我們特別為您精選的“笑傲江湖觀后感”一定能夠讓您滿意,所述觀點(diǎn)僅供參考請勿輕信。全身心投入到影視作品中,才能真正地欣賞到作品的內(nèi)涵,看完影片之后可以使我們學(xué)到更多知識。?作品中的感悟需要用觀后感來把握,觀后感可以將內(nèi)心的感動以文字的形式記錄保存下來。
《笑傲江湖》讀后感
第二遍讀完《笑傲江湖》,與第一遍讀完時(shí)有不同的感覺。
整本書可以分兩條線,一條明線、一條暗線,明線為令狐沖和任盈盈的生活軌跡,暗線便是爭權(quán)奪利的陰謀。令狐沖無意闖入權(quán)利爭奪的漩渦,又促進(jìn)了明線的發(fā)展。在開始主導(dǎo)故事發(fā)展的是暗線,從余滄海爭奪辟邪劍譜出發(fā)。
第一遍讀更多是偏重故事性,產(chǎn)生了一些自己的觀點(diǎn),也有一些受外界以及電視劇影響的觀點(diǎn),先入為主,所以在故事開篇就知道岳不群是一個(gè)偽君子,以及其他人物的人設(shè)。第二遍讀,雖然還是有之前的觀念,但是總想發(fā)現(xiàn)一些與眾不同的地方,帶著目的去讀,對故事性的偏重就很小了。
關(guān)于任盈盈和令狐沖的愛情,第一次讀時(shí)感覺很突兀。兩個(gè)人的第一次在洛陽綠竹巷中相遇,何以盈盈便芳心暗許,至死不渝?令狐沖后面對盈盈的感情很長時(shí)間里是感激和敬怕,怎么轉(zhuǎn)變?yōu)閻矍椋亯|卻很少,更多地是盈盈在付出。綠竹巷一別,盈盈設(shè)法幫令狐沖治內(nèi)傷,于是有了沿途的群豪爭相表現(xiàn),群聚五霸崗;而后令狐沖前往福州過程中受傷昏迷不醒,盈盈背令狐沖前往少林,以己命換方證大師以《易筋經(jīng)》救令狐沖之命;令狐沖就任恒山掌門,為減少令狐沖的心里壓力,遣群豪投入恒山門下,更是在懸空寺中冒死救令狐沖脫身;此后易容前往嵩山暗助令狐沖阻礙左冷禪的五岳合并計(jì)謀;下山中幫令狐沖搭救岳靈珊夫婦,兩人空山養(yǎng)傷,此后又同前往華山相救恒山女尼,再一次共同經(jīng)歷生死。可以說盈盈似乎明里暗里不離令狐沖,在令狐沖生命中最重要的事情中,都有盈盈的參與。令狐沖在前往少林寺救盈盈時(shí),對盈盈還是沒有產(chǎn)生愛情的,只是報(bào)恩而已,至于感情何時(shí)發(fā)生變化的卻沒有交代。其中有位書友評論,盈盈綠竹巷中只是想利用令狐沖,希望能借令狐沖之力救任我行,后面藍(lán)鳳凰以己之心猜測盈盈的心意,傳達(dá)錯盈盈的旨意,才有了江湖上流傳的任盈盈喜歡令狐沖,后面盈盈的心意也才發(fā)生變化,真正喜歡上了令狐沖。但是這里又有一個(gè)不合理的地方是任盈盈并不知道任我行被東方不敗關(guān)在了西湖湖底,自就談不上了利用令狐沖救父這一說法。在第一次兩人拷青蛙時(shí),任盈盈讓祖千秋、老頭子等人傳令江湖,說見到令狐沖格殺勿論,這樣令狐沖便只能待在自己身邊才是安全的,兩人便可終身廝守,這里似乎體現(xiàn)的也僅僅是姑娘家的心意。至于令狐沖為何喜歡盈盈,文中似乎并沒有多少交代,令狐沖內(nèi)心聲音出現(xiàn)最多的是:盈盈把我性命放于自己性命之上,可不能辜負(fù)了她。這次可以理解盈盈的行為了,所謂的動心不過剎那之間的事情,喜歡一個(gè)人,不需要太多的時(shí)間,只要心意相合,便足夠了,或許只是幾次簡單的聊天,或許只是幾次簡單的相遇。更何況盈盈又耳聞目睹了很多令狐沖的行為,像她如此聰穎的姑娘,識人定不會錯了。令狐沖和盈盈也確實(shí)人生追求是一致的,兩人都無心權(quán)利,用金庸先生的話說,便是“真隱士”。令狐沖的愛情是怎么萌生的,可還是不太理解。
對金庸小說中最喜歡的男主便是令狐沖,一個(gè)小伙伴說他“不羈”,覺得總結(jié)的特別好,一個(gè)詞概括了自己認(rèn)為的很多個(gè)小點(diǎn)。和田伯光、老頭子等“旁門左道”亦可相處,他并非沒有善惡之分,岳不群的教導(dǎo)使得門戶的善惡在他腦海中是異常堅(jiān)固的,而他行事更多的還是以自己心中的善惡作為標(biāo)準(zhǔn),這也造成了他心中的沖突,但又隨之付之無所謂,就像在面對生死時(shí),也更多地是向死而生,沒有對生的執(zhí)著,可以說看得很開了。當(dāng)然他身上也有很多的缺點(diǎn),比如在一些事情上會優(yōu)柔寡斷,會因?yàn)楦星榈氖虑槎荒茴櫲缶?,會輕信于人。也正是因?yàn)檫@些不足之處,才使得一個(gè)令狐沖更加立體。對任盈盈也是越看越喜歡,目前是自己喜歡的第一女主了,之前喜第一女主趙敏,因?yàn)樗覑鄹液?,光明磊落,即使會使一些小?jì)謀,但是行事風(fēng)格是真君子。其實(shí)盈盈和趙敏還是有很多相似之處的,不同點(diǎn)在于盈盈更含蓄,而趙敏更外向,喜歡便說出來,毫無靦腆。
