故鄉(xiāng)優(yōu)秀課件匯編八篇

居安思危，思則有備，有備無患。在幼兒教育工作中，我們都有會準備一寫需要用到資料。資料一般指可供參考作為根據(jù)的材料。參考資料會讓未來的學習或者工作做得更好！那么，你知道幼師資料的主要內(nèi)容是什么嗎？下面是小編幫大家整理的故鄉(xiāng)優(yōu)秀課件匯編八篇,僅供你在工作和學習中參考。

故鄉(xiāng)優(yōu)秀課件【篇1】

教學目標：

1、情感態(tài)度與價值觀：

有感情的歌唱《大海啊，故鄉(xiāng)》，在歌聲中表達對大海，母親，故鄉(xiāng)的愛。用對歌曲的演唱抒發(fā)對祖國母親的熱愛之情

2、知識與技能目標：

能用優(yōu)美、連貫、深情的聲音演唱歌曲《大海啊，故鄉(xiāng)》，分析作品中的音樂要素，了解歌曲中出現(xiàn)的典型節(jié)奏，體會并表現(xiàn)出歌曲所蘊涵的情感。

教學重點：

帶表情的優(yōu)美的演唱歌曲。

教學難點：

掌握節(jié)奏2拍附點后十六，及前八后十六的節(jié)奏類型。

教學準備：

多媒體，鋼琴

一、激情導入

師：同學們今天老師帶你們?nèi)ヒ娨姶蠛：脝幔繉W生回答。

接下來看看老師給大家提的幾個問題。播放多媒體。4個問題。大家見過大海嗎？大海給了我們什么樣的感覺？說道大海想到了什么？大家是否向往大海？

分組（小組內(nèi)討論）一分鐘后點同學回答。

師：老師點同學回答問題，播放幻燈片看是否和同學們說的一樣，圍繞大海展開。同學們今天看了這些圖片對大海已經(jīng)有了一定的了解，今天我們就來學習《大海啊，故鄉(xiāng)》

二、探究新知

1、聆聽歌曲《大海啊，故鄉(xiāng)》。

2、幻燈片出來作者介紹，老師介紹作者。

3、聽完歌曲同學們認為歌曲節(jié)拍，情緒是什么樣的，速度是什么樣的，學生回答。

4、主導節(jié)奏的練習節(jié)拍3/4XXX、XX|XXX—

故鄉(xiāng)優(yōu)秀課件【篇2】

教學設想：

以學生誦讀為基礎，通過對文本內(nèi)容的感知、感受和感悟，加深對詩歌的理解，教學過程以“思鄉(xiāng)”為主旨，緊緊抓住詩里流露出的思鄉(xiāng)情感這一中心，通過朗讀明義——感悟抒情——拓展達理——背誦體悟四個環(huán)節(jié)，由淺入深，由表及里，由情及理進行學習活動，并由此而讓學生了解和感受中國詩歌的思鄉(xiāng)情感。

教學目標：

1.掌握詩歌的內(nèi)容并背誦全詩。

2.品位詩歌意境，領悟詩歌主題。

3.感受中國詩歌的思鄉(xiāng)旋律。

王灣是洛陽人，于先天元年，即公元7，也就是杜甫出生那年中了進士。他曾往來于現(xiàn)在的江浙一帶，在途經(jīng)江蘇省鎮(zhèn)江市北固山時，寫下了一首詩《次北固山下》。王灣是一個生卒年不詳?shù)奶瞥娙耍裉煳覀冞€記得他的名字，就是因為他寫下了這首千古傳頌的詩歌，這就是我們常說的“人以詩傳”呀。

1.學生自由朗讀。

2.聽老師范讀。

3.作朗讀指導并齊讀。

客路/青山外，行舟/綠水前。

潮平/兩岸/闊，風正/一帆/懸。

海日/生/殘夜，江春/入/舊年。

鄉(xiāng)書/何處達?歸雁/洛陽邊。

4.參照注釋，同桌互譯詩句。

投影：

①客路，當指驛道，是旅客來往所走的道路。鎮(zhèn)江是當時水陸交通的樞紐，故以“客路”與“舟行”相對應。

②潮平，指潮與岸齊，因而兩岸顯得寬闊，這是春潮初升時的景象。

③風正，指順風，且風力不大，所以帆是懸掛之形。

④殘夜，夜將盡時分，太陽從東方升起，又因鎮(zhèn)江跟東海相距不遠，故稱海日。

⑤舊年，相對于新年而言，舊年未盡而江上春潮已生，故謂“江春入舊年”。

⑥鄉(xiāng)書即家書，指詩人寄給洛陽家中的信;舊謂鴻雁可以傳遞書信，故詩人有托書于歸雁之意。

5.請一位學生講述詩歌內(nèi)容。

1.氛圍創(chuàng)設：

古時交通不發(fā)達，流落外鄉(xiāng)或在外任職的人久不得歸，自然會產(chǎn)生故園之思，因此，鄉(xiāng)愁成了詩歌中的一個重要主題。同學們能例舉一些學過的寫鄉(xiāng)愁的詩歌嗎?

2.《次北固山下》這首詩哪一句直接抒情?哪些句子屬于寫景?能說出來這是什么寫作手法嗎?

明確：第四句“鄉(xiāng)書何處達，歸雁洛陽邊。”直接抒情，其他三句屬于寫景。先寫景，再抒情，景為情設，情因景生，這是詩歌里常用的情景交融寫作手法。

3.前面三句寫景，各有特色，請問你最喜歡哪一句?說說你的感受和理由?

設想：分小組交流各自的感受與觀點，然后請幾位同學登臺講述。以鼓勵為主，尊重學生的生活經(jīng)驗世界、多元理解和獨特感受。

參考理解：①客路青山外，行舟綠水前：“青山”指北固山，綠水指長江。此處加了“外”“前”兩字，將北固山的位置，確定得不能用于別處，見得旅程介于水陸之間，因此和下聯(lián)“兩岸”“一帆”描寫水陸發(fā)生密切關系。詩人以平實之筆開篇，猶如畫家作畫以前在紙上鋪設的底色，為抒情言志創(chuàng)設出收縮自如的揮灑空間。詩人一落筆寫自己岸上的旅途在望不到的青山之外，顯然這里是詩人的想象，這就隱含了詩人并沒有到達終點，可見旅途是艱辛的，而走得越遠，離家鄉(xiāng)也就越遠，鄉(xiāng)愁也就越濃，這為下面的抒情交待了緣由。此外，這里首句對仗工整，超出了一般律詩的要求，也是詩人的匠心獨運，把“青山”和“綠水”分別鑲嵌在詩句中，更顯得色彩明亮，意境優(yōu)美。

