最新教有所思讀后感(實用9篇)

人人都寫過作文，一篇作文可以展現(xiàn)一個人的文采和能力，做讀書筆記對作文有好處。你對寫作有沒有興趣呢？你可以讀一下小編整理的最新教有所思讀后感(實用9篇)，我們后續(xù)還將不斷提供這方面的內容。

教有所思讀后感 篇1

很早就聽說過李鎮(zhèn)西老師的大名，知道他是全國著名的班主任，是從事中學語文教學的，由于之前我所教的專業(yè)與他相離太遠，因此沒有去拜讀他的文章。直至今年寒假前期，我無意中看到了李鎮(zhèn)西老師撰寫的教育隨筆選集——《教有所思》，隨手翻閱，沒想到被書中那一個個小標題吸引住了，繼而翻看其中內容，發(fā)現(xiàn)那散文式的敘述我頗為喜歡，決定細細研讀。

從此，一有時間我就認真閱讀，經(jīng)常被其中的一些文章所感動。當讀到《尋找楊老師》、《姨媽》、《鐵皮鼓印象》等文章時，心里總禁不住地說：“真感動?！庇袝r甚至忍不住紅了眼眶。也每每對他的文章產(chǎn)生共鳴，如《家長也是教育者》中李老師提到對于學生來講，他的真正成才，教師或者說學校教育的功勞最多占三分之一，還有兩個三分之一分別是其家長的教育培養(yǎng)和孩子自身的天資以及勤奮，也就是說，成功的學生=1/3老師的教育+1/3天賦+1/3家教。是啊，孩子是社會人，生活于社會群體中，與組成社會的各個群體有著絲絲縷縷的聯(lián)系，只有各方面的共同努力，才能教育好孩子。當我讀到這樣一篇文章《把祝福獻給普通的老師們》中的這些話語：“他們可能一輩子都沒發(fā)表過一篇論文，卻兢兢業(yè)業(yè)地上好每一堂課；他們也許從來沒有機會上公開課，卻把一批又一批的學生送進了高級學?！辈挥傻梅浅＞磁迥切├蠋?。我想，他們應該也是成功的老師。那么成功對教師來說是不是盡自己最大的能力，教出一批又一批優(yōu)秀的學生，不是光說成績有多么的優(yōu)秀，而是要對社會有用，適用社會的健康的人呢？

身為一個語文老師，李老師所提到的一些觀點也讓我獲益匪淺，如《讓語文課充滿活力與靈氣》中他說到：“師生內心深處的豐富多彩的思想感情要在課堂上流淌與飛揚，讓課堂呈現(xiàn)富于變化的蓬勃生機。要讓語文課有靈氣與活力的主要原因是教師，教師要讓自己成為自己教學的主人，有自己的東西、自己的個性。”李老師還希望教育者《以書為友》，不停地閱讀，是每位語文教師乃至所有教師教育生命的體現(xiàn)方式。大家都知道，“書是人類進步的階梯”，只有多讀書，多充實自己，才能不斷地進步。

李老師的文章語言質樸、直白，娓娓道來，沒有長篇大論的枯澀的論述，有的只是一個個他經(jīng)歷過的、所想到的細節(jié)上的描寫，但又蘊意其中。李老師認為，今天中國需要一種把人當作人的教育，我們向往并為之奮斗的教育，應該是目中有“人”的教育，是充滿人性、人情和人道的教育，是為了一切人全面發(fā)展的教育，是充滿著民主精神，散發(fā)著科學芬芳，閃爍著個性光芒的教育。那么，當代老師就應具有童心、愛心。童心：赤子之心；愛心：對學生的所有能包容的愛。對于李老師來說，勤奮是成功的關鍵，但顯然，童心、愛心同樣是他成功的基礎，讓他塑造獨特的自己，這從他的文章《童心萬歲：寫給我永遠的兒童節(jié)！》、《讓孩子們走向大自然》、《學生請我吃火鍋》等可以看出來。一個老師有童心、有愛心，才會有事業(yè)心，老師有童心、有愛心，才會有責任心。捫心自問，我有童心、愛心嗎？學生是否愿意和我說悄悄話，是否愿意和我開玩笑，是否愿意我加入到他們的活動中，他們是否會喜歡我這樣一個老師呢？……細想起來，我做得實在還不夠。

我愿以此自勉，在教育的道路上繼續(xù)跋涉，追求成功。

教有所思讀后感 篇2

《教有所思》讀書漫談

羅紫娟 國培期間讀了李鎮(zhèn)西老師的《教有所思》，頗有感悟。李鎮(zhèn)西，以前只知道他是全國著名的優(yōu)秀班主任，他是從事中學語文教學的，因此沒有認真地閱讀過他的文章，直至這次借著國培的機會有幸拜讀了他的教學隨筆叢書，令我驚訝的是，書中那一個個清新的小標題一下子吸引了我，再隨意瀏覽文章，那種散文味的文體正是我喜歡的，沒有枯澀的論述，就像朋友一樣娓娓道來，不經(jīng)意間卻感悟到了***對教育的獨特感受。

每次閱讀，我的眼睛總會濕濕的，每看完一篇文章，心里總會禁不住地說：“好感動！”***的文章親切感人，坦率直白；看不到一絲虛偽和做作。

他善良，富有童心；他愛思考，身邊的每一件小事都能喚起他的思考；他是一個有自己教育個性的特級教師！看完他的書，我意識到有人叫他中國的蘇霍姆林斯基老師，這真是名副其實，毫不夸張。

“我們向往并為之奮斗的教育，應該是目中有‘人’的教育，是充滿人性、人情和人道的教育，是為了一切人全面發(fā)展的教育，是充滿著民主精神、散發(fā)著科學芬芳、閃爍著個性光芒的教育！”這就是***的理想教育，讀了這本書，我似乎聽到了他從心里的呼吁：在這個教育理想失落的時代，讓我們重建理想！

讓中國教育走出困境，走向未來，是我們這一代教育工作者的自然使命，也是我國現(xiàn)代化建設成功的希望。他的教育理想使多少中國教師的心靈為之震撼，為之憧憬。

文中談到***堅持寫教育日記，正如他本人所說：“這些小文章當然很不成熟，但它們是真實的，是我激情與思想的結晶。我無意表明自己多么有‘思想’；我只想表明，我在‘思考’。

”正是這些“小文章”，正是他可貴的善思，才讓他的事業(yè)如此美麗。

關于***漫談"有償家教",我覺得***說得句句有理,是的,用勞動所得談不讓可恥.現(xiàn)在社會上都有兼職一說,難道只有老師不可以,關鍵是如何使其象社會上其他行業(yè)一樣合情合理,我認為***書中所說三方面:第一,禁止教師對本班學生進行有償家教;第二,防止教師因有償家教而影響自己正常的教育教學工作;第三,要對教師有償家教之"有償"進行合理調控,并使之公開化,透明化.

