關于勸學的名言警句200句

“年輕時努力學習，老年時溫故知新，持續(xù)學習讓生命充滿活力?！泵跃涓嬖V我們在挫折中怎樣做到堅韌不拔，名人格言以其獨到的思考深刻的認知眾人所共識的智慧。你收集了多少優(yōu)秀的名人格言？成功的背后都是無數(shù)次不屈的努力和堅持不懈的奮斗，希望這些句子能夠為您提供一些有價值的見解！

1、芝蘭繞階原來的意思是香氣濃厚。

2、Theyperfectnature，andareperfectedbyexperience.Studiesservefordelight，forornament，andforability。

3、唐末五代十國/王貞白

4、——《后漢書;耿列傳》9、會當凌絕頂，一覽眾山小。

5、出處：毛主席《和英國記者貝特蘭的談話》：“這些都證明我們對于加強統(tǒng)一戰(zhàn)線實行革命政策來進行抗日戰(zhàn)爭的這種方針，是堅持不懈的”。

6、思辨就是學習的起點，實踐是知識的歸宿，不斷努力是成功的奠基石。

7、——《墨子;修身》6、志當存高遠。

8、學海無涯，勇敢出海才能發(fā)現(xiàn)更廣闊的天空。

9、罄南山之竹，書罪無窮；決東海之波，流惡難盡?！婢龔?/p>

10、懶惰是進步的大敵，只有努力才能逐漸靠近成功之門。

11、我整天都在想，一刻也不；我味奇而望夷，誰也不如博見。

12、知識是人生最好的投資，學習是最聰明的購物。

13、學習是蠟燭，燃燒它才能點亮前進的道路。

14、孫權勸學講的是對呂蒙的故事。孫權讓呂蒙這些掌管政事的大將多學習，呂蒙推說軍務繁忙。

15、事例很多：夸父追日愛迪生發(fā)明電燈貝多芬彈鋼琴李嘉誠做膠花等西漢漢高祖劉邦與項羽打了不下幾十仗,都以失敗而告終,但劉邦沒有屈服,屢敗屢戰(zhàn).在垓下的最后決戰(zhàn)中,終于大敗項羽,項羽自刎于烏江邊.明清時期的知識分子范進,參加科舉考試不下數(shù)十場,可直考到四十數(shù)還只是個童生.連個秀才都沒考上,但他沒有放棄,終于,老天不負苦心人,在周進當主考官的時候,他考中了.

16、雖然人生充滿困難和坎坷，但只有堅持不懈的奮斗才能使我們成為更好的自己。

17、釋義：鍥：雕刻。舍：停止，放下。一直雕刻下去不放手。比喻辦事有恒心，堅持不懈。

18、這些思想激勵了無數(shù)古代人們的求學之心，并且也對后人的思想和行為產(chǎn)生了深遠的影響。

19、人生就是在這樣的起起落落中得到與失去，豐富了人們的閱歷，磨練了人們的意志，讓我們痛苦與快樂。

20、學是第一位的，不學，則無法獲得知識，也無法知道自己的不足，也就沒有完善自己的機會。

21、愛默生6、聰明在于勤奮，天才在于積累。

22、地近函秦氣俗豪，秋千蹴踘分朋曹；

23、連詞，表遞進?！秳駥W》：“君子博學而日參～己?！?/p>

24、平凡的人用平凡的方法，做了不平凡的事業(yè)。

25、不求同年同日同疾，但求比年比日比疾，不斷超越自我。

26、書籍是橫渡時間大海的航船。2、抓住今天，盡可能少的信賴明天。

27、積善成德——長期行善，就會形成一種高尚的品格。

28、達士者，達乎死生之分，達乎死生之分。則利害存亡弗能惑矣。

29、現(xiàn)身說法勸學的典型例子有《送東陽馬生序》，這篇文章是宋濂的代表作。這是作者寫給一個同鄉(xiāng)后生的臨別贈言。作者德高望重，卻沒有擺出名人的架勢，板起面孔講大道理進行說教，而是以自己早年求學的艱苦經(jīng)歷現(xiàn)身說法，勸勉后生學子，希望他們珍惜優(yōu)越的學習條件，刻苦自勉，發(fā)奮學習。

