教育教學(xué)讀書筆記

應(yīng)該從哪個方面把作品的讀后感寫出來呢？在讀完作者寫的作品，我也產(chǎn)生了一些全新的感悟。是時候用文字的形式將心得體會記錄成讀后感了，欄目小編為您推薦一個思維深刻有價值的“教育教學(xué)讀書筆記 ”文章。

教育教學(xué)讀書筆記 篇1

本學(xué)期我讀了《中小學(xué)現(xiàn)代教育教學(xué)模式評述》一書，這本書中對著名教育家陶行知、蘇霍姆林斯基、杜威教育思想的介紹講解，增加了我對教育思想的進一步認識和理解，豐富了我的教育思想。

通過對這本書粗淺的學(xué)習(xí)我的教育思想在一下幾個方面得到了“洗禮” ：

首先是教師自身素質(zhì)方面。蘇霍姆林斯基每天早晨五點到八點從事寫作，白天則親自上課，聽課和當(dāng)班主任，晚上整理筆記，思考一天工作中遇到的問題，幾十年如一日。教育這項工作是復(fù)雜的，教師必須深入學(xué)習(xí)研究好教育心理學(xué)，以良好的專業(yè)素養(yǎng)來教育學(xué)生，指導(dǎo)教育教學(xué)。

其次是對待學(xué)生方面。我認識到教師是沒有權(quán)利判定任何一個學(xué)生是“無論干什么都不行” 的人，“是一個笨蛋”。教師要善于在每一個學(xué)生面前，甚至是最平庸的、在智力發(fā)展上最有困難的學(xué)生面前，都向他打開他的精神發(fā)展的領(lǐng)域，使他能在這個領(lǐng)域里達到頂點，顯示自己，教師要在課上尤其是課下走進孩子，去了解每一個孩子身上的發(fā)光點，幫助孩子去看到，并將它發(fā)展到最好。教師要平等的對待每一個孩子，尊重每一個孩子。

最后是教育教學(xué)方面。我們要堅持學(xué)習(xí)教育理論，認真學(xué)習(xí)前人的教育思想和教育理論，豐富我們的教育理論知識。同時注重理論和實際相結(jié)合，在實踐中應(yīng)用學(xué)習(xí)到的理論，并不斷的反思總結(jié)。堅持聽課學(xué)習(xí)，也是非常重要的，“三人行必有我?guī)煛比魏稳硕加衅渲档脤W(xué)習(xí)的地方，又因為我是新老師，學(xué)校里的每一位老師都是有著豐富教學(xué)經(jīng)驗的老師，都有值得學(xué)習(xí)的地方，所以要堅持聽課虛心學(xué)習(xí)并能學(xué)以致用。

在今后的日子里，我會認真學(xué)習(xí)教育教學(xué)著作豐富自己的教育理論，認真聽課虛心學(xué)習(xí)，并將理論應(yīng)用于實踐，及時反思。不斷學(xué)習(xí)提高自身的素質(zhì)。并在教育教學(xué)中逐步改變對學(xué)生的傳統(tǒng)觀點，真正做到尊重學(xué)生，平等對待每一個學(xué)生，認真觀察學(xué)生，尋找每一個學(xué)生的發(fā)光點。

教育教學(xué)讀書筆記 篇2

隨著新課程改革的推進，“合作學(xué)習(xí)”已經(jīng)深入了“學(xué)會學(xué)習(xí)”的課堂。課堂中利用小組合作學(xué)習(xí)可以提高單位時間中學(xué)生學(xué)習(xí)、交往、表達的頻度與效率，優(yōu)勢互補，有利于培養(yǎng)探究意識和合作精神，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、發(fā)現(xiàn)問題與解決問題的能力。合作學(xué)習(xí)是課堂教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生主體作用的一種有效方法，也是當(dāng)前引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的重要途徑，它能促進學(xué)生之間的相互交流和共同發(fā)展，更是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受成功快樂的法寶。

但正如《提高課堂教學(xué)效率的策略與方法》一書中所說的，合作學(xué)習(xí)中存在的問題也不少，如重“學(xué)習(xí)”輕“合作”，學(xué)生“作”而不“合”；重“形式”輕“實效”，合作徒具其形；重“結(jié)果”輕“過程”，學(xué)生合作不充分；重“學(xué)生”輕“教師”，教師“放”而不“導(dǎo)”。如何避免這些問題的出現(xiàn)，真正領(lǐng)會合作學(xué)習(xí)的思想內(nèi)涵，切實提高小組合作學(xué)習(xí)的有效性。我在教學(xué)實踐中也作了一些嘗試，采用到一些書中提到的策略保證合作學(xué)習(xí)的實效性，下面結(jié)合自己的教學(xué)談?wù)劯惺堋?/p>

教育教學(xué)讀書筆記 篇3

書，是我們?nèi)粘Ｉ钪斜夭豢缮俚臇|西之一，誰的家中都有許許多多的書。在書的海洋中，有數(shù)不勝數(shù)的好書。在我看過的書中，愛的教育這本書就算一本好書。愛的教育是意大利作家亞米契斯所寫的，主要講述了主人公安利柯在一個學(xué)期中所記的日記，以及每月一次老師所講的關(guān)于意大利少年的故事。

其中，我感受最深的是“好強心”這篇日記。這篇日記講了一個駝背孩子那格，在一次體育課上，大家都在“爬稈”這個項目上取得了及格以上的成績，那格的母親因兒子駝背而向體育老師說明，那格身體不便，不宜爬稈，而那格不愿讓別人看不起自己，毅然向高達堅持不懈的精神而感動，這種精神值得我們學(xué)習(xí)。這篇故事告訴我們，不論干什么事情一定要盡自己最大努力、堅持不懈才能取得最后的勝利。

愛的教育這本書中還有許多像這個故事一樣感人的事情，有機會的話你一定要好好看看呀！

教育教學(xué)讀書筆記 篇4

《有效教學(xué)方法》中有關(guān)促成有效教學(xué)的幾種關(guān)鍵行為讓我深有感觸。

一。清晰的教學(xué)：使重點易于理解；清晰的解釋概念，使學(xué)生能夠按邏輯順序一步一步地理解；清晰、明確地表達。在看清晰授課這部分內(nèi)容前，我想當(dāng)然的認為這絕非難事，應(yīng)該容易做到。

看過書之后才清楚要做到清晰授課自己還有差距。一方面，由于對教材的靈活掌握程度還存在欠缺，在授課的過程中重點和難點的區(qū)別，講解的還不夠充分，而且對于教學(xué)中所采用的教學(xué)手段不夠豐富，沒有很好地運用比如舉例、**、示范等方法；另一方面，沒有深入地去了解學(xué)生的知識水平和理解能力，有時使得提出的問題缺乏足夠的針對性。無論是課堂提問還是定期檢查作業(yè)，都不足以發(fā)現(xiàn)學(xué)生是否掌握了與任務(wù)相關(guān)的先前知識

2。多樣化教學(xué)：豐富教學(xué)內(nèi)容最有效的方法之一就是提問。教師應(yīng)掌握提問的藝術(shù)，能夠區(qū)分問題的類型。包括教師在課堂上安排的活動和材料，要力求多樣化，達到課堂教學(xué)的目的。

4、確保學(xué)生成功率。學(xué)生的學(xué)習(xí)力是指學(xué)生的理解力和準確的完成率。

教育教學(xué)讀書筆記 篇5

名著《給教師的建議》一書是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基寫給從事教育事業(yè)的教師的，全書共100條建議，每一條建議都是教育家給教師指路的，闡述著教書育人的真理，確實給我們教師在教學(xué)方面提供了豐富的教學(xué)經(jīng)驗和教學(xué)方法，《給教師的建議》一書給我們展現(xiàn)了教師教育人生態(tài)度的一種凝練，使我們明確怎樣去做一個優(yōu)秀的教書育人者。