②潮平兩岸闊，風正一帆懸：完全是寫景，其中“平”“闊”“正”“懸”都是詩眼。潮平兩岸即闊，風正一帆正掛著，表明積雪已慢慢融化，因匯集了千山萬壑雪化之水，長江的水量逐漸大了起來，江面因之愈發(fā)寬廣，再加上江水中央一片船帆高高掛起，第二參照物的切入，使得長江兩岸的距離愈顯闊大。漸漸上漲的江水與恰到好處的正風吹拂二者相合，才有這“風正一帆懸”，句內(nèi)的因果呼應，一是勾勒出壯美的大江行船圖，二是承接首聯(lián)、引發(fā)下聯(lián)的巧妙過渡。江春悄悄闖入舊年，山才會青，水才會綠，才會有“潮平兩岸闊?！边@兩句以白描的手法寫出了江面的景象，構(gòu)圖精美，意境開闊，與“大漠孤煙直，長河落日圓”的陸地風光有異曲同工之妙

③海日生殘夜，江春入舊年： “海日”兩句從章法上看，有導出結(jié)尾一聯(lián)的作用，這就是說，它跟詩人的鄉(xiāng)愁有關?！吧焙汀叭搿钡倪x用的第一妙處，在于詩人把個晝夜更替的壯觀景象與新舊相接的時光荏苒描繪的傳神入化，給人開辟出自由想象的無限空間?！吧焙汀叭搿倍值牡诙钐帲衷谟谠娙税选昂Ｈ丈鷼堃?，江春入舊年”與“一江春水向東流”相關聯(lián)，道出流年似水、歲月暗換的人生感悟。“生”和“入”二字的第三妙處，又在于詩人把思歸盼歸的鄉(xiāng)情暗暗融入這“海日、江春”之中，人在此晝夜更替、新舊相接之時萌發(fā)思歸盼歸的鄉(xiāng)情是自然而然?！吧焙汀叭搿倍值牡谒拿钐帲€在于詩人借物言志：“海日”能沖破黎明前的黑暗噴薄而出，“江春”能跨越天塹奮力北上，人也應順應天時在一元復始的大好春光中有所作為，只有如此，思歸盼歸鄉(xiāng)情的萌生和付出才最有價值。這兩句找到了更高層次的交匯點、碰撞點：天人兩合，物我一理。整首詩才渾然一體，讓人感到此二聯(lián)去掉那一個，便都找不到最能都負載詩人此時此地心情的景物。這一聯(lián)在此詩中起轉(zhuǎn)折作用，詩題為“次北固山下”，“次”當“停駐、停泊”講，此聯(lián)剛好寫第二日早上又早起趕路，“海日”承上聯(lián)“潮平兩岸闊”而來，“生殘夜”從將盡未盡的夜色中升起，“江春入舊年”一句寫作者情緒陡轉(zhuǎn)，眼前景色使作者鄉(xiāng)情陡生，尾聯(lián)“鄉(xiāng)書何處達?歸雁洛陽邊”的無奈情緒便很自然的產(chǎn)生。

4.最后一句“鄉(xiāng)書何處達?歸雁洛陽邊”點名了詩的主題，你是怎么理解這種鄉(xiāng)愁的?

(學生各抒己見，自由作答，參考理解要點：古代交通的限制，運用了雁的意象，鄉(xiāng)愁人人有，人的情感歸宿)

1.思鄉(xiāng)是中國文學的主題之一，無數(shù)的鄉(xiāng)愁陪伴著無數(shù)的詩人，同時無數(shù)的詩人創(chuàng)造了無數(shù)的鄉(xiāng)愁詩。鄉(xiāng)愁豐富了我們的情感世界，鄉(xiāng)愁詩豐富了我們的文學世界。思鄉(xiāng)實際上已經(jīng)成了一個“結(jié)”，一個套在炎黃子孫身上的“結(jié)”。在我們語文七年級下冊里，還推薦了這樣一首詩，是李白的《春夜洛城聞笛》，讓我們來感受一下大詩人筆下的鄉(xiāng)愁吧。

誰家玉笛暗飛聲，

散入春風滿洛城。

此夜曲中聞折柳，

何人不起故園情。

詩的內(nèi)容表述：喧嘩了一日的都市中的各種喧囂至此已經(jīng)平靜下來了，千家萬戶大大小小的燈盞，也漸次熄滅了，偌大的城市已經(jīng)進入了睡夢。然而就在這個萬籟俱寂的、燈火闌珊的時候，不知從什么地方突然傳出了一陣玉笛之聲。在一開始，詩人并沒有注意到笛子吹奏的是什么曲調(diào)，但是慢慢地細聽，這凄清婉轉(zhuǎn)的笛聲隨著春風在夜幕中聽得越來越清楚了，原來是一曲思鄉(xiāng)懷家的《折楊柳》呀!詩人自己的心情便情不自禁地被《折楊柳》的情調(diào)所深深地感染，在不知不覺中陷入了沉思，是誰人在這連空氣中都蘊含著無限的情思的春夜，吹起這令人感傷的曲調(diào)呀!這笛聲的演奏者只管一味地吹奏，把無限的離愁別緒灑向城中，灑向夜空，這就是“暗飛聲”，是“隨風潛入夜”，也許有的人會無動于衷，那是因為她或他，此時正在與家人同處一室，甚至已經(jīng)安然入夢，當然無由聽得，但是“滿洛城”中，又有多少人是遠離故園、客居他鄉(xiāng)的人啊，這不期而遇卻送入耳中的《折楊柳》，真的是在“暗中”撥動了許多游子的心弦，使得他們再也無法安眠。

李白這首詩寫的是聞笛，但它的意義不限于描寫音樂，還表達了對故鄉(xiāng)的思念，這才是它感人的地方。

理解參考：古代由于交通和通訊的不方便，出外做官或他鄉(xiāng)游玩，往往需要很長的時間，這使得那時人們的思鄉(xiāng)意識很濃。鄉(xiāng)情像親情、友情和愛情一樣，是人類自身正常而又獨特的一種情感，但可以這么說，鄉(xiāng)情是放大了的親情，是加深了的友情，是變化了的愛情。

這種由鄉(xiāng)情而轉(zhuǎn)變成的鄉(xiāng)愁，時時陪伴著遠離故鄉(xiāng)的中國詩人，于是他們很自然地用筆寫下了一首首感情真摯、纏綿悱惻的思鄉(xiāng)詩歌。這些詩歌超越時空傳達了一種永恒的情感體驗，同時也憑著它們的思想性和藝術性，構(gòu)成了中國詩歌的一道美麗風景線。

2.當歷史的車輪轉(zhuǎn)到了今天之后，我們有了火車、飛機，有了電話、網(wǎng)絡，我們的神州五號也順利“上天”了，地球已經(jīng)變成地球村了，同學們有沒有想過，我們的思鄉(xiāng)情感又怎樣呢?有還是沒有?多還是少?淡還是濃?