30、年輕時努力學習，老年時溫故知新，持續(xù)學習讓生命充滿活力。

31、讀書不僅僅是為了獲得知識，更是為了提高自己的素養(yǎng)，掌握才能，達到更高的目標。

32、“盛年不重來，一日難再晨?！眽涯瓴粫诙蔚絹恚惶熘畠葲]有第二個早晨。要“及時當勉勵，歲月不待人?！背弥⒛曛畷r應當勉勵自己，光陰流逝不會等待人，結尾四句常被人們用來勉勵年輕人要抓緊時機，珍惜光陰，努力學習，奮發(fā)上進。

33、子路見孔子，子曰：“汝何好樂？”對曰：“好長劍．”孔子曰：“吾非此之問也，徒謂以子之所能，而加之以學問，豈可及乎．”子路曰：“學豈益哉也？”孔子曰：“夫人君而無諫臣則失正，士而無教友則失聽．御狂馬不釋策，御狂馬者不得釋棰策也操弓不反檠．弓不反于檠然后可持也木受繩則直，人受諫則圣，受學重問，孰不順哉．毀仁惡仕，必近于刑．謗毀仁者憎怒士人必主于刑也君子不可不學．”子路曰：“南山有竹，不柔自直，斬而用之，達于犀革．以此言之，何學之有？”孔子曰：“括而羽之，鏃而礪之，其入之不亦深乎．”子路再拜曰：“敬而受教．”

34、荀子認為人的知識、道德、才能是后天不斷廣泛學習改造獲得的?！敖稹币h利，需“就礪”；人要改造成為“知明而行無過”的君子，就要“博學而日參省乎己”，可見，學習的意義是十分重大的。

35、這個故事說明，只要持續(xù)學習，就能達到讓人刮目相看的效果。

36、譬之若水火然，善用之則為福，不能用之則為禍

37、而勸學的名言警句可以激勵我們保持學習狀態(tài)，達到更好的成果。

38、書本是我們最好的老師，要努力學習，不斷豐富自己的知識儲備。

39、在商業(yè)或學校的成功在于努力工作和開拓進取。太多的樂趣，放松的要求將一事無成；一個人在取得任何成就之前必須仔細地思考。任性的粗心只會導致失敗。

40、拼搏所付出的汗水，終將成為喜悅的泉源。

41、這些名言警句都傳達了同一個意思：勸人讀書勤學。

42、因為學習是一個不斷追求進步的過程，在學習中必須要有不懈的努力和積極的態(tài)度才能取得成果。

43、解釋：聰明的事沒有比修養(yǎng)身心更大的了，而修養(yǎng)身心最重要的，沒有什么能超過學習。

44、學如獨木舟渡大海，必須堅定信心，堅持不懈。

45、于是也就有了士別三日，當刮目相看這樣的諺語。

46、格言大意：一句話已經(jīng)說出口了，就是用四匹馬拉車去追也難追回。這是對信守承諾的形象說法。一個人，一旦對別人做出了承諾，無論遇到多么大的困難，都有責任去兌現(xiàn)。

47、生命中沒有一刻是我們可以失去的。

48、讀書破萬卷，下筆如有神。只有廣泛閱讀，才能提升寫作水平。

49、自律是成功之母，只有嚴格要求自己，才能贏得未來。

50、——《后漢書;光武十王列傳》14、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。

51、知生也者，不以害生，養(yǎng)生之謂也。戰(zhàn)國末期商人,政治家 呂不韋 《呂氏春秋》

52、在三國時代，雖然是一個戰(zhàn)亂的時代，但是卻同樣有一個勸學的故事，那就是三國東吳呂蒙的故事，呂蒙做為三國時期的一員名將，而且是一員戰(zhàn)將，而且是東吳最為知名的大將之一，而孫權對于這位將領也是非常的關心，在一次就非常關心呂蒙這位大將的學習問題。

53、荀子認為人性本“惡”，且認為后天學習可以改造人，因此他的《勸學》并非一般意義上的勸勉人們學習文化知識，而是勸人為“善”，文中“積善成德，而神明自得，圣心備焉?！笨梢姟?/p>