通過學(xué)習(xí)《給教師的建議》一書，使我們不知不覺的穿過時空隧道走進了科技、軍事等的競爭說到底是人才的競爭，而人才又賴于教育去培養(yǎng)，所以盡快造就具有良好心理素質(zhì)和廣泛適應(yīng)能力的各種人才就成為教育改革和現(xiàn)代學(xué)校關(guān)注的中心課題。

而今，我國的中學(xué)生正處于新舊體制常常發(fā)生碰撞，許多問題不可能盡如人意和適時解決，各行各業(yè)的改革都步履艱難的背景下，受應(yīng)試教育的驅(qū)使中學(xué)生被迫投入競爭，隨著父母離異的、破損家庭的增多，以及社會環(huán)境的某些消極影響，造成了中學(xué)生的種種心理問題。面對中學(xué)生存在的各種心理健康問題，僅僅靠原有的教育教學(xué)與德育工作難于應(yīng)付局面。為了改變學(xué)校教育的被動狀態(tài)，社會、學(xué)校、家長都在呼喚心理學(xué)直接參與學(xué)校教育工作。陳學(xué)詩、沈漁村、李心天等一批專家、學(xué)者呼吁為促進人們的心理健康，建立健全人格、預(yù)防心理疾?、輵?yīng)廣泛開展心理衛(wèi)生科普宣傳和社會教育、學(xué)校教育，中小學(xué)增加心理衛(wèi)生課⑥，所以中學(xué)生心理健康問題是教育面臨的新課題新任務(wù)。

通過有效的途徑維護學(xué)生的心理健康，學(xué)生的心理得以正常發(fā)展。心理困惑得到疏導(dǎo)，不良心理與行為得到矯治，學(xué)生表現(xiàn)出良好的心理素質(zhì)。學(xué)習(xí)積極性高、思維活躍，學(xué)習(xí)上沒有心理負擔(dān)與壓力，愛學(xué)、會學(xué)并富有創(chuàng)造性。個性健全發(fā)展，能夠適應(yīng)學(xué)校、社會的要求，完善自我。在此基礎(chǔ)上，教學(xué)質(zhì)量大面積提高。

《給教師的建議》成書于十九世紀初期，雖然在時間上和我們相隔很遠，但其內(nèi)容中閃現(xiàn)的教育理念是和我們在同一時代的，尤其是書中要求教師培養(yǎng)和諧的全面發(fā)展的學(xué)生，強調(diào)學(xué)生應(yīng)該善于自我表現(xiàn)的理念等等?？傊瑫杏性S多建議是我們教師今天應(yīng)該借鑒的。

教育教學(xué)讀書筆記 篇6

蘇霍姆林斯基的教育思想，雖然教育形勢發(fā)生了很大的變化，但對當(dāng)代教育工作者來說，并不是過時的。作為一名新老師，我從這本書中受益匪淺。蘇霍姆林斯基不愧為教育理論的大師。就老師的困惑和困惑而言，他似乎和你面對面交流。

書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平。

書中一開始就提出了一個令幾乎所有老師都頭疼的問題：“為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到

二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的?”造成這其中的原因到底是什么呢?

提出這個問題后，蘇越直接解釋說：這是因為在學(xué)校生活最重要的領(lǐng)域——腦力勞動領(lǐng)域，人們對孩子缺乏個人態(tài)度。也就是我們經(jīng)常提到的“因材施教”。

應(yīng)該說，這條教育原則，對每一個從事教育的人來說都是耳熟能詳。

我們做計劃時，常說不僅要準備教材，還要準備學(xué)生。要想“個別對待”“因材施教”，就必須對這“個別”“材”進行細致的了解，諸如其性格脾氣、家庭背景、學(xué)***、思維特點等等加以熟知，從而在課堂上為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)***，“使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣”，這樣他們都會感覺到他們也是在不停地進步，才會點燃起成為一個好人的火花。要做到這一點，確實不是很容易的。

它不僅需要教師的辛勤勞動，還需要一定的教育技能和掌握一定的教育藝術(shù)。

蘇霍姆林斯基在許多建議中提到，教師應(yīng)通過閱讀、閱讀和再閱讀來提高教育質(zhì)量。我們應(yīng)該把讀書視為第一精神需要，視為饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。

確實，我們教師教給學(xué)生的那點基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷地補充自己的知識儲備，使自己的知識海洋變得越來越寬廣。

只有讀書，才能從知識的海洋里汲取營養(yǎng)，才能充實我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地!好書猶如一泓清泉，不僅清澈明凈，可當(dāng)鏡子映照自己，而且清爽甘洌，沁人心脾。蘇霍姆林斯基說過：

“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書?！?/p>

讀這本書，就像一個智者站在你面前，引導(dǎo)你解決困難，給你指路；又像一個和藹可親、知識淵博的老人，在你遇到困難時及時幫助你，讓你充滿信心。書中給老師們的建議使我在以后的教學(xué)中有了依靠和證據(jù)。同時，我知道如何解決相應(yīng)的問題。

“學(xué)無止境，教海無涯”。教育工作任重而道遠，我將在平凡的工作崗位中不斷學(xué)習(xí)，充實自我，勤勤懇懇、踏踏實實的工作。

朋友向我推薦了《每個孩子都能成功》這本書，近段時間借著學(xué)校讀書活動的開展，我從頭到尾細細看了一遍，看后感觸頗深。

這本書的作者是美國著名的學(xué)***專家托馬斯·阿姆斯特朗先生，他進行了15年深入的調(diào)查研究寫成的經(jīng)典教育專著，他的研究成果表明，實際上根本沒有天生的所謂學(xué)***行的孩子。它們大多也是人們眼鏡的結(jié)果。在今天我們當(dāng)前的學(xué)校教育中幾乎天天都在制造著大量的“學(xué)***人”，只不過是我們中國人給他們貼上了“差生”這個標簽而已。

有了這個標簽，他們在學(xué)習(xí)中跋涉，永遠無法走出失敗的陰影。這樣看來，我們教師豈不是變成了千古罪人。

書中有一個活潑好學(xué)的六歲女孩，她第一天上學(xué)時是多么興奮。她已***把時間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、玩沙、唱唱跳跳，在入校第一天這么一個有紀念意義的日子里，她充滿了期待，她期待能在四周玩玩，她期待能了解一些新鮮事物，她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流。

然而，實際情況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個不得不長時間坐在座位上的世界里。在那里，她必須分析老師冗長而復(fù)雜的解釋，她的眼睛必須目不轉(zhuǎn)睛地盯著書上那些又小又歪的數(shù)字和字母。當(dāng)她在老師面前表現(xiàn)出失望和困惑時，老師建議她去找專家檢查一下。

于是，她就接受了挑、串、刺等一系列深入檢查后，又被人認為是徹頭徹尾的“癡呆生”。實際上像《每個孩子都能成功》一書中的描述的這些外國孩子，在我們中國的現(xiàn)實生活中又何嘗不多呢?