現(xiàn)在我想讓大家先欣賞一首詩人于光中先生寫的現(xiàn)代詩，題目叫做《鄉(xiāng)愁》

作者巧妙地借用“距離”讓讀者由遠而近，再由近及遠，遠近間鄉(xiāng)愁畢現(xiàn)，遠近間體味出鄉(xiāng)愁的無奈，遠近間主題實現(xiàn)，遠近間才真正品味出鄉(xiāng)愁的內(nèi)在。因為本詩真正要表現(xiàn)的不是纏綿悱惻，也不是兒女情長，而是作者一腔的悲壯愛國情懷。

?如果沒有四個精練的物象，我們難以感受到鄉(xiāng)愁的存在;如果沒有“距離”我們便無法體味到“鄉(xiāng)愁”的真諦。

?《鄉(xiāng)愁》詩美，《鄉(xiāng)愁》中的“距離”使得“鄉(xiāng)愁”更美。

教師的理解：熱愛故鄉(xiāng)是一種崇高的感情，放大一點，它同愛國主義是相通的，再放大一點，它同人類的家園也是相通的。自己從小生于斯、長于斯的故鄉(xiāng)，作為祖國的一部分，作為地球的一部分，她的形象尤其難以忘懷。

鄉(xiāng)愁依然存在我們現(xiàn)代人的心中，只不過不像古代那樣，由于條件的限制，而變得單純、狹窄和濃厚，作為現(xiàn)代信息社會中的一員，我覺得應該要樹立“大家鄉(xiāng)”意識，樹立全球意識，樹立人類意識，甚至樹立宇宙意識，讓鄉(xiāng)愁變得更加美麗，更加博大，更加宏偉。

到圖書館找一首表現(xiàn)思鄉(xiāng)主題的詩，并把它背下來。

故鄉(xiāng)優(yōu)秀課件【篇3】

教材分析

1、本課是〈人音版〉16冊第3單元內(nèi)容，歌曲《大海啊故鄉(xiāng)》

旋律舒緩優(yōu)美動聽，感情真摯，短小易唱，是一首膾炙人口的抒情歌曲。采用了3/4的節(jié)拍，抒發(fā)了作者熱愛大海、熱愛家鄉(xiāng)的感情。

2、新課標強調(diào)“以審美為核心”，我在教學設計中力求從音樂語言中挖掘歌曲的審美因素，引導學生從全新的審美視角詮釋音樂。教學設計中堅持“以人為本”的宗旨，面對一個個活潑而智慧的學生個體，力求在教學內(nèi)容和教學方法上求新：教學導入求新；挖掘教材求新；學生的創(chuàng)編活動求新,培養(yǎng)學生的審美情趣及創(chuàng)新能力。

學情分析

初中階段學生已初步具有感受和理解音樂，表現(xiàn)音樂的能力。但存在一定的盲目性，教師應積極引導，使學生能夠親身感受音樂作品的思想情感。因此，要善于運用各種教學手段和方法，使學生積極主動參與到教學活動中來，在活動中去感受音樂作品，并使他們的創(chuàng)新思維得到發(fā)展。

教學目標

1、知識目標：引導學生積極參與教學活動，感受歌曲的思想情感 、能夠自信地、有感情地演唱歌曲《大海啊，故鄉(xiāng)》；以不同的藝術形式表現(xiàn)歌曲，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。

2、情感目標：通過欣賞演唱歌曲，引導學生積極參與教學活動，體驗歌曲表達的情感，培養(yǎng)學生積極的生活態(tài)度，激發(fā)他們熱愛大海，熱愛家鄉(xiāng)熱愛生活的美好情感。

3、過程與方法：以分析，比較，體驗，合作的方式，引導學生主動參與欣賞，了解掌握旋律，節(jié)拍，節(jié)奏等音樂要素對表達歌曲思想情感的重要性，聯(lián)系學生生活經(jīng)驗通過創(chuàng)編環(huán)節(jié)的練習，培養(yǎng)音樂創(chuàng)新能力。

教學重點和難點

1、教學重點：用圓潤自然的聲音演唱歌曲；有感情地演唱歌曲《大海啊，故鄉(xiāng)》。

2、教學難點：結(jié)合自己對歌曲的理解，以不同的藝術形式進行創(chuàng)編活動。

教學過程

一、 導入新課 ：

1、讓生聆聽歌曲《軍港之夜》

（同學們，很高興今天我們又來到了音樂課堂，在上課之前老師給同學們帶來一首好聽的歌曲，仔細聽聽歌曲中都說了些什么，唱了些什么，歌曲的名字叫《軍港之夜》）

2、聆聽《軍港之夜》后，讓生說出這首歌曲唱的是什么？

3、讓生說出還有那些歌曲是歌頌大海之情的？（或是說出或唱出與大海有關的歌曲）

4、教師介紹并清唱一首歌頌大海的歌曲——《我愛這藍色的海洋》

5、導入學習本節(jié)課歌曲——《大海啊，故鄉(xiāng)》

二、作者介紹 ：

王立平，著名作曲家，吉林長春人，代表作品有《紅樓夢》、《牧羊曲》、《太陽島上》等，他的音樂作品題材廣泛，格調(diào)清新，表現(xiàn)手法豐富，具有濃郁的民族風格和個人特色。

三、學唱歌曲：

1、讓生聆聽歌曲《大海啊，故鄉(xiāng)》的旋律。（聆聽音樂時，教師要培養(yǎng)學生聆聽時隨音樂律動或打節(jié)拍的習慣）

2、教師再次讓生聆聽，思考歌曲表達了怎樣的思想感情？

思考、討論問題：

（1）《大海啊故鄉(xiāng)》這首歌曲的音樂情緒是怎樣變化的？

（2）《大海啊故鄉(xiāng)》這首歌曲的力度又是如何變化的？

（學生自由發(fā)言，教師小結(jié)，將思想感情升華到大海的博大就如同我們的母親對自己孩子的愛、如同老師對自己學生的愛，讓我們對母親的愛，老師的愛都釋放出來，有感情的朗讀一遍歌詞）

3、請學生們自己嘗試配音樂伴奏完整的朗讀歌詞。

4、教師范唱，同學們聆聽。（加以師生互動）

5、教師伴奏，學生跟琴用“嗚”“啊”演唱。

6、讓生帶表情（微笑）跟琴歌唱歌曲。

7、隨音樂加歌詞演唱，教師可隨音樂帶唱。

（教師指揮，讓生加律動動作）

8、解決重、難點：

（1）節(jié)奏性：

3/4 ×× ×· ×× ︳×××—︱

3/4 ×× × ×× ×× ︳× — —︱

（2）1＝F 3/412 1·76 | 533 - | 注意切分節(jié)奏的唱法。教師反復范唱，指導學生演唱。

（3）1＝F3/4 65 4 1165 | 5 - - | 注意后十六分音符的唱法，要做到準確清晰?！?- -”的時值要唱足。

9、用歌聲表現(xiàn)歌曲情感，教師指揮學生有感情的演唱。

（1）跟琴輕聲唱歌詞，注意一字多音的地方（如“海邊出身”）和力度的變化。(歌曲結(jié)構(gòu)十分簡潔，除去反復的部分，前后只有四個樂句：前兩個樂句樸素無華，富有敘事性；后兩個樂句情深意長，表現(xiàn)出主人公對大海、故鄉(xiāng)和母親深切思念的感情。)

