涉江采芙蓉教案十二篇

我為了打造這份“涉江采芙蓉教案”傾盡了全部心力。教案課件在老師少不了一項(xiàng)工作事項(xiàng)，寫教案課件是每個(gè)老師每天都在從事的事情。制定好教案是教師教育教學(xué)核心素養(yǎng)之一。請(qǐng)品味這篇令人驚艷的文章！

涉江采芙蓉教案(篇1)

(板書“鐘嶸《詩(shī)品》:‘驚心動(dòng)魄,可謂幾乎一字千金。’”)大家知道這個(gè)評(píng)價(jià)說(shuō)的是什么嗎?它指的是《古詩(shī)十九首》的語(yǔ)言已經(jīng)達(dá)到爐火純青的程度了。今天,我們將要學(xué)習(xí)其中的一首——《涉江采芙蓉》,體味一下這“一字千金”的語(yǔ)言魅力。

《古詩(shī)十九首》是梁代蕭統(tǒng)《文選》“雜詩(shī)”類的一個(gè)標(biāo)題,包括漢代無(wú)名氏所作的19首五言詩(shī)。清代沈德潛說(shuō):“古詩(shī)十九首,不必一人之辭,一時(shí)之作。大率逐臣棄妻,朋友闊絕,游子他鄉(xiāng),死生新故之感。或寓言,或顯言,或反復(fù)言。初無(wú)奇辟之思,驚險(xiǎn)之句,而西京古詩(shī),皆在其下?！痹u(píng)價(jià)如此之高,而后世也多有仿者。西漢陸機(jī)曾逐首逐句地摹仿了其中的12首,而東晉的陶淵明,南朝宋代的鮑照等,也都有學(xué)習(xí)“古詩(shī)”手法、風(fēng)格的《擬古詩(shī)》。

1、詩(shī)歌中的抒情主人公表達(dá)感情的方式是什么?其目的是什么？

明確:中國(guó)人民很早對(duì)于自然就有很深的愛(ài)好,對(duì)自然的愛(ài)與對(duì)人的愛(ài)往往緊密地聯(lián)系在一起。古代人送給最親愛(ài)的人的禮物往往不是什么金銀珠寶,而是一株花或是一棵芳草,送別時(shí)總是折一枝柳條送給遠(yuǎn)行的人,遠(yuǎn)行的人為了表示對(duì)好朋友的思念,逢到驛使就托帶一枝梅花給他。這種生活情調(diào)是簡(jiǎn)樸的,也是美好的。正如王維的《相思》所寫:“紅豆生南國(guó),春來(lái)發(fā)幾枝。愿君多采擷,此物最相思?！辈苫ㄕ哿?這正是古人傳情達(dá)意的方式,一方面是傳達(dá)了對(duì)親朋的關(guān)懷、思念等感情,另一方面又寄托了對(duì)親朋的美好祝愿。

2、詩(shī)歌描寫“多芳草”的“蘭澤”有什么藝術(shù)作用?

明確:這是環(huán)境描寫,意在從側(cè)面烘托主人公形象的雅潔和所表達(dá)感情的純潔和美好。

3、三、四句一問(wèn)一答,在詩(shī)歌中具有怎樣的表達(dá)作用?

明確:詩(shī)歌講究“起、承、轉(zhuǎn)、合”,這兩句在結(jié)構(gòu)上是暗轉(zhuǎn)過(guò)渡,為表現(xiàn)主人公的情緒由歡欣洋溢轉(zhuǎn)變?yōu)橄旅娴镊鋈讳N魂作鋪墊。

4、詩(shī)人真是看到芙蓉芳草才想到“所思在遠(yuǎn)道”的嗎?如果不是,詩(shī)人為什么要這樣寫?

提示:“所思”是時(shí)時(shí)刻刻在他心頭的,“涉江采芙蓉”也是為了她,如果詩(shī)首就開(kāi)門見(jiàn)山地把她表出,詩(shī)就平淡無(wú)味了。這句話是全詩(shī)發(fā)展的頂點(diǎn),頂點(diǎn)同時(shí)也是轉(zhuǎn)折點(diǎn),一方面替上文的發(fā)展暫時(shí)作一結(jié)束,一方面為下文的發(fā)展作一伏線,所以照例是要擺在中間的。

5、五、六句的“還顧”、“漫浩浩”具有怎樣的表達(dá)作用?

明確:“還顧”一詞,動(dòng)作性和畫面感很強(qiáng),可以清晰地表現(xiàn)了主人公孤獨(dú)、憂愁、悵惘的形象和心情。“漫浩浩”一詞是寫主人公與環(huán)顧所見(jiàn)“舊鄉(xiāng)”的距離,給人以路途綿延無(wú)盡的感覺(jué)。這兩個(gè)詞含蓄地傳達(dá)了主人公極度痛苦的心情,可是,這兩句并沒(méi)有直接點(diǎn)明主人公的痛苦,這樣就給讀者留下了很大的想象空間,具有含蓄不盡的藝術(shù)效果。

6、最后兩句除了表達(dá)主人公黯然痛苦的心情,還能體會(huì)到什么?

明確:還能讓人深切地感受到兩個(gè)彼此相愛(ài)的人的真摯篤厚的感情。因愛(ài)之深才思之深,因愛(ài)之長(zhǎng)久才有“終老”之“憂傷”。

7、試對(duì)這首詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)加以概括。

明確:一是意境高潔、清幽;二是含蓄不盡,余味悠長(zhǎng)。

9.“懷顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩”是誰(shuí)在“環(huán)顧”？

明確：有許多動(dòng)人的抒情詩(shī)，初讀時(shí)總感到它異常單純。待到再三涵詠，才發(fā)現(xiàn)這“單純”，其實(shí)寓于頗微妙的婉曲表現(xiàn)之中?！渡娼绍饺亍肪蛯儆谶@一類。初看起來(lái)，似乎無(wú)須多加解說(shuō)，即可明白它的旨意，乃在表現(xiàn)遠(yuǎn)方游子的思鄉(xiāng)之情。詩(shī)中的“還顧望舊鄉(xiāng)，第路漫浩浩”，不正把游子對(duì)“舊鄉(xiāng)”的望而難歸之思，抒寫得極為凄惋么？那么，開(kāi)篇之“涉江采芙蓉”者，也當(dāng)是離鄉(xiāng)游子無(wú)疑了。不過(guò)，游子之求宦京師，是在洛陽(yáng)一帶，又怎么可能去“涉”南方之“江”采摘芙蓉？而且按江南民歌所常用的諧音雙關(guān)手法，“芙蓉”（荷花）往往以暗關(guān)著“夫容”，明是女子思夫口吻，豈可徑指其為“游子”？連主人公的身分都在兩可之間，可見(jiàn)此詩(shī)并不單純。我們不妨先從女子口吻，體味一下它的妙處。

夏秋之交，正是荷花盛開(kāi)的美好季節(jié)。在風(fēng)和日麗中，蕩一葉小舟，穿行在“蓮葉何田田”、“蓮花過(guò)人頭”的湖澤之上，開(kāi)始一年一度的采蓮活動(dòng)，可是江南農(nóng)家女子的樂(lè)事！采蓮之際，摘幾枝紅瑩可愛(ài)的蓮花，歸去送給各自的心上人，難說(shuō)就不是妻子、姑娘們真摯情意的表露。何況在湖岸澤畔，還有著數(shù)不清的蘭、蕙芳草，一并摘置袖中、插上發(fā)際、幽香襲人，豈不更教人心醉？－－這就是“涉江采芙蓉，蘭澤多芳草”兩句吟嘆，所展示的如畫之境。倘若傾耳細(xì)聽(tīng)，你想必還能聽(tīng)到湖面上、“蘭澤”間傳來(lái)的陣陣戲謔、歡笑之聲哩！

但這美好歡樂(lè)的情景，剎那間被充斥于詩(shī)行間的嘆息之聲改變了。鏡頭迅速搖近，你才發(fā)現(xiàn)，這嘆息來(lái)自一位悵立般頭的`女子。與眾多姑娘的嬉笑打諢不同，她卻注視著手中的芙蓉默然無(wú)語(yǔ)。此刻，“芙蓉”在她眼中幻出了一張親切微笑的面容－－他就是這位女子苦苦思念的丈夫?！安芍z誰(shuí)？所思在遠(yuǎn)道！”長(zhǎng)長(zhǎng)的吁嘆，點(diǎn)明了這女子全部憂思之所由來(lái)：當(dāng)姑娘們競(jìng)采摘著荷花，聲言要?dú)渥詈玫囊欢渌徒o“心上”人時(shí)，女主人公思念的丈夫，卻正遠(yuǎn)在天涯！她徒然采摘了美好的“芙蓉”，此刻以能遺送給誰(shuí)？人們總以為，倘要表現(xiàn)人物的寂寞、凄涼，最好是將他（她）放在孤身獨(dú)處的清秋，因?yàn)槟亲钅芎嫱腥宋锏钠嗲逍木场５闶欠裣氲?，有時(shí)將人物置于美好、歡樂(lè)的采蓮背景上，抒寫女主人公獨(dú)自思夫的憂傷，正具有以“樂(lè)”襯“哀”的強(qiáng)烈效果。

接著兩句空間突然轉(zhuǎn)換，出現(xiàn)在畫面上的，似乎已不是拈花沉思的女主人公，而是那身在“遠(yuǎn)道”的丈夫了：“還顧望歸鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩。”仿佛是心靈感誚似的，正當(dāng)女主人公獨(dú)自思夫的時(shí)候，她遠(yuǎn)方的丈夫，此刻也正帶著無(wú)限憂愁，回望著妻子所在的故鄉(xiāng)。他望見(jiàn)了故鄉(xiāng)的山水、望見(jiàn)了那在江對(duì)岸湖澤中采蓮的妻子了么？顯然沒(méi)有。此刻展現(xiàn)在他眼間的，無(wú)非是漫漫公元盡的”長(zhǎng)路“，和那阻止山隔水的浩浩煙云！許多讀者以為，這兩句寫的是還望“舊鄉(xiāng)’的實(shí)境，從而產(chǎn)生了詩(shī)之主人公乃離鄉(xiāng)游子的錯(cuò)覺(jué)。實(shí)際上，這兩句的“視點(diǎn)”仍在江南，表現(xiàn)的依然是那位采蓮女子的痛苦思情。不過(guò)在寫法上，采用了“從對(duì)面曲揣彼意，言亦必望鄉(xiāng)而嘆長(zhǎng)途”（張玉谷《古詩(shī)賞析》）的“懸想”方式，從面造出了“詩(shī)從對(duì)面飛來(lái)”的絕妙虛境。

這種“從對(duì)面曲揣彼意”的表現(xiàn)方式，與《詩(shī)經(jīng)》“卷耳”、“陟岵”的主人公，在懸想中顯現(xiàn)丈夫騎馬登山望鄉(xiāng)，父母在云際呼喚兒子的幻境，正有著異曲同工之妙－－所以，詩(shī)中的境界應(yīng)該不是空間的轉(zhuǎn)換和女主人公的隱去，而是畫面的分隔和同時(shí)顯現(xiàn)：一邊是痛苦的妻子，正手拈芙蓉、仰望遠(yuǎn)天，身后的密密荷葉、紅麗荷花，襯著她飄拂的衣裙，顯得那親孤獨(dú)而凄清；一邊則是云煙縹緲的遠(yuǎn)空，隱隱約約搖晃著返身回望丈夫的身影，那一閃面隱的面容，竟那般愁苦！兩者之間，則是層疊的山巒和浩蕩的江河。雙方都茫然相望，當(dāng)然誰(shuí)也看不見(jiàn)對(duì)方。正是在這樣的靜寂中，天地間幽幽響起了一聲凄傷的浩漢：“同心而離居，憂傷以終老”！這浩嘆無(wú)疑發(fā)自女主人公心胸，但因?yàn)槭窃凇皩?duì)面”懸想的境界中發(fā)出，你所感受到的，就不是一個(gè)聲音：它仿佛來(lái)自萬(wàn)里相隔的天南地北，是一對(duì)同心離居的夫婦那痛苦嘆息的交鳴！這就是詩(shī)之結(jié)句所傳達(dá)的意韻。當(dāng)你讀到這結(jié)句時(shí)，你是否感覺(jué)到：此詩(shī)抒寫的思無(wú)之情雖然那樣“單純”，但由于采取了如此婉曲的表現(xiàn)方式，便如山泉之曲折奔流，最后終于匯成了飛凌山巖匠急瀑，震蕩起撼人心魄的巨聲？

此詩(shī)的主人公應(yīng)該是位女子，全詩(shī)所抒寫的，乃是故鄉(xiāng)妻子思念丈夫的深切憂傷。但倘若把此詩(shī)的作者，也認(rèn)定是這女子，那就錯(cuò)了。馬茂元先生說(shuō)得好：“文人詩(shī)與民歌不同，其中思婦詞也出于游的虛擬?！币虼?，《涉江采芙蓉》最終仍是游子思鄉(xiāng)之作，只是在表現(xiàn)游子的苦悶、憂傷時(shí)，采用了“思婦調(diào)”的“虛擬”方式：“在窮愁潦倒的客愁中，通過(guò)自身的感受，設(shè)想到家室的離思，因而把一性質(zhì)的苦悶，從兩種不同角度表現(xiàn)出來(lái)”（馬茂元《論〈古詩(shī)十九首〉》）。從這一點(diǎn)看，《涉江采芙蓉》為表現(xiàn)游子思鄉(xiāng)的苦悶，不僅虛擬了全篇的“思婦”之詞，而且在虛擬中又借思婦口吻，“懸想”出游子“還顧望舊鄉(xiāng)”的情景。這樣的詩(shī)情抒寫，就不只是“婉曲”，簡(jiǎn)直是奇想了！

熟讀《涉江采芙蓉》完成下面的題。

1、簡(jiǎn)要回答詩(shī)人為何憂傷？

2、《涉江采芙蓉》里寫“采芙蓉”贈(zèng)給所思之人，這對(duì)全詩(shī)在營(yíng)造意境上有什么作用？以花草贈(zèng)給親朋是古人常有的一種行為，你對(duì)這種行為怎樣理解？

4、這是一首五言格律詩(shī)嗎？為什么？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)理由。

答案：

1、①詩(shī)人遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)與思念的人分離；②他想回到家鄉(xiāng)，但長(zhǎng)路漫漫，欲歸不得；③他與思念的人都深愛(ài)和思念對(duì)方，但卻不能相聚。

2、芙蓉，即荷花。荷花給人以清幽、高潔的感覺(jué)。屈原的作品里也視“荷”為香草，認(rèn)為它具有美好的品質(zhì)。因此，起首“涉江采芙蓉”一句，營(yíng)造了清幽、高潔的意境?；ú輯赡勖利悾瑫r(shí)又給人欣欣向榮的感覺(jué)。以花草贈(zèng)親朋，既傳達(dá)了對(duì)親朋的關(guān)懷、思念等感情，又寄托了對(duì)親朋的美好祝愿。

3、詩(shī)人借江上的芙蓉與芳草起興，流露出對(duì)愛(ài)人的思念，并抒發(fā)了欲歸不得的哀傷或惆悵之情。

4、不是格律詩(shī)，雖然這首詩(shī)八句，并且雙數(shù)末尾一個(gè)字都押韻，符合律詩(shī)的特點(diǎn)，但是律詩(shī)最大的特點(diǎn)是中間兩聯(lián)一定要講求對(duì)偶，而這首詩(shī)的三、四、五、六句就較隨意了。

草色青青柳色黃，桃花歷亂李花香。

東風(fēng)不為吹愁去，春日偏能惹恨長(zhǎng)。

（1）這首詩(shī)的前二句寫了怎樣的春景?對(duì)下文寫情有什么作用?