假如能通過上述三方面調控以后使家教合理,這不但使我們的教師在正常工作之余賺錢補貼家用,同時也使一些確實需要家教的學生在課外得到輔導,因為各家長的學歷都不同的,更何況現(xiàn)在的課本靈活性很強,俗話說"笨鳥先飛",通過家教使那些差生有先飛的機會也不是一件好事.

如果一個老師把教育當做自己的一種生活方式，他不會以師者的身份凌駕于學生之上，他不會只求讓學生得一個高分，他不會用金錢去衡量自己的人生價值。李鎮(zhèn)西就是這樣的老師。正是緣于此，他與學生的關系可謂水**融，“有人不相信現(xiàn)在居然還有這樣的師生關系！

”這讓李鎮(zhèn)西感到非常自豪。時下，有不少教師感嘆現(xiàn)在的師生關系很難處理，我想，作為教師應該用心去關愛自己的學生，以平等的身份對待自己的學生。

掩卷沉思,思緒萬千,***那博愛胸懷,踏實奮進,勤于思考的形象時?？M繞在我腦中,催我奮進!

教有所思讀后感 篇3

繼讀完《愛心與教育》之后，我又捧起了李鎮(zhèn)西老師的《教有所思》。從《直言不諱》到《愛心與教育》，再到《教有所思》，最大的感受就是***的文章真實、直白，娓娓道來，沒有長篇大論的枯燥的論述，純樸的文字如涓涓細流般向我們講述著他在教育時的點滴故事，向我們傳達著他的教育思想和理念，反思著自己在教學、生活、為人處事中的一言一行，讓人讀來不由得與自己聯(lián)系起來，反思著自己的一言一行。

《教有所思》這本著作書共分六輯：邊教邊想、直言不諱、思念無限、說語**、我當校長、凝望窗外。每個系列包含八篇小文章，每篇文章都直接讀入人們的心靈。

在百問簡答中有這樣一個問題：“促進青年教師成長最大的因素是什么？”李鎮(zhèn)西老師答：

“青年教師本人強烈的成長欲望?！笨吹竭@里我想到最近遇到的一件事情。從上學期開始園里將我調離一線，負責一些教輔類的事務，其中包括蒙氏操作室的管理，從這學期開始也負責給老師指導教具的操作方法（園內以前懂蒙氏操作的老師還有幾個，到現(xiàn)在只剩下我一個人）。

園里以前安排我給其他老師就蒙氏教具的操作方法做過幾次培訓，可是從開學到現(xiàn)在的上課情況來看，還是有一些老師不會操作。我想不會操作的原因一個可能和培訓的時間有關，因為時間關系，不可能把每一個教具的操作方法都講解一遍，只能每個領域里選擇有代表性的教具進行操作演示；另一個原因是教師自身沒有強烈的成長欲望，沒有正確的學習態(tài)度。在培訓時有的老師可能看著挺簡單，可實際操作的時候卻一臉蒙圈，不知如何操作。

為什么會出現(xiàn)這樣的情況呢？也就是說，老師沒有把學習當成自己的事情，把所有的希望都放在訓練上，也就是說，他不會，或者他沒有談過。新網(wǎng)師郝曉東老師在上學期《兒童的人格教育》這門課開始學習之前就說過：

“不要把學習寄托于講師，講師只是指月之手?！笔堑?，培訓也一樣，教師首先自己要有成長的欲望，有學習的態(tài)度，這樣才會慢慢地進步，把希望寄托于培訓，而自己在課前甚至連課都不備，進入操作室才想著今天要上什么，怎么能把課上好呢？怎么能成長呢？【wWw.277433.Com 正能量句子】

有句話說：“不要試圖叫醒裝睡的人。”老師自己都沒有強烈的成長意愿，靠別人推著拉著拽著，這樣的學習收獲又能有多少呢？

在《我當校長》這輯中，李鎮(zhèn)西老師寫道：“教師要有書卷氣。教育方面的問題太多了。在我看來，最大的問題是老師一般不讀書。

”。正如李鎮(zhèn)喜先生所說，教師不讀書是不可思議的，但這種不可思議的現(xiàn)象在很多學校幾乎成了常態(tài)。書中列舉了各種不讀書的理由，以我個人來說，我算是比較喜歡讀書的，可是我最主要的問題是“不會讀書”和“不知讀什么書。

”“不會讀書”體現(xiàn)在我以前也喜歡讀書，但僅限于讀完了，看完了，屬于感性閱讀，憑著自己感覺、自己的喜好去讀而沒有思考，一般都是囫圇吞棗式的閱讀。但去年，我在新老師的學習中學會了一種新的閱讀方式——啃書。閱讀的最高境界是與書的作者交談。

現(xiàn)在我還遠沒有達到這樣的境界，也許以后很長一段時間也未必能達到這樣的境界，但是我很高興能學到這樣的讀書方法。感覺這種讀書的方法讓自己慢下來，有時間去思索書中所講的內容，有時間去反思自己，把書中所講的和現(xiàn)實生活中所發(fā)生的聯(lián)系起來。“不知讀什么書”——我以前讀書看得比較多的書是專業(yè)類的書籍和和育兒類的書籍，但是一般都是跟風，今天出了什么樣的暢銷書，趕快買來看一看，明天又出了什么書，再買回來……書讀了不少，可是在實際應用中又不知該如何去做。

