干部觀后感

作文大家應(yīng)該都有寫過(guò)，生活中我們常常會(huì)將發(fā)生的事寫成作文。多閱讀一些高質(zhì)量?jī)?yōu)秀作品可以提高我們的寫作水平，好的作文具體表現(xiàn)在哪些方面呢？有請(qǐng)閱讀小編為你編輯的干部觀后感，僅供參考,歡迎大家閱讀本文。

干部觀后感(篇1)

習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)：“辦好中國(guó)的.事情，關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在人，關(guān)鍵在人才。”形勢(shì)發(fā)展和時(shí)代變化賦予管吏治吏新的責(zé)任使命。

廣東彰顯鮮明的用人導(dǎo)向，大力加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊(duì)伍建設(shè)，推動(dòng)廣東經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。

“唯票、唯分、唯GDP、唯年齡”問(wèn)題，曾經(jīng)是困擾干部選拔任用工作的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。這事關(guān)選人用人的公信度，也影響著干部隊(duì)伍整體素質(zhì)的提高。廣州嚴(yán)格執(zhí)行《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用工作條例》，強(qiáng)化黨組織的領(lǐng)導(dǎo)和把關(guān)作用，選優(yōu)配強(qiáng)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子。注重在干事創(chuàng)業(yè)中培養(yǎng)考察選拔干部，關(guān)心愛護(hù)基層一線干部，嚴(yán)守安全穩(wěn)定廉政底線，讓忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)、為民務(wù)實(shí)清廉、奮發(fā)有為、銳意改革、實(shí)績(jī)突出的干部得到褒獎(jiǎng)和重用。為樹立用結(jié)果說(shuō)話、憑實(shí)績(jī)用人的正確導(dǎo)向，韶關(guān)市出臺(tái)了《韶關(guān)市干部政績(jī)檔案管理意見(試行)》，建立干部“政績(jī)檔案”，詳細(xì)記錄市管干部和納入組織培養(yǎng)干部的工作實(shí)績(jī)，以此作為干部提拔任用的重要參考依據(jù)。

廣東織密制度的籠子，向帶病提拔說(shuō)不。江門市創(chuàng)新干部選拔任用監(jiān)督方式，在全省率先建立“七部門聯(lián)審”把關(guān)機(jī)制，實(shí)行干部任前由“七部門”聯(lián)合“把脈”，全方位、多角度審查擬提拔人選，有效防止干部“帶病提拔”。十八大以來(lái)，共對(duì)500多名考察對(duì)象進(jìn)行了聯(lián)審，通過(guò)“聯(lián)審”取消或暫緩了3人的提拔。

在廣州，一場(chǎng)營(yíng)造風(fēng)清氣正政治生態(tài)的深刻實(shí)踐，于換屆年揭開大幕。2016年下半年，廣州10個(gè)區(qū)(不含黃埔區(qū))黨委、人大常委會(huì)、政府、政協(xié)和紀(jì)委領(lǐng)導(dǎo)班子進(jìn)行換屆。廣州市委把做好換屆工作作為重大政治任務(wù)，嚴(yán)格履行主體責(zé)任。市委主要領(lǐng)導(dǎo)擔(dān)任換屆工作領(lǐng)導(dǎo)小組組長(zhǎng)，切實(shí)加強(qiáng)對(duì)換屆工作的領(lǐng)導(dǎo)，形成書記抓、抓書記、一級(jí)抓一級(jí)、層層抓落實(shí)的工作推進(jìn)機(jī)制。把敢于擔(dān)當(dāng)、重視基層、注重實(shí)績(jī)作為導(dǎo)向，來(lái)選配干部，順利完成區(qū)鎮(zhèn)兩級(jí)換屆工作，一大批干部特別是年輕干部走上了新的領(lǐng)導(dǎo)崗位，造就一支信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔的高素質(zhì)執(zhí)政骨干隊(duì)伍，正在為廣東全面建成小康社會(huì)、加快建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化注入強(qiáng)大的動(dòng)力。

廣東在全省推進(jìn)嚴(yán)管基層干部的機(jī)制，精準(zhǔn)整頓軟弱渙散基層組織，“年年排查、年年整頓”常態(tài)化，使基層組織更具活力和戰(zhàn)斗力。

廣州市委把做好換屆工作作為重大政治任務(wù)，嚴(yán)格履行主體責(zé)任。市委主要領(lǐng)導(dǎo)擔(dān)任換屆工作領(lǐng)導(dǎo)小組組長(zhǎng)，切實(shí)加強(qiáng)對(duì)換屆工作的領(lǐng)導(dǎo)。

廣州堅(jiān)持把思想建設(shè)放在首位，強(qiáng)化思想理論武裝和黨性教育，推動(dòng)黨內(nèi)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向廣大黨員拓展、從集中性教育向經(jīng)常性教育延伸。

在推動(dòng)基層黨建傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)與信息技術(shù)高度融合方面，廣州市推廣“互聯(lián)網(wǎng)+黨建”“智慧黨建”，把黨組織建在網(wǎng)上、把黨的工作覆蓋到網(wǎng)民。

干部觀后感(篇2)

基層干部《榜樣3》觀后感3篇【一】

2018年11月9日晚上《榜樣3》播出。7個(gè)個(gè)人榜樣，1個(gè)群體榜樣，1次集體入黨宣誓，一次次撥動(dòng)著、震憾著我的初心，久久不能平靜。

宋書聲，一個(gè)走進(jìn)經(jīng)典，與馬列主義原著直接對(duì)話、終身對(duì)話的學(xué)者；賀星龍，一個(gè)村里集體供養(yǎng)的、用自己的所學(xué)數(shù)年如一日地感恩回報(bào)鄉(xiāng)村的赤腳醫(yī)生；李元敏，一個(gè)帶領(lǐng)維吾爾村從物質(zhì)到精神實(shí)現(xiàn)改變的村黨支部書記；王淑芳，一個(gè)為了在有限的、先到先得的衛(wèi)星軌道面前孜孜不倦奮斗的北斗追夢(mèng)人；印春榮，一個(gè)“黨叫我干啥我就干啥，讓我犧牲生命我也在所不辭”的屢立戰(zhàn)功的緝毒警察；朱仁斌，一個(gè)帶領(lǐng)全村實(shí)現(xiàn)“綠水青山就是金山銀山”的村黨支部書記；趙忠賢，一個(gè)在極端落后的條件下實(shí)現(xiàn)高溫超導(dǎo)領(lǐng)域趕超的奠基者；國(guó)測(cè)一大隊(duì)，一群忍受孤獨(dú)、寂寞、甚至生命代價(jià)卻無(wú)怨無(wú)悔地摸清國(guó)情的拓荒人。

所有這些不知名的人都有一個(gè)共同的名字——英雄，這是我們這個(gè)時(shí)代的一個(gè)例子。當(dāng)然他們不是刻意地去做英雄，這只是他們做人的底色、癡心不改的黨員初心。為了初心，他們有時(shí)忠孝不能兩全，不能享受常人的天倫之樂(lè)；為了初心，他們面臨危險(xiǎn)、克服艱難、挑戰(zhàn)極限甚至犧牲生命也在所不惜；為了初心，他們?nèi)淌苡H人的不解、群眾的誤解。

他們是一群有信仰的人，牢記使命、須臾不忘自己舉起的右手；他們是一群有情懷的人，俠之大者、為國(guó)為民；他們是一群有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，舍生取義、硬是把硬骨頭啃出了味兒。

他們是時(shí)代的楷模，是我們學(xué)***樣。我們面臨的硬件環(huán)境比他們要優(yōu)越得多，我們還有什么理由去叫苦；我們面臨的人文環(huán)境比他們要好得多，我們還有什么理由叫屈；我們面臨的困難比他們要小得多，我們還有什么理由叫累。風(fēng)雨過(guò)后才見彩虹，成功是干出來(lái)的，幸福是干出來(lái)的，格局是干出來(lái)的。

沒(méi)有努力，一切都是荒謬和奢侈的；沒(méi)有奮斗，一切都是海市蜃樓。我們要沿著榜樣的足跡，時(shí)刻充滿激情、富于創(chuàng)造、勇于擔(dān)當(dāng)，用我們的行動(dòng)證實(shí)初心，展現(xiàn)出新時(shí)代基層干部的獨(dú)特風(fēng)采。

基層干部《榜樣3》觀后感3篇【二】

今日**了《榜樣3》，節(jié)目中的每一位人物都讓人敬佩不已，他們是優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的代表，是我們每一位基層黨員干部應(yīng)該學(xué)***型。

使命呼喚擔(dān)當(dāng)，榜樣引領(lǐng)時(shí)代。時(shí)代賦予我們不同的使命，每一個(gè)時(shí)代，都有其獨(dú)特之處，而榜樣就是無(wú)論處身在如何艱難，如何繁榮的時(shí)代，都能始終堅(jiān)持做著感人的事情，盡管他們所處年代不同，身上的故事也不相同，但相同的是，他們身上閃耀著共產(chǎn)黨人的光芒，始終堅(jiān)持并踐行著甘愿為黨和人民拋頭顱，灑熱血的優(yōu)秀品質(zhì)。他們的事跡或默默無(wú)聞，或驚天動(dòng)地，都深深的感動(dòng)著你我。

7位榜樣人物、1支榜樣團(tuán)隊(duì)，《榜樣3》將他們的努力付出與巨大貢獻(xiàn)娓娓道來(lái)，感動(dòng)著每個(gè)人的內(nèi)心、震顫著黨員的靈魂。我們也是黨員，和他們一樣，在生活中扮演著不同的角色，但是我們是否和他們一樣，沒(méi)有一刻忘記過(guò)自己是一名黨員，沒(méi)有忘記自己的入黨誓言：“為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切”；是否像宋書聲同志一樣為了理想而堅(jiān)持奮斗；是否像賀星龍同志一樣對(duì)老百姓有求必應(yīng)；是否像李元敏同志一樣為民服務(wù)、敢于擔(dān)當(dāng)、不計(jì)得失；是否像王淑芳同志一樣熱愛事業(yè)，不負(fù)筑夢(mèng)好年華…… 這些榜樣人物的事跡看似平凡，但卻孕育著偉大。