（2）作者抒發(fā)感情能突破常理，結(jié)合詩(shī)歌的后二句加以賞析。

答案（1）這首詩(shī)的前二句寫了春草叢生、柳絲飄拂、花枝披離、花氣氤氳的生機(jī)盎然的春景。作用是從反面襯托出與這良辰美景形成強(qiáng)烈對(duì)照的無(wú)法消除的深愁苦恨。

（2）詩(shī)的第三句“東風(fēng)不為吹愁去”，不說(shuō)自己愁重難遣，而怨東風(fēng)冷漠無(wú)情，不為遣愁。第四句“春日偏能惹恨長(zhǎng)”，不說(shuō)因愁悶而百無(wú)聊賴，產(chǎn)生度日如年之感，卻反過(guò)來(lái)說(shuō)成是春日惹恨，把恨引長(zhǎng)，擬人手法，構(gòu)思新奇，曲折巧妙。

荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開(kāi)。亂入池中看不見(jiàn)，聞歌始覺(jué)有人來(lái)。

菱葉縈波①荷飐風(fēng)②，荷花深處小船通。逢郎欲語(yǔ)低頭笑，碧玉搔頭③落水中。ⅲ孩僉硬ǎ涸謁波上旋轉(zhuǎn)浮動(dòng)。②飐風(fēng)：在水中搖擺。③搔頭：古代婦女綰發(fā)的簪子。

(1)簡(jiǎn)析兩首詩(shī)中采蓮少女形象的異同點(diǎn)。

(2)詩(shī)人通過(guò)塑造的采蓮少女形象，各表達(dá)出詩(shī)人什么樣的感情?

答：⑴兩首詩(shī)中的采蓮少女都熱愛(ài)勞動(dòng)，辛勤勞作。王詩(shī)中少女美麗、歡樂(lè)，充滿青春活力；白詩(shī)中少女羞澀、純真，情感真摯。⑵歡悅、驚喜。

閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

枝間新綠一重重，小蕾深藏?cái)?shù)點(diǎn)紅。

愛(ài)惜芳心莫輕吐，且教桃李鬧春風(fēng)。

（1）第二句詩(shī)中“深藏”一詞很形象，請(qǐng)作簡(jiǎn)要的賞析。

（2）詩(shī)的三四句運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？給人怎樣的啟示？

答案 （1）“深藏”既是客觀景物的描寫，寫出了濃密翠綠的葉子籠蓋下的幾點(diǎn)海棠蓓蕾微紅的情景；又是主觀意愿的體現(xiàn)，體現(xiàn)海棠花珍惜春光、不輕易吐艷的意愿。

（2）運(yùn)用了反襯（對(duì)比或襯托）的表現(xiàn)手法，用桃李的爭(zhēng)奇斗艷，反襯海棠的“惜芳輕吐”，啟示人們，太早的炫耀，過(guò)于急切的追求，雖然可以在眼前給我們一種陶醉的幻境，但這種美麗是短暫難以持久的。（以下理解亦可：運(yùn)用托物言志的手法，在對(duì)海棠花的描繪評(píng)述中，表明了自己的人格追求，寄托著對(duì)“兒輩”的殷殷教導(dǎo)。這兩句啟示我們，不應(yīng)追求表面的一時(shí)的繁華熱鬧，而要耐得住寂寞，加強(qiáng)內(nèi)在積累，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候展露才華。）

涉江采芙蓉教案(篇2)

《古詩(shī)十九首》是梁代蕭統(tǒng)《文選》“雜詩(shī)”類的一個(gè)標(biāo)題，包括漢代無(wú)名氏所作的19首五言詩(shī)。清代沈德潛說(shuō)：“古詩(shī)十九首，不必一人之辭，一時(shí)之作。大率逐臣棄妻，朋友闊絕，游子他鄉(xiāng)，死生新故之感?；蛟⒀?，或顯言，或反復(fù)言。初無(wú)奇辟之思，驚險(xiǎn)之句，而西京古詩(shī)，皆在其下?！痹u(píng)價(jià)如此之高，而后世也多有仿者。西漢陸機(jī)曾逐首逐句地摹仿了其中的12首，而東晉的陶淵明，南朝宋代的鮑照等，也都有學(xué)習(xí)“古詩(shī)”手法、風(fēng)格的《擬古詩(shī)》。積累要點(diǎn)：

1、是東漢一批文人五言詩(shī)的選輯。南朝梁代的文學(xué)家蕭統(tǒng)(梁武帝蕭衍的長(zhǎng)子，太子。531年三月，游后池，乘船摘芙蓉，姬人蕩舟，落水后被救出，傷到大腿，未及即位而卒，謚昭明，世稱昭明太子。主持編撰的《文選》又稱《昭明文選》。)將風(fēng)格相近的十九首詩(shī)合在一起，收入其《文選》并題為《古詩(shī)十九首》，詩(shī)歌沒(méi)有題目，一般以每首詩(shī)的第一句為題目。

2、劉勰《文心雕龍》譽(yù)之為“五言之冠冕”，鐘嶸《詩(shī)品》稱之為“天衣無(wú)縫，一字千金”。

1、詩(shī)歌表達(dá)的情感是一種怎樣的情感?

憂傷之情，痛苦惆悵之情。

2、到底是誰(shuí)思念誰(shuí)?本詩(shī)的抒情主人公是男性還是女性?

“所思在遠(yuǎn)道”——妻子思念丈夫。

“還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩”——丈夫思念家鄉(xiāng)的妻子。

因此，本文抒發(fā)的是分居兩地的夫妻相互思念的“憂傷”之情。

注：朱光潛認(rèn)為是女性，這詩(shī)可納入“閨怨詩(shī)”范疇。

3、詩(shī)歌中抒情主人公表達(dá)感情的方式是什么?其目的是什么?

方式：采芙蓉。

目的：“遺”遠(yuǎn)方的丈夫。

附錄：相思·王維。

紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝?

愿君多采擷，此物最相思。

賞析：后兩句曲筆，本來(lái)是自己思念對(duì)方，卻寫愿君多采擷，用此物來(lái)寄托相思。將感情寫得含蓄深沉而委婉。

4、“涉江采芙蓉，蘭澤多芳草”一句在詩(shī)歌中有什么作用?

側(cè)面烘托抒情主人公形象的雅潔和所表達(dá)的感情的純潔和美好。

蘭草，又名蘭花，是中國(guó)的特產(chǎn)，因此又名“中國(guó)蘭”，是“中國(guó)十大名花之首”。價(jià)格十分昂貴，成都溫江區(qū)第三屆蘭花節(jié)覽中最貴、也是最神秘的一盆蘭草“天逸荷”據(jù)說(shuō)是價(jià)值在2000萬(wàn)左右，有人出了1500萬(wàn)都沒(méi)有賣。

5、三、四句在詩(shī)歌中有什么作用?

承上啟下的過(guò)渡作用。為表現(xiàn)抒情主人公的情緒由歡欣轉(zhuǎn)變?yōu)轺鋈讳N魂做鋪墊。

6、分析詩(shī)歌最后兩句所表達(dá)的情感。

一是黯然痛苦的心情，二是彼此深摯篤厚的愛(ài)。

7、這首詩(shī)最明顯的藝術(shù)特色是什么?

(1)意境高潔清幽(2)含蓄不盡，余味悠長(zhǎng)。

涉江采芙蓉教案(篇3)

⑴．積累文學(xué)常識(shí)；

⑵．學(xué)會(huì)朗讀五言詩(shī)，運(yùn)用想象和聯(lián)想潛力描摹詩(shī)歌畫面；

⑶．理解詩(shī)歌的意象和情感，感受詩(shī)歌的藝術(shù)魅力和思想內(nèi)涵。

抓住詩(shī)歌意象來(lái)解讀詩(shī)歌主旨，理解抒情主人公的情感。

一、導(dǎo)語(yǔ)（透過(guò)多媒體展示豐富多彩的古典游子詩(shī)之名句。訓(xùn)練拓展遷移潛力，用類比法鑒賞詩(shī)歌）

師：中國(guó)是一個(gè)歷史悠久、文化底蘊(yùn)深厚的國(guó)度，古典詩(shī)詞蘊(yùn)含了絢爛多彩的中華文化和民族精神。抒情詩(shī)是中國(guó)古詩(shī)的重要特征，其中反映游子羈旅異地他鄉(xiāng)，思戀故鄉(xiāng)和親人的“游子詩(shī)”不在少數(shù)，宛如詩(shī)壇一支奇葩。下面回憶背誦并簡(jiǎn)單賞析以前學(xué)過(guò)的游子思鄉(xiāng)詩(shī)。如李白的《靜夜思》：“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！睂懥嗽?shī)人因看見(jiàn)明月引發(fā)思鄉(xiāng)之情。又如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙秋思》：“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯?！贝饲远喾N景物并置，組合成一幅秋郊夕照?qǐng)D，讓天涯游子騎一匹瘦馬出此刻一派凄涼的背景上，從中透出令人哀愁的情調(diào)，抒發(fā)了一個(gè)飄零天涯的游子在秋天思念故鄉(xiāng)、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。這天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)另一首游子思鄉(xiāng)詩(shī)——《涉江采芙蓉》。（題目板書）

師：在語(yǔ)文課文的學(xué)習(xí)當(dāng)中，一開(kāi)始都要先了解這篇課文的作者生平簡(jiǎn)介和作者所處的社會(huì)大背景，借此來(lái)更好地了解寫作意圖和主題思想，也就是我們常說(shuō)的知人論世。在古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)當(dāng)中，更應(yīng)如此。因此老師首先來(lái)介紹這首古詩(shī)的文體常識(shí)

師：在開(kāi)始學(xué)習(xí)鑒賞這首小詩(shī)之前，老師先教給大家解答古詩(shī)意境、情感題的一種方法，此刻大家把目光投向多媒體

接下來(lái)，

二、朗誦(透過(guò)多媒體播放配樂(lè)詩(shī)朗誦。培養(yǎng)朗誦五言詩(shī)的基本潛力，掃除讀音障礙)

師：“書讀百遍，其義自見(jiàn)?！崩收b是一種重要且行之有效的語(yǔ)文教學(xué)手段。帶著感情去朗讀，詩(shī)詞的感情信息就會(huì)因?yàn)楦星槎鴤鬟f，還能觸發(fā)作者的情感，引起讀者與作者的心靈共鳴。在老師立刻要給大家播放示范誦讀之前，老師先給大家講一下這首詩(shī)的誦讀技巧，也就是注意斷句和朗讀的語(yǔ)氣。大家明白這首詩(shī)是一首幾言詩(shī)??？

師：大家說(shuō)的很好，這是一首五言詩(shī)，而五言詩(shī)的節(jié)奏一般為二三字格式或者二一二字格式，而大家的這首詩(shī)的誦讀中要遵循二三字格式，也就是在每一句詩(shī)的第二個(gè)字和第三個(gè)字之間稍微停頓一下，并且把第三個(gè)字的語(yǔ)調(diào)拉長(zhǎng)一下。接下來(lái)大家?guī)е@樣一個(gè)問(wèn)題，來(lái)聽(tīng)一下示范誦讀，就是這首詩(shī)就應(yīng)用什么語(yǔ)氣來(lái)誦讀呢？（誦讀之前指導(dǎo)）

師：因本詩(shī)是游子思親詩(shī)，最后一句直接畫龍點(diǎn)睛，寫出“憂傷以終老”，那種相知相愛(ài)不能相守的別離之情就應(yīng)是很凄楚的。故就應(yīng)怎樣讀才能表達(dá)這種語(yǔ)氣呢？大家就應(yīng)是用緩慢的語(yǔ)氣讀呢，還是快速的語(yǔ)氣讀呢？

師：是就應(yīng)用哀傷的語(yǔ)氣讀呢，還是用歡快的語(yǔ)氣讀呢？

2再聽(tīng)錄音，正音。字音：遺讀wèi贈(zèng)與，送給，如遺之千金。還顧，huan3再聽(tīng)學(xué)生群眾朗誦，自由朗誦。點(diǎn)評(píng)。

三、用自己的話簡(jiǎn)單復(fù)述一下本詩(shī)的大致情節(jié)。（透過(guò)多媒體展示結(jié)構(gòu)思路圖。初步大體感知詩(shī)歌，訓(xùn)練概括潛力）