李圣珍，這位被中國教育界譽為“拯救差生的圣手”的本土教育家，在談到她的教育經(jīng)驗時，她語出驚人：世界上不愿意學(xué)***孩子根本不存在，學(xué)業(yè)差只是教育不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果。事實也證明了這一點，她成功的教育改變了這些所謂“差生”的人生。

在這位老師身邊曾有過這樣一個女孩子。

她從小就被老師當(dāng)作“傻孩子”“瘋孩子”，是不可救藥的學(xué)生，是木頭腦袋，被誤送過精神病院。鋼琴老師無情地淘汰了她。學(xué)校老師視她為傻瓜，不讓她參加集體比賽，怕她在班上失分，老師不讓她參加全班合唱。她身后常有冷眼，老師和同學(xué)的挖苦話也常在她耳邊響起。幾乎所有的人都拋棄了她，她的心陷入了無盡的黑暗。

她多次割腕自殺，兩只手上布滿了自己用刀片劃的傷疤。

這樣的孩子在老師和家長眼里注定要失敗，但在這位優(yōu)秀老師的呵護和教育下，他被北京重點大學(xué)錄取，并在著名報刊雜志上發(fā)表了許多作品。這樣一個瀕臨崩潰的孩子有什么能力變得如此優(yōu)秀？這個老師用什么魔法來救這個孩子？

是自信，培養(yǎng)自信。

看到這里，我也真有點愧疚感。雖然我從來沒有歧視過成績差、紀律差的學(xué)生，我也更加關(guān)注他們，但為了不影響課堂，我也拒絕讓余偉坤參加比賽。沒想到會給孩子們帶來這么大的傷害。

昨天，我從余偉坤的媽媽那里聽說，余偉坤讓媽媽給同學(xué)們買些小禮物，讓同學(xué)們對他好一點。聽到這些，我很震驚這些可憐的孩子們是多么需要大家庭的溫暖。似乎對這些孩子來說，老師的愛遠遠不夠，他們需要同學(xué)的幫助，這樣他們才會感到快樂，建立起信心。

我們老師的責(zé)任應(yīng)該是鼓勵每個學(xué)生樹立自己的奮斗目標，而不是狹隘的追求超過別人，以提升自己的聲譽，使考試和學(xué)***每個學(xué)生自我提高的途徑，而不是個別能力較強的學(xué)生獲得獎勵的能力競賽，要讓每個學(xué)生都有成就感，讓每個學(xué)生都樹立必勝的信念，讓每個學(xué)生都把自己想象成一個成功的人，讓他們表現(xiàn)的堅強又自信，一步步地走向成功。

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教育教學(xué)讀書筆記 篇7

學(xué)生本位教育的心得體會

【上篇：學(xué)習(xí)本位教育的心得體會】

學(xué)生本位教育的心得體會——基礎(chǔ)教育

通過相關(guān)資料的補充學(xué)習(xí)，使我初步認識到“以人為本”的教育是“以人為本”，一切為了學(xué)生；高度尊重學(xué)生；完全依靠學(xué)生。俗話說“有一千個讀者，就有一千個哈姆雷特”。這就是我對學(xué)生本位教育的感受，讓學(xué)生在課堂上擁有主動權(quán)，其實這也正是課程標準所提倡的。生本教育課堂要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，采取自主探究、合作交流的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)，形成積極、快樂、高效的課堂。 p>

這個學(xué)期，學(xué)校也要求每一位教師認真學(xué)習(xí)以生為本的教育理念和理論，并將其應(yīng)用到自己的課堂中。臨近學(xué)期末，生物課所剩無幾，根據(jù)學(xué)生本位教育的相關(guān)理念，我們?yōu)閷W(xué)生設(shè)計了兩節(jié)課，為學(xué)生做功課做準備。一定的指導(dǎo)。我又參加了一個小組交流和報告的課程。因為是第一次嘗試，報告時學(xué)生的語言流利度和邏輯水平都比較差，但從報告來看，確實是學(xué)生課后收集交流。生本課堂要求以學(xué)生為本，從學(xué)生的實際出發(fā)，設(shè)計符合學(xué)生自主、合作、探究的新課程理念。因此，我們的教師在傳授知識時要充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，充分調(diào)動學(xué)生在課堂上的積極性，正確合理地運用小組合作與交流，讓每個學(xué)生在小組合作中感受到學(xué)習(xí)

幸福和成長的幸福。

在以后的教學(xué)中，我會結(jié)合自己的課堂，適當(dāng)及時地采用小組合作、交流、回歸的形式來構(gòu)建我的課堂，真正讓學(xué)生參與到課堂教學(xué)中來

< p> 在教育的討論和學(xué)習(xí)中，我真切地感受到了以學(xué)生為本的教育的快樂和幸福。

推薦“關(guān)注人”是新課程的核心理念。生本教育既是一種教育理念，也是一種教學(xué)模式。其核心是“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，充分依賴學(xué)生”。以生命為導(dǎo)向，關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展。

郭教授指出：“教育的本質(zhì)是兒童的發(fā)展（在教師的幫助下）?！睆倪@句話中，我們可以看出郭教授對教師角色的重新定位。老師的職責(zé)是幫助，幫助的意義只是激發(fā)和引導(dǎo)。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話說：“只有激發(fā)學(xué)生自我教育的教育才是真正的教育?！鄙逃砟钪赋?，教育的終端是學(xué)生，學(xué)生什么都學(xué)，最終要內(nèi)化自己，人的獲得最終要靠學(xué)生。學(xué)生不僅是教育對象，也是教學(xué)資源。學(xué)生現(xiàn)有的所有經(jīng)驗、智慧、知識和學(xué)習(xí)內(nèi)化的熱情都是基礎(chǔ)資源，其他資源最終必須與學(xué)生的資源相結(jié)合或結(jié)合才能發(fā)揮作用。依托學(xué)生資源進行教育，很容易事半功倍。 ??“生活化教育”的理念并不要求教師具備超出專業(yè)要求的高水平知識，而是要有引導(dǎo)學(xué)生、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)、學(xué)會如何學(xué)習(xí)的能力。教師能夠控制學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，離不開教師在平時教學(xué)中不斷積累經(jīng)驗和不斷反思。

學(xué)生班提倡“無為”的原則，主張教師不要給學(xué)生過多的干預(yù)，而要在學(xué)習(xí)中給予他們盡可能多的自主權(quán)。教師要尊重學(xué)生的獨立意識，保證學(xué)生有獨立的活動空間、個性空間和學(xué)習(xí)空間；同時，要創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的自我意識，不斷加強自我意識。在學(xué)生課堂中，

不是“教”決定“學(xué)”，而是“教”引導(dǎo)“學(xué)”，服務(wù)于“學(xué)”。加強學(xué)生自主學(xué)習(xí)，課堂少預(yù)設(shè)，多生成。

在“生命教育”的課堂中，學(xué)生的學(xué)習(xí)是在課前，課堂是反饋、交流、討論和相互提問。學(xué)生們始終保持著自己的熱情，并繼續(xù)獨立學(xué)習(xí)。但是，我們的教室通常由老師授課。學(xué)生在課堂上聽課，在課堂上學(xué)習(xí)新知識，但不知道學(xué)生是否接受了，是否學(xué)過，還沒有機會表達自己不理解或不理解的東西。 .相比之下，確實差很多。郭教授的“生本教育”激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使他們有動力。教師給予一定的指導(dǎo)和規(guī)范，讓學(xué)生學(xué)會如何自主探索和學(xué)習(xí)。久而久之，教學(xué)活動形成良性循環(huán)，達到了“教為不教”的目的。

通過研究郭教授的“生本教育”思想，對我們的課堂改革確實有很好的指導(dǎo)作用。當(dāng)今社會日新月異，教育改革已成為時代教育的主題。適時改變傳統(tǒng)教育思想，投身教育改革，我們的教育必有出路，展現(xiàn)出獨特的人文魅力。