我們每一個(gè)黨員同志都有過(guò)入黨、入黨預(yù)備、入黨正式的經(jīng)歷。當(dāng)我們站在黨旗下進(jìn)行莊嚴(yán)的宣誓時(shí)，內(nèi)心都會(huì)涌現(xiàn)出一陣陣難以言說(shuō)的火熱、澎湃與悸動(dòng)，都在告誡并許諾自己，將在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下為人民謀福祉，為事業(yè)謀突破、為發(fā)展謀進(jìn)步、為民族謀復(fù)興。但隨著時(shí)間的推移，接受著歲月的洗禮，我們是不是在自己的生活圈子里摸爬滾打，逐漸冷卻了那份激情，在人民有危難的時(shí)候畏縮退避？

我們?cè)谒螘先诉@樣的年紀(jì)能不能還能像他一樣能夠清楚的記得自己遞交入黨申請(qǐng)書、預(yù)備、轉(zhuǎn)正的時(shí)間？他們對(duì)黨的熱愛，對(duì)人民的貢獻(xiàn)，對(duì)履行誓言的努力，值得我們反省和反思。

現(xiàn)在我們正處于和平年代，我們不需要流血。但是我們處在比歷史上任何時(shí)期都更接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的年代，時(shí)代委以我們重任，作為一名基層干部，我們要時(shí)刻牢記使命，砥礪前行，立足實(shí)際，腳踏實(shí)地，做好自己的本職工作，堅(jiān)持把每一件平凡的小事做好就能成就不平凡。堅(jiān)持把黨和人民的利益放在第一位，就是履行黨員的誓詞。

同時(shí)，我們也要看到，我們的工作還存在許多不足，也面臨許多困難和挑戰(zhàn)。這就要求每一名黨員都要具備緊迫感、危機(jī)感、責(zé)任感，不僅要登高望遠(yuǎn)，不斷拓展范圍、加深層次去提升自己的工作能力和水平，也要居安思危，時(shí)刻緊繃責(zé)任之弦、危機(jī)之弦，不斷創(chuàng)新發(fā)展。學(xué)***黨員的精神品質(zhì)，帶著對(duì)黨和人民初心，努力奮斗、頑強(qiáng)拼搏，用實(shí)際行動(dòng)詮釋共產(chǎn)黨員的意義。

基層干部《榜樣3》觀后感3篇【三】

《榜樣3》以“不忘初心，牢記使命”為主題，展示了中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定理想信念、基層黨員干部的擔(dān)當(dāng)和作為，展現(xiàn)了當(dāng)代基層干部為民實(shí)干擔(dān)當(dāng)、勤勉敬業(yè)奉獻(xiàn)的良好精神風(fēng)貌。

幾十年如一日做編譯的宋書聲、18年堅(jiān)守為村民出診的賀星龍、“臨危受命”的李元敏、逐夢(mèng)太空的王淑芳、毫無(wú)畏懼的印春榮、讓百家心變?yōu)橐粭l心的朱仁斌、始終扎根實(shí)驗(yàn)室的趙忠賢等，他們都是我學(xué)***樣，是我前行的力量。當(dāng)問(wèn)及他們?yōu)槭裁茨軌驁?jiān)持、為什么毫無(wú)畏懼、為什么默默無(wú)聞之時(shí)，他們的回答都是很簡(jiǎn)單的，因?yàn)樗麄兪恰爸袊?guó)共產(chǎn)黨員”。每個(gè)人心中都有榜樣。我們總是在**里看到榜樣的事跡，總覺(jué)得榜樣離我們很遠(yuǎn)，但我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)榜樣其實(shí)就在我們身邊。他們離我們很近，**都值得學(xué)習(xí)。

我作為一名基層干部，在**《榜樣3》后，我的心深深被榜樣們的事跡感動(dòng)，他們也只是一名普通黨員，但他們“不忘初心，牢記使命”用自己的力量，做好自己的工作為我們的國(guó)家和人民工作著自己的力量。我將以他們?yōu)榘駱?，?jiān)定自己的方向，牢記為人民服務(wù)的初衷，不斷前進(jìn)，為實(shí)現(xiàn)新的社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安作出貢獻(xiàn)。

干部觀后感(篇3)

3月26日晚上，規(guī)劃局系統(tǒng)全體黨員在局8樓會(huì)議室集中**了電影《焦裕祿》。又一次看了這部多年前由著名演員李雪健主演的老**再一次讓我熱淚盈眶，看著影片中再現(xiàn)焦裕祿冒雪站在火車站注目外出逃荒**中焦熾的情景；看著影片中再現(xiàn)焦裕祿風(fēng)沙最大的時(shí)候，他帶頭去查風(fēng)口，探流沙；大雨傾盆的時(shí)候，他帶頭趟著齊腰深的洪水察看洪水流勢(shì)；風(fēng)雪鋪天蓋地的時(shí)候，他率領(lǐng)干部訪貧問(wèn)苦，登門為群眾送救濟(jì)糧款。他經(jīng)常鉆進(jìn)農(nóng)民的草庵、牛棚，同普通農(nóng)民同吃同住同勞動(dòng)。

以及在他為民積勞成疾被大家強(qiáng)行送往醫(yī)院時(shí)百姓傾巷相送的畫面，我深深地被電影中主人翁那種“心里裝著全體人民，唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆精神所感動(dòng)。焦裕祿同志在蘭考縣委書記的工作崗位上僅僅工作了一年零3個(gè)月，但他那種不朽的精神卻鼓舞著一代又一代人，他那“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”、“干部不領(lǐng)，水牛掉井”等一連串樸素而閃光的語(yǔ)言，至今仍影響著許多人。

第一、在于他那種對(duì)人民的赤膽忠心。電影里的“二把手”跟焦裕祿有一段精彩的對(duì)話，那人說(shuō)工作要先讓上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)滿意，焦裕祿卻認(rèn)為工作要先讓人民群眾滿意。抱有這兩種思想的不同結(jié)果是，焦裕祿忙于發(fā)放救濟(jì)讓老百姓度過(guò)難關(guān)，那位“二把手”卻忙于籌辦展覽讓上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)高興。

事實(shí)上，這兩種不同的政績(jī)觀，反映了如何對(duì)待上負(fù)責(zé)與下負(fù)責(zé)的關(guān)系。看看焦裕祿對(duì)人民的態(tài)度，對(duì)我們?cè)诠ぷ髦邪盐杖嗣衽c人民的關(guān)系，是很有啟發(fā)性的。

第二、在于他那種身先士卒的工作精神?，F(xiàn)在的人看來(lái)，焦裕祿所做的那些訪貧問(wèn)苦、慰問(wèn)群眾、勘探風(fēng)沙、查看災(zāi)情等事情，完全可以讓自己的副手，甚至于秘書代勞。但是，焦裕祿卻總是輕車簡(jiǎn)從深入一線，那種“車”充其量就是破自行車，那種“從”無(wú)非是一兩個(gè)頂多三五個(gè)必須隨行的人員。

他這種身先士卒的工作精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。

第三、在于他那種吃苦在前的奉獻(xiàn)精神。對(duì)于縣領(lǐng)導(dǎo)過(guò)去安心享受的特殊待遇，焦裕祿率先取消。這雖說(shuō)是集體表決定下的，但沒(méi)有他的登高一呼，哪會(huì)有表決時(shí)候的應(yīng)者如云。

在得失之間，焦裕祿在家里吃不飽的情況下，自助服務(wù)，這種狀態(tài)多么高尚！當(dāng)女兒在向母親埋怨自己的衣服破舊的時(shí)候，當(dāng)孩子們歡天喜地要吃魚的時(shí)候，當(dāng)兒子一氣之下扔掉手中的窩窩頭的時(shí)候，我想焦裕祿的心肯定在滴血，哪個(gè)父母不愛自己的子女？哪個(gè)父母不想讓自己的孩子們過(guò)上好日子？

在這些私情面前，焦裕祿想到的卻是如何維護(hù)黨的形象。這是一個(gè)痛苦的選擇，也是一個(gè)崇高的選擇！最后在于他那種敢于承擔(dān)責(zé)任的負(fù)責(zé)精神。

當(dāng)上級(jí)來(lái)調(diào)查處理問(wèn)題，別人又樂(lè)于替他承擔(dān)責(zé)任的時(shí)候，焦裕祿以坦白的襟懷和無(wú)畏的膽識(shí)，斬釘截鐵地承認(rèn)是自己做出了決定。這種大無(wú)畏的精神，展現(xiàn)出的是他對(duì)黨的忠心，是他坦蕩的胸襟和淡泊的姿態(tài)。焦裕祿心里想著人民，唯獨(dú)沒(méi)有他自己。

因?yàn)樗傈h的形象，在為人民服務(wù)中需要保持黨的形象。在他的行為中，沒(méi)有震耳欲聾的雄辯，沒(méi)有深思熟慮和反復(fù)思考。他只有一件事要承認(rèn)：一切為了人民。

人民群眾當(dāng)時(shí)那么擁戴他，人民群眾現(xiàn)如今那么懷念他，就是因?yàn)椤敖o人民作牛馬的，人民永遠(yuǎn)記住他的。

從焦裕祿精神來(lái)看，公仆精神是精髓，奮斗精神是精髓，求真精神是靈魂，無(wú)畏精神是重要內(nèi)容，奉獻(xiàn)精神是鮮明特色。作為黨員要做到：

一是堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)持馬克思主義信念，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。我們不應(yīng)該在任何時(shí)候猶豫、含糊或動(dòng)搖。

二是要堅(jiān)定宗旨意識(shí)，始終與群眾心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，做群眾的貼心人，做群眾的主心骨。