(2)歌曲第一遍全體演唱；重復時A段采用領唱，集體邊哼鳴邊作身體律動，B段采用齊唱，一組學生用“啊”伴唱。在歌曲的間奏時配上朗誦A段歌詞。

10、指導學生用肢體語言表現(xiàn)歌曲。

學生分組創(chuàng)編，集體跟著音樂表演。請學生上臺表演。

四、師小結(jié)，結(jié)束本課。

大海有時風平浪靜，充滿詩情畫意；有時波濤洶涌、濤聲如雷，無論是柔靜美還是雄壯美，都是人格化的美。音樂世界中的大海，更富于詩意地展現(xiàn)它博大的胸懷與澎湃的激情，涌動著人類對生命力量的熱愛與追求?！叭松拖翊蠛！?，讓我們朝著奮發(fā)進取的人生目標進軍。

板書設計

節(jié)奏性：

（1）3/4 ×× ×· ×× ︳×××—︱

（2）3/4 ×× × ×× ×× ︳× — —︱

故鄉(xiāng)優(yōu)秀課件【篇4】

教學目標

通過比較，使學生認識到閏土從少年到中年、楊二嫂從青年到老年，肖像、語言、行為、思想、性格諸方面的深刻巨大的變化以及這種變化的社會根源；體會魯迅憎恨舊社會、渴望創(chuàng)造新生活的思想感情。

第一課時

一、課前準備

(一)生字識記

晦(huì)：1.農(nóng)歷每月的末一日。如：晦朔。2.昏暗；不明顯。如：晦暗。本文取此義。3.夜晚。如：風雨如晦。

猹（chá）：野獸，像獾，喜歡吃瓜。

(jiàng)：1.捕鳥或鼠的簡單裝置。2.用捕捉。

踝(huái)：小腿與腳之間左右兩側(cè)的突起，是由脛骨和腓骨下端的膨大部分形成。汛(xùn)：河流定期的漲水。如：桃花汛。

髀(bì)：大腿，也指大腿骨。

愕(a)：驚訝；發(fā)愣。如：驚愕。

嗤(chī)：嗤笑。如：嗤之以鼻。

瑟(sa)：古代弦樂器，像琴。

廿(niàn)：二十。

折(sh?)：1.斷（多用于長方形的東西）。如：樹枝折了。

2.虧損。如：折本兒。本文取此義。

3.(shē)：姓。

另讀(zhē)：

1.翻轉(zhuǎn)。如：折跟頭。

2.倒過來倒過去。如：水太熱，用兩個碗折一折。

還讀(zh)：

1.斷；弄斷。如：骨折。

2.損失。如：損兵折將。

3.彎；彎曲。如：百折不撓。

4.回轉(zhuǎn)；轉(zhuǎn)變方向。如：轉(zhuǎn)折。

5.折服。如：心折。

6.折合；抵換。如：折價。

7.折扣。如：七折。

8.北曲的每一個劇本分為四折，一折相當于后來的一場。

黛(dài)：青黑色的顏料，古代女子用來畫眉。如：粉黛（指婦女）。

惘(wǎng)：失意。如：悵惘。

恣(zì)：1.放縱；沒有拘束。如：恣意。本文取此義。

睢(suī)：1.恣睢。2.(suī)：睢縣，在河南。

(二)詞語識記

既然：這里是已然的意思。

陰晦：陰沉昏暗。

蕭索：荒涼、冷落的意思。

影像：本文是印象的意思。

心緒：心情。

聚族而居：同族各家聚在一處居住。

謀食：謀生。

易主：改換主人。

寓所：寄居的房子。

無端：無緣無故。

素：向來。

如許：這么些。

潮汛：定期上漲的潮水。

蘇生：蘇醒，重現(xiàn)。

愕然：吃驚的樣子。

鄙夷：看不起。

道臺：“道”是清朝地方官名，人們稱為“道臺”。文中“放了道臺”，即做了大官的意思。

瑟索：身體因寒冷、受驚等而蜷縮或兼抖動。

打拱：作揖。

惘然：心里好像失掉了什么東西的樣子。

隔膜：彼此思想感情不相通。

展轉(zhuǎn)：這里形容生活不安定，到處奔波。現(xiàn)在寫作“輾轉(zhuǎn)”。

恣?。悍趴v，兇暴。

（三）預習效果反饋

1.文中的“我”是作者魯迅嗎？

2.“他們應該有新的生活”中的“新的生活”是一種什么樣的生活？

3.是什么原因苦得閏土像個土偶人了？

4.文中著重刻畫了哪幾個人物形象？

參考答案：

1.不是，文章是小說小說是一種文學作品，經(jīng)過了藝術性的加工、創(chuàng)造，所以主人公“我”不能等同于作者。

2.沒有壓迫、剝削、人人平等的幸福生活。

3.多子、饑荒、苛稅、兵、匪、官、紳。

4.三個人物：閏土、楊二嫂、我。點撥：應明確每個人物代表了當時的一類人。

二、新課導入

漂泊在外的游子，總有一種解不開的故鄉(xiāng)情結(jié)，故鄉(xiāng)的山、故鄉(xiāng)的水、故鄉(xiāng)的人，時不時泊進游子的夢境，潛入游子的心間。

教師播放《故鄉(xiāng)》歌曲，學生聽后試描繪自己的故鄉(xiāng)。

甲：我的故鄉(xiāng)是一個美麗的山村，那里群山環(huán)繞，流水潺潺，風景如畫。那里有疼我如命的爺爺奶奶，還有樸實憨厚的山民。每至星月之夜，我就爬進爺爺?shù)膽牙?，聆聽他給我講古老的故事。

乙：我的故鄉(xiāng)是一個鄉(xiāng)村集鎮(zhèn)，在改革開放的今天，集鎮(zhèn)越來越繁華了。星羅棋布的店鋪，琳瑯滿目的商品，鱗次櫛比的樓房，游人如織的夜市。

丙：我的故鄉(xiāng)在鄉(xiāng)下，那里層層梯田，片片橘林，戶戶農(nóng)家，寧靜和諧，優(yōu)美如畫。我們的故鄉(xiāng)美麗富庶，如寶石般鑲嵌在你我心中。今天，讓我們走進一代文豪魯迅的小說《故鄉(xiāng)》，去領略他筆下的故鄉(xiāng)。

三、默讀課文，捕捉感受：

教師提示默讀方法：一不動唇，二不指讀，三不回讀。（視讀以句子為最小單位。

幾句一看）

默讀之后，你最深的感言是什么?你最想說的是什么？或者你發(fā)現(xiàn)了什么？我發(fā)現(xiàn)――

A．我們的故鄉(xiāng)美好如畫，魯迅筆下的故鄉(xiāng)卻破敗衰落。

B．小說中的故鄉(xiāng)在衰變，故鄉(xiāng)人在淪落、蛻變。

C．無論是故鄉(xiāng)之景，還是故鄉(xiāng)之人，都在“變”。

D．浸潤在小說字里行間的始終是作者沉重的悲涼與無盡的憂思和茫然無緒的希望。 E．小說結(jié)構(gòu)很明晰：回故鄉(xiāng)――在故鄉(xiāng)――離故鄉(xiāng)。

四、研讀課文，探究變化：

小說的確以一“變”貫之，下面我們研讀課文，采用跳讀加摘讀法，注意提取行文中的有效信息。

1．故鄉(xiāng)是如何衰變的？

A.昔日之故鄉(xiāng)如何？

“這時候，我的腦海里忽然閃出一幅神異的圖畫來：深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜，??”