54、如果富人把他們的錢放在你的手里，你不應該太看重這種幫助。因為圣人就是這樣教導的；勤奮遠比黃金有價值。

55、知識如長江之水，源源不斷，唯有不斷學習才能駕馭其中。

56、《雖有嘉肴》一文給我的啟發(fā)：

57、木靠繩是直的，金靠禮是利的，君子有學問，每天反省自己，就會知錯而行無過。

58、食不語，寢不言。春秋時期思想家和教育家,儒家學派創(chuàng)始人 孔子 《論語·鄉(xiāng)黨》

59、學習不僅僅是獲取知識，更是塑造品格的過程。

60、《荀子·成相》：“患難哉！阪為先，圣知不用愚者謀。前車已覆，后未知更，何覺時？不覺悟，不知苦，迷惑失指易上下。中不上達，蒙掩耳目塞門戶?！?/p>

61、劉禹錫詩云：“芳林新葉催新葉，流水前波讓后波。”和荀子《勸學》中的“青，取之于藍，而青于藍”都表達出學生可以超過老師或后人超過前人的思想。（文中與韓愈的“是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的思想一致的句子是：青，取之于藍，而青于藍。）

62、疾學在于尊師，師尊則言信矣，道論矣。故往教者不化，召師者不化，自卑者不聽，卑師者不聽。師操不化不聽之術而以強教之，欲道之行、身之尊也，不亦遠乎？學者處不化不聽之勢，而以自行，欲名之顯、身之安也，是懷腐而欲香也，是入水而惡濡也。

63、鑿壁偷光:西漢匡衡幼時，鑿穿墻壁引鄰舍之燭光讀書，終成一代名相。

64、《荀子·不茍》：“夫富貴者則類傲之；夫貧賤者則求柔之。是非仁人之情也，是奸人將以盜名于暗世者也，險莫大焉。”

65、Ifthestudent'senthusiasmisaroused，theschoolworkwillbereceivedasagift。

66、求之其本，經(jīng)旬必得；求之其末，勞而無功。

67、全文可分四段，第一段闡明學習的重要性，第二段說明正確的學習態(tài)度，第三段論述學習的內容和途徑，第四段闡述學習的最終歸宿。文章語言精練，設喻貼切，說理深入，結構嚴謹，代表了先秦論說文成熟階段的水平。

68、學會專注，只有聚焦于一件事才能取得突破性的成果。

69、如果你不去爬山，你就永遠不會知道天空的高度。如果你不面對深深的溪流，你就永遠不會知道地球有多深。不聽先人遺言的人，不知道學問的偉大。

70、解釋：法令苛酷，則在下者無法遵奉；禁令太多，則在下者無法實行。

71、荀子《勸學篇》里有名句:不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。

72、Apersonwithambition，livingintheworld，shoulddaretofightagainstallkindsofACTSagainstthestate，whichcanonlybesatisfiedwiththehandlingoftheirownsmallfamily。

73、孔子對子路說：「你有什么喜好？」子路回答說：「我喜歡長劍?！箍鬃诱f：「我不是問這方面。以你的天賦，再加上學習，應該能有好的才能。」子路說：「學習能夠增長我們的能力嗎？」孔子說：「好比君王如果沒有敢進諫的大臣，政事就會有錯失；讀書人如果沒有能夠指正自己缺點的朋友，品德就容易有缺失。對性情狂放的馬不能放下鞭子，操弓射箭則不能隨便更換輔正的檠。樹木如果以墨繩來牽引就能長得筆直，人能接受善言規(guī)勸就能品格高尚。接受教導認真多問，沒有什么學不成的。違背仁德專行惡事的人，隨時要接受國法的制裁。所以說君子不能不學習?！棺勇氛f：「南山有一種竹子，不須揉烤加工就很筆直，削尖后射出去，能穿透犀牛的厚皮，所以有些東西天賦異秉又何必經(jīng)過學習的過程呢？」孔子說：「如果在箭尾安上羽毛，箭頭磨得銳利，箭不是能射得更深更遠嗎？」子路聽后拜謝說：「真是受益良多?！?/p>