三是要強(qiáng)化發(fā)展方向，堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，把創(chuàng)業(yè)熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來(lái)，把開拓精神與尊重法律結(jié)合起來(lái)，把當(dāng)前工作與長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來(lái)。

重視和善于調(diào)查研究，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。堅(jiān)持調(diào)查研究，是我們黨密切聯(lián)系人民群眾的重要渠道，也是我們黨的基本工作方法和領(lǐng)導(dǎo)制度。84年前，毛澤東同志在新余作的唯一一次調(diào)查，就是興國(guó)調(diào)查，為我們的調(diào)查研究樹立了良好的榜樣。

五十年前，焦裕祿同志一句“嚼別人吃過(guò)的饃沒(méi)味道”。體現(xiàn)了焦裕祿調(diào)查研究、實(shí)事求是、腳踏實(shí)地的工作作風(fēng)。為新時(shí)期黨的領(lǐng)導(dǎo)干部樹立了標(biāo)桿。

時(shí)至今日，作為肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”重任的黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，面臨復(fù)雜的新情況、新形勢(shì)，更要進(jìn)一步加強(qiáng)調(diào)查研究。

一是調(diào)查研究是正確決策的基礎(chǔ)和前提。在中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史上，毛澤東同志是中國(guó)第一位進(jìn)行系統(tǒng)的農(nóng)村調(diào)查的領(lǐng)導(dǎo)人。他為中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持實(shí)事求是，為繁榮調(diào)查研究事業(yè)作出了巨大貢獻(xiàn)。民族復(fù)興調(diào)查前，毛澤東同志曾在長(zhǎng)沙、湘潭、湘鄉(xiāng)、衡山、醴陵、寧岡、永新、尋烏等縣進(jìn)行國(guó)調(diào)查。

羅坊會(huì)議期間，面對(duì)10萬(wàn)國(guó)民黨軍的追擊和截?fù)?，面?duì)紅軍內(nèi)部對(duì)紅軍行動(dòng)方向的激烈爭(zhēng)論，會(huì)議間隙仍用于為期一周的民族復(fù)興考察。從中可見毛澤東同志對(duì)調(diào)查研究的重視。正如他在《興國(guó)調(diào)查》這本書中寫道：

實(shí)際政策的決定，一定要根據(jù)具體情況，坐在房子里想象的東西和看了粗枝大葉的書面報(bào)告上寫著的東西，決不是具體情況。倘若根據(jù)想當(dāng)然或不合實(shí)際的報(bào)告來(lái)商定政策，那是危險(xiǎn)的。過(guò)去在紅色地區(qū)犯過(guò)許多錯(cuò)誤，都是黨的指導(dǎo)不符合實(shí)際的原因。因此，有必要進(jìn)行一次詳細(xì)的科學(xué)和實(shí)際的調(diào)查。

焦裕祿同志上任蘭考縣委書記后，沒(méi)有盲目地“新官上任三把火”， 他認(rèn)為，不管做什么工作，必須首先了解情況，進(jìn)行調(diào)查研究。"沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)"。如果我們想戰(zhàn)勝災(zāi)難，就不能只靠一時(shí)的熱情和主觀愿望把事情做好。

即使努力工作，也要犯“閉眼抓麻雀”的錯(cuò)誤。要戰(zhàn)勝災(zāi)難，就必須詳細(xì)把握災(zāi)難的細(xì)節(jié)，了解災(zāi)難的來(lái)龍去脈，然后作出正確的判斷和部署。因此上任的第二天，他就下鄉(xiāng)調(diào)查，通過(guò)實(shí)地調(diào)查研究，了解到蘭考之所以縣窮民貧，主要原因就是風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿這“三害”。

“三害”不除，蘭考人民就過(guò)不上好日子。他建議將縣里勸阻災(zāi)民逃荒的“勸阻辦”改為“除三害”辦公室。因地制宜，查風(fēng)口、探水情，一切從實(shí)際出發(fā)，與“三害”展開不懈斗爭(zhēng)。

正因?yàn)橐铝朔e極充分的調(diào)研，使蘭考的除三害工進(jìn)行的極有針對(duì)性和實(shí)效性。因此，在充分調(diào)查的基礎(chǔ)上開展工作，是焦裕祿同志工作方法的精髓。

二是調(diào)查研究必須要有誠(chéng)懇的態(tài)度。毛澤東同志作為紅軍的總前委書記，而參與調(diào)查的八個(gè)人，是最基層的普通農(nóng)民，兩者之間差距是顯而易見的，但在毛澤東同志誠(chéng)懇的態(tài)度、親切的話語(yǔ)、感人的行為面前，距離縮短了，感情拉近了。這為毛澤東同志的調(diào)查順利進(jìn)行和獲取第一手資料奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

正如毛澤東同志在《關(guān)于農(nóng)村調(diào)查》這本書的序言中寫道：興國(guó)調(diào)查找的是普通農(nóng)民，這些農(nóng)民就是我的可敬愛的先生，我給他們當(dāng)學(xué)生是必須恭謹(jǐn)勤勞和采取同志態(tài)度的，否則他們就不理我，知而不言，言而不盡?！?/p>

同時(shí)因此沒(méi)有滿腔的熱忱，沒(méi)有眼睛向下的決心，沒(méi)有求知的渴望，沒(méi)有放下臭架子、甘當(dāng)小學(xué)生的精神，是一定不能做，也一定做不好的。

毛澤東同志是這么說(shuō)的，也是這么做的。體現(xiàn)在興國(guó)調(diào)查會(huì)中，毛澤東同志非常謙虛，坐在桌的正面，八個(gè)農(nóng)民隨意而坐，他既當(dāng)主持人，又當(dāng)記錄員，還當(dāng)服務(wù)員，不停地給大家倒茶、遞煙。他回憶說(shuō)：

我在興國(guó)調(diào)查中，請(qǐng)了幾個(gè)農(nóng)民來(lái)談話。開始時(shí)他們很疑懼，不知我究竟要把他們?cè)趺礃印Ｋ?，第一天只是談點(diǎn)家務(wù)勞動(dòng)事，他們臉上沒(méi)有一點(diǎn)笑容，也不多講。

后來(lái)，請(qǐng)他們吃了飯，晚上又給他們寬大溫暖的被子睡覺(jué)，這樣，使他們開始了解我的真意，慢慢有點(diǎn)笑容，說(shuō)的也較多。到后來(lái)，我們簡(jiǎn)直毫無(wú)拘束，大家熱烈地討論，無(wú)話不談，親切得象自家人一樣。

作為縣委書記的焦裕祿同志，之所以能解民意，察民情，解民憂；就在于他從不擺架子，對(duì)于不懂的，誠(chéng)懇地向群眾去問(wèn)。他深入群眾，廣集民智，調(diào)查時(shí)輕車簡(jiǎn)從，騎著自行車走遍蘭考的溝溝坎坎，千家萬(wàn)戶；他的行動(dòng)，讓老人引為知己，病中仍叫著他的名字。這個(gè)態(tài)度、這種作風(fēng)，百姓怎能不說(shuō)這實(shí)話，調(diào)查的資料怎能不真實(shí)。

三是調(diào)查研究必須要有科學(xué)的方法。

做好調(diào)查研究，光有態(tài)度是不行的，更要有科學(xué)的方法。所以毛澤東同志不但重視，而且都是身體力行，親自撰寫提綱，親自記錄，親自整理。他認(rèn)為要了解真實(shí)的資料，唯一的辦法就是調(diào)查研究，而開調(diào)查會(huì)則是調(diào)查研究最好的方法，他還精辟地總結(jié)了開好調(diào)查會(huì)的幾個(gè)要領(lǐng)：

一是開調(diào)查會(huì)每次人不必多，三五個(gè)七八個(gè)人即夠；二是必須給予時(shí)間；在是必須有調(diào)查綱目；四是要展開同志式的交流；五是必須自己口問(wèn)手寫。

焦裕祿同志的調(diào)查，是到災(zāi)情最重的公社和大隊(duì)，是到貧下中農(nóng)的草屋里，是到飼養(yǎng)棚里，是到田邊地頭。那時(shí)候，焦裕祿正患著慢性的肝病，許多同志擔(dān)心他，勸他不要下基層，但他毫不猶豫地拒絕了同志們的勸告，他說(shuō)："吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道。

"他不愿意坐在辦公室里依靠別人的匯報(bào)來(lái)進(jìn)行工作，說(shuō)完就背著干糧拿著雨傘，和大家一起出發(fā)了

三是注重對(duì)調(diào)查研究結(jié)果的研究運(yùn)用。調(diào)查不是目的，只是手段。毛澤東同志開展調(diào)查，不是走形式、做樣子，而是又調(diào)查，又研究；重調(diào)查，更重研究。

毛澤東同志每次調(diào)查后，都會(huì)寫出意義深遠(yuǎn)的理**章，用于指導(dǎo)革命。如湖南調(diào)查后的《湖南農(nóng)民考察報(bào)告》、尋烏調(diào)查后的《尋烏調(diào)查》。興國(guó)調(diào)查會(huì)時(shí)，“本來(lái)還有許多問(wèn)題需要調(diào)查，但“因?yàn)閿橙藢?duì)羅坊進(jìn)攻了，紅軍決定誘敵深入的方針，我們的調(diào)查會(huì)只得結(jié)束”。

由于紅軍立即進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，毛澤東同志沒(méi)有來(lái)得及對(duì)調(diào)查情況進(jìn)行整理。但他并沒(méi)有將調(diào)查記錄束之高閣，而是利用戰(zhàn)斗的間隙，分析總結(jié)，并于1931年，在寧都的小步寫下了《八個(gè)家庭的典型調(diào)查》這篇著作，后改名為《興國(guó)調(diào)查》。興國(guó)調(diào)查使毛澤東對(duì)中國(guó)農(nóng)村的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、思想、文化的了解和中國(guó)國(guó)情的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步加深，對(duì)于加深根據(jù)地情況了解和發(fā)掘，對(duì)于誘敵深入，打破敵人的進(jìn)攻起了重大的作用。