師：從這首小詩(shī)的題目上我們能夠得到這樣的信息：一個(gè)人歡快高興地度過(guò)江去采摘芙蓉花，那么他采摘芙蓉花是要做什么目的呢？這個(gè)目的最終到達(dá)了嗎？老師想找同學(xué)們回答一下，其實(shí)也就是大家用自己的話簡(jiǎn)單復(fù)述一下本詩(shī)的大致情節(jié)。

明確：一個(gè)人去采蓮，想把美麗的蓮花送給思念的人，結(jié)果因?yàn)槁诽h(yuǎn)沒(méi)送出去，想到以后也不能跟她生活在一齊，所以很傷感。

四、品析鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言，把握詩(shī)歌的情感。（透過(guò)FLASH制作的精美荷花仕女圖，將學(xué)生引入詩(shī)境。訓(xùn)練賞析詩(shī)歌的潛力）師：剛才大家有感情誦讀詩(shī)歌、復(fù)述詩(shī)歌故事情節(jié)把握了詩(shī)歌主要資料。接下來(lái)的時(shí)間，老師帶領(lǐng)大家進(jìn)入詩(shī)歌的具體賞析部分，也就是品析鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言，把握詩(shī)歌的情感。

選取了哪些意象？營(yíng)造了怎樣的意境？起什么樣的作用？

師：在本節(jié)課開(kāi)始不長(zhǎng)時(shí)間，老師給大家講了解答古詩(shī)意境、情感題的一種方法，大家還記得遇到這一類題型該如何作答了嗎？

明確：透過(guò)描述“芙蓉”“蘭澤”“芳草”“江”等意象，營(yíng)造了簡(jiǎn)單歡快的氛圍。用環(huán)境描述側(cè)面烘托詩(shī)人情懷的高雅，表達(dá)了作者純潔、完美的感情。補(bǔ)充說(shuō)明蓮花的意象：《愛(ài)蓮說(shuō)》（宋）周敦頤予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭靜植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

主人公表達(dá)情感的方式是什么？花送出沒(méi)有？想象主人公情緒發(fā)生怎樣的變化？使用了什么樣的藝術(shù)手法？明確：摘花欲贈(zèng)送親人。可花沒(méi)送出去。由作者自問(wèn)自答可看出他的情緒悄悄地由歡欣轉(zhuǎn)為失落，為后文的黯然神傷作鋪墊。

用了以樂(lè)景襯哀情的手法。用完美熱鬧歡快的場(chǎng)景來(lái)襯托人的凄清心境。王夫之：“以樂(lè)景寫哀，以哀景寫樂(lè)，一倍增其哀樂(lè)?！?/p>

師：現(xiàn)代社會(huì)的人們，逢年過(guò)節(jié)的時(shí)候都會(huì)向親朋好友送花來(lái)表示情誼。那么，大家有想過(guò)在我們平常生活中就應(yīng)送什么花給什么人，來(lái)表達(dá)情誼嗎？相信你們之中必須有某些男同學(xué)送過(guò)女同學(xué)玫瑰花吧！這樣做，對(duì)嗎？對(duì)于我們高中生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)是第一要?jiǎng)?wù)，要以學(xué)習(xí)為主，等到進(jìn)入大學(xué)、工作以后再思考這些事情，那才是成熟的想法。

其實(shí)我們能夠把玫瑰花或是康乃馨送給我們的老師，來(lái)表達(dá)老師對(duì)我們的栽培之恩，送給我們的母親，來(lái)報(bào)答母親對(duì)我們的養(yǎng)育之恩。

師：古人也常有這種以花草贈(zèng)親朋好友的行為，大家怎樣理解這種行為？師明確：古代人送給最親愛(ài)的人的禮物往往不是什么金銀珠寶，而是一株花或是一棵芳草送別時(shí)總是折一枝柳條送給遠(yuǎn)行的人，遠(yuǎn)行的人為了表示對(duì)好朋友的思念，逢到驛使就托帶一枝梅花給他這種生活情調(diào)是簡(jiǎn)樸的，也是完美的。采花折柳，甚至是紅豆，都是古人傳情達(dá)意的方式，既能夠傳達(dá)對(duì)親朋的關(guān)懷和思念，又能夠寄托對(duì)親朋的完美祝愿。

展開(kāi)想象的翅膀，用文學(xué)的語(yǔ)言描述一下畫面的資料。

明確：畫面感鮮明強(qiáng)烈。展開(kāi)想象的翅膀，我們似乎能看見(jiàn)在美麗的荷花，歡樂(lè)的人群背后一個(gè)主人公正孤單憂愁地站立在船頭，徒勞地往故鄉(xiāng)的方向張望，但是展此刻他面前的是山水迢迢路遙遙。師：下面，老師給大家播放一個(gè)視頻，這個(gè)視頻是一些大學(xué)生身著漢服，表演的關(guān)于《涉江采芙蓉》的話劇。大家在配樂(lè)中感受一下詩(shī)歌帶給我們的賞心悅目的感覺(jué)。（播放漢服照片短?。?/p>

師：讓我們?cè)趯?duì)詩(shī)歌優(yōu)美語(yǔ)言的陶醉中，進(jìn)一步分析一下本小詩(shī)七八句表達(dá)了怎樣的情感？并且，這種情感與秦觀的《鵲橋仙》“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”比較，有何不同？

明確：情感：黯然憂傷和兩個(gè)彼此相愛(ài)之人的真摯深厚的情義。因愛(ài)之深，故思之切，故痛之刻骨銘心，故才憂傷以終老。相知相戀不能相聚相守白頭到老，只能永世不能團(tuán)聚，跟楊過(guò)和絕情谷里的小龍女一樣一別十六年，真令人傷感，故楊過(guò)在憂傷痛苦中自創(chuàng)一套前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的掌法——黯然銷魂掌。江淹也說(shuō)過(guò)，黯然銷魂者，唯別也。

纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。

比較：秦觀的詩(shī)主要寫牛郎織女的感情杯具，結(jié)尾一句似乎是以牛郎的口吻在安慰織女，兩人雖離別猶有一年一度七夕相會(huì)時(shí)的完美幸福和眷念不舍，但本詩(shī)則意味著永久的分別，不得相見(jiàn)，故而痛苦之情更為沉重。

五、此詩(shī)的主要表達(dá)了什么思想感情？

明確：游子思念愛(ài)人、家鄉(xiāng)的思想感情。借景抒情，以樂(lè)景襯哀情。

六、思考討論：“何人不起故園情？”在中國(guó)古代，無(wú)論是和平的盛世還是戰(zhàn)亂頻仍的亂世，士人們要想獲取功名、建功立業(yè)，都務(wù)必要離開(kāi)家鄉(xiāng)，常年在外為君王服務(wù)，時(shí)間久了，客居異地他鄉(xiāng)的游子們避免不了深深的思鄉(xiāng)思親這樣的愁苦之情。那么大家回憶一下初中小學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)的思鄉(xiāng)思親的詩(shī)歌，并想想作者是如何表達(dá)他的這種羈旅之思呢？

七、小結(jié)：《涉江采芙蓉》是一首絕美詩(shī)，看到它，就象看到了一種中國(guó)式鄉(xiāng)情、親情、感情的縮影，橫亙于歷史時(shí)空之中。它的文字絕沒(méi)有浮躁的華美，清淡的筆觸寫出的卻是一世的悲苦。

期望同學(xué)生們都珍惜此刻與親人、故鄉(xiāng)、母校相伴的時(shí)光，將來(lái)的某一天，你們終將也會(huì)成為漂泊四方的游子，也會(huì)嘗遍這惱人的思鄉(xiāng)情愁，或許那時(shí)候你再來(lái)吟這首詩(shī)，就會(huì)有更深的體悟了。

八、作業(yè)：背誦詩(shī)歌，并將詩(shī)歌改寫成一篇優(yōu)美的百余字的散文。（訓(xùn)練記憶潛力，寫作潛力）

涉江采芙蓉教案(篇4)

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解有關(guān)《古詩(shī)十九首》的文學(xué)常識(shí)。

2、?有感情地朗讀并背誦《涉江采芙蓉》。

3、?運(yùn)用想象描摹詩(shī)歌的藝術(shù)畫面。

4、古詩(shī)中“思鄉(xiāng)懷人”情感的審美價(jià)值。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

1、運(yùn)用想象和聯(lián)想描摹詩(shī)歌畫面。

2、抓住詩(shī)歌意象來(lái)解讀詩(shī)歌情感，培養(yǎng)詩(shī)歌鑒賞能力。

3、鑒賞不同時(shí)期詩(shī)歌創(chuàng)作的獨(dú)特方法。

一、導(dǎo)入：

“驚心動(dòng)魄，可謂幾乎一字千金”大家知道這句話是評(píng)價(jià)什么嗎？它指的是《古詩(shī)十九首》的語(yǔ)言已經(jīng)達(dá)到爐火純青的程度了。今天，我們就學(xué)習(xí)其中的一首--《涉江采芙蓉》，體味一下這“一字千金”的語(yǔ)言魅力。

二、《古詩(shī)十九首》：

《古詩(shī)十九首》最早見(jiàn)于南朝梁蕭統(tǒng)的《昭明文選》。是南朝梁蕭統(tǒng)等人從當(dāng)時(shí)流傳的漢末佚名文人五言詩(shī)中選錄的?！豆旁?shī)十九首》隨著《昭明文選》而廣為傳播，至今仍被視為兩漢五言詩(shī)的代表作，有“千古五言之祖”之譽(yù)。詩(shī)的內(nèi)容大多表現(xiàn)游子、思婦的離情別緒與人生苦短、彷徨失意的'消極情緒和及時(shí)行樂(lè)等思想，充滿感傷、低沉的情調(diào)?！豆旁?shī)十九首》是我國(guó)五言詩(shī)成熟的標(biāo)志，它“怨而不怒”，直抒感興，又是我國(guó)感傷主義文學(xué)最早和最集中的體現(xiàn)。

三、古典詩(shī)歌：

詩(shī)歌以19五四運(yùn)動(dòng)為分界分為古典詩(shī)歌和現(xiàn)代詩(shī)歌，就古典詩(shī)歌分為詩(shī)、詞、曲。詩(shī)分為古體詩(shī)和近體詩(shī)。

全詩(shī)抒發(fā)了游子思念親人（妻子）、思念家鄉(xiāng)的情感。

游子求宦京師，是洛陽(yáng)一帶，怎么可能去“涉”南方之“江”采芙蓉？按江南民歌所常用的諧音雙關(guān)手法，“芙蓉”往往暗關(guān)“夫容”，顯然抒情主人公是女性。

2、詩(shī)歌中的抒情主人公在什么環(huán)境下登場(chǎng)了？她要做什么？

抒情主人公在芳草萋萋的江邊出現(xiàn)了，她要去采摘芙蓉花。

3、詩(shī)歌描寫“多芳草”的“蘭澤”有什么作用？

潔和美好。同時(shí)也是“以樂(lè)景襯哀情”。

4、抒情主人公采芙蓉花做什么？

送給“所思”之人。

古代人送給最親愛(ài)的人的禮物往往不是什么金銀珠寶，而是一株花或是一棵芳草：送別時(shí)總是折一枝柳條送給遠(yuǎn)行的人，遠(yuǎn)行的人為了表示對(duì)好朋友的思念，逢到驛使就托帶一枝梅花給他。這種生活情調(diào)是簡(jiǎn)樸的，也是美好的。

5、這兩句的語(yǔ)氣如何？在詩(shī)歌結(jié)構(gòu)上具有什么作用？

自問(wèn)自答，語(yǔ)氣緩和。

面的黯然銷魂作鋪墊。

6、“還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩”這兩句里有哪些意象？這些意象包含著作者怎

樣的思想感情？

“舊鄉(xiāng)”“長(zhǎng)路”

“舊鄉(xiāng)”在“漫漫”長(zhǎng)路的那頭，看不到也望不著？相愛(ài)卻不得相見(jiàn)，濃

濃的相思之情溢于言表。

7、“還顧”一詞有怎樣的表達(dá)效果？

這一動(dòng)作細(xì)節(jié)的描寫，動(dòng)作性和畫面感很強(qiáng)，讀者似乎看到主人公孤單、憂愁、悵惘地立在船頭，徒勞地向故鄉(xiāng)的方向張望。

8、“漫浩浩”一詞，運(yùn)用疊音詞，有什么表達(dá)效果？

9、全詩(shī)其他詩(shī)句都可以理解成“思婦”的語(yǔ)言，惟獨(dú)這一句像“游子”的口

吻。你能試著理解這一句嗎？

正當(dāng)女主人公獨(dú)自思夫的時(shí)候，她遠(yuǎn)方的丈夫仿佛“心有靈犀一點(diǎn)通”

似地，也正帶著無(wú)限的憂愁，回望妻子所在的故鄉(xiāng)。

這兩句的“視點(diǎn)”仍在江南，表現(xiàn)的依然是那位采蓮女子的痛苦思情。

不過(guò)在寫法上，采用了“從對(duì)面揣彼意”的“懸想”方式，從而造出了“詩(shī)從對(duì)面飛來(lái)”的絕妙虛境。

10、“同心而離居，憂傷以終老”是抒情主人公的聯(lián)想想象，這兩句除了表達(dá)主人公黯然痛苦的心情，還能體會(huì)到什么？

才思之深，因愛(ài)之長(zhǎng)久才有“終老”之“憂傷”。

11、關(guān)于該詩(shī)的作者：

此詩(shī)的作者應(yīng)該是游子。為表現(xiàn)游子的思鄉(xiāng)的苦悶，不僅虛擬了全篇的?“思婦”之詞，而且在虛擬中借思婦口吻，“懸想”游子“還顧望舊鄉(xiāng)”的

涉江采芙蓉教案(篇5)

《涉江采芙蓉》是統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)第八單元古詩(shī)誦讀中的第二篇，它出自《古詩(shī)十九首》?！豆旁?shī)十九首》是漢代無(wú)名氏所作的19首五言詩(shī)。對(duì)于《詩(shī)經(jīng)》的四言，五言詩(shī)雖只增加了一個(gè)字，但詩(shī)歌的音韻、節(jié)奏都發(fā)生了很大的變化。學(xué)習(xí)此詩(shī)，對(duì)于學(xué)生了解詩(shī)歌的演變是有幫助的，可以培養(yǎng)學(xué)生初步的鑒賞古典詩(shī)歌的能力。因此，它十分重要。