74、三冬今足用，誰笑腹空虛。自小多才學，平生志氣高；別人懷寶劍，我有筆如刀。朝為田舍郎，暮登天子堂；將相本無種，男兒當自強?！翡ā渡裢姟?/p>

75、還有很多可以自己搜索。

76、隋朝李密，少年時候被派在隋煬帝的宮廷里當侍衛(wèi)。他生性靈活，在值班的時候，左顧右盼，被隋煬帝發(fā)現(xiàn)了，認為這孩子不大老實，就免了他的差使。李密并不懊喪，回家以后，發(fā)憤讀書，決定做個有學問的人。有一回，李密騎了一頭牛，出門看朋友。在路上，他把《漢書》掛在牛角上，抓緊時間讀書。此事被傳為佳話。

77、《傷仲永》是古代勸學名篇。

78、孫權勸學：1）通過孫權勸告呂蒙讀書,呂蒙讀書后大有長進的故事,告訴我們開卷有益的道理.

79、你的不誠實破壞了我們之間的信任。它會永遠持續(xù)下去嗎。

80、生活若剝去了理想夢想幻想，那性命便只是一堆空架子。

81、懸梁刺股：懸梁指東漢時孫敬好學，他找繩子綁在頭發(fā)上，另一頭綁在房梁上，只要頭一低扯痛頭皮就清醒起來再繼續(xù)讀書，后來他成為有名的政治家。

82、杜甫《詠懷古跡五首·其二》：搖落深知宋玉悲，風流儒雅亦吾師。--------風流并不是貶義詞，而是對古代文人的一種贊賞，儒雅是對古代文人最高的修飾了，這就是我的老師，夸贊自己老師時就應該有這種自豪感。

83、真正偉大的人是善于把握自己時間的人。

84、耐心是學習的鑰匙，只有耐心學習才能取得成果。

85、機會永遠偏愛那些有準備的人，埋頭苦干才能抓住機會的尾巴。

86、知識就是力量，學習就是通向成功的鑰匙。

87、擴展資料本篇選自孔子門人所撰的《孔子家語》，創(chuàng)作朝代不可考?！犊鬃蛹艺Z》又名《孔氏家語》，或簡稱《家語》，儒家類著作。原書二十七卷，今本為十卷，共四十四篇。記錄了孔子及孔門弟子思想言行。今傳本《孔子家語》共十卷四十四篇，魏王肅注，書后附有王肅序和《后序》。過去因為疑古派的非難歷代前人多認為是偽書，隨著近代簡帛文獻的出土證明，確信為先秦舊籍，《孔子家語》的真實性與文獻價值越來越為學界所重視。作品賞析本篇記載了孔子與子路最初相見時的一段對話，從中我們可以體會到孔子循循善誘、誨人不倦的教育思想?！安粦嵅粏?，不悱不發(fā)”，面對子路的疑惑和反問，孔子因利勢導，語言簡明而深入地糾正了子路的觀點，讓人無可辯駁。孔子的教育家、思想家之謂由此可見一斑。寓意：人不能光憑天資，還要勤奮學習，多加實踐，才能提高自我！

88、爬高而招，臂不加長，而見者遠；順風而呼，聲不加疾，而聞者彰?！駥W》

89、解釋：人的智慧越精深，擇取事物的標準就越精深；人的智慧越低下，擇取事物的標準就越粗劣。

90、為學患無疑，以則進也。

91、出典】見“玉樹滿庭”條。

92、敏而好學，不恥下問。業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。學而不思則罔，思而不學則殆。知之者不如好之者，好之者不如樂之者。三人行，必有我?guī)熞?。擇其善者而從之，其不善者而改之。興于詩，立于禮，成于樂。己所不欲，勿施于人。讀書破萬卷，下筆如有神。讀書有三到，謂心到，眼到，口到。立身以立學為先，立學以讀書為本。讀萬卷書，行萬里路。黑發(fā)不知勤學早，白發(fā)方悔讀書遲。書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。少壯不努力，老大徒傷悲。莫等閑，白了少年頭，空悲切。發(fā)奮識遍天下字，立志讀盡人間書。鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書。

