您一定也在為寫好讀后感而發(fā)愁吧?作品一書令無(wú)數(shù)讀者感慨萬(wàn)千。?讀后感是將閱讀體驗(yàn)翻譯成思考和感悟的形式,今天我們?cè)谶@里為大家?guī)?lái)了一篇關(guān)于“幼兒教師讀后感簡(jiǎn)短”的文章。
作者:肇恒華
**:《新課程·上旬》2016年第11期
兩個(gè)月的寒假時(shí)間我細(xì)細(xì)地研讀了李巖老師的著作《做一個(gè)專業(yè)的幼兒教師》。書中的每個(gè)章節(jié),一個(gè)個(gè)的問(wèn)題,一個(gè)個(gè)的案例,一個(gè)個(gè)的分析都是存在于教師教學(xué)中發(fā)生的實(shí)例,無(wú)一不啟迪著我,觸動(dòng)著我,讓我受益匪淺,也讓我對(duì)自己今后的教學(xué)目標(biāo)有了更加準(zhǔn)確的方向。讓我更清楚地知道在工作中不但要有較高的教學(xué)水平,更要有自己獨(dú)特魅力的教學(xué)風(fēng)格,成為學(xué)習(xí)型、研究型和創(chuàng)新型的優(yōu)秀幼兒教師。
本書中莊春梅教師所寫的有關(guān)課程構(gòu)建和有效教學(xué)這一章節(jié)讓我受益頗多。
一、幼兒園主題活動(dòng)課程的構(gòu)建
首先,莊先生認(rèn)為,主題課程的目標(biāo)和內(nèi)容不僅要符合現(xiàn)實(shí),而且要對(duì)孩子的體驗(yàn)有一定的挑戰(zhàn)。她強(qiáng)調(diào),無(wú)論主題是什么,都應(yīng)該有一個(gè)總的目標(biāo),應(yīng)該體現(xiàn)融合的理念。但是,在實(shí)際教學(xué)工作中,教師往往制訂的教學(xué)目標(biāo)只是單純體現(xiàn)本節(jié)課的目標(biāo),沒(méi)有真正從主題的核心概念構(gòu)建一個(gè)總體的發(fā)展目標(biāo),從而不能促進(jìn)兒童的多元化發(fā)展。
其次,在主題活動(dòng)內(nèi)容的選擇上很多教師往往都是以自身的喜好來(lái)確定,沒(méi)有考慮兒童所熟悉的、所喜歡的事物,這樣不利于幼兒構(gòu)建新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。在幼兒園,每個(gè)班級(jí)里都有主題墻,感覺(jué)只是表面存在,相對(duì)應(yīng)的調(diào)查表不見(jiàn)蹤影,更沒(méi)有區(qū)域活動(dòng)的呼應(yīng)和主體性活動(dòng)的游戲,這些都是我們多數(shù)教師存在的共病。莊老師提倡的理念是:
主題指揮、領(lǐng)域滲透、教學(xué)與游戲整合。我們不能單存走教學(xué)的唯一路線,一定要把教學(xué)和游戲相互結(jié)合起來(lái),以課程為依托,在選擇、整合、理解的基礎(chǔ)上,充分利用幼兒園周邊的生活環(huán)境資源,構(gòu)建園本化的主題課程實(shí)施體系。莊老師舉了一個(gè)實(shí)例:
以交通工具為主題課程,在講解船這種交通工具時(shí)所給出的船的主題活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)時(shí)讓人一目了然,讓兒童通過(guò)想象用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)未來(lái)船的樣子,展開(kāi)幼兒想象的空間,進(jìn)行創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)。還有一些壯族先生能想到的關(guān)于船的民間故事,可以通過(guò)講故事來(lái)培養(yǎng)孩子的語(yǔ)言能力。
反思是一種知識(shí),需要用心去解讀。當(dāng)我細(xì)細(xì)解讀了朱小娟寫的《幼兒教師反思能力培養(yǎng)研究》一書,讓我不得不慶幸自己能讀這樣一本好書。書中不僅談了教師反思水平現(xiàn)狀與存在的問(wèn)題,還系統(tǒng)的講了如何提高教師反思能力的教育方法及策略,使我受益非淺。
我特別喜歡本書的第二部分教師反思的實(shí)踐探索,在這里面分為對(duì)教育活動(dòng)的反思、對(duì)游戲活動(dòng)的反思、對(duì)生活活動(dòng)的反思、對(duì)個(gè)性化教育的反思四個(gè)方面。尤其是對(duì)個(gè)性化教育的反思,里面的案例不禁讓我聯(lián)想到我們班的幼兒所發(fā)生的事情,比如說(shuō)書中有一個(gè)案例:“愛(ài)發(fā)脾氣的倫倫”,他的情況就和我們班的某個(gè)幼兒很像。
筆者從三個(gè)方面進(jìn)行了分析:1。家庭原因2
自身原因3.教師教育因素,但是作為一名老師,我并沒(méi)有像書中所說(shuō)的那樣進(jìn)行那么深入的分析與思考,分析的太過(guò)于片面。但讀完這本書,我學(xué)會(huì)了如何反思和反思的重要性。
雖然以前自己清楚的知道:寫教育筆記、觀察記錄等文字材料不僅能鍛煉教師的觀察力、記憶力、意志力和寫作能力,對(duì)于教師的自我解剖、自我教育和自我鞭策都有極大益處。但它總是讓我覺(jué)得我找不到任何可以寫的東西。
但這本書給了我很多啟示,讓我明白,教師的反思能力是在反思的實(shí)踐中得到鍛煉和提高的。
