最新蕭紅傳讀后感(精華十篇)

這篇網(wǎng)絡上的好文“蕭紅傳讀后感”聽起來很簡單但內容實用，我們會保持與時俱進為您提供最新的內容。一本好書對于智慧而言，就像體操對于身體一樣，作品一書給讀者們留下了難以忘懷的印象。為了更好地了解書中的內涵，我們應該寫讀后感來分析。

蕭紅傳讀后感(篇1)

作者蕭紅出生在黑龍江省呼蘭城一個具有維新傾向的鄉(xiāng)紳地主家庭，和祖父一起生活，祖父老去，她也在長大。

本文是作者對幼年開始有記憶后，對自己、對祖父、對鄰里四舍和呼蘭城的回憶錄。其中對東二道街上大泥坑的描述和因這大泥坑而發(fā)生一系列的故事及呼蘭城百姓的生活方式、心性進行了畫面感很足的精彩上演。呼蘭城人的封建迷信，對女人不公平的對待，人性的冷漠和無知。

如此，一批批悲慘人物從出生到死亡喜劇般呈現(xiàn)著，團圓媳婦只是其中一個。有二伯、馮歪嘴子、王大姐這樣的小人物，代表著底層社會的真實性。有二伯性情古怪，一輩子一心為東家做事，內心覺得東家應該對他好，又明白自己的身份，他也像個高貴的人一樣，想要的是尊重和價值的認可。

對于王大姐和磨倌在一起的前后，鄰里截然相反的態(tài)度，更讓人覺得當時人性的無知和世俗。馮歪嘴子是本文中我相對喜歡的一個人物，他認真努力的活著，并知足而快樂著，一份簡單的生活似乎正適合一個低層平凡的人。

作者是以一個小人的眼光看待周遭，語言中不帶任何或評判或揭露的偏向性，只留給讀者體味。因此，本文充滿了幼童的好奇心和單純的理解力，講述著留在記憶深處的童年時光。

相比作者電視劇般的童年，我的童年就是個簡單的PPT，童年（我媽說我小時候），都是這樣弱弱地講述著。

蕭紅傳讀后感(篇2)

叛逆者的不歸之路

讀《蕭紅傳》有感

我不記得什么時候開始關注蕭紅，愛上了這個叛逆的靈魂。與張愛玲的知名度相比，蕭紅似乎并不被人們所熟知，但是她確實是**四大才女之一，其才華絲毫不亞于張愛玲。

蕭紅，原名張廼瑩，筆名悄吟、玲玲、田娣等，被譽為“30年代文學洛神”。夏志清稱蕭紅為“二十世紀中國最優(yōu)秀的作家之一”。這是我從百度百科上找到的關于蕭紅的簡介，對蕭紅文學上成就評價很高，但是在這些耀眼光環(huán)的背后，是蕭紅顛沛流離的悲劇一生。

在看完《蕭紅傳》后，我對蕭紅有了更為詳細系統(tǒng)的了解，也更加敬佩這位勇于與時代對抗的女性。

蕭紅一生都逃脫了日本侵略者和父權制文化的鐵腕。但最終仍然死于日本侵略者的炮火中，仍然一而再再而三地感嘆所遇不淑，她的逃亡均以失敗告終，但這悲劇的經(jīng)歷，成就了她成為一個偉大作家的基礎，而且她的一生從未屈服，一直在抗爭直至死亡，使人們無論怎樣感嘆她的悲慘命運，都不能簡單地把她歸入弱女子的行列。她在她的時代，掙扎過，探索過。

她堅持自己的信仰。她為國家和個人爭取自由和解放。她不僅是她那個時代的叛逆者，而且是一個英勇的戰(zhàn)士。她用自己短暫的生命書寫了一部喚醒女性抗爭的歷史。

和所有女作家一樣，蕭紅的思想和才華長期被忽視，但她的思生活卻不斷被炒。以至于關于她的生平，至今仍然總說紛紜，莫衷一是。但可以肯定的是，蕭紅是個人主義者，是個性解放的先驅。

她出生于辛亥革命年代，成長于有改革傾向的鄉(xiāng)紳家庭。這使蕭紅從小就接受了五四新文化的啟蒙，有了挑戰(zhàn)封建倫理的意識。這也為她未來傳奇人生奠定了基礎。

蕭紅是一個十分與眾不同的女性，在她被王恩甲拋在東興旅館逃都逃不了的時候，懷著身孕的她從未放棄生的希望，想盡方法向外界尋求幫助。這時，她遇到了她生命中永遠的痛苦——蕭軍。在書中，蕭軍和蕭紅關于死亡的一段對話讓我非常佩服蕭紅。

蕭軍問蕭紅：“你為什么還要在這世界上留戀著？那你現(xiàn)在，自殺條件這般充足。

”蕭紅答道：“我嗎？……因為這世界上，還有一點能使我死不瞑目的東西存在，僅僅這一點，它還能系戀著我。

”蕭紅在極端絕望的情景中，仍然懷著生的執(zhí)著，本能地抗拒著死的**。對于那個時代的女性來說，這是絕對不可能的。這種精神一直貫穿著蕭紅的一生，使她在將來不管遇到多大的痛苦和絕望，都保持著一顆跳動著希望的火熱的心，這是同時代女性絕對無法做到的。