教有所思讀后感 篇4

細節(jié)決定成敗，這是我讀了李鎮(zhèn)西老師所著的《教有所思》之后最大的體會。

在書中，你清楚地可見李老師的為人、性格、喜怒哀樂。結合之前所看的《愛心與教育》、《最好的老師》，我對李老師為什么能夠取得令人羨慕的成就漸漸找到了答案。

文如其人，通過讀李老師的文章，感覺到李老師是一個非常真實坦誠的人，是一個率性而為的性情中人，是一個非常善良幽默的人，是一個感情極其豐富的人，是一個非常善于思考和創(chuàng)造的人，最重要的是因為他是一個有追求有理想的人，是一個對祖國的教育事業(yè)乃至祖國的命運有著強烈使命感和責任感的人。

以我，一個渺小的初出茅廬的執(zhí)教者的觀點，李老師是做了真正的教育。別的撇開不說，單就平常教育工作中的一件小事說起。孩子渴了進辦公室喝水和教師在教室改作業(yè)紅筆沒水了。這本沒什么大不了的，可李老師卻從中深挖到了一個教育界普遍的現(xiàn)象：平等關系，師生之間的平等關系。學生進辦公室喝水肯定是自己動手倒，臨走還會向你道謝?？赡阆氲絾幔磕阍诮淌腋淖鳂I(yè)紅筆沒水時，學生們會紛紛拿出自己心愛的紅筆跑上講臺毫不猶豫地借給你。還有個女孩子更加細心地將紅筆轉一下，旋出紅筆芯塞到你的手中。而你拿起就抓緊時間改作業(yè)。不知你是否忘了一件事，還是你已與孩子們在無形之中劃出了界限？你覺得這樣的師生關系平等嗎？

開始時我只對書中所描寫的師生故事感興趣，漸漸地卻對他的整個人產(chǎn)生了興趣。借用李老師書中谷建芬老師的話：“成功和成名是兩回事。有的人成名了，并不意味著他事業(yè)成功，事業(yè)成功的人也未必都成名成家。”李老師之所以由一名普通老師到一位名教師，我覺得其中最主要的還是人格的魅力。正如李老師經(jīng)常提醒自己：“先為人，次為知識分子，再為教育者，終為語文老師。作為知識分子的教師，同時也就是一名思想者，他應該站在人類精神文明的制高點俯瞰自己的每一堂課，他的心中應該裝著整個世界——國際風云、時代變化、社會焦點……這些都應該在他心靈的湖面激起思想的漣漪或巨瀾?！弊x著李老師的書，他的形象在我的眼前時而親切，時而熟悉，時而陌生，時而激越，時而幽默，但最后一點點高大起來。

《教有所思》教我思考身邊的教育現(xiàn)象，教我觀察自己周圍的朋友同事，教我洞察自己的課堂，教我反思自己的教育行為，教我堅守自己的理想……感謝您，李鎮(zhèn)西老師。正如一句古詩所言：“海內存知己，天涯若比鄰?！睍旧吓c您相伴，雖然相隔天涯，但是卻感覺思想上在與您同行。中國有您這樣的優(yōu)秀教師代表，我們這些普通教師在前進的道路上就有了燈塔，有了舵手，有了追趕的方向。

教有所思讀后感 篇5

看到全國名師李鎮(zhèn)西的《教有所思》時，我也在思索。一個學期又一次畫下句號，作為教師，我的生命歷程又刻寫了許多或難忘或短暫，或明晰或困惑，或開心或郁悶的痕。我用了一天的時間總結整理下來，我認為這遠遠不夠。借到書后，我沒有像看其他書一樣一睹為快，而是把它輕輕地擱置到書架的最頂層，幾乎每天都能看到“教有所思”這四個字。我想激勵自己利用假期這段寶貴的時間來反思自己的教學。于是，有了很多更明朗積極的想法、更客觀理智的評價。

當思緒處于“山窮水復疑無路”時，我捧起了《教有所思》。

剛開始，我還有空閑將書中精美的語句抄下來，后來，幾乎忘記了做筆記。因為李老師的文字如一塊神奇的魔石引領我忘情地讀著，二十一萬字的書竟然只用了五天全部讀完。當讀完最后一篇時，心中生出些許遺憾。合上書靜靜思索，竟有口留余香、余音繞梁之感。

全書分為六輯：邊教邊想、胡言亂語、師恩難忘、心動時刻、說語論文、凝望窗外。分別從語文教學、教育現(xiàn)象、與名師交流、自己的人生經(jīng)歷、語言文字、時事評論等方面，選取不同的觀察點進行闡述。有的文章清秀雋永，如海面上一朵輕盈的浪花；有的文章熱情澎湃，如熊熊燃燒著的烈焰；有的文章慷慨激昂，如那只與暴風雨搏斗的海燕；有的文章發(fā)人深省，如一支穿透腐朽思想的利箭……李老師熟讀各種教育經(jīng)典，與葉圣陶、蘇霍姆林斯基等教育大師對話，很多文章引用大師的名言幾乎是信手拈來；他尋找各種機會學習、寫作，提高自己的水平，拓展自己的視野，增強自己的領悟力。因此，書中文字讀來甘之如飴。

李老師選了這樣一段話放在書的封面，十分鮮明地表明自己對教育的認識，也是他整個教育思想的濃縮：今天的中國，需要什么樣的教育？我認為，需要一種把人當成人的教育！我們向往并為之奮斗的教育，應該是目中有“人”的教育，是充滿人性、人情和人道的教育，是為了一切人全面發(fā)展的教育，是充滿著民主精神，散發(fā)著科學芬芳，閃爍著個性光芒的教育！

在教學中，他也是這樣執(zhí)著地實踐著，并且時時自省著。李老師由向學生借筆，發(fā)現(xiàn)學生爭先恐后地雙手奉送，反思作為老師的自己沒有親自將水杯送到學生手中，而深深地自責源于自己根深蒂固的潛意識：師生是不平等的。又從五千年的封建意識挖掘開去，呼吁大家（包括學生、家長和同行們）摒棄“師道尊嚴”的落后思想，追求師生在人格和感情上的天然平等。試想，這樣的老師，怎能不被學生尊崇？這樣的老師，怎能不使家長感動？這樣的老師，怎能不被同行敬佩？由此，我想到自己，作為一名有良知的教師，自認為做得很好了?？墒桥c李老師卻有天壤之別。