我們常常覺(jué)得自己的話語(yǔ)都是理所當(dāng)然,因?yàn)橛械臅r(shí)候還是無(wú)法克服“管”這個(gè)行為,還無(wú)法真正地實(shí)現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用和幼兒的主體地位。我們老師有意無(wú)意的一句話也許會(huì)影響孩子一輩子,而作為老師往往從來(lái)都不會(huì)想到影響孩子的那一句是如此的微不足道。因此,作為一名教師,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)反思,反思我們所說(shuō)的話,反思我們自己的行為。
“書是人類進(jìn)步的階梯”在以后的工作中,我也會(huì)多借閱好書,不斷的充實(shí)自己
tina
《做個(gè)快樂(lè)的幼兒教師》一書,這本書向我們展示了如何提高自己的心理素質(zhì)從而在思考中獲得快樂(lè)、在創(chuàng)造中體驗(yàn)快樂(lè)、在表達(dá)中感受快樂(lè)。
從第一天的閱讀中,我的思想上就有了很大的轉(zhuǎn)變,我們幼兒教師要享受快樂(lè)、體驗(yàn)快樂(lè)?!敖?jīng)??吹讲煌變簣@的教師碰到一起,先互相傾訴苦衷,象工作如何緊張、家長(zhǎng)如何難對(duì)付等……”看到這里,我也想到了自己。在幼教工作的五年時(shí)間里,也有不少的埋怨、嘮叨,感嘆工作壓力大、過(guò)于煩瑣。但一味的抱怨只會(huì)使生活更加的黯然失色,更會(huì)影響到工作的質(zhì)量。“享受快樂(lè)人生是每個(gè)人的`權(quán)利,難道幼兒教師卻要被拒之門外,不!”是啊,正如著名學(xué)者戴爾所說(shuō):生活就象一面鏡子,你對(duì)它哭,它就對(duì)你哭;你對(duì)它笑,它就對(duì)你笑!
在思考中活得快樂(lè)
布萊希特說(shuō)過(guò):“思考是人類最大的快樂(lè)?!背蔀闀?huì)思考的幼兒教師,首先要有對(duì)事業(yè)的熱誠(chéng)、積極思考的態(tài)度和自信心。書中還有許多有趣的事例,把幼兒教師的思考和智慧充分的挖掘了出來(lái)。其中有一個(gè)“玩積塑”的例子,她轉(zhuǎn)換了自己的角色,以一名幼兒的身份參與到孩子的區(qū)角游戲中,和孩子一起開(kāi)心的玩積木,老師和孩子一起沉浸在快樂(lè)的游戲中,一起分享游戲的成功和快樂(lè)。是啊,在平時(shí)工作中,也會(huì)碰到不愿合作的孩子,這時(shí)如果放下教師的“架子”,和孩子一起操作、一起玩,孩子就會(huì)把你當(dāng)成朋友一般,向你敞開(kāi)自己的心扉。
在創(chuàng)造中體驗(yàn)快樂(lè)
做為幼兒教師要怎樣“創(chuàng)造”呢?“創(chuàng)造”離我們遠(yuǎn)嗎?書中從以下三大點(diǎn)告訴我們?nèi)绾蝿?chuàng)造:立志做會(huì)創(chuàng)造的幼兒教師、培養(yǎng)創(chuàng)造人格、提高創(chuàng)新能力。其實(shí)我們身邊也不乏有創(chuàng)造力的幼兒教師,有的老師有音樂(lè)和美術(shù)方面的創(chuàng)造力,有的會(huì)創(chuàng)編故事、兒歌,有的還會(huì)出很多的“好點(diǎn)子”,仔細(xì)的觀察,創(chuàng)造就在我們的身邊,我們一起去體驗(yàn)創(chuàng)造的快樂(lè)吧!yjS21.cOM
清風(fēng)明月自在尋覓——《做溫暖的教育者》讀后感
對(duì)一本教育類書籍的的閱讀方式有多少種可能性呢?安靜地進(jìn)入,讓作者帶著你輕松游弋在各種教育觀念間,尋覓著教育中的清風(fēng)明月,陳震老師的《做溫暖的教育者》一書做到了。
陳震老師是一名普通的教育工作者,他的語(yǔ)言功底深厚,善于敏感把握身邊事物,對(duì)各種話題,信手拈來(lái),皆從教育的角度進(jìn)行敘述,日積月累,堅(jiān)持書寫,形成了二十七萬(wàn)余字的教育類著作。
書中文章大多短小精煉,無(wú)贅言贅語(yǔ),給人很強(qiáng)的閱讀愉悅感。書中話題涉及豐富,讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過(guò)程。面對(duì)現(xiàn)實(shí)的瑣碎與繁雜,陳震老師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現(xiàn)實(shí),展現(xiàn)了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。
作為一名教育工作者————要尋求有境界的工作姿態(tài)。
書中對(duì)教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多建議,如:教師的基本要求是努力創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境,調(diào)節(jié)形成寬容的內(nèi)部心境,堅(jiān)持寬厚關(guān)愛(ài)的溝通心態(tài);“小疑獲小進(jìn),大疑獲大進(jìn)”,能夠努力培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度,批判思維與創(chuàng)新精神的學(xué)生等等,這些都是需要教師不斷尋求的!