像令狐沖和任盈盈在孤山梅莊生活一世,亦為生活,人生哪有那么多跌跌宕宕,更多的是平凡,做自己心中想做之事,保有自己的小自由,便是平凡中的不平凡了。
路遙知馬力,日久見人心——《笑傲江湖》
金庸老先生這本巨著《笑傲江湖》帶給我很深的印象。
小說圍繞著一部《辟邪劍譜》展開,一本武功秘籍,使得江湖上各門各派明爭暗斗,人與人之間相互猜忌,相互利用,相互殘殺。書中將江湖分成所謂的“正派”與“邪教”。
男主角是華山派大弟子令狐沖,他是一個(gè)見義勇為的硬漢子,并且路見不平拔刀相助。他的師傅岳不群,雖然外號是“君子劍”平時(shí)裝得彬彬有禮,其實(shí)內(nèi)心早有并吞武林的野心,與左冷禪可謂是明暗相對。他收取林平之為弟子,便是為謀取他的《辟邪劍譜》。但陰謀終究不會得逞,左冷禪與岳不群明爭暗斗結(jié)果雙目失明,岳不群也被恒山派女弟子所刺殺身亡。
看到《笑傲江湖》第四部越來越覺得人心不可測,原本岳不群每次總以一位正派領(lǐng)袖的身份出現(xiàn),最后他露出了他的本性,謀取劍譜,吞并武林。華山派二弟子勞德諾總是為華山派出力,而我萬萬沒想到他竟是左冷禪派來的探子,一心想謀取《紫霞秘籍》,身后不禁又冒了一身冷汗。林平之后拜在華山派門下,以前從未有高明的劍法,自從練習(xí)了《辟邪劍譜》就忘恩負(fù)義,狂妄自大,親手殺了自己妻子,屠殺青城派。
這三個(gè)例子很好地映證了孟子所說的“人性本惡”,人在財(cái)富與利益上就體現(xiàn)了人性貪婪的一面,可謂是“路遙知馬力,日久見人心?!?/p>
笑傲江湖,顧名思義笑看江湖上的事,在江湖上可以無拘無束。我猜想金庸老先生寫這本書的目的,便是想勸解讀者不要陷入“江湖”的深淵,像風(fēng)流浪子令狐沖一樣笑看江湖瑣事,否則只會適得其反,相互利用,相互殘殺。左冷禪與岳不群的下場映證了這一點(diǎn)。
現(xiàn)在生活中,更是人心難測,人們有時(shí)會被利益金錢沖昏了頭腦,無疑《笑傲江湖》給了我們一個(gè)很好的例子。
《笑傲江湖》在我眼里已不再是一部平凡的小說,他帶給讀者的是人生的哲理,人生的態(tài)度和無限的遐想。聆聽著《笑傲江湖之曲》不禁又使人陷入了沉思。
《笑傲江湖》是我最愛的一部金庸作品,與郭靖喬峰比,令狐沖有太多不夠“大俠”的缺點(diǎn),但卻是最讓人感覺痛快的角色。
金庸說,除著年齡的增長,他對“英雄”的理解有所改變,英雄其實(shí)也有卑鄙的一面。
確實(shí),英雄也是人,也會有缺點(diǎn),也會有讓人生氣想罵人的沖動!
面對令狐沖對華山派的執(zhí)念,常??吹接袝蚜R他蠢,應(yīng)當(dāng)是“恨鐵不成鋼”,但其實(shí),對于令狐沖來說,華山派有他所有在乎的東西:親情,友情,愛情,無憂無慮充滿歡笑的時(shí)光,以及他一開始的人生信念。換作我們?nèi)魏稳?,對這些能不眷戀嗎?
李榮浩有首歌里唱“一生無非幾個(gè)歡笑悲哀,和愛你的女孩”,每次聽到這句,我心中總是涌起心酸又滿心柔軟,我想令狐沖對華山派也是這般心情吧,心酸甜蜜到難以割舍。
令狐沖讓我們生氣又心疼,所以就有了盈盈,她愛他信他助他,也包容他。金庸筆下的女孩子,盈盈不算出彩,雖也聰明睿智,美貌無雙,但總覺得缺了點(diǎn)什么。我想這少的,正是因?yàn)槲覀兛吹搅酥鹘菒矍榈钠椒仓幇桑?/p>
我覺得這種愛情看得很透徹,有種老夫老妻,睜只眼閉只眼的味道。我一直在想令狐沖愛盈盈嗎?盈盈“占盡了天下所有的好處”,美貌,權(quán)勢,家世,萬人擁戴的地位……可問題是,他對她有感激有敬重甚至有畏懼,也許還有作為男人對漂亮女子的喜愛,但卻沒有發(fā)自內(nèi)心,割舍不下又不能自抑的愛戀。盈盈心里也明白,但她沒有使性子,選擇包容陪伴,這是不是更像“人到中年”的感情?