一、教學(xué)目標(biāo)：

1．了解關(guān)于《古詩(shī)十九首》的文學(xué)常識(shí)；背誦詩(shī)歌。

2．把握詩(shī)歌中的基本意象，能夠正確理解詩(shī)歌的主題意義。

3．能夠掌握鑒賞詩(shī)歌的方法和探究詩(shī)歌的表現(xiàn)手法。

4．體會(huì)詩(shī)歌含蓄不盡，余味悠長(zhǎng)的游子思鄉(xiāng)、愛(ài)人離居的愁情別緒，積淀人文素養(yǎng)。

二、核心素養(yǎng)：

語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用：了解古代詩(shī)歌的發(fā)展流變，了解“古詩(shī)”與五言詩(shī)的關(guān)系。

思維發(fā)展與提升：把握詩(shī)歌中的基本意象，能夠正確理解詩(shī)歌的主題意義。明白詩(shī)歌中重要字詞的讀音及意思。感受詩(shī)歌的思想內(nèi)涵。

審美鑒賞與創(chuàng)造：運(yùn)用翻譯理解的方法描摹詩(shī)歌所反映的內(nèi)容，能夠掌握鑒賞詩(shī)歌的方法和探究詩(shī)歌的表現(xiàn)手法。運(yùn)用想象描摹詩(shī)歌的藝術(shù)畫面。理解詩(shī)歌表達(dá)的情感及意境。

文化傳承與理解：體會(huì)詩(shī)歌含蓄不盡，余味悠長(zhǎng)的游子思鄉(xiāng)、愛(ài)人離居的愁情別緒，積淀人文素養(yǎng)。引導(dǎo)學(xué)生接受詩(shī)中高尚而純真的情感熏陶，培養(yǎng)學(xué)生健康積極的人生態(tài)度。

1、運(yùn)用想象和聯(lián)想描摹詩(shī)歌畫面；

2、抓住詩(shī)歌意象來(lái)解讀詩(shī)歌主旨，培養(yǎng)詩(shī)歌鑒賞能力。

學(xué)生通過(guò)小學(xué)、初中的系統(tǒng)學(xué)習(xí)和本冊(cè)古詩(shī)部分的集中學(xué)習(xí)，有了一定的古詩(shī)鑒賞能力，這首詩(shī)歌在內(nèi)容上難度不大，可以做多角度解讀?？稍谡n前鼓勵(lì)學(xué)生作個(gè)性化解讀，引導(dǎo)學(xué)生就此作些探討。

大家知道這個(gè)評(píng)價(jià)說(shuō)的是什么嗎？它指的是《古詩(shī)十九首》的語(yǔ)言已經(jīng)達(dá)到爐火純青的程度了。今天，我們將要學(xué)習(xí)其中的一首——《涉江采芙蓉》，體味一下這“一字千金”的'語(yǔ)言魅力。

《古詩(shī)十九首》是梁代蕭統(tǒng)《文選》“雜詩(shī)”類的一個(gè)標(biāo)題，包括漢代無(wú)名氏所作的19首五言詩(shī)。清代沈德潛說(shuō)：“古詩(shī)十九首，不必一人之辭，一時(shí)之作。大率逐臣棄妻，朋友闊絕，游子他鄉(xiāng)，死生新故之感?；蛟⒀?，或顯言，或反復(fù)言。初無(wú)奇辟之思，驚險(xiǎn)之句，而西京古詩(shī)，皆在其下。”評(píng)價(jià)如此之高，而后世也多有仿者。西漢陸機(jī)曾逐首逐句地摹仿了其中的12首，而東晉的陶淵明，南朝宋代的鮑照等，也都有學(xué)習(xí)“古詩(shī)”手法、風(fēng)格的《擬古詩(shī)》。

1、詩(shī)歌中的抒情主人公表達(dá)感情的方式是什么？其目的是什么？

明確：中國(guó)人民很早對(duì)于自然就有很深的愛(ài)好，對(duì)自然的愛(ài)與對(duì)人的愛(ài)往往緊密地聯(lián)系在一起。古代人送給最親愛(ài)的人的禮物往往不是什么金銀珠寶，而是一株花或是一棵芳草，送別時(shí)總是折一枝柳條送給遠(yuǎn)行的人，遠(yuǎn)行的人為了表示對(duì)好朋友的思念，逢到驛使就托帶一枝梅花給他。這種生活情調(diào)是簡(jiǎn)樸的，也是美好的。正如王維的《相思》所寫：“紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思?！辈苫ㄕ哿?，這正是古人傳情達(dá)意的方式，一方面是傳達(dá)了對(duì)親朋的關(guān)懷、思念等感情，另一方面又寄托了對(duì)親朋的美好祝愿。

2、詩(shī)歌描寫“多芳草”的“蘭澤”有什么藝術(shù)作用？

明確：這是環(huán)境描寫，意在從側(cè)面烘托主人公形象的雅潔和所表達(dá)感情的純潔和美好。

3、三、四句一問(wèn)一答，在詩(shī)歌中具有怎樣的表達(dá)作用？

明確：詩(shī)歌講究“起、承、轉(zhuǎn)、合”，這兩句在結(jié)構(gòu)上是暗轉(zhuǎn)過(guò)渡，為表現(xiàn)主人公的情緒由歡欣洋溢轉(zhuǎn)變?yōu)橄旅娴镊鋈讳N魂作鋪墊。

4、詩(shī)人真是看到芙蓉芳草才想到“所思在遠(yuǎn)道”的嗎？如果不是，詩(shī)人為什么要這樣寫？

提示：“所思”是時(shí)時(shí)刻刻在他心頭的，“涉江采芙蓉”也是為了她，如果詩(shī)首就開(kāi)門見(jiàn)山地把她表出，詩(shī)就平淡無(wú)味了。這句話是全詩(shī)發(fā)展的頂點(diǎn)，頂點(diǎn)同時(shí)也是轉(zhuǎn)折點(diǎn)，一方面替上文的發(fā)展暫時(shí)作一結(jié)束，一方面為下文的發(fā)展作一伏線，所以照例是要擺在中間的。

5、五、六句的“還顧”、“漫浩浩”具有怎樣的表達(dá)作用？

明確：“還顧”一詞，動(dòng)作性和畫面感很強(qiáng)，可以清晰地表現(xiàn)了主人公孤獨(dú)、憂愁、悵惘的形象和心情?！奥坪啤币辉~是寫主人公與環(huán)顧所見(jiàn)“舊鄉(xiāng)”的距離，給人以路途綿延無(wú)盡的感覺(jué)。這兩個(gè)詞含蓄地傳達(dá)了主人公極度痛苦的心情，可是，這兩句并沒(méi)有直接點(diǎn)明主人公的痛苦，這樣就給讀者留下了很大的想象空間，具有含蓄不盡的藝術(shù)效果。

6、最后兩句除了表達(dá)主人公黯然痛苦的心情，還能體會(huì)到什么？

明確：還能讓人深切地感受到兩個(gè)彼此相愛(ài)的人的真摯篤厚的感情。因愛(ài)之深才思之深，因愛(ài)之長(zhǎng)久才有“終老”之“憂傷”。

7、試對(duì)這首詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)加以概括。

明確：一是意境高潔、清幽；二是含蓄不盡，余味悠長(zhǎng)。

關(guān)于《涉江采芙蓉》，有人認(rèn)為抒情主人公是男性，“涉江”者和“環(huán)顧”者都是男子，也有人認(rèn)為抒情主人公是女性，“涉江”者是女子，“還顧”者則是“所思”的男子。你怎么看？（只要言之有理即可，不求統(tǒng)一）

這首詩(shī)寫的是游子采芙蓉送給家鄉(xiāng)的妻子。采摘花草贈(zèng)給遠(yuǎn)方的親人，這種舉動(dòng)在古代詩(shī)歌里多有表現(xiàn)。它寄托了什么呢？讓我們看看《古詩(shī)十九首》中的“庭中有奇樹(shù)”一詩(shī)：

庭中有奇樹(shù)，綠葉發(fā)華滋。攀條折其榮，將以遺所思。馨香盈懷袖，路遠(yuǎn)莫致之。此物何足貴，但感別經(jīng)時(shí)。

由此可以看出，送花草給“所思”是在思念之情銘心刻骨時(shí)自然而有的一種舉動(dòng)，并且所送的花草或?yàn)椤败饺亍?，或?yàn)椤捌鏄?shù)”開(kāi)的芳香濃郁的花，這又表現(xiàn)了對(duì)“所思”的珍惜之情。

不過(guò)，花草很快就會(huì)枯萎，送花草給遠(yuǎn)方的親人是“無(wú)理”的想法，當(dāng)送花草的人一轉(zhuǎn)念間意識(shí)到花草無(wú)從寄出時(shí)，內(nèi)心的痛苦與惆悵可想而知了。

“涉江采芙蓉”這首詩(shī)有兩個(gè)突出的特點(diǎn)，一是意境高潔、清幽，一是含蓄不盡，余味悠長(zhǎng)。

起首四句是平緩的敘述?！败饺亍薄疤m澤”“芳草”等語(yǔ)，讓人頓感抒情主人公形象的雅潔以及所表達(dá)的感情的純潔、美好?！安芍z誰(shuí)？所思在遠(yuǎn)道。”這兩句自問(wèn)自答，語(yǔ)氣也是較為緩和的，不過(guò)“遠(yuǎn)道”一詞已為下面的情緒轉(zhuǎn)折透露出一些消息。五六兩句承“遠(yuǎn)道”而來(lái)，“還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩”將“遠(yuǎn)道”的意思說(shuō)盡?！斑€顧”一詞，動(dòng)作性和畫面感很強(qiáng)，讀者似乎看到主人公孤單、憂愁、悵惘地立在船頭，徒勞地往故鄉(xiāng)的那個(gè)方向張望，他看到的是什么呢？是他不敢去仔細(xì)計(jì)算的迢迢路程!“漫浩浩”一詞，讀起來(lái)即給人以路途綿延無(wú)盡的感覺(jué)。故鄉(xiāng)在哪兒？“所思”在哪兒？至此，抒情主人公感情痛苦到極點(diǎn)?？墒牵@兩句并沒(méi)有直接點(diǎn)明主人公的痛苦，這樣，給讀者留下了很大的想像空間，具有含蓄不盡的效果。最后兩句也并沒(méi)有順接上面兩句，而是從眼前想到此后的生涯，主人公更深的擔(dān)憂是，如果兩個(gè)相愛(ài)的人此生都不能相聚相守，那就只能是“憂傷以終老”了。黯然的情緒真是令人消魂.

涉江采芙蓉教案(篇6)

【教學(xué)目標(biāo)】

1、了解關(guān)于《古詩(shī)十九首》的文學(xué)常識(shí)；

2、感受詩(shī)歌的思想內(nèi)涵；

3、運(yùn)用想象描摹詩(shī)歌的藝術(shù)畫面。

【教學(xué)重難點(diǎn)】

1、運(yùn)用想象和聯(lián)想描摹詩(shī)歌畫面；

2、抓住詩(shī)歌意象來(lái)解讀詩(shī)歌主旨，培養(yǎng)詩(shī)歌鑒賞能力。

【課時(shí)安排】

一課時(shí)

【教學(xué)過(guò)程】

一、導(dǎo)入

“鐘嶸《詩(shī)品》：‘驚心動(dòng)魄，可謂幾乎一字千金。’”大家知道這個(gè)評(píng)價(jià)說(shuō)的是什么嗎？它指的是《古詩(shī)十九首》的語(yǔ)言已經(jīng)達(dá)到爐火純青的程度了。今天，我們將要學(xué)習(xí)其中的一首——《涉江采芙蓉》，體味一下這“一字千金”的語(yǔ)言魅力。

二、文學(xué)常識(shí)介紹

《古詩(shī)十九首》是梁代蕭統(tǒng)《文選》“雜詩(shī)”類的一個(gè)標(biāo)題，包括漢代無(wú)名氏所作的19首五言詩(shī)。是東漢末年文人五言詩(shī)的選輯，并非一人所做。從內(nèi)容看，主要寫的是作者失意和哀傷，寫游子、思婦的離愁和相思。清代沈德潛說(shuō)：“古詩(shī)十九首，不必一人之辭，一時(shí)之作。大率逐臣棄妻，朋友闊絕，游子他鄉(xiāng)，死生新故之感?；蛟⒀?，或顯言，或反復(fù)言。初無(wú)奇辟之思，驚險(xiǎn)之句，而西京古詩(shī)，皆在其下?！痹u(píng)價(jià)如此之高，而后世也多有仿者。西漢陸機(jī)曾逐首逐句地摹仿了其中的12首，而東晉的陶淵明，南朝宋代的鮑照等，也都有學(xué)習(xí)“古詩(shī)”手法、風(fēng)格的《擬古詩(shī)》。由于作者文化素質(zhì)較高，有繼承了《詩(shī)經(jīng)》和《楚辭》的傳統(tǒng)，吸收了漢樂(lè)府的營(yíng)養(yǎng)，所以不但善于運(yùn)用比興，而且創(chuàng)造出一種獨(dú)特的風(fēng)格、藝術(shù)成就很高。被稱為“五言之冠冕”。

（詩(shī)歌的知識(shí)：詩(shī)歌以1919年五四運(yùn)動(dòng)為分界分為古典詩(shī)歌和現(xiàn)代詩(shī)歌，就古典詩(shī)歌分為詩(shī)、詞、曲。詩(shī)分為古體詩(shī)和近體詩(shī)。）