這就是我如此崇拜蕭紅的主要原因。

使蕭紅在歷史長河中熠熠生輝的是她驚人的才華和超越時代的作品。她創(chuàng)作的《生死場》成為一個時代民族精神的經(jīng)典文本，使當時麻木的愚夫愚婦們終于在亡國滅種的危難中警醒了。在短短十年的創(chuàng)作生涯中，她創(chuàng)作了近百萬字的作品。

她由幼稚到成熟，由投身到左翼文藝思潮到逐漸獨立，有意識地疏離主流意識形態(tài)話語，思想經(jīng)歷了明顯前后兩個發(fā)展階段。一路上，蕭紅走起路來并不輕松。蕭紅的思想是超越時代的，因而受到同時代人的質疑、批評和譴責。

她對生殖與死亡，生命和人性的看法，以及對作家和* *的獨特看法，是她思想的結晶，這些思想如此深刻而豐富。但是在一個壓倒性救贖的時代，注定她無法被同時代人所理解。 她只能獨自一人走在荊棘叢中。所以，蕭紅是孤獨的，也是偉大的。

因為她的思想博大精深，她的目光已經(jīng)穿透了漫長的世紀，放眼于人們的未來。她屬于一個永遠不會被遺忘的作家。

其實，蕭紅的偉大成就離不開一個男人的幫助，他就是魯迅先生。在上海期間，蕭紅和蕭軍生活貧困。魯迅一路幫助他們，使他們在上海立足。蕭紅的《生死場》也是在魯迅先生的鼓勵下創(chuàng)作出來的，不僅如此，魯迅先生還為《生死場》親自做了序，是人們關注起這個初出茅廬的女作家，這為蕭紅未來的作家之路打開了一扇門。

但魯迅和蕭紅的關系不僅在這里。魯迅與蕭紅的關系亦師亦友。蕭紅十分崇拜魯迅先生，而魯迅也對蕭紅十分欣賞，曾稱贊她為“中國當代最有前途的女作家”，其重視程度可見一斑。

蕭紅一生跌宕起伏，困難重重，但是她從來沒有放棄過對信仰的堅持和對時代的抗爭。早年她因為與父親意見不合，毅然選擇了離家出走，去尋找自己的一片天，盡管窮困潦倒，也不愿回家祈求家人的諒解。她絕不會進入任何主流意識形態(tài)的話語，寧愿孤獨地生活，也堅持自己的自由政治立場。

蕭紅生為女性，很早就敏感于男權文化的壓迫。作為一個叛徒，蕭紅一輩子都在打仗，卻一次又一次地陷入父權話語的陷阱。以至于臨終的最后一句話是：

“我一生最大的痛苦和不幸卻是因為我是個女人?！?/p>

蕭紅的生命很短暫。30歲時，她離開了她愛和恨的世界。但她杰出的才華和博大精深的思想都影響著后人。蕭紅是偉大的，她在那條叛逆者的不歸之路上走得義無反顧，她用生命和鮮血書寫了自己的跋涉之路，這既是整個民族的解放之路，也是現(xiàn)代女性艱辛的解放之路。

她用自己的思想和才華向后代展示。作為先行者，她因其作品而不朽。

蕭紅超越了她的時代，屬于她的時代。她的出現(xiàn)是那個時代的救贖，是那個時代催生了蕭紅這樣的人出現(xiàn)，那個時代需要這樣的人，盡管最后她并沒有使那個時代產(chǎn)生太大的變化，但是她對后人的影響是巨大的。相信在現(xiàn)在的時代是很難有蕭紅這樣的人出現(xiàn)的，因為一個時代必有獨屬于那個時代的智者，他將用他深邃的眼光跨過世紀看到未來。

蕭紅傳讀后感(篇3)

《《呼蘭河傳》是著名作家蕭紅創(chuàng)作的一部自傳體**，**共分7章，描繪了東北邊陲小鎮(zhèn)呼蘭河的風土人情，展示了女作家獨特的藝術個性與特色。以下是由應屆生畢業(yè)讀后感**的xx為大家整理的讀后感，希望您能喜歡。

蕭紅的書，這是我第一次讀，我覺得沒有一個女作家能比得上她。那些話，最常見不過，卻在我心里一點一點地冒出來，空蕩蕩的直想哭。常道人生是苦樂參半，有時樂觀一點，就把吃苦當吃補，斬釘截鐵對自己說只要努力奮斗，總會有柳暗花明的一天。

憋著挺著，不敢松懈，不敢退縮，臉上帶笑，心也要拿鋼筋水泥加固過，就怕一旦動搖再難鼓起勇氣。這人生啊，說不艱辛是騙人的。若碰上某個深夜心思彷徨的時候，看到凄婉的文字，不自覺就會放緩了呼吸，放松了情緒，任寂寞席卷而來。