對(duì)于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認(rèn)為有境界為上,借鑒王國(guó)維先生對(duì)于境界的經(jīng)典描述,即:第一境,“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓,望盡天涯路?!钡诙常耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴?!钡谌?,“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調(diào),有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分,并無(wú)優(yōu)劣。教知識(shí),教方法,教心態(tài)可以成為教育的三種境界,對(duì)于成長(zhǎng)中的人來(lái)說(shuō),知識(shí),方法,心態(tài)都是重要的,境界由低到高,低層次是知識(shí)獲得,高層次是心態(tài)培育,只要能夠有效整合,就能促進(jìn)終生的和諧發(fā)展。
幼稚教育是一件很復(fù)雜事情,不是一個(gè)家庭一方面可以單獨(dú)勝任,也不是幼稚園一方面可以單獨(dú)勝任,必定要兩方面共同合作方能得到充分功效。
——陳鶴琴
這本書是我在網(wǎng)上書店中一大堆幼兒教師用書中選出來(lái)一本,只是因?yàn)樗鼉?nèi)容與我每天工作息息相關(guān),家長(zhǎng)工作應(yīng)該是每位教師都非常頭疼一件事情,因?yàn)樽鳛橛變航處?,要學(xué)會(huì)和不同年齡,不同性別,不同性格家長(zhǎng)溝通,著名幼兒教育家陳鶴琴先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):”幼稚教育是一件很復(fù)雜事情,不是一個(gè)家庭一方面可以單獨(dú)勝任,也不是幼稚園一方面可以單獨(dú)勝任,必定要兩方面共同合作方能得到充分功效?!?/p>
打開(kāi)書本目錄看一遍,著實(shí)是被嚇了一跳,目錄中所寫不同家長(zhǎng)類型多達(dá)43種,作為一名新”進(jìn)城”幼兒教師來(lái)說(shuō),我要做功課太多了,以前我很少和孩子監(jiān)護(hù)人直接溝通,也不知道原來(lái)溝通還有如此多方法,這讓我來(lái)到賽諾幼兒園與家長(zhǎng)溝通有了無(wú)所適從感覺(jué),在讀了這本書后,讓我獲益良多,在今后家長(zhǎng)工作中修改并彌補(bǔ)自己不足之處。
書中說(shuō)了很多種類型家長(zhǎng),媽媽和祖輩教育觀念差異是最大,現(xiàn)在媽媽們都很年輕,媽媽們從書本上學(xué)來(lái)教育觀念在和老師說(shuō)起來(lái)時(shí)候頭頭是道,但是在實(shí)際用來(lái)教育自己孩子卻是不一定都適用,在以后家長(zhǎng)工作中,我將用平等學(xué)習(xí)態(tài)度來(lái)和家長(zhǎng)講話,同時(shí)家長(zhǎng)所闡述一些育兒觀念我也可以運(yùn)用在我自己工作當(dāng)中。我會(huì)鼓勵(lì)媽媽和祖輩在教育孩子中相互取長(zhǎng)補(bǔ)短,同時(shí)在賽諾工作兩個(gè)月我發(fā)現(xiàn)孩子爸爸很少會(huì)來(lái)幼兒園接小朋友,也很少有爸爸會(huì)和老師溝通,個(gè)別小朋友爸爸來(lái)接孩子,老師主動(dòng)與爸爸溝通,但是大部分爸爸話語(yǔ)也是比較少,在今后家長(zhǎng)工作中,與爸爸溝通并且請(qǐng)爸爸幫助孩子樹立榜樣,讓孩子向爸爸學(xué)習(xí)。在與祖輩溝通時(shí)候重點(diǎn)在于讓祖輩知道在平常照顧孩子生活時(shí)候也是一種教育,寓教于生活中,同時(shí)請(qǐng)祖輩”放手”,不要在生活中包辦代替,鼓勵(lì)祖輩鍛煉幼兒自己動(dòng)手能力,做一些自己力所能及事情。
作為幼兒教師,取得家長(zhǎng)信任是完成這份工作核心,賽諾幼兒園開(kāi)學(xué)以來(lái)舉行以家長(zhǎng)工作為核心演講活動(dòng),讓我獲益良多,在老師們演講中我明確了要取得家長(zhǎng)信任就要側(cè)重于情感溝通,要將自己所做事情說(shuō)出來(lái),讓孩子感覺(jué)到老師是愛(ài)自己,只有孩子愛(ài)老師,家長(zhǎng)才會(huì)信任老師,同時(shí)我想我也會(huì)在以后工作中不斷磨煉,積累更多與家長(zhǎng)溝通經(jīng)驗(yàn),博得家長(zhǎng)信任。
——jenny
湯姆索亞歷險(xiǎn)記讀后感
《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》作者是美國(guó)大文豪馬克·吐溫。這個(gè)故事講述了一個(gè)名叫湯姆·索耶的男孩在一段時(shí)間內(nèi)的冒險(xiǎn)經(jīng)歷。故事的主人公湯姆是一個(gè)典型的美國(guó)男孩,他天真、活潑、頑皮、勇敢、正直、善良。