三、詩(shī)歌鑒賞品味

1、讀完這篇文章，你認(rèn)為這首詩(shī)的主要表達(dá)了什么思想感情？

明確：游子思鄉(xiāng)之情。

2、詩(shī)歌中的抒情主人公表達(dá)感情的方式是什么？其目的是什么？

明確：方式：是試圖采摘芙蓉，目的是“遺”遠(yuǎn)方的“同心”者。

中國(guó)人民很早對(duì)于自然就有很深的愛(ài)好，對(duì)自然的愛(ài)與對(duì)人的愛(ài)往往緊密地聯(lián)系在一起。古代人送給最親愛(ài)的人的禮物往往不是什么金銀珠寶，而是一株花或是一棵芳草，送別時(shí)總是折一枝柳條送給遠(yuǎn)行的人，遠(yuǎn)行的人為了表示對(duì)好朋友的思念，逢到驛使就托帶一枝梅花給他。這種生活情調(diào)是簡(jiǎn)樸的，也是美好的。正如王維的《相思》所寫：“紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思?！辈苫ㄕ哿?，這正是古人傳情達(dá)意的方式，一方面是傳達(dá)了對(duì)親朋的關(guān)懷、思念等感情，另一方面又寄托了對(duì)親朋的美好祝愿。

3、詩(shī)歌中的主要意象是什么？這對(duì)全詩(shī)意境的營(yíng)造有什么作用?。?/p>

明確：芙蓉即荷花，荷花出淤泥而不染，，濯青蓮而不妖。荷花給人以清幽，高潔之感，屈原作品中也視“荷”為香草，把香草比喻成高潔的品質(zhì)。這為文章奠定了高潔，清幽的意境。

4、詩(shī)歌描寫“多芳草”的“蘭澤”有什么藝術(shù)作用？

明確：這是環(huán)境描寫，意在從側(cè)面烘托主人公形象的雅潔和所表達(dá)感情的純潔和美好。

5、采摘花草送給遠(yuǎn)方的親人，這種舉動(dòng)在古代詩(shī)歌常有出現(xiàn)?，F(xiàn)實(shí)生活中情人節(jié)送玫瑰，母親節(jié)送康乃馨。采摘這些花草的目的是表達(dá)對(duì)親人以及朋友的思念和祝福。但是這芙蓉沒(méi)有送出去了沒(méi)有？沒(méi)有。文章中作者自問(wèn)自答可以看出來(lái)作者的情緒出現(xiàn)了變化。由歡欣轉(zhuǎn)為失落，

6、三、四句一問(wèn)一答，在詩(shī)歌中具有怎樣的表達(dá)作用？

明確：詩(shī)歌講究“起、承、轉(zhuǎn)、合”，這兩句在結(jié)構(gòu)上是暗轉(zhuǎn)過(guò)渡，為表現(xiàn)主人公的情緒由歡欣洋溢轉(zhuǎn)變?yōu)橄旅娴镊鋈讳N魂作鋪墊。

7、詩(shī)人真是看到芙蓉芳草才想到“所思在遠(yuǎn)道”的嗎？如果不是，詩(shī)人為什么要這樣寫？

明確：“所思”是時(shí)時(shí)刻刻在他心頭的，“涉江采芙蓉”也是為了她，如果詩(shī)首就開(kāi)門見(jiàn)山地把她表出，詩(shī)就平淡無(wú)味了。這句話是全詩(shī)發(fā)展的頂點(diǎn)，頂點(diǎn)同時(shí)也是轉(zhuǎn)折點(diǎn)，一方面替上文的發(fā)展暫時(shí)作一結(jié)束，一方面為下文的發(fā)展作一伏線，所以照例是要擺在中間的。

8、五、六句既有人物動(dòng)作描寫，也有心理刻畫，其中“還顧”、“漫浩浩”具有怎樣的表達(dá)作用？

明確：“還顧”一詞，動(dòng)作性和畫面感很強(qiáng)，可以清晰地表現(xiàn)了主人公孤獨(dú)、憂愁、悵惘的形象和心情?！奥坪啤币辉~是寫主人公與環(huán)顧所見(jiàn)“舊鄉(xiāng)”的距離，給人以路途綿延無(wú)盡的感覺(jué)。這兩個(gè)詞含蓄地傳達(dá)了主人公極度痛苦的心情，可是，這兩句并沒(méi)有直接點(diǎn)明主人公的痛苦，這樣就給讀者留下了很大的想象空間，具有含蓄不盡的藝術(shù)效果。

9、最后兩句除了表達(dá)主人公黯然痛苦的心情，還能體會(huì)到什么？

明確：還能讓人深切地感受到兩個(gè)彼此相愛(ài)的人的真摯篤厚的感情。因愛(ài)之深才思之深，因愛(ài)之長(zhǎng)久才有“終老”之“憂傷”。想愛(ài)卻不能相守，黯然的'心情令人消魂，這種分離是不同與秦觀的《鵲橋仙》兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。一個(gè)是永久的分離，一個(gè)是讓人產(chǎn)生距離產(chǎn)生美。

10、試對(duì)這首詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)加以概括。

明確：一是意境高潔、清幽；二是含蓄不盡，余味悠長(zhǎng)。

四、總結(jié)

對(duì)于古文的思想感情可用三種方法：

1、通過(guò)誦讀，直接品味本文的思想感情。

2、通過(guò)分析，抓取意象—意境———思想情感

3、尋找文中關(guān)于文章主旨的表達(dá)情感的語(yǔ)句。

五、本文的表達(dá)手法：

借景抒情，白描手法。

六、問(wèn)題探究

關(guān)于《涉江采芙蓉》，有人認(rèn)為抒情主人公是男性，“涉江”者和“環(huán)顧”者都是男子，也有人認(rèn)為抒情主人公是女性，“涉江”者是女子，“還顧”者則是“所思”的男子。你怎么看？（只要言之有理即可，不求統(tǒng)一）

有許多動(dòng)人的抒情詩(shī)，初讀時(shí)總感到它異常單純。待到再三涵詠，才發(fā)現(xiàn)這“單純”，其實(shí)寓于頗微妙的婉曲表現(xiàn)之中。

《涉江采芙蓉》就屬于這一類。初看起來(lái)，似乎無(wú)須多加解說(shuō)，即可明白它的旨意，乃在表現(xiàn)遠(yuǎn)方游子的思鄉(xiāng)之情。詩(shī)中的“還顧望舊鄉(xiāng)，第路漫浩浩”，不正把游子對(duì)“舊鄉(xiāng)”的望而難歸之思，抒寫得極為凄惋么？那么，開(kāi)篇之“涉江采芙蓉”者，也當(dāng)是離鄉(xiāng)游子無(wú)疑了。不過(guò)，游子之求宦京師，是在洛陽(yáng)一帶，又怎么可能去“涉”南方之“江”采摘芙蓉？而且按江南民歌所常用的諧音雙關(guān)手法，“芙蓉”（荷花）往往以暗關(guān)著“夫容”，明是女子思夫口吻，豈可徑指其為“游子”？連主人公的身分都在兩可之間，可見(jiàn)此詩(shī)并不單純。我們不妨先從女子口吻，體味一下它的妙處。

涉江采芙蓉教案(篇7)

[教學(xué)目標(biāo)]

1、了解關(guān)于《古詩(shī)十九首》的文學(xué)常識(shí);

2、感受詩(shī)歌的思想內(nèi)涵;

3、運(yùn)用想象描摹詩(shī)歌的藝術(shù)畫面。

[教學(xué)重、難點(diǎn)]

1、運(yùn)用想象和聯(lián)想描摹詩(shī)歌畫面;

2、抓住詩(shī)歌意象來(lái)解讀詩(shī)歌主旨，培養(yǎng)詩(shī)歌鑒賞能力。

[課時(shí)安排]

一課時(shí)

[教學(xué)過(guò)程]

一、導(dǎo)入：

“鐘嶸《詩(shī)品》：‘驚心動(dòng)魄，可謂幾乎一字千金?！贝蠹抑肋@個(gè)評(píng)價(jià)說(shuō)的是什么嗎?它指的是《古詩(shī)十九首》的語(yǔ)言已經(jīng)達(dá)到爐火純青的程度了。今天，我們將要學(xué)習(xí)其中的一首——《涉江采芙蓉》，體味一下這“一字千金”的語(yǔ)言魅力。

二、文學(xué)常識(shí)介紹：

《古詩(shī)十九首》是梁代蕭統(tǒng)《文選》“雜詩(shī)”類的一個(gè)標(biāo)題，包括漢代無(wú)名氏所作的19首五言詩(shī)。是東漢末年文人五言詩(shī)的選輯，并非一人所做。從內(nèi)容看，主要寫的是作者失意和哀傷，寫游子、思婦的離愁和相思。清代沈德潛說(shuō)：“古詩(shī)十九首，不必一人之辭，一時(shí)之作。大率逐臣棄妻，朋友闊絕，游子他鄉(xiāng)，死生新故之感?；蛟⒀?，或顯言，或反復(fù)言。初無(wú)奇辟之思，驚險(xiǎn)之句，而西京古詩(shī)，皆在其下。”評(píng)價(jià)如此之高，而后世也多有仿者。西漢陸機(jī)曾逐首逐句地摹仿了其中的12首，而東晉的陶淵明，南朝宋代的鮑照等，也都有學(xué)習(xí)“古詩(shī)”手法、風(fēng)格的《擬古詩(shī)》。由于作者文化素質(zhì)較高，有繼承了《詩(shī)經(jīng)》和《楚辭》的傳統(tǒng)，吸收了漢樂(lè)府的營(yíng)養(yǎng)，所以不但善于運(yùn)用比興，而且創(chuàng)造出一種獨(dú)特的風(fēng)格、藝術(shù)成就很高。被稱為“五言之冠冕”。

(詩(shī)歌的知識(shí)：詩(shī)歌以1919年五四運(yùn)動(dòng)為分界分為古典詩(shī)歌和現(xiàn)代詩(shī)歌，就古典詩(shī)歌分為詩(shī)、詞、曲。詩(shī)分為古體詩(shī)和近體詩(shī)。)

三、詩(shī)歌鑒賞品味

1.讀完這篇文章，你認(rèn)為這首詩(shī)的主要表達(dá)了什么思想感情?

明確：游子思鄉(xiāng)之情。

2.詩(shī)歌中的抒情主人公表達(dá)感情的方式是什么?其目的是什么?

明確：方式：是試圖采摘芙蓉，目的是“遺”遠(yuǎn)方的“同心”者。

中國(guó)人民很早對(duì)于自然就有很深的愛(ài)好，對(duì)自然的愛(ài)與對(duì)人的愛(ài)往往緊密地聯(lián)系在一起。古代人送給最親愛(ài)的人的禮物往往不是什么金銀珠寶，而是一株花或是一棵芳草，送別時(shí)總是折一枝柳條送給遠(yuǎn)行的人，遠(yuǎn)行的人為了表示對(duì)好朋友的思念，逢到驛使就托帶一枝梅花給他。這種生活情調(diào)是簡(jiǎn)樸的，也是美好的。正如王維的《相思》所寫：“紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思?！辈苫ㄕ哿?，這正是古人傳情達(dá)意的方式，一方面是傳達(dá)了對(duì)親朋的關(guān)懷、思念等感情，另一方面又寄托了對(duì)親朋的美好祝愿。

3.詩(shī)歌中的主要意象是什么?這對(duì)全詩(shī)意境的營(yíng)造有什么作用啊?

明確：芙蓉即荷花，荷花出淤泥而不染，，濯青蓮而不妖。荷花給人以清幽，高潔之感，屈原作品中也視“荷”為香草，把香草比喻成高潔的品質(zhì)。這為文章奠定了高潔，清幽的意境。

4.詩(shī)歌描寫“多芳草”的“蘭澤”有什么藝術(shù)作用?

明確：這是環(huán)境描寫，意在從側(cè)面烘托主人公形象的雅潔和所表達(dá)感情的純潔和美好。

5.采摘花草送給遠(yuǎn)方的親人，這種舉動(dòng)在古代詩(shī)歌常有出現(xiàn)?，F(xiàn)實(shí)生活中情人節(jié)送玫瑰，母親節(jié)送康乃馨。采摘這些花草的目的是表達(dá)對(duì)親人以及朋友的思念和祝福。但是這芙蓉沒(méi)有送出去了沒(méi)有?沒(méi)有。文章中作者自問(wèn)自答可以看出來(lái)作者的情緒出現(xiàn)了變化。由歡欣轉(zhuǎn)為失落，

6.三、四句一問(wèn)一答，在詩(shī)歌中具有怎樣的表達(dá)作用?

明確：詩(shī)歌講究“起、承、轉(zhuǎn)、合”，這兩句在結(jié)構(gòu)上是暗轉(zhuǎn)過(guò)渡，為表現(xiàn)主人公的情緒由歡欣洋溢轉(zhuǎn)變?yōu)橄旅娴镊鋈讳N魂作鋪墊。

7.詩(shī)人真是看到芙蓉芳草才想到“所思在遠(yuǎn)道”的嗎?如果不是，詩(shī)人為什么要這樣寫?

明確：“所思”是時(shí)時(shí)刻刻在他心頭的，“涉江采芙蓉”也是為了她，如果詩(shī)首就開(kāi)門見(jiàn)山地把她表出，詩(shī)就平淡無(wú)味了。這句話是全詩(shī)發(fā)展的頂點(diǎn)，頂點(diǎn)同時(shí)也是轉(zhuǎn)折點(diǎn)，一方面替上文的發(fā)展暫時(shí)作一結(jié)束，一方面為下文的發(fā)展作一伏線，所以照例是要擺在中間的。

8.五、六句既有人物動(dòng)作描寫，也有心理刻畫，其中“還顧”、“漫浩浩”具有怎樣的表達(dá)作用?

明確：“還顧”一詞，動(dòng)作性和畫面感很強(qiáng)，可以清晰地表現(xiàn)了主人公孤獨(dú)、憂愁、悵惘的形象和心情?！奥坪啤币辉~是寫主人公與環(huán)顧所見(jiàn)“舊鄉(xiāng)”的距離，給人以路途綿延無(wú)盡的感覺(jué)。這兩個(gè)詞含蓄地傳達(dá)了主人公極度痛苦的心情，可是，這兩句并沒(méi)有直接點(diǎn)明主人公的痛苦，這樣就給讀者留下了很大的想象空間，具有含蓄不盡的藝術(shù)效果。

9.最后兩句除了表達(dá)主人公黯然痛苦的心情，還能體會(huì)到什么?