《笑傲江湖》是金大俠后期的作品,文字上已爐火純青,且摒棄了很多世俗的束縛,隨性瀟灑,讀來如行云流水般順暢,正如令狐沖使劍,輕盈,自在,不拘規(guī)則;而對人物更加寬容而懷悲憫之心,最后的大戰(zhàn)終究沒有發(fā)生,反而被皆大歡喜的結(jié)局取代,讓人相信:沒有什么不可以釋懷!
最后對自由的詮釋雖有點(diǎn)俗套,但倒是值得細(xì)細(xì)品味!
劉正風(fēng),衡山派,酷愛音律,擅長吹簫,與曲洋合奏《笑傲江湖》之曲。本欲“金盆洗手”,投身仕途,不再過問江湖世事,但卻遭到左冷禪的極力反對,最后被丁勉、陸柏掌力震傷,與曲洋自絕經(jīng)脈而死。好吧,之所以在此寫劉正風(fēng)只是因?yàn)閯⒄L(fēng)和曲陽合奏了《笑傲江湖》,兩位年紀(jì)這么大,武功不絕頂?shù)母呤?,是不能笑傲江湖的?/p>
但是劉正風(fēng)臨死前對曲陽說“世上已有過了這一曲,你我已奏過了這一曲,人生于世,夫復(fù)何恨?”這一句,點(diǎn)亮了劉正風(fēng)和曲陽,笑傲江湖誰說要縱橫無敵手,極與武道與極與樂道,有何區(qū)別?極與情,如此而已,如此足已。
東方不敗,金庸武俠小說《笑傲江湖》中的日月神教教主,計(jì)謀狠毒,因武功天下第一被人熟知。他在任我行掌教期間任副教主,后趁任我行練功走火入魔之際發(fā)動叛亂,囚禁任我行,并用計(jì)謀掌控神教,成就梟雄霸業(yè)。他在位期間習(xí)《葵花寶典》,不惜揮刀自宮成就一身絕世武功,自此陰陽顛倒,變得不男不女,寵幸男寵楊蓮?fù)?,之后長期呆在黑木崖,放任他弄權(quán),自己不理教務(wù),玩弄胭脂過女性生活,嘆非女兒身。
后來他被令狐沖和任我行等人圍攻,用一根繡花針對戰(zhàn)令狐沖、任我行、向問天、上官云四大高手,本來不落下風(fēng),因搶救被任盈盈折磨的楊蓮?fù)?,猝不及防被殺。東方不敗是《笑傲江湖》中我最欣賞的人物。首先,我想承認(rèn),小說中東方不敗被寫唯一個(gè)大惡魔,但這并不能阻止我認(rèn)為,在江湖上,東方不敗是唯一一個(gè)幾乎算是笑傲的人。
可能很大程度上受到了電影版《笑傲江湖》中林青霞扮演的東方不敗的影響而偏執(zhí)的覺得東方不敗真的很不錯。天下風(fēng)云出我輩,一入江湖歲月催,皇圖霸業(yè)談笑中,不勝人生一場醉。電影中東方不敗那種高手寂寞的心態(tài)和藐視世間的神情足以稱為笑傲江湖。
江湖風(fēng)雨,埋骨遍地。唯有站在巔峰俯瞰眾生,才能體會笑傲江湖的豪情。
江湖江湖,什么是江湖,有人的地方,就有江湖。有江湖的地方就有悲歡離合,就有英雄暮年,就有傳奇佳話,然而歲月流轉(zhuǎn),不過是未名的荒野多了幾座荒冢,破舊的書上寫下只言片語。如此,而已。
然而在《笑傲江湖》的江湖中,我感受到了所謂人在江湖身不由己。岳不群而立之年接掌華山氣宗,不得已為了振興宗門而一步步走向歧途;林平之悲劇的一生也為了報(bào)仇而揮刀自宮;令狐沖未表白的小師妹嫁為人婦;儀琳礙于門規(guī)不得不放棄令狐沖;任盈盈為了父親把令狐沖拉入魔教。劉正風(fēng)和曲陽為追求音樂而被世俗禮教殺害。
人在江湖,身不由己。如是而已。
在腦海中浮現(xiàn)出曲陽和劉正風(fēng)泛舟江上唱的《笑傲江湖》
滄海一聲笑
滔滔兩岸潮
浮沉隨浪只記今朝
蒼天笑紛紛世上潮
誰負(fù)誰勝出天知曉
江山笑煙雨遙
濤浪洶盡紅塵俗事幾多驕
清風(fēng)笑竟惹寂寥
豪情還剩了
一襟晚照
蒼生笑不再寂寥
豪情仍在癡癡笑笑
啦......
