最新講故事演講稿(分享六篇)

怎么才能寫出一篇有特色的主題演講稿呢？當我們需要在眾人面前演講時，演講稿應(yīng)該體現(xiàn)出演講者的人格魅力和個性特點，能夠在演講中取得成功，離不開演講稿在總體分析、材料選取和表達方面的優(yōu)秀、利用到位，您需要的“講故事演講稿”已經(jīng)準備就緒了，請煩請您將此文收藏起來！

講故事演講稿【篇1】

親愛的老師、同學(xué)們：

大家好!

小時候，媽媽告訴我:祖國是那鮮艷的五星紅旗;爸爸告訴我：祖國是天安門上閃閃發(fā)光的國徽。長大后，老師說：祖國是我們的媽媽，我們是祖國的花朵，在祖國媽媽的哺育下健康成長!現(xiàn)在，爺爺提出：要以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥。這句話我牢牢的記在心里。是啊，有誰不愛自己的媽媽，又有誰不愛自己的祖國呢?

在中華五千年的歷史長河中，涌現(xiàn)出無數(shù)的愛國志士：從精忠報國的岳飛，到虎門銷煙的林則徐;從人生自古誰無死，留取丹心照汗青的文天祥，到我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖的譚嗣同;從兩彈之父錢學(xué)森，到航天英雄楊利偉英雄的名字不勝枚舉，愛國的事跡燦若星河。他們心懷祖國，情系人民，鞠躬盡瘁，無私奉獻。這一切祖國不會忘記，人民更不會忘記!你們的名字將流芳百世，你們的精神會萬古長存!

可是，也有一些人在祖國危難之時，卻選擇了賣國求榮，危害祖國。他們的行為是多么可恥，多么令人痛恨啊!

我們當代小學(xué)生應(yīng)該明辨是非，知榮明恥，以愛國英雄為榜樣，努力學(xué)習(xí)，振興中華。有道是：沒有國哪有家?沒有祖國的繁榮昌盛，哪有我們今天的幸福生活?所以，我要大聲的對您說：祖國媽媽我愛你!

講故事演講稿【篇2】

當我還在襁褓之中的時候，我就愛聽大人給我講故事，每天晚上，都是外婆的故事伴隨著入眠。還記得，外婆給我買回來了一本《一千零一夜》和帶圖片的故事書，她一邊讓我看圖片，一邊給我講起了書上的故事，也是這本書，帶領(lǐng)我認識了多姿多彩的世界。從那以后，書就像一跟細絲一樣，在不經(jīng)意間與我相連，牽住了我的心，也牽住了我的一生。后來，我每天與書相伴，如果見不到書，就會覺得像缺了什么似的。事務(wù)所有一個有趣的故事，我從外婆那里知道，那是在我一歲的時候，外婆當時要看電視而忘記了給我講故事，我就哭鬧了起來，“哇哇”的大哭，無論外婆怎么哄我，我都不管，仍然哭個不停，逼不得已，外婆只好放棄了看電視，為我講起了《賣火柴的小女孩》這個故事。長大后，每當我再次想起這個故事的時候，賣火柴的小女孩悲慘的童年就進入了我的腦海，這使得更加懂得了生活的來之不易，更加珍惜現(xiàn)在的幸福。

記得培根曾經(jīng)說過：“讀書使人明智，讀詩使使人聰明才智慧，演算使人精密，哲理使用人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善良?？傊R能塑造人的性格。”

一本好書可以讓人學(xué)到很多的知識，從而受益匪淺。一本壞書則會把你推向萬丈深淵，讓人后悔不已。所以選選書就好比吃飯，吃飯時要“擇優(yōu)”，選書也要“擇優(yōu)”。好書就如希臘神話中的美女神，把你引上光明的坦途，而壞書好比希臘神話中的惡德女神，將你帶上災(zāi)難。