明確：還能讓人深切地感受到兩個(gè)彼此相愛(ài)的人的真摯篤厚的感情。因愛(ài)之深才思之深，因愛(ài)之長(zhǎng)久才有“終老”之“憂傷”。想愛(ài)卻不能相守，黯然的心情令人消魂，這種分離是不同與秦觀的《鵲橋仙》兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。一個(gè)是永久的分離，一個(gè)是讓人產(chǎn)生距離產(chǎn)生美。

10.試對(duì)這首詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)加以概括。

明確：一是意境高潔、清幽;二是含蓄不盡，余味悠長(zhǎng)。

四、總結(jié)：

對(duì)于古文的思想感情可用三種方法：

1、通過(guò)誦讀，直接品味本文的思想感情。

2、通過(guò)分析，抓取意象—意境思想情感

3、尋找文中關(guān)于文章主旨的表達(dá)情感的語(yǔ)句。

五、本文的表達(dá)手法：借景抒情，白描手法。

六、問(wèn)題探究

關(guān)于《涉江采芙蓉》，有人認(rèn)為抒情主人公是男性，“涉江”者和“環(huán)顧”者都是男子，也有人認(rèn)為抒情主人公是女性，“涉江”者是女子，“還顧”者則是“所思”的男子。你怎么看?(只要言之有理即可，不求統(tǒng)一)

有許多動(dòng)人的抒情詩(shī)，初讀時(shí)總感到它異常單純。待到再三涵詠，才發(fā)現(xiàn)這“單純”，其實(shí)寓于頗微妙的婉曲表現(xiàn)之中。

《涉江采芙蓉》就屬于這一類。初看起來(lái)，似乎無(wú)須多加解說(shuō)，即可明白它的旨意，乃在表現(xiàn)遠(yuǎn)方游子的思鄉(xiāng)之情。詩(shī)中的“還顧望舊鄉(xiāng)，第路漫浩浩”，不正把游子對(duì)“舊鄉(xiāng)”的望而難歸之思，抒寫得極為凄惋么?那么，開(kāi)篇之“涉江采芙蓉”者，也當(dāng)是離鄉(xiāng)游子無(wú)疑了。不過(guò)，游子之求宦京師，是在洛陽(yáng)一帶，又怎么可能去“涉”南方之“江”采摘芙蓉?而且按江南民歌所常用的諧音雙關(guān)手法，“芙蓉”(荷花)往往以暗關(guān)著“夫容”，明是女子思夫口吻，豈可徑指其為“游子”?連主人公的身分都在兩可之間，可見(jiàn)此詩(shī)并不單純。我們不妨先從女子口吻，體味一下它的妙處。

夏秋之交，正是荷花盛開(kāi)的美好季節(jié)。在風(fēng)和日麗中，蕩一葉小舟，穿行在“蓮葉何田田”、“蓮花過(guò)人頭”的湖澤之上，開(kāi)始一年一度的采蓮活動(dòng)，可是江南農(nóng)家女子的樂(lè)事!采蓮之際，摘幾枝紅瑩可愛(ài)的蓮花，歸去送給各自的心上人，難說(shuō)就不是妻子、姑娘們真摯情意的表露。何況在湖岸澤畔，還有著數(shù)不清的蘭、蕙芳草，一并摘置袖中、插上發(fā)際、幽香襲人，豈不更教人心醉?--這就是“涉江采芙蓉，蘭澤多芳草”兩句吟嘆，所展示的如畫之境。倘若傾耳細(xì)聽(tīng)，你想必還能聽(tīng)到湖面上、“蘭澤”間傳來(lái)的陣陣戲謔、歡笑之聲哩!

但這美好歡樂(lè)的情景，剎那間被充斥于詩(shī)行間的嘆息之聲改變了。鏡頭迅速搖近，你才發(fā)現(xiàn)，這嘆息來(lái)自一位悵立般頭的女子。與眾多姑娘的嬉笑打諢不同，她卻注視著手中的芙蓉默然無(wú)語(yǔ)。此刻，“芙蓉”在她眼中幻出了一張親切微笑的面容--他就是這位女子苦苦思念的丈夫?！安芍z誰(shuí)?所思在遠(yuǎn)道!”長(zhǎng)長(zhǎng)的吁嘆，點(diǎn)明了這女子全部憂思之所由來(lái)：當(dāng)姑娘們競(jìng)采摘著荷花，聲言要?dú)渥詈玫囊欢渌徒o“心上”人時(shí)，女主人公思念的丈夫，卻正遠(yuǎn)在天涯!她徒然采摘了美好的“芙蓉”，此刻以能遺送給誰(shuí)?人們總以為，倘要表現(xiàn)人物的寂寞、凄涼，最好是將他(她)放在孤身獨(dú)處的清秋，因?yàn)槟亲钅芎嫱腥宋锏钠嗲逍木?。但你是否想到，有時(shí)將人物置于美好、歡樂(lè)的采蓮背景上，抒寫女主人公獨(dú)自思夫的憂傷，正具有以“樂(lè)”襯“哀”的強(qiáng)烈效果。

接著兩句空間突然轉(zhuǎn)換，出現(xiàn)在畫面上的，似乎已不是拈花沉思的女主人公，而是那身在“遠(yuǎn)道”的丈夫了：“還顧望歸鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩。”仿佛是心靈感誚似的，正當(dāng)女主人公獨(dú)自思夫的時(shí)候，她遠(yuǎn)方的丈夫，此刻也正帶著無(wú)限憂愁，回望著妻子所在的.故鄉(xiāng)。他望見(jiàn)了故鄉(xiāng)的山水、望見(jiàn)了那在江對(duì)岸湖澤中采蓮的妻子了么?顯然沒(méi)有。此刻展現(xiàn)在他眼間的，無(wú)非是漫漫公元盡的”長(zhǎng)路“，和那阻止山隔水的浩浩煙云!許多讀者以為，這兩句寫的是還望“舊鄉(xiāng)’的實(shí)境，從而產(chǎn)生了詩(shī)之主人公乃離鄉(xiāng)游子的錯(cuò)覺(jué)。實(shí)際上，這兩句的“視點(diǎn)”仍在江南，表現(xiàn)的依然是那位采蓮女子的痛苦思情。不過(guò)在寫法上，采用了“從對(duì)面曲揣彼意，言亦必望鄉(xiāng)而嘆長(zhǎng)途”的“懸想”方式，從面造出了“詩(shī)從對(duì)面飛來(lái)”的絕妙虛境。

這種“從對(duì)面曲揣彼意”的表現(xiàn)方式，與《詩(shī)經(jīng)》“卷耳”、“陟岵”的主人公，在懸想中顯現(xiàn)丈夫騎馬登山望鄉(xiāng)，父母在云際呼喚兒子的幻境，正有著異曲同工之妙--所以，詩(shī)中的境界應(yīng)該不是空間的轉(zhuǎn)換和女主人公的隱去，而是畫面的分隔和同時(shí)顯現(xiàn)：一邊是痛苦的妻子，正手拈芙蓉、仰望遠(yuǎn)天，身后的密密荷葉、紅麗荷花，襯著她飄拂的衣裙，顯得那親孤獨(dú)而凄清;一邊則是云煙縹緲的遠(yuǎn)空，隱隱約約搖晃著返身回望丈夫的身影，那一閃面隱的面容，竟那般愁苦!兩者之間，則是層疊的山巒和浩蕩的江河。雙方都茫然相望，當(dāng)然誰(shuí)也看不見(jiàn)對(duì)方。正是在這樣的靜寂中，天地間幽幽響起了一聲凄傷的浩漢：“同心而離居，憂傷以終老”!這浩嘆無(wú)疑發(fā)自女主人公心胸，但因?yàn)槭窃凇皩?duì)面”懸想的境界中發(fā)出，你所感受到的，就不是一個(gè)聲音：它仿佛來(lái)自萬(wàn)里相隔的天南地北，是一對(duì)同心離居的夫婦那痛苦嘆息的交鳴!這就是詩(shī)之結(jié)句所傳達(dá)的意韻。當(dāng)你讀到這結(jié)句時(shí)，你是否感覺(jué)到：此詩(shī)抒寫的思無(wú)之情雖然那樣“單純”，但由于采取了如此婉曲的表現(xiàn)方式，便如山泉之曲折奔流，最后終于匯成了飛凌山巖匠急瀑，震蕩起撼人心魄的巨聲?

上面已經(jīng)說(shuō)到，此詩(shī)的主人公應(yīng)該是位女子，全詩(shī)所抒寫的，乃是故鄉(xiāng)妻子思念丈夫的深切憂傷。但倘若把此詩(shī)的作者，也認(rèn)定是這女子，那就錯(cuò)了。馬茂元先生說(shuō)得好：“文人詩(shī)與民歌不同，其中思婦詞也出于游的虛擬?！币虼耍渡娼绍饺亍纷罱K仍是游子思鄉(xiāng)之作，只是在表現(xiàn)游子的苦悶、憂傷時(shí)，采用了“思婦調(diào)”的“虛擬”方式：“在窮愁潦倒的客愁中，通過(guò)自身的感受，設(shè)想到家室的離思，因而把一性質(zhì)的苦悶，從兩種不同角度表現(xiàn)出來(lái)”。從這一點(diǎn)看，《涉江采芙蓉》為表現(xiàn)游子思鄉(xiāng)的苦悶，不僅虛擬了全篇的“思婦”之詞，而且在虛擬中又借思婦口吻，“懸想”出游子“還顧望舊鄉(xiāng)”的情景。這樣的詩(shī)情抒寫，就不只是“婉曲”，簡(jiǎn)直是奇想了!

七、結(jié)束語(yǔ)：

聯(lián)系《古詩(shī)十九首》產(chǎn)生的時(shí)代氛圍特征及其所表現(xiàn)的對(duì)現(xiàn)世人生的思維深度，我們可以這樣說(shuō)，詩(shī)篇在表現(xiàn)思婦與游子相思，抒發(fā)人間別離之感的同時(shí)，深深流露的是對(duì)美好人生與理想的憧憬，是對(duì)這種人生與理想不能實(shí)現(xiàn)的嘆喟，是一種可望而不可及的悲涼。自古以來(lái)，世間的凄楚悲愴可以數(shù)出千千萬(wàn)萬(wàn)種，其中以“無(wú)奈”兩字最為蒼涼。沒(méi)有一種生命可以和時(shí)間匹敵，即使是目睹滄海桑田的神仙。牛郎織女的故事之所以打動(dòng)人心，大約是那不可超越的無(wú)奈以外，偏偏還有一段與無(wú)奈相抗衡的感情。用一年的時(shí)光去等候一年的相聚，用一生的執(zhí)著去守望一刻的團(tuán)圓，難怪世人慨嘆“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。”

涉江采芙蓉教案(篇8)

高一學(xué)生對(duì)詩(shī)的了解還不夠深，對(duì)這首詩(shī)情感的深沉性可能理解得未必到位。本課在教師引導(dǎo)下，學(xué)生誦讀感受，品味意蘊(yùn)，想象情境，體會(huì)情感。解讀課文的同時(shí)，教師適時(shí)加入對(duì)本詩(shī)寫作背景的介紹，讓學(xué)生通過(guò)本詩(shī)對(duì)《古詩(shī)十九首》的寫作背景及情感有大致的了解，引導(dǎo)學(xué)生向課外延伸閱讀。同時(shí)，在詩(shī)歌感情上加以拓展，由游子思鄉(xiāng)懷人上升為人們對(duì)于美好的渴望與追求，從而跳出個(gè)人的兒女情長(zhǎng)，豐富詩(shī)歌意蘊(yùn)的同時(shí)，提升學(xué)生的審美情趣，涵養(yǎng)學(xué)生的心靈。

體會(huì)并探討詩(shī)歌的感情；認(rèn)識(shí)對(duì)寫手法，感受詩(shī)歌的含蓄美。

認(rèn)識(shí)對(duì)寫手法，感受詩(shī)歌的含蓄美。

體會(huì)詩(shī)歌深沉的感情。

誦讀法；點(diǎn)撥法；啟發(fā)法。

查閱《古詩(shī)十九首》相關(guān)資料，了解各家對(duì)《古詩(shī)十九首》的評(píng)價(jià)。

1、《古詩(shī)十九首》時(shí)代背景。

東漢末年，政治混亂，社會(huì)腐敗，戰(zhàn)爭(zhēng)四起，社會(huì)的動(dòng)蕩不安。下層文人漂泊蹉跎，宦游無(wú)門。他們已沒(méi)有太多顧忌，敢于把內(nèi)心深處的自我毫無(wú)掩飾地表露出來(lái)，寫出最真實(shí)的人性。正是這種生命意識(shí)的自覺(jué)，真情實(shí)感的流露，傳達(dá)出了人生最動(dòng)人的感覺(jué)與經(jīng)驗(yàn)，而這種純粹的自我之情是讓我們普通讀者最感動(dòng)的地方。

葉嘉瑩先生說(shuō)：“凡是最好的詩(shī)人，都不是用文字寫詩(shī)，而是用自己的整個(gè)生命去寫詩(shī)的?！比绱耍豆旁?shī)十九首》的作者們無(wú)疑是最好的詩(shī)人。他們所寫的內(nèi)容多為彷徨失意、離愁別恨以及人生無(wú)常。某種程度上看，有些消極，但關(guān)注了人生共有的感受與體驗(yàn)，抒發(fā)了人生普遍的情感與思緒，更好地展示了那個(gè)時(shí)代文人士子的心靈世界，并且在藝術(shù)成就上繼承和發(fā)展了《詩(shī)經(jīng)》，長(zhǎng)于抒情，善用事物烘托，描寫也更細(xì)膩深沉。

2、他人評(píng)論。

南朝劉勰：“五言之冠冕也?！薄段男牡颀埫髟?shī)》。

南朝鐘嶸：“文溫以麗，意悲而遠(yuǎn)，驚心動(dòng)魄，可謂幾乎一字千金?！薄对?shī)品》。

葉嘉瑩：“《古詩(shī)十九首》，就是五言古詩(shī)中最早期、最成熟的代表作品。它在謀篇、遣詞、表情、達(dá)意等各方面，都對(duì)我國(guó)舊詩(shī)產(chǎn)生了極深遠(yuǎn)的影響?！?/p>