可惜這只是一個(gè)美夢,江湖的美夢,初入江湖的年少輕狂到歲月磨礪后的圓滑世俗,時(shí)光改變的太多太多,這首歌并不能代表這本書,電影版《笑傲江湖》中林青霞扮演的東方不敗自彈自唱的那首《笑紅塵》個(gè)人覺得才是江湖歲月磨礪后的人生。
紅塵多可笑癡情最無聊
目空一切也好
此生未了心卻已無所擾
只想換得半世逍遙
醒時(shí)對人笑夢中全忘掉
嘆天黑得太早
來生難料愛恨一筆勾銷
對酒當(dāng)歌我只愿開心到老
風(fēng)再冷不想逃
花再美也不想要
任我飄搖
天越高心越小不問因果有多少
獨(dú)自醉倒
今天哭明天笑不求有人能明了
一身驕傲
歌在唱舞在跳
長夜漫漫不覺曉
將快樂尋找
快樂的悲歌,也是人最終的瀟灑。
初入的豪情,暮年的感傷。若是重來恐怕還是會想年輕時(shí)那樣,因?yàn)?,這就是江湖。
勝者為王,敗者為寇,渺渺茫茫,誰才是正,誰才是邪,說不清道不明,只不過處事手段有別,哪有永恒的親友,只有永恒的利益關(guān)系,身處江湖,為派別為交情,會有很多身不由己的事,然而遵守該遵守的江湖規(guī)矩,便可以英雄惜英雄,國家內(nèi)部政治關(guān)系何嘗不是如此,國家間的關(guān)系何嘗不是如此。不顧一切的奪取權(quán)力,是古今中外政治生活的基本情況,過幾年是這樣,今后幾千年恐怕仍會是這樣。書中令狐沖黑白兩道都可以有志同道合的人為伴,任憑對方被世人叫做三教九流,不帶有色眼鏡看人,令狐沖才義友遍地,為情為義,將生死置之度外,不將名利放在眼里,豪情遠(yuǎn)揚(yáng)四海,性情豁達(dá)至此,足夠受眾人敬之
另外,贊一下書的后記,截取部分,“聰明才智之士,勇武有力之人,極大多數(shù)是積極進(jìn)取的。通常的道德標(biāo)準(zhǔn)把他們劃分為兩類:努力目標(biāo)是為大多數(shù)人(包括國家、社會)謀福利的,是好人;只著眼于自己的權(quán)力名位、物質(zhì)欲望而去損害旁人的,是壞人。好人或壞人的大小,以其嘉惠或損害的人數(shù)和程度而定。政治上大多數(shù)時(shí)期中是壞人當(dāng)權(quán),于是不斷有人想取而代之;有人想進(jìn)行改革;另有一種人對改革不存期望,也不想和當(dāng)權(quán)派同流合污,他們的抉擇是退出斗爭漩渦,獨(dú)善其身。所以一向有當(dāng)權(quán)派、造反派、改革派,以及隱士。
”
令狐沖是天生的“隱士”,對權(quán)力沒有興趣。盈盈也是“隱士”,她對江湖豪士有生殺大權(quán),卻寧可在洛陽隱居陋巷,琴簫自娛。她生命中只重視個(gè)人的自由,個(gè)性的舒展。惟一重要的只是愛情。
人生在世,充分圓滿的自由根本是不能的。解脫一切欲望而得以大徹大悟,那是佛家所追求的最高境界“湼盤”,不是常人之所能。那些熱衷于政治和權(quán)力的人,受到心中權(quán)力欲的驅(qū)策,身不由己,去做許許多多違背自己良心的事,其實(shí)都是很可憐的。
《笑傲江湖》是金庸先生l5部武俠巨作中的一部。暑緩期間,我認(rèn)真讀了這部小說,有機(jī)會好好的領(lǐng)略了一下金庸武俠小說的內(nèi)涵與韻味。
提起《笑傲江湖》,首先讓人想到小說的主人公——令狐沖。作為小說的核心所在,金庸筆下的令狐沖——這個(gè)傲氣十足、不受世俗羈絆的“浪子”,給我留下了深刻的印象。令狐沖心地善良,聰明,有心計(jì),但是不會挖空心思去害人。他可以令yin賊田伯光與之稱兄道弟,讓小尼姑儀琳傾心,更不用說博得魔教圣姑任盈盈的芳心了。他性情率真,淡泊名利,瀟灑浪漫,任俠使氣,追求無所拘束的生活。令狐沖一生所追求的就是逍遙自在,笑傲江湖,本就不把什么門戶觀念、世俗之見放在眼里。他要過自由自在的生活,關(guān)鍵是能和自己愛的人在一起。因此,在華山絕頂朝陽峰上,面對三千魔教教徒,他公然請求教主任我行把女兒嫁給自己。他知自己命不久矣,又想在朝陽峰眾目注視下和“魔女”任盈盈拜堂成親,結(jié)為夫婦,這更顯示出令狐沖是個(gè)膽大妄為、落拓不羈之徒。在金庸先生看來,相對于《射雕英雄傳》中的“郭靖那樣舍身赴難、知其不可為而為之的大俠,在道德上當(dāng)有更大的肯定:令狐沖不是大俠,是陶潛那樣追求自由和個(gè)性解放的隱士”。