當今社會，一些中小學(xué)生的自控能力非常差，他們禁不住誘惑，整天沉迷于武俠小說與言情小說之中，甚至有的學(xué)生，他們上課不認真聽講，晚上回家不學(xué)習(xí)，從而耽誤了學(xué)習(xí)，弄得成績一落千丈。他們總有一天會后悔的，因為他們最后將會被社會這所大學(xué)校所淘汰。這樣不僅毀了人生，還給家庭，社會造成了極大的影響。唐代偉大的詩人杜甫曾說過“讀書破萬卷，下筆如有神”。古今中外有成就的人，都喜歡閱讀，并善于從書中吸取“營養(yǎng)”，從而走上成功之路。同學(xué)們，讓書香伴我們成長吧，因為有書，我們的人生旅途才變得更加豐富多彩，我們的未來才會一片光明。

講故事演講稿【篇3】

親愛的朋友們：

今年是中國共產(chǎn)黨成立101周年，從19xx年成立以來，黨已經(jīng)走過了1xx年艱辛而輝煌的風(fēng)雨歷程。我們都知道，這1xx年，是馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、不斷推進馬克思主義中國化的1xx年，是我們黨經(jīng)受各種風(fēng)浪考驗、不斷發(fā)展壯大，不斷開創(chuàng)各項事業(yè)新局面的1xx年。

對于我們這些青年學(xué)生，都必須要認真學(xué)習(xí)、正確認識黨的光輝歷史和偉大功績，并永遠銘記在心。努力提高自身的理論水平，全面掌握國情，正確理解并自覺貫徹黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和各項方針政策，知古鑒今，以史為鏡，不斷總結(jié)經(jīng)驗，開創(chuàng)未來。

黨的風(fēng)雨1xx年歷程是令人難忘和感慨的。在近代中國歷史發(fā)展的必然中創(chuàng)立，經(jīng)受大革命洪流中鍛煉和考驗，在土地革命中開辟出中國的革命道路，后來成為抗日戰(zhàn)爭中的中流砥柱，最后奪取民主革命的全國勝利。1xx年來，黨一直把發(fā)展社會主義作為主題，把中國實情和馬克思主義很好地結(jié)合到了一起，取得了很多成就。雖然在過程中也犯了一些錯誤和存在問題，但成就還是主流，缺點和錯誤是支流。

黨的歷史不是三言兩語就可以概述的，需要我們在不斷的學(xué)習(xí)中慢慢去體會和感悟。不忘黨的歷史，開創(chuàng)美好未來。明白黨和人民的不容易，懂得珍惜今天來之不易的幸福生活，不斷培養(yǎng)我們的愛國熱情，弘揚愛國主義精神，為把我們的祖國建設(shè)地更加強大而努力奮斗!

講故事演講稿【篇4】

住在尼斯德堡的一位白叟曾說過：“能讓我們的心靈覺得深深震撼的只有兩樣?xùn)|西：一樣是我們頭頂燦爛的星空，另一樣則是我們心靈的準則?！?/p>

然而廉潔，是一個怎樣的心靈呢？

是像陶淵明一樣嗎？滿腹經(jīng)綸，卻不肯為五斗米折腰。辭職后，他修身養(yǎng)性，自食其力，為后人留下了清新宜人的田園氣息。

是像于謙一樣嗎？在六十壽宴那年，逐一回絕了世人送來的薄禮，不過乎皇上送來的那只玉貓金座鐘。

叔叔在老家是個**，控制著很多事情和所有的權(quán)力，所以來找他幫忙的人都在不斷地流動。（）有的邀請他吃飯，有的送禮物，但常常，他的叔叔沒有動彈，很快就拒絕了，對方總是很困難。

記得我年事還比擬小的時候，有一次，我去表哥家游玩，那天是周末，陽光亮媚，碧空如洗，花朵的幽香洋溢在微微有些潮濕的空氣里。我和表哥在房間里玩家家酒，正盡興時，忽然聽到房門外，有“叮咚叮咚”的門鈴聲，我好奇地翻開房門，從門縫里偷偷看著外面。