“我從來認為，作為知識分子的特質是思考，是批判，是創(chuàng)造。因此，我從來認為，作為知識分子的教師，同時也就是一名思想者，他應該站在人類精神文明的制高點俯瞰自己的每一堂課，他的心中應該裝著整個世界——國際風云、時代變化、社會焦點……”正是這種使命感和責任感，使已經(jīng)身居名師之位的他，時時牽掛著那些邊遠地區(qū)的普通教師，為千千萬萬的普通教師吶喊呼吁；使已經(jīng)身居名師之位的他，常?；氐搅愠霭l(fā)點上思考當今社會對教育的關注、對教師的重視程度；使已經(jīng)身居名師之位的他，敢于發(fā)現(xiàn)教育的弊病，并很尖銳地提出“萬炮齊轟假教育”，教育科研：警惕‘偽科學’”，大聲地質疑“儒學”能夠“救中國”，十分堅決地反對從上到下“表演”公開課的做法。

寫到這里，我不禁汗顏。我在教育教學崗位上已經(jīng)兢兢業(yè)業(yè)地工作了二十幾年，與李老師的成就相比簡直是自慚形穢。李老師的著作幾乎等身，而我卻沾沾自喜于得過獎的幾篇拙文；李老師語文造詣和工作成就已經(jīng)很高了，仍然攻讀教育哲學博士學位，而我卻時常陶醉于讀幾本書或寫點小片段，還以年已不惑為由勸慰自己別累壞了身體；李老師主動請纓，擔任兩個班的語文教學和班主任工作，而我卻時常因為自己班里有幾個比較特殊的學生而大呼不幸……

班里有一個小女孩，入學的第一天是爸爸抱著送到教室的，家長如此嬌慣孩子，讓我大跌眼鏡。后來的表現(xiàn)更讓我連連叫苦。上課三心二意，下課卻生龍活虎；學習起來心猿意馬，對同位漂亮的鋼筆卻幾次據(jù)為己有；家庭作業(yè)幾乎不做，但說起謊話來一點不臉紅。家長對老師的要求表現(xiàn)出極端的不配合，每每強調自己的工作忙，甚至還認為自己身居官位女兒的各種表現(xiàn)給自己丟人。這樣的一個學生，幾次三番的教育引導都沒有丁點進步，從一年級到三年級的每一次考試語文和數(shù)學都穩(wěn)居最后一名。學?？己税嗉壋煽儠r每次都會把她的成績取消，如此一來，更縱容了我對她的放任。上課時，她的作業(yè)沒完成，我會很“寬容”地讓她下課補上，至于補上還是沒補上根本沒有去看；早晨，她遲到了，我也會很“和氣”地讓她回位上坐，而沒有進一步詢問遲到的原因；晚上的作業(yè)又沒做，我會在第二天晚上適量地給她減些作業(yè)，美其名曰“異步作業(yè)”，實際上實在不愿意與她多生氣。

看李老師的書，我很慶幸還能感受到自己的面頰滾熱、心跳加快。李老師專門申請將全年級最差的學生集中到一個班，由他來帶。他與學生朝夕相處，結下了深厚的友誼，并將自己的教育隨筆集結成書，《愛心與教育》《走近心靈》《心靈寫詩》《民主與教育》……一本本凝結著愛與責任、付出與汗水的著作給了多少人以智慧的點撥和實踐的證明？我不可能與這樣的名師相提并論，但我可以以他為榜樣，向他學習一種精神——對學生充滿著人性化的關懷和愛護，對教育充滿著昂揚的熱情和理想，對社會充滿著強烈的責任和使命感。

學生，首先是一個享有平等教育權利的人，而教育首先是教學生做人的教育。像我這樣做，是多么自私和不負責啊！今后，我會想辦法將過去遺失的找回來。如果她再不完成作業(yè)，我會摟過她來輕輕地詢問她：“為什么不做完？有什么困難需要老師幫忙？”然后針對她的情況幫助她。如果她再一次遲到了，我會了解情況后，和她約好老師會一直關注她，期待她的進步；如果……是啊，一定會出現(xiàn)許多許多種令我想不到又心煩意亂的情況，我會記住李老師的叮嚀，用愛心和耐心，用寬容和責任。我也能把這些比較特殊的孩子當成一種幸運的.教育資源，把我的關愛、理解和寬容給他們，讓他們和我相伴的日子成為一生寶貴的財富。

寫這些時，我接到學生的一個電話：“老師，我們小組明天到商場門口賣報紙，您會來支持我們嗎？”怎么會拒絕呢？和學生們討論研究社會實踐活動時，很多學生選擇較難的“賣報紙”。我感到欣慰，孩子們在我的潛移默化下，喜歡挑戰(zhàn)，喜歡實踐，喜歡從多方面提高自己的素質。

上學期，學校安排我參加“送課下鄉(xiāng)”活動，課已經(jīng)準備好了，為了挑戰(zhàn)自我，又調整教案，分別在四個班進行“一課多教”，到其他班級試課過程中進行橫向比較。盡管很累，但自己在教學方法和課堂駕馭能力等方面更上一層樓。尋找到差距，又有了很多新的感悟，并寫下教學反思。另外，我設計了一次和沐浴店中心小學學生的聯(lián)誼活動，每一個學生都準備了一封信或小卡片進行交換，使學生有了一次新的體驗，在這次體驗中增加了對農(nóng)村教育和同齡學生的了解，從而加深了對自我的認識和感知。這是一節(jié)課帶給我和孩子們的新體驗和新超越，也是在讀《教有所思》時，能想到的為自己驕傲的一點。

“多年來，正是抱著這種信念，我一邊教書，一邊讀書，一邊思考，一邊寫作。教育與文學共進，思想與激情齊飛，青春與童心為伴，生命與使命同行?！边@是我讀書時一直在默記的一段話，也是李老師教育思想的精髓。我會銘記心中，將生命與使命同行，使我的教育教學工作更有意義，讓我及與我共度時光的孩子們的生命綻放更多絢麗光彩。

教有所思讀后感 篇6

以人為本,教有所思

讀了***的《教有所思》這本書，我被***對教育的熱誠投入深深折服。真實的教育，真實的生活，真實的反復無常，真實的反映在他樸實的寫作中，我們可以感受到他對學生的深情。他把自己的思想延伸到社會的各個方面，反思教育，批判教育。我深深地感到，作為一名教師，教書育人，擔子很重。