想著罷了罷了，今夜就放肆一回吧。

以下是**xx為大家推薦的相關書籍的讀后感，希望大家喜歡!早聽媽媽說過，讀完《呼蘭河傳》就像看了一部悲劇結尾的電視劇一樣讓人難以釋懷，總想找人說說，總想找人分擔分擔。

“請神的人家為了治病，可不知那家的病人好了沒有?卻使鄰居街坊感慨興嘆，終夜而不能已的也常常有。

我敬仰蘇東坡，因為他的浩然之氣。當王安石變法過程中出現(xiàn)了種種弊端，蘇東坡等人立刻提出反對，蘇東坡利用他最擅長的**——筆，寫出了上神宗皇帝萬言書，其中包括他自己的政治哲學，也表示其個人之氣質與風格，其機智學問與大無畏精神，都顯然可見。隨后蘇東坡反對變法失敗被貶至杭州，于是，他遠離了喧囂，回歸于清純空靈;他***淡泊，才情更加俊逸灑脫;他明白了如何應對困難，才能做到寵辱不驚。

“一點浩然氣，千里快哉風” 蘇東坡這一豪氣干云的驚世駭俗之語昭告世人：一個人只要具備了至大至剛的浩然之氣，就能超凡脫俗，剛直不阿，坦然自適，在任何境遇中，都能處之泰然，享受使人感到無窮快意的千里雄風!

滿天星光，滿屋月亮，人生何如，為什么這么悲涼。”

當我讀到"以上我寫的并沒有什么優(yōu)美的故事，只因他們充滿我我幼年的記憶，忘卻不了，難以忘卻，就記在這里了。"不由得使"我"想起我的童年的魂牽夢繞，在童年美好的記憶中還包含著幾絲對祖父的去世的傷心，還有一些牽掛。

“從前那后花園的，而今不見了。老主人死了，小主人逃荒去了。”物是人非，人去樓空，好一派荒涼凄慘的景象。

這讓我想去李清照詞中的那句“此情無計可消除，才下眉頭，又上心頭?！庇洃浿心菬o人過問的往事已積滿了灰塵，盡管回憶充滿了苦澀，但也充滿了溫暖，所以作者忘卻不了，難以忘記。

讀名著，發(fā)感想。自古以來，名著一直是文化的延續(xù)。不同時期的每個人都在詮釋名著。然而我們寫的讀后感可能達不到那么高的境界，但是可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了，這也是名著傳遞給我們的思想。

每當讀到：“莫等閑，白了少年頭，空悲切”，我不禁想起岳飛。他就是我國南宋時期著名的抗金英雄。岳飛出生在河南的岳家村。岳飛的爸爸叫岳和。

“若趕上一個下雨的夜，就特別凄涼，寡婦可以落淚，鰥夫就要起來彷徨。

為什么會這樣呢?在中國現(xiàn)代文學史上，“魯郭茅，巴老曹”的排名讓我受到了一種虛偽的教育。再者中國現(xiàn)代文學在語言上很夾生的表達方式，讓人產(chǎn)生一種閱讀障礙，所以，我當初在閱讀的時候，對現(xiàn)代的很多作家都“敬而遠之”了。

這個寒假，我讀了一本好書，它的名字叫《呼蘭河傳》，書里講述了好多的祖父和"我"的故事。如果你想知道我的收獲，你就往下看吧。

鼓聲像是故意挑撥這樣不幸的人，彈得有快有慢，仿佛一個迷路的人在夜里訴說他的迷茫，仿佛這個不幸的老人在回憶他快樂短暫的童年。又好像慈愛的母親送著她的兒子遠行。又好像是生離死別，萬分地難舍。

人生為了什么，才有這樣凄涼的夜?！?/p>

呼蘭河雖不繁華，但卻在單調中蘊含著生機和憂傷。這里有東二道街十字街上拔牙的洋醫(yī)生，有被當?shù)赜廾梁蜔o知的人折磨而死的小團圓媳婦，有胡同里賣麻花、粉房里掛粉條的生意人，有性情古怪的二伯，有勤懇老實的馮歪嘴子，有潔癖的祖母，更有"我"跟著祖父學唐詩、學下地。

“逆來順受，你說我的生命可惜，我自己卻不在乎。你看著很危險，我卻自己以為得意。不得意怎么樣?人生是苦多樂少?！?/p>

《呼蘭河傳》更像一部自傳，蕭紅回憶著出生小城的每條街每間商店，自家的每間屋子每個擺設，當然還有那些人那些事，好的壞的，不好的不壞的，好的不見得怎樣優(yōu)美，壞的也不會有多可惡，總是命當如此，哭也由不得人，笑也由不得人。東大街的泥坑，陷了多少次馬，也沒有人說要去填;漏粉人家的草房歪得一塌糊涂，也沒見人說要去修;七月十五呼蘭河上的水燈慢慢向下游漂，漂著漂著就滅了一盞;鄰家人的歌聲，像一朵紅花開在墻頭上，越是鮮明，就越覺得荒涼。竟是生也由不得人，死也由不得人。

魯迅先生所處那個年代，是動蕩不安的，但是人們依舊是善良的，可是，善良的人們的人們依舊擺脫不了封建的枷鎖，依舊不能拋開那些沒用的甚至是害人的"土辦法".