至于魔教教主之女任盈盈,也可以說是一個(gè)隱士。她雖對江湖豪士有生殺大權(quán),卻對江湖上的權(quán)力之爭不感興趣,寧可在洛陽綠林竹巷中撫琴自娛,享受自在悠閑。她對愛情忠貞執(zhí)著。為救令狐沖,她孤身赴少林,將自己的生死置之度外,唯一所念的只是請求方丈大師救活令狐沖的性命。在令狐沖最無助、最孤獨(dú)的時(shí)候,一次又一次給予他溫暖,這也正是任盈盈的可愛之處。這個(gè)令江湖上的綠林豪士又敬又怕的美貌姑娘,就連令狐沖也不敢有半分的無禮和褻瀆。在武林紛爭中,她淡泊江湖,隱居于竹林之中,以古琴相伴,追求恬靜、安然的生活。她敢愛敢恨,堅(jiān)守愛情,猶如一彎清泉。最后,她的愛情是圓滿的,她得到了自己向往的愛情。任盈盈和令狐沖,這對性情真摯、靈魂高貴的有情人,收獲了最珍貴的愛情。
《笑傲江湖》中有許多所謂的正派人士披著“名門正派”的外衣,卻包藏禍心,欲壑難填。左冷禪就是其中之一,他最初是五岳劍派盟主,后來因?yàn)橐靶牟?,企圖吞并五岳劍派,再消滅魔教,最終一統(tǒng)江湖,建立霸權(quán)。為了權(quán)力,他工于心計(jì),殫精竭慮,但最后,眼看自己的雄圖霸業(yè)就要實(shí)現(xiàn)時(shí),卻被華山派掌門岳不群輕而易舉地奪走了五岳派掌門人之位,雙眼還被岳不群刺瞎,最后又在自己設(shè)下的陷阱中死于令狐沖的長劍之下。
比之左冷禪的狠辣用心,岳不群似乎更令人毛骨悚然。人們常說,偽君子比真小人還要可怕,岳不群就是典型的偽君子。他表面上是位翩翩君子,張口閉口為“武林同道造福”,實(shí)則內(nèi)心比左冷禪更加奸詐狡猾。他同樣野心勃勃,只不過被一張“君子劍”的面具掩飾得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。為了名利,他不僅絲毫不憐惜與令狐沖二十多年的養(yǎng)育之恩、師徒之情,而且一次又一次冤枉加害令狐沖,還把他逐出華山派。為《辟邪劍譜》,他機(jī)關(guān)算盡,甚至不惜利用自己的親生女兒岳靈珊。為了練成絕世武功,他不惜出賣女兒的幸福、徒弟的聲譽(yù),不惜自殘其身,揮刀自宮。最后,他卻被一個(gè)恒山派武功低微的小師妹一劍刺死,落得個(gè)身敗名裂、劍死無名的下場。
無論是狂傲不羈、特立獨(dú)行的令狐沖,還是蔑視權(quán)力、追求自在逍遙的任盈盈,無論是歹毒狠辣、下于心計(jì)的左冷禪,還是奸詐狡猾、虛偽陰冷的岳不群,大俠也罷,隱士也罷,偽君子也罷,這形形色色的人物都在《笑傲江湖》中演繹了自己或悲或喜的一段人生,給讀者留下了無盡的思索。其實(shí),對于現(xiàn)實(shí)生活中的我們來說,又何嘗不是在世俗人生的江湖老中呢?只是此“江湖”已非彼“江湖”,我們所需要的不是“武功秘籍”、至尊寶劍,而是科學(xué)知識、誠信合作、和諧共贏!
新《笑傲江湖》觀后感
基本上,霍建華版笑傲江湖,根據(jù)預(yù)告,片頭片尾和一些節(jié)目中的劇透,**結(jié)局是這個(gè)樣子的:東方不敗墜崖沒有死,風(fēng)輕揚(yáng)救了她,末了,她還親了令狐沖,可這時(shí)候,令狐沖已心屬他人,面對這個(gè)曾經(jīng)喜歡的人親吻,眼睛都能淡定的不閉。最后一個(gè)在湖邊。東方不敗這次真的死了。可能是自殺。
而宗教大師把自己的心交給了任盈盈,使他的心仍然受到霍建華的愛戴。
這就是這個(gè)時(shí)代的情感糾葛。美麗純潔的初戀是活潑的岳靈珊。最喜歡的原因是他們彼此相愛,但他們的個(gè)性不能互補(bǔ)。能娶回老婆的女人,一直深愛著自己,任盈盈。
一個(gè)男人,對于初戀,愛妻,三個(gè)是很酷的,說明這個(gè)女人的魅力和悟性很高。能有做初戀時(shí)的活潑,符合一切男子所想的所符合的特征。而又能修煉成為最愛,必是故涼為這男子付出了不少。
而能做成妻子,這女子對于自己的修煉,對于生活的理解,就更是異于常人,所以,男子如果遇上這樣的女子,就果斷娶了吧。當(dāng)然,三者融合的原因很酷,基本上出現(xiàn)在童話里,大多數(shù)女性都希望這樣的愛情和婚姻。
現(xiàn)實(shí)中,大多常人都只是在特定的年齡,遇見了三個(gè)不同的人,于是平添很多離別傷痛。
今天終于把《笑傲江湖》認(rèn)認(rèn)真真看了一遍。我讀到的是道家思想的精華,隱士,他們追求的自由,還有一切的自由和最高境界就是無,獨(dú)孤求敗的獨(dú)孤九劍的境界就是無招勝有招。