這個擔子不能假手于人，必須親力親為，只能通過自己的摸索和自我能力提升，用最恰當?shù)姆绞桨褜W生送達快樂的彼岸。為什么說是快樂的彼岸而不是成功的彼岸，因為所謂成功于不同的人而言，也是不同的。

閱讀此書，我的思緒也許會不知不覺隨***的心靈一起飛翔……題記中寫道：“今天的中國需要什么樣的教育？我認為需要一種把人當**的教育！

我們向往并為之奮斗的教育，應該是目中有‘人’的教育，是充滿人性、人情、人道的教育，是為了一切人全面發(fā)展的教育，是充滿著民主精神，散發(fā)著科學芬芳，閃爍著個性光芒的教育！”我的心靈不禁一顫：這才是我們“尋常百姓”教育一線工作者們愛讀的，這才是最貼近我們教學實際的呀！

教書育人，就應該以人為本，以學生為本！

本書的代序上寫著：“生命與使命同行?！北M管只有短短七個字，但是言簡意賅。

生命的范圍是廣泛的，可以理解為人的生命或教師職業(yè)精神的靈魂，使命是教師職業(yè)對我們的要求。如果說，教育是孕育新的生命，那這是每一位教育者責無旁貸的使命。這是李鎮(zhèn)喜先生的理想，我們的理想，我們對生活的堅定信念！

***正是抱著這種信念，一邊教書，一邊讀書，一邊思考，一邊寫作。教育與文學齊頭并進，思想與激情齊頭并進，青春與童心齊頭并進，人生與使命齊頭并進！

書中分為六輯，分別為：邊教邊想、胡言亂語、師恩難忘、心動時刻、說語**、凝望窗外。每一輯都是那么樸實而又深刻，使人啟迪，引人共鳴，促人深思。

讀這本書，我最大的收獲就是學會反思，學會換位思考。去年，我是四年級班主任。開學時，我以飽滿的熱情和崇高的教育理想歡迎孩子們。在我看來，他們是一樣的。我要求自己用關心和耐心去影響每一個孩子。

然而，隨著教學任務的日益繁重，我給孩子們的精力越來越少。此外，班級管理還不成熟，孩子們的問題逐漸暴露出來。初時，我還是很有耐心地個別指導糾正，但是后來，我的耐心在一次次的挫折中銳減。我的心態(tài)便發(fā)生了微妙的變化，我開始出現(xiàn)“某某孩子真的是沒辦法教了”這一類的想法。

我的脾氣也變得暴躁起來，對那些孩子，總有對鋼鐵的仇恨。我甚至開始抱怨為什么我們班上有那么多令人擔憂的學生。直到有一天，有一個人問我：

“你有想過他們?yōu)槭裁催@樣嗎？你有站在他們的角度想過嗎？”我頓然醒悟，是呀，我有換位思考過嗎？

哪個孩子不想學好？如果每個孩子都能嚴格要求自己，老師還應該怎么做？老師的職責不就是要幫助這些孩子找到正確的方向往上爬嗎？

我翻看自己開學初寫的日志，上面赫然寫著一段話“每個孩子在我心里都是一樣的，不管別人基于他們以前的表現(xiàn)給出什么評價，在我的心里他們就是一張白紙。每個孩子都有閃光的地方，我愿意花更多的時間去探索孩子們潛在的力量?！笨吹竭@里，我羞愧無比，原來我已近迷失自我了，我把自己弄丟了。

我不認為在其他地方。我只按照大人的思維方式和孩子相處，這是不對的。既然我們選擇了教師這個職業(yè)，我們就必須做好奉獻的準備。師者，所以傳道受業(yè)解惑者也。

我們要做的，不僅僅是把知識交給他們，我們的一句話，就有可能改變他們的一生。所以，我要花更多的時間，付出更多的愛，不要要求所有的孩子都被利用，即使只有一個孩子聽，也是成功的。所以，想要獲得成長與進步，必須要學會反思，之不足而改之。

愛也是李鎮(zhèn)喜先生倡導的教育內涵。只有懷著愛，我們才能用愛教育學生。愛是一種信任。愛是一種尊重。愛是一種刺激。愛是一種激情。愛是一種教育過程，它能觸動心靈，使人感動。只有你愛學生，才能給他們民主和平等。被世界公認的大教育家孔子，他的教育行為堪稱愛生的楷模。

在與學生交流的過程中，他總是表現(xiàn)出對學生的熱愛。他經(jīng)常在快樂、和諧、理解和尊重的氛圍中激勵和誘導學生。新課程倡導平等、民主、和諧的師生關系。像他一樣，我們應該把每一個學生都當作我們孩子的愛；有行動和孩子一起程倡；有敏捷地抓住生活中的每一個教育機會。

在這本書中，我讀出了一個教育家對職業(yè)的專注，對學生的真誠，而他，沒有任何的豪言壯舉，沒有夸夸其談的理想抱負，只把這一切融入了日常的教學生涯中，納入了自己的思想里，憑借一支筆，一種思緒，傾注于紙上，把自己的教育情懷、人生體味用隨意的“隨筆”表現(xiàn)出來。盡管這本書寫的是***日常收獲，沒有優(yōu)美的辭藻，沒有雄厚的理論，但是這是一本蘊含教育哲理的論著，由他那不經(jīng)意的話語啟迪著許多的一線教育人，讓讀者的情思真的于不知不覺中隨他的心靈一起飛翔！

李鎮(zhèn)西老師說：“既然是思想者，我們就應該是一個心靈自由的人，擁有自由飛翔的心靈。心靈自由，就意味著獨立思考，意味著不迷信權威，意味著讓思想的火炬熊熊燃燒。

”我希望我自己能時刻反思，愛己愛生，不忘初心，方得始終。

教有所思讀后感 篇7

（法學院，2年級，12年歷史，曾丹丹，2012084273）

那天，我從圖書館借回來了李鎮(zhèn)西老師的《教有所思》，細細研讀起來。

以銅為鏡，可正衣冠；以古為鏡，可知興替；以人為鏡，可明得失。雖然我只是一個還沒有畢業(yè)的師范生，但是以前輩們的經(jīng)歷、經(jīng)驗為鏡，不僅可以為以后可能遇到類似的情況提供借鑒和解決之道，也能夠觸摸到前輩們的真知灼見，以此將自己思想境界提升一二。