他干出了許多令人捧腹大笑妙事。像湯姆被罰粉刷圍墻,竟施出詭計(jì),不但使別孩子心甘情愿成為他“俘虜”,還自動(dòng)奉上謝禮。然后湯姆和夏克逃到了荒島。人們以為他們淹死了,正在教堂里為他們舉行葬禮,而他們正在教堂鐘樓旁聆聽(tīng)。
他這些頑皮舉動(dòng),雖然不能成為我學(xué)習(xí)上楷模,但是他為了正義,毅然地挺身出來(lái)作證人,拯救那無(wú)辜罪犯波特。并在頑皮之余,居然和夏克破獲了一樁**案,成為眾人欽佩小英雄,這些就不得不讓我佩服。
回味《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》,我發(fā)現(xiàn)湯姆頑皮不正體現(xiàn)了我們孩子天真爛漫嗎?湯姆頑皮不失可愛(ài),湯姆頑皮不失童真,這種童真過(guò)了孩童時(shí)代就很難再尋,能讓我們找到,哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)也會(huì)勾起甜蜜回憶。誰(shuí)沒(méi)有在小時(shí)候做愚蠢的事情?
往往回憶起來(lái),覺(jué)得童年甜膩如酒。每個(gè)人都會(huì)長(zhǎng)大,不僅老了,個(gè)子高,體重也大,思維也會(huì)改變。對(duì)世界看法不同了,懂事了,不再幼稚了。
這本書使我更加珍惜我的童年,因?yàn)橥昃拖褚还尢鹁?。時(shí)間越久,越香,越純凈,越難忘。
《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》這本書筆調(diào)清新優(yōu)美,充滿童趣,如顆顆滾動(dòng)著露珠那樣晶瑩、清純,讀過(guò)之后令人經(jīng)久難忘我想,這部膾炙人口名著中不同孩子音容笑貌時(shí)時(shí)地打動(dòng)著我心,讓我覺(jué)得做人應(yīng)該要正直,誠(chéng)實(shí),遇到困難要鎮(zhèn)定自若,冷靜分析,并嘗試勇于解決問(wèn)題,在我們考試失敗后,我們也要多加勤奮,不要灰心氣餒,爭(zhēng)取更好成績(jī),如果能夠克服到困難,走向成功,這可是一件可歌可泣事情。再讀《躍遷》有感
大白兔jojo
管理類暢銷書作家古典今年新作,他之前有名暢銷書,銷售量可觀,叫《拆掉思維里墻》。這本書是書友會(huì)推薦的。聽(tīng)了兩三遍,我覺(jué)得很好。我在kindle上仔細(xì)閱讀。最近看自我管理和規(guī)劃類書略多,發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題,近代這類書籍,經(jīng)典之作,反而都是以老外為主,近幾十年來(lái)出了很多管理學(xué)方面大師。
反而中國(guó)這些年在這些方面倒是少有建樹,是因?yàn)橹袊?guó)文化歷來(lái)比較含蓄內(nèi)斂?歡迎大家一起**下。
本書特點(diǎn):作者引用了許多國(guó)外經(jīng)典書籍和理論,但根據(jù)自己的語(yǔ)境進(jìn)行了二次創(chuàng)作。在書末列舉相關(guān)理論出處及書單。
心態(tài)開(kāi)放,不裝x,這點(diǎn)了不起。對(duì)比《精進(jìn)》在于個(gè)人修煉提升,本書側(cè)重**在和世界連接中如何借助規(guī)律實(shí)現(xiàn)個(gè)人躍遷。
好了,言歸正傳吧。這本書分為高手暗箱、高手戰(zhàn)略、聯(lián)機(jī)學(xué)習(xí)、破局思維、內(nèi)在修煉幾個(gè)章節(jié)。每章將討論一些相關(guān)的觀點(diǎn)和方法。 因此,我將梳理自己的感受和經(jīng)歷。
一、高手暗箱
利用規(guī)律,放大努力。
1、調(diào)用知識(shí)而不是記住知識(shí)。大腦被用來(lái)思考,創(chuàng)造,而不是記憶。外包大腦,把不重要技能外包。
聚焦核心能技能躍遷。未來(lái)社會(huì)的認(rèn)知能力是從大量的信息中發(fā)現(xiàn)信息搜索能力、運(yùn)用信息思維能力和把握趨勢(shì)洞察力的能力。我們需要做的是通過(guò)反復(fù)練習(xí)來(lái)提高我們的認(rèn)知能力。
2、思考方式轉(zhuǎn)變。獨(dú)立思考變?yōu)槁?lián)機(jī)獨(dú)立思考。
3、人機(jī)合一。未來(lái)產(chǎn)業(yè)的總體競(jìng)爭(zhēng)力:一個(gè)人可以用機(jī)器學(xué)習(xí)和處理信息,將創(chuàng)新思想與大腦結(jié)合起來(lái),用系統(tǒng)思維思考問(wèn)題。
二、高手戰(zhàn)略
1、專注于**值區(qū),更少但是更好事情。例如:只打甜區(qū)球,不是本壘打,而是最好的結(jié)果。