蕭紅的文字，總是無止盡地沉落下墜，看著讓人又喜歡又心疼。這樣的女子纖細敏感偏偏缺少足夠的愛，她童年時，母親父親都不喜她，唯一親厚的爺爺沒有多久也去世了，當諾大的世界只剩下她一人，她卻還有一生的路要走，而這一生，荊棘滿路，無人相伴，究竟要怎么走。

滿紙，都是回憶，滿心，都是凄涼。這書不該看的，看了要有心魔。佛教徒說，如果你往深淵里看，深淵就會回頭看你?？峙率捈t已經(jīng)深淵了。

蕓蕓眾生，各有自己的無奈掙扎，保不準什么時候一個念頭就放任自己墜落，跌進無邊黑暗里，永遠永遠都不想醒來。而我絕對不能這樣，我連那個崖邊都不可以靠近。一切脆弱，就只在今夜。

但是，侵蝕的坑，可以填滿；松動的墻，可以修補；悲傷的生活，然而，有什么辦法補救？

蕭紅傳讀后感(篇4)

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講述了一個叫做呼蘭河的縣城，人們都過著卑瑣平凡的生活，但也有不少盛舉。有廟會，跳大神，放河燈，臺子戲等。偶爾也會有一些雖然平常但又吸引人的事。各個季節(jié)，呼蘭河這的居民行為可不同。春天一到，農(nóng)民就重新拾起粗糙的草帽下地播種；夏天一來，調皮的孩子們就帶上網(wǎng)去捉小蟲；秋天一來打招呼，粉房的人們就上山拾豆子做黏糕；冬天一到，人們都縮在屋子烤著火暖暖身子。不管怎么說，呼蘭河這兒的人都過著不大奢侈的生活，不舍得花錢是窮人家的一種習慣。大街小巷上的小攤，也常常吸引著大人小孩，有錢的就買下，沒有錢的，只好用手摸摸，用眼睛看看了。這兒沒有什么新奇的玩意兒，孩子經(jīng)常玩得唯獨只有不倒翁但也樂在其中。這兒晚飯吃過后的黃昏沒有什么事情干，不累的人抬起頭往西邊望望，看著變化多端的火燒云，；困了的，則晚飯吃過后就睡著了。賣豆腐的則是黃昏的報時器，每次都是四五點來，一秒不差，每當人們聽到“賣豆腐嘍。”時，就知道已經(jīng)是黃昏了。當然，豆腐也是吃飯時對人們的一種吸引，每當賣豆腐的人來，人們總會打開門看一看，這時能有一盤豆腐拌大醬已經(jīng)是對呼蘭河的人們一種富裕人家的表現(xiàn)了。

讀完了這篇文章，文中“我”和“我”的祖父令我刻骨銘心，先從“我”說起吧。文中的“我”有著一顆善良的心，遇見別家的人有困難，不管是認識還是陌生，都會伸出援手，“拉”他／她一把。“我”也總愛幫別人而“頂嘴”，打破砂鍋問到底。這是什么？那個什么意思？“我”總愛提出自己不明白的問題。文中的“我”也很好學，每天半夜，總會醒來和祖父念一念古詩，念完了一首還不肯睡；每天凌晨，也要纏著祖父念詩才肯起床，但情況和半夜一樣，一直糾結?！拔摇睈蹖W，善良，有義氣的表現(xiàn)，給了我極大的鼓勵。該說一說祖父了。文中的祖父沉著而莊嚴，在家里有著威嚴的象征。他疼愛自己的孫女，希望她能夠早日成才，因此在五歲時就教會了“我”許多的古詩。每當他的孫女想去湊熱鬧并詢問祖父時，他總是勸告她不要去了。這點我可以看出祖父不僅有著高的地位，還關心家人。有難同當?shù)淖娓噶钗疑钍芨袆?。文中兩個令我刻骨銘心的角色，是我深受啟發(fā)。由此，從這篇記錄文當中，令我聯(lián)系到了自己的生活。想到了同樣威嚴的外公和家人。文中祖父疼愛孫女的表現(xiàn)使我回憶起了以前的生活。從前我看到一個小女孩整天只有一個爺爺陪著。有一次，她看到了一些男孩在翻矮墻，她的好奇心促使她去試試，每次當她去湊不必要的熱鬧時，外公總會拉住她。文中“我”愛幫別人出頭，出氣的表現(xiàn)也令我想到了學校中相似的事。

一個男同學和一個低年級女同學在爭論，爭吵，一個個子比較高的女同學看到了，連忙上去幫助女同學，一番“爭奪”后，終于“扳回局勢”，男同學灰溜溜的離開了。其實文中許多事情，都來自我們的身邊，只要細心去發(fā)現(xiàn)，很快就會找到與文中人物相似之處。奢侈這些都是不必要，不要抱怨自己的命運和生活，但樂卻往往在這其中。

蕭紅傳讀后感(篇5)