進門的是一位看上去40多歲的叔叔。他不是很高，有點胖，他的身材看起來像是膨脹了。他面帶微笑向叔叔問好，帶著一大袋商品走進屋子。

姨父望了望那伯伯手中大大的袋子，指著它問道：“這是？”那伯伯笑著把那袋子拿起來，“就是那個，小劉啊，你看我們都一起共事這么多年了是吧……”那伯伯的話還沒說完，姨父就**不離十的猜出他將要說出的下文，眉毛立即擰成了一塊兒，搖搖頭便一口回絕了他，跟那伯伯說，不論是什么事情，他都盼望是清清白白的。

最后，沉默了幾分鐘，叔叔錯誤地擠出了一點笑容，放下手中的東西準備離開。姨父叫住他，說把東西拿回去吧，伯伯擺擺手笑著就走出門了。

當時，我在房間里很困惑。現(xiàn)在，我才真正清楚，姨父的清廉，我深深信服，他在自己的崗位上時刻保持著他的廉潔，平常的他，卻有不平凡的舉措。

我們不能讓心臟受到任何感染，所以請堅持你的正直！猛攻你的品格吧！由于它們，是你生命的底線。

講故事演講稿【篇5】

我最后悔的一件事是，我跟著媽媽賣卷心菜，為一個買卷心菜的老人多算了一毛錢。算完錢我就去了學(xué)校。當我放學(xué)回家時，我看到我媽媽，她很少哭，哭了。

母親并沒有罵我，只是輕輕地說：“兒子，你讓娘丟了臉。”

我十幾歲的時候，母親患上了嚴重的肺病、饑餓、疼痛和疲勞，這讓我們家陷入了進退兩難的境地，看不到光明和希望。我產(chǎn)生了一種強烈的不祥之感，以為母親隨時都會自尋短見。每當我勞動歸來，一進大門，就高喊母親，聽到她的回應(yīng)，心中才感到一塊石頭落了地。

如果我有一陣子沒聽到她的反應(yīng)，我會跑到廚房和磨坊去找。有一次，找遍了所有的房間也沒有見到母親的身影，我便坐在院子里大哭，這時，母親背著一捆柴草從外邊走進來。她對我的哭很不滿意，但我不能告訴她我的擔(dān)心。

母親看透我的心思，她說：“孩子，你放心，盡管我活著沒有一點樂趣，但只要閻王爺不叫我，我是不會去的?！?/p>

我生來很丑，村里很多人都當面嘲笑我，學(xué)校里也有幾個學(xué)生專橫，甚至為此打我。我回家痛哭，母親對我說：“兒子，你不丑。

你不缺鼻子，眼睛，四肢，丑嗎？而且，只要你心地善良，做好事，即使你長得丑，也能變得漂亮?！焙髞砦疫M入城市，有一些很有文化的人依然在背后甚至當面嘲弄我的相貌，我想起了母親的話，便心平氣和地向他們道歉。

我母親不識字，但對識字的人十分敬重。我們家生活困難，經(jīng)常吃了上頓沒下頓，但只要我對她提出買書買文具的要求，她總是會滿足我。她是個勤奮的人，討厭懶惰的孩子，但只要我因為讀書而耽誤了工作，她就從來沒有批評過我。

有一段時間，集市上來了一個說書人。我偷偷地跑去聽那本書，忘記了她給我分配的工作。為此，母親批評了我。

晚上，當她就著一盞小油燈為家人趕制棉衣時，我忍不住地將白天從說書人那里聽來的故事復(fù)述給她聽，起初她有些不耐煩，因為在她心目中，說書人都是油嘴滑舌、不務(wù)正業(yè)的人，從他們嘴里，冒不出什么好話來。但我復(fù)述的故事漸漸吸引了她。以后每逢集日，她便不再給我排活兒，默許我去集上聽書。

為了報答母親的好意，向她展示我的記憶，我將把白天聽到的故事生動地講給她聽。

很快，我就不滿足于復(fù)述講故事的人講的故事。在復(fù)述的過程中，我不斷地加醋。我會投我媽媽的票，編造一些情節(jié)，有時甚至改變故事的結(jié)局。我的聽眾，不僅是我的母親，還有我的妹妹，我的姑媽和我的祖母。