2、內(nèi)28法則:與其用100%的能量去學(xué)習(xí)一個(gè)領(lǐng)域,不如用80%的能量去學(xué)習(xí)每個(gè)領(lǐng)域20%的精髓。先來(lái)一輪快速提升。持續(xù)放大自我效能。
三。外部頭效應(yīng):迅速占領(lǐng)賽道的頭把交椅,吸引最好的資源(如學(xué)而思培優(yōu)就是補(bǔ)補(bǔ)差價(jià))。頭部是你在賽道上的位置,具有**值和高優(yōu)勢(shì)區(qū)。通過(guò)移動(dòng)到系統(tǒng)的頭部,我們可以獲得系統(tǒng)的巨大驅(qū)動(dòng)力。
四。專注使你無(wú)敵,迭代使你精益求精。
兩個(gè)誤區(qū):
1每個(gè)人都喜歡找到自己的優(yōu)勢(shì),從優(yōu)勢(shì)出發(fā)。有兩個(gè)問(wèn)題往往容易被忽略。
外面的球員很難判斷真正的優(yōu)勢(shì)。過(guò)去的優(yōu)勢(shì)不等于未來(lái)的優(yōu)勢(shì)。原則應(yīng)該是從價(jià)值并非優(yōu)勢(shì)出發(fā)。但是因?yàn)榉慈诵裕噪y操作。對(duì)自己的告誡是:不要因?yàn)槿菀锥鲆患?,要因?yàn)樗袃r(jià)值而去做。
2急于求成,不要優(yōu)勢(shì):思考差異化優(yōu)勢(shì)
三。注意力不是你的機(jī)會(huì)。你眼高手低。從你身邊的頭開(kāi)始,從雞頭變鳳凰頭。
三、聯(lián)機(jī)學(xué)習(xí)
1。本章最深刻的感受是提高認(rèn)知效率。學(xué)霸和學(xué)渣之間差距,其實(shí)往往不是學(xué)不學(xué)距離,中間隔著一個(gè)認(rèn)知效率差距。就是認(rèn)知收益和時(shí)間精力比值。
專家的投入和產(chǎn)出是非線性的,也就是我們提到的指數(shù)型。
2在學(xué)習(xí)之前問(wèn)自己幾個(gè)問(wèn)題:為什么?what?
how?搞清楚再開(kāi)始動(dòng)手。我習(xí)慣是撲上去,先do。
有目標(biāo)導(dǎo)向最關(guān)鍵。帶著問(wèn)題學(xué)習(xí)往往比為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)要好上百倍。你需要是解決問(wèn)題知識(shí)。
三。學(xué)會(huì)辨別知識(shí)**:要有辨別第一手資料的能力,分辨一手、二手、三手、四手的知識(shí),盡可能站在知識(shí)的源頭,閱讀能力極強(qiáng)。就是朱熹講:“問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)”。
4做一個(gè)終生的提問(wèn)者:?jiǎn)栴}比答案更有效。問(wèn)問(wèn)題會(huì)迫使你更新知識(shí),深入思考?;趩?wèn)題學(xué)習(xí),讓你關(guān)注點(diǎn)更少,進(jìn)步更大。
5、 知識(shí)ipo:我是提出問(wèn)題驅(qū)動(dòng),解決問(wèn)題集成,輸出驅(qū)動(dòng)產(chǎn)品,p和o逆向。
四、破局思維
1、認(rèn)識(shí)到回路,一個(gè)以時(shí)間為關(guān)系系統(tǒng),比如:忙和亂就是一個(gè)回路,越忙越亂。一旦形成一個(gè)強(qiáng)大的循環(huán),這個(gè)循環(huán)就會(huì)自我強(qiáng)化,直到系統(tǒng)的上限無(wú)法承受為止。
好的回路是生命成長(zhǎng)的引擎,壞回路是生與死的螺旋。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)從時(shí)間維度看事務(wù)的發(fā)展,找到過(guò)去和現(xiàn)在的關(guān)系。
2、系統(tǒng)看問(wèn)題:系統(tǒng)是由元素和元素之間關(guān)系以及功能三部分組成。在一個(gè)系統(tǒng)中,關(guān)系比元素更重要。
三。層次:從空間維度理解事物背后的規(guī)律。上層決定下層。當(dāng)?shù)蛯記](méi)有解決方案時(shí),它通常跳到下一層并得到答案。無(wú)論什么系統(tǒng),之所以出現(xiàn)更高層級(jí),是為了更高效協(xié)調(diào)原來(lái)層級(jí)資源,困于底部,說(shuō)白了就是意識(shí)未完成。
當(dāng)問(wèn)題在一個(gè)層次上失控時(shí),跳上一個(gè)層次,重新定義問(wèn)題。
根據(jù)層次理論,分析了努力的三重境界。
1) 資源層:個(gè)人投入時(shí)間、精力、金錢和情感。這層人很勤奮,知識(shí)急,愿意空余時(shí)間。
2) 方**層:利用資源提高效率。這一層人很勤奮。如果你今天遇到了問(wèn)題,有人已經(jīng)經(jīng)歷了,并找到了更好的方法。你只需要學(xué)習(xí)。