【第二條：生活教育體驗】

“生活教育”學(xué)習(xí)體驗

沙壩小學(xué)楊生明

教育的本質(zhì)不僅在于讓學(xué)生獲得知識，更在于促進學(xué)生的發(fā)展和學(xué)生的終身發(fā)展。通過為期三天的“生命教育”學(xué)習(xí)，我深深感受到教育不僅是一種責(zé)任，更是一項任務(wù)。促進人類發(fā)展是一項艱巨的任務(wù)。教育工作者面臨的不僅僅是工作和職業(yè)的選擇，更肩負著塑造人格、促進人的全面發(fā)展的神圣使命。作為一名從教20多年的老師，我可能對教育、學(xué)生、課堂都有新的認識。以學(xué)生為本，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。

首先，生活化教育是一種教育創(chuàng)新

教育不僅僅是學(xué)生學(xué)什么、做什么，更重要的是如何讓學(xué)生學(xué)會做什么。愿意去做并且知道如何去做。以生命為基礎(chǔ)的教育就是這樣一種創(chuàng)新。不僅是教育戰(zhàn)略的創(chuàng)新，更是教育理念和管理文化的創(chuàng)新。在學(xué)生本位的教育課堂中，我們總會看到學(xué)生激情澎湃的想象，體會學(xué)生不同思維的敏捷性，感受學(xué)生思想對抗的樂趣，時刻收獲智慧碰撞的果實。作為教育工作者，不僅要關(guān)注學(xué)生當(dāng)前的學(xué)習(xí)和生活，更要為學(xué)生未來的發(fā)展和生活鋪路。作為教育者，我們不僅要有基本的教育理論和科學(xué)文化的基礎(chǔ)知識，更重要的是要有激發(fā)學(xué)生求知欲、帶領(lǐng)學(xué)生遨游知識海洋的能力。不僅要求教師如何教學(xué)、如何管理最有效，更重要的是，教師要明白自己不應(yīng)該動手，努力做一個充滿智慧的指揮家，而不是講臺上口若懸河的演說家，努力做一個能激發(fā)生活激情的人。學(xué)校的締造者，不做高階評委，而是努力做一個促進學(xué)生生命綻放的天使。生命教育是讓教師真正成為人類靈魂的工程師。以生命為本的教育

教育是讓我們相信學(xué)生，相信每個學(xué)生生命所賦予的美好。讓他們的思想、他們的個性在課堂上大放異彩。

二、終身教育是對教育本質(zhì)的回歸

終身教育著眼于學(xué)生的終身發(fā)展。不再關(guān)心學(xué)生的“一次”收獲，著眼長遠，著眼未來。生命教育是發(fā)展人的教育。在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)者不僅要掌握所學(xué)的基本知識和技能，還要促進學(xué)生情感、表達和思維的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生終身發(fā)展的技能。 .從目標教學(xué)到啟發(fā)式教學(xué)，我們一直努力將教學(xué)轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)，結(jié)果卻是將教師的思維強加給思維不同層次的學(xué)生，使學(xué)生長期處于被動接受學(xué)習(xí)的狀態(tài)。教師控制課堂，控制學(xué)生發(fā)展。在以生為本的課堂中，課堂也是為學(xué)生服務(wù)的，教育的主體也是為學(xué)生服務(wù)的，給學(xué)生更多的展示時間和空間。教育是提高人的素質(zhì)的活動，生命教育是讓學(xué)生的素質(zhì)提高和知識形成同步發(fā)展，或者說先質(zhì)量后知識，即“教魚”與“授魚”的關(guān)系”。學(xué)生不再猜測老師的設(shè)計，而是始終在老師的指導(dǎo)下，讓思維自由靈活。不同基礎(chǔ)、不同文化背景的學(xué)生，都能結(jié)出璀璨的果實。真正實現(xiàn)面向整體、全面發(fā)展、全面提高的方針。

三、生本教育是教師專業(yè)素質(zhì)的又一次提升 在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師是課堂的領(lǐng)導(dǎo)者，也是知識學(xué)習(xí)的過程。課堂與知識的運行 教學(xué)的產(chǎn)生是循序漸進的，課堂基本上是教師意志的體現(xiàn)和教師預(yù)設(shè)的產(chǎn)生。生本教育把課堂教給學(xué)生，學(xué)生的思維主導(dǎo)課堂過程，但知識生成的可能性更大，課堂的延伸空間更廣闊。這對教師專業(yè)文化知識的要求、相應(yīng)的學(xué)科知識要求、課堂教育教學(xué)藝術(shù)的要求都有質(zhì)的提高。在追求“智慧根”的同時，也是對教師專業(yè)水平的考量。在學(xué)生的課堂上，雖然看不到老師的靈魂，也聽不到老師的聲音，但能感覺到有一股無形的力量在引導(dǎo)著學(xué)生們往前走，朝著一個目標沖去。這個靈魂，是教師智慧的靈魂，是教師專業(yè)素質(zhì)的靈魂。

第四，生本教育是一個過程，而不是結(jié)果

（1）沒有老師的教育不是生本教育

教師帶頭，學(xué)生是主體，主體要發(fā)揮好，關(guān)鍵是要領(lǐng)導(dǎo)好。沒有領(lǐng)導(dǎo)，就沒有主體。教師從前到后的退卻，不是主角的弱化，而是主角的充分發(fā)揮。學(xué)生的表現(xiàn)并不意味著老師不會說話。相反，教師需要仔細講，講重點和關(guān)鍵時刻。是學(xué)生演講的歸納、深化和延伸。

（2）生本教育不是簡單的課堂形式改變，更重要的是課程思維和教育理念的改變。 生活化教育必須有一個過程和一個時期。不是“搞定”的生活教育，也不是“一命嗚呼”的生活教育。從思想到行動，從理論到實踐，從前臺到后臺，一個真正的轉(zhuǎn)變。給教育者和受教育者磨合的時間，給教育者提升智慧的空間。

（3）生本教育要著眼長遠。不能僅憑一課一試的成績來判斷學(xué)生本位教育的得失。 只有堅信以學(xué)生為本的教育是當(dāng)前教育的有效方式，我們才應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，努力奮斗。 2015年11月

[第三部分：生活教育中的學(xué)習(xí)體驗]

[生活教育學(xué)習(xí)體驗（共2篇）] 第1部分：生活中的學(xué)習(xí)體驗-基礎(chǔ)教育

“生活基礎(chǔ)教育”學(xué)習(xí)心得

2012年8月14-16日，有幸參加了我所在鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)教師專業(yè)能力培訓(xùn)研討班在神頭中心小學(xué) 是的，這3天，我學(xué)習(xí)了郭思樂教授“以生為本”的教學(xué)理念，觀摩了幾位數(shù)學(xué)老師的精彩講座，聽了我校名師的相關(guān)報告鎮(zhèn)、縣教研室相關(guān)教研人員。精彩的點評讓我深刻感受到了小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的生活和藝術(shù)。課堂教學(xué)是一個“仁者見仁，智者見智”的話題，每個人對教材的學(xué)習(xí)都有自己獨特的看法。我從這次培訓(xùn)中受益匪淺。下面結(jié)合實際情況，談?wù)勛约旱囊恍w會。

1.注重與學(xué)生的交流，拉近師生的距離感

課前教師與學(xué)生交流，讓學(xué)生身心愉悅，熱情飽滿，激戰(zhàn)投資新教學(xué)的精神值得學(xué)習(xí)。上課前，每位老師都會與學(xué)生就課本以外的話題進行交流，比如：你知道老師的名字嗎，你對老師了解多少等，以緩解學(xué)生的緊張情緒，幫助學(xué)生思考和解決問題一般在課堂上。好橋，好路。