剛開始知道李鎮(zhèn)西這個人，是在課堂上，老師向我們略為介紹了幾個當代著名的教育學者、名校長和班主任等等，例如魏書生之類的，后來又看幾個**，其中一個就是李鎮(zhèn)西老師的，主題為愛心教育。當時對他的教育思想略有了解，但非常粗淺，不全面且不深入，開始閱讀《教有所思》之后，我一下子就被書本里面的李鎮(zhèn)西的生活經(jīng)歷和其所教所思吸引了，一口氣扎進了《教有所思》中。

翻開書的封面，背后是李鎮(zhèn)西先生的個人簡介和**。一眼看到李鎮(zhèn)西老師的形象，我感到非常驚訝，我原以為他是一個慈祥的瘦個子，但是我從那張**上看到的李鎮(zhèn)西老師是一個有著潔白牙齒笑容燦爛像個孩子一樣純粹地笑著的人，他有著一張圓圓的臉，鼻子架著一副眼鏡，穿著一件潔白的有領短袖上衣，動作自然隨意，面對鏡頭就好像在對著自己的最親密的朋友一樣輕松愜意。

那一瞬間我忽然覺得明白了什么，難怪他能夠寫出《愛心與教育》這樣的書來，人們都說相由心生，這樣說可能有些迷信，但是不可否認的是，一個人的精氣神往往也會表現(xiàn)在外貌上?！督逃兴肌分械睦铈?zhèn)西老師給我的第一印象，就是這個人是一個有著一顆童真的心和童真的笑容。

這樣的人，赤城待人，忠于自己的心，對工作充滿熱情，熱愛生活，原來我是對的。真正走進《教有所思》之后，你會發(fā)現(xiàn)，李鎮(zhèn)西老師就是那樣的人，實際上，我的猜想不足以概括書本里展示的李鎮(zhèn)西老師個人優(yōu)良品質的一二。

在代序中，濃縮了李鎮(zhèn)西老師思想的精華，在這里，你會知道，教育對于李鎮(zhèn)西老師來說，就是他的生存方式，甚至是他生命的體現(xiàn)；他有一顆童心，所以能夠感受到學生對他的感情，能和學生心心相印，他曾和學生一起在黃果樹瀑布下被飛花般的瀑布將渾身澆透，曾與學生在風雨中經(jīng)過八個小時的攀登，饑寒交迫地進入瓦屋山原始森林……李鎮(zhèn)西老師和他的學生在這些個過程中，油然而生風雨同舟、相依為命之情，同時又感到無比幸福；他把教育當成一生的事業(yè)，把由學生的愛升華為責任，把育人當作使命。

他的使命不僅是教師的使命，更是知識分子的使命。李鎮(zhèn)西老師從傅雷給他的兒子傅聰?shù)男胖械玫絾⑹?，認為：（自己）先為人，次為知識分子，再為教育者，終為語文教師。

知識分子的特征是思維、批判和創(chuàng)造。而他在工作中、生活中就是這樣做的。在《教有所思》這本書中，你處處都可以看到李鎮(zhèn)西老師作為知識分子的這些特質，他“一邊教書，一邊讀書，一邊思考，一邊寫作”。

借用一句書中形容，就是“教育與文學共進，思想與激情齊飛，青春與童心為伴，生命與使命同行”。

就是抱著這種信念，李鎮(zhèn)西老師的筆下誕生了《青春期悄悄話》、《愛心與教育》、《走進心靈——民主教育手記》、《從批判走向建設——語文教育手記》、《李鎮(zhèn)西與語文民主教育》、《未來》、《花開的聲音》等等一批反映他人生故事、教育感悟和社會思考的著作。

《教有所思》正文部分有六十篇文章，每篇文章反映的李鎮(zhèn)西老師的經(jīng)歷、教育感悟、引發(fā)的思考都不一樣，例如在《童心萬歲：寫給我永遠的兒童節(jié)！》的這篇文章中，李鎮(zhèn)西老師的一個畢業(yè)多年的學生說他對李鎮(zhèn)西老師印象最深刻的就是“***總是像小孩一樣純真！

”李鎮(zhèn)西對自己保持童心不以為恥，反以為豪，并闡述了一番自己對于童心的理解，愿自己永遠童心不泯，也愿其他人能夠永遠童心閃亮。率性且無畏，坦坦蕩蕩地面對人生！李老的這種風骨，何其快哉！

而在《萬炮齊轟假教育》中，李鎮(zhèn)西老師用幽默詼諧地口吻描寫了一段真實發(fā)生過的自己親身經(jīng)歷的“造價”教育往事，他對于這種現(xiàn)象深惡痛絕，為遭遇這一切的不得不參與造假的師生們感到痛心不已，借此呼吁大家抵制教育造假。他身為一個知識分子的批判和作為一個人的良知、一個教師的社會責任感，由此可見一斑。

顧名思義，《教有所思》這本書的主要內容，就是李鎮(zhèn)西老師在自己的教書生活里對自己遇到的種種社會現(xiàn)象的思考。在他的思考中，包括分析這些現(xiàn)象產(chǎn)生的社會原因，造成的危害，產(chǎn)生的種種影響，解決的方法，批判現(xiàn)有的教育弊端等。最讓我敬服的是，他敢說真話，也勇于說真話，不會因為某些人的善意提醒或警告而閉嘴，不會因為自己的能力有限而視而不見，不會因為權威而不去質疑。

他在《讀《美人贈我***》中就誠實地表達了自己對王朔作品的看法，以及對從王朔的作品中表現(xiàn)出來的王朔的這個人的做法和態(tài)度表達了抨擊，認為那本書作者的矛盾是很多的，覺得“他們抨擊了許多知識分子的‘不干凈’，但唯獨他們自己是干凈的”這種人生態(tài)度，其實說的其實也是王朔自己。又比如他在《教育：把童年還給童年》中，尖銳地提出，“一些教育者不但拋棄了教育應有的崇高與神圣，也拋棄了孩子精神世界不可缺少的理想主義和浪漫主義，有的智商社會陰暗面的‘實況轉播’……”他覺得“教育不僅僅要給學生生活的技能與生存的智慧，還應該給學生以人之為人的精神世界”、“學校教育最重要的工作就是保持孩子善良而富于幻想的天性”。

