(chuàng)新,將發(fā)工資從工作期間擴(kuò)展到了退休以后。

3、重拾前輩的經(jīng)商理想

喬致庸無(wú)意間得到了王家創(chuàng)始人的經(jīng)商地圖,如獲珍寶,一下將自己的經(jīng)商思路打開(kāi)了。忽然發(fā)現(xiàn),還有這么多的地方?jīng)]去過(guò),這么多的生意沒(méi)做過(guò)。于是開(kāi)始從武夷山販茶,買(mǎi)到蒙古俄羅斯。

這雖然談不上創(chuàng)新,但對(duì)大的創(chuàng)新至關(guān)重要。有了這張地圖,喬致庸做的事情比之前要大很多,思路也打開(kāi)了,這樣就會(huì)遇到一些之前無(wú)法遇到的問(wèn)題,比如銀子的長(zhǎng)途運(yùn)輸。在一個(gè)小圈子時(shí)間久了,自然就會(huì)缺乏新意,必須放到更廣闊的空間去。不能只想著創(chuàng)新,創(chuàng)新的目的是解決問(wèn)題。而解決問(wèn)題的前提是先遇到大問(wèn)題。

4、匯通天下

將從蒙古掙的銀子運(yùn)回山西祁縣,這是一件很有風(fēng)險(xiǎn)的事情。以往都是各個(gè)商家自己有護(hù)送團(tuán)隊(duì),外加鏢局,但依舊是很有風(fēng)險(xiǎn)的事。這個(gè)時(shí)候出現(xiàn)了票號(hào),你可以將銀子存入恰克圖的票號(hào),然后憑票據(jù)從祁縣的票號(hào)取出。票號(hào)收取匯兌的手續(xù)費(fèi)。喬致庸試了一把后覺(jué)得太完美了,這樣就省得帶著銀子到處跑的風(fēng)險(xiǎn)問(wèn)題。如果解決了銀子攜帶的問(wèn)題,那就可以在天下所有的地方做生意了,即貨通天下。

早期的票號(hào)只做大商家的匯兌,并且只局限在幾個(gè)城市。也就是尚未大規(guī)模普及開(kāi)。喬致庸抓住了這個(gè)機(jī)會(huì),在清朝全國(guó)十三個(gè)省都開(kāi)了票號(hào),歷經(jīng)磨難,最終實(shí)現(xiàn)匯通天下的理想。

這就屬于第二類(lèi)創(chuàng)新,將小眾票號(hào)普及到了所有省,以及所有人群。

最后,再談一下理想主義與豁達(dá)精神,這是做大事的兩個(gè)要素。所謂大事,必須是超出尋常,非一般人所能達(dá)到,那就超出了老婆孩子熱炕頭這樣的常規(guī)想象,是謂理想。在向理想奮斗的過(guò)程中,又會(huì)面對(duì)現(xiàn)實(shí)的慣性,如果稍有挫折就心里過(guò)不去,那就很難堅(jiān)持。這就要豁達(dá),看得開(kāi),能夠樂(lè)觀面對(duì),繞道向前。只有理想主義而沒(méi)豁達(dá)精神,容易一郁郁而終。出師未捷身先死,這可是做大事的忌諱。

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