也是毛澤東調(diào)查研究理論的進(jìn)一步豐富和發(fā)展。

焦裕祿同志搞調(diào)查研究也不是簡(jiǎn)單的走形式，走過(guò)場(chǎng)，而是深入實(shí)地，細(xì)致研究，從調(diào)查中找到正確的決策。他在蘭考工作的470多天中，行程5000余里，走遍了120多個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)，從而摸清了“三害”的底細(xì)，制訂了切實(shí)可行的改造規(guī)劃，并認(rèn)認(rèn)真真地實(shí)施。從而能克服浮躁情緒和急功近利心理，不去尋求虛假指標(biāo)和轟動(dòng)效應(yīng)等，避免了不切實(shí)際、違反科學(xué)的瞎折騰和勞民傷財(cái)?shù)男蜗蠊こ?、政?jī)工程。

沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)，沒(méi)有調(diào)查就更沒(méi)有決策權(quán)。

干部觀后感(篇4)

讀書是陶冶情操的好方法。我局積極響應(yīng)創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)讀書活動(dòng)，作為黨員干部，我選了《干部素養(yǎng)讀本》這本書，利用工作之余對(duì)該書進(jìn)行了通讀，重點(diǎn)對(duì)第二章進(jìn)行了精讀。該書分十章，從政治理論素養(yǎng)、人品道德修養(yǎng)、知識(shí)文化素養(yǎng)、身體心理素質(zhì)、禮儀文明素養(yǎng)、依法行政能力、戰(zhàn)略決策能力、組織協(xié)調(diào)能力、應(yīng)急管理能力和**溝通能力方面通過(guò)事例進(jìn)行闡述和點(diǎn)評(píng)，這些方面的內(nèi)容概括起來(lái)說(shuō)不外乎三個(gè)方面，即做官、做事、做人。

第二章是道德修養(yǎng)。我認(rèn)為，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，必須具備相應(yīng)的政治素養(yǎng)、知識(shí)文化、依法行政、組織協(xié)調(diào)、應(yīng)急管理等能力，但我認(rèn)為關(guān)鍵是品德。道德問(wèn)題是做人為官的首要的基本問(wèn)題。古人云：

“百行以德為首”，說(shuō)的就是這個(gè)道理?！暗赖率亲鋈说母尽８疽粔?，縱使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也無(wú)甚用處。

”也就是說(shuō)，人品道德修養(yǎng)是根本性的，它不僅影響著領(lǐng)導(dǎo)干部能力和水平的高低，更決定著其事業(yè)發(fā)展的方向和成敗。因此，做官必須先做人，做人必須先立德;德乃為官之本，為官須先修德?？鬃诱f(shuō)過(guò)：

“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之?！逼湟馐钦f(shuō)為官?gòu)恼叩牡赖戮哂袑?dǎo)向作用。古人還說(shuō)過(guò)：

“修其心治其身，而后可以為政于天下”，“不患無(wú)位，而患德之不修也”，“不患位之不尊，而患德之不崇”，指的都是做人與做官、修身和立德的道理。如果一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的各方面能力較強(qiáng)，道德品質(zhì)有缺陷，就不是一個(gè)合格的領(lǐng)導(dǎo)干部。

人品道德修養(yǎng)這一章，主要從為政以德、誠(chéng)實(shí)守信、愛國(guó)治家和廉潔奉公四節(jié)進(jìn)行闡述。領(lǐng)導(dǎo)干部能否做到德才兼?zhèn)洹⑶逭疂?、愛?guó)廉潔，不僅是個(gè)人的問(wèn)題，而且直接影響到下屬、群眾乃至事業(yè)的成敗?！捌渖碚涣疃?，其身不正雖令不行”。

領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺(jué)以高尚的人格力量影響身邊的干部職工，當(dāng)今社會(huì)，人格魅力有強(qiáng)大的感召力和影響力，如果組織賦予的權(quán)力是一種“硬”的影響力，下級(jí)不得不服從，那么人格魅力則是一種“軟”的影響力，它是領(lǐng)導(dǎo)者的一種無(wú)形資源，能給人以無(wú)言的感染力;它也是一種力量，能給人以精神鼓舞，它還是一種表率，能給人以有力的引導(dǎo)。領(lǐng)導(dǎo)者要想有效地實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)，就必須用自己的氣質(zhì)、性格、知識(shí)、智慧和能力來(lái)發(fā)揮自己的人格影響力，樹立起具有凝聚力、向心力和感召力的氣質(zhì)。

要成為一個(gè)合格的、甚至是優(yōu)秀的道德修養(yǎng)的領(lǐng)導(dǎo)者，首先要堅(jiān)持公正原則，平等待人，秉公辦事，而不是以個(gè)人利益和喜好來(lái)判斷是非。在一個(gè)人的道德修養(yǎng)中，正派公道是根本。在一般情況下按照公正原則辦事固然可貴，但更可貴的是在關(guān)系個(gè)人成敗得失、榮譽(yù)利益面前，能夠直道而行，堅(jiān)持原則，一往無(wú)前，義無(wú)反顧。

也就是說(shuō)，在日常工作中做到正派公道地行事應(yīng)該相對(duì)容易一些，但在關(guān)系到給下屬乃至平民百姓進(jìn)行業(yè)績(jī)?cè)u(píng)價(jià)，賞罰獎(jiǎng)懲、利益分配之時(shí)，正派公道的行事原則就顯得更為迫切和重要了。“公生明，偏生暗”，領(lǐng)導(dǎo)干部要做到秉公辦事，關(guān)鍵在于要出于公心地考慮和處理問(wèn)題，從個(gè)人私心出發(fā)，就很難做到公正、公平。出于公心就是在工作中面對(duì)公與私、個(gè)人與集體、個(gè)人與國(guó)家的關(guān)系時(shí)，按照公平、公正、公開的原則去考慮;在遇到矛盾的時(shí)候，秉著對(duì)公負(fù)責(zé)的態(tài)度，以國(guó)家、集體和大局利益為重，協(xié)調(diào)好公私利益關(guān)系。

其次要真誠(chéng)待人，而不是用虛偽的態(tài)度去敷衍人;堅(jiān)持信用至上，說(shuō)到做到，而不是拖沓懈怠。關(guān)于與人為善和真誠(chéng)待人，孔子說(shuō)：“己所不欲，勿施于人。

”孟子說(shuō)：“愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之?！崩习傩照f(shuō)：

“投之以桃，報(bào)之以李”、“你敬我一尺，我敬你一丈。”現(xiàn)代社會(huì)，對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者來(lái)說(shuō)，與人為善就是要有寬廣的胸襟與和善的態(tài)度，來(lái)處理人我關(guān)系。善待他人是一種風(fēng)度，一種風(fēng)度，一種心理狀態(tài)。

寬容待人，給人更多的溫暖和愛。俗話說(shuō)：“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。

”人的內(nèi)心蘊(yùn)藏著很大的包容性，你越是寬容他人，就越容易得到尊重。在一個(gè)組織或集體中，如果人與人之間的關(guān)系失衡，領(lǐng)導(dǎo)的組織、計(jì)劃、控制、協(xié)調(diào)等職能就無(wú)法發(fā)揮。這就需要領(lǐng)導(dǎo)者在與人打交道的過(guò)程中，始終本著與人為善的原則，以自己的人格魅力作為基礎(chǔ)，通過(guò)團(tuán)隊(duì)精神的塑造，把各方面的積極性和創(chuàng)造性統(tǒng)一起來(lái)，為共同的目標(biāo)而一致行動(dòng)。

第三，既要樹立為國(guó)家做貢獻(xiàn)的遠(yuǎn)大志向，又要勤儉持家，做忠孝模范。領(lǐng)導(dǎo)干部只有樹立為國(guó)家和人民服務(wù)的偉大目標(biāo)，才能**遠(yuǎn)矚，胸懷寬廣，脫俗脫俗，建立不朽業(yè)績(jī)。國(guó)學(xué)大師季羨林在談到人生的意義和價(jià)值時(shí)說(shuō)，要不斷提高自己的學(xué)習(xí)價(jià)值

如果生命真的有意義、有價(jià)值，它的意義和價(jià)值就在于對(duì)人類發(fā)展的責(zé)任感。相反，如果目標(biāo)不高，志向不遠(yuǎn)，整天忙于身邊的瑣事，沉溺于個(gè)人感情，生活在平庸的氛圍中，就擺脫不了平庸的命運(yùn)，就會(huì)為人民賦予你的地位和權(quán)力感到羞愧。在家庭生活中，我們應(yīng)該盡量量入為出，節(jié)儉。

節(jié)儉的生活，不僅能使精神愉快，還能培養(yǎng)高尚的品質(zhì)。養(yǎng)成在小事上節(jié)儉的習(xí)慣。當(dāng)然，有了好習(xí)慣，你不會(huì)做出鋪張浪費(fèi)的行為，而是會(huì)保持節(jié)儉的美德。古訓(xùn)云:

“百善孝為先”?？鬃釉?“孝，德之本也”。

孝道是中華民族最看重的美德。“忠孝不能兩全”其實(shí)不盡然，“孝道貴在心中孝”、“孝貴實(shí)行不在言?！敝挥行⒕锤改傅娜?，才是一個(gè)有責(zé)任心的、高尚的人。

最后，要忠于職守，愛崗敬業(yè)，廉己奉公，而不是玩忽職守，混日子，玩忽職守，以權(quán)謀私。所謂“道德修養(yǎng)”，說(shuō)到底就是要使自己的精神世界達(dá)到一種“超越”境界。超越自然，創(chuàng)造文化；超越本能，彰顯人性；超越平庸，追求高尚；超越自我，融入社會(huì)；超越功利，提升人格。