我感嘆金庸先生的妙筆,整部作品包羅了古今中外的人的共同性格。我最喜歡的還是令狐沖,任盈盈是所有女人都羨慕但做不到的類型,也是所有男人心中的完美妻子。
世上永遠(yuǎn)不乏岳不群這樣的偽君子,左冷禪這樣的霸權(quán)主義者,任我行這樣的大權(quán)在手之后開始腐化的政治家,還有林平之,余滄海,東方不敗,方證,沖虛道人,靜逸師太,靜閑師太,劉正風(fēng),風(fēng)清揚(yáng)等。
在整個(gè)江湖里,儀琳是最可愛的,男主角的出場就由最單純的儀琳小尼姑的講述出來的,通過儀琳的轉(zhuǎn)述,不適合她的用詞,我們可以知道令狐沖是個(gè)怎樣的人。儀琳對令狐沖的一往情深是執(zhí)著的,也是最不和合世俗的,但是,儀琳的單戀是自由的。
盈盈的出場很晚,最開始是以綠竹翁的姑姑,教令狐沖音樂,讓令狐沖一直以為她是百歲婆婆,后來才發(fā)現(xiàn)原來是比小師妹和儀琳還美上十倍的嬌羞而威嚴(yán)的小姑娘。她,也是隱士,不愿參與世俗的權(quán)利,所以經(jīng)常去竹林小屋撫琴自娛,知道令狐沖的出現(xiàn),對他一往而深,義無反顧的愛,甚至為了對方可以犧牲自己生命,知道令狐沖鐘情于小師妹,還是默默守候在沖郎旁邊,放下自己圣姑的身份。同時(shí)也不失個(gè)性,對待壞人絕不手軟。只愿永遠(yuǎn)和沖郎做一對神仙眷侶。
令狐沖是隱士,與風(fēng)清揚(yáng)不同,風(fēng)清揚(yáng)逃避了現(xiàn)實(shí)。隱居了,令狐沖是性情不羈的人,崇尚自由。經(jīng)歷了無數(shù)的煎熬,撫養(yǎng)自己長大的師傅的冤枉,師妹的誤解,背叛,一直苦戀青梅竹馬的小師妹岳靈姍,而岳靈姍卻愛上了林平之,從頭至小師妹死,他都被這份愛牽絆著,掙扎著,他是不自由的,只有和盈盈在一起是,心靈才是自由的。
對名利的淡泊,和浪漫不羈的性格,是男主角最大的魅力。
這是第一次讀金庸先生的書,因?yàn)樽约翰幌矚g看武打電影,所以對電影之源也沒大的興趣。但是,很久以來一直想拜讀金庸的書,原于看過有關(guān)他答記者問的文章,覺得他是一位博學(xué)的大家,文人的優(yōu)秀氣質(zhì)盡顯。也看過一篇給我記憶很深的博客,作者說:很多人覺得看武俠小說過于俗,其實(shí),看了金庸的某部小說(我不能肯定是哪部小說了,很是遺憾),人間百態(tài)盡在其中,各類不同性格的人物也都道盡,實(shí)際是作者站在高處看社會,看人性,已是清晰明了。我想,我就是那種覺得武俠小說俗的人,意識到了,金庸小說很有讀的必要,于是正有閑暇時(shí)間,就從這《笑傲江湖》開始。
剛讀不多時(shí),真覺得此書頗為磨唧,如此通俗易懂的書干嘛不痛快點(diǎn)寫??!但是,福州鏢局滅門案,到底咋個(gè)事,也想看個(gè)明白。隨著各路主角、配角的陸續(xù)出場,精彩紛呈,這書我讀得愛不釋手。
最喜歡的是本書的結(jié)局,令狐沖和盈盈結(jié)百年之好,隱居江湖。書中開始時(shí)正邪兩派人物——衡山派劉正風(fēng)與日月神教(魔教)的曲洋二位高人合作《笑傲江湖》琴、簫曲,但他們的友誼卻不被正派人看好,即使劉正風(fēng)想金盆洗手退出江湖也不能被容忍,最后雙雙以死告終。而結(jié)局卻是正派的令狐沖與邪教的盈盈喜結(jié)連理,而且得到了江湖上朋友的祝福,可謂進(jìn)步真是天壤之別。
不喜歡岳不群一家的結(jié)局,外加一個(gè)林平之。岳不群號稱“君子劍”,實(shí)則是工于心計(jì)的偽君子。人的性格形成是很復(fù)雜的,但是寬厚、善良、忠誠、義氣是為人們所共賞的。象少林寺的方丈,象令狐沖。讀著讀著,越來越佩服作者,怎么編出那么多的武林門派,那么多的武功招式,那多么多有特色的人物,象桃谷六仙。演繹出這么復(fù)雜好看的故事,真是了不起!
在讀各種人物時(shí),覺得對于東方不敗的前面鋪墊很足,可是露面時(shí),卻是太短了,也就是一場武打喪了命而已,讀著沒過癮,此人就已是過去時(shí)了,有些遺憾。
讀書中后記,更覺得作者是一位睿智的大家,讀此書感悟不到的,作者已給出答案,感悟到了,卻總結(jié)不出的,作者也用極為精彩的語句、祥實(shí)的歷史知識概括出來。此書無背景年代,書中故事,人物百態(tài)哪個(gè)時(shí)代都可見,極是極是!