二、結(jié)合教材，搭建平臺，提出學(xué)習(xí)目標，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)相關(guān)內(nèi)容，不斷培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力

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三、以教材為基礎(chǔ)，創(chuàng)設(shè)有效情境，真正為教學(xué)服務(wù)

每一位老師在課堂上都能以特色創(chuàng)造趣味為學(xué)生提供學(xué)習(xí)情景，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。注重引導(dǎo)學(xué)生自主、合作學(xué)習(xí)的教學(xué)模式，從學(xué)生的實際生活出發(fā)，讓每個人都能學(xué)到有價值的數(shù)學(xué)，不同的人在數(shù)學(xué)上有不同的發(fā)展，體現(xiàn)了新課程的特點

教學(xué)理念。

四、學(xué)習(xí)方式生活化、藝術(shù)化，讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系數(shù)學(xué)源于生活，數(shù)學(xué)無處不在。我們?nèi)粘Ｉ钪杏泻芏鄶?shù)學(xué)知識，我們在教學(xué)時將數(shù)學(xué)融入生活，讓他們感受到生活與數(shù)學(xué)息息相關(guān)。激發(fā)他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的愿望。借助學(xué)生的生活體驗，將數(shù)學(xué)題目替換為熟悉、有趣、貼近實際生活的材料，從而增強學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，通過一系列的活動，讓學(xué)生不再陌生有了學(xué)習(xí)，不再枯燥，體現(xiàn)了教學(xué)內(nèi)容的生命力，增加了教學(xué)的有效性。

V.主動學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生主動獲取知識

活動是學(xué)生喜歡的學(xué)習(xí)形式。創(chuàng)造學(xué)生喜歡的活動，讓他們在自由、輕松、積極的學(xué)習(xí)氛圍中主動感知、探索和發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問題，從而創(chuàng)造性地解決問題。教師講課時，將大部分學(xué)生分成若干組，讓學(xué)生進行交流和討論，提高學(xué)生解決問題的能力。

在這幾天的活動中，我意識到真正的師生交流不再是單純的師生交流，而是一種統(tǒng)一。教師放開學(xué)生，把學(xué)生放在主要位置，讓學(xué)生通過口、手、腦自主學(xué)習(xí)和解決問題，為學(xué)生提供自由玩耍和處理問題的空間，教師不斷鼓勵學(xué)生積極嘗試，積極探索問題，讓每一個學(xué)生都有機會參與思考和發(fā)表意見，讓每一個學(xué)生成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人。對于學(xué)生一時想不出來的問題，每一位老師都耐心有效地指導(dǎo)學(xué)生，充分體現(xiàn)“教師以學(xué)生為主體，學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者，/p >

“促進者和合作者”的教學(xué)理念。

五。

（1）合理使用教材，大膽選材圍繞學(xué)生豐富課堂，能更好地體現(xiàn)數(shù)學(xué)生活。感知“后推”策略，例如從起點到終點的路線。

（2）積極采用問題提出的操作策略。過去我提倡教師引導(dǎo)學(xué)生收集信息和提問。除了科學(xué)指導(dǎo)和及時激勵外，教師還應(yīng)重視板書的作用。

（3）題組訓(xùn)練沒有過時。數(shù)學(xué)技能的形成需要一定的訓(xùn)練。只有對學(xué)生進行訓(xùn)練，才能達到記憶乘法公式等自動化的效果。本著起點低、臺階密、坡度小、容量大的原則，編制了一系列練習(xí)卡，對學(xué)生的室內(nèi)訓(xùn)練很有幫助。

（4）探索與穿透的關(guān)系如何更合理？數(shù)學(xué)課需要探究，但絕不是最原始的體驗。這種探究需要老師及時指導(dǎo)。如果山脊太大，溝太深，老師要幫學(xué)生找個梯子，放一條小船，引導(dǎo)學(xué)生往思維的方向走，這樣才能達到成功的彼岸。

總之，通過這三天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，讓我大開眼界，讓我領(lǐng)略了郭思樂教授的“生本教育”理念，名師的精彩報告，教研人員的精彩點評，為我以后的課堂教學(xué)提供了很多寶貴的經(jīng)驗。在以后的課程中，我會以這次學(xué)到的教學(xué)模式為前提，不斷學(xué)習(xí)，積極嘗試，下意識地想出一個更有效的適合自己的、適合我們學(xué)生的教學(xué)模式，從而取得更好的成績并創(chuàng)造更好的教學(xué)模式。高才生。

第二部分：學(xué)生教育培訓(xùn)體驗

玉門市學(xué)生教育培訓(xùn)體驗

學(xué)生難”。

2。一點理解 理解之一：我市高效教育綜合改革，從最初的教育觀念轉(zhuǎn)變到教學(xué)改革的實踐，從最基本的建模到進入和創(chuàng)造模式，變化是巨大的。 ，步伐堅定?；仡櫢咝Ы逃捅容^學(xué)生本位教育，我認為兩者并不矛盾。首先，“生活課堂”和“高效課堂”雖然名稱不同，但概念和模式不同。他們都強調(diào)“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體和主人”，都積極倡導(dǎo)“自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。其次，高效課堂與學(xué)生課堂的理念是一致的。我們的高效課堂提出了三種學(xué)習(xí)方式：“個人學(xué)習(xí)、結(jié)對學(xué)習(xí)、小組學(xué)習(xí)”。 “自主學(xué)習(xí)”是學(xué)生個體的學(xué)習(xí)，“結(jié)對學(xué)習(xí)”是同桌、小組之間的合作學(xué)習(xí)，“小組學(xué)習(xí)”是教師的組織和領(lǐng)導(dǎo)。這種學(xué)習(xí)方式與學(xué)生本位課堂的學(xué)習(xí)方式是一致的；高效課堂的過程是“自學(xué)、演示、反饋”，這與以學(xué)生為本的課堂重分類課前預(yù)習(xí)和課堂演示相一致。是的，它們是相互關(guān)聯(lián)的。

以學(xué)生為本的教育與我們的高效教育模式之間沒有沖突。關(guān)鍵是要找一個合適的點，把學(xué)生本位教育和我們現(xiàn)在的教學(xué)模式有機地結(jié)合起來。