道德修養(yǎng)是一個(gè)堅(jiān)持不懈實(shí)現(xiàn)“自我超越”的過(guò)程，領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)成為當(dāng)今社會(huì)的道德楷模，既要忠于職守，愛崗敬業(yè)，潔身自好，更要“克己”。在“物質(zhì)主義”盛行泛濫的現(xiàn)代社會(huì)，“克己”就是要克制自己對(duì)權(quán)、利、名的欲望，使之不貪婪，不恣意妄為。這是一種道德心理，這也可以稱為“心理和諧”。

具有這樣的道德心理，就能使人的心志達(dá)到“寧?kù)o”、“淡泊”，就能達(dá)到“見利思義”的“超越”境界。要實(shí)現(xiàn)“克己”而達(dá)到“自我超越”，主體還需要下一系列的“工夫”。如“誠(chéng)意”、“主敬”、“改過(guò)”、“慎獨(dú)”等，更重要的是“踐行”，要在“事上磨煉”。

在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，要經(jīng)受艱難困苦、流血犧牲的磨煉;在今天的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，主要的是要在名利場(chǎng)、權(quán)力場(chǎng)中經(jīng)受磨煉，實(shí)現(xiàn)對(duì)“物質(zhì)主義”侵襲的自我超越。公務(wù)員之家

7月底，市公司開展了廉政圖書漂流活動(dòng)，本次活動(dòng)是市公司創(chuàng)新反腐倡廉建設(shè)的內(nèi)容和方式、提高廉政教育針對(duì)性和實(shí)效性的重要舉措，通過(guò)讀書提**部的修養(yǎng)，以讀書促進(jìn)廉潔。自古以來(lái)，我們國(guó)家歷來(lái)講究讀書修身、從政立德。讀書養(yǎng)性，讀書可以陶冶自己的性情，使自己溫文爾雅，具有書卷氣;讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神，多讀書可以提高寫作能力，寫文章就才思敏捷;舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知，讀書可以提高理解能力，只要熟讀深思，你就可以知道其中的道理了;讀書可以使自己的知識(shí)得到積累，君子學(xué)以聚之。

書籍是人類知識(shí)的載體，是人類知慧的結(jié)晶，是人類進(jìn)步的階梯。

讀書學(xué)習(xí)是領(lǐng)導(dǎo)干部勝任領(lǐng)導(dǎo)工作的必然要求。“工欲善其事，必先利其器?！睆墓沤裰型鈿v史中可以清晰地看到這樣的現(xiàn)象：

萬(wàn)事有成，學(xué)習(xí)就有成；學(xué)習(xí)有成，閱讀就有成。至于讀書，我國(guó)著名學(xué)者王國(guó)維論述過(guò)治學(xué)的三種境界。第一種境界是“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”;第二種境界是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”;第三種境界是“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。

”領(lǐng)導(dǎo)干部讀書也應(yīng)有這三種境界，堅(jiān)持獨(dú)立思考，學(xué)用結(jié)合，學(xué)有所悟，用有所得，要在學(xué)***踐中“眾里尋他千百度”，最終“驀然回首”，在“燈火闌珊處”領(lǐng)悟真諦。

總之，要通過(guò)讀書學(xué)***提高自己、完善自己，經(jīng)受住各種考驗(yàn)，堅(jiān)持在讀書學(xué)***定理想信念、提高政治素養(yǎng)、錘煉道德操守、提升思想境界，堅(jiān)持在讀書學(xué)***握人生道理、領(lǐng)悟人生真諦、體會(huì)人生價(jià)值、實(shí)踐人生追求，努力使自己成為一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。

干部觀后感(篇5)

改進(jìn)目標(biāo):

在履行本職工作時(shí)，能給自己定一個(gè)較高的工作目標(biāo)，并要求自己在指定時(shí)間內(nèi)去解決實(shí)現(xiàn)該目標(biāo)的重點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，強(qiáng)化自己的“硬干精神”，使自己能及時(shí)面對(duì)挑戰(zhàn)通過(guò)絞盡腦汁，堅(jiān)持不懈的努力去達(dá)成目標(biāo)的成功，突破自己的能力極限，使自己得以成長(zhǎng)，向第三種干部標(biāo)準(zhǔn)靠攏。

第二章發(fā)現(xiàn)良策的能力

個(gè)人對(duì)該章節(jié)的感悟:

我認(rèn)為本章主要是通過(guò)以下思路讓讀者明白應(yīng)如何使自己具備發(fā)現(xiàn)良策的能力：

要解決問(wèn)題首先得有好的方法，而發(fā)現(xiàn)解決問(wèn)題的方法首先要把“做不到、很難辦”等口頭語(yǔ)禁用，使自己隨時(shí)保持良好的、自信的心態(tài)去面對(duì)問(wèn)題；

面對(duì)困難的問(wèn)題，它可能無(wú)法立即提出完美的解決方案。作為管理者，要從實(shí)際出發(fā)，立即付諸行動(dòng)，量力而行，一點(diǎn)一點(diǎn)地堅(jiān)持，一點(diǎn)一點(diǎn)地積累，找到解決問(wèn)題的良方，才能取得成功；

作為管理者更應(yīng)具備團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)，當(dāng)“自己一個(gè)人做不到”時(shí)，應(yīng)積極的收集他人的智慧，認(rèn)真聽取別人的談話，所謂“三人行必有我?guī)熝伞?，善于?duì)團(tuán)隊(duì)的建議進(jìn)行歸納和整合的干部，也是所謂的 “利用他人智慧的人”，這樣的干部往往能最快找到解決問(wèn)題的良策。

個(gè)人發(fā)現(xiàn)良策的剖析:

當(dāng)工作中遇見難以解決的問(wèn)題時(shí)喜歡動(dòng)腦筋，也能虛心的接受和采納別人的一些建議，甚至有時(shí)也能做到將別人的建議進(jìn)行歸納、整理后進(jìn)行發(fā)散思維，直至找到解決問(wèn)題的突破口，所以在這一塊上個(gè)人覺(jué)得自己還是具有一定的潛力，不過(guò)在整個(gè)解決問(wèn)題的過(guò)程中缺乏堅(jiān)持不懈的精神，有點(diǎn)龍頭蛇尾，今后在這方面應(yīng)有所強(qiáng)化。

如：在自己的車庫(kù)管理前期工作中,經(jīng)常發(fā)生車輛擦劃事件,而使公司經(jīng)常處于事故解決的糾紛中,這時(shí)也有思考如何加強(qiáng)管理才能減少車損事故,確一直找不到好的切入口,后在報(bào)紙上看到一起車庫(kù)內(nèi)車損賠償報(bào)道，其中因物業(yè)公司提供了履行管理職責(zé)的證據(jù)（文中特別提到巡邏登記表），而使物業(yè)公司減免了賠償責(zé)任，由此延伸到自我管理物業(yè)的漏洞及車庫(kù)管理的共性，決定立馬推行巡邏簽到制度，推行最初該制度受到車管員的強(qiáng)烈反對(duì)，認(rèn)為該制度不具可操性，加大了他們的工作量。為讓他們能認(rèn)可該制度，不得不多方給其言明該制度的重要性，并親自帶領(lǐng)他們執(zhí)行巡邏工作，以證明履行該制度并不難，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的堅(jiān)持嚴(yán)查，車管員也逐步認(rèn)同了該觀點(diǎn)，認(rèn)真履行起巡邏工作。

這時(shí)我認(rèn)為該工作已得以正常開展，就放松了監(jiān)督力度，致使該制度中途又回到形同虛設(shè)的地步，大家弄虛作假，甚至一**就將該天的巡邏簽到表全部簽完，最后不得不又重頭組織大家學(xué)習(xí)該制度的重要性，及貫徹的必要，而增加了自己不必要的工作量。

第三章組織能力

個(gè)人對(duì)本章節(jié)的感悟:

當(dāng)解決問(wèn)題的辦法找到后，那么由誰(shuí)去解決問(wèn)題，怎樣才能更好的將各個(gè)問(wèn)題分布下去，高效的解決問(wèn)題，就體現(xiàn)了干部的組織能力，干部的組織能力分為選拔人員的能力和創(chuàng)造有利于下屬工作環(huán)境的兩種能力p>

本章主要通過(guò)論資排輩、以經(jīng)驗(yàn)為中心、以培訓(xùn)為中心、以性格為中心、以本人意愿為中心的幾種人事選拔方法的分析來(lái)告知讀者如何提高自身的人員選拔能力，以及通過(guò)了解下屬，配合下屬為下屬創(chuàng)造有利的環(huán)境，以期共同完成目標(biāo)的能力。

個(gè)人組織能力剖析:

如何將手中的工作合理的選擇、分配給下屬，以期達(dá)到最佳組合而較好的完成目標(biāo)這一方面，個(gè)人認(rèn)為做得不是太好，如果按書中的自我測(cè)評(píng)，可能更接近第一種即：在有該做的新工作時(shí)，首先考慮自己應(yīng)做的一部分，然后再考慮讓誰(shuí)幫忙，缺乏全局意識(shí)，結(jié)果往往是自己感覺(jué)已經(jīng)很忙碌、很疲憊確還不能達(dá)成理想目標(biāo)。

為下屬創(chuàng)造有利的工作環(huán)境，能了解下屬在工作中可能會(huì)遇到的障礙或困難，然后在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)對(duì)下屬進(jìn)行支援或溝通，讓下屬感受到團(tuán)隊(duì)的支撐更易達(dá)成目標(biāo)，這是管理者組織能力的體現(xiàn)，這方面?zhèn)€人也做得不是很到位，往往是下屬遇到困難后，才去思考如何協(xié)助他度過(guò)困境，而不是在行動(dòng)之前，就能預(yù)知可能會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題的環(huán)節(jié)，提前與下屬進(jìn)行溝通、協(xié)調(diào)。

第四章傳達(dá)能力

個(gè)人對(duì)本章節(jié)的感悟:

干部應(yīng)具備的溝通能力體現(xiàn)在兩個(gè)方面：影響力和接觸能力。如何體現(xiàn)干部聯(lián)系能力的強(qiáng)弱，對(duì)上即將自己認(rèn)定必有的事情說(shuō)服上司，就需對(duì)自己將要反映的事情了若指掌，頑強(qiáng)、徹底的對(duì)各個(gè)細(xì)小環(huán)節(jié)進(jìn)行研討，站在更高的角度客觀的進(jìn)行判斷，方可贏得上司的認(rèn)同；同樣需要同級(jí)或下屬認(rèn)同自己的觀念也需要做到溝通及時(shí)，相互理解，方能將各自不同的觀點(diǎn)引向自己認(rèn)同的觀點(diǎn)上。

影響力更是體現(xiàn)一名干部的語(yǔ)言交流和表達(dá)能力強(qiáng)弱的體現(xiàn)，如何讓自己在工作中獲得上司、同級(jí)以及下屬的認(rèn)同，與自己的溝通表達(dá)和表達(dá)方式密切相關(guān)，作為一名合格的干部，如何在自己在工作中具有影響力是測(cè)量這名干部實(shí)力的一項(xiàng)重要指標(biāo)。

個(gè)人傳達(dá)能力剖析:

通過(guò)本章的研究，筆者認(rèn)為對(duì)于干部的七種能力來(lái)說(shuō)，溝通能力是其他六種能力的紐帶。如果一個(gè)干部缺乏溝通能力，他就不能成為一個(gè)干部。如何上傳和發(fā)布，使自己的工作得以開展，實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)目標(biāo)，這是個(gè)人溝通能力的體現(xiàn)。雖然我知道這種能力的重要性，但是仍然有很多表達(dá)缺陷，比如：

在與各個(gè)部門進(jìn)行工作連接時(shí)，事前考慮往往不夠周到細(xì)致，想到哪說(shuō)到哪，以致于溝通中容易出現(xiàn)遺漏、慌張和考慮不夠周全的情況，使自己原本希望讓對(duì)方接納的意愿，受到語(yǔ)言表達(dá)的阻礙，而不能較好的得以實(shí)現(xiàn)，故在今后的工作中一定要強(qiáng)化自己這方面的能力。

干部觀后感(篇6)

《榜樣3》講述了七位當(dāng)代共產(chǎn)黨員和一個(gè)黨員集體的不忘初心，矢志不渝全心全意為人民服務(wù)的真實(shí)事跡。

宋書生，帶領(lǐng)他的團(tuán)隊(duì)翻譯馬列主義著作。一群人，一輩子，領(lǐng)導(dǎo)只做一件事，始終堅(jiān)持，付出無(wú)怨無(wú)悔，感動(dòng)我。

高溫超導(dǎo)研究帶頭人趙忠賢，在高溫超導(dǎo)研究領(lǐng)域，從捕手到帶頭人，20年的漫長(zhǎng)瓶頸期，始終如一的堅(jiān)守，永不放棄啃硬骨頭的精神，觸動(dòng)了我。

王淑芳，20年前畢業(yè)于北航，報(bào)名參軍。知道北斗衛(wèi)星將填補(bǔ)國(guó)內(nèi)空白，她什么都不在乎。她想在這張白紙上為她畫一幅畫。這些簡(jiǎn)單的話打動(dòng)了我。

印春榮，緝毒先鋒，緝毒神探。在20年的禁毒生涯中，他曾多次超越死神，將生死置之度外。如果我們多檢查毒品，老百姓就會(huì)減少危害。直截了當(dāng)?shù)淖毅懽屛腋袆?dòng)。

賀星龍，一位普通的鄉(xiāng)村醫(yī)生不忘初心，始終堅(jiān)守農(nóng)村，放棄到縣城掙錢發(fā)展的機(jī)會(huì)，服務(wù)周邊就醫(yī)不便的鄉(xiāng)親們，這種堅(jiān)守，感動(dòng)著我。

李元敏、朱仁彬兩位基層農(nóng)村支部書記，把最窮的村變成了最富的示范村，把最差的村變成了最美的村，把全村變成了心，把人民的心變成了心，把美麗的村變成了美麗的經(jīng)濟(jì)。心里始終裝著百姓，始終裝著鄉(xiāng)親，這種精神，感動(dòng)著我。

64年來(lái)，自然資源部國(guó)家調(diào)查隊(duì)用雙腳丈量中國(guó)大地，用汗水甚至生命發(fā)出了祖國(guó)的宏偉藍(lán)圖。第一支國(guó)家測(cè)試隊(duì)是挑戰(zhàn)生命極限的英雄歷史。64年來(lái)，46人獻(xiàn)出了寶貴的生命。既然選擇了就無(wú)怨無(wú)悔地走下去。

向英雄們學(xué)習(xí)。

這些榜樣當(dāng)初做出抉擇的時(shí)候，沒(méi)有一個(gè)人是去設(shè)想自己會(huì)成為日后榜樣的，榜樣并非追求，初心才是真諦;熒幕中他們閃爍著星光的眼神就是他們身體力行的最佳注腳。就像當(dāng)初無(wú)數(shù)革命烈士披荊斬棘一往無(wú)前一樣，他們信仰的樹立和踐行是當(dāng)種子落入心田的那一刻起，就開始不斷生根發(fā)芽，一不怕苦、二不怕死的精氣神，他們用實(shí)際行動(dòng)詮釋了最初的誓言。

歲月見證人心。當(dāng)每個(gè)人的故事匯集在一起時(shí)，他們就匯集了歷史的洪流。每一個(gè)共產(chǎn)黨員的初衷都統(tǒng)一為一個(gè)政黨肩負(fù)的使命。作為一名基層黨員干部，要向榜樣致敬、學(xué)習(xí)，做一名有信念、有責(zé)任、有感情的黨員。

干部觀后感(篇7)

細(xì)讀《看干部看什么》一文，其論述的干部的五種品質(zhì)發(fā)人深省，特別是當(dāng)代干部要有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)?shù)恼撌鍪刮沂芤娣藴\?；仡櫧鼛啄甑墓ぷ鹘?jīng)驗(yàn)，我感到慚愧。其一是認(rèn)為工作就是謀生手段。

雖每日按時(shí)上下班，能依照各種規(guī)章制度工作，但工作中深下去的想法太少，也從思想上慢慢接受了很多人的“工作就意味著完成自己的份內(nèi)事，然后心安理得地拿自己那份薪水”的想法，工作中不能多想一點(diǎn)，事不關(guān)己高高掛起的心態(tài)時(shí)而有之。其二是工作中的責(zé)任意識(shí)不夠?？傉J(rèn)為自己是一個(gè)平凡人，平凡人的工作日復(fù)一日年復(fù)一年，上班下班總是忙忙碌碌，但創(chuàng)造不出什么不平凡的業(yè)績(jī)，從而淡化了工作熱情，時(shí)而精神不振，心態(tài)失衡，弱化了責(zé)任，消解了工作擔(dān)當(dāng)。

在鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作期間，雖能及時(shí)進(jìn)村入戶，了解民情，但不能與農(nóng)民打成一片，遇事不敢負(fù)責(zé)，躲躲閃閃，不能深入向上級(jí)反映民意，更不能很好地為人民群眾服務(wù)。其三是擔(dān)當(dāng)能力不足。雖能按要求完成各項(xiàng)工作，但不注重理論聯(lián)系實(shí)際，不能有所創(chuàng)新，遇到問(wèn)題不能用具體的方法解決，對(duì)工作負(fù)責(zé)態(tài)度不強(qiáng)，對(duì)難題擔(dān)當(dāng)能力不足。

讀完《看干部看什么》一文，自認(rèn)作為辦公室一名新成員，必須深刻認(rèn)識(shí)到工作既是自己的謀生手段，也是個(gè)人對(duì)社會(huì)的一份責(zé)任。在日常工作中，要時(shí)終對(duì)自己和工作負(fù)責(zé)，勇于承擔(dān)責(zé)任，積極鍛煉，時(shí)刻準(zhǔn)備為人民服務(wù)。

一要有負(fù)責(zé)任的心。在日常工作中，很多事情都不是很費(fèi)力就能完成，但一些人總認(rèn)為離工作完成時(shí)限還有幾天，一拖再拖，可臨到完成期限時(shí)卻慌慌張張張，不能靜下心來(lái)細(xì)致研究，最終不能保質(zhì)保量完成工作，即使勉強(qiáng)完成，也是偷工減料，與初衷相悖。這些事情，說(shuō)到本質(zhì)，都是不負(fù)責(zé)任的。

在日常工作中，要始刻牢記“責(zé)任”二字，及早謀劃，始終堅(jiān)信沒(méi)有不好的工作，只有不負(fù)責(zé)任的人。“良農(nóng)不為水旱不耕，良賈不為折閱不市”，農(nóng)民能為耕種負(fù)責(zé)，商人能為經(jīng)營(yíng)擔(dān)當(dāng)，公務(wù)人員就更應(yīng)該為提升人民福祉努力工作。

二要做有責(zé)任的事。人的一生必須承擔(dān)各種各樣的責(zé)任，更不能逃避責(zé)任，對(duì)于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān)，放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任時(shí)，就等于放棄了生活，也將被生活所放棄。作為辦公室新人，我們?cè)谧龊萌粘９ぷ鞯耐瑫r(shí)，更應(yīng)該關(guān)心與人民群眾利益緊密結(jié)合的事情，深挖細(xì)掘，為人民群眾的生活質(zhì)量提升，經(jīng)濟(jì)水平飛速發(fā)展出謀劃策。

三要有能擔(dān)當(dāng)?shù)哪芰ΑＸ?zé)任承擔(dān)能力。只有有責(zé)任感的人才有機(jī)會(huì)充分展示自己的能力。在日常工作中，我們要積極學(xué)習(xí)前沿科技知識(shí)，理論知識(shí)，并積極將所學(xué)應(yīng)用到實(shí)踐工作中去，勇于改革工作方法，大膽創(chuàng)新，多做建樹性工作，不畏懼風(fēng)險(xiǎn)，不墨守成規(guī)，爭(zhēng)先爭(zhēng)優(yōu)，爭(zhēng)創(chuàng)一流。