人之方圓,謹(jǐn)由心使
《笑傲江湖》這本書可謂是正邪交織,即便最終依然是邪不勝正,讓我們心寒又溫暖的故事也反映出了飽受爭議的問題——人們所處的環(huán)境是否真的能影響其性格。
古人云:“近朱者赤,近墨者黑?!苯璐苏f明人的品性由環(huán)境決定。
當(dāng)然,現(xiàn)實(shí)生活中也有這樣的例子:書香門第的家庭培養(yǎng)博覽群書的人才,貧困家庭的孩子靠零食勤勞。我覺得有時(shí)候環(huán)境的壓迫讓人不得不習(xí)慣一些行為,自然就會在突破中得到釋放。
第一個(gè)給我這種感覺的人是青城學(xué)校的余觀主。說到正派和正派,青城派絕對是有名的。然而就余觀主所為,殘殺福威鏢局眾人,綁架林平之父母以及告發(fā)令狐沖頑劣,無一不是小人所為,而起源竟是為了搶奪林家武功秘笈——《辟邪劍法》。
所謂正派中人,理應(yīng)為天下和平和江湖正義而行俠仗義,此時(shí)卻為一己之私不擇手段,自相殘殺。由此可見,正派之中,即便有天下人的贊許,有嚴(yán)厲規(guī)矩的約束,有前人的經(jīng)驗(yàn)事例,還是免不了為世俗的事物喪失自我,拋卻初心。人性的善惡可能是與生俱來的。事實(shí)上,后天的環(huán)境不會影響它。只是一直被壓抑到特殊時(shí)期,而且已經(jīng)失控了。
名門正派所以為名門正派,就是因?yàn)槿诵员旧频南热舜蛳碌幕A(chǔ),而后的**無論本性善惡,都在這樣的庇護(hù)下鞏固或消亡。
與其相同的還有“君子劍”之稱的岳不群。岳不群心機(jī)深厚,為了達(dá)到自己的目的,做了十幾年的“君子”,不到最后誰也料不到他的心計(jì)。據(jù)說左冷禪的野心是不可避免的。
在我看來,看得見的陽謀不必防,看得見的野心不需藏,看不見的陰謀最可怕,料不透的偽君子最深沉。岳不群這個(gè)人,就連他的女兒岳靈珊也沒看懂,還當(dāng)是她最親的父親,最嚴(yán)的老師,是江湖上赫赫有名的君子,可見其藏的至深。這也使岳不群向令狐沖做了一支暗箭,但令狐沖還是無法攻擊他,拒絕相信他的陰謀。
更可怕的是,不僅是令狐沖把他當(dāng)成自己的父親,還有外人沒有猜到他的野心。方證大師,這些高僧,只只道五山派的掌門人不是左冷禪,從來沒有想過這個(gè)偽君子的奸計(jì)。果真是一道更比一道深,正派中的斗爭遠(yuǎn)比魔道中陰險(xiǎn)狡詐。
這也造成了令狐沖逐漸對正派失望,轉(zhuǎn)而開始對任我行的邀請動心,如若不是那些令他惡心的恭維,他興許就加入了魔教。岳不群所下的華山派素來規(guī)矩甚嚴(yán),他沒有改變令狐沖自由的性格,也沒有能改變自身的險(xiǎn)惡,只因人性與生俱來,無法改變。
說到正派中的偽君子,再來聊聊魔派中應(yīng)身份所趨的偽小人。他們因身處魔教高層,即便人性不壞,也為那些所謂名門正派的人唾棄,為天下人膽戰(zhàn)心驚。
最具代表性的一人就是身為魔教教主的女兒——任盈盈,被眾人稱作魔女可真是冤枉她了。正是因?yàn)檫@個(gè)身份,她帶來了無數(shù)的名字,以及與令狐沖的情感障礙。說她是魔女,但她著實(shí)沒有做過什么傷天害理的事,她從小沒有正派中大大小小的約束,更顯得真誠和爽快。
她因與令狐沖一天的相識,召集天下好漢救治他的絕癥;她一路保護(hù)令狐沖求醫(yī),沒有半分小姐架勢,也沒有正邪兩派勢不兩立的迂腐觀念;她主動幫助岳靈珊抗敵,向令狐沖解困。這么一個(gè)魔教圣女,比許多正派人士都善良、真實(shí)。她出生在一個(gè)正邪兩立的時(shí)代,生長在一個(gè)殺人如麻的環(huán)境下,周遭的事物沒有染黑她,反而是這樣的環(huán)境更襯托出她的出淤泥而不染。
任盈盈的父親任宜行從小就沒有限制女兒的成長。在漫長的服刑期間,任盈盈幾乎獲釋。誤打誤撞,造就了任盈盈溫柔而不失威嚴(yán),單純而不會輕信,孝順而不是盲從的性格。她從不依賴任何人,而是按照自己的意愿行事。
反之岳靈珊就不是這樣,她一味地相信自己的父親,即便有所懷疑也把念頭扼殺在搖籃里,最后才會落得被父親追殺,被丈夫殺害的下場。老年人創(chuàng)造的生活環(huán)境從來不是決定性因素。往往是自己的路對自己有更深的影響。
要說英雄好漢,這一般來說是正派中人的定義。然而這個(gè)故事中的“好漢”們?yōu)橐患核接韵鄽垰?,著?shí)算不上好漢。而曲洋老人和劉三爺更符合這個(gè)詞。
正邪總是勢不兩立。而從細(xì)了來說,不過是工作,兩派人為自己追求的門派工作。說他們是好漢,是因?yàn)樗麄冊谕诵萸盀樽约旱淖非缶瞎M瘁,了卻了自己的責(zé)任才放心離去;而說他們是英雄,是由于他們?yōu)橹合葑约河谖ky之中,留下千古流傳的曲譜,雙雙駕鶴歸去。
每個(gè)環(huán)境中都有英雄和壞人。我們不能因?yàn)榄h(huán)境的定義而失去對英雄的尊敬。
人們總是先入為主,從自己對環(huán)境的判斷出發(fā),認(rèn)為眼前的人就是他們心中的樣子。通過長時(shí)間的相處,我們會逐漸發(fā)現(xiàn),他們可能不是我們最初的定義。或許他所處的環(huán)境狹小,但他舉止大方;也許他身邊的朋友都很活潑熱情,但他生性安靜;也許他在鬧市區(qū),但他想家了一個(gè)人的成長道路不是在一種環(huán)境中創(chuàng)造的,也不是僅僅依賴于環(huán)境。
環(huán)境首先給了我們一個(gè)搖籃,然后是一個(gè)圓或一個(gè)正方形,或者它取決于一個(gè)人的內(nèi)心如何,它適合什么樣的生活。即便不是自己期望的,便如令狐沖一般,得知自己將死,又無意間學(xué)了吸星**解難;不會疏解吸星**的***,又不知不覺練成了《易筋經(jīng)》,最終天下無敵!因此,我們可以相信自己!