此文圍繞著呼蘭河邊的小村莊來寫，開始寫了村莊里的大泥坑，不管是晴天還是雨天，好的家禽都死在了里面，可是周圍的人們只是在想怎么躲開它，而不是怎么解決它，哎，真是替那時候的人們悲哀?。∷枷牒喼笔翘浜罅?，一點都不積極向上，好像天天就是為了活著才活著的！

還有一個跟我一樣大的小姑娘，本來是同樣的十一二歲，我還在上學，她卻早早的給人當了媳婦，而且被她的婆婆又打又罵，還被用熱水燙了三次，最后一次被活活的燙死了。好好的童年就這樣失去了，我真的開始痛恨那個社會了，要是我在那個年代，我不瘋了才怪呢！

糊糊涂涂的年代，簡簡單單的歲月，一點色彩都沒有的日子，讓我有種喘不過氣來的感覺！為我們的現(xiàn)在慶幸、自豪吧，我們應該好好把握現(xiàn)在，擺脫那種年代的愚昧，為了我們自己的未來，加油努力！

蕭紅傳讀后感(篇6)

作者：漠北傲狼

我不知道我是以一種怎樣的心情看完《呼蘭河傳》的，我只感覺尾聲這章竟是給我了一種想哭的沖動，這些年自認為看過的書不少，但從未有過這種感覺，為此很多人都說過我冷血，今天，我可以坦言，看過的所有書中，真正打動了我的，竟是這本字數(shù)不多，不是很厚，名氣也不是特別大的《呼蘭河傳》。很久以前，社會上有一個不熱但持久的蕭紅，但我從來不敢讀蕭紅女士的任何作品，因為我沒有勇氣。蕭紅波折的命運賦予了她冰冷刺骨的文風，所以我不敢去觸碰那些冰冷的，仿佛發(fā)自地獄的文字。

但當我翻開這本書的第一頁時，對蕭紅女士的所有認知都被徹底顛覆了！這些文字并非冰冷刺骨，而是處處透著感性。

蕭紅對于童年生活的描寫，啼笑皆非，不得不說，童年對于每一個人來說都是無限美好的，值得回味的，縱然是蕭紅女士這樣一位歷經(jīng)人士滄桑的人，在她短暫的，只有三十歲的一生將要走到盡頭時，也是要回味一下童年的。我的家在雙城市，離呼蘭不遠，所以我覺得書中的很多東西都經(jīng)歷過，很多東北方言都能聽懂，所以我覺得比較親切，因為蕭紅女士是黑龍江真正的文學大師。以前在看《平凡的世界》時就深有感觸，那里面的很多陜北方言都看不懂，很多事情也都沒有經(jīng)歷過，感覺好遙遠，但是這本《呼蘭河傳》則不然，這對我來說是一本真正“接地氣”的書。

在蕭紅的簡介中，我?guī)缀蹩床坏饺魏涡腋Ｉ畹慕?jīng)歷，但從這本書中，我可以看到祖父給她的愛，陪伴她度過一生中最幸福童年的濃重愛?！昂籼m河這小城里邊，以前住著我的祖父，現(xiàn)在埋著我的祖父”尾聲里的這一句話，蒼涼得讓我想流淚，因為我的家鄉(xiāng)亦是如此，以前住著我的祖父，現(xiàn)在埋著我的祖父那同樣是一位給予我了一份厚重的，無法取代的愛的老人，在我的生命中為我勾勒出了絢麗的一筆。我不想寫這一段，因為眼淚會流出來，最后，我還是忍不住蕭紅和爺爺?shù)耐贻W事，大部分都是我經(jīng)歷過的，所以我有那么多的感情，這些都是我生命中不可替代的回憶。

蕭紅女士是魯迅先生的學生。魯迅先生一生都在為中國人民吶喊。蕭紅女士怎么能報答她？上世紀初東北人民那對生的堅強與對死的掙扎在這里力透紙背！書中那些作者真實的回憶，把讀者帶回了那個風雨飄搖的年代。

“投了河的女人，被打撈上來，也不趕快的埋，也不趕快的葬，擺在那里一兩天，讓大家圍**看。跳了井的女人，從井里撈出來，也不趕快的埋，也不趕快的葬，好像國貨展覽會似的，熱鬧得車水馬龍了?！薄八麄冞€沒有長成為一個人，母親就早把他們帶來，也許在這熱鬧的世界里，還是提早地演***點的好，免得將來對于跳井上吊太外行了。

”當這些充滿諷刺意味的文字呈現(xiàn)在我的眼前時，我仿佛看到了蕭紅女士以一個弱女子的身軀振臂高呼，呼喚人們的人性與良知，或許是那個物質條件極度匱乏的社會帶走了人性，在那個時代，這已經(jīng)成為了理所應當?shù)氖?，但是從今天看來，竟是令人忍不住嘆息。這不禁令我想起了老舍先生的《駱駝祥子》，同樣是那個年代，同樣是泯滅的人性與良知內憂外患的國家將百姓的尊嚴踐踏殆盡，行尸走肉已不再罕見。無論是魯迅先生和老舍先生，還是蕭紅女士，還是那個時代的所有戰(zhàn)士們，在未來的幾十年里，都是令人敬畏的！