深刻認(rèn)識(shí)到責(zé)任可以使人變得堅(jiān)強(qiáng)，可以發(fā)揮潛能，并且可以改變對(duì)工作的態(tài)度。做到這些，就無(wú)愧于公務(wù)人員這份差事。

干部觀后感(篇8)

怎樣做最好的干部學(xué)習(xí)心得

五月份單位推薦的一本好書是《做最好的干部》，認(rèn)真拜讀后我深受啟發(fā)，感想頗多。

十八大召開之際，《做最好的干部》是獻(xiàn)給黨員干部最好的讀物，這是對(duì)干部進(jìn)行職業(yè)化建設(shè)訓(xùn)練的一本好書，從“煉境界、煉思維、煉作風(fēng)、煉方法”五個(gè)方面，鮮亮明確的提及干部最重要的職業(yè)素養(yǎng)和能力。闡述了***同志提出的“戰(zhàn)略思維、全球視野、歷史眼光、憂患意識(shí)”等干部四大素養(yǎng)和***同志提出的干部六大能力方面，有著細(xì)致而有效的分析。文章內(nèi)容結(jié)合實(shí)際、淺顯易懂，讀起來(lái)讓人津津有味、愛不釋手，通讀后印象深刻。

從書中我認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)到古今中外多個(gè)政黨、政權(quán)、國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人及省部長(zhǎng)、歷史名人、全國(guó)各界典型人物、優(yōu)秀企業(yè)家及企業(yè)高管等經(jīng)驗(yàn)借鑒，對(duì)當(dāng)今社會(huì)各類突發(fā)事件、****件、重大責(zé)任事故等有了自己的理解，并對(duì)應(yīng)對(duì)方案有了初步認(rèn)識(shí)。

書中緊密聯(lián)系黨的干部隊(duì)伍的現(xiàn)狀，以及人民群眾對(duì)黨的干部的期望與要求，借鑒古今中外各類政黨的正反經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，尤其是結(jié)合當(dāng)今中國(guó)黨政機(jī)關(guān)和企事業(yè)單位干部隊(duì)伍中的正反典型，“大白話講大道理”很適合廣大讀者，本書深入闡述了新時(shí)期廣大干部需要提高和務(wù)必做好的五大素質(zhì)和能力，是我們大家認(rèn)真學(xué)習(xí)和踐行的必備普及讀本。我深刻認(rèn)識(shí)到廉潔的重要性，努力以改進(jìn)作風(fēng)為榜樣，自覺(jué)努力學(xué)習(xí)，做出成績(jī)。

作為基層紀(jì)檢監(jiān)察工作者，我將繼續(xù)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高個(gè)人綜合素質(zhì)，提高統(tǒng)籌兼顧能力，提高發(fā)展創(chuàng)新能力，提高應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)能力，提高維穩(wěn)能力。努力做到最好的干部。

干部觀后感(篇9)

加強(qiáng)學(xué)習(xí)做德才兼?zhèn)涞念I(lǐng)導(dǎo)干部

——《中國(guó)式管理》讀后感

自從走上這個(gè)崗位后，整天都有忙不完的工作，很難有時(shí)間能專注的去品味一本書，其實(shí)我也知道讀書學(xué)習(xí)是領(lǐng)導(dǎo)干部勝任領(lǐng)導(dǎo)工作的必然要求，俗話說(shuō)嘛，“工欲善其事，必先利其器。”從古今中外歷史中可以清晰地看到這樣的現(xiàn)象：事有所成，必是學(xué)有所成；學(xué)有所成，必是讀有所得。

至于讀書，我國(guó)著名學(xué)者王國(guó)維論述過(guò)治學(xué)的三種境界。第一種境界是“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”；第二種境界是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”；第三種境界是“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部讀書也應(yīng)有這三種境界，堅(jiān)持獨(dú)立思考，學(xué)用結(jié)合，學(xué)有所悟，用有所得，要在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中“眾里尋他千百度”，最終“驀然回首”，在“燈火闌珊處”領(lǐng)悟真諦。

所以，真心感謝公司組織的這次讀書活動(dòng)，是它產(chǎn)生了一種“無(wú)形的動(dòng)力”催使我將床頭疊放多時(shí)的一本好書認(rèn)真的撿起，去細(xì)細(xì)品味。

這本書的名字就叫《中國(guó)式管理》。所謂管理，管什么？管的是人，不是事。

心里要時(shí)時(shí)要牢記人才是中心，知曉“得人心者得天下”的道理。數(shù)千年以來(lái)我國(guó)以人為本的管理思潮已經(jīng)深入骨髓，所以我們現(xiàn)在的體制改革、管理規(guī)范化等工作，無(wú)非是以人為本的基礎(chǔ)上，用制度去彌補(bǔ)以人為本所需要的支持。中國(guó)式管理，就是緊緊圍繞這這一主旨進(jìn)行的各項(xiàng)管理，是指以中國(guó)管理哲學(xué)來(lái)妥善運(yùn)用西方現(xiàn)代管理科學(xué)，并充分考慮中國(guó)人的文化傳統(tǒng)以及心理行為特性，以達(dá)成更為良好的管理效果。

中國(guó)管理學(xué)強(qiáng)調(diào)管理是自我完善和自我完善的過(guò)程。中國(guó)式管理以“安人”為最終目的，主張從個(gè)人的修身做起，然后才有資格來(lái)從事管理，而事業(yè)只是修身、齊家、治國(guó)的實(shí)際演練。

中國(guó)管理學(xué)中提到的自我修養(yǎng)應(yīng)該是管理中最基本的內(nèi)容，而如何修養(yǎng)就顯得尤為重要。修己則是側(cè)重于個(gè)人人品道德修養(yǎng)，《全唐文》中也曾這樣提到：道窮為盡，道盡必窮，無(wú)道無(wú)德，無(wú)德無(wú)路，寸步難行。

道是神的意識(shí)、神的靈、宇宙的血、生命的源泉、維持宇宙有序運(yùn)行的神奇力量、真理；德是建立在對(duì)道認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)之上的人類社會(huì)中圣人和賢哲具備的內(nèi)在品質(zhì)，是維護(hù)人類社會(huì)沿著理性、祥和、健康、快樂(lè)道路前進(jìn)的動(dòng)力；道德是維持宇宙和人類社會(huì)有序運(yùn)行和健康發(fā)展的神奇力量和力量。道德是做人的基礎(chǔ)，也是最根本的紐帶。古人說(shuō)過(guò)：

“修其心治其身，而后可以為政于天下”。要在人品道德修養(yǎng)上合格乃至優(yōu)秀呢，首先，要做到堅(jiān)守公正的原則，平等待人，秉公辦事，按照公平、公正、公開的原則去考慮處理事務(wù)；其次，我們應(yīng)該真誠(chéng)，真誠(chéng)，真誠(chéng)和誠(chéng)實(shí)地對(duì)待人們，以使他人從心底動(dòng)搖，最終贏得他人的信任。以誠(chéng)學(xué)習(xí)則無(wú)事不克，以誠(chéng)立業(yè)則無(wú)業(yè)不興；最后，愛崗敬業(yè)，忠于職守，潔身自好，克己奉公，樹立為國(guó)家做貢獻(xiàn)的遠(yuǎn)大志向也是人品道德修養(yǎng)必不可少的準(zhǔn)則。

諸葛亮的《誡子書》中講到：“靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

”這也告誡后人，在利益**面前，要克制自己對(duì)權(quán)、利、名的欲望，使之不貪婪，不恣意妄為。就能使人的心志達(dá)到“寧?kù)o”、“淡泊”，就能達(dá)到“見利思義”的“超越”境界。

管理者先請(qǐng)求修復(fù)，管理者將自動(dòng)修復(fù)。雙方面都修已，互動(dòng)起來(lái)，自然更加合理。人人自求合理，才是最有效的管理。

可見被管理者的修已是用管理者的修已去感應(yīng)的，而不是用制度、規(guī)定等進(jìn)行約束或用獎(jiǎng)勵(lì)等激勵(lì)方式去鼓勵(lì)，所以管理者修正其身，則有益于企業(yè)，有益于人民，有益于社會(huì)，有益于國(guó)家。

“修己”已為“安人”做好了鋪墊，那怎樣才能更好達(dá)到“安人”的最終目的？如今，中國(guó)已成為世界投資熱點(diǎn)。然而，許多跨國(guó)企業(yè)都遇到了許多問(wèn)題：如何招聘優(yōu)秀人才？

如何留住人才？面臨著招賢納士和留住人才的雙重壓力。

管理大師彼得·德魯克曾說(shuō)過(guò)：“狼非常有個(gè)性。有些狼一直在幫助其他狼，有些很懶，有些喜歡四處游蕩，有些不與其他狼交往。

即使在同一個(gè)包里，你也會(huì)看到不同的個(gè)性?！边@些特征整合成狼性，構(gòu)成狼群強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)力和適應(yīng)變化的生存能力。狼的這種分工給我們的啟示是，企業(yè)要招納優(yōu)秀的人才，首先要尊重人才的個(gè)性，容忍他們的棱角，這樣才會(huì)對(duì)人才有吸引力，同樣也會(huì)為企業(yè)創(chuàng)造出活力。

中國(guó)人不喜歡被束縛，我們都需要自己的舞臺(tái)，更需要夢(mèng)想，所以招納人才應(yīng)首先給他們希望，讓他們意識(shí)到自己的價(jià)值，讓他們看到美好的未來(lái)。成熟的管理應(yīng)建立相適應(yīng)的激勵(lì)制度滿足人才需求，這樣才能留住人才，使企業(yè)走得遠(yuǎn)走得穩(wěn)，才能更好的為社會(huì)、國(guó)家謀更多的利益，使得人民富裕，國(guó)家富強(qiáng)！