總有一個(gè)機(jī)會,在無聲無息之中,助其成就大業(yè)!
人的方圓不是由天決定的,而是由他的心決定的。
提示:作文是學(xué)生綜合運(yùn)用知識能力的體現(xiàn)。寫作水平的提高不可能一蹴而就。它要求學(xué)生積累知識,提高閱讀效率。
離不開平時(shí)對身邊事物的觀察,除了學(xué)習(xí)書本知識外,更應(yīng)該了解外面的世界,細(xì)心的觀察,認(rèn)真的思考,勤快的練習(xí),對作文水平的提高很有幫助。
相信你在看完本文后有所收獲。
讀完《笑傲江湖》,腦海中浮現(xiàn)楊慎的一首詞。
滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅。
白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中。
我想自己看完這本書的一些情感,亦可在這首詞中找到依托和答案。
查先生曾說過,寫武俠小說是像寫人性,就像大多數(shù)小說一樣。因?yàn)樵谌祟愡M(jìn)化的歷史長河中,人性的進(jìn)化是很慢很慢的。不顧一切的奪取權(quán)力,是古今中外政治生活的基本情況,當(dāng)年是這樣,今后幾千年恐怕仍會是這樣。zqmbj.cn
任我行、東方不敗、岳不群、左冷禪、林平之、向問天、方證大師、沖虛道人、定閑師太、莫大先生、余滄海、木高峰等形形色色的人物與其說是武俠人物,莫不如把他們看作是政治人物。
“千秋萬載,一統(tǒng)江湖”的口號雖出自東方不敗,但它又何嘗不是任我行、岳不群、左冷禪等人精心籌謀、癡心妄想的白日夢。岳不群、東方不敗為了武功能夠稱霸江湖不擇手段,甚至為練就《葵花寶典》或與其同源的“辟邪劍法”而不惜揮刀自宮。盡管任我行最終殺死東方不敗重新做回日月神教教主之位,但也擺脫不了因掌握大權(quán)心性轉(zhuǎn)變而腐化的結(jié)局,那是人性的普遍現(xiàn)象。而林平之雖在出場時(shí)謙遜仁厚、滿懷俠義,卻也不免在這腥風(fēng)血雨、陰險(xiǎn)詭譎的江湖中逐漸迷失,最終黑化。
而令狐沖是天生的隱士,對權(quán)力沒有興趣。盈盈也是隱士,她對江湖豪士有生殺大權(quán),卻寧可在洛陽隱居陋巷,琴簫自娛。她生命中只重視個(gè)人的自由,個(gè)性的舒展。惟一重要的只是愛情。這個(gè)姑娘非常怕羞靦腆,但在愛情中,她是主動者。令狐沖當(dāng)情意緊纏在岳靈珊身上之時(shí),是不得自由的。只有到了青紗帳外的大路上,他和盈盈同處大車之中,對岳靈珊的癡情終于消失了,他才得到心靈上的解脫。故事結(jié)束時(shí),盈盈伸手扣住令狐沖的手腕,嘆道:“想不到我任盈盈竟也終身和一只大馬猴鎖在一起,再也不分開了。”盈盈的愛情得到圓滿,她是心滿意足的,令狐沖的自由卻又被鎖住了?;蛟S,只有在儀琳小師妹的片面愛情之中,他的個(gè)性才極少受到拘束。
書中結(jié)尾有一段旁白這樣寫到:令狐沖一生但求逍遙自在,笑傲江湖,自與盈盈結(jié)縭,雖償了平生之愿,喜樂無已,但不免受到嬌妻溫柔的管束,真要逍遙自在,無所拘束,卻做不到了。突然之間,心中響起了《笑傲江湖之曲》的曲調(diào),忽想:“我奏這曲子,要高便高,要低便低,只有自己一個(gè)人奏琴,才可自由自在,然如和盈盈合奏,便須依照譜子奏曲,不能任意放縱,她高我也高,她低我也低,這才說得上和諧合拍。佛家講求湼盤,首先得做到無欲無求,這才能無拘無束。但人生在世,要吃飯,要穿衣,要顧到別人,豈能當(dāng)真無欲無求?湼盤是‘無為境界’,我們做人是‘有為境界’。在有為境界中,只要沒有不當(dāng)?shù)挠螅筒粫懿划?dāng)?shù)氖`,那便是逍遙自在了?!?/p>
人生在世,充分圓滿的自由根本是不能的。解脫一切欲望而得以大徹大悟,那是佛家所追求的最高境界“湼盤”,不是常人之所能。這種境界在少林寺方丈方證大師身上有所體現(xiàn)。
“人在江湖,身不由己”,要退隱也不是容易的事。劉正風(fēng)追求藝術(shù)上的自由,重視莫逆于心的友誼,想金盆洗手;梅莊四友盼望在孤山隱姓埋名,享受琴棋書畫的樂趣;他們都沒法做到,卒以身殉,因?yàn)闄?quán)力斗爭不容許。
令狐沖不是大俠,是陶潛那樣追求自由和個(gè)性解放的隱士。相比于風(fēng)清揚(yáng)心灰意冷、慚愧懊喪而退隱。令狐沖卻是天生的不受羈勒。在黑木崖上,不論是楊蓮?fù)せ蛉挝倚姓莆沾髾?quán),旁人隨便笑一笑都會引來殺身之禍,傲慢更加不可。可令狐沖卻能把“不能入教”說的斬釘截鐵。
這便是真正的逍遙自在。
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