蕭紅女士之所以稱得上文學大家，她的水準自然是不可估量的，文章中前后的鋪墊得恰到好處，中間渲染得淋漓盡致，蒲松齡先生號稱是“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入木三分”，我人為蕭紅女士是“寫景寫事高人一等，刺盲刺昧入骨三分”?！懊ぁ笔菍θ诵缘你郎缑Ｈ粺o知，“昧”是對事情愚昧至極。難道不是嗎？

那個團圓媳婦難道不是死在了這兩點上？據(jù)說一部真正優(yōu)秀的文學作品經(jīng)得起時代的檢驗和反復的推敲。蕭紅女士的作品完成于1940年，歷經(jīng)70多年，至今仍屹立于當今文壇。這真是一部經(jīng)得起時代檢驗、經(jīng)得起反復推敲的博大精深的文學作品！

他們都說煉鐵要趁熱，我剛讀完就把這些字寫下來。他們獻給所有向蕭紅女士致敬的人！

蕭紅傳讀后感(篇7)

世間最難說清原由的應該就屬緣份二字了，我與蕭紅作品的緣分也正是如此，早幾年喜歡看林徽因的作品時就知道蕭紅是民國才女之一，也曾想要讀讀她的作品， 借來她的《呼蘭河傳》沒看幾頁屬實讀不進去又原樣還了回去。究其原因細想是來自我對她名字的一種偏見，蕭字無端給我一種蕭條悲涼之感，所以會對她的作品產(chǎn)生抗拒。正所謂無善無惡心之體，我承認普通人的煩惱絕大多數(shù)是來自于自己的執(zhí)念。今天來讀蕭紅傳，不是因為放下我執(zhí)只是因為孩子讀完了我需要與她交流討論，帶著這樣的任務，我走進了蕭紅的淚雨飄零的'世界。

如果說楊絳是上天的寵兒，那蕭紅只能說是上天的棄兒，寵兒給出人生的評價尚且是“人生實苦”，論到蕭紅更是苦不堪言了。她年幼喪母，年少喪家，被父親開除祖籍，接踵而來的厄運，讓這個瘦弱的女子成為無根的草，連同她的生命，注定漂泊。易經(jīng)中有個上上卦叫地天泰，與它一卦之隔的下下卦叫天地否，由泰入否只需一卦，而想否極泰來卻要經(jīng)歷63卦，易經(jīng)總共也不過64卦呀。蕭紅這一生否泰轉化的艱難歷程，實非我等常人能夠體會。蕭紅的父親早早為她選定一家與之門當戶對的人家，為了逼迫蕭紅結婚，斷了她的學費供給，倔強的蕭紅在表兄的幫助下逃離家門，可是父親的勢力實在非同一般，逼迫表兄的家長也斷了表兄的生活供給，兩個半大的孩子幾乎流落街頭，無奈向父親低頭回到家中的蕭紅，備受家人的冷落與白眼，不堪精神痛苦的蕭紅又一次只身出逃，為生活所迫，這一次她竟然與先前死活不肯嫁的汪家公子哥同居在了一起，轉了一圈，收獲的只有數(shù)倍的困難，無可預知的未來，如果當初選擇順從命運，今天或許就不會承受這樣多的痛苦了，這究竟是命運的殘酷還是自己的任性，亦或是這些所有的難都是難逃的劫，無論你以什么方式，終究是繞不開啊。

命運要想折磨一個人，那真是只有想不到，沒有做不到。懷著身孕的蕭紅，因為先前逃婚的種種行為被夫家認定不恥，堅決不許她再進家門，汪公子也無力抵住壓力悄然離去，只留給已是身無分文的蕭紅一筆巨額債務。衣不御寒，食不果腹的她，家人近在咫尺去沒有伸出援手的，任他是死是活。都要活不下去的蕭紅只能寫信給報社求救，命運又給她安排了一見遇見，雖然遇見的結果令她心碎到肝腸欲斷，可是這樣一個真心愛她，她也真愛的男人的出現(xiàn)的確算是命運的一次厚待?？v使那個男人是個決絕之人，愛的時候，舍盡生命地待她好，當愛逝去，他卻不留半分情分。容若說：人生若只如初見，然而當初見成為回憶，依靠燃燒記憶溫暖自己，那點熱度或許只能把淚水烘干，淚痕紅綃透的心情誰人能知？

蕭紅，歷盡一生跋涉，穿越生命荒寒，她的生命定格在３１歲華年，永遠地沉睡在煙雨民國，她的靈魂卻是穿越萬水千山，穿過幽幽時光，她的生承受了淋漓盡致的苦，在她走的時候，我說了一連串的“身先死，不甘” ，“身先死，不甘” 。

蕭紅傳讀后感(篇8)