“我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月”。

B.試看今日之故鄉(xiāng)？

“漸近故鄉(xiāng)時，天氣又陰晦了，冷風吹進船艙中，嗚嗚的響，從篷隙向外一望，蒼黃的天底下，遠近橫著幾個蕭索的荒村，沒有一些活氣。”

“第二日清早晨我到了我家的門口了。瓦楞上許多枯草的斷莖當風抖著，正在訴說著滄桑??”

C.何以至此？作者心境如何？

“饑荒，苛稅，官，匪，兵，紳”逼得農(nóng)民紛紛破產(chǎn)，不得不背井離鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)是越來越衰敗、破落、蕭索，了無生氣。

作者連用了2個“悲涼”（2、3段），1個可悲，1個悲哀，“并不感到怎樣的留戀”，以表達自己沉重的悲哀與感傷（正面）；2個“凄涼”（母親、閏土），寫初見母親時母親神情中的凄涼、閏土見我時神色中的凄涼，屬于側(cè)面烘托之筆。

美麗富庶，如詩如畫（以前）

故鄉(xiāng)之景

荒涼衰敗，了無生氣（現(xiàn)在）

2．故鄉(xiāng)之人是如何蛻變的？

A.故鄉(xiāng)的好友閏土之變：

外表之變：從前紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個明晃晃的銀項圈，手捏一柄鋼叉；現(xiàn)在是灰黃多皺的一張老臉，腫得通紅的雙眼，頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，粗笨開裂的手提著一根長煙管（飽經(jīng)滄桑、窮愁潦倒）

談吐之變：從前大談雪地捕鳥、夏日拾貝、月下刺猹（熱情、活潑、機智、開朗）；現(xiàn)在見面稱老爺，叫兒子打拱，說話客氣謹慎（沉默寡言、謙卑木訥）

行為性格之變：兒時機敏靈活，熱情開朗；現(xiàn)在麻木遲鈍，忠厚老實（述苦簡單、只挑必要東西）

少年閏土――閏土之變――中年閏土

（小英雄）（木偶人）

閏土之變的根源何在？（多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳的多重壓榨）直接原因：多子，負擔沉重；饑荒，天災橫生。

間接原因：苛稅沉重，民不堪負；兵訟唇伲偕鷓拐ィ嗽炙鈉稹

B.故鄉(xiāng)的街坊鄰居楊二嫂之變：

肖像之變：從前是終日擦著粉的“豆腐西施”，姿色出眾；現(xiàn)在是凸顴骨，薄嘴唇，張著兩腳，形如細腳伶仃的圓規(guī)。（暗含了生活之變：以前是生活富足，衣食無憂；現(xiàn)在是生活困窘，骨瘦如柴。）

談吐之變：說話和氣，態(tài)度友善；現(xiàn)在是尖酸刻薄，勢利刁鉆（愛占小便宜，開口就要東西）

行動性格之變：從前靠姿色坐地等花開，過著衣食無憂的生活，安分守己，為人本分?，F(xiàn)在卻墮落到偷拿手套、栽贓閏土、明拿“狗氣殺”，偷雞摸狗，品行不端，惡意中傷，卑劣無恥；一面討好“我”，一面陷害閏土，冷酷勢利，自私貪婪。

當年的楊二嫂――楊二嫂之變――今日的楊二嫂

（安分者）（市儈者）

C.兩個人物之變說明了什么？（農(nóng)民生活的日益貧困，社會與腐朽日深）

五、再讀課文，思考變化：

1.本文結(jié)構(gòu)：回故鄉(xiāng)―在故鄉(xiāng)―離故鄉(xiāng)

2.閏土和楊二嫂的形象所代表的意義？

一個為窮苦農(nóng)民的代表，一個為小市民的代表。二者卻代表了社會人口的大多數(shù)。

3.面對病態(tài)腐朽的社會，作者有何想望？

否定舊社會，呼喚新生活。

4.閏土有何不變之處？（勤勞、樸實）這些品質(zhì)能否改變其命運？（不能）

5.那個時候有沒有好生活？深刻的社會變化表明了什么？

那個時候有好生活，可好生活只屬于兵匪官紳們。社會日益黑暗與腐朽，是造成農(nóng)民及市民生活日益貧困化的總根源。

6.為何將作者愿望與閏土寄希望于神靈對照著寫，有何深意？末段有何深意？一則表現(xiàn)了作者的`迷茫，二則表明革命之艱難性。末段寄予希望，鼓勵為新生活而奮斗的堅決徹底之革命的到來！

六、寄語學生，珍視今朝：

同學們，我們今日的新生活正是魯迅當日所向往的，但它來之不易，是無數(shù)仁人志士拋頭顱，灑熱血換來的。生活在幸福中的我們，不僅應當倍加珍惜，而且還應努力創(chuàng)造更加美好富裕的生活！

第二課時

教學形式：小組討論，全班交流，教師小結(jié)。

在通讀全文的預習基礎上，重點進行對比朗讀。朗讀的內(nèi)容：

一、景物對比

（一）現(xiàn)實的故鄉(xiāng)

從“我冒了嚴寒??”到“??本沒有什么好心緒”。

（二）記憶中的故鄉(xiāng)

1.從“這時候，我的腦里忽然閃出一幅神異的圖畫來??”到“??反從他的胯下逃走了”。

2.從“我在朦朧中??”到“??也便成了路”。

二、肖像對比

（一）閏土肖像的巨大變化

1.閏土30年前的肖像

從“這時候，我的腦里忽然閃出一幅神異的圖畫來??”到“??我們便熟識了”。

2.閏土30年后的肖像

從“一日是天氣很冷的午后??”到“??象是松樹皮了”。

（二）楊二嫂肖像的巨大變化

從“哈！這模樣了！??”到“??所以竟完全忘卻了”。

三、閏土言、行、神、心變化之對比

（一）閏土少年時的言、行、神、心以及他和“我”的關系

從“我們那時候不知道談些什么??”到“??他們都和我一樣只看見院子里高墻上的四角的天空”。

（二）閏土中年時的言、行、神、心以及他和“我”的關系

從“我這時很興奮??”到“??他用船來載去”。

四、楊二嫂的言、行、神與閏土之對比

1.從“然而圓規(guī)很不平??”到“??出去了”。

2.從“我和母親也都有些惘然??”到“??竟跑得這樣快”。

五、“我”和中年閏土的“隔膜”與宏兒和水生的“一氣”之對比

1.從“我們的船向前走??”到“??癡癡的想”。

2.從“老屋離我愈遠了??”到“??為我們所未經(jīng)生活過的”。

以上五種對比，把人物的肖像、語言、行為、神情、性格等等刻畫得栩栩如生，并且對比得十分鮮明。為了加深體會，要采用多種方式反復朗讀，如散讀、齊讀、示范朗讀等等，充分發(fā)揮朗讀對于理解課文的作用，切不可一讀了之。

比較分析

一、兩種景物的不同特征及含義

1.現(xiàn)實的故鄉(xiāng)：深冬季節(jié)，天氣陰晦，天色蒼黃，冷風嗚嗚。荒涼，冷落，沒有一些活氣。

這是帝國主義和封建主義壓榨下舊中國農(nóng)村的一個縮影。

2.記憶中的故鄉(xiāng)：深藍的天空，金黃的圓月，一望無際的碧綠的西瓜??

