天道讀后感(優(yōu)選四篇)

天道讀后感。

你是否也對(duì)撰寫(xiě)一篇令人興奮的讀后感感到興趣呢？當(dāng)我們開(kāi)始對(duì)作者的作品有了全新的理解時(shí)，寫(xiě)讀后感時(shí)需實(shí)事求是地評(píng)價(jià)文章，避免主觀臆斷。了解“天道讀后感”這篇文章嗎？不妨看看幼兒教師教育網(wǎng)推薦的這篇文章的詳細(xì)描述，您會(huì)有更清晰的認(rèn)識(shí)！

天道讀后感(篇1)

“遙遠(yuǎn)的救世主”一書(shū)，改編成電視劇“天道”。這里告訴我們很多哲理，今天分享一二。

第一、如果我的能力，只能讓我窮困潦倒，那窮困潦倒就是我的價(jià)值。

第二、你不知道你，所以你是你，如果你知道你是你，你就已經(jīng)不是你。

第三、只要不是我“覺(jué)到”、“悟到”的，你給不了我，給了我也拿不住，只有我自己“覺(jué)到悟到”，才有可能做到，能做到的才是我的。

第四、生存法則很簡(jiǎn)單，就是“忍人所不能忍”，“能人所不能”?！叭獭笔且粭l線(xiàn)，“能”又是一條線(xiàn)，這兩者之間，就是生存空間，如果我們真能做到：“忍人所不忍，能人所不能”，那我們的生存空間就比別人大，即使兩敗俱傷，你比他多一口氣，你就是贏家。

第五、覺(jué)悟天道是明開(kāi)天眼，你缺的就是這雙眼睛，你需要的也是這雙天眼，是一雙剝離政治、文化、傳統(tǒng)、到德、宗教之分別的眼睛，理性和感性都是一種能力；憐憫和慈悲，大愛(ài)天下也是一種能力，覺(jué)悟不是能力，但是能夠幫助你啟迪智慧，洞悉事物的本質(zhì)，就比所有的人高一層境界。也能更清楚解決好身邊的是是非非。

建議朋友有時(shí)間閱讀一下“遙遠(yuǎn)的救世主”或電視劇“天道”，我相信你一定受益終生。

天道讀后感(篇2)

《天道》給人印象最深的是那個(gè)被神化了的丁元英，這個(gè)高智商的人物，雖然其貌不揚(yáng)，卻有著大智若愚的城府，其另類(lèi)的思維方式，令他幾乎成為不所不知的神，如果不是女友芮小丹的殉職，還真可以說(shuō)他是無(wú)所不能的了。雖然，從他這里學(xué)到不少東西，但始終不認(rèn)為這個(gè)人物是成功的，因?yàn)槠x了生活。

另一個(gè)人物林曉峰，雖然不是什么主要角色，但是其個(gè)性也是鮮明突出的，做為一個(gè)商途平坦的成功人士，他擁有強(qiáng)烈的攻擊性，但是卻如其公司的形象宣傳一樣（只有矛，沒(méi)有盾，最好的防御就是攻擊），沒(méi)有防御性，經(jīng)受不了挫折。一個(gè)經(jīng)受不了挫折的、不能承擔(dān)失敗的成功人士，還是成功人士嗎？在他遇到攻擊的時(shí)候他的矛呢？就這樣輕易地判他死刑來(lái)襯托丁元英的睿智，未免太草率了吧？

還有一個(gè)人物韓楚風(fēng)，原本就是商界翹楚，可是為什么這樣的精英也非得讓觀眾認(rèn)為是需要仰仗丁元英這樣的神話(huà)人物才能成就的呢？難道沒(méi)了丁元英，他的事業(yè)就無(wú)法成就了嗎？這樣的襯托會(huì)不會(huì)太刻板了？

其實(shí)，這部片子除了這些東西，應(yīng)該還是很有看頭的，丁元英的那些偏離正常思維軌道的言論和思考方式，的確令人拍案，值得深究，但是這些不能掩蓋該片遠(yuǎn)離生活面的現(xiàn)實(shí)。

天道讀后感(篇3)

最近看了《天道》，感觸頗深。很想知道作者豆豆是誰(shuí)，是個(gè)什么樣的人。

于是我開(kāi)始在各大搜索引擎里搜羅這個(gè)人。在幾乎翻了個(gè)底兒朝天后，我的唯一收獲就是她是個(gè)女人以及她的其他作品。在當(dāng)今這樣一個(gè)信息爆炸的時(shí)代，對(duì)于她這個(gè)級(jí)別的所謂文化人，在網(wǎng)絡(luò)上的信息應(yīng)該是一抓一大把的。

想想，比起把自拍照片和視屏放到網(wǎng)上嘩眾取寵的人，豆豆的確沒(méi)有同流合污的必要。她能寫(xiě)出《遙遠(yuǎn)的救世主》就足以證明和體現(xiàn)自己鶴立雞群的思想高度了。

之后我便開(kāi)始在卓越、當(dāng)當(dāng)、淘寶上想買(mǎi)一本05版的，全部脫銷(xiāo)。很想概括一下《天道》，但不知從何說(shuō)起來(lái)的恰當(dāng)。本以為丁元英是一個(gè)出世之人，看來(lái)不是。這也許就是他不是人也非神的緣由吧。對(duì)他最好的定義只能是鬼，是極品混混。說(shuō)他是鬼，他的思想不能僅僅歸結(jié)于學(xué)識(shí)，而是悟，悟的是道神及道，道法自然，如來(lái)，在覺(jué)悟中得到自我價(jià)值的認(rèn)同，得到升華。

他能夠站在局外的一片高地，凌駕于眾人之上，拿捏著世事的偶然與必然，精確勢(shì)態(tài)的走向和人的心理。說(shuō)他是極品混混，他從不干一些實(shí)事或者說(shuō)是具體得不能再具體的瑣事，因?yàn)樗恍枰?，他的朝圣者，饑渴之眾?huì)為能替這個(gè)人辦任何一點(diǎn)事而踏實(shí)。他幾乎不向人提要求和索取什么幫助，在自我意識(shí)上便高人一等。物質(zhì)生活簡(jiǎn)單得可以到極致，但精神的慰藉和寄托或者說(shuō)宣泄則要求甚高，絕不是什么平庸之輩可以效仿的。他是用思考混事的魔。

他與出世的境界只有一步之遙，正如他自己所說(shuō)的：我痞性太重。那一步正如一步登天之不可及。我一直認(rèn)為，多數(shù)想要出世的人必先入世，在混沌中攪個(gè)昏天黑地，在起起伏伏中體味過(guò)人生，超越了泛泛的自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，最終才能到達(dá)新的起點(diǎn)。

這個(gè)世道的蕓蕓眾生都在忙著擠入世事，在邊緣徘徊。道，為事物的自然規(guī)則，道法如來(lái)勢(shì)不可擋，按規(guī)則辦事的是神。那么芮小丹是什么樣的人呢？是天國(guó)的女兒?jiǎn)幔炕蛟S吧。生活中的丁元英少有，小丹可謂鳳毛菱角。我，努力想讓自己明白，痛苦煎熬；我嘗試著糊涂，為時(shí)已晚。不知道自己是誰(shuí)的，就是自己。知道自己是誰(shuí)的，已經(jīng)不是自己了。小丹，活得自性，自在，也就是解脫。這種解脫，拿起一些，放下一些，都是自在。許多人討論她的死，且不去評(píng)論她該死是活。