93、警示：對后人的勸勉，少年時安立志，青年和中年時開始辛苦作為，只要不浪費光陰，年華虛度，此生即便活不過半百，也是值得的。

94、人生在世就如無根之木、無蒂之花，又好似大路上隨風飄轉的塵土。生命隨風飄轉，人生歷盡了艱難，人們都已不再是最初的樣子了。

95、千里之行始于足下，持久的努力是勝利的基石。

96、出去的如同幔子。進來的如同新衣服。鮮瓷器不長，色也荒廢。

97、善端天賦本無殊，力穡之余好讀書。莫訝勸農(nóng)因勸學，須知公相起犂鋤?！獜堥啊秳褶r(nóng)二絕》

98、《論語》可以被視為。

99、我覺得，人呀，一定要多讀書，讀好書，充實直接的大腦，這樣才能以不變應萬變。

100、按其實而審其名，以求其情；聽其言而察其類，無使方悖。

101、晉平公問于師曠曰：“吾年七十,欲學,恐已暮矣!”師曠曰：“何不炳燭乎?”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎?”師曠曰：“盲臣安敢戲其君乎!臣聞之：‘少而好學,如日出之陽；壯而好學,如日中之光；老而好學,如炳燭之明.’炳燭之明,孰與昧行乎?”平公曰：“善哉!”

102、孔子曰：“夫人君而無諫臣則失正,士而無教友則失聽．御狂馬不釋策,御狂馬者不得釋棰策也操弓不反檠．弓不反于檠然后可持也木受繩則直,人受諫則圣,受學重問,孰不順哉．毀仁惡仕,必近于刑．謗毀仁者憎怒士人必主于刑也君子不可不學．”

103、Thedaywillbedownsothatpeoplealso，mustfirstsufferitsheartandmind，laboritsmusclesandbones，hungryitsbodyandskin，emptyitsbody，linebrushdisorderlyitsbehavior。

104、“學所以開人之蔽，而致其知。學而不知其方，則反以滋其蔽?！薄?宋)陸九淵《送楊通老》

105、)不但自己要學好,還要催動附近的人也要學習,讓社會也一起進步.

106、鍥而不舍——不停的雕刻。比喻堅持不懈。

107、解釋：用力貴在突發(fā)，用智貴在敏捷。同樣獲得一物，速度快的為優(yōu)，同樣戰(zhàn)勝對手，拖延久的為劣。

108、解釋：國家將若盛的時候，上天給它降下賢人和敢于直言相諫的人，國家將滅亡的時候，上天給它降下亂臣賊子和善于阿諛謅媚的人。

109、出門莫恨任何人隨，書中如車馬成群。

110、勇敢邁出第一步，堅持不懈的努力會讓你達到目標。

111、有志者事竟成，學習是實現(xiàn)夢想的必經(jīng)之路。

112、解釋：認識到自己有所不知，就是高明。犯過錯之人的弊病，就在于不知卻自以知道。

113、——杜甫《望岳》10、歲寒，然后知松柏之后凋也。

114、三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。____顏真卿《勸學詩》唐代

115、文章先以“青，取之于藍，而青于藍;冰，水為之，而寒于水”，來比喻任何人通過發(fā)憤學習，都能進步，今日之我可以勝過昨日之我，學生也可以超過老師。這兩個比喻，使學習的人受到很大的啟發(fā)和鼓舞。

116、學無止境，永不停歇。

117、解釋：帶著私心去看，就會使眼睛什么也看不見，帶著私心去聽，就會使耳朵什么也聽不見，帶著私心去考慮問題，就會使心狂沒有準則。

118、不要放棄，每一次努力都是改變命運的機會。

119、“人生無根蒂，飄如陌上塵。”這兩句是說，人生在世就好像無根之木、無蒂之花，又好比是大路上隨風飄轉的塵土?！胺稚㈦S風轉，此已非常身?！庇捎诿\變幻莫測，人生飄泊不定，種種遭遇和變故不斷的改變著人，每一個人都不是最初的自我了。這四句詩，語雖尋常，卻寓意奇崛，將人生比作無根之木、無蒂之花，是為一喻，再比作陌上塵，又是一喻，比中之比，象中之象，直把詩人深刻的人生體驗寫了出來，透露出至為沉痛的悲愴。