一、誦讀詩(shī)歌，整體感知。

學(xué)古詩(shī)，誦讀是最重要的手段。讀是我們走進(jìn)文本，體會(huì)情感的最直接途徑。老師先來(lái)給大家誦讀一下這首詩(shī)。（教師誦讀《涉江采芙蓉》）現(xiàn)在請(qǐng)大家大聲地自由誦讀《涉江采芙蓉》兩遍。讀完這首詩(shī)，你是怎樣理解的？現(xiàn)在，請(qǐng)根據(jù)你的理解來(lái)做一個(gè)填空題。

（屏顯）。

這是一首的詩(shī)。

提示：可以從詩(shī)歌的內(nèi)容、情感、語(yǔ)言特點(diǎn)、閱讀感受等角度，結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要說(shuō)明，合理即可。

預(yù)設(shè)：

內(nèi)容：游子思鄉(xiāng)、思婦懷人、兩人相思；情感：憂傷、哀怨……。

語(yǔ)言：含蓄、蘊(yùn)藉、樸素、平淡；

閱讀感受：美好的，動(dòng)人的，引人思考的……。

（此環(huán)節(jié)為誦讀感受，整體感知詩(shī)歌的情感、內(nèi)容、語(yǔ)言等。）。

二、品讀詩(shī)歌，感受含蓄。

（屏顯）。

懸想，也叫對(duì)寫，從對(duì)方下筆，想象對(duì)方想念自己的情形，常用于寫相思離別之苦與羈旅惆悵之思這一類題材。含蓄蘊(yùn)藉，有“詩(shī)從對(duì)面來(lái)”的效果。這種手法在《詩(shī)經(jīng)》中就有出現(xiàn)。《古詩(shī)十九首》之后，唐詩(shī)、宋詞中均有使用。請(qǐng)說(shuō)明一下《月夜》中“對(duì)寫”手法是如何表現(xiàn)的。

（屏顯）。

月夜（杜甫）。

今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。

香霧云鬢濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干？

（此環(huán)節(jié)在前一個(gè)環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)上，繼續(xù)品讀詩(shī)歌，探討交流，認(rèn)識(shí)“對(duì)寫”這種手法，體會(huì)詩(shī)歌含蓄蘊(yùn)藉的語(yǔ)言特點(diǎn)。）。

三、延讀詩(shī)歌，拓展提升。

明確：“而”是轉(zhuǎn)折，同心離居的重重困難、相愛(ài)卻不能在一起的種種無(wú)奈盡在其中；“以”是修飾，也可以是轉(zhuǎn)折。因?yàn)橄鄲?ài)，我愿為你憂傷終老；即便憂傷，我仍要念你終老?！耙蛔智Ы稹笨梢?jiàn)一斑?？此茦闼仄降恼Z(yǔ)句，卻有著震撼人心的力量，“驚心動(dòng)魄”不一定非要豪言壯語(yǔ)，或者光怪陸離?！豆旁?shī)十九首》就是這樣的好詩(shī)，只讀其中一首兩首是不行的，大家要把十九首都讀一下。

（此環(huán)節(jié)，從鐘嶸評(píng)價(jià)入手，由本詩(shī)擴(kuò)至《古詩(shī)十九首》，引領(lǐng)學(xué)生課外延伸閱讀。）。

明確：愛(ài)人、故鄉(xiāng)——理想、希望（一切美好的，可望而不可即的事物）。它可以是具體的某一個(gè)人、某一件事物，也可以是抽象的一種期待，一個(gè)信念——它是那么美好、純潔，就像彼岸的一朵芙蓉花，靜靜地綻放在那里，但或許，終我們一生，都無(wú)法抵達(dá)?？v然如此，我們?nèi)匀灰枷蛩?/p>

（此環(huán)節(jié)，拓寬詩(shī)歌的情境，由課內(nèi)跳到課外，引領(lǐng)學(xué)生將閱讀和人生相結(jié)合，涵養(yǎng)學(xué)生心靈。）。

重新整理這節(jié)課，將自己對(duì)這節(jié)課的所思所想、所感所悟梳理一下，覺(jué)得除了詩(shī)詞欣賞以外，這首詩(shī)在寫作上也給了我一些啟示。

涉江采芙蓉教案(篇9)

各位老師，大家晚上好！我今天說(shuō)課的內(nèi)容是古詩(shī)十九首中的《涉江采芙蓉》，下面我將從教材、教法、學(xué)法、教程這四個(gè)方面加以介紹。不當(dāng)之處，懇請(qǐng)指正。

一、說(shuō)教材

1、編者意圖

古詩(shī)《涉江采芙蓉》被人教版高中語(yǔ)文新課標(biāo)教材必修Ⅱ選編于“先秦到南北朝時(shí)期的詩(shī)歌”單元?？偟恼f(shuō)來(lái)，必修Ⅱ閱讀教學(xué)的目的之一是讓學(xué)生初步了解我國(guó)古代的詩(shī)歌及其發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生初步的鑒賞古典詩(shī)歌的能力。該單元是必修Ⅰ詩(shī)歌單元的繼承和發(fā)展，同時(shí)也為必修Ⅲ的詩(shī)歌的鑒賞打下鋪墊。這樣的編排順序，有助于學(xué)生了解中國(guó)詩(shī)歌的發(fā)展，便于由淺入深地學(xué)習(xí)我國(guó)的古典詩(shī)歌。教師也能夠據(jù)此而進(jìn)行循序漸進(jìn)的教學(xué)。

2、《涉江采芙蓉》簡(jiǎn)析

對(duì)于本首古詩(shī)所表現(xiàn)的內(nèi)容，歷來(lái)存在爭(zhēng)議，個(gè)人贊同雙關(guān)說(shuō)，詩(shī)題中的“芙蓉”二字一語(yǔ)雙關(guān)，既指“芙蓉”這種香草，又暗含“夫榮”之義，以“芙蓉”寓“夫榮”。

該詩(shī)首先說(shuō)采香花芳草打算贈(zèng)送對(duì)方；然后說(shuō)所思之人身在遠(yuǎn)方，心愿難遂；最后說(shuō)人各一方，憂傷難遣。

3、教學(xué)目標(biāo)

①知識(shí)目標(biāo)：注重意向分析，理解詩(shī)歌內(nèi)容。

熟讀成誦，理解其雙關(guān)的修辭手法和托物言志的表現(xiàn)手法。

②能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生初步的古代詩(shī)歌鑒賞能力，初步掌握通過(guò)意向分析來(lái)鑒賞詩(shī)歌的方法。

③情感目標(biāo)：通過(guò)本首詩(shī)歌的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生對(duì)我國(guó)古代詩(shī)歌尤其是古詩(shī)的熱愛(ài)之情。

4、教學(xué)重點(diǎn)：

展開(kāi)想象的翅膀，細(xì)心揣摩詩(shī)歌的意向。緣由：意向分析是鑒賞詩(shī)歌的基本方法和要求。

5、教學(xué)難點(diǎn)：

弄清作者的身份，理解作者在詩(shī)歌中所抒發(fā)的感情。緣由：這首古詩(shī)離我們的時(shí)代比較遙遠(yuǎn)，要學(xué)生用今人的思維去揣摩古人的思想感情，的確存在著一定的困難。況且，陶冶學(xué)生的情操是語(yǔ)文教學(xué)的重要目標(biāo)之一。

二、說(shuō)教法、學(xué)法

誘導(dǎo)探討法為主

閱讀分析法為輔

三、說(shuō)教程

（一）導(dǎo)入

1935年，陸侃如在巴黎大學(xué)文學(xué)院博士資格答辯上，一位教授突然問(wèn)了這么一個(gè)問(wèn)題：“《孔雀東南飛》為什么要向東南飛？”只見(jiàn)陸侃如面不改色，稍微思考了一下，從容地答道：“因?yàn)椤鞅庇懈邩恰?！”立即博得滿堂喝彩?！段鞅庇懈邩恰肥俏覈?guó)早期五言組詩(shī)古詩(shī)十九首中的一首，陸侃如引用這首詩(shī)為自己解難，說(shuō)明古詩(shī)十九首影響深遠(yuǎn)。那么，今天我們要學(xué)習(xí)的這首詩(shī)同樣出自古詩(shī)十九首，下面請(qǐng)進(jìn)入《涉江采芙蓉》。

（二）學(xué)生朗誦，教師正音并范讀。

采之欲遺誰(shuí)？遺，讀如（wèi）贈(zèng)送。

（三）文學(xué)常識(shí)介紹

古詩(shī)十九首是漢代無(wú)名氏作品。原非一時(shí)一人所作，梁代蕭統(tǒng)因各篇風(fēng)格相近，合在一起，收入《文選》，題為《古詩(shī)十九首》，后世遂沿用這一名稱。詩(shī)歌內(nèi)容，大多寫夫婦朋友間的離愁別緒和士子彷徨失意的消極情緒。抒情真摯深入，語(yǔ)言樸素自然，表現(xiàn)委婉曲折，是早期文人五言詩(shī)的重要作品，對(duì)后代產(chǎn)生很大影響。

（四）鑒賞

1、合作探討

①詩(shī)歌中的抒情主人公表達(dá)感情的方式是什么？其目的是什么？

（提示：方式是試圖采摘芙蓉，目的是“遺”遠(yuǎn)方的“同心”者）

②詩(shī)歌描寫“多芳草”的“蘭澤”有什么藝術(shù)作用？

明確：這是環(huán)境描寫，意在從側(cè)面烘托主人公形象的雅潔和所表達(dá)感情的純潔和美好。

③三、四句一問(wèn)一答，在詩(shī)歌中具有怎樣的表達(dá)作用？

明確：詩(shī)歌講究“起、承、轉(zhuǎn)、合”，這兩句在結(jié)構(gòu)上是暗轉(zhuǎn)過(guò)渡，為表現(xiàn)主人公的情緒由歡欣洋溢轉(zhuǎn)變?yōu)橄旅娴镊鋈讳N魂作鋪墊。

④詩(shī)人真是看到芙蓉芳草才想到“所思在遠(yuǎn)道”的嗎？如果不是，詩(shī)人為什么要這樣寫？

提示：這句詩(shī)是全詩(shī)發(fā)展的頂點(diǎn)，同時(shí)也是轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

⑤五、六句的“還顧”、“漫浩浩”具有怎樣的表達(dá)作用？

明確：“還顧”一詞，動(dòng)作性和畫面感很強(qiáng)，可以清晰地表現(xiàn)了主人公孤獨(dú)、憂愁、悵惘的形象和心情?！奥坪啤币辉~是寫主人公與環(huán)顧所見(jiàn)“舊鄉(xiāng)”的距離，給人以路途綿延無(wú)盡的感覺(jué)。這兩個(gè)詞含蓄地傳達(dá)了主人公極度痛苦的心情，可是，這兩句并沒(méi)有直接點(diǎn)明主人公的痛苦，這樣就給讀者留下了很大的想象空間，具有含蓄不盡的藝術(shù)效果。

⑥本詩(shī)的最后兩句除了表達(dá)主人公黯然痛苦的心情，還能體會(huì)到什么？

明確：還能讓人深切地感受到兩個(gè)彼此相愛(ài)的人的真摯篤厚的感情。因愛(ài)之深才思之深，因愛(ài)之長(zhǎng)久才有“終老”之“憂傷”。

2、教者小結(jié)

這首詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)一是意境高潔、清幽；二是含蓄不盡，余味悠長(zhǎng)。故在教學(xué)時(shí)應(yīng)當(dāng)注重對(duì)意象和意境的分析。

3、板書設(shè)計(jì)

涉江采芙蓉

意境高潔、清幽

含蓄不盡，余味悠長(zhǎng)

（五）指導(dǎo)背誦

明確：按照詩(shī)意的“起承轉(zhuǎn)合”來(lái)記憶背誦。

（六）問(wèn)題探究

關(guān)于《涉江采芙蓉》，有人認(rèn)為抒情主人公是男性，“涉江”者和“環(huán)顧”者都是男子，也有人認(rèn)為抒情主人公是女性，“涉江”者是女子，“還顧”者則是“所思”的男子。你怎么看？

涉江采芙蓉教案(篇10)

一、復(fù)習(xí)詩(shī)歌的知識(shí)

詩(shī)歌以1919年五四運(yùn)動(dòng)為分界分為古典詩(shī)歌和現(xiàn)代詩(shī)歌，就古典詩(shī)歌分為詩(shī)、詞、曲。詩(shī)分為古體詩(shī)和近體詩(shī)。

二、《古詩(shī)十九首》選自南朝蕭統(tǒng)《文選》，是東漢末年文人五言詩(shī)的選輯。

并非一人所做，從內(nèi)容看，主要寫的是作者失意和哀傷，寫游子、思婦的離愁和相思，

由于作者文化素質(zhì)較高，有繼承了《詩(shī)經(jīng)》和《楚辭》的傳統(tǒng)，吸收了漢樂(lè)府的營(yíng)養(yǎng)，所以不但善于運(yùn)用比興，而且創(chuàng)造出一種獨(dú)特的風(fēng)格、藝術(shù)成就很高。被稱為“五言之冠冕”。

三、朗讀課文

1、教師范讀

2、自由朗讀

3、個(gè)人朗讀

四、

（一）讀完這篇文章，你認(rèn)為這首詩(shī)的主要表達(dá)了什么思想感情？

明確：游子思鄉(xiāng)之情。

（二）具體分析這篇文章，看文章如何表達(dá)出這種情感的！

涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。

主要意象是什么？這對(duì)全詩(shī)意境的營(yíng)造有什么作用?。?/p>

芙蓉即荷花，荷花出淤泥而不染，，濯青蓮而不妖。荷花給人以清幽，高潔之感，屈原作品中也視“荷”為香草，把香草比喻成高潔的品質(zhì)。為文章奠定了高潔，清幽的意境。