她的死有其必然性也是可以為也可不為的。只有與歹徒放手一搏的才是真正的芮小丹，因?yàn)樗切叹?。在我們看?lái)，她可以有很多選擇。但有時(shí)人就是如此，在那時(shí)，容的她分析利弊，權(quán)衡輸贏嗎？不是她做出了任何抉擇，或許是命運(yùn)向她伸了伸手。

以丁元英的判斷，不難預(yù)料會(huì)發(fā)生什么。但他什么也么說(shuō)，有人指責(zé)他的默然。他太了解小丹，太愛(ài)她，放開(kāi)了手，攥緊了心，他們共同的天國(guó)之戀成了永恒。死，陰陽(yáng)相隔的悲劇似乎更有文學(xué)的藝術(shù)價(jià)值。不死，小丹依然是一名優(yōu)秀的刑警，未來(lái)也許就會(huì)如他們?cè)O(shè)想的海闊天空那般恬淡。人間多了一對(duì)神仙眷侶。之后，又是一些難以預(yù)見(jiàn)的情。人死，最怕有遺憾，此時(shí)此刻的終結(jié)，今生無(wú)憾。

痛苦和滿(mǎn)足賦予這段戀情以永恒。我如此一說(shuō)，這仿佛成了一部愛(ài)情小說(shuō)。但絕非如此。其中的哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、心理學(xué)、佛教、道教、乃至圣經(jīng)等等都有作者獨(dú)到的覺(jué)悟。只是我才疏學(xué)淺，耐性不算足，不想一一剖析。也不是說(shuō)這部書(shū)就無(wú)可挑剔，其中不乏一些邏輯小瑕疵，但可以理解。這個(gè)時(shí)代需要《遙遠(yuǎn)的救世主》這樣的聲音。

天道讀后感(篇4)

疫情蔓延，宅在家里。有幸看了一部好的電視劇，《天道》的確是一部值的我們反復(fù)品味的好劇。深邃的思想，商業(yè)的規(guī)則，文化的探討等等給了觀眾很多啟迪。

一、什么是道（wWW.qx54.com 群學(xué)網(wǎng)）

那么什么是道呢？道就是客觀規(guī)律，道就是自然法則，道就是常識(shí)，規(guī)則……

為什么劇中那么多人沒(méi)能得道悟道呢？甚至命運(yùn)還是悲催的呢？一方面這是因?yàn)楹退麄冏陨淼木窒扌杂嘘P(guān)，每個(gè)人的經(jīng)歷，經(jīng)驗(yàn)，學(xué)識(shí)，文化，專(zhuān)業(yè)，格局，思維等等都決定了他們的選擇。那井底之蛙趴在井沿上看了下，還是掉了下去！

另一方面可能因?yàn)槿诵灾械呢澿涟V，使他們不能放下欲望，放下執(zhí)念，放下性格中的缺陷，最終未能悟道。修心養(yǎng)性，靜心明志才能有好的覺(jué)悟，才能得道。

最后劇中說(shuō)的就是文化屬性決定了人的選擇?！暗?、靠、要”的弱者文化不可取，而強(qiáng)者文化就是“自救”、“自強(qiáng)”、“自我成長(zhǎng)”、“自我超越”，自己才是自己的救世主。

二、初創(chuàng)品牌如何生存，成長(zhǎng)，飛躍呢？

1、在夾縫中求生存

王廟村有什么可以去參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)呢？唯一有的就是不要命的苦干。初創(chuàng)者的商機(jī)往往在遺拾補(bǔ)缺的夾縫中，想要成功就要忍人所不能忍，能人所不能。殘酷的競(jìng)爭(zhēng)勝敗往往就在毫厘之間，就算兩敗俱傷，你比別人多一口氣那也是勝利。這對(duì)一窮二白的初步創(chuàng)業(yè)者有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義，請(qǐng)記住這句經(jīng)典的臺(tái)詞：“不要太把自己當(dāng)人看，不要太把別人不當(dāng)人看?！?/p>

2、借勢(shì)營(yíng)銷(xiāo)

小品牌如何快速成長(zhǎng)呢？那就是要懂得借勢(shì)。

丁元英通過(guò)自己的人脈，讓格律詩(shī)“遠(yuǎn)銷(xiāo)歐州”，參與“歐州十大音響評(píng)選”。這都是為品牌進(jìn)行地域背書(shū)，拉升品牌的高度。崇洋的國(guó)人，西方發(fā)達(dá)水平的高標(biāo)準(zhǔn)為品牌增加了權(quán)威性和知名度。

參加全國(guó)音響展銷(xiāo)會(huì)，用極低的價(jià)格挑戰(zhàn)樂(lè)圣，好似早以高能蓄勢(shì)的大壩開(kāi)閘泄洪！這樣的沖擊力，讓只有矛沒(méi)有盾的樂(lè)圣入局，進(jìn)入了已設(shè)好的圈套之中。

行業(yè)內(nèi)的翹楚狀告格律詩(shī)，這在音響界肯定是大事，媒體的推波助瀾，各方面的博弈讓格律詩(shī)品牌聲名遠(yuǎn)播，最終實(shí)現(xiàn)了“殺富濟(jì)貧”，強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，攀龍附鳳完美收官。

3、倒推布局

高手不但會(huì)做事，做勢(shì)，更會(huì)做局。我們一般喜歡走一步看一步，而高手不但能看很多步，還會(huì)從結(jié)果出發(fā)倒推出需要逐步完成的步驟，計(jì)劃，行動(dòng)等。以始為終，站在更高的角度，用逆向思維排兵布陣，謀定而后動(dòng)，甚至能達(dá)到不戰(zhàn)而屈人之兵的效果。馬云說(shuō)過(guò)，大多數(shù)人因?yàn)榭匆?jiàn)才相信，而只有少數(shù)成功者因?yàn)橄嘈潘钥吹?！相信想要的結(jié)果，巧妙的布局，嚴(yán)絲合縫的實(shí)施，一步步將計(jì)劃變成現(xiàn)實(shí)，這就是布局！

《天道》這部電視劇值得我們好好品味?！柏?、嗔、癡”的對(duì)立面就是“真、善、美”。讓我們套用劇中的一句話(huà)來(lái)結(jié)束此文一一一人的法則就是，一顆真善美的心，托起的永遠(yuǎn)都是春光爛燦的人生！

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《詹天佑》讀后感優(yōu)選5篇

寫(xiě)好作文是學(xué)生必備的技能，借助寫(xiě)作文，可以更好的培養(yǎng)我們對(duì)文字的興趣和熱情，優(yōu)秀的作文會(huì)讓人感受到作者的真實(shí)情感。怎樣才能寫(xiě)出一篇有內(nèi)涵的好作文？為滿(mǎn)足你的需求，小編特地編輯了“《詹天佑》讀后感優(yōu)選5篇”，請(qǐng)繼續(xù)閱讀本文相關(guān)內(nèi)容！