第二種理解：學(xué)“漢語”不是學(xué)“漢語課本”，“課本無非就是一個例子”，這在學(xué)生本位教育中尤為突出。郭思樂教授明確指出：“漢語需要直接的閱讀和思考，而不是漢語對單詞和句子的拆解分析研究。前者是一個人漢語素養(yǎng)形成的基本過程。”學(xué)習(xí)漢語的目的是培養(yǎng)學(xué)生的聽力能力。口語和閱讀的實踐能力，學(xué)生思維能力的發(fā)展，學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)。漢語學(xué)習(xí)的最終目的是用詞來表達意思。學(xué)生的漢語課堂沒有傳統(tǒng)的漢語教學(xué)來分析課文，更大程度地容納了學(xué)生不同的思想和情感，有利于提高學(xué)生的漢語素養(yǎng)。在我們觀察的中文課《動物節(jié)能技術(shù)》中，學(xué)生對課文的了解并不多，學(xué)習(xí)的重點是展示和交流，這源于課文中的動物節(jié)能技術(shù)。其他各種動物節(jié)能技術(shù)要求學(xué)生在課前閱讀與其相關(guān)的各種課外讀物。這使得生本教育的語言不僅是學(xué)習(xí)某一課文的課堂，課堂的容量是課文的幾倍甚至幾十倍，學(xué)生在這個過程中可以分享很多相關(guān)的知識。的溝通。我想這篇文章的學(xué)習(xí)并不止于這門課。課前，學(xué)生收集并閱讀有關(guān)動物節(jié)能技術(shù)的文章。這是自主學(xué)習(xí)的開始。更有興趣找這類課外讀物，是學(xué)生自學(xué)課后的延續(xù)。生本課堂部分簡單，主要任務(wù)是利用生本教材中的課文進行閱讀和引用，促進閱讀，閱讀，幫助學(xué)生在大閱讀、大閱讀中實現(xiàn)復(fù)雜發(fā)展。溝通，大表達。第三個理解：生本教育強調(diào)“發(fā)現(xiàn)困難學(xué)生”。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。教師要高度尊重學(xué)生，充分依靠學(xué)生。 “無為”，但絕不松懈，無所作為。江蘇景志強老師給我們看了報告中的一張照片，大家可能還記得。教室前面有一個專門給他的座位。平時，他的主要工作就是把學(xué)習(xí)任務(wù)交給學(xué)生，他一邊喝茶，一邊悠閑地看報。這樣的老師多舒服啊！但仔細想想，做一個快樂的老師不止于此，它可能還要站得更高。學(xué)生課堂上的老師們“看不到自己”。老師要在幕后做什么？ ——《心微》：在之前的學(xué)習(xí)中，學(xué)生們掌握了大量的信息，但是這大量的信息是通過什么方式呈現(xiàn)出來的呢？教師需要思考；學(xué)生希望在課堂上有什么樣的改進？教師需要思考。課堂不僅是為了展示，也是為了交流和提高。所有這些，教師必須意識到。要識文，就得給學(xué)生找突破口，玩

打開后，學(xué)生可以進出；我們要給學(xué)生一個方向。我們一揮手，千軍萬馬齊飛。總之，在這個過程中，教師既要“小心釋放自己的思想”，又不能讓“教師的意志”動搖；不僅讓同學(xué)們享受成功的喜悅，也讓大家在分享中進步。

第四個理解：學(xué)生教育下也有“差生”。兩極分化嚴重，落伍者的聚集常常困擾著我們。在與劉英濤校長的交流和研究報告中，我發(fā)現(xiàn)他們對待后進生的態(tài)度和做法值得我們學(xué)習(xí)借鑒。首先，他們尊重學(xué)生的個體差異不是在言語上，而是在行動上。 “等花開”，面對不同的學(xué)生，生本教育遵循“保底不封頂”的原則，與韓信娥先生的做法相似，也就是：會飛的會飛，會跑的會跑。 ，慢走不跑，盡量讓識字能力強、閱讀能力強的孩子多讀書，讓學(xué)習(xí)困難的學(xué)生達到課程標準的要求。另外，對完成時間沒有硬性規(guī)定，這樣的要求不會太高，有足夠的空間，消除了學(xué)生的心理阻力，保持了他們強烈的學(xué)習(xí)熱情。其次，學(xué)生本位的課堂有很多機會，讓原本意義上的貧困學(xué)生有機會表達自己。例如，可以要求學(xué)生朗讀自己喜歡閱讀的句子或段落，這樣即使是成績差的學(xué)生也有機會表達自己。雖然我們也承認學(xué)生之間的個體差異，但對學(xué)生保證底線的要求比較高。此外，計劃嚴密，要求嚴格。學(xué)習(xí)中稍有失誤就很難通過考試，密集的考試成績暴露了錯誤。一旦差距出現(xiàn)，可能會一再加強，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情被扼殺，“差生”真的變成了頑固的差生。我們經(jīng)常教育學(xué)生：“今天的工作今天就完成?！卑凑杖松軐W(xué)，有時候“今天的功課沒必要今天做”，更重要的是保護學(xué)生內(nèi)心的熱情，保持自信和勇氣。 “留青山，不怕沒有【生活教育學(xué)習(xí)經(jīng)歷（共2篇）】打柴”。

認識五：以良好的學(xué)習(xí)和生活為基礎(chǔ)的德育是最好的德育。德育的重要內(nèi)容是培養(yǎng)教育。我們以往的德育工作過于注重外在的講道和德育活動，以促進學(xué)生的內(nèi)化。殊不知，人與生俱來就有一種“好感”的本能，這是與生俱來的。我們需要做的是，如何讓孩子天生的“好感”不被沖淡，更能加深和發(fā)揚光大，讓孩子的生活充滿善意而來的積極情緒。以生活為基礎(chǔ)的教育回答并貫徹了這一理念。當(dāng)教學(xué)真正以學(xué)生為主體時，學(xué)生自己去體驗和領(lǐng)悟真善美，教學(xué)才真正成為教育的核心，德育就不再脫離教學(xué)。生本教育課堂中學(xué)生的學(xué)習(xí)方法是在以往學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，先以小組合作的形式進行研究，然后與全班進行交流。為了取得成功和自信，學(xué)生不是通過短期評估測試而是通過評估研究來評估，以確保學(xué)生作為一個整體學(xué)習(xí)。正如郭思樂教授所說，孩子的成長就像果樹的成長。只有當(dāng)它們的花期到來時，才能有花可看。看得太急，會破壞自己成長的節(jié)奏。即使你看到一朵花盛開，它也不是最有生命力和最原始的花?？吹綄W(xué)生們的熱情、慷慨和自信，讓我體會到了生命教育的生命力。它恢復(fù)了孩子們的天真和活潑，帶出了生活的色彩。（wWw.zfw152.com 趣祝福）

經(jīng)過幾天的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，我感觸良多，“深刻的人生教育理念帶來博大精深，簡單的課程帶來極致，等待管理帶來繁榮，簡單的教育帶來博大精深！”我覺得我需要做的就是在人生觀的指導(dǎo)下和孩子一起學(xué)習(xí)和成長。孩子開心，老師開心，教室是充滿陽光的成長樂園。

2012 年 8 月 6 日

教育教學(xué)讀書筆記 篇8

利用假期時光，根據(jù)個人的教學(xué)狀況和面臨的實際問題，拜讀了《優(yōu)秀是教育出來的》以及《課堂教學(xué)的原理、策略與研究》等學(xué)術(shù)作品。讀完之后頓覺收益非淺，在這些書中，作者力圖將學(xué)生如何學(xué)習(xí)以及教師如何有效地教導(dǎo)學(xué)生、管理課堂的方法和信息帶給給教育工作者，使我們能更易于把握新的研究成果和教學(xué)發(fā)展趨勢，有效地構(gòu)成和學(xué)生的互動，共同成長。

在研讀《創(chuàng)造教育奇跡的被愛的，即使是問題學(xué)生也能培養(yǎng)好的修養(yǎng)。

在這本書中，作者可謂是站在教師的角度，推心置腹的和我們在討論一個個教學(xué)管理中常會遇到的問題，細致地幫忙每一位閱讀者從問題入手剖析平時的管理。一遍通讀，仿佛也在經(jīng)歷著一次重新認識自我、審視自我的過程。試問自我的工作中有沒有在匆忙的工作中停下來看一看自我，看一看你為工作的付出是不是有效的教育手段…在閱讀中，發(fā)現(xiàn)原先在應(yīng)對同樣問題時它為我們帶給了一種更有效的解決方法，開拓了新的思路，使原先覺得無從下手解決的問題處理起來也有章可循。

不僅僅如此，書中所帶給的社交禮儀、社會公德等方面的細節(jié)，將這些教育的細微之處羅列出清單，提醒我們在與孩子的相處中注意自我怎樣以身作則，幫忙我們在孩子的德育中一一落實。