而在《女兒的長發(fā)祭》這篇文章中，李鎮(zhèn)西老師在“祭祀”女兒即將失去的長發(fā)的時候，由女兒的一頭烏黑亮麗的頭發(fā)因為學校規(guī)定而必須剪掉這一事件中，意識到中國教育的一個不合理的情況，“我們的教育總是習慣于一切都整齊劃一，在很多時候，即使教育思想完全一致，教師和學生的任何一點‘與眾不同’也會遭到扼殺?！彼麨楝F(xiàn)今在一切方面以教育的名義剝奪學生各方面的個性這種現(xiàn)象而悲哀！

李鎮(zhèn)西先生不是理想主義者，也不是浪漫主義者，盡管他的一些頭銜經(jīng)常讓人產(chǎn)生這種錯覺。事實上，他是非?，F(xiàn)實的一個人，他能夠清醒地看到中國教育現(xiàn)狀中存在的種種不好的不合理的現(xiàn)象，并且從未因為現(xiàn)實條件的阻撓而放棄，一直在試圖探尋改進或解決之道，艱難而曲折地前行著。例如在《在物質與精神的雙重窒息中艱難前行》一文中，他就對關于自己親身經(jīng)歷過的遇到的兩個從陜西某縣城來的兩個中學教師惡劣的生存現(xiàn)狀和地位感到悲哀！

他知道我國許多邊遠地區(qū)一線教師的生存狀況，他為這樣的一線教師寫了一篇《把祝福獻給普通的老師們》，里面詳細地真實地描述了他們的生存狀況；此外在文中還記載了一個曾經(jīng)富有理想?yún)s漸漸在現(xiàn)實中被碰得頭破血流而又沒有任何“話語權”，最后無法承受精神上的痛苦而決定“跳槽”的年輕語文教師的傾訴自白，覺得，“與其蒼白無力地去‘開導’他們‘安慰’，不如想想：我們的國家和社會如何為一切有理想的教育者提供盡可能廣闊的心靈自由和精神發(fā)展的天地？”不囿于現(xiàn)狀，不屈服于困難，不對現(xiàn)實視而不見、空談理想，而是積極尋求改變，這就是李鎮(zhèn)西！

讀完整本書，我發(fā)現(xiàn)一個很有趣的情況，李鎮(zhèn)西老師《教有所思》里提到的人中，有許多人的名字在其他教育類的書籍中是重復出現(xiàn)過的，而且他們都是在中國或世界教育界鼎鼎有名的人物：朱永新、于漪、魏書生、蘇霍姆林斯基、陶行知等等，我在高萬祥的《我的教育苦旅》里也看到相同的名字，而且高萬祥、李鎮(zhèn)西、朱永新等人還是朋友、師生關系，這讓我不由得慨嘆一句“物以類聚，人以群分”。以書為友，以人為鏡，這些有著共同追求在教育的路上努力求索的前輩們，值得我們每一個師范生、在職教師去敬佩、去學習、去追隨他們前進的步伐。

教有所思讀后感 篇8

李莎當走進大學校門的時候，注定自己與教師這一職業(yè)結下了不解之緣，走出校門，走進另一所校門，較色轉變了，作為老師我們都渴望做一名被家長認同、學生喜歡的老師、成功的老師，那什么是成功的教師呢？怎樣才能獲得成功呢？讀過《教有所思》這本書，我從這本書上找到了答案。

他在書中談到的魏書生、陳鐘梁、朱永新等優(yōu)秀教師，都是具有獨特人格魅力的人。教師獨特的人格魅力在于學生愿意接近你，信任你，喜歡你。書中講到，教師應具有三顆心：

童心、愛心、責任心。我想，這也應該是李老師成功的秘訣吧

我自從走上講臺接觸的事低年級的孩子們，在這本書中《童心萬歲：寫給我永遠的兒童節(jié)》給我的印象最深，文章中提到 “保持童心，就是保持對人民的善良之心。……保持童心，就是保持對邪惡的正直之心。

……保持童心，就是保持對事業(yè)的創(chuàng)造之心?！３滞?，就是保持對生活的熱情之心……” 的確 ，童心非常重要，即使常人，永葆童心，也可以永遠健康、陽光、永遠年輕，擁有更多的朋友，更何況是天天與孩子打交道的老師呢？童心真是不錯，做老師豈能沒有童心，我不禁要問，我有童心嗎？

學生們是否愿意和我說悄悄話，是否愿意和我開開玩笑，是否愿意我加入到他們的活動中，他們是否喜歡我這樣一個老師呢？細想起來，我做得實在不夠。

我想孩子們喜歡的的學校應該是可以自由飛翔的，好的老師能讓孩子在春天聽見花開的聲音，能聽見小溪流水的聲音，能讓個孩子看見五彩繽紛的春天，家長所期待的教育，是樸素的教育，要用教孩子說話，教孩子走路的心態(tài)走進孩子的心靈，你會發(fā)現(xiàn)那是一個五彩繽紛的世界，有時候，孩子們需要的不是充足的睡眠和娛樂而已，真正的教育，是孩子離開學校后，什么都不記得了，除了養(yǎng)成的習慣。

我在想，我們做大人做久了，忘了自己的小時候，曾經(jīng)也有那么一顆天真、無邪的童心；做老師做久了，忘了自己的學生時代，曾經(jīng)也是如此癡狂。其實，我們真正應該在學生面前忘記的是我們的年齡、我們的身份，這樣才能找到童心的感覺。在與學生相處的過程中，時常檢查一下自己：

我笑的的是否快樂我又沒有把生活中的情緒帶到工作中，有沒有把把情緒撒到孩子們身上，不要深怕自己在學生們面前出丑，就端起教師的架子，不懂裝懂，而我們此時應該想到是人都會犯錯，不要學生一有錯誤，立刻就拿出自己的教師身份去教育他，總覺得自己有這個責任，有這個義務，我們應該好好想想自己的成長過程，是否也犯過諸如此類的錯誤，為什么不相信自己的學生，相信他犯錯誤的合理性，相信他們可以解決自覺所犯的錯誤。