我母親在聽完我的故事后，有時會憂心忡忡地，像是對我說，又像是自言自語：“兒啊，你長大后會成為一個什么人呢？難道要靠耍貧嘴吃飯嗎？

”我理解母親的擔(dān)憂，因為在村子里，一個貧嘴的孩子，是招人厭煩的，有時候還會給自己和家庭帶來麻煩，我在**《?！防锼鶎懙哪莻€因為話多被村里人厭惡的孩子，就有我童年時的影子。我媽媽經(jīng)常提醒我少說話。她希望我能成為一個安靜、穩(wěn)定、慷慨的孩子。但在我身上，卻顯露出極強的說話能力和極大的說話欲望，這無疑是極大的危險，但我的說故事的能力，又帶給了她愉悅，這使她陷入深深的矛盾之中。

俗話說“江山易改，本性難移”，盡管有我父母親的諄諄教導(dǎo)，但我并沒改掉我喜歡說話的天性，這使得我的名字“莫言”，很像對自己的諷刺。

我小學(xué)畢業(yè)前輟學(xué)了。因為我年幼體弱，不能干重活，只好在荒地上放牛放羊。當我牽著牛羊從學(xué)校門前路過，看到昔日的同學(xué)在校園里打打鬧鬧，我心中充滿悲涼，深深地體會到一個人哪怕是一個孩子離開群體后的痛苦。

我到了曠野，就放掉牛羊，讓它們自己吃草。藍天就像大海，草原無邊無際，周圍看不到任何人，沒有人何人的聲音，只有鳥兒在天空歌唱。我感到很孤獨，很孤獨，心里空虛。

有時，我躺在草地上，懶洋洋地看著天上飄著的云，腦海里浮現(xiàn)出許多莫名其妙的幻想。在我們這里有很多關(guān)于狐貍成為美女的故事。我幻想著能有一個狐貍變成美女與我來做伴放牛，但她始終沒有出現(xiàn)。

但有一次，當一只紅狐貍從我面前的草地上跳出來時，我嚇得蹲在地上。狐貍跑了。我還在發(fā)抖。有時我會蹲在牛旁邊，看著那雙藍眼睛和我的倒影。

有時我試圖通過模仿鳥兒的叫聲與天空中的鳥兒交談。有時我對一棵樹訴說我的心聲。但鳥兒不理我，樹也不理我。許多年后，當我成為一個**家庭，我的許多幻想被寫進**。

很多人吹噓我有豐富的想象力和一些文學(xué)愛好者。我希望我能告訴他們培養(yǎng)想象力的秘訣。為此，我只能苦笑。

就像中國的先賢老子所說得那樣：“福兮禍所伏，禍兮福所倚”，我童年輟學(xué)，飽受饑餓、孤獨、無書可讀之苦，但我因此也像我們的前輩作家沈從文那樣，及早地開始閱讀社會人生這本大書。前面所提到的到集市上去聽說書人說書，僅僅是這本大書中的一頁。

輟學(xué)之后，我混跡于**之中，開始了“用耳朵閱讀”的漫長生涯。二百多年前，我的故鄉(xiāng)曾出了一個講故事的偉大天才蒲松齡，我們村里的許多人，包括我，都是他的傳人。我在集體勞動的田間地頭，在生產(chǎn)隊牛棚馬廄，在我爺爺奶奶的熱炕頭上，甚至在搖搖晃晃地行進著的牛車上，聆聽了許許多多神鬼故事，歷史傳奇，逸聞趣事，這些故事都與當?shù)氐淖匀画h(huán)境、家族歷史緊密聯(lián)系在一起，使我產(chǎn)生了強烈的現(xiàn)實感。

我做夢也想不到有朝一日這些東西會成為我的寫作素材，我當時只是一個迷戀故事的孩子，醉心地聆聽著人們的講述。那時，我是一個絕對有神論者。我相信萬物都有靈性。當我看到一棵大樹時，我會感到敬畏。當我看到一只鳥時，我覺得它隨時都會變。當我遇到一個陌生人時，我也懷疑他是一個變了的動物。