實際上，我們在教育的課堂管理中，更加容易遇到各種各樣的偶發(fā)事件，教師如何處理這些事件，如何組織課堂教學(xué)直接影響到師生關(guān)系?！墩n堂教學(xué)的原理、策略與研究》一書特色鮮明，描述了如何運用教育心理學(xué)的基本原理、規(guī)律，幫忙教師整合各種經(jīng)驗，在課堂上做出明智的教育決策，成為優(yōu)秀的教育者。

作者提出身處教育改革浪潮中的教師，比以往任何時候都需要有意識的教學(xué)，需要對教育心理學(xué)原理有更清醒，透徹的認識，明智地運用于實踐，改善教學(xué)。

超多案例的分析深入淺出，倡導(dǎo)教師在大多數(shù)時候應(yīng)當(dāng)著眼于學(xué)生個體本身的差異，試圖從學(xué)生自身尋找教育的切入點，尤其是弱勢群體的教育問題。個性是作者對特殊學(xué)生群體的深入研究，讓讀者在潛移默化中領(lǐng)會到，只有幫忙營造適宜于特殊學(xué)生的教育環(huán)境，才能真正實現(xiàn)因材施教。一書通讀，用愛團結(jié)群眾，用策略組織課堂的教育理念已深入人心，從中收益非淺。

教師透過廣泛的閱讀，拓寬專業(yè)知識，獲得深厚的學(xué)識和素養(yǎng)，提高教育教學(xué)潛力，有助于充分提高教育教學(xué)效果，有助于教師用更廣闊的視野來思考和實踐新課程，用更為厚實的文化底蘊來支撐教育教學(xué)，用更完善的人格魅力去熏陶和感染下一代。古語說得好：腹有詩書氣自華。教師只有成為真正好處上的知識人，才能領(lǐng)略到教育者的尊嚴。

教育教學(xué)讀書筆記 篇9

讀完《學(xué)習(xí)助手》的文章后發(fā)現(xiàn)，雖然此刻教育形勢發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對此刻的教育工作者來說，絲毫不顯過時。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對教師的困惑和不解，好象與教師應(yīng)對面地交流一樣，讀完后，有豁然開朗的感覺。本書一開始就提出了值得教師深思的問題：為什么在一年級就開始出現(xiàn)落伍的，考試不及格的學(xué)生?而到了二、三年級甚至有落伍得無可救藥的學(xué)生呢?是這些學(xué)生太笨，是他們上課不專心聽講，還是從教師自身尋找原因?

因為以前遇到過這樣的學(xué)生，所以我不由得陷入了沉思：作為教育者，我們是否做到了教育的公平性?是否做到了面向每一個學(xué)生?個性是弱勢群體。學(xué)生再幼稚，也有他個人的思想和情操，有他獨特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個人魅力的對象，更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們就應(yīng)多一份關(guān)愛，多灑一些陽光給那些落伍得無藥可救的后勁生。蘇霍姆林斯基曾提到，對那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，要走到他們跟前，看看他們有什么困難，提出專門為他們準備的習(xí)題。學(xué)習(xí)差的學(xué)生腦力勞動的效果如何，不能要他們光聽別的學(xué)生流利的回答，記黑板上的資料，而要設(shè)法使他們獨立思考，因為思考的過程已經(jīng)包含對知識因素的利用。要促使他們在每一節(jié)課上，在腦力勞動中哪怕獲得一點點進步也好。

說說容易做做難。我覺得我做得就不是很好，因為我給學(xué)生上著同樣的課，提著同樣的問題，做著同樣的作業(yè)，考著同樣的試卷。我想，我做得不是很好，是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中恰恰提到，提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書，讀#書，再讀書，讀書是教師的精神需要。而我呢，大部分時光忙于上課，批改作業(yè)，管理班級，教育孩子，有多少時光煞有其事地捧著教育名著或教育雜志閱讀呢?所以今后，我要象要求學(xué)生那樣要求自我：多讀書，讀好書。

教育教學(xué)讀書筆記 篇10

新手課堂

好學(xué)的蝸牛人總是吃苦，我們也一樣。一聽說楊鳳修老師下午有課，我們午飯后就趕了過來。下午有兩節(jié)課。語文課前后有一節(jié)寫作課和一節(jié)數(shù)學(xué)課。下午的課真的很精彩。班里的兩位老師和50多名學(xué)生讓我第一次看到了期待已久的學(xué)生本班。今天下午的學(xué)習(xí)，有很多值得分享的東西：

第一堂寫作課居然是由擔(dān)任班主任的數(shù)學(xué)老師指導(dǎo)的。在我的學(xué)校里，從來沒有教過書法和寫作課。都被分配給語文老師，而南英則在班主任的頭上，不分學(xué)科。這讓我意識到，無論我教什么學(xué)科，作為一名教師，尤其是班主任，都需要有很強的專業(yè)知識和專業(yè)技能。當(dāng)上級給我們分配工作時，最好的回應(yīng)是用自己的實際努力展示自己的能力，而不是抱怨和推卸責(zé)任，為工作做得不好找理由和借口。

楊老師的課真的給了我很大的震撼。下面，我對楊老師的第一堂課進行了簡單的回憶和記錄：

1.課前一組表演節(jié)目（本班分角色）組長組織全班為全班表演節(jié)目，其余同學(xué)認真聆聽，準備交流聽完之后。

領(lǐng)隊：大家好，今天我們的團隊將為大家表演節(jié)目。 （本組角色朗讀課文，肢體語言配合朗讀和表達，直至朗讀完畢）

領(lǐng)隊：要和我們交流嗎？ （組長組織全班交流，可以

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是在臺上評價同學(xué)，可以說學(xué)習(xí)了，感受一下經(jīng)驗等其他人提出了中肯的建議，臺上的人應(yīng)該有勇氣面對并承諾改進）

領(lǐng)隊：好了，我們的節(jié)目到此結(jié)束，謝謝！ （隊員下臺準備上課）

第二，揭開話題

楊老師一進教室就用紅色粉筆在黑板上為學(xué)生畫一朵美麗的梅花，用她的語言描述“也許梅花的香味太吸引人了，所以今天我們不得不在這里停下來上課”，她寫了一個詞“靈魂“梅花中間。栩栩如生的畫告訴我們這堂課的主題——梅花的靈魂；簡潔的語言表明我們今天學(xué)習(xí)的課時應(yīng)該是第二或第三課時。

三、明確的學(xué)習(xí)目標

“上節(jié)課，我們的同學(xué)有的從這篇課文的文字和大家交流，有的我們用文字交流, 以及一些從句。但是同學(xué)們很少從文章的段落或文章中進行交流。今天希望大家從文章的角度來與大家分享交流。本文帶給大家的感受、體會、欣賞、感悟、感悟。 ?！卑凑諚钆康脑敿毭枋?，她迅速在黑板上寫下了“字”“字、句”“段”。 “文章”的關(guān)鍵詞是“感受（體驗）”、“欣賞”、“感動（思考）”。如此細致快速的老師行為，為學(xué)生自學(xué)節(jié)省了更多的時間，讓她要求這個班的學(xué)生在這樣的描述之后，楊老師又完整地重申了學(xué)習(xí)要求——從學(xué)生的角度來看文字，與你分享感受，或體驗，或欣賞，或觸摸，或思考。這樣的表達方式準確地向?qū)W生傳達了學(xué)習(xí)任務(wù)，確保每個學(xué)生真正理解本課的學(xué)習(xí)要求。

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4.合作學(xué)習(xí)