葉圣陶老先生有一句名言：“教是為了達到不需要教。”而真正要做到不需要教，我們做教師的是應該有放手的勇氣和信心的，多給學生自我教育的機會，在一次次的機會中，我們的學生會成長得更快，會越來越自信、自尊、自愛，會越來越不需要教。

我們只需要保持一顆童心，和他們分享成長的痛苦和快樂。

教有所思讀后感 篇9

為促進教師專業(yè)成長，促使教師向業(yè)務型和專家型教師發(fā)展，我校開展了教師寒假讀書活動。在這個活動中我有幸拜讀了李鎮(zhèn)西所著的《教有所思》，讀后頗有感受，受益非淺?，F(xiàn)將近期的收獲和體會與大家分享。

當翻開這本書的時候，我被深深的吸引住了。李老師在書中用純樸的文字講述著他進行教育的點滴故事，向我們傳達著他的教育思想和理念，反思著自己在教學、生活、為人處事中的一言一行。我一邊讀一邊細細的感知、品味、思考，仿佛李老師正在向我娓娓道著一個師者的責任與使命。

李鎮(zhèn)西老師這本著作共分六個篇章，第一篇章：邊教邊想。誦讀李鎮(zhèn)西老師的篇篇文章，可以說篇篇蘊含著他先進的教育思想與理念。 第一篇也是本章節(jié)的首篇——《愧對先生—陶行知墓前的隨想》摘錄一點如下：“……愧對您啊，先生！‘真教育’是您的理想，您一生都以‘追求真理，貫通真理，為真理而戰(zhàn)’激勵自己，對一切形式的虛假教育充滿了厭惡，因而熱切呼喚教育的真摯、真誠、真實?！慕逃康氖恰非笳胬碜稣嫒恕?，‘千教萬教教人求真，千學萬學學做真人’。然而，如果您知道了現(xiàn)在的教育幾乎無處不假：‘創(chuàng)重’迎檢作假，‘普九’驗收作假，教育科研作假，職稱評定作假，教師論文作假，學生作文作假，公開課作假，班會課作假，三好生作假，保送生作假……先生，九泉之下，您能夠安息嗎？”

實際在當今社會里，造假是流行的，各級各類“文件”、“意見”鋪天蓋地，“檢查”、“評比”推波助瀾，“打假”的呼聲一陣高過一陣，但社會上假的東西卻一天多于一天。像李鎮(zhèn)西這樣有知名度的老師敢說真話的不多，能說真話的更少，說真話被視作“背時”之舉，怎不令“全國十杰教師”李鎮(zhèn)西痛心！怎不令所有教育工作者寒心！我深深為李老師敢說真話的勇敢所打動，驚嘆李老師的“尖銳”，敢于直面教育現(xiàn)狀。

最讓人深思的是第三篇，談童心的文章——《童心萬歲：寫給我永遠的兒童節(jié)》，摘錄如下：“保持童心，就是保持對人民的善良之心。保持童心，就是保持對邪惡的正直之心。保持童心，就是保持對事業(yè)的創(chuàng)造之心。保持童心，就是保持對生活的熱情之心……”童心真是不錯，學生們是否愿意和我說悄悄話，是否愿意和我開開玩笑，是否愿意我加入到他們的活動中，他們是否喜歡我這樣一個老師呢？細想起來，我做得實在不夠。

要怎樣才能保持童心呢？我把童心看成是教書的藝術，既是藝術，就帶有一定的天賦性，做老師做久了，忘了自己的學生時代，曾經(jīng)也是如此癡狂，不知掩飾。其實，我們在學生面前真正該忘記的是我們的年齡，我們的身份，這樣才能找回有童心的感覺。在與學生相處的過程中，時常檢查一下自己：我是否開懷地笑了，我有沒有壓抑自己的感情；我是否在學生面前還想著成人世界的煩心瑣事，而帶著壞情緒來了……不要怕自己在學生們面前出丑，就端起教師的架子，而我們此時應該想到是人都會犯錯，學生更欣賞你認錯的勇氣和真誠；不要學生一有差池，立刻就拿出自己的教師身份去教育他，總覺得自己有這個責任，有這個義務，與學生的距離不就在這時產(chǎn)生了嗎？我們應該好好想想自己的成長過程，是否也犯過諸如此類的錯誤，為什么不相信自己的學生，相信他犯錯誤的合理性，相信他自我教育的可行性，相信學生們相互之間的影響性？

童心還體現(xiàn)著以學生為主體的教育理念，即尊重我們的學生，相信我們的學生。在書中，李老師談到了葉圣陶老先生的一句名言：“教是為了達到不需要教”。而真正要做到不需要教，我們做教師的是應該有放手的勇氣和信心的，多給學生自我教育的機會，在一次次的機會中，我們的學生會成長得更快，會越來越自信、自尊、自愛，會越來越不需要教。我們只需要保持著一顆童心與他們共同體味著成長的煩惱與快樂。

有了童心，做了學生的`同齡人，我們還需要有愛心。愛心應該是教師的靈魂，有愛心的教師是有靈魂的人，沒有愛心的教師，在教書育人時，只是行尸走肉，對他們來說，教師只是他生存的一個飯碗，是他謀生的一個職業(yè)，對于學生，就象一棵樹上的諸多葉子，他分辨不出他們各自的區(qū)別；對于工作，就象三百六十五日日日的三餐，他嘗不出其中的酸甜苦辣。我理解的愛心是愛學生與愛工作結合起來。俄國教育家托爾斯泰曾經(jīng)說過：“如果一個教師僅僅熱愛教育事業(yè)，那么他只能是一個好教師；如果一個教師僅僅象父母一樣愛學生，那么他將比那種雖然讀過很多書，但卻不熱愛事業(yè)和熱愛學生的教師好；如果一個教師把熱愛事業(yè)和熱愛學生結合起來，他就是一個完美的教師?！?/p>

在教學中，一個充滿童心的老師才會受到孩子的歡迎，才能得到大家的認可。希望自己向李老師學習學習再學習，不斷的充實自己，讓自己成為學生心目中的敬仰的老師。