《詹天佑》讀后感【篇1】

讀了《詹天佑》這一課，我了解了詹天佑是一個(gè)杰出的愛(ài)國(guó)工程師，京張鐵路最早是在他的主持下修筑成功的。

詹天佑不怕困難也不怕嘲笑，毅然接受了任務(wù)，我慚愧的想：詹天佑爺爺這樣的愛(ài)國(guó)精神，而我什么事都干不好，我真比不上詹天佑爺爺。

詹天佑經(jīng)常勉勵(lì)工作人員，大概差不多不能出自工程人員之口他親自帶著學(xué)生在峭壁上定點(diǎn)測(cè)繪。

我能感受到詹天佑對(duì)工作的一絲不茍，和堅(jiān)持在野外工作，他這種身先士卒的精神我是沒(méi)有的，我想改掉壞毛病，可惜光半途而廢，我要學(xué)習(xí)詹天佑爺爺?shù)某种院憔瘛?/p>

我們自己要是能管好自己祖國(guó)會(huì)更加美麗，每個(gè)人省一滴水可以讓一個(gè)沒(méi)水的地方有水喝，要是每個(gè)人不亂扔垃圾祖國(guó)不就更好看美麗了嗎?要是每個(gè)人省一度電不就可以讓一個(gè)沒(méi)電的城市有電。

我一定要學(xué)習(xí)詹天佑爺爺?shù)木褡鲆粋€(gè)對(duì)國(guó)家有用的人!

《詹天佑》讀后感【篇2】

今天我們學(xué)習(xí)了課文《詹天佑》，文中，詹天佑那種刻苦學(xué)習(xí)和愛(ài)國(guó)主義精神，令我感受很深。

詹天佑是我國(guó)著名的鐵路工程專(zhuān)家。

詹天佑從小就刻苦鉆研，碰到什么不明白的事都要刨根問(wèn)底，問(wèn)個(gè)究竟。他8歲就進(jìn)了私塾讀書(shū)，12歲考進(jìn)了“留美兒童預(yù)備班”，一年之后，他以?xún)?yōu)異的成績(jī)考入美國(guó)留學(xué)。

詹天佑在美國(guó)耶魯大學(xué)土木工程系學(xué)習(xí)，他起早貪黑，刻苦學(xué)習(xí)美國(guó)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)知識(shí)，終于在8年后拿到了畢業(yè)文憑。

懷著對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，懷著要改變祖國(guó)落后面貌的雄心壯志，詹天佑回到了祖國(guó)。

1905年，政府決定修建一條鐵路，詹天佑自告奮勇承擔(dān)工程的總指揮，當(dāng)時(shí)，外國(guó)專(zhuān)家都嘲笑中國(guó)的工程師修建不出鐵路，詹天佑刻苦工作，克服種種困難，用了四年時(shí)間修完了這條鐵路，比外國(guó)專(zhuān)家預(yù)計(jì)的時(shí)間提前了一年。

這件事，轟動(dòng)了全世界，使中國(guó)人在世界上站了起來(lái)！

平時(shí)，我不太愛(ài)學(xué)習(xí)，喜歡玩，所以學(xué)習(xí)成績(jī)總是不太好。讀了這篇課文，讓我懂得了，只有刻苦學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大了才能有所成就，今后，我要向詹天佑學(xué)習(xí)，發(fā)奮圖強(qiáng)，努力學(xué)好文化知識(shí)，長(zhǎng)大了報(bào)效祖國(guó)！

《詹天佑》讀后感【篇3】

這些天我們學(xué)習(xí)了這篇文章《詹天佑》。讀完之后，我有一種相當(dāng)?shù)母杏X(jué)。

據(jù)說(shuō)我國(guó)杰出的愛(ài)國(guó)工程師詹天佑在帝國(guó)主義者的威脅和嘲笑下，接受了修建京張鐵路的任務(wù)。他白天爬山，勘察路線(xiàn)。晚上，他在油燈下畫(huà)畫(huà)和計(jì)算。他勇于開(kāi)拓，用各種方法挖掘隧道，設(shè)計(jì)人字線(xiàn)。由于他的努力，200公里的北京-張家口鐵路在不到四年的時(shí)間里完成了。

詹天佑，畢業(yè)于耶魯大學(xué)土木工程與鐵路專(zhuān)業(yè)，這位杰出的大工程師曾在美國(guó)著名大學(xué)學(xué)習(xí)，但他最終放棄了國(guó)外優(yōu)越的生活，回到了當(dāng)時(shí)貧窮落后的中國(guó)。這種愛(ài)國(guó)精神從未如此強(qiáng)烈。那時(shí)，能夠上大學(xué)是一種奢侈，而他還在國(guó)外學(xué)習(xí)！

詹天佑毅然回國(guó)，接受了修建鐵路的任務(wù)。在去張家口的路上，到處都是高山和深谷。建造起來(lái)非常困難，但詹天佑與困難無(wú)關(guān)。他帶領(lǐng)工人在深山里工作。他還專(zhuān)門(mén)為隧道設(shè)計(jì)了各種挖掘方法和人字線(xiàn)。

詹天佑的開(kāi)拓創(chuàng)新讓我想起了一個(gè)小故事。美術(shù)課上，李明和其他同學(xué)在老師的指導(dǎo)下去山上畫(huà)豬。李明找不到一個(gè)好位置，被推到了豬的底部。他必須根據(jù)事實(shí)來(lái)畫(huà)這幅畫(huà)。然而，這位老科學(xué)家稱(chēng)贊了這幅畫(huà)，因?yàn)槔蠲髦廊绾螐暮竺嫱ㄟ^(guò)。

詹天佑也是如此，他設(shè)計(jì)了“人字”線(xiàn)來(lái)降低火車(chē)的價(jià)格。他沒(méi)有盲目地改變這座山，而是巧妙地利用了這里的地形，成功地解決了這個(gè)難題。在這里，我們可以看到詹天佑的杰出才華。

詹天佑除了修建京張鐵路外，還取得了其他成就。不幸的是，這位杰出的'愛(ài)國(guó)工程師在1919年辛勤工作多年后，于58歲去世。他給我們留下了鐵路和知識(shí)以及他的愛(ài)國(guó)精神。讓我們向鐵路的靈魂致敬！

《詹天佑》讀后感【篇4】

《詹天佑》這篇課文記敘了詹天佑這為我國(guó)接觸的愛(ài)國(guó)工程師，他不畏帝國(guó)主義的阻撓和嘲笑，成功地主持修筑了我國(guó)歷史上著名的京張鐵路。詹天佑之所以能成功是因?yàn)樗兄环N寶貴嚴(yán)肅的工作態(tài)度。也顯示了中國(guó)人民的智慧和力量。