120、學而不思則罔，思而不學則殆，謙卑之心才能激發(fā)學習的力量。

121、學習應該進取，勤奮，就像一艘船逆水行舟。如果你不試著向前走，你只能后退。

122、駑馬十駕——用馬拉車，一天為一駕。十駕指十天的路程。謂駑馬奮力拉車，亦可致遠。比喻能力有限的人，只要勤奮做事，亦可達到目標。

123、錯過了學習時機才去學，那么雖勤奮勞苦也難有成就。在人一生的學習時間里，自古就認為青少年時代是黃金時代。古人勸學的名句很多，有“少壯不努力，老大徒傷悲?！薄澳乳e，白了少年頭，空悲切?！边@些句子無不勸人及早學習。

124、中(zhòng)繩：(木材)合乎拉直的墨線。木工用拉直的墨線來取直。

125、讀萬卷書，行萬里路，做學無止境的追求者。

126、這兩句名言都鼓勵人們多讀書多學習，并強調學習的重要性。

127、回答如下：《論語》、《大學》、《中庸》、《孟子》等儒家經(jīng)典，都是古代勸學名篇。其中，《大學》和《中庸》被稱為“四書五經(jīng)”之一，被譽為儒家經(jīng)典的重要組成部分。這些經(jīng)典都強調了人的修身齊家治國平天下的重要性，提出了許多關于道德、教育、政治等方面的思想，對中國古代以及現(xiàn)代社會都產(chǎn)生了深遠的影響。

128、這種及時行樂的思想，我們必須要放在特定的歷史環(huán)境下加以考察。它是指示標志著一種人的覺醒，即在懷疑和否定舊有傳統(tǒng)的標準和信仰的條件下，人對自己生命、意義、命運的重新發(fā)現(xiàn)、思索、把握和追求。陶淵明在自然中發(fā)現(xiàn)純凈的美，在村居生活中找到了質樸的人際關系，在田園勞動中得到了自我價值的實現(xiàn)。

129、中華兒女多奇志，不愛紅妝愛武裝?！珴蓶|

130、學海無涯苦作舟，健康人生離不開努力學習。

131、學無止境，要時刻保持對新知識的渴望和追求。

132、?家長這樣檢查孩子作業(yè)，簡單高效！老師請轉給家長看！

133、如何生活沒有高樓大廈，這本書有自己的黃金房子。

134、（1）荀子在《勸學》中，用借助輿馬而致千里、借助舟楫渡江河的例子，引出“君子生非異也，善假于物也的觀據(jù)”。

135、曾子曰：“君子行于道路，其有父者可知也，其有師者可知也。夫無父而無師者，余若夫何哉！”此言事師之猶事父也

136、鉆研學問如爬山，越往上走，越能俯瞰到壯麗的風景。

137、失敗會讓你倒下，但不會讓你停下腳步；成功可能讓你歡喜，但不會讓你驕傲。保持謙虛和努力，才能保持進步和成功。

138、參 古義：檢驗。例：君子博學而日參省乎己。

139、而東吳的大都督魯肅是一位非常有學問的人，平時也很是瞧不起這位只知軍務的，言談粗魯?shù)膮蚊伞?/p>

140、學海無涯，要善于總結和歸納，才能掌握更多的知識。

141、格言大意：不要以為壞事小就去做，不要以為好事小就不去做。這句話表明，壞的和好的品德都是一點點形成的，所以不要輕視了細微的事情。

142、身正不怕影子斜，只要品德高尚，就不必怕別人的非議。

143、失敗并不可怕，可怕的是不敢嘗試，堅持不懈才能品味成功的滋味。

144、·大化不自言，委之在英才。玄門非有閉，苦學當自開。世上百代名，莫遣寒如灰。晨雞固自勉，男子胡為哉。胸中一片地，無使容纖埃。海鷗尚可狎，人世何嫌猜。勤慎君子職，顏閔如瓊瑰?？吮⌒∪耸拢馆呎婵砂?。放蕩功不遂，滿盈身亦災。將心須內疚，禍福本無媒?！纬堅仭秳駥W》