采之欲遺誰(shuí)，所思在遠(yuǎn)道。

采摘花草送給遠(yuǎn)方的親人，這種舉動(dòng)在古代詩(shī)歌常有出現(xiàn)。例如王維《相思》紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思。還有灞橋折柳，現(xiàn)實(shí)生活中情人節(jié)送玫瑰，母親節(jié)送康乃馨。

采摘這些花草的目的是表達(dá)對(duì)親人以及朋友的思念和祝福。但是這芙蓉并沒(méi)有送出去，文章中作者自問(wèn)自答可以看出來(lái)作者的情緒出現(xiàn)了變化。由歡欣轉(zhuǎn)為失落，

還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩。

這兩句既有人“物動(dòng)作描寫，也有心理刻畫，你能用形象的語(yǔ)言描繪出來(lái)么？“還顧”具有怎樣的表達(dá)作用的？

明確：“還顧”一詞，動(dòng)作感和畫面感很強(qiáng)，可以清晰的表現(xiàn)主人公孤獨(dú)、憂愁、愁悵的形象和心情。表達(dá)了主人公極度痛苦的心情可是，并沒(méi)有直接點(diǎn)明主人公的痛苦，這樣就給讀者留下了很大的想像空間，具有含蓄不盡的藝術(shù)效果。

同心而離居，憂傷以終老。

最后兩句，除了表達(dá)黯然痛苦的心情，還能體會(huì)到兩個(gè)彼此相愛(ài)的人的真摯情感，，想愛(ài)卻不能相守，讓人有“憂傷以終老”的擔(dān)憂，黯然的心情令人消魂，這種分離是不同與秦觀的《鵲橋仙》兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。一個(gè)是永久的分離，一個(gè)是讓人產(chǎn)生距離產(chǎn)生美。

總結(jié)：對(duì)于古文的思想感情可用三種方法：

1、通過(guò)誦讀，直接品味本文的思想感情。

2、通過(guò)分析，抓取意象—意境——思想情感

3、尋找文中關(guān)于文章主旨的`表達(dá)情感的語(yǔ)句。

五、本文的表達(dá)手法

借景抒情，白描手法。

六、小結(jié)

涉江采芙蓉教案(篇11)

一、 導(dǎo)入

(板書：鐘嶸《詩(shī)品》：“驚心動(dòng)魄，可謂幾乎一字千金?！?

大家知道這個(gè)評(píng)價(jià)說(shuō)的是什么嗎?它指的是《古詩(shī)十九首》的語(yǔ)言已經(jīng)達(dá)到爐火純青的程度了。今天，我們將要學(xué)習(xí)其中的一首——《涉江采芙蓉》，體味一下這“一字千金”的語(yǔ)言魅力。

二、組織學(xué)生，了解以《古詩(shī)十九首》為代表的文人五言詩(shī)。

三、吟誦本詩(shī)，整體感知本詩(shī)，體會(huì)詩(shī)中所表達(dá)的思想感情。

四、 詩(shī)歌鑒賞品味

提示：詩(shī)歌鑒賞方法與步驟：

(一)讀順暢，通大意。

(二)找意象，品意境。

(三)找詩(shī)眼，抓主旨。

(四)依景情，析手法。

1、聽(tīng)讀詩(shī)歌，誦讀指導(dǎo)。

五言詩(shī)的斷句：二三字格式，二一二格式

本詩(shī)歌采用二三字式斷句，但在朗讀的時(shí)候可以將第三個(gè)字適當(dāng)延長(zhǎng)發(fā)音時(shí)間。

2、學(xué)生齊讀，感知大意。

3、學(xué)生齊讀譯文，再次感知詩(shī)歌內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)中所表達(dá)的情感內(nèi)涵。

4、思考：

(1)詩(shī)中主要借助哪些意象來(lái)表達(dá)情感?

(2)找出本詩(shī)的“詩(shī)眼”，并概括主旨。

五、 問(wèn)題探究

關(guān)于《涉江采芙蓉》，有人認(rèn)為抒情主人公是男性，“涉江”者和“環(huán)顧”者都是男子，也有人認(rèn)為抒情主人公是女性，“涉江”者是女子，“還顧”者則是“所思”的男子。你怎么看?(只要言之有理即可，不求統(tǒng)一)

六、拓展與鞏固

對(duì)寫法(懸想的寫法)

七、作業(yè)

1、背誦詩(shī)歌。 2、類詩(shī)比較閱讀：《課時(shí)作業(yè)》

涉江采芙蓉教案(篇12)

３、運(yùn)用想象描摹詩(shī)歌的藝術(shù)畫面。

１、運(yùn)用想象和聯(lián)想描摹詩(shī)歌畫面；

２、抓住詩(shī)歌意象來(lái)解讀詩(shī)歌主旨，培養(yǎng)詩(shī)歌鑒賞能力。

一課時(shí)。

（板書“鐘嶸《詩(shī)品》：‘驚心動(dòng)魄，可謂幾乎一字千金?！保?/p>

大家知道這個(gè)評(píng)價(jià)說(shuō)的是什么嗎？它指的是《古詩(shī)十九首》的語(yǔ)言已經(jīng)達(dá)到爐火純青的程度了。今天，我們將要學(xué)習(xí)其中的一首——《涉江采芙蓉》，體味一下這“一字千金”的語(yǔ)言魅力。

《古詩(shī)十九首》是梁代蕭統(tǒng)《文選》“雜詩(shī)”類的一個(gè)標(biāo)題，包括漢代無(wú)名氏所作的19首五言詩(shī)。清代沈德潛說(shuō)：“古詩(shī)十九首，不必一人之辭，一時(shí)之作。大率逐臣棄妻，朋友闊絕，游子他鄉(xiāng)，死生新故之感。或寓言，或顯言，或反復(fù)言。初無(wú)奇辟之思，驚險(xiǎn)之句，而西京古詩(shī)，皆在其下。”評(píng)價(jià)可謂極高，而后世也多有仿者。西漢陸機(jī)曾逐首逐句地摹仿了其中的12首，而東晉的陶淵明，南朝宋代的鮑照等，也都有學(xué)習(xí)“古詩(shī)”手法、風(fēng)格的《擬古詩(shī)》。

提示：詩(shī)歌鑒賞方法與步驟：

（一）讀順暢，通大意。

（二）找意象，品意境。

（三）找詩(shī)眼，抓主旨。

（四）依景情，析手法。

1.讀完這篇文章，你認(rèn)為這首詩(shī)的主要表達(dá)了什么思想感情？

明確：游子思鄉(xiāng)之情。

2.詩(shī)歌中的抒情主人公表達(dá)感情的方式是什么？其目的是什么？

明確：方式：是試圖采摘芙蓉，目的是“遺”遠(yuǎn)方的“同心”者。

中國(guó)人民很早對(duì)于自然就有很深的喜好，對(duì)自然的愛(ài)與對(duì)人的愛(ài)往往緊密相聯(lián)。古代人送給最親愛(ài)的人的禮物往往不是什么金銀珠寶，而是一株花或是一棵芳草，送別時(shí)總是折一枝柳條送給遠(yuǎn)行的人，遠(yuǎn)行的人為了表示對(duì)好朋友的思念，逢到驛使就托帶一枝梅花給他。這種生活情調(diào)是簡(jiǎn)樸的，也是美好的。正如王維的《相思》中所述：“紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思?！辈苫ㄕ哿?，這正是古人傳情達(dá)意的方式，一方面是傳達(dá)了對(duì)親朋的關(guān)懷、思念等感情，另一方面又寄托了對(duì)親朋的美好祝愿。

3.詩(shī)歌中的主要意象是什么？這對(duì)全詩(shī)意境的營(yíng)造有什么作用??？

明確：芙蓉即荷花，荷花出淤泥而不染，，濯青蓮而不妖。荷花給人以清幽，高潔之感，屈原作品中也視“荷”為香草，把香草比喻成高潔的品質(zhì)。這為文章奠定了高潔，清幽的意境。

4.詩(shī)歌描寫“多芳草”的“蘭澤”有什么藝術(shù)作用？

明確：這是環(huán)境描寫，意在從側(cè)面烘托主人公形象的雅潔和所表達(dá)感情的純潔和美好。

6.三、四句一問(wèn)一答，在詩(shī)歌中具有怎樣的表達(dá)作用？

明確：詩(shī)歌講究“起、承、轉(zhuǎn)、合”，這兩句在結(jié)構(gòu)上是暗轉(zhuǎn)過(guò)渡，為表現(xiàn)主人公的情緒由歡欣洋溢轉(zhuǎn)變?yōu)橄旅娴镊鋈讳N魂作鋪墊。

7.詩(shī)人真是看到芙蓉芳草才想到“所思在遠(yuǎn)道”的嗎？如果不是，詩(shī)人為什么要這樣寫？

明確：“所思”是時(shí)時(shí)刻刻在他心頭的，“涉江采芙蓉”也是為了她，如果詩(shī)首就開(kāi)門見(jiàn)山地把她表出，詩(shī)就平淡無(wú)味了。這句話是全詩(shī)發(fā)展的頂點(diǎn)，頂點(diǎn)同時(shí)也是轉(zhuǎn)折點(diǎn)，一方面替上文的發(fā)展暫時(shí)作一結(jié)束，一方面為下文的'發(fā)展作一伏線，所以照例是要擺在中間的。

明確：“還顧”一詞，動(dòng)作性和畫面感都很強(qiáng)，可以清晰地表達(dá)出主人公孤獨(dú)、憂愁、悵惘的形象和心情?！奥坪啤币辉~是寫主人公與環(huán)顧所見(jiàn)“舊鄉(xiāng)”的距離，給人以路途綿延無(wú)盡的感覺(jué)。這兩個(gè)詞含蓄地傳達(dá)了主人公極度痛苦的心情，可是，這兩句并沒(méi)有直接點(diǎn)明主人公的痛苦，這樣就給讀者留下了很大的想象空間，具有含蓄不盡的藝術(shù)效果。

9.最后兩句除了表達(dá)主人公黯然痛苦的心情，還能體會(huì)到什么？

明確：還能讓人深切地感受到兩個(gè)彼此相愛(ài)的人的真摯篤厚的感情。因愛(ài)之深才思之深，因愛(ài)之長(zhǎng)久才有“終老”之“憂傷”。想愛(ài)卻不能相守，黯然的心情令人消魂，這種分離是不同與秦觀的《鵲橋仙》兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。一個(gè)是永久的分離，一個(gè)是讓人產(chǎn)生距離產(chǎn)生美。

10.試對(duì)這首詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)加以概括。

明確：一是意境高潔、清幽；二是含蓄不盡，余味悠長(zhǎng)。

關(guān)于《涉江采芙蓉》，有人認(rèn)為抒情主人公是男性，“涉江”者和“環(huán)顧”者都是男子，也有人認(rèn)為抒情主人公是女性，“涉江”者是女子，“還顧”者則是“所思”的男子。你怎么看？（只要言之有理即可，不求統(tǒng)一）。

這首詩(shī)寫的是游子采芙蓉送給故鄉(xiāng)的妻子。采摘花草贈(zèng)給遠(yuǎn)方的親人，這種舉動(dòng)在古代詩(shī)歌里并不罕見(jiàn)。它寄托了什么呢？讓我們看看《古詩(shī)十九首》中的“庭中有奇樹(shù)”一詩(shī)：

庭中有奇樹(shù)，綠葉發(fā)華滋。攀條折其榮，將以遺所思。馨香盈懷袖，路遠(yuǎn)莫致之。此物何足貴，但感別經(jīng)時(shí)。

由此可以看出，送花草給“所思”是在思念之情銘心刻骨時(shí)自然而有的一種舉動(dòng)，并且所送的花草或?yàn)椤败饺亍保驗(yàn)椤捌鏄?shù)”開(kāi)的芳香濃郁的花，這又表現(xiàn)了對(duì)“所思”的珍惜之情。

不過(guò)，花草很快就會(huì)枯萎，送花草給遠(yuǎn)方的親人是“無(wú)理”的想法，當(dāng)送花草的人一轉(zhuǎn)念間意識(shí)到花草無(wú)從寄出時(shí)，內(nèi)心的痛苦與惆悵可想而知了。

“涉江采芙蓉”這首詩(shī)有兩個(gè)突出的特點(diǎn)，一是意境高潔、清幽，一是含蓄不盡，余味悠長(zhǎng)。

起首四句是平緩的敘述?！败饺亍薄疤m澤”“芳草”等語(yǔ)，讓人頓感抒情主人公形象的雅潔以及所表達(dá)的感情的純潔、美好。“采之欲遺誰(shuí)？所思在遠(yuǎn)道?！边@兩句自問(wèn)自答，語(yǔ)氣也是較為緩和的，不過(guò)“遠(yuǎn)道”一詞已為下面的情緒轉(zhuǎn)折透露出一些消息。五六兩句承“遠(yuǎn)道”而來(lái)，“還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩”將“遠(yuǎn)道”的意思說(shuō)盡。“還顧”一詞，動(dòng)作性和畫面感很強(qiáng)，讀者似乎看到主人公孤單、憂愁、悵惘地立在船頭，徒勞地往故鄉(xiāng)的那個(gè)方向張望，他看到的是什么呢？是他不敢去仔細(xì)計(jì)算的迢迢路程!“漫浩浩”一詞，讀起來(lái)即給人以路途綿延無(wú)盡的感覺(jué)。故鄉(xiāng)在哪兒？“所思”在哪兒？至此，抒情主人公感情痛苦到極點(diǎn)?？墒?，這兩句并沒(méi)有直接點(diǎn)明主人公的痛苦，這樣，給讀者留下了很大的想像空間，具有含蓄不盡的效果。最后兩句也并沒(méi)有順接上面兩句，而是從眼前想到此后的生涯，主人公更深的擔(dān)憂是，如果兩個(gè)相愛(ài)的人此生都不能相聚相守，那就只能是“憂傷以終老”了。黯然的情緒真是令人消魂!

對(duì)寫法（懸想的寫法）。

1、背誦詩(shī)歌。

2、類詩(shī)比較閱讀：《課時(shí)作業(yè)》。

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