開(kāi)鑿隧道是非常難的工作，但詹天佑以他聰明的才干完成了這項(xiàng)艱巨的任務(wù)，并且他經(jīng)常勉勵(lì)和教導(dǎo)工作人員說(shuō)：“我們的工作首先要精密，不能有一點(diǎn)馬虎?！蟾拧畈欢唷@類(lèi)說(shuō)法不應(yīng)該出自工程人員之口。”這些語(yǔ)言說(shuō)明了詹天佑對(duì)工作一絲不茍，極端負(fù)責(zé)，度工作人員嚴(yán)格要求的工作態(tài)度。在生活和學(xué)習(xí)中我也有同感。又一次，爸爸媽媽都去上班了，他們出門(mén)交代我出去時(shí)一定要把門(mén)窗關(guān)好。爸爸媽媽前一腳剛出門(mén)，我就像小兔子一樣溜了出門(mén)。聽(tīng)見(jiàn)“咣當(dāng)”一聲我就安心的去玩了。等到傍晚回家時(shí)，我剛走進(jìn)家門(mén)，感到空氣都凝聚在一起，死一般的沉寂格外的壓抑。爸爸媽媽的臉吊得一個(gè)比一個(gè)長(zhǎng)。嚇得我心驚膽顫。我換好鞋子走進(jìn)家門(mén)，爸爸媽媽就像審問(wèn)牢犯一樣審問(wèn)我說(shuō)我出去為什么不關(guān)門(mén)？萬(wàn)一進(jìn)小偷了怎么辦？我滿(mǎn)腦子的疑問(wèn)，一臉的委屈，滿(mǎn)肚子的火。對(duì)他們吼道：“我明明把門(mén)關(guān)上了的，我還聽(tīng)到“咣當(dāng)”一聲才走的.，不可能沒(méi)關(guān)好呀！”爸爸聽(tīng)完后，溫柔地教導(dǎo)我：“雖然你聽(tīng)到了關(guān)門(mén)聲，可是不代表你把門(mén)關(guān)好了，以后記住了一定要細(xì)心檢查門(mén)窗是否關(guān)好，不然丟了東西，損失大的可是自己呀！”在學(xué)習(xí)上我也是一個(gè)十足的“馬大哈”在平時(shí)，“寫(xiě)作業(yè)堅(jiān)決不檢查”是我的個(gè)性。為此，爸爸媽媽曾多次苦口婆心地勸我，寫(xiě)完作業(yè)后一定要檢查、檢查、在檢查，可我卻把這些忠言逆耳動(dòng)作耳旁風(fēng)。在一次期中考時(shí)我以最快的速度完成了試卷，可是試卷發(fā)下來(lái)時(shí)卻讓我大跌眼鏡，“78分”這可是我歷史上最低的成績(jī)，我把卷子瀏覽了一遍，全部都是錯(cuò)別字，都是因?yàn)闆](méi)有檢查而造成的后果。

《詹天佑》讀后感【篇5】

前段時(shí)間，我學(xué)習(xí)了《詹天佑》這篇文章，被他濃濃的愛(ài)國(guó)情懷以及對(duì)工程一絲不茍的態(tài)度深深吸引住了我，令我思緒萬(wàn)千。本文講了在帝國(guó)主義者對(duì)中國(guó)極端藐視的情況下，詹天佑毅然接受了修筑京張鐵路的任務(wù)，以他嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，卓越的創(chuàng)造才能完美地完成了任務(wù)，使帝國(guó)主義者大減威風(fēng)的故事。

文中有這樣一段話(huà)：“詹天佑經(jīng)常勉勵(lì)工作人員，說(shuō)‘我們的工作首先要精密，不能有一點(diǎn)兒馬虎。大概，差不多這類(lèi)說(shuō)法不應(yīng)該出自工程人員之口?！边@番話(huà)體現(xiàn)了詹天佑對(duì)工程一絲不茍，高度負(fù)責(zé)的精神和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度。讀者他的話(huà)，我不由自主的想到了自己。

一次，老師布置了閱讀作業(yè)。我馬馬虎虎的跳讀了一遍，就開(kāi)始做題目，結(jié)果把所有題看過(guò)之后，除了幾道組詞，其他沒(méi)有會(huì)做的。我想：“這做閱讀最后也是同學(xué)們互相批改，做得怎么樣老師也看不到?！庇谑牵液鷣y答題，一道接一道，連我也不知道自己寫(xiě)的是什么。下一項(xiàng)，我該完成預(yù)習(xí)的作業(yè)了。翻開(kāi)課本，我猛的地看見(jiàn)了詹天佑的那句話(huà)，“馬虎”“大概”“差不多”這類(lèi)詞語(yǔ)不知怎的，顯得格外入目。讀完全文，了解了故事背景，我羞愧萬(wàn)分。我的“胡亂答題”與詹天佑的“一絲不茍”簡(jiǎn)直無(wú)法相提并論。受了教育的我趕緊認(rèn)真做起閱讀來(lái)。

詹天佑是我們的榜樣，學(xué)習(xí)詹天佑做事一絲不茍的他度，從我做起！

道德經(jīng)優(yōu)秀讀后感3篇

想要寫(xiě)好作品讀后感最關(guān)鍵的地方在哪呢？？作品就是一部值得大家細(xì)細(xì)品味的好作品，這時(shí)我們可以寫(xiě)一篇讀后感來(lái)記錄新的認(rèn)知，下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編精心為你整理的“道德經(jīng)優(yōu)秀讀后感”，不妨參考一下。希望你喜歡！

道德經(jīng)優(yōu)秀讀后感(篇1)

《道德經(jīng)》第五十八章：其政悶悶，其民淳淳;其政察察，其民缺缺。意思是說(shuō)，政府的政策穩(wěn)定、開(kāi)明，人民就安居樂(lè)業(yè)，民風(fēng)淳樸;政府的政策要是經(jīng)常變化，就會(huì)使人民變得狡詐，人心變得自私自利，社會(huì)誠(chéng)信缺失。在第十七章中，老子認(rèn)為，好的政府不會(huì)亂發(fā)使令，人民只知道政府的存在，取得了業(yè)績(jī)，只會(huì)認(rèn)為是自己努力的結(jié)果，和政府沒(méi)有關(guān)系。政策的多變，會(huì)造成政府失去誠(chéng)信，人民不會(huì)相信政府。

這兩章內(nèi)容主要闡述了政府不能隨便亂發(fā)政策，要貴其言。政策的多變使政府的公信力降低，人民對(duì)政府的話(huà)產(chǎn)生懷疑，從而使整個(gè)社會(huì)的誠(chéng)信度降低。政策的多變會(huì)使一些人不勞而獲，別的人就會(huì)學(xué)他的樣子，期待政策有所變化，對(duì)自己產(chǎn)生利益，社會(huì)因此變得浮燥，人民沒(méi)有了長(zhǎng)期奮斗的目標(biāo)，急于求成，急于利用當(dāng)前的政策為自己謀利，生怕政策變化讓自己的目標(biāo)落空。

老子的這種思想，在唐代得到柳宗元的傳承和發(fā)展。柳宗元在《梓人傳》中，認(rèn)為治理國(guó)家，應(yīng)當(dāng)像蓋房子的工頭一樣，只需用尺子、規(guī)矩和墨斗劃出高低、長(zhǎng)短的標(biāo)準(zhǔn)，讓手下的工人按照標(biāo)準(zhǔn)去做就行了，要是有人做不好，批評(píng)或是辭退他，他都不會(huì)有怨言。不能事必親躬，處處向手下的人炫耀自己的本領(lǐng)，代替手下人工作。在《種樹(shù)郭橐駝傳》中，柳宗元提出了，治人要像養(yǎng)樹(shù)一樣順木之天，以致其性。為官治民如果好煩其令，看起來(lái)好像很愛(ài)惜人民，政府不停地想辦法頒布新政策，人民不停地揣磨政策變化的方向，結(jié)果卻使政府和人民都覺(jué)得很困苦疲乏，社會(huì)并不能安定興旺。

道德經(jīng)優(yōu)秀讀后感(篇2)