這是“我”對新生活的理想和追求。

二、閏土和楊二嫂肖像變化前后的特征及原因

1.30年前的閏土有紫色的圓臉，紅活圓實的手，項帶銀圈，頭戴一頂小氈帽，手捏一柄鋼叉，是個小英雄。30年后的閏土身材增加了一倍，紫色的圓臉已變作灰黃，而且增加了很深的皺紋；眼睛腫得通紅，頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著；紅活圓實的手已又粗又笨而且開裂，象松樹皮，但手中多了一支長煙管。

閏土肖像的巨大變化是長期在海邊艱苦勞動造成的，表明他的生活十分貧苦。

2.楊二嫂年輕時候臉上擦著粉，人稱“豆腐西施”，是一個美女。50歲時的楊二嫂凸顴骨，薄嘴唇，兩手搭在髀間，沒有系裙，張著兩腳，象一個畫圖儀器里細腳伶仃的圓規(guī)。極瘦。

楊二嫂肖像的巨大變化是饑餓造成的。

閏土和楊二嫂肖像的巨大變化反映了舊中國農(nóng)村的破產(chǎn)和貧窮。

三、閏土言、行、神、心變化前后的特征及其原因

1.少年時的閏土語言中充滿智慧和熱情，動作機智靈敏，神態(tài)很高興，“心里有無窮無

故鄉(xiāng)優(yōu)秀課件【篇5】

【教材分析】

這篇小說，深刻反映了當時中國社會生活，所以學習這篇文章要從歷史和 社會演變方面入手，進而加強對主題的理解。

【學生分析】

學生對時代背景不了解，應該對學生加強對背景的講解，理解主題思想。

【教學目標】

１、知識目標：

整體感知小說故事情節(jié)，理清小說中的人物及關系。

２、能力目標：

品味文中景物描寫及作用。

３、思想目標：

感悟閏土人物形象。

【教學重點】

理解課文運用對比及多種描寫手法塑造人物形象的方法

【教學難點】

１、理解關鍵詞句的含義。

２、理解文中景物描寫的作用。

【媒體手段】

掛圖、投影、錄音。

【教學流程】

一、情景導入

辛亥革命推翻了統(tǒng)治中國兩千多年的封建帝制，但辛亥革命后，廣大的中國農(nóng)村受苦受難的農(nóng)民沒有翻身、解放，中國農(nóng)村的貧困農(nóng)民的不幸是由什么造成的，魯迅先生以他的思想敏銳的感覺進行認真分析，寫下了《故鄉(xiāng)》這篇小說。

二、課前預習

１、給字注音。

２、作者簡介：魯迅原名周樹人，我國偉大的無產(chǎn)階級文學家、思想家、革命家，《故鄉(xiāng)》選自魯迅短篇小說集《吶喊》，反映的是辛亥革命后十年的中國農(nóng)村社會情況。

三、合作探究

四、整體感知

小說以“我”回故鄉(xiāng)活動為線索，按照“回故鄉(xiāng)──在故鄉(xiāng)──離故鄉(xiāng)”的順序安排情節(jié)，著重描寫了楊二嫂及閨土的巨大變化，從而反映辛亥革命后在帝國主義和封建主義雙重壓迫與剝削下農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)象，揭示了封建傳統(tǒng)觀念對勞苦大眾精神上的束縛，人與人之間冷漠、隔膜，表達了作者對現(xiàn)實強烈不滿和改造舊社會創(chuàng)造新生活的強烈愿望。

五、合作交流

１、交流１：

這篇小說行文線索、主要人物及故事情節(jié)是什么？

這篇小說以“我”回故鄉(xiāng)為線索、主要人物有“我”、閏土、楊二嫂。

情節(jié)：回故鄉(xiāng)──在故鄉(xiāng)──離故鄉(xiāng)。

２、交流２：

１～５節(jié)寫“我”漸近故鄉(xiāng)時，見到的故鄉(xiāng)的景象如何？這時“我”的心情怎樣，這樣寫的作用？

景象“蕭條”心情“悲涼”勾畫了一幅蕭條故鄉(xiāng)冬景圖，表現(xiàn)帝國和封建壓迫下中國農(nóng)村的破產(chǎn)的悲慘情況，為閨土的悲慘命運安排了典型的環(huán)境。

３、交流３：

１２節(jié)寫“我”記憶中的故鄉(xiāng)怎樣？作者描寫了怎樣一幅圖畫？這幅圖畫有什么特點？

記憶中的故鄉(xiāng)非常美麗，作者用美麗的景物作為少年閏土形象烘托，也是作者理想中 故鄉(xiāng)的象征，與現(xiàn)實故鄉(xiāng)形成鮮明對比。

４、交流４：

閱讀描寫閨土的段落，感悟閏形象。

從外貌、語言、對“我”的態(tài)度、對生活的態(tài)度、性格特點來分析。

５、交流５：

閨土變成“木偶人”的原因？閏土的變化說明什么？

多子、饑荒、苛稅、兵、匪、官、紳都苦得他像一個木偶人了，閏土的變化說明了辛亥革命后中國農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實。

６、小結(jié)：理解小說的景物描寫及閏土的形象描寫，使我們了解了辛亥革命后中國農(nóng)民破產(chǎn)、農(nóng)民痛苦的現(xiàn)象。

景物描寫是小說中的自然環(huán)境

對人物分析抓住肖像、語言、動作描寫。

六、課外延伸

你的故鄉(xiāng)以前怎樣？現(xiàn)在怎樣？從變化中你得到什么感受？

【板書設計】

情節(jié)回故鄉(xiāng)──在故鄉(xiāng)──離故鄉(xiāng)

景：蕭條

情：悲涼

故鄉(xiāng)優(yōu)秀課件【篇6】

教學目標:

1. 明確小說的三個要素:人物、情節(jié)和環(huán)境;

2. 通過對故鄉(xiāng)的研究，把握文本中的人物、情節(jié)和環(huán)境;

3.把握小說的主題。

教學重點和難點:

一個關鍵:

1. 掌握故事情節(jié);

2. 描寫人物語言、心理、形象等方面的方法;

難點:

3.小說的主題

教學時間:

三課時(其中第一課時主要是預習和閱讀，第二、三課時主要是分析討論、講解課文)

教學過程:

1. 作品簡介:

當我們在小學的時候，我們學習了一篇課文叫做“年輕的飛躍地球”，這是魯迅的小說“故鄉(xiāng)”的摘錄。今天我們一起來學習。

順便回顧一下魯迅和他的作品。

2. 解釋小說的三個要素:人物、情節(jié)和環(huán)境

3.掌握故事情節(jié):

(1)簡單梳理一下“hometown, hometown and hometown”，在水平線上加一個動詞。

(2)用動詞來概括整篇文章的內(nèi)容。哪個詞是更好的“改變”!自然會導致以下結(jié)果。

4. 環(huán)境描述:

將我在家鄉(xiāng)看到的場景與我記憶中的場景進行對比，并說明它們的作用。

5. 掌握字符:

角色有什么變化?具體有哪些變化?作者的情感態(tài)度是什么?