145、執(zhí)一者至貴也，至貴者無敵。

146、前進的路上，只有不斷超越自己，才能迎來變革的曙光。

147、釋義：指當作鑒戒的前人的失敗教訓。

148、一日無書，百事荒廢。

149、勸學的名言警句有以下5條:

150、與其抱怨現(xiàn)狀，不如思考如何改變；與其沉溺于過去，不如展望未來。行動起來，你會發(fā)現(xiàn)一切皆有可能。

151、遇到應該做的好事，可以毫不猶豫，即使老師在身邊，也應該趕緊去做。成語應該是經(jīng)過發(fā)展而形成的。

152、教別人的同時自己也會理解得更深刻。在學習中，當別的同學遇到問題的時候，要學會去教別的同學，這樣也能明白自己的不足之處，同時提升自我。

153、三，青出于藍——青，靛青；藍，可做染料的草。意思是青是從藍草里提煉出來的，但顏色比藍更深。多比喻學生超過老師或后人勝過前人。

154、這是一組“不拘流例，遇物即言”(《文選》李善注)的雜感詩?？梢哉f，慨嘆人生之無常，感喟生命之短暫，卻又表達韶華易逝，要及時勉勵奮斗。

155、因此，《論語》作為，不僅是其內部的精華，更是其對于中國文化的獨特貢獻和影響。

156、孔子對子路說：“你有什么喜好？”子路回答說：“我喜歡長劍?！笨鬃诱f：“我不是問這方面。以你的天賦，再加上學習，誰能比得上呢？”子路說：“學習能夠增長我們的能力嗎？”孔子說：“好比君王如果沒有敢進諫的大臣，政事就會有錯失；讀書人如果沒有能夠指正自己缺點的朋友，品德就容易有缺失。對性情狂放的馬不能放下鞭子，操弓射箭則不能隨便更換輔正的檠。樹木如果以墨繩來牽引就能長得筆直，人能接受善言規(guī)勸就能品格高尚。接受教導認真多問，沒有什么學不成的。違背仁德專行惡事的人，隨時要接受國法的制裁。

157、業(yè)精于勤，學無止境。只有通過勤奮學習才能在事業(yè)中取得較大的成功。

158、Diligenceisashortcuttoclimbtheknowledge**，notafraidtoendurehardshipintheoceanofknowledgefreenavigation。

159、《呂氏春秋·誠廉》13、精誠所加，金石為開。

160、廢寢忘食:南北朝·王融《曲水詩序》：“猶且具明廢寢；昃晷忘餐?！蹦媳背ゎ佒啤额伿霞矣枴罚骸霸墼诮⑶G間、復所愛習；召置學生；親為教授；廢寢忘食；以夜繼朝。”

161、一個人要得到真正的培養(yǎng)，需要具備三種品質：淵博的知識和深刻的思想，高尚的情操。知識不多就是無知；不習慣思考的人，是粗魯?shù)幕蛴薮赖模粵]有高尚的情操，就是庸俗的。

162、——《新五代史;伶官傳序》15、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。

163、釋義：欺騙世人，盜取名譽。

164、《呂氏春秋》，又稱《呂覽》，是在秦國丞相呂不韋主持下，集合門客們編撰的一部黃老道家名著。成書于秦始皇統(tǒng)一中國前夕。此書以儒家學說為主干，以道家理論為基礎，以名家、法家、墨家、農(nóng)家、兵家、陰陽家思想學說為素材，熔諸子百家學說于一爐，閃爍著博大精深的智慧之光。呂不韋想以此作為大秦統(tǒng)后的意識形態(tài)。但后來執(zhí)政的秦始皇卻選擇了法家思想，使包括道家在內的諸子百家全部受挫?！秴问洗呵铩芳惹氐兰抑蟪桑菓?zhàn)國末期雜家的代表作，全書共分二十六卷，一百六十篇，二十余萬字。