經(jīng)典道德經(jīng)優(yōu)秀讀書(shū)心得范文八百字1

《道德經(jīng)》通篇潛藏的一個(gè)主題意識(shí)是，反對(duì)技巧，反對(duì)知識(shí)、反對(duì)亂為，主張靜待事務(wù)自身的發(fā)展，自然成。道家強(qiáng)調(diào)亂用知識(shí)、亂用技巧、亂用智力，是很危險(xiǎn)的事情。不作為，無(wú)知識(shí)、無(wú)智技在道家眼里是成功者的基本特征。主張靠事物發(fā)展的根本道理，靠事物的自行演化，不勞而獲，是道家的根本思想。

幾千年來(lái)，道家的以上思想被視為保守、落后甚至反動(dòng)。我現(xiàn)在認(rèn)為這種看法可能是不識(shí)貨的體現(xiàn)。道家強(qiáng)調(diào)不作為，無(wú)知識(shí)、無(wú)智技的基礎(chǔ)是認(rèn)為大自然自身會(huì)以最合理的方式存在和發(fā)展，順著自然本有的發(fā)展事態(tài)、追隨自然的節(jié)奏是最聰明的做法。亂思、亂想、亂研究、亂動(dòng)顛倒了本末，把人的參與視為自然發(fā)展的主要條件，其實(shí)事物的發(fā)展是事物的自然屬性，沒(méi)有人的干預(yù)就能自然發(fā)展下去，如果人過(guò)度干預(yù)會(huì)破壞事物最合理的自然發(fā)展。一個(gè)“有知者”在干預(yù)自然的過(guò)程中，造成的麻煩比產(chǎn)生的利益大得多!人類(lèi)那點(diǎn)可憐的“智慧”在大自然的固有智慧面前往往成事不足敗事有余!我個(gè)人認(rèn)為道家的思想是非常高深的哲學(xué)，對(duì)投資有強(qiáng)大的指導(dǎo)意義。

道家強(qiáng)調(diào)知道最根本的道理、邏輯和規(guī)則后，必須要追求愚、笨、傻、呆，必須少做少為，少思少想，別求知、別發(fā)展智力、別發(fā)展技巧。嚴(yán)格來(lái)講，道家這個(gè)思想對(duì)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)不是一個(gè)正確的理論指導(dǎo)。但是對(duì)投資來(lái)講，道家的這些觀點(diǎn)是最正確的。投資你想得越多，出錯(cuò)的概率越大，你操作的越多，賠錢(qián)的風(fēng)險(xiǎn)越大，掌握的知識(shí)越多，自以為是的可能性越大，你覺(jué)得自己聰明，亂為亂動(dòng)的可能性越大。所以，少掌握點(diǎn)知識(shí)，能不做盡量不做，投資成績(jī)自動(dòng)提高。你知道終極的總道理就可以了，你知道真正的本質(zhì)性邏輯和法則就可以，其他的東西能不知道就不知道，能不清楚就不清楚，太知道太明白是有害的。

經(jīng)典道德經(jīng)優(yōu)秀讀書(shū)心得范文八百字2

老子的道很好的揭示了這樣的規(guī)律;道既是指物質(zhì)微粒本身一，又是精神的;是，大自然的法則，萬(wàn)物運(yùn)動(dòng)和發(fā)展的普遍規(guī)律。宇宙萬(wàn)物都是從物質(zhì)的最基本微粒一，從這個(gè)一中派生出來(lái)的。所以老子說(shuō);“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物”。

在人生方面，老子也有獨(dú)到的見(jiàn)解;[道德經(jīng)]第二十章中說(shuō)到;“俗人昭昭，我獨(dú)昏昏。俗人察察，我獨(dú)悶悶。澹兮，其若海，颶兮;若無(wú)止，眾人皆有以，而我獨(dú)頑且鄙。我獨(dú)異于人，而貴食母”。世上人或顯得智巧光輝，或顯得嚴(yán)厲苛刻。都好象自己很有本領(lǐng)。而象老子這樣懂得道的人，反而顯得愚鈍暗末;純樸誠(chéng)實(shí)，甚至顯得愚陋，笨拙。但這正是遵循道而行的，是生而不有，為而不恃，長(zhǎng)而不宰。是謂玄德。

在智慧，財(cái)富，死亡方面老子也有獨(dú)到的見(jiàn)解;認(rèn)為，“知人者智，自知者明，知足者富，死而不亡者壽”。在日常生活中，我們有這樣的感覺(jué)，每當(dāng)我們做到了知人，知己，我們就顯得比較就聰明，事情就做得比較好。知道了知足，我們就感到富有和充實(shí)。

“死而不亡者壽”，是身雖死，而道乃存;生是從大自然中來(lái)，死是回歸到大自然中去。莊子的妻子死了，莊子鼓盆而歌，送妻升遐。認(rèn)為，生死如春，夏，秋，冬四時(shí)交退，死不是什么悲痛的事，而是回歸大自然的好事，所以，莊子鼓盆而歌，為妻子送行。

道家也有句名言;生從何來(lái)，死向何往。宇宙是從物質(zhì)的最基本，無(wú)數(shù)微粒中，產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的，經(jīng)過(guò)一個(gè)足夠長(zhǎng)的時(shí)間，它會(huì)回歸到這些物質(zhì)的最基本微粒中去。連宇宙都有消亡的一天，何況人呢?所以，不要把死亡看得那么可怕，我們要順其自然，以一顆平常心對(duì)待之。

經(jīng)典道德經(jīng)優(yōu)秀讀書(shū)心得范文八百字3

《道德經(jīng)》洋洋灑灑不過(guò)五千言，卻深深影響了中國(guó)二千多年歷史發(fā)展，它洗滌了不少迷惘的心靈，直至今天老子的思想仍滲透在我們生活中。紐約時(shí)報(bào)更將老子列為古今十大作家之首，其地位可見(jiàn)一斑。

之前聽(tīng)人說(shuō)中層人士學(xué)論語(yǔ)，高層人士學(xué)老子。其思想的高深令許多成功者與企業(yè)的老總所推崇，而且越來(lái)越多的老外在研究老中，首當(dāng)其沖就是老子。我曾上當(dāng)當(dāng)網(wǎng)查過(guò)，竟然有許多外文版本。作為中國(guó)人有打心底的那份自豪感。魯迅說(shuō)“不讀老子，不知中國(guó)文化，不知人生真諦”。

有不少人認(rèn)為老子的思想比較消極被動(dòng)，柔弱不強(qiáng)勢(shì)。我覺(jué)得這是一種誤解，老子所說(shuō)的無(wú)為而治是順其自然，無(wú)私無(wú)我的治理，并非無(wú)所作為，無(wú)為是為了更好的有為?！坝小彼阅軌蚪o人便利是因“無(wú)”發(fā)揮它的作用，無(wú)的作用更大。老子認(rèn)為無(wú)就是有，有就是無(wú)。但兩者不能劃等號(hào)，因?yàn)闊o(wú)是萬(wàn)事萬(wàn)物的根源，無(wú)創(chuàng)生出有。我認(rèn)為就像周易陰陽(yáng)哲學(xué)中的一而二，二而一。一就是二，二就是一，兩者并不矛盾。功夫之王李小龍習(xí)武到最后悟出武術(shù)最高境界“以無(wú)法為有法，以無(wú)限為有限”。其實(shí)也是源于老子的思想。例如，杯子中間的空虛才能產(chǎn)生盛物的作用。若杯子里已經(jīng)有物體，則無(wú)法再盛物了，我們經(jīng)常講的空杯心態(tài)，就是說(shuō)不要持“盈”，水太滿(mǎn)就要溢出來(lái)，甚至是傾覆之患。