當我晚上從生產(chǎn)隊的車間回家時，無限的恐懼包圍著我。圍了勇敢，我大聲地跑和唱。那時，我正處于變聲期。我的聲音沙啞難聽。我的歌聲對我的村民來說是一種折磨。

我在故鄉(xiāng)生活了二十一年，期間離家最遠的是乘火車去了一次青島，還差點迷失在木材廠的巨大木材之間，以至于我母親問我去青島看到了什么風(fēng)景時，我沮喪地告訴她：什么都沒看到，只看到了一堆堆的木頭。但正是這次青島之行，讓我強烈渴望離開家鄉(xiāng)，到外面看看世界。

1976年2月，我應(yīng)征入伍，背著我母親賣掉結(jié)婚時的首飾幫我購買的四本《中國通史簡編》，走出了高密東北鄉(xiāng)這個既讓我愛又讓我恨的地方，開始了我人生的重要時期。我必須承認，沒有中國社會30年來的大發(fā)展大進步，沒有改革開放，就沒有我這樣的作家。

在軍營的枯燥生活中，我迎來了八十年代的思想解放和文學(xué)熱潮，我從一個用耳朵聆聽故事，用嘴巴講述故事的孩子，開始嘗試用筆來講述故事。起初，道路并不平坦。 那時我還沒有意識到我二十年的農(nóng)村生活經(jīng)驗豐富于文學(xué)。當時我以為文學(xué)就是寫好人好事，就是寫英雄模范。因此，雖然已經(jīng)出版了幾部作品，但其文學(xué)價值卻很低。

1984年秋，我考入解放軍藝術(shù)學(xué)院文學(xué)系，在我的恩師著名作家徐懷中的啟發(fā)指導(dǎo)下，我寫出了《秋水》、《枯河》、《透明的紅蘿卜》、《紅高粱》等一批中短篇**。在《秋水》這篇**里，第一次出現(xiàn)了“高密東北鄉(xiāng)”這個字眼，從此，就如同一個四處游蕩的農(nóng)民有了一片土地，我這樣一個文學(xué)的流浪漢，終于有了一個可以安身立命的場所。我必須承認，在創(chuàng)建我的文學(xué)領(lǐng)地“高密東北鄉(xiāng)”的過程中，美國的威廉·?？思{和哥倫比亞的加西亞·馬爾克斯給了我重要啟發(fā)。

我對他們的閱讀并不認真，但他們開天辟地的豪邁精神激勵了我，使我明白了一個作家必須要有一塊屬于自己的地方。在日常生活中要謙虛退讓，在文學(xué)創(chuàng)作中要專橫。我跟隨這兩位大師兩年，意識到我必須盡快逃離他們，我在一篇文章中寫道：

他們是兩個熱爐，我是冰，如果我離他們太近，他們就會蒸發(fā)。根據(jù)我的經(jīng)驗，作家之所以受到某個作家的影響，是因為影響者的靈魂和被影響者的靈魂是相似的。正所謂“心有靈犀一點通”。

所以，盡管我沒有很好地去讀他們的書，但只讀過幾頁，我就明白了他們干了什么，也明白了他們是怎樣干的，隨即我也就明白了我該干什么和我該怎樣干。

我應(yīng)該做的其實很簡單，就是用自己的方式講自己的故事。我的方式，就是我所熟知的集市說書人的方式，就是我的爺爺奶奶、村里的老人們講故事的方式。坦率地說，講述的時候，我沒有想到誰會是我的聽眾，也許我的聽眾就是那些如我母親一樣的人，也許我的聽眾就是我自己，我自己的故事，起初就是我的親身經(jīng)歷，譬如《枯河》中那個遭受痛打的孩子，譬如《透明的紅蘿卜》中那個自始至終一言不發(fā)的孩子，我的確曾因為干過一件錯事而受到過父親的痛打，我也的確曾在橋梁工地上為鐵匠師傅拉過風(fēng)箱。