165、《荀子·勸學》:“不積跬步，無以致千里；不積小流，無以成江海?！?/p>

166、好像沒有明天的日子里，唯有學習是永恒的座右銘。

167、一個有志氣的人，生活在這個世界上，應該敢于與各種反對國家的行為作斗爭，而這些行為只能滿足于處理自己的小家庭嗎。

168、沒有哪個成功的人是靠等待和幸運實現(xiàn)的，只有通過不懈的努力和奮斗才能成為自己想要的樣子。

169、國之興也，天遺之賢人與極言之士；國之亡也，天遺之亂人與善諛之士。

170、成功的關鍵在于勤奮學習，每一次付出都會為未來的成功鋪下一塊磚。

171、“學而不化，非學也?！薄?宋)楊萬里《庸言》

172、百學須先立志。博觀而約取，厚積而薄發(fā)。

173、學無止境，勇往直前，永不停歇。

174、“學則智，不學則愚;學則治，不學則亂?！?——(清)黃宗羲《明儒學案》

175、失敗并不可怕，只要能從失敗中吸取教訓，重新站起來，就能邁向更大的成功。

176、本文記錄的是孔子與學生子路第一次見面時的對話，在對話過程中，我們可以看到孔子對子路的教導是循序漸進的，針對他提出的問題因利勢導，體現(xiàn)了孔子因材施教，誨人不倦的教學方法和教育精神。不管是有天分還是沒天分的人，都要通過后天的努力和汗水來提升自我。在求學的過程中，學習的方法和態(tài)度都很重要。只要掌握有效的技巧，懂得結合“學與思”和擺正學習的態(tài)度，要虛心，要上進，學無止境。

177、因此，不論是對于學生還是職場人士，都應該時刻保持勸學的狀態(tài)，這也是成功和成長的關鍵之一。

178、解釋：依照實際審察名稱，以便求得真情，聽到言論要考察其所行之事，不要讓它們彼此悖逆。

179、釋義：能彎曲也能伸展，指人在不得志的時候能忍耐，在得志的時候能施展才干、抱負。

180、“學必激昂自進，不至于成德不敢安也。”——(宋)楊時

181、知之盛者，莫大於成身，成身莫大於學。

182、《勸學》的開篇第一句話就告誡了我們：學習是不能半途而廢的(學不可以已)。從這句話我們可以看出在學習的這一過程中很多人是不能堅持到底的，半途而廢者多之，而半途而廢正是學習的大忌，那么怎么才能避免半途而廢呢，荀子從三個方面回答了這一問題：有信心，有虛心，有恒心。

183、那么中國古代有很多這樣通過日常積累而不斷進步的例子。

184、沒有天生的天才，只有鍥而不舍的努力。

185、折(shé)：同”折(zhé)，折斷。

186、國家四紀失中原，師出江淮未易吞；

187、只有把學習和思考結合起來，才能學到有用的真知。

188、勤奮是學習的基石，堅持是成就的保證。

189、(4）不能因為事情繁忙就放棄學習,堅持讀書是有益的.

190、不要太短，既然太難再得到。

191、十五、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！抖棺x書》

192、學習不僅僅是為了成績，更是為了豐富自己的人生閱歷。

193、《荀子·勸學》：“青，取之于藍而勝于藍；冰，水為之而寒于水。”

194、擁有一顆不停向前追逐夢想的心，你就能不斷突破自我，成就非凡。

195、解釋：整個天下大亂，就沒有安定的國家；整個國家都亂了，就沒有安定的家庭；整個家庭都亂了，就沒有安定的個人。

196、典故來源：農(nóng)婦勸李白讀書

197、學習是最好的投資，付出越多，回報越大。

198、知識是力量的源泉，只有不斷汲取才能發(fā)展自身實力。

199、它是北宋文學家王安石創(chuàng)作的，講述了一個江西金溪人，名叫方仲用的神童，因為后天父親不讓他學習淪落為一個普通人的故事。文章告誡人們絕不可依靠天資而不去學習新知識，必須注重后天的教育和學習。

200、例如，“學習是一生的事業(yè)”、“學無止境”、“好學不厭”等等，這些名言警句提醒我們學習的重要性，讓我們時刻保持學習的狀態(tài)。