3) 目標(biāo)層:選擇做什么,不做什么,以及背后的價(jià)值判斷。這一層是更少目標(biāo),戰(zhàn)略勤奮。大多數(shù)人喜歡用戰(zhàn)術(shù)上的勤奮來(lái)避免戰(zhàn)略上的懶惰,比如我。
按照這三重境界,我正試著從第一層爬到第二層,哈哈。
4對(duì)于產(chǎn)品經(jīng)理來(lái)說(shuō),有三個(gè)基本素質(zhì):洞察客戶、了解趨勢(shì)和關(guān)注同行。
能夠了解客戶的需求,能夠說(shuō)服各領(lǐng)域?qū)<野凑漳南敕üぷ?。充分了解趨?shì),以便在關(guān)鍵時(shí)刻引爆。只有關(guān)注同齡人,我們才能被啟發(fā)以新的方式撰寫內(nèi)容。我們不能只談感情。我們需要大量的數(shù)據(jù)和訪談來(lái)說(shuō)服別人。
5.控制點(diǎn):為了更好地控制事物,需要多層分布,單點(diǎn)控制和目標(biāo)折射。目標(biāo)折射有一個(gè)錯(cuò)誤。兩點(diǎn)之間,不是速度最快的那條線,而是阻力最小的那條線。
在多層系統(tǒng)中,線性距離無(wú)效。 根據(jù)層次結(jié)構(gòu)的特點(diǎn),調(diào)整突破點(diǎn),成功路徑為虛線曲線。例如:用別人喜歡方式溝通,但未必是你最舒服表達(dá)方式,但至少對(duì)方能接收到你信息,這個(gè)也就是關(guān)鍵對(duì)話里面溝通技巧,需要踐行下。
6、看書時(shí),看到了查理芒格一句話:“想要獲得什么,先讓自己配得上”。很有啟發(fā)性的是,人們經(jīng)常需要拓寬思維:
得不得是外控,無(wú)解。配不配是內(nèi)控,有解。這也就是高效人士和很多本書里反復(fù)提倡一個(gè)觀點(diǎn),人要向內(nèi)求。
從內(nèi)心看,這是能力和努力。向外看,你看到是難度和運(yùn)氣。一個(gè)積極人來(lái)看,能力》難度》努力》運(yùn)氣。
一個(gè)消極被動(dòng)人來(lái)說(shuō),運(yùn)氣》難度》努力》能力。
五、內(nèi)在修煉
這一章是這本書最有價(jià)值的一章。上周,一天晚上下班后,我在辦公室里花了一個(gè)小時(shí),一口氣讀完。只有兩點(diǎn):看世界,開(kāi)放而專注,審視自己,枯燥而有趣。
1、看世界、開(kāi)放而專注
連接是這個(gè)世界發(fā)展趨勢(shì)。誰(shuí)也規(guī)避不了。因?yàn)檫B接,跨界變得簡(jiǎn)單,讓世界變平。
因?yàn)檫B接,可以通過(guò)硬盤式,調(diào)取別人知識(shí),聯(lián)機(jī)思考。因?yàn)檫B接最初是分開(kāi)的,所以無(wú)關(guān)的人和事物被連接在一起,形成了一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)。由于連通性,世界變得越來(lái)越大、越來(lái)越復(fù)雜、越來(lái)越不確定。
繼續(xù)瀏覽《幼兒教師適宜行為研究》這本書,第二部分是幼兒教師教育行為的適宜性研究,分別介紹了教學(xué)、游戲、生活四個(gè)環(huán)節(jié)中教師適宜行為的探索及初步的實(shí)踐成果。每個(gè)環(huán)節(jié)由兩方面內(nèi)容組成,
一是各環(huán)節(jié)研究的指導(dǎo)思想、研究意義及所針對(duì)的問(wèn)題;
二是教師們?cè)诟鹘逃h(huán)節(jié)中,根據(jù)《規(guī)程》精神,調(diào)整和改善自身教育行為的實(shí)踐案例與反思。
這一部分,主要講述教師在《規(guī)程》和《綱要》精神指導(dǎo)下,以促進(jìn)兒童的健康成長(zhǎng)為追求,深刻反思、自覺(jué)調(diào)整自身教育行為的思路歷程。
對(duì)于第二部分中的第二點(diǎn)“ 教育活動(dòng)環(huán)節(jié)教師適宜行為的實(shí)踐探索”感悟很深:書中通過(guò)一些幼兒園教師在教育活動(dòng)環(huán)節(jié)中遇到的案例,進(jìn)行分析與反思,在教育過(guò)程中教師積極的情感支持下移默化形成的,教育以語(yǔ)言和表情、眼神、身體動(dòng)作等方式關(guān)愛(ài)、尊重、理解、接納和支持幼兒,是幼兒實(shí)現(xiàn)在認(rèn)知、社會(huì)性、情感、人格方面健康發(fā)展的良好心理背景。的確,我覺(jué)得教師應(yīng)在準(zhǔn)備、創(chuàng)設(shè)環(huán)境伴隨整個(gè)教育活動(dòng)過(guò)程,隨活動(dòng)的進(jìn)行和教學(xué)的需要調(diào)整、改變、充實(shí)、擴(kuò)展。在關(guān)注幼兒操作活動(dòng)上,及時(shí)判斷幼兒的需求和水平,不斷引導(dǎo)操作活動(dòng)向更高水平發(fā)展。