當然，個人的經(jīng)歷無論多么奇特也不可能原封不動地寫進**，**必須虛構(gòu)，必須想象，很多朋友說《透明的紅蘿卜》是我最好的**，對此我不反駁，也不認同，但我認為《透明的紅蘿卜》是我的作品中最有象征性、最意味深長的一部。那個渾身漆黑、具有超人的忍受痛苦的能力和超人的感受能力的孩子，是我全部**的靈魂，盡管在后來的**里，我寫了很多的人物，但沒有一個人物，比他更貼近我的靈魂?；蛘呖梢哉f，一個作家所塑造的若干人物中，總有一個領(lǐng)頭的，這個沉默的孩子就是一個領(lǐng)頭的，他一言不發(fā)，但卻有力地領(lǐng)導(dǎo)著形形色色的人物，在高密東北鄉(xiāng)這個舞臺上，盡情地表演。

我自己的故事總是有限的。當我講完自己的故事，我必須講別人的故事。于是，我的親人們的故事，我的村人們的故事，以及我從老人們口中聽到過的祖先們的故事，就像聽到集合令的士兵一樣，從我的記憶深處涌出來。他們用期待的眼神看著我，等待我寫下他們的故事。

我的爺爺、奶奶、父親、母親、哥哥、姐姐、姑姑、叔叔、妻子、女兒，都在我的作品里出現(xiàn)過，還有很多的我們高密東北鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親，也都在我的**里露過面。當然，我用文學(xué)的方式來對待他們，使他們超越自我，成為文學(xué)中的人物。

我最新的**《蛙》中，就出現(xiàn)了我姑姑的形象。因為我獲得諾貝爾獎，許多記者到她家采訪，起初她還很耐心地回答提問，但很快便不勝其煩，跑到縣城里她兒子家躲起來了。姑姑確實是我寫《蛙》時的模特，但**中的姑姑，與現(xiàn)實生活中的姑姑有著天壤之別。

**中的姑姑專橫跋扈，有時簡直像個女匪，現(xiàn)實中的姑姑和善開朗，是一個標準的賢妻良母，現(xiàn)實中的姑姑晚年生活幸福美滿，**中的姑姑到了晚年卻因為心靈的巨大痛苦患上了失眠癥，身披黑袍，像個幽靈一樣在暗夜中游蕩，我感謝姑姑的寬容，她沒有因為我在**中把她寫成那樣而生氣，我也十分敬佩我姑姑的明智，她正確地理解了**中人物與現(xiàn)實中人物的復(fù)雜關(guān)系。母親去世后，我悲痛萬分，決定寫一部書獻給她，這就是那本《豐乳肥臀》。因為胸有成竹，因為情感充盈，僅用了83天，我便寫出了這部長達50萬字的**的初稿。

在《豐乳肥臀》這本書里，我肆無忌憚地使用了與我母親的親身經(jīng)歷有關(guān)的素材，但書中的母親情感方面的經(jīng)歷，則是虛構(gòu)或取材于高密東北鄉(xiāng)諸多母親的經(jīng)歷。在這本書的卷前語上，我寫下了“獻給母親在天之靈”的話，但這本書，實際上是獻給天下母親的，這是我狂妄的野心，就像我希望把小小的“高密東北鄉(xiāng)”寫成中國乃至世界的縮影一樣。

作家的創(chuàng)作過程各有特色，我每本書的構(gòu)思與靈感觸發(fā)也都不盡相同，有的**起源于夢境，譬如《透明的紅蘿卜》，有的**則發(fā)端于現(xiàn)實生活中發(fā)生的事件譬如《天堂蒜薹之歌》。但無論是起源于夢境還是發(fā)端于現(xiàn)實，最后都必須和個人的經(jīng)驗相結(jié)合，才有可能變成一部具有鮮明個性的，用無數(shù)生動細節(jié)塑造出了典型人物的，語言豐富多彩、結(jié)構(gòu)匠心獨運的文學(xué)作品，有必要特別提及的是，在《天堂蒜薹之歌》中，我讓一個真正的說書人登場，并在書中扮演了十分重要的角色，我十分抱歉地使用了這個說書人真實姓名，當然，他在書中的所有行為都是虛構(gòu)。在我的寫作中，出現(xiàn)過多次這樣的現(xiàn)象，寫作之初，我使用他們的真實姓名，希望能借此獲得一種親近感，但作品完成之后，我想為他們改換姓名時卻感到已經(jīng)不可能了，因此也發(fā)生過與我**中人物同名者找到我父親發(fā)泄不滿的事情，我父親替我向他們道歉，但同時又開導(dǎo)他們不要當真。