學(xué)生先根據(jù)要求將《梅花之魂》通篇自讀，然后在書中做筆記，寫下自己的感受和經(jīng)歷，然后四個人在小組中，交流他們的學(xué)習(xí)收獲。最后兩分鐘，老師在考察完學(xué)生的情況后，會用關(guān)鍵詞“古詩三首”、“追憶、贊美”提示鏡頭，并指導(dǎo)學(xué)生從關(guān)鍵詞的角度說說自己的感悟.在這部分，班上的每個學(xué)生都在積極、自覺地做自己的事情。他們很忙。老師巡視認真有效。都是真實的，服務(wù)于學(xué)生的學(xué)習(xí)，沒有人在做面子工程。這部分楊老師對全班只說了一句話——可以結(jié)合“古詩三首”，重點進行“追憶贊美”話題交流。

5.學(xué)生展示

1.學(xué)生分組將在全班展示和交流他們的學(xué)習(xí)成果。 邀請一組學(xué)生上臺表演，組長組織全組分別發(fā)言。領(lǐng)隊：大家好，下面我們小組與大家交流。首先請本組1號發(fā)言人XXX與大家交流（1號與全班交流），請本組2號發(fā)言人XXX與大家交流（2號）全班交流）

是的，我想請這個小組的第三位主講人XXX與你交流（第三位與全班交流），最后，讓我與你交流.

2。組長邀請班上的其他學(xué)生與組內(nèi)的同學(xué)交流。交流形式多樣，內(nèi)容不限?？梢允菍ρ葜v者的意見和建議，也可以是自己的學(xué)習(xí)收獲，可以適當(dāng)給成績差的同學(xué)機會，學(xué)生可以主動要求寫板書將對每個人都有用。

領(lǐng)隊：在場的同學(xué)有愿意和我們交流的嗎？ （全場學(xué)生舉手，

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組長和組員隨機從全場學(xué)生中選出發(fā)言）

3 .我們組的發(fā)言 就這樣，謝謝大家！

4.老師在課堂上邀請學(xué)生交流反饋，老師組織學(xué)生與學(xué)生交流

學(xué)生交流一會后，楊老師的攝像頭提示關(guān)鍵詞“隨便...all”和“although...but”，讓學(xué)生可以用它們來表達。這樣的要求使學(xué)生的口語水平又提高了一個層次，學(xué)生們也學(xué)會了在某些情況下正確使用相關(guān)詞。

5.師問：你還能想到家鄉(xiāng)的哪些方面？

這段文字表達的是鄉(xiāng)愁，為什么題目不是“鄉(xiāng)愁”而是“梅花魂”？

6.學(xué)生交流。

如果說這部分的第1到第4個環(huán)節(jié)是同學(xué)們表達自我、盡情綻放的主要時刻，那么

5、6環(huán)節(jié)由楊老師的石頭組成，在學(xué)生心中激起萬千波瀾，把學(xué)生的情緒和自主性調(diào)到了最高點。看著那雙高高舉起的小手，聽著你爭先恐后的話語，酣暢淋漓的話語，仿佛被擠進了戰(zhàn)場，群雄爭霸，分外妖嬈。

六。布置作業(yè)

作業(yè)由學(xué)生布置，老師只聽作業(yè)。

聽完這堂課，感慨萬千。終于看到了真實的生活課堂。原來，以學(xué)生為本的課堂，可以讓老師和學(xué)生如此完美。整個課堂是學(xué)生的舞臺，他們在課堂上自由表達，積極、勇敢、樂觀、積極；他們是很好的傾聽者，愿意表達自己；他們口才好，口齒伶俐，

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他們對老師和同學(xué)都彬彬有禮，師生之間、學(xué)生和學(xué)生之間平等尊重。整個課堂呈現(xiàn)出學(xué)生自主管理的學(xué)習(xí)模式。老師變成了旁觀者，不可或缺的旁觀者。她觀察和檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，提示適當(dāng)?shù)年P(guān)鍵詞，并對個別小組進行指導(dǎo)。

看似學(xué)生世界的課堂，蘊含著楊老師課堂背后的心血。一節(jié)課后，楊老師并沒有說太多，但她的話卻是精妙絕倫，一句話也沒有重復(fù)。她對關(guān)鍵詞把握準確，對學(xué)生非常有針對性。問題的設(shè)置更加微妙。環(huán)環(huán)相扣，鑼鼓合攏，高準高效。而且她也愛護學(xué)生，真正踐行平等原則。在她的帶領(lǐng)下，全班充滿了民主、平等、積極、和諧，真正體現(xiàn)了“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，充分依靠學(xué)生”的學(xué)生本位精神。

生本，你離我這么近，我什么時候才能趕上你？？

2013年9月25日

教育教學(xué)讀書筆記 篇11

近期我學(xué)習(xí)了《讓教育教學(xué)回歸“人的本位”》，“讓教育教學(xué)回歸‘人的本位’的意義是什么？是希望通過提供一個新的教育教學(xué)評價的視角（手段層面的意義）和對教學(xué)教育本制度理解（內(nèi)涵層面的意義），最終落實到學(xué)生和教師的解放上和教育教學(xué)質(zhì)量的提高上（目的層面的意義），具有系統(tǒng)的意義。

一、它是教師和學(xué)生獲得解放的前提，也是提高教育教學(xué)質(zhì)量的前提。

總覺得很多老師們的教學(xué)顯得非?！熬惺?，被考試束縛住了，被教材束縛住了，被教學(xué)進度束縛住了，以至于學(xué)生的情緒無暇顧及、學(xué)生在課上的智慧沒有時間展示，學(xué)生學(xué)習(xí)中非常重要的問題也沒有時間解決……教師和學(xué)生雙雙被各種束縛緊緊捆綁，課堂教學(xué)怎么可能有生命的活力！只有當(dāng)教師真正關(guān)注學(xué)生的時候，只有教育教學(xué)回歸人的本位的時候，只有教育教學(xué)回歸人的本位的時候，教師和學(xué)生才能獲得解放。

二、它是實現(xiàn)“教學(xué)的教育性”的根本途徑所在。讓教育教學(xué)回歸“人的本位”，不論是關(guān)注學(xué)生人性的豐富性還是尊重學(xué)生人性的本質(zhì)，歸根到底是要將學(xué)生作為一個豐富而獨特的人來培養(yǎng)，更確切地說，就是要講學(xué)生人性的豐富性和人性的本質(zhì)特征也作為教育教學(xué)的目標。

三、它為教育教學(xué)評為提供了另一個重要視角。建議今后研究課堂需要從兩個視角進行分析：一個是知識的理解，另一個是人的其他豐富性內(nèi)涵的發(fā)展。

一直關(guān)注和實踐“人的本位”教育理想，卻總是“被考試束縛住了，被教材束縛住了，被教學(xué)進度束縛住了，以至于學(xué)生的情緒無暇顧及、學(xué)生在課上的智慧沒有時間展示，學(xué)生學(xué)習(xí)中非常重要的問題也沒有時間解決……”近日，教材進度完成的差不多，發(fā)現(xiàn)時間還比較充裕，給自己的課堂足夠的空間，發(fā)現(xiàn)語文課堂是那么得幸福美好。

放慢腳步，很真誠地鼓勵他們的努力結(jié)果，收獲的不僅是孩子們好心情，更收獲了孩子們對數(shù)學(xué)的興趣和信心，收獲孩子仔細認真的學(xué)習(xí)態(tài)度，收獲孩子精益求精的勤奮學(xué)習(xí)精神。

放慢腳步的課堂屬于每一個人，每個人都可以感受其中，收獲其中，都是幸福的。

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