一個?！败S土”:從四個方面比較青年和中年的躍土，把握躍土的“變化”。

(1)外觀:

(2)行動:

(3)對我的態(tài)度:

(4)對待“生活”的態(tài)度:

結(jié)論:躍土是中國勞動人民在生活壓力下奮斗的代表。

B.楊二嫂:

(1)外觀:

(2)職業(yè)與性格:

結(jié)論:楊二嫂是一個典型的平民形象。

C.“我”的形象與意義

(1)我的想法和感受呢?

(2)跳土如何處理?

(3)如何應對家鄉(xiāng)的變化和特點?

結(jié)語:追求新生活、有希望的知識分子形象。

6. 欣賞和理解關鍵段落:

(1)最后五段，尤其是最后一段的最后一句，體會了文章的內(nèi)容和作者的思想感情。

(2)描述捕捉到的鳥，理解動詞的準確性。

7. 小說的主題

(1)“故鄉(xiāng)”是中國精神的體現(xiàn)。從兒童的天真和活力到成年人的愚蠢和愚蠢，它展示了普通中國人的生命和活力是如何被殺害的;

(2)表現(xiàn)中國社會愚昧、落后、貧窮的輪回;

(3)向往純潔的人之間的關系。

8. 操作:

(1)課后練習三到四個問題;

(2)支持數(shù)據(jù)。

故鄉(xiāng)優(yōu)秀課件【篇7】

教材分析：

這篇小說，深刻反映了當時中國社會生活，所以學習這篇文章要從歷史和 社會演變方面入手，進而加強對主題的理解。

設計思想：

課文不過是教會學生學習的例子，閱讀教學不能僅滿足于讓學生讀懂具體的課文，而應該著眼于訓練學生的思維，教給學生閱讀的方法，提高學生的的語文素養(yǎng)。

本教案從營造輕松、平等、自由的交流氛圍入手，引導學生自主閱讀，整體感知；反饋展示，討論交流；合作探究，分析形象；品味語言，體會感情；理解朗讀，積累詞語；回顧過程，交流收獲；并在本文的導讀過程中，訓練學生的思維，培養(yǎng)學習習慣，授與給小說閱讀的方法，為學生自主閱讀小說提供借鑒。 教學目標：

１、理清小說結(jié)構(gòu)層次，感悟作者情感脈絡及探求人生道路的的強烈愿望。

２、分析本文通過對比寫法塑造的人物形象，領會小說所表現(xiàn)的主題思想。

3、、品味課文的抒情意味的語言，摘抄積累詞語、句子和精彩語段。

４、在本文閱讀過程中，訓練學生的思維，養(yǎng)成良好習慣，教給閱讀方法。

教學重點：

１、理解課文運用對比寫法表現(xiàn)小說的主題思想的寫法。

２、品味小說語言，領悟作者探求人生道路的的強烈愿望。

教學難點：

領會小說所表現(xiàn)的主題思想。

教學內(nèi)容和步驟：

一、導入新課，檢查預習

教師導入：同學們喜歡不喜歡讀小說？能說說你們是怎樣讀小說的嗎？這節(jié)課我們就來學習魯迅創(chuàng)作于1919年的一篇小說《故鄉(xiāng)》，并通過這篇小說的閱讀，探討閱讀小說的方法。

二、自主閱讀，整體感知

１、想一想，小說的敘事線索是什么？理清小說的結(jié)構(gòu)層次。

２、根據(jù)你對對課文內(nèi)容的感受，在原題目《故鄉(xiāng)》前加上定語。（課件展示）

三、反饋展示，討論交流

預設以下問題，引導學生交流：

１、討論課文的敘述的線索和小說的結(jié)構(gòu)層次。

（學生發(fā)言討論后明確：小說按以“我”回故鄉(xiāng)的見聞和感受為線索展開故事情節(jié)的小說，按時間先后為順序，全文分成三個部分：第一部分（１～５段），寫的是故鄉(xiāng)的蕭條景象，“我”的復雜心情，交代了“我”回故鄉(xiāng)的目的；第二部分（６～７７段），寫“我”在故鄉(xiāng)的所見、所聞、所憶、所感，重點寫了閏土的變化；第三部分（７８～８８段）寫“我”離開故鄉(xiāng)時的種種感觸，表達我追求新生活的執(zhí)著信念。）

２、學生展示各自在題目故鄉(xiāng)前所加上的所加的定語，并引用文本信息闡釋的理由。

四、合作探究，分析形象

１、作者在本文中都寫了哪些人呢？本篇小說的主人公是誰？

明確：本文寫的人物有閏土、楊二嫂、母親、水生、宏兒和“我”；閏土就是本文的主要人物， “我”是本文的線索人物。

２、小說是怎樣來描寫閏土這個人物的？從哪些方面去對比？請細讀課文，搜集信息，完成表格。 （學生完成、課件展示）

３、從表中的語句中，我們可以看出少年閏土是怎樣的形象？中年閏土又是一個什么樣的形象？是什么原因使一個天真活潑、對生活充滿熱情和希望的小英雄變成了麻木迷信的木偶人呢？（課件展示）

討論并歸納：少年閏土，天真活潑、無憂無慮，懂得很多生產(chǎn)知識，簡直是個小英雄；中年閏土，變成了滿臉愁苦、麻木的迷信的木偶人?！岸嘧?，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個木偶人了?！笔欠饨ńy(tǒng)治的壓迫，使閏土發(fā)生了這么大的變化。

４、“我”對閏土的態(tài)度前后有什么不同？為什么？閏土這個形象表現(xiàn)什么樣的主題？（閏土命運研究 課件展示）

明確：當年，“我”因閏土心里有無窮無盡的希奇的事而羨慕不已；現(xiàn)在，“我”為閏土與我之間的不了解和隔膜感到悲哀，使“我”與閏土之間的關系產(chǎn)生了冷漠、隔膜。閏土這個形象閏土揭露了封建思想、封建等級觀念對群眾精神上的壓抑和毒害。

５、既然閏土的變化已經(jīng)反映了封建思想、封建等級觀念對人們精神上的壓抑和毒害了，作者為什么還要花那么多的筆墨來寫楊二嫂呢？（人物楊二嫂命運研究 課件展示）

討論并歸納：其實這也是一種過對比手法，小說以楊二嫂的自私、尖刻、貪婪、勢利來對比襯托閏土的淳樸誠實，從更廣泛意義上展示人與人關系的隔膜，深入揭露封建社會傳統(tǒng)觀念對他們的精神毒害，造成人們純真的人性被扭曲。作者塑造這兩個人物形象，真切地抒發(fā)了對現(xiàn)實社會的不滿，希望有新的生活的熾熱感情。