蕭紅啊！蕭紅，呼蘭河水把您養(yǎng)大。您是這片黑土地上孕育出優(yōu)秀的女作家，是愛國文學青年的典范。您珍貴的文學作品，是黑土地寶貴的文化遺產(chǎn)，是令人永不能忘卻的一段歷史篇章。是呼蘭河的驕傲，是呼蘭人民的驕傲。您熱戀著這片黑土地，熱戀著呼蘭河，熱戀著鄉(xiāng)親們。

《呼蘭河傳》就充分體現(xiàn)了您的心靈。您還有很多作品沒有來得及寫完。如：反映東北開荒史的長篇小說《泥河》、反映哈爾濱女學生抗日斗爭的長篇小說《晚鐘》、《呼蘭河傳》的第二部，另外還有《還鄉(xiāng)人》、《采菱船》、《珠子姐》等十個短篇小說題目都擬好了；可是殘酷的戰(zhàn)爭缺醫(yī)少藥，奪去了您青春年華。人民為您惋惜，為您憐憫……

蕭紅?。∈捈t，您放棄了安逸舒適的生活；歷盡磨難、饑寒交迫、貧病交加、坎坷曲折。生活的漂泊，愛情婚姻的不幸，戰(zhàn)爭的災禍，您無不飽嘗。為的是推翻黑暗的封建社會，為的是不當亡國奴，為的是讓廣大勞苦人民都過上安逸舒適的生活。您懷著對祖國對黑土地的一片赤誠，蘸著自己的血液和膽汁，不足十年的創(chuàng)作生涯卻留下了近百萬字的珍貴文學作品。

二十世紀三十年代，在民族危機嚴重的動蕩時期，在國將不國的劇烈變動中您寫盡了人生的死路和活路。以抗日作家之譽蜚聲中國文壇，名揚海內外。報效祖國的熱血在您胸中奔騰，鞭撻吃人世界日寇鐵蹄暴行。您是現(xiàn)代史上巾幗英雄，文壇巨星。萬古流芳！永放光芒！

您的短暫人生卻綻放出晶瑩閃亮的文學火花。您在廣州珠江畔銀河的英靈，我們莊嚴向您告慰：我們踏著您的步履繼續(xù)奮斗。今天您的愿望實現(xiàn)了：祖國已陽光普照，盛世隆興，東方巨人，錦繡前程。請您望一望家鄉(xiāng)的巨變吧！

蕭紅傳讀后感(篇9)

這個寒假，我讀了一本好書，它的名字叫《呼蘭河傳》，書里講述了好多的祖父和"我"的故事。如果你想知道我的收獲，你就往下看吧。

東二路有一個大泥坑。有六七英尺深。無論是人還是牲畜，無論是晴天還是雨天，都會有災難。淹死的小豬，用泥土悶死的狗，悶死的貓，雞和鴨經(jīng)常死在這里。人們有的讓拆墻，有的要種樹，就是沒有人呢讓把大坑給填平了。

這是從文章中的第一章出現(xiàn)的。這讓我覺得當時的人們是多么愚蠢。在他們心目中，他們應該順應社會和天意。

在作者的描述中，她的童年時快樂的，但也是寂寞的，她的活動就是在后院的花園里，同他的祖父一起玩耍，一起干活，童年里充滿了樂趣，不由地想到了現(xiàn)在的我，相比之下，我更幸福，我可以更加無憂無慮的天南海北的游耍。

我感覺到作者非常懷念自己的家鄉(xiāng)和童年。

這個暑假，我看了一本蕭紅寫的《呼蘭河傳》，便沉醉在這本書中了，把我?guī)У搅硕兰o初的小城——呼蘭河。

灰色的世界，平凡的時代，淳樸的人民，落后的生活條件，愚昧的精神狀態(tài)這一凄涼的精象是整個呼蘭河鎮(zhèn)的寫照。

呼蘭河雖不繁華，但卻在單調中蘊含著生機和憂傷。這里有東二道街十字街上拔牙的洋醫(yī)生，有被當?shù)赜廾梁蜔o知的人折磨而死的小團圓媳婦，有胡同里賣麻花、粉房里掛粉條的生意人，有性情古怪的二伯，有勤懇老實的馮歪嘴子，有潔癖的祖母，更有"我"跟著祖父學唐詩、學下地。

這一幕，一件件，作者用充滿童趣幽默、童趣的語言來描寫得淋漓盡致。尤其是作者和祖父的故事深深地印在我的腦海里。不知不覺中，我把我的童年和作者的童年作了比較。童年在作者的筆下是快樂的，也是寂寞的。

在作者蕭紅看來，這些故事并不美。可在我們看來，讀了《呼蘭河傳》，更讓我們感受到自己童年的快樂與幸運，從而更珍惜今天的幸福生活。

《呼蘭河口》讀完后，整篇文章**簡潔流暢，這種寫書方法非常獨特。雖然總是寫人物，卻沒有主角；雖然寫東西，卻沒有紡錘。今天這里發(fā)生了什么，明天那里發(fā)生了什么，寫的很輕松、隨意，一件事一件事下來，甚至像流水賬。