我父親說，“他在《紅高粱》中，第一句就說‘我父親這個土匪種’，我都不在意你們還在意什么？”

講故事演講稿【篇6】

走進六尺巷，做文明小學(xué)生

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師：

我今天給大家講一個故事，故事的名字是《走進六尺巷，做文明小學(xué)生》。在2016年的春節(jié)聯(lián)歡晚會上，趙薇的一曲《六尺巷》讓全國的億萬觀眾記住了那個地方——六尺巷。（唱第一部分）

我家兩堵墻前后百米長德義中間走禮讓站兩旁

我家一條巷相隔六尺寬包容無限大和諧詩中藏

康熙年間，文華殿大學(xué)士兼禮部尚書張英的老家與吳家在宅基地問題上發(fā)生了爭執(zhí)，兩家大院的宅地都是祖上的產(chǎn)業(yè)，時間久遠了，本來就是一筆糊涂賬。想占便宜的人是不怕算糊涂賬的，公說公有理，婆說婆有理，誰也不肯相讓一絲一毫。由于牽涉到尚書大人，官府和旁人都不愿沾惹是非，糾紛越鬧越大，張家人只好把這件事告訴張英。

家人飛書京城，讓張英打招呼“擺平”吳家。張英大人閱過來信，只是釋然一笑，旁邊的人面面相覷，莫名其妙。只見張大人揮起大筆，一首詩一揮而就。

詩曰：“千里家書只為墻，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。

”交給來人，命快速帶回老家。家里人一見書信回來，喜不自禁，以為張英一定有一個強硬的辦法，或者有一條錦囊妙計，但家人看到的是一首打油詩，敗興得很。后來一合計，確實也只有“讓”這唯一的辦法，房地產(chǎn)是很可貴的家產(chǎn)，但爭之不來，不如讓三尺看看。

于是立即動員將垣墻拆讓三尺，大家交口稱贊張英和他家人的曠達態(tài)度。張英的行為正應(yīng)了那句古話：宰相肚里能撐船。

”尚書一家的忍讓行為，感動得鄰居一家人熱淚盈眶，全家一致同意也把圍墻向后退三尺。兩家的爭執(zhí)很快就平息了。有一條空胡同，六英尺寬，張家的一半，吳的一半。所以在兩個院子之間有一條6英尺寬的小巷。

村民們可以由此自由通過。六尺巷由此得名。

“人家敬我一尺，我要敬人家一丈”，反映的就是相互禮讓、相互合作的態(tài)度與胸懷?？偫韽埣蚁仁亲尣?，立即得到對手吳家的積極回應(yīng)。雙方的合作創(chuàng)造了美談。合作是相互的，和諧是相互的。

中國是一個謙恭禮讓的文明禮儀之邦。包容忍讓，平等待人，作為一種美德，從古至今，源遠流長。心胸開闊，恭謙禮讓的人為世人敬仰。

六尺巷的“寬”不是寬在“六尺”上，而是“寬”在人們的心靈境界與和諧禮讓精神上！在構(gòu)建和諧社會的過程中，需要發(fā)揚謙讓禮讓的傳統(tǒng)。同學(xué)們，文明美德是指引我們前進的明燈。

文明美德是一瓶圣水，凈化我們的靈魂。未來的路還很長，

我們需要一步一步走。讓我們一起擁抱文明，與美德攜手并進。我相信，我們的校園將綻放美麗的美德，我們的社會將迸發(fā)文明的火花。