６、課文從哪些方面去描寫楊二嫂的？表現(xiàn)她什么樣的性格特征？ 明確：通過肖像、語言、神態(tài)、動作的細節(jié)描寫，表現(xiàn)了楊二嫂的自私、尖刻、貪婪、勢利的性格。

五、品味語言，體會感情

齊讀第三部分課文，品味、領悟小說語言的含義。

１、同學們對這部分課文中，感受最深的是哪些語句？為什么？

（讓學生從內(nèi)容和語言方面談個性感受。）

２、從文中看，“我”是一個怎么樣的人？（“我”的命運研究 課件展示） 明確：文中的“我”是一個有作者影子，具有進步思想傾向，同情、熱愛勞動人民的知識分子形象。

３、面對回故鄉(xiāng)的所見所聞，這位同情、熱愛勞動人民的具有進步思想傾向的知識分子當時有什么樣的感受？“我只覺得我四面有著不見的高墻，將我隔成孤身，使我非常氣悶’文中的“高墻”指什么？

討論并歸納：指封建思想，等級觀念毒害下造成人與人之間的冷淡隔膜。

４、“他們應該有新的生活，為我們所未經(jīng)生活過的”討中的“新的生活”是指什么樣的生活？

討論并歸納：自由、平等、幸福的生活。

５、“我想到希望，忽然害怕起來”為什么“害怕”？

討論并歸納：因為魯迅當時還是個進化論者，這種自由、平等、幸福的新生活只是“我”的理想，但怎么實現(xiàn)，“我”無法回答，所以想到希望的能否實現(xiàn)，自然便害怕起來。

６、為什么說“他的愿望切近，我的愿望茫遠罷了”？

討論并歸納：閏土的愿望只是希望眼前能過上幸福生活，所以說 “切近”，我的愿望是普天下的人都過上自由、平等、幸福的生活，“我”的愿望能否實現(xiàn)還是未知數(shù)，所以茫遠。

７、課文再次出現(xiàn)海邊奇異的圖畫，表現(xiàn)了什么？（課件展示） 討論并歸納：海邊奇異的圖畫是“我”對美好希望的想象和憧憬。８、“希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路：其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”這句話有什么深刻含義？

在學生討論后歸納：作者把希望比作地上的路。這句話告訴人們：只有美好的愿望而不去探索實踐，希望必然落空，等于沒有；雖然實現(xiàn)希望困難重重，但只要去探索實踐，希望才有實現(xiàn)的可能。

六、理解朗讀，積累詞語

老師告訴過大家這么一句話：“學理如建樓，學文如堆沙”。學習語文中，強調(diào)的是在文本閱讀過程中，要注意積累詞語、格言警句和精彩語段，豐富自己的詞匯，為今后的更好地讀寫打基礎，下面，請同學們拿出詞語作業(yè)，摘抄本文中你喜歡的詞、句、段，然后全班交流。

學生自由朗讀課文全文，圈劃摘抄文中詞語。

故鄉(xiāng)優(yōu)秀課件【篇8】

知識和能力 認識作品的寫作背景，了解包身工的涵義及包身工制度，初步了解報告文學的寫作常識。

過程和方法 仔細研讀文本，體察文章主題與作者情感。

情感態(tài)度與價值觀 認識包身工制度的罪惡，認識帝國主義及封建勢力殘酷壓榨中國勞動人民的罪行,激發(fā)對包身工的同情心，感悟作者的社會責任感。

重點 理解本文選材和結(jié)構(gòu)的特點。

介紹“山西黑磚窯案”( 瀏覽圖片)：5月，在中國發(fā)生了一起驚天大案，震驚黨中央和國務院，當時的國家領導人胡錦濤同志和溫家寶總理，對此事作了重要批示，要求迅速破案，這就是“山西黑磚窯案”。一些孩子因為年齡小、涉世未深，只身在鄭州火車站、汽車站、立交橋下、馬路邊等地方被人販子或誘騙或強行拉上車，以500元的價格被賣到山西黑窯場做苦工，最小的只有八歲，做大人都不愿意做的重體力活。還有許多苦工是被騙或強拉來的智障或殘疾人，所有這些人都是社會的弱勢群體，本來應該得到全社會的保護，然而這些喪盡天良的人販子和黑窯主卻把他們逼到了地獄，淪為了現(xiàn)代“包身工”。后來這些黑心窯主已經(jīng)受到了法律的制裁，得到了應有的懲罰。

1、包身工： 是指二十世紀二三十年代，在上海東洋紗廠里，為外國人工作的女工。因為這些女工在進廠時已經(jīng)簽訂了賣身契，失去了人身的自由權(quán)，所以被稱為“包身工”。她們向帶工老板立了包身契，靠帶工的供給住食、介紹工作，賺取的錢歸帶工者收用，生死疾病聽天由命，完全喪失了人身自由的無償勞動者。

2、時代背景：包身工是怎么一回事? 話還得從頭說起。在20世紀30年代，具體來說是1932年“一·二八”事變以后到抗日戰(zhàn)爭以前這一個時期。這個時候的中國是個什么情況：國民黨統(tǒng)治黑暗，民不聊生;軍閥混戰(zhàn)，黑天暗地;列強的經(jīng)濟入侵，日益加劇。中國的農(nóng)村在帝國主義特別是日本帝國主義的經(jīng)濟侵略下日益破產(chǎn)，加上地主的剝削，和天災的影響，農(nóng)民生活極為痛苦。在靠近上海的蘇北地區(qū)的農(nóng)村，每年有大批無法生活的農(nóng)村女孩淪為了包身工。九·一八事變以后，日本帝國主義對我國的侵略步步深入，我國人民的抗日情緒不斷高漲，上海工人運動十分活躍。日本資本家為了避免罷工的威脅，就更大量的雇用包身工來代替普通的自由勞動者。這就是包身工產(chǎn)生的時代背景。

3、作者簡介：夏衍先生原名沈端先(1900——1995)，優(yōu)秀劇作家，戲劇運動的組織者、領導者，杰出的新聞記者、政論家，主要進行話劇和電影創(chuàng)作，長期而多方面從事創(chuàng)作實踐。著名的電影劇作有《上海屋檐下》、《法西斯細菌》，并改編魯迅《祝?！?、茅盾的《林家鋪子》為電影劇本。解放后任文化部副部長。

《包身工》發(fā)表于1936年6月上?！豆饷鳌吩驴瘎?chuàng)刊號，是作者僅有的一篇報告文學作品，但在我國報告文學發(fā)展史上有很大的影響，它是我國現(xiàn)代文學史上的第一篇報告文學。

夏衍先生當時為了寫《包身工》這篇文章，選擇一家日本工廠，名叫“三井系”，當時作者靠廠里一位朋友幫忙，以“外頭工人”的身份混進工廠，并且對包身工的生活進行觀察。他每天早上四點半左右出發(fā)，從上海郊縣步行至三井系工廠。在這樣的情況下，由于他總在工房周圍兜來兜去引起帶工頭的注意，認為他是“挑亂”來了，戒備很森嚴，夏衍先生只好中止對包身工的觀察。

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