老子說(shuō)“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道”。有完善人格的人像水一樣滋潤(rùn)萬(wàn)物而從來(lái)不跟大自然相爭(zhēng)，停留在卑下人人都厭惡的地方。別人不愿意去的地方他愿意去，別人不愿意做的事他愿意做。有道德的人為人謙下，謙虛反而能贏得愛(ài)戴。處處為別人著想反而能成就自己的理想?！胺且云錈o(wú)私，故能成其私”，就是說(shuō)明這個(gè)道理。我們經(jīng)常說(shuō)“海納百川，有容乃大”。這句話(huà)最早應(yīng)出于老子“江海之所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷之王”。低洼才能得以充盈，你在低處高看別人，別人反而更尊重你。水能方能圓，良好的人際關(guān)系應(yīng)像水一樣，能融入任何容器當(dāng)中。我認(rèn)為容納的根源在于理解。設(shè)身處地為他人著想，就會(huì)避免自己的怨恨跟無(wú)謂的爭(zhēng)執(zhí)。

經(jīng)典道德經(jīng)優(yōu)秀讀書(shū)心得范文八百字4

《道德經(jīng)》我已讀過(guò)數(shù)遍，大多名句也都耳熟能詳，但以前太浮躁，總不能細(xì)品其中之韻味…這些天來(lái)終于靜下心來(lái)真正的沉浸下去，才發(fā)現(xiàn)它像一汪永不枯竭的清泉…滿(mǎn)載寶藏，放下成見(jiàn)，唾手可得!但其廣博與深?yuàn)W，卻讓你發(fā)現(xiàn)自己的淺薄與不足!

這是哲學(xué)的力量，它不能解決任何問(wèn)題，卻高于一切之上!因?yàn)樗茏屇愕男撵`真正的強(qiáng)大!不為光怪陸離的表象所迷惑!直達(dá)事物本質(zhì)!正如老子所云：“致虛極，守靜篤。萬(wàn)物并作，吾以觀復(fù)。夫物蕓蕓，各復(fù)歸其根?！北M力使心靈達(dá)到極度的放空，使生活清凈堅(jiān)守不變，通過(guò)觀察萬(wàn)物往復(fù)，透過(guò)其紛紛蕓蕓的表象，看到其本源所在。

“歸根曰靜，是謂復(fù)命，復(fù)命曰常，知常曰明。不知常，妄作兇，知常容，容乃公，公乃王，王乃天。天乃道，道乃久，沒(méi)身不殆”

看清事物的本質(zhì)，心靈便會(huì)寧?kù)o，這種寧?kù)o不是靜止不是消極，更不是終止。而是在認(rèn)識(shí)根本規(guī)律后的等待!等待萬(wàn)物并做的時(shí)機(jī)，這樣的人無(wú)所不包，無(wú)所不包就能坦然公正!公正就能周全!周全才能符合自然的道!才能長(zhǎng)久。

《道德經(jīng)》有如黃鐘大呂，一下下的將我心頭蒙塵震落…...

經(jīng)典道德經(jīng)優(yōu)秀讀書(shū)心得范文八百字5

中華民族歷來(lái)提倡“百行德為先”，崇尚“身正為師，德高為范”。在科技和經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，人們的物質(zhì)財(cái)富越來(lái)越殷實(shí)，而精神財(cái)富卻越來(lái)越貧乏，只有認(rèn)真領(lǐng)悟《道德經(jīng)》的內(nèi)涵，才能使我們致虛守靜、凈化心靈，從而盡心盡職，有利于社會(huì)穩(wěn)定，有利于工作團(tuán)結(jié)，有利于家庭和睦!

《道德經(jīng)》第十六章說(shuō)：“致虛極，守靜篤。”致虛，就是要消除心靈的蔽障和理清混亂的心智活動(dòng)，而后才能守靜。靜心，才能不受名利得失所困擾，不因進(jìn)退去留而影響;靜心，才守得住清貧，耐得住寂寞。靜心是安心工作之本，人們的心境達(dá)到虛靜的狀態(tài)，才會(huì)時(shí)刻保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)，才會(huì)在社會(huì)中、生活中、工作中出實(shí)招、辦實(shí)事、求實(shí)效。

《道德經(jīng)》第十三章說(shuō)：“寵辱若驚，貴大患若身?！蔽覀兛梢钥闯觥皩櫲枞趔@”的根源就在于“為吾有身”，“為吾有身”就在于人的心性不能清凈如水，清澈透明，把個(gè)人看得太重，把自己的名利、地位看得太重。如果恬淡處世，致虛守靜而見(jiàn)素抱樸，少私寡欲，何來(lái)“貴大患若身”呢?由此，凈心者能使自己自覺(jué)地堅(jiān)持自我反省，能時(shí)刻檢束自己的貪欲之心、遏制自己的非份之想，凈心是保持清醒認(rèn)識(shí)的源泉。

《道德經(jīng)》第七章說(shuō)：“天長(zhǎng)地久。天地所以長(zhǎng)久者，以其不自生，故能長(zhǎng)生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其無(wú)私邪?故能成其私?！币馑际钦f(shuō)天長(zhǎng)地久，天地之所以能長(zhǎng)久，是因?yàn)樗鼈儾粸樽约憾?，自然而然的存在，所以才能長(zhǎng)久。

所以說(shuō)圣人把自己置于后，反而受到推崇，把自己置之度外，反而保全了自身，所以才能構(gòu)成就了他自己。

《道德經(jīng)》第三十七章說(shuō)：“道常無(wú)為而無(wú)不為?！睙o(wú)為思想并不是說(shuō)消極而無(wú)所作為，而是要求我們?cè)谏?、工作中不妄為。只有不妄為，才能盡心扮好社會(huì)角色，干好本職工作，擔(dān)起家庭責(zé)任，才能更好地有所大作為。對(duì)待競(jìng)爭(zhēng)，我們要敢于去迎接挑戰(zhàn)，對(duì)待失敗和不平等我們要報(bào)以一種平常心，用合適的方法去改變或適應(yīng)，而不去盲目的爭(zhēng)得魚(yú)死網(wǎng)破。這樣有助于保全自己和取得最終的成功，只有厚積才會(huì)勃發(fā)。同樣，我們還要把“無(wú)為”思想用在待人處世上的生活中和工作中，對(duì)人寬容，這樣才能保證團(tuán)隊(duì)的和諧穩(wěn)定。

總的來(lái)說(shuō)，通過(guò)對(duì)《道德經(jīng)》的重新學(xué)習(xí)，讓我明白生活、工作中的為人處世之道，萬(wàn)事以德為先，用清靜思想對(duì)待人和事，永懷感恩之心、責(zé)任之心和理想之心，使內(nèi)心愉悅、快樂(lè)工作。

道德經(jīng)優(yōu)秀讀后感(篇3)

《道德經(jīng)》的大名自是從小就如雷貫耳，但真的把書(shū)買(mǎi)來(lái)看，還是在電視劇【仙劍奇?zhèn)b傳】之后，在仙劍中，看著那些蜀山大俠每施一個(gè)法術(shù)就念道一句道德經(jīng)，就覺(jué)得好帥好好玩，