《綱要》中也指出要把幼兒看作是學(xué)習(xí)與發(fā)展的主體,而我們也是這樣努力的去做了,但是在一個(gè)教學(xué)活動(dòng)中真正要體現(xiàn)幼兒的主體性,卻還有待我去探討和實(shí)踐,在很多次公開(kāi)展示活動(dòng)上,我們還是常常會(huì)看到幼兒被教師牽著走,被動(dòng)學(xué)習(xí)的情況,而在我們實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中還是會(huì)存在教師占主導(dǎo)的局面,有時(shí)在平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中,為了使活動(dòng)順利開(kāi)展,讓活動(dòng)顯得氣氛熱烈,能激發(fā)幼兒的興趣,往往會(huì)準(zhǔn)備一些花里胡哨的道具,投放豐富的物質(zhì)材料,卻忽視了活動(dòng)真正的意義,所以如何真正實(shí)現(xiàn)“讓幼兒成為學(xué)習(xí)主體”是讓我好好去反思和研究的。當(dāng)我看完了此書后,我從中悟出了這樣一個(gè)道理:如何體現(xiàn)一個(gè)教學(xué)活動(dòng)的價(jià)值,我們一定要關(guān)注幼兒的興趣,尊重幼兒的需要,了解幼兒的心聲。一切從幼兒的實(shí)踐出發(fā),緊緊圍繞幼兒感興趣的內(nèi)容,發(fā)展和提升教學(xué)的價(jià)值。
“如何做到教育活動(dòng)中發(fā)揮幼兒的主體性,使其在真正意義上參與到活動(dòng)中去是我今后要努力的方向。
這學(xué)期,我讀了一本關(guān)于教師專業(yè)成長(zhǎng)的書,這本書深深地打動(dòng)了我,從中學(xué)到了很多東西。
首先,我知道教師是世界上最古老的職業(yè),也是一個(gè)永恒的職業(yè)。它始終伴隨著人類社會(huì)的發(fā)展,關(guān)系到兒童生活的可持續(xù)發(fā)展和國(guó)家的興衰,是一種引領(lǐng)未來(lái)的事業(yè)。早在兩千年前,中國(guó)古代思想家荀子就曾對(duì)教育和教師對(duì)國(guó)家的興衰、法制存廢的重要性有過(guò)論述:“國(guó)將興,必貴師而重傅;貴師而重傅,法則存”“君師者,治之本也。
”懂得了在人類歷史發(fā)展歷程中,教師用自己的心血傳授社會(huì)的論理、生產(chǎn)技能和文化知識(shí),造就一代又一代適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的社會(huì)成員,對(duì)人類的生存和延續(xù)、對(duì)人類知識(shí)的傳遞與發(fā)展有著重大的貢獻(xiàn)。在社會(huì)化快速發(fā)展的今天,教師的作用更加突出。它們促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展、社會(huì)文明和民主的進(jìn)程以及科學(xué)技術(shù)的今步。正是教師職業(yè)在人類歷史進(jìn)程中的巨大貢獻(xiàn),才被捷克教育家夸美紐斯譽(yù)為“太陽(yáng)地下最光輝的職業(yè)”。
思考著我也是一名幼兒園教師,面對(duì)的是弱小稚嫩的孩童,但他們是人類的未來(lái)、國(guó)家和社會(huì)的希望,所以肩負(fù)著教育的重任,應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí),努力承擔(dān)起這份“根的事業(yè)”,不負(fù)國(guó)家和社會(huì)的使命,把她視為神圣的職業(yè),不斷地讀他、研究他,最終做一名“人師”,當(dāng)一滴社會(huì)發(fā)展歷史長(zhǎng)河里的水,折射出太陽(yáng)的光輝。
在“走向?qū)I(yè)成熟”這一章里,我細(xì)細(xì)地研讀了行動(dòng)研究的含義、特征、目的和重點(diǎn)、研究的策略和方法是什么,以及它所具有的系統(tǒng)性和開(kāi)放性在哪里。據(jù)了解,行動(dòng)研究最早出現(xiàn)在上世紀(jì)三四十年代的美國(guó),80年代傳入中國(guó),這與教師專業(yè)化的社會(huì)需求有關(guān)。行動(dòng)研究以教育實(shí)踐者為主體,通過(guò)研究促進(jìn)實(shí)踐,促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展。它要求教師批判性地反思實(shí)踐,成為研究者。