通過(guò)閱讀這本書，我深刻體會(huì)到堅(jiān)持在讀書學(xué)習(xí)中堅(jiān)定理想信念、提高政治素養(yǎng)、錘煉道德操守、提升思想境界，只有不斷地讀書，不斷地學(xué)習(xí)，要勤奮努力，刻苦鉆研，舍得付出，百折不撓，下真功夫、苦功夫、細(xì)功夫，不斷地積累，我們才能跟上時(shí)代的步伐，才能不斷的充實(shí)自己，完善自己。我相信《中國(guó)式管理》會(huì)給處于困惑中的管理層帶來(lái)新的啟示和發(fā)展思路，同時(shí)也希望，中國(guó)式管理與國(guó)學(xué)同步發(fā)展，創(chuàng)造出被世界所認(rèn)可的中國(guó)式管理。在卓越的中國(guó)式管理中，讓廣大員工共同努力，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，為實(shí)現(xiàn)國(guó)電夢(mèng)想而奮斗！

干部觀后感(篇10)

范文一：看了中組部推出的《榜樣》特別節(jié)目，一個(gè)個(gè)看似平凡的崗位，因?yàn)樽陨淼膱?jiān)守和前行，成就了一番番不平凡的事業(yè)。

現(xiàn)實(shí)社會(huì)需要這樣的人和這樣的模范引導(dǎo)，農(nóng)村基層也不例外。

老一輩人經(jīng)常感慨：“為什么現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)條件好了，內(nèi)心總是懷念那些吃樹皮、穿草鞋的日子?”誠(chéng)然，現(xiàn)在的物質(zhì)條件已經(jīng)是翻天覆地的變化，不僅吃得飽了，而且是吃得好，甚至吃得更為精細(xì)了。

行動(dòng)上一直追求物質(zhì)條件的富足，內(nèi)心上就越要求精神的支撐，這個(gè)和平和發(fā)展的年代更是如此。

近日，筆者參加了學(xué)習(xí)江蘇省鎮(zhèn)江市人大常委會(huì)副主任趙亞夫先進(jìn)事跡的培訓(xùn)班，參觀了戴莊村的發(fā)展歷程，深受啟發(fā)。

回首當(dāng)前農(nóng)村基層，經(jīng)濟(jì)薄弱、組織渙散等問(wèn)題仍在不同程度上存在，如何擺脫一貫的舊形象？從精神層面看，榜樣的力量不容忽視。

榜樣是內(nèi)心深處的守護(hù)神。

農(nóng)村基層事務(wù)較繁瑣，基層干部每天要處理各式各樣的繁雜事務(wù)，有的時(shí)候難免會(huì)有心有余而力不足的煩惱，甚至?xí)霈F(xiàn)一些負(fù)面情緒。

此時(shí)要是來(lái)一堂真人展示或者名人講堂，那些負(fù)面情緒和雜亂心緒可能就立馬消退了不少。

老百姓口中也經(jīng)常會(huì)說(shuō)：“苦不苦，想想長(zhǎng)征兩萬(wàn)五;累不累，想想革命老前輩?！?/p>

人生在世，不如意事十之**，做基層干部更是如此。

如果我們想起聾啞瞎子海倫凱勒、殘疾人張海迪等，我們每天遇到的比生活還要麻煩！榜樣的力量轉(zhuǎn)化為內(nèi)在信念的支撐，其作用往往是強(qiáng)大的。

榜樣是個(gè)人行動(dòng)的風(fēng)向標(biāo)。農(nóng)村基層是一個(gè)由個(gè)人組成的大家庭，也是一個(gè)具有千絲萬(wàn)縷家庭關(guān)系的不同主體，矛盾和糾紛不可避免。如果在此環(huán)境中出現(xiàn)一個(gè)群眾口中的“有頭有臉”人物，好多矛盾糾紛就能事半功倍地化解了。

群居的人也有從眾心理。如果我們?cè)诮?jīng)濟(jì)發(fā)展和扶貧開發(fā)中引入一兩種模式，效果會(huì)比較明顯。最顯著的例子是華西村老書記吳仁寶，他帶動(dòng)了大家致富，壯大了村經(jīng)濟(jì)，在當(dāng)?shù)厝罕娭袠淞⒘丝诒?，使工作更加輕松。

據(jù)說(shuō)，生活中并不缺少美，只是缺少尋找美的眼睛。農(nóng)村基層雖然復(fù)雜，但每個(gè)人身上都有閃光的東西。作為基層干部，我們也需要一雙明亮的眼睛去發(fā)現(xiàn)和挖掘榜樣的力量。

范文二：**組織部黨員教育中心制作了電視系列片《踐行群眾路線的好榜樣100部?jī)?yōu)秀黨員教育電視片》。該電視系列片每部介紹一位優(yōu)秀黨員牢記宗旨、為民服務(wù)的先進(jìn)事跡，涵蓋農(nóng)村、街道社區(qū)、機(jī)關(guān)、國(guó)有企業(yè)、事業(yè)單位、高校、非公有制經(jīng)濟(jì)組織和社會(huì)組織等領(lǐng)域，是開展教育實(shí)踐活動(dòng)、學(xué)***典型和身邊榜樣的生動(dòng)教材。

看完《踐行群眾路線的好榜樣》，我深感自己在思想上有了較大提高，并堅(jiān)定了自己把群眾路線落實(shí)到履行崗位職責(zé)上，落實(shí)到服務(wù)群眾的行動(dòng)中，貫徹到推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的實(shí)踐中，努力做貫徹群眾路線的踐行者。下面我談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。

貫徹群眾路線，必須為群眾謀利益，辦實(shí)事。這是我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，實(shí)質(zhì)上是群眾立場(chǎng)問(wèn)題。因此，我們?cè)谒伎紗?wèn)題、決策和工作時(shí)，要從群眾的角度來(lái)思考和謀劃。

一是堅(jiān)持群眾滿意是最好的標(biāo)準(zhǔn)。要用群眾眼光、群眾角度來(lái)審視，考慮“該不該、能不能、好不好”。不能讓群眾產(chǎn)生“被幸福、被增長(zhǎng)”的感覺(jué)，不能自說(shuō)自話，自我評(píng)價(jià)。

評(píng)價(jià)的尺度掌握在群眾手中，群眾滿意是最好的標(biāo)準(zhǔn)。

二是堅(jiān)持黨與人民的利益的一致性。有的黨員干部不能正確理解黨與群眾之間的關(guān)系，把群眾當(dāng)做工具，當(dāng)成道具，不能夠解決好對(duì)上與對(duì)下的一致性，不能夠解決好黨與人民利益的一致性，甚至是把黨的利益與人民的利益給對(duì)立起來(lái)了，說(shuō)出了“你是代表黨的利益，還是代表老百姓的利益”的雷話。

這明顯的是群眾立場(chǎng)有問(wèn)題，這樣的立場(chǎng)怎么能做到“一切為了人民”?

目前，黨的第二批群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)正在開展。在整個(gè)教育實(shí)踐中，第二類有其特殊的重要性。鞏固黨的執(zhí)政地位，提高黨的執(zhí)政水平，是城市、縣、村的重要基礎(chǔ)；促進(jìn)國(guó)家治理體制和治政能力的現(xiàn)代化，離不開基層治理能力和治政水平。

畢世祥作為一名多崗位工作、始終走在一線、走在群眾中間的基層干部，為實(shí)踐群眾路線樹立了榜樣，為參加第二批教育實(shí)踐活動(dòng)的全體黨員干部樹立了更高的目標(biāo)。

時(shí)代在變，形勢(shì)在變，環(huán)境在變，但為人民服務(wù)的信念永遠(yuǎn)不會(huì)改變。今天，我們正站在全面深化改革的新起點(diǎn)，奮進(jìn)在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)跨越”的新征程，正需要一大批躬身察民情、埋頭肯實(shí)干的好干部。在全省扎實(shí)開展第二批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)之際，我們每一名黨員干部都要向畢世祥同志學(xué)習(xí)，像他那樣真正做到“心”系群眾、“身”入基層，與群眾同甘共苦，謀發(fā)展不懈奮斗，為譜寫中國(guó)夢(mèng)四川篇章作出新的更大貢獻(xiàn)。

干部觀后感(篇11)

三、要用一顆扎實(shí)的心把握如何去干。

通過(guò)讀該書，我體會(huì)到，要想干好事，干成事，最根本的就是要有一顆扎實(shí)的心，不怕苦不怕累，按照科學(xué)發(fā)展觀要求，采取切實(shí)的方式來(lái)干。一是實(shí)干。少說(shuō)空話、多干實(shí)事，關(guān)鍵在于落實(shí)，要知道一個(gè)實(shí)際行動(dòng)勝過(guò)一打綱領(lǐng)；要把嘴上說(shuō)的紙上寫的、會(huì)上定的變成具體的行動(dòng)和實(shí)際的效果；要反對(duì)形式主義和官僚主義，將工作落到實(shí)處；要“眼睛向下看，身子往下沉”，責(zé)任促落實(shí)，以責(zé)任保成效。

二是巧干。要跳起來(lái)摘桃子，工作要注重方法；要埋頭苦干，更要抬頭巧干；要重視原則性，也要重視靈活性；要學(xué)會(huì)“到什么山上唱什么歌”，說(shuō)話辦事有準(zhǔn)頭，才能對(duì)癥下藥。三是善干。

鍛煉善干的能力，提高善干的本領(lǐng)，干中學(xué)，學(xué)中干，做學(xué)習(xí)型人才；善思、善謀、善干；干部干事，以干到最好為目標(biāo)；懂得團(tuán)結(jié)就是力量的道理，齊心協(xié)力干好工作。四是真干。干部會(huì)干事，更要干成事；踐行科學(xué)發(fā)展觀，摒棄花架子，干出好樣子；杜絕“只求過(guò)得去，不求干得好”做到干一行，愛一行，精一行。