這本書一共有七章，完全可以看做獨立的七篇作品，也是不可分割的一整體。

讀這本書的時候宛如你與作者在一個美麗的繁星當空的夜晚，聽她娓娓講述著呼蘭河—她美麗的家鄉(xiāng)。盡管凄婉，盡管優(yōu)郁，卻仍然美麗得動人。恰如茅盾所言，比象一部**更為誘人。

讀完這本書，我想每個人的童年都是如此不同。作者的童年充滿了無知、無知、苦難、悲傷甚至絕望。但她仍然用最平和的語氣描述一切。懷著包容的心，所有的不快樂都被包容。讓我們珍惜今天的幸福生活。在未來，我們會回憶起這個屬于我們的美好童年。

呼蘭河傳是一部‘回憶式’長篇**。它充滿了童心、詩趣和靈感。（WEI508.CoM 實用文書網(wǎng)）

這個問題講述了作者蕭紅小時候在呼蘭河的故事。首先，這是一部老胡家族上演的關于家庭毀滅和鬼神百姓生活的童話。

第一女性人物是小團圓媳婦。小團圓媳婦經(jīng)歷了挨打、跳神、熱水驅鬼到奄奄一息卻無人問津這四個階段，人們以為小團圓媳婦會好起來，但迎接她的卻是命入黃泉這一悲哀的事實。他的死讓我們看到了封建社會的一幕，她成了封建社會的犧牲品。

第二個女性人物是老胡家的大孫子媳婦，她是人們心中典型的能干、聰明、溫順的好兒媳婦，她經(jīng)過小團員媳婦死了以后他也就失蹤了，他干什么去了呢?原來她是去尋找自己的幸福去了。

第三個女性角色是老胡的婆婆，后來變成了半瘋子。

第四個人物是作者家的‘有二伯’他雖然也偷東西，但他是善良的。

文章最后一個字是“馮三歪字”。他非常愛他的妻子。當妻子生完孩子太虛弱時，他盡量讓妻子少工作多吃雞蛋。但她的妻子在生了第二個孩子后就死了。人們以為他會自殺，但他雖然很傷心，卻堅強地活了下來，獨自撫養(yǎng)了兩個孩子。

蕭紅傳讀后感(篇10)

記不得是什么時候了，我頭一次聽說了《呼蘭河傳》這本小說的名字，就覺得這本書的名字十分奇怪，因為按理來說，所謂“傳”，應該是給一個人寫的，可這本書卻要給一條河寫傳記？在這個學期，借著名著閱讀的機會，我終于有機會去接觸這本書，解開我心中的疑惑。

所謂“呼蘭河”，其實是作者蕭紅故鄉(xiāng)那座小城的名字。這本書，則記錄了發(fā)生在這座小城里面的零星小事，而這也造就了它與其它傳記或者小說最大的不同：沒有貫穿全文的線索，故事和人物都是零零碎碎，都是片段的，不是整個的有機體。因此，有人會覺得它不是一部小說。

在我看來，這本書不僅是小說，更是一部偉大的小說，它是有主人公的，但這個主人公并不是一些具體的人物，而是以書中所提到的人物為代表的在那個時代絕大部分的中國人！

呼蘭河這座小城是寂寞的，是凄清的，是荒涼的。在這里，每個人都過著平淡而枯燥重復的生活，但他們是悠然自得的。在這里，你看不到一絲外來侵略的痕跡，沒有封建的剝削與壓迫，行文平淡，沒有華麗的詞藻，也沒有生動的描寫，但你從字里行間，自然而然的就會感受到從作者內心流露出來的一份悲哀。

小城的要道上，有一個巨大的泥坑。大家習慣于繞行，可曾有誰想過修一下路而一勞永逸？

在小團圓媳婦被開水燙死之后，小城里面，可曾有誰對她產(chǎn)生過一點同情？大家的口中，誰不是說著妖魔鬼怪之類的話？大清已經(jīng)滅亡許久了，但封建迷信的思維方式，仍為這座邊陲小城的人們所廣為接受并傳播。人與人之間沒有光，沒有熱，沒有一絲溫情……人與人之間，是隔了一層可悲的厚障壁了。

這座沒有什么新聞的小城里，偶爾也是會有一些活動的：跳大神、唱大戲、放河燈……但這些活動，也如白開水一般，平淡重復，沒有花樣。充斥在其中的，仍是19世紀流傳下來的迷信習俗。連在這部小說中習慣于記敘的作者也忍不住在章末議論了一句“這些盛舉，都是為鬼而做的，并非為人而做的?！?。

好在這本書并非從頭到尾都是如此的壓抑，在書的開頭，你尚能感受到一點溫馨與快樂。年幼的蕭紅和她的祖父在一起，于自家的后院玩耍，一起念詩……然而越往下讀，你越能感受到一份沉重，而在這沉重之中，也有美，卻是美得凄婉，美得病態(tài)，使人有一種說不出的壓抑之感。

蕭紅寫呼蘭河，確實只是在寫呼蘭河嗎？在20世紀三四十年代，在物質缺乏的年代，人們逐漸變得麻木，失去了人與人之間的溫情，以致于精神也匱乏了。

蕭紅是以筆代刀，用含淚的微笑寫下了一座小城。