后來(lái)在書(shū)店看到就買(mǎi)了一本。

第一次看道這本書(shū)，其實(shí)和印象中有很大的落差。在印象中，這本道家第一寶典這么著也應(yīng)該是一本厚好幾寸，重十來(lái)斤的大部頭。拿到手才發(fā)現(xiàn)只有薄薄一本，全文加起來(lái)一萬(wàn)字都不到，翻開(kāi)來(lái)看，雖然有譯文，卻還是像天書(shū)一般，晦澀難懂。不過(guò)雖然一開(kāi)始不能看懂什么，讀起來(lái)卻有一股抑揚(yáng)頓挫的美感。就如天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗就如故貴以身為天下，若可寄天下;愛(ài)以身為天下，若可托天下。就如夫唯不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)總覺(jué)得有一股淡定的霸氣。就覺(jué)得好像讀完一句就能放出一個(gè)法術(shù)似的。

《道德經(jīng)》是中國(guó)古代哲學(xué)著作。又稱(chēng)《老子》，被道教作為重要經(jīng)典收入道藏。共81章，分上、下篇?，F(xiàn)在通行本上篇言道，下篇言德。其中有不少和生活有關(guān)的處世哲理，乍眼一看不覺(jué)什么，當(dāng)真的去結(jié)合生活中那些或大或小的經(jīng)歷，才感到哪份如汪洋般的玄奧。

道德經(jīng)雖不長(zhǎng)，卻也有很多的方面，哲學(xué)、政治、軍事及人生諸方面都有不少的論述，自己多少能理解的，能產(chǎn)生感悟的，其實(shí)并不多，道德經(jīng)給我最大得感悟，便是在它的一個(gè)虛字。就好像數(shù)學(xué)中的0一樣，講究的是處下，是低調(diào)，是一無(wú)所有，其實(shí)卻意味著的存在，有句話(huà)叫機(jī)會(huì)只留給那些有準(zhǔn)備的人，虛便是這樣的一種準(zhǔn)備狀態(tài)，手上不固執(zhí)的占有什么，才能隨時(shí)拿起什么。當(dāng)0做為分母時(shí)，整個(gè)式子的結(jié)果便是。它告訴我們生活要留有空隙，以保持靈動(dòng)，就像畫(huà)畫(huà)留白一樣，一幅畫(huà)的成功，不在于它畫(huà)出了什么，而在于它沒(méi)畫(huà)出什么，在于它隱含了什么，同樣，一次人生的珍貴，不再于一個(gè)固定的形式，路線(xiàn)，而在于，再于那存在于未來(lái)不可琢磨變數(shù)，那份能通過(guò)自己不斷奮斗而產(chǎn)生的改變。。。

諸多經(jīng)典，若是每天都翻來(lái)覆去的看，縱然熟悉，卻也會(huì)有枯燥，放下，再拿起，才是趣味無(wú)窮，小別勝新婚。對(duì)于道德經(jīng)，猶有這種感覺(jué)。

天使愛(ài)美麗觀后感(優(yōu)選四篇)

根據(jù)您的要求幼兒教師教育網(wǎng)為您搜集了一些優(yōu)質(zhì)的資訊“天使愛(ài)美麗觀后感”。有關(guān)作品名什么樣的觀后感值得我們學(xué)習(xí)呢？在不同時(shí)期觀看同一部影片會(huì)有不一樣的體驗(yàn)，令人難忘的故事情節(jié)讓我們受益匪淺。記錄下心頭的想法，可以讓我們更好地分享自己的思維，經(jīng)常寫(xiě)觀后感，加強(qiáng)創(chuàng)作能力，下面的信息僅供參考希望大家閱讀！

天使愛(ài)美麗觀后感 篇1

喜歡愛(ài)美麗是因?yàn)樗凉M(mǎn)足了我對(duì)善和美的一種追求，你知道沒(méi)有人會(huì)毫無(wú)理由的喜歡什么，只是你沒(méi)意識(shí)到而已。在我的觀點(diǎn)里，很少有人本性是壞的，更確切的說(shuō)很少有人是不追求、向往善和美的。遠(yuǎn)離這兩字的人，除了在乎別人的眼光外，就是受到過(guò)傷害，就像傳說(shuō)中追求理想一樣。

在劇中，她聰明美麗又充滿(mǎn)創(chuàng)意。她讓父親的玩偶環(huán)游世界來(lái)吸引父親走出他的世界；她通宵看書(shū)信，最后通過(guò)偽造信件讓寡婦走出了因?yàn)檎煞虻谋撑讯鴰?lái)的自怨自艾中；她戴上手套溜進(jìn)水果店老板的家中，像個(gè)偵探一樣改動(dòng)家具，來(lái)懲罰壞人；她故意灑咖啡，幫助兩個(gè)寂寞的人牽紅線(xiàn)。我總也忘不了她得逞后神秘又頑皮的微笑。

她是一個(gè)孤獨(dú)的人，所以她會(huì)愛(ài)上那個(gè)在別人看來(lái)行為怪異的男人。我想在發(fā)現(xiàn)和探秘那個(gè)男人的喜好后，她必定是歡喜的，雖然我們嘴上總說(shuō)享受孤單，人生而孤獨(dú)，但是我們內(nèi)心是渴望尋找到和我們有著相同興趣愛(ài)好，思想理念的人的，就像《TheBigBangTheory》里面的艾米和Howard，當(dāng)?shù)弥獙?duì)方都喜歡同一個(gè)歌手時(shí)那份驚訝和歡喜，然后便不顧游戲而開(kāi)始狂歡般的合唱。那是兩個(gè)孤獨(dú)的人撞出的美麗火花。知己難找，生活中哪怕只是遇到和你有一個(gè)觀點(diǎn)或是理念相同的，也足以你享受短暫的如找到知己般的快樂(lè)了。

對(duì)于愛(ài)，她是膽怯而小心的，好人好報(bào)在劇中完美的體現(xiàn)了，最終，兩個(gè)同樣內(nèi)心豐富，樂(lè)于發(fā)現(xiàn)、觀察和享受的人，終于坐上了同一輛單車(chē)。

越長(zhǎng)大，就越不容易像以前那樣被感動(dòng)和激勵(lì)了，不會(huì)立馬想著去幫助全世界，然后流淚唱贊歌了。電影看了就散了，只是好歹留了點(diǎn)東西在里面。生活，思考，惋惜，憂(yōu)愁，嫉妒，難過(guò)依然在繼續(xù)，但好歹還是向善的。

天使愛(ài)美麗觀后感 篇2

記得有人說(shuō)過(guò)，越是經(jīng)典的影片越不想輕易地就看完，總想著要是在個(gè)晴天午后或是陰雨連綿的日子里，不經(jīng)意間與它相遇，臥在床頭，細(xì)細(xì)品味，在時(shí)光流轉(zhuǎn)間感受那經(jīng)典中的美好，很矯情是吧，可我也是這樣，總覺(jué)得越是被好多人點(diǎn)評(píng)過(guò)的東西越是不想隨便的看完，電影也好，書(shū)籍也罷，都是如此。

于是前一陣，一個(gè)偶然間點(diǎn)到了電影《天使愛(ài)美麗》，并把它看完了，不覺(jué)被歐式的浪漫所陶醉，也感慨經(jīng)典確是意味深長(zhǎng)。