教師作為行動(dòng)研究的主體開(kāi)展教育科學(xué)研究可以發(fā)揮其得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì),她置身于現(xiàn)實(shí)的、動(dòng)態(tài)的教育情景中,能隨時(shí)隨刻體察教學(xué)活動(dòng)、背景以及有關(guān)現(xiàn)象的種種變化,在教與學(xué)的互動(dòng)過(guò)程中不斷地發(fā)現(xiàn)與解決問(wèn)題,并能根據(jù)自身的豐富經(jīng)驗(yàn)對(duì)教育觀點(diǎn)、方案的可行性和有效性作出判斷,并加以改進(jìn)。行動(dòng)研究的目的是解決教育實(shí)踐中存在的問(wèn)題,把教育實(shí)踐的行動(dòng)、學(xué)習(xí)和研究有機(jī)地結(jié)合起來(lái),促進(jìn)兒童的健康發(fā)展,提高教師的整體素質(zhì)。在實(shí)施行動(dòng)研究過(guò)程中要遵循三個(gè)原則:
實(shí)踐原則、動(dòng)態(tài)原則和合作原則。實(shí)踐原則實(shí)踐持實(shí)踐的觀點(diǎn),注重在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)、研究和解決問(wèn)題,以改善教育現(xiàn)狀為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。動(dòng)態(tài)性原則強(qiáng)調(diào)和體現(xiàn)運(yùn)動(dòng)性、變化性和開(kāi)放性,力求做到及時(shí)反饋、自我反省和不斷調(diào)整。合作原則實(shí)施施者和研究者共同參與研究,共同解決問(wèn)題,做到理論聯(lián)系實(shí)際。
書中第六章內(nèi)容是“做自身專業(yè)發(fā)展的主人”,告訴我們,教師專業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵是主體意識(shí)的增強(qiáng)。我最關(guān)心的是,教師要注重個(gè)人理論的不斷完善和重建,使自己的教育實(shí)踐走上理性的軌道。也就是說(shuō),在教育過(guò)程中,教師要不斷學(xué)習(xí)理論、實(shí)踐理論,反省成敗,反省教育智慧和創(chuàng)新。書中采用理論觀點(diǎn)和事例相結(jié)合來(lái)說(shuō)服讀者的心,用感人的故事事例來(lái)幫助讀者的我消化理論和吸收知識(shí),激發(fā)我“也要這樣做個(gè)好老師”。
其中最精華的部分是教師自身職業(yè)的人格塑造。教育的真諦是育人,育人的關(guān)鍵是塑造人格。其中蘇霍姆林斯基的話讓我感受最深,“只有人格才能夠影響到人格的發(fā)展和規(guī)定,只有性格養(yǎng)成性格。
”以及彼得洛甫斯基的“教師自己是以整個(gè)人格來(lái)與兒童接觸的?!比毡窘逃也裉飿s義的觀點(diǎn)“教師的整個(gè)職業(yè)是以教師的人格決一勝負(fù)的?!倍紝⒔處煹娜烁駭[到了重要位置上來(lái),將教育的最高境界看成是心靈與心靈的交流、溝通與擁抱,具有“點(diǎn)燃”生命的力量。
完美的教師人格,可以達(dá)到“不教而教”或“無(wú)為而教”的境界。所以要求老師在自己的職業(yè)生涯中要不斷自我教育,終身學(xué)習(xí),不僅提高知識(shí)和技能更應(yīng)增強(qiáng)專業(yè)精神,注重自身的人格塑造。在“我的精彩”“雨傘的故事”“愛(ài)的回報(bào)”等幾個(gè)真實(shí)故事中,讓我看到老師的愛(ài)都是以孩子的愛(ài)作回報(bào)的,一個(gè)個(gè)都是“愛(ài)的教育”,“情感的教育”,老師平時(shí)的一句話、一個(gè)動(dòng)作都會(huì)感染著、教育著身邊的孩子。
所以作為教師平時(shí)對(duì)待工作一定要認(rèn)真、執(zhí)著,忠誠(chéng)于這一份職業(yè),要富于責(zé)任感。在日常教育中,要有積極的自我意識(shí),不斷反省和規(guī)范自己的言行,嚴(yán)于律己,做一名教師,把終身自我教育和自我完善作為事業(yè)的動(dòng)力。
這本書的最后一部分是李玉英,一位北京的特教老師,和孩子們的故事,這讓我受益匪淺。這個(gè)故事告訴我們一個(gè)快樂(lè),純潔,充滿愛(ài)的世界。用李老師自己的話說(shuō)“和孩子在一起的每一天都是充實(shí)的、有聲有色的”。我要學(xué)習(xí)她用心教育,培養(yǎng)孩子熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生活,對(duì)同伴友善、樂(lè)于助人等優(yōu)秀品質(zhì),平日里以身示教,用自己的愛(ài)來(lái)感染孩子們,用自己的真、善、美的心靈來(lái)教育孩子,做一個(gè)孩子們心中真真正正的好老師,我會(huì)努力向著這個(gè)目標(biāo)而奮斗的。
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