影片采用的很別致的開(kāi)頭，用一只蒼蠅，兩只高腳杯還有送殯的故事陳述了一九七三年九月三號(hào)這一天的概況，看似簡(jiǎn)單至極，卻別出心裁。緊接著，是小姑娘自?shī)首詷?lè)的畫(huà)面，從這里便可以看出她童年的孤獨(dú)，沒(méi)有玩伴，以致到后來(lái)由于變故險(xiǎn)些抑郁。小時(shí)候由于心率過(guò)快被父親認(rèn)定為有心臟病，不適宜上學(xué)，于是整日待在家里，她唯一的朋友——金魚(yú)也有自殺傾向，自殺未遂終被放生。她被人整蠱，信以為真，知道真相后，誓要報(bào)仇。母親去教堂祈求添丁，被跳樓游客當(dāng)場(chǎng)壓死，從此父親愈漸孤僻，家里氣氛死寂。她也結(jié)交過(guò)一兩個(gè)男朋友，但都令她失望。艾米麗始終都未改變，依舊甘愿孤獨(dú)，有時(shí)候靠自問(wèn)自答來(lái)自?shī)省?/p>

一次意外的發(fā)現(xiàn)房屋舊主物品，決心物歸原主，如若他感激，那么她將從此助人為樂(lè)，否則沒(méi)有改變。還好，中年男人看到了自己遺失已久的物品感激涕零，也因此改變了艾米麗的生活，她從此開(kāi)始助人為樂(lè)，漸漸地她感覺(jué)到了從未有過(guò)的快樂(lè)，也在此過(guò)程中遇到了自己的真命天子。

影片以艾米麗的成長(zhǎng)改變?yōu)橹骶€(xiàn)講述了一個(gè)孤獨(dú)的女孩通過(guò)助人找到了價(jià)值所在，開(kāi)始堅(jiān)強(qiáng)生活，并最終獲得的故事。所以，不管生活以什么面貌出現(xiàn)在你面前，你都應(yīng)該微笑以對(duì)，并且堅(jiān)強(qiáng)的生活，這樣總有一天你會(huì)找到自己想要的生活方式。

天使愛(ài)美麗觀后感 篇3

看完《天使愛(ài)美麗》這部電影后我感觸頗深，起初我認(rèn)為愛(ài)美麗她有自閉癥，她整天都生活在自己奇思妙想的世界里，她總是一個(gè)人呆在家里，甚至不去參加什么社交活動(dòng)什么的，她總是自?shī)首詷?lè)，甚至沒(méi)有什么朋友，她也不曾享受過(guò)家庭的溫暖，在這樣的生活環(huán)境下她感覺(jué)還是對(duì)生活充滿(mǎn)美好的向往，她面對(duì)生活態(tài)度很樂(lè)觀積極陽(yáng)光向上，我覺(jué)得現(xiàn)在在這個(gè)年代，生活充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)和壓力的情況下需要這么陽(yáng)光積極向上的生活態(tài)度。比如說(shuō)，桌子上放有半杯水，有的人看見(jiàn)這半杯水就這樣想，哎呀，就只有半杯水了，要是有一整杯就好了，可是還有一種人是這樣想的，太好了，桌子上還有半杯水呢。這就是對(duì)待同一件事情但是態(tài)度完全不同，這就是心態(tài)問(wèn)題。當(dāng)然，無(wú)論是在學(xué)習(xí)中還是在工作中，如果能擁有一個(gè)好的`積極向上的心態(tài)，那么我們做起事來(lái)反而會(huì)事半功倍，我們不能改變天氣，但是我們可以改變自己對(duì)待天氣的看法，我們不能改變那些令人不愉快的事，但是我們可以微笑對(duì)待這些事。

主人公愛(ài)美麗在1997年夏天發(fā)生的一個(gè)事件徹底改變了她的人生。她在一次偶然的機(jī)會(huì)里從磚墻里找到了一只鐵盒，里面裝滿(mǎn)了小男孩喜愛(ài)的小玩物和一些照片。愛(ài)美麗她就突發(fā)奇想想要是能找到盒子的主人就好了，于是如果她能找到盒子的主人她就一直幫助他人，從那開(kāi)始她就一直幫助他人。我覺(jué)得愛(ài)美麗這種精神正是現(xiàn)在我們所需要的。樂(lè)于助人是人人都應(yīng)該發(fā)揚(yáng)的，如果我們每個(gè)人都把幫助別人當(dāng)成自己，當(dāng)成理所當(dāng)然的事情，那么這個(gè)世界就會(huì)充滿(mǎn)美好。

《天使愛(ài)美麗》真的讓我學(xué)會(huì)很多有用的東西，是值得一看的好電影。

天使愛(ài)美麗觀后感 篇4

整部電影彌漫了哥特的浪漫風(fēng)格，以綠色、黃色、紅色為主色調(diào)，給人溫馨的感覺(jué)，每個(gè)鏡頭都像是一幅美麗的油畫(huà)。同時(shí)，旁白似的臺(tái)詞給這部影片增色不少。

Amelie有著天使般美麗的心靈，用它自身的行動(dòng)去帶給身邊的人快樂(lè)，懲惡揚(yáng)善，并且快樂(lè)于他人的快樂(lè)，然而卻忽略了自己的幸福。面對(duì)自己的幸福，她卻膽怯了……很多人到這時(shí)候都像Amelie這樣膽怯，也許是生理的一種反應(yīng)吧。然而Amelie最后勇敢的決定注定了會(huì)有一個(gè)美滿(mǎn)的結(jié)局！這正是在告訴我們，面對(duì)感情，我們不能膽怯，勇敢點(diǎn)，再勇敢點(diǎn)，勇于表達(dá)自己的感情，無(wú)論結(jié)果如何，我們都沒(méi)有理由后悔了。因?yàn)槲覀兣^(guò)。但是如果不敢表達(dá)出自己的感情，你就注定失??！

Amelie的美滿(mǎn)結(jié)局是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?，因?yàn)楹萌私K有好報(bào)。努力去發(fā)現(xiàn)生活中的真善美，觀察生活的細(xì)節(jié)，爭(zhēng)取機(jī)會(huì)去做好事吧！你會(huì)為此而感到快樂(lè)的！看到孩子們?cè)谝黄鹜嫠２环烈埠退麄冞m當(dāng)戲耍一番，一定會(huì)有很多美麗的回憶涌上心頭的；看到老人們?cè)谙﹃?yáng)下漫步或者閑坐，不妨向他們微微一笑，這個(gè)笑一定似天使般美麗；遇到心愛(ài)的人不要掩藏內(nèi)心的想法了，過(guò)了這村可沒(méi)這店了……

另外還有一點(diǎn)要說(shuō)，Amelie實(shí)在太懂得浪漫了，她的鬼點(diǎn)子還真是浪漫的很呢！這導(dǎo)演真的很有創(chuàng)意呀！

Amelie天使般的心靈注定會(huì)有這樣童話(huà)般美滿(mǎn)的結(jié)局，我的心靈這么美麗一定會(huì)有很好的結(jié)局噠（別拿瓜皮砸我昂）！在這個(gè)炎夏看完這部唯美的影片，真的給我的心靈帶來(lái)一絲絲清涼呢！